Что такое любовь и верность: День семьи, любви и верности

8 Июля 2020, 19:16

8 июля 2020 года в Суровикинском муниципальном районе состоялся торжественный прием от имени Губернатора Волгоградской области

В Волгоградской области с 2010 года ежегодно проходит отбор кандидатур для награждения общественной наградой — медалью «За любовь и верность» учрежденная Фондом социально-культурных инициатив.

Ежегодно этой награды удостаиваются супружеские пары, от каждого субъекта Волгоградской области, прожившие в браке более 25 лет, получившие известность среди сограждан крепостью семейных устоев, основанных на взаимной любви и верности, а также добившиеся благополучия, обеспеченного совместным трудом, воспитавшие детей достойными членами общества.

Для награждаемых семей проводится торжественный прием от имени Губернатора Волгоградской области.

 В Суровикинском муниципальном районе общественной наградой удостоена семья Жаглиных Петр Александрович и Лидия   Арсеньевна, проживающая в х. Бурацкий Суровикинского района.

Семья Жаглиных в апреле 2020 года отметила знаменательную дату – 52 года совместной жизни.

История семьи началась в 1967 году, когда Лидия Арсеньевна, окончив Пермский университет, по распределению приехала работать в среднюю школу № 69 х. Верхнечирский. С первого взгляда уральская красавица приглянулась молодому казаку Петру Александровичу. Вскоре в 1968 году появилась в хуторе новая семья — Жаглиных.

                Глава семьи – Петр Александрович, родился в х. Верхнечирский Суровикинского муниципального района Волгоградской области. Окончил Московский народный институт искусств им. Крупской, а затем Волгоградский педагогический институт, факультет географии и биологии. За его плечами полвека педагогической деятельности в сельских школах Суровикинского муниципального района.

                с декабря 1965 г. по август 1974 г. в средней школе № 69 родного хутора Верхнечирский;

                с августа 1974 г. по август 1976 г., в МКОУ «Лобакинская СОШ»;

                с 1976 года, на протяжении 39 лет обучал сельских ребят в Бурацкой средней школе.

                Петр Александрович всегда отличался трудолюбием, любовью к жизни и людям, которые его окружают. В период трудовой деятельности занимался не только преподаванием, во время летних каникул работал в колхозе по уборке сельскохозяйственных культур, занимался оформительской работой, как в школе, так и в Доме культуры х. Бурацкий. Где бы ни проживал или не работал, он всегда пользовался уважением среди учителей, учеников и сельчан.

                С 2017 г. Петр Александрович является членом Творческого Союза художников России, состоит в творческом клубе «Штрих» г.Суровикино, участвует в областных и районных выставках и пленэрах (Волгоград, Волжский, Средняя Ахтуба, Серафимович, ст. Клетская). В коллекции более 100 работ (живопись, пейзажи, природа родного края). Его картины полны красотой родных пейзажей и любовью к ним, что и привлекает восторженных зрителей.

                Супруга — Лидия Арсеньевна, родилась в Пермской области, окончила Пермский государственный университет, 42 года жизни так же как и супруг посвятила своей любимой профессии учителя, обучала сельских ребят математике. Во время трудовой деятельности активно занималась спортом: настольный теннис, шахматы. Участвовала в составе районной спортивной команды по шахматам. С 1997 г., после выхода на пенсию работала учителем физкультуры.           

                В настоящее время Лидия Арсеньевна находится на заслуженном отдыхе, занимается домашним хозяйством, сыроварением из собственного молока, и уже внучкам помогает в освоении математических наук.

Супруги Жаглины достойно вырастили и воспитали троих дочерей.

На примере собственных родителей, их дети выросли активными и целеустремленными, а главное чуткими и добрыми, готовыми прийти на помощь любому, кто в ней нуждается.

                Дочери окончили школу с медалями отличия, так же успешно получили высшее педагогическое образование. Старшая дочь Ирина, 1968 г.р., пошла по стопам родителей — работает учителем математики, информатики и рисования в МКОУ «Бурацкая СОШ» Суровикинского муниципального района, замужем, имеет 2 сыновей Ярослава и Кирилла. Елена, 1971 г.р., и Наталья 1977 г.р., имеют свои семьи, живут и работают в г. Волгограде. Являются индивидуальными предпринимателями в сфере сетевой индустрии.   Елена имеет двоих детей: взрослого сына Константина и школьницу дочь Алёну. Наталья имеет двух дочерей Алину и Тамилу.

Супруги Жаглины богатые дедушка и бабушка – у них 3 внуков и 3 внучек.

Все внуки унаследовали художественный талант, являются победителями и призерами конкурсов детских рисунков.

Большая семья Жаглиных — очень дружная и творческая, дети и внуки часто любят собираться все вместе за круглым столом, выезжать на природу черпать вдохновение для написания картин. На праздник Красной горки есть традиция готовить яичницу на природе. С удовольствием устраивают семейные творческие вечера с чтением стихов и песнями под гитару.

Семейные отношения супругов Жаглиных строятся на любви, верности, взаимопонимании и взаимном доверии. По полному праву можно сказать, что семья Жаглиных – это образец для подражания. Им удалось сохранить и пронести свою любовь более полувека.

 Медаль «За любовь и верность» и памятный подарок семье Жаглиных вручил глава Суровикинского муниципального района и директор Центра социальной защиты населения по Суровикинскому району.

На торжественный прием так же были приглашены 12 семей Суровикинского муниципального района с богатой семейной историей и традициями, прожившие вместе 25 и более лет.

Семьи были награждены Благодарственными письмами от имени главы Суровикинского муниципального района.

В адрес гостей звучали теплые слова поздравления от заместителя главы городского поселения г. Суровикино и директора центра социальной защиты населения по Суровикинскому району. Подарком для участников мероприятия стало выступление творческих коллективов ГДК Юность г. Суровикино.

 Центр социальной защиты населения поздравляет всех со светлым праздником Днем семьи, любви и верности! Храните свои семьи и берегите близких. Ведь семья – это главное в жизни ценность.

#День_семьи_любви_и_верности_в_Волгоградской_области

Александр Никитин вручил семье Милосердовых из Уварова медаль «За любовь и верность»

Сегодня, в День семьи, любви и верности, губернатор Александр Никитин приехал в гости к семье Милосердовых, чтобы поздравить семейную пару, а в их лице и всех жителей области, с праздником.

Медаль «За любовь и верность» сегодня вручают самым крепким семьям по всей стране. В Тамбовской области общественную награду в этом году получат 69 семей, проживших в браке более 25 лет. Одна из таких пар Василий и Нина Милосердовы.

