Страница 7 — ГДЗ Окружающий мир 2 класс. Плешаков. Рабочая тетрадь часть 1. Старая редакция, 2011-2018 г
- Главная
- ГДЗ
- 2 класс
- Окружающий мир
- Плешаков. Рабочая тетрадь
-
Страница 7.
Часть 1
Часть 1
Смотрите также:
- Страница 7 в новой редакции (2019 — 2023 г.)
- Рабочая тетрадь новой редакции (2019 — 2023 г.)
Вернуться к содержанию рабочей тетради
Вопрос
Если тебе интересно, узнай с помощью дополнительной литературы, Интернета, гербы каких стран показаны на рисунке. Подпиши.
Ответ
Вопрос
3. Вырежи из Приложения полоски и расположи их так, чтобы получился флаг Российской Федерации. Проверь себя по учебнику. После проверки наклей полоски.
Ответ
Вопрос
4.
Запиши названия народов, представители которых населяют твой край.
Ответ
Вопрос
5. На с. 8 опиши интересные традиции одного из народов твоего края. Используй собственные наблюдения, сведения, полученные от взрослых, дополнительную литературу, Интернет. Можно нарисовать традиционные предметы быта этого народа или наклеить фотографию, сделанную на народном празднике.
Вернуться к содержанию рабочей тетради
Смотрите также:
- Страница 7 в новой редакции (2019 — 2023 г.)
- Рабочая тетрадь новой редакции (2019 — 2023 г.)
Родная страна. Герб и флаг РФ. Народы на территории России
1.
(с. 6) Запиши, где ты живешь.
Планета Земля.
Страна Россия.
2. (с. 6) Найди на рисунке и отметь (закрась кружок) герб Российской Федерации.
3. (с. 7) Вырежи из Приложения полоски и расположи их так, чтобы получился флаг Российской Федерации. Проверь себя по учебнику. После проверки наклей полоски.
4. (с. 7) Запиши названия народов, которые населяют твой край.
Краснодарский край населяют русские, татары, чуваши, башкиры, армяне.
5. (с. 7) На с. 8 опиши интересные традиции одного из народов твоего края. Используй собственные наблюдения, сведения, полученные от взрослых, дополнительную литературу, Интернет. Можно нарисовать традиционные предметы быта, этого народа, наклеить фотографию, сделанную на народном празднике.
Кубанские казаки
Очень своеобразны традиции народов Краснодарского края.
Каждый, кто считает себя казаком, обязательно соблюдает многолетние традиции и наставления опытных людей, верных делу своих предков. Конечно, трудно перечислить все культурные особенности Кубани. Традиций и обычаев здесь очень много. И все они отличаются рациональностью и красотой.
Строительство и благоустройства домов
Для казаков строительство жилища — одно из важнейших событий в жизни. Возводить дом каждой семье помогали практически всем миром. Это, как считали кубанские казаки, связывает народ в единое целое, а значит, делает его сильнее. По такому принципу строились турлучные дома. Перед началом строительства по периметру территории будущего жилья бросали клочки шерсти собак, овец, перья кур и т.д. Делалось это того, чтобы водилась живность в доме. Затем в землю вкапывались столбы, их переплетали лозой между собой. Когда каркас был готов, звали всех друзей и соседей для того, чтобы те первыми сделали «мазанку» дома. Обмазывали стены глиной, смешанной с соломой.
Внутреннее убранство было практически одинаковым у всех жителей Кубани. В доме было две комнаты. В маленькой стояла печь. Деревянные лавки почти во всю длину комнаты и громадный стол. Это говорило о многочисленности семей и гостеприимстве. В большой комнате находились сундуки, комод и прочая мебель. Как правило, ее изготавливали на заказ. Главным местом в доме был красный угол — стол или полка, уставленная иконами и украшенная рушниками и бумажными цветами. Здесь хранили свечи, молитвенники, пасхальные яства, поминальные книги. Рушники — это традиционное кубанское украшение жилья.
