Что значит познание самого себя: «Познавать себя — значит себе удивляться»

«Познавать себя — значит себе удивляться»

Что значит познать самого себя? Поначалу познание себя принимает форму знания о себе. Знание — это мудрость, которую можно сформулировать словами: я такой-то человек. Она сообщает нам о том, что мы называем нашей индивидуальностью.

«Выстраивание» — вот необходимое слово. Тот, кому в детстве не удалось выстроить свое «Я», нередко сильно страдает. Его мучает неясный страх, и он даже может оказаться на грани распада личности. Но вопрос в том, чтобы узнать, действительно ли это драгоценное «Я», эта личность, эта персона и есть наша глубочайшая реальность, наша сущность.

37-летняя София пришла ко мне на консультацию, которая проходит в форме сократовского диалога. Это метод рассуждений и поиска истины в форме «неудобных», провоцирующих вопросов, который практиковал основатель греческой философии Сократ. Работа приносит Софии удовлетворение, она замужем, у нее двое детей, но иногда она страдает от ощущения одиночества: ее не видят и не слышат такой, какая она есть на самом деле.

Таков сократовский парадокс: именно в той мере, в какой ты можешь сказать «Я ничего не знаю», ты приближаешься к пониманию себя.

«Кто вы?» Начинается поиск, София определяет себя: «Я то, я это…» Черты характера, профессиональные навыки, вкусы, склонности — София описывает свою индивидуальность.

Движимый желанием узнать ее по-настоящему, я не довольствуюсь ее ответами и продолжаю задавать вопросы. Пока не возникает пауза: «Кто я? Я не знаю… Я больше не знаю… С меня хватит!» София в гневе: «Все это ничего не даст, давайте покончим с этим! Я это… Я есть то, что я испытываю, и…» Я перебиваю: «Простите, что вы только что сказали?» София отметает вопрос, ее фраза кажется ей абсурдной: «Это просто вырвалось».

Вырвалось? Конечно. Для Софии ее истина, именно ее, смогла прорваться на поверхность: она — это то, что она испытывает. Она могла бы сказать: «Мои чувства, мои эмоции, мои самые простые телесные ощущения — все это я всегда исключала из того определения себя, которое я принимала за мое «Я». Но я не что иное, как то, что я испытываю! Все остальное — роли, маски, видимость…»

Постепенно София смогла расстаться с тем образом себя, который она всегда пыталась поддерживать, и стала жить ближе к своим ощущениям, к себе реальной.

Сократ, первый философ Запада, говорил: «Познай самого себя». Но он же говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю». Таков сократовский парадокс: именно в той мере, в какой ты можешь сказать «Я ничего не знаю», ты приближаешься к пониманию себя.

Постоянно создавать себя

Всем знакомы эти «мгновения благодати», когда рождается точный жест, верное слово, правильный поступок. Когда мы действуем естественно, не задумываясь, и при этом с несвойственной нам внимательностью. Любовное свидание — и вдруг с непосредственностью, которая смущает нас самих, мы позволяем себе произнести какие-то новые слова, раскрываясь в них не только для возлюбленного, но и для самих себя…

Друг в отчаянии — и с наших губ слетает истина, которая открывается нам в тот момент, когда мы ее произносим… А в экстремальных обстоятельствах, когда нужно быть либо героем, либо трусом и когда мы, действуя, обнаруживаем в себе силы и способности, о которых не подозревали?

Это своего рода вдохновение: поскольку я сумел освободиться от того, что, как я считал, я знаю о себе, я даю возможность выразиться — спонтанно и творчески — моей глубинной сущности. Самопознание не есть данное нам знание. Это всегда творческий акт.

Надежно укрывшись в границах нашего «Я», мы знаем, кто мы такие и как нам вести себя в стандартных, заранее известных ситуациях

Настоящее познание себя состоит не в том, чтобы повторяться, а в том, чтобы творить. В это мгновение через меня, но при этом откуда-то издалека рождается неожиданное — непредсказуемые жест, шаг, слово, которые невыводимы из ситуации или обстоятельств, но при этом идеально соответствуют им.

Познание себя означает, что мы больше ничего не знаем о себе и вдруг позволяем себе себя же удивить. Это значит не быть таким же. Это значит быть действительно собой.

Почему они так редки, эти моменты, когда мы можем познакомиться с собой? Потому что за них приходится платить безопасностью. Надежно укрывшись в границах нашего «Я», мы знаем, кто мы такие и как нам вести себя в стандартных, заранее известных ситуациях. Мы даем ощущение безопасности другим людям, и они отвечают нам тем же: разве не основана вся общественная жизнь на тонких, но очень мощных ограничениях, которые удерживают людей в границах их предсказуемого «Я»?

Сократ был приговорен всего лишь за то, что осмелился усомниться в этом конструкте, который мы называем своим «Я». Но не будем обманываться: философ говорит с нами о нашей жизни. Каждое событие, каждая встреча, каждая неожиданность, которые выводят из равновесия, побуждают покинуть наезженные дороги нашей жизни, осознать тщетность и ужасающую недостаточность всего того, что мы якобы знаем — о других, о мире и о себе, — и дать наконец захватить нас той свободной и вдохновенной стихии, которая живет в каждом.

Родиться в отцовстве 

В книге «Отец» Дени Марке описывает отцовство как инструмент самопознания. Он делится с нами этим уникальным опытом.

«…Познание себя — это рождение для себя самого. Но чтобы заново родиться, нужно сначала умереть для себя прежнего. Когда родился мой первый ребенок, я умер для всего того, чем я был — или думал, что был. С первых дней своей жизни сын взялся делать из меня чистый лист, потому что ему был нужен отец, которого раньше не было: свободный от знаний и принципов, отданный в полное распоряжение того нового, уникального и неповторимого существа, которым является ребенок и которое он хочет являть всем своим существованием. Быть отцом — это опыт парадоксального, это опровержение всякого знания, это нескончаемая необходимость позволять себе вдохновляться… Глубочайший философский опыт! Вот почему я захотел рассказать об этом. Ведь философ — это не мозг, пожирающий книги. Мы все философы, когда соглашаемся на то, чтобы жизнь разрушила наше убаюкивающее всезнайство и уютную самоуспокоенность по поводу собственной личности. Философствовать — значит учиться у жизни. А для того, кто хочет выучить урок этого мира, нет лучшего учителя, чем ребенок…»

Об эксперте

Дени Марке — французский философ, писатель, психотерапевт.

Читайте также

Романтические отношения — какими бы они ни были — сейчас подвергаются серьезному испытанию. Время как будто поставлено на стоп, а вместе с ним — надежды на будущее. Женщинам, запертым на карантине отдельно от любимых мужчин, часто нелегко справиться с одиночеством и сомнениями.

Социальные роли, мнение о нас друзей, коллег, партнеров, семьи — все это формирует наше представление о себе. И чем старше мы становимся, тем сложнее добраться до истинного «Я». Но сделать это стоит. Хотя бы потому, что без понимания себя настоящего мы не реализуем свой потенциал, а все действия будут бессмысленными.

Самопознание — Психология человека

Как познать себя самого? Отнюдь не созерцанием, только действиями. Попробуй исполнять свой долг, и тотчас себя познаешь.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Самопознание – это стремление человека познать себя, — свои психические и физические особенности, свои способности и в целом все тонкости своей личности. Благодаря самопознанию человек может узнать о себе много нового и интересного, чего он раньше не знал и не понимал, и даже много такого, чего еще никто о себе никогда не узнавал. Также, благодаря самопознанию человек способен в значительной мере осмыслить себя и найти свое место в жизни. Иной раз мы даже не знаем, кем мы можем быть по жизни, где так сказать, наше место в этом мире и чем нам следует заниматься, чтобы в полной мере себя реализовать. Самопознание поможет ответить на эти и многие другие вопросы. Оно поможет каждому человеку обрести веру в себя и свои возможности, и придаст ему сил для реализации всех своих желаний. В этой статье я расскажу вам о том, каким образом самопознание способно помочь вам улучшить себя и свою жизнь и как именно человек может познать себя.

Зачем познавать себя

И все же, несмотря на всю видимую полезность самопознания, вопрос о том, зачем себя познавать, я уверен, возникает в головах многих людей, даже тех из них, кто уже активно занимается самопознанием. Все-таки, самопознание, самокопания, самоизучение, самоанализ – это непростая работа. Нужно немало времени уделять на то, чтобы в себе копаться, чтобы изучать особенности своей личности, а его многим и так не хватает. Да и думать нужно много о себе, своих поступках, своих мыслях, своем поведении, что само по себе непросто. Думать вообще очень тяжело, а о себе самом тем более. Ведь часто при размышлениях о самом себе надо иметь смелость смотреть правде в глаза, чтобы видеть себя таким, какой ты есть, а не таким, каким ты хочешь себя видеть. Вот этой смелости многим людям не хватает. Так что самопознание – непростая работа. Поэтому и встает этот вопрос – зачем это нужно делать? Не для того же, чтобы просто казаться умнее и выше других.

Причин, друзья, на самом деле много, и все они вносят свой вклад в желание человека познать себя. Но я думаю, что главная причина заключается в том, что в один прекрасный момент человеку начинает не нравиться его невозможность управлять собой и своей жизнью так, как ему этого хотелось бы. То есть, он это может делать плохо или во всяком случае не очень хорошо. И в тот момент, когда он начинает более или менее отчетливо понимать, что он плохо управляет своей жизнью и недостаточно хорошо контролирует самого себя, в результате чего многое в его жизни не ладится – у него возникает желание разобраться в себе, чтобы навести наконец в себе и своей жизни порядок. Другими словами, неудовлетворенность собой и своей жизнью – является отличным поводом для самопознания. Все-таки, когда в твоей жизни все хорошо и ты всем доволен, особенно самим собой, то никакого смысла изучать себя у тебя нет. А нет смысла, нет и желания. Человек наслаждается жизнью, совершенно не думая о том, как он может ее изменить, потому что она его полностью устраивает. А ведь чтобы изменить свою жизнь, человеку необходимо сначала изменить себя. Впрочем, и наоборот тоже можно делать – сначала менять свою жизнь, а затем меняться самому. Но все же лучше начинать с себя – это намного лучше.

