Любовь платоновская: причины и признаки ее возникновения

причины и признаки ее возникновения

Термин платоническая любовь может часто использоваться в повседневной жизни. Для большинства людей он означает отсутствие сексуальной связи в паре и наличие глубоких романтических чувств.

Содержание статьи:

Особенности платонических отношений

Платоническая любовь – это отсутствие сексуальной связи и полное духовное единение пары, наличие продолжительных, крепких отношений. Не учитывается при этом причина отсутствия интима, делается ли это умышленно либо в связи с отсутствием влечения к партнеру. При этом не устанавливается запрет на прелюдии, объятия, поцелуи.

Для пары, состоящей в платонической близости, много значат духовные отношения: беседы, романтический настрой, потребности партнера, совместное времяпрепровождение. Имеется несколько причин, по которым могут возникнуть такие чувства:

1. В соответствии с восточными обычаями влюбленные не могут вступать в половые отношения до свадьбы. Приверженцам традиций приходится встречаться втайне от других.
2. Наличие асексуальности либо отказ от интима по личной инициативе. Причиной такого решения может стать множество фактов: пережитое в прошлом насилие, физиологические причины отсутствия влечения, обет безбрачия, негативный опыт половой связи и прочее.
3. Заболевания психического либо физиологического характера, препятствующие возникновению сексуальной близости.
4. Безответные чувства являются частой причиной платонического романа. Отсутствие взаимности держит влюбленного на расстоянии, не позволяет проявлять свои чувства. Мужчина и женщина просто получают удовольствие от общения, совместного времяпрепровождения.
5. Из-за опасений, что интимные контакты разрушат романтику, духовное единение. Некоторые девушки из-за этого оттягивают половую связь, а иногда и вовсе от нее отказываются.

Концепция и идея Платона

В истории Платон – это всемирно известный философ Древней Греции. Он является учеником Сократа и автором труда «Симпозиум». Эта работа раскрывает суть платонической связи.

В соответствии с учением Платона платонические отношения – это практически полное отторжение физической близости и наличие сильной духовной связи с объектом обожания. Философ говорит о том, что любовь мотивирует людей принять красоту, обрести ее. При этом чувство не ограничивается физическими понятиями о красоте. Важна духовность, вечные, понятные и совершенные идеи.

Основная концепция платонического чувства заключается в желании человека постигнуть и испытать красоту. На начальном этапе дается оценка физической красоте. Далее начинается духовное единение. Следовательно, высшей точкой является непорочное, полное, самоотверженное понимание сущности красоты.

Философ говорит о том, что суть платонической привязанности заключается не только в романтизме. Чувство не ограничивается физическими рамками красоты, выходя за их пределы и в некоторых случаях заставляя человека переживать тяжелый период в жизни. Мыслитель не связывает любовь с другим человеком, поэтому сексуальная составляющая в отношениях практически отсутствует.

Современное представление

Люди задумываются о месте платонических чувств в современном мире и о том, что сегодня значит это выражение. В большинстве случаев речь идет о любви без будущего, о чувствах, которые не могут получить нормального продолжения.

В современной платонической связи партнеры не перестают любить друг друга, не смотря на отсутствие физической близости. При этом мужчина и женщина могут быть друзьями либо вообще не общаться.

В настоящее время супружеские отношения полностью исключают возможность платонических чувств. Брак предполагает наличие интима, что противоречит концепции платонической влюбленности. В то время как Платон не исключал секса между любящими людьми. Но он должен носить более возвышенный характер, а не ограничиваться наслаждением либо репродукцией.

Сегодня концепция Платона имеет место быть. Но в обществе произошли определенные изменения. Появились однополые пары. Среди них тоже возникают ситуации, когда любящие друг друга люди не могут быть вместе либо проживают совместно, но не вступают в половые отношения, отдавая предпочтение духовной близости. Многие последователи платонической связи не скрывают ее, исповедуя возвышенность и идеальность своих чувств.

Причины возникновения

Существует несколько основных причин возникновения платонической привязанности. Следует в них разобраться поподробнее.

Подавляющее количество мировых религий требуют от священнослужителей и приверженцев культа воздержания от сексуальных контактов. Но обет безбрачия приносят не все. К примеру, в православии отказываются от интимной близости монахи и монахини. Для того чтобы служить Богу и посвятить свою жизнь ему от них требуется отказ от секса. При этом возраст монахов не имеет значения. Обет безбрачия дают как молодые служители Бога, не успевшие узнать, что такое интимная связь, так и люди старшего возраста, решившие отказаться от мирского. Запрет распространяется лишь на интим. Любить человека как брата либо сестру религия позволяет.

Религия также ограничивает сексуальные контакты. К примеру, повзрослевшие дети верующих людей не вступают в половые отношения до заключения семейного союза. А в дальнейшем супружеское ложе разделяется только с мужем либо женой.

Религия и иные вероисповедания могут стать причиной отказа от плотских утех в связи с тем, что человек хочет очистить свою душу. Здесь имеет место запрет на сексуальные контакты, а не добровольный отказ от них. Например, в период поста христиане должны ограничивать себя не только в пище, но и в интимной связи с супругом, что также является грехом.

С возрастом страсть между супругами ослабевает. Причиной тому служат физиологический и психологические перестройки организма. В большинстве случаев женщины начинают первыми терять интерес к сексу. К примеру, после наступления климакса у представительниц прекрасного пола желание может полностью пропасть. А спальня нужна будет только для того, чтобы выспаться и передохнуть.

Но любовь пожилых людей может выражаться иначе:

• в заботе о своем супруге, помощи во время болезни, уходе, создании уютной атмосферы;
• в доверии, которое заключается в беседах, в поддержке друг друга;
• в благодарности за годы, проведенные совместно;
• в привязанности и многом другом.

Есть множество заболеваний и травм, приводящих к ограничению физической подвижности людей. Также пропадают сексуальные контакты. Причиной этого могут быть психические болезни либо травмы позвоночника, отказ нижних конечностей и прочее.

Если человек влюблен без ответа, то можно говорить о платонических отношениях. С объектом обожания можно встречаться, проводить время, присутствует дружба без проявления чувств. Примером таких отношений также является любовь к женатому мужчине.

Причиной возникновения платонической привязанности может стать вынужденная разлука. К примеру, один из супругов отправился в длительную командировку, в отпуск либо когда парень проходит службу в рядах ВС. Отношения не прекращаются, партнеры продолжают любить друг друга и не допускают измены. После воссоединения страсть проявляется с новой силой.

Виды отношений без интимной близости

Существует несколько видов отношений без физического единения людей:

1. Отношения, построенные на эмоциональной привязанности, отличаются единением чувств и разума любящих. Каждый из них признает своего партнера таким, каков он есть. Интересы предмета обожания ставятся превыше всего.
2. Отношения, построенные на интеллектуальной близости, являются основой для многих супружеских пар либо друзей. Партнеры (друзья) свободно обсуждают интересующие темы, дискуссируют, делятся своими эмоциями, точкой зрения.

3. Отношения, основанные на духовной близости, могут стать фундаментом для развития иных видов единения между любящими людьми. Супруги чувствуют друг друга внутренне, благодарны жизни за то, что она свела их, проводят совместно время.
4. Отношения, выстроенные на рекреационной близости, основаны на том, что партнеры получают удовольствие от совместного времяпрепровождения. Чаще всего это путешествия, развлечения, новые впечатления и прочее.

Признаки между мужчиной и женщиной

Существует несколько признаков, по которым можно определить платоническое чувство:

• не проявляется инициатива к физической близости;
• отсутствуют комплименты;
• не задаются вопросы относительно личного времяпрепровождения;
• наличие личных дел, препятствующих встречам;
• отсутствует ревность;
• нет понятия «МЫ»;
• самостоятельность в принятии решений;
• мужчина (женщина) замечает недостатки;
• отсутствие общих жизненных интересов.

Преимущества такой связи

Среди аргументов в пользу платонического романа можно выделить:

• устойчивость и крепость отношений, проявляющуюся с годами;
• отсутствие ревности, недоверия;
• наличие общих интересов, совместное времяпрепровождение, приносящее удовольствие обоим;
• возможность лучше разобраться в противоположном поле, что поможет построить отношения с другим человеком;
• есть человек, который всегда выслушает, подскажет, не станет соперничать.

Признаки платонического романа

В зависимости от возраста признаки платонической связи проявляются разными способами. К примеру, мальчик может с детства дружить с девочкой. Они ходят, держась за руки, вместе играют, проводят время. В большинстве случаев такие чувства мимолетны. Но иногда такие дети, повзрослев, начинают испытывать друг к другу более серьезные чувства, перерастающие в настоящую любовь.

Подростки часто испытывают привязанность к знаменитым певцам, актерам и прочим известным людям. Также прилежная ученица может ощутить влюбленность к учителю. Такое чувство не является полноценным, так как предмет обожания часто не знает о существовании поклонника. Через некоторое время влюбленность проходит. Но иногда она перерастает в фанатизм, что может негативно сказаться на психике.

Взрослые люди редко находятся в платоническом романе без особых причин. О наличии такой связи можно говорить, если между партнерами имеется духовная связь и отсутствует физическое влечение друг  к другу.

Определение «платоническая привязанность» имеет очень много интерпретаций. Такое чувство может возникнуть по множеству причин. Но главной составляющей отношений является духовное единство с предметом обожания.

Платоническая любовь — Posmotre.li

Платоническая любовь определяется одними как отношения без сексуального желания, основанные на духовном влечении без примеси чувственности. Лёгкое добавление «когда сексуальное желание сублимировано или подавлено» значительно меняет смысл. Но так как независимо от наличия или отсутствия сексуального желания акцент делается на духовную, а не физическую составляющую, стоит рассмотреть оба случая.

Классический пример первого — дружба между мужчиной и женщиной. В последнее время существование её — любимое поле боя словесных баталий, но факты утверждают, что хоть и нечасто, а такая дружба всё-таки встречается. Друзьями могут быть коллеги по работе, или люди, связанные общими интересами, «вторые половинки» друзей, бывшие любовники… Вариантов на самом деле много. Однако не всегда дружба может стать платонической любовью, потому что любовь — это не просто общность интересов и схожесть взглядов, а духовная близость, когда, живя даже своей жизнью, люди тесно связаны друг с другом эмоционально.

Если говорить о втором, то тут масса вариантов — безответная любовь, любовь на расстоянии, любовь, когда один из партнёров или оба несвободны и не хотят изменять, когда сексуальные отношения невозможны по состоянию здоровья или по возрасту, отношения между молодыми людьми до брака во многих религиозных традициях.

Также сабж пересекается с тропами: Рыцарь и дама сердца, Ангел и демон, Обречённая любовь, Одеть женщину.