Лоскут ткани, обвязанный кружевом, с узором-вышивкой крестиком или гладью.
Традиции народов Краснодарского края уходят глубоко в древность. Они чтят предков и стараются прививать культуру и традиции своим детям. Очень популярная часть кубанского интерьера — фотографии на стенах. Это считалось семейной реликвией. На фото были изображены важные события из жизни семьи. Казачья одежда
Мужской гардероб состоял из военного и повседневного костюма. Военный мундир — темная черкеска, такого же сукна шаровары, башлык, бешмет, папаха, зимняя бурка и сапоги. Женская одежда состояла в основном из ситцевой или шерстяной юбки в сборку у талии для пышности и кофточки с длинным рукавом и пуговицами, отделанной кружевом вручную. Значение одежды в казачестве имело большое значение. Считалось, что чем красивее одежда, тем яснее она указывает на статус в обществе.
Кухня
Народы Краснодарского края — это многонациональное сообщество, поэтому блюда кубанской кухни очень разнообразны.
Рассказывание историй и культурные традиции
Рассказывание историй универсально и так же древне, как человечество. До того, как появилось письмо, было рассказывание историй. Это происходит в каждой культуре и в любое время. Он существует (и существовал) для того, чтобы развлекать, информировать и пропагандировать культурные традиции и ценности.
Устное повествование – это рассказ истории с помощью голоса и жестов. Устная традиция может принимать различные формы, включая эпические поэмы, песнопения, рифмы, песни и многое другое. Не все эти истории исторически точны или даже правдивы. Истина менее важна, чем обеспечение культурной сплоченности. Он может включать в себя мифы, легенды, басни, религию, молитвы, пословицы и наставления.
Вот несколько примеров рассказывания историй как метода передачи культурных традиций.
Рассказывание историй чокто
Как и у всех индейских племен, у чокто есть традиция устного рассказывания историй, восходящая к поколениям. Их рассказы были предназначены для сохранения истории племени и просвещения молодежи. Например, устная традиция чокто включает в себя две истории сотворения: одна связана с миграцией с запада, а другая — с созданием из кургана. Кроме того, устная традиция включает в себя историю, а также уроки жизни или моральные учения. Во многих традиционных сказках чокто используются персонажи-животные, чтобы преподать такие уроки в юмористическом ключе.
Рассказы коренных жителей Гавайских островов
Словом коренных жителей Гавайских островов, обозначающим историю, является «moʻolelo», но оно также может означать историю, легенду, традицию и т.п. Оно происходит от двух слов: мо’о, что означает преемственность, и олело, что означает язык или речь.
Таким образом, рассказ есть «преемственность языка», поскольку все рассказы были устными. Истории коренных жителей Гавайских островов включали рассказ о первом гавайце, родившемся от корня таро. Другие истории рассказывают о плавании по морям.
Традиционно коренные гавайские рассказчики, знающие историю и генеалогию, были почетными членами общества. Гавайское повествование не ограничивалось только словами — оно включало в себя разговоры, но также включало в себя меле (песня), оли (пение) и хула (танец).
Гавайцы ценили эти истории, потому что они не только развлекали, но и учили следующее поколение правилам поведения, ценностям и традициям.
Рассказывание историй в Западной Африке
Народы Африки к югу от Сахары имеют сильные традиции рассказывания историй. Во многих частях Африки после ужина жители собираются вокруг центрального костра, чтобы послушать рассказчика. Как и в других культурах, роль рассказчика состоит в том, чтобы развлекать и просвещать.
Долгую часть западноафриканской культуры составляют гриоты: рассказчики, трубадуры и советники королей. Они выполняют функции рассказчика, генеалога, историка, посла и так далее. Некоторые из самых известных историй из Западной Африки связаны с Ананси, пауком-обманщиком.