Есть и такие люди, которые озадачены вопросом о смысле жизни и в поисках ответа на него идут, что называется, вглубь себя, ибо где же еще, как не внутри себя, искать ответы на столь важные и вечные вопросы. То есть, иногда не неудовлетворенность, а любопытство и желание развиваться становится для человека толчком к самопознанию. Правда это встречается редко, намного реже, чем необходимость в самопознании в следствии неудовлетворенности человеком своей жизнью, но встречается. Я считаю, что одно другому не мешает, так как любой порядок в жизни человека подразумевает и ясное понимание им того, ради чего он живет и то, из-за чего он хочет жить лучше. Ведь чем больше человек о себе и вообще о людях знает, тем лучше он понимает, как свои собственные возможности, так и в целом возможности человека, а это в свою очередь раскрывает перед ним более обширное пространство возможностей. Вы, я думаю, согласитесь со мной в том, что мы, люди, очень многого еще о себе не знаем. Мало того, мы не знаем о том, что именно мы о себе не знаем, то есть, не понимаем, что именно мы хотим найти внутри себя. И это завораживает. Это заставляет нас изучать себя так же активно, как, скажем, мы изучаем космос, потому что внутри нас скрыто тайн не меньше, чем в космосе. И кто его знает, что мы можем о себе узнать и как мы на основании этих знаний сможем себя развить, чтобы обрести новые способности и возможности, с помощью которых нам удастся качественно изменить свою жизнь.

Так что же мы о себе знаем и что нам нужно о себе узнать? Все-таки, самопознание должно от чего-то отталкиваться и иметь какую-то цель. О себе мы знаем многое и еще большего мы не знаем, и соответственно, самопознание имеет цель не найти что-то конкретное внутри себя, а вообще что-то найти и понять это. Глядя на других людей, мы можем видеть, каким вообще может быть человек, но интересен другой вопрос – а есть ли в нас что-то похожее, что мы наблюдаем у других людей? То есть, если вы смотрите на человека, который обладает такими качествами, которыми хотели бы обладать вы, то можете ли вы развить в себе похожую, я не говорю полностью идентичную, а похожую личность, которая бы вас полностью удовлетворила? Я считаю, что да – все, что вы наблюдаете у других людей, как хорошее, так и плохое, есть внутри каждого из нас. Другое дело, в насколько развитом состоянии в нас живет та или иная личность, те или иные качества, или лучше сказать, какие мы имеем задатки для формирования в себе той или иной личности. Вот с этим еще нужно разобраться. У кого-то из нас в более развитом состоянии имеются одни достоинства и недостатки, у кого-то другие, и в зависимости от нашего желания – мы можем развивать в себе именно те из них, которые нам нужны. Конечно, мы можем найти в себе и то, чего еще никто в себе не находил, и что является своего рода большой наградой для ищущего, но все же найти в себе что-то такое, что тебя привлекает в других людях – это большой соблазн. Поэтому имейте в виду, дорогие друзья – внутри себя вы можете найти любую известную вам личность, чтобы затем ее в себе вырастить. Еще раз повторю – вам необязательно быть на кого-то похожим, человек к этому стремиться не должен, ему нужно развивать собственное Я. Но ориентиром для него вполне могут стать другие люди, достойные люди, чтобы в плане развития своих личностных качеств ему не нужно было заново изобретать велосипед.

Очень полезно заниматься самопознанием для решения различных своих проблем. А их в нашей жизни всегда хватает. Но многие люди оказываются не только неготовыми к ним, но они даже не видят того, как они в принципе могут те или иные проблемы решить. Очень часто, когда мы с моими клиентами решаем какие-то проблемы, с которыми они ко мне обратились, я обращаю их внимание на те личностные качества, которыми они обладают и соответственно возможности, которые они благодаря этим качествам имеют, с помощью которых эти люди могут свои проблемы решить. Но они сами в силу разных причин этих качеств в себе не замечают и поэтому не видят имеющихся у них возможностей. А ведь что значит не знать о тех или иных своих личностных качествах и не видеть имеющихся благодаря им возможностей – это значит не пользоваться этими возможностями для решения своих проблем и заодно задач. Это как охотиться с заряженным ружьем, но не уметь из него стрелять. Понимаете, многие люди могут гораздо больше, чем они думают. И те проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в повседневной жизни – для них не такие уж и серьезные, чтобы из-за них переживать и тем более отказываться из-за них от своих амбиций. Но люди воспринимают те или иные, безобидные для них ситуации, именно как проблемы, потому что просто не знают, как им самим их решить или как их избежать.

Я считаю, что не знание и непонимание людьми самих себя, хотя бы в наиболее допустимых для них пределах – это одна из основных проблем для большинства людей. И эту проблему нужно решать в числе первых. Я тоже себя не очень хорошо знаю, но я работаю над этим – я стараюсь познать себя как можно лучше. И должен сказать вам, друзья, что это очень интересно и чудовищно полезно. Это полезно не только в том смысле, что мы получаем возможность стать лучше, развив в себе те или иные качества, сначала обнаружив их в себе, а затем найдя способы их развить, но и в плане нашей самооценки. Ведь знаете, в нашей жизни иногда встречаются такие люди, которые говорят нам, что мы чего-то там не можем и что нам что-то там не дано. Вы с этим сталкивались? Я сталкивался. Мне говорили некоторые люди, что мне не дано то или это, и я им поначалу верил. Но знаете, моя гордость не позволяла мне смириться с мыслью о том, что я чего-то там не могу, что что мне что-то не дано. И я начинал работать в этом направлении, я работал преимущественно над тем, что было важно для меня. И оказывалось, что все мне дано, что все я могу, нужно только развивать в себе необходимые качества, а не уповать на природный дар или на отсутствие оного. Так что самопознание позволяет нам опровергнуть негативное мнение о нас других людей. И это опровержение важно прежде всего для нас самих, оно помогает нам поверить в себя.

Есть и еще один смысл в том, чтобы заниматься самопознанием – таким образом можно познать не только себя, но и других людей. А это в свою очередь поможет вам лучше их понять и наладить с ними отношения удобным для вас образом. Ведь все, что есть в нас самих – есть и в других людях, а то, что есть в других людях – есть и в нас. Иногда для того, чтобы понять другого человека, например, своего ребенка в подростковом возрасте, все что от человека, его родителя, требуется – это вспомнить себя в его годы. В вас ведь живет тот самый подросток, у которого есть свои проблемы и переживания, свои желания и мечты, свое мнение по поводу тех или иных вопросов – поэтому вы все это в себе можете поднять, чтобы найти со своим ребенком, с сыном или дочерью, общий язык. Вот в подростке пока еще нет зрелой личности, в нем нет взрослого человека, которого вы можете хотеть в нем видеть, а в вас его личность есть. Так кто кому должен идти на уступки, кто кого для этого должен постараться понять? Таким вот образом, друзья, мы все можем стать более дружелюбными и отзывчивыми, и у нас появится больше возможностей договориться друг с другом. Познавая себя – мы можем познать других. А познав других – мы можем найти к ним подход, можем найти общий язык с ними.

Как познать себя

Ну а теперь давайте поговорим о том, как познать себя. Первое, что само напрашивается на ум – это наблюдение, или если хотите, самонаблюдение. Для того чтобы познать себя – нужно за собой наблюдать. Но это не так просто делать, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что мы склонны к искажению информации о самих себе. То есть, мы, люди, часто обманываем себя, когда размышляем о себе, о своих качествах, своих достоинствах и недостатках, своих желаниях и возможностях. В большинстве случаев мы хотим казаться в своих собственных глазах лучше, чем мы есть в действительности. Поэтому иногда нужно наблюдать за собой не своими, а чужими глазами, и думать о себе не своим, а чужим умом. Понимаете, о чем я? – Я о чужом мнении о нас, о вас. Оно очень помогает самонаблюдению с целью самопознания. Конечно, чужое мнение тоже не всегда адекватно, но оно часто отрезвляет и уравновешивает наше собственное мнение о самих себе. Правда, кто-то думает о себе хорошо и даже слишком хорошо, а кто-то плохо, поэтому чужое мнение должно принадлежать грамотным людям, а не кому попало. Иначе одни люди вас просто еще больше принизят, а другие необоснованно возвысят и это не поможет вам познать себя, зато поможет сильно исказить вашу самооценку. Так что чужие глаза и чужой ум – нужно еще правильно выбрать. Интересуйтесь мнением о вас у тех людей, которых вы считаете умными.

Обратите также внимание на свою систему ценностей, свой образ жизни, свои желания и мечты – они помогут вам понять, какая вы в данный момент личность. Думаю, о том, какие люди чем интересуются, вы без труда узнаете из умных книг и статей, а затем посмотрите, насколько вы близки к тем или иным людям. Грубо говоря, если человек ведет крайне безответственный образ жизни, тем самым доказывая, что он плохо в ней разбирается, если его система ценностей основывается на удовлетворении примитивных базовых потребностей и этим ограничивается, если он мечтает о всякой малозначительной ерунде, которой хочет обзавестись, а не о, скажем, самовыражении, самореализации, достижении каких-то высоких целей в жизни, имеющих отношение к возвышенным потребностям, то ему определенно есть куда расти. И ему точно не стоит думать, что он знает о жизни все и что ему больше ничего от нее не нужно, и что особенно важно, что ему ничего не нужно от самого себя. Это, вообще-то, довольно-таки серьезная проблема для человека – не знать, что он чего-то не знает. В некоторых случаях только благодаря посторонней помощи человек может выйти за рамки своих представлений о жизни, чтобы узнать больше и о ней, и о самом себе.

Следующий момент, являющийся продолжением предыдущего – это науки о человеке, с их помощью вы сможете понять, что именно вы в себе уже нашли или можете найти. Ну, я могу вам со всей ответственностью заявить, что психология способна очень здорово помочь человеку познать себя. Она объяснит ему, почему в нем есть те или иные качества, почему ему присущи те или иные черты, почему он имеет те или иные желания. К примеру, человек во время самопознания обнаружил, что он чего-то боится, но не знает, чего именно и почему. Допустим, он замечает за собой, что ему страшно только в каких определенных ситуациях, но он не может понять, что эти ситуации означают, почему именно они его пугают, беспокоят. Но начав изучать ту же психологию, он может узнать о разного рода фобиях и о том, почему они возникают, и дальше уже сделать вывод, откуда в нем появился тот или иной страх. Мало того, он узнает о том, что страх присущ и многим другим людям, что поможет ему, например, перестать думать о себе, как о трусе, если он конечно так думает. Или человек хочет узнать о том, на что он способен, — сможет ли он, к примеру, добиться успеха в каком-то деле, или оно ему не по зубам. Из соответствующей литературы он может узнать о том, какие качества необходимы человеку для успешного решения тех или иных задач, для достижения тех или иных целей, и как эти возможности можно в себе развить. Другими словами, самопознание без знаний практически невозможно. Ибо не все, что мы наблюдаем, как в себе, так и у других людей – мы в состоянии объяснить без специальных знаний.