Театр и литература[править]

• Сирано де Бержерак был влюблен в свою двоюродную сестру Роксану.
• А. Пушкин, «Евгений Онегин» — любовь Татьяны.
• В. Скотт, «Айвенго» — любовь Ревекки к заглавному герою.
• Л. Н. Толстой, «Война и мир» — князь Андрей и Наташа же! Однозначный второй тип.
• Н. Гейнце, «Аракчеев» — Николай Зарудин и Наталья Хомутова (Аракчеева), соломенная вдова заглавного героя. В юности обоих этот роман мог увенчаться свадьбой, но отец Натальи устроил ей брак по расчёту с фаворитом Александра I.
• И. Лажечников, «Внучка панцирного боярина» — автор прямым текстом говорит о платонической любви, которую некто Леденцова питает к своему жениху Людвиковичу, одному из участников польского мятежа против России.
• Б. Васильев, «А зори здесь тихие…»:
  • Первый вариант — Соня Гурвич и очкарик-сокурсник.
  • Второй вариант — Лиза Бричкина и приезжий из города.
• Кир Булычёв, «Гай-до» — собственно Гай-до и его хозяйка («госпожа» ©) Ирия.
• Агата Кристи — любовь Эркюля Пуаро к Вере Русаковой.
• «Гарри Поттер» — судя по всему, чувства Снейпа к Лили Эванс.
• «Песнь Льда и Огня»: Джорах Мормонт, который для Дейнерис — просто друг.

Телесериалы[править]

• «Папины дочки» — Сергей всегда испытывал нежнейшие чувства к Оксане, которая в течение месяца спала в гостиной на раскладушке (а он — там же на диване), но ничего большего из-за решения сценаристов, захотевших вписать в сюжет Людмилу, между ними так и не случилось.
• «Виктория» 2016 года — Виктория и лорд Мельбурн.
• «Империя Кёсем» — Дервиш и Хандан, Кеманкеш и Кёсем (с фитильком), а также, судя по ряду намёков, Бюльбюль и Сафие.

Мультсериалы[править]

• «Гаргульи» — Слово Божие про Голиафа и Элизу.

Аниме и манга[править]

• Golden Kamuy — главные герои: искалеченный войной молодой солдат Сайчи Сугимото и девочка-подросток из народа айнов Асирпа.

Визуальные романы[править]

• Little Busters! — большинство романов, особенно роман Рики и Рин.

Музыка[править]

• «Високосный год», «Лучшая песня о любви» — образец из палаты мер и весов. «И он не знал на свете большей радости, / Чем называть её по имени».
• «Я другом ей не был…», Галина Беседина, Сергей Тараненко — нетленная классика.

Реальная жизнь[править]

• Платон (тот самый, что философ) — кодификатор. Он был гомосексуален и считал любовь между взрослым мужчиной и мальчиком более возвышенной, чем обычную раздельнополую любовь, см. диалог «Пир». В ту эпоху считались нормой отношения между учителем и учеником, за которые сейчас можно уехать на пативене с Педобиром и Шотакотом.
• Платон Зубов, последний фаворит Екатерины II, вывозил её на прогулки в сад в инвалидном кресле. Придворные шутили, что её величество наконец-то нашла свою платоническую любовь.
• Петрарка и Лаура.

Романтические тропы и штампы
В общем и целом	Аварийное приветствие (Туфля ищет принца) • Адаптационная любовная линия • Безответная любовь (просто друг) • Безумная любовь • Бета-пара • Боевая пара (Бонни и Клайд • Одна сатана)/Ботанская пара/Творческая пара • Вечная любовь (Лебединая верность) • Влюбиться в спасителя • Влюбиться в сестру друга • Влюблённый хищник • В ожидании любви • Воскресла в концовке • Воссоединиться в смерти • Вторая любовь • Гамбит Зевса • Если с тобой, то я не против • Ещё и башмаков не износила • Женщина в холодильнике • Забыли первую встречу • Заочная любовь (Телефонная романтика) • И умерли они в один день • И что она в нём нашла? (Не ломай ей судьбу) • Как старая супружеская пара • Красная нить судьбы • Культ любви • Любви нет места • Любимый человек из сновидений • Люблю тебя и других • Любовная линия • Любовное письмо • Любовный треугольник (Любовный многоугольник • Блондинка vs брюнетка • Второй парень выигрывает • Первая девушка выигрывает • (Цундэрэ выигрывает) • Любовь-наркотик • Любовь с первого взгляда • Любовь делает (злодеем • немым • нетворческим • тупицей) • Любовь причиняет боль • Мазохистское танго • Не везёт в любви • Не получил девушку • Обречённая любовь (Оттолкнуть, чтобы спасти) • Она не моя девушка! • Они будут или нет?/Ничего не было • От неприязни до любви (Неполиткорректный влюблённый) • Парочка объедков • Первая любовь • Платоническая любовь • Предсмертное признание в любви • Ревность (смешная) vs. Не знает ревности • Роман ученика и учителя (Привлекательный учитель • Сенсей-тян) vs Служебный роман vs Учебный роман • Сирано • Стерпится — слюбится • Упущенная любовь • Хочу, чтобы любимый был счастлив • Фетиш • Четыре формы любви • Что ж ныне меня преследуете вы? • Эффект Флоренс Найтингейл • Я буду ждать тебя vs Не дождалась (Стать сиделкой vs Бросить в болезни • Не узнали друг друга) Богиня любви
Гетеро-	Ангел и демон • Брюнет и блондинка • В женщине должна быть загадка • Влюблённый злодей/Возлюбленная — злодейка • Влюблённый телохранитель • Герой и наставница • Гик и красавица • Девушка из лагеря противника/Типа я Джульетта • Девушка из Нагасаки • Девушкам нравятся хорошие парни vs Девушкам нравятся плохие парни • Джентльмен и прекрасная дикарка • Дочь губернатора • Застенчивая парочка • Каков родитель, таков и супруг • Красавица и чудовище • Любит сильных женщин vs Она слишком сильна для меня • Любит слабых мужчин • Любить тень • Мрачный мальчик, весёлая девочка/Здравомыслящий парень, безбашенная девочка • Нерешительный мальчик, решительная девочка • Несладкая парочка • Он в чёрном, она в белом • Отличница и хулиган • Принцесса и рыцарь • Приторная парочка • Роман магла с магом • Рыцарь и дама сердца (Я буду защищать тебя) • Ум — это сексуально Возраст: Подростковая любовь (А мальчик и не знает) • Влюблённый малыш • Студент и школьница • Три дня я гналась за Вами, чтобы сказать Вам, как Вы мне безразличны!) • Роман декабря с декабрём • Роман мая с декабрём • Роман однодневки с вечностью • Успеть на уходящий поезд Межрасовые романы: Прекрасная еврейка • Роман какао с молоком • Роман кофе с какао • Роман кофе с молоком • Роман масалы с молоком • Роман мате с молоком • Роман сакэ со сливовым вином • Роман чая с молоком • Роман шербета с молоком Межвидовая романтика: Завести роман с Ктулху • Любить Луну (Лютиэн) • Любовь и железяка • Любовь после гроба • Межвидовое скрещивание Магнит для противоположного пола: Внезапный сердцеед vs Мисс Фансервис/Мистер Фансервис • Гарем не в радость (Красота — это проклятие) • О боже, какой мужчина • Роковая женщина/Роковой мужчина
Гомо- и би-	Гей-вариант • Его хотят даже парни/Её хотят даже девушки • Несовместимая ориентация • Пара девушек — это сексуально • Порочная бисексуальность • Слэш/Фемслэш • Юри/Яой
Фэндом	Пейринг (Любимый фанский пейринг • Любимый пейринг-персонаж) • Шиппинг (канонический шиппер) • Слэш/Фемслэш
Типажи	Бетти и Вероника • Боевая подружка • Вампиры — боги секса • Влюблённый преследователь • Возлюбленная-трикстер • Жена декабриста • Инкубы и суккубы • Королева драмы • Ловелас (нарвался • Ловелас-недотёпа) • Лолита • Любовный фрик • Насмешник-соблазнитель • Невеста по каталогу • Неухоженная красотка vs Да она красавица! • Новая подружка Бонда • Офелия • Прекрасная принцесса/Прекрасный принц • Рубенсовская красота • Снежная королева оттаяла • То ли девочка, а то ли виденье • Тургеневская девушка • Хорошая «плохая девчонка» • Царевна-Лягушка/Принц-лягушка • Шлюха с золотым сердцем • Язвительная возлюбленная Типажи в аниме: Кудэрэ • Цундэрэ • Яндэрэ
Doing it wrong	Все женщины — распутницы/Все мужчины — извращенцы • Женщинам секс не интересен • Ложное обвинение • Любовный рак сюжета • Отвергнутая женщина — это страшно • Скомпрометированность • Убей свою подружку • Убить гипотенузу • Чайлд-фри • Я тебя отшлёпаю
Остальное	Агрессивные обнимашки • Безликий герой-любовник • Виртуальная пассия • Войти через окно • Гаремное аниме vs Никакой не гарем • Грубые ухаживания • Девушка выбрала друга/Парень выбрал подругу • Держаться за руки (переплетённые пальцы) • Дразнит — значит, любит • Дровосексуализм • Коварство соблазнявшей • Любовь заставляет вас краснеть • Некроромантика • Под одним зонтиком • Пожалуйста, не оставляй меня • Привлекательный недостаток/Фетиш • Путь к сердцу лежит через желудок • Разлучить влюблённых • Романтический снег • Танец любви • Поцелуи: Косвенный поцелуй • Поцеловать ногу • Поцелуй истинной любви • Поцелуй на удачу • Прерванный поцелуй
См. также	Дела семейные • Друзья и напарники • Вопросы пола
←	Амплуа • Основы

ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ И ДУХ ВОЗРОЖДЕНИЯ. Мудрость любви

ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ И ДУХ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ: СУДЬБА ОДНОЙ МЕЧТЫ

Эпоха Возрождения – не просто один из многочисленных периодов истории. Это своеобразный исторический феномен, один из тех поразительных моментов в истории мировой культуры, когда происходят коренные перемены в сознании человека и его видении мира.

Через семь веков после падения Рима, после продолжительного и во многом мрачного Средневековья, наступает удивительный период, в который рождается и творит целая плеяда гениальных и великих людей. В течение сравнительно короткого по меркам истории времени происходит глобальное и уникальное в своем роде переосмысление в идеях и мировоззрении, создаются гениальные модели бытия и бессмертные творения, опередившие свою эпоху и повернувшие сознание людей на много столетий вперед.