Гриоты традиционно являются наследственными, профессия или должность передаются из поколения в поколение. Есть также гриотские школы, где можно пройти более формальное обучение. Профессией могут заниматься как мужчины, так и женщины: женщин называют гриоттами.
Еврейский народ и пасхальный седер
На Песах еврейские семьи празднуют исход еврейского народа из египетского рабства. Празднование Песаха включает в себя ритуал рассказывания историй, известный как седер или порядок. Во время еды рассказывается история Исхода, устная традиция, передаваемая из поколения в поколение для обучения молодежи. Важной частью церемонии являются «четыре вопроса», заданные самыми младшими присутствующими детьми, которые являются стимулом для рассказа истории.
Ирландское рассказывание историй
Шончаи были традиционными ирландскими хранителями историй. Они путешествовали из деревни в деревню, рассказывая древние знания и рассказы о мудрости. Они рассказывали старые мифы, а также местные новости и события. Видное место в ирландской устной традиции занимают рассказы о королях и героях.
Сегодня рассказывание историй и интерес к рассказыванию историй, кажется, возвращаются. Как выразился один ирландский рассказчик: «Это потребность в общении… Я думаю, что рассказывание историй укрепляет связи с людьми в реальной жизни».
Хэллоуин: истоки, значение и традиции
Древние истоки Хэллоуина
Происхождение Хэллоуина восходит к древнему кельтскому празднику Самайн (произносится как «сев»). Кельты, жившие 2000 лет назад, в основном на территории нынешней Ирландии, Великобритании и северной Франции, праздновали свой новый год 1 ноября.
Этот день ознаменовал конец лета, сбор урожая и начало темная, холодная зима, время года, которое часто ассоциировалось с человеческой смертью.
Кельты верили, что в ночь перед новым годом стирается граница между мирами живых и мертвых. В ночь на 31 октября праздновали Самайн, когда считалось, что призраки умерших возвращаются на землю.
Кельты считали, что присутствие потусторонних духов не только причиняет неприятности и портит урожай, но и помогает друидам, или кельтским жрецам, делать предсказания о будущем. Для людей, полностью зависящих от изменчивого природного мира, эти пророчества были важным источником утешения в течение долгой темной зимы.
В ознаменование этого события друиды соорудили огромные священные костры, где собрались люди, чтобы сжечь урожай и животных в качестве жертвы кельтским божествам. Во время празднования кельты носили костюмы, обычно состоящие из голов животных и шкур, и пытались предсказать судьбу друг друга.
Когда празднование закончилось, они вновь зажгли свои очаги, потушенные ранее этим вечером, от священного костра, чтобы защитить себя в предстоящую зиму.
Знаете ли вы? Четверть всех конфет, ежегодно продаваемых в США, покупается на Хэллоуин.
К 43 году нашей эры Римская империя завоевала большую часть кельтской территории. В течение 400 лет, когда они правили кельтскими землями, два праздника римского происхождения были объединены с традиционным кельтским празднованием Самайна.
Первым был Feralia, день в конце октября, когда римляне традиционно отмечали уход умерших. Второй был днем чествования Помоны, римской богини фруктов и деревьев. Символом Помоны является яблоко, и включение этого праздника в Самайн, вероятно, объясняет традицию подбрасывания яблок, которая практикуется сегодня на Хэллоуин.
Галерея:
Хеллоуинские костюмы сквозь века В начале 20-го века хэллоуинские костюмы были ориентированы на жуткие темы (в отличие от текущих событий) и в основном были самодельными. Здесь женщины, одетые как ведьмы, выстраиваются в очередь для портрета на Хэллоуин, около 19 лет.10. Целью ранних костюмов было не обязательно одеться как конкретное существо или персонаж, а скорее скрыть свою личность жутким образом, который вызывал такие темы, как призраки, ведьмы, черные кошки или луна.