— Сегодня из-за  эпидемиологической ситуации собрать всех вместе, чтобы вручить эту награду традиционно в торжественной обстановке, не получается, но мы все равно поздравим все семьи, заслуженно отмеченные этой медалью. Я рад, что сегодня у вас в гостях и в вашем лице хочу поздравить всех жителей с этим замечательным праздником, — сказал Александр Никитин.

Василий Александрович и Нина Николаевна рука об руку прожили вместе 47 лет. За почти полвека семейной жизни они доказали, что любовь, верность, трудолюбие и забота друг о друге – это основа брака, а семья – главная ценность в жизни. За чаепитием супруги рассказали губернатору об истории своего знакомства и о том, как живет их семья сейчас.

Всю жизнь Василий Александрович и Нина Николаевна сохраняют верность не только друг другу, но и выбранному профессиональному пути. Вся трудовая деятельность Василия Александровича связана с одним предприятием — Уваровским сахарным заводом. Более 20 лет он проработал слесарем-наладчиком. Нина Николаевна посвятила свою жизнь творчеству. С 1973 года и по сегодняшний день она работает художником-оформителем в Уваровском городском Дворце культуры «Дружба».

Супруги воспитали двух дочерей. Сестры Милосердовы —  прекрасные хозяйки, ответственные работники, добрые и отзывчивые люди. Светлана — талантливый организатор, музыкант и вокалистка, работает в ДК «Дружба» заведующим отделом художественной самодеятельности. Младшая дочь Наталья работает юристом в Тамбове. Сейчас супруги Милосердовы помогают воспитывать внука Егора, который в этом году пойдет в первый класс.

Супруги Милосердовы поблагодарили губернатора за внимание и сказали, что эта награда  теперь станет их семейной реликвией. Глава региона в свою очередь отметил, что вопросам защиты семейных ценностей в нашей области  всегда уделялось и будет уделяться самое пристальное внимание. В регионе успешно реализуются различные механизмы социальной помощи семей с детьми. В этом году по инициативе президента России Владимира Путина появились новые меры поддержки, которые стали очень своевременными и ощутимыми.

Александр Никитин пожелал семье Милосердовых и всем тамбовчанам беречь друг друга, бережно хранить семейные ценности, передавая их своим детям, внукам и правнукам.

Чествование семей, которые прожили в браке до юбилейных дат, проходит сегодня по всей области. 69 супружеским парам из всех городов и районов Тамбовщины сегодня вручат памятную медаль «За любовь и верность». Наградной набор состоит из медали в футляре, удостоверения и двух лацканных знаков. На лицевой стороне медали изображены Петр и Феврония и выгравированы слова «За любовь и верность. Семья – единство помыслов и дел». На оборотной стороне – название праздника и его символ — полевая ромашка.

Татьяна Северин

Управление информационной политики департамента общественных связей и информационной политики аппарата главы администрации Тамбовской области

День семьи, любви и верности — МАУЗ ГКБ 2

Ежегодно 8 июля в нашей стране отмечается Всероссийский день семьи, любви и верности. Символично, что впервые он отмечался в 2008 году, который был объявлен годом семьи. Этот праздник в России учрежден по инициативе депутатов Государственной Думы, которая была поддержана всеми традиционными религиозными организациями России — ведь идея празднования Дня семьи, любви и верности не имеет конфессиональных границ.

В каждой религии есть примеры семейной верности и любви. Идея праздника возникла несколько лет назад у жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля.

В жизни Петра и Февронии воплощаются черты, которые традиционные религии России всегда связывали с идеалом супружества, а именно: благочестие, взаимная любовь и верность, совершение дел милосердия и попечение о различных нуждах своих сограждан. Но семья — это еще и очень важная социальная единица, которая находится под охраной закона. В Статье 38 Конституции РФ четко изложено, что:

1. Материнство и детство, семья находятся под защитой государства.
2. Забота о детях, их воспитание — равное право и обязанность родителей.
3. Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о нетрудоспособных родителях.

Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 года761 «О национальной стратегии действий в интересах детей на 2012 -2017 годы» объявлен безусловный приоритет семьи и семейных ценностей, предусмотрено развитие государственной семейной политики. Дети должны стать активными участниками в реализации этих важнейших задач,  направленных на возрождение и  всемерное укрепление социального института семьи, семейных ценностей и традиций как основы основ российского общества   и  государства.

   Почти вся наша жизнь строится на основе семьи. С рождения до подросткового возраста мы живём в доме наших родителей. Через несколько лет мы женимся и создаём нашу собственную семью.

  В семье мы переживаем наш первый опыт любви в отношениях с нашими родителями. Эта любовь создаёт наш характер. Не важно — какая у нас позиция в обществе, какой уровень образования, богатства или известности -семья это то место, где создаётся окружение долгосрочных отношений, заботы и даже образца для нашего развития.

  Семья — это и школа любви, и школа нравственности, источник наших самых сокровенных ценностей.

  Может ли существовать идеальная семья? Как она должна выглядеть? Чтобы сделать семью школой любви, важно отыскать истинные семейные ценности.

Важность семейных ценностей

   Создание семьи — великий подвиг. Родить, дать новую жизнь не так трудно. Но вложить в ребенка понятия любви, свободы, веры, совести, ответственности — задача не из простых и невыполнима вне любви и вне семьи.

   В семье закладываются такие общечеловеческие ценности как чувство патриотизма, любви и уважения к близкому, щедрости, ответственности за свои поступки.

 Основные семейные ценности

   Перечень основных семейных ценностей, без сомнения, для каждой семьи будет уникальным и будет содержать бесконечное количество пунктов и подпунктов.

   Каждый из нас должен иметь четкое представления о тех семейных ценностях, которые способствуют укреплению фундамента для создания крепкой и дружной семьи. Знание моральных и нравственных устоев играет важную роль в укреплении доверия и повышения уверенности к каждому члену семьи.

         Чувство значимости и необходимости. Важно, чтобы каждый член семьи знал, что его любят, ценят и в нем нуждаются. Даже будучи сплоченной семьей, посвящая свои свободные минуты своим близким, каждому члену семьи должно быть выделено пространство и предоставлена свобода для своей деятельности. Семья — это то место, где можно собираться вместе без оcобых случаев, праздников и проводить вместе время, это безопасное место, в которое можно вернуться, когда что-то не получилось, вас примут выслушают, поддержат, посоветуют как выйти из тупика.

