«Она щедро молилась, но скупилась на богатство»: какой на самом деле была мать Тереза
Мать Терезу называли «ангелом милосердия», а в 2016 году ее причислили к лику святых. Но у монахини была и другая сторона личности. Рассказываем, почему Тереза отказывала умирающим в лекарствах, из‑за чего ненавидела болеющих СПИДом и почему в ее монашеском ордене, несмотря на миллионные инвестиции, не хватало денег на хлеб и медицинские иглы.
«Супруга Иисуса на всю вечность»
Агнеса Гондже Бояджиу, будущая мать Тереза, родилась 26 августа 1910 года в небольшом сербском городе Скопье — сейчас это столица Северной Македонии. Впоследствии мать Тереза называла настоящим днем своего рождения именно 27 августа, когда ее крестили.
Родители девочки были обеспеченными людьми: отец Никола, выходец из Армении, владел крупной строительной фирмой и торговал лекарствами, а мать, албанка Дранафиле, посвящала себя молитвам и богослужениям. В семье строго следовали католическим традициям.
Дранафиле часто навещала больных и нуждающихся вместе со своими детьми и приглашала бедных в свой дом на обеды. «Дитя мое, никогда не ешь ни единого кусочка, пока не поделишься им с другими», — говорила она Агнесе. Когда та спрашивала, кем были незнакомые гости, мать отвечала: «Некоторые из них — наши родственники, но все они — наши люди».
Агнеса получила начальное образование при монастыре, а затем ходила в государственную среднюю школу. Ее старший брат Лазарь вспоминал, что в детстве она была «смешливой розовой толстушкой». В местной церкви она пела в католическом хоре «Святое сердце», и ее часто просили сольно исполнять куплеты.
Однажды 18-летняя Агнеса услышала, как священник зачитывает письма миссионеров из Индии о бедности и болезнях в этой стране. С тех пор, по ее словам, в ней загорелось желание отправиться туда, чтобы заботиться о бедных. Тогда же, в 1928-м, Агнес окончательно решила стать монахиней и поехала в Ирландию вступать в орден ирландских сестер Лорето. Позже она скажет, что сделать это ее призвал «зов сердца».
Там она получила имя сестры Марии Терезы в честь французской монахини — святой Терезы Лизье, жившей в конце XIX века.
Вскоре орден отправил сестру Терезу в индийскую Калькутту преподавать при монастыре в школе Святой Марии для девочек из бедных бенгальских семей. Там же через несколько лет женщина дала свой последний невозвратный обет, став, как она сказала, «супругой Иисуса» на «всю вечность». По обычаю монахинь местной общины после последней клятвы она получила титул «мать». И только спустя почти двадцать лет, в 1948 году, руководство ордена позволило Терезе покинуть школу, чтобы она могла проводить больше времени в трущобах, помогая больным и обездоленным жителям Калькутты. Позже женщина рассказывала, что она слышала голос Иисуса, который умолял ее: «Приди, будь моим светом. Я не могу идти один», а затем попросил основать религиозную общину, посвященную служению бедным.
Через два года после этого, в октябре 1950 года, монахиня получила от папы римского Пия XII разрешение на создание благотворительного католического ордена.
Организация получила название «Сестры — миссионерки любви», а в народе ей дали имя «Сестры матери Терезы». Для служения в ордене кроме обетов поста, бедности и целомудрия нужно было также соблюдать обет бескорыстной помощи самым бедным и обездоленным. Целью организации были забота о бедняках, больных и нуждающихся всех национальностей и вероисповеданий. В первые годы членами общины были двенадцать бывших учениц и преподавательниц из школы, в которой раньше работала Тереза. Местом для жилья и расположения больных им служил бывший храм индийской богини Кали, а единственным источником финансирования — пожертвования мэрии.
«Нечто прекрасное для Бога»
Через десять лет папа издал указ, согласно которому орден матери Терезы мог действовать во всем мире. С тех пор это была уже не просто больница в старом храме, а масштабная разветвленная конгрегация — объединение католических монашеских общин. Выйдя за пределы Индии, деятельность ордена охватила сотню стран, где при монастырях и храмах создавались собственные лечебницы, приюты, дома милосердия, лепрозории, школы.
Благотворители, политики, бизнесмены, религиозные деятели и международные организации жертвовали на развитие ордена крупные суммы.
В 1969 году журналист Би-би-си Малкольм Маггеридж поехал в Калькутту, чтобы снять о сестре Терезе документальный фильм. Материал получил название «Нечто прекрасное для Бога» и после трансляции на британском канале принес монахине и ее ордену всемирную известность. Маггеридж утверждал, что на съемках фильма произошло чудо: внутри дома милосердия, где было сложно записывать видео из‑за отсутствия освещения, неожиданно появился «божественный свет».
Позже оператор Кен Макмиллан объяснил, что запись велась на новую пленку от Kodak для ночных съемок: «Сидим мы в смотровом зале, в студии, и тут настала очередь кадров из дома для умирающих: удивительно, можно было разглядеть все в деталях. „Это чудесно, это невероятно“, — сказал я. Хотел еще добавить: „Да здравствует Kodak“, но Малкольм, который сидел в первом ряду, не дал мне произнести ни слова.
