Только ты/Only you — Глава 1.
-Сегодня его не было.И вчера не было.Не было всю прошлую неделю.Его не было целый месяц,-проговорила девушка,разглядывая каждую деталь этого кабинета.
-Тиффани ,вы выходили с ним на связь?-спросил доктор.
-Я писала ему на почту,в социальные сети и звонила ему,-ответила девушка
-Вы были расстроены?-спросил доктор.
-А как вы думаете,доктор?Он ушел.Ушел,оставил лишь записку,-раздраженно ответила девушка.
-Мисс Моретти
,что вы ощущаете после ухода из вашей жизни мистера Стайлса?-спросил доктор Вольтер.
-Абсолютно ничего,-солгав ответила Тиффани.
-Абсолютно?-переспросил доктор.
-Мистер Вольтер,вы задаёте мне глупые вопросы,-возмутилась девушка.
-Дорогая,это моя работа задавать глупые вопросы!-с издевкой воскликнул доктор.
-Вы хорошо справляетесь с ней,доктор,-тем же тоном ,сказала девушка.
-Мисс,ваши родители обратились ко мне не просто так.Их беспокоит ваше психологическое состояние.
-Хорошо,-согласилась девушка.
-Вы так и не рассказали о вашей истории с тем парнем ,который беспокоит вашу душу.
-Это обязательно?Это ведь запредельно личное,док.Я не хочу погружаться в воспоминания.
-Это необходимо,для полного выздоровления ,Тиффани,-убеждая,сказал доктор Вольтер.
-Хорошо.Но предупреждаю это длинная история,-неуверенно заверила девушка.
-У нас с вами больше пяти сеансов в этом месяце,думаю нам хватит.-ответил Вольтер.
-С чего начать?-спросила Тиффани.
-Начните с вас,с вашей истории.Расскажите о себе,о своем детстве и юности,а я включу запись на диктофоне,-сказал доктор Вольтер.
Девушка оглянулась,и увидела что,диктофон лежал на столике.
-Вы запишите наш разговор?-возмутилась девушка,сверля его своим невозмутимым взглядом.
-Да,это необходимо для анализа.Я должен понять,откуда все идет и в чем проблема .Начнем?
-Да,-коротко ответила Тиффани.
Мистер Вольтер потянулся за диктофоном,который лежал на кофейном столике который обделял доктора от девушки.В этой комнате,точнее в кабинете ,Тиффани душило напряжение и неловкость ,которое висело над ними .Это мешала ей полностью раскрыться Мистеру Вольтеру ,но собравшись силами она начала рассказывать о своей истории,изменившую Ее жизнь.
-Меня зовут Тиффани.Тиффани Моррети,-начала девушка.
———————————————-
Привет,дорогие читатели!Я всегда ,хотела чтобы существовала связь между читателем и писателем.И я думаю,вы не против.Это первая глава,надеюсь,вам понравилось и вы продолжите читать.
Люблю,хохо!!!!
Статусы про разбитую любовь | Статусы о любви
Статусы про разбитую любовь — Человек перестает верить в любовь, тогда, когда ему разбивают сердце…
Причинить самую страшную боль человеку. Сможет лишь тот, кто подарил ему больше всего счастья…..
Иногда хочется стать ребенком, потому что только сейчас понимаю, что разбитые коленки заживают быстрее, чем разбитое сердце…
Хочу разбить твое сердце на куски, так же, как когда-то это сделал ты…
Всех интересует, когда можно считать любовь настоящей – так вот вам ответ: когда боль не проходит, когда рана не заживает и когда уже слишком, слишком поздно…
Зачем придумали любовь? Если после нее сердце склеить трудно….
Слезы? Нет, это дождь. Больно? Нет, все в порядке. Вместе? Увы, но мы врозь. Сны? Мне они не понятны. Память? Ее не сотрешь. Сердце? Разбито не склеишь. Мысли? Они все с тобой. Чувства? Их не изменишь…
За радости любовных ощущений однажды острой болью заплатив, мы так боимся новых ощущений, что носим на душе презерватив…
— Тебе когда-нибудь разбивали сердце? — Да, разбивали, склеивали и снова разбивали. — А если честно? — А если честно, очень трудно жить со склеенным сердцем…
Знаешь, лучше подыхать от отсутствия тебя, чем от боли, причиненной твоим круглосуточным безразличием…
Самое жестокое — это расстаться без объяснений, молча уйти, оставив человека наедине с сотнями острых как бритва вопросов в голове, на которые только ты можешь дать ответ.
Ну, вот и все…. уже не такая… уже другая… моя жизнь разделилась на две части-до тебя и после, когда я тебе стала уже не нужна…
Выпить кофе, закурить… И забыть… Забыть, хоть на время, что такое любовь…
Меня жестоко обманули, когда сказали, что любовь это светлое и доброе чувство…
Если бы у меня было одно-единственное желание, я бы загадала вернуться в прошлое — туда, где ты ещё меня любил.
Статусы про разбитую любовь — Сердце забьётся, всё чаще дыханье — любовь — это сладкая мука страданий… Ты скажешь: «люблю», а он спрятав глаза, заявит жестоко; «мы просто друзья».
Одиноко… больно… страшно… но ему уже все равно…
В последние дни мне хочется плакать постоянно, но тебе назло я продолжаю улыбаться…
Ни один человек не может стать более чужим, чем тот кого ты в прошлом любил…
Каждый день — пытка без твоей улыбки… Моё сердце тобою на куски разбито…
Я не плачу — только сердцу больно! только трудно боль унять! Это потому что ничего не понял тот, который должен был понять!
Глаза красные, волосы не расчёсанные, футболка черная от туши, сердце разбито и уже даже сигареты не успокаивают.
Ты и я — мы никогда не были одним целым, но, когда ты ушёл, мной овладело чувство, будто отрезали половину меня.
Они нам вдребезги сердца, а мы им вдребезги мозги!
Я была твоей прекрасной розой, ты грел меня холодными зимами, поливал в жаркое лето, ты мной дорожил. А что потом? Я замерзала в стужу, я умирала под палящим солнцем. А что теперь? Бутон завял, листья опали, остались только острые шипы.
Когда роняешь на пол стакан или тарелку, раздается громкий стук. Но, когда разбивается сердце, оно разбивается бесшумно. Внутри все разрывается от крика, но этого никто не слышит.
Лучше бы я разбила себе коленку, чем ты моё сердце. На теле раны заживают гораздо быстрее, чем в душе!
Что мне досталось от тебя — в разбитом сердце раны. Твоя безумная любовь казалась слишком странной. Твой мир так беспечен, я в нём просто зря. Всё стало чёрно-белым из за тебя.
Разбито сердце пополам, а в сердце только боль и хлам.
Он сумел не только растопить мое ледяное сердце, но и разбить его…
Статусы про разбитую любовь
Текст песни iGenий — Рецепт успеха перевод, слова песни, видео, клип
Боль может сделать тебя сильнее, а может сжечь дотла, выбор остается за вами.Ваш путь всегда останется вашим путем, вы можете взять других людей с собой, но не можете сделать так, чтобы кто-то другой прошел этот путь за вас.
Вы можете упасть, но никто не сможет вам помешать подняться снова и продолжить свой путь.
Возраст создает морщины на теле, а отказ от мечты создает морщины в душе.
Следите за своими словами, их не возьмешь обратно, они могут ранить больно, а извинений может не хватить на исцеление.
Истинная любовь может вырасти только на предоставлении свободы и умении прощать.
Зрелость наступает не тогда, когда мы начинаем говорить о больших вещах, но тогда, когда мы начинаем понимать мелочи.
Если кто-то не может принять ваших худших сторон, он не заслуживает ваших лучших.
Живите так, как если бы кто-то говорил о вас плохо, но ни кто не мог бы им поверить.
Не вешайте ярлыки на других людей. Они могут казаться не теми, кто они есть на самом деле.
Не позволяйте тому, что не имеет значения привести вас к потере того, что важно.
Тот, кто жалуется на всё вокруг и ни чего не ценит, может быть самым опасным врагом вашего успеха.
Не бойтесь идти медленно, бойтесь стоять на месте – это худшее, что вы можете для себя сделать.
Говорите правду. Она как бумеранг, и подобно лжи, способна возвращаться обратно.
Люди редко замечают, когда для них что-то делают, они замечают это, когда для них перестают это делать.
Девяносто процентов наших забот касаются того, что не случиться.
Успех – это умение двигаться от неудачи к неудаче, не теряя энтузиазма.
Если у вас есть выбор между двумя людьми, то выбирайте второго, потому что если бы вы по-настоящему любили первого, то второй бы и не появился.
Чтобы найти новый путь, нужно уйти со старой дороги.
Только действия человека говорят о его личности и его отношении к вам.
Не верьте словам, просто наблюдайте, и вы увидите истину.
Правило, по которому нужно жить – оставаться человеком в любых ситуациях.
Мы думаем, что бог видит нас сверху, но он видит нас изнутри.
Если вы найдете человека, с которым сможете себя вести также свободно как ведете себя наедине с собой, то цените его как воздух.
Случайностей не существует. Всё на этом свете либо испытание, либо наказание, либо награда.
Жизнь – не те дни что прошли, а те, что остались.
Там, где нас ждут, мы всегда оказываемся точно в срок.
Если хотите иметь успех, вы должны выглядеть так, как будто вы его имеете.
Те, кто читает книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор.
Когда указываешь пальцем на других, посмотри, что три других пальца указывают на тебя самого.
Самый страшный враг – сомнение. Из-за него мы теряем то, что могли бы получить, но даже не попробовали.
Не обижайтесь на слова, когда не видите глаз.
Рецепт успеха: учитесь, пока остальные спят, работайте, пока остальные болтаются без дела, готовьтесь, пока остальные играют, мечтайте, пока остальные только желают.
Иногда одно прикосновение может натворить гораздо больше, чем ты думаешь.
Через 20 лет вы будете более сожалеть о том, чего не сделали, чем о том, что вы сделали.
Если человек ищет смысл жизни, то он ни чего не найдет. Если человек ищет саму жизнь, он найдет её смысл.
Жизнь не зебра из черных и белых полос, а шахматная доска. Здесь всё зависит от твоего хода.
Лучше красиво делать, чем красиво говорить.
Куда бы вы ни стремились, начните оттуда, где вы находитесь.
Когда ты одинок, это не значит, что ты слабый, это значит, что ты достаточно сильный, чтобы ждать то, что ты заслуживаешь.
Будьте внимательны к своим мыслям, они – начало поступков.
Не всегда просит прощения тот, кто виноват. Просит прощения тот, кто дорожит отношениями.
Друзей выбираем мы сами, но лучших из низ оставляет время.
Порой за счастье нужно бороться с самим собой, с ленью, с гордынею и привязками.
Истинное отношение к человеку не зависит от настроения и обстоятельств.
Любовь – это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить, и всё же она у нас остаётся.
Не полагайтесь слишком сильно на кого-нибудь в этом мире, потому что ваша собственная тень поедает вас, когда вы в темноте.
В этом мире есть только один способ заслужить любовь – перестать требовать её и начать дарить.
Говорить не думая – всё равно, что стрелять не целясь.
Все хотят изменить мир, но ни кто не хочет измениться сам.
Слишком много людей ломается, даже не подозревая о том, насколько близки к успеху они были в тот момент, когда упали духом.
Самое жестокое – это расставаться без объяснений, молча уйти, оставив человека наедине с сотнями острых, как бритва вопросов в голове, на которые только ты можешь дать ответ.
Наши взгляды, как наши часы — все они по?6?
Sometimes one must fight for happiness with oneself, with laziness, with pride and affection.
Most people spend their lives in captivity because they live only in the future and the past, they deny the present. Although the present is where it all begins.
The true attitude towards a person does not depend on mood and circumstances.
Love is a priceless gift. This is the only thing that we can give, and yet it remains with us.
Do not rely too much on anyone in this world, because your own shadow eats you when you are in the dark.
In this world, there is only one way to earn love — stop demanding it and start giving.
Speaking without thinking is like shooting without aiming.
Everyone wants to change the world, but no one wants to change himself.
Too many people break down, not even knowing how close they were to success at the moment when they lost heart.
The most cruel thing is to leave without explanation, to leave silently, leaving the person alone with hundreds of razor-sharp questions in your head that you can give an answer to.
Our views, like our watches — are they all at? 6?
Текст песни iGenий — Рецепт успеха перевод, слова песни, видео, клип
Боль может сделать тебя сильнее, а может сжечь дотла, выбор остается за вами.
Ваш путь всегда останется вашим путем, вы можете взять других людей с собой, но не можете сделать так, чтобы кто-то другой прошел этот путь за вас.
Вы можете упасть, но никто не сможет вам помешать подняться снова и продолжить свой путь.
Движение к вашей цели может быть долгим и утомительным, но важнее всего то, что вы движетесь в её сторону.
Возраст создает морщины на теле, а отказ от мечты создает морщины в душе.
Следите за своими словами, их не возьмешь обратно, они могут ранить больно, а извинений может не хватить на исцеление.
Истинная любовь может вырасти только на предоставлении свободы и умении прощать.
Зрелость наступает не тогда, когда мы начинаем говорить о больших вещах, но тогда, когда мы начинаем понимать мелочи.