Следующий, тоже очень важный с моей точки зрения момент в самопознании, имеет отношение к таким двум человеческим качествам, как воображение и воля. Я ни раз писал о том, что человек может, что называется, сам себя придумать, чтобы стать таким, каким он хочет быть. Главное – загореться желанием сделать из себя нужную вам личность, тогда и способы это сделать найдутся. Но прежде, нужно, как бы план своего развития составить, хорошенько подумав о том, кем именно вам хочется быть, какие ваши личностные качества помогут вам стать таким человеком и с чего вам следует начать свое развитие. То есть, понимаете, самопознание в данном случае превращается в самосоздание, человек сам себя создает – он не ищет в себе те или иные качества, он их сначала придумывает, а потом развивает. Скажете, это невозможно? А вот и возможно. И многие люди именно так и поступали в своей жизни, когда хотели кем-то стать. Выше я приводил вам пример с собой, когда говорил, что некоторые люди убеждали меня в том, что я чего-то не могу и что мне что-то не дано, а потом оказывалось, что я очень даже все могу и все мне дано. Откуда мы вообще можем знать, что дано нам, а что нет, если мы старались чего-то достичь? Все это ерунда полнейшая – мы сами решаем, что дано нам, а что нет.

Многие люди познавали себя не посредством поиска в себе чего-то или кого-то, а посредством саморазвития, самосовершенствования, посредством стремления к своим целям. Это совершенно разные вещи. В одном случае мы опираемся на концепцию о том, что кто-то другой нас создал для тех или иных целей, и мы ищем в себе что-то, что укажет нам на эти цели, а в другом случае, мы верим в то, что какими бы мы ни были от рождения, мы сами решаем, кем мы станем и каких целей будем стараться достичь. То есть, в последнем случае ответственность за то, какие мы и что мы можем, полностью ложится на нас. И я считаю, что это самый лучший способ самопознания. Пусть наши дела покажут нам и другим людям, какие мы сейчас и какими мы можем стать, а не наше исследование самих себя. Ибо так или иначе человек становится тем, кем он становится, под влиянием внешних факторов и благодаря своей собственной работе над собой. А то, что дает нам природа от рождения – это ничтожно малая часть нашей личности. Ну это, конечно, мое личное мнение, отчасти подтверждённое наукой, отчасти опровергнутое наукой.

В любом случае, друзья, заниматься самопознанием нужно любыми доступными вам методами. Это, как я уже говорил, и интересно, и полезно. В этом занятии есть смысл. Само по себе самопознание является одним из смыслов жизни. Или даже можно сказать, что самопознание дополняет жизнь человека, наполняя ее большим смыслом. Сократ говорил: познай себя и ты познаешь весь мир. Не знаю, насколько это действительно так, но я абсолютно убежден в том, что познав себя, мы познаем многое, очень многое. Я вам не все способы самопознания описал в этой статье, поэтому в будущем мы с вами обязательно вернемся к этой теме, чтобы еще лучше ее раскрыть. Но главное, чего я хочу добиться – это пробудить в вас интерес к самопознанию, и таким образом – побудить вас к этому достойному занятию.

Статья опубликована: 29.10.2011. Последнее обновление: 21.09.2020

Познание человеком мира и самого себя — путь к новой жизни: yurij_burlan — LiveJournal

Один единственный путь есть у человечества — это познание самого себя.
Юрий Бурлан

Познание человеком мира и самого себя начинается с первой минуты жизни и продолжается до последнего вздоха. Часто по причине неверного воспитания, навязанных стереотипов и желаний вся жизнь человека в мире превращается в ошибку. И многие так и уходят, не найдя свое место, свой смысл. Прожив чужую жизнь на чужой планете, потерявшись среди чужих лиц. И потеряв надежду найти тот самый путь к новой жизни…

«Я не знаю, кто вы есть и какой несете крест…»

Обернитесь… Бабушка, ведущая внучку в детский сад. Мужчина, бережно очищающий стекла своей машины от снега. Женщина, спешащая к остановке. Подъезжающий троллейбус, хмурые пассажиры. Девочка, смотрящая в окно маршрутки на этот мир совсем недетским взглядом. Водители авто, продавцы в магазинах, служащие в офисах, домохозяйки и банкиры. Безработные и свободные художники, богатые и бедные, счастливые и не очень…

Сколько нас в этом мире — разных людей? Много. Достаточно много, чтобы заблудиться, потеряться, стать невидимым, прозрачным, ненужным… Почему и за что?

Призыв — познай себя! — все чаще звучит сегодня со страниц интернета, журналов, с экранов телевизоров. А что это значит — познай себя, неведомо. Процесс познания самого себя предполагает, что в результате человек поймет, кто он и в чем его предназначение в мире.

Путь к новой жизни в познании себя

Системно-векторная психология Юрия Бурлана показывает, что нами движет желание получать удовольствие. От еды, сна, общения с окружающими, отношений в семье, в паре, от сбывшейся мечты и достигнутой цели, любимой работы, от красоты, искусства и так далее. Так мы ощущаем вкус жизни и находим в ней смысл. И через удовольствие понимаем, кто мы и как хотим прожить свою жизнь в соответствии с принципом удовольствия.

Кто мы такие, чтобы мешать себе и другим получать это удовольствие, развиваться по законам природы, заложенным в нас? Однако именно это мы и делаем всегда, всюду и каждый день. Начиная с собственных детей, которых не понимаем, родных, друзей, не говоря уже о посторонних людях на улице. В таком огромном мире, среди людей, не странно ли, что мы так одиноки и несчастны? Раздражение и неприязнь друг к другу только усиливается. Мы ненавидим, обижаемся, злимся, завидуем, мы желаем зла каждому, кто хоть как-то, даже нечаянно, оказался на нашем пути.

Отчего так происходит?

Никто из нас не знает

Познай самого себя

 

Близкий друг Сократа Херефон^* однажды отправился к дельфийскому оракулу с вопросом: «Есть ли в мире человек мудрее, чем Сократ?»

Оракул передал ответ Бога: «Нет человека мудрее Сократа».

Херефон с радостью передал этот ответ Сократу. Но, к его удивлению, Сократ повел себя так, будто он озадачен и даже испытывает некоторую неловкость.

Сократ не считал, что является самым мудрым и умным человеком на земле. Чтобы опровергнуть заключение, сделанное Богом, он решил найти человека, который окажется более мудрым и репутация которого будет выше уровнем.

Сначала он нашел политика. Политик был высокого мнения о своих знаниях и безостановочно говорил с Сократом. Сократ увидел самодовольство политика и его невежество. Он подумал: «Хотя этот человек ничего не знает о милосердии и красоте, он считает, что знает всё. По крайней мере, я признаю, что невежествен, поэтому, похоже, что я мудрее его».

Сократ остался неудовлетворенным и продолжил свои поиски. Он нашел поэта. Этот человек был гениальным поэтом, но считал, что он самый мудрый человек из живущих просто потому, что он умеет писать стихи.

Потом он встретил ремесленника. К его огорчению ремесленник совершал ту же ошибку, что и поэт. Он считал, что может делать все, потому что обладает хорошим мастерством. Гордыня разрушала его собственный интеллект.

В конце концов, Сократ осознал истинный смысл слов Бога. Бог не сказал, что Сократ является самым умным человеком на земле. Смысл его слов заключался в том, что среди других смертных Сократ является самым мудрым, потому что он осознает свое невежество.

В нашем мире можно обнаружить многих людей, имеющих высокое мнение о себе. Но многие ли из них станут искать доказательства своего незнания со смиренным сердцем?

«Познай самого себя» — эти знаменитые слова, начертанные на главной колонне храма Аполлона в Дельфах, принесли Сократу глубокую мудрость. Сегодня подтверждение Сократа открывает нам ворота мудрости. Часто познание самих себя и познание истины начинается с осознания собственного неведения.

В процессе совершенствования, некоторые люди могут увидеть свои собственные привязанности и недостатки. Они рассматривают Закон как Учителя, отказываются от своих привязанностей и повышают свой Синьсин (природа ума, нравственность, моральный уровень). А другие не могут увидеть свои недостатки, или они даже не допускают мысли, что у них могут быть какие-либо недостатки, и они даже не хотят утруждать себя, чтобы выявить свои собственные проблемы. На самом деле, самые мудрые и самые усердные люди – это, вероятно, самые скромные и смиренные, те, которые могут всесторонне рассматривать свои собственные проблемы.

Познавать себя до конца, занимать правильную позицию, знать, что надо делать, а чего надо избегать, иметь мужество взглянуть на свои собственные слабости и честно исправлять свои ошибки, — только так мы можем стать настоящими совершенствующимися, сможем повышаться и двигаться вперед.

Важнейшим этапом в становлении Сократа как мыслителя явилось провозглашение его «мудрейшим из людей» Дельфийским оракулом (об этом повествует Платон в Апологии Сократа). Размышляя об этих словах и сопоставляя их с собственным убеждением в том, что он «знает только то, что ничего не знает», Сократ пришел к выводу, что это убеждение и делает его мудрейшим, поскольку другие люди не знают даже этого. Познание меры собственного (и других людей) незнания, к чему побуждают человека и значащиеся при входе в дельфийский храм Аполлона слова «Познай самого себя», стало общим принципом сократовских исследований. Он не считал себя Отелем мудрости, а пытался лишь вызвать у человека стремление к истине Известно изречение Сократа: «Я знаю, что ничего не знаю . Для Сократа проблема человека, его внутренний мир — главное. «Познай самого себя» — это его изречение, в сущности, означает требование постоянного познания каждым человеком самого себя. Сократ увидел опасность растворения человека в хаотичной, «безосновной» субъективности софистов, которая превращала человека в нечто случайное, единичное, необязательное даже для него самого. Человек подчиняется некоему внутреннему закону. Этот закон отличается от законов природы, он возвышает человека над его собственной ограниченностью, заставляет мыслить

Человеческое бытие не дано человеку изначально. Он может только сказать: «Я знаю только то, что ничего не знаю». Человек может самостоятельно прийти к пониманию своей причастности единому идеальному началу, общему всем людям.

