как в нем разобраться? — Про Паллиатив
Содержание
Как и почему возникает чувство вины
Как восстановиться после смерти ближнего
Переживайте горе
Смерть близкого связана не только с чувством горя, но и с переживанием своей вины: кажется, что ты виноват за свою усталость от трудного ухода, за то, что недодал чего-то, за то, что остался жить, когда он умер. Насколько нормальны эти чувства, почему возникают, и как с ними справиться? Публикуем статью портала Милосердие.ру, в которой на эту непростую тему рассуждает психолог, директор Христианской службы психологической помощи «Свеча», доктор биологических наук Александра Имашева.
Как и почему возникает чувство вины
Чувство вины при потере ближнего возникает всегда. Это нормальная реакция на смерть близкого человека. Практически все, кто переживает утрату, испытывает чувство вины перед умершим.
Это чувство может иметь разные формы: вина за испытанное облегчение, что кончился ужасный, тяжелый период болезни близкого (получается, думает человек, что его смерть стала платой за мое освобождение, и я ей радуюсь).
Чаще всего возникает вина за то, что, как кажется, было не сделано или сделано не до конца (не того врача позвали, не так лечили).
Может мучить вина за несправедливость, которая была допущена (или якобы допущена) по отношению к умершему при его жизни: редко приходили к нему, мало звонили, плохо заботились, а теперь уже ничего не поправишь.
Научиться горевать и жить со смертьюКатерина Печуричко ищет в общественном пространстве место для темы смерти, и это может оказаться важно каждому
Бывает даже чувство вины за то, что ближний умер, а ты живешь, «а ведь он был лучше меня»
Иногда чувство вины идет вторым, например, сначала возникает гнев на умершего — почему ты меня оставил?! — или на Бога (судьбу) — почему Бог его забрал?! — а потом сразу приходит вина: как я могу так думать, какой же я мерзавец. Чувство вины найдет, к чему прицепиться.
Крайне редко чувство вины действительно имеет некоторые основания.
Например, если наш ближний был сильно болен и не хотел лечиться, а мы шли у него на поводу, потому что нам не хотелось с ним возиться. И вот он умер, а мы чувствуем себя виноватыми. Или если его болезнь накладывала на него какие-то ограничения (например, в еде), а мы их игнорировали и кормили его всем подряд, что привело к обострению болезни и смерти. Или если он очень страдал от вашей ссоры и хотел помириться, а вы ему в этом отказывали, и это сильно омрачило его последние дни и часы.
В таких редких случаях — случаях оправданной вины — поможет исповедь и покаяние для верующего или психолог для атеиста.
Но обычно вина, практически неизбежно приходящая после смерти близкого, абсолютно иррациональна.
Ее переживают и специалисты-психологи, отлично знающие механизм возникновения этого чувства и его необоснованность. «Я все понимаю, — говорит психолог, — знаю, почему так происходит, могу разложить по полочкам, но все равно чувствую себя виноватой после смерти мамы: не в ту больницу положила, не те лекарства привезла».
А ведь маме было 89 лет, и она пережила три инфаркта. Иррациональная вина прицепляется к любой возможной причине из перечисленных выше и начинает грызть человека.
Почему же она возникает?
Смерть — это огромное, неподвластное и совершенно неведомое нам событие. Мы словно заглядываем в непроглядную пропасть.
Когда мы переживаем смерть ближнего, то, во-первых, ощущаем, что ничего не можем сделать, никак предотвратить, а во-вторых, неизбежно понимаем: то же самое ждет нас самих.
Наша психика оказывается в очень сложной ситуации полной потери контроля над происходящим, абсолютной беспомощности и переживания полнейшей неизвестности. Возникает экзистенциальный страх, возвращающий нас к неким первичным смыслам: кто я и зачем я живу, если моя жизнь тоже неизбежно закончится.
Photo: Aron Visuals / Unsplash
Это приводит нас к огромному, всепоглощающему ужасу, который просто невыносим: дай ему волю, он сведет с ума. Как это так — меня не будет!
Ужас от встречи со смертью «лицом к лицу» настолько силен, что нам проще испытывать неприятные чувства вины или гнева, лишь бы прикрыть ими этот страх.
Тест. Умеете ли вы утешать человека в горе?Чужое горе обезоруживает, пугает, заставляет отдаляться. Как поддержать человека и не сделать ему еще больнее?
