Значение слова «мировоззрение» в 10 словарях
целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.
В основе М. лежит миропонимание, т.е. совокупность определённых знаний о мире. На основе таких знаний и представлений возникли, формировались и развивались традиции во всех сферах человеческой деятельности.
В М. входит также и мировосприятие, которое выражено в определённых идеалах, моделях и образах реальности, формирующихся в практической жизни, искусстве, литературе, науке, религии.
М. всегда насыщено чувственными отношениями. Это может быть ощущение гармонии с миром или разлада с ним, удовлетворённость или неудовлетворённость реальностью. Важнейшей оценкой М. является степень его истинности. Но М. можно оценивать и с точки зрения его систематичности, широты охвата социальной практики, глубины и всесторонности осмысления жизни, а также с точки зрения эффективности решения проблем конкретного человека.
При этом могут возникнуть противоречия между различными ценностными характеристиками М. Пессимистическое М. может на конкретном этапе развития общества наиболее глубоко отражать состояние современной культуры и т.о. стать стимулом к более глубокому отображению недостатков реальности, сконцентрировать усилия на их преодолении. Такого рода М. способствовало выходу общества из кризиса и тем самым стимулировало его развитие. С другой стороны, оптимистическое М. может быть слабо обоснованным, не раскрывающим реальных проблем, а потому дезориентирующим. М. всегда связано с переживаемыми обществом стадиями его развития, совокупностью тех проблем, которыми непосредственно живёт общество.
В М. могут проявляться как догматизм, так и скептицизм. И, как всегда в жизни, существует наиболее адекватно отображающая суть дела позиция разумного критицизма. Догматик абсолютно уверен в правильности всех положений, лежащих в основе его М., и не способен учесть к.-л. критику извне. Скептик, в отличие от догматика, напротив, во всем сомневается, и эти сомнения блокируют возможности реально опереться на к.
-л. прочные мировоззренческие установки. М. скептика постоянно меняется, он не в состоянии иметь достаточно целостное М. Наиболее правильная позиция — выработать целостное М., ориентируясь на исторически сложившиеся традиции, и ассимилировать в нём всё разумное, что имеется в других мировоззренческих ориентациях. Ни одна мировоззренческая позиция не могла оставаться неизменной под давлением реальной истории. И наиболее глубокие из них потому и выжили, что смогли ассимилировать в себе всё ценное, всё мировоззренчески значимое, что давала история мировой культуры.
М. не всегда связано с убеждением. У каждого человека его мировоззренческие взгляды складываются в результате длительной, сложной, часто мучительной интеллектуальной работы. Такие взгляды становятся фундаментом его духовной культуры, сущностью его «Я», определяют жизненные позиции, его совесть.
М. отдельной личности, социальной группы, определённого общества или эпохи хотя и оказываются взаимосвязанными, существенно отличаются друг от друга как по особенностям процесса их формирования, так и по своему содержанию.
М. может формироваться стихийно, на основе обыденного опыта или в результате взаимодействия различных мировоззренческих установок, либо осознанно, посредством теоретической разработки фундаментальных идей, иде- алов, принципов.
М. человека нередко базируется на его непосредственном жизненном опыте. На разных этапах развития культуры возможности получения информации, конечно, различны, но существует обыденная жизнь, обыденное сознание, в рамках которого может формироваться М. Такое М. всегда характеризуется недостаточной систематичностью, эклектичностью. Оно содержит в себе фрагменты разрозненных, недостаточно обоснованных знаний, элементы философии и мифологии. М. такого рода существует в обществе как многовариантное, оно сильно зависит от изменений, происходящих в общественном сознании, от слухов, расхожих мнений, от уровня культуры субъекта, его социального положения. Оно может быть как религиозным, так и безрелигиозным. Его содержание существенно меняется в зависимости от условий жизни человека.
В обществе издавна существовало и сознательное стремление выработать целостное и обоснованное М., в рамках которого была бы осмыслена вся история человечества, его познавательная и преобразовательная деятельность, его культура и нравственные ориентиры. Сознательное стремление выработать такого рода М. проявляют различные социальные группы людей, политические партии, которые видят в нём основу не только духовного единения, но и программ конкретных действий по преобразованию общества.
В любом обществе есть много разнообразных доктрин, которые по-разному осмысливают современную культуру, всю историю человечества и его будущее. Каждый человек свободен в выборе своего М., однако он не может быть свободным от общественных отношений. В демократическом обществе вопрос о М. каждого человека является его личным делом без к.-л. ограничений.
В М. человека всегда проявляются черты соответствующего времени, которые определяют общие жизненные ориентации людей, их стиль мышления, представления о реальности.
На протяжении мн. тысячелетий в духовной жизни первобытного общества господствовало мифологическое М. Неразвитость языка, отсутствие возможностей выразить абстрактные понятия, неумение древними людьми различать связи части и целого, а также причинно-следственные и пространственно-временные связи и другие — всё это приводило к тому, что М. того времени было слабо систематизировано, включало в себя значительную долю образных и эмоциональных компонентов. В мифе закреплялись все нормы поведения и т.д. Индивидуальный опыт был не в состоянии повлиять на миф. Традиционность мифологического М. имела жизненно важное значение для первобытного общества.
По мере распада мифологической культуры мировоззренческие аспекты духовной жизни общества стали концентрироваться в возникающей в это время особой форме общественного сознания — философии.
В истории европейской культуры стремление к рационально обоснованному М. выявилось наиболее чётко в Древней Греции. Здесь родилась философия как вид теоретического, доказательного и систематизированного размышления над мировоззренческими проблемами.
Философия античного мира сразу стала плюралистической.
М. средневековой Европы сложилось в результате синтеза христианства и античной культуры. Его формирование сопровождалось интенсивным взаимодействием многочисленных религиозных верований. М. этой эпохи обладало определённой целостностью. Важнейшие противоречия средневековой культуры, выраженные в противостоянии вечного и временного, священного и греховного, небесного и земного, жизни и смерти, души и тела и т.д. получали своё разрешение в обращении к Богу. Магическое единство человека и природы, символическое значение всего происходившего в мире, вера в чудеса и знамения определяли не только миропонимание, но и мироощущение людей.
Идеологи Просвещения считали средние века временем, потерянным для развития человечества. Они видели в этом времени только проявление невежества, фанатизма и тирании. Человек сам творит свою судьбу. Человечество закономерно совершенствуется, развивая промышленность, культуру, науку, технику. Знания — та сила, которая даёт возможность использовать природные богатства, увеличивая не только физическую силу человека, но и его интеллектуальные способности.
Эти общие черты эпохи Просвещения определили новый стиль мышления.
Современные представления о мире сложились, по сути дела, целиком на основании достижений науки 20 в.: теории относительности, квантовой механики, космологии, биологии, синергетики и др. Однако на фоне колоссальных изменений 20-е столетие оказалось веком эскалации насилия, ознаменовалось огромным количеством социальных конфликтов, противостоянием народов. Широкое применение науки и техники показало, что они способны обернуться против человека.
20 в. демонстрирует нам беспрецедентную динамику. С начала века население мира увеличилось более чем в 3 раза, объём промышленного производства — почти в 20 раз. Во многие десятки раз возросли информационные потоки. Видение реальности и её проблем было существенно различным в начале и конце века.
Сегодня существует огромное многообразие философских построений. Однако не многие из них претендуют на создание целостного М. Всё более популярной становится точка зрения, что в силу огромных масштабов и разнообразия современных научных знаний и их быстрого приращения целостное М.
вообще невозможно сегодня построить. Но именно для нашего времени характерно всеобщее признание ценностей демократии и прав человека, его экономической и политической свободы, свободы совести и выбора М. Все осознают огромное значение науки не только для практической деятельности общества, но и для его духовной жизни. Религия сегодня в полной мере признаёт высокое предназначение научного знания и с Вместе с тем высокая оценка науки причудливо сочетается с широким распространением суеверий и современных мифов, нередко облаченных в научные одежды. Наших современников беспокоит возрастание духовной апатии и нравственного нигилизма. Большинство людей на планете охватывает тревога за будущее, Это чувство вызывается прежде всего гл. проблемами современности: как выжить человечеству и как уменьшить социальную несправедливость в отношениях между людьми и народами? Дать человеку ориентиры для самостоятельных действий в сложном и противоречивом мире — гл. задача выработки М.
(Бим-Бад Б.
М. Педагогический энциклопедический словарь. — М., 2002. С. 143-144)
система философских, научных, социально-политических, нравственных, эстетических взглядов и убеждений, которые отражают в сознании человека общую картину мира и определяют напрвленность его деятельности.
(Педагогика. Учеб. под ред. Л.П. Крившенко. — М., 2005. С. 417)
Ч313.50
Религиозное мировоззрение, его черты и значение
Исторически первым типом мировоззрения было мифологическое мировоззрение, которое представляло собой, кроме всего и особый вид знания, синкретический вид, при котором представления и мироустройстве разрозненны и не систематизированы. Именно в мифе, кроме представлений человека о природных явлениях, о себе самом, содержались и первые религиозные представления. Поэтому, в некоторых источниках мифологическое и религиозное мировоззрение рассматривается как одно – религиозно-мифологическое. Однако, специфика религиозного мировоззрения такова, что целесообразным является разделять эти понятия, потому что мифологическое и религиозная формы мировоззрения имеют существенные различия.
С одной стороны, представленные в мифах образы жизни тесно были связаны с обрядностью и, безусловно, служили предметом веры и религиозного культа. В этом религия и миф весьма подобны. Но с другой стороны, таковое их подобие проявлялось лишь на самых ранних этапах сосуществования, затем религиозное мировоззрение оформляется в самостоятельный тип сознания и мировоззрения, со своими специфическими чертами и свойствами.
Основные черты религиозного мировоззрения, отличающие его от мифологического, сводятся к тому, что:
— религиозное мировоззрение предусматривает рассмотрение мироздания в его разделенном состоянии на мир естественный и сверхъестественный;
— религия, как форма мировоззрения, в качестве основной мировоззренческой конструкции предполагает отношение веры, а не знания;
— религиозное мировоззрение предполагает возможность установления контакта между двумя мирами, естественным и сверхъестественным при помощи специфической культовой системы и обрядности.
Миф только тогда становится религией, когда он прочно входит в культовую систему, а, следовательно, все мифологические идеи, постепенно включаясь в культ, превращаются в вероучение (догматику).
На этом уровне уже и происходит становление религиозных норм, которые, в свою очередь, начинают выступать в качестве регуляторов и регламентаторов общественной жизни и даже сознания.
Религиозное мировоззрение приобретает значимые социальные функции, основная из которых – оказать помощь индивиду в преодолении им жизненных неурядиц и возвыситься до чего-либо высокого, вечного. В этом состоит и практическое значение религиозного мировоззрения, воздействие которого весьма ощутимо проявилось не только на сознании отдельно взятого человека, но и оказало огромное влияние на ход мировой истории.
Если антропоморфизм является главным параметром мифа, то религиозное мировоззрение описывает окружающий мир исходя из уже указанного его деления на два мира – естественный и сверхъестественный.
Согласно религиозной традиции, оба эти мира сотворены и управляются Господом Богом, который обладает свойствами всемогущества, всезнания. В религии провозглашаются постулаты, которые утверждают верховенство Бога не только как высшего существа, но и как высшую систему ценностей Бог – есть любовь. А потому в основе религиозного мировоззрения лежит вера – особый тип понятия и принятия ценностей религиозного мировоззрения.
С точки зрения формальной логики, все божественное парадоксально. А с точки рассмотрения самой религии, Бог, как субстанция, требует иного подхода от человека к освоению и принятию себя – с помощью веры.
В этом противоречии, собственно, заключается один из самых важных парадоксов религиозного мировоззрения. Суть его в том, что понимание Бога стало примером феноменальной идеализации, которую потом только стали применять в науке как методологический принцип. Понятие и принятие Бога дало возможность ученым сформулировать многие задачи и проблемы общества и человека.
В таком контексте, рассмотрение Бога, как основного содержательного явления религиозного мировоззрения, можно даже представить в качестве самого выдающегося достижения Разума.
Мировоззрение — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Мировоззре́ние — система взглядов, оценок и образных представлений о мире и месте в нём человека, общее отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации[1][2]. Мировоззрение придаёт деятельности человека организованный, осмысленный и целенаправленный характер. Какова позиция «Я», таково и восприятие мира, замечает Ж.-П. Сартр.