         Гибкость в  решении семейных проблем — путь к счастью и ощущению комфорта. В каждой семье устанавливается свой порядок, режим дня, структура, правила. Но слишком много порядка и правил может привести к ухудшению отношений и появлению обид.

         Уважение. Важно привить членам семьи чувство уважения друг к другу. Единственный способ, чтобы сохранить уважение в семье — показать как уважать себя на личном примере. Между уважением и чувством страха существует очень тонкая грань. Уважать другого — значит принимать его чувства, мысли, потребности, предпочтения. Уважение, как ценность семьи, распространяется из дома в школу, на работу и другие общественные места, где человек сталкивается с людьми.

         Честность образует глубокую связь между членами семьи. Поощряйте честность, практикуя понимание, уважение любых поступков, которые совершают ваши близкие. Если вы будете сердиться на то, что произошло, вероятнее всего, в следующй раз от вас скроют информацию в целях предовращения неуважения к своей личности.

         Необходимо научиться прощать людей, которые обидели вас. Все делают ошибки. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды. От обидчика вам стоит получить ответы на все волнующие вас вопросы и сделать выбор — принять, простить, отпустить и идти дальше.

        Учитесь быть щедрыми на внимание, любовь, время, общение, даже на некоторые ваши материальные владения. Щедрость — отдача, не думая о том, что вы получите взамен.

        Общение — отдельное искусство. Передача информации, чувств — важный элемент становления семейных отношений. Когда люди чувствуют, что легко и открыто могут выражать свои мечты, надежды, страхи, успехи, неудачи, то это способствует только укреплению брачных уз. Отсутствие общения приводит к тому, что малые вопросы перерастают в более крупные, которые заканчиваются ссорами, избеганием, разводом.

      Ответственность. Все мы хотим казаться для других ответственными людьми. Некоторые из нас более ответственные, другие — менее ответственные. Чувство ответственности не требует много подталкиваний, чтобы выполнить работу вовремя и правильно.

        Традиции — это то, что делает семью уникальной, они сплачивают всех членов семьи.

Будьте примером для подражания. Взрослые выступают примером для своих детей. Они передают им свои навыки решения проблем, совместной работы, общения и др.

Оцените свой вклад в развитие и укрепления ваших семейных уз. Хотя семейные отношения основаны на сильных кровных связях, все же в большой семье с течением времени чувства близости ослабевают, поэтому необходимо дополнительно прилагать усилия и уделять время для сохранения крепких семейных уз. Время от времени вы должны напоминать себе о важности семьи в вашей жизни.

У нового семейного праздника уже есть памятная медаль «За любовь и верность», которая вручается 8 июля, и очень нежный символ — ромашка, ведь этот полевой цветок издревле считался на Руси символом любви. Этому теплому празднику рады в любом доме… И с каждым годом День семьи, любви и верности становится все более популярным в нашей стране.

Кстати, у молодежи есть поверье, что брак, заключенный сегодня, будет долгим и счастливым. Также уже стало традиционным проведение в российских городах и регионах информационно-просветительской акции «Подари мне жизнь!», приуроченной к данному празднику, которая направлена на снижение количества абортов в России и сохранение семейных ценностей. Ну и, конечно же, эта дата —  замечательный повод собраться всей семьей, проявить особенную заботу о своих родных и близких. Ведь этому теплому празднику рады в любом доме, поэтому-то ему так легко шагается — выйдя из церковного календаря, он готов постучаться в каждую дверь.

8 июля — День семьи, любви и верности

8 июля вся Россия празднует День семьи, любви и верности. Этот праздник появился благодаря муромскому князю Петру и его жене Февронии, жившим в XIII веке, которые стали образцом супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья ещё при жизни. По легенде, они умерли в один день — 25 июня (по новому стилю — 8 июля) 1228 года. Их тела, захороненные в разных местах, чудесным образом оказались в одном гробу, что сочли чудом.

В день праздника сотрудники полиции из отдела полиции №3 УМВД России по городу Владимиру, МО МВД России «Гусь-Хрустальный», Отделения МВД России по Гороховецкому району, ОМВД России по Кольчугинскому району и ОМВД России по Камешковскому району рассказали о том, что значат для них «семья», «любовь» и «верность», дав свои определение этим понятиям.

Для каждого полицейского семья олицетворяет собой надежный тыл, поддержку и опору. Это место, куда сотрудник возвращается после службы, а нередко – после дежурств и командировок. 8 июля УМВД России по Владимирской области традиционно рассказывает о семьях сотрудников полиции, которые для многих могут стать образцом любви, верности и счастья.

 ***

Инспектор (ДПС) отдельного взвода ОР ДПС ГИБДД Межмуниципального отдела МВД России «Муромский» Дмитрий Сухарев:

«Семья для меня – это поддержка и опора во всех начинаниях»

Семейный союз Дмитрия и Светланы Сухаревых образовался в 1998 году. Спустя три года на свет появилась старшая дочь Алиса, затем – сыновья Данила и Степан. А в мае этого года семья пополнилась четвертым ребенком – малышкой Майей.

В семье Сухаревых очень ценятся различные традиции, некоторые из которых они переняли у своих родителей. Все праздники и памятные даты они обязательно отмечают всей семьей. Отсутствовать может только глава семьи Дмитрий. Причина уважительная — служба!

Дни рождения членов семьи отмечаются именно в тот день, когда они родились.

Сухаревы бережно хранят семейные реликвии – документы, письма, награды – переданные им от старшего поколения, и обязательно будут переданы следующему поколению.

Любовь, взаимное уважение, выдержка, доверие друг к другу умение уступать и с достоинством переносить невзгоды – все эти качества Дмитрий и Светлана унаследовали от своих родителей и передают своим детям.

Супруги Сухаревы считают, что только благодаря всем вышеперечисленным качествам им удалось создать такую большую и дружную семью.

***

Семья Закирьяновых: «Мир, согласие и взаимопонимание – главные богатства нашей  семьи» (Юрьев-Польский район)

В семье Анастасии и Рафаэля Закирьяновых погоны носят оба супруга. Они уверены, что именно благодаря работе в их семье царит взаимопонимание: нет ссор из-за ночных дежурств и задержек на службе.

Анастасия Сергеевна росла и воспитывалась в большой и дружной семье, с детства была любознательной и общительной. Еще будучи ребенком у нее появилось желание работать в органах внутренних дел, но после окончания школы выбрала для себя другое направление — поступила в высшую школу психологов.

