Какой церковный праздник 27 сентября — что нельзя делать
27 сентября (14 по старому стилю) православная церковь совершает праздник в честь Воздвижения Креста Господня.
Воздвижения Креста Господня
Полное название праздника — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Воздвижение означает «поднятие» — торжество посвящено Кресту Господню, на котором был распят Христос, и символизирует его поднятие из земли после обретения.
История праздника Воздвижения восходит к IV веку, ко времени правления императора Константина Великого и миссионеркой деятельности его матери равноапостольной Елены.
Константин объявил христианство государственной религией и задумал найти Крест, на котором распяли Христа. Царица Елена отправилась в Иерусалим и нашла Крест Господень в 326-м в пещере неподалеку от города. Когда пещеру откопали, в ней нашли три креста и отдельно лежащую от них дощечку с надписью: «Иисус Назарянин, царь Иудейский».
Чтобы выяснить, какая из находок — Крест Господень — каждый из них по очереди стали подносить к тяжелобольной женщине.
Два креста не сотворили чуда, а после возложения третьего креста она исцелилась. По другому преданию, святыня смогла оживить умершего человека. Поэтому Крест стали называть животворящим.
Христиане, узнав об этом великом событии, собрались к месту, где был обретен (найден) Крест Господень. Чтобы собравшиеся на месте обретения Креста Господня смогли увидеть святыню, иерусалимский патриарх Макарий вместе с другими духовными лицами стал высоко поднимать или воздвигать Крест. Отсюда и произошло название праздника.
После обретения Креста Елена разделила реликвию на две части: одну оставила в Иерусалиме, вторую вместе с двумя гвоздями послала сыну. После завершения раскопок Елена отправилась в обратный путь, отмечая места, связанные с жизнь Христа, храмами: царица основала более 80 церквей, в том числе храма Гроба Господня, пишет utro.ru.
Со временем реликвию продолжили делить. А в 1187 году иерусалимская оказалась креста была утеряна после поражения крестоносцев от мусульман.
Сохранилась легенда, что некий тамплиер закопал Крест, чтобы спасти его. Но поиски ничего не дали. Константинопольскую часть похитили крестоносцы в 1204 году. Именно эта часть стала источником для частиц Креста, хранящихся по сей день в храмах по всей Европе.
В России частицы Креста находятся в Александро-Свирском монастыре (Ленинградская область), Свято-Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры, Благовещенском монастыре (Нижний Новгород), храме преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках и в других церквях. А в 2006 году частичка Креста была отправлена на околоземную орбиту.
Духовное значение праздника
Воздвижение вновь напоминает верующим о том, что Христос победил всю суетность и порочность этого мира только любовью и смирением.
Святой Крест служит духовным ориентиром и примером, который дает силы для примирения с собой и другими людьми.
Фото: foto.patriarchia.ru / Сергей Власов
Второе Воздвижение Креста
Еще одно историческое событие, которое вспоминается 27 сентября, — возращение Креста из плена в Персии, где реликвия провела 14 лет.
Туда его увез царь Хосров II, разграбивший Иерусалим после победы над греческим воинством. Вернул крест император Ираклий I, заключив мир с сыном Хосрова.
С возвращением Креста связана интересная легенда. Облачившись в торжественные одежды, царь хотел внести крест в храм, но вдруг не смог двинуться в места. Он не мог понять, в чем дело, пока патриарх Захария не объяснил ему: царю преградил путь Ангел Господень. Потому что Иисус проделал свой путь с Крестом на Голгофу в уничиженном виде. Когда царь сменил богатый и яркий наряд на простую одежду, ничто уже не препятствовало ему.
Легенды и сказания о Кресте
В Евангелиях нет никаких подробностей о Кресте Господнем. Возможно, именно поэтому с ним связано немало легенд и сказаний, содержащихся в агиографической и апокрифической литературе. Например, есть версия о трехсоставном восьмиконечном кресте, сделанном из трех видов дерева: сосны, кипариса, кедра (в другой версии — из кипариса, кедра, оливы).
Есть предание, что Крест был сделан из части древа познания Добра и Зла, которое попало на землю в давние-давние времена: веточку от него получил сын Адама Сиф, когда ходил к вратам рая, чтобы просить масло прощения для помазания своего отца.
Вместо этого архангел Михаил вручил Сифу ветку и сказал: «Если оживишь ее, то быть ему исцеленным». Позже из этой веточки проросло дерево и росло долгие годы. Пока однажды царь Соломон не срубил его, чтобы использовать при строительстве Иерусалимского храма, но дерево не подошло.
Царица Савская, прибыв ко двору Соломона, пророчествовала, что на этом дереве повесят Спаситель мира. Соломон после этих слов закопал дерево, долгие годы оно пролежало в земле, пока на том месте не сделали специальный бассейн для омовений, в котором часто случились исцеления. Когда же Христа схватили и арестовали, дерево всплыло в купальне и из него решили сделать крест, вернее — несущий столб, а для перекладин использовали другие деревья.
Фото: foto.patriarchia.ru / Сергей Власов
Как праздновать Воздвижение
На Воздвижение православные по традиции ходят в храм, слушают проповедь, рассказывающую об истории возвращения Креста Господня, и молятся о здравии, благополучии и счастье в семье.
В день Воздвижения Креста Господня совершаются обходы или крестные ходы с иконами и молитвами.
Церковной службе на Воздвижение предшествует всенощное бдение (26 сентября), а потом литургия. Праздничные службы, по традиции, проходят во всех православных церквях — Крест для поклонения торжественно выносится из алтаря на середину храма, на престол, где он остается до 4 октября (21 сентября по старом стилю) — дня отдания Воздвижения.
Праздник имеет один день предпразднства и семь дней попразднства.
На Воздвижение Креста Господня соблюдают пост в память о крестных страданиях Спасителя. 27 сентября нельзя есть мясо, рыбу, молочные продукты и яйца, даже если торжество выпадает на воскресенье. Поэтому готовить 27 сентября пищу на масле животного происхождения нельзя.
Воздвижение — народные традиции 27 сентября
В народных традициях празднование Воздвижение Креста Господня тесно переплелось с древнеславянскими дохристианскими обычаями. Торжество крестьяне воспринимали как окончательное наступление осени и смену времен года.
patriarchia.ru
На праздничный стол подавались только постные блюда. В народе верили, что соблюдающим пост на Воздвижение Креста Господня простится семь грехов.
Чаще всего хозяйки готовили что-нибудь из капусты нового урожая — жарили, тушили, пекли пироги, делали разнообразные салаты. Поэтому Воздвижение в народе также называли Капустницей. Об этом осталось немало поговорок: «На Воздвижение первая барыня — капуста», «И плохая баба о Воздвижение — капустница», «У доброго мужика на Воздвиженьев день и пирог с капустой».