Он развернулся и сказал: „Это божественный свет! Мать Тереза!“»
Монахиня много путешествовала. Газеты и телеканалы подробно рассказывали о ее поездке в Нью-Йорк, где она открыла первый в Америке дом милосердия, о тайной миссии в Ливане, куда она отправилась, чтобы помочь детям христиан и мусульман, о выступлении на 40-й годовщине Генеральной ассамблеи ООН и открытии клиники для больных СПИДом в США. За тридцать пять лет благотворительной деятельности сестра Тереза получила двадцать восемь наград. Среди них — медали за религиозные заслуги, высшие государственные награды Индии, почетное гражданство в нескольких странах, рыцарский орден Великобритании и высшая гражданская награда США.
В 1973 году мать Тереза стала первым лауреатом Темплтоновской премии за прогресс в религии, а через шесть лет ей присудили Нобелевскую премию мира «За деятельность в помощь страждущему человеку». Образ женщины восхищал людей. Ее рост был полтора метра, а вес — 45 килограмм. Всю жизнь — в трущобах и на международных встречах — она носила белое сари с голубой каймой и небольшим распятием, приколотым к плечу.
Мать Тереза практически не давала интервью и часто стояла сгорбившись, сложив ладони в молитве.
В 2003 году католическая церковь причислила монахиню к лику блаженных, а в 2016-м — к лику святых. Имя сестры Терезы, «ангела милосердия», стало символом альтруизма, веры, любви к Богу и отречения от благ жизни — именно такой ее считали современники. Но, как оказалось, у ее личности была и другая сторона.
«Есть что‑то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю»
Считалось, что мать Тереза помогала больным и нищим, облегчала их страдания, предоставляя им приют, лечение и пищу. Однако у монахини был особый взгляд на смерть и мучения: она говорила, что их следует прославлять, а не исцелять. Сравнивала страдание с благородными муками Христа и была противницей обезболивающих: «Есть что‑то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю, как страдают, словно Иисус на кресте. Мир многое получает от страдания. Мучение означает, что Иисус вас целует».
Главными ведомствами матери Терезы были дома для умирающих, где обреченные люди должны были провести свои последние дни.
Писательница Мэри Лаудон, в прошлом волонтерка, вспоминала: «Первое впечатление от отснятого материала было… будто передо мной фото из Берген-Бельзена (нацистский концлагерь. — Прим. ред.), потому что все пациенты были острижены налысо. Там не было никаких стульев, только раскладушки, похожие на те, что были во времена Первой мировой. Там не было ни сада, ни двора — вообще ничего. И я подумала: „Что это? Это два зала. В одном от 50 до 60 мужчин, в другом — столько же женщин. Все умирают. Им практически не оказывалась медицинская помощь. Они не получали никаких обезболивающих, кроме аспирина“».
Британский писатель и врач индийского происхождения Аруп Чаттерджи писал, что в домах для умирающих не хватало компетентных врачей и уход за больными часто лежал на работниках с недостающим медицинским образованием. Более 300 обездоленных Калькутты, находившихся в домах ордена, не получали никакого питания в течение суток, а продовольственные карты, необходимые для выдачи пайка, зачастую были только у христиан, приверженцев других религий обслуживали в последнюю очередь.
Больные испражнялись прямо друг перед другом в одной комнате. Большинству из них запрещалось видеться с родственниками, а некоторых детей привязывали к кроватям.
Бывшие волонтеры рассказывали доктору Чаттерджи, что работники ордена давали больным лекарства со сроком годности, вышедшим десять или двадцать лет назад, и стирали окрашенные экскрементами одеяла в тех же раковинах, где мыли посуду.
Еда плохого качества, несоблюдение гигиены, использование общих для всех пациентов игл провоцировали болезни и инфекции. Лаудон рассказывала: «Там не хватало капельниц, а иглы использовали многократно. Я видела, как некоторые монахини промывали их под струей холодной воды. Когда я спросила у одной из них, зачем она это делает, та сказала: „Ну чтобы помыть ее“. — „Да, но почему вы не стерилизуете ее?“ — спросила я. „Незачем. У нас нет времени“, — ответила она».
Бывшая служительница ордена Сьюзан Шилдс рассказывала, что мать Тереза учила монахинь тайно крестить умирающих.
По ее словам, женщина спрашивала человека, хочет ли он «билет в рай», а затем изображала, что охлаждает его лоб влажной тряпкой, в то время как на самом деле крестила его, тихо произнося необходимые слова.
Считалось, что лучшее, что можно сделать для бедняков, — это забрать их с улиц. Монахини ордена не пытались поменять их отношение к жизни, не давали им надежды на поиск новых возможностей. Никто в ордене не искал способа борьбы с бедностью и болезнями. Переполненные лечебницы и дома умирающих были для людей первым и последним приютом, где они либо исцелялись и обращались в веру, либо умирали, причем эти два пути сестра Тереза считала одинаково благоприятными.
Мэри Лаудон вспоминала: «Закончив работу в женском отделении в первый день, я решила подождать своего парня, который присматривал за умирающим пятнадцатилетним мальчиком. Работавшая там врач из США сказала мне, что пыталась вылечить этого мальчика. У него были довольно обычные жалобы на боль в почках, но ему становилось все хуже и хуже, потому что он не получал антибиотиков, впоследствии ему уже была необходима операция.
Она [врач] полностью смирилась с положением вещей. Именно это и происходит с большинством людей, попавших в такую ситуацию.