Мужчина, одетый в костюм кошки на Хэллоуин, около 1920 года. Поскольку подростки-шутники, как известно, сеяли хаос в ночь на Хэллоуин, начиная с Великой депрессии, взрослые начали организовывать мероприятия по соседству, такие как угощение, дома с привидениями и костюмированные вечеринки, чтобы сохранить молодых людей от неприятностей. Три девушки позируют в своих костюмах-масках, готовясь к празднованию Хэллоуина в районе Колледж-Хилл в Цинциннати, штат Огайо, 19 лет.29. Костюмы-коробки считались дорогой роскошью в эпоху Великой депрессии, поэтому большинство семей продолжали шить свои собственные наряды на Хэллоуин, используя выкройки костюмов. Дети в костюмах собираются на вечеринке в честь Хэллоуина в Мэдисоне, штат Висконсин, 1931 год. Человек носит самодельный костюм мумии. на этой недатированной фотографии Хэллоуина 1930-х годов. Поскольку родители поощряли общественные мероприятия для детей на Хэллоуин, костюмы расширились, чтобы включить персонажи, которых дети могли видеть и которым понравились, как на этой недатированной фотографии 19 года.
Фотография 30-х годов: девочка с маской Микки Мауса. Эти пяти- и шестиклассники готовятся к Хэллоуину, создавая маски из папье-маше, 1947 год. вверх. Здесь дети позируют в своих костюмах и масках, изображая обман или угощение, 1955 г. на этом фото пара в костюмах спутника и советский офицер 31 октября 1957 в Лос-Анджелесе, Калифорния. По мере того, как приобретаемые в магазине костюмы становились все более доступными, родители могли в последнюю минуту наряжать своих детей к празднику. ПОДРОБНЕЕ: Поблагодарите этого человека за ваш костюм на Хэллоуин в последнюю минутуВ 1960-х годах маски для Хэллоуина стали более изощренными. , как показано на этой витрине магазина того десятилетия. Иногда хорошая маска составляет большую часть костюма, как на этом мальчике, сфотографированном в 1968 году, когда он пытается напугать молодую девушку. В других случаях хороший макияж является ключевым элементом костюма. Здесь 11-летний фанат KISS позирует в гриме Пола Стэнли на Хэллоуин. Фильмы стали популярным источником вдохновения для костюмов.
Здесь персонажи «Звездных войн», C3P0 и Дарт Вейдер, празднуют 19-летие на Гарвардской площади в Кембридже, штат Массачусетс.77. В 1970-х годах костюмы на Хэллоуин претерпели еще несколько изменений. Это период, когда американцы начали носить президентские маски, особенно самую известную из всех: маску Ричарда Никсона, показанную здесь в 1978 году. «Сексуальные» версии костюмов для женщин были распространены с 1960-х годов и стали признанным коммерческим продуктом в 1990-х годах. . Здесь женщина, одетая как кролик Playboy, танцует на вечеринке Studio 54 в честь Хэллоуина в Нью-Йорке, 1979 год. Костюмы-коробки могли превращать маленьких детей в супергероев на ночь. Здесь два мальчика, одетые как Существо и Бэтмен, сфотографированы на ежегодном параде Хэллоуина в Нью-Йорке.70-е или начало 1980-х годов. Костюмы на Хэллоуин в 1970-х и 80-х годах стали более ужасными с появлением фильмов ужасов. Фильмы ужасов также закрепили за масками Майкла Майерса и Джейсона Вурхиза классические костюмы ужасов.