История термина
Термин мировоззрение имеет немецкое происхождение. Первым его упоминает Иммануил Кант, однако не отличает его от миросозерцания. В Феноменологии духа Георга Фридриха Вильгельма Гегеля присутствует вынесенное в заглавие понятие «морального мировоззрения» (нем.
Die moralische Weltanschauung). Современное значение термин приобретает у Вильгельма Шеллинга
Типы мировоззрения
Называют обыденное мировоззрение. С точки зрения исторического процесса выделяют следующие ведущие исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское.
Мифологическое
Мифологический тип мировоззрения определяется как совокупность представлений, которые были сформированы в условиях первобытного общества на основе образного восприятия мира. Мифология имеет отношение к язычеству и является совокупностью мифов, для которой характерно одухотворение и антропоморфизация материальных предметов и явлений.
Мифологическое мировоззрение совмещает в себе сакральное (тайное, волшебное) с профанным (общедоступным). Основано на вере.
Религиозное
Религиозное мировоззрение (лат. religare — воссоединять) основано на вере в сверхъестественные силы. Религии, в отличие от более гибкого мифа, свойственны жесткий догматизм и хорошо разработанная система моральных заповедей. Религия распространяет и поддерживает образы правильного, нравственного поведения. Велико значение религии и в сплочении людей, однако здесь её роль двойственна: объединяя людей одной конфессии, она зачастую разделяет людей разных верований.
Философское
Философское мировоззрение определяется как системно-теоретическое. Основным отличием философского мировоззрения от мифологии является высокая роль разума: если миф опирается на эмоции и чувства, то философия — прежде всего на логику и доказательность.
Философия — (φιλία — любовь, стремление, жажда + σοφία — мудрость → др.-греч. φιλοσοφία (дословно: любовь к мудрости)) — одна из форм мировоззрения[5], а также одна из форм человеческой деятельности и особый способ познания[6], теория[7] или наука[8].
Философия как дисциплина изучает наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира[5][9].
Философия (как особый тип общественного сознания, или мировоззрения) возникла параллельно в Древней Греции, Древней Индии и Древнем Китае в так называемое «Осевое время», откуда и распространилась впоследствии по всему миру.
См. также
Примечания
Литература
- На русском языке
- Беляев И. А. Человек и его мироотношение. Сообщение 1. Мироотношение и мировоззрение // Политематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного университета (Научный журнал КубГАУ). — Краснодар: КубГАУ, 2011. — № 09(73). С. 310—319.
- Богомолов А. С., Ойзерман Т. И. Основы теории историко-философского процесса. М., 1983.
- Борн М. Размышления и воспоминания физика. М., 1971.
- Бройль Л. Революция в физике.
М., 1965. - Дильтей В. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах. — В сб.: Новые идеи в философии, № 1. СПб., 1912.
- Митрохин Л. Н. Философия религии. М., 1995.
- Шелер М. Философское мировоззрение. // Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.
- Захаров М. М. К библии от науки, СпБ, 2018. https://ideologiya18.ru
М., 1965.- На других языках
- Jaspers K. Psychologic der Weltanschauungen. Lpz., 1919.
- Wenzl A. Wissenschaft und Weltanschauung. Lpz., 1936.
Мировоззрение что это? Значение слова Мировоззрение
Значение слова Мировоззрение по Ефремовой:
Мировоззрение — Совокупность взглядов, убеждений, определяющих отношение к действительности.
Значение слова Мировоззрение по Ожегову:
Мировоззрение — Система взглядов, воззрений на природу и общество
Мировоззрение в Энциклопедическом словаре:
Мировоззрение — (миросозерцание) — система обобщенных взглядов на мир иместо человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительностии самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы,принципы познания и деятельности.
Выделяют три основных типамировоззрения: житейское (обыденное) мировоззрение, в котором отражаютсяпредставления здравого смысла, традиционные взгляды о мире и человеке.религиозное мировоззрение, связанное с признанием сверхъестественногомирового начала. философское мировоззрение, в котором обобщается опытдуховного и практического освоения мира. На основе рациональногоосмысления культуры философии вырабатывает новые мировоззренческиеориентации. Носитель мировоззрения — личность и социальная группа,воспринимающие действительность сквозь призму определенной системывзглядов. Имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения,жизненные стремления, интересы, труд и быт людей.
Значение слова Мировоззрение по словарю синонимов:
Мировоззрение — миропонимание
миросозерцание
Значение слова Мировоззрение по словарю Ушакова:
МИРОВОЗЗРЕНИЕ
мировоззрения, ср. (книжн.). Совокупность взглядов, воззрений на окружающее, на жизнь, на мир, на ту или иную область бытия.
Люди разных мировоззрений. Мировоззрение древних греков. Буржуазное мировоззрение.
Определение слова «Мировоззрение» по БСЭ:
Мировоззрение — система взглядов на объективный мир и место человека в нём, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. М. — это далеко не все взгляды и представления об окружающем мире, а только их предельное обобщение. Содержание М. группируется вокруг того или иного решения основного вопроса философии. В качестве субъекта М. реально выступают социальная группа и личность. М. является ядром общественного и индивидуального сознания. Выработка М. — существенный показатель зрелости не только личности, но и определенной социальной группы, общественного класса и его партии. По своей сущности М.
— общественно-исторический феномен, возникший вместе с появлением человеческого общества. Источник происхождения того или иного М. — условия материальной жизни общества, общественное бытие.
Различают понятия «М.», «общая картина мира», «мироощущение», «мировосприятие», «миросозерцание», «миропонимание». Между всеми этими понятиями существует тесная связь и единство. Нередко они употребляются в качестве синонимов. Вместе с тем между этими понятиями имеются и различия. Общая картина мира — это синтез знаний людей о природе и социальной реальности. Совокупность естественных наук образует естественнонаучную картину мира, а общественных — социально-историческую картину действительности. Создание общей картины мира — задача всех областей знания.
Будучи отражением мира и ценностным отношением к нему, М. играет и определенную регулятивно-творческую роль, выступая в качестве методологии построения общей картины мира. Ни одна конкретная наука сама по себе не есть М., хотя каждая из них с необходимостью развивается с помощью М., а также содержит в себе мировоззренческое начало, которое выступает в виде её общих положений и методологических принципов.
Понятие «М.» соотносится с понятием «идеология», но они не совпадают. По своему содержанию М. шире идеологии. Идеология охватывает лишь ту часть М., которая ориентирована на социальные явления и классовые отношения. М. же в целом относится ко всей объективной действительности и к человеку.
М. может находиться на житейском (обыденном) уровне, порождаемом непосредственными условиями жизни и передающимся из поколения в поколение опытом людей. Этот уровень М. существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире. Религиозное М. даёт фантастическую картину мира и характеризуется признанием сверхъестественного мирового начала, его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме (см. Религия). Философское М. выступает в понятийной, категориальной форме, в той или иной мере опираясь на достижения наук о природе и обществе и обладая определенной мерой логической доказательности.
«…которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убеждения и к которым разум приковывает нашу совесть, — это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца, это демоны, которых человек может победить, лишь подчинившись им» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 1, с. 118). М. имеет огромный практический жизненный смысл. Оно влияет на нормы поведения, на отношение человека к труду, к другим людям, на характер жизненных стремлений, на его быт, вкусы и интересы. Это своего рода духовная призма, через которую воспринимается и переживается всё окружающее. Идейная убеждённость помогает человеку в минуту смертельной опасности преодолеть инстинкт самосохранения, жертвовать жизнью и совершать подвиги во имя определенных идеалов.
В классово антагонистическом обществе нет и не может быть единого М., ибо каждый класс имеет своё специфическое М.. в нём происходит борьба М. Носителями передового М. являются те классы, которые оказываются носителями наиболее прогрессивного способа производства. В зависимости от того, совпадают ли интересы данного класса с объективной тенденцией исторического развития, с данными науки и общественной практики или нет, его М. по своему содержанию, общественной значимости может быть последовательно научным или ненаучным, материалистическим или идеалистическим, атеистическим или религиозным, революционным зли реакционным. Феодально-религиозное М. открыто защищало классовое неравенство. М. буржуазии, когда она как восходящий класс противостояла феодализму, было прогрессивным. Вместе с тем её М. и тогда носило классово и исторически ограниченный характер. После утверждения буржуазии у власти её М. становится консервативным и реакционным. Буржуазное М., будучи крайне противоречивым, в целом даёт искажённое отражение действительности, тормозит развитие общества. В нём господствуют Иррационализм, апология капитализма, культ наживы, насилия, которые сосуществуют с либеральными и неолиберальными концепциями и мелкобуржуазными анархически-бунтарскими идеями.
В противоположность буржуазному М., коммунистическое М., обобщая достижения науки и общественной практики, является последовательно научным, интернационалистическим, гуманистическим. Оно возникло с появлением рабочего революционного движения. Ядро коммунистического М. составляет марксистско-ленинская философия, диалектический и исторический материализм. Марксистско-ленинское М. — мощное орудие революционного преобразования мира, одна из решающих сил, организующих людей в борьбе за социализм и коммунизм. В современном мире идёт острая борьба двух противоположных М. — коммунистического и буржуазного, в ходе которой растет влияние марксизма-ленинизма, побеждающего силой правды, достоверностью своих последовательно научных положений.
В социалистическом обществе марксистско-ленинское М. стало господствующим. Формирование у широчайших масс трудящихся коммунистического М. составляет сердцевину всей идейно-воспитательной работы партии. Коммунистическая партия стремится к тому, чтобы каждый человек видел смысл своей жизни в борьбе за практическое воплощение идеалов коммунизма, ясно понимал ход и перспективы развития мировых событий, правильно разбирался в социально-политических явлениях, сознательно строил новое общество. Важнейшей задачей является воспитание коммунистического отношения к труду, коммунистической нравственности, подлинного Гуманизма, Патриотизма и Интернационализма (см. Коммунистическое воспитание).
Лит.: Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), М., 1973. Материалы XXIV съезда КПСС, М., 1973. Основы марксистско-ленинской философии, 2 изд., М., 1972. Ермолов А. Я., Роль философии в формировании мировоззрения, М., 1964. Черноволенко В. Ф., Мировоззрение и научное познание, К., 1970.
А. Г. Спиркин.
Что такое мировоззрение? Каково значение мировоззрения в жизни людей?
Стр 1 из 2Следующая ⇒
Что такое мировоззрение? Каково значение мировоззрения в жизни людей?
Мировоззрение— это целостное представление о мире, о месте в нем человека, о отношение человека к миру и самому себе.
Мировоззрение имеет огромное практическое значение, оно влияет:
— на интерес
— на вкусы человека
-на поступки
— на образ жизни
-на здоровье
Что такое философия? Каков ее предмет?
Философия— это учение о наиболее общих принципах устройства мира, познания и отношения человека и мира.
Предметом — называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии составляют четыре основных раздела:
-онтология (учение о бытии)
-гносеология (учение о познании)
-человек
-общество
Каковы основные функции философии?
Функции:
—Мировоззренческая функция — способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем.
—Методологическая функция — философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.
—Мыслительно-теоретическая функция — философия учит концептуально мыслить и теоретизировать.
— Гносеологическая –правильное и достоверное познание окружающей действительности.
—критическая функция – подвергать сомнению окружающий мир и существующее значение, искать их новые черты, качества.
—Аксиологическая функция — заключается в оценке вещей. Цель– быть «ситом», через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее.
—Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, совершенствование общества.
—Воспитательно-гуманитарная функция — укрепление морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.
—Прогностическая функция — спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.
Что общего и в чем отличие между философией и религией?
Общее:
1) Философия и религия близки, когда рассматриваются нравственные проблемы человека.
2) Религия сближается с философией при решении задачи доказательства бытия Божия, рационального обоснования религиозных догматов.
Различия:
1) Философия основывается на рациональных представлениях, а религия — на вере.
2) Для религии большое значение имеет культ, то есть система обрядов, ритуалов и таинств. В философии делается упор на интеллектуальное постижение
3) Философия занимается вопросами реального мира, религия — верой.
4) В религии на первом плане вера, в философии — мысль и знание
5)Религия авторитарна, навязывает человеческому разуму определенные «сверхразумные» догматы, философия же требует самостоятельности мышления, в ней разум не подчиняется никаким авторитетам
5) Что общего и в чем отличие между философией и наукой?
Общее:
1) Наука и философия близки между собой потому, что в объяснении мира они исходят из рационального, то есть полагаются на разум.
