Что такое самобичевание википедия: что это такое и 5 идей как от него избавиться

Что такое самобичевание?. 50 основных психологических ловушек и способы их избежать

Что такое самобичевание?. 50 основных психологических ловушек и способы их избежать

ВикиЧтение

50 основных психологических ловушек и способы их избежать
Медянкин Николай

Содержание

Что такое самобичевание?

Самобичевание – следствие чувства вины. Тот, кто чувствует себя виноватым, склонен казнить себя даже за самые мелкие промахи. Даже если его никто не ругает – он ругает сам себя. Но заметьте: ругать себя – это не то же самое, что осознать свои ошибки и исправить их. Когда мы анализируем свои ошибки, делаем выводы из них и стремимся больше их не допустить – нам уже не до самобичевания. Самобичевание – это деструктивный процесс, а исправление ошибок – созидательный.

Так вот: тот, кто застрял в чувстве вины и самобичевании, обычно не делает ничего для исправления ошибок, вся его энергия уходит на то, чтобы без конца казнить самого себя!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Не теряйте время на самобичевание

Не теряйте время на самобичевание В практике чрезвычайно важна эффективность. Если вы учите ваши уроки и действуете в соответствии с ними, рост происходит быстро. Если нет – то нет.Препятствием эффективности будут такие явления, как борьба с собой, невротическая

НЛП – что это такое

НЛП – что это такое Нейролингвистическое программирование, или НЛП, появилось в 1970-е годы в Калифорнии. Ричард Бендлер изучал в университете информатику и математику. Там он познакомился с профессором лингвистики Джоном Гриндером. В то время нейролингвистика уже

Что такое НЛП?

Что такое НЛП? НеформальноМожно сказать, что Нейро-Лингвистическое Программирование – это искусство и наука о личном мастерстве. Наука – потому что существуют определенные закономерности, стратегии того, КАК быть мастером, причем неважно в чем – в спорте, бизнесе,

Ошибка 3. Самобичевание

Ошибка 3. Самобичевание Что такое самобичевание? Самобичевание – следствие чувства вины. Тот, кто чувствует себя виноватым, склонен казнить себя даже за самые мелкие промахи. Даже если его никто не ругает – он ругает сам себя. Но заметьте: ругать себя – это не то же самое,

Как нам вредит самобичевание

Как нам вредит самобичевание Самобичевание уничтожает нашу жизненную энергию. У нас не остается сил, чтобы жить, действовать, делать что-то хорошее и получать за это награды. Вместо этого человек, склонный к самобичеванию, постоянно чувствует себя униженным, недостойным,

Как перестать винить себя во всех смертных грехах

12 февраляЖизнь

Когда мы корим себя по поводу и без, будь то лишнее пирожное за ужином или заваленный экзамен, с этим можно и нужно бороться.

Поделиться

0

Чувство вины перед собой не всегда здоровое проявление самокритики. Когда оно перерастает в постоянное самобичевание, пора обратить на это внимание и начать что-то делать. Выяснить, откуда берётся такое ощущение и как с ним справляться, поможет психолог Наоми Рейн, которая в книге «Как полюбить себя» подробно рассказывает, как подружиться со своими внутренними переживаниями и что становится их причиной.

Где грань между здоровой самокритикой и самобичеванием

Нам с детства говорили, что хвалить себя — стыдно, а вот покритиковать да попридираться — благое дело. Эти упрёки настолько вошли в привычку, что вы уже не понимаете, где действительно допустили ошибку, а где от вас ничего не зависело. Но крайним в вашей голове всегда остаётесь только вы.

Если вам достаточно двух минут, чтобы придумать тысячу и одну причину, почему именно вы виноваты в той или иной ситуации, пора разобраться с уровнем критицизма.

Как утверждают психологи, существует большая разница между логичным объяснением негативного результата определёнными факторами и постоянным поиском виноватого, которым чаще всего оказываетесь вы. Второй вариант — привычка, усвоенная с детства, которую пора оставить в прошлом.

Вот типичные примеры обвинения себя без оснований:

• «Меня не приняли на работу, потому что интервьюер понял, что я слабак и неудачник».
• «Мы расстались, потому что меня слишком сложно любить».
• «Мне не стоило даже пытаться получить повышение, потому что я недостаточно хорош для этой должности».