По традиции дом окропляли освященной в церкви водой, чтобы защитить жилище от нечистой силы и людей с дурными помыслами. Мелом, углем, сажей, чесноком рисовали на стенах кресты, поэтому праздник в народе называли также Ставров день — от греческого «ставрос» — крест. Небольшие крестики из дерева помещали в закромах и яслях животных, чтобы защитить дом, хлев и скотину от нечистой силы. Кресты делали также из веточек рябины. Отсюда еще одно название праздника — Битва правды и кривды.
По народным поверьям, 27 сентября бились тьма и свет, две силы, они же правда и кривда. Сумерки брали верх, день стремительно укорачивался. И только животворящий крест поможет пережить этот период.
Сохранялся запрет на походы в лес — до Благовещения, чтобы не мешать природе готовиться к зиме и уходить на покой. На Воздвиженье медведь залезает в берлогу на всю зиму. К этому дню все работы хозяйственные должны быть закончены, говорили: «Последний воз с поля движется, на гумно торопится.
Что нельзя делать на Воздвижение
27 сентября нельзя начинать и задумывать важные дела — ничего не получится.
Нельзя давать денег взаймы: это может помешать финансовому благополучию семьи.
На Воздвижение нельзя заниматься тяжелым трудом — делать ремонт, убирать или рубить дрова.
27 сентября запрещается ходить в лес, ведь там главенствует леший, который может сбить с пути и напугать.
На Воздвижение нельзя ругаться, ссориться, обижать окружающих, злословить и сплетничать, особенно с близкими людьми — считалось, что вся отрицательная энергия втройне вернется.
Также нельзя держать дверь открытой — в старину люди верили, что 27 сентября змеи ищут места для зимовки и могут заползти в любой дом.
Что нужно делать 27 сентября
В день Воздвижения Креста Господня обязательно посещение церкви. Если по дороге встречаются кресты, то следует остановиться и поклониться.
27 сентября принято поститься. По поверью, те, кто держит пост в праздник, получат прощение своих грехов.
В старину верили, что, если на Воздвижение Креста Господня, увидев птиц, отлетающих на юг, загадать заветное желание, оно непременно исполнится.
С 27 сентября по традиции сажали в саду яблони и ягодные кусты.
Приметы 27 сентября
- Кто на Воздвижение постится, тому семь грехов простится.
- Если несколько дней дует западный ветер — будет плохая погода.
- В Сдвиженье осень сдвигается с зимой, а кафтан с шубой.
- На Воздвижение утром заморозки — зима будет ранняя.
- Вчера было тепло, а на Воздвижение резко похолодало — жди раннюю весну.
- Перелетных птиц уже не видно — придут трескучие морозы.
традиции, приметы, что можно и нельзя делать — ЯСИА
Православные верующие 27 сентября 2019 года будут отмечать один из значимых праздников, который относится к числу двунадесятых, то есть двенадцати самых важных после Светлой Пасхи. Он является не переходящим, то есть его дата год от года не меняется. Его полное название – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Традиции и обряды праздника
Верующие православной церкви поклоняются Кресту. В этот день люди не начинают никаких дел, так как положительного результата не будет.
Традиционно совершаются обходы или крестные ходы с иконами и молитвами. В этот день начинаются Воздвиженские вечерки, которые длятся две недели.
Незамужние девицы собираются и читают определенное заклятье семь раз. Согласно поверью, после такого обряда в девушку влюбится тот, кто мил ее сердцу.
Те, кто в Воздвижение будет соблюдать пост, получат прощение 7-и грехов, а не соблюдавшие – 7 грехов обретут.
В этот праздник в домах мелом, сажей, углем, чесноком, кровью животного рисуют кресты. Небольшие крестики из дерева помещают в закромах и яслях животных. При отсутствии крестов их делают из веточек рябины. Они охраняют людей, животных и урожай от нечистой силы.
Что можно делатьПосетить Всенощное бдение, помолиться о здоровье близких, прикоснуться к святыне.
Окропить дом святой водой, нарисовать мелом кресты по обе стороны входной двери.
Обойти все углы в доме с зажженной церковной свечей и молитвой, что поможет выгнать из дома весь негатив.
Считается, что святая вода на Воздвижение усиливает свои свойства.
Вечер 27 сентября нужно проводить дома с семьей. Традиционно в этот день едят пирог с капустой. Пост на Воздвижение соблюдается.
Что нельзя делать27 сентября нельзя ссориться, допускать конфликты.
Необходимо воздержаться от шумных застолий и бурных развлечений.
Нельзя употреблять в пищу продукты животного происхождения.
Нельзя ходить в лес, на природу, ведь на Воздвижение звери и хладнокровные готовятся к зимней спячке.
По негласным правилам не стоит начинать новые дела, так как все начатое в этот день окончится полной неудачей или будет бесполезно.
Не рекомендуется давать кому-либо взаймы и одалживать деньги, чтобы не потерпеть убытки.
Как и в другие церковные праздники, запрещается заниматься тяжелым трудом, например, делать ремонт, а также выполнять различные работы по дому (шить, вязать, вышивать и т. п.).
ПриметыЕсли бабье лето закончилось — потепления не ждать до самой весны.
Заготовленная в этот день на зиму капуста получится очень вкусной.
Если в этот день дует северный ветер, то лето в следующем году будет теплым, западный же ветер предвещает плохую погоду в летние месяцы.
В это время птицы улетают на юг. Если журавли летят, не торопясь, достаточно высоко и курлычут, то осень будет теплой. Увидев птиц, люди старались загадать желание, которое, как полагали, непременно сбудется.
По материалам электронных СМИ
Житий всех святых, память 27 сентября
Мученик Каллистрат и 49 сподвижников
Святой Каллистрат был уроженцем Карфагена. Предок святого Каллистрата, Неохор, служил при императоре Тиверии в Палестине, под началом Понтия Пилата, прокуратора Иудеи, и был свидетелем крестных страданий Господа нашего Иисуса Христа, Его добровольной кончины и славного Воскрешение.
Отец святого был христианином и воспитал сына в вере и благочестии. Так же, как и его отец, святой Каллистрат стал воином и отличался среди своих воинских товарищей-язычников добрым поведением и кротким нравом.
Ночью, когда все спали, он обычно не спал и молился. Однажды спящий рядом воин услышал, как святой Каллистрат призывал Имя Господа Иисуса Христа, и сообщил об этом военачальнику, который, в свою очередь, вызвал Каллистрата, допросил его и хотел заставить принести жертву идолам. Святитель решительно отказался это сделать, поэтому военачальник приказал бить святого.
