Как начать действовать, когда нет ни сил, ни желания
Еще пример. Бывает, что на каком-то мероприятии из-за неудобной позы затекает нога или рука, тянет спину, но в надежде на скорое завершение мы соглашаемся терпеть неудобство и, возможно, даже боль. Поступая так неоднократно, со временем мы привыкаем к тому, что телу может быть неудобно, и в этом вроде бы нет ничего страшного.
Однако, если раз за разом разрешать себе терпеть физическое неудобство, то допустить дискомфорт мыслей, состояний, отношений и образа жизни становится лишь вопросом времени.
Как изменить эту привычку? Научиться завершать задуманное сразу, особенно если на это нужно лишь несколько минут. «Надо бы позвонить, поговорить…»? Значит, нужно сделать это немедленно: позвонить, поговорить и не думать об этом больше. Освободить себя от необходимости хранить в голове лишнее.
Это делает жизнь гораздо более комфортной, ведь нет больше поводов страдать из-за нереализованных желаний, откладывать и думать о возможностях выполнения задуманного. Можно сделать сейчас? Значит, надо сделать — и освободить пространство для новых желаний и действий.
Когда за желанием и идеей сразу идет реализация, появляется и результат. Да, возможно, придется доделывать и переделывать то, что получилось, но это уже другая история.
Если рождается идея, которую можно начать реализовывать сразу, и сильное желание начать делать прямо сейчас, важно использовать этот момент — в нем огромная сила и потенциал. Если возможности нет, а в голове появляется много условий, то важно использовать и этот момент тоже — отказаться от идеи, чтобы опять же избавить себя от того, у чего нет возможности для реализации.
Стратегия обесценивания
Для того, чтобы хоть как-то оправдать свое бездействие, часто используется стратегия обесценивания. Она запускается у разных людей в разных ситуациях абсолютно одинаково, как будто этому обучают в школах.
Обесценивать то, что кажется недоступным, удобно и выгодно.
Мы обманываем себя, а на поиск аргументов и убеждение себя в ложной правоте опять же тратится драгоценная энергия и уходят силы.
Чаще всего под удар обесценивания попадают те, кто рядом. Труднее завидовать тем, кто на расстоянии — они априори недоступны, из другого мира, так какой смысл на них смотреть и сравнивать? Другое дело — те, кто рядом, кто делает, что может, не откладывает свои мечты в ящики ожиданий, не питает себя пустыми надеждами.
Вместо того, чтобы следовать их стратегиям, которые позволяют им сделать жизнь более насыщенной и интересной, включается стратегия обесценивания, а для самозащиты укрепляются привычки терпеть и надеяться. Ведь если признать, что собственные привычки не дают желаемого результата, значит, придется согласиться, что у тех, кто чего-то добивается, более эффективная стратегия. Это неприятно, этого не хочется — больно признавать собственную неспособность действовать.
Чтобы убедить себя в собственной правоте, мы говорим себе: «Ну и что, что они богатые, зато мы честные», «Да что с этого эгоиста взять! А я вот в помощи никому не отказываю», «Он со своей любовью совсем на себя не похож, в кого только превратился!», «Выскочка! Куда ни глянь, везде она, во всех новостях, на всех каналах».
Как распознать ловушку обесценивания
Оглянитесь вокруг — можете ли вы сказать о ком-то из близких, что они зазнались, «зазвездились», а их успехи вас напрягают? Если вы нашли таких знакомых, самое время задать себе вопрос: а что я могу поменять в себе?
Навык реализовывать идеи и желания, вместо того чтобы откладывать их, со временем формируется как любой другой и дает новые возможности, возвращая силы, которые прежде расходовались на удержание своих желаний.
«Не имея ни сил, ни желания что-либо делать»
Еще Гиппократ знал, что есть болезнь, когда человека настойчиво преследует уныние, чувство вины, разочарование в жизни, и назвал ее «меланхолией». Латинское «депрессия» нынче употребляют все, кому не лень, или у кого плохое настроение.
Но всегда ли уныние, подавленное состояние — это депрессия? Об этом беседуем с врачом-психиатром из Минска Андреем Бутько.
— Согласно международным стандартам, депрессия — это устойчивое снижение настроения в течение двух и более недель. Это болезнь, из которой при определенной глубине заболевания самостоятельно, усилием воли, без медикаментов выйти невозможно. Если человек перешагнул какую-то черту, то, как бы ни старался, уже не может справиться с депрессией. Он как разряженная батарейка, где нет энергии.
— Андрей Владимирович, опишите явные симптомы этого расстройства.
— Классическая депрессия проявляет себя в снижении настроения, психической (замедленность всех психических процессов, трудно концентрировать внимание, принимать решения, трудно даже думать) и физической заторможенности, когда все движения и мимика замедленны. Плохой сон во второй половине ночи, раннее, в 4-5 утра, пробуждение. При нарастании заторможенности человек большую часть времени лежит в постели, не имея ни сил, ни желания что-либо делать. Настоящее, прошедшее и будущее видится «в черном цвете». Нарастает чувство безысходности и вины, появляется желание покончить с собой.
Снижение настроения проявляется в уменьшении радости от жизни, удовольствия от простых, повседневных событий — от общения, от того, что утром проснулся, вкусно поел, посмотрел хороший фильм, от погоды, от запахов и другого.
— А что означит обозначение «классическая», есть и другие?
— Депрессия многолика. Бывает атипичная депрессия, когда настроение снижено, а человек может этого не осознавать, он чувствует только физическое недомогание — усталость, разнообразные боли. Осознавать свое внутреннее состояние — это тоже способность, которая может быть хорошо или плохо развита. Когда нет аппетита, отвращение к еде, болит живот, суставы, мышцы, голова, сердце, нарастает общая слабость, человек обращается к врачам с целью обследовать разные органы. Пациент, если и отмечает снижение настроения, то считает, что оно плохое из-за болей.
— Говорят, есть болезни от естества, а есть духовные, относится ли это и к депрессии?
— Да, депрессию можно разделить на два вида. Эндогенную, связанную с нарушением обмена веществ. И невротическую, возникающую вследствие стрессов и особенностей характера, низкой стрессоустойчивости.
К эндогенным можно отнести и сезонную депрессию. У страдающих ею людей за счет особенностей биохимии мозга настроение хорошее, когда световой день длинный. Когда более короткий — настроение снижается. Мы все этому подвержены, но у некоторых это снижение происходит до такой степени, что человек не справляется с повседневными бытовыми делами — по работе и дома. И это может длиться весь осенне-зимний период. Наступает весна, настроение улучшается, и он наводит порядок во всех своих делах.
— А почему освещенность так серьезно влияет на нас?
— Наш мозг биохимически устроен достаточно сложно, многое влияет на его работу. В частности, длительность светового дня влияет на выработку мелатонина. Это вещество участвует в регуляции активности и ритмов сон-бодрствование, согласовании их с окружающей средой. У кого-то эти механизмы дают сбой, и тогда настроение слишком сильно зависит от освещенности. Но на сегодняшний день есть антидепрессанты, которые действуют именно на мелатониновую систему.
— Значит, в зимний период попил таблеток — и никакого уныния?
— Для заболевших — именно так, плюс не медикаментозные способы. Например, кому-то от депрессии может помочь терапия ярким светом. Слабость, нестабильность обмена веществ в головном мозге, по сути, носит наследственный характер. Это — слабое звено, которое при обычных, повседневных перегрузках может дать сбой. Все, вроде бы, в жизни человека прекрасно, он здоров, жизнерадостен, как вдруг… будто ручку рубильника дернули — и начинается депрессия.
Это заболевание не зависит от социальных обстоятельств — просто нужно рубильник переключить в положение «включено».
— А какова невротическая депрессия?
— Если использовать аналогию с компьютером, эндогенная депрессия — это поломка «железа», механическая поломка. Причина невротической депрессии — «программные нарушения». В этом случае при здоровом обмене веществ и физически крепком организме заболевание порождают мощные внешние стрессы или низкая стрессоустойчивость личности, часто их комбинация.
— Насколько хорошо депрессия поддается лечению?
— Очень хорошо лечится, главное ее распознать, а пациенту принять реальность болезни и соблюдать схему лечения.
— Можно ли сказать, что это болезнь нашего времени, современного образа жизни? Ведь согласно статистике ожидается рост количества заболеваний, несмотря на то, что депрессия легко лечится…
— Это интересный вопрос, ведь заболеваемость эндогенной депрессией практически неизменна. Нацисты в Германии физически уничтожили психически больных людей, борясь за «чистоту нации», а сегодня среди немцев количество таких пациентов такое же, как и в других странах.
А вот на невротическую депрессию влияют стрессы. Количество запредельных стрессов в нашем мире увеличивается. Можно сказать, что мир стал более интенсивным. Но человек прекрасно приспосабливается. Сравните нынешних детей с прошлыми поколениями.
— Но мы более наших предков оторваны от природы, появились компьютеры с их виртуальным миром, мы живем в бетонных мегаполисах, где много замкнутых пространств…
— Если брать в целом, можно сказать, что количество внешних стрессов увеличилось, и это мало зависит от нас.
Но одновременно происходит изменение самого человека, адаптация. Стрессоустойчивость, способность адаптироваться, очень сильно зависит от нас, от воспитания. Можно об этом спорить, ломать копья, но воспитание, если судить по росту количества депрессии, становится хуже.
Что формирует стрессоустойчивость личности? Атмосфера беременности, родов, раннего детства, семьи, юности, все в возрасте до 21 года.
— Что такое — стрессоустойчивость?
— Способность адаптироваться, внутренняя гибкость, пластичность. Идеальный вариант стрессоустойчивого человека — максимальная гибкость при максимальной силе. Это нельзя сформировать через образование.
— Значит, эти качества воспитываются на основе чьего-то примера?
— Если родители гибкие и стрессоустойчивые, то они воспитывают такого же ребенка. И наоборот — негибкие воспитывают таких же детей.
— Получается цепная реакция…
— Абсолютно точно. Поколения внутренне негибких, больных людей.
— Кто-то из этой череды поколений имеет шанс все-таки улучшить свою устойчивость к стрессам?
— Конечно. Ребенок не всегда с родителями, он ходит в садик, а там может быть гибкая, гармоничная воспитательница. В школе могут быть такие же учителя. Плюс друзья, родственники. Если окружение здоровое, то за счет копирования поведения, гибкость, способность адаптироваться ребенка увеличивается.
Вопрос не в том, что мы имеем, а в том, что мы дальше делаем с тем, что имеем. В любом возрасте можно увеличить свою стрессоустройчивость, с помощью той же психотерапии. Просто возможности изменения разные. Человек с возрастом менее способен обучаться, соответственно, менее способен меняться.
— А какой возраст более подвержен депрессии?
— Как правило, это болезнь молодых — с 25 до 35 лет самый пик. Хотя она может возникнуть в любом возрасте.
— Мне очень запомнилось, как один священник в ответ на чье-то горькое «я разочарован!» сказал: «Не надо очаровываться». И депрессия связана с чувством глубокого разочарования. Вы согласны?
— Взглянем шире. Можно сказать так: депрессия — это крах иллюзий. Вот человек склонен создавать и поддерживать иллюзии — его так воспитали. Но рано или поздно наступает момент, когда любые иллюзии рушатся.
Пример: жена убеждает себя, что муж у нее хороший. А он женщин меняет как перчатки, уже к себе домой приводит, все соседи знают.
А жена все убеждает себя: мне показалось, он хороший, у него тяжелая работа. Но рано или поздно наступает такой момент, когда она застает его с другой. Тут уж сохранить иллюзию просто невозможно — она рассыпается. И наступает депрессия.
— А можно ли такому «иллюзионисту» открыть глаза на реальность? И каково ему тогда будет?
— Процесс психотерапии, как и процесс духовного роста, никогда не бывает легким. Эти процессы строятся на осознавании. Но одно дело, когда человек целенаправленно начинает работать над собой и предполагает, что в чем-то он не прав, тогда он готов к напряжению, готов к приятным и неприятным открытиям, к духовному поиску. И совсем другое дело, когда не готов. Ему будет во сто крат тяжелее, если иллюзия разрушится внезапно, в самый неподходящий момент. И никто не спросит — готов он к этому или нет.
— Давайте затронем еще один аспект. Христос дал нам «рецепт» от всякого рода страстей: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». Всегда ли депрессия — следствие наследственности или стресса извне? Ведь та же зависть, несбывшиеся мечты способны породить уныние, а там и депрессию.
— Что касается наследственности и воздействия внешнего стресса, то здесь все проще. Я же больше говорю о невротической депрессии, о стрессоустойчивости, как способности «держать удар». Пытаясь сопоставить душевную жизнь, психотерапию с духовной жизнью, с верой мы переходим к более сложной области.
То, что мы говорили до сих пор, — это азбука для специалистов (психологов, психиатров, психотерапевтов). А вот является ли гибкость духовным свойством? Как связаны гибкость и духовность? Не знаю, трудно сказать. А ведь чем гибче человек, тем более стрессоустойчив. На этот параметр будет влиять степень гармоничности личности. То, какие у человека ценности, насколько они согласованы друг с другом, как выстроена их иерархия.
Например, если денежное благополучие, обладание автомобилем занимают высокое место в списке ценностей, то потерять их — это сильный удар.
Но часто ценности отдельной личности бывают противоречивыми, взаимоисключающими друг друга. Например, для человека ценно быть христианином, стремиться к духовности. А с другой стороны, есть у него и гедонистические ценности (гедонизм — этическое учение, согласно которому удовольствие является главной добродетелью, высшим благом и целью жизни. — Ред.).
Стрессоустойчивость человека, который имеет только христианские ценности, и человека с чисто материальными ценностями может быть выше, чем у того, у кого присутствует то и другое, у кого есть их несогласованность.
С точки зрения христианина человек-гедонист далек от духовности. Но если у него хорошая работа, зарплата, здоровье, он получает от жизни много удовольствия, то он вполне стабилен. Но вот он пришел к вере. Начинается конфликт ценностей, и этот человек менее стабилен до тех пор, пока он их противоречие не принял и не пережил, пока не выстроилась новая иерархия ценностей.
Если человек встал на путь христианства, это увеличит его стрессоустойчивость в перспективе, но на время перемен она может снизиться из-за того, что у него есть внутренний конфликт. В духовном плане он однозначно растет, а в плане стрессоустойчивости неоднозначно. Подверженность всем видам невротических расстройств, в том числе невротической депрессии на период переживания внутреннего конфликта может увеличиться.
Когда мы говорим, что человек более духовный менее подвержен депрессии, то это относится к тому, у кого духовность устоялась, закрепилась. Это о духовно зрелом человеке, ценности которого, старые и новые, переоценены и обрели свое место.
— А разве можно согласовать, сочетать противоположности?
— Всю нашу жизнь мы свою иерархию ценностей пересматриваем и согласовываем. Расставляем в другом порядке, переживаем противоречие ценностей, их конфликт. В переживании этого состояния и состоит последующая гармонизация.
Говоря языком православия, человек после грехопадения — существо противоречивое, на языке психологии — амбивалентное. И во многом личностный рост, развитие состоит в том, чтобы переживать в себе сочетание несочетаемого, учиться принимать себя и окружающих как существ противоречивых и совершать ответственный выбор.
Если родители умели переживать любовь и ненависть в «одном флаконе», то и ребенок умеет. А когда человек с детства не умеет этого делать, то подобное противоречие вызывает у него высокое внутреннее напряжение. Я думаю, не только курс психотерапии, но и любой личностный рост, в том числе духовный, связан с принятием своей собственной амбивалентности.
— Но христианин призван возлюбить ближнего, как самого себя, и не сочетать любовь с ненавистью. Вообще, есть в жизни вещи, которые негативными однозначно называет только христианство, а наука и медицина не считает так.
— Думаю, что путь христианства и путь психотерапии — это пути, которые где-то идут параллельно, а где-то расходятся. Это не одинаковые пути. И есть места в душевно-духовном пространстве, где они работают вместе. Где-то психотерапия научилась строить шестиполосные автострады, а у христианства — узкая тропиночка по кочкам. Оно тоже проводит через это болото, но дорога менее изучена. А есть места, где, наоборот, святыми отцами широкая дорога проторена, а для психотерапевтов это малоизученный маршрут.
— Может, разница в том, что психотерапия нацелена на то, чтобы человеку стало жить лучше, а христианство — чтобы сделать человека лучше?
— Затрудняюсь ответить, когда мы говорим оценочно это уже относительно чего-то. Психотерапевт в любом случае транслирует клиенту свои ценности. Психотерапевт христианин – христианские. Но клиент сам решает куда он хочет двигаться, в чем ему нужна помощь. Психотерапевт так же решает будет ли он помогать этому человеку на этом его пути.
Думаю, и священник, и психотерапевт могут работать в синергии, возможна взаимопомощь, взаимопонимание и продвижение человека в одном направлении.
