как терпение и смирение отравляют нам жизнь
Многие женщины скрывают свои истинные желания и чувства, чтобы ненароком не ранить мужчину. Или терпят совершенно возмутительное поведение своего милого, лишь бы он не ушел. Это почему-то называется женской мудростью и считается добродетелью. О том, к чему это в итоге приводит, рассуждает наша колумнистка Алина Фаркаш.
Теги:
Алина Фаркаш
Мнение эксперта
женщины против мужчин
Getty Images
Алина Фаркаш
Женской мудростью чаще всего называют умение женщин молчать, улыбаться и поставлять регулярные обеды, сексы и новых младенцев, в то время как муж изменяет, бьет, пьет и ищет себя разными другими, не менее увлекательными способами. Ведь всем известно, что у мужчины такая натура. Сложная. К нему надо найти подход. Его понять надо.
А вот пример из моего личного топа женской мудрости, знакомая рассказывала: «Я весь год тяжело болела, подозревали самое плохое, была измотана и очень несчастна… Поэтому муж мне изменял. Он так за меня переживал! Ему было так плохо, что он нуждался в утешении…»
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Не то чтобы я кого-то агитировала выгонять немедленно изменивших мужей, ситуации бывают разные.
Но удивительно, что женской мудростью называют умение не видеть. Закрывать глаза. Терпеть. Быть идеальной жертвой – вот что такое та самая «женская мудрость».
А еще – манипулировать, хитрить, исподволь подталкивать мужчину туда, куда тебе хочется, а ему нет. Вместо прямого разговора равных партнеров. Он же прямой речи не поймет! Он обидится. С мужчиной нельзя, как с обычным человеком, напрямую. Даже о том, что хочешь замуж или хочешь ребенка, нельзя сказать мужчине прямо. Он же испугается! Надо так… аккуратненько подводить к этому. Чтобы он потихонечку привыкал. Постепенно. Не в лоб. Ведь мужчина, который живет с вами и говорит про любовь, немедленно испугается и сбежит, если ему вдруг намекнуть на возможную свадьбу. Это же очевидный факт!
Мне друг недавно рассказывал: он очень любил одну девушку. Она была чуть старше него, в разводе, с ребенком. Просто с ума сходил от нее! Придумывал ей какие-то невероятные сюрпризы, возил ее дочку в школу и на кружки, помогал с работой, подружился с ее родителями и приятелями.
Заказал кольцо по собственному эскизу. Потому что она особенная и ей нужно уникальное, особенное кольцо. А девушка в ответ – ну, как-то равнодушно. Вроде все знаки внимания принимает, но при этом будто постоянно ускользает. Переезжать к нему не хочет. Насчет свадьбы – сказала, что подумает.
Друг очень переживал, искал причины в себе. Все вокруг скандировали: да она просто тебя не любит! Или: у нее есть кто-то более интересный, а тебя она держит запасным вариантом. Три года прошло, а она все не решилась! В общем, через несколько лет мой приятель решил отступить. Ушел, зализал раны… А потом встретил милую девушку и женился на ней.
После свадьбы он получил от доброжелателей ссылку на пост в «Фейсбуке (Социальная сеть признана экстремистской и запрещена на территории Российской Федерации)», в котором та, первая, которая и страсть, и нежность, и горячечная любовь, писала, как ей больно. Как он ее ранил. Что его новая жена и красивее, и моложе, и богаче ее.
И она все понимает, почему он предпочел ту. Но как же он мог? Ведь он никогда не был таким! Почему он ради той, юной, веселой и беспроблемной, немедленно сделал то, чего она ждала от него много лет – и так и не дождалась.
Мой друг после того поста чуть с ума не сошел. Что он сделал для жены такого, чего не делал для девушки? Он ради нее был готов ногу отрезать, легкое отдать! Оказалось, что все дело в старом ремонте и коллекции советских машинок, которую собирал друг. У первой девушки была астма, и ей казалось очевидным, что он не должен звать ее в свою старую пыльную квартиру… Это же настолько просто, что любому было бы понятно!