Затем, покрытого ранами, святого волокли по острым камням. Побои и истязания не поколебали твердой воли и мужественного терпения страдальца.
Святого зашили в кожаный мешок и утопили в море. Однако по милости Божией мешок ударился об острый камень и разорвался. Святой Каллистрат вышел на сушу целым и невредимым, носимый дельфинами. Увидев такое чудо, сорок девять воинов уверовали во Христа. Тогда военачальник бросил святого Каллистрата и верующих воинов в темницу. Перед этим все они подверглись бесчисленным поркам.
В тюрьме святой Каллистат продолжал проповедовать Слово Божие воинам и укреплял их дух на мученичество. Вызванные еще раз к военачальнику, страдальцы твердо исповедали свою веру во Христа, после чего были связаны по рукам и ногам и брошены в пучину большого озера за плотиной. Но там разорвались их узы, и с просветленными лицами стояли святые мученики в воде, радуясь своему Крещению, совпавшему с подвигом мученичества.
Красивые яркие короны появились над их головами, и все услышали голос: «Мужайся, Каллистрат, со своим обществом, и приходи отдыхать в вечные жилища».
В то же время земля содрогнулась, и стоящий рядом идол упал и разбился. Увидев это, уверовали в Господа Иисуса Христа и еще 135 воинов. Военачальник, опасаясь мятежа в войске, не предал их суду, а снова заключил святого Каллистрата с его 49 сподвижниками, где они усердно молились и благодарили Творца за то, что Он дал им силу переносить такие страдания.
Ночью мученики были изрублены мечами по приказу военачальника. Их святые мощи были погребены оставшимися в живых 135 воинами. Позднее на месте их страданий была построена церковь, как и предсказывал святой Каллистат.
Преподобный Савватий Соловецкий чудотворец
Святитель Савватий Соловецкий пришел в Кирилло-Белозерский монастырь в 1396 году, где принял монашеский постриг. Там он долгое время подвизался, беспрекословно исполняя все послушания. Смирение, кроткая любовь к братии и строгая жизнь выделяли преподобного Савватия среди собратьев-подвижников. Вскоре он тяготился вниманием и уважением приходящей к нему братии и мирян и, узнав, что на Ладожском озере находится скалистый остров Валаам, решил поселиться там.
Братия Кирилло-Белозерского монастыря очень переживала разлуку со старцем. На Валааме мирская слава тоже стала беспокоить смиренного старца. Тогда преподобный узнал, что на севере есть необитаемый остров Соловки, и стал просить у игумена благословения поселиться там в уединении. Но игумен и братия не хотели расставаться со своим святым старцем.
По повелению Божию преподобный Савватий ночью покинул Валаамскую обитель и отправился к берегам Белого моря. Когда он узнал от местных жителей, что остров находится в двух днях пути, что на нем много озер и что на острове никто не живет, он еще больше загорелся желанием поселиться там. Удивленные местные жители спрашивали убеленного сединой подвижника, как он будет там жить и что будет есть. «Мой господин, — ответил монах, — дает свежие силы юности немощным и насыщает голодных досыта».
Некоторое время преподобный Савватий оставался в часовне у устья реки Выг, в окрестностях Сороки. Там он встретил преподобного Германа, подвизавшегося отшельником, и вместе они решили поселиться на острове.
Подвижники поселились у холма Секирна, где воздвигли крест и построили келии. В суровых условиях севера Старейшины освятили безлюдный остров своими подвигами. Здесь же искушал святых старцев враг человечества диавол. Некий рыбак с женой, движимые чувством зависти, как-то пришли на остров и поселились рядом с подвижниками. Но Господь не попустил мирянам оставаться рядом с монахами. К жене рыбака явились два юноши в ярких одеждах и ударили ее удочками. Рыбак испугался, быстро собрал вещи и вместе с женой поспешил вернуться на прежнее место жительства.
Однажды, когда преподобный Герман ходил за припасами по реке Онеге, святой Савватий, одинокий и предчувствуя близкую кончину, обратился к Богу и молил Его о даровании ему причаститься Святых Таин. Преподобный плыл два дня на большую землю и в десяти верстах от реки Выг встретил игумена Нафанаила, пришедшего в дальнее селение причастить больного христианина.
Войдя в храм, святой старец молитвенно возблагодарил Бога за Причастие. Затем он заперся в камере, расположенной недалеко от церкви, и стал готовиться к смерти. В это время на берег вышел новгородский купец Иоанн и, поклонившись святым иконам в церкви, пошел к святому старцу. Получив его благословение и руководство, он предложил монаху часть своего богатства и огорчился, услышав отказ. Чтобы утешить купца, святой Савватий предложил ему остаться до утра и пообещал благополучие в дальнейшем пути. Однако купец Джон поспешил сойти на берег.
Внезапно произошло землетрясение, и на море поднялся шторм. Испугавшись, купец остался на месте. Утром, войдя в келью за благословением, он увидел, что старец уже мертв. Он и только что прибывший игумен Нафанаил похоронили святого Савватия в часовне и написали рукопись его жития.
Это произошло 27 сентября 1435 года. Через тридцать лет мощи преподобного Савватия были перенесены в Спасо-Преображенский храм святителем Зосимой (память 17 апреля) и братией Соловецкого острова. В 1566 году мощи святых Савватия и Зосимы были перенесены в церковь, названную в их честь (память 8 августа).
Апостол Марк из семидесяти
Святой апостол Марк из семидесяти, называемый также Иоанном, упоминается святым апостолом и евангелистом Лукой в Деяниях Апостольских (Деян. 12:25, 15:37-39), а также святым апостолом Павлом в обоих Послание к Колоссянам (Кол. 4:10) и Послание к Филимону (Фил. 1:23).
Святой апостол Марк вместе с Павлом и Варнавой проповедовал Слово Божие и был поставлен епископом финикийского города Библоса. Святой апостол Марк достиг великого дерзновения пред Богом, так что сама его тень исцеляла больных (также 4 января и 15 апреля).
Апостол Аристарх из семидесяти
Святой Аристарх был одним из семидесяти апостолов, которых Господь Иисус Христос послал возвещать благую весть Евангелия (Лк.
10:1-24).
Святитель Аристарх, сподвижник святого апостола Павла, стал епископом сирийского города Апамеи. Его имя неоднократно упоминается в Деяниях святых Апостолов (Деян. 19:29, 20:4, 27:2) и в Посланиях св. Павла (Кол. 4:10, Филимону 1:24). Он сопровождал святого Павла в его путешествиях (Деяния 16:29).).