«Врач сказала: „Они не повезут его в больницу“. Я спросила: „Почему?! Нужно лишь вызвать такси и отвезти его в ближайший госпиталь“. Она ответила: „Они так не делают. Если они сделают это для одного, то должны будут сделать это и для остальных“. „Но парню всего пятнадцать…“ — подумала я».
«Мать Тереза щедро молилась, но скупилась на богатство, накопленное ее фондом»
Живя в перенаселенной Индии, сестра Тереза активно выступала против абортов, контрацептивов и разводов. Журналист Кристофер Хитченс рассказывал: «Я осмелился совершить паломничество к „Сестрам — миссионеркам любви“ в Калькутту в начале 1980-х. Кто бы мог остаться равнодушным к работе сиротского приюта? Уж точно не я. Особое отвращение у меня вызвал девиз мессии: „Кто любит наставления, тот любит знания“. Немного смахивает на тюремный лозунг. Именно мать Тереза окончательно его запятнала.
Мы стояли у [детских] кроваток, когда она, повернувшись, сказала: „Вот как мы боремся с абортами и контрацепцией в Калькутте“». Рожденные в нищете дети были для женщины «оружием».
В своей речи на вручении Нобелевской премии монахиня говорила: «Основная угроза миру сегодня — это плач невинного нерожденного ребенка. Если мать способна убить ребенка в себе, то что остается нам? Убивать друг друга». В 1992 году, выступая на открытой мессе, сестра Тереза призывала: «Давайте же пообещаем деве Марии, которая так сильно любит Ирландию, что мы никогда не допустим ни одного аборта в этой стране. И никаких контрацептивов». Кроме того, женщина называла СПИД «справедливым возмездием за ненадлежащее сексуальное поведение» и считала это заболевание аналогом Бога, убивающим геев за их ориентацию.
Жители Индии и других стран Азии продолжали поклоняться матери Терезе. «Ее почетного места в западной культуре было достаточно для некоторых индийцев, чтобы восхвалять ее. Запад говорит, что она хорошая, значит, она должна быть хорошей», — считал доктор Чаттерджи.
У сестры Терезы были прекрасные отношения со священнослужителями, олигархами и правителями десятков стран по всему миру. Она приезжала в гости к президенту США Рональду Рейгану и его жене Нэнси, дружила с принцессой Дианой, ездила в машине с папой римским, дважды бывала в СССР, а также сблизилась с такими диктаторами, как Энвер Ходжа (революционер, лидер коммунистической Албании в 1944–1985 годах) и Жан-Клод Дювалье (президент Гаити в 1971–1986 годах, уничтожал противников своего режима и удерживал власть насилием и запугиванием). Последний наградил Терезу «Легионом почета» и пожертвовал ее ордену крупную сумму денег, после того как монахиня, побывав в Гаити, сказала: «Я никогда не видела, чтобы между бедняками и главой их государства была такая близость, как между народом Гаити и Дювалье».
Другое крупное пожертвование — 1,25 миллиона долларов — орден получил от финансового магната из Калифорнии, католика-фундаменталиста Чарлза Китинга. Он также предоставил Терезе право пользоваться своим частным самолетом, а в ответ монахиня подарила бизнесмену именное распятие, которое он везде носил с собой.
В 1992 году Китинг был приговорен к тюремному сроку за финансовые махинации и обман инвесторов, это было одно из самых крупных мошенничеств в истории США. Узнав об этом, сестра Тереза направила судье Лэнсу Ито письмо с просьбой помиловать Китинга. Заместитель прокурора Пол Терли написал ей в ответном письме: «Спросите себя, что сделал бы Иисус, если бы у него были украденные деньги? Не позволяйте ему [мистеру Китингу] потакать своим желаниям. Не оставляйте себе деньги. Верните их тем, кто работал и заработал!» Терли так и не получил ответа на это письмо, а миллион долларов остался в собственности Терезы.
Исследовали и активисты утверждают, что конгрегация «Миссионерок любви» была богатейшей благотворительной организацией, и задаются вопросом, почему в домах милосердия не хватало денег на лекарства, еду и кровати. В 2013 году французские ученые Серж Лариве, Женевьев Шенар и Кэрол Сенехал опубликовали доклад, где отметили, что больницы ордена получали миллионные пожертвования, а «мать Тереза щедро молилась, но скупилась на богатство, накопленное ее фондом».
Это подтверждают воспоминания Сьюзан Шилдс, бывшей монахини ордена. По словам женщины, на банковских счетах организации накапливались огромные суммы, лишь крошечная часть из которых шла на медицинские услуги. Сьюзан писала, что она сама видела квитанции на сумму 50 000 долларов, но никаких признаков притока этих денег в бюджет не было. Один из волонтеров «Миссионерок любви» рассказывал, что, «даже когда в столовых заканчивался хлеб, его не покупали, а собирали пожертвования».
В 1991 году немецкий журнал Stern сообщил, что только 7% частных взносов, полученных орденом, было использовано на благотворительные цели. Остальные средства оседали в банке Ватикана. Итальянская газета La presse писала: если бы монахиня закрыла счета своего ордена или перевела деньги, банку грозил бы дефолт.
Мать Тереза отказывала умирающим в обезболивающих и призывала их страдать «во имя Христа», но при этом сама пользовалась анальгетиками и высококлассной медицинской помощью. В 1989 году монахине установили кардиостимулятор, а через два года она лечилась в дорогостоящей клинике в Калифорнии от сердечных заболеваний и пневмонии.
