Какая душа может быть у человека: Трудные вопросы: душа человека — Vatican News

Трудные вопросы: душа человека — Vatican News

Как доказать, что наша душа действительно существует?

Ольга Сакун — Град Ватикан

Когда мы рассуждаем о человеческой душе, необходимо сначала определить само это понятие – ведь термин «душа» в разных сферах человеческого знания и в религии наделяется разными значениями.          Мы подразумеваем под словом «душа» разумное, духовное и бессмертное начало, в отличие от души как простой «способности к восприятию», которой, несомненно, обладают все живые существа и которая отличает живых существ от остального сотворенного мира.

Именно такое определение души является предметом учительства Церкви. В документе Конгрегации вероучения 1979 года «Некоторые вопросы эсхатологии» разъясняется, что вероучение придает слову «душа» смысл, который мы находим в Священном Писании и в Предании. В документе Конгрегации отмечается, что термин «душа» в Библии также приобретает разные значения. В пастырской конституции Второго Ватиканского собора «Gaudium et spes» говорится о «бессмертной и духовной душе». Поэтому, рассуждая о том моменте, когда человек обрёл «душу», мы имеем в виду именно это духовное и бессмертное начало, отличающее его от других живых существ.

Душа есть везде, где есть жизнь, и это нетрудно доказать, сравнив живое человеческое тело с мертвым. То же самое можно наблюдать у животных и растений. В этом смысле душа – это то, что отличает живое от неживого, жизненная основа. Однако, как мы уже сказали, человек обладает духовной (нематериальной) и бессмертной душой. В то время как материальная душа позволяет чувствовать эмоции, боль, удовольствие, человеческая душа, будучи нематериальной, способна выражать себя через культуру, мышление, создание концепций, через творчество. В своей деятельности человек проявляет превосходство, трансцендентность по отношению к материи: он может разрабатывать, пересоздавать и изобретать материю. Способность говорить – это также проявление трансцендентности по отношению к материи: в то время как животные ограничиваются издаванием звуков, люди рассказывают о том, что они делают, о своих замыслах, о своих желаниях, они вспоминают своих предков.

Подобные виды деятельности не свойственны животным, поскольку они являются исключительно материальными существами, которыми управляют инстинкты.

Можно сказать, что на протяжении своей жизни и в каждом событии человек, будучи телесным, постоянно превосходит свою телесность. Это происходит через его речь, через его решения, планы, через взаимоотношения с другими людьми, которые живут в других местах, в других культурах и даже в другие эпохи. Душа позволяет человеку выйти за пределы пространства и времени. Животные же тесно связаны с местом и временем, в котором они живут, и не могут их превзойти.

Одна только возможность думать и рассуждать о духовном (о Боге, об ангелах, о демонах, о бессмертии души) – свидетельствует о присутствии в человеке нематериального начала. Все это и побудило древних философов, таких как Платон, признать, что человеческая душа является не только вегетативной и чувствительной, но и духовной. А то, что духовно, также бессмертно.

Признаком духовной души является также осознание самих себя, но даже если этого признака нет, достаточно говорить о способности человека осознавать самого себя (например, если речь идет о человеке, находящемся в коме, о ребенке или о человеке, который спит или находится под воздействием анестезии).

Интересные размышления на тему человеческой души приводит Жак Маритен в своей статье «Динамизм природы и появление человека в конце эволюции приматов» (1973 год). Он, в частности, ссылается на термин Тейяра де Шардена «гоминизация», которым богослов обозначает процесс «очеловечивания человека». Маритен анализирует философские суждения, касающиеся ископаемых предков человека. Он замечает, что разница между живой душой вообще и душой человеческой очень глубока и даже «абсолютна», поскольку чувство, замкнутое в материальности, воспринимает только частность, в то время как разум воспринимает универсальное. Опираясь на исторические и биологические данные, а также на философские теории, католический мыслитель делает предположения по поводу момента, в который можно говорить о сотворении человека.

Сотворение человека – это акт, которым Бог бескорыстно и свободно возвышает ископаемого предка человека в человеческое существо, вдыхая в него душу.

Человек обретает душу, начало жизни, в самый момент зачатия непосредственно от Бога. В энциклике “Mater et Magistra” 1961 года Папа Иоанн XXIII утверждал: «Человеческая жизнь священна; с самого момента её появления она подразумевает творческое деяние Бога. Нарушая её законы, человек наносит оскорбление Его Божественному величию, разрушает самого себя и все человечество и подобным образом ослабляет общину, членом которой является» (181).

некоторые закономерности ее существования – тема научной статьи по философии, этике, религиоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

УДК 130.3

ДУША ЧЕЛОВЕКА: НЕКОТОРЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ЕЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ

Г.П.Меньчиков

В статье обосновывается, что «душа человека» живет по своим законам. Вопросы реального бытия души человека эксплицируются через выявление важнейших особенностей ее функционирования, сравнивая с другими структурными элементами и свойствами духа человека.

Ключевые слова: духовная реальность человека, душа человека, духовность человека; закономерности функционирования души человека; психика, сознание, неосознаваемое.

Menchikov G.P. The person s soul: its major own characteristics

The article proves that the «person’s soul» lives according to its own laws. The issues of the real existence of the person’s soul explicate through the exposure of its major characteristics, rules of its functioning, comparing with the other structural elements of the person’s spirit.

Key words: person’s spiritual reality, person’s soul, person’s spirituality; major characteristics; psychic, mentality, consciousness, unconscious.

По вопросу о наличии души человека в мировой философии на сегодняшний день сложились три позиции1. Первая — отрицает душу у человека. Вторая — признает душу человека на словах, но на деле игнорирует ее, сводя ее сущность и свойства то к психике, то к сознанию, то к неосознаваемому. Но болит, например, не вся психика, а болит в ней душа. Третья — признает душу в человеке на деле, считая, что душа человека это особое образование в духе человека2. Душу человека неправомерно отождествлять со всей психикой, со всей духовной реальностью человека, с сознанием и бессознательным в человеке, с самосознанием, с рефлексией, со всем «я» человека.

Чтобы понять реальность и самобытность души человека, необходимо учесть, что содержание духовной реальности человеческого существа двуедино в своей интенции: в нашем духе есть гетерономное и автономное. Гетерономное — это во мне, но все-таки для всех и всего в мироздании, и в этом плане оно во мне, но не мое; кроме того, это данное человеку в готовом виде от наследственности и социокультурной среды. Автономное — это во мне сугубо мое, служащее лишь мне как единственному и неповторимому существу мироздания; и нажитое только мной, самим, а не доставшееся по наследству от природы или от социума и культуры. В душу входит прежде всего автономное, его стоит отличать от гетерономного. Иначе говоря, душа включает свою долю и содержание: знаний, оценок, убеждений, воли; психической энергетики тела; неосознаваемо-психического; чувственно-эмоционально-переживательного; представляя все это относительно самостоятельное, персональное качество.

И это «автономное интегральное соединение» специализируется лишь на своем, прежде всего на обеспечении и охранении в человеке его суверенности, монадности во взаимоотношениях с внешним окружающим миром и гетерономной частью внутри себя. Иначе, без этого «устройства», называемого душой, человек в качестве человека просто пропадет: тебя растащат, превратят, ты растворишься, утонешь в своем гетерономном, нивелируешься, потеряешь себя. Тем более, если учесть, что социальная среда, культура гораздо агрессивнее для суверенности человеческого существа, чем природная среда для животного. Иначе «во внутреннем дому твоем»(Августин) поселится только гетерономное — взятое от эволюции природы и от социума, готовое, склонное превратить тебя в «как все» [10,с.43] — а не приобретенное только тобой, принадлежащее только тебе, выражающее только тебя уникального в этой природе, социуме, культуре, а в конечном счете — в мироздании. Да, получается, что душа это своеобразное государство в государстве, у нее, как у феодала, есть свое натуральное хозяйство со своими задачами. Душа человека свободна, причем до анархичности. И ничего с ней не поделаешь — весь

1 Историко-философский экскурс точек зрения на душу человека проанализирован нами в статье Вестника КГУКИ 2009, №1. Данная статья является ее продолжением.

2 Дух — это побуждающая к действию, организующая, творческая сторона единого материально-духовного бытия; это вторая все оживляющая сторона бытия — то в бытии, что побуждает так или иначе действовать само бытие и все в нем. На уровне неживой формы бытия — дух пребывает в свернутом состоянии, на разворачивании которого всякий раз проходят миллиарды лет; на уровне растений и животных дух действует более заметно, но неосознавая себя; и на уровне человека дух действует в виде сознания, неосознаваемого и души человека.

внутренний мир человека за исключением души может признать свободу «как познанную необходимость», но только не его душа. Душа не терпит гетерономного приказа, кроме приказа самой себе в человеке. Отвечая за самобытность человека в этом мироздании, душа автономна и даже капризна.

Душа бытийна, но она может выполнять и различные функции:

— именно это образование в духе человека обеспечивает баланс (гармонию, компромисс) отношений телесной и духовной реальности, то есть одушевляет человека, соединение и баланс сознания и неосознаваемого;

— обеспечивает автономность человеческого существования, его свободу внутри гетерономного и свою собственную независимость;

— обеспечивает в человеке управление самим собой, принятие окончательных решений самим человеком;

— оценивает все с позиций обеспечения человеку автономности, выполняет функции главного наблюдателя из вечности , «прокурора, адвоката и судьи»;

— но главное — она радуется и болит: радуется, когда обеспечивается самоосуществление человека в качестве человека и томится, болит, когда это не получается;

— укрывает от нечутких глаз (внешней среды и гетерономного внутри «я» человека) свою и всего человека интимность, монадность, суверенность.

Функциональную суть души человека Августин, например, выразил таким образом: поскольку она оживляет тело и наполняет его жизнью, она называется душой, поскольку проявляет желания — волей, поскольку вспоминает — памятью; поскольку рассуждает и различает -разумом, поскольку отдается созерцанию — духом, поскольку получает способность чувствовать -душа есть чувство [1, с.165]; поскольку обеспечивает порядочность человека — совестью. Видимо из-за такого обилия выполняемых функций душа человека имеет различные облики и наименования. Они указывают лишь на преобладание в душе человека какого-либо компонента, качества, функции. Так, по преобладанию в душе определенных качеств, души людей характеризуют как возвышенную и низкую, душа у человека бывает умная и глупая, запутанная и светлая, добрая и злая, честная и подлая, душа бывает красивая, наконец, душа бывает аристократическая и рабская, встречается даже оксюморон — «бездушная душа». Последнее кажется бессмыслицей, но здесь мы встречаемся еще с одним вопросом в теории души человека.

Соотношение души и духовности. Душа и духовность обязательно пересекаются, а также могут совпадать и не совпадать. Когда душа развита духовно, тогда душа и духовность совпадают и многие проблемы снимаются как для души, так и для духовности [15]. Когда же душа духовно слабо развита, тогда и возникает «бездушность» [6]. Бездушность не означает отсутствия души, а значит духовную бедность души. Как справедливо полагает В.Г.Федотова, бездушность — это «неразвитая чувственность, элементаризм чувств. Их сведение к невзращенным и неочищенным жизненным влечениям, равно как на другом полюсе отказ от них, аскетизм, ханжество». Бездушность как «неразвитость души, чувственных переживаний, нередко влечет неразвитость в сфере ценностных ориентаций или их умозрительное принятие, не воплощенное в реальной практике («теоретизм»)» [12, с.51].

Августин поясняет и одну из главных причин бездушности. Он говорит, что душу, «не прилепившуюся к крепкой истине», несет, бросает туда и сюда, смотря по тому, куда дует вихрь слов и мнений. Они заслоняют ей свет, и она не видит истины. И тогда «душа блудит» [1, с.118]. То гордость прикидывается высотой души. То невежество и глупость прикрываются именами простоты и невинности. То лень представляется желанием покоя. То роскошь хочет называться удовлетворенностью и достатком. То расточительность принимает вид щедрости. То гнев ищет мести [1, с.82]. Дело доходит до того, что причина и следствие меняются местами. И тогда, по наблюдению Августина, душа человека не хочет, но может изолгаться до того, что человек сам уже не знает, в чем истина [1, с.279]. Соотношения души и духовности могут быть таковы, что человек может иметь низкую душу, но испытать радость души, быть «счастливым негодяем» (Ламетри) от того, что поступил изощренно плохо, даже преступно [5, с.266] — (видимо, сбылось хотя бы как-то его «аристос» и деконструирующее, но «творчество как страсть»). Получается, что человек может иметь душу и быть бездуховным, духовность же несовместима с негодяйством души. Духовность пересекается с душой, но они не тождественны. Итак, духовность

несовместима с низкой душой, но для духовности недостаточно высокой и развитой души, так как духовность еще более сложное состояние духовной реальности человека, в нее входят еще и другие компоненты, кроме души [13; 8, с.340-355]. Однако это соотношение еще раз подтверждает, что душа своенравна и в силу своей специфики действует в соответствии со своими закономерностями бытия.

Мы высказываем свой взгляд на некоторые из них в качестве результатов наблюдений и предположений. В основание положены так называемые эффекты души — наиболее существенные, необходимые, устойчивые, повторяющиеся, объективные ее свойства, характерные душе любого человеческого существа. Эффекты — не эквиваленты законов [14, с. 149], но современные исследования убедительно показывают, что метод эффектов как методология применим. Он позволяет с определенной глубиной судить о некоторых закономерных особенностях, недоступных непосредственному восприятию явлениях бытия [7, с.61,63], в том числе о закономерных особенностях души человека.

Особенность сопричастия («эффект Леви-Брюля»). Факты говорят о том, что душа человека управляется не столько логическими законами (тождества, непротиворечия, исключенного третьего, достаточного основания и другими) сколько законом сопричастия. Это означает, что в отличие от сознания душа человека руководствуется не столько тем, что, почему и как нечто происходит, сколько тем насколько и как «я сам к этому причастен». Если для сознания важна сущность вещей, каковы они сами по себе, то для души этого же человека важны и сущность вещей, но еще больше их значение и значимость, и отсюда личностное к ним отношение, переживание, чувственность, эмоциональность. Видимо поэтому может болеть душа, а психика оставаться сравнительно здоровой. Вот почему человек в общении улавливает вначале тон, а затем смысл высказываемого. Иначе говоря, душе человека свойственна сопричастная интенция, то есть пралогическая (дологическая) по своей сути (Леви-Брюль называет ее «пралогическим мышленем»). Ее особенность в том, что в ней значение слито с сущностью вещей и даже преобладает над сущностью вещей. Но это не альтернативная, а комплиментарная логическому мышлению особенность. В этом не слабость и не сила, а закономерная особенность души человека как фокуса духовной реальности человека.