Оценив, как те или иные действия повлияли на результат, вы увидите ситуацию с совсем другой стороны. Чтобы лучше разобраться в произошедшем, задайте себе эти вопросы:

1. Что конкретно в данной ситуации зависело от вас?
2. Что зависело от других участвовавших в ней лиц?
3. Какие ваши действия повлияли на результат?
4. Какие действия других лиц повлияли на результат?
5. Что в данный момент вы можете изменить?

Объективные ответы на них дадут понять, действительно ли вы так плохи, как утверждаете.

Что становится причиной обвинений

Отголоски прошлого

Любая черта характера или особенность поведения имеют истоки в детстве. Они формируются с рождения и во многом зависят от того, что и кто окружает ребёнка. То же самое можно сказать и о привычке винить себя.

Наоми Рейн активно развивает теорию внутренних фигур и считает, что любое тяжёлое потрясение в детстве ребёнку необходимо полноценно пережить, иначе это травмирует детскую психику.

Наоми Рейн

Психолог, автор книги «Как полюбить себя».

Пережить — значит рассказать кому-то взрослому, кто поймёт, утешит и защитит. Поплакать, позлиться, побояться в объятиях того, кого ребёнок любит и кому доверяет. Услышать слова поддержки, объяснения происходящего. Чувствовать себя хорошим, ценным, дорогим.

Но зачастую в жизни всё совсем по-другому. В лучшем случае родители просто не занимают сторону ребёнка или не уделяют его переживаниям должного внимания, в худшем — сами являются источником угрозы, насилия и унижения. Родители могут обвинять ребёнка, стыдить, отвергать, обесценивать его чувства и затыкать, что формирует у того устойчивое мнение, что это он плохой и он виноват. Ведь родители — это самые близкие люди, которые всегда правы и всё знают. Тогда внутри у ребёнка появляется Обвинитель. И уже будучи взрослым, он сам стыдит, ругает и критикует себя.

Внутренние фигуры

Возникающий внутри Обвинитель — далеко не единственная фигура, которая может играть роль в нашем поведении. Психологи выделяют три основные внутренние фигуры: Ребёнок, Угнетающий Родитель и Любящая Мама.

Внутренний Ребёнок — это чувства, желания, энергия, интерес, вдохновение, творческие идеи, интуиция, спонтанность и непосредственность.

Угнетающий Родитель — это та часть личности, которая отвечает за нормы морали, рамки, правила и их соблюдение. Эта фигура может критиковать, ругать, требовать, ожидать, осуждать, винить, стыдить, наказывать и затыкать. Она уверена, что всегда знает, как правильно, и требует соответствия этим канонам. Угнетающий Родитель может проявлять себя в разных ипостасях. Он будет Обвинителем, если родители чаще всего осуждали ребёнка в детстве, Критиком, если упрекали и обесценивали, и Тираном, если пугали и подавляли.

Любящая Мама — это источник постоянной внутренней опоры, поддержки и защиты. Эта фигура присутствует не у всех, её нужно выращивать внутри, и она поможет справиться со многими проблемами. В том числе с беспрестанным самообвинением.

Как найти Любящую Маму и помириться с Обвинителем

1. Найдите того, кто полюбит

Но не стоит бросаться на первого встречного в поисках неземных чувств и любви до скончания веков. Начните с себя.

Наоми Рейн

Психолог, автор книги «Как полюбить себя».

Любящая Мама — это принятие и одобрение себя разного, поддержка себя любого; это умение опираться на свои ресурсы — не требовать и ожидать от других заботы и любви, а давать их себе самостоятельно.

Именно поэтому тот, кто полюбит — это, в первую очередь, вы сами. Вам необходимо найти в себе ту самую Любящую Маму, которая выйдет на контакт с Внутренним Ребёнком и защитит от Обвинителя. Для этого научитесь слушать Ребёнка и отвечать ему. Уделяйте себе время, спрашивайте себя о чувствах, утешайте, поддерживайте, заверните себя в плед и напоите чаем, если это будет необходимо Ребёнку.

Один из методов, который Наоми Рейн приводит в своей книге, заключается в следующем. Человеку предлагается вспомнить, когда с ним случилось самое страшное и болезненное потрясение в детстве. После этого необходимо написать письмо от себя в том возрасте себе взрослому. Также можно написать и ответное письмо: от старшего — малышу. После этого необходимо проанализировать чувства, которые эти письма выражают. Это приближает человека к диалогу с его Внутренним Ребёнком.