Так что же произошло? Неожиданный всплеск гениальности и таланта или нечто гораздо более глубокое? Итальянский художник и архитектор Возрождения Джорджо Вазари во вступлении к своей книге «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих», опубликованной в 1550 году, пишет: «Судьбы человечества, а через них и развитие цивилизации, протекают подобно жизни отдельных людей, идя от юности к смерти, но допуская Воскресение… Всякая художественная деятельность и всякая цивилизация должны, по-видимому, претерпеть „хаос разрушения“, после которого, однако, может начаться поступательный ход Возрождения».

Итак, феномен эпохи Возрождения удивителен еще и тем, что он закономерен. Это один из ярких примеров, подтверждающих на практике учения античных мыслителей относительно философии истории, которую очень любили изучать философы Возрождения. История цивилизации протекает согласно закону циклов. Упадок, кризисы и разрушение определенных систем закономерны. Но так же закономерно и то, что именно кризисы и развал старого, отжившего дают толчок для рождения новых идей и новых моделей, на которые будут опираться люди в следующем историческом цикле, в новой эпохе.

Но если то, что благодаря распаду и смерти старых форм происходит рождение нового, является закономерностью, все же нельзя забывать об одном важном факторе, который этот процесс может ускорить или затормозить, – о самом человеке. В периоды закономерной смены исторических циклов все зависит от реакции человека на эти процессы, от того, насколько он осознает происходящее, – а это, к сожалению, не подлежит никакому прогнозированию. От осознания и реакции человека зависит, как пойдет процесс возрождения и пойдет ли он вообще, в каком направлении он будет развиваться, какова будет его продолжительность и дальнейшая судьба…

Невольно напрашивается сравнение той исторической ситуации, которая дала толчок эпохе Возрождения, с нашим временем. По сути, сегодня мы сталкиваемся с теми же проблемами, хотя они и облекаются в иные формы. Так же переживают кризис, разваливаются на глазах старые системы и старые подходы. Мы так же переживаем загадочный момент смены эпох, и так же в воздухе ощущается сильная потребность в Возрождении, в глобальном обновлении… А осознание этого современным человеком, его реакция, вытекающая из осознания, – каковы они?

Вот тут и заканчивается все наше сходство с эпохой Возрождения. Хотя очень хочется верить, что пройдет еще немного времени, и все станет иначе.

Факт остается фактом. Выдающиеся люди эпохи Возрождения (быть может, поэтому они и стали выдающимися) прекрасно осознавали, что приходит время перемен, что из хаоса Средневековья рождается новая эпоха. Они чувствовали, что должно родиться нечто поистине новое и значительное, и это предчувствие было обосновано тщательными исследованиями законов природы, философии истории, учений философов древности. Они не только рассуждали об этом в своих книгах и диспутах, но полностью жили этим осознанием, каждый своим оригинальным и неповторимым способом. Это и было их отличительной чертой: они не пассивно ожидали перемен, а действовали, реагируя на то, что говорили древние книги о грядущей смене эпох, – на потребность глобального обновления и возрождения, которую чувствовало их сердце… Для того чтобы пуститься в поиски нового мировоззрения и новых моделей для новой эпохи, нужно было преодолеть многое. Им потребовалось немало мужества и дерзновения, чтобы отказаться от старых подходов, противостоять укоренившемуся догматизму, неведению, стереотипам, лжи, обману. Им потребовалось немало священного, творческого «сумасшествия», чтобы достичь смелых, невиданных высот духа, ума, воображения и создать бессмертные, гениальные творения.

Удивительно то, что это были не один, не два и не три человека, сражающихся, словно одинокие волки, в каком-то уголке средневековой Европы. Это был всеобщий импульс, который объединил многих людей в разных городах и странах, людей, отличавшихся друг от друга складом ума, спецификой своего таланта, предметами своих поисков и исследований, но единых в своих мечтах о новой эпохе, в своем стремлении к новым далям. Это одна из самых ярких и самых характерных черт эпохи Возрождения. Историков до сих пор поражает единство и согласие, которое проявляли эти люди в своей направленности на будущее, в своем мировоззрении и подходах в самых разных областях, в своих дерзновениях, не вписывающихся ни в какие общепринятые рамки. Создается впечатление, что выдающиеся люди Возрождения были охвачены одним всеобщим огнем, пробудившим, с одной стороны, огромную силу катарсиса, очищения через борьбу, внутренние переосмысления и страдания, а с другой – огромную силу божественного вдохновения, которая извлекла наружу все гениальные и незаурядные способности и силы интуиции, какие у них только были. Эпоха Возрождения создавалась силой мечтаний, таланта и дерзновения.

(…На этом месте я остановилась и долго не могла продолжать дальше. Странное чувство ностальгии и легкая грусть посетили меня. «Вот бы такое в наше время!» – вздохнула я и размечталась, как было бы, если бы… Простите, пожалуйста, за отступление, пора возвращаться к теме.)

В СОЗДАНИЕ ПЛАТОНОВСКОЙ АКАДЕМИИ ВМЕШИВАЕТСЯ СУДЬБА

Импульс возрождения созревал очень долго; трудно сказать, когда он родился и когда закончился. Принято считать, что он начался еще в XII веке и окончился в середине XVII, плавно перейдя в эпоху Просвещения, но все же апофеоз и кульминация эпохи Возрождения – это XV и XVI века. Колыбелью этого удивительного процесса была Италия, а точнее, город Флоренция.

В XV и XVI веках Флоренция находилась в центре европейской культурной жизни. Из Германии сюда приезжали изучать науки и искусства, в Париже «новинки» из Флоренции привлекали внимание профессоров Сорбонны, почитавших их почти за «новое евангелие». Р. Марсель пишет: «Необходимо признать, что нигде и никогда условия для такого возрождения не встречались. Центр гуманизма в течение полувека, Флоренция своим благосостоянием и своим престижем смогла, как очаг света, привлечь к себе все богатства человеческого духа. Будучи местом, куда стекались самые драгоценные рукописи и где встречались знаменитейшие эрудиты, она стала, помимо того, большой художественной мастерской, в которую каждый вносил свой талант». Ее называли «Афинами Запада», так как после завоевания Константинополя турками во Флоренцию стекались все духовные и культурные богатства античного мира. На самом деле, невозможно думать о Флоренции, не вспоминая Афины, ибо, как справедливо заметил Ш. Моррас, «единый мистический стебель объединяет в одно целое эти два шедевра Греции и Тосканы».

Из этого единого «мистического стебля» родилось замечательное явление не только в истории итальянской культуры, но и в истории европейской культуры вообще, которое носит название флорентийской Платоновской академии во главе с философом-платоником Марсилио Фичино. Платоновская Академия, или, как ее называли, «Платоническая семья» (Platonica Familia), имела короткую, но блестящую историю. Этому немало способствовало покровительство знаменитых правителей Флоренции Козимо и Лоренцо Медичи. Академию учреждает сам Козимо в 1462 году, но особенно она процветает во время правления Флоренцией его внука Лоренцо, который сам был ее членом. Хотя расцвет Платоновской академии был очень недолгим – всего лишь 10 лет, с 1470 по 1480 год, – она оказала огромнейшее влияние на европейскую мысль и культуру и вдохновила самых выдающихся мыслителей, философов, художников, поэтов, ученых и политиков своей эпохи.

Платоновская академия во Флоренции была не просто собранием высокодуховных, умных и талантливых людей. Это было братство единомышленников, объединенных мечтами о новом и лучшем мире, о новом и лучшем человеке, о новом и лучшем будущем, своего рода «золотом веке», который нужно пытаться возродить. Это было отнюдь не просто философствование, а образ жизни, особое состояние души и сознания. В этом новом духовном климате, который создается во Флоренции благодаря академии, были выработаны и развернуты те модели и идеи, которые считаются основными идеями эпохи. Следы, которые оставила академия за короткое время своего существования, поистине колоссальны. Академия стала носителем того, что можно было назвать «мифом Ренессанса». Она не только дала ключевой, кульминационный импульс для Возрождения, она была Возрождением.

В создании Платоновской академии есть нечто загадочное; создается впечатление, что в этом деле, как, впрочем, во многих великих начинаниях, не обошлось без вмешательства Судьбы. История такова.

В 1439 году во Флоренции состоялся церковный Собор, который должен был примирить православную и католическую Церкви. Эта попытка объединения потерпела неудачу: хотя на Соборе папа римский Евгений IV и византийский император Иоанн VIII подписывают акт об Унии, содержавший единый символ веры, впоследствии он не был принят духовенством ни той, ни другой стороны. Однако, не осуществив своей основной цели, церковный Собор неожиданно выполнил иную миссию: сыграл важную роль в развитии культуры и искусства кватроченто.

Козимо Медичи

Благодаря Собору и подготовке к нему во Флоренции в 1438–1439 годах собралось множество выдающихся личностей – философов, поэтов, художников и политиков. В дискуссиях и спорах происходил обмен идеями, получившими широкий отзвук по всей Европе, распространялись важнейшие тексты и рукописи – и все это способствовало Возрождению.

Среди выдающихся людей, прибывших во Флоренцию, были шестеро греческих мудрецов и философов, оригинальных и смелых мыслителей, которые на Соборе должны были участвовать в диспутах с западными теологами. Среди них ярко выделялась загадочная фигура философа, мистика и писателя Гемистия Плетона.

Это была неординарная личность, поражавшая своей высокой эрудицией, широтой и смелостью взглядов. Он не принадлежал к какому-либо отдельному культу или философскому течению, а считал себя учеником и приверженцем универсальной Filosofia Perennis – «Нетленной философии», к которой, по его глубокому убеждению, относились все великие учения и все великие учителя-философы древнего мира. Он любил и изучал до мельчайших деталей учения индийских брахманов, египетских жрецов, мидийских магов и зороастрийцев, греческих куретов и жрецов Додоны, досократиков, Пифагора, Платона, Парменида, Плутарха, Плотина, Порфирия и Ямвлиха. Он не только находил в этих учениях созвучие с собственным мировоззрением, но и утверждал в своем произведении «Законы», что все они согласны между собой в большинстве главных пунктов.

Прибыв во Флоренцию, Плетон отнюдь не ограничивался участием в теологических диспутах. Именно он своим призывом возвратиться к истокам, к этой Filosofia Perennis, содержащей в себе ответы на все насущные вопросы о человеке и мироздании, произвел настоящую революцию в умах и сознании выдающихся людей Флоренции. Эффект, который произвели его выступления, был таким сильным, что сам Козимо Медичи отправляет на Восток путешественников и монахов с заданием «раскопать» столько оригинальных манускриптов и рукописей, сколько возможно, и привезти их во Флоренцию.

