О жизни ценности: Высказывания, мысли, статусы про ценности жизни

Высказывания, мысли, статусы про ценности жизни

10 правил для счастливой жизни.

1) Благодарите жизнь за все.

Запомните, как вы к жизни будете относится так и она будет относится к вам. Каждый раз просыпаясь с утра, говорите себе я принимаю свою жизнь такой какая она есть, со всеми ее преградами и испытаниями, я принимаю все, что мне послано.

2) Не переживайте по поводу того, что подумают о вас окружающие.

Это всего лишь люди никто вас не убьет, если вы будете делать так, как подсказывает вам ваше сердце. Жизнь то ваша и вам решать, что лучше одеть, с кем вам можно встречаться, а с кем нет, что правильно, а что неправильно.

3) Никогда не отвечайте на хамство.

Хам всегда хочет самоутвердится привлечь к себе внимание, он просто жаждет потрепать вам нервишки. зачем спросите вы? затем, что ему так нравится и он больше ничего другого не умеет в жизни, ну не состоялся он как личность, ну и Бог с ним. У каждого свое любимое занятие у кого — то заниматься спортом, или рисованием, а у кого — то хамить главное, чтобы на вашем душевном здоровье это никак не отразилось.

4) Никакого прошлого.

Хватит вспоминать своих старых знакомых, бывших подруг по жизни. Было и прошло, все ничего не вернуть, у каждого из этих людей давно своя жизнь они без вас прекрасно обходятся, а не обходились бы прекрасно не ушли. У каждого свой выбор, насильно мил не будешь и никого рядом собой не удержишь это надо понять и осознать. И как только вы это осознаете, все сразу станет проще и вы будете готовы к новым встречам и людям.

5) Создавайте себе праздники сами.
Если вам грустно, а до нового года еще далеко и дня рождения тоже, устройте праздник просто так без повода, позовите своих друзей, соседей, с которыми вы общаетесь и проведите весело время. В конце концов, мы живем один раз я считаю, что в жизни должно быть место не только для печали и слез, но и для веселья. Многие из нас загружены работой, повседневностью, и стрессами, мы забыли, что значит ЖИТЬ так давайте вместе вспомним об этом и вспомним о том, как прекрасна жизнь!

6) Хвалите себя за свои достижения.

Как известно сам себя не похвалишь никто тебя не похвалит. Нет такого человека который бы ничего не достиг, все чего — то добиваются и достигают, если вы будете себя хвалить, тогда у вас появится уверенность в себе и вы захотите двигаться вперед и достигать новых вершин.

7) Есть люди которым хуже чем вам.
К примерам вы жалуйтесь на свою работу, а вашу подругу уволили и она уже третий месяц пытается свезти концы с концами, вместе с маленькими детьми и мужем.
Вы жалуйтесь на жизнь, а соседке тете Кати осталось жить считанные дни.
Вы мечтаете о коттедже на берегу моря, а у некоторых нет даже своего дома.
Продолжать можно бесконечно, чем лучше человек живет, тем меньше ценит то, что у него есть.

Меньше жалоб, больше радости господа иначе
однажды останетесь у разбитого корыта как
старуха из сказки Пушкина.

8) Занимайтесь тем, что любите.
Любимое хобби творит чудеса оно отвлекает нас от боли, восстанавливает наше психологическое здоровье, дает кучу позитива, повышает самооценку. Когда ты делаешь то, что тебе нравится выделяется много адреналина в крови любимое занятие действует на нас как наркотик только это наркотик, безопасный и очень полезный. делать то что ты любишь это замечательно! не бросайте свое любимое дело.

9) Больше проводите времени с самыми дорогими
и близкими людьми
Даже если вы очень заняты всегда, находите время для тех, кого любите не обижайте тех, кто любит вас своим не вниманием находите время, чтобы поцеловать маму, обнять бабушку, помочь друзьям в беде, не забывайте еще и про личною жизнь ваш любимый тоже очень может нуждаться в вашем внимании. Берегите своих родных, друзей и любимых мужчин, согревайте дорогих сердцу людей своей теплотой и любовью, прямо сейчас, пока еще не поздно скажите им заветные три слова я тебя люблю.

10) Дарите любовь.
Научитесь дарить любовь от души, искренни, пока вы дарите свою любовь вы живете и наполняете жизнью других. Пока вы дарите любовь, вы зажигаете тысячу священных огней в сердцах людей и в своем сердце. Даря любовь вы исцеляете, вдохновляете, превращаетесь волшебника для тех, кого любите.

Дарить любовь не каждый может,
Но тот кому такой дар дан,
Того обман вовсе не гложет.
И не страшит, того обман.

Отдать себя всю без остатка,
Вот прелесть истинной любви.
Любовь не для ума загадка,
Здесь ум на помощь не зови.

Любовь для сердца лишь загадка,
Для нашего с вами нутра.
Жить можно горько, можно сладко,
Пить кофе вместе до утра.

Дарить любовь не каждый может.
И вместе стоять на краю,
Но пока мы любовь друг другу дарим,
Мы ни за что не продадим душу свою.

И в заключении мне хотелось бы просто пожелать людям всего хорошего надеюсь, что я смогу хотя бы чем — то помочь вам мои дорогие читатели! Старайтесь не опускать на долго руки если в вашей жизни случились трудности, любите и будьте любимыми и счастливыми.

Вечные ценности человеческой жизни — Леонид Александрович Соколов

Когда в дни общественных невзгод и переустройства общественного здания людьми овладевает паника и они, по чувству самосохранения, из желания обеспечить за собою хотя малую долю материальных ценностей, в предположении себя лучшими их хранителями сравнительно с кредитующим их государством, выбрасывают на биржевой рынок когда-то с любовно и с уверенностью приобретенный ими ценности, – последние переживают ужасающую переоценку, доходят до полного обесценения, а попытки нового применены жизненных ценностей не достигают цели, потому что, при утрате доверия к кредитору, и главное, при колебании и неустойчивости душевного равновесия, фальсифицированная ценность нередко принимается за подлинную, а применение подлинных ценностей попадает в условия, окончательно понижающие их курс.

Когда при стремительном натиске современных теорий, рисующих соблазнительные картины всеобщего благополучия и полной удовлетворенности, при победном движении материально-утилитарного и позитивного мировоззрения исстрадавшийся в жизненных нестроениях, истерзавшийся в душевном разладе человек поддается искушению мясных котлов и хлеба до сытости, очаровывается миражем картин грядущего счастливого человечества, с забвением при этом небесной манны и вечно правдивого предостережения, что «не о хлебе едином жив будет человек», – предавая отеческие вменяются ни во что, исконно дорогие и близкие души духовные ценности не находит достаточной веры в смятенном духе современного человека, и последний, выбрасывая их на разноголосую и неустойчивую биржу базара житейской суеты, сам принимая участие, в понижении их жизненного курса, на место вечных ценностей, вводящих его в вечные кровы, принимает другие, временные, и сыновнее служение Вечному Отцу щедрот и всякие утехи, Богу Любви, заменяет рабским поклонением деспотичному золотому тельцу. В результате этого болезненного процесса – «современный угрюм человек, благ земных обещал ему много, об одном лишь забыл, что нет блага без Бога, мой великий, но грустный мой век».

Бесконечно ценные и живительные сокровища духа человеческого – вера религиозная, духовность и бессмертие богоподобной души, совесть, восторженное служение нравственным идеалам, радости деятельной братской любви находят слишком мало доступа в душу современного человека, а восхищение духа человеческого до третьего неба, где слышны глаголы вечной жизни, «их же не петь есть человеку глаголати», становится все менее доступным для оземленившегося и плотяного духа человеческого. Старые ценности жизни пали, доверие к ним понизилось, а новые – не оправдали человеческих чаяний, и в результате падения ценностей – вялость духа, утрата цельных характеров дряблость воли, безжизненность настроений, смутность жизненного смысла, при которых жизнеупорность духовного организма человеческого понижается до невозможности противостоять натиску жизненных кумиров. Но, подобно тому, как в минуту общественной паники нередко определение человеком своего положения вливает бодрость в его настроение, и энергичный голос ясно сознающего опасность наблюдателя жизненных неурядиц возвращает людям выдержку, спокойствие, уверенность в своих силах и тем спасает положение, – так при разноречивости рыночных жизненных суждений по вопросу о ценностях жизни, при наблюдении детски неразумных увлечений в сторону временного, с забвением вечного, при размышлении о господствующих в практике основных жизненных мотивов, человек, близкий духом к незыблемой и неодолимой хранительнице жизненных вечных ценностей – Церкви Христовой, чувствует непреодолимую потребность 1) определить положение жизненных духовных ценностей на мировом рынке, 2) оживить свое сознание в этом отношении и заявить всем, не утратившим духовной чуткости своим собратьям, что духовные ценности не потеряны, что их вечный смысл не изменился, что он – те же, что и в чаяниях философов-христиан в язычестве, что ясно выражены в вечной Божественной Книге, а сокровищница духовных ценностей – Церковь Христова не разграблена и по-прежнему сильна духовно питать алчущие души, что искомое благо близко к человечеству и что оживление христианского самосознания – единственный верный путь к искомой цели.

По этим, именно, мотивам, полагая задачу ученого богослова в прояснении основ христианского самосознания и в освещении вопросов жизни с христиански-церковной и православной точки зрения, я избираю для своего настоящего чтения пред, высоким собранием ученых богословов и любознательных богословствующих христиан темой вопрос о ценностях жизни, имея ближайшее намерение: 1) осветить их положение на современном жизненном рынке и 2) определить их жизненное значение и неутраченность вечного чекана по сознанию лучшей и наиболее близкой к интеллигентной публике части общества – русских писателей.

1) В ряду жизненных философских направлений, подвергающих переоценке или отрицанию наши дорогие вечные ценности, на бирже житейской суеты мы видим решительных и неприкровенных прямолинейных противников самой сокровищницы жизненных ценностей, хранительницы наследия наших предков и Божией милости, открыто пускающих в легковерную массу растлевающую мысль о полном, будто бы, крахе наших духовных ценностей, рисующих самую Сокровищницу духовных богатств в облике пережитка старины и предъявляющих свои, будто бы эмпирически проверенные и научно-обоснованные жизненные ценности. Такими противниками вечных ценностей жизни являются адепты материалистического и эволюционного мировоззрения.

Исторически начавшись в ту отдаленную эру греческой философии, когда, очарованный благодатной природой и детски привязанный к чувственно воспринимаемому, грек, в лице гилозоистов Фалеса, Анаксимена, Левкиппа, Демокрита и др., пришел к выводу о самодовлеемости вещества для объяснения мировой жизни, материализм в XVIII веке христианской эры уже решительно заявил себя отрицателем вечных ценностей и разрушителем отживших, с его точки зрения, верований человечества, исповедуя, что природа – живой организм, человек – очень хорошая машина, на месте Бога может стоять с удобством чувствительная материя; души, как особой субстанции, нет; вечность и бессмертие не существуют, а вся игровая жизнь сводится к круговороту жизни. – В половине XIX века, при блестящем подъеме и быстром росте естествознания, материализм и эволюционизм особенно решительно заявили свои претензии на исключительное господство над умами человеческими и нашли талантливых выразителей в лице Молешотта, Бюхнера, Фохта, Дарвина и др. Деятельность этих представителей эволюционизма и материализма характеризует вторую половину XIX века в направлении основных верований человечества. Борьба за ценности человеческой жизни выразилась особенно ярко на Геттингенском съезде естествоиспытателей, в 1854 году, где представители спиритуализма выступили решительно против механического мировоззрения, приводящего к признанию, что еда и питье составляют высшие идеалы человека. Против спиритуалистического воззрения выступили знаменитые материалисты – Фохт и Молешотт с горячими доказательствами, что мышление есть движение вещества, мысли вырабатываются мозгом, духовная жизнь – продукт материи, бессмертие души равно нулю, а верховное начало бытия сводится к вечному круговороту материи, при котором сочетание условий жизни, причин физических и физиологических ведет к образованно явлений, именуемых духовными, а сам человек – «сумма родителей и кормилицы, места и воздуха, света и тепла, пищи и одежды», и мировой атом есть тот Бог, который с удобством производит все жизненные явления.

Популяризация материалистического учения успешно выполнена была Людвигом Бюхнером в его книге «Сила и материя», сферу влияния которой можно угадывать из того, что она еще при жизни автора, т. е. до 1899 года выдержала 19 изданий. Это та книга, которую представитель русского материализма – тургеневский Базаров рекомендует, как достойное чтение, русскому дворянину – Николаю Кирсанову. Наряду с книгой Бюхнера явилась в свет другая книга, выражающая основные положения современного материализма, это – «Мировые загадки» Геквеля, которая все мировые вопросы сводить к одной проблеме вещества. Наиболее характерной чертой для материализма является то, что он, отрицая Бога и душу, не имеет никакого уважения к науке о духе, к ее методам и результатам, в тоже время не сознавая метафизического характера своих собственных утверждений¹. Мы не задаемся целью подробного изложения аргументов и основных положений материализма, тем менее ставим себе задачей изложение и разбор эволюционной теории дарвинизма и произвольного зарождения, и хотим лишь отметить, что теории и гипотезы эволюционного порядка объявляют безапелляционно наши вечные и дорогие ценности утратившими свой смысл и с полной уверенностью утверждают,

«Что, мол, нету души, а одна только плоть,

И что, если и впрямь существует Господь,

То он есть только вид кислорода».

Попадая в среду, философски невежественную, а таково большинство, совпадая с естественно-материальными плотскими вожделениями, освобождая совесть от нравственных обязательства и потворствуя разнузданности инстинктов, с понижением идеалов разума, материалистическое и эволюционное учение быстро вербует своих адептов, которые не скоро усвоят, что, вместо хлеба, предлагается им камень, что мировоззрение материально эволюционное есть, ничто иное, как экспроприация духовных ценностей под натиском нового времени.

«Кстати ли вымыслы ваши в наш век положительный?

Много ли вас остается, мечтатели?

Сдайтеся натиску нового времени!

Мир отрезвился, прошли увлечения –

Где ж устоять вам, отжившему племени,

Против течения»?!

Борьба против эволюционного течения и материалистического мировоззрения представляется тем более трудною, что аргументы защитников духовных ценностей с трудом воспринимаются адептами Бюхнера и Дарвина, ибо они, по выражению гр. А. К. Толстого,

«Лечением всяким гнушаются.

Они звона не терпят гуслярного, –

Подавай им товара базарного!

Все, чего им не взвесить, не смеряти,

Все, кричать они, надо похрети!

Только то, говорят, и действительно,

Что для нашего тела чувствительно».

Мера и весь, материя и делимость, тело и его функции, инстинкты и их освобождение, атом и его комбинации – вот те ценности, которые выдвинуло время против вечно дорогих верований человечества – Бога, бессмертия, духовности, братской любви и других идеалов человеческого разума. Не мудрено, что в этом случае оказывается в мире «довольно простора для рынка наживы и тесно для светлого храма любви», хранительница духовных ценностей – Церковь объявлена банкротом, ценности обезличены и теряют кредит, блеск духовной монеты потуск и небесный чекань ее исчезает в угоду времени и в мишурную и недолговечную славу плоти.