Особенность импринтинга («эффект К.Лоренца»). Будучи фокусом духовной реальности, душа человека действует таким образом, что запечатлевает и представляет всему духу человека самое базовое восприятие нечто (чаще всего первое), которое сильнее всего участвует в управлении человеком, подчас без его гетерономного общего желания (поскольку у души, как уже говорилось, есть свое желание). Объективная сила импринтинга или базового восприятия -запечатления, происходящего впервые или в пограничной ситуации, или в эмоционально и гносеологически критическое время, то есть в самое благоприятное время для восприятия мира -состоит в том, что здесь перебивается действие всех других восприятий и человек действует, несмотря на «надо» и осознаваемое им «хочу», все равно «по-своему». Он становится словно зомбированным. Например, в ситуациях «первая любовь» или при художественном, творческом или обычном эмоциональном потрясении и других экстатических состояниях.

Особенность «центрированного образа» («эффект Метцгера»). Ее сущность в том, что душа человека всегда предрасположена к тому, чтобы из многих восприятий нечто формировать преимущественно целостное, очерченное, симметричное восприятие, центрированное вокруг некоей основной сущностной оси. Это и есть целостный центрированный образ («хороший гештальт»), обеспечивающий субстанциональность, самость человека в этом мироздании. Образы меняются, но с помощью души человека меняются всегда в сторону приближения к оси сущности события, вещи, приближения к центрированности и целостности. Некоторые отклонения от оси воспринимаются душой, но позже; в начале же получающиеся восприятия, главным образом неосознанно, изменяются в сторону наилучшего целостного центрированного образа.

Особенность оперирования «подкорковой информацией» («эффект Э.Гартмана»). В соответствии с ней душа оперирует всей информацией, имеющейся в духовной реальности человека, но опирается в своем решении на самую глубинную информацию. Поэтому душа выполняет в человеке не единственное, но главное управляющее воздействие. Под информацией понимается не любое сообщение, так как сообщение бывает вообще и предназначенное для человека. Информация бывает для человека. Информацией мы называем сообщение, в котором

смысл вещи дополнился ее значением. Информация это сообщение, обладающее некоторой мерой снятия неопределенности. Она уменьшает неопределенность у получателя, вносит известную организованность в систему, позволяет из-за неполноты сделать выбор. Душа как раз и занимается своеобразной экономией мышления, находясь на стыке и являясь квинтэссенцией сознания и неосознаваемого. Ибо цель неосознаваемого — прежде всего витальная, быть в мироздании физически. Цель сознания — прежде всего надвитальная, собственно человеческая, иметь и нести достоинство человека. Цель же души — витально-надвитальная, компромиссная, самая экономичная, выжить и жить (прожить) человеку в качестве человека в этом мироздании, а не в функции, вещи, средства.

Особенность «защиты автономности» («эффекты З.Фрейда»). Суть в том, что во всей духовной реальности именно душа выполняет роль защитного механизма автономности человеческого существа в мироздании от гетерономности внутри себя и от внешних воздействий, если они непрошены или не восприняты человеком как единственностью в этом мире. Действие души осуществляется здесь в соответствии с защитными эффектами, известными как вытеснение, сублимация, регрессия, рационализация и другими. На сегодняшний день нами каталогизировано более сорока(!) подобных духовно-психологических «механизмов» защит [8, с.302-319].

Итак, по выражению Шпенглера, душа это «воображаемое душевное тело», это «внутренний глаз», который видит, «внутреннее ухо», которое слышит. Несмотря на своенравность, в ней все-таки «существует представление о каком-то внутреннем порядке, который, как и внешний, отмечен признаком каузальной необходимости». Поскольку человек «не только живет и чувствует, но внемлет и наблюдает, «душа» есть некая картина, возникающая из исконного опыта смерти и жизни…, «душа» есть противомир по отношению к «природе», коррелятивно определяемый в зависимости от понимания последней» [16, с.480, 482].

Остается еще один важный вопрос: если душа в человеке так своенравна, то возможно ли тогда управление душой. Свойства души человека показывают, что своей душой человеку управлять, видимо, возможно и можно, но очень вероятностно и корректно. Поскольку душа уходит в высоты сознания и в толщу неосознаваемого и даже соматического, никогда до конца и точно не знаешь, что человек может ожидать от своей души. И это тогда, когда у души есть духовный стержень, и она, по Августину, «прилепилась к крепкой истине». А если его нет и «душа блудит», то тем более. Поэтому в душевных вопросах не стоит зарекаться, во всяком случае так советуют всеобщие свойства человеческой души. Но что же остается? На душу можно целенаправленно повлиять, но исключительно косвенными, опосредованными и ненавязчивыми путями, накапливая в незаметный осадок (в «послесознательное») то, что потом срабатывает в тебе уже само, не спросив тебя. Накапливая культурный слой, культурную толщу.

Что касается управления извне, то пути и средства остаются в принципе подобными: опосредованно, вызывая встречное добровольное движение, абсолютный диалог. Душа, в отличие от остальной части духовной реальности, совсем не терпит, не принимает внешнего, тем более неосторожного вторжения, нарушения границ своей суверенности. А они существуют, причем, как в духовном переносном смысле, где почувствовать их позволяет лишь человеческий такт, так и в довольно прямом смысле. Известно, что основу душевного комфорта человека составляет в том числе и «территория человека», ее неосознаваемая защищенность, имеющая свои лакуны. При попытке же заставить, сокрушить душу человека (вариант подобный концлагерю, по В.Франклу) человек может поддаться, но его душа нет. Сознание может слукавить (а душа — «уйти в пятки»), может пойти по пути равнодушия, но никто и ничто не в состоянии заставить душу по-другому думать, понимать, относиться, заставить любить. Для души всегда важна её добровольность. Насилию, недобровольному поступку поддаются гетерономные элементы духовной реальности в человеке, но не его душа. Внутренняя непокорность души человека — это одно из направлений ее дальнейшего исследования.

Если душу в принципе нельзя заставить, то ее можно очаровать, увлечь, обольстить, вызвать таким способом в ней собственное встречное движение. И это — к счастью и к сожалению. К счастью — потому, что в случае необходимости душе все-таки можно помочь: уговорить, вызвать встречное движение и повести за собой. К сожалению — потому, что становится возможным манипулирование. В отличие от управления, манипулирование основано на операциях прежде всего с душой человека. В этом одна из главных особенностей манипулирования. В этом

главный секрет педагогических успехов религии, заполнения состоянием религиозности всей духовности, хотя духовность и религиозность — далеко не одно и тоже [9, с.118-121]. Умелость религии состоит в том, что она работает с душой человека и над его душой, а не со всей духовной реальностью человека. Она не заставляет, а умеет очаровывать, она увлекает за собой, обольщает. Особого успеха в ней добивается ритуал исповедания и исповедники. Им доверяют. А доверие принадлежит к числу фундаментальных психических состояний человека [4]. И доверяют потому, что они поймут твою душу и сам с ними ты поймешь свою душу. Влиянием прежде всего на душу человека, а не на другие элементы духовной реальности в человеке объясняется также более эффективное влияние искусства на людей по сравнению с наукой. Наука имеет дело с истиной, знанием, а они жестки для души, они бывают не только бесстрастны, не привлекательны, но и отталкивают от себя. Есть немало истин, от которых мы прячем голову в иллюзии, как страус в песок [2]. А искусство имеет дело с «инфинитными объектами» [3, с.33], а потому с сознательными и необходимыми иллюзиями, которые, как известно, могут быть истиннее самой истины, пока истина не обнаруживает себя. Вот почему, не считая подвижников, бывшая советская педагогика добилась таких парадоксальных воспитательных результатов (образовательные — были достаточно высоки). В чем дело, что еще вчера казавшиеся «сознательными» миллионы людей, за короткое время превратились в «несознательных»? Она не уважала душу человека, она либо принуждала ее, либо обманывала, либо даже не догадывалась о ее «государственном значении».

Резюме. Итак, душа человека — это особое образование во всей духовной реальности человеческого существа. К человеческой душе применим уникальный, «организмический» подход [11, с.226-250], к ней нельзя подходить лишь когнитивно или лишь экзистенциально, то есть одноаспектно. Ее деятельность полифоничнее и ответственнее, чем рассматриваемые порознь ее аспекты. Ее миссия состоит, подчеркнем еще раз, в обеспечении автономности человеческого существа в мироздании на фоне его гетерономности. При утере этой миссии остается психика, но исчезает сам человек как уникальное существо мироздания, с присущим только ему конструирующим духом, аристократичностью, нормальной (человеческой) жизнью лишь в культуре как третьем доме бытия, особой детерминированностью, сопереживанием своего бытия в этом мироздании.

Литература:

1. Августин А. Исповедь. М., 1991. — 448 с.

2. Гарифуллин Р.Р. Иллюзионизм личности. Казань, 1997. — 404 с.; Волкогонов Д.А. Оружие истины.М.,1987. -208 с.

3. Гасилин В.Н. Границы рационализма и онтологического знания//Человек, культура, история. Философский альманах №1. Саратов, 1997.

4. Зинченко В.П. Психология доверия//Вопросы философии. 1998. №7; Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию. М., 2004. -730с.

5. Ламетри Ж. Анти-Сенека, или Рассуждения о счастье//Там же.

6. Лившиц Р.Л. Духовность и бездуховность личности. Екатеринбург,1997.-152 с.; Эпштейн М.Н. Творческое исчезновение личности. Введение в гуманологию//Философские науки.2009.№2; Тульчинский Г.Л. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности//Вопросы философии.2009.№4.

7. Майданов А.С. Метод эффектов //Вопросы философии. 1997. №12.

8. 8. Меньчиков Г.П. Духовная реальность человека (анализ философско-онтологических основ). Казань, 1999.- 408 с.

9. Меньчиков Г.П. Духовность и религиозность//Философские науки. 2000. №3.

10. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс//Ортега-и-Гассет Х. Избр.филос.труды. М., 1997.

11. 11. Степин В. С.Кузнецова Л. Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994. -274 с.; Клягин Н.В. Современная научная картина мира.М.: Универ.книга,Логос, 2007.-263.

12. Федотова В.Г. Душевное и духовное//Философские науки. 1988. №7.

13. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. М.,1991. -136 с.

14. Философская энциклопедия. В 5 т. М., 1970. Т.5.

15. Фомина З.В.Человеческая духовность: бытие и ценности. Саратов, 1997.- 251 с.

16. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. — 663 с.

17. DennettD. Consciounsness explained. London, 1993. — 551 p.

18. Lycan W. Consciounsness. Cambridge; London, 1996. -165 p.

Если у человека есть душа, то где она находится?

Некоторые верят, что во сне можно «вспомнить» свои прежние жизни.

English version: Hunting for the soul

Тело — просто оболочка

Каково происхождение души? В чем ее сущность? Как душа связана с Богом? Когда она вселяется в человека и куда девается после смерти тела? Первую хорошо задокументированную попытку ответить на эти вопросы древние мудрецы предприняли в знаменитой тибетской «Книге мертвых».

— Интерес ученых к этой книге многократно возрос в конце прошлого века, — говорит профессор, доктор физико-математических наук, заведующий лабораторией Харьковского физико-технического института, лауреат Государственной премии Игорь Гарин. — Тогда появились результаты исследования околосмертных состояний, полученные доктором Раймондом Моуди, автором бестселлера «Жизнь после жизни». И оказалось, что они — состояния — весьма точно описаны в «Книге мертвых». Совершенно непонятно, откуда ее авторы черпали информацию об этапах умирания, которые досконально стали известны лишь современным реаниматологам.

Лично я полагаю, — продолжает Игорь Иванович, — что источник такого сверхъестественного «откровения» расположен у человека в голове — там, где в подкорке у каждого из нас хранится память веков. Ее можно извлечь с помощью психоанализа или гипноза. Или она порою всплывает случайно. И позволяет вспомнить, где душа была раньше. Стало быть, в головном мозге она и находит свое временное пристанище. Хотя есть и другие мнения.

Без чего жизни нет

С незапамятных времен люди искали то, что делает человека живым. Дыхание? Логично. Ведь мертвые не дышат. Исходя из таких соображений, многие народы помещали душу или дух в область груди, живота, головы — в части тела, участвующие в дыхании.

Но и без крови — какая жизнь? — рассуждали древние евреи и считали ее — кровь — носителем души. Такого же мнения до сих пор придерживаются и Свидетели Иеговы. «Ибо душа всякого тела есть кровь его» (Лев. 17:14), — ссылаются они на Библию. И противятся переливанию крови, веря, что вместе с ней вольется и часть чужой души.

Эскимосы, зная, что повреждение шейного позвонка несет смерть, помещали душу в него. Жители древнего Вавилона почему-то считали самым жизненно важным органом уши. Там и отводили место для души.

У современных людей тоже нет единого мнения. Особенно разнятся наивные представления.

Интересные наблюдения обнародовали немецкие психологи из университета в Любеке. У группы детей от 7 до 17 лет в непринужденной форме они спрашивали, где может находиться душа. Старшие отвечали: «Везде», — и показывали рукой от лба до колен. Средние указывали на голову и обводили вокруг нее рукой. А вот самые младшие подносили палец к месту, находящемуся чуть левее сердца. Кстати, таких ответов было большинство. Но некоторые дети выбирали солнечное сплетение или глаза.

Сердце всему голова?

А может быть, душа находится все-таки в сердце? Ведь в общественном сознании душевный и сердечный человек — это одно и то же. Да и наука в последние годы получила шокирующие подтверждения «сердечной» гипотезы.

Так, психиатр госпиталя «Синай» в Детройте Пол Пирселл опросил 140 пациентов, перенесших трансплантацию, и написал сенсационную книгу «Код сердца». Вывод медика таков: наша душа со всеми ее тонкостями помещается не в мозге, а в сердце. В нем запрограммирована личность. И оно контролирует деятельность мозга, а не наоборот.

Пирсел считает, что чувства, страхи, мечты, мысли закодированы в клетках «пламенного мотора». Эта «клеточная память», которая по сути и есть душа, при трансплантации переходит к другому человеку. Хотя бы частично.

Вот только несколько из многочисленных случаев, когда пересаженный орган изменил получившего его человека.

Мужчине 41 года вживили сердце 19-летней девушки, погибшей в железнодорожной катастрофе. И того будто подменили: бурный темперамент, резкость движений, бешеный интерес к жизни — раньше это ему было несвойственно. Ведь с детства он рос медлительным и рассудительным.

Женщине 35 лет досталось сердце 24-летней студентки колледжа. Из холодной и стеснительной она вдруг стала страстной любовницей. Каждую ночь буквально донимала мужа любовными ласками. «Ты превратилась в проститутку», — заявил однажды супруг. Позже они выяснили, что учащаяся, чье сердце носит теперь жена, добывала деньги на учебу своим телом.

«Портит» картину недавний случай в Принстоне (Англия). И свидетельствует, что у кого-то душа, возможно, сидит не в сердце, а в… почке. Ведь как раз ее и пересадили 37-летней Шерил Джонсон, взяв от умершего 60-летнего мужчины. И у женщины резко изменился характер.

— Если раньше она была добрая и ласковая, то сейчас просто мегера, — говорит ее сын Джозеф. — Раздражается по пустякам. Недавно чуть не подралась в ресторане из-за плохо прожаренного бифштекса. До операции любила глупые любовные романы. Сейчас пристрастилась к классике. Читает Федора Достоевского!