Духовный и душевный рост личности может идти с их помощью параллельно — в разных плоскостях. Но иногда эти дороги могут расходиться и тогда это надо признавать, и выбирать…
Портал «Мой семейный центр»Как загадать желание, чтобы оно исполнилось
Каждый человек о чем-то грезит, и, конечно, у всех есть своя самая сокровенная мечта. Кто смог воплотить в жизнь маленькую радость, тот скажет: моя цель достигнута! К сожалению, эти слова могут произнести немногие. Почему же желания часто остаются несбыточными? Что мешает нам их осуществить? Специалист семейного центра «Западное Дегунино» Татьяна Мороз рассказала, как воплотить в реальность свои мечты.
Барьеры, которые мы ставим
Далеко не все люди могут ответить на вопрос: «О чем ты мечтаешь»? С детства нас приучали думать, что мечты сбываются только в сказках, а в обычном мире им нет места. Каждый день мы прячем свои заветные желания все дальше, глубоко в сознание, и тем самым отдаляем от себя. Рано или поздно за суетой дней мы совсем перестаем думать об этом.
Я мечтаю, но мечты не исполняются
Бывает так, что человек мечтает, но почему-то все это остается лишь в фантазиях. Проходят дни, месяцы, годы, но ничего не меняется. Важно визуализировать свои мечты, думать так, будто они уже сбылись. В этом поможет коллаж желаний. Распечатайте картинки, которые вам нравятся. Это могут быть места, в которых вы хотели бы побывать, подарки, которые хотели бы получить, друзья, с которыми весело проводите время. Повесьте его на самое видное место и каждый день, просыпаясь, смотрите на него и представляйте, что вы путешествуете в тех желанных поездках и вам дарят то, что вы хотите. Проживайте это так, будто все уже сбылось.
Моя ли это мечта?
В детстве родители сказали: «Вырастешь — станешь врачом». Вы поступаете в институт, заканчиваете его с отличием. Родители гордятся вами и уверены в вашем обеспеченном будущем.
Все это прекрасно, но была ли это ваша мечта? Все эти годы вы осуществляли мечту своих близких. Чужое желание не приносит ни счастья, ни радости.
Осуществится ли мечта
Вы долго и много мечтаете, но фантазии не все сбылись, а многие еще далеки от реальности. Вы постепенно отдаляетесь от них, отчаиваетесь и опускаете руки, а в глубине души убеждаете себя в том, что ничего не получится. Это просто страх, который вам мешает. Вы боитесь и ищете новые отговорки для самого себя.
Забываем о мечтах
Бывает так, что вы начинаете забывать о своей мечте. «Это всего лишь грезы, и им не суждено сбыться». Повседневные дела, работа, семья забирают силы. Времени на себя почти не остается. Вы начинаете искать отговорку «Вот как придет отпуск, я подумаю о себе и исполню мечту». Отпуск приходит, появляются новые дела, которые срочно нужно сделать…И вашим желаниям вновь нужно подождать. Постепенно забываете, о чем так долго грезили, и тем самым убираете свою мечту на самую дальнюю полку. Но наслаждаться нужно каждым днем, а не откладывать все на потом.
Нет времени на мечты
Некоторые люди думают так: «Я бы с удовольствием осуществил все свои мечты, но у меня совсем нет времени. Нет средств, мне всегда не везет, у меня ничего никогда не получается, у меня нет нужных навыков». Вам срочно нужно поверить в себя и свои силы.
Помоги мечте сбыться
Самое трудное — это сделать первый шаг и начать что-то делать. Каждый день вы думаете, планируете, а участия не принимаете. Конечно, чтобы начать действовать, нужно быть смелым и решительным, быть в ответе за результат. Конечно, гораздо проще жить дальше и ждать.
Алгоритм загадывания желаний:
- Понять, что это именно ваше желание, а не то, которое вам навязали
- Правильная формулировка фантазии в настоящем времени. Без частицы «не» и без слова «хочу». Со словом «Я». Например «Я живу в своей красивой квартире в центре Москвы»
- Важно убрать все ограничивающие убеждения, которые противоречат желанию.
Например: вы хотите быть богатым, но внутри установка «все беды от денег» — вряд ли ваша мечта сбудется - Не зацикливаться на одном желании
- Визуализация. Помните о высказывании, что наши мысли материальны
- И самое важное — начните что-то делать для исполнения мечты
Например: вы хотите быть богатым, но внутри установка «все беды от денег» — вряд ли ваша мечта сбудетсяЧтобы желания быстрее исполнялись, старайтесь находиться в хорошем настроении, учитесь быть оптимистом, дружелюбным, любящим и благодарным. Если есть мечта — берегите, верьте в нее и обязательно прилагайте усилия для ее осуществления. Если вы сейчас находитесь не в ресурсном состоянии, не хватает сил и времени на себя, своих родных и близких, обращайтесь за помощью в столичные семейные центры. Опытные специалисты проконсультируют вас онлайн, через форму обратной связи.
Источник
«У полиции нет ни времени, ни желания искать ее»: в Казани мать восьмилетнего мальчика разыскивает девочку-подростка, которая сломала ему ногу в парке
Ищет свидетелей ЧП, которое произошло с восьмилетним мальчиком в парке «Континент» в минувшее воскресенье, мама ребенка. Второкласснику сломала ногу девочка-подросток, с которой они повздорили. После этого она сбежала, а мальчик оказался в ДРКБ на операционном столе: ему установили аппарат Илизарова, и теперь школьник как минимум год не сможет заниматься хоккеем, в котором делал успехи.
Как рассказала «Вечерней Казани» мать пострадавшего ребенка Регина Сафуанова, в воскресенье около трех часов дня она оставила в парке «Континент» четверых детей: двоих сыновей 8 и 10 лет и двоих племянников такого же возраста, а сама ненадолго отошла в магазин.
— Дети пошли кататься с горок на ледянках. Когда я вернулась из магазина, застала такую картину: мой младший сын лежит на земле, кричит, плачет, его обступили дети и взрослые. А какая-то девочка лет 14 — 15 убегает, ее пытаются догнать другие дети. Я сообразила, что она что-то натворила, догнала ее, попросила назвать имя, дать номер телефона, чтобы можно было с ней связаться, если мой сын пострадал.
Она отказалась назвать имя, сказала только, что мои дети обидели ее братишку, потом вырвалась и убежала. Гоняться за ней мне было некогда, я бросилась к сыну, — говорит Регина. — Марк не мог подняться, нога у него была неестественно вывернута. Мы сразу поняли, что она сломана. Один из мужчин в парке помог донести сына до машины, мы поехали в травмпункт на Адоратского, оттуда нас направили в ДРКБ. Там прооперировали под общим наркозом, поставили аппарат Илизарова, так как перелом оказался сложным. Я еще удивилась, как можно было так серьезно сломать ногу, спросила у врача, неужели у моего сына кости настолько хрупкие. Врач сказал, что кости отличные, просто удар был очень сильный.
Что произошло в парке, женщине рассказали дети. По их словам, конфликт начался во время безобидной игры в снежки с другими ребятами в парке.
— Мальчик лет семи попал моей племяннице снегом в лицо. Мои дети в ответ тоже запустили ему снежок в лицо. Тот мальчик заплакал, пожаловался старшей сестре, она пришла, начала с моими детьми ругаться. Слово за слово, дошло до потасовки. Сначала эта девочка схватила мою племянницу, грозилась, что придушит ее, если кто-нибудь из мальчиков не подойдет к ней. Они все вместе начали ее толкать, потом она стала за ними бегать, всех раскидала, а Марка, моего младшего сына, через себя перебросила и потом еще бухнулась на него сверху, дети говорят, наверное, поскользнулась. Потом, видимо, поняла, что он сильно пострадал, и решила сбежать… Марк 27 килограммов весит, я его поднять не могу, как девочка могла его через себя перекинуть, не представляю. Наверное, она единоборствами какими-то занимается, — предполагает мама пострадавшего ребенка.
Сейчас восьмилетний Марк лежит в ДРКБ, ему нельзя даже вставать. По словам врачей, ребенок пробудет в больнице еще неделю, родственников из-за коронавирусных ограничений к нему не пускают. После выписки мальчику предстоит полгода ходить на костылях и носить аппарат Илизарова, а когда аппарат снимут, еще полгода восстанавливать функции ноги.
Значит, с любимым хоккеем, которым Марк занимается профессионально с четырех лет, придется попрощаться как минимум на год.
Чтобы найти обидчицу своего сына, Регина Сафуанова в понедельник обратилась в отдел полиции № 6 «Савиново», а также разместила в соцсети пост с призывом к родителям той самой девочки и очевидцам откликнуться. Результатов пока нет.
— Я просила инспектора по делам несовершеннолетних просмотреть записи видеокамер в парке, ведь они долго храниться не будут. Инспектор сказала, что это не так просто: сначала надо отправить запрос, потом найти флешку с большой памятью, чтобы на нее перекинули записи, и что у нее и так много работы — ей поручили дела по штрафам за маски. В конце концов заявила, что надо было мне самой достать телефон и сфотографировать обидчицу сына, а еще лучше — сидеть на скамейке в парке и смотреть за детьми. Но ведь сыновья у меня не грудные! Они оба хоккеем занимаются. В этом парке мы часто бываем, никто не ожидал, что произойдет ЧП. В общем, у меня сложилось впечатление, что у полиции нет ни времени, ни желания искать эту девочку, — вздохнула Регина.
По словам женщины, она не жаждет какого-то сурового наказания для девочки, которая причинила серьезный вред здоровью ее сына, тем не менее хочет, чтобы та осознала тяжесть своего поступка и больше так не поступала.
— Я считаю, что в этом конфликте виноваты все. Мои мальчишки-спортсмены тоже способны сдачи дать. Но мы уже наказаны тем, что получили травму, и другая сторона должна понести ответственность, чтобы какое-то осознание, раскаяние наступило, — считает Регина.
Юрист Роберт Фазлеев, комментируя «ВК» ситуацию, заявил, что бездействие сотрудников полиции налицо, и посоветовал маме пострадавшего мальчика жаловаться на них в прокуратуру на основании статьи 124 УПК и в суд на основании статьи 125 УПК РФ. Жалобы рассматриваются до трех и пяти дней соответственно.
— Порой бывает, что уже через сутки записи видеокамер стираются, поэтому здесь важна оперативность, — солидарен с матерью пострадавшего юрист.
— Поиском ребенка, совершившего правонарушение, должны заниматься сотрудники угрозыска, у них полномочия более широкие. Инспектор ПДН не наделен правом оперативно-разыскной деятельности, он, по сути, дознаватель и оценивает действия несовершеннолетнего, есть в них состав преступления или нет. После чего начальник отдела полиции должен ориентировать сотрудников угро на поиск. Смотреть нужно не только записи камер в парке, но и с соседних улиц, у магазинов, не испарилась же эта девочка из парка. Думаю, при желании и правильной работе за неделю-две найти эту девочку вполне реально.
Кылварт: «У меня нет ни времени, ни желания добавлять что-то в политическую какофонию» — Эстония
— Я думаю, что ситуация и так достаточно накалена, нет смысла накалять ее дополнительно. Раздел города на районы нет смысла даже обсуждать. Тем более, что жизнь горожан распределена по всему городу: жилье в одном районе, работа — в другом, детский сад — в третьем, дедушка с бабушкой — в четвертом. Движение происходит, и его можно ограничить либо за счет нормативного регулирования, либо люди сами придут к выводу, что все эти контакты и передвижения неразумны.
— Как вы считаете, насколько Таллинн послушен и нужно ли, если будет перегружена больничная система, вводить более жесткие правила?
— Людям очень сложно реагировать, когда нет опасности. Сейчас опасность стала более осязаемой, и готовность людей к реакции значительно выше, чем в начале осени. Мы обсуждали этот вопрос с профессором Таллиннского университета Мати Хейдметсом: он считает, что примерно 30 процентов людей к жестким мерам полностью готовы, треть — это конформисты, они могут быть готовы, могут бы не готовы, и всегда есть треть, которая все отрицает: и ситуацию, и меры. Это очень условное деление, но эта треть отрицающих несет большую угрозу для общей ситуации. Нейтрализовать ее можно лишь введением общего регулирования, общих ограничений. Но нужно учитывать и тот фактор, что на фоне общей усталости и праздников, общее регулирование не сработает сразу.
И это мы хорошо видели на примере других стран. Поэтому мы должны обращаться к людям, достучаться до всех и до каждого, чтобы не рухнула наша медицинская система.
Перспектива есть, и это мотивирует
— Вы лично, как этот год пережили? Было ли время снять маску, костюм и как-то отдохнуть?
— (Пауза.) Нет, ну, конечно, все мы периодически отдыхаем и даже спим. Год был очень интенсивным. И, еще раз повторюсь, для нас очень важно было не забывать и о долгосрочных планах. Параллельно со всей оперативной работой заниматься планированием. Мы очень много работали над тем, что имеет долгосрочное значение: на три-четыре-пять и даже на десять лет вперед.
— Общественная и политическая жизнь — это хорошо, а вы сами как этот год выдержали? Человек не всесилен, в какой-то момент он устает.
— Я думаю, что для человека очень важна мотивация и вера в то, что он делает. И сейчас это не пафос, а реально то, что дает мне энергию. Я верю в то, что есть энергия и есть энергетика. Энергетика может истощить организм, но может придавать и силы, энергию. Мне кажется, все, что мы делаем — это важно и нужно, мы видим перспективу, и именно это мотивирует. Вот когда этого нет и ты живешь от выборов к выборам, то, наверное, в какой-то момент это должно просто убивать. Конечно, обычная усталость накапливается у каждого. Летом была небольшая возможность перевести дух, но, скажу честно, меня больше всего изнуряет не работа, а топтание на месте. Когда бьешься об стенку, пытаясь достучаться, занимаешься сизифовым трудом. Поэтому, если бы мне пришлось тратить энергию на политические дискуссии, моя мотивация закончилась бы очень быстро.
— Вы поэтому дистанцировались от активной политики?
— И поэтому тоже. Для меня очевидно, что сейчас энергия нужна в другом месте. Кроме того, не вижу необходимости создавать дополнительный шум. Все то, что сейчас происходит, вся эта разноликость, способствует дестабилизации.
Мы говорим: «Люди не слушают нас. Люди устали». Конечно, они устали! На этих людей со всех сторон столько льется, что когда нужно говорить о деле, уже никто не слушает. Тем более, что и о деле говорится очень по-разному. Добавлять в эту какофонию что-то еще у меня нет ни времени, ни желания. Я не отказываюсь от политической жизни, когда это необходимо – комментирую, отвечаю на вопросы, сам что-то высказываю, но заниматься этим постоянно – неправильно, ненужно и, самое главное, это действительно демотивирует.
— Но вы понимаете, что в следующем году все равно придется вливаться в эту какофонию?
— Я не забыл, что я политик. Я помню, что выборы, я хочу их выиграть, и я сделаю все, чтобы этого добиться. Но для меня важнее не утратить основной стержень мотивации, на который уже можно нанизывать и политическую составляющую.
Читайте нас в Telegram! Чтобы найти наш канал, в строке поиска введите ruspostimees или просто перейдите по ссылке!
Про эмоциональное выгорание — Офтоп на vc.ru
От «что это» до «как побороть».
{«id»:179529,»url»:»https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie»,»title»:»Quick FAQ: \u041f\u0440\u043e \u044d\u043c\u043e\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0432\u044b\u0433\u043e\u0440\u0430\u043d\u0438\u0435″,»services»:{«facebook»:{«url»:»https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie»,»short_name»:»FB»,»title»:»Facebook»,»width»:600,»height»:450},»vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie&title=Quick FAQ: \u041f\u0440\u043e \u044d\u043c\u043e\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0432\u044b\u0433\u043e\u0440\u0430\u043d\u0438\u0435″,»short_name»:»VK»,»title»:»\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435″,»width»:600,»height»:450},»twitter»:{«url»:»https:\/\/twitter.
com\/intent\/tweet?url=https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie&text=Quick FAQ: \u041f\u0440\u043e \u044d\u043c\u043e\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0432\u044b\u0433\u043e\u0440\u0430\u043d\u0438\u0435″,»short_name»:»TW»,»title»:»Twitter»,»width»:600,»height»:450},»telegram»:{«url»:»tg:\/\/msg_url?url=https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie&text=Quick FAQ: \u041f\u0440\u043e \u044d\u043c\u043e\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0432\u044b\u0433\u043e\u0440\u0430\u043d\u0438\u0435″,»short_name»:»TG»,»title»:»Telegram»,»width»:600,»height»:450},»odnoklassniki»:{«url»:»http:\/\/connect.ok.ru\/dk?st.cmd=WidgetSharePreview&service=odnoklassniki&st.shareUrl=https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie»,»short_name»:»OK»,»title»:»\u041e\u0434\u043d\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u043d\u0438\u043a\u0438″,»width»:600,»height»:450},»email»:{«url»:»mailto:?subject=Quick FAQ: \u041f\u0440\u043e \u044d\u043c\u043e\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0432\u044b\u0433\u043e\u0440\u0430\u043d\u0438\u0435&body=https:\/\/vc.ru\/flood\/179529-quick-faq-pro-emocionalnoe-vygoranie»,»short_name»:»Email»,»title»:»\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443″,»width»:600,»height»:450}},»isFavorited»:false}
9696 просмотров
Что такое эмоциональное выгорание?