Память святого Аристарха также 15 апреля со святыми Пуденсом и Трофимом и 4 января с 70 апостолами.
Апостол Зенас из семидесяти
Святой апостол Зина от семидесяти, ученик и сотрудник первосвященника Павла, назывался законником, так как был человеком ученым и вел юридические дела в церковных судах. Он упоминается в Послании святого апостола Павла к Титу (Титу 3:13): «Помоги Зенате законнику и Аполлосу в пути их; смотри, чтобы они ни в чем не нуждались». Впоследствии святой Зина стал епископом города Диосполя (или Лидды) в Палестине.
Мученик Эпихарий Римский
Святой мученик Епихарий жил в Риме в царствование Диоклитиана (284-305).
За твердое исповедание Христа Спасителем ее подвергли истязаниям: подвешивали и терзали тело железными крюками, а потом били оловянными граблями. Святая мученица молилась, и ангел Божий поразил мучителей. Тогда святой Епихарий был обезглавлен.
Спасо-Игнатий монастырь
Святитель Игнатий был игуменом монастыря Христа Спасителя, называемого также Батеос Рякос (Глубокая река). Он был родом из второй провинции Каппадокии и жил во время правления императоров Никефора II Фоки (963–969) и Иоанна I Цимиска (969–976). В юном возрасте он посвятил себя Богу и отправился в монастырь Батеос-Риакос (этот монастырь располагался в Триглии недалеко от современной Мудании в Малой Азии). Там он научился строгому подвижничеству у преподобного Василия (память 1 июля) игумена, основателя этого монастыря. За то, что Игнатий достиг таких высот добродетели, он был пострижен в чтеца, потом в иподиакона, потом в диакона и в иерея. Позже он был избран игуменом этого монастыря, добившись там больших успехов, как материальных, так и духовных.
Отец Игнатий украсил церкви и построил ограду монастыря. Когда некоторые политические правители захотели распорядиться деньгами монастыря, преподобный Игнатий занял решительную позицию, защищая тем самым монастырское имущество. Он умер на дороге возле Амориума (скорее Армутли), возвращаясь из Константинополя в 975 году.
Через год его святые мощи были обнаружены в любимом монастыре и признаны нетленными.
Святой Флавиан, архиепископ Антиохийский
Святитель Флавиан, архиепископ Антиохийский, был современником святителя Иоанна Златоуста. Он пытался добиться от императора Феодосия (379–395) прощения для граждан Антиохии, которые прогневили императора, разрушив его статую. Кончина святого Флавиана была мирной и безболезненной. Память его также 16 февраля.
Новомученица Акилина
Святая Акилина (Акилина), дева-мученица Христова, была дочерью благочестивых родителей, проживавших в селении Заглибери Солунской епархии святого Ардамерия.
Однажды ее отец поссорился с соседом-турком (ибо в том селе вместе жили турки и христиане) и ударил турка, убив его. Власти схватили его и привели к паше Фессалоники для казни за его преступление. Опасаясь смерти, несчастный обратился в ислам, чтобы спасти свою жизнь. Святая Акилина была еще младенцем у груди матери, когда это случилось. Мать святой оставалась христианкой и поощряла дочь придерживаться христианской веры, а не отрекаться от Христа.
По прошествии некоторого времени турки оказали давление на отца Акилины, чтобы она тоже стала мусульманкой. Он сказал: «Не беспокойтесь о моей дочери, я позабочусь о ней. Со временем я заставлю ее принять ислам».
Когда святой Акилине было восемнадцать, турки уговорили ее отца обратить дочь в их веру. Он сказал ей: «Другие турки говорят мне, что рано или поздно ты должна стать мусульманкой. Сделайте это на день раньше, чтобы они перестали беспокоить меня. “
Она с большим мужеством ответила: «Я никогда не отрекусь от Господа Иисуса Христа, Который ради нас умер на Кресте.
Я готов терпеть пытки и даже смерть из любви к моему Христу».
Увидев, что она не передумает, ее отец пошел к туркам и сказал: «Я не могу уговорить свою дочь стать мусульманкой, поэтому вы можете делать с ней все, что хотите».
Услышав это, турки рассердились и послали слуг арестовать девушку. Когда мать святой увидела, как схватили ее дочь, она ободрила ее оставаться твердой в исповедании Христа и мужественно переносить муки, которые ей предстояло претерпеть.
Аквилина ответила: «Это мое намерение, Мать. Да поможет мне Бог. Помолись за меня.»
Потом они попрощались со слезами и причитаниями. Слуги связали Акилину веревками и привели к судье. Ее мать последовала за ними, но слуги закрыли дверь перед ее носом и оставили ее стоять во дворе. Святую Акилину ввели внутрь, чтобы предстать перед судом, а мать ее вернулась домой, чтобы дождаться исхода дела.
Судья спросил ее: «Ты станешь мусульманкой, дура?»
Она ответила: «Нет, я никогда не отрекусь от своей Веры или своего Учителя Христа».
Услышав это, судья рассердился и приказал раздеть святую, оставив ее в рубашке. Тогда он приказал им привязать ее к столбу и бить палками, что и было сделано. Двое слуг долго били ее, но святая Акилина мужественно переносила ее страдания.
Потом опять святителя привели к судье и другим туркам. Ей стали льстить, обещая ей многое. Ей даже приносили дары, лишь бы она отреклась от своей христианской веры, но она считала земные богатства ничтожными. Один из них, знатный человек, более дерзкий, чем другие, сказал ей: «Стань мусульманкой, Аквилина, и я выдам тебя замуж за своего сына».
Мученик Христов ответил: «Пусть дьявол возьмет тебя и твоего сына».
Услышав это, турки пришли в ярость и, как прежде, связали святую, долго избивая ее. Затем ее развязали и допросили в третий раз.
С тех пор, как Аквилина получила так много ударов плетью, ее сорочка порвалась в клочья и больше не прикрывала ее. Судья сказал: «Глупец! Вам не стыдно показаться голым перед таким количеством людей? Стань мусульманином, или я сломаю тебе кости одну за другой».
Святая дева ответила: «Что мне нужно от твоей веры? Почему я должен отрекаться от Христа?»
Турки были в ярости, и на этот раз они так безжалостно избили святую, что оставили ее умирать. Земля была пропитана ее кровью, и куски ее плоти падали на землю. Наконец, ее развязали и отдали одному христианину, оказавшемуся на том месте, а он привел ее в дом ее матери.
Когда ее мать увидела, что ее дочь была почти мертва, она обняла ее и спросила: «Что ты сделала, дитя мое?»
Мученица с трудом открыла глаза и сказала: «Вот, я сохранила исповедание веры моей, как мы и договорились».