Даже часы останавливаются

— Найти душу хотели бы многие, — говорит профессор Гарин. — Или хотя бы доказать, что она реально существует. Сейчас этим заняты вполне серьезные ученые, которые в первую очередь изучают аномальные явления, предшествующие смерти. Например, танатологические исследования проводит профессор Чарльз Тарт в Калифорнийском университете в Дейвисе. А физик Роберт Монро даже основал свой институт в Фейбере, штат Вирджиния. Тем самым они поддерживают невероятную с точки зрения рационального мышления идею сохранения какой-то части сознания после физической смерти мозга. Пытаются понять, есть ли у нее материальная основа. Иными словами, существуют ли «носители» души — какие-нибудь элементарные частицы, из которых она состоит. Проверяют сообщения очевидцев о встречах с духами умерших родственников, которые, если этому верить, являются в течение первых суток после физической смерти.

Кстати, известный исследователь околосмертных состояний человека доктор Мелвин Морс, прежде уподоблявший их наркотическим галлюцинациям, обнаружил невероятный факт: четверть опрошенных столкнулись с феноменом остановки или неправильного хода наручных часов. Такая странность дала основание утверждать, что движению души сопутствует некое энергетическое поле, достаточное для воздействия на материальные предметы.

Тот же Тарт помещал ни к чему не подключенные самописцы и осциллографы в палаты умирающих. И через секунду-другую после последнего выдоха человека приборы регистрировали какие-то всплески. Будто бы менялись параметры окружающего электромагнитного поля. Не душа ли давала о себе знать?

КСТАТИ

Вес — 22,4 грамма. Или меньше?

В 1915 году был описан научный эксперимент американского врача МакДугалла, попытавшегося определить вес «того неизвестного, что называется душой». Цель опыта состояла в том, чтобы «поймать» колебание веса человека, когда он умирает.

Измерения показали, что «душа» весит 22,4 грамма.

Однако современные исследователи, применив более точные измерительные приборы, получили другие цифры.

Доктор естественных наук Эугенюс Кугис из Института полупроводников Академии наук Литвы установил, что в момент смерти человек теряет от 3 до 7 граммов, что, по мнению специалиста, и является весом души.

Чуть меньший вес получил исследователь Лайэлл Уотсон из Нью-Йоркского университета. В его экспериментах умершие становились легче на 2,5 — 6,5 грамма.

Нечто подобное фиксируется и в период сна. В эксперименте швейцарских ученых 23 добровольца ложились на сверхчувствительные кровати-весы и засыпали. В момент, когда человек переходил грань между явью и сном, он терял в весе от 4 до 6 граммов.

СПРАВКА «КП»

Учебник смерти

Тибетская «Книга мертвых», или «Бардо Тхедол», предположительно появилась в VIII веке нашей эры. Но, как считают исследователи, ее автор — легендарный проповедник буддизма в Тибете гуру Падмасамбхаве — пользовался какими-то более древними источниками. Книга обучает человека умирать правильно. Готовит к переселению души.

ДОСЛОВНО

В тибетской «Книге мертвых» сказано:

После смерти душа все видит и сознает, но не в состоянии передать то, что с ней происходит, окружающим. Она видит своих родственников и знакомых точно так же, как привыкла видеть их прежде. Она даже слышит их причитания.

Она способна наблюдать за своим телом со стороны. Может увидеть, что для нее откладывают часть еды, что тело ее освобождают от одежд, что подметают место рядом с ее кроватью.

Затем душа встречается со Светозарными Существами — без страха и с радостью.

Умерший смотрит в некое зеркало, в котором видит свои прижизненные поступки. В этот момент душа начинает осознавать подлинную цель своего прошедшего земного существования.

Потом наступает Суд, и далее душа живет в ожидании нового беспамятного рождения в течение 49 дней. Перед душой будут открываться континенты, места и семьи, где она возродится вновь.

ВЗГЛЯД ИЗ ВСЕЛЕННОЙ

Господь Бог — программист, а наши души — его программы?

Есть теория, что душа — это просто информация о нашей личности, которая записана на каком-то носителе. Каком?

Сейчас ученые экспериментируют с так называемыми квантовыми компьютерами, в которых носители информации — элементарные частицы. В будущем они должны повысить мощность и скорость вычислительных систем до сверхуровня. Уже сейчас на очень малом объеме можно уместить огромный поток информации. Ученый Сет Ллойд из Массачусетского технологического института утверждает, что наимощнейшим станет устройство, в котором будут задействованы все частицы во Вселенной. А их — протонов, нейтронов, электронов и прочей мелочи — по подсчетам ученого, где-то 10 в 90-й степени. И если бы эти частицы были задействованы с момента Большого Взрыва, то уже совершили бы 10 в 120-й степени логических операций. Это так много, что невозможно даже представить. Для сравнения: все компьютеры за время своего существования произвели менее 10 в 30-й степени операций. А вся информация о человеке с его всеми индивидуальными причудами записана примерно 10 в 25-й степени битами.

И тут Ллойд подумал: «Что, если Вселенная — это уже чей-то компьютер?» Тогда, рассудил он, все, что внутри ее, включая нас, — часть вычислительного процесса. Или его продукт… Значит, где-то должен быть и Программист.

Следуя компьютерной логике Ллойда, можно предположить, что изначально в человека вкладывается не просто информация в виде души, а все-таки программа. Особенная: способная самообучаться и совершенствоваться. Благодаря чему она передается, а потом изымается, нам неведомо. Равно как не найдены и носители накапливаемой информации, которая вроде бы не исчезает бесследно. Но, чтобы разместить в человеке душу-программу, много места не надо. Достаточно одной хромосомы. Может быть, там она и находится — где-то рядом с носителями генетического кода? И если Вселенная напоминает большой компьютер, то все мы можем быть навечно занесены в ее базу данных. А в момент смерти идет пересылка «сообщения» на новый e-mail…

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

— Выдерживать жизнь гораздо легче с мыслью о возможности возвращения или присоединения к Богу, — говорит профессор Гарин. — Главное, что вера в бессмертие души дает человеку надежду на повторение или изменение настоящей жизни — мига.

Светлана Кузина ждет ваших откликов на сайте

English version: Hunting for the soul

Что такое душа? | Мир вокруг нас

Так что же такое душа?

Еще в древнейшие времена люди задумывались над тем, что движет их поступками, что заставляет их чувствовать, переживать, испытывать различные эмоции каждого по-своему. И вот именно тогда, на заре человечества, первый раз человек обратил внимание на то, что сейчас называется душой.

Душа всегда считалась внутренним содержимым каждой личности. То есть, без души человек — это только телесная оболочка. Душе большое внимание уделялось (и уделяется до сих пор) всеми религиями мира. Можно даже сказать, что религия как таковая и возникла в результате попыток людей объяснить сущность души.

Душа ставилась всегда на первое место в любые времена у любых наций и народностей. Будь то Древний Египет с его верой в реинкарнацию, жизнь после смерти или же Индия в лице буддизма с отречением от всего сущего и воспитанием своей (опять-таки) души. И это только отдельные примеры.

Современное общество стало более холодным и жестоким, поэтому редко кто уже говорит о душе, задумывается над данным феноменом (не побоюсь этого слова). Но все же душа есть у каждого человека (по крайней мере, так считаю я), и он к ней так или иначе обращается, причем делает это постоянно, осознанно или же нет.

Задумывались ли Вы, почему один человек более стеснителен, чем другой, или же более бесстрашен? Это качества характера, наверное, скажут многие. А что такое характер? Это по сути все та же душа, только с научной точки зрения.

Существует достаточно большое количество мнений по поводу того, есть ли душа, и если да, то что она из себя представляет. Но все многообразие таковых суждений можно объединить в несколько групп мнений. Итак, вот они.

1. «Души нет и быть не может». Это мнение разделяют в основном скептики, люди, приближенные к науке. Они полагают, что в природе нет того, что они не могут объяснить с позиции науки.

2. «Душа есть, но что это — неизвестно». Большинство людей думают именно так в силу того, что нет времени задуматься над данным вопросом, либо нет желания, либо того и другого.

3. «Душа — это данное свыше благословение человека». Это мнение религиозных людей, объясняющих мир и природу исходя из догм своей веры.

4. «Душа обитает в сердце человека и вместе с аурой является биополем человека». Это суждение появилось не так давно, и мне кажется, более всего приближено к действительности. Просто остальные точки зрения не могут быть правдивыми (мое мнение) из-за их простоты объяснения этого вопроса, существующие как бы для отмашки.

Итак, как я уже в начале отмечал, каждому решать самому, есть душа или нет, дарована она «небом» или природой. Я только постарался разъяснить это, не только для Вас, мой уважаемый читатель, но и для себя.

Что нужно душе человека?

Каждый день человек совершает множество дел: просыпается, умывается, одевается, ест, трудится на работе, добывая средства для своего существования, отдыхает после тяжелого трудового дня. Однако если хорошенько присмотреться, то мы увидим, что все эти действия относятся к уходу и заботе о телесном. А как же то начало, которое оживотворяет наше тело? А как же душа? Ведь и она тоже нуждается в надлежащем уходе и, может быть, даже в лучшем уходе, чем тело. Об этом нужно помнить всегда. Забота о душе должна стать главным деланием человека. Тем более человека, который называет себя христианином. Но тут могут возникнуть вопросы: «Как ухаживать за душой?», «Что нужно душе человека?» Обратимся к святым отцам, которые не только знали ответы на эти вопросы, но и через свои труды позволили и нам иметь таковые знания.

Из Священного Писания, а также из творений святых отцов мы узнаем, что самое главное — это молитва. Недаром апостол Павел призывал: «Непрестанно молитесь» (1 Сол. 5: 17). Молитва — это беседа человека с Богом. Преподобный Иоанн Лествичник говорил, что она является «единением человека с Богом». Молитва, если хотите, прежде всего наша пища. Она есть средство, которым мы вырастаем для вечной жизни. Молитва укрепляет дух человека, невозможное делает возможным, трудное — легким.

По мысли святого праведного Иоанна Кронштадтского, «молитва есть величайший, бесценный дар Творца твари, человеку, который чрез нее может беседовать с Творцом своим, как чадо с Отцом, изливать пред Ним чувства удивления, славословия и благодарения». Молитва бывает разного рода. Так, она может быть благодарственной. Через такую молитву человек благодарит Господа за все те милости, которые получает от Бога. Эти милости бесконечные, поэтому такого рода молитва должна непрестанно совершаться человеком. Есть молитва иного рода — просительная. В ней человек изливает перед Богом свои прошения для жизни. В славословной молитве человек прославляет своего Творца.

Молитва благоприятно сказывается на человеке. Для того чтобы показать ее действие, некоторые святые отцы прибегали к аналогиям. Так, святитель Филарет ­Московский говорил: «Молитва веры есть духовный магнит, привлекающий благодатную и чудодейственную силу». Как магнит притягивает к себе металлические предметы, так и молитва тянет к человеку божественную благодать. То есть, молясь Богу, человек обращает на себя Его внимание. Бог сам начинает беседовать с человеком, одаривая его своими благами.  Святой праведный Иоанн Кронштадтский, желая показать благодатное влияние молитвы на человека и его душу, прибегал к аналогии зажигательного стекла: «Зажигательное стекло тогда зажигает дерево или бумагу, когда мы наведем его на предмет так, что лучи солнечные, сосредоточенные в фокусе стекла, все сосредоточиваются на одной точке зажигаемого предмета, всею своею совокупностью действуют на него, и, таким образом, как бы всё солнце в уменьшенном виде помещается на предмете. Так и в молитве, тогда наша душа согревается, оживляется и воспламеняется умным Солнцем — Богом, когда умом своим, как зажигательным стеклом, мы наведем на сердце, как на духовную точку в нашем существе, это мысленное Солнце и когда Оно будет действовать на сердце всею Своею простотою и Своею силою».

Все эти примеры не случайны. Они указывают на то, что человек должен внимательно и ответственно подходить к деланию молитвы. Человек не должен и дня прожить без этого благодатного общения с Богом. Именно поэтому Церковь установила специальное молитвенное правило для христианина, состоящее из утренних и вечерних молитв, которое должно выполняться ежедневно. Оно напоминает верующему человеку о необходимости быть в молитве. Молитвенное правило является неким жизненным ритмом, необходимым для души человека. Без него душа легко может выпасть из молитвенной жизни, как бы просыпаясь лишь от случая к случаю. Ибо молитва — это серьезный труд, в котором одного «вдохновения» и «настроения» недостаточно. К этому труду нужно себя приучить. И легче всего это сделать, выполняя молитвенное правило.

Многие христиане говорят о том, что не всегда удается утром или вечером почитать молитвы из молитвослова. Одни объясняют это отсутствием времени, так как утром все спешат на работу. Другие находят еще какие-нибудь причины. Таковым хочется сказать, что читать утренние молитвы можно и по дороге на работу. Появилась на работе минутка — вспомни о Боге и помолись ему. При желании можно найти время на молитву. Главное, чтобы это желание было. Как сказал святитель Иннокентий, митрополит Московский, «не находит времени молиться только тот, кто не хочет молиться».

Однако важно помнить и то, что молитвенное правило должно выполняться человеком в соответствии с его физическими и духовными силами. Ибо правило, выбранное не по силам, может привести к самым печальным последствиям. Это может быть и потеря желания молиться, и проблемы домашние, когда верующие супруг или супруга берут на себя столько молитв, что за ними не имеют времени уделять домашним попечениям. Молитва не должна становиться обузой. Но нельзя и сильно упрощать молитвенное правило. Протоиерей Алексий Уминский так говорит по этому поводу: «Чтобы правило стало не препятствием, а настоящим двигателем человека к Богу, необходимо, чтобы оно было соразмерно его духовным силам, соответствовало его духовному возрасту и состоянию души. Многие люди, не желая себя отягощать, сознательно выбирают слишком легкие молитвенные правила, которые из-за этого становятся формальными и не приносят плодов. Но иногда и большое правило, выбранное из неразумной ревности, тоже становится кандалами, ввергая в уныние и мешая духовно расти. Правило — не застывшая форма, в течение жизни оно обязательно должно меняться и качественно, и внешне».

Выполнение утренних и вечерних молитв важно. Однако необходимо помнить, что молитва — это не занятие в определенное время суток, а постоянное состояние духа. Нельзя отводить на молитву двадцать минут утром и тридцать вечером, а остальное время находиться вне молитвенного настроения. Молитва является деланием постоянным. Апостол Павел призывал: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом» (Еф. 6: 18). Комментируя эти слова апостола, святитель Иоанн Златоуст подчеркивал: «Не ограничивайся одним известным временем дня. Слышишь, что говорит? Во всякое время приступай к молитве. Беспрестанно, говорит, молитесь… Нужно молиться непрестанно с бодростью духа».