Особая любовь Гемистия Плетона принадлежала Платону. Он ставит перед собой задачу показать и утвердить в глазах своих флорентийских друзей, всецело увлеченных Аристотелем, все величие идей и учения Платона. С этой целью в 1439 году он пишет свой известный трактат «О расхождениях», в котором собирает все пункты расхождения Аристотеля с Платоном, доказывая превосходство Платона. Это был второй толчок, вызвавший переворот в сознании флорентийских мыслителей, поэтов и художников, приведший не только к основанию Платоновской академии, но и к тому, что платонизм и неоплатонизм постепенно стали основным стержнем всей эпохи Возрождения.

Самое интересное у Плетона – это именно его впечатляющий подход, почти пророческое применение огромнейших философских знаний, которыми он обладал, в представлениях, видениях и мечтах о будущем, о новой эпохе и новом «золотом веке». Со всем жаром своей незаурядной и гениальной природы в своих выступлениях и в труде «Законы» (впоследствии преданном огню его врагами, уцелели лишь небольшие фрагменты) он делится мечтой и планами грандиозной духовной, нравственной, религиозной и политической реформы человечества. Он одним из первых публично, смело и с большим энтузиазмом, рискуя многим, высказал мысли и идеи, которые впоследствии будут так сильно занимать философов кватроченто и чинквеченто. Он одним из первых увидел признаки наступления новой эпохи, даже далекого «золотого века», о котором так мечтали философы древности и за который по-своему должны были бороться и страдать многие выдающиеся люди Возрождения, начиная с Пико и кончая Бруно.

Плетон выдвигает смелое предложение о том, что пришло время работать для создании одной универсальной религии, основанной на Filosofia Perennis и на познании Истины, которая объединила бы всех людей и стала бы высшим синтезом христианства, иудаизма, ислама и других известных религий древнего мира. Он мечтает о знаменитом Pax Fidei – религиозном мире, единстве и согласии религий, которого в разных формах искали Кузанец, Фичино, Пико и многие другие. Он говорит о необходимости возрождения идей «Государства» Платона и о создании такого идеального политического строя на основе всеобщего религиозно-философского согласия, который отражал бы среди людей законы, гармонию и порядок природы и Вселенной и в котором Filosofia Perennis стала бы традицией, законом и образом жизни.

Выступления Плетона производят огромное впечатление на уже старого Козимо Медичи, который основывает Платоновскую академию, оказывает ей покровительство при своем дворе и побуждает сына своего врача, юного и весьма талантливого Марсилио Фичино, взяться за переводы Платона, Плотина и других классиков древности. Об этом сам Фичино пишет Лоренцо Медичи в письме, сопровождавшем его перевод Плотина: «Великий Козимо… часто слушал речи одного греческого философа по имени Гемистий Плетон, бывшего почти вторым Платоном. Он открыл перед Козимо платоновские таинства, и тот так загорелся его рвением, так был увлечен, что под его влиянием замыслил основать некую академию, как только выдастся для этого подходящее время».

БРАТСТВО СВОБОДНЫХ ЛЮДЕЙ

Платоновская академия не была официальным учреждением, она не была связана ни с государством, ни с церковью. Ее также трудно назвать университетом, если подразумевать под этим образовательное учреждение, где регулярно читаются лекции по определенным предметам, где слушатели сдают экзамены и обучаются тем или иным наукам. Это было вольное общество свободных людей разных сословий и профессий, из разных местностей, людей, влюбленных в Filosofia Perennis, в Платона и неоплатонизм. Академии принадлежали и духовные лица (были даже каноники и епископы), и светские, поэты, живописцы, архитекторы, республиканские правители и деловые люди. Ее ядро составляла группа неразлучных друзей, разносторонних и талантливых людей, каждый из которых стал впоследствии знаменитостью: Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола, Кристофоро Ландино, Лоренцо Великолепный, Анджело Полициано, Франческо Каттани, Микеланджело Буонарроти, Сандро Боттичелли и другие.

Марсилио Фичино – душа и идеолог академии, философ, поэт, врач, мистик, один из самых выдающихся людей своего времени. Именно с ним связан решающий поворот в истории философско-гуманистической мысли эпохи Возрождения. Он был платоником-энтузиастом, пламенным служителем культа любви и дружбы, непринужденным мечтателем, услаждавшим себя не только упоением природой и восторженной игрой на лире, но также изучением философов древности, сочинением и переводами философских трактатов, поэтическим творчеством и искусством врачевания, в котором он применял все свои философские и метафизические знания. Он проделал колоссальнейшую работу по переводам оригинальных манускриптов и произведений философов древности. В 1462 году он переводит «Corpus Hermeticum» и Гимны Орфея, в 1463 – «Халдейский Оракул» и комментарии к Зороастру, в 1463–1477 – все произведения Платона, в 1484–1490 – «Эннеады» Плотина, в 1490–1492 – Дионисия Ареопагита, а также работы пифагорейцев и неоплатоников Порфирия, Прокла, Ямвлиха и других. Он был автором выдающихся философских трудов, самый известный из которых– «Платоновская теология», опубликованная в 1474 году. Один из историков итальянской философии справедливо пишет, что Фичино был не просто гуманистом, не просто оратором и не просто профессором, а философом в самом глубоком смысле этого слова. «Его наука – божественная наука, его поэзия – божественная поэзия, и его жизнь, воодушевляемая мистической любовью и религиозным чувством, преисполненным любовью, – жизнь Души… Он, по-видимому, живет только тогда, когда думает или когда пишет о божественных вопросах».

Пико делла Мирандола приходит в академию в поздние годы ее существования. С юных лет он отличался своей эрудицией, мудростью, смелостью взглядов до такой степени, что его называли «чудо-юношей». К изучению античной философии и герметизма он добавляет изучение таинств Каббалы, которой увлекается так страстно и глубоко, что исследованиями и комментариями в этой области вдохновляет многих своих современников, раскрыв им ту сторону Filosofia Perennis, которая во Флоренции XV века была практически неизвестна. Подшучивая над его графским титулом и аристократическим происхождением, друзья по академии любили называть его Signore de la Concordio, «Синьор Согласия», ибо он был горячим поклонником идеала гармонии и мира между людьми, взаимопонимания и сотрудничества в сфере идей и философской мысли. В стремлении объединить все стороны Filosofia Perennis, платоников и аристотеликов, философию, науку и религию, герметизм и Каббалу Пико пишет свои знаменитые «900 тезисов» – синтез основных положений философской мысли Востока и Запада. Некоторые из этих тезисов были провозглашены еретическими и осуждены. Этим и началась серия гонений на Пико, которые закончились его заключением в тюрьму в Савое, из которой он был освобожден благодаря вмешательству Лоренцо Великолепного. Нельзя не упомянуть знаменитую речь, которую Пико пишет и произносит в 1487 году по случаю открытия в Риме публичного диспута, первого «международного конгресса» философов. Во второй части своей речи он говорит о достоинстве человека как основной черте человеческой природы, о необходимости быть свободным, самому избирать и создавать свою судьбу. Это стало своего рода манифестом гуманизма. Жизнь Пико оборвалась трагически: когда ему было 32 года, его предательски убил его собственный секретарь.

Георг Гемистий Плетон

Кристофоро Ландино

Лоренцо Медичи

Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола, Анджело Полициано.

Фреска Козимо Росселли. 1486 г.

Кристофоро Ландино, профессор риторики, еще юношей заставлял восхищаться собой в поэтическом состязании 1441 года. Друг и советник Фичино, в академии он был одним из самых известных комментаторов Вергилия, Горация и Данте. Именно он издает Данте и именно благодаря его усилиям мы узнаем еще об одной мечте и заботе академии: реабилитировать Данте, сделать все возможное, чтобы люди оценили его как одного из величайших поэтов, гения, достойного почитания наряду с Вергилием и другими поэтами античного мира. Именно Ландино записывает некоторые занятия и беседы в Платоновской академии, благодаря чему они стали известны в наши дни. Своими философскими трактатами Ландино вносит вклад в проблему «соотношения жизни активной и жизни созерцательной» – один из основных вопросов, активно обсуждавшихся философами Возрождения.

Лоренцо Великолепный – правитель Флоренции, внук Козимо Медичи, один из величайших в истории покровителей философии, литературы и искусства. Это был один из самых выдающихся политиков своего времени; благодаря его таланту Флоренция становится ведущим государством Италии. Академия оказывает ключевое влияние на Лоренцо не только как на лидера и политика, но и как на философа и поэта. В академии он проходит долгие годы «философской тренировки», и это сказывается на его мировоззрении, художественных вкусах и политических решениях. Лоренцо был почти совершенным платоником. Он почитал философию Платона во всех аспектах жизни: в политике, в творчестве, в воспитании, в любви и дружбе. Он принимает критерии Платона о добродетели и служении на благо людей как основу своей жизни, философского поиска и политической деятельности. Лоренцо был и выдающимся поэтом, его почитали наряду с Петраркой и Данте.

Данте Алигьери

Микеланджело Буонарроти

Сандро Боттичелли

Анджело Полициано – бедный мальчик из деревни, десяти лет от роду приехавший во Флоренцию в поисках знания. В 13 лет он начинает переводить Гомера с греческого на латынь. В 15 лет он уже признанный поэт. Именно в это время его забирает в свой дом Лоренцо Великолепный, и они остаются неразлучными друзьями до самой смерти Лоренцо. Высокая дружба Лоренцо и Полициано всегда была одной из самых красивых историй Возрождения. В зрелом возрасте Полициано становится одним из величайших поэтов Италии.

Родители Лоренцо Великолепного, Лукреция и Пьеро Медичи, оказывают покровительство 20-летнему Сандро Боттичелли. Они предоставляют ему возможность жить и работать в их доме и относятся к нему как к сыну. Здесь Боттичелли и знакомится с академией, которая оказывает сильное влияние на его творчество и мировоззрение. Его знаменитейшие произведения «Весна» и «Рождение Венеры» являются метафизической «иллюстрацией в образах» основных идей неоплатонизма и несут в себе очень глубокую символику.

Лоренцо и семья Медичи оказывает покровительство и юному Микеланджело. Его случайно «открывает» сам Лоренцо, застав в саду дворца Медичи при попытке скопировать голову одной из садовых скульптур и поразившись гениальности подражателя. В академии юный художник был очень близок с Полициано, который, очень его любя и постоянно поощряя, давал ему множество указаний и наставлений. Так, среди прочих, родилось и произведение Микеланжело «Кентавромахия» – изображение мифа, который был рассказан ему Полициано по частям. Сильное влияние академии и платонизма на Микеланджело отражается на всем его творчестве. По свидетельствам его друзей, «он говорил о любви так, что это казалось сказанным самим Платоном». Среди его записей можно найти немало выдержек из трудов Платона, особенно из «Пира». Все произведения Микеланджело пронизаны неоплатоническо-фичиновской идеей о том, что «истинная реальность находится за пределами видимого» и что «тело есть всего лишь образ Души, к которой оно причастно».