Если кто-то не может принять ваших худших сторон, он не заслуживает ваших лучших.
Живите так, как если бы кто-то говорил о вас плохо, но ни кто не мог бы им поверить.
Не вешайте ярлыки на других людей. Они могут казаться не теми, кто они есть на самом деле.
Не позволяйте тому, что не имеет значения привести вас к потере того, что важно.
Тот, кто жалуется на всё вокруг и ни чего не ценит, может быть самым опасным врагом вашего успеха.
Не бойтесь идти медленно, бойтесь стоять на месте – это худшее, что вы можете для себя сделать.
Говорите правду. Она как бумеранг, и подобно лжи, способна возвращаться обратно.
Люди редко замечают, когда для них что-то делают, они замечают это, когда для них перестают это делать.
Девяносто процентов наших забот касаются того, что не случиться.
Успех – это умение двигаться от неудачи к неудаче, не теряя энтузиазма.
Если у вас есть выбор между двумя людьми, то выбирайте второго, потому что если бы вы по-настоящему любили первого, то второй бы и не появился.
Чтобы найти новый путь, нужно уйти со старой дороги.
Только действия человека говорят о его личности и его отношении к вам.
Не верьте словам, просто наблюдайте, и вы увидите истину.
Правило, по которому нужно жить – оставаться человеком в любых ситуациях.
Мы думаем, что бог видит нас сверху, но он видит нас изнутри.
Если вы найдете человека, с которым сможете себя вести также свободно как ведете себя наедине с собой, то цените его как воздух.
Сильный человек – это не тот, кто побеждает слабого, а тот кто помогает слабому стать сильным.
Случайностей не существует. Всё на этом свете либо испытание, либо наказание, либо награда.
Жизнь – не те дни что прошли, а те, что остались.
Там, где нас ждут, мы всегда оказываемся точно в срок.
Если хотите иметь успех, вы должны выглядеть так, как будто вы его имеете.
Те, кто читает книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор.
Когда указываешь пальцем на других, посмотри, что три других пальца указывают на тебя самого.
Самый страшный враг – сомнение. Из-за него мы теряем то, что могли бы получить, но даже не попробовали.
Не обижайтесь на слова, когда не видите глаз.
Рецепт успеха: учитесь, пока остальные спят, работайте, пока остальные болтаются без дела, готовьтесь, пока остальные играют, мечтайте, пока остальные только желают.
Иногда одно прикосновение может натворить гораздо больше, чем ты думаешь.
Через 20 лет вы будете более сожалеть о том, чего не сделали, чем о том, что вы сделали.
Если человек ищет смысл жизни, то он ни чего не найдет. Если человек ищет саму жизнь, он найдет её смысл.
Жизнь не зебра из черных и белых полос, а шахматная доска. Здесь всё зависит от твоего хода.
Лучше красиво делать, чем красиво говорить.
Куда бы вы ни стремились, начните оттуда, где вы находитесь.
Когда ты одинок, это не значит, что ты слабый, это значит, что ты достаточно сильный, чтобы ждать то, что ты заслуживаешь.
Будьте внимательны к своим мыслям, они – начало поступков.
Не всегда просит прощения тот, кто виноват. Просит прощения тот, кто дорожит отношениями.
Друзей выбираем мы сами, но лучших из низ оставляет время.
Порой за счастье нужно бороться с самим собой, с ленью, с гордынею и привязками.
Большинство людей проводит жизнь в плену, потому что живут лишь будущем и прошлым, они отрицают настоящее. Хотя настоящее – это то, с чего всё начинается.
Истинное отношение к человеку не зависит от настроения и обстоятельств.
Любовь – это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить, и всё же она у нас остаётся.
Не полагайтесь слишком сильно на кого-нибудь в этом мире, потому что ваша собственная тень поедает вас, когда вы в темноте.
В этом мире есть только один способ заслужить любовь – перестать требовать её и начать дарить.
Говорить не думая – всё равно, что стрелять не целясь.
Все хотят изменить мир, но ни кто не хочет измениться сам.
Слишком много людей ломается, даже не подозревая о том, насколько близки к успеху они были в тот момент, когда упали духом.
Самое жестокое – это расставаться без объяснений, молча уйти, оставив человека наедине с сотнями острых, как бритва вопросов в голове, на которые только ты можешь дать ответ.
Наши взгляды, как наши часы — все они по?6?
Цитаты из выступлений Нельсона Манделы
Не стоит ждать, что люди, лишенные права голоса, продолжат платить налоги правительству, которое никак не отвечает перед ними. Не стоит ждать, что живущие в нищете и голоде смогут платить правительству и местным властям чрезмерно высокую квартирную плату. На нас держится сельское хозяйство и промышленность. Мы обеспечиваем работу рудников, добывая золото, уголь и алмазы, мы работаем на заводах и фермах — и получаем за все это мизерные зарплаты. Почему мы должны и дальше обогащать тех, кто наживается на нашем поте и крови? Тех, кто нас эксплуатирует и лишает права создавать профсоюзы? …
Я знаю, что ордер на мой арест уже выписан, и что полиция разыскивает меня… Любой серьезный политик поймет, что при сегодняшней ситуации в стране выбрать дешевую жертвенность и сдаться полиции было бы наивно и преступно. У нас есть программа действий, и очень важно воплотить ее в жизнь со всей серьезностью и без отлагательств.
Я выбрал этот последний вариант, хотя он сложнее и предрекает больше трудностей и опасностей, чем вариант тюремного заключения. Мне пришлось расстаться с любимой женой и своими детьми, с матерью и сестрами, стать изгнанником в родной стране. Мне пришлось оставить свое дело, отказаться от профессии, жить в нищете и страданиях, как и многие люди рядом со мной… Я буду бороться с правительством плечом к плечу с вами, продвигаясь вперед шаг за шагом, миля за милей, пока мы не добьемся полной победы. А что собираетесь делать вы? Вы пойдете с нами — или вы будете поддерживать правительство в его стремлении разрушить все надежды и чаянья нашего народа? Или вы собираетесь стоять в стороне и молчать, когда решается вопрос жизни и смерти моего народа, нашего народа? Со своей стороны, я сделал выбор. Я не покину Южную Африку, я не сдамся. Только в ходе трудной, жертвенной и непримиримой борьбы мы сможем отстоять свободу. В борьбе — вся моя жизнь. Я буду бороться за свободу до конца своих дней.
Настоящее равенство перед законом означает право участвовать в разработке законов, по которым живешь, существование конституции, которая гарантирует демократические права всем социальным группам, право обратиться в суд за защитой или помощью в случае нарушения прав, гарантированных конституцией, а также право участвовать в осуществлении правосудия в качестве судьи, мирового судьи, прокурора, адвоката или иного официального представителя.
При отсутствии таких защитных механизмов фраза «равенство перед законом» так далека от своего реального значения, что становится бессмысленной и лживой. Все права и привилегии, о которых я упомянул, монополизированы белыми, а мы не имеем ничего из них…
… Я не чувствую ни правовой, ни нравственной обязанности исполнять законы, разработанные парламентом, в котором нет моих представителей. То, что в основе государственной власти должна лежать воля народа, признанный и непоколебимый принцип во всем цивилизованном мире, является основой свободного и справедливого строя. И понятно, почему граждане, обладающие правом как голосовать, так и лично стать представителем органов государственной власти, ощущают правовую и нравственную обязанность соблюдать законы, действующие в стране.
И должно быть так же очевидно, почему нам, жителям Африки, пора осознать, что у нас нет ни правовой, ни моральной обязанности подчиняться законам, которые мы не принимали, равно как нет и возможности получить защиту в суде, который руководствуется такими законами…
Я ненавижу политику расовой дискриминации, и в этой ненависти меня укрепляет тот факт, что преобладающее большинство людей на планете точно так же ненавидят расизм. Я ненавижу, когда детям постоянно навязывают расовые предубеждения, и в этой ненависти меня укрепляет то, что преобладающее большинство людей, в нашей стране и за рубежом, — на моей стороне. Я ненавижу надменное отношение одной расы к другой, вследствие которого все жизненные блага должны эксклюзивно доставаться меньшинству населения, и которое ставит большинство жителей страны в унизительное, зависимое положение, когда они, как бесправные рабы, должны работать там, где скажут, и вести себя так, как велит правящее меньшинство. В этой ненависти меня укрепляет тот факт, что преобладающее большинство людей, в нашей стране и за рубежом, считают точно так же.
К чему бы ни приговорил меня этот суд, моя ненависть останется со мной и исчезнет только тогда, когда в этой стране не останется несправедливости, когда негуманное отношение к людям навсегда исчезнет из нашей общественной и политической жизни…
Африканцы жалуются… не только на то, что они бедны, а белые — богаты, но и на то, что законы, созданные белыми, сохраняют именно такое положение вещей. Есть два способа бороться с нищетой. Первый — получить образование, второй — добиться более высокого уровня навыков в своей рабочей специальности и, как следствие, повышения зарплаты. Для африканцев очевидно, что оба этих пути вперед для них сильно осложнены действующими законами…
Прежде всего, мы хотели бы получить равные политические права, поскольку без них мы так и останемся ущемленными. Я знаю, что для белого населения этой страны подобные слова звучат революционно, поскольку большинство избирателей оказались бы африканцами. Это заставляет белых бояться демократии.
Но этот страх не должен встать на пути единственного решения, которое может обеспечить гармоничное сосуществование рас и свободу для всех. Неверно думать, что обеспечение всеобщих гражданских прав обернется доминированием одной расы. Политика разделения людей по цвету кожи — абсолютно искусственная, и когда она прекратится, прекратится и преобладание одной расы над другой. Африканский национальный конгресс потратил полвека на борьбу с расизмом. Когда он добьется победы, он не изменит свои принципы.
Именно за это борется АНК. Его борьба поистине национальна. Это борьба африканского народа, вдохновленная его страданиями и опытом. Это борьба за право жить.
На всю жизнь я посвятил себя борьбе за африканский народ. Я боролся против доминирования белой расы, и я боролся против доминирования черной расы. Я хранил в душе идеал свободного демократического общества, в котором все люди живут в гармонии и обладают равными правами. Это идеал, которого я стремлюсь добиться и до которого я надеюсь дожить. Но если потребуется, то за этот идеал я готов умереть.
Наша борьба вышла на решающую стадию. Мы призываем своих людей утвердиться в этой стадии, чтобы дальнейшее движение к демократии стало стремительным и необратимым. Мы слишком долго ждали свободы. Больше ждать нельзя. Самое время усилить борьбу по всем направлениям. Если мы сейчас ослабим свои усилия, это станет ошибкой, которую нам не простят следующие поколения. Заря свободы, показавшаяся на горизонте, должна вдохновить нас на то, чтобы многократно умножить усилия.
Уверенность в победе нам принесет только организованное массовое движение. Мы призываем белых соотечественников присоединиться к нам, чтобы вместе строить новое южноафриканское государство. Освободительное движение борется и за ваши интересы. Мы призываем мировое сообщество продолжить кампанию по изоляции режима апартеида. Ослабить санкции прямо сейчас означало бы поставить под удар весь процесс преобразований до того, как апартеид полностью уничтожен.
Ничто не свернет нас с пути к свободе. Мы не должны позволить страху стать у нас на пути. Универсальное и всеобщее избирательное право в объединенном демократическом государстве без расизма — единственный путь к миру и гармоничному сосуществованию рас в Южной Африке.
6 причин, почему мужчины так поступают
Пусть вы встречались не так давно, но уже стали близки. Вы не сомневались: отношения дороги обоим. Но неожиданно он перестает отвечать на ваши сообщения и звонки.
«Каким бы удивительным это ни казалось, но в самом начале романа разрыв может отзываться в нашей душе даже болезненней, чем в период более длительной связи, — считает психолог и семейный терапевт Дарлин Лэнсер. — Когда наши чувства впервые вспыхивают, мы идеализируем партнера. Если бы отношения развивались, то перешли бы в стадию реального узнавания и принятия друг друга. Это всегда рождает неизбежные конфликты, которые люди либо учатся преодолевать, либо не делают этого и расстаются. Но в таком случае они хотя бы понимают, почему не смогли быть вместе и что подтолкнуло вторую сторону к исчезновению».
Когда все наши мечты и фантазии, связанные с будущим, в одночасье рушатся, это всегда больно. Особенно если вы получили ничего не объясняющее сообщение: «Прости, мы больше не увидимся». Давайте разберемся, почему это могло случиться.
1. Он избегает неприятного разговора
Есть люди, которые боятся любых эмоциональных столкновений, неизбежно возникающих в отношениях. Понимая, что сообщение о разрыве не будет встречено радостью, они заранее избегают конфликтной ситуации. И часто оправдывают себя тем, что не говорят о своем решении открыто, потому что берегут ваши чувства. На самом деле оставить человека в неведении — поступок гораздо более жестокий.
2. Он боится сближения
Неуверенный в себе человек подсознательно опасается: со временем вы разочаруетесь в отношениях с ним и тем самым заставите его страдать. Он исчезает именно в тот момент, когда начинает испытывать к вам чувства. Ощущение эмоциональной зависимости, которая связана с близкими отношениями, таких людей по разным причинам пугает, и они предпочитают вовсе не идти на сближение.