Синдром эмоционального выгорания — это процесс утраты эмоциональной и физической энергии. Простым языком — нет сил и желания работать.
Это не болезнь, а скорее комплекс психологических и физических проблем, но психологи давно используют этот термин, а сама проблема неплохо изучена.
Какие признаки у эмоционального выгорания?
Ощущение усталости или бессилия. Тебе не хочется заниматься сложной деятельностью, тянет смотреть ютуб, играть в видеоигры или прокрастинировать любым другим способом.
Чем эмоциональное выгорание отличается от депрессии?
Выгорание рассматривают в привязке к профессиональной деятельности пациента, в то время как депрессия — более общее понятие, затрагивающее все аспекты жизни человека.
Как понять, что у тебя эмоциональное выгорание?
Падает работоспособность, креативность и желание достигать каких-либо результатов. Так же частый симптом — нежелание общаться с рабочим коллективом.
Насколько сильно ты выгорел можно понять, если пройти тест выгорания Маслач. В тесте есть отдельные варианты для офисных работников, врачей или руководителей.
Какие причины эмоционального выгорания с точки зрения науки?
Причины в мозге, он начинает испытывать проблемы с передачей «данных» и стимуляцией нужных центров.
Набор того, из-за чего это происходит у каждого человека разный.
Например, у вас может иметься проблема с производством нейромедиаторов из-за того, что в кишечнике недостаточно бактерий, которые помогают с их синтезом.
Как побороть эмоциональное выгорание?
Изменить свою жизнь в лучшую сторону: отдохнуть, сменить работу, график, питание, вылечиться от хронических заболеваний. Звучит как вода, так как вопрос в корне не верный.
С чего начать, чтобы побороть эмоциональное выгорание?
Пройти базовое обследование (чекап, диспансеризация) и сходить на диагностику к психотрапевту. Это позволит понять вашу конкретную ситуацию и составить фронт работ.
Что то слишком коротко. Чего бы еще почитать или посмотреть, чтобы углубиться в тему?
Видео от Евгении Стрелецкой на 37 минут про стадии и лечение.#Quick_FAQ – это серия постов, где я собираю все самые часто задаваемые вопросы по определенной теме, а потом подбираю для них релевантные, научно-доказанные и рабочие ответы.
Больше интересного и полезного про биохимию мозга, обучение и то, как настраивать себя на продуктивные будни можно найти на моём телеграм-канале. Подписывайтесь! Буду рад увидеть вас среди своих читателей.
Как начать действовать, когда нет ни сил, ни желания
PsychologiesПсихология
Все мы время от времени понимаем, что в жизни нужно что-то менять, но… так ничего и не делаем. Для оправдания нашего бездействия находится масса «веских» причин и аргументов, и, хотя мы ничего не предпринимаем, сил и энергии с каждым днем становится все меньше. Почему так происходит и как это изменить?
«Я устала от собственного бессилия. Головой понимаю, что нужно что-то менять, но совершенно нет сил, чтобы сделать хоть что-нибудь…» Тем, кому знакомо такое состояние, полезно будет узнать, что его могут спровоцировать две привычки.
Первая — привычка терпеть. Ждать, когда то, что причиняет боль, само закончится, рассосется, уйдет, растворится, исчезнет. Вторая — привычка надеяться. Откладывать в долгий ящик, до лучших времен, в ожидании путеводной звезды, полной Луны, чуда.
И в первом, и во втором случае человек фактически отказывается воплощать свое желание. Давайте разберемся, как это работает и что с этим делать.
Когда мы даем себе обещание сделать хоть что-то, чтобы изменить привычное течение жизни, но так ничего и не предпринимаем, наше обещание помещается в ячейку бессознательного, которую нужно поддерживать в активном состоянии: напоминать себе, строить планы по осуществлению, вновь давать обещания, винить себя за невыполнение — и дальше по кругу. Вместо того, чтобы тратиться на выполнение конкретных задач, наши внимание, силы и энергия уходят на подогрев той «каши», которая еще даже и сварена не была.
Если повторить эту цепочку (желание — обещание — невыполнение обещанного) несколько раз, то привычка сформируется и закрепится, и для того, чтобы избавиться от нее, потребуется масса усилий. В итоге мы тратим силы на то, чтобы поддерживать свое желание, напоминать себе о нем, винить и корить себя за бездействие, и результат — отсутствие результата.
И речь не только о глобальных планах — придуманных, но не реализованных. Бывает, что мы мысленно разговариваем с близким человеком или случайным знакомым, «репетируем общение», годами хотим о чем-то сказать, но ждем «подходящего момента». Из незначительных решений подождать или отложить задуманное в итоге формируется привычка откладывать более существенные поступки.
Не завидуй злым людям и не желай быть с ними.
Параллельные стихи
Комментарий
Женевская БиблияНе завидуй злым людям и не желай быть с ними. Притчи 24: 1 Параллельные комментарии
Библиотека
Ферма ленивцевПроповедь (№ 2027), предназначенная для чтение в День Господень, 3 июня 1888 года, прочитанное С. К. Спердженом в Метрополитен Скинии, Ньюингтон. «Я прошел мимо поля ленивых и мимо виноградников бессмысленных людей; и вот, все это заросло терновником, и крапива покрыла лицо его, и каменная стена его была разрушена.Потом я увидел и хорошо обдумал: я посмотрел на это и получил наставление »(Притчи 24: 30-32). Несомненно, Соломон иногда был рад…
СН Сперджен — Проповеди на Притчи
Послание xxxvi. Максиму, епископу. из Салоны
Максимусу, епископу Салоны [113]. Григорий Максиму и т. д. Когда наш общий сын пресвитер Ветеран прибыл в римский город, он обнаружил, что я настолько ослаблен от болей подагры, что совершенно не в состоянии ответить Письма твоего Братства лично… И действительно, что касается нации рабынь [114], от которой ты в большой опасности, я чрезвычайно огорчен и встревожен.Я уже страдаю в ваших страданиях: я встревожен, потому что они уже начали въезжать в Италию по дороге .
..
Святой Григорий Великий — Послания Святого Григория Великого
Портрет пьяницы
‘Кто горе ? у кого печаль? у кого есть раздоры? кто бормочет? у кого раны без причины? у кого покраснение глаз? 30. Те, которые долго сидят за вином; идущие искать смешанного вина. 31. Не смотри на вино, когда оно красное, когда оно окрашивает чашу в свой цвет, когда оно движется в правильном направлении.32. Наконец он кусает, как змей, и кусает, как гадюка. 33. Глаза твои будут видеть чужих женщин, и сердце твое будет говорить развратное. 34. Да, ты будешь как…
Александр Макларен — Изложение Священного Писания
Размышления о препятствиях, удерживающих грешника от практики благочестия.
Этих препятствий в основном семь: I. Невежественное заблуждение об истинном значении некоторых мест Священного Писания и некоторых других основных оснований христианской религии.Ошибочными являются следующие места Писания: 1. Иезек. xxxiii. 14, 16: «Когда грешник покается ему в грехе, Я истреблю всех» и т. Д. Поэтому плотский христианин собирается, чтобы покаяться, когда захочет. Верно, что когда грешник раскаивается, Бог простит; но в тексте не сказано, что грешник может покаяться когда угодно…
Льюис Бейли — Практика благочестия
Священные Писания, показывающие грех и опасность соединения с нечестивыми и нечестивыми людьми.
Священных Писаний, показывающих грех и опасность присоединения к нечестивым и нечестивым людям.Когда Господь наказывает такой народ, против которого имеет спор и значительный спор, каждый, кто найдется, будет поражен: и все, кто присоединился к ним, падут, Ис. xiii. 15. Они участвуют в своем суде не только потому, что в общем бедствии все разделяют (как в Иез. XXI. 3.), но главным образом потому, что соединились и соучастники тех, кого преследует Бог; даже как незнакомцы, которые присоединяются…
Хью Биннинг — Работы преподобного Хью Биннинга
Трактат о добрых делах
I.Прежде всего мы должны знать, что нет добрых дел, кроме тех, которые заповедал Бог, даже если нет греха, кроме того, что Бог запретил.
Поэтому тому, кто хочет знать и делать добрые дела, не нужно ничего другого, кроме как знать заповеди Божьи. Таким образом, Христос говорит в Матфея XIX: «Если хочешь войти в жизнь, соблюдай заповеди». И когда юноша спрашивает Его, Матфей XIX, что ему делать, чтобы унаследовать жизнь вечную, Христос не ставит перед ним ничего, кроме Десяти Заповедей.…
Д-р Мартин Лютер — Трактат о добрых делах
Притчи
Многие образцы так называемой литературы мудрости сохранились для нас в книге Притч, поскольку ее содержание никоим образом не ограничивается тем, что мы называем пословицами. Первые девять глав представляют собой непрерывную беседу, почти как проповедь; и двух последних глав, гл. ххх. в основном состоит из загадок, и xxxi. отчасти описание хорошей хозяйки. Однако все они справедливо относятся к идее мудрости, которая у иврита всегда имела моральное отношение.Еврейский…
Джон Эдгар Макфадьен — Введение в Ветхий Завет
Томас Мертон, часть II — Центр действий и размышлений
Мистицизм: 2 неделя
Томас Мертон, Часть II
Пятница, 6 октября 2017 г.
Я узнал термины «Истинное Я» и «Ложное Я» от Томаса Мертона — слова, которые он использовал, чтобы прояснить, что, несомненно, имел в виду Иисус, когда сказал, что мы должны умереть для себя или мы должны «потерять себя, чтобы найти себя» (Марка 8: 35).Мертон справедливо признал, что «умереть» должно было не телесное «я» (во что, по-видимому, верила большая часть христианской истории), а «ложное« я », которое заменяет нашу глубочайшую истину. Наша привязанность к нашему маленькому, отдельному ложному «я» должна умереть, чтобы позволить нашему Истинному «Я» — нашей основной и неизменной идентичности в Боге — жить полностью и свободно. [1]
Мертон прекрасно описывает Истинное Я в Гаданиях виновного свидетеля . Я цитирую этот длинный отрывок из-за важности этого мистического опыта для Мертона, а также потому, что это классический пример объединенного сознания:
В Луисвилле, на углу Четвертой улицы и Уолнат, в центре торгового района, меня внезапно охватило осознание того, что я люблю всех этих людей, что они были моими, а я их, что мы не можем быть чужеземцами для одного человека.
другой, хотя мы были совершенно незнакомыми людьми.Это было похоже на пробуждение от сна об отделенности, о мнимой самоизоляции в особом мире, мире отречения и предполагаемой святости. Вся иллюзия отдельного святого существования — это сон. . . . Это чувство освобождения от иллюзорной разницы было для меня таким облегчением и такой радостью, что я чуть не рассмеялся вслух. . . . Я безмерно рад быть [человеком] человеком, членом расы, в которой есть Бог. . . воплотился. Как будто печали и глупости человеческого положения могут сокрушить меня, теперь [когда] я понимаю, кто мы все.И если бы это осознавали все! Но это невозможно объяснить. Невозможно сказать людям, что они все ходят, сияя, как солнце. . . . Тогда я как будто внезапно увидел тайную красоту их сердец, глубины их сердец, куда не могут проникнуть ни грех, ни желания, ни самопознание, суть их реальности, личность, которой каждый является в глазах Бога. Если бы только они все могли видеть себя такими, какими они на самом деле — это . Если бы мы только могли видеть друг друга такими все время.Не было бы войны, ненависти, жестокости и жадности.
. . . В центре нашего существа находится точка ничто, не затронутая грехом и иллюзиями, точка чистой истины, точка или искра, которая полностью принадлежит Богу, которая никогда не находится в нашем распоряжении, из которой Бог избавляется от нашей жизни. , что недоступно для фантазий нашего собственного ума или жестокости нашей собственной воли. Эта маленькая точка небытия и абсолютной бедности — чистая слава Божья в нас.. . . Он подобен чистому алмазу, сияющему невидимым небесным светом. Он есть в каждом, и если бы мы могли это увидеть, мы бы увидели, как эти миллиарды светящихся точек сходятся вместе на лице и сиянии солнца, которое полностью уничтожит всю тьму и жестокость жизни. [2]
Вот это все в очень немногих, но ошеломляющих словах!
Врата к тишине:
Мы все едины с Вами.
Ссылки:
[1] См.
Предыдущие медитации на Истинное Я и Ложное Я Ричарда Рора, 6-12 августа 2017 г., cac.org / who-am-i-2017-08-06 / и Джеймс Финли, 13-19 августа 2017 г., cac.org/our-ultimate-identity-2017-08-13/.
[2] Томас Мертон, Предположения виновного свидетеля (Doubleday: 1966), 140–142.
Адаптировано из книги Ричарда Рора, Бессмертный алмаз: В поисках нашего истинного «Я» (Джосси-Басс: 2013), 38-39.