…А новая девушка вошла в квартиру, осмотрелась и совершено не мудро сообщила, что ноги ее тут больше не будет, пока он не приведет в порядок старые, еще дедушкиных времен, стены, кухню и туалет. И придумает какой-нибудь закрытый шкаф для своей коллекции, чтобы не пылилась и места не занимала. И мой друг, вдохновленный открывающимися перспективами секса и совместного проживания, радостно принялся за ремонт.
Он, кстати, после того поста после свадьбы чуть в больницу не загремел с сердечным приступом. Чуть зубы не стер, пытаясь сдержаться, не позвонить и не орать в трубку: «Что же ты раньше не сказала?!»
Мне кажется, что подобная «женская мудрость», умение тихо ждать и молчать о собственных чувствах, желаниях и потребностях, могли быть востребованы в патриархальной семье, где жена полностью зависела от воли мужа и где ее умение быть удобной и необременительной ценилось больше любых других потребностей. Зачем это женщины делают сейчас – мне сложно понять. И кажется, что это отравляет жизнь не только самим женщинам. Представляете, каково это – постоянно жить рядом с человеком, который никогда не говорит правды о своих желаниях. Который манипулирует вместо того, чтобы сказать словами. Который, возможно, тайно вас ненавидит, но скрывает это. Плачет в подушку, обсуждает с подружками — но молчит, молчит, молчит. Проявляет женскую мудрость. Даже когда вы приходите под утро с женскими трусами в кармане.
Я бы сбежала. Честное слово.
Пять главных признаков мудрой женщины 04 июля 2021 года
Пять главных признаков мудрой женщины 04 июля 2021 года | Нижегородская правдаГлавная | Статья | Пять главных признаков мудрой женщины
Общество
Фото: Александр Воложанин
Уметь слушать и понимать — в числе самых важных качеств
Фотобанк Читайте нас вПринято считать.
что мужчины не любят умных женщин. Однако, как выясняется, и глупые женщины их тоже не привлекают. На самом деле мужчины ценят женщин. обладающих мудростью. Именно такие представительницы слабого пола не просто привлекают мужчин, но и вызывают желание вышагивать с ними по жизни.
Так что же представляет из себя мудрая женщина? Предлагаем вам пять признаков женской мудрости.
Умеет слушать
Мудрая женщина уметь слушать и слышать, о чём ей говорят.
Это не значит, что женщина в разговоре с мужчиной должна молчать, «как рыба об лёд». Иначе у него может создаться ощущение, что он разговаривает сам с собой или им попросту не интересуются.
Но мудрая женщина никогда не тычет в нос своё образование и знания. Не старается постоянно воткнуть свои «пять копеек» в разговор, давая понять, что её собственное мнение, куда важнее и интереснее того, что думает мужчина.
Если мужчина решит поделиться своими планами или намерениями, она выслушает с пониманием. И ни за что не станет критиковать или высказывать сомнения в их выполнимости.
Мудрая женщина никогда не станет критиковать или высмеивать мечты и фантазии мужа, какими бы утопическими они ни казались. Поскольку понимает, что, если муж делится этими мыслями, значит, видит в ней близкую душу, значит, доверяет ей. И она ни за что не позволит разрушить это доверие в пылу самоутверждения.
Умеет уступать
Ни один настоящий мужчина не потерпит конкуренции. Поэтому-то представители сильного пола обычно сторонятся женщин, сражающихся за лидерство в отношениях. Такие женщины не желают идти на компромиссы, не умеют прощать и просить прощения, пребывают в твёрдой уверенности, что всегда и всё делают правильно, считают себя вправе указывать мужчине, что и как надо делать.
Подобное отношения способны вытерпеть только представители сильного пола, обладающие психологией жертвы. Но такие мужчины, как правило, не способны достичь какого-либо успеха в жизни. В итоге женщина всю жизнь корит мужа за его никчёмность, не догадываясь, что отчасти сама тому виной.
Мудрая женщина никогда не покажет своего превосходства над мужчиной, если он, конечно, ей дорог, не станет оспаривать его право на лидерство.
Умение проявлять гибкость в отношениях, идти на компромиссы является одним из главных признаков женской мудрости.
Это не значит, что женщина должна полностью отказаться и от своего мнения, и от права его высказывать. Но при этом она ни за что не станет настаивать на своём, предоставив мужчине возможность самостоятельно принимать решение и нести за него ответственность.