Во время беседы с матерью святая Акилина отдала свою чистую душу в руки Божии и приняла нетленный мученический венец 27 сентября 1764 года. который заполнил всю дорогу. В ту ночь небесный свет сиял на ее могиле, как яркая звезда, и христиане, видевшие это, прославляли Бога.
Святой Анфим Грузин
Святой Анфим родился в Грузии, и его родителей звали Иоанн и Мария.
Имя Андрей ребенок получил в Крещении, и родители воспитали его православным христианином.
Андрей попал в плен к туркам, вторгшимся в Грузию, когда был молодым, и он был одним из многих, которых сделали рабами в Константинополе. Там он научился говорить по-гречески, по-арабски и по-турецки, а также научился резьбе по дереву, вышивке и рисованию. Проведя несколько лет в рабстве, Андрей бежал и бежал во Вселенский Патриархат в поисках убежища.
Около 1690 года Андрей был приглашен в Валахию князем Константином Бранковяну (16 августа), который слышал о его талантах. Примерно через год он стал монахом и получил имя Анфим. Позднее он был рукоположен в сан священника. Он был назначен заведующим королевской типографией в Бухаресте, а позже открыл типографию в Снаговском монастыре. Монастырь напечатал 63 книги на румынском, греческом, арабском и грузинском языках. Святой Антимий был автором тридцати восьми из них. Он был избран игуменом Снагова в 169 г.6.
В 1705 году святитель был рукоположен во епископа Рымнику-Вылча, а через три года стал митрополитом Валахии.
Став митрополитом, он учреждал школы для бедных детей, строил церкви и монастыри. Поскольку он был резчиком по дереву, он использовал свой талант для украшения многих церквей.
Святой Анфим был ревностным пастырем, утолявшим жажду своей паствы по духовным знаниям. Проповедуя на румынском языке, он учил их спасительным истинам Православия, говорил слова ободрения и утешения. Его назидательные книги и проповеди являются частью духовного наследия Румынской Православной Церкви.
Митрополит Анфим был арестован турками в 1716 году и приговорен к ссылке в монастырь Святой Екатерины на горе Синай, но так и не прибыл к месту назначения. 27 сентября 1716 года он был убит конвоировавшими его солдатами. Они разрезали его тело на мелкие кусочки и бросили их в реку Тунгия, к югу от Дуная. Так верный служитель Христов принял мученический венец.
Святой Анфим был истинным пастырем своей паствы и отцом своего духовенства. Прославлен Православной Церковью Румынии в 19 г.92.
Сентябрьские праздники – празднование католических святых с детьми
Печатные мероприятия по празднованию святых праздников в сентябре
Изучение жизни святых и святых людей помогает укреплять семейную веру и вдохновляет детей-католиков.
Хотя мы узнаем о жизни святых и святых людей, черпаем вдохновение и прославляем их в течение всего года, праздничные дни — это прекрасное время, чтобы сосредоточиться на конкретных примерах святости для нас сегодня. Этот пост содержит краткие биографии святых и святых, которых вспоминают в праздники сентября. Каждый святой и святой человек, описанный в этой статье, также поставляется с заданием для печати, которое дети могут выполнить!
Загрузите бесплатный набор ресурсов для католических святых с сентябрьскими праздниками ! Наш комплект включает в себя все перечисленные ниже ресурсы для легкой печати.
Сентябрьский праздник – Святая Тереза Калькуттская
5 сентября -го года Церковь празднует день памяти Святой Терезы Калькуттской.
Загрузите основное или промежуточное задание, чтобы отпраздновать День памяти святой Терезы Калькуттской, посвятившей свою жизнь заботе о бездомных на улицах Калькутты.
Жизнь Святой Терезы Калькуттской Мать Тереза родилась в городе Скпое, расположенном в Македонии, на Балканском полуострове в юго-восточной Европе.
Родители назвали ее Агнес. Когда Агнес было всего двенадцать, она поняла, что Бог призывает ее стать миссионеркой. Она прочитала все истории, которые смогла найти о работе католических миссионеров по всему миру. И она изучала географию, чтобы узнать о землях, где работали миссионеры.
Когда Агнес было восемнадцать лет, она присоединилась к Сестрам Лорето. Сестры Лорето — это сообщество ирландских сестер, занимавшихся миссионерской деятельностью в Индии. Сначала она поехала в Ирландию, где начала учебу. Затем ее отправили в Индию в 1929 году. В то время Индия была частью Британской империи и находилась под властью Англии. В 1947 году Индия обрела независимость благодаря работе Мохандаса Ганди и других. Затем Индия была разделена на две нации, Индию и Пакистан. В 1971 году Восточный Пакистан стал независимым государством Бангладеш. Сегодня нация Индии является крупнейшей в мире либеральной демократией. В Индии Агнес дала свои первые обеты сестры. Она выбрала Терезу в качестве своего религиозного имени в честь святой Терезы Авилы и святой Терезы Лизье.
С момента своего первого прибытия в Индию до 1948 года Мать Тереза была учителем. Она преподавала в средней школе Святой Марии в Калькутте. Многие ученицы школы были девушками из богатых семей. Но город Калькутта был очень большим, и многие люди, жившие в нем, были очень бедны. День за днем Мать Тереза видела трудную жизнь бедняков Калькутты. Она хотела помочь этим бедным людям жить лучше.
День за днем Мать Тереза видела трудную жизнь бедняков Калькутты. Она хотела помочь этим бедным людям жить лучше.
В 1948 году Папа Пий XII и приказ Терезы позволили ей покинуть церковь Святой Марии и посвятить свою жизнь заботе о бездомных на улицах Калькутты. Тереза изучала уход за больными, чтобы иметь возможность помогать больным. Она открыла школу для беднейших детей Калькутты. Она перестала носить религиозное облачение сестер Лорето. Вместо этого на ней была одежда бедной индианки: простое хлопчатобумажное сари и сандалии.
Мать Тереза сказала: «Вчера уже нет.
Завтра еще не наступило. У нас есть только сегодня. Начнем». Сегодня Миссионерки Милосердия — орден религиозных сестер, который Мать Тереза основала в 1950 — служат беднейшим из бедных в странах по всему миру, от улиц Индии до улиц Нью-Йорка.
За свою долгую жизнь среди бедняков Мать Тереза удостоилась многих почестей. Одной из них была Нобелевская премия мира, которую она получила в 1979 году. Когда она умерла, ее приемная страна Индия устроила ей государственные похороны. Церемонии транслировались по телевидению всего мира. В 2003 году, всего через шесть лет после ее смерти, Мать Тереза была провозглашена Блаженной Папой Иоанном Павлом II. 4 сентября 2016 года Папа Франциск причислил Мать Терезу к лику святых.