Изображение предоставлено: 4 th и Уолнат-стрит, Луисвилл, Кентукки, глядя на юг, 1956.Я умоляю вас часто и горячо молиться, чтобы у меня был […]апостольский дух; … если я получу […] Это благодать, я s ha l l ни одно желание n o r запросить что-нибудь […]дальше от Господа нашего, чем сохранить его. sulpc.org | Os ruego pedir para m con insistencia y a […]menudo el espritu apostlico; (…) porque si […] consigo es te fa vor , no deseo ni p ido ms a Nuestro […]Seor sino conservarlo. sulpc.org |
6) Не ешь хлеба имеющего […] злой ey e , Ни одно желание t h или его лакомстваbibliaemail.com | 6) No comas pan de […] hombre de mal ojo , Ni c odic ies su s manjaresbibliaemail.com |
1) Не завидуй […] против зла m e n Ни одно желание t o b e с нимиbibliaemail.com | 1) NO tengas envidia […] de los ho mbres ma los , Ni desees est ar con e ll osbibliaemail.com |
Поскольку вы имеете право только на […]производительность действия, но никогда до […] плоды их, вы должны или l d не желаете r e wa rds of action, ни быть нарисованными […]к бездействию. download.yatharthgeeta.com | 47. «Ya que slo tienes derecho a la » […]ejecucin de la accin y no a los […] и lla, ni de около desear los frut os de la cc in ni te de без caer [… ]en la inaccin. download.yatharthgeeta.com |
| Ни одно желание Страх может жить в настоящем… ramakrishnananda.com | Meditacion es observarte sin la intervencion de lo conocido. ramakrishnananda.com |
Однако, хотя я уделяю все должное внимание размышлениям нашего докладчика г-жи Наполетано, я не единственный, кто спрашивает, можем ли мы использовать этот отчет […]для отправки очень сильного сигнала на все […] те, кто га v e ни t h e желание n o r намерение […]добиваться их присоединения, а я […]думает, в частности, о наших соседях в южном Средиземноморье. europarl.europa.eu | No obstante, aunque sigo con toda la atencin que mecen las reflexiones de nuestra ponente, la Sra.Napoletano, no soy el nico que pide que, en virtud de su informe, enviemos un […]mensaje muy clao a todos aquellos […] pases q ue ni tie nen el deseo ni la inten ci n de […]solicitar su ingreso en la Unin Europea, […]y me refiero especialmente a nuestros vecinos del sur del Mediterrneo. europarl.europa.eu |
Что могут сделать люди, которые хотят воспользоваться удобством […]Функция «Создать брошюру» в MS Word […] но кто га v e ни t h e желание n o r возможность […], чтобы вникнуть в тонкости […]процесса предпечатной подготовки? print-driver.com | Cul es la alternativa para las personas que quieren hacer uso de […]последние функции MS Word для […] folletos , pero no quieren ni tie nen la opcin […]de imbuirse en las complejidades del procso de preimpresin? Драйвер принтера.es |
| Альянс h a s ни t h e желание n o r способность взять на себя полную ответственность [ …] для любой сложной миротворческой операции. В частности, […]НАТО не нуждалась в «помощи Европейского Союза, Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, Организации Объединенных Наций и большого числа неправительственных организаций для решения этих [не входящих в НАТО] задач на Балканах». nato.int | La Alianza n или puede ni quiere as um ir la plena responsabilid ad de ninguna ope ra cin de […] paz compleja, y nunca ha necesitado […]«Ayuda de la Unin Europea, la Organizacin para la Seguridad y Cooperacin en Europa, las Naciones Unidas y una larga lista de ONG para poder ocuparse de este tipo de tareas [no propias de la OTAN] los Balcanes». nato.int |
Чувство неполноценности и трусости часто возникает в […]спортивная обстановка, где несколько молодых людей […] человек га v e ни t h e желание n o r способность […]для участия в спортивном мероприятии или команде. livingbygrace.org | Los sentimientos de inferioridad y de cobarda son a menudo generados en un marco […]atltico, en donde algunas персонажи […] jvenes no tie nen el deseo ni la habil id ad de ser […]parte de un evento o de un equipo de atletismo. livingbygrace.org |
Неусвоение любого желания из внешнего источника — это подношение прана в качестве приношения, тогда как подавление всех внутренних желаний […]— жертвоприношение апана, так что есть […] generatio n o f ни i n tern a l desire n o r горе, потому что […]мыслей о внешнем мире. download.yatharthgeeta.com | La no asimilacin de cualquier deseo de una fuente externa es el ofrecer del pran como una oblacin, mientras la subyugacin de todos los […]deseos internos es el sacrifici o de a pan, para que no haya una […] Generacin n i de l de se o interno y n i de la pe na debido […]a los pensamientos del mundo externo. download.yatharthgeeta.com |
Святая Тереза Лизьё, недавно назначенная Папой Римским доктором церкви […]Иоанн Павел II, оставил нас […] эти вдохновляющие духи ds : « Ни d o I desire a n y более длительные страдания или [.. .]смерти, а я люблю их […]оба; Однако меня привлекает только любовь. sofc.org | Santa Teresa de Lisieux, recientemente nombrada doctora de la Iglesia por el Papa Juan Pablo […]II, но. Дежадо эстас […] inspiradora s palab ras : « Ni deseo m s el su fr imie nto ni la muer te , y todava […]amo a ambos; de cualquier […]manera, es solamente el amor el que me atrae. sofc.org |
| Мы га v e ни t h e способность, ни t h e desire t o h armonise all […] вещей, которые можно гармонизировать. europarl.europa.eu | № t . os ni la capacity d ni el deseo de ar moniz ar todas […] las cosas que se puedan armonizar. europarl.europa.eu |
| На небесах у нас га l l ни s i n, n o r desire t o с дюйм. aibi.ph | En el cielo no pe care mos, n i desearemos p ec ar . aibi.ph |
Однако подчеркну, что […] Комиссия h a s ни t h e емкость, ни t h e desire t o л доставить […]самого плана действий. europarl.europa.eu | Sin embargo, me gustara recalcar que la […] Comisin n o tiene ni la ca pac idad ni el deseo de diri gi r por s […]misma la transferencia del plan de accin. europarl.europa.eu |
Я говорю это исключительно на основании политических аргументов […] потому что I га v e ни t h e time, ни t h e desire t o d iscuss legal, […]технические и другие аспекты выпуска. europarl.europa.eu | Digo esto exclusivamente sobre la […]base de argumentos polticos, […] ya que no t en go ni el t ie mp o ni la voluntad de de batir Aspectos […]legales, tcnicos o de otra ndole del asunto. europarl.europa.eu |
Сообщение, которое мы посылаем, заключается в том, что даже в невероятной возможности того, что нам не удастся достичь международного соглашения об изменении климата с участием тех, кто находится за пределами ЕС, никто в ЕС не должен верить, что это будет концом защиты климата. ; на […]наоборот, даже в случае необходимости […] — один tha t w e ни e x pe ct n o r desire — из международных […]переговоры по изменению климата […] В случае неудачинаша задача будет заключаться в том, чтобы обязать Европейский Союз усилить защиту климата и достичь как минимум 20%, а не довольствоваться 8%. europarl.europa.eu | El mensaje que estamos enviando es que incluso en el caso incredable de que no lleguemos a un acuerdo internacional sobre el cambio climtico en el que members pases de fuera de la UE, nadie en la UE debe creer que esoignara el fin de la proteccin Climtica; […]por el contrario, incluso en el […] caso -q ue no esper amo s n i deseamos- de que las ne gociaciones […]internacionales en torno al […]cambio climtico fracasen, Nuestra preocupacin ser comprometer a la Unin Europea en una mayor proteccin climtica y consguir al menos una reduccin del 20%, en lugar de concarnos con el 8%. europarl.europa.eu |
Сказав это, я обращусь к политическому призванию людей, в котором чувство общего блага, общий интерес и дух служения […]имеет огромный вес (не исключая, что […] У меня есть ai d , ни , ни m bi , туалетный столик n или a desire f o r личная выгода).jordipujol.cat | Dicho esto precision que hablar de vocacin poltica de personas en las que el sentido del bien comn, el inters general y el espritu de servicio tienen un peso […]importante (como he dicho, sin que esto excluya […] от до ni la ambicin , ni l a vani da d ni las ganas de p ro sperar […]personalmente). jordipujol.cat |
Однако я ни в коем случае не намерен каким-либо образом подрывать кодовое решение, и я […] может добавить, I га v e ни t h e мощность, ни t h e desire t o d o так.europarl.europa.eu | No obstante, no es mi intencin poner en peligro la codecisin, de ninguna manera, y, debo […] aadir que no t engo ni la c apac idad ni el deseo de ha cerlo .europarl.europa.eu |
| ЕС h a s ни t h e способность, ни t h e desire f o r дальнейшее расширение, […] финская ежедневная газета Turun Sanomat пишет в своей передовой статье. eurotopics.net | Ла УП № […] dispon dr a ni de l a cap ac idad ni del deseo de exp andir se , escribe […]el peridico Turun Sanomat en su редакционная статья. eurotopics.net |
Дело в том, что у нас там противостояние двух […] adversar ie s , ни o f w hom имеет a n y desire f o р мир.europarl.europa.eu | El hecho es que ah estn frente a […] frente до s en emi gos ninguno de los cuale s quiere l a paz .europarl.europa.eu |
Решение ввести эсперанто в качестве общего языка ЕС будет означать […], что политикам придется выучить язык […] сами и th e y ни h a ve время, ни t h e desire t o d o так.2-2.se | Una decisin de introducir el esperanto como lengua […]de trabajo implara que ellos mismos deberan ponerse a […] estudiar la lengua, para lo cual no ti enen ni tiemp o ni ganas .2-2.se |
| 21) Не желай соседа с f e ни s h al t th o u desire t h y соседский дом, его поле или его […] слуга, или его служанка, […]его вол, или его осел, или все, что принадлежит твоему ближнему. bibliaemail.com.br | 21) No codiciars la m ujer de tu p r jimo , ni desears la c asa de tu pr ji mo, ni su tie rra, ni su s ier vo, ni su si erva, […] ni su buey, ni su asno, […]ni ninguna cosa que sea de tu prjimo. bibliaemail.com.br |
Это то, что на Западе у нас […]почти потеряны, теперь они сосредоточены в сельской местности; приветствия почти считаются […] Оказалось, что и i s ни t i me n или r desire .senegalsanluis.org | Algo que en occidente se ha perdido y que queda […]confinado a algunos rincones rurales casi olvidados; donde saludar parece casi un […] atrevimiento, n o hay ti emp o n i ganas .senegalsanluis.org |
Однако эти […] родственники h a d ни t h e означает, ни t h e desire t o т ake care […]мальчиков. nphhonduras.org | Грех эмбарго, estos […] parientes n o tena ni l os medio s ni el deseo de c uida r de los nios.nphhonduras.org |
BCC имеет программу, специально разработанную для […] лица, которые га v e ни t h e время n o r desire t o d evote их […]запасных часов к процессу […]выбор собственности со страниц и страниц рекламных объявлений. bcc1w.net | BCC tiene un programa especialmente disado […]Para asistir a aquellas personas, […] que no t iene n ni e l tiempo ni e l deseo, de gasta r sus horas […]свободных мест на автобусе […]propiedades en pginas y pginas de avisos clasificados. bcc1w.net |
Я хотел бы заверить г-на Чарнецкого в этом вопросе: Европейский Союз должен вынести свой вердикт относительно будущего […]Высшее управление […] Представитель, зная, что t w e не желает t h e преждевременное закрытие без условий […], ни искусственное расширение этого офиса. europarl.europa.eu | Me gustara tranquilizar al seor Czarnecki en este aspecto: la Unin Europea debe dar su veredicto sobre el futuro de la […]Oficina del Alto […] Представители ab iendo qu en o deseamos n ie lc ierre p rematuro sin condic io nes ni la pr олонгацин […]искусственный de esta oficina. europarl.europa.eu |
| 2.17 Существует широкий диапазон re a d desire t h при текущей версии , т.е. w s ни одной d e la y без существенных изменений […] гармонизирующие предложения. eur-lex.europa.eu | 2.1 7 Exist ee l deseo g ene raizado de que l as actuales revi si one no demore n ni m odif iq uen de […] manera importante las propuestas de armonizacin. eur-lex.europa.eu |
| С этой точки зрения опасности виртуального мира реальны.Широкой публике представлены реконструкции древних памятников, но h a s ни t h e означает, ни t h e desire t o q используйте их научное качество теперь, когда технологии могут производить изображения почти так же хорошо, как фотографии. unesdoc.unesco.org | Desde ese punto de vista, los peligros del mundo virtual son reales: el gran pblico al que se presentan restituciones de sitios antiguos no tiene por qu dudar de su calidad cientfica, tanto ms cuanto que la tecnologa permite producir, представляет собой реалистичные фотографии с комо лас. unesdoc.unesco.org |
Пустошь Т. С. Элиот
ДЛЯ EZRA POUND
IL MIGLIOR FABBRO
И.Захоронение мертвых
Апрель — самый жестокий месяц, размножение
Сирень из мертвой земли, смешивая
Память и желание, волнение
Тусклые корни весенним дождем.
Зима согревала нас, покрывая
Земля в забывчивом снегу, кормит
Маленькая жизнь с сушеными клубнями.
Лето нас удивило, пройдя по Штарнбергерзее
.
С ливнем дождя; мы остановились в колоннаде,
И пошли в солнечном свете, в Хофгартен,
И выпили кофе, и поговорили час.
Bin gar keine Russin, stamm ’aus Litauen, echt deutsch.
А когда мы были детьми, жили у архиепископа,
Мой двоюродный брат, он вывез меня на санях,
И я испугался. Он сказал, Мари,
Мари, держись крепче. И мы пошли вниз.
В горах там чувствуешь себя свободно.
Я читаю большую часть ночи, а зимой уезжаю на юг.
Какие корни сцепляются, какие ветви растут
Из этого каменного мусора? Сын человеческий,
Вы не можете сказать или предположить, потому что знаете только
Куча битых образов, где бьет солнце,
И мертвое дерево не дает убежища, сверчок не помогает,
И сухой камень без звука воды. Только
Под этой красной скалой есть тень,
(Войдите в тень этой красной скалы),
И я покажу вам что-то отличное от
Твоя тень утром шагает за тобой
Или твоя тень вечером поднимается тебе навстречу;
Я покажу тебе страх в горсти пыли.
Frisch weht der Wind
Der Heimat zu
Mein Irisch Kind,
Wo weilest du?
«Вы впервые подарили мне гиацинты год назад;
«Они назвали меня девочкой-гиацинтом».
— А когда мы вернулись поздно, из Гиацинтового сада,
Ваши руки полны, и ваши волосы мокрые, я не мог
Говорят, а глаза у меня провалились, мне ни было
Живой и мертвый, и я ничего не знал,
Взгляд в сердце света, тишины.
Oed ’und leer das Meer .
Мадам Сосострис, известная ясновидящая,
Все же простудились
Известна как самая мудрая женщина в Европе,
Со злой колодой карт. Вот, сказала она,
Ваша карта, утонувший финикийский матрос,
(Это жемчуг, которым были его глаза. Смотри!)
Вот Белладонна, Владычица Скал,
Дама ситуаций.
Вот человек с тремя посохами, а вот Колесо,
А вот и одноглазый торговец, и эта карта,
Которая пуста, это то, что он носит на спине,
Которые мне запрещено видеть. Не нахожу
Висельник. Бойтесь смерти от воды.
Я вижу толпы людей, идущих по кольцу.
Спасибо. Если вы увидите дорогую миссис Дж.Equitone,
Скажи ей, что я сам беру гороскоп:
В наши дни нужно быть очень осторожным.
Unreal City,
Под коричневым туманом зимней зари,
Толпа хлынула через Лондонский мост, очень много,
Я не думал, что смерть уничтожила так много.
Вздохи, короткие и нечастые, выдыхались,
И каждый смотрел прямо перед своими ногами.
Потек по холму и вниз по улице Кинг Уильям,
Туда, где святая Мэри Вулнот хранила часы
С глухим звуком на последнем ударе девятки.
Там я увидел знакомого и остановил его с криком: «Стетсон!
«Вы, которые были со мной на кораблях в Миле!
«Труп, который вы посадили в прошлом году в своем саду,
.
«Он начал прорастать? Будет ли оно цвести в этом году?
«Или внезапный мороз потревожил его постель?
«О, держи пса подальше, это друг мужчин,
.
«Или он ногтями снова откопает!
«Ты! лицемерный лектор!
II.Игра в шахматы
Стул, на котором она сидела, как полированный трон,
Светится на мраморе, где стекло
Поддерживается стандартами плодоносящих лоз
Из которого выглядывал золотой Купидон
(Другой спрятал глаза за крылом)
Двойное пламя канделябра с семью ответвлениями
Отражение света на столе как
Блеск ее драгоценностей поднялся ей навстречу,
Из атласных футляров, разлитых богатым изобилием;
Во флаконах из слоновой кости и цветного стекла
Без остановки, таились ее странные синтетические духи,
Мазь, порошок или жидкость — беспокойство, спутанность сознания
И утопил чувство в запахах; перемешивается воздухом
Что освежилось из окна, эти поднялись
В откорме продолжительного пламени свечи,
Бросили дым в Лакеарию,
Размешиваем узор на кессонном потолке.
Огромный морской лес, питаемый медью
Обожженный зеленый и оранжевый, в обрамлении цветного камня,
В каком печальном свете плыл резной дельфин.
Над старинной каминной полкой была выставлена
Как будто окно выходило на лесную сцену
Смена Филомелы варварским царем
Так грубо принудительно; еще там соловей
Заполнили всю пустыню неприкосновенным голосом
И все же она плакала, а мир все еще преследует,
«Кувшин-кувшин» для грязных ушей.
И другие увядшие пни времени
Было сказано на стенах; начальные формы
Высунулся, наклонился, замолчал замкнутую комнату.
На лестнице шаркали шаги.
Под светом костра, под щеткой, волосы
Распространение огненными точками
Сиял в словах, тогда был бы ужасно тихим.
«У меня сегодня плохие нервы.Да плохо. Останься со мной.
«Поговори со мной. Почему ты никогда не говоришь. Разговаривать.
«Что Вы думаете о? Что думаешь? Какие?
«Я никогда не знаю, о чем вы думаете. Считать.»
Я думаю, мы находимся в крысином переулке
Где мертвецы потеряли кости.
«Что это за шум?»
Ветер под дверью.
«Что это за шум сейчас? Что делает ветер? »
Ничего, опять ничего.
“Do
«Ты ничего не знаешь? Вы ничего не видите? Вы помните
«Ничего?»
Помню
Это жемчуг, которым были его глаза.
«Вы живы или нет? В твоей голове ничего нет? »
Но
О О О О, эта шекспировская тряпка —
Это так элегантно
Такой умный
«Что мне теперь делать? Что мне делать?»
«Я выскочу, как я, и пойду по улице
.
— Итак, с распущенными волосами.Что будем делать завтра?
«Что мы будем делать?»
Горячая вода в десять.
А если идет дождь, закрытая машина в четыре.
А мы сыграем в шахматы,
Прижал глаза без век и ждал стука в дверь.
Когда мужа Лил демобилизовали, я сказала:
.
Я не стеснялся слов, я ей сам сказал:
H УРРИ, ПОЖАЛУЙСТА, ЕГО ВРЕМЯ
Теперь Альберт возвращается, сделай себе немного умнее.
Он захочет знать, что вы сделали с деньгами, которые он вам дал
Чтобы обзавестись зубами. Он сделал, я был там.
Вытащите их всех, Лил, и получите хороший набор,
Он сказал: «Клянусь, я терпеть не могу смотреть на тебя».
Я сказал, что больше не могу думать о бедном Альберте,
.
Он в армии четыре года, хочет хорошо провести время,
Я сказал, что если вы не отдадите его ему, будут другие.
Она сказала. — Что-то такое, — сказал я.
— Тогда я буду знать, кого благодарить, — сказала она и пристально посмотрела на меня.
H УРРИ, ПОЖАЛУЙСТА, ЕГО ВРЕМЯ
«Если тебе это не нравится, ты можешь продолжать», — сказал я.
Другие могут выбирать, если вы не можете.
Но если Альберт уйдет, то не из-за недостатка информации.
Я сказал, тебе должно быть стыдно, что ты выглядишь таким старинным.
(А ей всего тридцать один.)
— Ничего не могу с собой поделать, — сказала она, вытянув лицо,
.
«Это те таблетки, которые я приняла, чтобы избавиться от этого», — сказала она.
(У нее уже было пять детей, и она чуть не умерла из-за молодого Джорджа.)
Химик сказал, что все будет в порядке, но я никогда не был прежним.
— Ты, , — — настоящий дурак, — сказал я.