3. Он одновременно встречается с другими
Пока вы были уверены, что «все серьезно», ваш партнер переписывался или ходил на свидания с кем-то еще. Он мог просто забыть о ваших сообщениях или увлечься кем-то другим. И когда понял, что надолго оставил вас без ответа, ему было неловко возвращаться и все объяснять.
4. Он с вами играет
Для некоторых людей с нарциссическими чертами отношения — это прежде всего возможность потешить свое эго. Они могут излучать обаяние, изображать из себя чутких и внимательных собеседников, быть виртуозными любовниками. Однако все это ровно до того момента, как они почувствуют, что эмоционально вы в их власти и теперь они могут насладиться вашей зависимостью. После этого они пропадают, легко переключаясь на новую жертву.
5. Он в депрессии
Он мог неожиданно потерять работу или заболеть, что выбило его из привычной жизненной колеи, и ему трудно признаться вам в своих чувствах. Вы также могли встречаться с человеком в состоянии депрессии — некоторым людям удается временно маскировать подавленное состояние, а новые отношения могут немного поднять жизненный тонус. Когда он перестал справляться с ситуацией, у него исчезли желание и силы на дальнейшие встречи.
6. Ему с вами некомфортно
Он мог узнать в вас черты, из-за которых расстался с бывшей. Например, попытки посягать на его личное пространство, которые считываются в излишне настойчивых сообщениях или звонках. Возможно, его притягивает и одновременно отпугивает ваша красота и сексуальность — он боится не соответствовать.
Как быть, если вы оказались в такой ситуации?
Признайте случившееся
«Он решил закончить отношения, и принять этот факт сейчас гораздо важнее, чем пытаться понять, почему он это сделал, — уверена Дарлин Лэнсэр. — Своим поступком он продемонстрировал, что не уважает ваши чувства и не способен открыто обсуждать проблемы, без чего немыслимы полноценные отношения».
Позвольте себе проявить чувства
Дайте себе время прожить естественные чувства обиды, горечи, злости, но только отведите этому определенное время (можно даже поставить таймер в телефоне). Ваш гнев — важная и естественная стадия переживаний, но не позволяйте ему захватить вас надолго, что снова будет неизбежно связывать вас с этим человеком.
Не вините себя
Самое главное — осознать, что в происходящем нет вашей вины. «Исчезновение без объяснений характеризует (не лучшим образом) вторую сторону, но никак не вас. Даже если он не нашел в вас те качества, которые искал, это не означает, что вы не способны привлечь другого человека, которому будете по-настоящему дороги», — говорит психолог.
Не ищите контакта
Если вы намереваетесь встретиться и во что бы то ни стало добиться от него определенности, подумайте: получите ли вы действительно честный ответ? Порой человек не может до конца объяснить причины не только вам, но и себе, потому что не в состоянии разобраться в собственных чувствах. Имеет ли смысл усугублять свою травму и во второй раз убеждаться — отношений не будет?
Для того чтобы быстрее восстановиться, эксперты рекомендуют не пытаться встретиться, а полностью выйти из поля общения, включая социальные сети.
И самое главное, очень скоро вы поймете: человек, который в самом начале отношений поступил с вами так малодушно, сделал вам подарок тем, что не стал вашим жизненным попутчиком.
Удивительная правда о бесшумном лечении
Бесшумное лечение — это буквально способ причинить боль без видимых синяков.
Исследования показали, что игнорирование или исключение активирует ту же область мозга, которая активируется физической болью.
Лучшим предиктором развода является не то, ссорится ли пара — ссоры неизбежны, — а — то, как ссорится пара. Ключ к сближению в хорошие времена лежит в том, как пара обращается друг с другом в плохие.
Безмолвное обращение может иметь тенденцию представлять себя как ответ, более соответствующий «высокому пути», пути изящества и достоинства, но исследования показали, что это совсем не так.
Киплинг Уильямс, профессор психологии в Университете Пердью, который изучает остракизм в течение двадцати лет, объясняет: «Исключение и игнорирование людей, например хладнокровие или молчание, используются для наказания или манипулирования, и люди могут не осознавать этого. нанесенный эмоциональный или физический вред.’
Способность обнаруживать остракизм заложена в нас — не имеет значения, игнорирует ли вас группа людей или человек, которого вы терпеть не можете, боль все равно ощущается.
Безмолвное лечение, даже если оно кратковременное, активирует переднюю поясную кору — часть мозга, которая обнаруживает физическую боль. Первоначальная боль одинакова, независимо от того, исключены ли это незнакомцы, близкие друзья или враги.
Молчаливое обращение происходит, когда один партнер давит на другого просьбами, критикой или жалобами, а другой отвечает молчанием и эмоциональной дистанцией.
Пол Шродт, доктор философии, профессор коммуникативных исследований, проанализировал 74 исследования взаимоотношений, в которых приняли участие более 14 000 человек.
Результаты его глубокого анализа показали, что молчание «чрезвычайно» разрушает отношения. Это снижает удовлетворенность отношениями для обоих партнеров, уменьшает чувство близости и снижает способность общаться здоровым и значимым образом.
«Это наиболее распространенная модель конфликта в браке или любых прочных, устоявшихся романтических отношениях», — говорит Шродт.«И это наносит колоссальный ущерб».
Это невероятно сложный шаблон, чтобы сломать его, потому что оба партнера перекладывают вину на другого.
«Партнеры застревают в этой схеме, в основном потому, что каждый видят причину в друге», — объясняет Шродт. «Оба партнера видят проблему в другом». Один партнер обычно жалуется, что другой эмоционально недоступен. Другой обвинит своего партнера в том, что он слишком требователен или критичен.
Когда пары замыкаются в модели «требование-отказ», ущерб может быть как эмоциональным, так и физиологическим, включая тревогу и агрессию, а также эректильную дисфункцию, проблемы с мочеиспусканием и кишечником.
Неважно, какой партнер требует или какой отказывается, ущерб отношениям одинаков. Проблема в самом шаблоне, а не в конкретном партнере.
Бесшумную обработку не следует путать с необходимостью охлаждения после нагревания или сложной замены. Уильямс предлагает вместо того, чтобы вернуться к безмолвному обращению, попробуйте: «Я не могу говорить с вами прямо сейчас, но мы можем поговорить об этом позже».
Никто не использует молчание, ожидая, что это испортит отношения, и в этом опасность.
Как правило, его называют предпочтительным оружием, потому что оно мощное и с ним легко уйти. В физической или словесной порке нет ничего тонкого, но обвинение в молчаливом обращении «Ты меня игнорируешь?» Можно легко опровергнуть.
Тишина может казаться достойной дорогой реакцией, но это не так. Это способ причинить боль, но без физических следов.
Быть замеченным так близко к любви, что иногда они чувствуют то же самое.
Игнорирование так же мощно.
[irp posts = ”810 ″ name =« Ярмарка борьбы в отношениях: как получить то, что вам нужно, и оставаться рядом, пока вы это делаете »]
Бесшумное обращение: предпочтительное оружие людей с нарциссизмом
Для тех, кто находится в романтических отношениях с эгоцентричным человеком или выходит из него, молчаливое обращение может показаться наказанием хуже смерти.
Безмолвное лечение — это форма эмоционального насилия, обычно используемая людьми с нарциссическими наклонностями.Он разработан, чтобы (1) поставить обидчика в положение контроля; (2) заглушить попытки заявить цель; (3) избегать разрешения конфликтов / личной ответственности / компромиссов; или (4) наказать цель за кажущееся пренебрежение к эго. Часто результатом безмолвного лечения является именно то, что человек с нарциссизмом хочет создать: реакцию объекта и чувство контроля.
Цель, которая может обладать высоким эмоциональным интеллектом, сочувствием, навыками разрешения конфликтов и способностью к компромиссу, может усердно работать, чтобы ответить на оглушительную тишину.Он или она может часто обращаться к нарциссическому человеку по электронной почте, телефону или текстовым сообщениям, чтобы разрешить сильно раздутые недопонимания, и обычно встречается с постоянным пренебрежением, презрением и молчанием. По сути, сообщение нарциссического человека выражает крайнее неодобрение до такой степени, что молчание делает цель настолько незначительной, что ее игнорируют и становятся более или менее несуществующими в глазах нарциссической личности.
Эмоциональная зрелость типичного нарциссического человека сродни пятилетнему ребенку, который надувается и отказывается играть с другом в песочнице, потому что друг хочет разделить ведро и лопату.Пятилетний ребенок отказывается разговаривать с другом и в гневе бросается играть в тренажерный зал в джунглях с кем-нибудь еще. Озадаченный ребенок с ведром и лопатой может чувствовать себя сбитым с толку, отвергнутым и может не понимать, почему они не могут поделиться. Он или она просто хотели вместе построить замок из песка.
Поскольку дальнейшее общение невозможно, если и до тех пор, пока нарциссический человек не решит дать жертве еще один шанс, создается ложное чувство контроля. Часто нарциссический человек требует, чтобы цель извинилась за любое раздутое нарушение, которое она могла совершить (например, цель могла установить предел или установить границу против эмоционального насилия).Иногда человек с нарциссическими качествами решает отказаться от отношений, когда его или ее партнер предъявляет ультиматум или пытается решить проблему, требующую компромисса. Человек с нарциссизмом может предпочесть закончить отношения и начать все сначала, чем оказаться в позиции потенциального отказа. Пятилетний мальчик бросается прочь и играет с новой невинной мишенью на качелях. Делить ведро и лопату — слишком большая работа.
Так что же делать с безмолвным обращением со стороны человека с нарциссизмом? Для тех, кто оставляет токсичные отношения с таким человеком, многие терапевты предлагают, чтобы выживший понимал, что человек с нарциссизмом не развил способность выражать высокий уровень сочувствия, взаимности и компромисса.Молчаливое обращение — это форма эмоционального насилия, которую никто не заслуживает и не должен терпеть. Если человек испытывает такое отсутствие общения, это верный признак того, что ему нужно двигаться дальше и исцеляться.
Процесс исцеления может ощущаться как оплакивание потери отношений, которые на самом деле не существовали и были односторонними в пользу человека, массирующего эго с нарциссизмом. В ту минуту, когда партнер не соглашается с нарциссическим человеком или утверждает свои здоровые границы, нарциссический человек использует целый арсенал тактик жестокого обращения.Бесшумное обращение — любимое оружие.
Не принимайте эмоциональное насилие. Знайте, что вы достойны здоровых отношений с кем-то, кто может общаться зрелым, эмоционально здоровым образом. Играйте с тем, кто умеет делить лопату и ведро. Вы не заслуживаете меньшего.
© Copyright 2014 GoodTherapy.org. Все права защищены. Разрешение на публикацию предоставлено Андреа Шнайдер, LCSW, эксперт по теме «Проблемы с обучением»
Предыдущая статья была написана исключительно автором, указанным выше.Любые высказанные взгляды и мнения не обязательно разделяются GoodTherapy.org. Вопросы или замечания по предыдущей статье можно направить автору или опубликовать в комментариях ниже.
Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.
Подтвердите, что вы человек.
Влияние молчания в браке
Если вы похожи на большинство людей, вы, вероятно, слышали старую пословицу «тишина — золото». Но так ли дело в браке? Большинство психологов указывают, что это зависит от ситуации.
Когда молчание или, скорее, отказ от разговора используется в качестве тактики контроля для усиления власти в отношениях, тогда это становится «молчаливым обращением», которое является токсичным, нездоровым и оскорбительным. Но если молчание означает просто взять тайм-аут, чтобы все обдумать, а потом снова решить проблему, это совсем не одно и то же.
Mixmike / Getty ImagesТишина против молчания
В отношениях бывают моменты, когда молчание приемлемо и даже продуктивно.Например, пара или даже один партнер могут взять паузу от горячего спора, чтобы остыть или собраться с мыслями. Что отличает это молчание от безмолвного обращения, так это то, что тайм-аут продуман, и есть предположение или соглашение, что они вернутся к этой теме позже.
Бывают также случаи, когда жертва насилия хранит молчание, чтобы обезопасить себя и не допустить обострения и без того оскорбительной ситуации. В таких ситуациях жертва знает, что сказать что-то — даже если ее партнер требует этого — только усугубит ситуацию и приведет к еще большему насилию.
Когда один из партнеров обзывает или оскорбляет другие формы словесного оскорбления, получателю не требуется общаться с этим человеком. На самом деле, совершенно разумно и здорово возводить границу или убирать себя из оскорбительной ситуации.
Молчание во время оскорбительной ситуации — не пример молчания. Это вполне может быть самосохранением.
Таким образом, ключом является умение различать молчание — тактика, используемая жестокими и контролирующими людьми — и другими формами молчания в партнерстве.
Идентификация молчания
В общем, молчание — это тактика манипуляции, которая может оставить нерешенными важные вопросы в отношениях. Это также может привести к тому, что партнер будет чувствовать себя никчемным, нелюбимым, обиженным, сбитым с толку, разочарованным, злым и неважным.
Когда один или оба партнера дуются, надуваются или отказываются говорить, они проявляют жестокую силу в отношениях, которая не только закрывает их партнершу, но и сообщает, что они недостаточно заботятся о том, чтобы пытаться общаться или сотрудничать.