Механизмы защиты психики действуют вне нашего желания и осознания: сначала «включаются» шок и отрицание, которые заставляют нас «не видеть» смерть, потом вспыхивают гнев и вина.
Чувство вины и гнева из-за смерти близкого — это ответ психики на собственную беспомощность, невозможность «проконтролировать» смерть
Чувство вины в этом случае — компенсаторное чувство, которое призвано хотя бы в иллюзорной форме вернуть нам возможность контроля над происходящим. Нам легче чувствовать себя виноватыми в том, что не достали нужные лекарства (действие, которое мы можем взять под контроль!) и тем самым не предотвратили смерть (иллюзия контроля над смертью!), чем откровенно себе признаться, что мы ничем и никак не могли помочь в том, чтобы человек не умер.
В других случаях чувство вины — это форма переживания необратимости случившегося и понимания, что изменить ничего нельзя. Это опять же потеря контроля над происходящим, которая для нас невыносима. Например, если при жизни свекрови мы с ней ругались, но знали, что в принципе можем помириться, то после ее смерти эта возможность ушла навечно. Ушла из-под нашего контроля. И эта утрата власти над реальностью переживается нами как чувство вины за нереализованные возможности.
Точно по той же причине при смерти ближнего возникает и чувство гнева. Это — ответ психики на собственную полную беспомощность, ее яростный протест. А «прицепиться» уж гнев может к чему угодно, что нашей психике покажется адекватным: гнев на умершего («Как он мог меня бросить!?»), гнев на Бога («Как Он мог его забрать!?»), гнев на врачей («Почему не спасли?!»). Но в конечном счете, все это — лишь реакция нашей психики на нашу абсолютную беспомощность перед лицом смерти.
Конечно, верующим гораздо проще пережить и смерть ближнего, и мысли о собственной смертности.
В сознании верующего смерть — это не конец и исчезновение, а переход в иную форму существования, поэтому остается и надежда на встречу с ушедшими, на примирение с ними, и, что очень важно, вера, что даже смерть не заставит тебя полностью исчезнуть.
Как восстановиться после смерти ближнего
В современной культуре существует тенденция как можно быстрее избавляться от негативных чувств. Долгое страдание, долгое горе не приветствуется обществом, на такого человека смотрят косо и всеми силами пытаются «вытащить» его из этого состояния. В ход идут топорные утешения типа «не плачь», «займись чем-нибудь другим», «отвлекись на что-нибудь», «возьми себя в руки», «тебе уже пора успокоиться» и другие псевдопозитивные рецепты, которые не работают.
Если чувство вины разрывает сердце на частиНа всех языках мироздания, таких непохожих, нас связывает один диалект — тот, что звучит в наших сердцах голосом боли. Когда мы теряем любимых.
..
Они не помогают, а раздражают или заставляют чувствовать себя еще более виноватым — ведь своим страданием ты напрягаешь окружающих. Человек пытается как можно быстрее «перескочить» свое горе, не переживает его полноценно и только загоняет вглубь.
Но наше горе при утрате близкого — это плата за нашу любовь к нему. И чем сильнее была любовь, тем глубже будет горе, поэтому не надо его стыдиться, считать себя слабым, идти на поводу у тех, кто считает, что пора перестать страдать
Горевание занимает время: чтобы пережить горе от смерти близкого, необходимо не менее года.
Психологи говорят о «работе горя» — утрату необходимо принять, прожить и пережить. После этого, в нормальной ситуации, горе переходит в светлую печаль и светлые воспоминания. Если проходит год, полтора, а легче не становится, то это уже нездоровое переживание горя и требуется помощь специалиста — психолога или психотерапевта.
Как быстро пройдет тяжелое горе, зависит еще и от наших отношений с умершим.
Если отношения были хорошими, здоровыми, то горе пройдет легче, если они были чем-то осложнены, то и горевание будет сложнее. Мы все время будем видеть, что ничего уже нельзя исправить, и эта необратимость дополнительно будет давить на нас.
Но до этого надо дожить. Вначале, после первоначального шока от утраты, будет много негативных чувств — и гнев, и вина, и тоска, и одиночество. Вина, принимающая разные формы, может возникнуть прямо в первые дни после смерти близкого и оставаться до самого конца горевания. Чувство вины перед умершим — это естественная часть переживания горя, а переживание горя — единственная возможность вернуться к нормальной жизни.