Ну, если Альберт не оставит вас в покое, вот оно, я сказал,
Зачем выходить замуж, если не хочешь детей?
H УРРИ, ПОЖАЛУЙСТА, ЕГО ВРЕМЯ
Ну, в то воскресенье Альберт был дома, у них была закуска,
И они пригласили меня поужинать, чтобы разогреть всю красоту…
H УРРИ, ПОЖАЛУЙСТА, ЕГО ВРЕМЯ
H УРРИ, ПОЖАЛУЙСТА, ЕГО ВРЕМЯ
Глупый Билл.Goonight Лу. Goonight May. Goonight.
Та та. Goonight. Goonight.
Спокойной ночи, дамы, спокойной ночи, милые дамы, спокойной ночи, спокойной ночи.
III. Огненная проповедь
Речная палатка сломана: последние пальцы листа
Сцепиться и погрузиться в мокрую банку. Ветер
Неслышно пересекает коричневую землю. Нимфы ушли.
Милая Темза, беги мягко, пока я не кончу свою песню.
Река не несет пустых бутылок, бутербродов,
Шелковые носовые платки, картонные коробки, окурки
Или другое свидетельство летних ночей. Нимфы ушли.
И их друзья, праздношатающиеся наследники городских директоров;
Вылетели, адресов не оставили.
Я сел у вод Лемана и заплакал. . .
Сладкая Темза, беги тихо, пока я не кончу свою песню,
Милая Темза, беги мягко, потому что я говорю не громко и не долго.
Но за спиной в холодном порыве я слышу
Хрип костей и смешок распространились от уха до уха.
Крыса тихонько прокралась сквозь растительность
Таскает по берегу своим слизистым животом
Пока рыбачил в глухом канале
Зимним вечером за газовым домом
Размышляя о короле, крушение моего брата
И когда король умер перед ним, мой отец.
Обнаженные белые тела на низкой влажной земле
И кости, отлитые в небольшом невысоком сухом чердаке,
Из года в год гремит только крысиная лапка.
Но время от времени за моей спиной я слышу
Звук рожков и моторов, который принесет
Весной Суини к миссис Портер.
О, луна ярко сияла на миссис Портер
А на дочку
Они моют ноги в газированной воде.
Et O ces voix d’enfants, chantant dans la coupole!
Твит твит твит
Кувшин кувшин кувшин кувшин кувшин
Так грубо насильно.
Тереу
Нереальный город
Под коричневым туманом зимнего полудня
Г-н Евгенид, торговец из Смирны
Небритый, с полным карманом смородины
C.i.f. Лондон: документы в поле зрения,
Спросил меня на демотическом французском
На обед в отеле Cannon Street
Затем выходные в «Метрополе».
В фиолетовый час, когда глаза и спина
Повернитесь вверх от стола, когда человеческий двигатель будет ждать
Как такси, пульсирующее в ожидании,
I Тиресий, хотя и слепой, пульсирует между двумя жизнями,
Старик с морщинистой женской грудью, вид
В фиолетовый час, вечерний час стремится
Обратно домой, и привозит домой моряка с моря,
Машинистка дома во время чаепития, убирает завтрак, зажигает
Ее печь, а еду раскладывает в жестяных банках.
Из окна опасно выкладывать
Ее комбинации для сушки, тронутые последними лучами солнца,
На диван навалены (ночью ее кровать)
Чулки, тапочки, кофточки и туфли.
I Тиресий, старик со сморщенными ямами
Воспринимал сцену и предсказывал остальное —
.
Я тоже ждал ожидаемого гостя.
Он, молодой человек карбункулярный, приезжает,
Клерк агента небольшого дома с жирным взглядом,
Один из нижних, на котором лежит гарантия
Как шелковая шляпа миллионера Брэдфорда.
Сейчас, как он догадывается, сейчас благоприятное время:
.
Еда окончена, ей скучно и надоело,
Стремится вовлечь ее в ласки
Которые все еще не подтверждены, если нежелательны.
Покраснев и решив, он сразу нападает;
Исследующие руки не находят защиты;
Его тщеславие не требует ответа,
И приветствует безразличие.
(И я Тиресий предугадал все
Разыгрывается на том же самом диване или кровати;
Я, сидевший у Фив, под стеной
И ходил среди низших из мертвых.)
Дарует последний покровительственный поцелуй,
И пробирается ощупью, находя лестницу неосвещенной. . .
Она поворачивается и на мгновение смотрит в стекло:
Почти не подозревая о своем ушедшем любовнике;
Ее мозг позволяет передать одну наполовину сформировавшуюся мысль:
«Что ж, вот и все, и я рад, что все кончено.”
Когда прекрасная женщина опускается до безумия и
Снова расхаживает по своей комнате в одиночестве,
Причесывает волосы автоматической ручкой,
И ставит пластинку на граммофон.
«Эта музыка ползла мимо меня по водам»
И вдоль Стрэнда, вверх по улице Королевы Виктории.
О Городской город, иногда я слышу
Рядом с общественным баром на улице Нижняя Темз,
Приятное нытье мандолины
И стук и треп изнутри
Где рыбаки отдыхают в полдень: где стены
Владыки Великого Мученика
Необъяснимое великолепие белого и золота Ионического моря.
Река потеет
Масло и гудрон
Штрих баржи
С поворотным приливом
Красные паруса
Широкий
С подветренной стороны замахнуться на тяжелый лонжерон.
Мойка барж
Бревна
Вниз по Гринвичу
Мимо собачьего острова.
Weialala лея
Валлала лейалала
Элизабет и Лестер
Весла бьющие
Корма была сформирована
Позолоченная ракушка
Красно-золотой
Шустрый зыбь
Рифленый по обоим берегам
Юго-западный ветер
Проведено по потоку
Колокольный звон
Белые башни
Weialala лея
Валлала лейалала
«Трамваи и пыльные деревья.
Хайбери меня утомил. Ричмонд и Кью
Отменил меня. У Ричмонда я поднял колени
Лежа на дне узкого каноэ.
«Мои ноги в Моргейте, а мое сердце —
.
Под моими ногами. После события
Он плакал. Он обещал «новый старт».
Я не стал комментировать. На что мне возмущаться? »
«На песках Маргейт.
Могу подключить
Ничего ни с чем.
Сломанные ногти грязных рук.
Мои люди скромные люди, которые ожидают
Ничего.»
ла ла
В Карфаген я приехал
Горение горение горение горение
О Господь Ты вырвал меня
О Господь Ты сорвал
горящий
IV.Смерть от воды
Флеб Финикийский, умерший две недели назад,
Забыл крик чаек и морскую волну
И прибыль, и убыток.
Течение под морем
Шепотом ковырял его кости. Как он поднимался и падал
Прошел этапы возраста и юности
Вход в водоворот.
Язычник или еврей
О те, кто вращает колесо и смотрит на ветер,
Взгляните на Флебаса, который когда-то был красивым и высоким, как вы.
V. Что сказал гром
После фонарей красный на вспотевших лицах
После морозной тишины в садах
После агонии на каменистых местах
Крик и плач
Тюрьма и дворец и реверберация
Грома весны над далекими горами
Тот, кто был жив, теперь мертв
Мы, жившие, сейчас умираем
Немного терпения
Здесь нет воды, а только скала
Камень без воды и песчаная дорога
Дорога петляющая наверху среди гор
Какие скальные горы без воды
Если была вода, остановимся и выпьем
Среди скал нельзя остановиться и подумать
Пот сухой, ноги в песке
Если бы среди скал была только вода
Мертвая горная пасть кариозных зубов, которые не могут плевать
Здесь нельзя ни стоять, ни лежать, ни сидеть
В горах даже тишины нет
Но сухой стерильный гром без дождя
В горах нет даже уединения
Но красные угрюмые лица усмехаются и рычат
От дверей грязевых домов
Если бы была вода
И не рок
Если бы был рок
А также вода
И вода
Пружина
Бассейн среди скалы
Если бы был только шум воды
Не цикада
И сухая трава поет
Но шум воды над камнем
Где поет в соснах отшельник
Капля капля капля капля капля капля капли
Но нет воды
Кто третий всегда ходит рядом с вами?
Когда я считаю, есть только ты и я вместе
Но когда я смотрю вперед по белой дороге
Рядом с тобой всегда есть еще один
Скользящий в коричневой мантии, с капюшоном
Не знаю мужчина или женщина
— Но кто это по другую сторону от вас?
Что это за звук в воздухе?
Шепот материнского плача
Кто эти орды в капюшонах, роящиеся?
По бескрайним равнинам, спотыкаясь о потрескавшейся земле
Окруженный ровным горизонтом только
Какой город над горами
Трещины, преобразования и взрывы в фиолетовом воздухе
Падающие башни
Иерусалим Афины Александрия
Вена Лондон
Нереальный
Женщина туго зачесала свои длинные черные волосы
И играл шепотом на этих струнах
И летучие мыши с детскими мордочками в фиолетовом свете
Свистели и хлопали крыльями
И пополз головой вниз по почерневшей стене
И вверх ногами в воздухе стояли башни
Звонки напоминают колокола, в которых хранились часы
И голоса, доносящиеся из пустых цистерн и истощенных колодцев.
В этой разложившейся дыре среди гор
В слабом лунном свете трава поет
Над поваленными могилами около часовни
Пустая часовня, только дом ветра.
В нем нет окон, а дверь распашная,
Сухие кости никому не могут навредить.
Только петух стоял на крыше дерево
Ко рико ко рико
Во вспышке молнии.Затем порыв сырости
Приносит дождь
Ганга затонула, и уходит хромота
Ждали дождя, пока черные тучи
Собрались далеко-далеко, над Химавантом.
Джунгли пригнулись, горбились в тишине.
Тогда заговорил гром
D A
Дата: что мы дали?
Мой друг, кровь трясет мое сердце
Ужасная смелость мгновенной сдачи
Который век благоразумия никогда не сможет отменить
Этим и только этим мы существовали
Чего нет в наших некрологах
Или в воспоминаниях, окутанных милосердным пауком
Или под пломбами, сломанными бережливым адвокатом
В наших пустых комнатах
D A
Dayadhvam: Я слышал ключ
Поверните дверь один раз и поверните только один раз
Думаем о ключе, каждый в своей тюрьме
Думая о ключе, каждый подтверждает тюрьму
Только с наступлением темноты эфирные слухи
Оживите на мгновение сломанный Кориолан
D A
Damyata: Лодка ответила
Весело, в руку знатоку паруса и весла
Море было спокойно, сердце откликнулось бы
Весело, когда пригласили, избили послушного
В руки управляющих
Сел на берегу
Рыбалка в засушливой равнине за моей спиной
Должен ли я хотя бы привести в порядок свои земли?
Лондонский мост падает вниз падает вниз
Poi s’asosis nel foco che gli affina
Quando fiam uti chelidon —O ласточка ласточка
Le Prince d’Aquitaine à la tour abolie
Эти фрагменты я приставил к своим руинам
Зачем тогда Иль тебе подходит.Иероним снова злится.
Датта. Даядхвам. Дамята.
Шанти Шанти Шанти
Цифры Йонаса Бургерта не показывают никаких эмоций: они показывают […]не плачьте и не смеются; они не предают ни радости, ни стыда, ни […] удовольствие и отвращение нас t , ни страха, ни желания .jonasburgert.net | Йонас Бургертс Gestalten zeigen keine Emotionen: Sie weinen […]nicht, und sie lachen nicht, sie lass en weder Fr eu de noch Sc ham erkenne n, […] weder Ge n us s noch E ke l, we der Angst noch Begierde .jonasburgert.net |
И когда каждая композиция была стерта, каждый жест удален; когда там […], искусственных красителей не осталось, […] без искажений a n d ни v i sib l e страх ни e f fo rt; когда […]эго наконец превратилось в метафору […]невыразительности — остается скромная деталь, фрагмент волны от разбитого водяного зеркала, точка света в бесконечной черноте галактики, красный глаз, сквозь который веер смотрит на мир со своей картины. roswithaftmann-stiftung.com | Und wenn all Komposition getilgt und all Gestik gelscht ist, wenn […]keine Kunstfarbe mehr ist, keine […] Verze rr ung u nd nirgendwo si c htb are angst ode r A nstre ng ung, wenn […]das Ich endlich zur Metapher […]der Ausdruckslosigkeit geworden ist, dann bleibt immer noch das unscheinbare Detail, eine Wellenscherbe vom zerbrochenen Wasserspiegel, ein Lichtpunkt im infiniten Schwarz der Galaxie, ein rotes Aeltha, mit derine Venus. roswithaftmann-stiftung.com |
| I га v e ни t h e ti m e или t h e desire t o d eal интенсивно […] с моими финансами. млp-ag.com | I c h ha be weder Lus t noch Z eit , mic h selbst интенсив […] mit meinen Finanzen zu befassen. mlp-ag.de:80 |
9мы должны прислушиваться к своим душам, если мы хотим выздороветь. мы не можем убежать от себя. пока люди не встречаются в глазах или сердцах своих собратьев, они бегут.до […]они не позволяют другим делиться своими сердцами, […] нет безопасности. до th e y страх t o b e грохот, th e y ни c a n см. Их lv e s или o t he rs.imjaich.de | 9wir mssen auf unsere seele hren, wenn wir gesund werden wollen. es gibt kein entrinnen vor uns selbst. solange der mensch sich nicht selbst in den augen und im herzen seiner mitmenschen begegnet, ist er auf der flucht. solange er nicht zulsst, dass seine mitmenschen an […]seinem innersten teilhaben, gibt es keine […] ge borgenheit. так la nge er s ic h frchtet d ur chsc haut z u werden, k ann er weder si ch sel bs t noch a и ere erke nn ru.imjaich.de |
| Мужчины fe e l ни c o NC e rn e d или a f fe cted и o ft e n страх t h при рост заработной платы женщин […]
За их счет изготовлено , из них […]пример, когда трудовые переговоры касаются распределения фиксированного бюджета. library.fes.de | Mnner fhle n sich dab ei weder an ges p roc hen noch bet rof fen, oft fen sie sogar, das s eine Anhebung […] der Lhne der Frauen […]zu ihren Lasten geht, etwa wenn es in Lohnverhandlungen um die Verteilung eines festgelegten Budgets geht. library.fes.de |
Наверное, неправильно хотеть классифицировать фильм Лихти, потому что такие категории, как детектив, фэнтези или даже фильм ужасов, кажутся такими неуместными и плоскими по сравнению с работой, которая живет прежде всего своим очень личным кинематографическим языком и, из […]атмосферно плотных, тщательно скомпонованных изображения, […] создает головоломку e o f страх a n d desire , f re nzy и остроумие в [. ..]сложное целое, служащее одновременно притчей нашего времени […]и загадочное изображение нашего общества. швейцарских фильмов.ch | Wahrscheinlich ist es falsch, Liechtis Film irgendwie einordnen zu wollen, denn Begriffe wie Kriminal-, Fantasy- oder gar Horrorfilm wirken falsch und flach gegenber einem Werk, das vor allem durch eine ganz […]persnliche filmische Sprache lebt un d aus a tmosphrisch dichten, minuzis durchkomponierten Bildern […] ein P uz zle aus Angst und Lust, Wa hn и Wi tz zu e inem […]komplexen Ganzen zusammenbaut, […]das gleichzeitig Gleichnis fr unsere Gegenwart und Vexierbild oder Rtsel der Gesellschaft ist. swissfilms.ch |
Короче, если я считаю большинство […]явно не поддерживает […] больше t h e desire o f p rogr es s , ни s p ir i tu a l или m a te rial, it […]печально известен тем, что один из […]основных сферы, которые будут затронуты, — это образование. premisliteraris.com premisliteraris.com | einen weder m at eriel len noch gei stige n Fortschrittswillen nicht mehr […] eindeutig ist, ist es bemerkenswert, dass einer der […]hauptschlich betroffenen Bereiche die Bildung ist. premisliteraris.com premisliteraris.com |
MLP Login GmbH, таким образом, действует как виртуальный офис, обеспечивая точку контакта для […] те клиенты в целевой группе MLP w h o ни r e qui r e или desire p e RS контакт.млp-ag.com | Fr Kunden der MLP Zielgruppe, […]die ber den Zugang […] per Int er net hin aus keinen per sn lich en Kontakt b en tige n od er wnschen , i st die M LP Войти […]GmbH als virtuelle Geschftsstelle der Ansprechpartner. mlp-ag.de:80 |
Вроде забыли, что это значение […]уже достиг почти […] год назад, и -й a t ни t h e страх o f Gre e k или t h e Португальский фаду […]может нести ответственность за это. helaba.de | Dass Dieser Wert vor fast einem […]Jahr schon einmal erreicht […] wurde u nd dama ls weder di e gri e chisc he Angst noch der port ug iesische […]Фаду дафр верантворлих […]gemacht werden konnte, scheint heute vergessen. helaba.de |
Что могут сделать люди, которые хотят воспользоваться удобством […]MS Word «Создать брошюру» […] функция, но кто га v e ни t h e желание ни t h e возможность […], чтобы разобраться в тонкостях […]процесс предпечатной подготовки? print-driver.com | Was knnen Menschen tun, die die Vorteile der in MSWord integrierten […]Функция «Broschre erstellen» nutzen […] wollen, j edoc h weder d en Wunsc h noch d ie Mgli ch keiten […]haben, die komplizierte Druckvorstufe eigenstndig zu absolvieren? Драйвер принтера.de |