Высказывая своё мнение или предлагая пути решения какой-либо проблемы, мудрая женщина не станет унижать или принижать мужчину, демонстрировать, что сомневается в его силах.
Принимая решение избранника, она демонстрирует, что верит в него, тем самым давая мужчине возможность почувствовать себя сильным.
Из форумов
«По-настоящему мудрая женщина — та, которая, когда надо, может казаться глупой». Игорь Ф.
«Любящая женщина всегда мудра». Философ
«Женская мудрость на самом деле не что иное как о‑очень грамотная хитрость и способность разводить мужика».
Антон
Не пытается изменить мужчину
Умение принимать мужчину таким, какой он есть – ещё один признак женской мудрости.
Не секрет, что добрая половина женщин, даже если мужчина их чем-то не устраивает, решают связать с ним свою жизнь, рассчитывая в будущем его переделать.
Но расчётам этим, как мы уже не раз говорили, сбыться не суждено. Поскольку переделать мужчину, да и вообще взрослого человека без его желания невозможно.
Женские же попытки изменить мужа приводят лишь к взаимному недовольству супругов. Ни о какой доверительности и близости в отношениях говорить не приходится. В итоге женщина приходит к выводу, что не того мужика выбрала, и принимается себя жалеть, с завистью поглядывая на подруг, которым, как ей кажется, в этом плане повезло больше.
Но, скорее всего, тут дело не в везении, а как раз в той самой женской мудрости, благодаря которой эти подруги способны принимать мужчину таким, какой он есть.
Это не значит, что они готовы мириться с его запоями, загулами или желанием сидеть на женской шее.
Мудрая женщина с таким мужчиной не свяжется по определению.
– Мудрые женщины не пытаются менять мужчину, а принимают его таким, какой он есть, со всеми его недостатками. Они умеют уважать мужчину. Уважать своего мужчину означает не командовать им, не критиковать, не направлять его, не указывать ему нужный путь, не принимать за него решения. И при этом она умеет видеть и ценить положительные черты своего избранника.
И именно такое принимающее поведение, уверяют специалисты, и вызывает в душе мужчины желание что-либо изменить ради женщины и измениться самому.
Умеет прощать
Демонстрация обиды – один из излюбленных женских приёмов. Взращивая в мужчине чувство вины, женщина пытается им манипулировать.
По большому счёту обида – это нежелание понять другого. Ведь чтобы постараться понять партнёра, надо напрячься, совершить над собой усилие. Обиженная женщина упивается ощущением, что она жертва. Она зациклен на себе, прислушивается в основном к собственным доводам и ощущениям.
И что бы ни сказал или сделал мужчина, всё воспринимается с точки зрения собственных переживаний. Разумеется, переживания самого мужчины в этом случае в расчёт не берутся.
Конечно, это не значит, что мудрая женщина должна держать все обиды в себе. Наоборот, она ими обязательно поделится. Но сделает это спокойно и доброжелательно, не унижая и не оскорбляя мужчину.
Главная цель для неё в данной ситуации – не заставить человека испытать чувство вины, попытаться понять причины произошедшего. Будь это просто неубранная мужем чашка или даже измена. Конечно, в последнем случае у женщин с прощением намного сложнее. Но некоторым представительницам слабого пола хватает мудрости и на это. Подобное возможно, когда оба супруга всё-таки дорожат отношениями, а измена становится лишь следствием наметившихся проблем.
Стоит ли говорить, что, простив мужа за что бы то ни было, мудрая женщина потом не станет ему постоянно об этом напоминать.
Умеет быть благодарной
Как не раз отмечали психологи, у мужчин существует потребность мужчины в признании.
Поэтому для них очень важно умение женщины быть благодарной.
Ведь как часто бывает – чтобы мужчина ни делал, жена всегда им недовольна. И хлеб не тот купил, и не на тот курорт повёз, и мало чего в жизни добился.
Таким образом женщина убивает в мужчине чувство значимости. То есть, по сути, убивает в нём чувство собственного достоинства.