Здесь люди изображают из себя Дракулу, скелета и оборотня в магазине Morrissey Magic в Нью-Йорке, 1985 год. Маска Буша и Лурдес Лопес в маске губернатора Майкла Дукакиса готовятся к предстоящему сезону Хэллоуина в своем магазине в Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке, 19 лет.88. В 1995 году, когда О.Дж. Суд над Симпсоном, магазины костюмов, такие как этот в Нью-Йорке, продали сотни масок как Симпсона, так и председательствующего судьи Ито.1 / 20: Transcendental Graphics/Getty Images
День Всех Святых
13 мая 609 года н.э. Папа Бонифаций IV посвятил Пантеон в Риме в честь всех христианских мучеников и католический праздник Дня всех мучеников утвердилась в западной церкви. Папа Григорий III позже расширил праздник, включив в него всех святых, а также всех мучеников, и перенес его празднование с 13 мая на 1 ноября9.0003
К 9 веку влияние христианства распространилось на кельтские земли, где оно постепенно смешалось с более старыми кельтскими обрядами и вытеснило их.
В 1000 году нашей эры церковь сделала 2 ноября Днем всех усопших, днем поминовения умерших. Сегодня широко распространено мнение, что церковь пыталась заменить кельтский праздник мертвых родственным, санкционированным церковью праздником.
День поминовения усопших праздновался так же, как Самайн, с большими кострами, парадами и переодеванием в костюмы святых, ангелов и дьяволов. Празднование Дня всех святых также называлось All-hallows или All-hallowmas (от среднеанглийского Alholowmesse означает День Всех Святых), а ночь перед ним, традиционную ночь Самайн в кельтской религии, стали называть Сочельником Всех Святых и, в конечном итоге, Хэллоуином.
Хэллоуин приходит в Америку
Празднование Хэллоуина было крайне ограничено в колониальной Новой Англии из-за жесткой протестантской системы верований. Хэллоуин был гораздо более распространен в Мэриленде и южных колониях.
По мере того, как верования и обычаи различных европейских этнических групп и американских индейцев сливались воедино, начала появляться отчетливо американская версия Хэллоуина.
Первые празднования включали в себя «игровые вечеринки» — публичные мероприятия, посвященные сбору урожая. Соседи рассказывали истории о мертвых, гадали друг другу, танцевали и пели.
Знаете ли вы? Все больше людей покупают костюмы для своих питомцев. Американцы потратили почти 500 миллионов долларов на костюмы для своих питомцев в 2021 году — более чем вдвое больше, чем они потратили в 2010 году.
Колониальные празднования Хэллоуина также включали рассказы историй о привидениях и всевозможные интриги. К середине 19 века ежегодные осенние гуляния были обычным явлением, но Хэллоуин в стране праздновали еще далеко не везде.
Во второй половине 19 в.го века Америку наводнили новые иммигранты. Эти новые иммигранты, особенно миллионы ирландцев, спасающихся от ирландского картофельного голода, помогли популяризировать празднование Хэллоуина на национальном уровне.
Галерея: Хэллоуин в Белом доме
Патриция Никсон, жена тогдашнего вице-президента Ричарда Никсона, с дочерьми 8-летней Патрицией и 6-летней Джулией на Хэллоуин, 1954 год.
Миссис Никсон сама сшила костюмы .Президент Кеннеди наслаждается смехом со своими детьми Кэролайн и Джоном-младшим, одетыми в костюмы на Хэллоуин, 19 лет.63. Триша Никсон, дочь президента Никсона, приветствует гостей, пришедших на угощение в Белом доме, 1969 год. Никсоны устроили вечеринку в честь Хэллоуина для детей из малообеспеченных семей в районе Вашингтона. Первая леди Бетти Форд и ее секретарь наряжают скелет на Хэллоуин в президентском кресле в его личном кабинете, 1974 год. Президент Билл Клинтон и Хиллари Клинтон в костюмах Джеймса и Долли Мэдисон на вечеринке по случаю дня рождения Хиллари в костюме на Хэллоуин в Белом доме, 1993 год. Вице-президент Эл Гор и Типпер Гор позируют для фото в своем кабинете. тщательно продуманные костюмы, вдохновленные Красавицей и Чудовищем, 1995.Четыре года спустя Гор снова поразили Белый дом своим исполнением мультяшных персонажей «Андердог» и «Полли Чистокровный». Даже домашние животные Белого дома присоединяются к празднованию. Здесь Индия, мисс Бизли и Барни, питомцы Джорджа Буша-младшего, сидят для фотографий на лужайке Белого дома в костюмах на Хэллоуин, 2007 год.