Повторяя за Дельфийским Оракулом “Познай самого себя”, Сократ обращается к проблеме человека, к решению вопроса о сущности человека, о его природе. Можно изучать законы природы, движение звезд, но зачем же идти так далеко, как бы говорит Сократ, — познай самого себя, углубись в близкое, и тогда, через познание доступных вещей, ты сможешь прийти к тем же глубоким истинам. Человек для Сократа — это, прежде всего, его душа. А под “душой” Сократ понимает наш разум, способность мышления, и совесть, нравственное начало. Если сущность человека — его душа, то в особой заботе нуждается не столько его тело, сколько душа, и высшая задача воспитателя — научить людей взращиванию души. Благой и совершенной делает душу добродетель. Добродетель связана у Сократа с познанием, являющимся необходимым условием совершения хороших поступков, потому что, не понимая сути блага, не будешь знать, как действовать во имя добра. Творец в своих произведениях должен выражать состояние души

Познай самого себя говорит Алкивиаду Сократ в «Алкивиаде Первом». Но перед беседой с Сократом, Алкивиад был совершенно уверен в том, что отлично знает себя, потому и претендует на самые высокие роли в политической жизни полиса, в которую вот-вот должен вступить по возрасту. Он высок и красив, богат и знатен, но он ли это?! Нет. Это только то, что ему принадлежит, но не он сам.

Что такое этот сам? Душа, только душа может владеть телом, ибо она знает его. А чтобы владеть самою собой, она должна знать также должна знать себя, свои свойства. Увидеть себя можно в зеркале или в чем-то подобном, подобно глазу видящему себя в лучшей части другого глаза – зрачке, душа видит себя в лучшей части другой души – разумной. При помощи разума познается вещь, а, следовательно, и должное, справедливое обращение с ней.

«Услыхав это, стал я размышлять сам с собою таким образом: что бы такое бог хотел сказать и что это он подразумевает? Потому что сам я, конечно, нимало не сознаю себя мудрым; что же это он хочет сказать, говоря, что я мудрее всех? Ведь не может же он лгать: не полагается ему это. Долго я недоумевал, что такое он хочет сказать; потом, собравшись с силами, прибегнул к такому решению вопроса: пошел я к одному из тех людей, которые слывут мудрыми, думая, что тут-то я скорее всего опровергну прорицание, объявив оракулу, что вот этот, мол, мудрее меня, а ты меня назвал самым мудрым.»1 В итоге мудрым не оказался никто. На их фоне Сократ был не мудрым, а мудрее, ибо знает свое незнание, а другие и этого не знают. Но до того он не знал и этого, следовал мнению большинства (собственно, большинство и образуется через общность мнения). Мнение большинства было таково, что мудрые есть! А почему мудрые? Потому, что говорят мудрые вещи! А почему их слова мудры? Потому что они мудрецы! Это снова круг, только теперь круг глупости. В какой-то момент он может разомкнуться, концы с концами не сойдутся и появится непонимание – место для нового порядка (возможно, даже первого настоящего порядка). К этому Сократа приводят обстоятельства, Алкивиада же размыкает Сократ. Условно, естественное (случайное) и искусственное (специально выстроенное) обращение взгляда на самого себя.

Познать самого себя — это значит найти понятия нравственных качеств, общие у людей; убеждение в существовании объективной истины у Сократа, что есть объективные моральные нормы, что различие между добром и злом не относительно, а абсолютно. Сократ отождествлял счастье не с выгодой, а с добродетелью. Но делать добро, можно, лишь зная в чем оно: только тот человек храбр, кто знает, что такое храбрость. То есть именно знание того, что такое добро и что такое зло делает человека добродетельным, и зная ,что хорошо и что плохо, человек не сможет поступать дурно: нравственность — следствие знания, точно так же безнравственность — следствие незнания доброго. Сомнение (‘я знаю, что ничего не знаю’) должно было, по учению Сократа, привести к самопознанию (‘познай самого себя’). Только таким индивидуалистическим, путем, учил он, можно прийти к пониманию справедливости, права, закона, благочестия, добра и зла. Материалисты, изучая природу, пришли к отрицанию божественного разума в мире, софисты подвергли сомнению и осмеяли все прежние взгляды,- необходимо поэтому, согласно Сократу, обратиться к познанию самого себя, человеческого духа и в нем найти основу религии и морали. Таким образом, основной философский вопрос Сократ решает как идеалист: первичным для него является дух, сознания, природа же — это нечто вторичное и даже несущественное, не стоящее внимания философа. Сомнение служило Сократу предпосылкой для обращения к собственному Я, к субъективному духу, для которого дальнейший путь вел к объективному духу — к божественному разуму. Идеалистическая этика Сократа перерастает в теологию. Развивая свое религиозно-нравственное учение, Сократ в противоположность материалистам, призывающим ‘прислушиваться к природе’, ссылаться на особый внутренний голос, якобы наставлявший его в важнейших вопросах,- знаменитый ‘демон’ Сократа. Сократ пробуждал у людей интерес к философии и самопознанию, чего не смогли сделать плачущий философ Гераклит, жалевший «мокрые» души людей, и смеющийся над их глупостью и несуразностью Демокрит. Те возвышались над толпой, а он шёл к ней, открытый для общения, не кичась превосходством своего интеллекта, передавая свои знания подросткам и юношам, вступая с ними в длинные диалоги, чтобы вместе приблизиться к истине, научив их при этом логически мыслить, рассуждать и анализировать.

1. Познай самого себя.

Согласно приводимому Аристотелем преданию, Сократ в молодости посетил Дельфы (Дельфийский храм пользовался громадным авторитетом среди всех эллинов). Его взволновала и захватила призывная надпись «Познай самого себя». Это изречение послужило толчком к философствованию и предопределило основное направление его философских поисков истины. Сократ воспринял это изречение как призыв к познанию вообще, и выяснению смысла, роли и границ человеческого познания в соотношении с божественной мудростью. Речь шла о принципе познания человеком своего места в мире.

Сократовское проникновение в существо человеческих требовало новых, истинных путей познания. Философский интерес Сократа к проблемам человека и человеческого познания знаменовал собой поворот от прежней натурфилософии к моральной философии. Человек и его место в мире стали центральной проблемой этики Сократа и главной темой всех его бесед. Переход от натурфилософии к моральной философии, связанный с именем Сократа, произошел не сразу. Первоначально, молодой Сократ был охвачен настоящей страстью к Познани. Природы, к исследованию причин земных и небесных явлений, их возникновению и гибели. В подобных стихийно-научных размышлениях Сократ опирался на натурфилософские положения своих предшественников. Предложенные ими объяснения явлений природы не удовлетворяли молодого Сократа. В пору этого разочарования состоялось знакомство Сократа с учением Анаксагора. Сократу на время показалось, что он нашел, наконец, учителя, который ему откроет причину бытия. Но вскоре он увидел непоследовательность учения Анаксагора.

Она состояла в том, что Ум вначале провозглашается им в качестве принципа, который всему в мире сообщает порядок и служит причиной, но когда дело доходит до объяснения конкретных явлений, этот Ум бездействует, поскольку порядок вещей и их причины определяются не этим Умом, а самими природными вещами – водой, воздухом, эфиром и т.п. Тем самым подменяется понятие причины естественных явлений самими этими явлениями, их столкновениями и стихийной игрой. По Сократу же, истинная причина естественных явлений коренится не в них самих, а в божественном разуме и мощи; сами же явления природы – лишь сфера приложения причины, но не ее источник.

Придя к выводу о неправильности исследования причины бытия, как он ее понимал, эмпирическим путем, на основе данных органов чувств, Сократ перешел к философскому рассмотрению истины бытия и отвлеченных понятий. С этой точки зрения критерием истины является соответствие того, что познается, своему понятию.

Своей трактовкой истины в понятиях Сократ перевел проблематику познания в новую плоскость, сделав предметом философского познания само знание. Все бытие, лишенное собственного разума и смысла, вытеснено из этого предмета, исключено из него. Сократовская философия имеет дело не бытием, но со знанием о бытии. И это знание – результат познания в понятиях божественной по своему характеру причины, а вовсе не эмпирического изучения вещей и явлений бытия.

Истинное познание, как его понимал Сократ, призвано дать человеку верные ориентиры для его повседневной жизни. Поэтому ценность всякого познания – природных, людских и божественных явлений и отношений – в том, чтобы научиться разумно вести человеческие дела. Дорога самопознания ведет человека к пониманию своего места в мире, к уяснению того, «каков он по отношению к пользованию собой как человеком»¹.

Философски возвысив разум и признав за ним универсальную мощь, Сократ подчинил его господству все космические и земные дела. Знание в трактовке Сократа предстало в качестве единственного должного регулятора и подлежащего критерию человеческого поведения. Тем самым он вдохнул новую жизнь в старую мудрость: «Познай самого себя».

Суть же своих философских забот Сократ однажды с некоторой досадой выразил Федру: «Я никак еще не могу, со­гласно дельфийской надписи, познать самого себя» Дело в том, что над входом в храм Аполлона в Дельфах было начертано:познай самого себя! Призыв «Познай самого се­бя!» стал для Сократа следующим девизом после утверждения: «Я знаю, что я ничего не знаю». Оба они определили суть его философии.

Самопознание имело для Сократа вполне определенный смысл. Познать самого себя—значит познать себя как общественное и нравственное существо, притом не только и не столько как лич­ность, а как человека вообще. Главное содержание, цель филосо­фии Сократа—этические вопросы. Аристотель позднее в «Метафизике» скажет о Сократе: «Сократ занимался вопросами нрав­ственности, природу же в целом не исследовал» (1, 6)

Познай себя и ты познаешь весь внешний мир

Еще древние мудрецы говорили: «Познай себя и ты познаешь весь мир!». Все мудрецы говорили о самопознании. Истина человека начинается в самопознании, и познавая себя, человек может вернуться к собственной подлинности, куда бы ни шел, где бы ни находился, как бы ни заблуждался, и стать самой осознанностью.

Познать самого себя — это значит изучить свой внутренний мир, при этом не боясь увидеть и принять самого себя в своих глазах плохим человеком. и обнаружив все эти «прекрасные» качества такие, как месть, ревность, ненависть, боль-эго, обида и т.д. создателем которых является сам человек, и которые передаются из поколения в поколение, избавить себя от них, изучив Тайны человеческих чувств, используя закон Мысли и Законы работы Психики.

Вступая на путь самопознания, мы обращаем взгляд во внутрь самого себя, и при этом живем своей обычной жизнью. Мы вглядываемся во внешнее, слушаем внешнее, живем во внешнем мире, но одновременно наблюдаем и свой внутренний мир. Наше постоянное внимание, как обоюдоострая стрела, направлено во внешнее и одновременно во внутреннее. Зная, что каждое мгновение жизни что-то вызывает в нас и изменяет нас, мы становимся чувствительными и внимательными к тому, что с нами происходит, обучаясь обращаться с самим собой.

Надо ли изучать и познавать самого себя? Безусловно, надо. Давайте рассмотрим, почему проникнув в самого себя, нам даст познание всего мира? Ответ кроется в понимании таких понятий как — микро космос и макро космос. Весь окружающий мир и все что нас окружает — является проекцией нас, каждый человек является микрокосмосом.  В нашем теле, действуют те же законы что и во всей вселенной, только в другом масштабе.