Люди используют молчание, чтобы контролировать ситуацию или разговор. Они также используют его как инструмент, чтобы избежать ответственности или признать правонарушение.
Например, если вы расстроены тем, что ваш партнер обычно поздно приходит домой, вы можете начать разговор, в котором вы выражаете свои чувства и пытаетесь определить, почему ваш партнер обычно опаздывает.
Партнер, который не хочет брать на себя ответственность за то, что причинил вам боль, или просто не хочет признавать или изменять свое поведение, может ответить, сказав: «Я не говорю об этом», или он может просто ничего не сказать. и вообще игнорирую вас.
Этот отказ от разговора отличается от просьбы отложить разговор и возобновить его позже, что указывает на то, что вопрос будет обсуждаться в то время, которое более удобно для обоих партнеров и может быть правильным выбором.
Молчаливое обращение — это категорический отказ когда-либо обсуждать проблему — сейчас или позже.
Другими словами, их молчание отвлекает от разговора и сообщает, что проблема запрещена. Когда это происходит, человек, получающий безмолвное лечение, должен продолжать бороться со своей болью и разочарованием в одиночку.Нет возможности решить вопрос, пойти на компромисс или понять позицию своего партнера.
Следовательно, они часто чувствуют себя обиженными, нелюбимыми, неудовлетворенными и сбитыми с толку. Более того, этот вопрос не исчезнет просто потому, что один из партнеров отказывается его обсуждать. Это будет продолжать гноиться и разъедать отношения. В конце концов, эти назойливые проблемы могут стать слишком сильными и даже привести к разводу.
Когда молчание оскорбительно
Если вы когда-либо оказывались в ситуации, когда кто-то молчаливо обращается с вами, это может немного нервировать.Они могут отказаться говорить с вами или даже признать ваше присутствие.
Иногда молчание может быть положительным моментом, особенно если это удерживает людей от того, о чем они впоследствии могут пожалеть. В других случаях молчание — это нездоровая реакция на что-то расстраивающее, но со временем молчание утихает, и пара может найти какое-то решение.
Иногда, однако, молчание перерастает в молчание и становится образцом деструктивного поведения.Когда это происходит, это становится эмоционально оскорбительной тактикой контроля.
Люди, которые используют молчание как способ обрести власть или установить контроль в отношениях, будут:
- Используйте бесшумное лечение, чтобы поставить вас на место
- Оставлять вас равнодушными в течение нескольких дней или недель
- Отказаться разговаривать, смотреть в глаза, отвечать на звонки или отвечать на текстовые сообщения
- Используйте молчание, когда что-то идет не так
- Используйте это как способ избежать ответственности за плохое поведение
- Накажи тебя молчаливым обращением, когда ты их расстроишь
- Требовать, чтобы вы извинились или уступили требованиям, чтобы они поговорили с вами
- Откажитесь признавать вас, пока вы не начнете пресмыкаться и умолять
- Используйте тишину как пассивно-агрессивный способ контролировать свое поведение (напр.g., вы уступаете требованиям или избегаете определенного поведения, чтобы избежать молчания)
- Заставить вас замолчать, когда вы пытаетесь заявить о себе, отказываясь говорить
- Выразить презрение или презрение, чтобы хранить молчание
- Используйте гнев и враждебность, чтобы заткнуть рот
- Используйте его как основное средство разрешения конфликта
Когда человек, использующий молчаливое лечение, лишает его способности общаться и сотрудничать друг с другом, человек, принимающий его, часто идет на все, чтобы восстановить вербальный аспект отношений.Это позволяет молчаливому человеку чувствовать себя защищенным, сильным и контролирующим, в то время как принимающий его человек чувствует замешательство и, возможно, даже боится потерять отношения.
Более того, молчаливый человек успешно перевернул ситуацию. Теперь разговор идет об их удовлетворении, а не о насущной проблеме. Реальная проблема часто теряется в борьбе за восстановление равновесия и общения в отношениях, в то время как проблемы остаются нерешенными. И когда такое поведение происходит регулярно, это одновременно и токсично, и оскорбительно.
Исследования
Исследователи обнаружили, что молчаливое обращение используется как мужчинами, так и женщинами, чтобы прекратить поведение или слова партнера, а не вызывать их. В оскорбительных отношениях молчаливое обращение используется для манипулирования другим человеком и установления над ним власти.
Молчание используется как оружие, чтобы прервать значимые разговоры, остановить поток информации и, в конечном итоге, навредить другому человеку.
Фактически, исследования показывают, что игнорирование или исключение кого-либо активирует ту же область мозга, которая активируется физической болью.
Между тем, в отношениях, не связанных с насилием, молчаливое обращение часто называют взаимодействием «требование-отказ». В этих ситуациях один партнер предъявляет требования, а другой отстраняется или замолкает.Хотя эти взаимодействия могут показаться похожими на молчание, мотивы разные.
При взаимодействии требования-отказа требовательный партнер чувствует себя изолированным и что его эмоциональные потребности не удовлетворяются, в то время как уходящий партнер замолкает из-за обид и нежелания или неспособности говорить о них.
Оба подхода — требовательный и замкнутый — не считаются оскорбительными, но могут повредить отношениям.
Кроме того, исследования показывают, что пары, придерживающиеся модели «спрос-отказ», более недовольны своими отношениями. У них также меньше близости и плохое общение. Более того, при таком поведении в отношениях появляется больше беспокойства и агрессии.
Как ответить
Если в ваших отношениях возникает взаимодействие между требованием и отказом, вам необходимо осознавать, что происходит на самом деле.В большинстве случаев требовательный партнер чувствует себя брошенным, а молчаливый партнер боится — их молчание — это способ защитить себя от еще большей боли.
Чтобы решить проблему, оба партнера должны взять на себя ответственность за свое поведение и попытаться посочувствовать своему партнеру.
Точно так же вы оба должны попытаться найти более эффективные способы справиться с трудными чувствами и ситуациями. Использование утверждений «я» вместо того, чтобы говорить «ты», обычно более эффективно и менее опасно.Начало предложения с «ты» почти сразу заставляет людей защищаться.
Семейное консультирование может оказаться полезным, если вам сложно нарушить этот шаблон общения в отношениях. С помощью нейтрального человека вы оба сможете узнать более эффективные способы общения и разрешения конфликтов.
Если молчаливое обращение является частью более серьезной проблемы эмоционального насилия, то для пострадавшего важно осознать, что происходит, и получить помощь.
Избегайте придумывать способы заставить вашего партнера поговорить с вами или признать вас. Если вы можете сделать это безопасно, уйдите, когда ваш партнер будет молчать, и займитесь тем, что вам нравится.
Если ваш партнер не желает меняться, важно, чтобы вы сделали свою эмоциональную и физическую безопасность своим приоритетом. Эмоциональное насилие вредно и может перерасти в физическое насилие, особенно когда жестокий партнер чувствует, что теряет контроль. Опытный терапевт может помочь вам безопасно сориентироваться в ситуации и принять правильное решение.
Слово Verywell
Если вы подвергаетесь молчаливому обращению в оскорбительных отношениях, не вините себя. Молчание вашего партнера — это не ваша вина, что бы вам ни говорили. Если ваш партнер не желает меняться, вы можете рассмотреть варианты, включая разрыв отношений в какой-то момент.
Если вам нужна помощь, позвоните на национальную горячую линию по вопросам домашнего насилия по телефону 1-800-799-7233 для получения рекомендаций и поддержки.Они также предоставляют возможность онлайн-чата, доступного 24 часа в сутки. Если вам или близкому человеку угрожает непосредственная опасность, позвоните по номеру 911.
Психология безмолвного обращения
Киплинг Уильямс изучал последствия безмолвного обращения более 36 лет, встречаясь в процессе с сотнями жертв и преступников:
Взрослая женщина, отец которой отказывался говорить с ней в течение шести месяцев за один раз в качестве наказания на протяжении всей ее жизни. «Ее отец умер во время одного из тех ужасных периодов», — сказал мне Уильямс.«Когда она посетила его в больнице незадолго до его смерти, он отвернулся от нее и не нарушил своего молчания, даже чтобы попрощаться».
Отец, который перестал разговаривать со своим сыном-подростком и не мог начать снова, несмотря на вред, который, как он знал, он причинял. «Изоляция заставила моего сына превратиться из счастливого энергичного мальчика в бесхребетную медузу, и я знал, что виноват», — сказал отец Уильямсу.
Жена, муж которой прервал общение с ней в самом начале брака.«Она выдержала четыре десятилетия молчания, которое началось с небольшого разногласия и закончилось только после смерти ее мужа», — сказал Уильямс. Сорок лет в одиночестве ест, в одиночестве смотрит телевизор — 40 лет невидимости. «Когда я спросил ее, почему она оставалась с ним все это время, — сказал Уильямс, — она просто ответила:« Потому что, по крайней мере, он держал крышу над моей головой »».
Учитель. Брат или сестра. Бабушка и дедушка. Друг. Каждая история, которую Уильямс, профессор психологии Университета Пердью, рассказывала мне, была более душераздирающей, чем предыдущая.Пока я слушал, меня больше всего волновал вопрос: . Как эти люди могли сделать это с самыми близкими?
У бесшумного обращения много названий: избегание, социальная изоляция, игнорирование, привидение. Хотя у психологов есть тонкие определения для каждого термина, все они, по сути, являются формами остракизма. И в тактике нет ничего нового. Древние греки изгоняли на 10 лет граждан, которые считались угрозой демократии, а ранние американские поселенцы изгоняли людей, обвиненных в колдовстве.Религии замораживали людей на протяжении веков: католики называют это отлучением, герем — высшая форма наказания в иудаизме, а амиши практикуют мейдунг . Церковь Саентологии рекомендует полное «отключение» от всех, кого считают антагонистами религии.
«Мои исследования показывают, что двое из трех человек использовали молчание против кого-то другого; с ними пострадали еще больше », — сказал Уильямс. Эксперты сказали мне, что, хотя им нужно больше данных, чтобы знать наверняка, количество случаев безмолвного лечения, вероятно, увеличилось с годами, поскольку были изобретены новые формы общения.«Каждый новый метод подключения может использоваться как форма отключения», — сказал Уильямс.
Остракизм может проявляться и в меньшей степени: кто-то выходит из комнаты во время разговора, школьный друг смотрит в другую сторону, когда вы ему машете, или человек, обращающийся к комментариям всех в цепочке сообщений, кроме вас . «Частичный остракизм, — сказал мне Уильямс, — может означать односложные ответы — краткую точку в конце текстового сообщения, состоящего из одного слова. Но в серьезных случаях остракизм может нанести серьезный ущерб, когда жертвы становятся тревожными, замкнутыми, подавленными или даже склонными к самоубийству.
«Поскольку люди нуждаются в социальных контактах для поддержания психического здоровья, последствия изоляции могут быть серьезными», — сказал мне Джоэл Купер, профессор психологии из Принстона. «В краткосрочной перспективе бесшумное лечение вызывает стресс. В долгосрочной перспективе стресс можно рассматривать как злоупотребление ».
Прочтите: Особая жестокость домашнего насилия
Хотя преступник может использовать молчаливое обращение во многих различных сценариях, это то, что объединяет каждый сценарий: «Люди используют молчаливое обращение, потому что они могут избежать наказания за это, не выглядя оскорбительно. другим, — объяснил Уильямс, — и потому, что это очень эффективно для того, чтобы заставить человека чувствовать себя плохо.
Молчаливое обращение — это особенно коварная форма жестокого обращения, поскольку оно может заставить жертву примириться с преступником, чтобы положить конец этому поведению, даже если жертва не знает, за что извиняется. «Это особенно контролирующе, потому что лишает обе стороны возможности взвешиваться», — сказал Уильямс. «Один человек делает это с по другой человек, и этот человек ничего не может с этим поделать».
Молчаливое обращение может использоваться пассивными типами личности, чтобы избежать конфликта и конфронтации, в то время как сильные типы личности используют его для наказания или контроля.Некоторые люди могут даже не выбирать его сознательно. «Человека могут переполнять чувства, которые он не может выразить словами, поэтому он просто отключается», — сказала мне Энн Фишел, директор программы семейной и семейной терапии в Массачусетской больнице общего профиля. Но, независимо от причины молчания, жертвы могут воспринять это как остракизм.
Одно исследование показало, что социальное неприятие вызывало реакцию у своих жертв, аналогичную реакции жертв физического насилия; передняя поясная корка головного мозга — область, которая, как считается, интерпретирует эмоции и боль, — была активна в обоих случаях.«Исключение и отторжение буквально причиняет боль», — сказал мне Джон Барг, профессор психологии Йельского университета.
Но молчаливое обращение в конечном итоге вредит и тому, кто его вызвал. По словам Уильямса, люди предрасположены отвечать взаимностью на социальные сигналы, поэтому игнорирование кого-либо идет вразрез с нашей природой. Следовательно, преступник вынужден оправдывать свое поведение, чтобы продолжать делать это; они помнят все причины, по которым они предпочитают кого-то игнорировать. «В конечном итоге вы живете в постоянном состоянии гнева и негатива», — сказал Уильямс.