Переживайте горе
— Как бы плохо ни было, важно напоминать себе, что горе пройдет. Но это вовсе не значит, что мы не забудем человека, станем к нему равнодушны, но острое горе сменится мирной печалью.
Можно написать себе на листочке бумаги или карточке три утверждения и носить их с собой, доставать и перечитывать, или примагнитить на холодильник, чтобы они всегда были перед глазами:
- Мои чувства нормальны.
- Мне станет лучше.
- Я справлюсь, как справились до меня другие.
— Если чувство вины связано с испытанным облегчением после смерти тяжело больного, мучившегося человека, то следует сказать себе, что это объективно был тяжелый груз, и облегчение после того, как груз снят — это нормальное, естественное чувство. В этом нет нелюбви к ушедшему, нет эгоизма, а есть обыкновенная, не поддающаяся сознательному контролю реакция психики на освобождение. Такое облегчение не отменяет горя от смерти и не умаляет нашей любви к ушедшему. И наказывать себя за это не нужно.
Работа горяПережить — значит осознать случившееся, принять изменения в жизни, адаптироваться в измененной ситуации и постепенно заменить чувство страдания и боли на спокойную память
— Важно соблюдать ритуалы, связанные со смертью. Недаром они освящены веками. Первое, что может облегчить тяжелое состояние близких — это заботы об отпевании, о похоронах, кладбище, гробе, венках, цветах.
Устроить поминки, собраться на девять и на сорок дней — все это реально помогает пережить горе. Ведь, делая все это, мы проявляем свою заботу об умершем.
На поминках мы разделяем с другими наше горе и любовь к ушедшему, говорим и слушаем, как другие говорят о нем теплые, хорошие слова — и нам становится легче.
Поминки — это вообще как бы очень сжатый во времени процесс проживания горя. Часто бывает, что они начинаются со слез, даже рыданий, а заканчиваются в гораздо более позитивном настроении. Как будто за несколько часов проживается целый год.
— Не прогоняйте воспоминания о покойном. Не надо стараться «забить» их другими мыслями или отвлекаться, если они приходят. Не надо специально вызывать в памяти эти воспоминания, особенно если они для вас мучительны, но если они «накатывают», то погрузитесь в них и проживите их.
— Плачьте. Слезы не слишком приняты в нашей культуре, даже если это плач по умершему. Одно из самых банальных «утешений» — это уговоры «не плачь, успокойся, выпей валерьянки».
На самом деле, слезы — это и естественное болеутоляющее (при плаче в организме человека вырабатываются вещества, успокаивающие нервную систему), и способ выразить и тем самым «выпустить наружу» душевную боль и тоску.
Когда горюющий человек плачет — это не признак слабости, а признак того, что переживание горя движется в правильном направлении.
Переживание горя на работеКак помочь себе, когда приходится переживать острое горе и при этом продолжать работать, выполнять свои социальные функции
— Говорите об умершем человеке и о своих переживаниях. Если приходят воспоминания об умершем близком, о его последних днях и других мучительных вещах, нужно найти человека, с которым можно об этом поговорить.
Обычно после утраты хочется говорить об ушедшем из жизни близком, особенно если его смерть была трагической и внезапной. Часто хочется поделиться своими чувствами, рассказать о своих переживаниях.
Не надо бояться позвонить другу или подруге, честно сказать: мне очень тяжело, я все время вспоминаю умершего, давай с тобой поговорим о нем.
Рекомендация друзьям и родственникам горюющего: не закрывайтесь от таких разговоров, а участвуйте в них, чтобы человек не чувствовал себя запертым в своем горе
Терпеливо выслушайте все, что он вам расскажет. В состоянии горя, особенно в первые дни после утраты, горюющий может быть многословен и повторять одно и то же, не торопите его. Или он может замолчать — тогда просто побудьте с ним. Предложите горюющему человеку практическую помощь в организации похорон или поминок. Если он испытывает чувство вины за то, что не успел сделать или сказать, или за испытанное облегчение после смерти тяжелобольного, объясните ему, что это понятно, естественно и объяснимо.
— Постараться не замыкаться в себе, как бы этого ни хотелось. Горе — процесс, который лучше переживать с людьми. Даже если не хочется разговаривать — лучше пусть они будут рядом.
Очень помогает общение с теми, кто недавно пережил подобную утрату.