Цель молитвы состоит в том, чтобы человек через молитву непрестанно находился в памятовании о Боге. Ибо Бог смотрит не на количество времени, проведенное в молитве утром и вечером, а на расположение сердца. Богу нужно не потраченное время, а сердце человека. Сердце, отданное Богу и Богом наполненное. Святитель Феофан Затворник так говорил об этом: «Что значит непрестанно молиться? Быть непрестанно в молитвенном настроении. Молитвенное настроение есть мысль о Боге и чувство к Нему. Мысль о Боге — мысль о Его Вездесущии, о том, что Он везде есть, всё видит и всё содержит. Чувство к Богу — страх Божий, любовь к Богу, ревностное желание во всем угождать Ему одному и избегать всего, Ему неугодного, и, главное, предание себя в Его святую волю беспрекословно и принимание всего случающегося, как от руки Его непосредственно. Чувство к Богу может иметь место при всех наших делах, занятиях и обстоятельствах, если оно не ищется только, но уже водружено в сердце». На протяжении всего дня человек должен молиться и обращать свои мысли и чувства к Богу, а не только в определенное время. Ибо «кто молится только тогда, когда молится, тот никогда не молится».

Но как научить себя этому? Как настроить себя, чтобы память о Боге всегда занимала наше сердце? Святые отцы указывали на то, что лучше всего поддерживают молитвенное настроение краткие молитвы, повторяемые человеком в течение дня. Это и «Господи, помилуй», и «Слава Тебе, Боже!», и «Боже, милостив будь ко мне грешному». Такие молитвы будут сосредоточивать внимание на Боге, и человек будет помнить о Нем всегда. Святитель Феофан Затворник так писал о пользе кратких молитв: «Памяти Божией надо себя приучать, и средство к тому, как писал, краткая молитовка, непрестанно в мысли повторяющаяся: Господи, помилуй! Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную! Вот вы уже начали ее — и продолжайте; сидя, ходя, делая что или говоря, при всяком случае и во всякий момент все держите в мысли, что Господь близ, и взывайте к Нему из сердца: Господи, помилуй!»

«Недостаточно молиться время от времени, только когда нам что-то нужно от Бога; надо молиться всегда: утром, вечером, в течение всего дня, в течение всей нашей жизни. И центром молитвы должно быть не что-то конкретное, чего мы просим у Бога, но Сам Бог, потому что главным содержанием молитвы является именно встреча с Богом, возможность открыть Его для себя».

Вся жизнь человека должна быть сопряжена с молитвой. Ибо «без молитвы духовная жизнь человека и алчет, и жаждет, и умирает». Поэтому каждый человек должен совершать молитвенное делание на протяжении всей жизни. Без молитвы христианин — не христианин. Нужно стараться, чтобы молитва стала стержнем, основой нашей жизни. Нужно работать над тем, чтобы молитва достигала нашего сердца и через сердце восходила к Богу. Тогда и Бог будет благосклонен к нам.

21 грамм: доказательства существования души

21 грамм: доказательства существования души

Более ста лет прошло с тех пор, как доктор Дункан Макдугалл из города Хэверхилл, штат Массачусетс, впервые провел знаменитый эксперимент по взвешиванию души. Вывод был невероятным: 21 грамм – таков вес субстанции, наличие которой отличает человека от остальных существ. С тех пор был снят одноименный фильм, написаны десятки книг. Ученые из Америки, Швейцарии, Латвии, Советского Союза вслед за Макдугаллом неоднократно пытались «измерить» душу. А некий пастор даже создал мобильное приложение, призванное мониторить духовный рост верующих. Но все исследования объединяет то, что их результаты так и не удалось зафиксировать. Кровати-весы разбирались, свидетели увольнялись, лаборатории закрывались. Да и приложение закачать на телефон мы не сумели. Возможно, душа не поддается измерению доступными нам инструментами, и ей нужны не разум, а чувства? А может, кто-то свыше ограждает нас, носителей души, от преждевременного знания? На эти вопросы мы попытаемся ответить в нашей статье.

 

Вопросами о том, существует ли душа, где именно она находится, как и когда попадает в человека и куда девается после смерти, люди задавались давно. Еще древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544 – 483 гг. до нашей эры) таким веществом считал огонь, превращающий материю в землю и воду. «Из земли вода рождается, а из воды – душа человека, – считал он. – Тем самым единое становится всем». То есть маленькая песчинка мира – человек посредством души связывается с логосом (началом всех начал).

В древних эпосах мы встречаем притчи о том, как верховный бог лепит людей из глины, но живыми они становятся лишь после того, как он вдыхает в них какую-то субстанцию.

Как же, зная это, человеку не озаботиться тем, что же такое находится внутри него, – возможно, самое важное для его человеческой природы? Но что, в отличие от ноги, уха или даже внутренних органов, представление о которых люди получили с развитием медицины, нельзя ни потрогать, ни увидеть.

«Взвешивание души» в культурах мира

Надо сказать, что само понятие «взвешивание души» существовало с древних времен, и называлось психостазией. Свое начало такая практика берет еще в Древнем Египте, где верили в посмертный суд Осириса: взвешивалось сердце умершего – символ души человека. На христианских иконах тоже можно найти подобные сюжеты. Так, в Национальном музее Каталонии есть изображение Архангела Михаила, датируемое 1490 годом, с весами, где на одной чаше молящаяся душа умершего, а на другой – демон, который хочет ее заполучить.

Конечно, делалось это не с исследовательской целью. Душу «мерили» на предмет тяжести грехов, совершенных ее обладателем в течение жизни, чтобы потом решить, куда направить его – в ад или в рай.

Простых же смертных, которые «лезли в душу» в прямом смысле этого слова, беспокоил извечный вопрос: куда уходит душа после смерти, умрем ли мы «насовсем», как писал Владимир Высоцкий? Или какой-то луч надежды в конце того туннеля, о котором, как правило, рассказывают люди, пережившие клиническую смерть, все же есть? Вот и Пушкин надеялся: «Нет, весь я не умру – душа в заветной лире мой прах переживет и тленья убежит…». Да, собственно, так с ним и произошло – поэт жив в сердцах тех, кому созвучны его стихи.

Ученые считают, что людей, в отличие от животных, выполняющих биологическую программу, волнуют доказательства существования души потому, что человек – единственное из всех земных существ, кто знает, что за жизнью последует смерть. И с этим фактом – своего небытия – ему, пока он жив, сложно примириться. «Смерть – это возможность, прекращающая все другие возможности», как остроумно, но от этого не менее безнадежно констатировал немецкий философ Мартин Хайдеггер.

О том, что его когда-нибудь не станет, совершенно не мог думать Лев Толстой. При мысли о возможном небытии он впадал в тяжелую меланхолию. Это его состояние подробно описано в рассказе «Смерть Ивана Ильича». И вправду, зачем мы живем, к чему-то стремимся, на что-то надеемся, если потом все равно ничего не будет? Наверное, если бы Толстой не стал «инженером человеческих душ», как метко назвал писателей Юрий Олеша, он бы стал врачом и был бы их деконструктором. Пытаясь исследовать душу не только в переносном, но и в прямом смысле.

Научное доказательство существования души

Эксперимент, проведенный в 1901 году доктором Дунканом Макдугалла из Хэверхилла, штат Массачусетс, давно стал хрестоматийным: он подробно описан в сотнях книг и статей, о нем рассказывают бесчисленные фильмы – художественные и документальные, – теле- и радиопередачи. В своей клинике доктор Макдугалл построил специальную кровать-весы с высокой чувствительностью – до нескольких граммов. Он клал на нее умирающих людей – через эту кровать прошли шесть смертельно больных пациентов.

Наблюдения велись в основном за больными туберкулезом (четверо из шестерых наблюдаемых), т.к. они в предсмертные часы обычно находятся в неподвижном состоянии. А это было идеальным случаем для точной работы тонкого механизма весов. Когда пациента укладывали на кровать, весы устанавливали на нулевой отметке. За весами наблюдали вплоть до самой смерти больного, в момент которой весы фиксировали потерю в весе: она составляла 21 грамм.

МакДугалл делает следующие выводы из своих опытов: «Неоспоримым результатом экспериментов, проводимых с участием умирающих пациентов, является доказательство того, что в момент смерти происходит внезапная потеря веса, что не может быть объяснено никакими естественными причинами. Действительно ли этот потерянный вес есть вещество души? Нам представляется, что это так и есть. Согласно нашей гипотезе, доказательство существования души есть необходимая предпосылка для предположения о продолжении жизни индивидуальности после физической смерти».

Есть ли душа у животных

Также Макдугалл экспериментировал на собаках. Умертвив 15 собак, он не обнаружил никаких изменений в весе животных после их смерти. Из чего ученый сделал вывод, что у людей душа есть, а у собак – нет.

Думаю, с ним поспорили бы многие японцы. Ведь они считают, что душой наделены даже камни, не говоря уже о деревьях и цветах. И уж точно не согласились бы владельцы домашних любимцев – котов, собак, птиц: ведь, по их твердому убеждению, животные порой чувствуют и понимают их лучше людей.

Вес души: опровержение

В 1907 году об экспериментах Макдугалла написала газета The New York Times, а затем доктор опубликовал статьи о проведенных исследованиях в научных журналах – Journal of the American Society for Psychical Research и American Medicine. Однако в научном сообществе к взвешиванию души отнеслись скептически – в первую очередь потому, что эксперименты были проведены на слишком малом количестве пациентов. Медики говорили также, что «21 грамм души» можно легко потерять в результате выделения пота. Такое происходит, например, когда у умирающих отказывают легкие, прекращается охлаждение крови и резко поднимается температура тела.

Коллеги Макдугалла по медицинской науке в своем большинстве не посчитали такое взвешивание научным доказательством существования души. Например, доктор Огастус Кларк в том же журнале American Medicine, где Дункан Макдугалл ранее излагал свою теорию веса души, написал: у собак нет потери веса перед смертью по той простой причине, что они не потеют – у них отсутствуют потовые железы.

Кстати, Макдугалл так и не смог запатентовать свое открытие. Свидетелей эксперимента у него не оказалось, а специальную кровать ему пришлось разобрать. Ничего, кроме статей в нескольких изданиях, предъявить в защиту своей теории о 21 грамме человеческой души ученому не удалось.

Но статья эта не об эзотерике или зоопсихологии, а об эпохальных научных открытиях, в основе которых – переданный нам древними греками призыв: «Познай самого себя». И о том, как нам относиться к новым знаниям о самих себе.

Как выглядит душа

Не смотря на критику и насмешки, своим экспериментом Макдугалл вдохновил на подобные исследования других ученых по всему миру. Как писал (28 сентября 2014 г.) сайт «Субмарина», в умирающем уже Советском Союзе во время перестройки на базе несуществующего ныне Всесоюзного научно-исследовательского института радиовещательного приема и акустики имени А.С.Попова в Москве была создана специальная лаборатория под руководством профессора Виталия Хромова, которая изучала, что такое человеческая душа. Ученые занимались «улавливанием душевной субстанции» и ее «конденсацией». По заключению нейрофизиолога Олега Бехметьева, душа – это излучение всех без исключения клеток организма. На экране монитора ее изображение напоминало новорожденного ребенка. О лаборатории Хромова говорили даже, что там якобы занимаются пересадкой душ и это происходит во время клинической смерти человека. Однако подтверждений этого, кроме разнообразных слухов, конечно же, не было. А саму лабораторию, как и институт, вскоре закрыли.

Где находится душа

Одной из заслуг Виталия Хромова и Олега Бехметьева, бесспорно, можно назвать то, что они задавались вопросом о месте, где в нашем теле может находиться душа. Многие ученые спорят об этом. Недавно было установлено, что после смерти мозг продолжает свою физиологическую деятельность от нескольких минут до нескольких часов. Так может, в нем еще «живет» душа? – предполагают одни.

Нет, не соглашаются другие. В мозге, скорее всего, должен находиться разум, отвечающий за рациональное начало. А душа ассоциируется с эмоциями, состраданием, добром, умением воспринимать и чувствовать. А значит, скорее всего, ее дом – сердце. Кардиоцентризм в отношении души присущ многим философам. Ученые из немецкого города Любек в течение двух недель спрашивали прохожих, где находится человеческая душа. Взрослые отвечали, что везде – в солнечном сплетении, животе, даже в ногах – помните выражение «душа ушла в пятки»? А почти все дети были убеждены, что душа, конечно же – в сердце.

Но вернемся к экспериментам. Как утверждает Миха Райф, заведующий отделением одного из медицинских центров Тель-Авива, субстанция души состоит из крайне малых и отдаленных друг от друга атомов, а плотность ее в 176,5 раза меньше, чем у воздуха. И находится эта темная субстанция, по словам доктора, не в определенном органе, а окутывает всего человека. Об этом писало издание «АиФ» 5 июня 2013 года.

О душе и ауре человека

Там же сообщалось об опытах санкт-петербургского профессора Константина Короткова, снимавшего при помощи специальных приборов ауру умирающих. Он увидел, что свечение продолжалось после смерти, постепенно сходя на нет. Тело превращалось в неодушевленный предмет, а аура растекалась в пространстве. Из чего ученый делал вывод, что энергетическая оболочка живет дольше организма. Другой россиянин, профессор из Барнаула Павел Госьков десять лет назад сумел доказать наличие у каждого человека неповторимой, подобной отпечаткам пальцев души. Для эксперимента он использовал обычную воду.

Ученые ставили на десять минут рядом с абсолютно здоровым человеком очищенную воду, а потом исследовали ее структуру. Повторяли эксперимент несколько сотен раз. И у каждого нового испытуемого структура воды изменялась по-своему. При этом у одного и того же человека структура воды повторялась.

Куда уходит душа во время сна

Тем временем опыты по изучению количественных характеристик души продолжались. Так, в Швейцарии 23 добровольца под наблюдением ученых ложились на сверхчувствительные кровати-весы и засыпали. Было установлено, что в момент засыпания все участники «худели» на 4 – 6 граммов. Ученые предположили, что это могла быть душа, выходящая из человека во время сна.

Не цифрами едиными: современный подход к изучению души

SoulPulse

Очевидно, что в наш век современных технологий уже никто, подобно доктору Макдугаллу, не сооружает громоздких кроватей и не укладывает на них несчастных умирающих. В январе 2013 года, как сообщал журнал The New Yorker от 18 декабря 2014 года, старший пастор пресвитерианской церкви Джон Ортберг совместно с доцентом социологии при Университете Коннектикута Брэдли Райтом изобрели более простой способ измерения души – SoulPulse. Это – технологический проект, направленный на фиксирование данных о духовности американцев в режиме реального времени. SoulPulse должен представлять количественные параметры души. Своего рода бестелесная версия того же, что трекер физической активности FitBit делает для тела. После заполнения краткой информации – пол, возраст, расовая, национальная, религиозная принадлежность, уровень дохода – SoulPulse два раза в день связывается с желающими и задает им вопросы о физическом здоровье, духовной практике и религиозных переживаниях. Опросы занимают не более пяти минут.