Лабрадоры-ретриверы вице-президента Дика Чейни также нарядились в том году. Джексон в костюме Дарта Вейдера, а Дэйв в образе Супермена. Первая леди Мишель Обама приветствует любителей угощений на первом Хэллоуине Обамы в Белом доме, 2009 г.. Они отпраздновали это событие, пригласив студентов и семьи военных, чтобы повеселиться на Хэллоуин.1 / 10: Bettmann Archive/Getty Images
History of Trick-or-Treating
Заимствуя европейские традиции, американцы начали наряжаться в костюмы и ходить по домам, прося еду или деньги, практика, которая в конечном итоге стало сегодняшней традицией «кошелек или жизнь». Молодые женщины верили, что на Хэллоуин они могут угадать имя или внешность своего будущего мужа, проделывая фокусы с пряжей, обрезками яблок или зеркалами.
В конце 1800-х годов в Америке была тенденция превращать Хэллоуин в праздник, больше связанный с обществом и соседскими посиделками, чем с привидениями, розыгрышами и колдовством. На рубеже веков вечеринки в честь Хэллоуина для детей и взрослых стали самым распространенным способом отпраздновать этот день.
Вечеринки были посвящены играм, сезонным продуктам и праздничным костюмам.
Газеты и общественные деятели призвали родителей исключить из празднования Хэллоуина все «пугающее» или «гротескное». Из-за этих усилий к началу двадцатого века Хэллоуин утратил большую часть своих суеверных и религиозных подтекстов.
Вечеринки в честь Хэллоуина
К 1920-м и 1930-м годам Хэллоуин стал светским, но общественным праздником, с парадами и общегородскими вечеринками в качестве основного развлечения. Несмотря на все усилия многих школ и сообществ, в это время вандализм начал преследовать некоторые праздники во многих сообществах.
К 1950-м годам власти города успешно ограничили вандализм, и Хэллоуин превратился в праздник, предназначенный в основном для молодежи. Из-за большого количества маленьких детей во время бэби-бума пятидесятых вечеринки переместились из городских общественных центров в классы или дома, где их было легче разместить.
Между 1920 и 1950 годами была возрождена многовековая практика «сладости или угощения».
Угощения или угощения были относительно недорогим способом для всего сообщества разделить празднование Хэллоуина. Теоретически, семьи также могли бы не допустить, чтобы с ними разыгрывали шутки, угощая соседских детей небольшими угощениями.
Так родилась новая американская традиция, которая продолжает развиваться. Сегодня американцы ежегодно тратят около 6 миллиардов долларов на Хэллоуин, что делает его вторым по величине коммерческим праздником в стране после Рождества.
Фильмы на Хэллоуин
Говоря о коммерческом успехе, страшные фильмы на Хэллоуин имеют долгую историю кассовых сборов. Классические фильмы о Хэллоуине включают франшизу «Хэллоуин», основанную на оригинальном фильме 1978 года режиссера Джона Карпентера, с Дональдом Плезансом, Ником Каслом, Джейми Ли Кертис и Тони Мораном в главных ролях. В «Хэллоуине» мальчик по имени Майкл Майерс убивает свою 17-летнюю сестру и попадает в тюрьму только для того, чтобы подростком сбежать в ночь на Хэллоуин и найти свой старый дом и новую цель.
В 2018 году вышло прямое продолжение оригинального «Хэллоуина» с Джейми Ли Кертис и Ником Каслом в главных ролях. В 2021 году было выпущено его продолжение — «Хэллоуин убивает», двенадцатый фильм франшизы «Хэллоуин».0003
Считающийся классическим фильмом ужасов благодаря жуткому саундтреку, «Хэллоуин» вдохновил на создание других культовых «слэшеров», таких как «Крик», «Кошмар на улице Вязов» и «Пятница, 13». Другие фильмы для семейного просмотра на Хэллоуин включают «Фокус-покус», «Кошмар перед Рождеством», «Битлджус» и «Это великая тыква, Чарли Браун».