Она носила простое сари и перебирала старые четки, но летала на частном самолете и останавливалась в дорогих отелях. Во время наводнений и взрывов в Индии она возносила многочисленные молитвы, но не оказывала прямой денежной помощи. «Я с самого начала хотела служить бедным лишь из любви к Господу и давать им то, что богатые получают с помощью денег», — говорила Агнеса Бояджиу.
Биография матери Терезы — РИА Новости, 19.10.2013
https://ria.ru/20131019/970824382.html
Биография матери Терезы
Биография матери Терезы — РИА Новости, 19.10.2013
Биография матери Терезы
Десять лет назад, 19 октября 2003 года, мать Тереза была причислена Католической Церковью к лику блаженных.
2013-10-19T09:30
2013-10-19T09:30
2013-10-19T09:28
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/sharing/article/970824382.jpg?9505859801382160489
РИА Новости
1
5
4.
7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2013
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.
xn--p1ai/awards/
справки, мать тереза калькуттская (агнес гонджа бояджиу), нобелевская премия мира
Справки, Мать Тереза Калькуттская (Агнес Гонджа Бояджиу), Нобелевская премия мира
Католическая монахиня мать Тереза Калькуттская (в миру — Агнес Гонджа Бояджиу) родилась 26 августа 1910 года в Османской империи (ныне – территория Македонии) в городе Ускюб (ныне – Скопье). Сама мать Тереза считала днем своего рождения день крещения — 27 августа. Она была младшим ребенком в семье Николы Бояджиу — совладельца преуспевающей строительной компании и активного деятеля албанского освободительного движения.
Агнес с детства была очень религиозной, вместе с сестрами пела в церковном хоре, проводила много времени в ордене Святой Девы Марии.
В сентябре 1928 года после окончания средней школы, движимая желанием стать миссионером, уехала в Дублин (Ирландия) и присоединилась к монашескому ордену сестер Лорето. Там она получила имя сестра Мэри Тереза в честь святой монахини-кармелитки Терезы из Лизье.
В декабре 1928 года Тереза отправилась в Индию и в январе 1929 года прибыла в отделение ордена сестер Лорето в пригороде Калькутты.
В мае 1931 года сестра Тереза была принята в орден и начала преподавать в школе Святой Марии для девочек.
24 мая 1937 года она приняла монашеские обеты, взяв себе имя мать Тереза.
В 1944 году стала директором бенгальского отделения школы Святой Марии.
В сентябре 1946 года во время поездки на поезде из Калькутты в Дарджилинг мать Терезу посетило видение, после которого она приняла решение создать религиозную общину миссионеров милосердия и посвятить себя «служению беднейшим из бедных».
В августе 1948 года она смогла получить разрешение покинуть монастырь Лорето и реализовать задуманное, при условии, что продолжит следовать обету нищеты, целомудрия и поста.
После ускоренных курсов медицинских сестер в городе Патна (Индия), мать Тереза вернулась в Калькутту и нашла временный приют в католической обители Малых Сестер бедных (Little Sisters of the Poor).
Свою миссионерскую деятельность мать Тереза вела в трущобах Калькутты: она промывала раны больным, заботилась о стариках, кормила голодных. Спустя несколько месяцев к ней присоединились некоторые ее бывшие ученицы.
В 1949 году сестра Тереза получила индийское гражданство.
В октябре 1950 года было получено официальное разрешение Ватикана на создание ордена сестер милосердия. На тот момент в ордене было 12 сестер.
В 1952 году мать Тереза открыла первый дом для умирающих — «Нирмал Хридай» (или «Калигат»). В середине 1950-х годов, стремясь помочь жертвам проказы, она организовала кампанию под названием «Прикоснись своей добротой к прокаженному» и на собранные средства открыла в пригороде Асансола первый в Индии лепрозорий, который назвали «Шанти Нагар» («Город Мира»). В 1955 году основала в Калькутте первый приют для брошенных детей «Шишу Бхаван» («Дом детей»). В это же период открыла мастерскую для безработных и дом престарелых.
К началу 1960-х годов мать Тереза начала посылать своих сестер в другие части Индии.
В 1963 году она основала мужскую общину братьев-миссионеров милосердия.
В 1964 году мать Тереза была представлена папе Павлу VI. После этого община получила утверждение Апостольского Престола и разрешение открывать миссии ордена сестер милосердия по всему миру. В феврале 1965 года первое отделение ордена за пределами Индии было открыто в Венесуэле. Вскоре центры ордена появились на Цейлоне (1967), в Италии, Австралии и Танзании (1968), в Англии (1970), в Бангладеш (1972), на Кубе (1986).
В 1980-1990-х годах мать Тереза открыла отделения ордена почти во всех странах мира, включая государства бывшего Советского Союза.
В 1985 году создала в Нью-Йорке первый церковный приют для больных СПИДом.
В 1987 году папа Иоанн Павел II попросил мать Терезу создать одно из отделений ордена в Ватикане. 17 июня в присутствии матери Терезы он собственноручно положил первый камень в фундамент приюта ордена сестер милосердия для бездомных женщин под названием «Dono di Maria» — «Дар Марии».