Доктор Ортберг, по его словам, осознает, что «не все можно поместить в пробирку или измерить при помощи микроскопа. Наиболее важные аспекты жизни, связанные с духовным началом, далеко не всегда поддаются количественному измерению. Но прибегать к использованию лучших на сегодня инструментов и методов все-таки стоит». Свое изобретение ученый считает попыткой использовать технологии для переоценки и улучшения очень древней практики умения находить божественное в повседневном опыте.

Другими словами, закачав в свой смартфон соответствующее приложение, вы будете постоянно находиться в виртуальной связи со своим духовным отцом и при необходимости исповедоваться ему. И, несмотря на то, что SoulPulse создавался как исследовательский механизм, Ортберг надеется, что его можно будет «использовать как средство духовного роста тех, кто стоит на распутье».

Душа и маркетинг

Однако «измерить» душу пытаются не только во имя духовного развития. Предприимчивые нейромаркетологи, как они себя называют, измеряют активность мозга добровольцев во время просмотра тех или иных рекламных роликов. Нейромаркетинг – это область коммуникаций, применяющая нейропсихологию для маркетинговых исследований и занимающаяся изучением сенсомоторных, когнитивных и аффективных реакций потребителей на маркетинговые стимулы.

Нельзя измерить чувства, говорят эти специалисты. Да, но можно проанализировать действия, которые они вызывают, и сделать соответствующие выводы. Именно такие исследования лежат в основе технологии UX – User Experience. Куратор проекта Джоэл Марш предлагает специальный ускоренный курс UX для более эффективной продажи товаров и услуг.

А еще лучше, советуют нейромаркетологи, загрузите в свой смартфон мобильное приложение Mental Notes («Заметки о психике»). Оно тоже основывается на своеобразных измерениях души. Представляет собой колоду из 52 карт, каждая из которых призывает для эффективных продаж играть на одной из указанных на ней человеческих слабостей – любопытстве, страхе потери, страсти к коллекционированию, потребности социального доказательства. Так, если вы хотите держать потенциального клиента на крючке любопытства, советует разработчики, заинтригуйте интересным фактом о своем товаре. Но не раскрывайте всего сразу. Заглотив наживку, люди будут стремиться узнать больше.

И вообще: раз уж факт существования души установлен, давайте заботиться о ней доступными нам способами. Общаться с родными и друзьями, радоваться пробуждающейся природе, видеть красоту вокруг. И обязательно учиться чему-то новому, до чего давно не доходили руки, – рисованию, игре на каком-то инструменте, иностранному языку. И тогда душевная гармония не заставит себя ждать.

Понравилось? Поставьте лайк нашему проекту – www.ilike.boston, подписывайтесь на наши новости и звоните, если собираетесь в Бостон, Нью-Йорк или в путешествие по Америке.

Что такое человеческая душа?

Вопрос: Что такое человеческая душа?

Ответ:

В Библии нет исчерпывающего объяснения природы человеческой души. Но изучив, как используется в Писании слово «душа», мы можем прийти к определенным выводам. Выражаясь простым языком, человеческая душа – это нефизическая часть человека. Это та часть, которая продолжает жить после телесной смерти. В Бытие 35:18 описана смерть Рахили, жены Иакова, и как она дала имя своему сыну, «когда выходила из нее душа». Из всего этого мы узнаем, что душа отличается от тела и продолжает жить после физической смерти человека.

Душа занимает центральное место в личности человеческого существа. Как сказал К.С. Льюис (C.S. Lewis): «Вы не владеете душой – вы и есть душа! Вы владеете телом». Иными словами, не тело формирует личность, а душа. В Библии по отношению к людям неоднократно применяется слово «душа» (Исход 31:14; Притчи 11:30), особенно в контексте ценности человеческой жизни и личности или в смысле «всего человека» (Псалом 15:9-10; Иезекииля 18:4; Деяния 2:41; Откровение 18:13).

Понятие души человека отличается от понятия сердца (Второзаконие 26:16; 30:6), духа (1 Фессалоникийцам 5:23; Евреям 4:12) и разума (Матфея 22:37; Марка 12:30; Луки 10:27). Она сотворена Господом (Иеремии 38:16). Она может быть сильной или слабой (2 Петра 2:14), потерянной или спасенной (Иакова 1:21; Иезекииля 18:4). Мы знаем, что человеческая душа нуждается в искуплении (Левит 17:11) и является частью нас, что она очищается и охраняется Святым Духом (1 Петра 1:22), а Иисус является великим Пастырем наших душ (1 Петра 2:25).

В Матфея 11:29 сказано, что мы можем обратиться к Иисусу Христу, чтобы обрести покой для наших душ. Псалом 15:9-10 является мессианским псалмом, который позволяет нам понять, что Иисус также имеет душу. Давид писал: «Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление». Тут речь идет не о Давиде (см. слова Павла в Деяниях 13:35-37), потому что тело Давида истлело и разложилось после смерти. Но тело Иисуса Христа никогда не знало тления (Он воскрес), и Его душа не осталась в преисподней. Таким образом, у Иисуса, Сына Человеческого, есть душа.

Люди часто путают дух человека с душой. В некоторых местах Писания, как может показаться, эти термины являются взаимозаменяемыми, но на самом деле есть тонкое различие. В противном случае, как бы Слово Божье проникало «до разделения души и духа» (Евреям 4:12)? Когда в Библии говорится о человеческом духе, то, как правило, имеется в виду внутренняя сила, которая побуждает человека поступать так или иначе. Он неоднократно изображается, как движущая, динамическая сила (например, Числа 14:24).

Сказано, что существуют только две вечные вещи: Слово Божье (Марка 13:31) и человеческие души. Это потому, что душа, как и Слово Божье, нетленна. Эта мысль должна быть как отрезвляющей, так и внушающей благоговение. Каждый человек, с которым вы встречаетесь, является вечной душой. У каждого человека, который когда-либо жил, была душа, и все эти души все еще обитают где-то. Вопрос в том, где они? Души, отвергающие Божью любовь, обречены расплачиваться за свои грехи на протяжении вечности в аду (Римлянам 6:23). А души, которые признают свою собственную греховность и Божий милосердный дар прощения, будут вечно жить со своим Пастырем возле тихих вод, ни в чем не нуждаясь (Псалом 22:2).

Что и где находится человеческая душа (15 и 16 февраля)

Что и где находится человеческая душа? (15 и 16 февраля)

У вас есть тело и душа

Для нас, католиков, душа является неотъемлемой частью того, кем мы являемся. У вас есть тело и душа, и эти двое связаны. Мы верим в бессмертие души и воскресение тела.

Но что такое душа? Это что-то вроде нематериального привидения, которое случайно прикрепляется к телу? Или он более существенный? И если да, то из чего он сделан? А где это в твоем теле?

Христианство не изобрело понятие души, но, как и многие другие вещи, оно унаследовало его от греческой философии.Например, у Платона душа была лучшей половиной из двух частей человеческой личности. Там было тело, громоздкое, временное и разлагающееся; а затем была душа (psyche), невидимое вместилище мудрости, которое было бессмертным и эффективно удерживалось телом до самой смерти. Платон был первым, кто описал душу как нематериальную, бестелесную сущность.

Большинство древних философов утверждали, что душа состоит из физических элементов. Эпикур, основатель знаменитой эпикурейской философской школы, также считал, что душа состоит из кусочков воздуха и огня, но также содержит некий особый, неопознанный материал, отвечающий за чувственное восприятие.Стоики считали, что душа состоит из многих частей (включая воздух и огонь), но, вместо того, чтобы контролировать чувства, она была средоточием рациональности и ментальности.

Где моя душа?

Для тех, кто думал, что душа материальна, это привело к другому вопросу: где она находится в вашем теле? Древние философы хотели знать.

Что самое удивительное в поисках души, так это то, что мы задаем одни и те же вопросы.Мы продолжаем задаваться вопросом и беспокоиться о том, что делает нас такими, какие мы есть, и какие части нашего тела вносят вклад в это чувство души или меня. Сегодня мы тратим миллиарды долларов на исследования, чтобы помочь объяснить, как работает человеческий мозг, в стремлении понять, что делает нас людьми. Исходя из предположения, что наш мозг и нейронные пути делают нас такими, какие мы есть, Кремниевая долина пытается загрузить сознание в компьютеры, чтобы достичь своего рода виртуального бессмертия. Но ни квантовые физики, ни когнитивные психологи окончательно не ответили на вопросы о существовании, составе, местонахождении или даже необходимости человеческой души.

Что наша вера учит нас о душе?

Человеческая личность, созданная по образу Бога, является существом одновременно физическим и духовным. Библейское повествование выражает эту реальность символическим языком, когда утверждает, что «тогда Господь Бог создал человека из праха земли и вдохнул в его ноздри дыхание жизни; и человек стал живым существом ». Следовательно, человек, цельный и целостный, желает Бог.

В Священном Писании термин «душа» часто относится к человеческой жизни или всей человеческой личности.Но «душа» также относится к самому внутреннему аспекту человека, к тому, что имеет для него наибольшую ценность, в том, что он особенно в образе Бога: «Душа» означает духовное начало в человеке.

Человеческое тело разделяет достоинство «образа Божьего»: это человеческое тело именно потому, что оно одушевлено духовной душой, и именно человеческая личность призвана стать в теле Христа. , храм Духа.

Человеческая личность, хотя и состоит из тела и души, представляет собой единство.Благодаря своему телесному состоянию он суммирует в себе элементы материального мира. Таким образом, через него они достигают своего высшего совершенства и могут возвысить свой голос в хвале, дарованной Создателю. По этой причине человек не может презирать свою телесную жизнь. Скорее он обязан считать свое тело хорошим и уважать его, поскольку Бог создал его и воскресит в последний день.

Единство души и тела настолько велико, что нужно рассматривать душу как «форму» тела: i.д., именно благодаря своей духовной душе тело, состоящее из материи, становится живым человеческим телом; Дух и материя в человеке — это не две соединенные природы, а, скорее, их союз образует единую природу.

Создано Богом и бессмертно

Церковь учит, что каждая духовная душа немедленно сотворена Богом — она ​​не «произведена» родителями — и что она бессмертна: она не погибает, когда отделяется от тела в момент смерти, и она будет воссоединена с тело при окончательном воскресении.

Как католики, мы верим, что когда человек умирает, душа отделяется от тела. Затем он или она предстает перед Богом на суде. Помните, что душа на самом деле «то, что мы»: пока тело лежит в смерти, наша душа — то, что мы есть — продолжает жить и возвращается к Господу для суда.

Катехизис ясно учит: «Каждый человек получает свое вечное возмездие в своей бессмертной душе в самый момент своей смерти, в особом суде, который относит его жизнь ко Христу.»(№ 1022).

Когда мы умираем, наша душа немедленно предстает перед судом. Нам придется отчитаться за свою жизнь, за то хорошее, что мы сделали, и за грехи, которые мы совершили. Мы называем это особым суждением, потому что оно индивидуально для каждого человека. В конце времен наш Господь снова придет, чтобы судить живых и мертвых. Страшный суд откроет даже самые отдаленные последствия того добра, которое каждый человек сделал или не сделал в течение своей земной жизни »(No.1039).

Архиепископ Фултон Шин хорошо выразился: «Ибо, когда занавес опускается в последний день и мы откликаемся на призыв суда к занавесу, нас не спросят, какую роль мы играли, но насколько хорошо мы сыграли ту роль, которая присвоенный нам »(Moods and Truths, 75).

Могут ли души быть потеряны навеки? Все ли пути ведут в одно и то же место?

Могут ли души быть потеряны навеки? Все ли пути ведут в одно и то же место?

(А почему это имеет значение?)

Бен: Может ли душа умереть?
Spirit: Да.
Бен: Как, если душа бессмертна?
Spirit: По инерции. Мертвая душа, как спящая душа, инертна. Но спящую душу можно оживить. Мертвые не могут.

Приведенные выше утверждения (из «Беседы в тишине «(используется с разрешения)) на самом деле гораздо более глубокие чем они могут показаться на первый взгляд. Хотя отличается от традиционного Христианское учение о душах (что заблудшие будут вечно гореть в Черт или еще много чего), результат тот же:

Некоторые души потеряны навсегда, никогда не будут спасены / никогда достичь Света (Бога) .
Это один из фундаментальные оси, на которые христианская духовность указывает от Нового Возрастное богословие. Я получил больше аргументов по этой теме с Люди, находящиеся под влиянием Нью Эйдж, больше, чем любая другая тема!

Почему имеет значение для нас, могут ли души погибнуть навеки или нет? Подумайте вот о чем: если души не могут умереть или погибнуть вечно, то шансы что многие другие найдут свой путь домой к Богу. Фраза Нью Эйдж «Все пути ведут в одно и то же место (Свет)» становится намного больше. вероятно, будет правдой. Но , если души могут быть потеряны навеки, затем «Все пути ведут в одно и то же место (Свет)» внезапно рушится. Тогда все возможные пути будут логически включать те, которые ведут к разрушению, а не к Богу. И вдруг мы должны обращайте внимание на то, какими путями идем мы и другие! Больше не надо можем ли мы предположить, что в конечном итоге, какими бы объездами мы ни пошли, мы приехать домой живым и невредимым.

Почему может случиться так, что души могут быть потеряны вечно, если Бог якобы такой любящий? Я считаю, что заметки Бена по этому поводу довольно глубоки.Давайте посмотрим на этот обмен (из того же упомянутой выше страницы):

Дух: Бог установил путь, ведущий к жизни, и путь что приводит к смерти. Каждая душа свободна выбирать, что она будет следить.
Бен: Разве Богу не важно, куда идет душа?
Spirit: Конечно. Но Он слишком любит каждого, чтобы лишить свободы.
Бен: Даже если они вот-вот умрут? Духовно?
Spirit: Даже тогда. Жизнь и небеса были бы бессмысленны без Свобода. Души будут не более чем неодушевленными машинами.

«Жизнь и Небеса были бы бессмысленными без свободы» …. Взгляните на это так: если все пути ведут в одно и то же место, что выбор есть ли у нас души о том, куда мы идем? Никто! Мы все застряли на заранее установленном божественном треке, который обязательно приведет нас к Богу, независимо от того, что мы делаем, думаем или говорим. Может быть, мы сможем сделать себя некоторая комната для маневра, но в конце концов мы все попадем в одно и то же место хотим мы этого или нет … потому что, по-видимому, все мы захотим быть там к тому времени.Предварительный пункт назначения. Где тогда бесплатно буду?

Либо наш Бог любит нас, давая нам свободную волю и возможность уничтожить себя, или наш Бог любит нас, давая нам гарантированную безопасность и лишает нас свободы воли. Какая любовь выше? Возможно, никто, кроме Бог может сказать точно, но мне кажется, что последнее нереально люблю. Как говорит приведенный выше дух, такая любовь заставляет нас в простые машины, настроенные для бега по милой маленькой дорожке, как игрушечный поезд.

Каким образом дух может быть навсегда потерян? Традиционное христианство, как известно большинству людей, говорит об огне и сера, где вечно страдают нечестивые.Теперь , что кажется определенно нарисовать Бога в зловещем, неприятном свете, и это не сюрприз многие люди не верят. Но какие еще версии вечной смерти?