Хуже того, молчание может вызвать привыкание. Отец, который не мог заставить себя снова заговорить с сыном, страдал так же, как и многие наркоманы, — повторяя какое-то действие, несмотря на то, что он знал о его вреде. «Большинство людей, которые начинают молчаливое лечение, никогда не рассчитывают, что оно будет продолжаться так долго, как оно есть, но остановить его бывает очень сложно», — сказал мне Уильямс. «Это психологический зыбучий песок».
Прочтите: Как стало нормальным игнорировать тексты и электронные письма
Молчаливое обращение отличается от простого охлаждения в разгар жарких дебатов.По словам Уильямса, один из способов предотвратить превращение конфликта в остракизм — это сказать вслух точное количество времени, в течение которого вы будете делать перерыв, и установить график, когда вы возобновите разговор. В некоторых случаях нездоровые отношения могут оборваться внезапно, без предупреждения и без каких-либо ожиданий возобновления, например, когда супруг или партнер применяет физическое насилие.
Но когда кто-то использует молчание для исключения, наказания или контроля, жертва должна сказать преступнику, что они хотят решить проблему.Маргарет Кларк, профессор психологии Йельского университета, сказала мне в электронном письме, что «озвучить боль игнорирования» — это конструктивный способ выразить свои чувства, и он может вызвать изменения, если отношения действительно основаны на заботе. Хотя жертва остракизма, безусловно, должна извиниться, если она сделала что-то обидное, Фишел сказал, что «пора вызвать семейного терапевта», если ваш супруг тактически и часто использует молчание. «Одно из худших чувств в интимных отношениях — чувствовать себя проигнорированным», — сказала она.«Часто лучше участвовать в конфликте, чем чувствовать себя полностью закрытым».
Если преступник по-прежнему отказывается признавать существование жертвы в течение длительного периода времени, возможно, будет правильным прекратить отношения. В конце концов, длится ли оно четыре часа или четыре десятилетия, безмолвное лечение больше говорит о человеке, который его делает, чем о человеке, который его получает.
Последствия молчания в семье и отношениях
«Молчаливое обращение было ужасным, хуже пыток.Я, наконец, не мог больше терпеть. «
» Это было худшее чувство. Это боль внутри, которую никто не может увидеть ».
« Отказ от любви, как я понял, — отличный способ повредить чью-то психику ».
Обратите внимание, в этой статье говорится о психологическом и эмоциональном насилии, которое может спровоцировать для некоторых людей
Подавляющее большинство из вас поделились своей борьбой с препятствиями через электронную почту, комментарии и Facebook, когда мы опубликовали нашу историю о безмолвном обращении.
«Безмолвное лечение», также известное как «уклонение», — это когда «слушатель отстраняется от взаимодействия, отказывается участвовать или вовлекаться, по существу становится невосприимчивым», — объясняет Джон Готтман, всемирно известный психолог.
Его можно использовать, чтобы избежать конфликта, но у него могут быть и более зловещие мотивы — например, контроль и наказание.
Ваши ответы показывают, что игнорирование не ограничивается романтическими отношениями. Мы также слышали истории о братьях и сестрах, родителях, коллегах и друзьях, разрывающих отношения.
Когда молчание начинается в детстве…
Моя мать применяла молчание как наказание, когда я был ребенком и подростком, если я не подчинялся ее воле.
Однажды она не разговаривала со мной почти месяц в наказание за расстройство пищевого поведения.
Я думаю, ей было стыдно, потрясено и она надеялась, что я просто исчезну.
Как я понял, отказ от любви — отличный способ навредить чьей-то психике.
Мощный урок помог мне стать хорошей, надежной, любящей матерью для своих детей.
— Кэролайн (Facebook)
Реакция на молчаливое обращение
Даже если намерения причинить боль не существует, молчаливое обращение может иметь «мучительные и огорчающие» последствия для реципиента. Вот как подойти к замораживанию вашего партнера.
ПодробнееУ меня был партнер, который делал это со мной. Я часто не знала, что меня наказывают за что-то, до тех пор, пока через день или два я не думала, что они просто в плохом настроении и нуждаются в некотором пространстве.
Но потом пришлось разобраться, что я сделал не так и за что меня наказали!
Позже выяснилось, что партнер подобрал это у одного из родителей, который делал это с ними.
— Sunshine6 (комментарий к статье)
Я хорошо усвоил это у своей матери и, к сожалению, в некоторой степени передал это моей дочери.
Я бы хотел, чтобы меня научили навыкам эффективного общения в подростковом и раннем взрослом возрасте.
Чтобы мне сказали, что это нормально быть напористым, чтобы мне сказали, что это хорошо сказать: «Я не хочу продолжать этот разговор сейчас, так как я слишком расстроен, мне нужно уйти и остыть. вниз.Я готов обсудить это позже ».
— Шарлотта3 (комментарий к статье)
Так моя мама часто общалась. Даже в раннем детстве я могла видеть ущерб.
— Келли ( Facebook)
Молчание между близкими может быть оглушительным. (Unsplash: Джошуа Сазон)Моя мать часто подвергала меня молчанию, чаще всего, если я делал замечание в поддержку отца или не соглашался с ней каким-то образом.
Молчаливое лечение продолжалось неделю, и я тратил это время на то, чтобы делать все, что мог, чтобы доставить удовольствие — выполняя дополнительные домашние дела в дополнение к обычным.
Воздействие этого лечения продолжало оказывать влияние на всю мою жизнь — 75 лет — в том числе на личные и рабочие отношения.
— SJM, 75 (электронная почта)
Когда препятствия в отношениях утомляют людей…
Прекращение повторных споров
Если вы снова и снова ссоритесь с девушкой — и споры из-за грязной посуды быстро перерастут в «Ты меня больше не любишь» — добро пожаловать.
ПодробнееЯ испытал это на протяжении всего 30-летнего брака.
Это было мучительно.
Каждый раз, когда мы с мужем ссорились или не соглашались, он игнорировал меня и не разговаривал со мной до недели.
Я чувствовал себя ребенком, потерянным, униженным, невидимым.
Это были худшие ощущения. Это боль внутри, которую никто не видит.
— Аноним, 56 (электронная почта)
Через 22 года я ушел от жены, ведь много лет мне говорили, что если мне не нравится то, что она хотела сделать, я должен упаковать чемоданы и уйти.
Однажды я сделал это.
Это происходило также после того, как наши аргументы всегда заканчивались тем, что она поднимала руку, как знак остановки, указывающая на то, что разговор подошел к концу, и она спокойно уходила, оставляя меня кипеть на два-три дня.
— Аноним, 71 (электронная почта)
Получатели молчаливого лечения могут чувствовать себя изолированными и одинокими. (Pexels)За 30 лет моих отношений я подвергался молчаливому обращению.
В итоге я годами ходил по яичной скорлупе, боясь ошибиться.
Очень часто [семье] оставалось только гадать, почему, кто сказал, что вызвало это молчаливое обращение.
Молчаливое обращение опустошило меня в детстве. Затем я использовал его как взрослый.
Люди, которые в детстве неоднократно подвергались препятствиям, часто продолжают использовать это как деструктивную технику спора во взрослой жизни. Только во время консультации пары 46-летняя Рене поняла, что она одна из них.
ПодробнееСначала я не понимал, почему это происходит.
Когда все заканчивалось, всегда происходило внезапно, без объяснения причин и извинений.
Я всегда был так благодарен, что все закончилось, и не решался говорить о том, что произошло.
Молчаливое обращение было ужасным, хуже пыток, я, наконец, больше не мог этого терпеть.
Интересно, не стало ли это паттерном, зародившимся в его детстве, который он не мог сломать.
В конце концов это разрушило наши отношения.
— Mooizo (комментарий к статье)
Когда боль от ухода членов семьи становится невыносимой…
У меня есть несколько членов семьи, которые используют это насилие и затем ожидают поддержки, когда они будут готовы снова подключиться .
Я устал быть эмоциональной боксерской грушей.
Но я чувствую облегчение, потому что в следующий раз, когда они придут ко мне, я готов сказать «нет».
Нет, я не позволю тебе больше оскорблять меня.
— Надин, 44 (электронная почта)
Как выглядит здоровый аргумент
Сдерживание гнева может испортить отношения без возможности восстановления — но есть правильный и неправильный способ выразить это.Эксперты объясняют, как выглядит здоровый аргумент и как его создать.
ПодробнееМой брат и сестра годами не давали мне покоя.
Нас не приглашали на детские свадьбы, не встречали внуков.
Мои дети не могли иметь отношений со своими двоюродными братьями.
Мы были изгоями и изгоями.
Это было очень больно, и мне было трудно с этим справиться.
Я испытал депрессию и тревогу.
Жестоко, но, полагаю, это многое говорит о человеке, сопротивляющемся; гнев, ненависть и потребность контролировать.
— Grace007 (комментарий к статье)
Мой брат ставил меня в тупик более двух лет, поскольку он понимает, что с ним тяжело справился из-за небольшого инцидента.
Конфликт, которому не видно конца, опустошил наших стареющих родителей.
Он держит все под контролем и наслаждается наказанием или местью.
Печально то, что тут ничего не поделаешь.
В рабочей среде это было бы травлей.
Если бы это было физически, это было бы нападением.
Но в домашних условиях блокирование — это игра во власть, и тут ничего не поделаешь.
— Relatable (комментарий к статье)
ABC Everyday в вашем почтовом ящике
Получайте нашу рассылку новостей ABC Everyday каждую неделю
От тех, кто использует тишину…
Это застывшее молчание, о котором говорится в статье, я думаю, я застрял в этом больше года в моих отношениях.
Я буквально не мог говорить, и он тоже.
Мы оба неизмеримо страдали от этого странного речевого паралича, и лед между нами стал настолько толстым, что мы неизбежно полностью замерзли и разошлись.
— Mileyna (Facebook)
Службы поддержки семьи и домашнего насилия:
Если я злюсь и не знаю, что сказать, я не говорю, пока не решу, что сказать, я никогда не использую это как наказание.
Я использую его, чтобы гарантировать, что слова, которые я говорю, вряд ли будут неправильно истолкованы.
— Эмма (Facebook)
Если я молчу, это не молчание.
Это я пытаюсь восстановить равновесие, потому что мне больно, и я не знаю, что сказать, не усугубляя ситуацию.
— Jewel (Facebook)
Что лучше, чем вступить в кричащую схватку с иррациональным партнером?
— Мик (Facebook)
Спасибо всем, кто поделился своими мыслями с ABC Everyday. Некоторые комментарии были отредактированы для ясности и краткости.
Размещено , обновлено
A Время Прервать молчание (Декларация против войны во Вьетнаме)
Мартин Лютер Король, МладшийЗа пределами Вьетнама — время прервать тишину
доставлен 4 апреля 1967 г. Риверсайд-Черч, Нью-Йорк
[Фото: Джон К.Гудвин]
Ваш браузер не поддерживает аудиоэлемент.
[ПОДЛИННОСТЬ СЕРТИФИКАЦИИ: текстовая версия ниже расшифрована непосредственно из аудио. (2)]
Уважаемый господин Председатель, дамы и господа! господа:
Мне не нужно останавливаться, чтобы сказать, как я очень рад быть здесь сегодня вечером, и как я очень рад видеть, что вы выражаете свою озабоченность по поводу проблем это будет обсуждаться сегодня вечером в таком большом количестве.Я также хочу сказать, что я считаю большой честью поделиться этой программой с доктором Беннетом, Доктор Коммаджер, раввин Хешель, а также некоторые выдающиеся лидеры и личности нашего народа. И, конечно же, всегда хорошо вернуться к Прибрежная церковь. За последние восемь лет мне посчастливилось проповедуя здесь почти каждый год в этот период, и это всегда полезный опыт прихода в эту великую церковь и эту большую кафедру.
Я прихожу в этот великолепный молитвенный дом сегодня вечером, потому что моя совесть не оставляет мне другого выбора. я присоединяюсь к вам на этой встрече, потому что я полностью согласен с целями и работой организация, которая нас объединила: Духовенство и миряне обеспокоены Вьетнамом. Недавние заявления вашего исполнительного комитета — это чувства моего сердца, и я полностью согласился, когда прочитал его первые строки: «Приходит время, когда тишина это предательство.»И это время для нас настало в отношении Вьетнама.
Истинность этих слов не вызывает сомнений, но миссия, к которой они нас призывают, — это самый сложный. Даже под давлением требований внутренней истины мужчинам нелегко берут на себя задачу противодействовать политике своего правительства, особенно во время войны. И не человеческий дух без особого труда противостоит всей апатии конформистов. мысли в своей груди и в окружающем мире.Более того, когда проблемы на руки кажутся такими же озадачивающими, как это часто бывает в случае этого ужасного конфликта, мы всегда на грани того, чтобы быть загипнотизированным неуверенностью; но мы должны двигаться дальше.
И некоторые из нас, кто уже начал нарушать тишину ночи, обнаружили, что призыв к разговору часто вызывает агонию, но мы должны говорить. Мы должны поговорить со всеми смирение, соответствующее нашему ограниченному видению, но мы должны говорить. И мы должны радуйтесь, ведь это, конечно, первый раз в истории нашей страны, когда значительное число его религиозных лидеров предпочли выйти за рамки пророчеств о гладкий патриотизм до высоких оснований твердого инакомыслия, основанного на мандатах совесть и чтение истории.Возможно, среди нас поднимается новый дух. Если это, давайте проследим его движения и помолимся, чтобы наше внутреннее существо могло быть восприимчивым к его руководство, потому что мы глубоко нуждаемся в новом пути за пределы тьмы, которая кажется такой близкой вокруг нас.