Что нам ближе для познания, Марс с Юпитером, или наше собственное тело? Наше тело, это инструмент познания того пространства, в котором мы пребываем. И инструментом оно является не только в том смысле, что у него есть руки, ноги и 5 органов чувств.. с помощью которых мы познаём окружающий нас мир, а в том, что оно является той самой материей, из тех же самых атомов, с которой мы отождествлены с рождения! То есть, мы с самого рождения уже имеем глубокую и прочную связь с этой материей называемой телом, но не осознаём её, нам остаётся лишь углублять эту связь дальше.

А углублять её концентрируясь на объекте познания (что мы всегда и делаем в случае познания), в данном случае — собственного тела. Концентрироваться нужно на всех ощущениях и чувствах, которые возникают, на всех процессах которые протекают и впоследствии, на определённом этапе мы уже сможем не только чувствовать эти процессы, но и управлять ими. Научившись управлять процессами протекающими в нашем теле, мы сможем постепенно эту способность проецировать и во «внешний» мир, исходя из того, что мир един и неделим.

Но для начала, нужно понять, как мы управляем нашим физическим телом. Если взять за основу, что есть Дух, как неделимая частица — Божественное начало, чем мы по сути и являемся, Душа — как совокупность энергетических тел\оболочек посредством которых Дух познаёт материю, то наше физическое тело, связано с нами посредством Души, при помощи которой Дух управляет всеми протекающими в нас процессами, через управление энергетическими процессами, которые формируют в итоге физические.

Итак осознав, что физическая материя управляется с более тонкого уровня — энергетического, мы понимаем, что нам нужно научиться чувствовать и управлять энергией, что бы иметь возможность сознательно формировать и управлять не только процессами протекаемыми внутри нашего тела, но и в окружающем нас пространстве. Тем самым расширяя пространство для творчества.

Наше тело является точкой отсчёта в познании окружающего нас мира — физического. Так как наш мир состоит не только из той материи, которую мы привыкли называть физической.. научившись чувствовать и управлять физическим телом, можно начинать параллельно развивать в себе и энергетическую чувствительность, о чём уже было сказано выше. Наше физическое тело, является инструментом познания физической материи, физического пространства. Так же подобно физическому на всех других уровнях (все подобные разделения только для удобства, так как по сути всё едино и неделимо), у нас имеются тела соответствующие этим уровням. Посему для дальнейшего развития и совершенствования нам нужно переходить всё дальше и дальше в познании уровней бытия и наших инструментов познания и творчества на этих уровнях. И тогда мы уподобимся богам. Так как будем владеть материей и управлять ею, осознавая её как часть себя. Только нужно понимать, что есть Единый Создатель Всего Сущего. И его мы никогда не превзойдём, как бы того не хотели. Этим я хочу сказать, что человек не должен возвышать себя над Богом, так как он всего лишь его дитя и всегда им останется, каким бы он могущественным не был.

Человечество пошло по пути развития во вне. Усилия в основном направляются на развитие костылей самого человека, а компьютером пытаются заменить мозги челвоека. Само собой как любое развитие, это даст плоды — «кто ищет тот всегда найдёт», другое дело в том, что это нерациональный подход, так как мы имеем всё сами, но не используем это в должной степени. Мозг задействован в сознательных процессах в среднем лишь на каких то 3-4 процента у обычных людей, и у гениев 5-7. Даже если рассматривать с научной точки зрения этот вопрос, у человека практически неограниченные возможности, благодаря тому, что он имеет разум. Он может себе продлить жизнь, познав те разрушающие программы, которые в нас заложены и изменить их. А так же повлиять на внешние негативные факторы подавляющие нас. Тоже самое, если брать внутреннее развитие.. на первом этапе мы учимся пользоваться тем что есть, на втором создавать новое. А ведь человек всё ещё пользуется всего лишь 3-4 процентами своего мозга в сознательной деятельности. Думали ли вы какие возможности будут у нашего мозга ,если увеличить его потенциал путём познания и развития?

Познавайте и изучайте себя и вы познаете весь внешний мир, вселенную. Мудрецы в древности не видя вещей проникали в истинную суть вещей, они не ездили по разным странам, но они познавали окружающий мир и находили ответы на вопросы внутри себя. Познав себя, вы начнете видеть людей «насквозь». В каждом движении и действии человека вы начнете видеть определенные черты характера и темперамента. Нужно лишь наблюдать за людьми и собой, поэтому изучайте свое поведение и окружающих, наблюдайте чаще за собой и за окружающей реальностью 

Буду рад если вы поделись с друзьями ссылкой на статью:

Познай самого себя! —

Хочу напомнить высказывание, касающееся именно самоуправления личности, где Всевышний обещает наказание грешникам за то, что те забыли Господа ﷻ, предали забвению самих себя, не познали должным образом свою сущность. Создатель ﷻобращается к мусульманам (смысл): «Не будьте подобны тем, которые забыли Аллаха ﷻ и которых Он заставил забыть самих себя. Они являются нечестивцами» (сура «Собрание», аят 19).

Посланник Аллаха ﷺ призывал верующих к познанию самих себя, дабы посредством самопознания они смогли стать высоконравственными людьми и достичь требуемых духовных вершин. Он всегда напоминал им о том, что забвение собственной души не принесет человеку ничего, кроме несчастья и бед. Он учил, что до тех пор, пока человек не пройдет стадию самопознания, он не сумеет добиться значительных духовных побед.

В известном высказывании Пророка Мухаммада ﷺ говорится: «Тот, кто познал себя, познал своего Господа». Такой же хадис передается от пророка Идриса (мир ему): «Тот, кто познал творения, познал Творца. Тот, кто познал блага, познал Благодетеля. Тот, кто познал себя, познал своего Господа».

Многие мудрецы и великие учителя во все времена указывали на важность самоуправления. Напомним некоторые их высказывания. Сократ советовал: «Познай самого себя». Сенека отмечал: «Сильнее всех – владеющий собой», «Век живи – век учись тому, как следует жить». Уильям Джеймс писал: «Величайшее открытие моего поколения заключается в том, что человек может изменить свою жизнь, изменив свое отношение к вещам». Джозеф Эдисон сказал: «Для мощного разума труднее всего управлять самим собой» и т.д.

Познай самого себя! Очень хорошо сказано, не правда ли? В этих словах заложена глубокая философская мысль! Этот завет является своего рода наставлением для постоянного исследования собственной жизни и бытия, что составляет суть истины, жизненной мудрости, философии, всякой перемены к лучшему и, наконец, настоящего успеха. Пусть этот завет станет девизом вашей жизни!

Не случайно самоуправление мы рассматриваем через призму величайших высказываний Пророка Мухаммада ﷺ, пророка Идриса (мир ему) и учёных Ислама, а также Сократа и других мыслителей, так как между ними прослеживается тесная взаимосвязь. Более того, актуальность их рассуждений в современных условиях имеет особое значение, и с тех пор мало что изменилось в подходах человека к самому себе.

Многим известно признание Сократа: «Я знаю, что я ничего не знаю!», а затем и его призыв: «Познай самого себя!»Самопознание для Сократа было синонимом выражения «познай свои чувства, свое внутреннее побуждение». А побуждение было для ученого равнозначно таким добродетелям, как любовь к истине, справедливость, мужество, дисциплина и честность. Он был и остаётся самым блистательным примером честности в мыслях и делах.

Обратившись к истории самоуправления, мы обнаружим, что люди всегда искали различные методы его совершенствования. Мы не можем подробно останавливаться на многообразии методов, корнями уходящих в глубины веков. Напомним лишь некоторые из них.

Как известно, ещё в древнем мире ученых интересовала эта проблема, параллельно в то же время зародился шаманизм. Особый вклад в исследование самоуправления принадлежит таким древним восточным государствам, как Китай и Индия, где стали зарождаться отличные от магии и шаманизма концепции. Среди них такие различные и популярные направления, как йога, буддизм, а также множество различных школ (ушу, цигун или суфизм). Кроме того, существуют по сегодняшний день различные религиозные методы самоуправления, которые используются в виде молитвы, покаяния, поста и т.д. К современному методу относят аутогенную тренировку. Возникли также школы гуманистического психоанализа, нейролингвистического программирования, получившие название психоанализа новой волны. Но все эти формы самоуправления постоянно совершенствуются, и вместе с ними совершенствуется и человек.

Школа самоуправления уходит корнями в глубины веков. На протяжении тысяч лет люди совершенствовали методы работы со своим внутренним миром. Искусству управления собой посвящали труды древнегреческие мудрецы, египетские жрецы и вавилонские маги. В Китае трактаты Конфуция были признаны документом государственного значения и изучались во всех учебных заведениях.

В разных культурах искусство управлять собой развивалось по-разному. В течение всей истории человечества они перемешивались, расходились и скрещивались. Эти процессы не прекратились и сегодня. Многое из того, что применялось в древности, сегодня должно получить вторую жизнь. Наука управления собой должна развиваться непрерывно.

Мы не предлагаем конкретные методики самоуправления в узком смысле слова. Наша задача состоит в том, чтобы проблему самоуправления трактовать в широком смысле слова в интеграции с Исламом и предложить в систематизированной форме некоторые принципы, правила и законы самоуправления с учетом как научных исследований, так и жизненного опыта прошлого и настоящего.

История становления самоуправления подтверждает, что управлять собой – это не простое действие, справиться с которым можно за один день и больше к нему не возвращаться. Наоборот, это задание на всю вашу жизнь. Исходя из завета Сократа «Познай самого себя», мы должны задавать себе вопросы «Кто я такой? Что я знаю? Что я могу? Куда ведут меня мои мысли?» Вы должны ставить перед собой эти вопросы каждый день заново и каждый день держать ответ, как подсказывает вам ваша совесть. Познать себя – значит осознать, увидеть, понять, что для вас особенно ценно, значимо и достойно в жизни, а что вы отвергаете в своих действиях, поведении и что не воспринимают ваши душа и совесть.

Известно, что во многих религиях есть запреты на мысли и желания человека думать о скверном, грешном. Например, в мусульманской религии запрещается в определенные периоды и особенно во время поста сквернословить, заглядываться на женщин, входить в сексуальные связи, думать о плохих вещах. История подтверждает множество случаев, когда фантазии и размышления о преступных и неблаговидных намерениях подвергались осуждению и наказанию. И наоборот, благие намерения и устремления помогают достичь человеку огромных высот в развитии и нести благо как себе, так и людям.