2) Но есть другие противники и враги духовных ценностей – прикровенные и не всегда ясные. Такими противниками наших дорогих верований являются позитивисты. Они совершенно чужды, тех грубых глумлений над верованиями, которыми стяжали себе известность материалисты; наоборот, они обнаруживают не только сдержанную вежливость по отношению к преданиям человеческого детства, но и объявляют себя сторонниками тех же целей, к которым стремятся сторонники религии, что особенно заметно по вопросу о практическом приложении основ религиозно-христианской морали. Катехизисом позитивистов являются – «Курс положительной философии» Огюста Конта и «Основные начала» Г. Спенсера.

Делая вид искреннего желания примирить основные положения религии и науки, Спенсер ставить в основу примирения принцип агностицизма – непознаваемость основных идей религии и науки. Учение Спенсера о «непознаваемом», как основании примирения религии и науки, излагается в первой части его «Основных начал», где Спенсер дипломатически признает за всеми, самыми уродливыми представлениями известную долю истины; все учения и , верования, не смотря на кажущуюся уродливость и нелепость своих представлений, коренятся в данных опыта и носят в себе долю истины. Каковы бы ни были религиозные верования, каких бы доказательств ни представляли они в свою пользу, они заключают в себе некоторую долю истины. Подобно религии, и наука, как факт в истории человечества, не подлежит сомнению. Цель науки, как и всякого знания, состоит в возможном содействии благу человечества и удалении зла. Таким образом, по мнению Спенсера религия и наука суть бесспорные факты в истории человечества. Та и другая заключают в себе истину и имеют основание в действительности, поэтому между ними должно существовать коренное согласие. Нельзя говорить, что религия и наука носят в себе истины абсолютно и вечно противоположные, что религия божественна, а наука демонична. При таких условиях, по-видимому, вполне естественно достичь примирения религии и науки. Основное положение, на котором Спенсер надеется примирить и объединить религию и науку, есть непознаваемость абсолютного, как конечной идеи в религии, и непознаваемость последних идей в науке. Но ясно, что большее значение для примирения религии и науки имеет у Спенсера первая часть его основного положения – непознаваемость Абсолютного. Непознаваемость последних идей науки для него не так важна, как непознаваемость Абсолютного. Абсолютное, по мнению Спенсера, есть совершенно непознаваемая сила, лежащая в основе мировой жизни, проявляющая себя в жизни мира и людей. Но, если бы мы согласились с Спенсером, что Абсолютное совершенно непознаваемо, то этим не только не достигалось бы примирение религии и науки, но и самая религия не только была бы недостойна названия религии сама по себе, как исповедующая объект, совершенно непонятный и непознаваемый, причем полный невежда есть и самый религиозный человек, но и совершенно бессильна по отношению к нравственной жизни человека. Что может побуждать человека к добродетельной жизни, к терпеливому перенесение страданий, если Абсолютное Существо холодно и безучастно к скорбям человека, как Спенсерово Абсолютное. Кроме практической стороны, религия необходимо и существенно связана с теоретической: невозможно оправдать твердое стремление к добродетели, когда нет понятия о Боге, о названии человека и о Промысле. Пока человек остается человеком, для него необходимо раскрытие норм и идеалов нравственной жизни; и только религии может дать удовлетворение присущему человеку от природы стремлению к высшему благу, а наука может систематизировать решительные вопросы ищущей Бога человеческой души и посильно приводить их в соотношение с познанными ею явлениями действительной жизни природы, человеческой личности и общества. Если наука и религия могут быть примирены, то во всяком случае, не на почве науки, а на почве религиозной. Не религия должна уступить место науке признав непознаваемость Абсолютного, а наука должна признать незаконность своих притязание на богословское знание и создание нравственных идеалов, принадлежащее исключительно религии². Несомненно, что в этих попытках Спенсера примирить религии и науку, в суждениях о методе этого примирения сквозит желание отметить для широкой публики мнимую иллюзорность религии в ее планах на устроение жизни при непознаваемости абсолютного, несостоятельность, отсюда, и всех дальнейших ее духовных ценностей, как связанных с основным предметом религиозно-нравственной жизни – верою в Бога, Который, с точки зрения Спенсеровых суждений, есть в лучшем случае трудно определимый X, а в совершенно естественных с позитивной точки зрения выводах является номинальным определением исследуемых человеком основ жизни. Но к еще более печальном положении оказываются, с позитивной точки зрения, духовный ценности верующего человечества, если их смысл определяется со стороны законов исторического развития. По мнению Ог. Конта, в ходе исторического развития человечества различаются три основных ступени – теологическая, метафизическая и позитивная. На первой ступени человек объясняет все явления жизни участием сверхъестественных деятелей, на второй ступени – те же явления определяются в своих конечных причинах метафизическими сущностями и на третьей, высшей ступени развития человечества, – последнее, изверившись в теологическом мировоззрении и в метафизическом миропонимании, отказывается от всяких объяснений изначально конечного и переходит к познанию фактов жизни эмпирическими методами, полагая задачу свою в обобщениях и объединении выводов положительного знания. Мифологическое объяснение явления при помощи божественных сил так же, как и абстрактное ипостасирование общих сил, по мнению позитивизма, мало по малу и с необходимостью отступает пред позитивным способом представления и рассматривания всех вопросов нашего познания, по которому целью науки должно быть нахождение законов природы и сведение их на возможно простые формы. Современными представителями позитивизма являются физик Эрнст Мах и философ Евгений Дюринг, которому принадлежит довольно распространенное сочинение по соприкосновенному с нашим вопросу – «Ценность жизни», вышедшее в первый раз в 1865 г., а в 1894 году появившееся уже пятым изданием³. Э. Мах в своем сочинении «Анализ ощущений» проводит мысль об исключительном доверии к ощущению и фактам опыта, обосновывая на этом свою исключительно позитивную и антиметафизическую тенденцию. Забывая или оставляя без внимания несомненно существующую и ясно возможную в нашем духовном опыте самостоятельность мысли и ее внутреннюю закономерность, независимо от опыта, Мах рекомендует исключительное доверие к опыту. Между тем, все те мысли человечества, выводы и обоснования, которые, в общей сложности, составляют науку, которые являются результатом напряженной работы духа в своих собственных пределах, обязаны своим происхождением не столько случайному ощущению, субъективному и неустойчивому даже в пределах частного опыта, сколько анализу тех глубин и основ, который хранятся в недрах самого духа. Только, путем названного анализа и на основах вечного стремления человека в область веры, при свете богооткровенного учения и интуиции верующего сознания могут быть уяснены подлинный ценности человеческой жизни, придающие последней не только временную значимость, но и премирный, вечный смысл. Между тем, отстранивши от себя, за отсутствием или слабостью религиозно-нравственных основ, вопрос о смысле жизни, представители эволюционного направления всех оттенков стараются найти себе в самой жизни ценности, оправдывающая жизнь, указывая их или 1) в условиях отношения человека к жизни, или 2) обращая жадное сознание изнемогшего человека к мысли о возможности реализации всех стремлений жизни в пределах ее самой и вне условий вечного. Примером первого может служить попытка Е. Дюринга направить сознание всего человечества в сторону жизненных наслаждений.

В своей обширной и многообещающей книге⁴ Дюринг стремится все интересы человека приковать к условиям временности и мотивы, придающие жизни смысл, извлечь из тех психических переживаний, которые вызываются изменениями физиологическими под влиянием воздействия физического мира. По мнение Дюринга, нет таких мотивов и настроений, которые получались бы не из ощущений и аффектов. Страсти составляют необходимую принадлежность человека, и жизнь должна считаться потерянной, если она лишена страстей⁵. Вопросы бессмертия и вечности с представлением вознаграждения в загробной жизни за все земные лишения в смысле уже пережитых состояний, но и более привлекательном виде, являются результатом обездоленности большей части человечества⁶. Но, отнимая традиционные ценности у человечества, Дюринг совсем не хочет и погружения человечества в безнадежный пессимизм; наоборот, он ставит своей задачей – бороться с пессимизмом и ищет оружия для этой борьбы в своей философии действительности». А философия эта обоснована величайшими, по мнение Дюринга, умами XIX века – Огюстом Контом и Людвигом Фейербахом⁷. Примыкая в онтологическом и гносеологическом смысле к этим «великим умам», Дюринг с пренебрежением относится к метафизике, которую считает бесплодной схоластикой и вымирающим культом, отвлекающим жизнь на путь сущностей, лишенных всякого содержания⁸. Он согласен с тем основным положением эволюционных теорий, что материя – основа бытия, а проявляющиеся в ней силы составляют вместе с ней единую неразрушимую среду⁹. Других начал, кроме имманентной материи силы, и быть не может¹⁰, а человек, во всей сложности его духовной организации, составляет часть природы, и в понимании этого единения человека с природой заключается тайна бытия человеческого; всякие же рассуждения о потустороннем мире, с этой точки зрения, пустая фикция¹¹. В своем творческом процессе природа идет путем постепенного развития. Общая система развития природы подготовила появление сознательной жизни, которая является результатом деятельности сил природы и представляет собою космический продукт. В мире, органически сознательном, – тот же процесс развития, что и в остальной природе¹². Но, дойдя до человека, природа не закончила своего предела развили, и человечество может, по мнению Дюринга, превратиться в. новый, облагороженный тип с значительно иной организацией¹³. И Дюринг, будучи убежденным мелиористом, надеется, что победное движение культуры приведет к уничтожению жизненных ненормальностей, и жизнь и люди войдут в стадию повышенных ценностей. Определяя жизнь с точки зрения ощущений и еще более сообщающих жизни энергию страстей, Дюринг отрицательно относится к тем учениям, которые проповедуют умерщвление страстей и аскетизм. Аскетизм, по его мнению, вреднее, чем убийство и самоубийство, потому-что все аскетические учения умерщвляют не одну индивидуальную жизнь, но и жизнь потомства¹⁴. Жизнь, по Дюрингу, представляет собой интерес и ценность для человека в той лишь мере, в какой она дает возможно большее количество наслаждений. Страдание же и труд, неизбежные в жизни, приобретают смысл, по закону перемен, как условие, при котором самое наслаждение ценится человеком¹⁵. Характер ценимых человеком наслаждений изменяется и эволюционирует в зависимости от общественного и материального положения человека и, еще более, в зависимости от возрастов жизни. Переживая тот или иной возраст, человек переживает и связанные с возрастом наслаждения и удовольствия. В детском возрасте – человек получает удовольствие от игр¹⁶. В юношеском и последующих возрастах – от любви¹⁷. В возрасте зрелом – к прочим источникам человеческих наслаждений прибавляются общественные и государственные обязанности, при которых человек, существуя общественностью, пользуется полнотою жизни и развивает свое знание до более высокой степени¹⁸. Из числа источников, доставляющих человеку наслаждения, Дюрингом не исключено и служение общественным идеалам. В идеалах, которыми предвосхищается действительность, достижимая, быть можешь, в отдаленном будущем, человек чувствует источник возможных наслаждений, будущих сильных возбуждений, и воплощение идеалов в естественной и обозримой форме доставляет благороднейшее удовлетворение жизнью¹⁹. Жизненные нестроения, различного рода страдания и даже самая смерть, по Дюрингу, не обесценивают жизни, как, по-видимому, должно было быть при его точке зрения на вещи. Ведь, если факт смерти прерывает всю мировую эволюцию в отношении к моему я, то и весь тот труд, которым трудился я под солнцем, есть суета сует и праздное томление духа. Но Дюринг находит основания для примирения со смертью в том, что смерть понимает не как бедствие, но как непреложный ритм, существующей в природе, без которого все интересные для человека переживания обратились бы в какие-то окаменелости²⁰; напротив жизнь с тревогами и волнениями, страданиями и смертью, тем самым и приобретает в глазах Дюринга высший интерес и наибольшую ценность; только старческий ум рекомендует покой, как счастье, во наше непроизвольное стремление рассуждало бы правильнее, всякий раз предпочитая ему прелесть бурного существования и не думая вовсе о последней катастрофе²¹. Мораль должна настойчиво требовать, чтобы люди учились не избегать смерти, но встречать ее с достоинством; жалкий отблеск суеверных мыслей, часто отражающийся на лице умирающего, должен со временем совершенно исчезнуть²². – Основные положения Дюринга, следующие из вышеприведенных суждений, св

Жизненные ценности человека: как расставить приоритеты

Вопрос о жизненных ценностях является общим для всех людей, но ответы на него у каждого будут свои. Для зрелого человека – это семья, больные видят главный смысл в здоровье, молодежь считает основными ценностями карьеру и любовь.

Хотя жизненные ценности – это общие человеческие понятия, для каждой личности они имеют свой особый смысл

Что такое жизненные ценности

В психологии считается, что понятие «жизненные ценности» содержит в себе те ориентиры бытия, которые поддерживают в трудных ситуациях.

В систему ценностей включаются убеждения, принципы, идеалы, качества личности, рассуждения об истине, то есть все то, чему обычно следует человек.

Их потеря или вынужденная корректировка, навязанная извне, часто вызывает утрату смысла жизни, это настоящее испытание для каждого.

Роль жизненных ценностей для человека

Подсознание — что это такое, определение

Ценности в жизни человека психологи называют «внутренним компасом», по которому он сверяет свои повседневные действия.

Когда имеются определенные внутренние установки, индивиду гораздо легче принимать верные решения, определять свою жизнь продуктивно. В свою очередь, они определенным образом влияют на формирование личности.

Как это происходит, можно сделать вывод по базовым традиционным схемам:

• Любовь к детям и семье – формируются ответственность, умение заботиться о других.
• Стремление к успешной карьере развивает целеустремленность, дисциплинированность.
• Потребность в духовном становлении формирует нравственность и интеллект.
• Стремление к укреплению здоровья способствует активному образу жизни.
• Неприятие обмана, предательства, подлости трактуется как высшие проявления порядочности и искренности.

Важно! Личность начинает формироваться в детстве, поэтому желательно знакомство с базовыми ценностями проводить как можно раньше. Не надо думать, что маленькие дети ничего не понимают, пример взрослых должен быть перед глазами, тогда он станет нормой жизни.

Как создаются жизненные ценности

Ригидность психики — что это такое, определение

Психологи утверждают, что рассуждение о базовых жизненных ценностях доступно даже маленькому ребенку, так как они похожи на правила, организующие жизнь человека. Поэтому чем раньше начнется знакомство с нормами, принятыми в обществе, тем легче ребенку усвоить и принять ценности.

Главное помнить! Изменить взгляды и убеждения в зрелом возрасте практически невозможно. К примеру, если человек прожил трудную жизнь, а в конце понял, что она сложилась неправильно, то менять что-либо будет поздно.

Семья – это первый и главный источник знаний о жизненных ценностях для детей

Выделяется несколько этапов становления системы ценностей:

• На первом этапе для ребенка главным авторитетом являются родители. Именно под их влиянием закладываются первые значимые принципы и модель поведения. Если ребенок воспитывается правильно, то ценности упорядочены, тогда понятно, как правильно расставить приоритеты. К сожалению, ошибки в воспитании приводят к формированию ложных ценностей.
• По мере взросления большую роль в расстановке ценностных приоритетов играют детский сад и школа. Обучение считается ключевым этапом, так как ребята начинают составлять убеждения и суждения, например, о нормах и правилах поведения в школе, делать адекватную оценку событий и поступков, способностей своих и чужих. Позицию школьника начинают определять предметы, дающие знание об основных законах жизни: литература, биология, естествознание.
• В дальнейшем на становление жизненных приоритетов влияет социальная среда, которая не только диктует определенные правила, но и осуждает личность, проявляющую иную жизненную позицию.
• В зрелом возрасте ценности могут пересматриваться, так как перенесенные страдания, жизненные невзгоды позволяют понять глубже взгляды и убеждения. В момент осознания, что они не совпадают с общепринятыми стереотипами, происходит их переосмысление.