2. Успокойте Обвинителя

Когда контакт Любящей Мамы с Ребёнком будет налажен, приступайте к действиям. Научившись разделять и слышать эти две фигуры, вы без затруднений определите и третью — того самого Обвинителя. А обезвредить его можно, только отчётливо понимая, когда внутри вас слышится его голос.

«Сам во всём виноват! Надо было догадаться сразу! Почему не подумал? Вот бестолковый!» — типичные фразы внутреннего Обвинителя. Знакомые мысли?

Услышав что-то подобное, необходимо сразу подключать ту самую Любящую Маму, которая кутала вас в плед. Только теперь общаться она должна уже не с Ребёнком. Чётко дайте понять разбушевавшемуся внутреннему Обвинителю, что Ребёнка трогать нельзя, и объясните ему, кто на самом деле виноват и виноват ли (в этом поможет анализ по вопросам из первого пункта). Пройдёт немало времени, прежде чем вы научитесь усмирять Обвинителя в два счёта, но и Москва строилась не за один день.

3. Не возвращайтесь к самобичеванию

Главное, о чём следует помнить, успокоив Обвинителя разок-другой: эта фигура — такая же часть вас, как Ребёнок и Мама. Соответственно, она никуда не уйдёт и не исчезнет, а всегда будет контролировать ваши поступки и проверять, всё ли правильно сделано. Именно поэтому важно всегда помнить, что его можно и нужно ставить на место.

Наоми Рейн

Психолог, автор книги «Как полюбить себя».

Обвинитель на нашей стороне. Он желает нам добра, хочет помочь, уберечь от провала или стыда, от рисков.

Однако иногда он выходит из-под контроля и требует твёрдого слова Любящей Мамы. В здоровом варианте власть в сознании принадлежит центру личности. Но часто Обвинитель занимает слишком много места, претендуя на главную роль и не слушая никого. В такие моменты его необходимо останавливать, забирать власть и показывать, что главный тут всё-таки вы.

---

Теория внутренних фигур содержит в себе намного больше ответвлений и объясняет не только такое явление, как самобичевание, но и другие проблемы, с которыми мы сталкиваемся в нашем поведении. Более подробно ознакомиться с ней можно, прочитав книгу «Как полюбить себя» психолога Наоми Рейн, которая и послужила вдохновением для написания этой статьи.

Купить книгу

Читайте также 🧐

• Что делать, если вы слишком самокритичны
• Почему надо рассказывать о своём успехе и как это делать правильно
• Как перестать сомневаться в себе и побороть синдром самозванца

Религиозное членовредительство | Psychology Today

В предыдущих статьях я рассмотрел различные психологические аспекты сексуально-мазохистского поведения. Однако некоторые виды мазохистского поведения имеют религиозные (а не сексуальные) мотивы.

Многие люди впервые осознали религиозный мазохизм, возможно, из-за того, что Пол Беттани изобразил самобичевающего католического монаха-альбиноса (Сайласа) в Код да Винчи . Сайлас был членом Opus Dei, отделения католической церкви, имеющего репутацию очень скрытного. Причинение себе боли приверженцами Opus Dei является одним из ряда самостоятельных действий, связанных с практикой умерщвления плоти.

Согласно записи Википедии в Opus Dei:

«Умерщвление [является] добровольным приношением дискомфорта или боли Богу; это включает в себя пост или, в некоторых случаях, причинение себе боли, например, самобичевание. У умерщвления плоти долгая история во многих мировых религиях, в том числе в католической церкви, она была одобрена папами как способ следовать Христу, который умер на кровавом распятии и дал такой совет: «пусть отречется от себя, возьми свой крест». каждый день и следуй за Мною» (Лк 9:23). Сторонники говорят, что неприятие умерщвления плоти коренится в утрате (1) «чувства чудовищности греха» или оскорбления Бога и, как следствие, покаяния, как внутреннего, так и внешнего, (2) представлений о «раненной человеческой природе» и вожделения или склонности ко греху и, следовательно, потребности в «духовной битве» и (3) духе жертвенности ради любви и «сверхъестественных целей», а не только для физического совершенствования. Критики утверждают, что такие действия, причиняющие боль, контрпродуктивны, учитывая современные достижения. Как духовность для обычных людей, Opus Dei фокусируется на совершении жертвоприношений, связанных с обычными обязанностями, и делает упор на благотворительность и жизнерадостность. Кроме того, члены Opus Dei, соблюдающие целибат, практикуют «телесные умерщвления», такие как сон без подушки или сон на полу, пост или молчание в течение определенных часов в течение дня».0003

Согласно выпуску новостей Би-би-си о том, почему католики занимаются самобичеванием, в статье утверждалось, что такое поведение разыгрывается в символических целях во время покаянных процессий (обычно в средиземноморских странах во время Великого поста, чтобы напомнить набожным верующим, что Иисуса высекли перед тем, как он был распят).