У одних мужчин в таких случаях опускаются руки, и они вообще перестают стараться что-либо делать – а какой смысл? У них пропадает всяческое желание к чему-либо стремиться, что-либо делать вообще и для этой женщины – в частности. А недостаток признания и уважения они будут добирать на стороне.
Мужчины посильнее, устав от постоянного недовольства жены, могут вообще уйти.
Мудрая женщина умеет без сопротивления принимать всё, что способен дать мужчина, умеет быть ему благодарной.
Это даёт мужчине возможность ощутить чувство своей значимости для этой женщины и желание стараться и дальше ради неё.
По большому счёту, женская мудрость проявляется в способности женщины верить в своего избранника и давать ему возможность самому поверить в себя.
Подписывайтесь на наши каналы в Telegram:
Поделиться
Самое популярное
Новости партнеров
Новости МирТесен
с
Что это значит, почему это важно
За последние 30 лет мотивационный спикер Гейл Штрауб помогла тысячам людей во всем мире найти смысл и цель в своей жизни. Недавно эксперт по расширению возможностей и лидерству предприняла период самоанализа и пришла к выводу, что, как и ее мать и многие другие женщины, успех во внешней жизни пришел за счет ее внутренней жизни. Она объясняет в своей новой книге « Возвращение в дом моей матери: возвращение женской мудрости 9».0004 .
Чтобы преуспеть в жизни, женщин поощряют перенимать и развивать то, что Штрауб называет своими внешними качествами.
«Где бы мы ни жили, нас побуждают идти к мужским или внешним качествам, к нашему «отчему дому». То есть мир перфоманса, конкретных результатов и рационального мышления», — говорит она. «И так часто наш «материнский дом» — женская мудрость — принижается. Это не важно. Это бесполезно. И эти [качества] — глубокая интуиция, эмоциональный интеллект и способность культивировать «внутреннюю» жизнь».
Штрауб называет эти внутренние качества «женской мудростью», и она говорит, что когда есть баланс между женскими и мужскими качествами, женщины наиболее довольны и удовлетворены.
Женщины жертвуют внутренним миром ради внешнего успеха, утверждает автор
В своей книге она вспоминает, как ее мать пожертвовала своими мечтами о приключениях ради требований быть женой и работающей матерью. Удивительно, по словам Штрауб, она поняла, что это была и ее собственная история, и история бесчисленного множества женщин по всему миру.
«Большинство женщин в определенном возрасте понимают, что в жизни им не хватает чего-то фундаментального», — говорит она.
«Когда мне исполнилось 55 лет, то есть в том возрасте, когда умерла моя мать, у меня был своего рода духовный кризис, и я понял, что должен встать на защиту своей матери, то есть по-настоящему встать на защиту своей женской мудрости».
Штрауб говорит, что большинство женщин теряют связь со своей внутренней мудростью, когда становятся зависимыми от достижений.
«Есть большой соблазн для трудоголизма и постоянного [чего-то] делать», — говорит она. «Мы на работе. Воспитываем семью. Мы очень заняты. Все это, конечно, важно, но мы часто не развиваем свою внутреннюю жизнь, не имеем времени — эта тишина, простота, уединение и медлительность — где мы развиваем это тихое место, где мы слушаем более медленные ритмы и более загадочные вещи: наши эмоции, нашу интуицию».
Штрауб предлагает советы по воссоединению с интуицией
В своей книге Штрауб предлагает различные способы построения и поддержания нашей внутренней жизни, которые могут восстановить нашу женскую мудрость.
Они включают в себя прислушивание к своим эмоциям и интуиции, построение нашего дома и сообщества и участие в творчестве.
«Письмо, лепка, рисование, танцы, любая музыка, пение или игра на музыкальных инструментах — все эти творческие виды искусства являются дверьми в нашу интуицию и нашу внутреннюю жизнь», — говорит она. «Затем, конечно, я говорю о создании женской группы поддержки. Круги женщин — наших матерей, наших бабушек, наших теток, наших близких подруг — это самое прямое зеркало нашей глубокой мудрости. группе более 30 лет. Это был один из основных способов, с помощью которых я преодолел свой трудоголизм, свою зависимость от всех тех мест, которые крадут нашу женственность».