2) В философии, как и в любой науке, люди ошибаются, заблуждаются, выдвигают гипотезы, которые могут оказаться несостоятельными.
3) Философия и Наука — две взаимосвязанные деятельности, направленные на изучение мира и людей, живущих в этом мире.
4) Философия и наука стремятся к выработке рационального знания;
5) Философия и наука ориентированы на установление законов и закономерностей исследуемых объектов и явлений.
Различия:
1) Различия между философией и наукой в том, что философские проблемы предельно абстрактны и не имеют конкретного решения.
2) У философии иной предмет — она есть наука о всеобщем, ни одна другая наука этим не занимается.
3) Философия стремится познать всё: видимое и невидимое, ощущаемое органами чувств человека и нет, реальное и нереальное. Для Философии нет границ — она стремится понять всё, даже иллюзорное. Наука же изучает только то, что можно увидеть, потрогать, взвесить.
4) Философия всегда представлена адресно, т.е. тем или иным философом, когда его идеи, труды могут быть самодостаточными и не зависеть от того, разделяют или не разделяют их другие философы. Наука же в конечном счёте — плод коллективного труда.
Как менялись взаимоотношения философии и науки в истории?
На начальном этапе философия была единственной наукой и включала в себя всю совокупность знаний. Так было в философии древнего мира и в период средневековья. В дальнейшем развертывается процесс специализации и дифференциации научных знаний и их отмежевания от философии. Этот процесс интенсивно идет, начиная с XV-ХVI вв. и достигает верхнего предела в ХVII-ХVIII вв.
На этом втором этапе конкретно-научное знание носило преимущественно эмпирический, опытный характер, а теоретические обобщения делала философия, притом чисто умозрительным путем. При этом достигались нередко и положительные результаты, но было нагорожено и немало вздора.
Наконец, в третий период, начало которого относится к Х1Х в., наука частично перенимает у философии и теоретическое обобщение своих результатов. Универсальную, философскую картину мира философия может теперь строить лишь вместе с наукой, на основе обобщения конкретно-научных знаний.
Каковы основные разделы философии?
-Онтология (изучает бытие)
— гносеология (изучает знания)
— антропология (человек)
— этика (о добре и зле)
-эстетика (о прекрасном)
-история философии
Каковы основные этапы истории философии?
-Античность – тип философствования – созерцательный. Главный философский интерес – космос. Присутствует жесткое разделение физического и умственного труда, единственно достойное занятие для гражданина полиса – умственный труд.
-Безмятежность, невозмутимость духа, спокойное созерцание вечной истины считались высшими ценностями и идеалом свободного человека. Социальная роль философа – объясняющая.
-Средневековье (IV-XIV вв.). Главный тип философствования – умозрительный, философский интерес (Бог). Человек еще связан узами с природными реалиями и родовыми отношениями, но начинает осознавать свою специфичность. Выделена роль субъекта, но еще не относится к отдельной личности.
-Источник бытия, блага и красоты – Бог. Распространение христианства. Монотеизм. Ориентация на иррациональные и сверхрациональные источники познания (интуицию, откровение). Развитие религиозной и религиозно-мистической философии.
-Переход от Средневековья к Новому времени – Возрождение (XIV-XV вв.): возникновение городов-государств, становление национальных государств, церковные реформы – поиск новых жизненных ориентиров. Возникновение идеи доверия к естественному человеческому разуму. Человек – творец, художник. Антропоцентризм.
-Новое время (XV-XIX вв.). Тип философствования – деятельностный, философский интерес человек и общество. Человечество впервые осознало, что оно обречено жить в пределах одного исторического пространства и времени. Европа с XV в. осуществила всемирную экспансию и поняла, что не одна в мире. Европейские ценности – гуманистические идеи, подпитывали рационализм, умеренность, упорство, предприимчивость. Сменившая у власти монархов буржуазия несла новую идеологию: вопросы о месте человека в мире, о новой системе управления обществом – идею народовластия, республики. В борьбу включилась социалистическая идея. Все это отражалось в философской мысли. Человек – автономно мыслящий субъект, нуждающийся в новом юридическом мировоззрении для обоснования и защиты прав гражданина.
-Новейшее время (XX в.). Тип философствования – социально-экологический, философский интерес – язык.
Что такое метафизика? Что такое онтология?
Метафи́зика— раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового.
Онтология — философское учение о бытии вообще, бытии как таковом. Теория, лишенная всякой связи с частными науками, построенная чисто умозрительным путем, не обращаясь к опытам.
Что такое мировоззрение? Каково значение мировоззрения в жизни людей?
Мировоззрение— это целостное представление о мире, о месте в нем человека, о отношение человека к миру и самому себе.
Мировоззрение имеет огромное практическое значение, оно влияет:
— на интерес
— на вкусы человека
-на поступки
— на образ жизни
-на здоровье
Рекомендуемые страницы:
| Прошло более пятисот лет с момента, как Томас Мор написал о базовом доходе, и сто лет после того, как Джордж Оруэлл раскрыл истинную природу бедности, нам всем нужно изменить своё мировоззрение, потому что нищета — не бесхарактерность. | |
| Но вы упоминали, что есть кое-что помимо этой черты, необычное мировоззрение, повлиявшее на успех Трампа. | |
| У него есть целое мировоззрение, когерентное мировоззрение. | |
| И для некоторых из них мировоззрение радикального ислама становится чем-то вроде инфекции, которая их поражает. | |
| Племенное мировоззрение позволило создать более крупные общества и, объединившись, соперничать с другими за выживание. | |
| Его мировоззрение сформировалось еще в дни правления военного кабинета. | |
| Я думаю, главное, что наше хобби увеличивает наши знания в той или иной области и расширяет наше мировоззрение. | |
| Семья сопутствует тебе всю жизнь и можно сказать, что именно семья закладывала первыекирпичики в ваше мировоззрение. | |
| Следует также предусмотреть подготовку работников средств массовой информации, поскольку они оказывают значительное влияние на мировоззрение и поведение молодежи. | |
| Основывая свое мировоззрение на единственно правильном понимании законов, которые руководят судьбой Нации, Украинский национализм противопоставляет его всем другим мировоззрениям. | |
| Принадлежность к той или иной религии влияет на мировоззрение, политические, социальные и культурные установки людей. | |
| Однако, оглядываясь назад на 70-е и 80-е годы, невозможно не заметить явные социально-экономические неудачи деспотических режимов, олицетворявших такое мировоззрение. | |
| Имперское мировоззрение превращает известную аксиому Клаузевица в ее противоположность: политика — это продолжение войны с помощью иных средств. | |
| Мягкая власть — это способность привлекать других, а тремя ключевыми навыками мягкой власти являются эмоциональный интеллект, мировоззрение и общение. | |
| Для того чтобы изменить наши методы действий, необходимо изменить мировоззрение. | |
| В большинстве стран по-прежнему ощущается необходимость в профессиональной подготовке государственных служащих, с тем чтобы сформировать у них в большей мере ориентированное на все уровни, гибкое и быстро реагирующее мировоззрение и научить их налаживать контакты с общинами. | |
| Что мне особенно нравится в этом рисунке, так это то, что он сделан из общих представлений, он исследует наше мировоззрение и помогает нам, во всяком случае мне, увидеть, что думают другие, увидеть, почему они так думают. | |
| Во-вторых, мировоззрение страны также отражается на ее возможностях, а следовательно, на ее способности влиять на поведение других. | |
| Но практическая работа бесполезна, если лидер страны параноик, если его мировоззрение основано на теориях заговоров, и если он заставляет свои спецслужбы добывать «доказательства», которые соответствуют его искаженному видению реальности. | |
| Пытаясь силой навязать американское мировоззрение и ценности странам Ближнего Востока, Вашингтон лишь подрывает собственные силы и порождает антиамериканизм во все больших масштабах. | |
| Их мировоззрение формировалось под влиянием мифов Великой Отечественной войны и совпало с новым культом Сталина. | |
| Такое мировоззрение разделяют многие люди, как сторонники Трампа, так и нет. | |
| Но можно ли за шесть месяцев радикально изменить личные взгляды человека и его мировоззрение? | |
| Эксклюзивные англоязычные школы, дома отдыха на Гоа и летние каникулы, проведенные в Лондоне или Швейцарии дали им общее мировоззрение. | |
| Одной из таких групп являются джихадисты, как местного, так и иностранного происхождения, имеющие прямую связь с аль-Каидой или, по крайней мере, разделяющие ее мировоззрение. | |
| Как ничто другое, военный опыт России глубоко повлиял на ее мировоззрение, а также на ее представления о себе самой. | |
| А российский истеблишмент после многолетней антизападной пропаганды тоже принял параноидальное мировоззрение. | |
| Ему придётся принимать сложные решения, формируя более широкое мировоззрение, с помощью которого Америка вновь сможет экспортировать надежду, а не страх. | |
| Некоторые государства довольно спокойно стали смотреть на мир глазами XXI века; другие же по-прежнему исповедуют мировоззрение, которому уже несколько столетий. | |
| Конечно, мы все принадлежим к веку XXI, но то мировоззрение, которого придерживаются различные государства, зачастую кажется пришедшим из разных эпох. | |
| Не потому, что он разделял их мировоззрение, а потому, что права человека для него неделимы. | |
| Главный вопрос — неужели мы хотим чтобы у американцев было искаженное мировоззрение в нашем взаимосвязанном мире? | |
| Вот почему война — это идеальный инструмент в арсенале Путина, при помощи которого он может формировать у россиян нужное ему мировоззрение — что они окружены со всех сторон, и спасти их может только великий лидер. | |
| Параметры, которые вы выбираете для таргетинга рекламы, не должны отражать личное мировоззрение, качества или ценности людей, использующих Facebook или Instagram. | |
| Мировоззрение у Обамы отнюдь не жалкое и не убогое; несмотря на все свои неудачи, он по-прежнему является человеком убежденным и верящим. | |
| Арьергардные религиозные взгляды — и манихейское в их основе мировоззрение — обречены. | |
| Это мировоззрение иногда доходит до абсурда, проявляясь, например, в желании завести собаку, которая больше, чем у других мировых лидеров. | |
| Необычайно важно, чтобы эти люди имели общее мировоззрение, особое ощущение Империи. | |
| Это нарушает твое мировоззрение? | |
| Первый же артиллерийский обстрел раскрыл перед нами наше заблуждение, и под этим огнем рухнуло то мировоззрение, которое они нам прививали. | |
| Другие результаты | |
Worldviews — Probe Ministries
Мой друг недавно рассказал мне о разговоре с хорошим другом, которого мы назовем Джо. Джо врач. Он не христианин. Разговор прошел так: «Джо, ты отличный врач. Вы глубоко заботитесь о своих пациентах. Почему вы так заботитесь о людях, если считаете, что мы произошли случайно? Что дает нам ценность? » Джо был ошеломлен вопросом и не смог на него ответить. По его «мировоззрению» был нанесен удар.
В последние несколько лет концепция мировоззрения привлекает все большее внимание.Многие книги были написаны на предмет мировоззрения как с христианской, так и с нехристианской точки зрения. Часто выступающие будут ссылаться на этот термин. Иногда даже обзоры фильмов и музыки включают эту фразу. Все это внимание заставляет нас спросить: «Что означает этот термин?» и «Какая разница?» Мы намерены ответить на эти вопросы. И мы надеемся, что все мы уделим серьезное внимание нашему собственному мировоззрению, а также мировоззрению окружающих.
Что такое мировоззрение?
Что такое мировоззрение ? Многие авторы предлагали самые разные определения.Например, Джеймс Сайр утверждает, что «Мировоззрение — это набор предпосылок (или предположений), которых мы придерживаемся (сознательно или подсознательно) относительно основного устройства нашего мира». {1} Филлипс и Браун заявляют, что «Мировоззрение — это прежде всего всего, объяснение и интерпретация мира и, во-вторых, приложение этого взгляда к жизни . Проще говоря, наше мировоззрение — это взгляд на мир и вид на мир ». {2} Уолш и Миддлтон дают то, что мы считаем наиболее кратким и понятным объяснением:« Мировоззрение предоставляет модель . мира , который ведет своих приверженцев в мире .”{3} С осознанием того, что можно добавить много тонкостей, это будет наше рабочее определение.