Со своим супругом Рафаэлем Анастасия познакомилась в общей компании друзей. На момент знакомства глава семьи уже служил в полиции и, когда Анастасия решила воплотить мечту детства – поступить на службу в полицию — отговаривать не стал, а поддержал.

С 2016 года Анастасия Сергеевна проходит службу в органах внутренних дел, на данный момент в должности полицейского ОППС ОМВД России по Юрьев – Польскому району.

— Работа, мягко говоря, не совсем женская — ночные дежурства, общение с разными категориями граждан, порой, находящимися в нетрезвом состоянии, но справляюсь со всеми тяготами службы, — говорит Анастасия.

Рафаэль Наильевич родился и вырос в Республике Казахстан. Бучи школьником вместе с родителями переехал в Юрьев-Польский. Армия стала для парня своего рода толчком к дальнейшей службе в органах правопорядка. В 2003 году, вернувшись домой, Рафаэль Наильевич принял решение поступить на службу в органы внутренних дел. Пройдя успешно все испытания, молодой человек был принят на должность милиционера — водителя.

С 2019 года Рафаэль Наильевич проходит службу в должности командира ОКПО (отделения конвоирования подозреваемых и обвиняемых). Практически ежедневно сотрудники ОКПО осуществляют перевозку, конвой и охрану содержащихся под стражей лиц.

Совсем недавно в семье Закирьяновых родилась долгожданная дочка Дарина. Именно ей молодые родители отдают все свое тепло, ласку и заботу. Каждый с нетерпением спешит домой, стараясь провести побольше времени всей семьей. В семье царит мир, согласие и взаимопонимание. Это и есть для них самое главное богатство.

***

Супруги Колчановы: «Семья дает нам силы справляться с жизненными трудностями» (Кольчугинский район)

Совмещать нелегкую службу в полиции и быть заботливым семьянином – непростая задача, особенно, если оба супруга являются стражами порядка. С ней успешно справляется молодая семья Колчановых — старший оперуполномоченный направления по контролю за оборотом наркотиков Алексей и старший инспектор ОДН Евгения. Познакомили супруги на службе в ОМВД России по Кольчугинскому району в 2010 году.

— Семья дает нам силы справляться с жизненными трудностями, помогает преодолевать препятствия на пути к достижению поставленных целей, — говорят супруги.

 Алексей Колчанов служит в органах внутренних дел уже более 13 лет. За это время глава семьи попробовал свои силы в разных направлениях. Служба в полиции требует выдержки и терпения. Частые дежурства, порой, задержки на работе, погони за нарушителями — постоянные спутники тех, кто служит в ведомстве, поэтому очень важно, чтобы семья с пониманием относилась к этому, была поддержкой и опорой. А кто, как ни коллега, сможет это понять. Потому не удивительно, что вторую половинку Алексей встретил именно здесь, на службе.

Евгения Колчанова с первых дней службы в органах внутренних дел работает в отделении по делам несовершеннолетних. Сегодня она занимает должность старшего инспектора ОДН и как никто знает, насколько важно, чтобы у человека была крепкая семья. 

— Работа в ОДН заключается в том, чтобы защитить, уберечь и протянуть руку помощи детям, оградив их тем самым от опасных и непоправимых поступков. Но самое страшное в нашем деле то, что нередко приходится защищать детей от их же родителей, — рассказывает Евгения. — Хочется, чтобы каждый ребенок жил в нормальной, любящей семье.

Так как супруг с тяготами службы прекрасно знаком, он всегда относится с терпением и пониманием к рабочему дню жены, стараясь помочь ей. Зачастую супруги Колчановы работаю вместе, совершая рейды в семьи «группы риска», проводя беседы с несовершеннолетними о вреде и опасности наркотиков.

Алексей и Евгения, несмотря на занятость, стараются много времени уделять 7-летней дочери, вместе путешествуя к морю, занимаясь рыбалкой, отдыхая на природе. Супруги Колчановы считают, что работа в одной структуре семью дисциплинирует, так как чувствуешь двойную ответственность: не хочется подвести, поставить в неловкое положение коллегу и, конечно же, больше ценишь супруга как спутника жизни, понимая все тяготы службы.

***

О семьях полицейских УМВД России по городу Владимиру

Оперативный дежурный ОП№1 УМВД России по городу Владимиру майор полиции Роман Титов служит в полиции с 2004 года. Со своей супругой Роман познакомился 19 лет назад случайно: он шёл по улице, заметил симпатичную девушку, гулявшую с собакой, и решился завести разговор. В 2004 году Роман и Любовь поженились.  За 16 лет брака у них появилось пятеро детей. Три дочки и озорные двойняшки Ваня и Матвей. А ещё в семье живут, рыбки, попугайчики и две собаки.  Родные для него — надёжный тыл. Несмотря на напряженные будни, Роману всегда удается найти время на семью.

Любовь говорит, что и подумать не могла, что в её семье будет пятеро детей. Старшей сейчас 14 лет, а малышам два с половиной годика. Главный секрет домашнего благополучия — любовь и терпение. Титовы любят гулять и всей семьёй смотрят футбольные матчи, а управляться с домашними делами маме помогают дочери.

На вопрос, что такое любовь, Роман отвечает: «Любовь — это необъятное чувство, которое дает опору семье. На работе мы работаем, а приходим домой и отдыхаем: встречают дети, супруга. Я всегда мечтал о большой и дружной семье и моя мечта сбылась».

 ***

Общий стаж службы семьи Косаревых в полиции превышает 30 лет. Глава семьи Евгений Косарев занимает должность оперативного дежурного УМВД России по городу Владимиру. На службе познакомился с будущей женой Натальей.

Долгое время их связывали только профессиональные отношения: коллеги помогали друг другу в работе, преодолевали трудности профессии, вникали в суть служебной деятельности. Однажды Евгений пригласил Наталью на свидание и, неожиданно для нее, подарил цветы. Практически сразу после этого влюбленных ждало испытание –Евгений отправился в длительную командировку в Северо-Кавказский регион. За полгода молодые поняли, что жить друг без друга уже не могут. В августе 2012 года состоялась их свадьба.  За 8 лет совместной жизни у супругов родились двойняшки и такая двойная радость прибавила забот, но супруги помогают друг другу, во всем поддерживают и стараются как можно больше проводить время вместе.

Имея за плечами большой жизненный опыт, супруги очень ценят и дорожат своими отношениями.

— Любовь – это чувство безграничной нежности, доверия и тепла. Мы каждый день благодарим жизнь за то, что мы есть друг у друга и рядом наши детки. — говорят Косаревы.