ВЕЛИКИЙ ПЛАТОН И ЕГО FILOSOFIA PERENNIS ДАЮТ ТОЛЧОК К ВОЗРОЖДЕНИЮ

Важно то, что в Платоновской академии все представления о новой эпохе и новом «золотом веке» были построены на идее обращения к истокам, к Filosofia Perennis, «Нетленной философии», отражающейся во всех учениях и произведениях классиков древнего мира. Это отнюдь не было простым возвращением к прошлому. Античность для представителей академии являлась не полем ученых и занимательных исследований, а сокровищницей духовной культуры человечества и стимулом для творческого поиска новых моделей и мировоззрений, на которых могла бы основываться новая эпоха. Мудрость древних была для них примером, моделью, образом жизни. Изучать эти чудесные произведения, впитывать их магическую силу, сливаться с ними и преображаться в них означало одновременно и возобновляться, возрождаться с помощью этой щедрой сокровищницы, вновь обретая все духовные богатства человечества.

Согласно идеям академии, философия, наука, религия тождественны, они неотъемлемая часть единой вечной философии, которую Фичино называл еще Docta religio – «ученой религией», которую понимали как познание самого себя через познание Божественного в природе и Вселенной и, наоборот, как познание Божественного в природе и Вселенной через познание самого себя.

Философия познается не интеллектуально, а через откровение и озарение. Задача философского поиска состоит в том, чтобы подготовить душу к восприятию божественного откровения.

«Ученая религия» черпает вдохновение в священных мистериях. Учения Древнего Египта и герметизма, Зороастра, Пифагора, Платона и неоплатоников и многие другие являются тому подтверждением.

Во всех религиозных откровениях и песнях поэтов, во всех проявлениях красоты природы и математической гармонии, во всех истинных произведениях искусства отражается единая душа Божественного Логоса, которая проявляется также и в нас самих. Вся природа, душа человека, звездное небо, все существующее в бесконечности – все есть Божественное, все есть откровение.

Человек – это «связующее звено между Богом и миром». Как говорил Фичино в своей «Платоновской теологии», «человек может выходить в высшие сферы, не отвергая низшего мира, и может нисходить в низший мир, не оставляя высшего». Поэтому его задача состоит в том, чтобы познать Божественное в природе, Вселенной и внутри самого себя и не забывать о нем в повседневной жизни, проявляя его законы через добродетели и благородство. Благородство человека – это результат его познания божественных истин и его деятельности, а не происхождения. Основная суть природы человека состоит в осознании того, что он свободен, что он имеет возможность создавать самого себя через творческую деятельность и пробуждение скрытых в нем потенциалов, самому творить свою судьбу.

Гуманистические идеи академии очень ярко проявляются в ее подходе к воспитанию. Нужно создавать условия для всестороннего развития каждого человека, а в каждом человеке – всего человечества. Цель воспитания состоит в том, чтобы создать целостного человека с помощью пережитых на собственном опыте законов и учений Filosofia Perennis и на основании целостного гуманитарного и естественного образования. Воспитание должно заботиться о развитии как души, так и тела и выявлять и пробуждать все ценное, что есть в каждом человеке. В воспитательный процесс нужно обязательно включать и «свободные искусства», так как они освобождают человека и помещают его как хозяина самого себя в свободный мир свободных душ. В одном из писем Фичино обращается к своему адресату: «Я хочу научить тебя в немногих словах и без всякого вознаграждения красноречию, музыке и геометрии. Убедись в том, что честно, и ты станешь прекрасным оратором; умерь свои душевные волнения, и ты будешь знать музыку; измерь свои силы, и ты сделаешься настоящим геометром».

Нельзя не упомянуть, с каким великим почтением относилась академия к Платону и его учениям. Они отмечали день рождения Платона, перед его бюстом всегда горела лампадка, а его диалоги, особенно фрагменты «Пира», часто представлялись в виде театральной постановки и затем комментировались. Они жили Платоном, и их ревностное стремление распространить дух учителя было так велико, что современники не замедлили объявить Фичино «вторым Платоном». В высотах платоновской метафизики члены академии искали решения древних проблем – моральных, этических, религиозных, но всегда человеческих.

Особенно важным для академии было переосмысление платоновской идеи Любви. Эта идея поистине является осью всей философской системы академии, а благодаря ей и всей эпохи Возрождения. Она охватывает и Божественное, и природу, и человека в одном великом порыве божественного озарения и вдохновения. «Всеохватывающая любовь пронизывает мир, потому что Бог, который есть Любовь, сотворил его». Это та великая сила, которая заставляет Бога «излить свою сущность в мир и, с другой стороны, заставляет его творения искать воссоединения с ним».

В философии Платона, неоплатоников и Фичино Любовь символизировала Небесная Венера, или Золотая Афродита. Посредством созерцания красоты она возвышает человека до Божественного и дает крылья, чтобы его душа могла возвратиться на свою небесную родину. Человеку необходимо стремиться обрести и постичь истинную любовь, но он не должен забывать, что в то же самое время истинная любовь ищет его, открывает себя перед ним, покоряет его, дает ему крылья и заставляет летать. В людях нужно пробуждать любовь «для того, чтобы привести их к добру, выявить в них добро, воспитать их служителями Божественного в радости Любви».

Любовь без мудрости и познания – слепая сила. Лишь когда любовью руководит сила мудрости и способность познания, они начинают стремиться к высшей цели, к высшему благу, которое одновременно есть и красота.

Любовь к небесной красоте вдохновляет подлинного художника, скульптора, поэта, музыканта. Все они своего рода проводники, передающие разные стороны Любви и Божественного через свои творения. Их инструменты – воображение и интуиция, мудрость и вдохновение.

«КОМАНДА МОЛОДОСТИ НАШЕЙ»

Философия Платоновской академии находила свое красивейшее отражение и во взаимоотношениях ее членов. В своей книге «Эстетика Возрождения» А. Ф. Лосев пишет: «Князья, гонфалоньеры, приоры, купцы, артисты – все связаны между собою приятной простотой отношений, сглаживающей все различия возрастов, сословий, положений, профессий, которые существуют, чтобы разъединить людей на земле… они дорожат взаимной дружбой, они охотно встречаются друг с другом, они высказывают уважение друг другу… они узнают друг друга по тем ясным знакам, которые отличают истинного неоплатоника: возвышенная душа, любовь к мудрости, мистика, божественное вдохновение, служение высшему благу…

Подобная дружба не лишена поэзии, нежности и любви, которые делают эти отношения особенно тонкими и красивыми… Это больше чем дружба – это Любовь. Но такая любовь не заключает в себе ничего нечистого… Это высшая любовь – совершенно духовные отношения, похожие на земле на то, что представляют на небе сочетания счастливых звезд… Любовный жар, их воодушевляющий, есть жар чистой красоты, влекущий душу к философии и к исполнению справедливых и благородных дел… Красота, которую они обожают, есть не что иное, как та внешняя гармония и совершенство, которая происходит от внутренней гармонии и совершенства, от того, что Марсилио Фичино назвал „Светом доброты“, „блеском Божественного лица“».

Неоплатонизм во Флоренции был крайне далек от научной строгости и сухости. Это была весна, это была радость, это был праздник. Это учение было необычайно человечно, отличалось сердечностью, теплотой, интимностью. Во флорентийской академии все было наполнено духом радости, романтичной влюбленности в жизнь, в философию, в собратьев по неоплатонизму.

Может быть, лучше других о себе расскажут сами члены академии. «Мы составляем одно целое, работая изо всех наших сил, побуждаемые не корыстью, а любовью» (А. Полициано в письме Фичино). «Мы жили в славе – и мы будем в ней жить и в будущем, но не в школах грамматиков и педагогов, а в собраниях философов, в собраниях мудрых, где не спорят ни о матери Андромахи, ни о детях Ниобеи и тому подобных пустяках, но о смысле божественных и человеческих дел» (Пико в письме Е. Барбаро). «Если мы должны говорить о золотом веке, то это, конечно, век, который производит золотые умы. И что наш век именно таков, в этом не может сомневаться никто, рассмотрев его удивительные изобретения: наше время, наш золотой век привел к расцвету свободные искусства, которые почти было погибли, грамматику, философию, поэзию, риторику, живопись, архитектуру и древнее пение лиры Орфея. И это все – во Флоренции» (М. Фичино в письме П. Миндельбургу).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Платоническая любовь | Что такое платоническая любовь

Это чувство считается наивысшей степенью любви. И только сила настоящего чувства позволяет влюбленным не переступить такую заманчивую черту к другой близости. Но что означает платоническая любовь на самом деле, и почему так трудно сдержать отношения в этих хрупких рамках?

Платоническая любовь мужчины большая ценность

Содержание публикации

Что такое настоящая платоническая любовь?

Мнения по поводу этого понятия существенно расходятся. Когда идет речь о платонической любви сегодня, то предполагается, что это вид отношений, при которых два человека близки, но избегают совместной сексуальной близости. Проще говоря, платоническая любовь считается формой истинной любви между гетеросексуальными друзьями, лишенной сексуальных отношений.

Каждый раз, оказываясь ближе к кому-то, кем человек увлекается или чью компанию он любит, он испытывает платоническую любовь. И задетый этим чувством человек борется, чтобы не выйти за рамки платонической любви в сторону романтической.

Грань между этими двумя видами чувств слишком тонкая. И если нет оснований ограничиваться дружбой с сексуально привлекательным приятелем или подругой, отношения начинают дрейфовать в сторону романтики.

В мире есть очень много людей, которые успешно ограничиваются платоническими отношениями. Но действительно ли они сильно любят друг друга, или это просто обычные друзья? А если они так влюблены, то могут ли они по-прежнему оставаться просто друзьями?

Грань между дружбой и влюбленностью так тонка…

Испытывать платоническую любовь сегодня сложно. И не только потому, что человек в некоторые моменты «думает» другим местом больше, чем головой. Просто на людей со стороны общества наложены довольно жесткие ограничения.

Более двух тысяч лет понятие «платоническая любовь» разъяснил по-своему Платон. По его мнению, это высшее из чувств, основанное сугубо на духовном влечении к человеку и никак не связанное с чувственными желаниями. В дебатах с другими философами Платон в пример наводил духовную любовь к своим ученикам. А вот когда говорится о платонической любви сегодня, то подразумевается связь именно между противоположными полами, что не всегда должно быть интерпретировано только таким образом.