Мать Тереза была всюду, где была нужна ее помощь. Она посетила палестинские лагеря беженцев в Ливане, Эфиопию во время засухи, Гватемалу после землетрясения, Боснию и Герцеговину. В 1982 году во время осады Бейрута, она убедила израильтян и палестинцев прекратить боевые действия, чтобы спасти 37 детей, оказавшихся во фронтовом госпитале. В 1986 году мать Тереза после аварии на Чернобыльской АЭС впервые посетила СССР. В 1988 году помогала пострадавшим от землетрясения в Спитаке (Армения).
Миссионерская деятельность Терезы Калькуттской была удостоена целого ряда почетных наград. В сентябре 1962 года правительство Индии наградило ее орденом «Великолепный лотос» («Padma Shri»). В 1964 году она получила премию имени Джавахарлала Неру, в 1966 году — Ватиканскую премию Мира имени папы Иоанна XXIII, в 1971 году — американскую награду «Добрый самаритянин».
17 октября 1979 года мать Тереза получила Нобелевскую премию мира.
Монахиня являлась почетным гражданином Загреба (1990) и США (1996).
По инициативе итальянских детей она стала также Кавалером Ордена Улыбки (1996).
В 1997 году мать Тереза была награждена высшей гражданской наградой США — Золотой медалью Конгресса.
13 марта 1997 года мать Тереза по состоянию здоровья сложила с себя обязанности руководителя Ордена милосердия. Ее преемницей стала сестра Нирмала.
К 1997 году орден сестер милосердия насчитывал почти 4 тысячи послушниц, были созданы 610 отделений ордена в 123 странах мира. В школах при миссиях ордена обучалось около 20 тысяч детей.
Мать Тереза скончалась 5 сентября 1997 года в Калькутте в штаб-квартире своего ордена от сердечного приступа.
Менее чем через два года после ее смерти по инициативе папы Иоанна Павла II началась процедура канонизации монахини. В 2002 году Ватикан официально признал совершенное матерью Терезой чудо — излечение от рака 30-летней женщины-мусульманки.
19 октября 2003 год мать Тереза была беатифицирована (причислена к лику блаженных) Католической Церковью.
В Албании этот день является праздничным.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Мать Тереза – Биография – NobelPrize.org
- Мать Тереза
Вопросы и ответы о Матери Терезе
Мать Тереза родилась Агнес Гонджа Бояджиу в Ускупе, Османская империя (ныне Скопье, Северная Македония), 26 августа 1910 года. Ее семья была албанского происхождения. В возрасте двенадцати лет она сильно почувствовала призыв Божий. Она знала, что ей нужно быть миссионером, чтобы распространять любовь Христа. В возрасте восемнадцати лет она покинула родительский дом в Скопье и присоединилась к сестрам Лорето, ирландскому сообществу монахинь с миссиями в Индии. После нескольких месяцев обучения в Дублине ее отправили в Индию, где 24 мая 19В 31 год она приняла первые обеты монахини. С 1931 по 1948 год Мать Тереза преподавала в средней школе Святой Марии в Калькутте, но страдания и нищета, которые она мельком увидела за стенами монастыря, произвели на нее такое глубокое впечатление, что в 1948 году она получила от начальства разрешение покинуть монастырскую школу и посвятить себя себя к работе среди беднейших из бедняков в трущобах Калькутты.
7 октября 1950 года Мать Тереза получила разрешение от Святого Престола основать свой собственный орден «Миссионеры милосердия», главной задачей которого было любить и заботиться о тех людях, о которых никто не был готов заботиться. В 1965 году по указу Папы Павла VI Общество стало международной религиозной семьей.
Сегодня в орден входят Активные и Созерцательные отделения Сестер и Братьев во многих странах. В 1963 году были основаны Созерцательная ветвь Сестер и Активная ветвь Братьев. В 1979 была добавлена Созерцательная ветвь Братьев, а в 1984 году была создана Священническая ветвь.
Общество миссионеров распространилось по всему миру, включая страны бывшего Советского Союза и Восточной Европы.
Они оказывают эффективную помощь беднейшим из бедных в ряде стран Азии, Африки и Латинской Америки, проводят работу по оказанию помощи после стихийных бедствий, таких как наводнения, эпидемии, голод, и для беженцев. У ордена также есть дома в Северной Америке, Европе и Австралии, где они заботятся о затворниках, алкоголиках, бездомных и больных СПИДом.
Миссионерам милосердия во всем мире помогают и помогают соработники, которые стали официальной Международной ассоциацией 29 марта 1969 года. К 1990-м годам в более чем 40 странах насчитывалось более миллиона соработников. Наряду с соработниками миряне-миссионеры милосердия стараются следовать духу и харизме Матери Терезы в своих семьях.
Работа Матери Терезы получила признание и признание во всем мире, и она получила ряд наград и отличий, в том числе Премию мира Папы Иоанна XXIII (1971) и премия Неру за продвижение международного мира и взаимопонимания (1972). Она также получила премию Бальзана (1979) и премии Темплтона и Магсайсая.
Из Нобелевских лекций, Мир 1971-1980 , главный редактор Торе Френгсмюр, редактор Ирвин Абрамс, World Scientific Publishing Co., Сингапур, 1997
Эта автобиография/биография написана во время награждения и впервые опубликовано в серии книг Les Prix Nobel . Позже он был отредактирован и переиздан в Нобелевских лекциях . Чтобы процитировать этот документ, всегда указывайте источник, как показано выше.