***

Майор полиции Дмитрий Сазонов занимает должность начальника пункта полиции №14 (по обслуживанию микрорайонов Лесной и Оргтруд) ОП №3 УМВД России по городу Владимиру. С будущей женой, следователем Анной, познакомился на службе. По словам полицейского, это была любовь с первого взгляда. Впервые встретив девушку в коридоре отдела полиции, мужчина понял, что именно она будет его спутницей. В День рождения Дмитрий подарил любимой пазл, сложив который она прочла «Выходи за меня замуж». Девушка согласилась. В этом году супруги отмечают 5-летие свадьбы. Теперь уже вместе с сыном.

Супруги Вагины удостоены высокой награды — медали «За любовь и верность»

Медалью «За любовь и верность» наградили супругов-юбиляров Вагиных проживших вместе 70 лет. В декабре этого года Александр Вагин, участник Великой Отечественной войны, активный общественный деятель в Совете ветеранов города Пущино, и его супруга Нелли, врач акушер-гинеколог, будут праздновать юбилейную дату.

8 июля, в День семьи, любви и верности, глава города Алексей Воробьев и заместитель заведующего отдела социальной защиты населения Наталья Сережкина торжественно поздравили супругов и вручили им высокую награду. На медали «За любовь и верность» изображены лики святых Петра и Февронии, а также символ праздника – цветок ромашки, олицетворяющий любовь, чистоту и верность.

Алексей Воробьев, глава г.о. Пущино: — Уважаемые Нелли Сергеевна и Александр Иванович поздравляю вас с замечательным праздником – Днём семьи, любви и верности! Ваша семейная пара является примером для молодого поколения нашего города. Вы демонстрируете и помогаете, учите нас как относится к главным семейным ценностям – любви и верности, взаимопроникаю, уважению. Ваш совместный брак помогает двигаться вперёд несмотря на невзгоды, которые случаются. Желаю вашему дому тепла и уюта, добра, мира, крепкого здоровья и благополучия.

Семья Нелли Сергеевны и Александра Ивановича большая,16 человек. Супруги Вагины воспитали двух дочерей, сейчас помогают растить внуков и пять правнуков.

Нелли Сергеевна Вагина: — Мы учили детей в первую очередь своим примером. Когда у нас были маленькие дети, нам некому было помочь. Приходилось со всем справляться самостоятельно. Однако это не помешало нам вырастить умных, заботливых, доброжелательных дочерей. Наши дети и внуки, как и мы, получили хорошее высшее образование. В течение всей жизни мы все стараемся развиваться и помогать друг другу по возможности. На самом деле, жизненный опыт – лучший учитель, и на нашем опыте учились не только мы, но и наши дети. В итоге они выросли мудрыми и грамотными людьми, мы гордимся ими!

На вопрос что помогло вам сохранить ваши отношения так долго? Супруги Вагины ответили: — В первую очередь, взаимопомощь, уважение, любовь, верность. Мы очень любим жизнь, свою страну, детей, всё это дарит нам безмерное, искреннее счастье. По жизни мы со всем справляемся вдвоём и всегда выходим победителями!

Тотемской семье вручена медаль «За любовь и верность»

Сегодня, в День семьи, любви и верности, чествовали супругов Николая и Людмилу Климовых из посёлка Советский. Глава района Сергей Селянин поздравил их с высокой наградой:

— Николай Борисович и Людмила Сергеевна, от депутатов Муниципального собрания и администрации района поздравляю с этим нерядовым событием! Благодарю за то, что храните верность, любовь, семью, воспитываете детей в правильном русле — очень важно, что они остались жить на территории района, чтобы развивать и укреплять малую родину. Считаю, что в этом ваша заслуга, спасибо за это. Желаю крепкого здоровья, счастья, любви, веры, добра вам, вашим детям и внукам!

Сергей Леонидович вручил супругам Климовым медаль «За любовь и верность», книгу «Тотемский район: прошлое, настоящее, будущее» и букет ромашек.

Николай Борисович и Людмила Сергеевна Климовы идут по жизни вместе 42 года. Дружная, крепкая семья. Воспитали достойных детей Евгению и Романа, которые живут в родном районе и трудятся на его благо. Подрастают внучка Анна и внуки Сергей и Константин. Трудовая биография Людмилы Сергеевны была связана со школой, где она преподавала производственное обучение девочкам, Николай Борисович всю жизнь работал в лесной отрасли. Людмила Сергеевна — замечательная хозяйка, Николай Борисович — мастер на все руки, любит заниматься изготовлением различных приусадебных фигур. Активно принимают участие в общественной жизни Пятовского сельского поселения.

О традициях праздника рассказала председатель районного совета женщин, директор КЦСОН Вероника Перевязкина:

— Каждый год семейным парам, прожившим вместе четверть века и более, получившим известность среди сограждан крепостью семейных устоев, основанных на взаимной любви и верности, а также добившимся благополучия, обеспеченного совместным трудом, воспитавшим детей достойными членами общества, вручается памятная медаль «За любовь и верность». В нашем районе уже 22 семьи удостоены этой высокой награды.

Вероника Павловна поздравила чету Климовых и подарила домашний цветок.

С тёплыми пожеланиями обратилась к Николаю Борисовичу и Людмиле Сергеевне начальник Тотемского территориального сектора ЗАГС Екатерина Шушкова:

— Уважаемые Николай Борисович и Людмила Сергеевна, мы гордимся тем, что на тотемской земле живут такие крепкие и дружные семьи. Очень приятно поздравить с заслуженной наградой в замечательный праздник — День семьи, любви и верности. Семья — то, что даёт нам силы жить, любовь — то, что согревает наши сердца, а верность — то, что позволяет довериться самому близкому человеку. Вы отметите 5 августа 42 года совместной жизни, такую годовщину свадьбы называют перламутровой.

Екатерина Николаевна вручила семье Климовых Приветственное письмо от сектора ЗАГС.

День семьи, любви и верности 8 июля в России отмечается уже 12 лет. Символично, что он берёт начало в 2008 году, который был объявлен Годом семьи. 8 июля — день памяти православных святых, супругов Петра и Февронии Муромских, которые издавна почитаемы в России как хранители семьи и брака. Согласно легенде, мудрый князь Пётр полюбил простую крестьянскую девушку Февронию, которая не только была красива и честна, но и вылечила его от проказы. Влюблённые поженились, но бояре не захотели видеть на престоле княгиню незнатного происхождения, а потому Пётр добровольно отрёкся от княжества. Однако в Муроме вскоре началась смута, бояре вновь призвали Петра и Февронию на престол. Правили они в Муроме, жили долго и счастливо, скончались в один день и час — 8 июля (по новому стилю) 1228 года. Их семья — образец любви, верности, святости. Символ праздника — ромашка.