За последние два года, поскольку я двигался, чтобы нарушить предательство моего собственного молчания и говорить от огня моего собственного сердца, поскольку я призывал к радикальному отходу от После разрушения Вьетнама многие люди спрашивали меня о мудрости моего пути.В основе их беспокойства часто звучал громкий и громкий вопрос: «Почему ты говоря о войне, доктор Кинг? »« Почему вы присоединяетесь к голосам инакомыслия? » «Мирное и гражданское «Права не смешиваются», — говорят они. «Разве вы не вредит делу своего народа?» — спрашивают они. когда я их слышу, хотя я часто понимаю источник их беспокойства, я тем не менее очень опечален, потому что такие вопросы означают, что исследователи на самом деле не знали меня, мой обязательство или мое призвание.Действительно, их вопросы говорят о том, что они не знают мира в котором они живут.
В свете такого трагического недоразумения я считаю чрезвычайно важным попытаться заявите четко и я верю кратко, почему я считаю, что путь от Декстер-авеню Баптистская церковь — церковь в Монтгомери, штат Алабама, где я начал свое пастырское служение — ведет Ясно, что сегодня вечером в это святилище.
Сегодня я прихожу на эту платформу, чтобы со страстью обратиться к моему любимому народу.Этот речь не адресована Ханою или Фронту национального освобождения. Это не адресовано в Китай или в Россию. Это также не попытка игнорировать двусмысленность ситуации в целом и необходимость коллективное решение трагедии Вьетнама. И это не попытка заставить Север Вьетнам или Фронт национального освобождения являются образцами добродетели, и не упускать из виду роль, которую они должен сыграть в успешном решении проблемы. Хотя они оба могут иметь оправданные причины с подозрением относиться к добросовестности Соединенных Штатов, жизни и истории дают красноречивое свидетельство того, что конфликты никогда не разрешаются без доверительной отдачи и взять на себя обе стороны.
Однако сегодня вечером я не хочу говорить с Ханоем и Фронтом национального освобождения, а скорее с моими согражданами-американцами.
Поскольку я проповедник по звоню, я полагаю, это неудивительно, что у меня есть семь основных причин для включения Вьетнама в поле моего морального видения. Вначале очень очевидная и почти очевидная связь между войной во Вьетнаме и борьбой I, и другие, вели в Америке. Несколько лет назад в эта борьба.Казалось, что у бедных есть настоящая надежда — как черных, так и черных. а белые — через программу бедности. Были эксперименты, надежды, новые начинания. Затем началось наращивание во Вьетнаме, и я наблюдал, как эта программа ломалась и выпотрошивалась, как если бы она были праздной политической игрушкой общества, обезумевшего от войны, и я знал, что Америка никогда бы не вкладывал необходимые средства или энергию в реабилитацию своих бедных так долго поскольку такие приключения, как Вьетнам, продолжали привлекать людей, навыки и деньги, как некоторые демонические деструктивная всасывающая трубка.Итак, я все больше был вынужден видеть в войне врага бедных и атаковать их как таковые.
Возможно, произошло более трагическое признание реальности, когда мне стало ясно. что война делает гораздо больше, чем просто разрушает надежды бедных дома. Это было отправляя своих сыновей, братьев и мужей воевать и умирать в чрезвычайно высокие пропорции по отношению к остальной части населения. Мы брали чернокожих молодых людей, которые были искалечены нашим обществом и отправили им восемь тысяч миль, чтобы гарантировать свободы в Юго-Восточной Азии, которых они не нашли на юго-западе Грузия и Восточный Гарлем.И поэтому мы неоднократно сталкивались с жестокой иронией смотреть Белые и негритянские мальчики на экранах телевизоров убивают и умирают вместе за нацию, не смогли посадить их вместе в одни и те же школы. И поэтому мы смотрим на них в жестокой солидарность сжигает хижины бедной деревни, но мы понимаем, что они вряд ли живу в том же квартале в Чикаго. Я не мог молчать перед лицом таких жестоких манипуляций бедных.
Моя третья причина переходит на еще более глубокий уровень осознания, потому что она вырастает из моего опыт работы в гетто Севера за последние три года — особенно за последние три лета.Прогуливаясь среди отчаявшихся, отвергнутых и разгневанных молодых людей, я сказал им, что коктейли Молотова и винтовки не решат их проблем. я пытался предложить им свое глубочайшее сострадание, сохраняя при этом свою убежденность в том, что социальные изменения наиболее значимо происходит через ненасильственные действия. Но они просят — и правильно — а как насчет Вьетнама? Они спрашивают, не применяла ли наша собственная нация огромные дозы насилия для решить его проблемы, чтобы добиться желаемых изменений.Их вопросы попали в цель, и я знал, что я больше никогда не смогу поднять голос против насилия угнетенных в гетто, не поговорив предварительно с величайшим распространителем насилия в мир сегодня — мое собственное правительство. Ради этих парней, ради этого правительство, ради сотен тысяч, дрожащих от нашего насилия, я не могу молчать.
Для тех, кто задает вопрос: «Разве вы не правозащитник?» а также тем самым означает исключить меня из движения за мир, у меня есть следующий ответ.В В 1957 году, когда наша группа сформировала Южную христианскую конференцию лидеров, мы выбрали наш девиз: «Спасти душу Америки». Мы были уверены, что не можем ограничить наше видение определенными правами чернокожих, но вместо этого подтвердили убеждение что Америка никогда не будет свободна или спасена от самой себя, пока потомки ее рабов были полностью освобождены от кандалов, которые они до сих пор носят. В каком-то смысле мы соглашались с Лэнгстон Хьюз, тот черный бард из Гарлема, который написал ранее:
О да,
Я говорю это просто,
Америка никогда не была для меня Америкой,
И все же клянусь этой клятвой —
Америка будет!
Теперь должно быть ослепительно ясно, что никто, кто хоть сколько-нибудь заботится о целостность и жизнь современной Америки могут игнорировать настоящую войну.Если душа Америки станет полностью отравлен, часть вскрытия должна гласить: Вьетнам. Его никогда не спасти, пока он разрушает самые сокровенные надежды людей во всем мире. Так что те из нас, кто еще решил, что Америка пойдет по пути протеста и инакомыслия, работая на здоровье нашей земли.
Как будто тяжесть такой приверженности жизни и здоровью Америки не была достаточно, в 1954 году на меня возложили еще одно бремя ответственности; 1 и я не могу забыть что Нобелевская премия мира тоже была поручением, поручением работать усерднее, чем я когда-либо прежде работал на «братство людей».»Это призвание выводит меня за рамки национальной принадлежности, но даже если бы этого не было, мне все равно пришлось бы жить со смыслом моей приверженности служению Иисуса Христа. Для меня связь этого служения с установлением мира настолько очевидна, что я иногда удивляюсь у тех, кто спрашивает меня, почему я выступаю против войны. Может быть, они не знают что хорошие новости предназначены для всех людей — для коммунистов и капиталистов, для их дети и наши, для черных и для белых, для революционеров и консерваторов? Есть ли у них забыл, что мое служение находится в послушании Тому, кто так любил своих врагов, что он умер за них? Что тогда я могу сказать Вьетконгу, Кастро или Мао? как верный служитель Сего? Могу я пригрозить им смертью или не должен делиться с ними моя жизнь?
И наконец, когда я пытаюсь объяснить вам и себе дорогу, ведущую из Монтгомери в это место, я бы предложил все самое подходящее, если бы просто сказал что я должен быть верен своему убеждению, что разделяю со всеми людьми призвание быть сыном живой Бог.Помимо призвания расы, нации или вероисповедания, это призвание сыновства. и братство, и потому что я верю, что Отец глубоко заботится, особенно о его страдающие, беспомощные и отверженные дети, я прихожу сегодня вечером, чтобы говорить за них.
Я считаю, что это привилегия и бремя всех нас, кто считает себя связанными. пристрастиями и привязанностями, которые шире и глубже национализма и которые за пределами самоопределенных целей и позиций нашей страны.Мы призваны говорить за слабых, для безмолвных, для жертв нашей нации и для тех, кого она называет «врагами», ни для каких документов от человеческих рук может сделать этих людей меньше нашими братьями.
И пока я размышляю о безумии Вьетнама и искать в себе способы понять и ответить состраданием, мой разум постоянно идет к жителям этого полуострова. Я говорю сейчас не о солдат каждой стороны, а не идеологий Фронта освобождения, не хунта в Сайгоне, а просто людей, которые жили под проклятие войны вот уже почти три непрерывных десятилетия.Я тоже думаю о них потому что мне ясно, что там не будет значимого решения пока не будет предпринята попытка узнать их и услышать их прерывистые крики.
Они должны видеть в американцах странных освободителей. Вьетнамский народ провозгласили независимость в 1954 г. — скорее в 1945 г. — после комбинированной французской и японской оккупации и до коммунистической революция в Китае. Их возглавил Хо Ши Мин. Хотя они цитировали Американская Декларация Независимости в своем собственном документе о свободе, мы отказался их признать.Вместо этого мы решили поддержать Францию в ее завоевании бывшей колонии. Наше правительство тогда почувствовало, что вьетнамцы люди не были готовы к независимости, и мы снова стали жертвами смертоносных Западное высокомерие, которое так долго отравляло международную атмосферу. Этим трагическим решением мы отвергли революционное правительство, стремящееся самоопределение и правительство, созданное не Китаем — к которым вьетнамцы не питают особой любви — но явно коренными силами в том числе и коммунисты.Для крестьян это новое правительство означало настоящую земельная реформа, одна из важнейших потребностей в их жизни.
В течение девяти лет после 1945 года мы отрицали народ Вьетнама право на независимость. Девять лет мы энергично поддержал французов в их неудачных попытках реколонизировать Вьетнам. До К концу войны мы покрывали восемьдесят процентов военных расходов Франции. Еще до того, как французы потерпели поражение при Дьенбьенфу, они начали отчаиваться. их безрассудных действий, но мы этого не сделали.Мы поощряли их огромными финансовые и военные поставки для продолжения войны даже после того, как они проиграли воля. Скоро мы будем платить почти полную стоимость этой трагической попытки при повторном заселении.
После поражения французов все выглядело так, как будто независимость и земельная реформа снова станут предметом Женевского соглашения. Но вместо этого пришли Соединенные Штаты, решившие, что Хо не должен объединяться. временно разделенной нации, и крестьяне снова наблюдали, как мы поддерживали один из самых жестоких диктаторов современности, наш избранник, Премьер Дьем.В крестьяне смотрели и съеживались, как Дием безжалостно искоренял всякую оппозицию, поддерживали своих домовладельцев-вымогателей и отказывались даже обсуждать воссоединение с Севером. Крестьяне смотрели, как все это происходило под председательством влияние Соединенных Штатов, а затем увеличивающееся число Соединенных Штатов Государственные войска, прибывшие, чтобы помочь подавить мятеж, который применяли методы Дьема. возбуждено. Когда Дьем был свергнут, они, возможно, были счастливы, но длинная очередь военных диктаторов, казалось, не предлагали никаких реальных изменений, особенно с точки зрения их потребность в земле и мире.
Единственное изменение пришло из Америки, так как мы увеличили наши воинские обязательства в поддержку правительств, которые были исключительно коррумпированный, некомпетентный и лишенный народной поддержки. Все время люди читали наши листовки и получали регулярные обещания мира и демократия и земельная реформа. Теперь они томятся под нашими бомбами и рассматривают нас, не их собратья-вьетнамцы, настоящие враги. Они двигаются грустно и апатично когда мы загоняем их с земли их отцов в концентрационные лагеря, где минимальные социальные потребности удовлетворяются редко.Они знают, что должны двигаться дальше или быть уничтожены нашими бомбами.
Итак, они уходят, в первую очередь женщины и дети и возрастной. Они смотрят, как мы отравляем их воду, убивая миллион акров свой урожай. Они должны плакать, когда бульдозеры рычат по их участкам готовится уничтожить драгоценные деревья. Они бродят по больницам с не менее двадцати потерь от американской огневой мощи на один нанесенный Вьетконгом травма, повреждение. Пока что мы, возможно, убили миллион из них, в основном детей.Они бродить по городам и видеть тысячи детей, бездомных, без одежду, стаями бегают по улицам, как звери. Они видят детей унижены нашими солдатами, когда они выпрашивают еду. Они видят, как дети продают своих сестер нашим солдатам, ухаживая за своими матерями.
Что думают крестьяне, когда мы вступаем в союз с помещиками и когда мы откажетесь от каких-либо действий в наших многочисленных словах о земельной реформе? Что они думают, когда мы испытываем на них наше новейшее оружие, как немцы апробировали новое лекарство и новые пытки в концлагерях Европы? Где корни независимого Вьетнама, который, как мы заявляем, строим? Это среди этих безмолвных?