Когда женщины открывают для себя женскую мудрость, говорит Штрауб, они становятся более открытыми для различных впечатлений и стилей жизни.
«Я думаю, что женская мудрость с философской точки зрения предполагает парадигму, в которой мы принимаем «другого», где мы живем в мире, где мы говорим: «У меня может быть другая политическая, философская или духовная позиция, но я могу послушай.
Я могу примирить эти противоположности», — говорит она. «Поэтому, на мой взгляд, женская мудрость способна ценить различия, уважать различия».
Институт направлен на расширение прав и возможностей женщин во всем мире
Штрауб вместе со своим мужем Дэвидом Гершоном руководит Институтом расширения прав и возможностей, школой лидерства в Нью-Йорке. Ее работа дает ей возможность встречаться с женщинами со всего мира и слушать их истории.
«Я работаю с этим посвящением уже 30 лет, и меня очень вдохновляют женщины, которые приезжают из разных уголков мира», — говорит она. «К нам приезжали женщины из Руанды сразу после геноцида, женщины с полей смерти в Камбодже, женщины из Южной Африки. В последнее время я работала со многими, многими женщинами из Афганистана».0005
«Сначала вы думаете: «Ну, их проблемы расширения прав и возможностей и власти, а также возвращения этой мудрости были бы совсем другими, чем у западных женщин». Но я снова и снова обнаруживал, что на самом деле, на самом фундаментальном уровне, проблемы одни и те же».
Шкипе Малуши — одна из афганских женщин, прошедших обучение в Институте расширения прав и возможностей Штрауба. Сейчас она вернулась в Кабул, работает тренером по расширению прав и возможностей. Она говорит, что женская мудрость помогла ей добиться более сбалансированной жизни.
«Лично я была довольно оборонительной, — говорит она. «Я больше ориентировался на мужскую энергию — бегал, защищался и боролся за все, что хотел. С тех пор, как я работал с Гейл над расширением прав и возможностей, ты достигаешь внутреннего, ты прикасаешься к своей прекрасной стороне и находишь силу в этой женственности».
Благодаря своей работе, по словам Малуши, она помогает другим афганским женщинам открывать и использовать свою женскую мудрость и не бояться самовыражения.
«Например, одна женщина одевалась во все черное и полностью закрывалась», — говорит она. «После 12 сеансов посвящения, когда она входит в контакт со своей женственностью, она носит синюю одежду, подстригает волосы и покрывает их красивым шарфом, а не просто черным, чтобы уменьшить себя.
Теперь женщины начинают понимать, что они прекрасны, они сильные и женственные. Им не нужно извиняться или отрицать это».
Штрауб говорит, что ее вдохновляет и вдохновляет делиться опытом с женщинами разных культур и происхождения. Она добавляет, что благодаря возможностям Интернета женщины во всем мире сегодня могут легко общаться и поддерживать друг друга в поисках внутренней мудрости и силы.
Радость быть женской мудростью и силой…
Что такое женская мудрость? Что такое женская сила? Какую роль они могут сыграть — как для мужчин, так и для женщин — в это время таких значительных глобальных изменений? Женская мудрость загадочна и многомерна. По самой своей природе оно скрыто в глубинах нашего существа. И даже после десятилетий феминизма и расширения прав и возможностей женщин, несмотря на то, что сейчас мы ценим важность отношений и святость творения, мы можем легко упустить тонкость и «инаковость» этой скрытой женской мудрости.
Эта мудрость связана с нашим осознанием взаимосвязи и нашим ощущением святости земли.
Качества, рожденные этой мудростью, помогают нам питать друг друга и питать жизнь, и они так же связаны с источником любви, как и с самой любовью. Они имеют отношение к рождению — но рождению чего? Если эти качества так скрыты, как мы их видим? Если они так далеки от нашего осознания, как мы можем жить по ним?
То, что мы ищем, живет внутри
Мы не цепляемся за красоту цветка; мы наблюдаем за тем, что он показывает. Мы не можем приказать другому человеку дать нам любовь; скорее, мы присоединяемся к нему или к ней в любви. Мы не хотим учиться миру; мы хотим чувствовать мир внутри. Так и со всем живым. Мы не можем контролировать жизнь, но мы можем войти в общение с ней.