Базовые ценности жизни человека

Вопрос, который волнует молодежь с небольшим жизненным опытом, заключается в том, какие ценности являются главными в жизни, а какие второстепенными.

Психологи называют эти размышления проблемой в расстановке жизненных приоритетов.

Они предлагают из огромного списка общечеловеческих ценностей определить своеобразные маячки на пути молодых, которые состоят из базовых ориентиров:

• Духовное развитие;
• Семья;
• Здоровье;
• Финансовое положение;
• Карьера;
• Отдых;
• Саморазвитие;
• Окружение.

Прислушаться к советам специалистов не помешает, все же следует иметь в виду, что для каждого человека жизненные ценности – это личное, индивидуальное, расстановка их может отличаться от общепринятой. Многое идет из детства, так как идеалы жизни приходят к личности через трансформацию (коррективы) родительских ценностей.

Помощником для молодых людей в поиске приоритетов может стать синтон-подход, то есть психология здравого смысла для здоровых людей: личная жизнь и отношения, дело (бизнес, работа), собственное развитие

Важно! Если правильно воспитывать ребенка на примере общечеловеческих добродетелей, то нетрудно сформировать у него правильные ориентиры. Тогда он с уважением будет относиться к дружбе и любви, поддерживать духовное и физическое здоровье, научится сострадать людям и животным, ему не чужды будут альтруизм и порядочность, то есть все качества, которые наполняют жизнь смыслом.

Истинные и ложные жизненные ценности

Существуют ценности, которые большинство людей считает основными, психологи называют их истинными. В современном обществе принято, что состоявшийся человек должен построить карьеру, завести семью, обзавестись материальным достатком, чтобы обеспечить комфортное существование себе и близким.

Безусловно, все это важно, но при условии, что человек приобретает все блага своим трудом, старанием, способностями. Но у каждой ценности есть некая обратная сторона. В психологии этому явлению дано определение – ложные ценности.

Они возникают из-за неуемного стремления обладать тем, что человеку кажется главным.

Например, сейчас принято считать индивида состоявшимся, если он обладает дорогой машиной, айфоном последней марки, возможностью отдыхать за границей. Если не получается получить такие блага, личность с ложными ориентирами испытывает разочарование в общечеловеческих ценностях.

Факторы, влияющие на переосмысление жизненных ценностей

Самоконтроль — что это такое в психологии, определение

Как правило, в человеческой жизни возникают такие ситуации, которые влекут за собой переосмысление жизненных ценностей.

Все они связаны с положительными или отрицательными эмоциональными потрясениями.

Перечень их бесконечен, но психологи выделяют самые важные факторы, которые заставляют задумываться над переоценкой приоритетов:

• Смерть близкого человека;
• Вступление в брак и рождение ребенка;
• Опасное заболевание;
• Финансовые затруднения;
• Безответная любовь;
• Наступление старости;
• Крах карьеры.

Ярким примером переосмысления приоритетов считается ситуация, когда у человека, привыкшего жить в одиночестве, появляется семья. У него начинается новая жизнь, главным становится не карьера, а гармоничные семейные отношения, любовь к супругу, детям.

Неблагоприятные события жизни иногда бывают полезны для человека, у которого возникают проблемы в расстановке приоритетов в жизни. Они помогают найти истинные ценности и смысл жизни

Другой пример – финансовые трудности, которые заставляют человека посмотреть на мир другими глазами, искать варианты выхода из критической ситуации. Психологи приводят множество примеров, когда индивид полностью пересматривает свои взгляды на деньги, материальный достаток, свое окружение.

Болезнь, особенно, если она считается опасной, также заставляет пересмотреть свои взгляды на ценности жизни. Главными для больного становятся здоровье, возможность радоваться каждому прожитому дню, все остальное неважно.

Можно привести много примеров, когда на первый план выдвигаются те ценности, которые когда-то считались второстепенными, и, наоборот, основные оказываются не столь значимыми.

Важно! К некоторым событиям, даже негативным, надо отнестись очень внимательно, так как они могут дать толчок к переосмыслению жизненных идеалов. Даже возникающие ощущения от каких-либо событий могут нести за собой желание пересмотреть их и расставить новые приоритеты.

Недовольство жизнью

Бывают случаи, когда человек испытывает неудовлетворенность по поводу своей деятельности. Замечено, когда работа становится обузой, недовольство начинает распространяться на другие сферы жизни, например, семью.

Вся эта неудовлетворенность порождает сомнения в правильности любых действий. Окружающие могут убеждать человека игнорировать недовольство, считать его временным.

Если обратиться за психологической помощью в этот период, любой специалист скажет, что лучше всего пересмотреть убеждения и принципы.

Перебор с самокритичностью

В момент переоценки жизненных приоритетов, что случается практически с каждым в тот или иной период жизни, психологи предупреждают об излишней самокритичности.

Критика в некоторых случаях даже полезна, но она не должна выходить за рамки, так как перебор может подорвать самооценку и веру в успех.

Излишняя самокритичность – признак внутренних противоречий, которые следует выявлять, и бороться с ними.

На определенном жизненном этапе у человека возникает необходимость пересмотреть свои жизненные ценности, чтобы вернуться в комфортное существование. В большей степени этому способствует сложное психологическое состояние

Пессимистический настрой ко всему происходящему

Часто неуверенность в себе или отсутствие перспектив мешает правильно расставить приоритеты. У неуверенных в себе людей психологи выделяют главное отличие от окружающих – нерешительность.

В итоге человек совершает действия, которые противоречат его внутренним убеждениям, но «так делают все». Пессимизм приводит к тому, кто в один момент человек делает вывод: приоритеты, расставленные под влиянием общества, совсем не совпадают с истинными, главными для него.

Такое озарение может привести к пессимистическому настрою, а может стать толчком к изменению своих взглядов на мир.

Всеобъемлющая скука

Иногда к пересмотру жизненных ценностей приводит, как это ни странно, скучное существование. Человек не проявляет инициативу по отношению к своей жизни и начинает плыть по течению. По мнению психологов, чаще всего такое состояние появляется, когда неправильно расставляются приоритеты, и на первый план выходят ложные ценности.

Например, человек всю жизнь стремился к материальному благополучию и, действительно, добился больших успехов на данном поприще: квартира, дача, машина, должность (всего добился, чего хотел). Но приходит осознание, что самое главное он пропустил.

Любой специалист скажет, что необходимо осознать приоритетные ценности и определиться с целью, тогда появится интерес к жизни.

Примеры жизненных ценностей человека

Для понимания важной роли жизненных ценностей полезно чаще обращаться к ситуациям, которые не всегда люди замечают, считают их обыденными.

Вот пример из жизни: волонтеры в детских домах или домах для престарелых считают, что, оказывая неоценимую помощь другим, они испытывают глубокое моральное удовлетворение. Психологи объясняют это тем, что при хороших поступках в кровь выбрасываются гормоны радости (дофамин, серотонин).

Волонтерам может стать не каждый, ценности жизни должны быть настолько высоки, чтобы свою цель видеть в помощи другим и испытывать от этого удовлетворение.

Чтобы достичь познания важных для себя приоритетов, психологи советуют начать с простого, составить список наиболее значимых и выполнять их немедленно

Примеров расстановки жизненных приоритетов множество: для одних целью может стать желание покорять горные вершины, пересекать океаны, изобретать новые технологии, другим достаточно стремления к тихой семейной жизни, воспитанию детей, овладению любимой профессией. Третьи считают, что именно карьера, бизнес, успех – есть истинная цель жизни.

Психология дает важный, в то же время простой совет тем, кто мечется в поисках приоритетов в своей жизни. Определиться со своими ценностями не так просто, как видится на первый взгляд. Поэтому можно начать с простого составления списка ценностей, затем выбрать из него наиболее значимые для себя, к которым нужно стремиться прямо сейчас.

Видео

Источник: https://srazu.pro/psihoterapiya/zhiznennye-cennosti-opredelenie.html

Главные жизненные ценности человека

Жизненные ценности человека формируются еще в раннем детстве. По мере взросления мальчиков и девочек, они оказывают огромное влияние на совершаемые подростками и взрослыми людьми поступки, отражая внутреннюю сущность индивидуумов.

Принимая любое решение, человек неосознанно задумывается, соответствует ли оно его моральным принципам. Если ответ положительный, то жизнь становится содержательной и правильной, а в случае расхождения поступков с глубинными убеждениями, ощущается душевный дискомфорт.

Давайте рассмотрим подробно это определение и узнаем, что такое жизненные ценности, как они формируются и как распознать их в себе.

Истоки возникновения

Жизненные ценности – это определение, позволяющее понять, что для человека важнее всего в его существовании. Каждый мужчина или женщина дадут на поставленный вопрос разные ответы, ведь приоритеты у всех абсолютно разные.

Кто-то стремится к достатку и высокому карьерному росту, для других нет ничего дороже, чем семья и детки.

Самыми весомыми являются те ценности человеческие, которые были заложены в детском возрасте, а со временем лишь четко оформились и укрепились.

На формирование жизненных приоритетов оказывают влияние:

• семья и методы воспитания;
• одноклассники;
• друзья;
• пережитые радостные и трагические события;
• экономическая ситуация в стране.

То, что важно в жизни, является для человека путеводной звездой, его внутренним компасом, с которым сверяется каждый шаг. Имея четкие внутренние установки, людям гораздо проще принимать правильные решения, оберегая себя от разочарований и беспокойства.

Основные ценности в жизни  человека

Трудно встретить двух людей, имеющих абсолютно идентичные приоритеты. Однако существуют личностные ценности, характерные для всех разумных женщин и мужчин. Что может быть главным в человеческой жизни? Базовые ценности человека составляют небольшой список.

1. Любовь к себе. Ее не стоит путать с эгоизмом и самовлюбленностью. Это чувство собственного достоинства, желание развиваться как личность, стремление к достижению счастья и внутренней гармонии. Без здоровой доли любви к себе, человек не сможет жить полноценной жизнью.
2. Семья. Для подавляющего большинства людей жизненные приоритеты заключаются в достижении семейного счастья. Жена или муж, дети, внуки, уютный домашний очаг – это огромное богатство.
3. Карьера. Какие бывают жизненные ценности? Многие люди первостепенное значение придают своей профессиональной деятельности. Для активных леди и джентльменов карьерный рост иногда значит больше, чем семья, поэтому они все силы направляют на достижение успехов на рабочем месте.
4. Общественная жизнь. Альтруисты главным приоритетом считают труд на благо общества. Собственные потребности такие люди обычно ставят на второй план.
5. Самодисциплина. Жизненные ценности – что это такое? Это умение направлять личную деятельность на достижение каких-либо результатов таким образом, чтобы предпринимаемые поступки не противоречили моральным принципам. Для личности чрезвычайно важна дисциплина – умение выполнять обязанности и обещания, данные себе или окружающим. Самодисциплина требует огромной силы воли и характера, однако она невероятно полезна для личностного роста.

Ценности в жизни человека могут быть и другими, индивидуальными и совершенно неожиданными. Они отражаются на поставленных целях и способах их достижения. Если говорить о не основных ценностях в жизни, какие они бывают:

• честность;
• здоровье;
• оптимизм;
• терпение;
• толерантность;
• духовное развитие;
• уважение;
• надежда;
• творческая реализация;
• благодарность;
• вера в людей.

Список можно продолжать достаточно долго. Все эти приоритеты представляют собой сложную структуру. Благодаря им человек может предвидеть негативный исход ситуации и всевозможные неудачи. Ими руководствуются в течение всей жизни, однако допускается, что со временем моральные установки могут кардинально изменяться.

Примеры приоритетов

Чтобы было понятнее, что представляют собой жизненные ценности, рассмотрим примеры из жизни.

1. Если для человека основным приоритетом является семья, он будет проявлять заботу о близких, окажет помощь даже когда о ней не просят. Он уделяет много времени домочадцам, вместо сверхурочной работы предпочтет лишний выходной, может отказать себе в материальных благах ради комфорта партнера или детей.
2. Что значит, если жизненные ценности заключаются в желании достичь высокой должности и профессионального успеха? Это говорит о том, что индивидуум будет предпринимать все возможное, чтобы обеспечить себе быстрый карьерный рост. Такие люди стремятся постоянно учиться, не боятся ненормированного графика и для достижения цели идут на все. Из-за важного совещания они спокойно пропускают семейный праздник.
3. Если на первом месте стоит здоровье, то люди ведут здоровый образ жизни, стараются соблюдать четкий режим дня и правильно питаться. Они проходят регулярные обследования, периодически записываются на профилактические и реабилитационные процедуры, а при малейшем ухудшении самочувствия, они спешат посетить врача.
4. Ценностью в жизни может быть духовное развитие. Таким людям важно посещать психологические тренинги, где проводится работа над внутренним миром личности, ездить по местам паломничества и постоянно работать над развитием души.
5. Люди, первостепенное значение для которых имеет реализация творческого потенциала, обычно не занимаются бытом. Они не придают значения таким мелочам, как немытая посуда или отсутствие ужина, для них гораздо важнее пища духовная. Это люди, которые ради покупки новых красок, музыкального инструмента или постановки пьесы могут пожертвовать всеми накоплениями.

Как определить собственные жизненные ценности

Очень важно понимать, что на данном жизненном этапе самое ценное. Мои ценности в жизни – это путеводитель, помогающий строить планы на будущее и успешно их реализовывать. Людям бывает сложно расставить приоритеты правильно, они мечутся в поисках верных решений, балансируя на чаше весов судьбы. Как определить свои ценности, чтобы обрести гармонию? Самый простой вариант следующий:

• на бумажном листе опишите все, без чего не можете представить ваше существование;
• внушительный список пересмотрите еще раз, вычеркнув из него то, от чего все-таки сможете отказаться;
• повторяйте предыдущее действие, пока в перечне останется не более 10 пунктов.

Если человек живет в согласии с моральными принципами, уважает себя и не идет в разрез с внутренними установками, он справится с любыми трудностями и проживет свою жизнь счастливо.

Вам может быть интересно:  Механизмы защиты психики человека       Как проходит сватовство невесты       Какие бывают девушки: типы женского характера

Источник: https://dom-isemya.ru/semya/psihologiya-lichnosti/glavnye-zhiznennye-cennosti-cheloveka/

Как определить свои ценности?

Один из ключей к более осознанной и счастливой жизни – это знать и уважать свои ценности. Они определяют то, кем является человек и кем он хочет быть. Выявление и понимание их – сложная и важная задача. Но научившись этому, каждый сможет принимать правильные решения и улучшить жизнь, делая ее более успешной и счастливой. В этом может помочь мое руководство, включающее все особенности процесса – от определения своих ценностей до выявления идеалов другого человека.

Что такое ценности?

Каждый человек имеет свои ценности – важные, стоящие, полезные для него вещи и принципы. Это убеждения о том, что является наивысшими благами или наиболее значимыми идеалами.

Они дают смысл жизни, помогают преодолевать трудности, мотивируют людей и определяют их поведение. Человек, ценящий доброту, щедро тратит время, ресурсы, чтобы помочь людям, животным.