Потребность в мировоззрении
Worldviews действуют как очки или контактные линзы. То есть мировоззрение должно давать правильный «рецепт» для осмысления мира, точно так же, как правильное рецепт для ваших глаз позволяет сфокусировать вещи. И в любом случае неправильный рецепт может быть опасным, даже опасным для жизни. Люди, которые борются с вопросами мировоззрения, часто впадают в отчаяние и даже склонны к самоубийству.Таким образом, для нас важно уделять внимание формированию правильного мировоззрения. Артур Холмс заявляет, что потребность в мировоззрении имеет четыре аспекта: «потребность объединить мысль и жизнь; необходимость определить хорошую жизнь и найти в ней надежду и смысл; необходимость направлять мысль; необходимость направлять действия ». {4} Еще одна важная потребность в правильном мировоззрении — помочь нам справиться со все более разнообразной культурой. Мы сталкиваемся со шведским столом мировоззрений, каждое из которых заявляет об истине.Перед нами стоит задача разобраться в этой смеси мировоззрений с мудростью. Эти потребности испытывают все люди сознательно или бессознательно. У всех нас есть мировоззрение, с помощью которого мы стремимся удовлетворить такие потребности. Правильное мировоззрение помогает нам, ориентируя нас на интеллектуальную и философскую среду вокруг нас.
Мировоззрение настолько вошло в нашу жизнь, что мы видим и слышим их ежедневно, независимо от того, признаем мы их или нет. Например, мировоззрения влияют на фильмы, телевидение, музыку, журналы, газеты, правительство, образование, науку, искусство и все другие аспекты культуры.Если мы игнорируем их важность, мы делаем это во вред себе.
Мировоззрение тестирования
Мировоззрение должно пройти определенные испытания. Во-первых, это должно быть рационально. Он не должен просить нас верить противоречивым вещам. Во-вторых, это должно быть подтверждено доказательствами. Это должно соответствовать тому, что мы наблюдаем. В-третьих, он должен давать удовлетворительное исчерпывающее объяснение реальности. Он должен уметь объяснять, почему все так, как есть. В-четвертых, он должен обеспечивать удовлетворительную основу для жизни.Он не должен заставлять нас заимствовать элементы другого мировоззрения, чтобы жить в этом мире.
Компонентов можно найти во всех мировоззрениях
Помимо проверки мировоззрений, мы должны также увидеть, что мировоззрения имеют общие компоненты. Эти компоненты очевидны. Об этом важно помнить, когда вы устанавливаете собственное мировоззрение и делитесь с другими. Всего их четыре.
Во-первых, что-то существует .Это может показаться очевидным, но на самом деле это важный фундаментальный элемент построения мировоззрения, поскольку некоторые будут пытаться это отрицать. Но отрицание обречено на провал, потому что все люди испытывают причину и следствие. Вселенная рациональна; это предсказуемо.
Во-вторых, у всех людей есть абсолюты . Опять же, многие будут пытаться это отрицать, но отрицать это значит утверждать. Все мы ищем бесконечную точку отсчета. Для некоторых это Бог; для других это состояние, любовь или сила, а для некоторых эта точка отсчета — они сами или человек.
В-третьих, два противоречащих друг другу утверждения не могут быть оба правильными . Это основной закон логики, который постоянно отрицается. В идеале только одно мировоззрение может правильно отражать реальность. Это невозможно переоценить в свете широко распространенной веры в то, что терпимость является высшей добродетелью. Сказать, что кто-то ошибается, называют нетерпимым или ограниченным. Хорошая иллюстрация этого — когда мы слышим, как люди заявляют, что все религии одинаковы. Это будет означать, что индуисты, например, согласны с христианами в отношении Бога, Иисуса, спасения, рая, ада и множества других доктрин.Это нонсенс.
В-четвертых, все люди проявляют веру . Все мы предполагаем, что некоторые вещи истинны, без абсолютных доказательств. Это заключения или предположения, на которых основано убеждение. Это становится важным, например, когда мы взаимодействуем с теми, кто утверждает, что только ученый полностью нейтрален. Вот некоторые общие предположения: личный Бог существует; человек произошел из неорганического материала; человек по сути хорош; реальность материальна.
Когда мы ведем диалог с людьми, придерживающимися противоположных мировоззрений, понимание этих общих компонентов может помочь нам слушать более терпеливо, и они могут направить нас, чтобы сделать нашу аргументацию более разумной.
Шесть вопросов о мировоззрении
Были ли вы когда-нибудь разочарованы поиском способов пробудить в мыслях друга-нехристианина? Мы уверены, что следующие вопросы помогут. И мы также уверены, что они заставят вас задуматься о мировоззрении.
Мы ответим на эти вопросы разными нехристианскими ответами. Христианские ответы будут обсуждаться позже в этой статье.
Во-первых, Почему есть что-то, а не ничего? Кто-то может сказать, что что-то произошло из ничего.Другие могут утверждать, что что-то здесь из-за безличного духа или энергии. И многие верят, что материя вечна.
Второй, Как вы объясните человеческую природу? Часто люди говорят, что мы рождены с чистого листа, ни добром, ни злом. Другой популярный ответ заключается в том, что мы рождаемся хорошими, но общество заставляет нас вести себя иначе.
В-третьих, Что происходит с человеком после смерти? Многие скажут, что смерть человека — это просто дезорганизация материи.Люди в нашей культуре все чаще говорят, что смерть приносит реинкарнацию или реализацию единства.
Четвертое, Как определить, что правильно, а что неправильно? Часто мы слышим, что этика относительна или ситуативна. Другие утверждают, что у нас нет свободного выбора, поскольку мы полностью настроены. Некоторые просто выводят «долги» из того, что «есть». И, конечно же, история показала нам трагические результаты ответа «сила делает правильный».
Пятое, Откуда вы знаете, что знаете? Некоторые говорят, что разум — это центр нашего источника знания.Вещи известны только дедуктивно. Другие утверждают, что знание можно найти только в чувствах. Мы знаем только то, что воспринимаем.
Шестое, В чем смысл истории? Один ответ состоит в том, что история определяется как часть механистической вселенной. Другой ответ: история — это линейный поток событий, связанных причиной и следствием, но без цели. Еще один ответ: история бессмысленна, потому что жизнь абсурдна. {5}
Бдительный христианин быстро поймет, что предыдущие ответы противоречат его убеждениям.Есть определенные, иногда поразительные различия. Мировоззрения противоречат друг другу. Таким образом, мы должны знать хоть что-то о мировоззрении, которое является центральным в конфликте. И мы, безусловно, должны уметь сформулировать христианское мировоззрение.
Примеры мировоззрений
В своей превосходной книге The Universe Next Door Джеймс Сир каталогизирует наиболее влиятельные мировоззрения прошлого и настоящего. Это христианский теизм, деизм, натурализм, нигилизм, экзистенциализм, восточный пантеизм и нью-эйдж или новое сознание.{6}
Деизм, видное мировоззрение восемнадцатого века, почти полностью ушел со сцены. Деист верит в Бога, но тот Бог создал, а затем покинул вселенную.
Нигилизм, более новое мировоззрение, живо среди многих молодых людей и некоторых интеллектуалов. Нигилисты не видят ценности в реальности; жизнь абсурдна.
Экзистенциализм широко известен, и его часто можно увидеть даже среди ничего не подозревающих христиан. Экзистенциалист, как и нигилист, рассматривает жизнь как абсурд, но считает человека полностью свободным, чтобы превратить себя в перед лицом этой абсурдности.
Христианский теизм, натурализм и пантеизм нью-эйдж — наиболее влиятельные мировоззрения в настоящее время в Соединенных Штатах. Теперь рассмотрим каждую из них.
Христианский теизм
Давайте вернемся к шести вопросам, которые мы задавали ранее, и вкратце посмотрим, как христианский теист может на них ответить.
Вопрос: Почему есть нечто, а не ничего? Ответ: Есть бесконечно личностный Бог, сотворивший вселенную из ничего.
Вопрос: Как объяснить человеческую природу? Ответ: Изначально человек был сотворен добрым по образу Бога, но решил грешить и, таким образом, заразил все человечество тем, что называется «греховной природой».Итак, создатель наделил человека ценностью, но его негативное поведение находится в союзе с его природой.
Вопрос: Что происходит с человеком после смерти? Ответ: Смерть — это либо врата к жизни с Богом, либо к вечному разлуке с Ним. Пункт назначения зависит от того, как мы ответим на Божье усмотрение за нашу греховность.
Вопрос: Как определить, что правильно, а что неправильно? Ответ: Руководящие принципы поведения открыты Богом.
Вопрос: Откуда вы знаете, что знаете? Ответ: Разум и опыт могут быть законными учителями, но необходим трансцендентный источник.Некоторые вещи мы знаем только потому, что нам говорит Бог через Библию.
Вопрос: В чем смысл истории? Ответ: История — это линейная и значимая последовательность событий, ведущих к исполнению Божьих целей для человека.
Христианский теизм имел долгую историю в западной культуре. Это не означает, что все люди, жившие в западной культуре, были христианами. Это просто означает, что это мировоззрение было доминирующим; он был самым влиятельным.И это было верно даже среди нехристиан. Это больше не действует. Западная культура пережила переход к так называемому натурализму.
Натурализм
Несмотря на то, что натурализм в различных формах является древним, мы будем использовать этот термин для обозначения мировоззрения, которое за относительно короткое время оказало значительное влияние в западной культуре. Семена были посажены в семнадцатом веке и начали цвести в восемнадцатом. Большинство из нас познакомились с натурализмом через марксизм и то, что называется секулярным гуманизмом.
Каковы основные постулаты этого мировоззрения? Во-первых, Бог не имеет значения. Этот принцип помогает нам лучше понять термин натурализм; это прямо противоположно христианскому теизму, который основан на сверхъестественности . Во-вторых, прогресс и эволюционные изменения неизбежны. В-третьих, человек автономен, эгоцентричен и спасет себя. В-четвертых, образование — это путеводитель по жизни; интеллект и свобода гарантируют полный человеческий потенциал. В-пятых, наука является основным источником как знаний, так и нравственности.Эти принципы пронизывают нашу жизнь. Они очевидны, например, в СМИ, правительстве и образовании. Мы должны постоянно обращать внимание на их влияние.
После Второй мировой войны «Постмодернизм» начал заменять уверенность натурализма. Отсюда был сделан вывод, что истины в прямом смысле слова не существует. Это может быть следующее крупное мировоззрение или анти-мировоззрение, которое заразит культуру. В настоящее время это ярость во многих кампусах наших колледжей. Между тем, однако, последние несколько десятилетий принесли нам другое древнее мировоззрение, одетое в западную одежду.
Пантеизм Нью Эйдж
Различные формы пантеизма были видны в восточных культурах на протяжении тысячелетий. Но в 1950-х годах это начало оказывать влияние на нашу культуру. До того времени были различные попытки представить его учение, но эти попытки не вызвали интереса, который возник в то десятилетие. Сейчас это легче всего наблюдать в том, что называется Движением Нью Эйдж.
Каковы основные постулаты этого мировоззрения? Во-первых, все едино. Нет никаких окончательных различий между людьми, животными или всем остальным творением.Во-вторых, поскольку все едино, все — бог. Во всей жизни есть искра божественности. В-третьих, если все едино и все — бог, то каждый из нас — бог. В-четвертых, люди должны открыть свою собственную божественность, испытав изменение сознания. Мы страдаем коллективной формой метафизической амнезии. В-пятых, люди проходят через неопределенные циклы рождений, смертей и перевоплощений, чтобы отработать то, что называется «плохой кармой». В-шестых, ученики Нью Эйдж мыслят серым, а не черным и белым. Таким образом, они считают, что оба противоречивых утверждения могут быть правдой.
На популярном уровне эти принципы в настоящее время утверждаются через различные средства массовой информации, такие как книги, журналы, телевидение и фильмы. Пожалуй, самый заметный учитель — Ширли МакЛейн. Но эти убеждения также все чаще встречаются среди интеллектуалов в таких областях, как медицина, психология, социология и образование.
Заключение
Мы очень кратко рассмотрели предмет мировоззрения. Давайте вернемся к определению, которое мы подтвердили в начале этой статьи: «Мировоззрение дает модель мира , которая направляет своих приверженцев в мире .«Если ваша модель мира включает в себя бесконечного личного Бога, как в христианском теизме, эта вера должна служить руководством для вашей жизни. Если ваша модель отвергает Бога, как в натурализме, такая вера снова служит руководством. Или, если ваша модель утверждает, что вы бог, как в Пантеизме Нью Эйдж, ваша жизнь снова руководствуется такой концепцией. Эти примеры должны напоминать нам, что мы живем в культуре, которая постоянно заставляет нас соприкасаться с такими идеями и многими другими. Все они не могут быть правдой.