Уссурийская семья с 63-летним супружеским стажем получила медаль «За любовь и верность»

В День семьи, любви и верности депутаты поздравили семейных долгожителей с праздником

В День семьи, любви и верности, 8 июля, четыре уссурийские семьи получили медали «За любовь и верность». Поздравить семейных долгожителей Бородкиных прибыли депутаты Юлия Марченко и Андрей Подоплелов. Валентин и Валентина прожили в любви и согласии 63 года, своим опытом они будут делиться с молодым поколением в проекте «Крепкая семья» в рамках нацпроекта «Демография», сообщает ИА UssurMedia.

В среду, 8 июля в России отмечают День семьи, любви и верности, чествуя самые крепкие пары и вручая специальные медали. На одной стороне ромашка, на другой изображены лики святых Петра и Февронии — именно так выглядит медаль «За любовь и верность». Ими награждают супругов с долгой семейной историей и воспитавших детей достойными членами российского общества. В нынешнем году отмечены 33 семьи в 18 муниципалитетах Приморья, в Уссурийске медалями «За любовь и верность» награждены четыре пары.

К одной из этих пар пришли в гости депутат Законодательного Собрания Приморского края Юлия Марченко, депутат Думы Уссурийского городского округа Андрей Подоплелов и начальник управления ЗАГС администрации Уссурийского городского округа Марина Сердюк. И неспроста — ровно месяц назад Валентин и Валентина Бородкины отметили 63-летие семейной жизни.
Как рассказали виновники торжества, свадьбу они сыграли спустя три месяца после знакомства, 8 июня 1957 года и с тех пор ни на день не расходились. Конечно, без разногласий не обошлось, но супруги всякий раз проявляли мудрость, уступая друг другу, и сберегли семейный очаг. В атмосфере любви и тепла вырастили сына и дочь, которые подарили им четверых внуков и пятерых правнуков. / 3

Гости поздравили чету Бородкиных с праздником, осыпали словами благодарности за сохранение института семьи и национальной культуры, вручили медаль «За любовь и верность», памятные адреса, цветы и подарки.
«63 года вы проживаете вместе, любите друг друга, храните верность, являетесь очень серьезным примером для нашего молодого поколения и всех уссурийских жителей. Выражаю вам сердечную благодарность за активную жизненную позицию и личный вклад в развитие Уссурийского городского округа» — отметила в приветственном слове депутат Законодательного Собрания ПК Юлия Марченко.
Юлия отметила, что примеры таких долгих и счастливых семей будут обнародованы после снятия режима самоизоляции. «Когда закончится пандемия, будет реализован проект «Крепкая семья» в рамках нацпроекта «Демография», где мы будем устраивать встречи этих семей с молодежью, для того, чтобы они могли поделиться опытом совместной жизни» — поделилась планами Юлия Марченко.

Растроганные виновники торжества принялись приглашать гостей за стол, угоститься чаем. По случаю Валентин напек пирогов, изыскав особый рецепт в интернете. В семье готовкой занимается преимущественно он, поделилась супруга, в морозильнике всегда с лихвой самодельных пельменей, а на столе не переводится домашняя выпечка. Именитые гости от угощений отказались, впереди масса дел.

Кроме семьи Бородкиных медали «За любовь и верность» заслужили Александр и Людмила Молодик с супружеским стажем в 35 лет, Борис и Мария Оноприенко, прожившие вместе 57 лет. Супруги Георгий и Лидия Штыковы уже получили награду из рук главы УГО Евгения Коржа в день 65-летия совместной жизни, 28 июня. В силу сложившейся эпидемиологической ситуации все мероприятия проходят в домашних условиях.

Справка: награда учреждена Федеральным оргкомитетом по проведению Дня семьи, любви и верности в Российской Федерации. В УГО медаль «За любовь и верность» впервые вручена в 2011 году. На сегодняшний день в УГО награждена 31 супружеская пара.
Подробнее: https://ussurmedia.ru/news/968063/?from=90

Давайте поговорим о любви и верности | Национальный католический регистр

ПРИНСТОН, Н. J. — Пока студенты колледжей по всей стране начинают новый учебный год, одна национальная организация работает над изменением преобладающего в университетском городке отношения, которое принимает случайные сексуальные контакты как норму.

Кассандра Хаф, основатель сети Love and Fidelity Network, объяснила, что «в большинстве университетских городков существует односторонний взгляд» на вопросы брака, семьи и сексуальности, «и на студентов оказывается большое давление, чтобы они соответствовали им.”

«Сеть любви и верности стремится уравновесить этот разговор и бросить вызов сексуальным нормам в университетском городке, предоставив альтернативу», — сказала она CNA.

Хаф основал сеть в 2007 году после того, как помог основать Общество Анскомб, группу Принстонского университета, пропагандирующую целомудрие и сексуальную неприкосновенность в кампусе.

«Когда я был студенческим лидером в Обществе Анскомб, стало очевидно, что необходима национальная организация, чтобы предоставить студентам-лидерам ресурсы, аргументы, обучение лидерству, поддержку и сеть для создания студенческих групп и эффективной защиты брака, семьи и сексуальных отношений. добросовестность в своих университетских городках », — сказал Хаф.

С момента своего основания, с двумя студенческими группами в двух университетских городках, Сеть Love and Fidelity Network за последние шесть лет выросла и теперь включает активные студенческие группы в 23 университетских городках по всей стране, а также 10 дополнительных школ, находящихся на разных этапах формирования студенческих групп.

«У нас растет число участников» и постоянно расширяется спектр конференций, кампаний и ресурсов для студентов, — сказал Хаф.

Кейтлин Сири, директор сети Love and Fidelity Network, сказала, что миссия группы «бросить вызов сексуальной ортодоксии, укоренившейся в американских университетах».

Преобладающий образ мышления, сказала она CNA, «отделяет секс от любого смысла», и, поскольку он был принят многими членами университетского сообщества, он «оказал преобразующее влияние на остальную культуру».”

Сири сказала, что она воодушевлена ​​ростом организации и с нетерпением ожидает наступающего учебного года.

Этим летом группа впервые провела семинар по лидерству, собрав более 20 студентов-лидеров из 15 кампусов, чтобы узнать друг у друга и у ученых в этой области о причинах и методах пропаганды традиционной сексуальной этики в кампусе.