Платон определял любовь как «вечное стремление к владению благом». Он говорил, что любовь является желанием непрерывно жаждать вещей, которые будут удовлетворять наши потребности. Согласно Платону, каждое человеческое существо является неустойчивой смесью из двух половинок, тела и души, и каждая из этих частей определяется двумя видами любви.Тело жаждет плотских утех и становится жертвой сексуальных желаний, которые заставляют человека делать физические вложения в мирские объекты. А с другой стороны, душа заботится только о благородной духовной любви, которая выходит за пределы простого сексуального желания. Платон описывает любовь как интенсивное притяжение и жажду быть с определенным человеком или объектом, но, тем не менее, он не руководствуется сексуальной зависимостью или плотскими желаниями.

Таким образом существует этот чистый вид любви между двумя людьми. Любовь, которая выходит за рамки сексуального влечения, и есть платоническая любовь мужчины и женщины.

Стремление быть вместе и без физической близости…

Платоническая любовь сегодня

В современном мире привязанность, рукопожатия, дружеские объятия или поцелуи вполне допустимы между друзьями. Но когда люди действительно любят кого-то, их сердца содрогаются, когда они оказываются близко, а тем более соприкасаются. И они уже не могут чувствовать себя удовлетворенными, ограничиваясь простыми объятиями, и это встречаясь, допустим, на протяжении года.

Платоническую любовь трудно испытывать из-за ограничений, накладываемых на нас сегодня. И эти самые ограничения между друзьями и создают неуверенность, ревность, изводят разум и сердце.

Могут ли мужчина и женщина быть просто друзьями? Могут, но это намного сложнее, чем было раньше. Когда человек любит кого-то, он хочет любоваться им, обнимать, целовать, потому что не существует лучшего способа, чтобы выразить преобладающую привязанность, которую он ощущает.

Что вы знаете про платоническую любовь ? — Мы знаем много

Но что на самом деле является приемлемым в современном обществе? Можно ли поцеловать или обнять друга, не чувствуя неловкости, потому что кто-то осудит за это? Сегодня даже совершенно платонические друзья в конечном итоге становится секс-приятелями или тайно об этом думают, потому что не могут понять, что они чувствуют.

Нравы общества убеждают людей, что платоническая любовь и физическая близость между друзьями или между двумя представителями того же пола недопустима, а другими воспринимается как половой акт. Но человеческий ум просто не готов осознать это!

Платонически лучшими друзьями быть труднее, потому что мир может неправильно воспринять отношения. Такие пары вынуждены избегать физической близости во всем мире. И в теории, это избегание физической близости между друзьями в обществе может быть причиной ухудшения отношений или их окончательного разрыва.

Иногда чувства к лучшему другу выходят за рамки обычной привязанности…

Поэты и романтики всегда ставили романтическую любовь на пьедестал и заставили человечество поверить, что романтическая любовь является самой мощной формой любви. И общество вынуждено было верить, что возможно любить только одного человека в одно время. А если человек испытывает любовь, подобную романтической, с кем-либо еще, то он должен чувствовать себя неловко.

Но это не правильно. Все, чего человек хочет и желает, будь то другой человек или материальный объект, заставляет его работать в направлении достижения этого именно из-за силы любви, идя на жертвы, меньшие или большие. И если это не любовь, тогда что же еще?

Эмоциональная связь — это своего рода платоническая любовь. Но в цивилизованном обществе чувствовать себя страстно в отношении к кому-либо еще, кроме своих партнеров, абсолютно неприемлемо. Это просто неправильно, потому что угрожает романтическим отношениям, в которых человек уже состоит.

Люди пребывают под давлением эмоциональных и сексуальных ощущений. А лучшей проверкой уровня чувств может стать простой тест на неловкость:может ли человек спокойно говорить о своем платоническом друге со своим партнером? Может ли он сказать своему партнеру обо всех деталях разговора с сокровенным другом, не чувствуя дискомфорта?

Простой проверкой на дискомфорт может стать разговор по душам

Эмоциональные переживания такого рода почти всегда держатся в строжайшем секрете, потому что в подобном состоянии человек чувствует себя неуютно, особенно в обществе своего партнера. Если он не может говорить об этом со своим партнером, то его платоническая дружба может встать на пути счастливых отношений с настоящим партнером.

Платоническая дружба — это не плохо, но только до тех пор, пока люди остаются в пределах своих моральных рамок. Но если привязанность к другу начинает замещать любовь к своему партнеру, то личная жизнь человека будет стремительно ухудшаться.

Вероятность существования и правила для платонической любви

Платонические отношения не связывают только двух человек. Они включают в себя партнера человека и партнера его платонического друга тоже. Даже если эти два человека одиноки сегодня, и у них все получается прекрасно, будет ли все так же, когда один из них вступит в романтические отношения с другим человеком? Чувствует ли он себя комфортно, просматривая со своим лучшим другом противоположного пола, с которым объединяет платоническая любовь, фильм,одновременно прижимаясь к нему под одеялом? Не является ли это своего рода изменой появившемуся партнеру по настоящей любви. И будет ли тот нормально это воспринимать?

Ревность к подруге вашего мужчины может быть очень сильной

А с другой стороны, если этот партнер будет проводить ночи со своим платоническим другом, его друг нормально к этому отнесется? Всему виной моногамный мир, в котором живет общество. Люди ревнивы, они не могут безмятежно чувствовать себя в мире идеалистического мировоззрения, определяющего чистую любовь Платона, лишенную сексуальных желаний, какими бы разумными или интеллектуальными его идеи не являлись.

Если у человека есть платонический друг, то он не захочет, чтобы их дружба мешала личной жизни каждого. Поэтому обоим придется научиться устанавливать правила. Их определение может стать безопасным способом сосуществования платонической любви и счастливой интимной жизни. Но следует помнить, что партнер всегда может добавить новые правила каждый раз, когда почувствует себя в неловком положении.

Что означает платоническая любовь для мужчины и женщины ?

По словам самого Платона, любовь — желание вечного владения благом. Если найдется кто-то привлекательный или что-то желаемое, то человек всегда может влюбиться. Наверное, поэтому в культурном обществе совместили слова «любовь» и «страсть» и заставили людей не чувствовать эти эмоции в отношении любого, а только к романтическим партнерам.

Но, даже подавляя эти чувства, человек знает, что в какой-то момент он может ощутить прилив любви, страсти и привязанности к платоническим друзьям, даже если он не готов это признать или принять. И как только человек понимает, что он действительно любит платонического друга, и его романтический партнер тоже об этом знает,то не будет ли он чувствовать себя неловко?

Осознание своих чувств к давнему другу иногда приходит внезапно

Ответ на этот вопрос человек может дать себе только сам. Обладает ли он эмоциональным потенциалом и настолько ли стабильны его основные отношения, чтобы испытывать платоническую любовь с другом и одновременно поддерживать романтическую любовь с постоянным партнером?

В конце концов, платоническая любовь, значение которой на первый взгляд кажется вполне понятным, на самом деле не столь проста. Причем при более глубоком анализе этого явления возникает еще больше вопросов, чем вначале…

Любовь бывает платоническая

Видео платоническая любовь мужчины к женщине

Что такое платоническая любовь? 🚩 что такое платонические отношения 🚩 Чувства

Что такое платоническая любовь

Платоническая любовь, пожалуй, самая возвышенная из всех видов чувств. В ней возлюбленный представляется недосягаемой вершиной, небожителем. Делается все для того, чтобы угодить ему. Причем это не просто забота, а практически служение идеалу. Такой любви подвержены пылкие юноши и увлеченные творческие люди. Они выбирают себе объект, не обращая внимания на то, что ответных чувств нет. Не важен также и возраст, и физические данные партнера. Главное — эмоции, которые возникают у человека при виде него. Именно они и питают платоническую любовь. Она может длиться долго, даже в том случае, когда абсолютно не взаимна. Да это чувство и не требует взаимности. Для влюбленного важно, чтобы ему не запрещали хоть иногда видеть объект любви, разговаривать с ним или просто смотреть.

Термин «платоническая любовь» впервые употребил персонаж Павзаний из сочинения Платона «Пир». Павзаний под этим подразумевал «идеальную», лишенную примеси физического чувства, любовь.

Очень часто к не взаимной платонической любви склонны моральные мазохисты. Они получают удовольствие от того, что объект влюбленности не обращает на них внимания, а часто и полностью пресекает попытки к сближению. Приверженцы такой любви понимают, что физическая близость невозможна, но все равно слепо поклоняются своему идолу. И если вовремя не купировать это состояние, то человек может на всю жизнь остаться одинок.

Объекты платонической любви в современном мире часто испытывают чувство смущения и неловкости перед столь возвышенным к ним отношениям. И зачастую сторонятся этих духовных проявлений.

Платоническая любовь — возможна ли взаимность

Если мужчина и женщина нравятся друг другу, то рано или поздно они окажутся в постели. И это нормально, так как продолжение рода — естественное последствие взаимной любви. Но в том случае, если сексуальные отношения отсутствуют, а теплые чувства и взаимоуважение между партнерами сохраняются, можно говорить скорее о крепкой дружбе. Просто в определенный промежуток времени два человека противоположного пола поняли, что они морально близки, им хорошо друг с другом, они хотят общаться. И никто не запрещает им делать это. Однако нужно понимать, что рано или поздно эти двое встретят своих настоящих «вторых половинок», с которыми будет здорово не только дружить, но и находиться в постели. И тогда с партнером по платонической любви придется расстаться.

Что такое платоническая любовь

Что такое платоническая любовь Нежную, спокойную и девственную любовь в мире называют платонической. Она разительно отличается от тех отношений, в которых присутствует страсть. Все дело в том, что платоническая любовь не стремиться затронуть физически внутренний мир партнера. Ей достаточно общения, нежных взглядов, прогулок и душевных разговоров. Такой любовью любят маленькие дети еще в садике, а потом и в школе. Подростки тоже влюбляются в свою симпатию чисто платонической любовью, боясь даже подумать об интимной близости со своим идеалом мужчины или женщины. Платоническая любовь – это достаточно редкое явление в нынешние дни. Если раньше школьники гуляли за ручки проводили под окнами возлюбленных долгие вечерние часы, то современная молодежь стремиться побыстрее расстаться со всеми прелестями платонической любви и поскорее узнать жар и пламя любви-страсти. В итоге они учатся любовным утехам, становятся мастерами постельных игр, но любить так и не умеют. Они ищут жарких любовников, а став повзрослее, выходят замуж и женятся, но весьма ненадолго. Ведь платоническая любовь для того и существует, чтобы научить человека самым основным урокам любви. Именно этот вид любви учит внимательности, заботе, доверию, преданности, вере и нежности к возлюбленному человеку. Каждый должен ощутить на себе тихую гавань платонической любви для того, чтобы потом спокойно плавать в бурном океане любви-страсти. Если же никак не получается сладить со своими гормонами и страстями в теле, то впору обратиться за психологической консультацией к опытному специалисту, которая и поможет смотреть на объект любви только нежным взглядом. Платоническая любовь изредка встречается также и в зрелом возрасте. Почему изредка? Наверное, потому, что современные нравы пропагандируют сначала плотские утехи и только затем появление каких-либо чувств. Любовь к своему кумиру, любовь к запретному объекту, симпатия женатого мужчины к другой женщине – вот лишь несколько случаев платонической любви. К слову сказать, что именно платоническая любовь в свое время вдохновляла гениев драматургии и мастеров пера на их бессмертные шедевры. Нежное обожание выливалось в знаменитые пьесы и романы, которые до этих пор способны затрагивать собой сердца людей. Страсть не имеет подобной силы над душей человека оттого, что она просто не вдохновляет никого в этом мире. Она лишь затмевает разум своими флюидами, относя все остальное на второстепенную позицию в жизни. Балабай Алла специально для http://otebe.info/    Еще статьи: Измени детские впечатления – изменишь судьбу Как отличить влюбленность от любви Какой бывает любовь?