Таким образом, некоторые из нас могут столкнуться с необходимостью мыслить глубже, чем когда-либо прежде. Некоторым из нас может потребоваться очистить свою жизнь от того, что противоречит мировоззрению христианского теизма. Некоторым из нас может потребоваться лучше понять, что наши мысли должны быть объединены с повседневной жизнью. Некоторым из нас, возможно, необходимо лучше понять, что хорошая жизнь, надежда и смысл обретаются только через ответы Бога. Некоторым из нас, возможно, нужно позволить идеям Бога более полно направлять наши мысли.И некоторым из нас может потребоваться более полное руководство нашими действиями руководству Бога.
Увещевание Павла верующим в древних Колоссах не могло быть более современным или полезным в свете нашего обсуждения. Он написал:
Проследите, чтобы никто не взял вас в плен философией и пустым обманом, согласно человеческим традициям, согласно элементарным принципам мира, а не согласно Христу (Кол. 2: 8).
Банкноты
1.Джеймс У. Сайр, Вселенная по соседству, (Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 1988), 17.
2. У. Гэри Филлипс и Уильям Э. Браун, Осмысление своего мира (Чикаго: Moody Press , 1991), 29.
3. Брайан Дж. Уолш и Дж. Ричард Миддлтон, The Transforming Vision (Downers Grove, Ill .: InterVarsity, 1984), 32.
4. Артур Ф. Холмс, Контуры Worldview (Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1983), 5.
5. Отец, 18.
6. Там же.
© 1994 Probe Ministries
Просмотры сообщений: 4 905
Изображение дерева с корнями может оказаться полезным. Наши мировоззрение похоже на наши корни. Они невидимы, но обычно дают стабильность в жизненных бурях. Мир точка зрения связана с вопросами о том, почему мы существуем, о природе Бога и Божьи цели для нашего существования.Поэтому не следует выбирать мировоззрение. произвольно или без экспертизы. Обычно мировоззрение зиждется на история или «мета-рассказ», который дает контекст этому мировоззрению. Я знаю там являются конкурирующими мета-нарративами, но позвольте мне поделиться тем, что Библейское мировоззрение. Из нашего мировоззрения вытекают наши основополагающие убеждения. Их можно сравнить со стволом дерева. Грузовик относится к нашему взгляду на нашу цель в жизни, как мы реагируем на сопротивление для этой цели, включая возникновение и преодоление зла, и природа наивысшего добра, которого можно достичь в нашей жизни. Из этих основополагающих убеждений вытекают наши руководящие принципы. Их можно сравнить с ветвями дерева и выражается в нашем характере или базовом отношении к ценности люди, особенно бедные и нуждающиеся, те, кто противостоит нам, работают и этика, и само творение. Исходя из этих руководящих принципов и позиций поток наших практических решений, поведения, слов и действий. Эти результаты могут быть проиллюстрированы плодами дерева.Фрукты — это то, что больше всего люди видят и говорят, характеризуют нас. Но как мы живем своей жизнью на самом деле уже во многом определяется нашим мировоззрением. Из корней мировоззрения течет почти все Основы мировоззрения глубоко влияют на нашу личную жизнь, а также на каждое учреждение общество — политические партии, социальная политика, философия образования, взгляды на благотворительность — ничто не остается неизменным.По этой причине и других важно выбирать с умом. Рискуя сурово, я считаю справедливым предложить существенные различия, коренящиеся в различных основных мировоззрениях, следующим образом:
Пока возьмутся некоторые с частями этого резюме, я считаю, что он по существу точен в направление и доказуемо в истории. По двум причинам я прошу вас рассмотреть и принять мировоззрение Иисуса Христа и тех, кто следует ему.
Основа точного мировоззрения Слово «мировоззрение» течет в основном из немецкой концепции «Weltanschauung».» Этот вопрос Взгляд на мир имеет важное ограничение, которое необходимо устранить. Пока правда что угодно (например, гора или слон) могут выглядеть по-разному с разных точек зрения, это не правда, что различные точки зрения меняют слона из слона или превратить гору в гору. Самый главный вопрос о реальность тогда — «что это ?» — а не более узкое «что выглядит как для вас с вашего нынешнего угла ограниченного человеческого опыт? » «Что это?» на самом деле открыто в Священном Писании и продемонстрированный Христом. Реальность в целом создан Триединым Богом ( время и средства создания интересен, но явно второстепенен) и сформирован в битве Люцифером и его последователи против тех, кто предан своему создателю. Не все вещи и существа равны, и иерархия выглядит примерно так:
Некоторые задаются вопросом, почему христиане достаточно уверены в Христос, чтобы умереть, если понадобится.Мы признаем, что эта уверенность характерна не только для Христиане, но причина нашей веры важна и Вот. Что же такое культура? Слово происходит от корня «культ» — основных убеждений народа; отражение что люди больше всего верят в высшую реальность и глубокие вопросы жизни. В другими словами, культура — это практическое выражение или применение мировоззрение группы людей.Мировоззрение имеет значение. Воздействие Христианское мировоззрение о культуре: Например, мировоззрение христиан. привело к появлению явно позитивных культурных ценностей и обычаев в течение десятилетий Христос. Исследовать влияние христианского мировоззрения на историю и реальность того, что это социальное воздействие не может быть произведено закон или правительство, но коренится в жизненно важные отношения со Христом. Если вы еще этого не сделали, прочтите краткий обзор Библейский мета-нарратив, порождающий христианское мировоззрение.Если вы думаете, возникла ли вселенная в существование внешним агентством, вне себя (т.е.было создано), или имеет всегда существовал, представляет чисто теоретический интерес, вас может стимулировать RJ Рашдуни, Религия революции . Мировоззрение о происхождении замечательные последствия: Вот. Можете ли вы увидеть важность мировоззрение, прежде чем прийти к выводу, вытекает из мировоззрения Лу Т’унга: «Меня не интересует бессмертие, только вкус чай.» Влияние Мировоззрение о политике: Одно влияние Мировоззрение выражается в ценностных кластерах, влияющих на политические взгляды и цели. Хотя политический спектр часто рассматривается как дихотомия левых и правых, мировоззрение более сложное, и мое ощущение этого нюанса отражено в следующие политические категории, вытекающие из мировоззрения: Я все еще обдумываю это, но предлагаю более подробную информацию кластеров политических ценностей, вытекающих из мировоззрения:
|
Мировоззрение
Мировоззрение — Что такое мировоззрение?
Что такое хорошее определение «мировоззрение»? В The Universe Next Door, Джеймс Сир говорит: «Мировоззрение — это обязательство, фундаментальная ориентация сердца, которая может быть выражена в виде истории или в виде набора предположений (предположений, которые могут быть верными, частично правдивыми или полностью верными). ложь), которую мы придерживаемся (сознательно или подсознательно, последовательно или непоследовательно) относительно основной конституции реальности, и которая обеспечивает основу, на которой мы живем, движемся и существуем. 1
В Называя слона, Джеймс Сир сужает свое определение мировоззрения следующим образом: «Мировоззрение — это набор предпосылок (предположений, которые могут быть истинными, частично истинными или полностью ложными), которых мы придерживаемся (сознательно или подсознательно, последовательно или непоследовательно) об основном устройстве нашего мира ». 2
Проще говоря, мировоззрение — это набор убеждений, которых вы придерживаетесь и которыми живете. Это особые очки, которые вы надеваете каждое утро, которые позволяют вам видеть мир через вашу версию реальности.
Мировоззрение — Каково ваше мировоззрение?
Вы когда-нибудь задумывались о собственном мировоззрении? Вы когда-нибудь действительно его исследовали, тестировали и выкапывали дыры? Какое у тебя личное мировоззрение?
В предисловии к «Осмысление своего мира», доктор Норман Гейслер заявляет: «Истина в том, что мировоззрение подобно цветным очкам; он окрашивает все, на что мы смотрим. Это сетка, через которую можно увидеть всю жизнь. Таким образом, он помогает формировать наши мысли, ценности и решения.Трагедия в том, что большинство людей даже не знают, каково их мировоззрение, как они его получили и насколько это важно в их жизни ». 3
В Summit Ministries они помогают нам понять наше мировоззрение, исследуя наши основные убеждения по десяти основным категориям мышления: (1) теология, (2) философия, (3) этика, (4) биология, (5) Психология, (6) социология, (7) право, (8) политика, (9) экономика и (10) история. Ваша коллекция взглядов по этим десяти категориям поможет вам понять ваше общее мировоззрение, будь то христианское теистическое, светское гуманистическое, космическое гуманистическое (восточная философия и / или западный новый век), исламское, марксистско-ленинское или постмодернистское. 4
Мировоззрение — ваши ответы на основные жизненные вопросы
Еще один способ начать понимать свое личное мировоззрение, чтобы увидеть, как вы отвечаете на ключевые жизненные вопросы. Джеймс Сайр использует семь центральных вопросов, чтобы понять суть мировоззрения:
- Что такое первичная реальность — настоящая? На это мы могли бы ответить Богу, или богам, или материальному космосу.
- Какова природа внешней реальности, то есть мира вокруг нас? Здесь наши ответы указывают на то, видим ли мы мир как созданный или автономный, как хаотический или упорядоченный, как материю или дух, или же мы подчеркиваем наше субъективное, личное отношение к миру или его объективность отдельно от нас.
- Что такое человек? На это мы могли бы ответить очень сложной машине, спящему богу, человеку, созданному по образу Бога, «обнаженной обезьяне».
- Что происходит с человеком после смерти? Здесь мы можем ответить личным исчезновением, или преобразованием в более высокое состояние, или реинкарнацией, или уходом в темное существование на «другой стороне».
- Почему вообще можно что-то знать? Примеры ответов включают идею о том, что мы созданы по образу всезнающего Бога или что сознание и рациональность развились в условиях выживания в ходе длительного процесса эволюции.
- Как узнать, что правильно, а что неправильно? Опять же, возможно, мы созданы по образу Бога с хорошим характером; или правильное и неправильное определяется только человеческим выбором или тем, что кажется хорошим; или представления о том, что они просто развиваются в результате стремления к культурному или физическому выживанию.
- В чем смысл истории человечества? На это мы могли бы ответить, чтобы реализовать цель Бога или богов, создать рай на земле, подготовить людей к жизни в сообществе с любящим и святым Богом и так далее. 5
Мировоззрение — Заключение
Осознаем мы это или нет, мировоззрение является фундаментальным. Сплоченное мировоззрение закладывает основу наших моральных ценностей и соответствующих действий. Наше мировоззрение обеспечивает целостную перспективу, с которой мы интерпретируем неоднозначные свидетельства. Столкнувшись с более чем одной правдоподобной интерпретацией, мы всегда интерпретируем свидетельства в соответствии с тем, как мы уже видим мир.
Но помните, мировоззрение может быть сознательным или подсознательным — последовательным или непоследовательным — истинным, частично истинным или полностью ложным.Следовательно, кажущееся рациональным мировоззрение может быть ужасно ошибочным. Даже самый образованный из ныне живущих людей может иметь ложное представление о реальности. Итак, мы снова спрашиваем, действительно ли вы изучили свое мировоззрение в последнее время? Действительно ли ваша система убеждений подтверждается реальностью?
Worldviews — Узнать больше!ПРИМЕЧАНИЯ
1 Джеймс Сир, The Universe Next Door: A Basic Worldview Catalog (4-е издание) (InterVarsity Press, 2004), 17.
2 James Sire,
worldview Wikipedia
Фундаментальная когнитивная ориентация человека или общества
Религиозные обычаи будут тесно связаны с мировоззрением религии.Мировоззрение или Мировоззрение — это фундаментальная когнитивная ориентация человека или общества, охватывающая все знания и точку зрения человека или общества. [1] [2] [3] [4] Мировоззрение может включать естественную философию; фундаментальные, экзистенциальные и нормативные постулаты; или темы, ценности, эмоции и этику. [5]
Мировоззрение часто используется для работы на сознательном уровне, непосредственно доступном для артикуляции и обсуждения, в отличие от существующего на более глубоком, предсознательном уровне, такого как идея «земли» в гештальт-психологии и психологии. медиа-анализ.