Ценитель честности, считает нужным говорить правду, не допускает лжи.

Ценности имеют важное значение, т. к. они помогают принимать решения, оказывающие глубокое влияние на благополучие человека, его психическое, психологическое здоровье.

Живя в соответствии с ценностями, человек чувствует себя лучше и больше сосредоточен на важных делах. И наоборот – он ощущает неуверенность и разочарование, когда жизнь не соответствует идеалам.

Это относится к повседневным и глобальным жизненным решениям.

Какие бывают ценности?

Ценности могут быть совершенно разными. То, что приносит одному человеку счастье, может вызвать у другого беспокойство или отрешенность. Одни люди ценят постоянные путешествия по миру, а другие предпочитают безопасную среду – стабильную работу в офисе и улаженную семейную жизнь.

Общей классификацией ценностей является их разделение на материальные и духовные. Первые – блага, покупаемые за деньги, вторые – моральные.

К материальным ценностям обычно относится материальная независимость, богатство и его сопутствующие: желание обеспеченной жизни, покупки машины, дома, одежды и пр. Моральные блага достигаются на духовном, интеллектуальном уровне и включают такие разновидности:

• здоровье;
• красота;
• дружба;
• любовь;
• семья, дети;
• оригинальность;
• знания;
• профессионализм;
• карьерный рост;
• честность;
• независимость;
• искренность;
• надежность;
• позитивность и пр.

Большинство нематериальных ценностей представляют собой моральные качества, которые человек стремится достичь и придерживаться на протяжении всей жизни. Америка была основана на ценностях свободы и справедливости для всех.

Люди узнают ценности от родителей, учителей, друзей, общества. Взрослея, они отбрасывают часть этих благ в пользу собственных идеалов. В противном случае они будут жить чужими принципами, в результате чего жизнь может казаться бессмысленной и неудовлетворительной.

Это ярко показывает цитата Дэвида Фостера Уоллеса: «Если не выбрать свои ценности, общество, культура, медиа навяжут вам свои». Поэтому каждому человеку важно определить личные ценности, куда он будет вкладывать время, энергию, ресурсы.

Вот 7 простых шагов к их пониманию:

1. Составить список ценностей. В первую очередь попробуйте записать 10 наиболее важных для вас вещей. Если это окажется сложным, вспомните время, когда чувствовали себя по-настоящему счастливым, уверенным, удовлетворенным: что вы делали, кто был рядом, что именно вас радовало или вызывало ощущение гордости. Это укажет на то, что приносит позитивные эмоции, дает цель жизни. Завершив список основных ценностей, отложите его и вернитесь утром.
2. Выбрать наиболее значимые вещи из списка. Создав список из 10 ценностей, выберите из них наиболее важных 3-4. Один из способов – записать каждое благо на отдельном листе бумаги, а затем отложить менее значимые. Сгруппируйте блага из одной категории. Обучение, рост, развитие, мудрость связаны темой «знания».
3. Расставить приоритеты. Разместите блага в стопке в порядке значимости. Это часто самая сложная часть. В итоге останется одна самая важная ценность. Если это окажется трудным, попробуйте оценить их по шкале от 1 до 10, а затем отсортировать список по порядку. Расстановка приоритетов может помочь с выявлением идеалов.
4. Сохранить список. После расстановки приоритетов в списке основных ценностей не просто положите его в ящик и забудьте. Разместите перечень на видном месте, затем регулярно анализируйте, как ваше поведение и принимаемые решения соответствуют высшим ценностям. Также можно использовать изображения, напоминающие об идеалах, – доску визуализации с картинками или заставку на телефоне.
5. Установить цели на основе ценностей. Определив основные ценности, превратите их в цели. Обдумайте, какие действия нужно ежедневно предпринимать, чтобы жить согласно принципам. Поставив «здоровье» наверх списка, вы понимаете, приоритетом должны быть ежедневные физические упражнения и отказ от нездоровой пищи. А если на вершине находится «приключение», то, возможно, на первом месте будет планирование поездки в Африку.
6. Пересматривать список. Ценности могут меняться. Хотя отдельные убеждения останутся неизменными на протяжении всей жизни, остальные могут терять актуальность по мере изменения ваших жизненных обстоятельств или взросления. Даже если блага остаются прежними, может измениться их приоритетность. Поэтому выяснение ценностей – это задача на всю жизнь. Вы должны постоянно возвращаться к этому, особенно если вы перестали чувствовать себя счастливым по непонятным причинам. Когда начинаете свою карьеру, успех – измеряемый высоким доходом, статусом – может стать главным приоритетом. Но с появлением семьи личная жизнь может стать важнее работы. Ценности могут меняться по мере достижения разных целей. При достижении желаемого уровня финансового благополучия, оно может отойти на второй план, а его место могут занять иные приоритеты. Поэтому рекомендуется пересматривать свои ценности не реже раза в год и при столкновении с серьезными переменами в жизни.
7. Вдохновляться близкими людьми. Ценности могут быть воплощены в близких людях. Подумайте о них, чтобы раскрыть связанные идеалы. В список могут входить: «мой дедушка за признание и любовь», «моя жена за честность», «мой коллега за навыки слушания», «мой друг за преданность».

Влияние ценностей на жизнь

Как сказал Махатма Ганди, действия человека становятся ценностями, а ценности – его судьбой. Ценности очень важны, т. к. они действуют как набор правил, рекомендаций для жизненных событий.

Знание основных ценностей, их приоритетности помогает принимать правильные решения с уверенностью.

Если сложно сделать выбор между двумя возможными действиями, попробуйте представить, что будут означать результаты с точки зрения идеалов – они их скомпрометируют или укрепят? Стремитесь принимать решения, соответствующие ценностям, а не работать против них. Это влияет на то, каким человеком вы являетесь или хотите быть.

При выборе из двух действий, соответствующих принципам, необходимо выбирать более приоритетное. Жизненные решения на самом деле определяют, что вы цените больше всего. Если вы решили создать запись для нового блога вместо посиделок с друзьями, это значит, что творчество важнее общения.

Знание ваших ценностей – это лучший путь к самопознанию, потому что выбор наивысших благ раскрывает, формирует характер. Британский психолог Расс Хэррис, автор книги-бестселлера «Ловушка для счастья» подчеркивает: «Ценности даже важнее целей, т. к. вы можете не достичь своих целей, но всегда можете жить по своим ценностям, что является истинным успехом».

Как определить ценности другого человека?

Определить ценности другого человека нетрудно. Для этого достаточно посмотреть на его действия, цели, отношение к окружающим, а также увидеть его решения в конкретной ситуации.

Если человек, окончивший университет, желает снова поступать в учебное заведение, обучение для него более значимо, чем работа.

Очевидно, что подруга, отменившая встречу с вами в пользу свидания, меньше ценит дружбу, чем любовь.

Определение собственных ценностей (видео)

В этом видео вы узнаете, как определить свои ценности и не сбиться на пути к цели.

Когда ваши основные ценности четко определены, и вы предпринимаете последовательные действия, чтобы жить в согласии с этими ценностями, вы ощутите глубокое чувство смысла и удовлетворения в своей жизни. Знание и уважение наивысших благ улучшит жизнь, поможет чувствовать себя более уверенно и счастливо.

Источник: https://planeta-lady. ru/kak-opredelit-svoi-cennosti.html

Ценности в жизни человека. Основные ценности жизни – 200 примеров

Из списка в 200+ ценностей жизни, можно узнать, какие из них самые важные для вас. К жизненным приоритетам относятся общие человеческие понятия, но для каждого человека они имеют свой особый смысл.

Что будет важным для вас лично? От того, как вы ответите на этот вопрос зависит, какие вы выберете для себя ценности. Которые будут подчеркивать, что вы отстаиваете, каково ваше поведение, действия и решения.

Если у человека есть то, что наиболее для него ценно, он живет в согласии с главными ценностями, он удовлетворён своей жизнью.

Когда приоритеты не расставлены, они нарушаются каждый день. Что может вызвать внутреннюю нестабильность, напряжение, которое переходит в состояние неудовлетворённости и в деструктивное поведение.

Каковы базовые жизненные ценности?

Основные приоритеты в жизни помогают определить, кто вы, что для вас, как для личности, важно. Именно ценности должны определять, во что вам стоит вкладывать энергию, ресурсы и время.

Не нужно смешивать цели и жизненные ценности. Цель — это то, к чему вы стремитесь, что достигаете. Когда одна достигнута, ставится новая цель и прилагаются усилия для её выполнения.

А ценности — это ваше сознательное проявление в отношениях, на работе, в обществе. Каждый день вы по приоритетам принимаете на себя обязательства, и нет конечной точки выполнения. Ценности практикуются всю жизнь.

Их определить можно при помощи простых слов или фраз.

Примеры:

1. Соединение
2. Свобода
3. Равенство
4. Смелость
5. Принятие

У каждого из нас от шести до десяти личных ценностей. Среди этих приоритетов нужно определить те, которые будут самыми важными. Те, которые для вас превыше всего.

Мы меняемся, обстоятельства меняют нас и ценности с течением времени также меняются. Они будут в разные периоды жизни отличны друг от друга. Продвигаясь по жизни, вы лучше будете себя узнавать, расти. Вместе с изменениями будут меняться и приоритеты.

Пересматривайте ваши личные ценности хотя бы раз в год.

Как определить свои базовые ценности в жизни?

Выявить свои базовые ценности можно самостоятельно с помощью упражнения «7 шагов, чтобы обнаружить свои личные основные ценности». Пройдите по шагам и определите ваши личные приоритеты.

Многие люди, когда поднимается тема ценностей, хотят выбрать какие-то значения из списка. Ведь так проще, как им кажется.

На самом деле, ценности не выбираются, их в себе нужно обнаружить. Наши приоритеты нужно выявить, раскрыть.

Когда вы просматриваете основные приоритеты из списка, то ваше сознание сразу же сделает оценку, какие из перечня ценности лучше, а какие хуже. Если вы будете подстраиваться под своё сознание, то конечно выберете те значения, которые звучат «хорошо». Но, это вовсе не означает, что это ваши персональные ценности.

Обязательно пройдите второй шаг упражнения. Во время его прохождения вы поймёте, какие ваши истинные личные приоритеты, а какие вы «выбирали».

Список ценностей жизни

Это список, в котором более 200 жизненных приоритетов. Перед прохождением упражнение полезно с ним ознакомиться и подготовиться к самостоятельному тренингу. Этот просмотр полезен для подготовки мозгового штурма, чтобы не пропустить ничего важного.

Принятие Выполнение Подотчетность Точность Достижение Приспособляемость Бдительность Альтруизм Честолюбие Развлечение Уверенность в себе Внимательный Осведомленность Баланс Красота Бесстрашие Отвага Блеск Спокойный Откровенность Способный Осторожный Уверенность Вызов Благотворительная деятельность Чистоплотность Четкий Умный Комфорт Обязательство Здравый смысл Общение Сообщество Сострадание Компетенция Сосредоточенность Уверенность Соединение Сознание Консистенция Удовлетворенность Вклад Контроль Убеждение Сотрудничество Смелость Вежливость Создание Творческий подход Доверие Любопытство Решающий Решительность Преданность Надежность Определение Развитие Преданность Достоинство Дисциплина Открытие Водить Эффективность Эффективность Сочувствие Уполномочивать Выносливость Энергия Наслаждение Энтузиазм Равенство Этический Превосходство Опыт

Исследование Выразительный Справедливость Семья Знаменитый Бесстрашный Чувства Свирепый Верность Сосредоточить Дальновидность Сила духа Свобода Дружба Веселье Великодушие Гений Дающий Доброта Изящество Благодарность Величие Рост Счастье Тяжелая работа Гармония Здоровье Честность Честь Надежда Смирение Воображение Улучшение Независимость Индивидуальность Инновация Любознательный Проницательный Вдохновляющий Цельность Интеллект Интенсивность Интуитивный Непочтительный Радость Справедливость Доброта Знания Законный Руководящий Обучение Свобода Логика Любовь Лояльность Мастерство Зрелость Значение Умеренность Мотивация Откровенность Оптимизм Заказ Организация Новизна Страсть Терпение Мир Спектакль Стойкость Игривость Уравновешенность Потенциал Сила

Подарок Производительность Профессионализм Процветание Цель Качество Реалистичный Причина Распознавание Воссоздание Отражающий Уважение Ответственность Сдержанность Ориентированный на результат Благоговение Суровость Рисковать Удовлетворение Безопасность Самостоятельность Самоотверженный Чувствительность Безмятежность Услуга Разделение Значимость Тишина Простота Искренность Навык Искусность Умный Одиночество Дух Духовность Спонтанный Стабильность Статус Руководство Сила Структура Успех Поддержка Сюрприз Устойчивость Талант Совместная работа Умеренность Благодарный Тщательный Задумчивый Своевременность Толерантность Прочность Традиционный Спокойствие Прозрачность Доверие Благонадежный Правда Понимание Уникальность Единство Доблесть Победа Сила Видение Энергичность Богатство Приветственный Выигрыш Мудрость Удивляться

Список базовых ценностей личности по категориям

При прохождении шагов поиска своих личных приоритетов важно не пропустить ключевых категорий. Предложенный список это просто перечень значений.

Относиться к нему нужно свободно. Ведь персональные ценности в процессе жизни меняются, они зависят от вашей точки зрения, знаний и опыта.

Духовные ценности Материальные ценности Семейные ценности Культурные ценности Духовные ценности Социальные ценности Нравственные ценности Моральные ценности Ценности развития Ценности отношений

Источник: https://goal-life.com/page/person/cennosti-zhizni

Формирование жизненных ценностей и приоритетов

Потребность в определении личностных ценностей, приоритетов и смысла жизни возникает у каждого человека. Это одна из важнейших потребностей личности. В юности эта необходимость ощущается особенно остро.

Особенности становления личности зависят от экономического и культурного уровня развития общества, в котором растет ребенок, от того, какой исторический этап этого развития он застал.

Развитие личности и формирование шкалы жизненных ценностей определяется также и тем, что ожидают от него семья и общество, какие ценности и идеалы ему предлагают, какие задачи стоят перед ним в разные возрастные периоды.

За долгую историю существования человеческого общества выработаны основополагающие общечеловеческие ценности и нормы нравственного поведения. В обществе всегда ценились и ценятся доброта, верность, честность, взаимопомощь и отвергаются цинизм, обман, жадность, тщеславие, преступления.

В современном обществе основными общечеловеческими ценностями являются семья, здоровье, образование, работа. Общечеловеческие ценности тесно связаны с личными ценностями человека, которые можно условно разделить на материальные и духовные (нравственные).

Реализация всех этих ценностей необходима для самоутверждения, признания личности. Каждый человек отдает предпочтение тем или иным ценностям. О его выборе можно судить по богатству или скудности внутреннего мира, разнообразию интересов, неповторимой человеческой индивидуальности.

На протяжении всей жизни человек формирует свое мировоззрение, образ жизни. Значительную роль в этом играют его окружение (семья, друзья), а также различные национальные, религиозные и социальные воззрения и традиции.

Очень важен момент формирования собственной шкалы ценностей в подростковом возрасте в период постепенного вхождения во взрослую жизнь.

Для подростка жизненные ценности воспринимаются только в личностном, конкретном воплощении. Эта черта заходит так далеко, что ценность, которую он ищет и находит, совершенно отождествляется для него с живым человеком, в котором он видит ее воплощенной.