Мать Тереза умерла 5 сентября 1997 года.
Авторское право © Нобелевский фонд, 1979 г. Чтобы процитировать этот раздел
стиль MLA: Мать Тереза - Биографический. Нобелевская премия.org. Nobel Prize Outreach AB 2023. Вт. 11 апреля 2023 г.
Наверх Back To TopВозвращает пользователей к началу страницы
Четырнадцать лауреатов были удостоены Нобелевской премии в 2022 году за достижения, которые принесли наибольшую пользу человечеству.
Их работа и открытия варьируются от палеогеномики и клик-химии до документирования военных преступлений.
См. все представленные здесь.
Выберите категорию или категории, по которым вы хотите отфильтровать Физика Химия Лекарство Литература Мир Экономические науки
Выберите категорию или категории, которые вы хотите отфильтровать по
Физика
Химия
Лекарство
Литература
Мир
Экономические науки
Уменьшить год на один Выберите год, в котором вы хотите искать Увеличить год на один
Мать Тереза - Цитаты, Смерть и Святой
(1910-1997)
Кем была Мать Тереза?
Монахиня и миссионер Мать Тереза, известная в католической церкви как Святая Тереза Калькуттская, посвятила свою жизнь заботе о больных и бедных. Мать Тереза родилась в Македонии у родителей албанского происхождения и преподавала в Индии в течение 17 лет.
46. По ее приказу был открыт приют; центры для слепых, престарелых и инвалидов; и лепрозорий.
В 1979 году Мать Тереза получила Нобелевскую премию мира за свою гуманитарную деятельность. Она умерла в сентябре 1997 года и была причислена к лику блаженных в октябре 2003 года. В декабре 2015 года Папа Франциск признал второе чудо, приписываемое Матери Терезе, что открыло ей путь к канонизации 4 сентября 2016 года.
Мать Тереза в хосписе для обездоленный и умирающий в Калькутте (Калькутта), Индия, 19 лет.69.
Фото: Терри Финчер/Hulton Archive/Getty ImagesСемья и молодость Матери Терезы
Мать Тереза родилась 26 августа 1910 года в Скопье, нынешней столице Республики Македония. На следующий день ее крестили как Агнес Гонджа Бояджиу.
Родители Матери Терезы, Никола и Дранафиле Бояджиу, были албанского происхождения; ее отец был предпринимателем, работал строительным подрядчиком и торговал лекарствами и другими товарами.
Бояджиусы были набожной католической семьей, и Никола активно участвовал в жизни местной церкви, а также в городской политике как активный сторонник независимости Албании.
В 1919 году, когда Матери Терезе — тогда Агнес — было всего восемь лет, ее отец внезапно заболел и умер. Хотя причина его смерти остается неизвестной, многие предполагают, что его отравили политические враги.
После смерти отца Агнес очень сблизилась со своей матерью, набожной и сострадательной женщиной, которая привила дочери глубокое стремление к благотворительности. Ни в коем случае не богатая, Драна Бояджиу открыто пригласила бедняков города отобедать со своей семьей. «Дитя мое, никогда не ешь ни единого кусочка, если ты не делишься им с другими», — посоветовала она дочери. Когда Агнес спросила, кто эти люди, которые ели вместе с ними, ее мать единодушно ответила: «Некоторые из них наши родственники, но все они наши люди».
Образование и монашество
Агнес училась в монастырской начальной школе, а затем в государственной средней школе.
В детстве она пела в местном хоре Sacred Heart, и ее часто просили спеть соло. Прихожане совершали ежегодное паломничество в церковь Черной Мадонны в Летнице, и именно в одной из таких поездок в возрасте 12 лет она впервые почувствовала призвание к религиозной жизни. Шесть лет спустя, в 1928 году, 18-летняя Агнес Бояджиу решила стать монахиней и отправилась в Ирландию, чтобы присоединиться к сестрам Лорето в Дублине. Именно там она взяла имя Сестра Мария Тереза в честь святой Терезы Лизье.
Год спустя сестра Мария Тереза отправилась в Дарджилинг, Индия, на период послушничества; в мае 1931 года она сделала свою первую профессию обетов. После этого ее отправили в Калькутту, где ей поручили преподавать в средней школе для девочек Святой Марии, школе, которой управляют сестры Лорето и посвященной обучению девочек из беднейших бенгальских семей города. Сестра Тереза научилась бегло говорить на бенгальском и хинди, когда преподавала географию и историю и посвятила себя облегчению бедности девочек с помощью образования.
24 мая 1937 года она приняла Окончательное Приношение Обетов к жизни в бедности, целомудрии и послушании. По обычаю монахинь Лорето, она приняла титул «Мать» после принесения последних обетов и, таким образом, стала известна как Мать Тереза. Мать Тереза продолжала преподавать в школе Святой Марии, а в 1944 году стала ее директором. Благодаря своей доброте, щедрости и непоколебимой приверженности образованию своих учеников она стремилась вести их к жизни, посвященной Христу. «Дай мне силу всегда быть светом их жизни, чтобы я могла наконец привести их к тебе», — писала она в молитве.
«Зов внутри зова»
10 сентября 1946 года Мать Тереза испытала второе призвание, «зов внутри зова», который навсегда изменил ее жизнь. Она ехала в поезде из Калькутты в предгорья Гималаев для уединения, когда сказала, что Христос говорил с ней и сказал ей бросить преподавание, чтобы работать в трущобах Калькутты, помогая самым бедным и больным людям города.
