«Все будет хорошо». Документальный фильм о жизни русской семьи в Латвии Режиссер показывает три поколения своих родственников — и то, как они реагируют на войну
«Артдокфест»
В начале марта в Латвии пройдет 3-й Международный фестиваль документального кино Artdocfest/Riga. В России фильмы из программы не покажут. Одна из премьер смотра — документальный фильм Станислава Токалова «Все будет хорошо» о жизни его собственной семьи в Латвии. Кинокритик Антон Долин рассказывает, каким получился портрет людей, осуждающих войну, но верящих в «скрепы».
Этот маленький и очень личный фильм снят режиссером Станиславом Токаловым о своих близких. И в то же время перед нами эпос, хоть и камерный. О том, что перед нами семейная сага, сообщает уже начальный титр. Бабушка автора, ветеран войны Нина Никифоровна, переехала жить в Латвию из родного Курска еще в 1958-м. Там же родилась Ирина, ее дочь, и дети Ирины — Стас и Патрисия. «Все будет хорошо» рассказывает их общую историю.
Фильтр, выбранный Токаловым, чрезвычайно прост и действенен.
Семью мы видим в моменты ритуального воссоединения — празднований Нового года и Дня Победы, год за годом (также в кадр мимолетно попадает свадьба). Это мгновения, когда не принято спорить и ссориться, когда разногласия лучше спрятать от вездесущей камеры, друг от друга и от самих себя.
Бабушке в начале фильма 93 года, она живет отдельно от дочери и внуков, но под их непрерывным присмотром. Годы берут свое, память сдает, и родные вытаскивают Нину Никифоровну из забытья просьбой спеть любимую песню — «Что стоишь, качаясь, тонкая рябина?». После чего настает время чокнуться под куранты или, надев китель с орденами, отправиться к Памятнику Победы в Риге (также называемому Памятником оккупации) получать цветы и поздравления. Если, конечно, не случится какого-нибудь происшествия — например, не потеряется бабушкина вставная челюсть.
Мама Ирина — человек эмоциональный, легко и часто плачет или выходит из себя, но быстро успокаивается. Она преподаватель, тяжело переносящая необходимый переход с привычного русского на латышский или английский.
«Почему мир такой несправедливый? — спрашивает она в начале фильма, и с ней сразу хочется согласиться, пока Ирина, сидя перед телевизором, не продолжит мысль: — Как можно так перекраивать историю? 22 миллиона погибли…» Вообще политикой Ирина не интересуется, только эстетикой и вечными ценностями. Для нее и новогодняя речь Путина каждый год особенно важна именно потому, что напоминает о «приоритетах семьи». Ну и просто, «как он красиво говорит всегда, прекрасно!». Однако час спустя с неменьшим удовольствием Ирина примет поздравления от президента Латвии — и опять чокнется шампанским.
У детей своя жизнь, и в нее мы подробно не погружены. Дочь Ирины выходит замуж за скрипача, на радость бабушке, и вот они танцуют перед камерой под любимую мамину Патрисию Каас, чтобы потом исчезнуть из кадра и поздравлять родителей уже по видеосвязи. Сын, создатель фильма, держится за кадром — и там же, невидимый для зрителей, попробует в разговоре с мамой коснуться важного — начавшейся войны. Та неколебима.
«Нет, российские солдаты не пытают. Стас, давай не будем об этой войне, меня это расстраивает. Я вообще против войны, с одной и другой стороны».
«Все будет хорошо» — буквально «Война и мир». Хроника бытовой жизни семьи не может не растрогать. Вот сломался лифт, и Ирина бредет на 12-й этаж к маме, а вот меняет памперс старому псу и не может удержаться от слез. Но где-то рядом неуклонно отмечается очередной юбилей Победы, и в письме за подписью президента «из самой Москвы» опять звучит что-то о силе, которая не сможет свалить наш народ или поставить его на колени. Конечно, эта семья, одна из тысяч — в Латвии, если верить начальному титру, больше 20% русских, — не желает быть соучастником военной агрессии. Однако «скрепы» для нее священны, без них жизнь непредставима, и свято храня их, она не сможет сдержать нейтралитет.
Достоинство фильма — в том, что позиция режиссера не позволяет ему осуждать героев, но и оправданий здесь нет — только хроника того, как трещат по швам связи между самыми близкими.
Вот уже и вечный, казалось, памятник советским солдатам рухнул и превратился в пыль. Неужели такой хрупкий организм, как семья, выдержит? Ответа нет и не будет, как нет финала у этой истории, начавшейся задолго до первых кадров фильма и далекой от завершения теперь.
Антон Долин
Психолог рассказала, почему опасен подход «все будет хорошо» — Газета.Ru
Психолог рассказала, почему опасен подход «все будет хорошо» — Газета.Ru | Новости
close
100%
Галина Охотникова, психолог, арт-тренер, эксперт-предназначения, МАК-эксперт объяснила читателям портала «Доктор Питер», о том, почему не надо воспринимать слова о позитивном мышлении буквально.
«Сейчас очень модно позитивное мышление. Но оно не подразумевает закрывать глаза на действительность, не видеть реальности. Позитив существует для того, чтобы планировать свое будущее, открывать ресурсы для жизни.
Но многие думают, что позитив – это отгородиться от реальности. И настрой про «все будет хорошо» – это вовсе не о том, что если не думать о проблеме, она решится. А про то, что мы сможем справиться с ситуацией, что нам хватит на это ресурсов», – рассказала Охотникова.