Позиция Турции на Кипре также отличается. […] обнадеживает и радует в l y страх t га t ни t h e Генеральный секретарь pl a n или t h e позиция европейской […]Комиссия обнадеживающая, […], потому что они не могут принять массовое военное присутствие, которое эквивалентно военной оккупации части Кипра, через 18 лет после вступления Кипра в Европейский Союз и, вероятно, даже после вступления Турции в Европейский Союз. europarl.europa.eu | Zudem ist auch die Haltung der Trkei in der Zypernfrage […]nicht ermutigend, und […] ich heg e die s tar ke Befrchtung , d ass weder der Pl an des General se kret RS noch di e Hal tu ng der […]Europischen Kommission […]ermutigend sind, da sie eine Massive Militrprsenz, die einer militrischen Okkupation eines Teils Zyperns gleichkommt, 18 Jahre nach dem Beitritt Zyperns zur Europischen Union und mutmalich sogar nach der Aufnahme nichnich Trkeien. europarl.europa.eu |
| Они казались fe e l ни страхом, ни p a в . anachronia.ch | S ie schi ene n weder Angst noch S ch mer z zu ke nnen. anachronia.ch |
Что касается терроризма, г-жа Де Кейзер совершенно права подчеркивает […], что опасность эмоциональная […] реакции, успех h a s страх , a ng er a nd a desire f o r месть, банка […]привести к призывам к репрессивным […]мер по борьбе с этим явлением. europarl.europa.eu | Im Hinblick auf den Terrorismus Betont Frau de Keyser zu […]Recht, dass durch die Gefahr […] эмоциональный агент Re aktio nen wi e Angst, Wut un d ein Verlangen n ac h Rache […]der Ruf nach repressiven Manahmen […]bei der Bekmpfung dieses Phnomens laut werden knnte. europarl.europa.eu |
Чем больше состояние пользователя характеризуется заболеванием или инвалидностью, тем […] Ещеспособность принимать рациональные решения ухудшается такими факторами, как […] as uncertai nt y , страх a n dt h e desire a n d need для оказания помощи […]и уход. svr-gesundheit.de | Je weiter sich der Nutzer auf dem Kontinuum zwischen Gesundheit und Krankheit в Richtung Krankheit или Pflegebedrftigkeit bewegt, desto eher tritt die Fhigkeit zu […]rationalen Entscheidungen in de n Hintergrund u nd wird berlagert […] durch Unsi ch erhe it, ngste sow ie dem Wunsch und B ed arf nach […]Hilfe, Frsorge und Betreuung. svr-gesundheit.de |
Однако, хотя я уделяю все должное внимание размышлениям нашего докладчика г-жи Наполетано, я не единственный, кто спрашивает, можем ли мы использовать этот отчет для […]посылает очень сильный сигнал на […] все те, кто га v e ни t h e желание ни t h e намерение […]добиваются их присоединения, а я […]думает, в частности, о наших соседях в южном Средиземноморье. europarl.europa.eu | Ich verfolge zwar mit gebhrender Aufmerksamkeit die berlegungen unserer Berichterstatterin, фрау Наполетано, doch bin ich nicht der einzige, der sich fragt, ob wir im Zusammenhang mit ihrem Bericht nicht ein starkes Signal […]an all diejenigen bermitteln […] sollten , die weder pr de st in iert sin d noch b eab sicht ig en, den […]Beitritt zur Union zu beantragen: […]Ich meine damit insbesondere unsere Nachbarn im Sden des Mittelmeeres. europarl.europa.eu |
Как замечательно, когда это такое совершенное и щедрое приглашение к индивидуальности, которое оставляет снобизм тем, кто в этом нуждается. Виндзор. позволяет ощутить, насколько неподвластна времени современность, насколько освежающая и прозрачная элегантность, насколько непринужденный индивидуальный стиль и насколько захватывающе и увлекательно […]нетрадиционный […] успех может быть. Виндзор . i s ни c l другие n g или a co llection, которые обладают es a desire t o u nderline, означает или выразить.windsor.ch | Wie schn, wenn das eine so vollendete wie grozgige Einladung zur Individualitt ist und man Snobismus damit denen berlsst, die ihn brauchen. Виндзор. macht erlebbar, wie zeitlos Modernitt, wie frisch und klar Eleganz, wie konsequent Unabhngigkeit, wie gelassen persnlicher Stil und wie charmant und […]unkonventionell Erfolg sein […] канн. w indso r. is t keine K le idu ng un d Kollektion, die etwas unterstreichen, signalisieren or au sd rck и .windsor.ch |
| 2.17 Существует широкий диапазон re a d desire t h при текущей версии , т.е. w s ни одной d e l a y или s i gn , если необходимо изменить согласование […] предложения. eur-lex.europa.eu | 2.17 Es besteht we it hin d er Wunsch , d ass d ie laufenden be rp rfun gen weder ein e Verzg eru ng noch ei ne sprb ar e Vernderung […] der Vorschlge nach sich ziehen. eur-lex.europa.eu |
Перспективы рынка труда значительно ухудшились в результате […] Спад, так что в […] средний te r m ни e x ce очень высокая заработная плата en t s или c o mp an , т.е. s ‘ desire f o r более высокая прибыль […]маржи могут вызвать проблемы. dekabank.de | Die Rezession hat die Arbeitsmarktperspektiven erheblich verschlechtert, […]sodass mittelfristig zu hohe Lohnabschlsse […] genauso wenig belasten drften wie der Wunsch nach einer Margenau sw eitu ng d er Unternehmen .dekabank.de |
Я так говорю исключительно на […] основа политических аргументов, потому что я га v e ни t h e ti m e или t h e desire t o d iscuss юридические, технические и другие аспекты […]вып. европарл.europa.eu | Das sage ich allein ausgehend von politischen […] Argumenten, we il i ch weder di e Zeit noch den Wunsch hab e, rechtliche, technische und andere Aspekte de r Problematik z дисков.europarl.europa.eu |
Феминистская организация мира cfd, например, представила семь короткометражных фильмов, чтобы показать, что женщины чувствуют себя безопаснее в доме, где нет оружия, когда у них есть собственный доход […]и получают справедливую заработную плату, когда […] права женщин соблюдаются, и если e i s ни s t alki n g или s e xu al assaul t t o страх .swisspeace.ch | Um an jngere Zielgruppen zu gelangen, wurden Videobeitrge von Aktionen auf YouTube platziert: Die feministische Friedensorganisation cfd stellte beispielsweise in sieben Akten filmisch dar, dass sich Frauen sicherer imigenendens, wenendenink entlhnt werden, wenn […]Frauenrechte […] ответьте нам rd en un d weder Stalk in g noch s ex uell e b er griffe die Bewegungsfreiheit vo n Fraukenen e in sch.swisspeace.ch |
По всем подсчетам он должен был быть давно мертв, еще до того, как у моего копья было […]воткнулось ему в грудь, но тролль рычит где только […] полный ярости, для зверей кн e w ни p ai n , ни страх o f d eath .spellforce2.com | Lngst htte das Leben ihn verlassen mssen, zumal nun mein Speer tief в […]сейнер Brust stak, doch der Schrei des Trolls war nur […] voll er Wut, de nn weder Sc hm er z noch T odesangst k enn en di es e Bestien.spellforce2.com |
Где есть благотворительность и […] мудрость, то e i s ни страха, ни i g no rance.ofm.org | Wo Liebe ist und […] Weisheit, da ist nic ht Furcht noch U nw isse nhei t .ofm.org |
То есть для тех, кто позволяет себе быть […] прощено e i s не бойтесь o f dea t h или p l ac е стыда […]больше, и они могут ходить в […]такой же путь, как и он, без страха. jamesalison.co.uk | Das bedeutet, dass es fr all die, die sich […] vergebe n lasse n, weder To desf urc ht noch Sc han de me hr gibt […]und dass sie furchtlos den gleichen Weg gehen knnen, den er gegangen war. jamesalison.co.uk |
Без присутствия тех, кто в первую очередь любит море, высока вероятность того, что государств-членов […] В этом случае территориальные водыбудут покинуты в результате злодеяний человек. […] хулиганы моря, w h o не боятся ни G o d , ни m a n .europarl.europa.eu | Ohne diese Menschen, die in erster Linie das Meer lieben, ist es sehr wahrscheinlich, dass die Hoheitsgewsser der […]Mitgliedstaaten schlielich den Schandtaten der Ganoven des Meeres […] ausgeliefert we rd en, die weder To d noch T eufel frchten .europarl.europa.eu |
| Единственными победителями в этом деле являются дилеры. , саботажники европейской промышленности, мастера делокализации любой ценой. europarl.europa.eu | Die einzigen Gewinner in dieser Sache sind die Hndler ohne Glauben und Moral, die Saboteure der europischen Industrie, die Verfechter einer schrankenlosen Standortverlagerung. europarl.europa.eu |
| Кажется, что они o b e ни p a ra lized wi t h страх или i n d enial of […] реальность. rolandberger.cz | Weder Angststarre noch Rea litt sv erweigerung scheinen sich […] breit zu machen. rolandberger.at |
Как утвержденные братья в разных местах пришли к столь разным выводам в отношении […]количество ошибок, содержащихся в […] эти тракты, мы c или l d ни желание, ни e x pe ct, что святые […]вот бы довольствовался […]решение одного или двух ведущих собратьев. bruederbewegung.de | Da bewhrte Brder an verschiedenen Orten ber den Umfang des in diesen Traktaten enthaltenen Irrtums zu so […]verschiedenen Schlussfolgerungen gelangt […] sind, k на nten wir wed er wnschen noch e rwa rte n, da ss die hiesigen […]Glubigen mit der Entscheidung […]von einem oder zwei fhrenden Brdern zufrieden sein wrden. bruederbewegung.de |
Европарламенту придется сообщить своим турецким партнерам […]очень четко в […] дебаты на этом форуме о том, что им нужно иметь e n o страх o f a ny евро pe a n desire t o i n вмешиваться в их внутренние дела и […], что, наоборот, […]он предлагает контракт, точные детали которого прорабатываются в партнерстве по присоединению, Комиссар, и, конечно же, в Конвенции о Хартии основных прав. europarl.europa.eu | Unser Parlament sollte im Rahmen dieses Forums und im Verlauf dieser Aussprachen unseren trkischen Partnern sehr […]deutlich sagen, dass sie […] keinerle i europ is che n Wunsch n ach Ei nmisc hu ng in ihre inneren Angeleg en heite nz u befrchten h abe n, поэтому nd ern dass […]wir ihnen anlsslich […]der Beitrittspartnerschaft und im Rahmen des Konvents ber die Charta der Grundrechte einen Vertrag, dessen przisere Ausgestaltung im Gange ist, vorschlagen. europarl.europa.eu |
Угроза личной заинтересованности: независимости внешнего аудитора может угрожать финансовый или иной конфликт интересов (например, прямой или косвенный финансовый интерес в […]клиент, чрезмерная зависимость от клиента […] аудиторские или неаудиторские сборы, t h e desire t o c собрать невыплаченные f ee s , страх o f l для клиента)eur-lex.europa.eu | Eigeninteresse: Die Unabhngigkeit des Abschlussprfers kann durch Interessenkonflikte finanzieller oder sonstiger Art (wie eine direkte oder indirekte finanzielle Beteiligung am Mandanten, eine bermige Abhngigkeit von dessen 9000 […] Prfungs- oder sonstigen […] Honor ar en, den Wunsch , au sste he nde Honor ar einzuziehen und d ie Furcht , d en Ma nd антенна […]zu verlieren) beeintrchtigt werden. eur-lex.europa.eu |
Народное движение против ЕС не может поддержать патерналистское изложение и выводы г-на Брока, но в то же время воздерживается от голосования против отчета из уважения к праву стран-кандидатов принимать самостоятельные решения. […]— через ярмарку и […] беспристрастные референдумы (надеемся на лучшее b u t страх t h e наихудший) — то ли -й e y желание E U м угля.europarl.europa.eu | Die Volksbewegung gegen die EU kann die paternalistischen Auslegungen und Schlussfolgerungen von Herrn Brok nicht untersttzen, verzichtet aber gleichzeitig auf die Ablehnung des Berichts, da sie das Recht der und Kandidatenlnder res […] Volksabstimmungen (wir […] hoffen das Be ste, frchten aber d as Schlimmste) — zu entscheiden, ob si e Mitglied der EU werd en wollen .europarl.europa.eu |
| Литтл Гиддинг I Середина зимы
весна — свое собственное время года. Если вы пошли этим путем, Если бы вы пошли этим путем, II Ясень
на рукаве старика Наводнение и бурение Вода и огонь преуспевают В неопределенный час перед утром III Есть три состояния, которые часто похожи друг на друга. IV Нисходящий голубь разрывает воздух Кто же придумал мучения? Люблю. В То, что мы называем началом, часто бывает концом. С рисунком этой Любви и голосом этого Зова Мы не перестанем исследовать Неизвестно, потому что не искал. |
Четыре квартета Т.С. Элиот
Четыре квартета Т.С. ЭлиотЧетыре квартета
Сгоревший Norton
I
Время настоящее и время прошедшее
Возможно, оба присутствуют во времени будущего
И время будущего содержится во времени прошедшем.
Если все время вечно присутствует
Все время невозможно искупить.
То, что могло быть абстракцией
Остается вечной возможностью
Только в мире домыслов.
Что могло быть и что было
Укажите на один конец, который всегда присутствует.
Эхо шагов в памяти
По переходу, который мы не прошли
К двери, которую мы так и не открыли
В розарий. Мои слова эхо
Итак, в вашем уме.
Но с какой целью
Взбивая пыль на чаше с розовыми листьями
Я не знаю.
Другие отголоски
Обитайте в саду. Будем следовать?
Скорее, сказала птица, найди их, найди их,
За углом. Через первые ворота,
В наш первый мир, мы будем следовать
Обман молочницы? В наш первый мир.
Вот они, величавые, невидимые,
Движение без давления по мертвым листьям,
Осенним зноем, в свежем воздухе,
И крикнула птица в ответ на
Неслышная музыка, скрытая в кустах,
И невидимый взгляд перекрестился, для роз
Имел вид цветов, на которые смотрели.
Там они были как наши гости, приняты и приняты.
Итак, мы переехали, и они, по официальной схеме,
По пустому переулку, в прямоугольный круг,
Чтобы заглянуть в осушенный бассейн.
Сухой бассейн, сухой бетон, коричневая кромка,
И бассейн был наполнен водой, не попадающей под солнечный свет,
И лотос поднялся, тихо, тихо,
Поверхность блестела в сердце света,
И они были позади нас, отражаясь в бассейне.
Затем облако прошло, и бассейн был пуст.
Иди, сказала птица, потому что на листьях полно детей,
Спрятан взволнованно, сдерживая смех.
Иди, давай, давай, сказала птица: человеческий вид
Не выносит реальности.
Время прошлое и время будущее
Что могло быть и что было
Укажите на один конец, который всегда присутствует.
II
Чеснок и сапфиры в грязи
Сложите опорную ось.
Проволока трелей в крови
Поет под застарелыми шрамами
Умиротворение давно забытых войн.
Танец по артерии
Циркуляция лимфы
Фигуры в дрейфе звезд
Восхождение к лету на дереве
Перемещаемся над движущимся деревом
В свете фигурного листа
И слышу на мокром полу
Внизу борзая и кабан
Следуйте их образцу, как прежде
Но помирились среди звезд.
В неподвижной точке вращающегося мира. Ни плоти, ни
бесплотный;
Ни от, ни к; в неподвижной точке, там танец
есть,
Но ни ареста, ни движения. И не называйте это фиксом,
Где собраны прошлое и будущее. Ни движения от
ни навстречу,
Ни подъема, ни спада. Кроме того, все еще
точка,
Не было бы танца, а есть только танец.
Могу только сказать, там мы были, но не могу сказать где.
И я не могу сказать, сколько времени, чтобы поместить это во времени.
Внутренняя свобода от практических желаний,
Освобождение от действий и страданий, освобождение от
внутренний
И внешнее принуждение, все же окруженное
Изяществом чувств, белый свет неподвижен и движется,
Erhebung без движения, концентрация
Без исключения, как новый мир
И старое явное, понятное
В завершении своего частичного экстаза,
Разрешение своего частичного ужаса.
И все же связь прошлого и будущего
Ткань в слабости меняющегося тела,
Защищает человечество от небес и проклятия
Какая плоть не может вынести.
Время прошлое и время будущее
Позвольте себе немного осознанности.
Осознавать — значит не успевать
Но только вовремя может момент в розарии
Момент в беседке, где бьет дождь,
Момент в сквозняке в церкви при падении дыма
Помните; связаны с прошлым и будущим.