Сентябрьский праздник – блаженного Фредерика Озанама
9 сентября Церковь празднует день памяти блаженного Фредерика Озанама.
Загрузите задание для печати, чтобы поделиться им с детьми-католическими католиками в день праздника блаженного Фредерика Озанама 9 сентября.
Занятие знакомит с концепцией «Две ноги любви в действии» и предлагает детям определить местные нужды и откликнуться на них.
Жизнь блаженного Фредерика Озанама
Фредерик Озанам жил во время крупных политических потрясений в своей родной Франции. Дом Бурбонов, который обеспечивал королей Франции с 1500-х годов, был свергнут в 1830 году. Был коронован новый король, но в конечном итоге он также был свергнут. Революция 1848 года боролась за обеспечение прав рабочих и установление более демократической формы правления. Это не было полностью успешным. На момент смерти Фредерика в 1853 году Наполеон III зарекомендовал себя как император Франции и контролировал правительство.
Фредерик Озанам родился в Милане, Италия, 23 апреля 1813 года. Он был пятым из четырнадцати детей в своей семье. Большинство его братьев и сестер умерли, не дожив до совершеннолетия. Его родители были сильными христианами, и их пример повлиял на Фредерика, когда он возрастал в вере.
Его семья вернулась в свой родной дом в Лионе, Франция, когда Фредерику было два года.
Когда Фредерику было шестнадцать, у него начались вопросы о его вере. Ему помог один из его профессоров, который призвал его искать ответы на эти вопросы и не бояться их. Позже он писал, как этот процесс решения своих вопросов принес ему покой.
Фредерик изучал право и окончил Парижский университет. Он и некоторые его друзья организовывали дискуссионные клубы, в которых собирались люди разных вероисповеданий, а также те, кто не верил в Бога. На одной из их встреч член клуба предложил Фредерику рассказать, что он сделал для своей веры, помимо разговоров об этом. Вопрос заставил его смутиться. Он знал, что ему нужно претворить свою веру в действие. Вскоре после этого он был представлен сестре Розали Рендю, члену Дочерей Милосердия, религиозного ордена, основанного Святым Винсентом де Полем и Святой Луизой де Марильяк. Она помогла ему узнать о потребностях людей, живущих в нищете.
Фредерик Озанам посвятил свою жизнь служению бедным.
Он понимал, что милосердие и справедливость идут рука об руку. Он писал, что его служение нуждающимся научило его любви Божией.В возрасте двадцати лет Фредерик присоединился к группе друзей, чтобы сформировать благотворительные конференции, чтобы помогать бедным через дух служения и обмена. Приняв название Общество Святого Винсента де Поля, благотворительная группа быстро росла и в конечном итоге распространилась на все пять континентов.
В июне 1841 года Фредерик женился на Амели Жозефине Сулакруа. Через четыре года у них родилась единственная дочь Мари. Фредерик был любящим мужем и отцом. Несмотря на то, что у него было много обязанностей в связи с работой для бедных, он посвящал время своей семье. Амели поддерживала его работу, и они жили счастливой совместной жизнью.
В 1851 году Фредерик начал страдать от слабого здоровья. Он и его семья ненадолго переехали в Италию, а затем вернулись во Францию. После продолжительной болезни он скончался в день рождения своей духовной наставницы, сестры Розалии Рендю.
Его работа с бедными продолжается через Общество Святого Винсента де Поля, которое насчитывает почти миллион членов по всему миру.
Иоанн Павел II причислил Фредерика Озанама к лику блаженных во время Всемирного дня молодежи 22 августа 1997 года.
Фредерик Озанам посвятил свою жизнь служению бедным. Он понимал, что милосердие и справедливость идут рука об руку. Он писал, что его служение нуждающимся научило его любви Божией. Вдохновленные его работой и его твердой верой, люди во всем мире добровольно помогают нуждающимся через Общество Святого Винсента де Поля.
Сентябрьский праздник – Святой Петр Клавер
9 сентября Церковь отмечает день памяти святого Петра Клавера.
Загрузите промежуточное задание для детей-католиков, чтобы узнать о деятельности святого Петра Клавера и подумать о том, как учащиеся могут относиться к другим с достоинством и уважением, как этот милосердный святой.
Жизнь святого Петра Клавера
Питер Клавер был испанским миссионером и святым, родившимся в 1580 году.
Во время и до жизни Питера Клавера происходила колонизация Америки. Испания отправила много поселенцев в Америку, чтобы жить в колониях. Поэтому испанцам нужны были другие люди, которые помогали бы им обрабатывать землю и работать на золотых приисках в колониях. Эти поселенцы принесли с собой болезни, которые убили многих живущих там коренных американцев. Испанцы обратились в Африку за рабским трудом. Они захватывали африканцев и заставляли их работать в качестве рабов в колониях. Рабам не давали прав, и с ними жестоко обращались. Ужасная работорговля процветала много лет. Работорговля была хорошо развита примерно за сто лет до того, как Питер Клавер прибыл в современную Колумбию.
Святой Петр Клавер родился в Испании, но большую часть своей жизни провел за границей. Родители Питера Клавера были фермерами. Он учился в Барселонском университете, которым управляли иезуиты. После завершения учебы он вступил в Общество Иисуса или иезуитов. Питер Клавер изучал философию, но другой священник-иезуит, Альфонсус Родригес, вдохновил его на миссионерскую работу в Америке.
Подобно Питеру Клаверу, мы призваны действовать с милосердием и относиться друг к другу как к нашим братьям или сестрам во Христе. Мы также призваны бороться за права всех людей.
Питер Клавер отправился в Новое королевство Гранада в качестве миссионера в 1610 году. Там, в портовом городе Картахене, ежемесячно прибывало 1000 африканских рабов. Питер Клавер был глубоко обеспокоен условиями, в которых находились рабы. Следуя по стопам своего наставника, священника-иезуита Алонсо де Сандоваля, Клавер служил рабам, прибывающим и живущим в Картахене.
Когда корабли прибудут в портовый город, Святой Петр Клавер принесет рабам еду и воду. Он входил в трюмы корабля, которые были заполнены до отказа, и обслуживал нужды рабов с помощью переводчика.
В течение сорока лет Питер Клавер посвятил свою жизнь помощи рабам, прибывающим в Картахену, как физически, так и духовно. Он рассказывал рабам о Христе и давал им таинства. Он ездил на различные плантации, чтобы призвать владельцев быть добрыми к этим рабам и относиться к ним с достоинством и уважением.
Во время этих визитов он оставался в квартале рабов, а не в плантационных домах.