Ещё в V веке до нашей эры Конфуций отмечал: «Будьте строги к себе и мягки к другим, так вы оградите себя от людской неприязни». Как видим, он остерегает нас от неверных действий, поступков и выражений по отношению к другим. Особое место тут принадлежит нашим словам и выражениям, которые мы адресуем людям. Словом можно убить, унизить, подавить, перечеркнуть многое в жизни другого человека, а можно обрадовать, вылечить, исправить или воодушевить на великие дела. Поэтому мы должны четко различать мысли, желания, поступки и реальные действия, в чём и будут проявляться элементы воздействия на себя, и тем самым мы включаемся в процесс самоуправления.

Мухаммад Букар Гамидуллаев

Доктор экономических наук, профессор, академик Международной Академии науки и практики организации производства

Источник

4 способа быть собой и жить более аутентично

Что значит по-настоящему быть собой?

Это интересный вопрос, потому что истинная подлинность у каждого человека разная. В конце концов, вот что такое подлинность. Это правда о том, кем мы являемся под всем этим — под слоями и масками, которые мы используем, чтобы маскироваться.

Итак, почему так сложно быть собой?

От кого мы прячемся? Чего мы так боимся?

Если бы мы могли раскрыть секрет того, как быть самим собой, независимо от ситуации или обстоятельств, мы могли бы быть счастливее.Здоровее. Лучше сбалансирован. Более уверенно.

Итак, вот почему научиться быть собой может быть таким трудным — и как преодолеть эти трудности, чтобы начать жить своей самой настоящей жизнью.

Почему так сложно быть собой?

---

Чтобы выйти в мир, нам часто нужно использовать разные социальные маски. А маска, которую мы надеваем, зависит от того, куда мы идем и с кем собираемся быть.

Может быть, вы тоже заметили это в себе.

Ты ведешь себя одним образом, когда собираешься с семьей на субботний вечерний барбекю, и иначе, когда с друзьями в пабе. Вы ведете себя в комнате отдыха на работе по-другому, чем дома, когда готовитесь освоить Netflix.

Изменять свое поведение в соответствии с социальным контекстом, в котором вы находитесь, — это совершенно нормально. Это адаптивный ответ на окружающий мир.

Но и здесь все усложняется.

Это потому, что некоторые из нас забывают, кто мы такие, за социальными слоями и масками.Мы теряем связь с нашим самым подлинным «я».

И именно почему быть собой может быть так сложно.

Мы теряемся в ожиданиях других от нас. Мы беспокоимся о тех, кого не знаем.

А результат?

Мы прячемся. Мы отклоняемся.

И мы перестаем быть тем, кем являемся на самом деле.

Что значит быть собой?

Быть собой — значит быть наиболее достоверной версией того, кто вы есть.

Это та версия себя, которую вы можете свободно принять, когда никого нет рядом.

Это та версия себя, в которой ты чувствуешь себя комфортно и безопасно в собственной шкуре.

Никаких масок или отговорок. Никаких персонажей или фасадов.

Только вы, по сути.

Для многих из нас это устрашающая перспектива.

Почему ?

Потому что мы боимся показать другим, кто мы есть на самом деле.

Подумайте об этом так: если вы на самом деле не являетесь самим собой, и вас отвергают, то на самом деле отвергают не вас, не так ли? Это был фальшивый ты.

Но если вы ведете себя самым искренним образом и вас отвергают. Ну… это же совсем другая история, не так ли?

Отвержение кажется в десять раз более личным и в сто раз более вредным.

И именно поэтому научиться быть собой перед другими может быть такой сложной задачей.

Почему важно быть самим собой?

Итак, вы можете спросить себя: зачем беспокоиться?

Зачем беспокоиться о том, чтобы быть тем, кем я являюсь, если это только настраивает меня на возможность большей боли?

Ну, это потому, что — постоянно прятаться — еще хуже.

Вы можете этого не осознавать, но бесконечно притворяться кем-то, кем вы не являетесь, — токсичный путь, по которому следует идти.

Это утомительно. И это заставляет нас чувствовать себя более пустыми, чем мы были вначале.

Итак, как нам научиться быть самим собой без страха и стыда?

Как быть собой — 4 способа жить более аутентично

---

Избавиться от страха быть самим собой невозможно в одночасье. Это процесс.

Но если вы хотите научиться быть собой почаще, чтобы жить более аутентичной жизнью , есть несколько ключевых стратегий, которые вы можете использовать:

1.Восстановите связь со своим внутренним ребенком

В детстве мы мало думаем об ожиданиях общества в отношении нас.

У нас нет начальника, которому нужно отчитываться, нет ежедневных обязательств, с которыми нужно справляться. Самая большая дилемма в наши дни — носить ли носки с динозаврами или с единорогами.

Дети не ограничены социальными ролями. На детской площадке мы можем быть тем, кем хотим быть. Но где-то по пути мы это теряем.

Один из лучших способов начать жить более аутентично — это восстановить связь со своим внутренним ребенком .

Кем ты хотел быть, когда вырастешь?

У вас было любимое шоу?

Какой у вас был любимый завтрак из хлопьев?

Проведите немного времени со своим внутренним ребенком, и вы станете самым искренним.

2. Доверяйте своим инстинктам

Многие из нас сомневаются в своих решениях. Это может стать хронической проблемой, которая приводит к неуверенности в себе и неуверенности.

Чтобы научиться доверять себе и своим инстинктам, нужно время.Но большая часть этого — , положившая конец постоянным предположениям, которые случаются до и после принятия решения.

Попробуйте следующее: в следующий раз, когда вам нужно будет решить, куда пойти пообедать, выберите первое место, которое придет в голову, и придерживайтесь его.

Нет туда-сюда. Никаких вторых догадок. И никаких шлепков.

Доверяйте своим инстинктам!

Вы знаете, что делаете.

3. Перестань говорить «да»

Люди, которые нравятся, — одна из причин, по которой мы теряем связь с тем, кто есть. Мы хотим, чтобы другие были счастливы, поэтому мы жертвуем своими собственными желаниями и потребностями перед лицом того, чего они хотят.

Быть значительным, уважительным и уступчивым — это одно. Но это действительно может выйти из-под контроля.

Это часто проистекает из ожиданий, которые наши родители и опекуны возлагают на нас в детстве.

Если в детстве родители возлагали на вас большие надежды, вы, вероятно, перенесли большую часть этого внешнего давления в свою взрослую личную жизнь.

И умение говорить «нет» — один из самых освобождающих ключей в нашем наборе инструментов для проверки подлинности.

Итак, практикуют время от времени говорить «нет» .

И не паникуйте. Вы не потеряете из-за этого друзей.

Если да, скорее всего, они изначально не были настоящими друзьями.

4. Практикуйте принятие себя

Непростительно оставаться собой непросто. Но один из самых важных шагов, которые мы можем сделать, чтобы жить более аутентично, — это принять то, кем мы являемся прямо сейчас, в данный момент.

Не тем человеком, которым вы хотите быть или человеком, которым вы надеетесь стать через шесть месяцев. Но человек, которым вы сейчас являетесь .

Как говорит Мариса Пир, автор программы «Бескомпромиссная жизнь» Mindvalley: «Если вы не любите себя, все остальное не имеет значения».

И это правда. Если вы не можете любить человека, который вы есть, вам будет неудобно открывать это «я» другим.

Быть собой означает восстановить связь с тем, кем вы были, но это также означает осознания того, как далеко вы продвинулись, и принятия того, кем вы являетесь сегодня.

Слушайте свои инстинкты. Уважайте свои желания и потребности. Практикуйте принятие себя.

Вы будете на правильном пути к тому, чтобы быть самим собой в любой ситуации, чтобы разблокировать свою самую настоящую жизнь.

---

The Power of «I’mough»

Если вы когда-нибудь сомневались в себе, вы знаете, насколько это может быть вредно.

Упущенные возможности, нерешительность, тихие мучения — это мешает нам жить своей лучшей жизнью.

Но неуверенность в себе — это на самом деле просто подсознательная вера, вызванная детской травмой.Если мы изменим свои убеждения, мы сможем избавиться от неуверенности в себе и вместо этого развить уверенность в себе.

Легендарный трансформирующий гипнотерапевт Мариса Пир делится тремя сильными словами, которые могут бросить вызов и избавить от неуверенности в себе:

Мне хватит.

Эти могущественные слова полностью изменили жизнь многих людей из племени Миндвалли. Ее слова помогли им развить уверенность и мужество, чтобы добиться того, чего они действительно хотят от жизни.

То же самое может сделать и для вас.

Если вы готовы искоренить неуверенность в себе и развить непоколебимую уверенность, чтобы жить своей лучшей жизнью, тогда присоединяйтесь к этому бесплатному мастер-классу с терапевтом № 1 в Великобритании Марисой Пир, где вы узнаете:

✅ Пройдите 20-минутный сеанс быстрой трансформационной терапии с Марисой Пир , который поможет вам распознать ВАШИ личные негативные убеждения и способы их устранения.

✅ Расширьте свое видение жизни и перестаньте останавливаться на достигнутом. Мариса объясняет, как вести бескомпромиссную жизнь — жизнь, в которой вы наслаждаетесь успехом, изобилием и свободой, просто пройдя через серию мощных преобразований.

✅ Немедленно ощутите результаты. Marisa поможет вам мгновенно изменить свои убеждения, что вы заметите, когда проснетесь на следующий день!

Зарегистрируйтесь сегодня и узнайте, как развить неуязвимую уверенность в себе и вести бескомпромиссную жизнь!

Тебе сложно быть собой? Что вы делаете, чтобы жить по-настоящему? Поделитесь в комментариях ниже.