Только время побеждено.
III
Вот место недовольства
Время до и время после
г.
При тусклом свете: ни дневного света
Форма для паковки с ясным покоем
Превращая тень в преходящую красоту
С медленным вращением, предполагающим постоянство
Ни тьмы для очищения души
Опустошение чувственного с лишением
Очищающая привязанность от височной.
Ни изобилия, ни вакансии. Только мерцание
Над напряженными, увлеченными временем лицами
Отвлечено от отвлечения на отвлечение
Наполнены фантазиями и бессмысленны
Вуальная апатия без концентрации
Люди и клочки бумаги, кружащиеся на холодном ветру
Это дует до и после времени,
Ветер в нездоровые легкие и из них
Время до и время после.
Отрыжка нездоровой души
В блеклом воздухе оцепенение
Ведомый ветром, несущимся по мрачным холмам Лондона,
г.
Хэмпстед и Клеркенуэлл, Кэмпден и Патни,
Хайгейт, Примроуз и Ладгейт.Не здесь
Не здесь темнота, в этом щебечущем мире.
Спускайтесь ниже, спускайтесь только
В мир вечного одиночества,
Мир не мир, но то, что не есть мир,
Внутренняя тьма, лишения
И лишение всего имущества,
Освобождение чувственного мира,
Эвакуация мира фантазий,
Бездействие мира духа;
Это в одну сторону, а в другую
То же самое, не в движении
Но воздержание от движения; в то время как мир движется
В аппетитности, на металлизированных путях
Прошлого времени и будущего времени.
IV
Время и колокол похоронили день,
черное облако уносит солнце.
Обернется ли к нам подсолнечник, будет ли клематис
Блуждай, наклонись к нам; усик и брызги
Сцепление и цепляние?
Холод
Пальцы тисовые завитые
На нас? После крыла зимородка
Ответил свет на свет, и молчит, свет еще
В неподвижной точке вращающегося мира.
В
Слова движутся, музыка движется
Только вовремя; но то, что только живое
Можно только умереть. Слова после речи достигают
В тишину. Только по форме, выкройке,
Могут ли слова или музыка достигать
Тишина, как китайская банка еще
Непрерывно движется в своей неподвижности.
Не тишина скрипки, пока длится нота,
Не только это, но и сосуществование,
Или скажем, что конец предшествует началу,
И конец, и начало были всегда
До начала и после конца.
И все всегда сейчас. Напряжение слов,
Трещина, а иногда и разрыв, под тяжестью,
Под натяжением, скольжение, скольжение, гибель,
Не останусь на месте. Визжащие голоса
Ругать, насмехаться или просто болтать,
Всегда нападайте на них. Слово в пустыне
Больше всего атакуют голоса искушения,
Плачущая тень в погребальном танце,
Громкий плач безутешной химеры.
Деталь выкройки — механизм,
.
Как на рисунке с десятью ступенями.
Само желание — это движение
Само по себе не желательно;
Любовь неподвижна,
Только причина и конец движения,
Вечный и нежелательный
За исключением аспекта времени
Попался в виде ограничения
Между небытием и бытием.
Внезапно в луче солнечного света
Даже когда пыль движется
Возникает скрытый смех
Детей в листве
Быстро сейчас, здесь, сейчас, всегда —
Нелепо трата грустного времени
Растяжка до и после.
Ист Кокер
I
В моем начале мой конец. Подряд
Дома взлетают и опадают, рушатся, расширяются,
Сняты, уничтожены, восстановлены или на их месте
Это чистое поле, или завод, или объездная дорога.
Из старого камня в новое здание, из старого дерева в новый огонь,
Пожары к праху и прах к земле
Которая уже из плоти, меха и фекалий,
Кость человека и зверя, стебель кукурузы и лист.
Дома живут и умирают: пришло время строить
И время для жизни и для поколения
И время ветру разбить разболтавшееся стекло
И трясти обшивку, по которой рысит полевая мышь
И встряхнуть потрепанные аррасы с беззвучным девизом.
В моем начале мой конец. Теперь свет падает
Через чистое поле, выезжая на глубокий переулок
Ставни с ветками, днем темно,
Где вы прислоняетесь к берегу, пока проезжает фургон,
И глубокий переулок настаивает на направлении
.
В деревню, в электрическую жару
Загипнотизированный.В теплой дымке знойный свет
Не преломляется, а поглощается серым камнем.
В пустой тишине спят георгины.
Ждите ранней совы.
В этом чистом поле
Если не подходить слишком близко, если не подходить слишком близко,
В летнюю полночь можно услышать музыку
О слабой трубе и барабане
И увидеть, как они танцуют вокруг костра
ассоциация мужчины и женщины
В даунсинге, означающее супружество
Благородное и просторное причастие.
Два и два, необходимое соединение,
Держа другой за руку или за руку
Что означает согласие. Круглый огонь
Прыгая через пламя или объединившись в круги,
Деревенский торжественный или деревенский смех
Поднятие тяжелых ног в неуклюжей обуви,
Земляные, глиняные, поднятые в деревенском веселье
Веселье тех, кто издавна под землей
Питательная кукуруза. Время выдержки,
Сохраняя ритм в своем танце
Как в их жизни в периоды жизни
Время сезонов и созвездий
Время доения и время сбора урожая
Время сочетания мужчины и женщины
И зверей.Ноги поднимаются и опускаются.
Питание и питье. Навоз и смерть.
Точки рассвета и еще один день
Готовится к жаре и тишине. В море рассветный ветер
Морщинки и скольжения. Я здесь
Или там, или где-то еще. В моем начале.
II
Что делают в конце ноября?
С возмущением пружины
И твари летнего зноя,
И подснежники корчатся под ногами
И мальвы, которые стремятся слишком высоко
Красный в серый и рухнуть
Поздние розы залиты ранним снегом?
Гром раскатился по катящимся звездам
Имитирует триумфальные автомобили
Развернуты в созвездии войн
Скорпион борется с Солнцем
Пока не зайдут Солнце и Луна
Плачут кометы и летают Леониды
Охота на небеса и равнины
Закружился в вихре, который принесет
Мир разрушительному огню
Которая горит до того, как воцарится ледяная шапка.
Это было так — не очень удовлетворительно:
Перифрастический этюд в устаревшей поэтической манере,
Оставив одного с невыносимой борьбой
Со словами и значениями. Поэзия значения не имеет.
Это было не то (чтобы начать заново), чего можно было ожидать.
Какова должна была быть ценность долгожданного,
Давно надеялся на спокойствие, осеннюю безмятежность
А мудрость возраста? Если бы они обманули нас,
Или обманули себя, тихоголосые старейшины,
Завещать нам только расписку об обмане?
Безмятежность только преднамеренная hebetude,
Мудрость только знание мертвых тайн
Бесполезно в темноте, в которую они всматривались
Или от которых они отворачивались.Есть вроде бы
нас,
В лучшем случае только ограниченная стоимость
В знаниях, полученных из опыта.
Знание создает образец и фальсифицирует,
Потому что выкройка новая в каждый момент
И каждый миг — новый и шокирующий
Оценка всего, что у нас было. Нас только обманули
О том, что, обманывая, уже не могло повредить.
Посередине, а не только посередине
но всю дорогу в темном лесу, в ежевике,
На краю гримасы, где нет надежной точки опоры,
И угрожают чудовищами, причудливыми огнями,
Рискованное очарование.Не дай мне услышать
О мудрости стариков, но об их безрассудстве,
Их страх перед страхом и безумием, их страх одержимости,
Принадлежности к другому, или к другим, или к Богу.
Единственная мудрость, которую мы можем надеяться приобрести
Это мудрость смирения: смирение безгранично.
Все дома ушли под воду.
Все танцоры ушли под холм.
III
О темно-темно-темно.Все уходят в темноту,
Пустые межзвездные пространства, пустые места в пустоте,
Капитаны, торговые банкиры, выдающиеся литераторы,
г.
Щедрые меценаты, государственные деятели и правители,
г.
Уважаемые государственные служащие, председатели многих комитетов,
Промышленные лорды и мелкие подрядчики уходят в темноту,
И тьма Солнца и Луны, и Альманах де Гота
И Вестник фондовой биржи, Справочник директоров,
И остудил смысл и потерял мотив действия.
И мы все идем с ними на безмолвные похороны,
Ничьи похороны, потому что хоронить некого.
Я сказал своей душе: замолчи, и пусть тьма накроет тебя
Который будет тьмой Божьей. Как в театре
Огни погашены, для смены сцены
С глухим грохотом крыльев, с движением тьмы
в темноте,
И мы знаем, что холмы и деревья далекие
панорама
И смелый внушительный фасад все откатывают —
Или как, когда поезд в метро тоже останавливается
длинный между станциями
И разговор поднимается и медленно затихает
И вы видите, что за каждым лицом углубляется душевная пустота
Оставляя только растущий ужас не о чем думать;
Или когда под эфиром разум сознателен, но сознателен
ничего —
Я сказал своей душе, молчи и жди без надежды
Ибо надежда была бы надеждой на неправильное; ждать без
любовь,
Ибо любовь была бы любовью не к тому; есть еще вера
Но вера, любовь и надежда — все в
ожидающий.
Ждите без раздумий, потому что вы не готовы к мысли:
Итак, тьма будет светом, а тишина — светом.
танцы.
Шепот текущих ручьев и зимних молний.
Незримый тимьян и земляника,
Смех в саду, восторженный эхом
Не потерян, но требующий, указывая на агонию
О смерти и рождении.
Вы говорите, что я повторяю
Что-то я уже говорил раньше.Я скажу это еще раз.
Могу я сказать это еще раз? Чтобы приехать туда,
Чтобы добраться туда, где вы находитесь, чтобы добраться туда, где вас нет,
Вы должны идти путем, в котором нет экстаза.
Чтобы прийти к тому, чего вы не знаете
Вы должны идти путем невежества.
Чтобы обладать тем, чего не имеете
Вы должны пойти путем лишения собственности.
Чтобы прийти к тому, чем вы не являетесь
Вы должны пройти путь, которым вы не являетесь.
И то, что вы не знаете, это единственное, что вы знаете
И то, что у тебя есть, есть то, чего тебе нет
И где ты, то там, где тебя нет.
IV
Раненый хирург прокладывает сталь
Это ставит под сомнение беспокойную часть;
Под кровоточащими руками мы чувствуем
Острое сострадание искусства целителя
Разрешить загадку лихорадки.
Наше единственное здоровье — болезнь
Если подчиняться умирающей медсестре
Чья постоянная забота не в угоду
Но чтобы напомнить нам о нашем проклятии и проклятии Адама,
И что для того, чтобы выздороветь, наша болезнь должна ухудшиться.
Вся земля наша больница
Наделен разорившимся миллионером,
г.
При этом, если у нас все получится, мы будем
Умереть от абсолютной отцовской заботы
Это не оставит нас, но мешает нам повсюду.
Озноб поднимается от ступней к коленям,
Лихорадка поет в мыслях.
Если греться, то заморозить надо
И землетрясение в холодных пожарах чистилища
Из которых пламя — розы, а дым — шиповник.
Капающая кровь — наш единственный напиток,
Кровавая плоть — наша единственная еда:
Несмотря на то, что нам нравится думать
Что мы здоровые, плотные из плоти и крови-
Опять же, несмотря на это, мы называем эту пятницу хорошей.
В
Итак, я на полпути, прожив двадцать лет —
Двадцать лет в значительной степени потрачены впустую, годы l’entre deux guerres-
Пытаться использовать слова, и каждая попытка
Это совершенно новый старт и другой вид неудач.
Потому что только слова научились лучше
То, что больше не нужно говорить, или то, как
Никто больше не склонен это говорить.И так каждое предприятие
Это новое начало, набег на нечленораздельную,
На изношенном оборудовании постоянно приходит в негодность
В общем беспорядке неточности ощущения,
Недисциплинированные отряды эмоций. А что есть покорять
По силе и покорности уже обнаружено
Один, два или несколько раз люди, на которых нельзя надеяться
Подражать — но нет конкуренции —
Остается только борьба за то, чтобы вернуть то, что было потеряно
И снова и снова находили и теряли: и теперь, при условиях
Это кажется неприятным.Но, пожалуй, ни выигрыша, ни проигрыша.
Для нас это только попытки. Остальное не наше
бизнес.
Дом там, откуда начинаешь. По мере взросления
мир становится страннее, узор сложнее
Мертвых и живых. Не самый напряженный момент
Изолированный, без «до» и «после»,
Но всю жизнь горит в каждый момент
И не время жизни одного человека всего
Но о старых камнях, которые невозможно расшифровать.
Настало время для вечера при свете звезд,
Время для вечера при свете лампы
(Вечер с фотоальбомом).
Любовь почти сама собой
Когда здесь и сейчас перестают иметь значение.
Старики должны быть исследователями
Кое-где не имеет значения
Мы должны двигаться и двигаться
В другую интенсивность
Для дальнейшего союза, более глубокого общения
Сквозь темный холод и пустое запустение,
Крик волн, крик ветра, бескрайние воды
О буревестнике и морской свинье.В конце концов, мое начало.
The Dry Salvages
(The Dry Salvages — предположительно les trois sauvages — это маленький
группа скал с маяком у северо-востока. побережье мыса Энн,
Массачусетс. Salvages произносится рифму с assuages .
Groaner : свистящий буй.)
Я
Я мало что знаю о богах; но думаю что река
Сильный коричневый бог — угрюмый, необузданный и непоколебимый,
В некоторой степени терпеливый, сначала признаваемый границей;
Полезный, ненадежный, как конвейер торговли;
Тогда только проблема, стоящая перед строителем мостов.
Проблема решена, коричневый бог почти забыт
Жителями городов — всегда непримиримыми.
Сохраняя свое время года и ярость, разрушитель, напоминание
О чем мужчины предпочитают забыть. Неуважаемый, неблагосклонный
Поклонники машины, но ждут, смотрят и
ожидающий.
Его ритм присутствовал в детской спальне,
В чине айланта Апрельского двора,
г.
В запахе винограда на осеннем столе,
И вечерний круг при зимнем газовом свете.
Река внутри нас, море вокруг нас;
Море тоже край суши, гранит,
В которые он достигает, на пляжи, куда он бросает
Его намёки на более раннее и другое творение:
Морская звезда, подковообразный краб, позвоночник кита;
Бассейны, где он предлагает нашему любопытству
Более нежные водоросли и морской анемон.
Подбрасывает наши потери, рваная невод,
Разбитый лобстер, сломанное весло
И снаряжение иностранных мертвецов.Море много голосов,
Множество богов и множество голосов.
Соль на шиповнике,
Туман в елях.
Море вой
И море тявкать, разные голоса
Часто вдвоем слышно: вой в такелажах,
Угроза и ласка волны, разбивающейся о воду,
Далекий зуб в гранитных зубах,
И плачущее предупреждение с приближающегося мыса
Все голоса моря и стон вздымающийся
Кругом домой, и чайка:
И под гнетом тихого тумана
Звонок
Время измеряет не наше время, звенит неторопливый
Зыбь, время
Старше времени хронометров, старше
г.
Чем время считают встревоженные обеспокоенные женщины
Лежа без сна, рассчитывая будущее,
Пытаюсь распутать, раскрутить, распутать
И соединить прошлое и будущее,
Между полуночью и рассветом, когда прошлое — обман,
Будущее без будущего, до утра часы
Когда время останавливается, и время никогда не кончается;
И земля зыбь, то есть и была с самого начала,
г.
Звонки
Колокол.
II
Где ему конец, беззвучный плач,
Тихое увядание осенних цветов
Опускают лепестки и остаются неподвижными;
Где там и конец дрейфующих обломков,
Молитва кости на пляже непристойная
Молитва при бедственном благовещении?
Нет конца, кроме дополнения: замыкающий
Следствие дальнейших дней и часов,
В то время как эмоции забирают в себя бесчувственное
Годы жизни среди поломок
Из того, что считалось самым надежным —
И поэтому наиболее приспособлен к отречению.
Есть последнее дополнение, провальный
Гордость или негодование по поводу упадка сил,
Беспристрастная преданность, которая могла бы сойти за беспристрастность,
В дрейфующей лодке с медленной протечкой,
Бесшумное прослушивание неоспоримого
Звон колокола последнего благовещения.
Где их конец, рыбаки плывут
В хвост ветра, где сжимается туман?
Мы не можем думать о времени без океана
Или океана, не заваленного отходами
Или будущего, которое не подлежит ответственности
Как и в прошлом, не иметь назначения.
Мы должны думать о них как о вечном спасении,
Постановка и выгрузка, в то время как на северо-востоке опускается
По мелководным берегам неизменным и безэрозионным
Или вытягивают деньги, сушат паруса в доке;
Не как совершить поездку, за которую будет не платить
За улов, который не выдержит экспертизы.
Нет конца этому, безмолвный плач,
Нет конца увяданию увядших цветов,
На движение боли, которое является безболезненным и неподвижным,
К дрейфу моря и дрейфующим обломкам,
Молитва кости Смерти ее Богу.Только едва, едва
молитва
Молитва Единого Благовещения.