Многие люди утверждают, что мы находимся в циклах реинкарнаций, которые, как мы узнавать больше и больше и преодолевать нашу карму, в конечном итоге приведет нас к Богу. Что ж, у меня нет больших проблем с этой моделью, пока утверждается, что все человек будут приведены к Богу Сюда. А как насчет людей, которые ходят по кругу снова и снова? Что, если они не узнают ? Что из тех, кто учится , например, насилие, ненависть или пристрастие к еде, наркотикам, секс, роскошь, политическая власть? Насколько вероятно, что они пойдут вверх? Возможно, со временем многие из них сделают это… если вы случайно не верите что души могут сгореть:

Христианский писатель К. С. Льюис в книге The Great Divorce пишет о призраки, которые так долго позволяли своему эгоизму или раздражительности сокрушите их, что от изначальной души ничего не осталось. Пока его работа вымышленная, над ней стоит задуматься.

Спиритуалисту / медиуму У. Стейнтону Моисею сказали: «Несчастный, заброшенные духи, которые опускаются все глубже и глубже, которые становятся неспособными подняться, и которые постепенно теряют свою индивидуальность…. пройти что ваши священные записи называют вторую смерть. Они не выходят из ад они создали. Они потеряны. «( More Spirit Учение , Часть II.)

Страница Бена говорит о душах, которые сгорели, как пепел, и он скажет ты сам о том, как души могут быть лишены энергии и расти все более апатичный … до такой степени, что некоторые переходят в вечное апатия. Эти души заботятся обо всем все меньше и меньше, пока они ни о чем не заботятся. Химически такую ​​душу можно было бы считать инертный , инертный .Духовно такая душа мертвых.

Практикующий на грани смерти Говард Шторм в своей книге My Descent into Смерть также пишет о душах, которые после целой вечности избегали Боже, сгори и умри: «окончательное уничтожение бытия». Такой души в таких муках, что жаждут уничтожения, но для чего бы то ни было причина, по которой они все дальше и дальше отворачиваются от любви.

Астральные путешественники сообщают, что находили места, где обитали духи-разрушители. буквально питаются друг другом, мучая друг друга и истощая энергия друг от друга.Казалось бы, это подтверждает некоторые из выше теорий.

А что может заставить душу заботиться все меньше и меньше или потерять всю свою энергию? Рассмотрим наркоманов — неважно, от чего они пристрастились — кого это волнует только о том, чтобы наслаждаться тем, к чему они пристрастились, и даже их удовольствие со временем становится все труднее и труднее достичь. Их волнует только мимолетное удовольствие: какое крохотное узкое поле интерес! Не зря они становятся буквально на все менее живыми.

Или подумайте о глубоко подавленных, которым не хватает энергии, чтобы они им почти все равно, выживут они или умрут.Посмотрите на лицемеров, кто истекает кровью; они тратят всю свою энергию на то, чтобы не отставать притворяется и защищает свое эго от правды. И все это люди могут быть жертвами развоплощенных или воплощенных «психических вампиров» или паразиты, высыхающие их кровью, пользуясь их слабости для откачивания энергии. И, конечно же, эти «паразиты» сами часто те, кто постепенно умирает, духовно.

А если не послушают — откажутся слушать — спасателям, которые скажите им, что их пути должны измениться, заставит ли их Бог сделать это?

Неприятная картина, но та, о которой многие будут свидетельствовать, верна.

Личная ответственность и реальность опасности

Те, кто считает, что души могут быть потеряны навсегда, обязательно войдут в мир, где они знают, что то, что они делают и думают здесь и сейчас, может означают разницу в том, смогут ли они и их соседи добраться до Свет божий.

Опасности погружения в эгоизм, зависимость, ненависть, гнев, гордость, высокомерие, лицемерие и т.д. реальный . Эти пороки не просто иллюзорны: они действительно могут убить, как духовно, так и физически .Они могут принести истинное Вторая смерть тем, кто позволил себе быть под властью деструктивных импульсы, что они перестают заботиться … и в конце концов перестают быть.

Значение для спасения духа и ценности душ

Пожалуй, самый важный результат, если предположить, что духи могут погибнуть — это новое чувство безотлагательности помощи людям, которые заблудились или страдания. Мы больше не можем сидеть сложа руки и предполагать, что человек будет «в конце концов, все в порядке». Человек может никогда не быть «в порядке»; в человек может быть обречен без посторонней помощи.Независимо от того, выбрал ли человек быть там, где он сейчас », факт остается фактом: человек мог быть реальным, серьезная неприятность. И поэтому помощь становится все более ценной. Души становиться все более ценным: наделенный свободой воли к разрушению сами они больше не автоматы, которым гарантировано спасение; они люди, которые в один прекрасный день могут перестать существовать для всех намерения и цели на всю вечность. Как хрупкое существование становится, если мы знаем, что он может быть уничтожен! Насколько это дороже кажется, и редкость! И насколько больше значит протянуть руку помощи кто-то!

Нет, не обязательно верить в это.

Не обязательно верить этой идее, что души могут как-то стать вечно обреченный. Но, возможно, было бы разумно хотя бы рассмотреть это. После все, если правда, что «спасение» не гарантировано всем — даже в долгосрочной перспективе — тогда это оказывает длительное и глубокое влияние на наши убеждения и наше отношение к другим людям, вселенной и Богу.

О, и, наконец, я бы предпочел , если бы мы вернули все Богу безопасно — я просто не уверен, что это правда.

Душа (концепт) | Пожиратель душ вики

Человеческая душа.

душа (魂, tamashī ) — это бестелесная сущность существа. ^[1] Хотя душа человека может принимать разные формы, основная форма души человека напоминает сферический шар с хвостом наверху (известный как хитодама). ^[2]

Обзор

Внешний вид

Как было сказано ранее, основная форма души выглядит как хитодама, сферический шар с хвостом на вершине. ^[2] Характеристики души, будь то хитодама или развернутая форма, могут варьироваться в зависимости от индивидуума, в зависимости от его личности, «темы», самого существа (т.э ведьма, оборотень) и др. ^[3] В аниме разные души, принадлежащие к расам, имеют разные цвета, связанные с ними:

• Души с оружием человека и демона обычно выглядят синими ^[4] , хотя некоторые могут иметь розовый цвет. ^[5]
• Души жнецов могут быть желтыми, ^[6] синими, ^[6] или красными. ^[7]
• Души оборотней выглядят зелеными. ^[8]
• Души ведьм обычно выглядят как пурпурные ^[4] , хотя они также могут иметь темно-красный цвет. ^[9]
• Те, кто становятся яйцами Кишин, независимо от расы, имеют душу красного цвета с шестигранными пятнами на них. ^[4]

Свойства

У некоторых душ, принадлежащих к расам, есть отличные от них свойства:

Тип души

Есть несколько типов душевных существ, которыми могут обладать:

Духовное измерение

• Духовное измерение души Пожирателя душ.

• Появление души в его измерении.

• Духовное измерение Кроны.

• Духовный аватар Кроны.

• Мака и Литтл Оргре одеты в соответствии со вкусами Души.

Кажется, что в каждой душе отдельного человека есть своего рода духовное измерение, которое отражает личность самого человека. Примеры включают в себя Черную комнату. ^[13] Человек в душе действует как ее аватар и контролирует, как он выглядит и что происходит в духовном измерении. ^[13] В то время как у некоторых людей, таких как Пожиратель душ и Крона, есть измерения души, которые, кажется, имитируют физические детали, другие измерения кажутся пустым пространством, часто темным или более светлым цветом.

В зависимости от человека и его предпочтений, различные вещи, такие как одежда, могут меняться в пределах их духовного измерения, чтобы соответствовать его индивидуальности. Например, внешность Пожирателя душ всякий раз, когда он появляется в измерении, может измениться, будь то обнаженный, одетый в одежду, в которой он был при трансформации, или одетый в костюм в тонкую полоску.Другие персонажи, такие как Лиз и Пэтти Томпсон, недавно облачились в одежду с инструментами демона, такую ​​как их Инком, появляются в их духовном измерении, хотя и без другой одежды. ^[14] Однако многие виды оружия кажутся обнаженными в пределах своего измерения. Этот внешний вид часто появляется на отражающей поверхности у некоторых видов оружия, включая косы (Душа и Дух Албарн), цепные косы (Цубаки Накацукаса, пистолеты (Лиз и Пэтти Томпсон), копья (Харвар Д. Эклер) и алебарды (Цугуми Харудори). .

Ущерб, нанесенный физическому телу, может проявиться в духовном измерении, и наоборот. Например, если форма оружия была повреждена, отражение может показать человеческую форму порезанной и истекающей кровью. ^[15] Также повреждения физического тела, такие как шрамы, могут появиться в духовном измерении при последующих трансформациях оружия, таких как шрам на груди Души, появляющийся в духовном измерении после атаки Кроны. ^[16]

Повторное прикрепление конечности может вернуть два оружия в одно и то же духовное измерение.

Есть различные способы, которыми посторонний может посетить духовные измерения других.Мейстер и оружие, использующие резонанс души, могут легко перемещаться в духовные измерения своего партнера, оба настроены на мысли друг друга. Посторонний также подчиняется атрибутам духовного измерения человека, таким как Мака входит в душу своего партнера, Пожирателя душ, и носит черное платье. ^{[13] [17]} Другой метод — иметь то же Безумие, что и индивидуум, хотя то же правило все еще применяется, как правило резонанса души, за исключением слышания мыслей другого человека. ^[18] Оружие также может иметь одно и то же духовное измерение, особенно в тех случаях, когда оружие принадлежит одному и тому же мейстеру, относится к тому же типу оружия или уже имеет тесную связь, например, через семейные и генетические отношения, как в случае с Лиз и Пэтти Томпсон. Если оружие будет удалено из мейстера, например, отрубив конечность, удерживающую это оружие, это оружие перестанет появляться в этом общем измерении. Однако после повторного прикрепления конечности, чтобы вернуть тело в прежнее неповрежденное состояние, оружие снова появится в этом измерении. ^[19]

Длина волны души

Основная статья: Длина волны души

Представление длины волны с помощью шестеренок в машине.

Длина волны души (魂 の 波長, Tamashī no hachō ), также известная просто как Длина волны (波長, Hachō ), это « звук » (или « ритм ») души. ^[20] Это часть души, которая невидима невооруженным глазом и визуально для Душевного Восприятия, хотя ее можно ощутить.

Являясь ритмом самой души, Длина волны души несет в себе некоторые характеристики персонажа, которые помогают пользователю Восприятия души определять тип характеристик человека. Таким образом, мейстер может определять личность персонажа и расу / вид. ^[20] Кроме того, длина волны человека аналогична длине волны его родителей, и поэтому ребенок может унаследовать некоторые их личности и черты. ^[21]

Злое качество

Интересные факты

Список литературы

Быть собой согласно типу вашей души

Мы слышим, как важно быть собой, но что это на самом деле означает?

Каждая душа приходит в этот мир с целостной личностью, основанной на 10 типах душ.«Каждый из них состоит из определенных черт и поведения, выработанных на протяжении многих жизней.

Типы вашей души являются источником вашей личности. Ваша душа выбирает их комбинацию каждый раз, когда вы сюда приходите. Они не только определяют вашу истинную личность и позволяют быть самим собой, но также много говорят вам о том, почему вы здесь.

Тип души Лидер — это человек с природным авторитетом. Опекун, как следует из названия, здесь, чтобы заботиться о других. Создатель ищет творчества, Исполнитель ищет публику и так далее.

Имея всего 10 типов душ, чем объясняется очевидное разнообразие человеческих личностей?

Ответ в том, что ваш основной тип души — это просто ядро ​​того, кто вы есть. Добавьте к этому первичное влияние одного из других девяти типов вместе с несколькими вторичными влияниями типа души, и внезапно вы получите почти безграничные вариации!

Несмотря на то, что доступны тысячи комбинаций, то, что позволяет легко идентифицировать вашу истинную личность, так это то, что независимо от того, насколько это может показаться сложным, всегда есть только 10 типов душ.

То, кем вы являетесь, неотделимо от того, почему вы здесь.

Для восхождения на Эверест нельзя надевать шлепанцы. И вы не станете лидером, если никогда не собираетесь никого вести.

Ваш тип души и ваши влияния развивались в течение нескольких воплощений.

Если вы проявите творческий подход в этой жизни, вы прожили бы много жизней типа Творца, делая все, от проектирования зданий до метания горшков. Если вам нужно исцеление, вы уже сделали это раньше.Спиритуалистов привлекают медицина и альтернативные практики, такие как иглоукалывание и исцеляющие прикосновения. Возможно, вы научились быть целителем, будучи акушеркой, травником или шаманом.

Поскольку все таланты развиваются на протяжении всей жизни, они неразрывно связаны с вашим типом души и влияниями.

Исполнитель, который хочет быть танцором или музыкантом, может выбрать таланты для музыки или деятельности, чтобы улучшить свои способности в этом воплощении.

Таланты, как и типы души, выбираются еще до вашего рождения.И если вы знаете, что выбрали для этой жизни, вы сможете получить более четкое представление о том, кто вы и зачем вы здесь.

Ваша жизненная цель содержится в жизненном плане вашей души, в плане этой жизни. Моя цель — работать с моими духовными наставниками, чтобы раскрыть то, что вы выбрали для своего путешествия здесь, на Земле.

Типы души и таланты — это лишь два элемента, составляющих жизненный план вашей души. Их знание ведет к более полноценной и целеустремленной жизни. Самопознание — ключ к саморазвитию.

Чем лучше вы знаете себя, тем легче делать выбор, который улучшит ваше путешествие по жизни.

Каждый ваш выбор, от карьеры до отношений, становится легче, если вы всегда будете знать, как по-настоящему быть собой.

Узнайте о предстоящих программах с Эйнсли Маклауд на Крипалу.

Эта статья изначально была опубликована в блоге Эйнсли.

17 уникальных признаков того, что ты старая душа и мудрый не по годам

Всегда кажется забавным слышать, как кто-то говорит: «У нее старая душа», как будто они могут заглянуть в свою душу.Обычно мы говорим так о людях из-за того настроения, которое мы получаем от них.

Спокойные, расслабленные, серьезные люди: их принято считать старыми душами. Эти люди сосредоточены на настоящем моменте, но также понимают важность того, откуда они пришли и куда они идут.

Называться старой душой — это комплимент.

Это означает, что вы мудры не по годам, и впереди еще много людей, которые сделают правильный выбор, принесут добро миру и своей жизни.

Но если вам говорят, что у вас старая душа, вы можете не знать точно, что это значит. На самом деле, вы, возможно, всю свою жизнь боролись за то, чтобы вписаться в общество, которое ценит молодежь и действия.

Итак, сначала давайте определим, что такое старая душа и откуда появился этот термин. После этого мы поговорим о 16 общих признаках того, что вы сами старая душа. Наконец, мы рассмотрим признаки того, что вы старая душа в теле молодого человека.

Что такое старая душа?

Термин «старая душа» происходит от английского детского стишка 1708 года «Оле Кинг Коул был веселой старой душой».