«До этого момента, я думаю, люди чувствовали себя связанными с нами, но не друг с другом», — заявил Сири, добавив, что после летней конференции «действительно нарастало чувство национального движения».

Теперь, переходя к осеннему семестру, она сказала: «Студенты очень мотивированы.«Первая общенациональная кампания этой осенью будет включать в себя развешивание плакатов во время ознакомительных занятий для студентов, чтобы показать« позитивное сообщение о том, что существует альтернатива культуре общения ».

«Многие люди действительно хотят большего», чем случайные сексуальные связи, — сказал Сири, добавив, что студенты должны быть в состоянии «ожидать большего, чем то, что они обычно получают во время недели ориентации для первокурсников. ”

Другие инициативы в течение года будут включать кампанию плакатов ко Дню святого Валентина и 6-ю ежегодную Национальную конференцию любви и верности в ноябре этого года.

Однако даже с учетом нескольких ежегодных кампаний и растущего числа преданных своему делу студентов университетская среда становится для организации полем битвы.

Некоторые идеи, возникшие в результате сексуальной революции, «действительно закрепились в американских университетах», — сказал Сири, пояснив, что эта «ортодоксальность сексуальной революции» проникла в культуру, в которой сформирована молодежь, и поддерживается авторитетными лидерами в академическая сфера.

«Мы имеем дело с культурой, которая становится все более враждебной к голосам, защищающим брак как институт между одним мужчиной и одной женщиной», — сказала она. «В некотором смысле становится все труднее продвигать сексуальную неприкосновенность в университетском городке, потому что наше видение является всеобъемлющим», включая не только воздержание, но также брак, верность и другие вопросы, вызывающие разногласия в университетских городках, — добавил Сири.

Сири сказал, что это «воодушевляет» видеть, как студенты решительно, но уважительно решают задачу диалога в университетском городке.

Она добавила, что отрадно видеть, что группы кампуса сети предлагают альтернативное сообщество и «уникально безопасное пространство» для студентов с однополым влечением, чьи точки зрения в поддержку целомудрия и традиционного понимания брака «дискриминируются в других кругах. ”

«Это то, что предлагают наши группы, чего не делает никто другой», — сказал Сири.

Несмотря на то, что сегодня в университетском сообществе есть множество проблем, Сири сказал, что организация возлагает большие надежды. Она хотела бы, чтобы колледжи «действительно способствовали поощрению здорового поведения, которое приведет к процветанию отдельных студентов и студенческого сообщества», точно так же, как они пытаются пропагандировать здоровый образ жизни в отношении стресса, табака и алкоголя.

Такие изменения потребуют времени, сказал Сири.«Мы знаем, что играем в долгую игру и что культура не изменится в одночасье», — добавила она.

Однако, по ее словам, «идеи формируют культуру, и если мы изменим идеи, которые являются ложными, но считаются само собой разумеющимся в этих университетах, то в конечном итоге мы действительно сможем оказать значимое влияние на культуру».

Нет любви без верности

Нет любви без верности

Папа Франциск

Папа подтверждает необходимость тщательной подготовки к браку

Нельзя любить только до тех пор, пока это «удобно», потому что «никакие человеческие отношения не являются подлинными без верности и преданности».Папа Франциск подчеркнул это на Общей аудиенции на площади Святого Петра в среду, 24 октября [2018 г.]. Продолжая серию катехиз по Десятисловию, Понтифик говорил о «Шестом Слове, которое обращается к сентиментальному и сексуальному измерению и гласит:« Не прелюбодействуй ». Ниже приводится перевод катехизации Святого Отца, которую он произнес на итальянском языке.

Дорогие братья и сестры, Доброе утро!

Наша серия катехизисов по заповедям подводит нас сегодня к Шестому Слову, в котором говорится о сентиментальном и сексуальном измерениях и говорится: « Не прелюбодействуй ».

Непосредственный призыв — это верность, и на самом деле никакие человеческие отношения не могут быть подлинными без верности и преданности.

Нельзя любить только до тех пор, пока это «удобно»; любовь действительно проявляется за пределами личной выгоды, когда человек дает безоговорочно. Как сказано в катехизисе № : «Любовь стремится быть окончательной; это не может быть договоренность «до дальнейшего уведомления» »(п. 1646). Верность — признак свободных, зрелых и ответственных человеческих отношений.Друзья тоже проявляют себя как настоящие, потому что они остаются таковыми при любых обстоятельствах, иначе они не друзья. Христос открывает подлинную любовь; Тот, кто живет в безграничной любви Отца, благодаря этой силе является верным Другом, который приветствует нас, даже когда мы ошибаемся, и который всегда желает нам добра, даже когда мы этого не заслуживаем.

Человеческие существа нуждаются в безоговорочной любви, и те, кто не принимает это признание, несут в себе определенную незавершенность, часто даже не осознавая этого. Человеческое сердце стремится заполнить эту пустоту суррогатами, принимая компромиссы и посредственность, которые имеют лишь смутный привкус любви. Риск состоит в том, чтобы назвать определенные горькие и незрелые отношения «любовью» с иллюзией нахождения света жизни в чем-то, что в лучшем случае является просто его отражением.

Таким образом, может случиться, например, что человек переоценивает физическое влечение, которое само по себе является даром от Бога, но стремится проложить путь к подлинным и верным отношениям с этим человеком.Как говорил святой Иоанн Павел II, человек «призван к полной и зрелой спонтанности отношений», что является «постепенным плодом распознавания импульсов в собственном сердце». Это нечто приобретенное, потому что каждый человек должен «твердо и последовательно изучать, что означает тело» (ср. Catechesis , 12 ноября 1980 г.).

Таким образом, призыв к супружеской жизни требует искреннего понимания качества отношений и периода помолвки, чтобы подтвердить это. Чтобы приблизиться к Таинству Брака, обрученная пара должна утвердиться в уверенности в том, что рука Божья находится в их узах, и что Он предшествует и сопровождает их и даст им возможность сказать: Милостью Христа я обещаю быть верным вам. всегда . Они не могут обещать друг другу верность « в хорошие и плохие времена, в болезни и в здравии », а также любить и уважать друг друга все дни своей жизни исключительно на основе доброй воли или надежды на то, что это ‘будет работать’.Им нужно основать себя на твердой земле верной Любви Бога. И вот почему перед принятием Таинства Брака должна быть тщательная подготовка, я бы сказал катехуменат, потому что с любовью на карту поставлена ​​вся жизнь, и с любовью нельзя шутить. Три или четыре собрания в приходской церкви нельзя назвать «подготовкой к браку»: нет, это не подготовка: это притворная подготовка. И ответственность ложится на тех, кто это делает: на приходского священника, на епископа, который это разрешает.Препарат должен быть зрелым и требует времени. Это не формальность: это причастие. Но он должен быть приготовлен с использованием настоящего катехумената.