Вера подростка в идеал есть прежде всего вера в избранного им человека, которого он выделяет из своего окружения. Это может быть член семьи, учитель, кто-то из сверстников. Если этот человек не оправдывает той веры, весь идеальный мир может рухнуть.

Вот почему для подростка очень важно, кто его окружает и какие взаимоотношения со взрослыми и сверстниками у него складываются в этот сложный период. К сожалению, поведение взрослых очень часто расходится с теми нравоучительными беседами, которые они ведут с подростками.

«Делай как я говорю » такой стереотип воспитания не подходит подростку. «Делай как я » вот что должно стать нравственной основой общения и работы взрослого с подростком.

«Жизнь каждого человека состоит из поступков, в них выражается моральная сущность человека «, говорил В. А. Сухомлинский.

Ближайшее социальное окружение родители и другие члены семьи, позже воспитатели детского сада и школьные учителя (иногда друзья семьи или священник) непосредственно влияет на развитие психики ребенка.

Следует отметить, что с возрастом социальное окружение расширяется: с конца дошкольного детства на развитие ребенка начинают оказывать влияние сверстники, а в подростковом и старшем школьном возрасте могут существенно воздействовать некоторые социальные группы через средства массовой информации, организацию митингов, проповеди в религиозных общинах и др.

Подросток (1215 лет) идет к познанию действительности во многом «от себя «, через свои переживания.

Старшеклассник (1618 лет), наоборот, познавая окружающее, возвращается к себе и задается мировоззренческими вопросами: «А что я значу в этом мире? «, «Какое место я занимаю в нем? «, «Каковы мои возможности? «, «Какой я? «.

Он ищет четких, определенных ответов и в своих взглядах категоричен, недостаточно гибок. Недаром говорят о юношеском максимализме.

Формирование собственной шкалы ценностей происходит уже в раннем детском возрасте. Вот почему так важно, в какой семье воспитывается ребенок, вырастая в подростка, юношу, взрослого.

Ценностные ориентации подростка, понимание им социальных проблем, нравственные оценки событий и поступков зависят в первую очередь от родителей. Если счастливые минуты в семье связаны только с приобретением и накоплением, ребенку трудно стать счастливым в будущем. Материальные потребности безграничны, и невозможность их удовлетворить может обернуться трагедией.

Если в семье преобладают духовные ценности, например взаимоподдержка, доброта, честность, радость общения друг с другом, потребность отдавать, а не брать, то вряд ли ребенок в будущем почувствует себя одиноким и обездоленным.

Сформированная в детстве привычка получать удовольствие от общения с природой, музыкой, произведениями искусства и хорошей книгой позволит молодым людям выстоять и принять правильные решения в самых сложных жизненных ситуациях.

Самое главное для подростка это уверенность в том, что он любим своими родителями, что взрослые видят в нем достоинства, а не только недостатки. Надо помнить, что только любовь близких поможет взрослеющему ребенку преодолеть мучительный переходный период отрочества, когда подросток становится неуправляемым.

Для того чтобы подросток обратился именно к родителям или к педагогам за помощью и советом в сложных жизненных ситуациях, взрослым необходимо осознать, что с самого раннего детства ребенок является личностью и свои детские беды, которые взрослым кажутся пустяком, переживает очень остро и эмоционально.

Позиция взрослых в этой ситуации очень важна для будущих контактов и создания атмосферы доверия между ребенком и взрослым. Вот один из таких примеров. В один из теплых праздничных дней молодая мама вела за руку пятилетнего мальчика, который ел мороженое. Мама торопилась, ребенок почти бежал рядом с ней и, оступившись, упал, уронил мороженое, испачкал свой праздничный костюмчик.

В эти минуты от реакции мамы на происшедшее зависела судьба ее будущих взаимоотношений с сыном. Мама шлепнула сына, выбросила в урну мороженое и сказала: «Ты всегда такой растрепа! Больше мороженое никогда не получишь! «, и потащила его дальше. От ужаса перед содеянным малыш побледнел и даже перестал плакать, а мама потеряла доверие сына навсегда.

Многие могут сказать какой пустяк! Но это только с точки зрения взрослого. Потом мама сама будет удивляться, почему ее повзрослевший сын не любит бывать дома, скрывает от нее плохие отметки и никогда не рассказывает о своих проблемах.

А это произошло потому, что еще в детстве он получил хороший урок если он чемто огорчил маму, то будет наказан, и она перестанет его любить. Конечно, сын может забыть этот эпизод, но эмоциональное осознание тяжести ситуации и реакция матери останутся в его памяти навсегда.

Если бы реакция была противоположной мальчику сказали бы, что все это не беда и костюмчик можно постирать, в руках у ребенка оказалось бы новое мороженое, а рядом шла все понимающая и любящая его мама можно с уверенностью утверждать, что вера мальчика в то, что ему помогут и не перестанут любить, даже если он в чемто провинится, сделала бы будущие отношения матери и сына доверительными и откровенными. Или еще один пример. Часто родители из так называемых благополучных семей с высоким материальным достатком удивляются, почему их дочь не может создать хорошую семью, а в поисках красивой жизни фактически торгует своим телом. Чтобы понять это, родителям стоит мысленно вернуться на несколько лет назад и вспомнить, как они говорили своей дочери: «Зачем ты дружишь с Петей? В его семье ни кола, ни двора. Посмотри, как он одет. А вот Андрей имеет уже собственную машину, у его родителей шикарная квартира и дача «. Некоторые женщины позволяют себе демонстрировать положительное или негативное отношение к мужу в зависимости от цены подарка или размера принесенной зарплаты. Такой характер взаимоотношений в семье формирует у девочки на подсознательном уровне потребительское отношение к любви.

Как показали исследования, недавно проведенные в одной из стран Западной Европы, большинство мужчин, пользующихся услугами проституток, воспитывались в семьях, где были свидетелями грубого и даже жестокого обращения отца с матерью.

Впоследствии им было трудно иметь сексуальные отношения с женщинами, к которым они испытывали глубокое уважение и возвышенные чувства.

Это еще раз подчеркивает, насколько важно взрослым, если они действительно хотят видеть своих детей счастливыми в будущем, контролировать свое поведение и исповедовать самим те жизненные и нравственные ценности, к которым они пытаются приобщить своих повзрослевших детей.

Подарки, одолжения ни в коем случае не могут быть заменой пристального внимания к ребенку, когда отец или мать остаются с ним один на один и могут дать ему самое ценное, не сравнимое ни с какими подарками, свою заботу, внимание, тепло и любовь. Именно такие моменты и ситуации имеют очень большое значение для формирования самооценки у ребенка.

Очень важно, чтобы ребенок понимал: он индивидуален и ценен как личность для родителей и близких ему людей. Высокая самооценка позволит подростку сказать «нет » в тех ситуациях, когда это необходимо, особенно если это связано с его сексуальным поведением в период полового созревания.

Важную роль в жизни человека играют самоконтроль, самодисциплина. Ошибкой было бы считать самоконтроль ограничением свободы.

В течение жизни нам приходится принимать много различных решений, например относительно образования, выбора друзей, семейных и личных проблем. Учиться этому человек начинает с раннего детства, а в подростковом возрасте он пытается сам решать свои задачи.

Но часто от недостатка опыта он терпит неудачу или совершает ошибку, которую потом трудно исправить. Подростки склонны концентрироваться на ближайших результатах своих решений, тогда как родители уделяют больше внимания их последствиям в будущем.

Пока большинство поступков касаются только самого подростка и не затрагивают окружающих его людей, ему легче справиться с проблемами.

Подросток уже может сам оценивать ситуацию, принимать решения, учитывать последствия, понимать свою ответственность перед собой и другими людьми, давать оценку своим поступкам для собственного самовоспитания, что помогает ему и в дальнейшем с честью выходить из трудных ситуаций. Этому он постоянно учится.

Принятие решения тесно связано с ответственностью. Подростки хотят свободы, еще не понимая, что свобода неразрывно связана с таким понятием, как ответственность.

Свобода и ответственность прочно связаны между собой. Свобода вовсе не означает, что можно делать все, что захочется. Такую свободу скорее можно назвать вседозволенностью, анархией. Настоящая свобода это когда человек учитывает последствия своих поступков, их влияние на других людей. Иначе это всего лишь суррогат свободы.

Иногда причина непонимания в семье кроется в том, что подросток занимает «удобную » позицию: «Для свободы я взрослый, для ответственности маленький «. Но равноправие включает и ответственность, и самостоятельность.

В свою очередь самостоятельность предполагает способность подростка самому принимать и проводить в жизнь решения, готовность отвечать за свои поступки, умение регулировать собственное поведение и эмоциональные реакции, отстаивать собственное мнение.

Самостоятельность и ответственность воспитываются в человеке с детства, и каждый день ребенок сверяет свои поступки с поведением окружающих его людей: родителей, воспитателей детского сада, педагогов, сверстников и др. Взрослость определяется не возрастом, а умением быть самостоятельным и ответственным.

Сила человека в действии, в умении добиться поставленной цели. Жизни без борьбы, трудностей, потерь и компромиссов не бывает.

Сочинение Ценность жизни человека

Каждый человек задумывался над вопросом: насколько ценна его жизнь? Безусловно, это философский вопрос. Попытаюсь  порассуждать на эту тему.

Многие скажут, что жизнь бесценна. И они будут правы. Жизнь не стоит определённой суммы денег. Её нельзя купить и продать. Она даётся нам как дар свыше. Сам факт наличия жизни, существования человека уже бесценно. Но сам человек может сделать свою жизнь ещё более ценной.  Как же он может добиться этого?

Приведу  простой пример. Два брата родились и воспитывались в одинаковых условиях. Но один стал успешным бизнесменом. Он добился всех своих целей. Посетил практически все страны мира. Он занимается благотворительностью. Проще говоря, получает удовольствие от жизни. Другой спился и оказался тюрьме. Он не сделал ничего полезного ни для себя, ни для других людей. Каждый из них по своему определил ценность своей жизни. Первый решил прожить интересную и значительную жизнь. Он много работал, учился, терпел неудачи, снова учился и работал. И вот через несколько лет он стал успешным. Он понял, что жизнь дана ему один раз. Что прожить её надо более, чем достойно. Он самостоятельно определил высокую ценность своей жизни. Другой брат не развивался. Его жизнь была однообразна. Он не делал ничего, чтобы стать успешным. Ценность его жизни, которою он сам определил ничтожно низка.

Этот пример показывает, что только сам человек решает, сколько стоит его жизнь, какую ценность она представляет. Вы можете не быть богатым. Но цена вашей жизни будет высокой. Ваше внутреннее благополучие создает эту ценность. У вас есть семья, дети, любимое дело, и вы счастливы. Разумеется, вы будете ценить свою жизнь. Каждый должен пройти такой жизненный путь, что бы в конце сказать: «Как же я счастлив. Я прожил жизнь, так как хотел!» Ценность нашей жизни, создаётся внутри нас. Наши мысли, наш образ жизни способствует этому. Нужно научиться правильно думать. Необходимо заниматься той деятельностью, которая приносит вам удовольствие. Посещать те мероприятие, которые хотите посетить. Нужно жить, а не выживать.

В заключение хочу сделать вывод. Ничто не стоит человеческой жизни. Главное и самое дорогое, что у нас есть – наша жизнь, наше бытие.  Каждый человек сам может увеличить её ценность. Но может и снизить. Выбор только за нами.

2 вариант

В давние времена широко было распространено paбство. Унижению подвергались чернокожие люди, а также женщины. Их могли лишить жизни просто так и без последствий. В современное время у человека больше возможностей получить хорошее воспитание, образование, реализовать себя, защититься от произвола. Но, к сожалению, paбство до сих пор существует в неразвитых странах. Я думаю, одна из главных задач человечества — это избавить мир от рабства, чтобы все люди на Земле, были свободными, чтобы жизнь каждого человека стала ценной. Ведь женщины ни чем не хуже мужчины, а цвет кожи не определяет хороший человек, или плохой.

Я думаю, нужно любить жизнь, нести добро в мир, заниматься своим здоровьем, проявлять сострадание, заботиться о себе и окружающих. Нельзя презирать кого-то за то, что он отличается какой-то деталью. Мы все должны быть едины и терпимы.

Людям стоит больше обращать внимания на других, а не на деньги, славу, богатство. По возможности, помогать всем живым существам, не вести себя высокомерно.

Таким образом, люди должны иметь право на жизнь независимо от своего достатка, возраста, пола и внешности. Бывает, происходит много плохого, но именно от нас зависит, сколько будет хорошего.

Сочинение

Что такое ценности жизни? До конца разобраться в этом вопросе не сможет никто, так как каждый человек сам определяет для себя ценности и они совершенно разные. Для кого-то они формируются ещё в детстве, опираясь на ценности близких людей. Давай поговорим про самые распространенные из них.

Для кого-то на первом месте всегда лежит семья. Человек готов оставить свои желания только для того, чтобы его семья была счастлива. Так же, такие люди готовы бросать работу, только, чтобы провести драгоценное время, которого у нас так мало, с семьёй. Эти люди – хранители очага.

Для других эта же работа является смыслом всего их существования. Но, это лишь потому, что эти люди больше ценят деньги и их количество, а не саму работу. Нередко, такие люди одиноки, ведь на отношения просто не остаётся времени. Зачастую, ближе к старости они жалеют о своём выборе ценности.

Третьи же – просто желают жить в своё удовольствие. Для них ценность жизни – просто наслаждаться каждым моментом, путешествовать, есть вкусную еду и этот список можно продолжать бесконечно. Такие люди понимают ценность времени, и стараются не тратить его на негативные эмоции и переживания. Их можно назвать настоящими оптимистами.

Но есть такие ценности, которые затрагивают абсолютно каждого. К примеру, человеческие отношения. Очень важно, чтобы по жизни тебя сопровождал верный друг. Тяжело шагать по жизни в одиночестве, ведь совсем скоро ты можешь устать и никто тебя не подбодрит. Поэтому, если вы в ссоре с лучшим другом – выкиньте свою гордость, и сделайте шаг к примирению.

Конечно, важная ценность – оставаться хорошим человеком. К сожаления, некоторые её игнорируют.  Но это тоже всё не просто так. Не стоит раньше времени судить человека, ведь мы не знаем, что повлияло его на изменения в худшую сторону. Такого человека нужно поддержать, ведь холодные и злые люди в глубине души – ранимые, добрые и мягкие.

 Не забываем также о любви. Невероятное чувство, что наполняет тебя от макушки головы и до кончиков пальцев. Невозможно представить жизнь без её, да и не ощущая любви – можем ли мы называть себя человеком? Полагаю, что нет.

Суть в том, что для каждого есть свои ценности, но каждые нужно уважать и понимать, даже если вы с ними не согласны. А так же, немало важно определить их для себя. Правильно расставить приоритеты в жизни – задача каждого человека. Главное, потом не пожалеть, что жизнь ушла не туда.