платонической любви | Значение и происхождение

Платоническая любовь , фраза, используемая в двух смыслах, с отсылкой в ​​обоих случаях к рассказу Платона о любви в его Симпозиуме .

Агафон

Агафон (в центре) встречает гостей Платоновский симпозиум , холст, масло Ансельма Фейербаха, 1869; в Staatliche Kunsthalle, Карлсруэ, Германия.

http: //www.zeno.org-Zenodot Verlagsgesellschaft mbH

Непосредственная цель Симпозиума , который призван записать речи, произнесенные в честь Эроса группой выдающихся ораторов на банкете в честь трагический поэт Агафон — найти высшее проявление любви, властвующей над миром, в мистическом устремлении за соединением с вечной и сверхкосмической красотой.Симпозиум изображает Сократа как тип стремящегося, который достиг цели союза, и резко противопоставляет ему фигуру Алкивиада, который продал свое духовное первородство ради удовольствий и амбиций мира. Центр философского интереса находится в дискурсе Сократа, который, как он утверждает, узнал от жрицы Диотимы из Мантинеи.

Главный аргумент можно резюмировать так: эрос, желанная любовь во всех ее формах, — это стремление души к добру, к которому она стремится, но еще не обладает.Желающая душа еще не приносит плодов добра. Оно находится на пути к осуществлению, так же как философ еще не обладает мудростью, но стремится к ней. Объект, который пробуждает эту жаждущую любовь во всех ее формах, — это красота, а красота вечна. В самой грубой форме любовь к красивому человеку — это на самом деле страсть к тому, чтобы зачать от этого человека потомство и, таким образом, добиться за счет сохранения своего запаса заменителя бессмертия, которого может достичь все тело. Более духовной формой того же стремления к вечности является стремление обрести бессмертную славу, объединившись с родственной душой, чтобы породить здоровые институты и правила жизни.Еще более духовным является стремление вместе с избранными умами обогатить философию и науку благородными рассуждениями и мыслями.

Таким образом, в просторечии платоническая любовь означает в высшей степени нежные отношения между людьми, в которых половой акт не желателен и не практикуется. В этом смысле это чаще всего относится к гетеросексуальным отношениям. В более широком смысле, его можно использовать для обозначения той стадии рыцарской или придворной любви, когда половой акт откладывается на неопределенное время.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

С эпохи Возрождения и до конца XIX века термин платоническая любовь также использовался время от времени как эвфемизм для гомосексуальной любви ввиду сравнительно терпимого отношения к такой любви, наблюдаемого у Платона, а также у других греческих авторов.

The Editors of Encyclopaedia Britannica Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Майклом Рэем, редактором.

Узнайте больше в этих связанных статьях Britannica:

Платоническая любовь — определение платонической любви от The Free Dictionary

А в платонической любви не может быть трагедии, потому что в этой любви все ясно и чисто, потому что… «Я думаю, что поэт хотел воплотить в этой картине весь дух средневекового рыцарства и платоническую любовь чистого и высокомерного рыцаря.» Если это будет известно добрым именем и славой, — сказал холостяк, — то ваш только поклонение отнимает пальму первенства у всех странствующих рыцарей; ибо мавр на своем родном языке и христианин на своем языке позаботились о том, чтобы показать нам вашу храбрость, ваше высокое мужество при встрече с опасностями, вашу стойкость в невзгодах, ваше терпение к несчастьям и ранениям, чистоту и воздержание платоническая любовь вашего поклонения и миледи Дона Дульсинея дель Тобосо — «Сестра» — редкая жемчужина — возможно, потребуется еще некоторое время, прежде чем другой художник напишет гимн платонической любви, дружбе и сестринству, который цепляется за запоминающийся резонирующая лирика: «Если ты когда-нибудь пойдешь и разбьешь свое сердце, я бы взял самолет с красными глазами».Винсент — обычный ученик со способностями к фокусам, который любит играть в ролевые игры со своими друзьями и никогда не испытывал ничего, кроме платонической любви … Амар Джалил в беседе с писателем Айджазом Манги подробно говорил на различные философские темы: который включал загробную жизнь, самоубийство и любовь, особенно платоническую любовь, которую он часто изображал в своих сериях рассказов. По мере того, как она распространяется перед читателем, как роскошный гобелен, история Уилсона становится великолепной амбициозной медитацией на вере, платонической любви, магии и даже рассказывание историй, с тремя незабываемыми личностями, служащими его бьющимся, бесконечно живым сердцем.Пока что в современном мире вряд ли можно найти такую ​​дружбу между народами, основанную на какой-либо платонической любви или любви без какого-либо интереса. Трагикомедия Амелии Буллмор показывает, как их платоническая любовь выдерживает испытание временем, начиная с 1983 года, когда они встретимся как новички. Мы охватываем безответную любовь, романтическую любовь и платоническую любовь, а также все нюансы между ними. «Не только романтическая любовь, но и платоническая любовь, и братская любовь.

Платоническая любовь — (Персонажи фильмов) список

Сортировать по: Порядку в списке по умолчанию Обратный порядок в списке Их наивысший рейтинг Их самый низкий рейтинг Список с самым высоким рейтингом Список внизу по рейтингуIMDB с самым высоким рейтингомIMDB с самым низким рейтингомСамый в спискеПоследний в списке Название заголовка A-Z Название заголовка Z-A Недавно выпущен Первый выпущен Первый добавлен в список Последний добавлен в список Показано 28 товаров

Десятилетие: Select2010-е, 2000-е, 1990-е, 1980-е, 1970-е, 1960-е, 1950-е, 1940-е, 1930-е ,1920-е ,1910-е ,1900-е, 1890-е, 2010-е, 2000-е годы, 1990-е годы, 1980-е годы, 1970-е годы, 1960-е, годы, 1950-е годы, 1940-е, годы, 1930-е, годы, 1920-е годы и последующие годы. вперед Рейтинг: Все Без рейтинга1 или выше2 или выше3 или выше4 или выше5 или выше6 или выше7 или выше8 или выше9 или выше10 / 109/108/107/106/105/104/103/102/101/10 Тип списка: AllWatchedWantedListedNot Listed

1135 8.9 9,3 Трилогия Крестного отца: 1901-1980 (1992)

Аль Пачино в роли Майкла

Рейтинг almaseletiva: 44 7,8 6.5 Бюро убийств (1969)

Оливер Рид в роли Ивана Драгомилова

Рейтинг almaseletiva: 608 8.1 8.1 Le Samourai (1967)

Ален Делон в роли Джефа Костелло

Рейтинг almaseletiva: 2992 7,6 7,8 Гордость и предубеждение (2005)

Мэтью Макфадьен в роли мистераДарси

Рейтинг almaseletiva: 3897 6,7 7 Константин (2005)

Киану Ривз в роли Джона Константина

Рейтинг almaseletiva: 63 5.5 5,4 Мертвая рыба (2006)

Гэри Олдман в роли Линча

Рейтинг almaseletiva: 440 5,7 5,3 Алое письмо (1995)

Гэри Олдман в редакции Rev.Артур Диммсдейл

Рейтинг almaseletiva: 3070 7,5 7,8 Выходной Ферриса Бьюллера (1986)

Мэтью Бродерик в роли Ферриса Бьюллера

Рейтинг almaseletiva: 3499 7.2 7,6 Хранители (2009)

Патрик Уилсон в роли Дэна Драйберга / Ночная сова

Рейтинг almaseletiva: 1170

Разница между романтической любовью и платонической любовью

Определить, что именно означает любовь, — все равно что пытаться объяснить, откуда идет дождь для золотой рыбки.У нас просто нет правильной точки зрения, чтобы понять это полностью.

Найдите минутку, чтобы это переварить. Я буду ждать.

Я знаю разницу между романтической любовью и платонической любовью. Я понимаю, что это разные виды любви, разные способы любить, и что любовь может меняться, трансформироваться и трансформироваться — иногда медленно, как таяние льда, или быстро, как вспышка молнии.

Самое безумное то, что вы можете полюбить нескольких людей так полностью и полностью, но совершенно уникальными способами.Например, моей фрейлиной на моей будущей свадьбе, вероятно, будет парень, который во всех смыслах и целях был первой любовью в моей жизни. Он мой лучший друг и вырос со мной так, как только тот, кто был рядом со мной с самого первого дня. Я бы потерялась без него.

Тогда есть мой партнер, который будет женихом — вы знаете, если все пойдет хорошо. Я не могу дождаться, чтобы провести свою жизнь с этим человеком. Оба , должно быть, должны стоять рядом со мной в день моей свадьбы. И оба — любовь всей моей жизни.Но вот разница: одна — платоническая любовь, а другая — романтическая.

Shutterstock

Принятие конфликта против. Достижение компромисса

Когда вы платонически любите кого-то, вы можете не бояться конфликта. В драке ставки могут быть ниже. Может быть, ссора длится день, может, месяц, но вы всегда можете найти дорогу друг к другу, потому что вы любите друг друга, и вы провели это время врозь, росли.

Когда вы любите кого-то романтически, компромисс имеет решающее значение для ваших отношений.Важно, чтобы вы сделали другого человека счастливым. Фактически, вы на счастливее, на счастливее друг друга. Драки — это здорово, но все конфликты доводятся до открытого и честного общения. В противном случае неразрешенный негатив может стать токсичным или обременительным.

«Во время реального спора цель состоит в том, чтобы выразить себя, быть услышанным и узнать, какие потребности не удовлетворяются, чтобы вы могли разрешить свой конфликт таким образом, чтобы вы оба чувствовали себя услышанными и понятыми», — Гэри Браун, известный семейный терапевт из Лос-Анджелеса, ранее рассказывал Elite Daily.«Когда вы достигаете компромисса с вашей романтической любовью, общение является королем.