«Держись», «Я тебя понимаю», «Пришло время» — как не стоит утешатьКризисный психолог, психолог Детского хосписа «Дом с маяком» Лариса Пыжьянова — о типичных фразах утешения и о том, что на самом деле за ними стоит
— Через некоторое время (в течение первого года) обязательно надо разобрать и раздать вещи умершего. Не надо строить дома «храм» ушедшего человека, оставлять его комнату в нетронутом состоянии, словно он еще жив. Это только продлит переживание горя. Конечно, избавляться от вещей дорогого умершего очень тяжело, ощущения, будто собственными руками окончательно отдаешь его и память о нем. Обычно при этом текут слезы — пусть текут. Но в течение первого года сделать это надо.
Вам может быть интересно:
Запомнить короткую встречуКак устроены и для чего нужны фотосессии при перинатальных потерях День памяти: не праздник, не поминки — что это такое и для чего нужно?Как и зачем организуются ежегодные встречи для тех, кто потерял близких, и что еще можно сделать для них.
Своим опытом делятся психологи Зоя Ускова и Динара Гильфантинова УтратаОнкопсихолог — о личном опыте утраты, чувстве вины и теплых воспоминаниях, освещающих тьму Мужчины не плачутПочему горюющим мужчинам сложно проявлять свои чувства и что с этим делать
Подготовила Дарья Сивашенкова
Источник: Милосердие.ру
Использовано стоковое изображение от Depositphotos.
Не вини одинокую долю — Никитин. Полный текст стихотворения — Не вини одинокую долю
Литература
Каталог стихотворений
Иван Никитин — стихи
Иван Никитин
Не вини одинокую долю
Не вини одинокую долю,
О судьбе по ночам не гадай,
Сберегай свою девичью волю,
Словно клад золотой, сберегай:
Уж недолго тебе оставаться
В красном тереме с няней родной,
На леса из окпа любоваться,
Расцветать ненаглядной зарей;
Слушать песни подруг светлооких,
И по бархату золотом шить,
И беспечно в стенах одиноких
Беззаботною пташкою жить.
Отопрется твой терем дубовый,
И простится с тобою отец,
И, гордясь подвенечной обновой,
Ты пойдешь с женихом под венец;
Да не радость — желанную долю —
Ты найдешь на пороге чужом:
Грубый муж твою юную волю
Похоронит за крепким замком.
И ты будешь сносить терпеливо,
Когда злая старуха свекровь
Отвечать станет бранью ревнивой
На покорность твою и любовь;
Будешь глупой бояться золовки,
Пересуды соседей терпеть,
За работой сидеть без умолку
И от тайного горя худеть,
Слушать хмельного мужа укоры,
До рассвета его поджидать;
И забудешь ты песню, уборы,
Станешь злую судьбу проклинать;
И, здоровье в груди полумертвой
От бесплодной тоски погубя,
Преждевременной жалкою жертвой
В гроб дощатый положишь себя.
И никто со слезой и молитвой
На могилу к тебе не придет,
И дорогу к могиле забытой
Густым снегом метель занесет.
Другие стихи этого автора
Русь
Под большим шатром
Голубых небес —
О родине
Встреча зимы
Поутру вчера дождь
В стёкла окон стучал,
О зиме
Утро
Звёзды меркнут и гаснут.
В огне облака.
Белый пар по лугам расстилается.
О природе
Поле
Раскинулось поле волнистою тканью
И с небом слилось темно-синею гранью,
Здравствуй, гостья-зима
Здравствуй, гостья-зима!
Просим милости к нам
О природе
Зимняя ночь в деревне
Весело сияет
Месяц над селом;
О зиме
Как читать
Публикация
Как читать пьесу Александра Островского «Гроза»
История создания, ключевые образы и основные мотивы драмы
Публикация
Как читать «Преступление и наказание» Достоевского
Рассказываем о масштабном психологическом исследовании русского классика
Публикация
Как читать «Белую гвардию» Булгакова
Литературная традиция, христианские образы и размышления о конце света
Публикация
Как читать «Очарованного странника» Лескова
Почему Иван Флягин оказывается праведником, несмотря на далеко не безгрешную жизнь
Публикация
Как читать поэзию: основы стихосложения для начинающих
Что такое ритм, как отличить ямб от хорея и могут ли стихи быть без рифмы
Публикация
Как читать «Лето Господне» Шмелева
Почему в произведении о детстве важную роль играют религиозные образы
Публикация
Как читать «Двенадцать» Блока
На какие детали нужно обратить внимание, чтобы не упустить скрытые смыслы в поэме
Публикация
Как читать «Темные аллеи» Бунина
На что обратить внимание, чтобы понять знаменитый рассказ Ивана Бунина
Публикация
Как читать «Гранатовый браслет» Куприна
Что должен знать современный читатель, чтобы по-настоящему понять трагедию влюбленного чиновника
Публикация
Как читать «Доктора Живаго» Пастернака
Рассказываем о ключевых темах, образах и конфликтах романа Пастернака
«Культура.