Конечно, теперь мы используем этот термин для обозначения человека, у которого мудрость не по годам. Другие склонны использовать это как более просвещенный человек, чем другие люди их возраста.

Вот отличное определение из Городского словаря:

«Духовный человек, мудрый не по годам; люди сильной эмоциональной устойчивости. По сути, тот, кто лучше понимает окружающий мир…

«Некоторые люди даже верят, что старая душа — это человек, которому научились из прошлых воплощений или жизней.Они приобрели определенные знания из своих прошлых жизней и применили их к своей нынешней жизни… таким образом, обретя больше мудрости, чем средний человек ».

Старая душа — это уникальный человек, с которым мало кто сталкивается.

У старой души есть более глубокие интересы, вместо того чтобы иметь дело с поверхностными слоями общества.

Некоторые люди говорят, что старая душа просто более зрелая, чем окружающие. Но это не все.

Старая душа прокладывает свой собственный путь, в то время как остальное общество следует друг за другом, как овцы.

Банальности и ядовитой энергии не существует в жизни старой души. Вместо этого старая душа подвергает сомнению общепринятую мудрость и критически мыслит самостоятельно.

Их не волнуют сплетни или зарабатывание денег. Они хотят больше узнать о жизни и о том, что движет Вселенной.

В мире сенсационных автоматических новостных лент и фейковых новостей старые души сейчас нужны как никогда.

Итак, если вы думаете, что вы один, то я надеюсь, что эти 16 признаков старой души помогут вам лучше понять себя:

1) Вы ищете время в одиночестве

Людям со старой душой нужно время, чтобы подумать и сосредоточиться на себе.

Интровертов часто считают старыми душами, потому что они проводят время за чтением, ведением дневника и делами, которые заставляют их чувствовать себя живыми, вместо того, чтобы сосредотачиваться на внешнем чувстве цели.

Они живут так, как хотят, и сами обретают покой.

Кроме того, старые души разборчивы с людьми, с которыми они хотят проводить время. Им не нравятся поверхностные отношения. Поэтому они предпочли бы быть одни, чем быть с людьми, с которыми они не связаны. В результате их часто видят в одиночестве.

2) Вы обретаете мир в знаниях, истине и мудрости

Вы много читаете? Вы бросаете все, чтобы найти ответ на вопрос, который горит внутри вас?

Вам интересно узнать об окружающем мире и вы хотите найти больше информации о том, что вы хотите знать?

Вы счастливы слушать, как люди рассказывают старые истории, и извлекать уроки из того, что было раньше?

Старые души любят задавать вопросы. И им нравится получать ответы.Если вы обнаружите, что никогда не удовлетворяетесь каким-либо ответом и испытываете глубокое желание узнать правду, то вы, вероятно, старая душа.

Возможно, вам захочется проводить больше времени с книгами, чем с людьми. И вы предпочитаете читать или учиться, а не ходить на вечеринки.

Для вас любопытство — добродетель, и вы всегда хотите знать больше.

3) Вы чувствуете прикосновение к своей духовной стороне

Не все чувствуют себя комфортно, осознавая свою духовную сторону, и еще меньше людей чувствуют себя комфортно с этим.Но каждый день вы тратите время на то, чтобы узнать себя лучше, и наслаждаетесь тем, что вы уже нашли.

Вы воодушевлены тем фактом, что есть нечто большее, чем вы и весь мир. Вы чувствуете мотивацию делать добро из-за этого.

И в отличие от других людей, склонных к поверхностным подвигам, вы делаете что-то для своего саморазвития. Не только это, но вы также понимаете, что вы не центр Вселенной. Вот почему вы больше склонны помогать людям.

Вы основаны на знании того, что вы всего лишь частичка в этой огромной вселенной.

Бог, Вселенная, Мать-Природа — с чем бы вы ни чувствовали связь, не скрывайте этого.

(Вы чувствуете себя пойманным в ловушку своей духовности? Вам нужно обнять своего внутреннего зверя. Шаман Руда Ианде учит, как это делать на нашем бесплатном мастер-классе. Узнайте больше здесь.)

4) Вы чувствуете связь с прошлым

Вы смотрите на свое прошлое и жизни других, чтобы узнать о мире. Есть чувство особой связи с теми, кто старше вас, и вы цените информацию, знания и навыки, которым вы научились у них за эти годы.

История очаровывает. Каким-то образом вам хочется быть частью эпохи, когда жизнь была проще, где люди больше связаны жизнью, чем технологиями. И вы тоже хотите прожить свою жизнь таким же образом.

Вы видите цель заботиться о наших пожилых людях и работать над тем, чтобы они понимали свою ценность в современном мире. Для вас чем старше кто-то, тем он мудрее. И, в свою очередь, вы можете узнать от них больше.

Вы чувствуете себя ближе к кому-то старше вас, чем к людям вашего возраста — но в этом нет ничего нового.Когда дело касалось вашей возрастной группы, вы всегда были впереди всех.

5) Вы тратите время на размышления о своей жизни

Вам нравится узнавать о себе и о том, как вы можете улучшить свою жизнь изнутри. Вы всегда знали, что не смотрите на других, чтобы улучшить вашу жизнь. Вместо этого вы знаете, как брать на себя ответственность.

Старые души достаточно смиренны, чтобы признать, что жизнь случайна и удивительна, но их утешает тот факт, что они всегда могут выбирать, как реагировать на происходящее.А способность размышлять о своей жизни абсолютно необходима.

Как старая душа, вы знаете, что вам предстоит прожить эту жизнь целым и невредимым. И вы убедитесь, что каждый день уделяете время размышлениям о том, что произошло, чтобы узнать, как вы можете двигаться вперед в жизни.

(Ответственность за свою жизнь — это самый мощный атрибут, которым вы можете обладать. Узнайте, как взять на себя полную ответственность за свои величайшие жизненные проблемы, из нашей пользующейся спросом электронной книги здесь).

6) Вы понимаете, что есть более крупная картина

Не всегда нужно знать, как, но вы всегда знаете, почему то, что вы делаете.

Большинство людей увлечены собственной жизнью. Они разочаровываются и становятся недальновидными из-за того, что перед ними. Но не ты. Вы знаете, что какие бы проблемы у вас ни были, всегда есть более серьезные.

И это знание сосредотачивает вас. Это делает вас более «пробужденным».

Люди боятся, когда не знают, как что-то делать, но вы верите, что мир укажет вам путь, если вы открыты для него, потому что вы знаете, что здесь происходит нечто большее.

7) Вам много не нужно

Вы не получаете удовольствия или смысла от своих вещей. Это инструменты, которые помогут вам ориентироваться в этой жизни, но вы могли бы обойтись и без них.

Вместо того, чтобы собирать вещи, вам нравится собирать опыт. Материальные вещи таковы — они материальны. В них нет никакого значения. Так что вы не склонны их приобретать.

И когда большинство людей увлекается новым смартфоном, вы уже планируете свой следующий поход или покупаете следующий роман.

Вы предпочитаете компанию книг и журналов телевидению и людям. Необычные вещи только отвлекают вас и мешают сосредоточиться на том, чего вы действительно хотите в жизни.

8) У вас не было много друзей в детстве

Если в школе вы всегда чувствовали себя особняком, возможно, вы были более зрелыми, чем остальные дети.

Может быть, вам нравилась другая музыка, книги или занятия. Может быть, вы не видели смысла пить, пока не перестали видеть, когда учились в старшей школе, и поэтому вы не ладили с другими людьми.

Или вам приходилось притворяться, что вам нравятся определенные вещи. Теперь, когда вы стали старше, вы видите, что больше нет необходимости притворяться.

И то, что вы, возможно, считали плохим, когда были моложе, вероятно, одна из тех вещей, которые вам нравятся в себе сейчас.

9) Вы просто чувствуете себя более зрелым и мудрым, чем другие

Независимо от того, сколько вам лет, вы всегда будете чувствовать себя немного не в своей тарелке среди людей. Потому что энергия не из этого — вы получаете ее изнутри себя.

В прошлом вы, вероятно, были разочарованы своей неспособностью общаться с людьми вашего возраста. Однако вы принимаете это сейчас.

Ваши знания дают вам покой и помогают почувствовать себя частью большего плана. С вами все в порядке: вы просто переживаете жизнь на другом уровне, чем другие люди. И это то, что делает вас особенным.

10) Ты понимаешь эмоции

Вы сильно чувствуете эмоции и обладаете уникальной способностью понимать эмоции других людей.Хотя может быть сложно быть таким страстным и чувствительным, вы должны понимать, что ваши способности делают вас невероятным человеком.

Вы понимаете, что в эмоциональной ловкости есть что-то глубокое. Эмоции не делают вас слабым. Вместо этого вы для них сильнее. А ваша способность распознавать эмоции и впускать их — вот что делает вас более счастливым и уравновешенным человеком.

В свою очередь, вы становитесь ценным советником для окружающих. Вы заставляете людей чувствовать, что — это нормально.

В разрушенном и разобщенном мире старые души нужны как никогда.

(Ежедневное применение осознанности ведет к большему успеху во всех сферах вашей жизни, включая вашу эмоциональную устойчивость. Ознакомьтесь с нашим практическим руководством по более осознанной жизни здесь).

11) Не по годам мудрые

Если вы старая душа, вероятно, вас называли более зрелым, чем ваши друзья, даже с раннего возраста.

Возможно, вы всегда чувствовали себя немного старше не только физически, но и морально.

Возможно, вы не всегда ладили с людьми своего возраста, потому что смотрели на вещи с другой точки зрения.

А то, как они видят вещи, вам кажется недальновидным. Это может даже оттолкнуть вас, когда люди не могут увидеть картину в целом.

Это может быть сложно, когда вы молоды и не понимаете, почему вы отличаетесь от других, но по мере того, как вы стареете, становится все яснее, что вы хотели быть такими. Быть старой душой — это подарок, а не проклятие.

12) Совет течет, как вода

Вы могли заметить, что люди всегда обращаются к вам за советом.Вас спросят обо всем, что есть под солнцем: о большом и маленьком. Что делает вас старой душой, так это то, что вы находите время, чтобы поговорить с людьми, когда они задают вам вопросы.

Вы умеете прислушиваться к тому, чего на самом деле не говорят. Вы вглядываетесь в вещи глубже. И это позволяет вам видеть то, чего не видят другие. Ваша способность копать глубже — вот что делает вас ценным доверенным лицом.

Вы понимаете, что они просят вашей помощи, потому что доверяют вам, поэтому серьезно относитесь к этим разговорам.Вы отдаете много себя и никогда ничего не ждете взамен.

13) Дом там, где сердце

Дома часто встречаются люди со старыми душами. Здесь они чувствуют себя в безопасности. Вот где они счастливы. Людям со старой душой не нужно смотреть далеко за пределы себя, чтобы найти то, что действительно делает их счастливыми.

И если вы окажетесь привязанным к дому как можно дольше, то вы определенно старая душа. Нет ничего более спокойного, чем сидеть на любимом диване, укрывшись одеялом, и просто наслаждаться комфортом места, которое вы создали для себя.

Если вы старая душа, вы довольно неприхотливы и можете с удовольствием занимать свое свободное время, узнавая о вещах, которые вас интересуют, чтении, письме или отдыхе на случай, если в следующий раз кому-то понадобится ваша мудрость.

14) Вам нужно восстановить свою энергию

Как старая душа, ты довольно легко устаешь среди людей. Некоторые старые души могут идентифицировать себя как интроверты, но это еще не все: если вы старая душа, вы чувствуете, что и ваше тело, и ум, и душа нуждаются в отдыхе.

Вероятно, поэтому вы любите отдыхать от всего и от всех. Время от времени вам нравится ездить в другое место, где вас никто не знает, и вам нравится обновлять свою энергию неизвестным или природой.

Для вас это могут быть путешествия в другие страны или походы на природу. Или, может быть, даже целый день дома, ничего не делая.

Вы знаете, как восстановить силы, когда приходит время, и обычно это связано с одиночеством. Дело не в том, что вы антиобщественны или не хотите видеть людей, но вы черпаете большую часть собственной энергии из собственной компании, и вам тоже нужно освежиться.

15) Важно смотреть внутрь, а не снаружи

Людям, у которых старая душа, не требуется внешнего подтверждения их ценности или ценности. Многие люди обращаются к другим, к Интернету, своей работе или к другому внешнему источнику подтверждения, чтобы придать смысл своей жизни, но, как старая душа, вы видите ценность своего опыта и того, что вы приносите на стол, поэтому нет нужно исчерпать свои усилия в этих областях.

Часть знания о том, как брать на себя ответственность, заключается в сосредоточении внимания на внутренних вещах — вашем путешествии, ваших потребностях и улучшении собственной жизни.Вы не тратите время на то, что вам неподвластно.

Очень многие люди никогда не чувствуют себя завершенными, потому что ожидают, что другие предоставят им эту часть, но старые души могут быть этой частью для себя. Приятно иметь других в своей жизни, но не обязательно того же масштаба и уровня, которые требуются большинству людей в отношениях.

16) Приливы и отливы воспоминаний

Как старая душа, вы чувствуете, что ваши воспоминания текут, и иногда они не всегда ясны, недавние они или актуальные для вас.

Когда вы открыты для многих возможностей, вы понимаете, что вещи, скорее всего, не такие, какими кажутся.

Люди со старыми душами могут иногда подключаться к другим источникам информации, и хотя это звучит немного вуду, возможно, эти неуместные воспоминания только из вашей предыдущей жизни: воспоминания приходят и уходят, чувствуя себя как вы Я был здесь раньше, и знание того, что будет дальше, — все это признаки того, что вы, на самом деле, старая душа.

17) Чувствуешь тяжесть своих предков

Быть старой душой часто означает чувствовать тяжесть тех, кто пришел до вас.Старые души находятся в контакте со своим предыдущим опытом, а также с душами своих предков, которые прошли через предыдущие жизни.

Они чувствуют вес воспоминаний своих предков в их общей ДНК, геноме и эпигеноме.

Это может быть мощным инструментом для использования общих воспоминаний и опыта вашей родословной. Однако иногда он может быть слишком мощным, и ваша душа может пострадать под тяжестью ожиданий.

Для старых душ может стать критически важным научиться избавляться от ожиданий своих предков от своего истинного «я», чтобы активировать свою личную силу.

Чувствуете себя похороненным под ожиданиями общества? Посетите наш бесплатный мастер-класс с современным шаманом Рудой Ианде: от разочарования к личной силе

Вот 10 попыток быть старой душой, пойманной в ловушку в теле молодого человека

Теперь вы знаете признаки старой души.

А теперь давайте взглянем на некоторые из распространенных проблем, с которыми приходится сталкиваться старой душе, пойманной в ловушку в теле молодого человека.

Huffington Post обратился к своему сообществу в Facebook и спросил их:

Что самое сложное в том, чтобы быть старой душой, запертой в теле молодого человека?