Также читают:

Картинка к сочинению Ценность жизни человека

Популярные сегодня темы

• Анализ произведения Вампилова Старший сын

  Произведение Вампилова «Старший сын» является одним из выдающихся пьес отечественной драматургии. Автор, рассказывает зрителю судьбу типичного неудачника, который, несмотря на всю несостоятельность

• Известные люди

  Сочинения про Великих людей

• Наталья Дмитриевна в комедии Горе от ума Грибоедова характеристика героя

  В поэме этот образ занимает явно не первое место, но имеет большое значение. Многие персонажи – гости на балу, вообще, без имен. Те же княгини номер один-два, с которыми Наталья Дмитриевна обсуждает фасоны платьев

• Сочинение по картине Возвращение блудного сына Рембрандта эссе 6, 7, 9, 11 класс

  Многие европейские художники писали картину на религиозную тематику. На Руси больше было принято писать иконы и религиозных картин не так много, так как они относятся все-таки больше к искусству, а не к религии

• О чем грустит Гоголь в Ревизоре сочинение 8 класс

  Множество писателей в своих произведениях рассуждают над той или иной проблемой, заставляя читателя также приобщиться к размышлениям, противопоставляя ему ту или иную проблему.

Ценность жизни | LessWrong на русском

Если у вас есть деньги и вы хотите спасать жизни, вам лучше установить цену на жизнь. Скотт Александр объяснит это лучше, чем я.

Но не путайте стоимость жизни с ценностью жизни. Как я вижу, такое происходит достаточно часто. Чтобы исправить эту ошибку, я собираюсь рассказать небольшую историю.

* * *

Когда-то давно существовала деревня мирных бессмертных людей. Они не старели после своего рассвета, но могли умереть от голода или повреждений. И, возможно, потому, что их жизнь была такой длинной и наполненной, все они высоко ценили друг друга и жили в мире. И действительно, не было такого расстояния, которое не могли бы преодолеть эти люди, чтобы спасти даже одного из своих товарищей от нежеланной смерти.

По крайней мере, так было до появления дракона.

Я уверен, вы знаете, что драконы желают получить от людей две вещи: золото и плоть. И этот дракон, горе для сельских жителей, был воистину мощным – он был практически непобедим, и по-настоящему коварен. Дракон, легко способный убить всю деревню в один миг, дал им мрачный ультиматум:

Каждый человек в этой деревне должен ежегодно платить налог золотом, количество которого равно возрасту этого человека. Всякий, кто не сможет заплатить, будет съеден.

Жители деревни умоляли, стоя на коленях, рыдали и приходили в ярость, но дракон оставался непреклонен. Он просто показал им несколько скал, в которых, вероятно, можно было сделать хорошие золотые прииски и приказал им приступать к работе.

Люди старались изо всех сил. И они действительно все сделали на хорошем уровне. Пусть они не были шахтёрами, но были способными учениками.

Сельчане работали не покладая рук, откидывая камни в сторону, копали землю голыми руками, разбивая пальцы до крови, мало охотились и старались как можно меньше заниматься собирательством, и даже перестали заботиться о своих жилищах — но все равно, не могли отдать налог дракону. В конце года дракон вернулся и забрал все золото, которое у них было, и десять самых старых сельских жителей (отдав старейшин, удалось спасти большинство жизней).

Обезумев, жители деревни решили попробовать снова. Они подвергли себя ещё большим аскезам в попытке успеть к назначенному сроку, становясь все более изнурёнными. Их глаза поблекли, кожа болезненно пожелтела, а руки стали безжизненными. Они слишком сильно жертвовали собой, работая в шахтах. И в следующий раз, когда пришёл дракон, он забрал все золото и пятьдесят жителей.

Их стратегия не работала.

Но эти жители были рождены людьми, а изобретательность – одно из главных человеческих качеств. Таким образом, на третий год выжившие пришли к горькому осознанию своего положения и снова начали охотиться, заниматься собирательством, становились сильнее и здоровее, и признали, что им придётся заботиться о себе, прежде, чем они смогут позаботиться о своих близких. Они приступили к созданию кирок и лопат, понимая, что голыми руками справиться не удастся.

В конце третьего года дракон снова забрал все золото и сотню жителей, поскольку их стратегия еще не начала приносить плоды.

Но в конце четвёртого года дракон забрал всего двоих.

Вскоре после этого дракон (восхищаясь их прогрессом) сообщил жителям деревни, что теперь налог будет расти быстрее, экспоненциально их возрасту.

На этот раз жители деревни лишь только кивнули и преобразовали свою горячую ярость в холодную решимость.

Прошло много лет с тех пор, как дракон впервые пришёл в селение. На самом деле, все сильно изменилось: деревня выросла до города, а город вырос до цивилизации.

Средний возраст населения стал ниже. Старейшины стали мыслить продуктивнее и поняли, как получать больше золота в час, но стало приходить время, когда эта повышенная производительность больше не стоила затрат на жизнь. И когда это время настало, старейшины были готовы к своей судьбе, потому что понимали, что их жизнь не стоила двух других.

На самом деле жёсткие компромиссы, подобные этим, стали обычным явлением. Жители деревни давно открыли экономику и специализацию, и теперь большинство из них не работало в шахтах. Некоторые из них стали проводить время за готовкой или выращиванием растений для пропитания, другие стали тратить время на совершенствование жилищ, появились и мастера, занимающиеся разработкой новых инструментов и механизмов, которые бы поспевали за грабительским налогом дракона. Удивительно, но есть и те, кто посвятил свою жизнь искусству и развлечениям, ведь жители осознали важность поддержания мотивации и морального духа.

(А тем временем, некоторые жители, глубоко под землёй, подальше от любопытных глаз дракона, разрабатывали оружие.)

Таким образом, вы можете обнаружить в этой цивилизации людей, которые посвящают свою жизнь не добыче золота, а написанию книг, но, если вы посмотрите внимательно, то заметите, что это происходит только тогда, когда писатель может спасти больше жизней за счёт роста производительности и морали, чем за счёт своего труда в шахте. И потому эта цивилизация, одержимая сохранением жизни тому количеству людей, скольких может спасти ежегодно, все ещё создаёт книги, пьесы и фильмы.

Это означает, что в настоящее время вы можете рассчитать точную цену спасения каждой жизни. И оказывается, что одна жизнь равна примерно той же цене, что и тысяча билетов в кино.

Давайте послушаем, как два гражданина этого драконьего мира, Элис и Боб, говорят о ценности жизни:

Элис: Ты понимаешь, что истинная цена жизни эквивалентна примерно тысяче просмотров последнего блокбастера?

Боб: Глупости! Жизнь стоит гораздо больше тысячи часов просмотра фильмов! Жизнь практически бесценна! Невозможно поставить на неё цену!

Элис: Что за пустое негодование? Если ты не используешь ценник для человеческой жизни, тогда ты будешь неразумно распределять деньги для ее спасения. Но если ты хочешь сохранить жизнь как можно большему количеству людей, имея ограниченную сумму денег, тогда необходимо назначить цену!

Боб: Но тысяча просмотров фильмов просто не стоит того же, что и жизнь! Если бы я выбирал между тем, чтобы тысяча человек посмотрели блокбастер и жизнью моей матери, я бы в любом случае выбрал мать!

Элис: Да, но такое утверждение непоследовательно. Рынок в этом плане мыслит эффективнее, и он утверждает, что жизнь равна примерно тысяче просмотров последнего блокбастера. Жизнь твоей матери не стоит больше, чем сумма всего удовольствия, которое испытывает тысяча человек, наблюдая за последним блокбастером! Просто тысяча часов просмотра фильмов и жизнь вашей матери стоят одинаково, и если ты этого не понимаешь, то это твоя проблема!

* * *

Вы заметили ошибку в этих утверждениях?

Элис и Боб правы и неправы одновременно.

Элис права в том, что жители должны расценивать жизнь эквивалентно просмотру нескольких тысяч часов фильмов. Учитывая, что жители все ещё пытаются спасать ближних, тысячи человек ходят в кино, и рост мотивации и морального духа приводит их к тому, что они образуют больше золота, достаточного для спасения ещё большего количества жизней. Если бы вы не дали людям сходить в кино и вместо этого отдали бы деньги на производство золота, тогда в целом золота будет произведено меньше и больше людей умрёт. Боб должен обменять одну жизнь на две тысячи часов, если он хочет спасти максимально много жизней.

Но Боб прав в том, что ценность жизни гораздо выше двух тысяч часов просмотра фильмов!

Элис утверждает, что сумма двух тысяч часов просмотра кино равна фундаментальной стоимости жизни. Рынок диктует свои условия, и вы не должны возражать, если хотите спасти жизни.

Но на самом деле, сама причина, по которой Боб должен относиться к тысячам просмотров фильма эквивалентно стоимости жизни, состоит в том, что эти просмотры приводят к усилению морального духа, что приводит к спасению более чем одной жизни. Но сам этот факт не приравнивает ценность жизни к удовольствию зрителей.

Элис забыла то, что жители страдают от дракона.

Если бы не дракон, эти жители зашли бы ещё дальше, чтобы спасти друг друга от смерти. Это могло быть какое-то расстояние, на которое они не могут отправиться теперь, или какая-то жертва, на которую они не могут пойти, горе, печаль и снижение качества жизни у остальных жителей деревни ради спасения жизни друга. Но, если бы дракона не было, стоимость жизни была бы намного выше, чем две тысячи часов просмотра кино.

* * *

Достаточно аналогий. Посмотрим на нашу вселенную. Наша экономика неэффективна – нужно несколько миллионов долларов, чтобы спасти жизнь в развитой стране и несколько тысяч долларов, чтобы спасти жизнь в странах третьего мира (там, где «спасать жизнь» на самом деле означает «немного отодвинуть смерть», как в тёмные времена). Кроме того, наша экономика не максимизируется для жизни: люди склонны к разным предубеждениям, в том числе к пренебрежению масштабом, которые ослабляют их способность заботиться о других людях, умирающих против своей воли. Кроме того, важно заботиться не только о жизни, которую мы спасаем, но и о жизни, которой мы живём.

Несмотря на все это, мы не так уж сильно отличаемся от этих деревенских жителей, которые сделали бы все зависящее от них, чтобы спасти друг друга, если это возможно.

Я не знаю, что будет в будущем. Я не знаю, как мы перестанем спасать жизни, жертвуя улучшением качества уровня жизни нынешних поколений и сотворением новых жизней, когда мы пройдём этот период дефицита. Но я могу сказать вам следующее: быть может, наступит тот день, когда человечество разорвёт тысячу солнц, чтобы предотвратить лишь одну несвоевременную кончину.

Такова ценность жизни.

* * *

Вы по-прежнему должны ставить ценник на жизнь, и этот ценник должен быть где-то между несколькими тысячами долларов и несколькими миллионами долларов.

Представьте себе кнопку, которая при нажатии выбирает случайное число от 1 до миллиона. Если число равно 1 – умирает случайно выбранный человек. Сколько вам должны будут заплатить за нажатие этой кнопки?

Многие люди реагируют с отвращением, заявляя, что не будут нажимать такую кнопку любой ценой. Они говорят, что ценность жизни почти невозможно представить.

И такое утверждение верно!

Но когда кто-то предлагает вам десять долларов за нажатие этой кнопки, нажмёте её. Нажатие на неё должно тревожить вас не больше, чем вождение автомобиля в течение года (что, если математически подсчитать, похоже на нажатие кнопки, которая может убить одного случайного человека из десяти тысяч каждый год, в обмен на удобство вождения автомобиля [1], [2]). Если вы хотите сохранить больше жизней, вы можете нажать эту кнопку за 10 долларов и вложить деньги в спасение жизней.

Но не путайте стоимость жизни с ценностью жизни!

В некоторых частях нашего­­­ мира нужно всего лишь несколько тысяч долларов, чтобы спасти жизнь. Если вы действуете так, как если бы цена на жизнь была выше нескольких тысяч долларов, то вы фактически отказываетесь от миллиона долларов за нажатие кнопки, или платите миллиард, чтобы спасти лишь одну жизнь, тогда как можно было сделать многие вещи, которые могли бы спасти больше жизней. Если вы хотите спасти большее количество людей, вы должны обозначить цену на жизнь в соответствии с фактической стоимостью сохранения жизни.

Но не нужно путать текущие затраты на спасение жизни с фундаментальной ценностью жизни.

Здесь есть разница. Существует разрыв между тем, сколько действительно стоит жизнь, и ценой, которую вы должны назначить. Если вы утверждаете, что разницы нет, ваше убеждение ошибочно. Этот разрыв существует, потому что наша деревня страдает от дракона.

Этот разрыв является мерилом разницы между вселенной, которая есть сейчас, и вселенной, которая должна быть.

Эта разница в цене, разница между несколькими тысячами долларов и несколькими тысячами солнц, является мерилом того, насколько все плохо.

* * *

Большинство людей убеждены, что они должны отказаться от нажатия кнопки любой ценой, потому что жизнь практически бесценна. И вы можете взять и рассказать этим людям, что для того, чтобы сохранить как можно больше жизней людям, имеющим ограниченную сумму денег, они должны обозначить цену на жизнь. В этот момент, большинство людей отреагируют одним из двух способов.

Часть людей прислушается к логике и отвергнет свою интуицию. Они увидят, что для спасения большего количества жизней они должны использовать ценник. Звучит отвратительно — сказать, что удовольствие, испытываемое несколькими миллионами человек, пьющих содовую, эквивалентно ценности жизни, но именно такие мысли приводят к тому, что люди начинают думать, что жизнь неоценима, но это является смертельно опасным заблуждением. И поэтому, желая спасти как можно больше людей на деньги, выделенные для спасения жизней, стискивая зубы, они делают вывод, что жизнь никогда столько не стоила.

Другие отвергают логику и продолжают утверждать, что жизнь бесценна, а затем пытаются аргументировать свои утверждения какой-то странной моралью, в которой сохранение как можно большего количества жизней доступными деньгами — это не то, что нужно делать, из-за каких-то запутанных причин.

Но здесь есть и третий вариант! Ведь все эти люди позабыли о драконе!

Можно жить во вселенной, где и так происходит: во-первых, жизнь почти бесценна, и во-вторых, люди постоянно погибают против своей воли способами, которые можно предотвратить, используя относительно небольшие суммы денег.

Вселенная несправедлива! Нажатие кнопки за 10 долларов — это способ спасти множество жизней, и этот факт угнетает. Жизнь практически бесценна, но мы должны относиться к ней так, словно её цена всего несколько тысяч долларов.

Этот разрыв между стоимостью и ценностью неприемлем, но физика не была написана в соответствии с тем, что было бы для нас приемлемо. Мы живём в холодной, безразличной вселенной; вселенной, находящейся вне досягаемости Бога.

Однажды, мы сможем победить драконов, которые нас терзают. Однажды мы, подобно этим сельским жителям в их ранние годы, сможем позволить себе такую роскошь — отправиться в любой уголок мира, чтобы ни один разум не был обречён на забвение. Если мы когда-нибудь это сделаем, то ценность каждой жизни будет измеряться не долларами, а звёздами.

Тогда это будет истинной ценностью жизни, как мы и чувствуем это сейчас.

Поэтому, когда кто-то предлагает 10 долларов, чтобы нажать эту кнопку, нажмите её. Это лучшая стратегия, доступная вам; это единственный способ спасти как можно больше людей. Но никогда не забывайте, что такая действительность — это ужасная трагедия для нас.

Никогда не забывайте о разнице между тем, как мало нужно для жизни и сколько действительно стоит жизнь. Ибо эта разница — это количество тьмы в этой вселенной, это показатель того, как далеко мы зашли.

* * *

Я не хочу превращать это в проповедь. Но некоторые из вас, увидев великую пропасть между стоимостью и ценностью жизни впервые, могут решить, что эту разницу стоит сравнять и что наши драконы достойны смерти. И некоторым из вас может быть интересно, что же делать дальше? Тогда эта последняя часть для вас.