Женская мудрость и сила не проявятся в нашей воинственной природе, в нашем стремлении к успеху или в нашем стремлении к знаниям. Скорее, им нужно плодородное пространство восприимчивости и уязвимости. Им нужна наша слабость и наша тоска. Им нужно отношение благоговения, удивления и благодарности, а также наше стремление к истинному общению.
Чтобы пробудиться и сыграть свою роль, женская мудрость и сила должны быть внутри нас.
Слабость и сила
Кто из нас действительно хочет признать силу слабости и уязвимости? В конце концов, слабость — физическая, психологическая и экономическая — сделала многих уязвимыми для ужасного насилия. И это все еще так.
Но в уязвимости есть скрытый потенциал. Если мы достаточно зрелы, мы сможем признать эту уязвимость одним из самых скрытых даров божественной женственности. И чем больше мы осознаем этот дар, тем меньше вероятность того, что мы или культура, в которой мы живем, злоупотребят им или нарушат его.
Слабость и нужда играют свою роль в творчестве и творчестве на каждом уровне жизни. Чтобы выжить, мы следуем своему голоду и жажде. Чтобы размножаться, нам нужна восприимчивость влагалища и матки. Чтобы расти эмоционально и психологически, мы должны признать свою личную уязвимость. Чтобы преобразиться духовно, нам нужен духовный голод — то, что святые называли страстным желанием, — который магнетически притягивает нас к союзу с Божественным.
И женская сила играет свою роль в коллективе. Наш мир сталкивается со многими серьезными проблемами, от изменения климата и истощения ресурсов до глобальной бедности, болезней и насилия. Женская сила, коренящаяся и реализованная в нашей слабости, может помочь нам пройти через эти трудные времена.
Как слабость может быть полезна коллективно? Первый шаг — признать и оценить его место в нашей жизни. Рассмотрим простую ситуацию, в которой побывало большинство из нас: женщина сидит на пассажирском сиденье автомобиля, а ее муж или друг за рулем. Но они потеряны. Мужчина продолжает вести машину, заставляя себя найти правильный путь, в то время как женщина говорит ему остановиться, чтобы они могли спросить дорогу.
Признание того, что мы заблудились
Может показаться маловероятным, что незнание может быть силой, но в библейской литературе уже давно упоминается об этом потенциале. Древний даосский текст Дао Дэ Цзин указывает на это: Можете ли вы любить людей и управлять государством, не прибегая к действию?
Когда врата рая открываются и закрываются,
Способны ли вы придерживаться роли женщины?
Когда твоя проницательность проникает в четыре стороны света
Способен ли ты ничего не знать?
Как загадочен этот проход! Как мы можем управлять без действия? Как мы можем распознать, что нужно, ничего не зная? В средней строке есть подсказка: способны ли вы сохранить роль женщины?
Что такое «женская роль»? Это неописуемо, но мы знаем это в наших сердцах и в нашей крови.
Мы живем этим, когда усилия и даже настойчивость больше не могут помочь нам справиться с трудностями. Когда наши собственные усилия ослабевают, когда сгущается мрак неудачи, когда усталость требует капитуляции — так часто именно в этот момент происходит что-то действительно новое. Через уязвимость и бездействие другая сила продолжает творческий процесс.
Мы знаем эту динамику, когда боремся за любовь. Часто любовь становится возможной только тогда, когда мы отказываемся от попыток контролировать кого-то или принуждать к любви. И когда мы признаем недостаточность наших усилий для решения какой-то, казалось бы, невыполнимой задачи, мы находим потайную дверь, к которой раньше никогда не имели доступа.
Кэтлин Карлин, директор-основатель организации «Мужчины, останавливающие насилие» (menstoppingviolence.org), организации, стремящейся разорвать порочный круг домашнего насилия, пишет о практических возможностях незнания в предотвращении избиения мужчин. Она описывает, что происходит, когда мужчина воздерживается от насилия и покоится в экзистенциальной беспомощности бездействия:
Сидеть среди этого незнания свидетельствует о фундаментальной неуверенности, неприемлемой позе для людей, которым необходимо чувство контроля.