День поминовения усопших и торты для души
Американская традиция угощений на Хэллоуин, вероятно, восходит к ранним парадам в честь Дня поминовения усопших в Англии. Во время празднеств бедные горожане просили еды, а семьи давали им выпечку, называемую «лепешки души», в обмен на их обещание молиться за умерших родственников семьи.
Церковь поощряла раздачу духовных лепешек как способ заменить древнюю практику оставлять еду и вино для бродячих духов.
Практика, которую называли «уходом в душу», в конечном итоге переняли дети, которые посещали дома по соседству и получали эль, еду и деньги.
Традиция одеваться на Хэллоуин имеет как европейские, так и кельтские корни. Сотни лет назад зима была неопределенным и пугающим временем. Запасы еды часто заканчивались, и для многих людей, боявшихся темноты, короткие зимние дни были полны постоянного беспокойства.
На Хэллоуин, когда считалось, что призраки возвращаются в земной мир, люди думали, что столкнутся с призраками, если покинут свои дома. Чтобы эти призраки не узнали их, люди надевали маски, когда покидали свои дома после наступления темноты, чтобы призраки ошибочно принимали их за собратьев-духов.
На Хэллоуин, чтобы держать призраков подальше от своих домов, люди ставили миски с едой возле своих домов, чтобы умилостивить призраков и предотвратить их попытки войти.
Черные кошки и призраки на Хэллоуин
Хэллоуин всегда был праздником, наполненным тайнами, магией и суевериями.
Он начался как кельтский праздник конца лета, во время которого люди чувствовали себя особенно близко к умершим родственникам и друзьям. Для этих дружелюбных духов накрывали места за обеденным столом, оставляли угощения на порогах и вдоль дороги и зажигали свечи, чтобы помочь близким вернуться в мир духов.
Нынешние хэллоуинские призраки часто изображаются более устрашающими и злобными, а наши обычаи и суеверия еще более страшными. Мы избегаем пересечения путей с черными кошками, боясь, что они могут принести нам несчастье. Эта идея уходит своими корнями в средние века, когда многие считали, что ведьмы избегают обнаружения, превращаясь в черных кошек.
По той же причине мы стараемся не ходить под лестницей. Это суеверие, возможно, пришло от древних египтян, которые считали треугольники священными (оно также может иметь какое-то отношение к тому факту, что хождение под наклоненной лестницей довольно небезопасно). А особенно во время Хэллоуина мы стараемся не разбивать зеркала, не наступать на трещины на дороге и не рассыпать соль.
Сватовство на Хэллоуин и малоизвестные ритуалы
А как насчет хэллоуинских традиций и верований, о которых сегодняшние любители сладостей забыли? Многие из этих устаревших ритуалов были сосредоточены на будущем, а не на прошлом, и на живых, а не на мертвых.
В частности, многие из них были связаны с тем, чтобы помочь молодым женщинам найти своих будущих мужей и заверить их в том, что они когда-нибудь — если повезет, к следующему Хэллоуину — выйдут замуж. В Ирландии 18-го века повар-сват мог закопать кольцо в картофельное пюре в ночь на Хэллоуин, надеясь подарить настоящую любовь посетителю, который его нашел.
В Шотландии гадатели рекомендовали подходящей молодой женщине назвать фундук для каждого из ее женихов, а затем бросить орехи в камин. Согласно легенде, орех, который сгорел дотла, а не лопнул или взорвался, представлял будущего мужа девушки. (В некоторых версиях этой легенды верно обратное: сгоревший орех символизирует любовь, которая не продлится долго.