Знайте, что есть те, кто сражается.

Есть те из нас, кто трудятся в шахтах, чтобы отдавать налог дракону. Но есть и те, кто готовятся ко дню, когда мы столкнёмся в битве с драконом — и оружие, которое мы должны будем использовать, будет по-настоящему мощным, но, возможно, прицелиться будет трудно.

И это битва, к которой вы можете присоединиться. Для некоторых, бороться — значит присоединиться к работе над глобальной проблемой. Но для большинства, бороться означает установить для жизни низкий ценник, а затем чтить её — покупая жизнь там, где она дешевле; жертвовать на эффективную благотворительность. Помните, что мужество — это делать правильные вещи, даже если вам страшно, а забота — это делать правильные вещи, даже если это не вызывает у вас тёплых чувств и энтузиазма.

Если это битва, к которой вы захотите присоединиться, то я советую вам сохранить в своей памяти первый урок, выученный сельскими жителями: сначала вы должны позаботиться о себе, прежде чем заботиться о других. Не становитесь бедняками, чтобы бороться с этой вселенской тьмой. Любая сумма денег или усилия, которые вы можете приложить к спасению жизней, будут потрачены не зря. Обещание жертвовать 10% вашего дохода эффективным образом является трудным достижением, достойным большой похвалы.

И если вы соберётесь быть с нами в этой борьбе, я буду приветствовать вас, вне зависимости от причины — но я бы предпочёл, чтобы вы присоединились к нам, наполненные пылким гневом или холодной решимостью, а не чувством вины и позором.

О, ведь не со Смертью мы сражались!
Мы вместе с ней смеялись, порой объединяясь.
И ни один солдат не смел перечить её власти.
Мы хохотали, зная, что найдутся лучше люди
Грядут великие сраженья; каждый горд будет
За жизни бой вести со Смертью; но не под флагом, не с людьми.
(Последняя строфа поэмы «Следующая война» Уилфреда Оуэна)

Примечание редактора сайта: Исходно этот перевод выполнили Юлия Литовченко и Саша Бережной для сайта Эффективного альтруизма.

Смысл и ценность жизни человека — Студопедия

Имеет ли жизнь человека какой-либо смысл и ценность? Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Эти вопросы — из числа “вечных” философских проблем. Нетрудно видеть, что их решение предполагает рассмотрение человека не просто как биосоциального существа, а как носителя, прежде всего социальных качеств, иными словами, предполагает выделение в человеке – личности.

Индивид и личность. Индивид – это человек, рассматриваемый в качестве единичного представителя человеческого рода. При таком подходе в понятии индивида не фиксируются какие-либо особенные или единичные свойства человека, поэтому по со­держанию оно является бедным, обезличенным.

Понятие “личность” выступает прежде всего как интегральная характеристика социальных качеств человека. Наиболее лаконичная характеристика социального различия между понятиями “человек” и “личность” заключена в утверждении, что каждая личность – человек, но не каждый человек – личность. Человека делает личностью егосоциальная индивидуаль­ность, т. е. совокупность характерных для человека социальных качеств, его социальная самобытность. Природная индивидуальность тоже оказывает свое влияние на развитие личности, но в той мере, в ка­кой биологическое вообще влияет на социальное в человеке.

Личность является объектом изучения многих наук: психологии, социологии, физиологии и многих других. С философской точки зрения основу личности составляет устойчивая совокупность ее социально-значимых черт, проявляющаяся через активное участие в жизни общества и характеризующая конкретного индивида как члена социальной общности и общества в целом. Личность выступает субъект общественных отношении,сознательной деятельности и об­щения людей.

Философское исследование личности предполагает выявление еенравственно-духовной сущности. Компонентами этой сущности являются направленность ее сознания, лич­ностные ориентации, обусловленные ее ми­ровоззрением, нравственностью и ответственностью. Социальная среда оказывает существенное влияние на формирование и поведение личности. Однако не случайно говорят, что каждый сам кузнец своей судьбы и счастья. В этом плане личность характеризуется со стороны силы ее духа, свободы, творчества и добра.

Эти качества личности не могут подтвердиться и реализоваться никаким другим способом, как только в реальной практической деятельности и в определенных социальных условиях. Человек может давать себе какую угодно самооценку, но его действительные качества как личности обнаруживаются только в деле. Именно тогда, когда дело доходит до реальных поступков, обна­руживается, как нелегко быть личностью, быть сво­бодным, быть честным, принципиальным и т.д. Поэтому ответст­венность является важнейшим атрибутом личности.

Процесс формирования и развития личности в философии нередко определяют как социализацию. Со­циализация — это процесс усвоения формирующейся личностью определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ей эффективно строить свою жизнедеятельность в системе конкретных общественных отношений.

Иными словами, личность есть результат социализации индивида. Глубокую философскую идею несет известный афоризм: “Личностью не рождаются, личностью становятся”. Поскольку смысл со­циализации – в развитии, то личность — это всегда процесс, это постоянное становление. Личность, за­стывшая в своем формировании, неизбежно деградирует. Деградация личности происходит и тогда, когда индивид полностью подчинен чужой воле, так что не остается места свободе выбора и свободе действия.

Таким образом, становление и развитие личности — это всегда итог, синтез и взаимодействие разнообразных факторов. При рождении индивид включается в систему семейно-бытовых отношений и становится человеком. По мере взросления и освоения системы социальных ценностей человек обретает возможность стать личностью. Не отрицая роли биологических факторов, следует все же признать определяющей в становлении и развитии личности совокупность социальных условий: воспитания, образования, влияния семьи и ближайшего социального окружения (микросреда).

Особую роль играет окружающая социальная среда (макросреда) – тот социальный, профессиональный, политический, духовный мир, в который оказывается включенной личность. Это мировоззренческие, политические, нравственные, политические, религиозные и другие ценности, которые непосредственным образом влияют на развитие личности. Общественный строй, уровень социального и экономического развития конкретного общества и государства выступают либо как необходимые условия для проявления возможностей и способностей личности, либо как совокупность преград для реализации таких возможностей и способностей.

Признавая существенную роль объективных факторов в процессе социализации личности, следует подчеркнуть особое значение самозидания, самовоспитания личности. В конечном итоге ответственность за то, какой личностью стал человек, лежит на нем самом. Особое значение процесс самовоспитания имеет для становления личности офицера, в том числе офицера-химика, практическая деятельность которого зачастую проходит в экстремальных условиях.

Компоненты структуры личности	Содержание компонентов
Мотивационный	Спектр мотивов конкретных видов деятельности, в частности мотивация военно-профессиональной деятельности
Ценностно-мировоззренческий	Мировоззрение офицера Совокупность ценностей, значимых для конкретных видов деятельности Индивидуальное осмысление значимости защиты Родины
Функционально-деятельностный	Совокупность социальных ролей и функций личности Система знаний, умений и навыков, обеспечивающих эффективную военно-профессиональную деятельность
Познавательный	“Я”-образ офицера Представление о себе, своих способностях и возможностям, социальном статусе
Оценочно-волевой компонент	Самооценка и самовоспитание Желание быть понятым Стремление к повышению социального статуса, эффективной профессиональной деятельности

Рис. 1. Структура личности офицера

Для целенаправленного самовоспитания целесообразно представлять себе в общих чертах структуру личности. Один из подходов к структуре личности военнослужащего представлен в первой главе предлагаемого учебного пособия (см. рис. 3 на стр. 23). С точки зрения деятельностного подхода структура личности офицера представлена на рис. 1.

В качестве одного из показателей развития ценностно-мировоз-ренческого компонента социально полноценной личности является ее обращение к проблемам смысла бытия (как личностного бытия человека, так и родового бытия человечества), ценности человеческой жизни.

Смысл и цель жизни. О необычайной сложности проблемы смысла жизни говорили и писали многие великие мыслители. “Одна тайна всегда останется для человека, — писал в свое время Лев Толстой, — только одна: зачем я живу? Ответ разумный один: затем, что этого хочет Бог. Зачем Он этого хочет? Это — тайна”[5], — таков окончательный вывод Толстого.

Иногда вопрос о смысле жизни приобретает для конкретной личности особую остроту, когда, будучи не в силах переносить выпавшие на его долю тяготы и невзгоды, человек задумывается о добровольном уходе из жизни. К такому выводу может прийти, как правило, личность, мировоззрение которой носит пессимистический характер и основано на отрицательной оценке ценности человеческой жизни.

Существуют философские концепции, которые стремятся дать обоснование подобному подходу. В XIX в. самые пессимистичес­кие оценки жизни дали два немецких философа – А. Шопенгауэр и Э. Гартман. Пессимизм — это философское направление, кото­рое в противоположность оптимизму рассматривает мир с отрица­тельной стороны, как безнадежно погрязший во зле и страдании, а жизнь человека — бессмысленной.

Одно из первых выражений пессимизма дает Екклезиаст. “И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все — суета и томле­ние духа, и нет от них пользы под солнцем!”[6]

В XIX в. пессимистический взгляд на человека приобрел фи­лософскую направленность. По мнению Шопенгауэра, в основе мира заложена воля, стрем­ление к внешнему выражению. Человек проявляет волю в том случае, когда его потребнос­ти не обеспечены и он вынужден действовать в поисках средств их удовлетворения. В свою очередь неудовлетворенность свидетель­ствует о напряжении и страдании. Таким образом, природа чело­века содержит в себе вечное напряжение и страдание.

Отсутствие страдания человек воспринимает как удовольствие, как добро. Но для мира, для человека существенно не то, что отсутству­ет, а то, что им присуще, это страдания, болезни, горести и мучения. Шопенгауэр предлагает подавление воли, отказ от желаний как лекарство от мирового зла. Мировое зло бессильно против тех, кто добровольно от­казывается от наслаждений, удовольствий, желаний. Идеалом для Шопенгауэра оказывается буддийское бесстрастие.

Другой представитель философского пессимизма — Э. Гартман — доказывал, что вера людей в счастье является ложной, поскольку в мире больше зла, чем радости, и его не переделать.

В жизни люди ценят здоровье, молодость, семью, любовь и богатство. Но что они такое? Здоровье — это отсутствие болезни, молодость — отсутствие старости, семья — отсутствие холостяц­кой озабоченности и т.д. Таким образом, здоровье, молодость, семья, любовь и богатство — это всего лишь отрицательные сто­роны болезней, старческой немощи, холостяцкого одиночества, ненависти и бедности. Не удовольствие, а болезнь, не­мощь, одиночество, ненависть и материальная нужда являются подлинными хозяевами жизни. Так кому нужна такая жизнь? Жизнь в ценностном отношении ниже небытия.

Шопенгауэр и Гартман своими трудами обратили вни­мание на необходимость отказа от абсолютизации тех ценностей, в которые верил буржуа в XIX веке, поскольку эти ценности оказались узкими. Однако это не значит, что жизнь имеет отрицательную ценность. Скептически относившийся к Шопен­гауэру как философу, М. Хайдеггер разъяснял, что философия не должна стоять на позициях обывателя, который “принимает свой сытый комфортик за мерило того, что мо­жет считаться обеспеченностью и соответственно необеспеченнос­тью”[7].

Хайдеггер различает два вида пессимизма: “пессимизм от силы и как сила” и “пессимизм от слабости и как слабость”[8]. Пессимизм Шопенгауэра и Гартмана — это от слабости и как слабость, это абсолютизация признания бессмысленности чело­веческого бытия и никчемности жизни людей. Он в лучшем случае выражает духовный кризис потерявшего себя человека.

Пессимизм от силы и как сила — относительный пессимизм, — сторона мировоззрения духовно состоятельного и нашедшего себя человека. Он выражает собой состояние человека, знающего, во имя каких ценностей стоит жить и бороться и одновременно понимающего, что такая жизнь и борьба не могут завершиться абсолютным царством добра. Если победа и успех — светлая сторона человеческой деятельности, то риск, ошибки, заблуждения— все это ее негативная сторона. И к ней следует относиться с полным сознанием как к существенной черте общественной жизни.

Таким образом, даже авторитетные философы разделяют пессимистические взгляды на смысл жизни человека и личности. Вместе с тем значительное число философских школ и направлений положительно решает вопрос о смысле жизни. В частности, можно встретить такие философские позиции:

· утилитаризм и прагматизм видят смысл жизни в достижении выгоды, пользы, успеха в конкретной деятельности;

· для гедонизма смысл жизни в достижении максимального удовольствия;

· христианская традиция видит жизненную задачу человека в том, чтобы становиться все более богоподобной личностью через духовное нравственное совершенствование.

Вместе с тем философия ХХ столетия выработала более широкий и ответственный взгляд на проблему смысла и ценности жизни, стержнем которого является идея гуманизма. Так, великий гуманист А. Швейцер(1875-1965) подчеркивал, что жизнь сама по себе является величайшей ценностью и ее смысл – в сохранении самой жизни. Каждого человека он рассматривал как “жизнь, желающую жить среди жизни”. Позиция Швейцера позволяет занять однозначно отрицательное отношение к любым попыткам суицида. Попытки добровольного ухода из жизни следует рассматривать как признак слабости человека, неумение и нежелание решать проблемы, которые, пусть неожиданно и тяжело, навалились на личность.

Человек, явившийся в жизнь по Божьей ли воле, по законам ли природы, самим своим появлением как раз и призван разрешать проблемы, возникающие в природе и обществе. Смысл существования в самом существовании, в самом бы­тии человека, и ценность его жизни — в способности, несмотря на все трудности, совершенствуя мир, совершенствоваться самому.

Обоснованной представляется концепция тех философов, которые суть проблемы видят в феномене полноты жизни человека.Эта концепция является своеобразным развитием идеи положительного единства русского философа Вл. Соловьева. Человек в своей жизни объединяет истину, красоту и добро, поскольку не может ограничить свою жизнь лишь одной из трех сфер: познания, чувства, поступка. Разумеется, истина, красота и добро – это идеалы. Но именно эти идеалы достойны того, чтобы стать смыслом жизни, а стремление к ним в практической жизни человека позволит уменьшить социальную силу их антиподов: заблуждения (лжи), безобразного и зла.

С такой точки зрения смысл жизни военного человека как раз и заключается в уменьшении количества зла в этом мире, в добросовестном служении профессиональному воинскому долгу.

Краткие выводы.Рассмотрение философских проблем происхожде­ния и сущности человека выступает предметом философской антропо­логии. Различия в понимании сущности человека определяется типом философского мировоззрения.

Существенные отличия человека от высших животных определяются способом его жизнедеятельности, в основе которой лежит труд, и специфическим типом передачи алгоритмов поведения и деятельности, в основе которого лежит усвоение человеческой культуры. Эти особенности постепенно формировались в процессе антропосоциогенеза, продолжавшегося около 3,5 млн. лет.

Человек имеет двуединую — биосоциальную природу. Это определяется тем, что он, с одной стороны, является биологическим организмом, с другой стороны — выступает как продукт конкретных социальных отношений. Абсолютизация биологической стороны сущности человека выступает как биологизаторство, социальной стороны — как социологизаторство. Оба этих направления выступают как метафизический разрыв двуединой сущности человека.

Особенности человека специфическим образом отражаются в техносфере. С одной стороны, техника выступает средством удовлетворения человеческих потребностей, с другой стороны, необходим учет биологических особенностей человека при формировании систем “человек — техника”, в частности, систем “человек — военная техника”.