Утверждалось даже, что Папа Иоанн Павел II, возможно, занимался самобичеванием. Другие преданные в других странах (например, на Филиппинах и в некоторых странах Южной Америки) участвуют в «Играх страсти», где люди участвуют в болезненных кровавых практиках.

Несколько лет назад у меня брали интервью о религиозном членовредительстве в рамках телесериала Запрещено — программы, в которой я был штатным психологом. Документальный фильм был посвящен человеку из Бразилии (Адриано Да Силва), который был полностью предан Богу. Однако еженедельной молитвы было недостаточно, чтобы доказать их посвящение и веру. Как сообщалось в производственных примечаниях:

«Они закоренелые кающиеся, которые чувствуют, что для того, чтобы приблизиться к Богу, вам нужно вынести буквальные страдания Иисуса Христа — вам нужно порезаться лезвиями бритвы… [Адриано] очень духовный человек, он молится много раз в день, читает Библию и посещает церковь. Однако Адриано собирается вывести свою веру на совершенно новый уровень.

Ему предстоит самая большая перемена в его молодой жизни. Он собирается стать лидером группы закоренелых и крайне религиозных кающихся, Братства Каниндезиньо. Он долго готовился к этому моменту, самонаказание — вот что такое раскаяние. Он несколько дней не ел, ходил по пустыне мили и мили, чтобы приблизиться к Богу. Но прежде чем он сможет стать лидером, он должен сделать то, чего никогда раньше не делал. Он должен совершить прыжок веры, за которым он наблюдал годами, но всегда был слишком напуган, чтобы продолжать. В самый важный день их религиозного календаря Адриано впервые будет бичевать себя, резая себя лезвиями, пока кровь не потечет по его спине и не закапает на улицу внизу».0003

Адриано стал лидером «Братства Каниндезиньо» (Чико Варела). Фактически, Чико был человеком, который научил Адриано, как прикрепить лезвия бритвы к веревке, и наставлял его в процессе того, как психологически подготовиться к нанесению себе вреда, который он собирался нанести. Его первое самобичевание произошло на глазах у других кающихся во время ритуала воскрешения — крупнейшего религиозного события календаря Братства:

«Это массовое самобичевание, когда Братство Каниндезиньо объединяется с соседней группой кающихся — Братством Варзеа Алегре [во главе с Антонио Вьерой]. Они встретятся на местной городской площади, а затем протащат через город гигантский крест, пока не доберутся до кладбища. Вот тут-то они и начнут себя резать. Чико будет выполнять жизненно важную задачу во время мероприятия. Он будет следить за Адриано и другими кающимися, чтобы обеспечить их безопасность и не потерять слишком много крови. «Когда поглощены страстью Христовой, легко потерять себя в боли, собственная безопасность становится второстепенной, поэтому нам важно заботиться о наших собратьях». Солнце садится над кладбищем, а кающиеся все еще продолжают бичевать себя… Когда кровь капает вниз, кающиеся сообщают, что не чувствуют боли или выдерживают боль ради высшей цели: «Иисус дает мне силу», — говорит кающийся»9.0003

Для Братства Каниндезиньо целью ритуала самобичевания является (i) очищение их души и искупление их нечестивых поступков, таких как женщины и алкоголь, как шаг к тому, чтобы быть ближе к Богу; и (ii) благодарить Бога за дарование им милостей, о которых они ранее просили (например, кто-то выздоравливает от серьезной болезни или кто-то, кто выбрался из серьезного финансового положения).