Вот их 10 самых популярных ответов:

1. «Я не вписываюсь в людей моего возраста.Они думают, что я некрутая или скучная. Однако пожилые люди ТОЛЬКО видят мой возраст и относят меня к незрелым или неопытным людям. Я обычно встречаюсь с мужчинами постарше (на 10-15 лет), что, по моему опыту, еще не совсем сработало … Я всегда воспринимаю фразу о «старой душе» как комплимент, но не уверен, что это всегда означает один.»
2. «Все время чувствуешь себя другой птицей в стае. То, что делает их грустными, счастливыми или злыми, не заставляет вас чувствовать то же самое. Но, с другой стороны, мне не хотелось бы отличаться.”
3. «Передать это любому, кто не« старая душа », и разочарование от того, что иногда хочется быть в более популярных кругах, но когда вы обнаружите, что вы есть и всегда будете снаружи, заглядывая внутрь… и почему-то не обращая на это внимания, даже когда одиноко.
4. «Для меня самое сложное — это не позволять словам других людей влиять на мое мышление. Это звучит иронично, потому что старая душа должна уметь различать слова и истину, но иногда слышать слово «старый» так много раз бывает утомительно.”
5. «Люди не понимают, что мне не нужно все время веселиться. Мне хорошо дома одному.
6. «Мне трудно понять мотивацию людей моего возраста, например, их цели и то, какие приоритеты влияют на их решения. Я часто застреваю в своей голове, потому что, хотя мои друзья в порядке, чтобы бросить осторожность ради жизни, я всегда сдерживаюсь и смотрю на потенциальный долгосрочный план, конец игры и то, что моя спина планы, если я потерплю неудачу с первого раза.”
7. «Я чувствую себя ответственным. И это заставляет меня чувствовать потребность стать более зрелой. И мне очень нравится, что люди думают, что я взрослый, но это ответственность ».
8. «Быть ​​в окружении людей (как близких, так и тех, кого я не слишком люблю), которые отказываются или просто не могут видеть другую сторону той или иной ситуации. Мне кажется, что я говорю на иностранном языке … Быть логичным и чутким может быть одиноко ».
9. «Люди приходят ко мне за мудрым советом, а потом предпочитают не принимать его… Печально, что меня не воспринимают всерьез.”
10. «Мне трудно расслабиться и вести себя глупо, потому что старый голос в моей голове заставляет меня чувствовать себя немым, когда я это делаю. Кроме того, интуитивно я чувствую, когда что-то является плохой идеей, что может быть круто, но это также заставляет меня нервничать со сверстниками ».

Что такое старый эмпат души?

Если вы старая душа, вас, возможно, называли «эмпатом старой души». Что это?

Прежде всего, эмпаты — это люди, известные своей способностью чувствовать эмоции и мысли окружающих их людей.Они могут интуитивно чувствовать то, что переживают другие, что дает им тонко настроенное чувство сочувствия.

Старый эмпат души означает, что вы испытываете эмпатию на более глубоком уровне.

Вы, вероятно, имеете дело не только с чьими-то эмоциями, но и со старой душой внутри них.

Вы осознаете, что человек, с которым вы общаетесь, намного больше, чем сложный человек. Сами они старые души.

Возможно, вы даже переживаете духовное пробуждение, начиная выходить за пределы своего собственного эго и соединяться со вселенной вокруг вас.

(Вы хотите жить более осознанной жизнью? Узнайте, как достичь осознанности в повседневной жизни, с помощью нашего практического руководства.)

В заключение

Все мы знаем, что один человек, который, кажется, дает правильный совет, может сохранять спокойствие в сложных ситуациях или просто знает, что сказать, чтобы кому-то стало лучше.

Если люди когда-либо говорили вам, что вы мудрее не по годам, или что они обращаются к вам за советом, вы можете быть старой душой в своем кругу друзей.

Не знаете, почему вы кажетесь странным? Это может быть потому, что вы старая душа.

И это неплохо. Иметь старую душу — это благословение. Это позволяет вам жить очень богатой жизнью. И вы обязательно достигнете из-за этого удовлетворения.

Что вы пережили, будучи старой душой? Дайте нам знать в комментариях ниже.

20 диагностических признаков, по которым вы страдаете от «потери души»

Вся наша культура страдает от того, что шаманы называют «потерей души», потерей смысла, направления, жизненности, миссии, цели, идентичности и подлинной связи; глубокое несчастье, которое большинство из нас считает просто обычным.Душа — наш источник абсолютной уникальности, место внутри, которое связывает вас не только с вашей собственной ценностью и сущностью, но и с ценностью и сущностью любого другого живого существа. Что делает потерю души такой незаметной и опасной, так это то, что очень немногие люди осознали, что это произошло. Большинство из нас не знает, что мы отключились от своей души и стали считать нормальным онемение и бессмысленность нашей жизни.

Поскольку все мы принадлежим этой культуре, все мы страдаем от потери души.Потеря души — это эпидемия, которая не позволяет нам увидеть потенциал радости и целостности в обычной жизни. Когда вы исцеляетесь от потери души, вы видите знакомые вещи по-новому, чтобы увеличить радость от того, что у вас уже есть.

Не уверены, что страдаете от потери души?

Вот 20 диагностических признаков потери души:

1. Вам кажется, что вы не так хороши, как другие люди.
2. Вы жаждете быть полезными, но вы не знаете, что вам нужно сделать и почему это важно.
3. Вы обнаруживаете, что тщетно стремитесь к недостижимому стандарту совершенства.
4. Ваши страхи мешают вам жить по-крупному.
5. Вас часто беспокоит, что вы недостаточно хороши, достаточно умны, достаточно тонки, достаточно молоды, [заполните поле] Достаточно .
6. Вы чувствуете себя жертвой обстоятельств, которые вам неподвластны.
7. Вы чувствуете, что ваша повседневная жизнь бессмысленна и связана с задачами.
8. Вы часто чувствуете себя беспомощным, безнадежным или пессимистичным.
9. Вы защищаете свое сердце стальными стенами.
10. Вы часто чувствуете, что на самом деле ничего не значите, и ваша любовь не имеет значения.
11. Вы всегда пытаетесь вписаться и принадлежать, но редко чувствуете себя так же.
12. Вы чувствуете себя подавленным проблемами, с которыми вы сталкиваетесь в своей жизни.
13. Вы страдаете разнообразными неопределенными, трудно поддающимися лечению физическими симптомами, такими как усталость, хроническая боль, увеличение или уменьшение веса, бессонница, кожные заболевания или желудочно-кишечные симптомы.
14. Вы боретесь с тем, чтобы принять любовь и заботу.
15. Вы чувствуете депрессию, тревогу или хроническое беспокойство.
16. Вы чувствуете, что вас недостаточно ценят.
17. Вы часто осуждаете других.
18. Вы часто ошеломляете себя алкоголем, наркотиками, сексом, телевизором или чрезмерной занятостью.
19. Вы чувствуете разочарование в жизни.
20. Вы разучились мечтать.

Как потеря души обнаруживается в кабинете врача

Как врач, у меня был многолетний опыт диагностики потери души у моих пациентов, но в западной медицине нет рамок для такого рода диагнозов, и, как врачей, нас не учат лечить такие страдания, поэтому мы до плохого обращения с ним.Людям, страдающим от потери души, необходимо глубокое лекарство для воссоединения с душой, но в нашей культуре мы склонны относиться к потере души слишком поверхностно.

Мы лечим хроническую боль обезболивающими. Лечим бессонницу снотворным. Мы лечим проблемы с весом с помощью диеты и физических упражнений. И что самое разрушительное, мы можем обозначить потерю души как психическое заболевание, такое как депрессия, и скрыть симптомы с помощью психиатрических препаратов, которые могут усугубить ситуацию, нанеся пластырь на рану, которая не заживает под повязкой.

Лечение, которое вам действительно нужно

Иногда душе нужно пространство для исцеления, и это может потребовать смелости, чтобы внести какие-то внешние изменения в вашу жизнь. Возможно, вам нужно сменить профессию, чтобы дать душе больше места для дыхания. Возможно, нездоровые отношения сжимают душу, и пора заняться терапией, установить границы или даже положить конец всему. Возможно, вам нужно найти больше людей, которых можно любить, или переехать в место, которое поможет вашей душе ожить.Возможно, вам нужно дать душе разрешение заниматься более творческой деятельностью. Такие вечные изменения могут быть частью рецепта, который выписывает внутренний врач вашей души.

Но очень часто такие капитальные ремонты НЕ НУЖНЫ! Воссоединение с душой позволяет вам обрести покой и счастье прямо там, где вы находитесь, способами, которые намного проще и глубже, чем вы думаете. Может быть поразительно обнаружить, что вы всегда получали то, что вам нужно, и искали не в тех местах.Возможно, все, что нужно, — это по-другому взглянуть на ту жизнь, которую вы уже живете.

10 способов, которыми ваша душа направляет вас в повседневной жизни

Если вы страдаете от потери души, что вы можете с этим поделать? Первый шаг к исцелению от потери души — это научиться снова подключаться к руководству своей души. Чтобы помочь вам, автор Kitchen Table Wisdom Рэйчел Наоми Ремен и я предлагаем бесплатный телекласс «10 способов, которыми ваша душа ведет вас в повседневной жизни». Мы научим вас одному удивительному средству, которое душа использует, чтобы говорить с вами громко и ясно, как интерпретировать не только зеленые огни, подтверждающие ваш путь, но и красные огни, которые перенаправляют вас, способ гарантировать, что люди, которых вы окружаете с отражением к вам голоса вашей души, а не голоса вашего страха, инструмент для интерпретации того, как ваша душа говорит с вами через тело, одно чувство, которое всегда говорит ваша душа, и многое другое…

Приглашаем вас присоединиться к нам, зарегистрировавшись здесь.

Мы надеемся, что вы присоединитесь к живому кругу исцеления тех, кто уже зарегистрирован на этот бесплатный телекласс, но даже если вы не присоединитесь к нам, помните — ваша душа всегда с вами. Тебя всегда направляют. Вам не нужно ничего, кроме вас, чтобы исцелиться от потери души. У вас уже есть все, что вам нужно, чтобы вылечить себя.

Доверяя своему путешествию,

Понравился этот пост? Подпишитесь здесь, чтобы не пропустить следующий.

Подписаться на Lissa в Facebook

Твиттер Лиссы в Твиттере

Не стесняйтесь поделиться любовью, если вам понравился этот пост

Это 4 типа родственных душ, и что вам нужно знать о каждом из них

(Думающее человечество) Обычно мы находим свою вторую половинку или духовного партнера, когда меньше всего этого ожидаем.Родственные души — это те, кто отражает вас, дает вам знать ваши повторяющиеся паттерны и помогает продвигаться вперед в вашем жизненном пути. Если вы будете лучше осведомлены о различных типах родственных душ, с которыми вы столкнетесь в своей жизни, это поможет вам воспользоваться этими возможностями и установить более глубокие связи.

Итак, вот четыре типа родственных душ и то, что вам нужно о них знать:

1. Исцеление родственных душ

Это друзья, которые приходят сюда с намерением и преподают вам полезные уроки жизни, которые исцеляют ваши воспоминания, отражая вас.Исцеляющие родственные души появляются в божественное время — к тому времени, когда они нам больше всего нужны, чтобы научить нас тому, чему они учат.

Эти друзья учат нас, как двигаться вперед по жизни. Исцеляющая дружба существует только до тех пор, пока она вам нужна, пока ваши цели не будут согласованы.

Когда ваши отношения или дружба быстро нарастут, вы поймете, что нашли исцеляющую вторую половинку. Такой друг обычно появляется, когда вы сталкиваетесь с повторяющимися шаблонами и пытаетесь справиться со старыми проблемами.

Чтобы поддерживать эти отношения, вы должны помнить, что они могут длиться недолго.Как и все отношения, это работает, только если вы оба уважаете и понимаете потребность друг друга в некотором пространстве. В дружбе может быть много взлетов и падений; однако, если вы умеете сочетать хорошее с плохим, такие отношения будут действительно плодотворными.

2. Родственные души прошлой жизни

Либо вы верите, либо не верите в прошлую жизнь, когда вы встречаетесь с этим типом родственной души, вы испытаете дежавю. Вы почувствуете, что знаете их всегда, поэтому ваши отношения будут по-настоящему легкими и комфортными.Связь мгновенная. Вам может казаться, что вы останетесь друзьями на всю жизнь — независимо от того, сколько времени прошло или как далеко вы друг от друга, — и, вероятно, вы правы. Эти отношения, вероятно, будут длиться вечно, потому что вы никогда не почувствуете потребности убежать или спрятаться от этой родственной души.

Эти отношения могут быть беззаботными, но они также формируют вас. Они учат доверять и верить в себя. В такой динамике оба человека будут чувствовать себя комфортно, делясь друг с другом чем угодно. Нет ничего запретного.Вас обоих принимают таким, какой вы есть.

Это друг, который поможет вам вырасти в человека, которым вы должны быть. Они могут направить вас к вашей судьбе без боли и страданий. Если вы попытаетесь превратить эти отношения в романтические, это может оказаться невозможным, поскольку обычно нет физического влечения, а в основном это желание защитить дружбу.

Вы встретите такого человека, когда будете по-настоящему самим собой. Родственные души из прошлой жизни появятся, когда вы будете в своей стихии, ничего не сдерживая.Они всегда будут заботиться о ваших интересах, и они не остановятся, когда их попросят помочь вам в достижении ваших целей.

Такая дружба может длиться всю жизнь. Вам просто нужно оставаться на связи. Почаще проверяйте по электронной почте или телефону, просто чтобы сказать, что вы думаете о них. Этот тип людей входит и выходит из вашей жизни, когда вам нужно направлять вас. Они всегда приносят любовь и веселье. Они помогут привести вас к вашим внутренним желаниям. Они имеют решающее значение для того, чтобы вы стали лучшей версией себя.

3. Кармические родственные души

Эти товарищи могут быть связаны с вами через прошлую жизнь. Ваша связь глубокая, кармическая и часто болезненная, поскольку связана с борьбой эго. Но суть в том, чтобы почувствовать эту боль эго, проработав свои отношения и научившись преодолевать все трудности.

Кармические родственные души обычно имеют близнецовую связь. Когда вы выражаете сильные эмоции, они действительно чувствуют то, что чувствуете вы. Эти партнеры часто перевоплощаются, чтобы заново пережить некоторую карму, чтобы разорвать отрицательный цикл.

Помните, что вам нужно бороться, чтобы избавиться от нашего эго, если вы хотите поддерживать отношения. Сосредоточьтесь на положительных сторонах, чтобы получить от этого человека положительные стороны. Подумайте о том, что лучше для вас обоих. Не забывайте дарить своей второй половинке безусловную любовь и понимание. Это заставит их чувствовать себя непринужденно.

4. Близнецовое пламя

Близнецовые Пламена сотрудничают, чтобы преодолеть эмоциональные и духовные барьеры. Они могли говорить часами, и у них никогда не заканчивались темы для обсуждения.Они думают одинаково, заканчивают предложения друг друга и любят делать что-то в паре. Эти отношения могут превзойти эго.