Индивид есть единичный представитель человеческого рода. Личность выступает как устойчивая система социально-значимых качеств конкретного индивида и характеризует человека как субъекта социальных отношений и сознательной деятельности.

Смысл существования человека — в самом его бы­тии, и ценность его жизни — в способности, совершенствуя мир, совершенствоваться самому. Жизнь личности ценна ее стремлением к истине, красоте и добру. Смысл жизни и деятельности воина – в добросовестном служении воинскому профессиональному долгу.

Основные вопросы для самоконтроля

1. Каковы основные исторические этапы философского осмысления проблемы человека? Охарактеризуйте их.

2. В чем состоят основные проблемы соотношения биоло­гического и социального в человеке?

3. Каково соотношение между сущностью и существовани­ем человека?

4. Каковы роль и место сознательных и бессознательных факторов в человеке?

5. Объясните смысл понятия “личность”. В чем его отличие от понятия “индивид”?

6. Как вы ответите на вопрос о цели и смысле жизни?

Как определить свои основные жизненные ценности

Я хочу поделиться с вами упражнением по , как определить свои основные жизненные ценности. В ходе этого процесса мы выясним, подталкивают ли ваши текущие ценности вперед или сдерживают.

Наши ценности составляют основу нашей жизни; они определяют решения, которые мы принимаем, и направление нашей жизни. По словам Джона К. Максвелла : «Ваши основные ценности — это глубоко укоренившиеся убеждения, достоверно описывающие вашу душу.”

Первый шаг — осознать и взять на себя ответственность за жизнь, которую вы создали. Если ваши ценности не совпадают с вашим видением, возникнет сопротивление в виде огромного толчка, усилий и силы воли. В качестве альтернативы, когда вы согласитесь с тем, чего действительно желаете в жизни, вы испытаете больше легкости, меньше усилий и большее чувство удовлетворения.

Если вы хотите определить свои основные жизненные ценности, начните с определения того, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО важно для вас.Поступая так, вы можете выбрать убеждения и привычки, которые обеспечат соответствие вашей жизни этим ценностям. Готовы ли вы определить свои основные жизненные ценности?

Посмотрите видео ниже:

(Нажмите здесь, чтобы посмотреть на YouTube)

Хотите узнать, как жить в соответствии со своими основными ценностями? НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ , чтобы присоединиться к моей программе Life Mastery Accelerator!

Изначально я узнал об этом упражнении по основным жизненным ценностям из нескольких различных школ в сообществе НЛП.Когда я посетил семинар Тони Роббинса «Свидание с судьбой», он более подробно рассказал об этом процессе.

Для начала задайте себе вопрос — «Что было самым важным в моей жизни?» Запишите первое, что вам приходит в голову. Это может быть счастье, успех, деньги, семья, безопасность или что-то совсем другое.

Задайте себе тот же вопрос еще раз: «Что еще было для меня важным в моей жизни?» Промойте и повторяйте этот процесс самоанализа, пока не создадите список вещей.Выполняя это упражнение, задействуйте основные эмоции, которые возникают у вас, и также запишите их.

Когда у вас есть список вещей, расслабьтесь и спросите себя: «Что было самым важным в моей жизни?» Понимание иерархии ваших ценностей имеет решающее значение для определения того, на чем вам нужно сосредоточить наибольшее внимание.

Приведу личный пример. Вещь №1, которая позволила мне достичь того, кем я являюсь сегодня, — это моя приверженность личному росту и развитию.Только в этом году я вложил десятки тысяч долларов в семинары и тренинги. Причина, по которой я это делаю, заключается в том, что рост — очень важная для меня ценность.

Я также очень ценю успех и деньги, которые происходят из моего стремления к свободе и достижениям. Это то, что побудило меня принять решение стать предпринимателем. Из-за этого выбора мне пришлось многим пожертвовать и много работать, чтобы создать ту жизнь, которая у меня есть сегодня. Посмотрите мое видео на YouTube выше, чтобы узнать, каковы мои 7 основных ценностей!

Вы хотите придумать как минимум 7 значений.Все разные. Нет правильного или неправильного. Ваши самые важные ценности основаны на той жизни, которой вы желаете.

После того, как вы ознакомились со своим списком ценностей и определили некоторые из конфликтов, с которыми вы столкнулись, спросите себя, «Какое видение моей жизни?» Вы можете обнаружить, что в вашем списке есть несколько вещей, о которых вы раньше не задумывались.

Например, если ваше видение состоит в том, чтобы путешествовать по миру с любовью к своей жизни и построить успешный онлайн-бизнес, который влияет на мир, вам нужно уделять больше внимания ценностям любви, здоровья и вклада.Из списка имеющихся у вас ценностей спросите себя: «Какая из этих ценностей является наиболее важной?»

Это процесс определения ваших основных жизненных ценностей. Надеюсь, что выполнение этого упражнения поможет вам лучше понять, как вы проживали свою жизнь и что нужно изменить, чтобы создать жизнь своей мечты. Я рекомендую вам взять ручку и бумагу, погрузиться в среду, не отвлекающую вас, и потратить некоторое время на размышления о своих ценностях.

Если вы хотите пойти глубже и стремитесь осваивать каждую область нашей жизни, ознакомьтесь с моей ежемесячной программой Life Mastery Accelerator. Помните, что поиск и воплощение в жизнь ваших основных ценностей — это постоянное упражнение.

По мере того, как меняется жизнь, меняются и ваши ценности, и это нормально. Важно то, что вы предпримете необходимые шаги, чтобы приблизиться к жизни в гармонии со своим истинным «я». Лучше всего это сказал Рой Э. Дисней — : «Нетрудно принимать решения, если вы знаете, каковы ваши ценности.”

Хотите узнать, как жить в соответствии со своими основными ценностями? НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ , чтобы присоединиться к моей программе Life Mastery Accelerator!

55 вдохновляющих цитат, которые изменят вашу жизнь

Сегодня мы решили показать некоторые из самых вдохновляющих цитат в мире , чтобы вы любили, делились и запоминали. Цитаты — это те маленькие напоминания, которые нам всем нужны время от времени, и некоторые из них достаточно сильны, чтобы вдохновлять нас на всю неделю.

Итак, вот прекрасная коллекция из вдохновляющих цитат из жизни , которые любимы и широко распространены на наших страницах в Twitter и Facebook.

«Просто знайте, когда вы действительно хотите успеха, вы никогда не откажетесь от него. Независимо от того, насколько тяжелой может стать ситуация ». — Неизвестно

«Примите ответственность за свою жизнь. Знайте, что именно вы доставите вас туда, куда хотите, и никто другой ». — Les Brown

«Я не сожалею о том, что сделал, я сожалею о том, что не сделал, когда у меня была возможность.»- Неизвестно

« Проблемы — это то, что делает жизнь интересной, а их преодоление — это то, что делает жизнь значимой ». — Джошуа Дж. Марин

«Трудно ждать чего-то, что, как вы знаете, может никогда не случиться; но сложнее отказаться, когда знаешь, что все, что хочешь ». — Неизвестно

«Один из важнейших ключей к успеху — это дисциплина делать то, что, как вы знаете, вы должны делать, даже когда вам не хочется этого делать.»- Неизвестно

« Хорошие вещи приходят к тем, кто ждет… большие дела приходят к тем, кто встает с дыр и делает все, чтобы это произошло ». — Неизвестно

«Счастье нельзя доставить, владеть, заработать или носить. Это духовный опыт жизни каждую минуту с любовью, изяществом и благодарностью ». — Денис Уэйтли

«Чтобы добиться успеха, ваше стремление к успеху должно быть больше, чем ваш страх неудачи.»- Билл Косби

« Иди туда, где тебя прославляют — недопустимо. Если они не видят в вас реальной ценности, пора начать все сначала «. — Неизвестно

Не бойтесь отстаивать то, во что вы верите, даже если это означает одиночество … — Энди Бирсак

«Лучшая месть — это огромный успех». — Фрэнк Синатра

«Забудьте все причины, по которым это не работает, и поверьте единственной причине, что это будет.- Неизвестно

«Я благодарен всем тем, кто сказал мне НЕТ. Это из-за них я делаю это сам ». — Альберт Эйнштейн

«Единственный способ делать отличную работу — это любить то, что делаешь. Если вы еще не нашли его, продолжайте поиски. Не соглашайся. » — Стив Джобс

«Жизнь коротка, живите ею. Любовь редка, хватайся. Гнев — это плохо, брось его. Страх ужасен, признайте это.Воспоминания сладкие, берегите их ». — Неизвестно

«Когда вы говорите« Это сложно », на самом деле это означает« Я недостаточно силен, чтобы бороться за это ». Перестань говорить, что это сложно. Мыслить позитивно!» — Неизвестно

«Жизнь подобна фотографии. Вам нужно, чтобы негативы развивались ». — Неизвестно

«Не беспокойтесь о неудачах, беспокойтесь о шансах, которые вы упустите, когда даже не попытаетесь.»- Джек Кэнфилд

« Боль, которую вы чувствуете сегодня, — это сила, которую вы почувствуете завтра. Для каждой возникающей проблемы есть возможность для роста ». — Неизвестно

«Стройте свои собственные мечты, или кто-то другой нанимает вас, чтобы строить их». — Фарра Грей

«Единственное, что стоит между вами и вашей мечтой, — это желание попробовать и вера в то, что это действительно возможно.»- Джоэл Браун

« Уверенность в себе — самое привлекательное качество, которым может обладать человек. как кто-нибудь может увидеть, насколько вы классны, если вы сами этого не видите? » — Неизвестно

«Мы учимся чему-то от каждого, кто проходит через нашу жизнь … Некоторые уроки болезненны, некоторые безболезненны … но все они бесценны». — Неизвестно

«Счастье не означает, что все идеально.это означает, что вы решили заглянуть за пределы недостатков ». — Неизвестно

«Никто никогда не записывал план, как стать сломленным, толстым, ленивым или глупым. Вот что случается, когда у тебя нет плана ». — Ларри Вингет

«Три вещи, которые вы не можете восстановить в жизни: СЛОВО после того, как оно было сказано, МОМЕНТ после того, как оно было пропущено, и ВРЕМЯ после того, как оно прошло. Быть осторожен!» — Неизвестно

«Хотя никто не может вернуться и начать все заново, каждый может начать с этого момента и сделать новый финал.»- Карл Бард

« Когда звонит прошлое, позвольте ему перейти на голосовую почту, поверьте мне, он не может сказать ничего нового ». — Неизвестно

«Правило №1 жизни. Делай то, что делает тебя счастливым.» — Неизвестно

«Уходите от всего или любого, кто отнимает у вас радость. Жизнь слишком коротка, чтобы мириться с дураками ». — Неизвестно

«Любите то, что имеете.Нужно то, что ты хочешь. Примите то, что получаете. Дайте то, что можете. Всегда помните, что происходит вокруг… »- Unknwon

« Просто помните, что есть кто-то, кто более чем доволен меньшим, чем у вас есть ». — Неизвестно

«Самая большая неудача, которую вы можете потерпеть в жизни, — это совершить ошибку — никогда не пытаться». — Неизвестно

«В жизни есть два правила: №1 Никогда не бросай. 2. Всегда помни правило №1.»- Неизвестно

« Никто не даст мне успеха. Я должен пойти и взять его сам. Вот почему я нахожусь здесь. Доминировать. Покорять. И мир, и я ». — Неизвестно

«Чтобы начать, нужно перестать говорить и начать делать». — Уолт Дисней

«Пессимист видит трудности в каждой возможности. Оптимист видит возможность в каждой трудности.»- Уинстон Черчилль

« Не позволяйте вчера отнимать слишком много от сегодняшнего ». — Уилл Роджерс

«Люди, которые достаточно сумасшедшие, чтобы думать, что могут изменить мир, — это те, кто это делают». — Роб Силтанен

«Две дороги расходились в лесу, и я выбрал ту, по которой меньше ездили, и в этом вся разница». — Роберт Фрост

«Магия — это вера в себя, если ты сможешь это сделать, ты сможешь сделать все, что угодно.»- Иоганн Вольфганг фон Гете

« Великие вещи никогда не рождались из зон комфорта ». — Нил Штраус

«Когда у вас есть уверенность, вы можете повеселиться. А когда вам весело, вы можете делать удивительные вещи ». — Джо Намат

«Мы пришли не бояться будущего. Мы пришли сюда, чтобы придать ему форму ». — Барак Обама

«Только те, кто рискнет зайти слишком далеко, могут узнать, как далеко можно зайти.»- T. S. Eliot

« Никогда не путайте одиночное поражение с окончательным ». — Ф. Скотт Фицджеральд

«Секрет продвижения вперед — это начало». — Марк Твен

«Хотя мир полон страданий, он также полон его преодоление ». — Хелен Келлер

«Корабль всегда безопасен на берегу, но он не для этого построен.»- Альберт Эйнштейн

« Стреляйте на Луну, и если вы промахнетесь, вы все равно будете среди звезд ». — Les Brown

«Не все, кто блуждает, потеряны». — Дж. Р. Р. Толкин

«Чтобы достичь невозможного, нужно попытаться совершить абсурд». — Мигель де Сервантес

«Жизнь не всегда сводится к тому, чтобы держать хорошие карты, но иногда нужно хорошо разыграть плохую руку .”- Джек Лондон

Надеемся, вам сегодня понравились эти вдохновляющие цитаты из жизни.

Пожалуйста, не забудьте поделиться ими со своими друзьями, семьей и последователями, чтобы сделать их день ярче и вдохновить их на лучшую жизнь.

Life Lab »О Life Lab

Life Lab воспитывает в детях любовь к обучению, здоровой пище и природе с помощью садового образования.

Опираясь на более чем сорокалетнюю работу с молодыми людьми в садах, Life Lab является национальным лидером движения садового обучения. Посредством семинаров и консультаций мы предоставили десяткам тысяч преподавателей по всей стране вдохновение и информацию, необходимые для вовлечения молодых людей в сады и на фермы. Наши семинары и отмеченные наградами публикации — это полезный ресурс для педагогов и семей, заинтересованных в привлечении молодежи к работе в саду.В образовательном центре Life Lab Garden Classroom в Санта-Крус и в саду Blooming Classroom в Уотсонвилле мы продвигаем экспериментальное обучение для людей всех возрастов посредством экскурсий, детских лагерей и семинаров для учителей.

Нажмите, чтобы узнать больше:

Программы Life Lab

Посмотрите, как мы меняем природу образования

Кого мы обучали за последнее время

Информационные бюллетени

Годовые отчеты

История лаборатории жизни
Все началось в 1979 году с команды вдохновленных учителей, открытого пространства за пределами класса и видения.С тех пор, как первый школьный сад Life Lab был создан в начальной школе Green Acres в Санта-Круз, Калифорния, Life Lab постоянно привлекала молодых людей к работе в садах и учила других делать то же самое. Посмотрите хронологию нашей истории, задокументированную в нашем блоге.

Life Lab в новостях
От New York Times до наших местных телеканалов Life Lab была достойна прессы более тридцати лет. Посмотреть 35 с лишним лет прессы.

Признание Life Lab

Life Lab завоевала множество наград и была отмечена, в частности, следующими группами и отдельными лицами:

По вопросам СМИ обращайтесь к Джону Фишеру, директору по связям с общественностью — gardendirector @ lifelab.org или 831.471.7831 (ячейка)

.