В телевизионных примечаниях также сообщалось, что:

«Отобранные кающиеся сразу же снимают рубашки и приступают к делу. Они самобичуют примерно 20 минут, безжалостно ударяя себя по спине острыми лезвиями, прикрепленными к концу веревки. Дети от 10 лет также могут участвовать в ритуале. Женщины, наоборот, не могут, так как они уже считаются «страдальцами». По окончании самобичевания кающиеся снова надевают рубахи, как ни в чем не бывало, и идут домой промывать раны».0003

Другие статьи о религиозном бичевании (например, статья Джеффри Эбботта в онлайн-версии Encyclopaedia Britannica ) также утверждают, что самобичевание используется как способ изгнания злых духов, очищения и «как воплощение животная сила, заключенная в кнуте», но ни одна из этих причин не охватывает всего диапазона религиозного обычая. На самом деле Эбботт утверждал:

«В древности и среди доисторических культур церемониальные порки проводились в обрядах инициации, очищения и плодородия, которые часто включали другие формы физических страданий.

Порка и увечья иногда наносились самому себе. Избиения, наносимые имитаторами богов или предков в масках, фигурировали во многих инициациях коренных американцев. В древнем Средиземноморье спартанцы практиковали ритуальные порки, а римских еретиков пороли ремнями из бычьего хвоста, кожи или пергаментных полосок, некоторые из которых были утяжелены свинцом».0003

Во время подготовки к этой статье я наткнулся на многочисленные научные статьи, в которых отмечалось, что религиозные и культурные факторы могут влиять на членовредительство, но ни в одной из этих статей не указывалось, насколько распространено религиозное членовредительство (но я предполагаю, что это было редко, учитывая отсутствие статистики). Учитывая, что мы мало знаем о частоте или распространенности такого поведения, это, безусловно, область, достойная дальнейших научных исследований.

Телесное умерщвление — RationalWiki

Не путать с телесными наказаниями

Телесное умерщвление или умерщвление плоти — это духовная или неестественная практика причинения себе боли посредством телесных повреждений. Это делается для самопознания и духовного роста, самопожертвования богам или обществу или искупления грехов.

Телесное умерщвление не предназначено для сексуального удовольствия, членовредительства, украшения или простой модификации тела, хотя эти аспекты могут играть роль.

Содержание

• 1 Методы
• 2 Почему люди делают это с собой?
  • 2.1 В авраамических религиях
• 3 Критика
• 4 См. также
• 5 Внешние ссылки
• 6 Каталожные номера

Методы[править]

Существуют различные формы телесного умерщвления плоти, начиная от простого отрицания «земных удовольствий» и заканчивая постом, безбрачием или трезвенничеством; акты внешней боли, такие как ношение реснички или бичевание ; или необратимые травмы, такие как скарификация, татуировка или пирсинг. ^[1]

Зачем людям делать это с собой? означает) вызовет боль как часть этого исследования.

Повышенный эзотерический опыт: Так называемые состояния «высшего сознания», такие как внетелесные переживания, медитативные трансы и другие измененные состояния, якобы могут быть достигнуты или усилены путем вызывания боли.

Жертвоприношение богу или сообществу: Пролитие крови и непрекращающаяся боль часто ассоциируются с такими практиками, как Танец Солнца Лакота, где целью является укрепление сообщества. Боги на протяжении всей религиозной истории требовали жертв, включая боль своих последователей.

Как открытое (и часто соревновательное) проявление веры, преданности, силы воли и, возможно, мужественности.

Вера в то, что он здоров (физически, духовно или и то, и другое). В некоторых случаях это действительно может быть (см. снижение калорийности)

Кто мы такие, чтобы говорить, что им это не нравится?

В авраамических религиях[править]

В авраамических религиях практикуются формы телесного умерщвления, наиболее распространенными из которых являются пост перед или во время определенных праздников, таких как Пасха и Ид. Отказ от определенных удовольствий, таких как мясо или алкоголь, является обычным явлением для христиан во время Великого поста; запрет на употребление алкоголя или отдельных продуктов в целом является принципом иудаизма (например, кошерная пища), ислама (см. халяль) и мормонизма (практикующие не могут употреблять алкоголь или большинство напитков с кофеином). Клятвы безбрачия среди римско-католических священников и монахинь также являются формой умерщвления плоти.

Более экстремистские секты, такие как Opus Dei, практикуют внешнее умерщвление как форму переживания боли, которую предположительно испытал Иисус во время распятия. Игнорируя Левит 19:28, они обращаются к 1 Коринфянам 9:24 и Колоссянам 1:24, чтобы оправдать свою практику.

Критика[править]

Карен Армстронг утверждает, что телесные истязания, которым она подвергалась в монастыре, были равносильны жестокому обращению:

Но у сестер был жестокий режим. От Армстронга требовалось умерщвлять ее плоть кнутами и носить цепь с шипами на руке.