Но тот, кто проходит через это время незнания, начинает путешествие к новой жизни. Его личный карточный домик рухнул, но теперь у него есть доступ к инструментам для постройки нового дома, основанного на любви вместо силы, свободе вместо контроля, освобождении вместо угнетения.
Мы живем в патриархальной культуре — мы все научились быть агрессорами, силой воли и усилиями добиваться желаемого. Незнание — пугающая изнаночная сторона этой управляющей динамики. Неуверенность и личная беспомощность обычно вызывают страх, панику и компенсирующую агрессию. Но если кто-то терпит и сдается неопределенности незнания, циклы и привычки могут быть нарушены, и новое может, наконец, засиять.
Не делать
Естественно, мы хотим действовать, чтобы улучшить свою жизнь и наш мир. Мы можем захотеть купить гибридный автомобиль, протестовать против войны или проголосовать за более сбалансированное правительство. Мы хотим пройти терапию, медитировать, исцелить себя и стать более сострадательными и щедрыми.
Все это важные намерения. Но так много нашего стремления к самосовершенствованию или решению проблем подпитывается коллективной привычкой или, что еще хуже, беспокойством, паникой и страхом потерять контроль. Есть нечто более важное, чем решение проблем, и оно связано с глубоким женским качеством бытия, а не делания. Дао Дэ Цзин спрашивает:
Можешь ли ты оставаться неподвижным до тех пор, пока само не возникнет правильное действие?
Инстинктивная природа женской мудрости во всех нас знает, что сохранение внутренней уязвимости и открытости имеет решающее значение во времена больших перемен. Действие не всегда лучшее решение. Когда женщины рожают, они ждут подходящего момента, чтобы потужиться. Они ждут девять месяцев! Но когда приходит время, они делают то, что нужно, и возникает новая жизнь. Любая мать скажет вам, что ждать, наблюдать и быть внимательной, будучи расслабленной, часто бывает труднее, чем следовать ее принуждению принимать решения и действовать.
Такое ожидание требует напряженной концентрации и выносливости. Но научились ли мы слушать матерей?
Обращение за помощью
У незнания и бездействия есть обратная сторона, тонкий двойник нашей готовности признать собственное бессилие. Это связано с тем, что еще не раскрыто. Это связано с присутствием в возможности, сознанием в незнании, силой в слабости. Как можно узнать и прожить эту силу и потенциал?
Слабость и ранимость порождают потребность отвернуться от себя и обратиться за помощью. Готовность просить о помощи — тонкий, но глубокий инстинкт. Теневая сторона этого дара заключается в том, что он может привести к тому, что мы станем слишком зависимы, потеряем всю свою силу — психологическая динамика, которая особенно беспокоит женщин. Но как только мы почувствуем силу просьбы о помощи, мы подорвем эту теневую динамику одним ударом. Мы знаем, что что-то существует за пределами нашего динамического контроля. Мы знаем, что мы не одиноки.
Женщина находит в себе силы пережить тяжелую беременность благодаря обещанию своего будущего ребенка.
Спросите великого художника-мужчину, и он скажет вам, что муза реальна и что ему нужна ее невидимая рука, чтобы создать что-то по-настоящему вдохновенное. Юнгианский терапевт знает, что для роста мужчине необходимы отношения с анимой — его контрсексуальной женской стороной. Наш патриархальный мир подобен юноше, еще не осознавшему своей потребности в женской силе. Каждый из нас играет свою роль в этом коллективном ограничении.
Во многих традициях душа описывается как женская:
Древние мудрецы дали душе женское имя. Ведь она тоже женщина по своей природе. У нее даже есть матка. — «Экзегеза души»
Нам нужна связь с потребностью нашей души, с ее стремлением, которое обращается в молитву, привлекая в жизнь божественное присутствие. Таким образом, мы выходим за пределы наших ограничений, как художник создает что-то новое.
Важно понимать, что даже если мы просим о помощи, просьбы не обязательно улучшают наше самочувствие. Иногда это даже заставляет нас чувствовать себя хуже, обнажая еще большую глубину уязвимости.