Этимология []
Термин мировоззрение является калькой немецкого слова Weltanschauung [ˈvɛltʔanˌʃaʊ.ʊŋ] (слушай), состоящего из Welt («мир») и Anschauung («восприятие» или «шоу». ). [6] Немецкое слово также используется в английском языке. Это фундаментальная концепция немецкой философии, особенно эпистемологии, которая относится к широкому мировосприятию . Кроме того, он относится к структуре идей и убеждений, формирующих глобальное описание, посредством которого человек, группа или культура наблюдает и интерпретирует мир и взаимодействует с ним.
Типы мировоззрений []
Существует ряд основных классов мировоззрений, которые объединяют схожие типы мировоззрений. Они относятся к различным аспектам общества и взаимоотношений людей с миром. Обратите внимание, что эти различия не всегда однозначны: религия может включать в себя экономические аспекты, философская школа может воплощать определенное отношение и т. Д.
Позиция []
Отношение — это подход к жизни, предрасположенность к определенным типам мышления, способ взгляда на мир. [7] Установочное мировоззрение — это типичная установка, которая будет управлять подходом, пониманием, мышлением и чувствами человека по поводу вещей. Например, люди с оптимистичным мировоззрением склонны подходить к вещам с позитивным отношением и предполагать лучшее. [8] В метафоре, относящейся к жаждущему человеку, смотрящему на полстакана воды, отношение вызывается вопросом: «Стакан наполовину пуст или наполовину полон?».
Идеологический []
Идеологии — это наборы убеждений и ценностей, которые человек или группа имеют по нормативным причинам, [9] термин особенно используется для описания систем идей и идеалов, которые составляют основу экономических или политических теорий и вытекающих из них политик. [10] [11] Идеологическое мировоззрение возникает из этих политических и экономических представлений о мире. Итак, капиталисты считают, что система, в которой упор делается на частную собственность, конкуренцию и погоню за прибылью, приводит к лучшим результатам.
Философский []
Школа философии — это собрание ответов на фундаментальные вопросы о Вселенной, основанных на общих концепциях, обычно основанных на разуме и часто возникающих из учений влиятельных мыслителей. [12] [13] Термин «философия» происходит от греков, но было обнаружено, что все мировые цивилизации имеют философские мировоззрения. [14] Современный пример — постмодернисты, которые выступают против великих нарративов более ранних школ в пользу плюрализма, эпистемологического и морального релятивизма. [15]
Религиоведение []
Некоторые религиозные символы в порядке по часовой стрелке сверху: иудаизм, христианство, ислам, вера бахаи, индуизм, даосизм, буддизм, сикхизм, славянское неоязычество, кельтский политеизм, язычество (германское язычество), семитское неоязычество, викка, кеметизм (египетское язычество) , Эллинизм (греческое язычество), итало-римское неоязычество.Религия — это система поведения и практик, связанных со сверхъестественными, трансцендентными или духовными элементами, [16] , но точное определение остается спорным. [17] [18] Религиозное мировоззрение — это мировоззрение, основанное на религии, будь то организованная религия или что-то менее кодифицированное. Таким образом, последователи авраамической религии (например, христианства, ислама, иудаизма и т. Д.) Будут склонны придерживаться набора верований и практик из своих Священных Писаний, которые, по их мнению, переданы их пророкам от Бога, и их толкование этих писаний будет определять их мировоззрение.
Теории мировоззрений []
Оценка и сравнение []
Можно представить себе мировоззрение как состоящее из ряда основных убеждений, которые философски эквивалентны аксиомам мировоззрения, рассматриваемого как логическая или непротиворечивая теория. Эти базовые убеждения по определению не могут быть доказаны (в логическом смысле) в рамках мировоззрения — именно потому, что они являются аксиомами и обычно аргументируются из , а не вместо . [19] Однако их взаимосвязь можно исследовать философски и логически.
Если у двух разных мировоззрений достаточно общих убеждений, возможно, между ними будет возможен конструктивный диалог. [20]
С другой стороны, если различные мировоззрения будут признаны несоизмеримыми и несовместимыми, то это ситуация культурного релятивизма и, следовательно, вызовет стандартную критику со стороны философских реалистов. [21] [22] [23] Кроме того, верующие могут не захотеть, чтобы их убеждения релятивизировались во что-то, что является «истинным только для них». [24] [25] Субъективная логика — это формализм рассуждений о убеждениях, в котором убеждения явно субъективно поддерживаются людьми, но при этом может быть достигнут консенсус между различными мировоззрениями. [26]
Третья альтернатива рассматривает мировоззренческий подход только как методологический релятивизм, как приостановку суждений об истинности различных систем убеждений, а не как декларацию об отсутствии глобальной истины. Например, религиозный философ Ниниан Смарт начинает свою книгу Мировоззрение: межкультурные исследования человеческих убеждений с «Изучение религий и анализ мировоззрений» и приводит доводы в пользу «нейтрального, беспристрастного изучения различных религиозных и светских систем — процесса, который я называю мировоззрением. анализ.» [27]
Сравнение религиозных, философских или научных мировоззрений — дело тонкое, потому что такие мировоззрения исходят из различных предпосылок и когнитивных ценностей. [28] Клеман Видаль предложил метафилософские критерии для сравнения мировоззрений. классифицируя их по трем широким категориям:
- цель : объективная последовательность, научность, масштаб
- субъективное : субъективная последовательность, личная полезность, эмоциональность
- интерсубъективный : интерсубъективная согласованность, коллективная полезность, нарративность
Лингвистика []
Лингвистическая карта мира (по состоянию на октябрь 2019 года) не совсем точно соответствует мировоззрению мира.Прусский филолог Вильгельм фон Гумбольдт (1767–1835) высказал идею о неразрывности языка и мировоззрения. Гумбольдт видел язык как часть творческого пути человечества. Культура, язык и языковые сообщества развивались одновременно и не могли существовать друг без друга. В противоположность лингвистическому детерминизму, который предлагает нам рассматривать язык как ограничение, структуру или тюрьму, Гумбольдт утверждал, что речь по своей сути и неявно созидательна.Люди занимают свое место в речи и продолжают изменять язык и мышление путем творческого обмена.
Эдвард Сепир (1884–1939) также описывает взаимосвязь между мышлением и говорением на английском языке. [29]
Гипотеза лингвистической относительности Бенджамина Ли Уорфа (1897–1941) описывает, как синтаксико-семантическая структура языка становится базовой структурой мировоззрения людей через организацию причинного восприятия мира. и лингвистическая категоризация объектов.Поскольку лингвистическая категоризация возникает как представление мировоззрения и причинности, она еще больше изменяет социальное восприятие и тем самым приводит к постоянному взаимодействию между языком и восприятием. [30]
Гипотеза Уорфа стала влиятельной в конце 1940-х годов, но через десять лет стала менее известна. В 1990-х годах новое исследование подтвердило лингвистическую теорию относительности в работах Стивена Левинсона (род. 1947) и его команды из института психолингвистики Макса Планка в Неймегене, Нидерланды. [31] Теория также привлекла внимание благодаря работе Леры Бородицки из Стэнфордского университета.
Если гипотеза Сепира – Уорфа верна, мировоззренческая карта мира будет похожа на лингвистическую карту мира. Однако это также почти совпадало бы с картой мира, нарисованной на основе музыки людей. [32]
Характеристики []
В то время как Лео Апостель и его последователи четко придерживаются мнения, что люди могут строить мировоззрение, другие авторы считают, что мировоззрение действует на уровне сообщества или бессознательно.Например, если мировоззрение фиксируется языком, как, согласно сильной версии гипотезы Сепира – Уорфа, нужно выучить или изобрести новый язык, чтобы построить новое мировоззрение.
Согласно Апостелю, [33] мировоззрение — это онтология или описательная модель мира. Он должен включать следующие шесть элементов:
- Объяснение мира
- Футурология, отвечая на вопрос «Куда мы идем?»
- Ценности, ответы на этические вопросы: «Что нам делать?»
- Праксиология, методология или теория действия: «Как мы должны достичь наших целей?»
- Эпистемология или теория познания: «Что истинно, а что ложно?»
- Этиология.Сконструированное мировоззрение должно содержать отчет о его собственных «строительных блоках», его происхождении и конструкции.
Weltanschauung и когнитивная философия []
В рамках когнитивной философии и когнитивных наук используется немецкая концепция Weltanschauung . Это выражение используется для обозначения «широкого мировоззрения» или «широкого мировосприятия» людей, семьи или человека. Weltanschauung народа происходит из уникального мирового опыта народа, который они пережили на протяжении нескольких тысячелетий.Язык народа отражает Weltanschauung этого народа в форме его синтаксических структур, непереводимых коннотаций и значений. [34] [35]
Термин Weltanschauung часто ошибочно приписывают Вильгельму фон Гумбольдту, основателю немецкой этнолингвистики. Однако, как указывает Юрген Трабант и как напоминает нам Джеймс У. Андерхилл, ключевой концепцией Гумбольдта был Weltansicht . [36] Weltansicht использовался Гумбольдтом для обозначения всеобъемлющего концептуального и чувственного восприятия реальности, разделяемого лингвистическим сообществом (нацией).С другой стороны, Weltanschauung , впервые использованное Кантом, а затем популяризированное Гегелем, всегда использовалось в немецком, а затем и в английском языке для обозначения философий, идеологий и культурных или религиозных перспектив, а не языковых сообществ и их способа восприятия. реальность.
В 1911 году немецкий философ Вильгельм Дильтей опубликовал эссе под названием «Типы мировоззрения (Weltanschauung) и их развитие в метафизике», которое стало весьма влиятельным. Дильтей охарактеризовал мировоззрение как взгляд на жизнь, охватывающий когнитивные, оценочные и волевые аспекты человеческого опыта.Хотя мировоззрение всегда выражалось в литературе и религии, философы пытались дать им концептуальное определение в своих метафизических системах. На этом основании Дильтей обнаружил, что можно выделить три общих повторяющихся типа мировоззрения. Первый из них он назвал натурализмом, потому что он отдает приоритет перцепционному и экспериментальному определению того, что есть, и позволяет случайности влиять на то, как мы оцениваем и реагируем на реальность. Натурализм можно найти у Демокрита, Гоббса, Юма и многих других современных философов.Второй тип мировоззрения называется идеализмом свободы и представлен, в частности, Платоном, Декартом, Кантом и Бергсоном. Он дуалистичен и отдает приоритет свободе воли. Организационный порядок нашего мира структурирован нашим разумом и желанием знать. Третий тип называется объективным идеализмом, и Дильтей видит его у Гераклита, Парменида, Спинозы, Лейбница и Гегеля. В объективном идеализме идеал не парит над действительным, а присутствует в нем. Этот третий тип мировоззрения является в конечном итоге монистическим и стремится различать внутреннюю согласованность и гармонию между всеми вещами.Дильтей считал, что невозможно придумать универсально достоверную метафизическую или систематическую формулировку любого из этих мировоззрений, но считал их полезной схемой для своей собственной, более рефлексивной философии жизни. См. Маккриль и Роди, Вильгельм Дильтей, Избранные произведения, том 6, 2019.
Антропологически мировоззрение можно выразить как «фундаментальные когнитивные, аффективные и оценочные предпосылки, которые группа людей создает о природе вещей и которые они используют для упорядочивания своей жизни.» [37]
Если бы можно было нарисовать карту мира на основе Weltanschauung , [32] , то, вероятно, было бы замечено, что оно пересекает политические границы — Weltanschauung является продуктом политического границы и общий опыт людей из географического региона, [32] экологические и климатические условия, доступные экономические ресурсы, социокультурные системы и языковая семья. [32] (Работа популяционного генетика Луиджи Лука Кавалли-Сфорца стремится показать гено-лингвистическую коэволюцию людей).