Подсчитано, что Питер Клавер крестил 300 000 рабов во время своей работы в Колумбии. Он продолжал следить за теми, кого крестил, чтобы убедиться, что к ним относятся с уважением и достоинством.
Он относился к каждому из этих рабов из Африки как к своему брату во Христе и настаивал на том, чтобы другие относились к ним так же. Говоря о рабах, Питер Клавер сказал: «Мы должны говорить с ними руками, давая, прежде чем пытаться говорить с ними нашими губами». Его называли «Апостолом Картахены».
Питер Клавер — великий пример милосердия. Помимо своего служения с рабами Картахены, он заботился о больных и умирающих. Он служил заключенным, торговцам, морякам и горожанам.
Святой Петр Клавер умер в 1654 году после продолжительной болезни. Масштабы служения Клавера были осознаны после его смерти, и он был канонизирован в 1888 году Папой Львом XII вместе с иезуитом Альфонсусом Родригесом.
Во время своего апостольского путешествия в Колумбию Папа Франциск посетил усыпальницу Святого Петра Клавера и помолился молитвой Ангелус в церкви Святого Петра Клавера в Картахене. Папа Франциск сказал о святом Петре Клавере: «Святой Петр Клавер был суровым и милосердным до героизма. Утешив сотни тысяч людей в их одиночестве, он скончался без почестей и о нем не помнили, проведя последние четыре года своей жизни в болезни и заточении в своей келье, находившейся в ужасном запущении. Так заплатил ему мир, но Бог заплатил ему по-другому». (Ангельская молитва в церкви Святого Петра Клавера, 9 октября, 2017)
Подобно Питеру Клаверу, мы призваны действовать с милосердием и относиться друг к другу как к нашим братьям или сестрам во Христе. Мы также призваны бороться за права всех людей.
Сентябрьский праздник – Блаженная Сара Салкахази
Церковь отмечает праздник блаженной Сары Салкахази 17 сентября. и помните ее девиз: «Вот я… пришлите меня!» (Исаия 6:8)
Жизнь блаженной Сары Салкахази Сара Салкахази родилась 11 мая 1899 года в городе Касса-Кошице, ныне часть Словакии.
. Она была очень целеустремленным и подвижным ребенком, любила подвижные игры, была очень веселой и остроумной. Однако ее детство было не совсем беззаботным. Ее отец умер, когда ей было 2 года, и матери пришлось управлять семейным бизнесом.
В молодости Сара училась на учителя. В своей работе она узнала о трудностях и проблемах, с которыми сталкиваются бедные в Венгрии. Она начала писать статьи для газет и журналов, освещающие эти вопросы. Сара устроилась ученицей переплетчика, а затем в мастерскую портнихи, чтобы лучше понять, что значит тяжело зарабатывать на жизнь.
Несмотря на многочасовую и тяжелую работу, Сара продолжала писать. Она стала участвовать в политических группах, которые работали над изменением условий жизни меньшинств, женщин и бедных. Благодаря своей работе она начала ощущать сильный призыв к религиозной жизни. Сара сначала сопротивлялась этому влечению. В конце концов она поняла, что могла бы выполнять работу, за которую взялась, более эффективно, если бы отдала ей всю свою жизнь.
В 30 лет она поступила в сёстры социального служения.
В первые несколько лет своего пребывания в качестве сестры Сара с таким энтузиазмом погрузилась в работу, что почти утомилась. Она редактировала и издавала женский журнал, организовывала католические благотворительные организации в своем родном городе, содержала приют, читала лекции и преподавала. По просьбе епископа Словакии она организовала национальную католическую организацию молодых женщин этой страны. Ее безграничная энергия была воспринята другими сестрами как попытка привлечь к себе внимание. Однако в своих последних клятвах Сара взяла в качестве девиза цитату из пророка Исаии: «Вот я… пошли меня!» (Исаия 6:8). Она всегда напоминала себе, что ее работа не для ее пользы, а для служения Христу. Она хотела предложить свои таланты любыми способами, которые были бы полезны другим.
Блаженная Сара Салкахази предложила свои таланты писателя, учителя и организатора на служении Христу. Она хотела сделать все возможное, чтобы удовлетворить потребности других и обеспечить справедливость для всех людей.
Сара хотела отправиться на миссии в Китай или Бразилию, но в 1939 году началась Вторая мировая война. Венгрия была союзником Германии в начале войны. Хотя Венгрия пыталась разорвать союз с Германией, Германия оккупировала страну в 1944 году и начала преследовать еврейский народ и тех, кто пытался защитить и помочь евреям. Сара не могла покинуть страну.
Во время войны работа Сары и сестер стала более сложной и даже опасной. Нацистские войска, оккупировавшие Венгрию, преследовали еврейский народ. Как директор дома для женщин, Сара старалась защитить как можно больше еврейских беженцев. Однажды Сара и еще одна сестра возвращались в дом, когда заметили, что он окружен пронацистскими силами. Хотя она могла сбежать, Сара вернулась, чтобы защитить свою общину. Солдаты схватили Сару, учительницу, и четверых евреев, прятавшихся в доме. Прежде чем их увели, Сара попросила ненадолго зайти в часовню. Ей дали ровно столько времени, чтобы преклонить колени перед Евхаристией.
Сара и ее товарищи были убиты 27 декабря 19 года.44.
Блаженная Сара Салкахази предложила свои таланты писателя, учителя и организатора в служении Христу. Она хотела сделать все возможное, чтобы удовлетворить потребности других и обеспечить справедливость для всех людей. Ей приписывают спасение жизни сотни евреев, а ее орден защитил более тысячи.
Сентябрьский праздник – святой Андрей Ким Тэгон
20 сентября Церковь празднует день подвига святого Андрея Ким Тэгона, который сказал: «Что бы ни случилось, веди себя так, чтобы прославился Бог… Будь стойким, и позволь нам встретиться на небесах».
Загрузить печатные задания, которые предлагают детям-католикам вспомнить, как святой Эндрю Ким Тэгон мужественно помогал католической общине своей страны жить согласно своей вере.
Жизнь святого Андрея Ким Тэгон Эндрю Ким Тэгон родился 21 августа 1821 года в Корее, в то время, когда исповедовать там католическую веру было противозаконно.
Католикам в Корее приходилось ходить на мессу и тайно узнавать об Иисусе Христе. Священники-миссионеры из Франции, переодевшись, путешествовали по стране!
При жизни Эндрю многие страны Европы пытались претендовать на ресурсы Азии. Азиатские правители с подозрением относились к любым идеям или достижениям, привезенным из Европы. Поскольку католическая вера первоначально проповедовалась в Азии европейскими миссионерами, она также попала под подозрение, а учения церкви рассматривались как угроза власти азиатских правителей.