Просить о помощи — это не решение; это состояние бытия. Как странно это суфийское высказывание, указывающее на потенциал, когда желание не удовлетворено: О Господь, питай меня не любовью, но желанием любви. — Ибн Араби
Наша слабость — это сокровище, таинственное и энергетическое пространство с огромным потенциалом. Как чрево, как наш эмоциональный голод или как тоска наших сердец, наша уязвимость обладает магнетической восприимчивостью, которая притягивает к себе. . . что? Это предстоит узнать каждому из нас, потому что у всех это будет по-разному.
Помощь будет оказана
Это может занять очень много времени, и то, что придет, может сильно отличаться от того, что человек ожидает или даже хочет, но это духовный закон: если нужда достаточно велика, помощь придет. быть данным. В Евангелии от Матфея сказано: «Просите, и дано будет вам».
Собонфу Соме, западноафриканский духовный учитель, описывает невидимую сеть энергии, которая даст нам то, в чем мы нуждаемся, если мы повернемся к ней:
Существует сеть связи, света и жизни, сеть женской энергии.
что идет от земли на луну в другие измерения. Паутина света и жизни содержит в себе мудрость, знание и исцеляющую энергию для всего мира.
Как нам подключиться к этой паутине исцеляющей энергии и света? Это проходит через всю жизнь, так что мы уже связаны. Нам нужно только осознать эту связь, обратившись к ней с потребностью и, как продолжает Сомэ, признавая, что она нуждается в нас.
Мы признаем, что все мы являемся частью этой великой паутины жизни, которая дает нам то, в чем мы нуждаемся. Тогда мы предлагаем себя ему с благодарностью. . . мы должны быть благодарны и отдавать что-то от себя.
Нам нужно и нам дано. В свою очередь, мы отдаем себя. Это таинственное слияние потребности и получения, уязвимости и общения проиллюстрировано в библейском отрывке, описывающем посещение Иисусом дома Лазаря. Там Иисуса встречают сестры Лазаря, Мария и Марфа. Марфа усердно готовит еду для Иисуса, а Мария отдыхает у ног Иисуса. Марта жалуется, что работает, а Мария ничего не делает, и просит Иисуса сказать ее сестре помочь, но Иисус не хочет.
Вместо этого он заявляет: «Марфа, Марфа, ты о многом беспокоишься и отвлекаешься; нужно только одно. Мария избрала лучшую долю, которую у нее не отнимут». (Луки 10:38–42)
Что имел в виду Иисус? Что это за «лучшая часть»? Что это за «одна вещь», которую Мария делает или не делает у ног Иисуса? Может быть, позволить себе иногда нуждаться — это единственное, что нужно? Это так радикально и так таинственно — может ли наш современный ум даже подумать об этом?
Праздник
Что-то происходит в самом сердце нашего мира. В нашей гордыне мы предположили, что эволюционируют только люди. Но это ограниченный взгляд. Вся жизнь развивается. А как же иначе, если мы признаем нить света, сплетающую все живое? И в этой эволюции, как и в нашей собственной, свою роль играет слабость:
Мы знаем, что все творение стонет, как в родах, вплоть до настоящего времени. . .
Но если мы надеемся на то, чего у нас еще нет, мы терпеливо ждем этого.
Точно так же Дух помогает нам в нашей слабости.
—Римлянам 8:22–25
И так же загадочно, в Коринфянам 12:9 Христос объясняет Павлу, что наше беспокойство частично связано с тем, как проявляется большая сила:
Моя сила совершается в немощи.
Великие святые совершенствуют Божью силу, привлекая ее в свой мир через тоску, превращая саму жизнь в откровение. Таким образом, святые предлагают божественному возможность познать себя через свое творение, как это выражено в хадисе:
Я был скрытым сокровищем и хотел быть известным, поэтому я создал существ, чтобы они знали меня.
Величайшие духовные учителя понимают эту роль человеческого сознания в том, как Бог проявляется через жизнь, и их образы часто отражают женское измерение этого процесса. Святая Анджела из Фолиньо объявила:
И моя душа в избытке удивления воскликнула: «Этот мир беременен Богом!»
Жизнь может быть «просто жизнью» — заброшенной, нищей и под угрозой уничтожения — или жизнь может быть пропитана силой радости! Как найти эту радость? Мы признаем, что заблудились — индивидуально и коллективно.