Честность против. Внимательность

Внимательность не означает приукрашивания или лжи партнеру. Когда вы любите кого-то романтически, вы учитываете его чувства. Если вам что-то трудно сказать им, вы действительно можете подумать о том, как лучше всего передать это сообщение, или вы можете адаптировать свое сообщение к их эмоциональным потребностям или шаблонам.

«Разговаривайте, говорите, говорите друг с другом», д-р.Фрэн Уолфиш, психотерапевт по вопросам семьи и отношений из Беверли-Хиллз, автор The Self-Aware Parent , постоянный эксперт по детскому психологу на Доктора и партнерша по Sex Box , ранее рассказывал Elite Daily. «Слушать и разговаривать друг с другом по очереди — это зерно, из которого растет страсть в отношениях. Каждый из нас хочет одного и того же: быть замеченным, признанным, подтвержденным, любимым и принятым — недостатки и все такое».

Однако, когда вы любите кого-то платонически, вы можете почувствовать себя более склонным дать ему это прямо.Быть предельно честным с ними может перевесить бережное отношение к их эмоциям, и, более того, вы знаете, что вы будете рядом, на них они будут опираться.

Ride Or Die Vs. «Пока смерть не разлучит нас»

ТБХ, оба вида любви вечны, но уникальными способами.

Если вы любили кого-то романтически, и он принял сомнительное решение, вы поддержите его в этом. Однако если вы любите кого-то платонически, и он принял такое же решение, вы, вероятно, станете его соучастником в преступлении.

«Когда вы с партнером, который едет или умирает, вы знаете, что находитесь в надежных руках», — сказала Bustle сертифицированный тренер по взаимоотношениям Розалинд Седакка. время. Мы не всегда можем быть идеальным партнером, которым хотели бы быть. Поэтому так важно иметь партнера, который любит нас такими, какие мы есть — грязь, ущерб и все такое ».

Конечно, вам никогда не нужно делать то, что заставляет вас чувствовать себя некомфортно. Если решения вашего партнера или друга каким-либо образом влияют на ваше психическое и физическое здоровье, вы можете уделить себе немного времени и места.

Shutterstock

Your Roots Vs. Ваше будущее

Когда вы любите кого-то платонически, эта любовь остается в вашей жизни, как кофе по утрам — это данность. Возможно, вам не нужно думать об этом, постоянно стремиться к этому или даже признавать это. Это надежно. С другой стороны, романтическая любовь полна безграничных возможностей. Это требует планирования, творческого подхода, выбора и принятия решений. Вам нужно договориться, куда идти и чего вы хотите, когда доберетесь туда.

«Когда приходит время поговорить с партнером о будущем, это обычно не становится большим сюрпризом», — сказала ранее Elite Daily Джули Спира, эксперт по онлайн-знакомствам. «Если вы хорошо общаетесь со своим партнером, у вас будет несколько разговоров о ваших целях на будущее, а также о том, включает ли это совместное проживание, свадьбу или рождение детей».

Один держит вас на земле, а другой позволяет мечтать.

Долговечный VS. Нежный.

Романтическая любовь может быть чувствительной, эмоциональной и нежной, что неплохо.Романтика может быть тонкой и особенной, страстной или прагматичной. Вы путешествуете по жизненным перипетиям со своим романтическим партнером, и это делает любовь такой приятной и желанной.

Платоническая любовь может быть стойкой, непоколебимой и невозмутимой. Чтобы разрушить платонические отношения, может потребоваться немало усилий. Могут всплыть все сюрпризы в мире, но эти отношения могут остаться прежними.

«Безусловная любовь означает, что, несмотря на трудности, вы достаточно преданы друг другу и готовы работать над этим как одна команда», — сказал доктор.Браун ранее сообщил Elite Daily. «Безусловная любовь имеет тенденцию быть намного сильнее и долговечнее, чем романтическая любовь. Вы, конечно, можете иметь и то, и другое, но это безусловная любовь, которая продолжается ».

Оба прекрасны, особенные, и их нужно ценить.

Дополнительная информация Иман Харири-Киа.

значение, характеристики, важность ▷ Legit.ng

Есть ли только один вид любви, который люди могут испытывать? Ответ — нет.Есть разные виды любви, и платоническая любовь — один из них. Как можно узнать, испытывали ли они когда-нибудь такую ​​любовь?

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Платонические отношения получили свое название от древней эпохи, когда Платон, афинский философ в Древней Греции, впервые заговорил об этом. Он не использовал этот термин, но описал такую ​​любовь как своего рода победу разума над телом. В философском понимании платоническая любовь — это чувство сильное, но чистое от любого плотского влечения или желаний.Такая эмоция способна объединить человека с фундаментальной истиной и мудростью.

В современном мире люди говорят, что кто-то платонически любит другого человека, имея в виду, что эти двое близки эмоционально.

Как мы определяем платоническую любовь в наши дни?

Значение, симптомы, стадии и лекарство от известности

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Сегодня большинство источников определяют эту эмоцию как своего рода влечение и связь между двумя людьми, свободную от каких-либо физических сношений.Эту эмоцию можно наблюдать между учителем и учеником; между культовой фигурой или образцом для подражания и поклонником; между родителями и их детьми. Это также можно почувствовать по отношению к своей родине или богу.

Что значит платонический? Это означает свободный от всего плотского. Вот почему любовь, которую мы испытываем к своим родителям или друзьям, всегда платоническая. Это не значит, что дружба и платоническая любовь не могут превратиться в романтические чувства. Оно может.

Какое определение наиболее близко «любить платонически»?

В своей работе под названием «Симпозиум» Платон поднял вопрос об идеальной эмоции, которая не требует телесного контакта для удовлетворения.В этой работе Платон говорил о поиске способа выражения привязанности, который отличал бы человека от животных. Платон был уверен, что у людей мозг более развит, чем у животных, которые живут своими инстинктами. По этой причине у людей должны быть глубокие эмоции, доступные только им.

Сколько времени нужно, чтобы влюбиться? Узнайте точную продолжительность

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ : 75 цитат милого мужа, чтобы показать свою любовь

С точки зрения других греческих философов, существует несколько типов любви.Плотская привязанность, присущая физической природе человека, называется эросом. Это земно и обыденно. Платоническое определение любви в данном случае — это более духовная эмоция. А вот и другой вид любви, известный как «филия» или «сторге», своего рода нежная дружба, первая стадия платонических отношений. Эта эмоция возникает между родителями и их детьми, друзьями, которые всю жизнь прожили вместе, путешественниками, которые путешествовали вместе долгое время, и так далее.Наконец, самый духовный тип любви известен как «агапе». Это жертвенное, доброе и нежное чувство по отношению к божественному существу и всем людям.

Эрос — сила, привлекающая другого человека с помощью физических красот и призывов. Он приносит человеку физическое удовлетворение и позволяет воспроизводить потомство. Прочные и прочные, филия и сторге создают узы между людьми, как в семье. Это не имеет ничего общего с телом и красотой. Наконец, агапе охватывает все человечество и каждого его члена в отдельности.

Платонические отношения: путеводитель по значению понятия

Что такое платонические отношения?

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

• Безответная привязанность является примером таких отношений. Если человек влюбляется без ответа, у него нет другого выбора, кроме как любить на расстоянии. В такой ситуации физическое влечение присутствует, но не может быть удовлетворено. Поклонники часто так обожают знаменитостей. Эмоции, которые накапливаются внутри влюбленного, часто находят выход через творчество: стихи, произведения искусства и так далее.
• Дети могут испытать такую ​​любовь до того, как достигнут половой зрелости и начнут испытывать телесные желания. Первая любовь, которую многие люди испытывают в детстве и подростковом возрасте, в основном платоническая.
• Культурные особенности часто заставляют влюбленных вступать в платонические отношения перед определенным этапом их жизни. В различных культурах молодым людям не разрешается вступать в физический контакт со своими возлюбленными до тех пор, пока они не вступят в официальный брак. В этом случае платоническая любовь — это временный этап.Эти двое достигнут своей физической фазы, как только это станет возможным.
• У некоторых людей нет физического влечения к другим по природе или в результате определенных событий в их жизни. Их интересуют нежные, ласковые отношения, свободные от каких-либо телесных желаний. Мы можем наблюдать такие эмоции между двумя супругами, которые больше не являются физическими любовниками из-за возраста, болезней или других причин. Тем не менее, они дорожат друг другом и не страдают от недостатка физических удовольствий.

Мощные и вдохновляющие цитаты Фриды Кало на все времена

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как определить, нравитесь ли вы девушке

• Некоторые пары верят в сознательное отказ от интимных контактов.Они действительно чувствуют физическое влечение к другим людям или своим партнерам, но сдерживают свои желания.
• Психологические заболевания или травмы могут лишить людей возможности поддерживать интимные контакты. Насилие, пережитое некоторое время назад, неврозы и другие психологические проблемы могут полностью убить телесные желания. Несмотря на то, что больной по-прежнему сможет любить других людей и заботиться о них, чувственные чувства могут быть для него недоступны.
• В отдельных случаях пары сознательно сохраняют свои отношения на стадии платонической любви.Они уверены, что физическая сторона может испортить уже имеющиеся у них эмоции и отношения, и не переходят на следующий этап.

Как правило, платоническая любовь возникает в тот момент, когда люди узнают друг друга или когда дружба перерастает в нечто более нежное.

Лучшие цитаты Сократа о любви, личном изменении и индивидуальности

Кто такие платонические друзья?

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Как мы уже знаем из платонического значения, грань между дружбой и платонической любовью очень тонкая.Дружба — это любовь, не связанная с чувственными мыслями. Тем не менее, если мы попытаемся приравнять платонические эмоции к дружбе, тогда любой тип любви, не включающий в себя телесное влечение, будет называться дружбой: патриотические чувства, узы между родителями и детьми и так далее.

Существуют разные точки зрения на дружбу между мужчинами и женщинами. Один из них подтверждает, что такая дружба возможна, если двое находятся в платонических отношениях. Они либо не видят друг в друге интимных партнеров, либо сознательно отвергают свои желания.

Две женщины могут иметь такую ​​дружбу, когда они развивают что-то более глубокое и нежное, чем просто дружеские чувства друг к другу. Они становятся больше похожими на сестер или на мать и дочь. Эта эмоция чисто духовная, и хотя это все еще дружба, это тоже любовь. То же самое и с двумя друзьями-мужчинами, которые стали как братья из-за своей глубокой доверительной связи.

Топ 70 эмоциональных цитат о любви и жизни

Что означают платонические отношения в современном мире?

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Платон видел в эмоциях такого рода движущую силу для поиска духовной красоты. В современном мире это такая любовь, в которой больше чувств, чем тел. Это может быть важно для современных людей, потому что после всех революций моральных стандартов во всем мире многие люди слишком легкомысленно относятся к отношениям.