Поскольку Мать Тереза дала обет послушания, она не могла покинуть свой монастырь без официального разрешения. После почти полутора лет лоббирования 19 января48 она, наконец, получила разрешение следовать этому новому призванию. В августе того же года, надев бело-голубое сари, которое она будет носить на публике до конца своей жизни, она покинула монастырь Лорето и отправилась в город. После шести месяцев базовой медицинской подготовки она впервые отправилась в трущобы Калькутты, не преследуя более конкретной цели, чем помочь «нежеланным, нелюбимым, брошенным».
Миссионеры милосердия
Мать Тереза быстро воплотила свое призвание в конкретные дела, чтобы помочь беднякам города. Она открыла школу под открытым небом и построила приют для умирающих обездоленных в ветхом здании, которое она убедила городское правительство пожертвовать на ее дело. 19 октябряВ 50 году она добилась канонического признания новой общины «Миссионеры милосердия», которую она основала, имея лишь горстку членов, большинство из которых были бывшими учителями или учениками школы Святой Марии.
По мере того, как ряды ее прихожан росли, а пожертвования хлынули со всей Индии и со всего мира, масштабы благотворительной деятельности Матери Терезы расширились в геометрической прогрессии. В течение 1950-х и 1960-х годов она создала лепрозорий, детский дом, дом престарелых, семейную клинику и ряд мобильных клиник.
В 1971 году Мать Тереза поехала в Нью-Йорк, чтобы открыть свой первый благотворительный дом в Америке, а летом 1982 года она тайно отправилась в Бейрут, Ливан, где она пересекла границу между христианским Восточным Бейрутом и мусульманским Западным Бейрутом, чтобы помощь детям обеих конфессий. В 1985 году Мать Тереза вернулась в Нью-Йорк и выступила на 40-летии Генеральной Ассамблеи ООН. Находясь там, она также открыла Gift of Love, дом для ухода за инфицированными ВИЧ/СПИДом.
Награды и признание Матери Терезы
В феврале 1965 года Папа Павел VI наградил Миссионеров Милосердия Похвальным Указом, который побудил Мать Терезу начать международную экспансию.
К моменту ее смерти в 1997 году миссионеры милосердия насчитывали более 4000 человек, не считая тысяч добровольцев-мирян, в 610 фондах в 123 странах мира.
Указ хвалы был только началом, так как Мать Тереза получила различные награды за свою неутомимую и действенную благотворительность. Она была награждена Жемчужиной Индии, высшей наградой, присуждаемой гражданским лицам Индии, а также Золотой медалью Советского комитета защиты мира ныне несуществующего Советского Союза. В 19В 79 году Мать Тереза была удостоена Нобелевской премии мира в знак признания ее работы «по оказанию помощи страдающему человечеству».
Критика Матери Терезы
Несмотря на широко распространенную похвалу, жизнь и работа Матери Терезы не обошлись без противоречий. В частности, она подверглась критике за свое открытое одобрение некоторых из наиболее противоречивых доктрин католической церкви, таких как противодействие противозачаточным средствам и абортам.
«Я чувствую, что сегодня величайшим разрушителем мира являются аборты», — сказала Мать Тереза в свои 19 лет.79 Нобелевская лекция.
В 1995 году она публично выступила за голосование «против» на ирландском референдуме, чтобы отменить конституционный запрет страны на развод и повторный брак. Наиболее резкую критику Матери Терезы можно найти в книге Кристофера Хитченса «Миссионерская позиция: Мать Тереза в теории и практике », в которой Хитченс утверждал, что Мать Тереза прославляла бедность в своих собственных целях и оправдывала сохранение институтов. и убеждения, которые поддерживали широко распространенную бедность.
СКАЧАТЬ БИОГРАФИЧЕСКУЮ КАРТУ МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ
Когда и как умерла Мать Тереза
После нескольких лет ухудшения здоровья, включая проблемы с сердцем, легкими и почками, Мать Тереза умерла 5 сентября 1997 года в возрасте 87.
Письма Матери Терезы
В 2003 году публикация личной переписки Матери Терезы вызвала полную переоценку ее жизни, выявив кризис веры, от которого она страдала большую часть последних 50 лет своей жизни.
В одном отчаянном письме доверенному лицу она писала: «Где моя Вера — даже глубоко внутри ничего нет, кроме пустоты и тьмы — Боже мой — как мучительна эта неизвестная боль — у меня нет Веры — я смею не произноси слов и мыслей, которые толпятся в моем сердце и заставляют меня страдать невыразимой агонией». Хотя такие откровения шокируют, учитывая ее публичный имидж, они также сделали Мать Терезу более близкой и человечной фигурой для всех тех, кто испытывает сомнения в своих убеждениях.
Чудеса Матери Терезы и канонизация
В 2002 году Ватикан признал чудо, связанное с индийской женщиной по имени Моника Бесра, которая сказала, что излечилась от опухоли брюшной полости благодаря заступничеству Матери Терезы в годовщину ее смерти в 1998 году.
была причислена к лику блаженных (провозглашена на небесах) как «Блаженная Тереза Калькуттская» 19 октября 2003 года Папой Иоанном Павлом II.