РФ» — гуманитарный просветительский проект, посвященный культуре России. Мы рассказываем об интересных и значимых событиях и людях в истории литературы, архитектуры, музыки, кино, театра, а также о народных традициях и памятниках нашей природы в формате просветительских статей, заметок, интервью, тестов, новостей и в любых современных интернет-форматах.
- О проекте
- Открытые данные
© 2013–2023, Минкультуры России. Все права защищены
Контакты
- E-mail: [email protected]
- Нашли опечатку? Ctrl+Enter
Материалы
При цитировании и копировании материалов с портала активная гиперссылка обязательна
Не вини себя | The New Yorker
Иллюстрация Люси Гутьеррес
Первое правило любой экспедиции: если кто-то отстает, вы его оставляете. Как лидер скаутов, вы знали это.
Дробовик может случайно выстрелить, попасть в часы с кукушкой, случайно перезарядиться и снова попасть в часы.
В темноте контейнер с надписью «Оспа» выглядит как «Табакерка», а кто откажется от этого ароматного нюхательного табака? Ты пытался закрыть его, но у него были странные предохранительные защелки.
Семнадцати лет и четырех месяцев было достаточно, чтобы ваш друг не выпил большой стакан виски.
Штаны спадают. Это факт жизни, будь то в уединении собственного дома или перед людьми на автобусной остановке. Это не твоя вина. Если вам нужно что-то обвинить, вините гравитацию.
Что такого в фальшивых Почетных медалях Конгресса, что так бесит людей? Вы никогда не утверждали, что победили в бою; вы просто делали и продавали их. Пока тебя не закрыли. И вам пришлось уволить двух ваших сотрудников. Чья вина что ?
Нет, подарок для хозяйки вы не принесли, но хотя бы сделали пас на нее.
Если бы этот ребенок действительно был в опасности, и если бы это был настоящий орел, а не плюшевая игрушка, вас бы сейчас назвали героем.
Ваш бизнес потерпел неудачу, но не из-за вас. Вы были на пляже большую часть времени.
Люди разозлились на вас за то, что вы стреляли в снежного человека, но вы думали, что это человек в большом волосатом костюме.
Нет, ты не осуществил свою мечту стать космонавтом. Но разве лежать в гамаке и пить пиво целый день — это не то же самое, что летать в космосе?
Ваши зубы были в порядке, пока тот дантист не сказал, что у вас кариес.
То, что это выглядело для вас и для большинства людей, было не замком из песка, а стартовой рампой для вашего внедорожного мотоцикла.
Это естественно винить себя, так же естественно, как пожилая женщина, спотыкающаяся и падающая с лестницы. Разве вы кричали: «Быстрее, бабушка! Поторопитесь, или мы вас бросим!» имеет к этому какое-то отношение? Конечно, нет. Бабушка плохо слышит.
Вы не можете быть всем для всех. Вы не можете быть человеком, который рассказывает другим людям о своих проблемах и тот, кто слушает свои проблемы.
Сопротивляйтесь самобичеванию. Не думайте автоматически, что вы в чем-то виновны только потому, что кто-то указывает на вас в зале суда. Научитесь смеяться, как вы смеялись над судьей, когда он споткнулся, входя в зал суда.
Самобичевание повсюду. Если солнце вдруг перестанет светить, ученые, запустившие по нему ракету-разрушитель, вероятно, будут винить себя. Когда плотина прорывается, действительно ли это происходит из-за «плохого проекта» или «плохого обслуживания»? Может быть, время плотины только что истекло.
Человечество должно перестать винить себя. Да, мы сделали кое-что плохое, например, атомную бомбу. Но мы также сделали распылитель, с помощью которого вы можете распылять духи на шею.
Как ни странно, лучший способ очиститься от вины — принять ее. Подъезжайте к вершине заснеженной вершины и кричите во все горло: «Это я во всем виноват!» Выкрикивайте это снова и снова в деревню внизу. И на радостях бросьте в большой сугроб несколько шашек динамита. ♦
Не вините себя — CareyNieuwhof.com
Поделиться этой записью
Во вчерашнем сообщении в блоге мы рассмотрели разницу между лидерами, которые берут на себя ответственность, и лидерами, которые вместо этого обвиняют других людей и вещи в своих ошибках.