Кажется, с возрастом
Что прошлое имеет другую закономерность и перестает быть простой
последовательность-
Или даже развитие: последнее частичное заблуждение
Вдохновленный поверхностными представлениями об эволюции,
Что становится, в общественном сознании, средством отречения от
прошлый.
Моменты счастья — не чувство благополучия,
Плодотворение, исполнение, безопасность или аффект,
Или даже очень хороший ужин, но внезапное освещение
У нас был опыт, но мы упустили смысл,
И приближение к смыслу восстанавливает впечатления
В другой форме, вне всякого смысла
Мы можем присвоить счастье.Я сказал до
Чтобы прошлый опыт ожил в значении
Не только опыт одной жизни
Но из многих поколений — не забывая
Что-то, что, наверное, невыразимо:
Взгляд назад за гарантией
Из записанной истории обратный полуобзор
Через плечо, к первобытному террору.
Теперь мы приходим к выводу, что моменты агонии
(Независимо от того, по недоразумению,
Надеясь на неправильное или опасаясь неправильного,
Не подлежит сомнению) тоже постоянные
С такой неизменностью, какой есть у времени.Мы ценим это лучше
В агонии других, почти испытанных,
Вовлечение самих себя, чем в свое собственное.
Ибо наше собственное прошлое покрыто токами действия,
Но чужие мучения остаются опытом
Неквалифицированный, неизношенный в результате последующего истирания.
Люди меняются и улыбаются, но агония остается.
Время разрушитель — время хранитель,
Как река с грузом мертвых негров, коров и кур
кооператив,
Горькое яблоко и укус в яблоке.
И рваная скала в беспокойных водах,
Волны омывают его, туманы скрывают;
В безмятежный день это просто памятник,
В судоходную погоду это всегда морской знак
.
Прокладывать курс мимо, но в мрачное время года
Или внезапная ярость, как всегда.
III
Иногда я задаюсь вопросом, что имел в виду Кришна —
Среди прочего — или одним из способов выразиться то же самое:
Что будущее — это блеклая песня, Королевская роза или лавандовый спрей
С печальным сожалением для тех, кто еще не пришел сюда, чтобы сожалеть,
Между желтыми листами книги, которой никогда не было
открыт.
И путь вверх — это путь вниз, путь вперед — это путь назад.
Вы не можете столкнуться с этим стойко, но это точно,
Это время не целитель: пациента больше нет.
Когда поезд тронется и пассажиры расселены
На фрукты, периодические издания и деловую переписку
(А те, кто их проводил, ушли с платформы)
Их лица расслабляются от горя и переходят в облегчение,
В сонном ритме ста часов.
Вперед, путешественники! не убегая от прошлого
В разные жизни или в любое будущее;
Вы не те люди, которые покинули эту станцию
Или кто прибудет на любую конечную остановку,
Пока сужающиеся рельсы сдвигаются за вами;
Наблюдая за расширяющейся бороздой позади вас,
Вы не должны думать, что «прошлое закончилось»
Или «будущее впереди».
С наступлением темноты в оснастке и антенне,
Голос, описывающий (но не до уха,
Журчащая оболочка времени, причем ни на каком языке)
«Вперед, те, кто думают, что путешествуете;
Вы не те, кто видел гавань
Отступающие, или те, кто выйдет на берег.
Здесь между дальним и ближним берегом
Пока время отозвано, рассмотрим будущее
И прошлое с равным умом.
В настоящий момент не является действием или бездействием
Вы можете получить это: ‘в любой сфере существования
Ум человека может быть намеренным
В момент смерти »- это одно действие
(И время смерти — каждый миг)
Которые принесут плоды в жизни других:
И не думайте о плодах действий.
Проезд вперед.
О путешественники, о моряки,
Вы, пришедшие в порт, и вы, чьи тела
Перенесет суд и суд на море,
Или какое бы то ни было мероприятие, это ваш настоящий пункт назначения ».
Итак, Кришна, когда он наставлял Арджуну
На поле боя.
Не живется,
Но вперед, путешественники.
IV
Дама, чей храм стоит на мысе,
Молитесь за всех, кто на кораблях, тех
Чей бизнес связан с рыбой, и
Те, кто обеспокоен любым законным движением
И тех, кто их проводит.
Повторите молитву также от имени
Женщины, видевшие своих сыновей или мужей
Отправляемся и не возвращаемся:
Фиглиа дель туо фиглио,
Царица Небесная.
Также молитесь за тех, кто был на кораблях, и
Закончили свое путешествие по песку, в устах моря
Или в темной глотке, которая их не отвергнет
Или везде, где не могут добраться до них, звук морского колокола
Вечный ангелус.
В
Для общения с Марсом, для общения с духами,
Чтобы сообщить о поведении морского чудовища,
Опишите гороскоп, гаруспикат или предскажите,
Наблюдать болезнь в сигнатурах, вызывать
Биография от морщин ладони
И трагедия от пальцев; выпуск приметы
С помощью сортилежа или чайных листьев разгадать неизбежное
С игральными картами, играем с пентаграммами
Или барбитуровую кислоту, или вскрыть
Повторяющийся образ предсознательных ужасов-
Чтобы исследовать утробу, могилу или сны; все это обычные
Развлечения и наркотики, и особенности прессы:
И всегда будет, особенно некоторые из них
Будь то на берегу Азии или на Эджвер-роуд,
Мужское любопытство в поисках прошлого и будущего
И цепляется за это измерение.Но задержать
Точка пересечения вневременного
Со временем это занятие для святого
Занятия тоже нет, но что-то дано
И взято, смертью жизни в любви,
Рвение, самоотверженность и самоотдача.
Для большинства из нас есть только необслуживаемый
Момент, момент во времени и вне времени,
Отвлечение внимания, потеряно в лучах солнечного света,
Дикий тимьян невидимый, или зимняя молния
Или водопад, или музыка, услышанная так глубоко
Что его совсем не слышно, а ты музыка
Пока длится музыка.Это только намеки и догадки,
Подсказки, за которыми следуют догадки; а остальные
Молитва, соблюдение, дисциплина, мысль и действие.
Намек, наполовину угаданный, наполовину понятый дар, и есть Воплощение.
Здесь невозможный союз
Сфер доказательств актуально,
Здесь прошлое и будущее
Завоеваны и примирены,
Где действие было иначе движение
Из того, что перемещено только
И не имеет в нем источника движения
Управляемый демоническим, хтоническим
Полномочия.И правильное действие — это свобода
Также из прошлого и будущего.
Для большинства из нас это цель
Никогда здесь не реализоваться;
Кто только непобежденный
Потому что мы продолжали пытаться;
Мы довольны последними
Если наша временная реверсия питает
(Не слишком далеко от тиса)
Жизнь значительной почвы.
Литтл Гиддинг
I
Середина зимы весна — свое время
Sempiternal, хотя и промокший к закату,
Подвешенный во времени, между полюсом и тропиком.
Когда светит короткий день, с морозом и огнем,
Кратковременное солнце освещает лед, пруд и канаву,
В безветренном морозе это тепло сердца,
Отражение в водянистом зеркале
Блики слепоты после полудня.
И сияние ярче, чем пламя ветки или жаровни,
Пробуждает немой дух: нет ветра, но пятидесятнический огонь
В темное время года. Между плавлением и замерзанием
Колчан сок души.Нет запаха земли
Или запах живого. Это весеннее время
Но не во время завета. Сейчас живая изгородь
Бланшируется за час преходящим цветением
Снег, цветение более внезапное
Чем лето, ни бутон, ни увядание,
Не в схеме генерации.
Где лето невообразимое
Нулевое лето?
Если вы пришли сюда,
Если вы выберете маршрут, то скорее всего выберете
С того места, откуда вы, вероятно, приедете,
Если бы вы пошли этим путем в мае, вы бы нашли живую изгородь
Снова белый, в мае, с чувственной сладостью.
Будет так же в конце пути,
Если ты пришел ночью, как сломленный король,
Если вы пришли днем, не зная, зачем пришли,
Было бы то же самое, когда вы съезжаете с неровной дороги
И повернуть за свинарник к унылому фасаду
И надгробие. И то, что вы думали, вы пришли за
Это всего лишь оболочка, оболочка смысла
Из которых цель разбивается только при ее выполнении
Если вообще.Либо у тебя не было цели
Или цель выходит за пределы конечной цели, которую вы определили
И изменяется в исполнении. Есть другие места
Которые также являются концом света, некоторые в морских пастях,
Или над темным озером, в пустыне или в городе
Но это ближайший, по месту и времени,
Теперь и в Англии.
Если вы пришли сюда,
Любой маршрут, начиная с любого места,
В любое время и в любое время года
Всегда будет одно и то же:
надо откладывать.
Смысл и понятие.Вы здесь не для проверки,
Проинструктируйте себя или сообщите любопытство
Или неси отчет. Вы здесь, чтобы преклонить колени
Где молитва действительна. И молитва больше
Чем порядок слов, тем сознательное занятие
О молящемся уме или звуке молящегося голоса.
И почему у мертвых не было речи, когда они были живы,
Они могут сказать вам, когда вы мертвы: связь
Из мертвых овладел пламенем за пределами языка
жизнь.
Здесь пересечение вневременного момента
Это Англия и никуда. Никогда и всегда.
II
Ясень на рукаве старика
Это весь пепел, оставленный сгоревшими розами.
Пыль в воздухе взвешенная
Отмечает место, где закончилась история.
Пыль вдыхала дом —
Стены, обшивка и мышь,
Смерть надежды и отчаяния,
Это смерть воздуха.
Есть паводок и бурение
г.
Над глазами и во рту,
Мертвая вода и мертвый песок
Борьба за верх.
Сухая потрошеная почва
Зияет суетой тяжелого труда,
Смеется без веселья.
Это смерть земли.
Вода и огонь преуспели
Город, пастбище и травка.
Вода и огонь высмеивают
Жертва, которую мы отрицали.
Вода и огонь гниют
Забытые нами испорченные основы,
Святилища и хора.
Это смерть воды и огня.
В неопределенный час до утра
Ближе к концу бесконечной ночи
В повторяющемся конце бесконечного
После темного голубя с мерцающим языком
Прошел за горизонт своего самонаведения
В то время как мертвые листья все еще гремели, как жестяная банка
По асфальту, где не было других звуков
Между тремя районами, откуда поднимался дым
Я встретил одного гуляющего, слоняющегося и торопливого
Как будто на меня дует, как металлический лист
Перед городским рассветом ветер не сопротивлялся.
И когда я остановился на повернутом вниз лице
То пристальное внимание, с которым мы оспариваем
Незнакомец, которого впервые встретили в убывающих сумерках
Я поймал внезапный взгляд какого-то мертвого хозяина
Кого я знал, забыл, наполовину вспомнил
И один, и многие; в коричневом цвете запеченные черты
Глаза знакомого составного призрака
И интимный, и неопознанный.
Так что я принял двойную роль и заплакал
И услышал чей-то голос крик: «Что! , вы здесь?»
Хотя мы не были.Я был все тот же,
Зная себя, но при этом являюсь кем-то другим
И его лицо все еще формируется; пока слов хватило
Чтобы добиться признания, они предшествовали.
Итак, по обыкновению ветру,
Слишком странны друг другу для недопонимания,
По согласованию на этом перекрестке время
Встречи нигде, ни до, ни после,
Мы шагали по тротуару мертвым патрулем.
Я сказал: «Чудо, которое я чувствую, легко,
И все же легкость вызывает удивление.Поэтому говорите:
Я не могу понять, может не вспомнить «.
А он: «Я не горю желанием репетировать
.
Мои мысли и теория, которые вы забыли.
Эти вещи послужили своей цели: пусть они будут.
Так что со своими, и молитесь, чтобы они были прощены
Другими, как я прошу вас простить
И плохо, и хорошо. Съедено фруктов прошлого сезона
И сытый зверь пьет пустое ведро.
Ибо прошлогодние слова относятся к прошлогоднему языку
А в следующем году слова ждут другого голоса.
Но, поскольку проход теперь не мешает
Неутомимому духу и сапсан
Между двумя мирами стали очень похожи друг на друга,
Так что я нахожу слова, которые никогда не думал говорить
На улицах я никогда не думал, что должен вернуться в
Когда я оставил свое тело на далеком берегу.
Поскольку нашей заботой была речь, а речь побуждала нас
Очистить диалект племени
И призываем разум к прозорливости и предвидению,
Позвольте мне раскрыть подарки, предназначенные для возраста
года.
Чтобы увенчать ваши жизненные усилия.
Во-первых, холод угасающего чувства
Без чар, не обещая
Но горькая безвкусица теневого фрукта
Как тело и душа начали разваливаться на части.
Во-вторых, сознательное бессилие ярости
На человеческое безумие и рваную рану
Смеха над тем, что перестает забавлять.
И, наконец, раздирающая боль реконструкции
Из всего, что вы сделали и чем были; позор
О плохих поступках и причинении вреда другим
Который когда-то вы принимали за проявление добродетели.
Тогда одобрение дураков укусит, а честь запятнает.
От неправильного к неправильному в раздраженном духе
Выручка, если она не восстановлена огнем очистки
Где нужно двигаться размеренно, как танцор ».
День приближался. На обезображенной улице
Он оставил меня с прощальным прощанием,
И погас при звуке рога.
III
Есть три условия, которые часто выглядят одинаково.
И все же полностью отличаться, процветать в одной и той же живой изгороди:
Привязанность к себе, вещам и людям, непривязанность
От себя, от вещей и от людей; и, растущий между
им равнодушие
Которая похожа на других, как смерть похожа на жизнь,
Находясь между двумя жизнями — не цветущие, между
г.
Живая и мертвая крапива.Это использование памяти:
Для освобождения — не меньше любви, но расширения
О любви за пределами желаний и о освобождении
Из будущего, а также из прошлого. Итак, любовь к стране
Начинается как приложение к нашему собственному полю деятельности
И приходит к выводу, что действие не имеет большого значения
Хотя никогда не бывает равнодушным. История может быть рабством,
История может быть свободой. Смотрите, теперь они исчезают,
Лица и места, с самостью, которая, как могла, любила
их,
Обновиться, преобразиться по другому образцу.
Грех Беховелий, но
Все будет хорошо, и
Все будет хорошо.
Если я снова подумаю об этом месте,
И людей, не заслуживающих особой похвалы,
Не близких родственников или доброты,
Но какой-то особенный гений,
Все тронуты общим гением,
Объединены в раздоре, которое их разделяло;
Если я думаю о короле с наступлением темноты,
Трех и более мужчин на эшафоте
И несколько погибших забыты
В других местах, у нас и за рубежом
И того, кто умер слепым и тихим,
Зачем праздновать
год
Этих мертвецов больше, чем умирающих?
Не звонить в колокольчик назад
И это не заклинание
Чтобы вызвать призрак розы.
Мы не можем возродить старые фракции
Мы не можем восстановить старые политики
Или следуйте за старинным барабаном.
Эти люди и те, кто им противостоял
И те, кому они противостояли
Примите конституцию тишины
И складываются в единую партию.
Что бы мы ни унаследовали от счастливых
Мы взяли у побежденных
Что они должны были нам оставить — условное обозначение:
Символ, совершенный в смерти.
И все будет хорошо и
Все должно быть хорошо
По очищению мотива
В почве нашей мольбы.
IV
Голубь спускается в воздух
С пламенем накаленного ужаса
Из которых языки объявляют
Единственное избавление от греха и заблуждения.
Единственная надежда или отчаяние
Ложь в выборе костра из костра-
Искупаться от огня огнем.
Кто же тогда придумал мучения? Люблю.
Любовь — незнакомое имя
За руками, которые ткали
Невыносимая рубашка пламени
Что человеческая сила не может удалить.
Мы только живем, только подозреваем
Поглощен огнем или огнем.
В
То, что мы называем началом, часто бывает концом
И сделать и закончить — значит начать.
Конец — это то, с чего мы начинаем. И каждая фраза
И правильное предложение (где каждое слово — дома,
Заняв свое место, чтобы поддержать других,
Слово ни застенчивый, ни показушный,
Легкая торговля старым и новым,
Нарицательное слово точное без пошлости,
Формальное слово точный, но не педантичный,
Полный супруг танцует вместе)
Каждая фраза и каждое предложение — это конец и начало,
Каждое стихотворение — эпитафия.И никаких действий
Шаг к блоку, к огню, по горлу моря
Или к неразборчивому камню: вот с чего мы и начнем.
Мы умираем вместе с умирающими:
Смотрите, они уходят, и мы идем с ними.
Мы рождены с мертвыми:
Смотрите, они возвращаются и приводят нас с собой.
Момент розы и момент тиса
Имеют равную продолжительность. Народ без истории
Не выкуплен от времени, ибо история — это узор
Безвременных моментов.Итак, пока гаснет свет
Зимним днем в уединенной часовне
История теперь и в Англии.