Научитесь программированию за десять лет

Почему все так спешат? Зайдите в любой книжный магазин, и вы увидите, как Teach Yourself Java за 24 часа вместе с бесконечными вариациями, предлагающими научить C, SQL, Ruby, алгоритмы и т. Д. За несколько дней или часов. Расширенный поиск Amazon по запросу [название: научить, Себя, часов, с: 2000 и нашел 512 таких книг. Из первой десятки девять книг по программированию (вторая — по бухгалтерскому учету).Аналогичные результаты дает замена «учи себя» на «учись» или «часов» на «дни». Вывод таков: либо люди спешат учиться о программировании, или о том, что программирование как-то невероятно проще узнать больше всего на свете. Felleisen et al. отдают дань этой тенденции в своей книге How to Design Programs , когда они говорят «Плохое программирование — это просто. Идиоты могут выучить его за 21 день , даже если они манекенов .»Комикс Abtruse Goose также получил свое место. Давайте проанализируем, что такое заголовок Научитесь C ++ за 24 часа может означать: Научитесь: За 24 часа у вас не будет времени написать несколько важные программы, и извлекать уроки из своих успехов и неудач с их. У вас не будет времени работать с опытным программистом и понять, каково жить в среде C ++. Короче, ты не будет времени многому научиться. Таким образом, книга может говорить только о поверхностное знакомство, а не глубокое понимание.Как сказал Александр Поуп, небольшое обучение — опасная вещь. C ++: Через 24 часа вы, возможно, сможете изучить некоторые синтаксисы C ++ (если вы уже знаете другой язык), но вы не могли узнать много о том, как использовать язык. Короче говоря, если бы вы были, скажем, Базовый программист, вы можете научиться писать программы в стиле Базовый с использованием синтаксиса C ++, но вы не могли узнать, что такое C ++ на самом деле хорошо (и плохо) для. Так в чем смысл? Алан Перлис однажды сказал: «Язык, который не влияет на то, как вы думать о программировании не стоит ».Один из возможных моментов: что вам нужно немного изучить C ++ (или, что более вероятно, что-то например, JavaScript или обработка), потому что вам нужно взаимодействовать с существующий инструмент для выполнения конкретной задачи. Но тогда ты не научиться программировать; вы учитесь выполнять эту задачу. за 24 часа: К сожалению, этого недостаточно, так как следующий раздел показывает. Научитесь программированию за десять лет Исследователи (Блум (1985), Брайан и Хартер (1899), Хейс (1989), Simmon & Chase (1973)) показали это требуется около десяти лет, чтобы развить опыт в любом из множества зоны, в том числе шахматы, музыкальная композиция, телеграф работа, рисование, игра на фортепиано, плавание, теннис и исследования в нейропсихология и топология.Ключ совещательный практика: не просто делать это снова и снова, а бросать вызов самому себе с задачей, которая выходит за рамки ваших текущих возможностей, попробуй ее, анализировать вашу производительность во время и после выполнения и исправлять никаких ошибок. Потом повторить. И повторить еще раз. Кажется, нет настоящие ярлыки: даже Моцарт, который в 4 года был музыкальным вундеркиндом, Еще 13 лет до того, как он начал создавать музыку мирового уровня. В другого жанра, Битлз, казалось, ворвались на сцену с череда хитов №1 и появление на шоу Эда Салливана в 1964 году.Но с тех пор они играли в маленьких клубах Ливерпуля и Гамбурга. 1957 г., и, хотя на раннем этапе они приобрели массовую популярность, их первая великая критический успех, Sgt. Peppers , выпущен в 1967 году. Малькольм Гладуэлл популяризировал эту идею, хотя он концентрируется на 10 000 часов, а не на 10 годах. Анри Картье-Брессон (1908-2004) использовал другую метрику: «Ваши первые 10 000 фотографий — ваши худшие». (Он не Ожидайте, что с цифровыми фотоаппаратами некоторые люди смогут достичь этой отметки за неделю.) Настоящий опыт может занять всю жизнь: Сэмюэл Джонсон (1709–1784) сказал: «Превосходство в любом отделе может быть достигается только трудом всей жизни; его нельзя покупать в меньшая цена ». И Чосер (1340-1400) жаловался:« Lyf такой короткий, ремесло так долго до lerne ». Гиппократ (ок. 400 г. до н.э.) известен отрывком« ars longa, vita brevis «, которая является частью более длинной цитаты» Ars longa, vita brevis, occio praeceps, Experimentum periculosum, iudicium difficile «, что на английском языке переводится как» Life is short, [the] craft долго, возможность мимолетная, коварный эксперимент, суждение трудно.» Конечно, ни одно число не может быть окончательным ответом: это не кажется разумным предположить, что все навыки (например, программирование, игра в шахматы, игра в шашки и музыка) может потребоваться одинаковое количество времени для освоения, и все люди займет ровно столько же времени. В виде Проф. К. Андерс Эрикссон сказал: «В большинстве областей замечательно, сколько времени даже самые талантливые люди нужны для достижения высочайшего уровня производительности. Число 10000 часов просто дает вам ощущение, что мы говорим годы от 10 до 20 часов в неделю, и те, кого некоторые люди утверждают, являются наиболее талантливыми людьми, все еще должны достичь высочайшего уровня.» Итак, вы хотите быть программистом Вот мой рецепт успеха в программировании: Заставьте заинтересоваться программированием и займитесь им, потому что это весело. Убедись что это достаточно весело, так что вы будете готовы потратить свои десять лет / 10 000 часов. Программа . Лучший способ обучения — это обучение при выполнении. Говоря более технически, «максимальный уровень производительность для физических лиц в данной области не достигается автоматически в зависимости от расширенного опыта, но уровень производительность может быть увеличена даже очень опытными людьми, поскольку результат сознательных усилий по улучшению.»(стр. 366) и «наиболее эффективное обучение требует четко поставленной задачи с подходящий уровень сложности для конкретного человека, информативная обратная связь и возможности для повторения и исправления ошибок »(стр. 20-21) Книга Познание на практике: разум, математика и культура в повседневной жизни Жизнь интересная ссылка для этой точки зрения. Поговорите с другими программистами; читайте другие программы. Это важнее чем любая книга или учебный курс. Если хотите, проучитесь четыре года в колледже (или больше в колледже Высшая школа). Это даст вам доступ к некоторым вакансиям, требующим учетные данные, и это даст вам более глубокое понимание области, но если вам не нравится школа, вы можете (с некоторой самоотдачей) получить аналогичный опыт самостоятельно или на работе. В любом случае книжное обучение само по себе не быть достаточным. «Компьютерное образование не может сделать эксперта программист больше, чем изучение кистей и пигментов может сделать кто-то искусный художник «, — говорит Эрик Раймонд, автор книги The New Хакерский словарь .Один из лучших программистов, которых я когда-либо нанял, имел только высшее образование; он создал много отличного программного обеспечения, имеет свою собственную группу новостей и сделал достаточно акций, чтобы купить собственный ночной клуб. Работа над проектами с другими программистами. Будь лучшим программистом по некоторым проектам; быть худшим для других. Когда ты лучший, вы можете проверить свои способности вести проект и вдохновлять другие с вашим видением. Когда тебе хуже, ты узнаешь, что мастера делают, и вы узнаете, что им не нравится делать (потому что они заставить вас сделать это за них). Работа над проектами после других программистов. Понять программу, написанную кем-то другим. Посмотри, что нужно для понять и исправить это, когда оригинальные программисты не вокруг. Подумайте, как разрабатывать свои программы, чтобы упростить тех, кто будет их поддерживать после вас. Выучите как минимум полдюжины языков программирования . Включите один язык, который подчеркивает абстракции классов (например, Java или C ++), тот, который подчеркивает функциональную абстракцию (например, Lisp, ML или Haskell), один который поддерживает синтаксическую абстракцию (например, Lisp), один который поддерживает декларативные спецификации (например, Prolog или C ++ шаблоны) и тот, который подчеркивает параллелизм (например, Clojure или Go). Помните, что в «информатике» есть « компьютер ». Знать сколько времени требуется вашему компьютеру, чтобы выполнить инструкцию, получить слово из памяти (с пропуском кэша и без него), считывание последовательных слов с диска и поиск нового места на диске. (Ответы здесь.) Займитесь языком стандартизация усилий. Это может быть комитет ANSI C ++ или может решить, будет ли ваш локальный стиль кодирования иметь 2 или 4 пробела уровни отступов.В любом случае вы узнаете, что другие люди как в языке, насколько глубоко они это чувствуют, и, возможно, даже немного о том, почему они так себя чувствуют. Имейте здравый смысл, чтобы отказаться от усилий по стандартизации языка как как можно быстрее. Учитывая все это, сомнительно, как далеко вы можете пройти, просто книжное обучение. Еще до рождения первого ребенка я прочитал все How До книг, а еще чувствовал себя бестолковым новичком. 30 месяцев спустя, когда должен был родиться второй ребенок, вернулась ли я к книгам на освежить? Нет.Вместо этого я полагался на свой личный опыт, который оказался гораздо более полезным и обнадеживающим для меня, чем тысячи страниц, написанных экспертами. Фред Брукс, в своем эссе No Silver Bullet определили план из трех частей для поиска отличных разработчики программного обеспечения: Систематически определяйте лучших дизайнеров как можно раньше. Назначьте профессионального наставника, который будет отвечать за развитие потенциального клиента, и тщательно храните карьерный досье. Предоставляйте возможность развивающимся дизайнерам взаимодействовать и стимулировать друг друга. Это предполагает, что некоторые люди уже обладают качествами, необходимыми для быть отличным дизайнером; задача состоит в том, чтобы как следует их уговорить. Алан Перлис выразился более лаконично: «Каждого можно научить лепить: Микеланджело пришлось бы научить, как этого не делать. Так и с великие программисты ». Перлис говорит, что у великих есть внутреннее качество, выходящее за рамки их обучения. Но причем тут качество взято? Это врожденное? Или они развивают это через усердие? Как Огюст Гюсто (вымышленный повар в Ratatouille ) говорит: «Готовить может любой, но только бесстрашный. может быть здорово.»Я думаю об этом больше как о готовности посвятить большой часть жизни к совещательной практике. Но возможно бесстрашный — способ резюмировать это. Или, как критик Гюсто, Антон Эго говорит: «Не каждый может стать великим художником, но великим художник может прийти откуда угодно «. Так что покупайте книгу по Java / Ruby / Javascript / PHP; ты будешь наверное, получу от этого какую-то пользу. Но ты не изменишь свою жизнь, или ваш реальный общий опыт программиста за 24 часа или 21 день. Как о работе трудно постоянно улучшаться в течение 24 месяцев? Что ж, теперь вы кое-чего начинаете… Список литературы Блум, Бенджамин (ред.) Развитие талантов в молодежи , Баллантайн, 1985. Брукс, Фред, No Silver Bullets , IEEE Computer, vol. 20, нет. 4, 1987, с. 10-19. Брайан, W.L. & Хартер, Н. «Исследования по телеграфному языку: Приобретение иерархии привычек. Обзор психологии , 1899, 8, 345-375 Хейс, Джон Р., Полное решение проблем Лоуренс Эрлбаум, 1989. Чейз, Уильям Г. и Саймон, Герберт А. «Восприятие в шахматах» Когнитивная психология , 1973, 4, 55-81. Лаве, Жан, Познание на практике: разум, математика и культура в повседневной жизни Life , Cambridge University Press, 1988. Ответы Приблизительное время для различных операций на типичном ПК: выполнить типичную инструкцию 1/1000000000 сек = 1 наносекунда выборка из кэш-памяти L1 0.5 наносекунд неправильное предсказание перехода 5 наносекунд выборка из кэш-памяти L2 7 наносекунд Блокировка / разблокировка Mutex 25 наносек выборка из основной памяти 100 наносек отправить 2 Кбайта по сети 1 Гбит / с 20000 наносекунд последовательное чтение 1 МБ из памяти 250 000 наносекунд выборка из нового места на диске (поиск) 8,000,000 наносек последовательное чтение 1 МБ с диска 20000000 наносекунд отправить пакет из США в Европу и обратно 150 миллисекунд = 150 000 000 наносек Приложение: выбор языка Несколько человек спрашивали, какой язык программирования им следует изучить в первую очередь.Однозначного ответа нет, но рассмотрите следующие моменты: Используйте своих друзей . На вопрос «какая операционная система должна Я использую Windows, Unix или Mac? «, Я обычно отвечаю:» использовать что угодно ваши друзья используют «. Вы получаете преимущества, извлекая уроки из друзья компенсируют любую внутреннюю разницу между ОС или между языками программирования. Также подумайте о своих будущих друзьях: сообщество программистов, частью которого вы станете, если вы Продолжить. Есть ли у выбранного вами языка большое растущее сообщество или маленький умирающий? Есть ли книги, веб-сайты и онлайн-форумы получить ответы? Вам нравятся люди на этих форумах? Будьте проще .Языки программирования, такие как C ++ и Java предназначены для профессиональной разработки большими командами опытные программисты, озабоченные эффективностью выполнения их код. В результате эти языки имеют сложные части, предназначенные для этих обстоятельств. Вы озабочены обучением программированию. Вам не нужны эти сложности. Вам нужен язык, который был разработан, чтобы его было легко выучить и запомнить одинокий новый программист. Играть. Каким способом вы бы предпочли научиться играть на пианино: нормальный, интерактивный способ, при котором вы слышите каждую ноту, как только нажимаете клавишу, или «пакетный» режим, в котором вы слышите ноты только после того, как закончите целую песню? Понятно, что интерактивный режим облегчает обучение игре на фортепиано, а также программирование.Настаивайте на языке с интерактивным режимом и используйте его. Учитывая эти критерии, мои рекомендации по первому программированию язык будет Python или Схема . Другой выбор — Javascript, не потому, что он идеально подходит для начинающих, но потому что для этого есть так много онлайн-руководств, таких как Учебник Ханской академии. Но твой обстоятельства могут отличаться, и есть и другие хорошие варианты. Если ваш возраст является однозначным числом, вы можете предпочесть Алиса или писк или Blockly (они также могут понравиться ученикам старшего возраста).Важный дело в том, что вы выбираете и начинаете. Приложение: книги и другие ресурсы Несколько человек спрашивали, какие книги и веб-страницы им следует изучить. из. Я повторяю, что «одного книжного обучения будет недостаточно», но я могу рекомендую следующее:

Что вы знаете об именах?

Что вы знаете об именах?

Пока их был язык, были имена.Называя мы отличать одного человека или вещь от всех остальных. В христианской общества крестят ребенка в церкви. Ему или ей дается имя и принято в религию. В прошлом это было считается неудачей для кого-либо вне семьи слышать имя ребенка до того, как его крестили. Несколько Австралийские аборигены хранят свое имя в секрете и всегда используют прозвище, поскольку они считают, что если кто-то узнает их имя, они будут контролировать их.В Китае считают, что имена отражать характер человека. Многим девушкам дают имена что означает красоту. Мальчикам дают имена, отражающие силу и крепкого здоровья. В некоторых странах выбор имени регулируется правительством.

Человека Его или ее имя — христианское имя, особенно когда они получают это имя в христианской религиозной церемонии. Средний имя — это имя, которое находится между именем человека и его или ее фамилия.Это распространено в США и Великобритании для людей. иметь одно или несколько отчества, хотя обычно они не используют эти имена. Некоторые родители дают своим детям отчества, которые так же, как имя другого члена семьи. в США, люди часто включают первую букву своего отчества как часть их имени, например, Джон Ф. Кеннеди. Человека фамилия или фамилия — это имя, которое он или она разделяет со всеми члены их семьи.За свою жизнь многие люди получают прозвища, которые отражают некоторые особенности их внешность или характер. Детям часто дают прозвища их одноклассники и друзья, и многие доживают до взрослой жизни.

Много родителей в настоящее время очень трудно выбрать имена для своих дети. Они черпают идеи из книг, журналов и Интернета. места. Некоторые даже нанимают профессиональных консультантов по детским именам.Некоторые родители называют своих детей в честь друзей или родственники. Другие люди называют своих детей после вымышленных персонажи, звезды эстрады или киноактеры. С 1950-х годов телевидение было наиболее эффективным средством создания новых название мод. Видео и компьютерные игры также стали именными. источники в настоящее время.

Все родители хотят чтобы их дети были успешными и счастливыми, и они пытаются найти имена с характеристиками.Некоторые родители выбирают имена, которые означают богатство, такое как Дарий, Дарья, Эдвина, Плутон, Ричмонд и Дональд. Они считают, что имя может формировать личность ребенка, дать силу, богатство или мудрость. В наши дни родители больше будут искать менее распространенные имена для своих детей. За Например, девушку в Вашингтоне окрестили С Рождеством и ее фамилия была Дэй. Большинство имен имеют значение. Например Виктория происходит от латинского слова «виктория», означающего «победа».Маргарита происходит от латинского слова Margarita, которое произошло от греческого «маргарит». что означает «жемчужина». Диана означает «небесная, божественная».

Выбирая свой имя ребенка — очень сложное решение, потому что оно станет важная часть его жизни и самооценки. Брюс Лански, автор восьми книг о детских именах, говорит, что «когда вы выбираете правильное имя, вы даете своему ребенку фору ». Психологи говорят, что обычные имена вызывают положительную реакцию, а необычные имена вызывают отрицательные отзывы.Имя человека может создать положительный или отрицательный образ. Имея популярное имя может быть преимуществом, например, когда человек отправляет работу применение.

Как все в противном случае имена входят и выходят из моды. Некоторые имена становятся очень популярны, то они исчезают. Но очень часто они возвращаются. Babynamesworld.com дает список 10 самых популярных имен в 2007.
1. Иаков
2.Майкл
3. Итан
4. Иисус Навин
5. Даниэль
6. Кристофер
7. Энтони
8. Эмили
9. Изабелла
10. Уильям

1. Прочтите следующие предложения и обведите ВЕРНО или ЛОЖЬ:
1) В прошлом это считалось удачным для всех, кто не был семье, чтобы услышать имя ребенка, прежде чем он или она крещен.- Т Ф
2) В Китае считается, что имена отражают характер человек. — Т Ф
3) В Китае многим девушкам дают имена, отражающие силу и хорошее здоровье. — Т Ф
4) В США и Великобритании люди обычно не используют свой средний имена. — Т Ф
5) С 1950-х годов видео и компьютерные игры были самыми популярными. эффективная среда для создания новых модных имен. — Т F
6) Виктория происходит от латинского слова «виктория», означающего «божественная». — Т Ф
7) Некоторые имена становятся очень популярными, но затем исчезают и больше никогда не вернусь. — T F

2. Завершите каждое предложение (AH) одним из окончаний. (18):
A. Некоторые австралийские аборигены хранят свое имя в секрете и всегда используйте ник, так как они считают, что если
B. В некоторых странах выбор имени
C. В США и Великобритании люди обычно набирают номер
. D. Многие родители черпают идеи из
Э.Остальные звонят детям после
F. Некоторые люди считают, что имя может
G. Психологи говорят, что общие имена вызывают положительные реакции, а необычные имена
H. Как и все остальное, имена

1. имеют одно или несколько отчества.
2. формировать личность ребенка, давать силу, богатство или мудрость.
3. приносить отрицательные отзывы.
4. кто-то узнает их имя, они будут контролировать их.
5. входят и выходят из моды.
6. книги, журналы и веб-сайты.
7. регулируются государством.
8. Вымышленные персонажи, звезды эстрады или киноактеры.

3. Дайте определения следующих слов
Христианское имя
отчество
фамилия / имя
ник

4. Ответьте на вопросы
1) Почему люди дают друг другу имена?
2) Почему родителям очень сложно выбирать имена для их дети?
3) Почему люди выбирают имена со значениями?
4) Почему выбор имени для ребенка — очень важное решение?
5) Согласны ли вы с тем, что «когда вы выбираете правильное имя, вы дать вашему ребенку фору »? Почему?
6) Что вы думаете о необычных именах? Это сложно для детям жить с такими именами?
7) Какие имена сейчас популярны в вашей стране?
8) Считаете ли вы, что имя человека влияет на его или ее? судьба? Почему?

5.Вы знаете значение и происхождение своего имени? найти немного информации о вашем имени
Я Светлана. Мое имя славянского происхождения и его значение «свет, свят». В книге русских имен написано, что Светлана имеет высокое мнение о себе и склонность к людям около. Она добрая, трудолюбивая, бескорыстная и легко доверяет людям. Она очень заботится о своей внешности и следит за мода, но иногда она не знает, где остановиться.Светлана может легко сменить работу и стать более общительной и совместимый. Она может адаптироваться к новому окружению. У Светланы есть трудности в общении с другими женщинами, поэтому она предпочитает мужскую компанию. Она глубоко привязана к своей семье и может стать образцовой домохозяйкой. Я не полностью согласен с описание дано в книге как я имею чувство меры и мне нелегко адаптироваться к новому окружению. Но в целом характеристика довольно точна, и я начинаю верить в таинственная связь между именем и личным персонаж.

Выберите любую понравившуюся тему и составьте небольшое сочинение на нее. Это.
1. Бэби-нейминг в других странах.
2. Причудливые имена.
3. Ваше имя — часть вашего имиджа.
4. Несколько интересных фактов об именах.

А. Какие имена? Это просто ярлыки или они содержат информацию о жизни и характере человека? Давайте узнаем, что означают имена некоторых известных людей.Мочь вы обнаруживаете связь между именами этих людей и их судьба?

Название Значение
Робби Уильямс « Яркая слава »
Принц Уильям ‘Уилл, желание + шлем, защита’
Принц Гарри ‘Правитель дома’
Кира Найтли ‘Dark’
Альберт Эйнштейн « Благородный и знаменитый »

Чарльз Диккенс ‘Свободный человек’
Джордж Вашингтон ‘Землянин’
Дэвид Бекхэм, « Любимый »,
Мэрилин Монро ‘Неуверенная’, ‘горькая’

Кристина Агилера «Последовательница Христа»

Б.Прочтите текст «Что вы знаете об именах» и скажите, что новую информацию, которую вы узнали об именах.

» . . « .. 2012.

.