Мы уничтожили два их самых заветных учреждения: семья и деревня.Мы уничтожили их землю и свой урожай. Мы сотрудничали в сокрушении — в сокрушении единственной нации. некоммунистическая революционная политическая сила, единая буддийская церковь. Мы поддержали врагов крестьян Сайгона. Мы испортили их женщин и детей и убили их мужчин.
Теперь уже мало на чем строить, экономьте горечь. Скоро, единственная прочная — прочная физическая база будет найдена в наших вооруженных силах. баз и в бетоне концентрационных лагерей мы называем укрепленными деревушки.«Крестьяне вполне могут задаться вопросом, планируем ли мы строить наш новый Вьетнам. на таких основаниях, как эти. Можем ли мы винить их за такие мысли? Мы должны говорить за них и поднимать вопросы, которые они не могут поднять. Это тоже наши братья.
Возможно, более сложный, но не менее необходимая задача — выступить от имени тех, кто был назначен нашим враги. Что насчет Фронта национального освобождения, этой странно анонимной группы, которую мы называем «ВК» или «коммунисты»? Что они должны думать о Соединенных Штатах Америки когда они понимают, что мы допустили репрессии и жестокость Дьема, который помогли им стать группой сопротивления на Юге? Что они думают о том, что мы потворствуем насилию, которое привело к их собственному принятию руки? Как они могут верить в нашу честность, когда мы говорим об «агрессии»? с севера », как будто для войны нет ничего важнее? они доверяют нам, когда теперь мы обвиняем их в насилии после кровавого правления Дьема и обвиняем их в насилии, пока мы заливаем каждое новое оружие смерти в их землю? Конечно, мы должны понимать их чувства, даже если мы не попустительствовать их действиям.Конечно, мы должны видеть, что люди, которых мы поддерживали, давили их к их насилию. Конечно, мы должны видеть, что наши собственные компьютеризированные планы разрушение просто затмевает их величайшие действия.
Как они нас судят, когда наши чиновники знают что их членство составляет менее двадцати пяти процентов коммунистов, и все же настаивать на том, чтобы дать им имя одеяла? О чем они должны думать, когда знаем, что мы знаем об их контроле над основными частями Вьетнама, и все же мы, кажется, готовы допустить общенациональные выборы, на которых эта высокоорганизованная политическое параллельное правительство не будет участвовать? Они спрашивают, как мы можем говорить свободных выборов, когда сайгонская пресса подвергается цензуре и контролируется военная хунта.И они, безусловно, правы, задаваясь вопросом, что за новые правительство, которое мы планируем помочь сформировать без них, единственная партия, имеющая реальный контакт с крестьянами. Они ставят под сомнение наши политические цели и отрицают реальность мирного урегулирования, из которого они будут исключены. Их вопросы пугающе актуально. Планирует ли наша нация опираться на политический миф? снова, а затем укрепить его силой нового насилия?
Вот истинный смысл и значение сострадание и ненасилие, когда это помогает нам увидеть точку зрения врага, слышать его вопросы, знать его оценку самих себя.Ибо с его точки зрения мы действительно можем видеть основные слабые стороны нашего собственного состояния, и если мы повзрослев, мы можем учиться и расти и извлекать пользу из мудрости братьев, которые называются оппозицией.
То же и с Ханоем. На Севере, где наши бомбы сейчас обрушиваются на землю, и наши мины ставят под угрозу водные пути, нас встречает глубокое, но понятное недоверие. Говорить за них — значит объяснять этот недостаток. доверия к западным словам, и особенно их недоверия к американским намерения сейчас.В Ханое живут люди, которые привели нацию к независимости против японцев и французов, людей, которые стремились к членству в Французского Содружества и были преданы слабостью Парижа и своенравие колониальных армий. Именно они вели вторую борьбу против французского господства с огромной ценой, а затем были убеждены по земле, которую они контролировали между тринадцатой и семнадцатой параллелями, как временная мера в Женеве.После 1954 года они наблюдали, как мы сговорились с Диемом. чтобы предотвратить выборы, которые наверняка могли бы привести Хо Ши Мина к власти над единый Вьетнам, и они поняли, что их снова предали. Когда мы спрашиваем почему они не бросаются на переговоры, эти вещи нужно помнить.
Также должно быть ясно, что лидеры Ханой рассматривал присутствие американских войск в поддержку режима Дьема быть первым военным нарушением Женевского соглашения относительно иностранные войска.Напоминают, что массово вводить войска не стали. численность и даже припасы на юг, пока американские войска не двинутся в десятки тысяч.
Ханой вспоминает, как наши лидеры отказывались рассказывать нам правду о более ранних предложениях Северного Вьетнама о мире, как Президент утверждал, что их не существовало, хотя они явно были созданы. Хо Ши Минь наблюдал, как Америка говорила о мире и наращивала свои силы, и теперь он наверняка слышал растущие международные слухи об американских планах для вторжения на Север.Он знает бомбардировки, обстрел и добычу полезных ископаемых, которые мы являются частью традиционной стратегии до вторжения. Возможно только его чувство юмора и иронии могут спасти его, когда он услышит самые сильные нация мира, говоря об агрессии, сбрасывает тысячи бомб на бедная, слабая нация больше восьмисот — вернее восьми тысяч миль подальше от его берегов.
Здесь я должен прояснить, что пока Я пытался за эти последние несколько минут дать голос безмолвным в Вьетнам и чтобы понять аргументы тех, кого называют «врагом», я так же глубоко обеспокоен нашими собственными войсками, как и все остальное.Ибо это происходит мне кажется, что то, что мы представляем им во Вьетнаме, — это не просто жестокий процесс, который происходит в любой войне, где армии сталкиваются друг с другом и стремятся уничтожить. Мы добавляем цинизма к процессу смерти, потому что они должны через короткий промежуток времени узнаем, что ничто из того, что мы называем борьба за них действительно задействована. Вскоре они должны знать, что их правительство отправило их на борьбу между вьетнамцами, и тем более искушенные наверняка понимают, что мы на стороне богатых, а в безопасности, а мы создаем ад для бедных.
Каким-то образом это безумие должно прекратиться. Мы должны остановиться Теперь. Я говорю как дитя Божье и брат страдающим беднякам Вьетнама. я говорить за тех, чья земля опустошается, чьи дома разрушаются. уничтожены, культура которых подрывается. Я говорю о бедняках Америки которые платят двойную цену — разбитые надежды дома, смерть и коррупция во Вьетнаме. Я говорю как гражданин мира, за мир, как он в ужасе стоит на избранном нами пути.Я говорю как любящий Америку, чтобы лидеры нашей собственной нации: великая инициатива в этой войне принадлежит нам; в инициатива остановить это должна быть наша.
Это послание великого буддиста лидеры Вьетнама. Недавно один из них написал эти слова, цитирую:
Каждый день идет война ненависти увеличивается в сердце вьетнамцев и в сердцах тех, кто гуманитарный инстинкт.Американцы заставляют даже своих друзей становясь их врагами. Любопытно, что американцы, которые так рассчитывают внимательно относитесь к возможностям военной победы, не осознавайте, что в процесс они терпят глубокое психологическое и политическое поражение. В образ Америки никогда больше не будет образом революции, свободы и демократия, но образ насилия и милитаризма (unquote).
Если мы продолжим, то в моем ум и в сознании мира, что у нас нет благородных намерений в Вьетнам.Если мы немедленно не прекратим нашу войну против народа Вьетнама, у мира не останется другой альтернативы, кроме как рассматривать это как некоторую Мы решили сыграть в ужасную, неуклюжую и смертельную игру. Мир сейчас требует от Америки зрелости, которой мы, возможно, не сможем достичь. Это требует что мы признаем, что были неправы с самого начала нашего приключения в Вьетнам, что мы наносим ущерб жизни вьетнамского народа. Ситуация такова, что мы должны быть готовы резко отвернуться от наших настоящие способы.Чтобы искупить наши грехи и ошибки во Вьетнаме, мы должны взять на себя инициативу по прекращению этой трагической войны.
я хотел бы предложить пять конкретных вещей, которые должно сделать наше правительство [немедленно], чтобы начать долгий и трудный процесс выхода из этого кошмарного конфликта:
Номер один: прекратить все бомбардировки на севере и юге Вьетнам.
Номер два: объявить одностороннее прекращение огня в надежде, что такие действия создать атмосферу для переговоров.
Три: Принять немедленные меры для предотвращения других полей сражений в Юго-Восточной Азии. за счет сокращения нашего военного строительства в Таиланде и нашего вмешательства в Лаос.
Четыре: Реалистично принять тот факт, что Фронт национального освобождения существенная поддержка в Южном Вьетнаме и поэтому должна играть роль в любом конструктивные переговоры и любое будущее правительство Вьетнама.
Пять: Установите дату, когда мы выведем все иностранные войска из Вьетнама в в соответствии с Женевским соглашением 1954 года.
Часть нашего постоянного — Часть нашего постоянного обязательство вполне может выразиться в предложении предоставить убежище любому Вьетнамец, который опасается за свою жизнь при новом режиме, который включал Фронт освобождения. Затем мы должны сделать то, что мы можем возместить за ущерб, который мы сделано. Мы должны оказывать остро нужную медицинскую помощь, чтобы доступны в этой стране, если это необходимо. Между тем — Между тем, мы в церкви и синагоги имеют постоянную задачу, в то время как мы призываем наше правительство освободиться от позорных обязательств.Мы должны продолжать повышать нашу голоса и наши жизни, если наша нация упорствует в своих порочных путях во Вьетнаме. Мы должны быть готовы сопоставить действия со словами, отыскивая каждый творческий возможен способ опротестования.
Как мы советуем молодых людей по поводу военной службы, мы должны разъяснить им роль во Вьетнаме и бросить им вызов альтернативой сознательного возражение. Я рад сообщить, что этот путь сейчас выбрали более чем семьдесят студентов в моей собственной альма-матер, колледже Морхаус, и я рекомендую это всем, кто считает американский курс во Вьетнаме позорным и несправедливым один.Более того, я бы призвал всех министров призывного возраста отказаться от своих освобождения от военной службы в министерстве и ходатайствовать об отказе от военной службы по соображениям совести. Настало время для реального выбора, а не для ложного. единицы. Мы живем в тот момент, когда наша жизнь должна быть поставлена на карту, если наши нация должна пережить собственное безумие. Каждый человек гуманных убеждений должен принять решение о протесте, который лучше всего соответствует его убеждениям, но мы все должны протест.
Теперь есть что-то соблазнительно соблазнительное о том, чтобы остановиться там и отправить нас всех на то, что в некоторых кругах стало народный крестовый поход против войны во Вьетнаме.Я говорю, мы должны войти в это борьба, но сейчас я хочу сказать кое-что еще более тревожное.
Война во Вьетнаме — всего лишь симптом гораздо более глубокой болезни в Америке. дух, и если мы проигнорируем эту отрезвляющую реальность … и если мы проигнорируем эту отрезвляющую в действительности, мы обнаружим, что организуем «заинтересованных духовенство и мирян» комитеты для следующего поколения. Они будут беспокоиться о Гватемале — Гватемала и Перу. Их будут беспокоить Таиланд и Камбоджа.Они будут беспокоит Мозамбик и ЮАР. Мы будем идти за ними и дюжина других имен и участие в митингах без конца, если нет значительные и глубокие изменения в американской жизни и политике.
Итак, такие мысли выведет нас за пределы Вьетнама, но не за пределы нашего призвания как сыновей живого Бога.
В 1957 году чувствительный американский чиновник за границей сказал, что ему казалось, что наша нация оказалась не на той стороне мира революция.За последние десять лет мы стали свидетелями появления модели подавление, которое теперь оправдывает присутствие военных советников США в Венесуэла. Это необходимо для поддержания социальной стабильности на наших инвестиционных счетах. за контрреволюционные действия американских войск в Гватемале. Оно говорит почему американские вертолеты используются против партизан в Камбодже и почему Американские силы напалма и зеленых беретов уже выступили против повстанцев в Перу.
Именно с такой активностью слова покойного Джона Ф. Кеннеди возвращаются, чтобы преследовать нас. Пять лет назад он сказал: «Те, кто делают невозможной мирную революцию, совершат насильственную революцию. неизбежно ». Все чаще, по собственному желанию или случайно, это роль, которую нация взяла на себя роль тех, кто делает мирную революцию невозможной отказываясь отказываться от привилегий и удовольствий, которые приносит огромная прибыль от зарубежных инвестиций.Я убежден, что если мы хотим получить на правой стороне мировой революции, мы, как нация, должны пройти через радикальная революция ценностей. Мы должны быстро начать … мы должны быстро начать переход от общества, ориентированного на вещи, к обществу, ориентированному на человека. Когда машины и компьютеры, мотивы прибыли и права собственности, являются считается более важным, чем люди, гигантская тройка расизма, крайнего материализм и милитаризм невозможно победить.
Настоящая революция ценностей скоро заставит нас усомниться в справедливости и справедливость многих из наших прошлых и настоящих политик. С одной стороны, мы призвал сыграть Доброго Самаритянина на обочине жизни, но это будет только начальный акт. Однажды мы должны прийти к пониманию того, что вся дорога Иерихона должна быть преобразована, чтобы мужчины и женщины не подвергались постоянным избиениям и грабежам. они совершают свой путь по дороге жизни. Истинное сострадание — это больше, чем бросая монетку нищему.Приходит к выводу, что здание, производящее нищим нужна перестройка.