17 декабря 2015 года Папа Франциск издал указ о признании второго чуда, приписываемого Матери Терезе, что открыло ей путь к канонизации в качестве святой Римско-католической церкви. Второе чудо связано с исцелением Марсилио Андрино, бразильского мужчины, у которого диагностировали вирусную инфекцию головного мозга, и он впал в кому. Его жена, семья и друзья молились Матери Терезе, и когда мужчину доставили в операционную для экстренной операции, он проснулся без боли и вылечился от своих симптомов, согласно заявлению миссионеров отца милосердия.
Мать Тереза была причислена к лику святых 4 сентября 2016 года, за день до 19-й годовщины со дня ее смерти. Папа Франциск возглавил мессу канонизации, которая прошла на площади Святого Петра в Ватикане. Десятки тысяч католиков и паломников со всего мира посетили канонизацию, чтобы почтить память женщины, которую при жизни называли «святой из водостоков» из-за ее благотворительной работы с бедными.
«После должного размышления и частых молитв о помощи Божией, а также посоветовавшись со многими нашими братьями-епископами, мы объявляем и определяем блаженную Терезу Калькуттскую как святую, и мы причисляем ее к лику святых, постановляя, что она быть почитаемым как таковой всей церковью», — сказал Папа Франциск на латыни.
Папа рассказал о жизни служения Матери Терезы в проповеди. «Мать Тереза во всех аспектах своей жизни щедро раздавала божественную милость, делая себя доступной для всех, приветствуя и защищая человеческую жизнь, тех, кто еще не родился, и тех, кто был покинут и отвергнут, — сказал он. — Она преклонялась перед те, которые были израсходованы, оставлены умирать на обочине дороги, видя в них свое Богом данное достоинство. Она сделала свой голос услышанным перед силами этого мира, чтобы они могли признать свою вину за преступление бедности, которую они создали» 9.0007
Он также сказал верующим следовать ее примеру и практиковать сострадание.
«Милосердие было солью, которая придавала аромат ее работе, это был свет, который сиял во тьме многих, у которых больше не было слез, чтобы проливать их бедность и страдания», — сказал он, добавив. «Пусть она будет для тебя образцом святости».
Наследие
После своей смерти Мать Тереза оставалась в центре внимания общественности. Благодаря своей непоколебимой приверженности помощи тем, кто больше всего в ней нуждается, Мать Тереза выделяется как один из величайших гуманистов 20-го века. Она сочетала глубокое сочувствие и горячую приверженность своему делу с невероятными организаторскими и управленческими способностями, которые позволили ей создать обширную и эффективную международную миссионерскую организацию, помогающую бедным гражданам по всему миру.
Несмотря на огромные масштабы своей благотворительной деятельности и миллионы жизней, которых она коснулась, до самой смерти она придерживалась лишь самого скромного представления о своих достижениях.
Подводя итог своей жизни в характерной для себя скромной манере, Мать Тереза сказала: «По крови я албанка. По гражданству — индианка. По вере я католическая монахиня. Что касается моего призвания, то я принадлежу миру. в моем сердце я полностью принадлежу Сердцу Иисуса».
Иоанн Павел II
«],[»
Папа Франциск
«]]» tml-render-layout = «inline»>
- Название: Тереза
- Год рождения: 1910
- Дата рождения: 26 августа 1910
- 71717171717171717171717171717171717171717171717171717 гг.
- Страна рождения: Македония
- Пол: женский
- Наиболее известна: Мать Тереза была основателем Ордена миссионеров милосердия, римско-католической конгрегации женщин, посвятивших себя помощи бедным. Считающаяся одним из величайших гуманистов 20-го века, она была канонизирована как Святая Тереза Калькуттская в 2016 году.
0004
0004- Македонский (Македония)
- Албанский (Албания)
- Во время религиозного паломничества в возрасте 12 лет Мать Тереза испытала свое призвание посвятить жизнь Христу.
- В своих письмах Мать Тереза выражала сомнения и боролась со своей верой.
- Мать Тереза была канонизирована после того, как Ватикан подтвердил заявления двух человек о том, что они испытали чудеса через нее.
Мы стремимся к точности и справедливости. нас!
- Название статьи: Биография Матери Терезы
- Автор: Biography.com Редакторы
- Название веб-сайта: The Biography.com Website
- URL-адрес: https://www.biography.com/religious-figures/mother-teresa
- Дата доступа:
- Издатель: A&E; Телевизионные сети
- Последнее обновление: 24 февраля 2020 г.
- Оригинал Дата публикации: 2 апреля 2014 г.
- Не ждите лидеров; делать это в одиночку, от человека к человеку.
- Бог не требует от нас успеха; он только требует, чтобы вы попытались.
- Храните радость любви к Богу в своем сердце и делитесь этой радостью со всеми, кого встречаете, особенно со своей семьей.
- Прежде чем говорить, необходимо вам слушать, ибо Бог говорит в безмолвии сердца.
- Мелочи действительно мелочи, но быть верным в мелочах — великая вещь.
- Если мы действительно хотим любить, мы должны научиться прощать.
- Полностью отдай себя Богу. Он будет использовать вас для совершения великих дел при условии, что вы гораздо больше будете верить в Его любовь, чем в собственную слабость.
- Говорите с ними ласково. Пусть будет доброта в твоем лице, в твоих глазах, в твоей улыбке, в теплоте твоего приветствия. Подарите не только свою заботу, но и свое сердце.