Мировоззрение по-разному используется лингвистами и социологами. Именно по этой причине Джеймс У. Андерхилл предлагает пять подкатегорий: мировосприятие, мировоззрение, культурное мышление, личный мир и перспектива. [36] [38] [39]
Теория управления терроризмом []
Мировоззрение, согласно теории управления терроризмом (TMT), служит буфером против страха смерти. [40] Предполагается, что жизнь в соответствии с идеалами своего мировоззрения дает чувство собственного достоинства, которое дает ощущение выхода за пределы человеческой жизни (например,г. буквально, как в религиозной вере в бессмертие; символически, как в произведениях искусства или детях, на которые можно жить после смерти, или в вкладе в культуру). [40] Доказательства в поддержку теории управления терроризмом включают серию экспериментов Джеффа Шимеля и его коллег, в которых группе канадцев, получивших высокие баллы по степени патриотизма, было предложено прочитать эссе, атакующее доминирующее канадское мировоззрение. [40]
Используя тест на доступность смертельной мысли (DTA), включающий тест на завершение неоднозначного слова (например,г. «COFF__» можно было заполнить как «COFFEE», «COFFIN» или «COFFER»), участники, которые читали эссе, критикующее их мировоззрение, имели значительно более высокий уровень DTA, чем контрольная группа, читавшая подобное эссе, атакующее австралийские культурные ценности. Настроение также измерялось вслед за угрозой мировоззрения, чтобы проверить, было ли увеличение числа мыслей о смерти после угрозы мировоззрения вызвано другими причинами, например гневом по поводу нападения на культурное мировоззрение. [40] Сразу после угрозы мировоззрения существенных изменений шкал настроения не обнаружено. [40]
Чтобы проверить возможность обобщения этих результатов на группы и мировоззрения, отличные от националистических канадцев, Шимел и др. провели аналогичный эксперимент на группе религиозных людей, чье мировоззрение включало в себя креационизм. [40] Участников попросили прочитать эссе, в котором приводятся доводы в пользу теории эволюции, после чего была принята та же мера DTA, что и для канадской группы. [40] Было обнаружено, что религиозные участники с креационистским мировоззрением имеют значительно более высокий уровень доступа к мысли о смерти, чем участники контрольной группы. [40]
Голденберг и др. обнаружили, что выявление сходства между людьми и другими животными увеличивает доступность мыслей о смерти, как и внимание к физическим, а не значимым качествам пола. [41]
Причинно-следственная связь []
Однонаправленный взгляд на причинность присутствует в некоторых монотеистических взглядах на мир с началом и концом и на единую великую силу с одним концом (например,ж., христианство и ислам), в то время как циклическое мировоззрение причинности присутствует в религиозных традициях, которые являются циклическими и сезонными и в которых события и переживания повторяются в систематических моделях (например, зороастризм, митраизм и индуизм). Эти мировоззрения о причинности лежат в основе не только религиозных традиций, но и других аспектов мышления, таких как цель истории, политические и экономические теории и системы, такие как демократия, авторитаризм, анархизм, капитализм, социализм и коммунизм.
С развитием науки появилась механическая вселенная, работающая в соответствии с принципами, и эта идея была очень популярна среди деистов во времена Просвещения. Но более поздние достижения науки поставили эту детерминированную картину под сомнение. [42]
Некоторые формы философского натурализма и материализма отвергают законность сущностей, недоступных естествознанию. Они рассматривают научный метод как самую надежную модель для построения понимания мира.
Термин мировоззрение обозначает исчерпывающий набор мнений, рассматриваемых как органическое единство, о мире как средстве и осуществлении человеческого существования. Мировоззрение служит основой для создания различных измерений человеческого восприятия и опыта, таких как знания, политика, экономика, религия, культура, наука и этика. Например, мировоззрение причинности как однонаправленной , циклической или спирали порождает структуру мира, которая отражает эти системы причинности. [ необходима ссылка ]
Религия []
Нисида Китаро много писал о «Религиозном мировоззрении», исследуя философское значение восточных религий. [43]
Согласно «Мировоззрению : История концепции » неокальвиниста Дэвида Ногла, «Восприятие христианства как мировоззрения было одним из самых значительных событий в новейшей истории церкви». [44]
Христианский мыслитель Джеймс У.Сир определяет мировоззрение как «обязательство, фундаментальную ориентацию сердца, которая может быть выражена в виде истории или в виде набора предпосылок (предположений, которые могут быть истинными, частично истинными или полностью ложными), которых мы придерживаемся (сознательно или подсознательно. , последовательно или непоследовательно) об основной конструкции реальности, и это обеспечивает основу, на которой мы живем, движемся и существуем ». Он предполагает, что «мы все должны мыслить мировоззрениями, то есть осознавать не только наш собственный образ мышления, но и образ мышления других людей, чтобы мы могли сначала понять, а затем искренне общаться с другими в нашем плюралистическом обществе. .» [45]
Обязательства, упомянутые Джеймсом У. Сиром, могут быть расширены и дальше. Мировоззрение увеличивает приверженность делу служения миру. С изменением взгляда человека на мир он / она может быть мотивирован служить Это отношение служения было проиллюстрировано Тареком М. Зайедом как «Освобождающее мировоззрение» в его работе «История освободительного мировоззрения учащихся-мусульман». [46]
Дэвид Белл также поднял вопросы о религиозном мировоззрении перед конструкторы суперинтеллекта — машины намного умнее людей. [47]
Системы классификации мировоззрений []
Ряд современных мыслителей с разной степенью успеха создали и попытались популяризировать различные системы классификации мировоззрений. Эти системы часто зависят от нескольких ключевых вопросов.
Классификация культурных мировоззрений Роланда Мюллера []
Роланд Мюллер предположил, что мировоззрение разных культур можно разбить на три отдельных мировоззрения. [48] Недостаточно просто сказать, что каждый человек является одной из этих трех культур. Напротив, каждый человек представляет собой смесь трех. Например, человек может быть воспитан в обществе Власти-Страха, в семье Чести-Позора и ходить в школу по системе Вины-Невинности.
- Вина-невиновность: В культуре, ориентированной на вину-невиновность, школы сосредотачиваются на дедуктивных рассуждениях, причине и следствии, хороших вопросах и процессе. Проблемы часто воспринимаются как черно-белые. Письменные контракты имеют первостепенное значение.Общение прямое, а иногда и прямое. [49]
- Честь-стыд: общества с преобладающим мировоззрением «честь-стыд» учат детей делать благородный выбор в зависимости от ситуаций, в которых они оказываются. Общение, межличностное взаимодействие и деловые отношения очень зависят от отношений, и каждое взаимодействие оказывает влияние на статус Честь – Позор участников. В обществе «Честь-Позор» важнейшая цель — избежать стыда и быть достойным уважения другими людьми.Парадигма чести – позора особенно сильна в большинстве регионов Азии. [50]
- Власть – Страх: Некоторые культуры можно очень четко увидеть в действии в рамках мировоззрения «Власть – Страх». В этих культурах очень важно оценивать людей вокруг вас и знать, где они находятся в соответствии с их уровнем власти. Это можно использовать как во благо, так и во вред. Доброжелательный король правит властью, и его граждане полностью поддерживают его владение этой властью. Напротив, безжалостный диктатор может использовать свою власть для создания культуры страха, в которой его граждане притесняются.
Классификация американских политических мировоззрений Майкла Линда []
По словам Майкла Линда, «мировоззрение — это более или менее последовательное понимание природы реальности, которое позволяет его обладателям интерпретировать новую информацию в свете своих предубеждений. Столкновения мировоззрений не могут быть прекращены простым обращением к фактам. Даже если противоборствующие стороны соглашаются в фактах, люди могут расходиться в выводах из-за различных предпосылок ». [51] Вот почему кажется, что политики часто разговаривают друг с другом или приписывают разные значения одним и тем же событиям.Племенные или национальные войны часто являются результатом несовместимых мировоззрений. Линд разделил американские политические мировоззрения на пять категорий:
Линд утверждает, что даже если не все люди точно вписываются только в одну или другую категорию, их основное мировоззрение формирует то, как они формулируют свои аргументы. [51]
Евангелическая классификация мировоззрений Джеймса Андерсона []
Джеймс Андерсон говорит, что мировоззрение — это общая «философская точка зрения, всеобъемлющая перспектива всего, что существует и имеет для нас значение». [52] Он разделяет мировоззрение между (евангельскими) «христианскими» и «нехристианскими». Он перечисляет следующие нехристианские мировоззрения:
Таким образом, его система фокусируется на сходстве и различии мировоззрений с евангелизацией. [52]
Связанные термины []
Системы убеждений []
Система убеждений — это набор взаимосвязанных убеждений, которых придерживается человек или общество. [53] Его можно рассматривать как список убеждений или аксиом, которые верующий считает истинными или ложными.Система убеждений похожа на мировоззрение, но основана на сознательных убеждениях. [54]
Системы убеждений становились все более важными для философии 20-го века по ряду причин, таких как широкие контакты между культурами и провал некоторых аспектов проекта Просвещения, таких как рационалистический проект достижения истины только с помощью одного разума. Математическая логика показала, что фундаментальный выбор аксиом важен для дедуктивного мышления [55] и что даже выбрав аксиомы, не все, что является истинным в данной логической системе, может быть доказано. [56] Некоторые философы считают, что проблемы распространяются на «несоответствия и неудачи, которые преследовали попытки Просвещения определить универсальные моральные и рациональные принципы»; [57] хотя принципы Просвещения, такие как всеобщее избирательное право и всеобщая декларация прав человека, принимаются, если не воспринимаются как должное, многими. [58]
Общепринятая мудрость []
Общепринятая мудрость — это совокупность идей или объяснений, общепризнанных как истинные широкой публикой или верующими в мировоззрение. [59] Это набор основных предположений, которые составляют основу совокупности общих идей, таких как мировоззрение.
Народные эпосы []
По мере того, как естественный язык становится проявлением мировосприятия, литература людей с общим мировоззрением становится целостными репрезентациями широкого мировосприятия людей. Таким образом, степень общности и общность мировых народных эпосов становится проявлением общности и масштабности мировоззрения. [60]
Эпические стихи часто разделяют люди, не знающие политических границ и поколений.Примеры таких эпосов включают Песнь о Нибелунгах германского народа, Илиаду для древних греков и эллинизированных обществ, Силаппадхикарам тамильского народа, Рамаяну и Махабхарату индусов, эпос о Гильгамеше месопотамско-шумерской цивилизации и людей о Плодородном полумесяце в целом, «Книге тысячи и одной ночи» (арабские ночи) арабского мира и эпосе Сундиата о народе Манде. [60] [61] [62]
Geists []
A geist — немецкое понятие, похожее на английское «spirit», здесь обозначающее дух группы или возраста. [63] Это общий характер или невидимая сила, побуждающая группу людей действовать определенным образом. Иногда он используется в философии, но может также относиться к моде или моде. weltgeist — это geist мира, [64] a volksgeist — geist нации или народа, [65] и дух времени — geist возраст. [66] Призраки похожи на мировоззрения в том, что они лежат в основе характера людей, но более невыразимы в их понимании.
Мемеплексы []
Мемплекс — это группа мемов в рамках теории меметики. Это способ подхода к идеям и мировоззрению с использованием теории универсального дарвинизма. Подобно генным комплексам, обнаруживаемым в биологии, мемплексы — это группы мемов или мировоззрений, которые часто встречаются вместе. Мемы впервые были предложены в книге Ричарда Докинза The Selfish Gene . [67]
Образ мышления []
Образ мышления — это набор предположений, методов или обозначений, используемых одним или несколькими людьми или группами людей. [68] Идея общая для теории принятия решений и общей теории систем. Образ мышления часто возникает из мировоззрения человека, образ мышления — это временная установка, управляемая мировоззрением человека. [4]
Парадигмы []
Парадигмы — это исключительно четкие образцы или архетипы, типичный пример конкретной модели или идеи. [69] Парадигма, особенно в науке и философии, — это отдельный набор концепций или моделей мышления, включая теории, методы исследования, постулаты и стандарты того, что составляет законный вклад в область.