Настоящая революция ценностей скоро будет выглядеть с тревогой на ярком контрасте бедности и богатства. С праведным возмущения, он будет смотреть через море и видеть отдельных капиталистов Запад вкладывает огромные суммы денег в Азию, Африку и Южную Америку, только забирать прибыль, не заботясь об улучшении общества страны, и говорят: «Это не просто так.«Он посмотрит на наш союз с помещиками Южной Америки и скажет:« Это не справедливо ». высокомерие ощущения, что у него есть все, чему можно научить других, и нечему учиться у них, не справедливо.
Настоящая революция ценностей коснется мирового порядка и скажет о войне, «Это не просто способ урегулирования разногласий». Этот бизнес сжигания человека существа с напалмом, заполнения домов нашей нации сиротами и вдовами, вводить ядовитые наркотики ненависти в вены обычно гуманных людей, отправки домой людей с темных и кровавых полей битв с физическими недостатками и психологически ненормальный, не может быть примирен с мудростью, справедливостью и любовь.Нация, которая из года в год продолжает тратить больше денег на вооружение. защита, чем по программам социального подъема, приближается к духовной смерти.
Америка, самая богатая и могущественная нация в мире, вполне может возглавить эту революцию ценностей. Там есть ничего, кроме трагического желания смерти помешать нам изменить порядок наших приоритеты, чтобы стремление к миру превалировало над стремлением войны. Ничто не мешает нам формировать непокорный статус-кво с синяками на руках, пока мы не превратим его в братство.
Такой позитивная революция ценностей — наша лучшая защита от коммунизма. Война не ответ. Коммунизм никогда не будет побежден применением атомных бомб или ядерное оружие. Не будем присоединяться к тем, кто кричит войну и через их заблудшие страсти, призывают Соединенные Штаты отказаться от участия в ООН. Это дни, которые требуют мудрых сдержанность и спокойная рассудительность. Мы не должны участвовать в негативном антикоммунизме, но скорее в позитивном толчке демократия, понимая, что наша величайшая защита от коммунизма — это наступательные действия во имя правосудия.Мы должны позитивными действиями стремиться устранить те условия бедности, незащищенности и несправедливости, которые являются плодородная почва, на которой прорастают и развиваются семена коммунизма.
Настали революционные времена. Во всем мире люди восстают против старые системы эксплуатации и угнетения, и из ран хилого в мире рождаются новые системы справедливости и равенства. Без рубашки и босые люди страны поднимаются как никогда раньше.»Люди, которые сидели во тьме и видели свет великий ». 2 Мы на Западе должны поддержать эти революции.
Это печальный факт, что из-за комфорта, самоуспокоенности, болезненного страха перед коммунизма и нашей склонности приспосабливаться к несправедливости, западные страны, которые инициировал так много революционного духа современного мира, стать аркой антиреволюционеров. Это заставило многих почувствовать, что только Марксизм обладает революционным духом.Следовательно, коммунизм — это приговор против наша неспособность сделать демократию реальной и довести до конца революции, которые мы инициировали. Наша единственная надежда сегодня заключается в нашей способности возродить революционный дух и выйти в порой враждебный мир декларируя вечную вражду к бедности, расизму и милитаризму. С этим сильная приверженность, мы смело бросим вызов статус-кво и несправедливым нравам, и тем ускорить день, когда «каждая долина возвысится, и все гора и холм сделаются низкими, и кривые будут сделаны прямыми, а неровности — ровными.» 3
Настоящая революция ценностей означает, в конечном счете, что наша лояльность должны стать экуменическими, а не секционными. Теперь каждая нация должна разработать превалирующая верность человечеству в целом, чтобы сохранить лучшее в их отдельные общества.
Это призыв к всемирному сообществу, которое поднимает заботу о добрососедстве за пределы свое племя, раса, класс и нация — это на самом деле призыв к всеобъемлющему — всеобъемлющая и безусловная любовь ко всему человечеству.Это часто неправильно понимают, это часто неверно истолкованная концепция, которую Ницше так охотно отвергали как слабая и трусливая сила, теперь стала абсолютной необходимостью для выживание человека. Когда я говорю о любви, я не говорю о каких-то сентиментальных и слабый ответ. Я не говорю об этом сила, которая является просто эмоциональной чушью. Я говорю о той силе, которая великие религии считались высшим объединяющим принципом жизни.Любовь это каким-то образом ключ, открывающий дверь, ведущую в абсолютную реальность. Этот Вера индуистов, мусульман, христиан, евреев и буддистов в высшую, высшую реальность красиво резюмирована в первом послании Святого Иоанна: «Давайте любить одного другой, потому что любовь — это Бог. И всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Не любящий не знает Бога, потому что Бог есть любовь ».« Если мы любим друг друга, Бог живет в нас, и Его любовь совершенна в нас.» 4 Пусть мы надеемся, что этот дух станет повседневным.
Мы больше не можем позволить себе поклоняться богу ненависти или преклоняться перед алтарем возмездие. Мировой океан становится неспокойным из-за постоянно растущих приливов. ненависти. И история загромождена обломками народов и людей которые пошли по этому самоубийственному пути ненависти. Как говорит Арнольд Тойнби:
Любовь это высшая сила, которая делает выбор в пользу спасения жизни и добра. против обреченного выбора смерти и зла.Поэтому первая надежда в нашем инвентарь должен быть надеждой на то, что любовь будет последней слово (без кавычек).
Мы сейчас столкнулись с тем, что, друзья мои, завтра сегодня. Мы столкнулся с острой актуальностью настоящего момента. В этой разворачивающейся загадке жизни и история, есть такая вещь, как опоздание. Промедление все еще вор времени. Жизнь часто оставляет нас голыми, голыми и удрученными с упущенной возможностью.Приток в делах людей не останавливается. флуд — это отлив. Мы можем отчаянно требовать времени, чтобы остановиться в ее отрывке, но время непреклонно ко всем мольбам и бросается вперед. Над обесцвеченными костями и смешанные остатки многочисленных цивилизаций написаны жалкими словами, «Слишком поздно.» Есть невидимая книга жизни, в которой достоверно записаны наши бдительность или наше пренебрежение. Омар Хайям прав: «Движущийся палец пишет: и получение судебного приказа продолжается.«
У нас все еще есть выбор сегодня: ненасильственное сосуществование или насильственная коаннигиляция. Мы должны перейти от нерешительности к действию. Мы должны найти новые способы говорить за мир во Вьетнаме и справедливость во всем развивающемся мире, мире, который граничит с нашими дверями. Если мы не будем действовать, нас наверняка потянет вниз. длинные, темные и постыдные коридоры времени, предназначенные для тех, кто обладает сила без сострадания, сила без морали и сила без зрения.
А теперь начнем. А теперь давайте снова посвятим себя долгому и горькому, но красиво, борьба за новый мир. Это призвание сыновей Божьих, и наши братья с нетерпением ждут нашего ответа. Сказать, что шансы тоже большой? Сказать им, что борьба слишком тяжелая? Будет ли наше сообщение таким силы американской жизни препятствуют их прибытию полными людьми, и мы послать наши глубочайшие сожаления? Или будет другое послание — тоска, надежды, солидарности с их стремлениями, приверженности своим Причина, любой ценой? Выбор за нами, и хотя мы могли бы его предпочесть в противном случае мы должны сделать выбор в этот решающий момент истории человечества.
Как красноречиво сказал вчерашний благородный бард Джеймс Рассел Лоуэлл:
Однажды для каждого человека и нации наступает момент, чтобы решить,
В борьбе истины и лжи, за добрую или злую сторону;
Какое-то великое дело, Боги, новый Мессия, приносящие каждому цветение или упадок,
И выбор остается навсегда: искоренить эту тьму и этот свет.
Хотя дело зла процветает, но одна только истина сильна
Хотя ее части будут эшафотом, а на троне ошибаться
Но этот эшафот качает будущее и за смутным неизвестным
Стоит Бог в тени, наблюдая за выше его собственного.
И если мы только сделаем правильный выбор, мы сможем это преобразовать ожидающая космическая элегия в созидательный псалом мира. Если мы сделаем правильно выбора, мы сможем превратить звенящие разногласия нашего мира в прекрасная симфония братства. Если мы сделаем правильный выбор, мы сможет ускорить день по всей Америке и во всем мире, когда «Справедливость потекнет, как вода, и правда, как сильный поток.» 5
Книга / компакт-диски Майкла Эйденмюллера, Издатель Макгроу-Хилл (2008)
1
Кинг заявил «1954 год». Тот год был знаменательным за Движение за гражданские права в USSC Браун против Совета по образованию постановление. Однако, учитывая дискурсивный характер заявления, толчок, Кинг, возможно, имел в виду сказать «1964» — год, когда он выиграл Нобелевскую премию мира. Приз.В качестве альтернативы, как заметил Стив Голдберг, Кинг мог идентифицировать «Бремя ответственности» 1954 года, когда он стал министром.2 Исаия 9: 2 / Матфея 4:16
3 Исайя 40: 4
4 1 Иоанна 4: 7-8, 12
5 Амос 5:24
Источник звука : прямая ссылка на Интернет-архив
Внешняя ссылка : http: // www.thekingcenter.org/
Research Note : Эта расшифровка перепроверена для ошибки и впоследствии исправлены 10/3/2010.
Последнее обновление страницы : 21/03/21
Статус авторского права США : Текст = Запрещено, запросить разрешение. Запросы об авторских правах и разрешениях можно направлять по адресу: Управление интеллектуальной собственностью (IPM), эксклюзивный лицензиар недвижимости Мартина Лютера Кинга младшего, Inc. по адресу [email protected] или 404 526-8968. Изображение = Неуверенно.
Как «Тихая весна» зажгла экологическое движение
Одна из причин того, что сегодня ни одна книга, скажем, об изменении климата не может иметь такого влияния, как «Тихая весна», — утверждает Саудер, — это пять десятилетий политического раскола, который следил за его публикацией. «Политизированная и партийная реакция, созданная« Тихой весной », за последние 50 лет стала жестче», — говорит Соудер.Карсон, возможно, считал «Тихую весну» и заботу об окружающей среде объединяющей проблемой для человечества, но в результате арена все более фракционировалась.
Карсон была среди первых защитников окружающей среды современной эпохи, которым было поручено использовать «мягкую науку» и проводить тщательные исследования в соответствии с ее идеологией. Пятьдесят лет спустя нападения на Карсона продолжаются. Ее противники считают ее виновной в смерти миллионов африканских детей от малярии; в романе Майкла Крайтона «Состояние страха» один персонаж говорит, что «запрет ДДТ убил больше людей, чем Гитлер», и Крайтон публично согласился с этим мнением.Веб-сайт rachelwaswrong.org, которым управляет Институт конкурентного предпринимательства, группа по защите интересов свободного рынка, базирующаяся в Вашингтоне, высказывает аналогичное обвинение: «Сегодня миллионы людей во всем мире страдают от болезненных и часто смертельных последствий малярии, потому что один человек забил ложную тревогу ».
Но большая часть научных данных Карсона была точной и дальновидной. Доктор Тео Колборн, аналитик по вопросам гигиены окружающей среды и соавтор книги 1996 года «Наше украденное будущее», посвященной эндокринным разрушителям — химическим веществам, которые могут влиять на гормональную систему организма, — указывает, что Карсон был на переднем крае наука своего времени.«Если бы Рэйчел жила, — сказала она, — мы бы действительно узнали об эндокринных нарушениях два поколения назад».
Сегодня из старого окна спальни Рэйчел Карсон в Спрингдейле вы можете увидеть дымовые трубы угольной электростанции Чесвик, расположенной менее чем в миле отсюда: старая красно-белая дымовая труба и более новая. скруббер, установленный в 2010 году для удаления диоксида серы. Позже ему потребовался ремонт, но с одобрения Департамента здравоохранения округа Аллегейни он оставался открытым, и завод проработал три месяца без полного контроля выбросов.Завод утверждает, что он соответствует действующим нормам E.P.A. стандарты выбросов для угольных электростанций, хотя новые стандарты вступят в полную силу в 2016 году.
Наблюдательный совет Спрингдейла поддерживает бизнес предприятия. Как сказал Дэвид Финли, президент округа Спрингдейл, шум от завода беспокоил горстку жителей, но для многих он «звучит как деньги». Завод покупает пресную воду из подземной реки, протекающей через район, и оплачивает такие вещи, как униформа Малой лиги и ремонт муниципального плавательного бассейна.Спрингдейл получил прозвище «Город силы» с тех пор, как Карсон жил там. Школьные спортивные команды называются «Динамо»; их талисман — Редди Киловатт, мультипликационный персонаж из лобби электричества.
Несколько месяцев назад двое жителей Спрингдейла вызвались быть представителями в коллективном иске, в котором утверждается, что угольная электростанция «установила ограниченную технологию» для контроля выбросов, которые, как они утверждают, наносят ущерб 1500 домохозяйствам. Одна из истцов, Кристи Белл, 33-летняя медицинская работница, проживающая в двухэтажном доме из желтого кирпича с широким крыльцом, в нескольких кварталах от дома, где прошло детство Карсона.