Она добавила, что если не брать на себя ответственность, это приведет к серьезному разочарованию, человек может пережить крах ожиданий и очень долго восстанавливаться после него.
«Есть одно очень хорошее упражнение, которое позволит привести мысли и ожидания в порядок. Надо на бумаге прописать самый-самый плохой сценарий, как будет разворачиваться ситуация, потом проговорить, как вы лично будете справляться с этим негативным опытом, и что будет потом. Следующим прописываем самый позитивный исход. И тоже размышляем, как мы поступим в этом случае? А после берем немного от позитивного и от негативного сценария и формируем реальный. Это позволит нам сформировать будущие цели, чтобы справиться, и чтобы продолжать жить», – рассказала Охотникова.
Она посоветовала смотреть на все с разных сторон, не полагаячь на одного лидера мнений, и выполнять свои привычные дела, а не бросать все в ожидании, когда станет лучше, и не забывать про планирование.
«Жизнь продолжается, важно жить в любой ситуации, видеть разные сценарии. Также, как и решать проблемы по мере поступления, а не фантазировать о том, что может с нами произойти. Психика вообще хорошая фантазерка, может навыдумывать всего. По статистике, 90-99 процентов из этого не случается», – добавила психолог.
Она также посоветовала не «залипать» на новостях, переключаться на музыку, театр, музеи и поддерживать других.
Ранее мы рассказывали, как распознать аллергию на инфекционное заболевание.
Подписывайтесь на «Газету.Ru» в Новостях, Дзен и Telegram.
Чтобы сообщить об ошибке, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter
Новости
Дзен
Telegram
«Муж отказывает мне в сексе с тех пор, как я перестала удалять волосы на теле»
Менеджер из Казани – о ссоре из-за стандартов красоты
«Бездетная сестра умоляет отдать ей моего четвертого ребенка»
Художница из Колпино – о серьезной семейной дилемме
«Я не хочу секса с мужем и считаю, что он обязан это принять»
Менеджер из Вологды – об интимных проблемах в браке
«Раздражает, что девушка сына тянет из него деньги»
Швея из Подмосковья о том, как сын изменился после появления корыстной девушки
Ближайшая подруга сказала, что даст деньги в долг только под расписку и проценты
Фрилансер из Санкт-Петербурга – о сложностях дружбы
Найдена ошибка?
Закрыть
Спасибо за ваше сообщение, мы скоро все поправим.
Продолжить чтение
Ezekiel 47:9 Куда бы ни текла река, там будет множество животных и множество рыбы, потому что она течет туда и делает воду пресной; итак, куда бы ни текла река, все будет процветать.
|
Ибо эта вода идет туда, чтобы воды морские освежились; так что все будет жить там, где течет река.
Там, где текут эти воды, они освежают; все живет там, где течет река.
…
Эта своеобразная форма вызвала некоторое недоумение, особенно потому, что в видении Захарии (Захария 14:8) воды представлены разделенными, половина из них течет в Мертвое море, а половина в Средиземное. Однако ясно, что здесь имеется в виду только одна река, впадающая в Мертвое море. Возможно, в двойственной форме имеется намек на Иордан, впадающий с ним в море; но это видение так мало уделяет внимания природным особенностям страны, что кажется более вероятным, что двойная форма просто используется для выражения величия реки, «двойной реки». Путем разделения слова и небольшого изменения гласных выражение стало бы «рекой морской», то есть впадающей в море.
Бытие 1:20, 21; Бытие 7:21) — куда ни придут реки (буквально, две реки), там и будут жить. Смысл не может заключаться в том, что все, что живет и кишит в море, куда приходят реки, будет жить, потому что в Мертвом море нет рыбы (см. выше), но куда бы ни пришли реки, там появятся живые и роящиеся существа всякого рода. , оживут и расцветут. Двойная форма, נַחֲלַיִם, была выбрана Маурером из-за ее сходства с מַיִם; по Hävernick и Currey, как указывающие на слияние другой реки, Kedron (Hävernick), Иордан (Currey), с храмовым ручьем перед последним, должен впасть в море; Клифотом, намекающим на разделение речных вод после входа в море; Нейманом и Шредером, как относящимся к водам моря и водам реки, которые отныне должны быть объединены; и Хенгстенбергом, с которым согласны Кейл и Плюмптре, как двойственное значение интенсификации (как в Иеремии 1:21), означающее «двойную реку» с намеком на ее величие или силу ее течения. Ни одна из этих интерпретаций не вызывает возражений; хотя, возможно, при отсутствии лучшего лучше последнее.
Эвальд изменяет двойственное число на נַחְלָם, единственное число с суффиксом, а Хитциг делает из него множественное число; но ни одно из этих устройств не является удовлетворительным. В качестве еще одного доказательства того, что воды морские должны исцелиться втеканием в них вод речных, говорится, что море после этого будет содержать весьма великое множество рыбы (буквально, а рыбы будет очень много ), которых ранее в нем не было. Следующие пункты объясняют причину этого изобилия рыбы, потому что эти воды (реки) должны — или, (Исправленная версия) придут туда — (в воды моря), ибо (буквально, и) они, последние, исцелятся (или будут) исцелены, и все будет жить (или, связывая это с предыдущим пунктом, и все будет исцелено и жить), куда бы ни пришла река, — река, а именно та, что исходит из храма.
Согласно биографии доктора Уорда, написанной Норманом Рорером, По одному 
— Римлянам 8:28 (НИВ)
Это не наш комфорт или мирской успех. Это продвижение Его цели через нас.
Сомнение снова поразило меня».