Католическую веру в страну принесли корейские миряне. В Китае они узнали об учениях Иисуса Христа и вдохновились ими. Они начали исповедовать веру в Корее самостоятельно. Одного человека из этой группы отправили обратно в Китай, чтобы он крестился и попросил священников приехать в Корею. Им нужны были священники для совершения таинств. Когда эти миссионеры прибыли, они обнаружили, что уже существует сильная и знающая община мирян. Эта община оставалась верной и даже росла, несмотря на гонения, длившиеся почти 100 лет!
Когда Эндрю было 15 лет, он хотел выучиться на священника, но в Корее не было семинарий.
Он сбежал из Кореи, чтобы поступить в семинарию в соседнем Ара. Пока он учился, в Корее усилились гонения на католиков. Отец Андрея был одним из католиков, замученных.
Эндрю Ким Тэгон знал, как важно для христиан поддерживать и ободрять друг друга в своей вере.
17 августа 1845 года Эндрю Ким Тэгон стал первым коренным корейцем, получившим сан священника. Вернувшись в Корею, Эндрю начал опасную работу по служению храброй общине. Он потратил большую часть своей энергии на то, чтобы другие священники и катехизаторы также смогли попасть в Корею.
В июне следующего года Эндрю был арестован и следующие три месяца провел в тюрьме. Тюрьма была очень грязной и переполненной, с заключенными плохо обращались. Находясь в тюрьме, Андрей писал письма своим собратьям-христианам, призывая их оставаться верными вере, несмотря на испытания и опасности, с которыми они столкнулись. 16 сентября 1846 года он был казнен недалеко от Сеула, Корея. Ему было 26 лет.
В своей проповеди 23 марта 2001 г.
на открытии Папского корейского колледжа в Риме Папа Иоанн Павел II вспомнил, что Андрей, как говорят, сказал своим товарищам по заключению, когда сам находился в заключении: «Не позволяйте несчастьям испугать вас». «, он умолял их; «не унывайте и не уклоняйтесь от служения Богу, но, следуя по стопам святых, содействуйте славе Его Церкви и покажите себя верными воинами и подданными Божиими. всегда помните о милосердии, поддерживайте и помогайте друг другу и ждите момента, когда Бог помилует вас». (Проповедь Иоанна Павла II, 23 марта 2001 г.)
Эндрю Ким Тэгон был канонизирован вместе со 102 католиками Папой Иоанном Павлом II, когда он посетил Корею в 1994 году. В эту группу входили Пол Чонг Хасанг , 98 корейцев и три французских миссионера, которые были замучены между 1839 и 1867 годами. Эта группа Среди людей было несколько епископов и священников, но в основном это были миряне.
Эндрю Ким Тэгон знал, как важно для христиан поддерживать и ободрять друг друга в своей вере.
Во время своего служения священником он жил в постоянной опасности. Однако он проявил свою храбрость, а также свою заботу о других, написав письма, чтобы ободрить их и заверить их в своих молитвах. Подобно Эндрю Ким Тэгону, мы можем помогать друг другу жить по вере!
Загрузите основное или промежуточное задание, чтобы отпраздновать праздник святого Андрея Ким Тэгона 20 сентября! Эти занятия побудят детей задуматься о том, как они могут помочь своим семьям — своим первым общинам веры — жить согласно своей вере.
Сентябрьский праздник – Святой Винсент де Поль
27 сентября Церковь празднует День Святого Винсента де Поля, сказавшего: «Не довольствуйтесь словами: Я христианин! Но живите так, чтобы о вас сказали: мы видели человека, который всем сердцем любит Бога и соблюдает заповеди Его».
Загрузить Saint Vincent de Paul Упражнение, которым можно поделиться со студентами в честь праздника Святого Винсента де Поля. Упражнение предлагает детям подумать о том, как они могут помочь члену семьи или другу, и разработать купоны для этих конкретных людей.
Затем члены семьи друзей могут вернуть купоны ребенку, когда они будут готовы помочь.
Святой Винсент де Поль родился в сельской местности Франции. Его трудолюбивые родители принесли много жертв, чтобы он мог ходить в школу. Он решил стать священником, но не потому, что хотел всецело служить Церкви. Позже он признался, что был смущен своим скромным прошлым и хотел заслужить уважение и авторитет. В качестве священника Винсент де Поль служил королевской семье Франции, а позже стал частным капелланом и наставником в могущественной семье Гонди.
Эта семья владела большим количеством земли, и многие бедные фермеры-арендаторы жили на земле своих поместий. Частью обязанностей Винсента было служить духовным нуждам этих людей. Чем больше он им служил, тем больше менялось его отношение к бедным. Он понял, что многие люди, называвшие себя христианами, в том числе и он сам, пренебрегали нуждами других.
Он решил оставить свое удобное положение в семье Гонди, чтобы иметь возможность более тесно сотрудничать с нуждающимися: бедными, больными, брошенными и необразованными.
Одной из характеристик его работы была его готовность откликнуться на любое дело. Винсент де Поль жил в неспокойное время в Европе. При его жизни Франция вела Тридцатилетнюю войну с другими великими державами Европы. Целые регионы Европы были опустошены войной, частично вызванной религиозными разногласиями между католиками и протестантами. Винсент собирал помощь истерзанным войной регионам Франции, служил в тюрьмах, открывал школы и заботился о сиротах.
Пример Винсента вдохновил многих присоединиться к его работе. Он организовал собрание священников, которые взяли на себя миссию просвещения бедных и евангелизации в зарубежных странах. Он также помогал людям создавать местные благотворительные общества. Национальный совет Общества Святого Винсента де Поля США отмечает свой 400-летний юбилей.0162 90 163 года этого года с миссией по искоренению бедности посредством системных изменений.
В этом обществе насчитывается около 100 000 обученных добровольцев, которые ежегодно отдают миллионы часов служению другим.
Святой Винсент де Поль понял, что его вера во Христа должна быть активной верой в служении ближнему.
Благодаря своей работе Винсент познакомился с вдовой по имени Луиза де Марильяк. Она и некоторые из ее друзей хотели посвятить свою жизнь служению бедным, больным и другим нуждающимся. С помощью Винсента они сформировали Дочерей Милосердия. В то время они были уникальны, потому что активно работали среди бедняков, в то время как большинство других религиозных общин проводили свои дни в уединении в молитвах и медитации. Луиза тоже стала святой.
Винсент был очень честен в своих ошибках. Он говорил людям, что в молодости был очень горд и что у него был скверный характер! В конце жизни люди знали его только как доброго и скромного человека, который относился ко всем, от королевы Франции до самого бедного человека, с большим уважением и любовью.