Реальные туннели []
Туннель реальности — это теоретический подсознательный набор ментальных фильтров, сформированных из убеждений и опыта, каждый человек интерпретирует один и тот же мир по-разному, следовательно, «Истина в глазах смотрящего». Идея состоит в том, что на восприятие человека влияет или определяется его мировоззрение. Идея не обязательно подразумевает отсутствие объективной истины; скорее, наш доступ к нему осуществляется через наши чувства, опыт, обусловленность, прежние убеждения и другие необъективные факторы.Этот термин также может применяться к группам людей, объединенных убеждениями: мы можем говорить о фундаменталистском туннеле христианской реальности или онтологическом натуралистическом туннеле реальности. Параллель можно увидеть в психологической концепции предвзятости подтверждения — человеческой тенденции замечать и придавать значение наблюдениям, которые подтверждают существующие убеждения, одновременно отфильтровывая или рационализируя наблюдения, которые не соответствуют предыдущим убеждениям и ожиданиям. [70]
Социальные нормы []
Социальные нормы — это коллективные представления приемлемого поведения внутри группы, [71] , включая ценности, обычаи и традиции. [72] Они представляют понимание или мировоззрение индивидов в отношении того, что делают другие в их группе и что, по их мнению, они должны делать. [73]
См. Также []
- Поляризация отношения
- Основное убеждение — аксиомы в рамках эпистемологической точки зрения, называемой фундаментализмом
- Убеждение — Психологическое состояние уверенности в истинности предположения или предпосылки
- Байесовская сеть, также известная как сети убеждений — статистическая модель
- Христианское мировоззрение
- Когнитивная предвзятость — систематический образец отклонения от нормы или рациональности в суждениях
- Соответствие
- Созерцание — Глубокие размышления о чем-то
- Контекст (использование языка) — Объекты или условия, связанные с событием или использованием термина, которые предоставляют ресурсы для его соответствующей интерпретации
- Общепринятое мнение
- Культурная предвзятость — Интерпретация и оценка явлений в соответствии со стандартами своей культуры
- Культурная идентичность
- Эсхатология — Часть теологии, связанная с последними историческими событиями или конечной судьбой человечества
- Наблюдение, также известное как экстроспекция — активное получение информации из первоисточника
- Фрейминг (общественные науки) — Влияние представления информации на восприятие
- Идеология — Набор убеждений и ценностей, приписываемых человеку или группе людей
- Жизненная стойка
- Ментальная модель — Объяснение чьего-либо мыслительного процесса о том, как что-то работает в реальном мире
- Мысленное представление — гипотетический внутренний когнитивный символ, представляющий внешнюю реальность
- Метазнания
- Метанарратив — теория, которая дает исчерпывающую интерпретацию событий или переживаний, основанную на утверждении универсальной истины
- Метафизика — раздел философии, имеющий дело с природой реальности
- Образ мышления — термин в теории принятия решений и общей теории систем
- Мифология
- Онтология — раздел философии, занимающийся такими понятиями, как существование, реальность, бытие, становление, а также основными категориями существования и их отношениями
- Организационный принцип
- Парадигма — отчетливые концепции, шаблоны мышления или архетипы
- Перспектива
- Философия — Изучение истин и принципов бытия, знания или поведения
- Психолингвистика — Изучение отношений между психологией и языком
- Реальность — Сумма или совокупность всего реального или существующего
- Туннель реальности
- Религия — Священная система верований
- Схема (психология)
- Научное моделирование
- Scientism
- Набор (психология)
- Социальная справедливость — Концепция справедливых и справедливых отношений между человеком и обществом
- Социальная норма — Неформальное понимание приемлемого поведения
- Социальная реальность
- Социальный конструктивизм, также известный как Социально сконструированная реальность — Теория, согласно которой общее понимание мира создает общие предположения о реальности
- Субъективная логика
- Истина — термин, означающий «в соответствии с фактами или реальностью»
- Umwelt — Биологические основы, занимающие центральное место в изучении коммуникации и значения
- Система ценностей
Ссылки []
- ^ «мировоззренческое существительное — Определение, изображения, произношение и примечания по использованию — Oxford Advanced Learner’s Dictionary в OxfordLearnersDictionaries. Дидерик Аэртс, Лео Апостель, Барт де Моор, Стаф Хеллеманс, Эдель Маекс, Хуберт ван Белль и Ян ван дер Векен (1994). a b c d e h Schimel, Jeff; Хейс, Джозеф; Уильямс, Тодд; Джариг, Джесси (2007). «Неужели смерть — это действительно червь по своей сути? Совпадающие доказательства того, что угроза мировоззрению увеличивает доступность мысли о смерти». «Демократические правительства не предоставляют основных свобод, перечисленных Джефферсоном; правительства созданы для защиты тех свобод, которыми обладает каждый человек в силу своего существования. В их формулировке философами Просвещения 17 и 18 веков неотчуждаемость права — это данные Богом естественные права. Эти права не уничтожаются при создании гражданского общества, и ни общество, ни правительство не могут удалить или «отчуждать» их ». «Общепринятая мудрость — определение общепринятой мудрости Мерриам-Вебстер»., Докинз, Ричард (1989), Эгоистичный ген (2-е изд.), Oxford University Press, стр. 192, ISBN 978-0-19-286092-7 ,
Нам нужно имя для нового репликатора, существительное, которое передает идею единицы культурной передачи или единицы подражания . «Мимем» происходит от подходящего греческого корня, но мне нужно односложное слово, немного напоминающее «ген». Надеюсь, мои друзья-классики простят меня, если я сокращу мимем до мем . Если это хоть как-то утешает, его можно также рассматривать как имеющее отношение к «памяти» или к французскому слову même . Чалдини, Роберт Б. (22 июня 2016 г.). «Создание нормативных посланий по защите окружающей среды». Современные направления психологической науки . 12 (4): 105–109. CiteSeerX 10.1.1.579.5154. DOI: 10.1111 / 1467-8721.01242. S2CID 3039510.
Внешние ссылки []
| Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Worldview |
- GLOGO — Глобальная система управления планетой Земля в аналитическом центре Gold Mercury International
- Апостель, Лео и Ван дер Векен, янв.(1991) Wereldbeelden, DNB / Pelckmans.
- Викибук: научное мировоззрение
- Wiki Worldview Themes: структура для характеристики и анализа мировоззрений включает ссылки на почти 400 статей Википедии
- « Вы то, о чем говорите » (PDF). Архивировано 20 сентября 2009 года. CS1 maint: BOT: original-url status unknown (ссылка) (5,15 МБ) — эссе 2002 года об исследованиях в области лингвистической относительности (Лера Бородицкая)
- «Коберн, В. World View, Metaphysics, and Epistemology «(PDF). Архивировано 03 марта 2016 г. CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка) (50,3 КБ)
- inTERRAgation.com — документальный проект. Сбор и оценка ответов на «смысл жизни» со всего мира.
- Утверждение Бога — Сравнение различных мировоззрений, верований и религий глазами их защитников.
- Коул, Грэм А., Есть ли у христиан мировоззрение? Документ, в котором исследуется концепция мировоззрения, связанная с христианством и используемая им.Содержит полезную аннотированную библиографию.
- Статья World View о проекте Principia Cybernetica
- Погорский Е. (2015). Использование персонализации для повышения эффективности глобальных образовательных проектов. Электронное обучение и цифровые медиа, 12 (1), 57–67.
- Мировоззрение — Введение из Project Worldview
- «Исследования мировоззрений, связанных с наукой» (список рекомендуемых книг и ресурсов) Американской научной ассоциации (христианская точка зрения)
- Юджин Уэбб, Мировоззрение и разум: религиозная мысль и психологическое развитие. Колумбия, Миссури: University of Missouri Press, 2009.
- Бенджамин Гал-Ор, Космология, физика и философия , Springer Verlag, 1981, 1983, 1987, ISBN 0-387-
-2, ISBN 0-387-96526-2.
Определение мировоззрения. Значение мировоззрения. Синонимы слова worldview
Определение мировоззрения. Значение мировоззрения. Синонимы слова worldviewЗдесь вы найдете одно или несколько объяснений на английском языке для слова worldview .Также в левом нижнем углу страницы несколько частей страниц википедии, относящихся к слову мировоззрение и, конечно же, синонимам мировоззрение и справа изображения, относящиеся к слову мировоззрение .
Определение мировоззрения
Нет результатов по мировоззрению. Показаны похожие результаты …
Значение мировоззрения из Википедии
— Мировоззрение или мировоззрение — это фундаментальная когнитивная ориентация человека или общества, охватывающая все личности или общество в целом…— спутники компании WorldView не следует путать с не связанной компанией WorldView (оператор стратосферных аэростатов). WorldView Imaging Corporation …
— Христианское мировоззрение (также называемое библейским мировоззрением) относится к структуре идей и верований, через которые христианин, группа или культура …
— Worldview Entertainment — американская независимая кинокомпания, которая финансирует и производит художественные фильмы театрального качества для мирового проката…
— Способы познания коренных народов (IWOK), также известные как мировоззрение коренных народов, представляют собой эпистемологические рамки и системы убеждений, **** связанные с коренными народами …
— Патриархат — это социальная система, в которой мужчины обладают основной властью и преобладают в ролях политического лидерства, морального авторитета, социальных привилегий и контроля …
— «буржуа» (модификатор прилагательного / существительного) описывает Weltanschauung (мировоззрение) мужчин и женщин, образ мышления которых определяется социально и культурно…
— Worldview — американская христианская металлическая группа, в то время как они делают музыку хэви-метал, пауэр-метал и прогрессив-метал, и они начали делать музыку вместе …
— Война мировоззрений: наука против духовности — это книга, написанная Дипака Чопры и Леонарда Млодинова, которая была опубликована в 2011 году и является дискуссией между …
— Манихейство было основной религией, основанной в 3 веке нашей эры персидским пророком Мани (ок. 216–274 нашей эры) в Сасаниде. Империя. Ярко выражен манихизм…
Недавние поиски …
Изображения, связанные с worldview
Home — Worldview Center Worldview Center
Межкультурное обучение в ученической общине
Worldview — это место доставки Мельбурнской школы теологии, расположенной в живописной Северной Тасмании. Мы — жилой кампус, специализирующийся на обучении межкультурному служению.
В качестве утвержденного места доставки для Мельбурнской богословской школы (также известной как MST) жилое сообщество Worldview предназначено для проживания и учебы вместе с другими людьми, которые могут видеть вещи иначе, чем мы, с упором на ученичество и подготовку к межкультурному служению.
MST целиком и полностью посвящает себя вооружению Божьего народа трансформационной теологией, библейской глубиной и миссионерским сердцем, чтобы эффективно нести Евангелие Христа в разнообразном и меняющемся мире.
Обучение с MST означает, что у вас есть ряд возможностей для получения награды в зависимости от ваших потребностей.
Worldview Center for Intercultural Studies не предлагает обучение с внешней аккредитацией, но мы рекомендуем вам посетить MST, аффилированный колледж Австралийского теологического колледжа (ACT).
Worldview является утвержденным местом доставки для MST. Для получения информации об аккредитованных курсах, предлагаемых Worldview через MST, щелкните ниже.Исходя из опыта, мы убеждены, что важнейшая часть межкультурного обучения — это совместная жизнь с другими. Книги и учебный опыт являются неотъемлемой частью нашего обучения, но жизнь в сообществе дает такой вид самосознания, межкультурного понимания и командной динамики, которых невозможно достичь никаким другим способом. Если вы серьезно относитесь к межкультурной работе, тогда вы неизбежно столкнетесь с перспективой работы с другими людьми, которые видят вещи и ведут себя иначе, чем вы.По этой причине совместное питание и совместная работа как часть нашего повседневного ритма идут рука об руку с академическими занятиями.
Культура ученичества
Мы увлечены формированием культуры ученичества.
Ритмы поклонения и молитвы
Наше ежедневное внимание сосредоточено на Иисусе, говорящем и слушающем Его.
Едим и работаем вместе
Мы едим и работаем вместе, и делаем это каждый день, живя на большом коммунальном участке.
Хотите посидеть в классе? Присоединяйтесь к нам на день или на короткий курс, который вас интересует.
Что такое краткий курс?
Мы называем Краткий курс единицей (также известной как «предмет»), которую вам не нужно заполнять для получения кредита, как это сделал бы зачисленный студент. Вместо этого вы можете участвовать в занятиях и работать с контентом, не выполняя оценок.
Короткие курсы меняются от сезона к сезону.Узнайте больше, чтобы узнать, что мы предлагаем в 2020 году.
Подробнее
Могут ли 7 дней в Worldview изменить ваше будущее?
Наша неделя дегустаторов посвящена открытиям … и еще многому! Откройте для себя новые захватывающие культуры в классе, саду и на кухне, когда вы познакомитесь со студенческой жизнью в сообществе.
Неделя дегустаторов — это все, чтобы делиться историями и открывать новые взгляды на мир и поклонение. Размышляйте с новыми друзьями или найдите время, чтобы углубить свои отношения с Богом, открывая для себя кросс-культурное обучение в ученическом сообществе.Вас интересует одно из наших мероприятий? Узнайте, чем мы занимаемся, и свяжитесь с нами, если хотите получить дополнительную информацию.
Мероприятия Worldview в 2020 году
В течение года мы проводим ряд мероприятий, в том числе наши ежегодные викторины, торжественные церемонии вручения дипломов и выпускные. Проверяйте эту страницу время от времени или общайтесь с нами на Facebook.