Сегодня я хочу обратить внимание на критическую ошибку, которую совершают многие лидеры: на пути от обвинения других к принятию на себя полной ответственности лидеру легче застрять, обвиняя себя. Потому что мы чувствуем, что нужно кого-то винить, и потому что мы больше не виним других, мы просто виним себя. Это существенная ошибка. (Я знаю, что склонен к этому. Иногда я одержим ошибкой и, искренне желая не винить других (я очень много работаю над этим), я иногда виню себя.) Это возникает достаточно невинно, потому что вы’ Наверняка многие люди говорили вам: «Не вините себя». Но поскольку вы не будете винить других и не должны винить себя, ответственность каким-то образом теряется в этой суматохе. И это проблема.
Хотя обвинение себя может быть шагом вперед по сравнению с обвинением других, оно затормозит ваш рост как личности и лидера. И то, что никто не берет на себя ответственность, является большой ошибкой.
Итак, как вы справляетесь с этим? Измените свое мышление:
Думайте о лидерстве как о принятии ответственности , а не возложении вины.
Ответственность почти всегда полезна. И наоборот, мне еще предстоит найти контекст, в котором обвинение действительно помогает ситуации, кроме как в моментальной попытке спасти команду. В долгосрочной перспективе его преимущества сомнительны.
Вот некоторые ключевые различия между виной и ответственностью:
Вина смотрит в прошлое. Ответственность смотрит в будущее.
Блейм смотрит наружу. Ответственность смотрит внутрь.
Обвинение сосредотачивается на вещах, находящихся вне вашего контроля. Ответственность сосредоточена на вещах, находящихся под вашим контролем.
Вина разрушительна. Ответственность конструктивна.
Винить больно. Ответственность помогает.
Как лидер, лучшее, что вы можете сделать, это взять на себя ответственность. Если вы будете винить себя, вы попадете в порочный круг негативизма. Если вы возьмете на себя ответственность, вы будете расти.
В какой-то степени я думаю, что это связано с исповедью.
Исповедь без покаяния и прощения может привести к жалости к себе. Исповедь, сопровождаемая покаянием и прощением, ведет к преображению.
Точно так же принятие ответственности в качестве лидера ведет к трансформации.
В чем ты себя винишь? Как вы можете вместо этого взять на себя ответственность?
Не можете найти время, чтобы все сделать? Станьте высокоэффективным лидером, не выгорая (и не жертвуя собой).
Без новой стратегии и подхода легко продолжить:
- Пожертвовать семьей на алтарь работы
- Перевыполнение и недопоставка
- У вас нет времени на то, что вы действительно хотите сделать
- Борьба за то, чтобы получить время, чтобы дозаправиться и расслабиться
Хуже всего то, что другие люди — другие задачи, работы и проекты — будут продолжать захватывать вашу жизнь.
Пришло время изменить это, внедрив действенную стратегию.
At Your Best — это проверенная стратегия, позволяющая заставить ваше время, энергию и приоритеты работать на вас .
Это мой пошаговый онлайн-курс , который поможет вам преодолеть стресс, найти устойчивый темп, не теряя отдачи, и стать гораздо более продуктивным на работе.
Более 50 000 руководителей использовали стратегию «В лучшем виде», чтобы вырваться из спирали стресса и, наконец, делать то, что они хотят — развивать свои организации, продвигаться по карьерной лестнице, запускать новые предприятия, гораздо больше присутствовать дома и брать регулярные выходные. .
Вау! Я не осознавал, что отчаянно нуждался в этом послании и системе в моей жизни и бизнесе.
Это послание настолько сильно повлияло на нас, что мы назвали нашу ежегодную корпоративную тему «В наших силах», используя систему и ресурсы Кэри, чтобы укрепить нашу культуру и сделать здоровье приоритетом в этом году».
Шон Каннелл , Основатель и генеральный директор Think Media0016 . Присоединяйтесь сегодня для мгновенного доступа.Получите мгновенный доступ сегодня
Поделиться этой записью
Кэри Ньюхоф
Кэри Ньюхоф — автор бестселлеров по вопросам лидерства, спикер, ведущий подкастеров, бывший адвокат и основатель церквей.