Действительно, верность — это образ жизни, стиль жизни. Один работает с преданностью, один говорит искренне, он остается верным истине в своих мыслях, в своих действиях. Жизнь, сотканная из верности, выражается во всех измерениях и ведет к тому, чтобы быть верными и надежными мужчинами и женщинами в любых обстоятельствах.

Однако, чтобы добиться такой красивой жизни, нашей человеческой природы недостаточно.Верность Богу должна войти в наше существо, чтобы заразить нас. Это Шестое Слово призывает нас обратить взоры на Христа, верность Которого может удалить от нас прелюбодейное сердце и дать нам верное сердце. В нем и только в нем есть любовь без оговорок и сомнений, абсолютная и безграничная отдача и упорство полного принятия.

Из его смерти и воскресения рождается наша верность, из его безусловной любви рождается стойкость в отношениях. Из общения с Ним, с Отцом и со Святым Духом приходит общение между нами и способность жить своими узами в верности.

L’Osservatore Romano
Еженедельное издание на английском языке
26 октября 2018 г., стр. 3

Для подписки на английское издание обращайтесь:
Наш воскресный посетитель: L’Osservatore Romano

Любовь и верность — United Families International

05 декабря Любовь и верность

Тоня Кокс

«Поведение человека в сексуальных вопросах часто является прототипом всех остальных его способов реакции в жизни.~ Зигмунд Фрейд

«Это беспрецедентный период в истории сексуальности в Соединенных Штатах», — утверждает Американская психологическая ассоциация в исследовании, опубликованном четыре года назад. Возраст, в котором вступают в брак большинство взрослых, повысился, а половая зрелость наступила раньше. Это привело к появлению поколения молодых людей, которые физически способны воспроизводить потомство, но в социальном плане воздерживаются от длительных, преданных отношений, таких как брак. Исследователи предполагают, что эти факторы играют определенную роль в поддержке новой культуры «общения», которая сегодня процветает в кампусах американских колледжей.«Встречи могут включать в себя широкий спектр сексуальных действий, таких как поцелуи, оральный секс и проникающий половой акт. Однако эти встречи часто происходят без какого-либо обещания или желания более традиционных романтических отношений ». Эта модель укоренилась в молодых людях: 80% студентов сообщают о сексуальной активности. Студенты колледжа, которые участвуют в проникающих сексуальных связях, на 600% более склонны к такому поведению в течение семестра в колледже. Эта сексуальная тенденция также резко возрастает среди подростков, поскольку 70% сексуально активных подростков в возрасте от 12 до 21 года заявили, что участвовали в сексуальных связях в течение последнего года.

Новые исследования показывают, какое влияние эта культура общения оказывает на наших молодых людей. Было обнаружено, что как мужчины, так и женщины, вовлеченные в общение, в целом имеют более низкую самооценку по сравнению с молодыми людьми, не участвующими в таком поведении. Они также сообщили о более высоких показателях депрессии и одиночества. У женщин степень депрессии увеличивалась с увеличением количества партнеров. Молодые люди испытывают много разных чувств, но 72–74% сожалеют о своих сексуальных контактах. Это сожаление приводит к чувству вины и негативным чувствам, когда женщины проявляют больше негативных реакций, чем мужчины.Мало что в исследованиях показывает положительный эффект этой новой культуры общения.

В то время как большинство молодых людей активно участвуют в этой сексуальной активности, не связанной с совершением каких-либо обязательств, 29% мужчин и 43% женщин в идеале хотят, чтобы отношения процветали после полового акта. Исследователи сообщают: «Вполне вероятно, что сегодня значительная часть молодых людей вынуждена публично вступать в любовные связи, желая как немедленного сексуального удовлетворения, так и более стабильных романтических привязанностей.«Несмотря на культуру сексуального попустительства, некоторые молодые люди выступают против этой практики. Вместо того, чтобы присоединяться к толпе, они присоединяются к Обществу Анскомба.

Общество Анскомб названо в честь Элизабет Анскомб, кембриджского философа-аналитика и сторонника сексуальной этики. Это общество является нерелигиозной студенческой организацией и процветает в школах Лиги плюща, таких как Принстон и Гарвард, где им исполняется 12 лет. Это общество также стало свидетелем роста в таких престижных университетах, как MIT, а также в частных университетах, таких как Католический университет Америки в Вашингтоне, округ Колумбия.C. Это общество предлагает поддержку и сообщество для тех студентов, которые не хотят участвовать в культуре общения, вторгающейся в университетские городки по всей Северной Америке. Они работают, чтобы вооружить студентов пониманием и разумом, а также принципами, необходимыми для соблюдения сексуальной этики и прославлять свою сексуальность, не используя ее. Члены общества проводят мероприятия и программы помощи студентам, чтобы бросить вызов текущим представлениям о сексуальности посредством лекций, публичных дебатов, просмотров фильмов и дискуссий. Они не стремятся выносить моральные суждения, но стремятся информировать студентов о преимуществах сексуальной морали.Они являются «сторонниками сознательного взгляда на сексуальность, который укрепляет американские браки, укрепляет гражданское общество и оспаривает достоинства гиперсексуализированной культуры».

Только что состоялось одно такое мероприятие по защите интересов, спонсируемое обществом Anscombe. Сеть Love and Fidelity Network, также поддерживающая здоровые взгляды на сексуальность в кампусах колледжей, провела свою 10-ю ежегодную конференцию по вопросам сексуальности, честности и Университета Принстонского университета. Его можно было смотреть в прямом эфире бесплатно, и он по-прежнему доступен для просмотра.Конференция «объединяет студентов, ученых и экспертов со всей страны, чтобы вооружить следующее поколение лидеров лучшими академическими ресурсами и аргументами, которые им необходимы, чтобы донести послание любви и верности до своих университетских городков». Посреди чрезмерно сексуализированного кампуса многие студенты слушают их сообщения и отвечают на них.

По описанию, сексуальные связи предлагают гламур секса без каких-либо ограничений. Несмотря на их растущую общность и признание, новые исследования показывают, что эти сексуальные связи могут оставить больше привязанностей, чем многие молодые люди ожидают или желают.Сексуальные связи со всеми их «ниточками» не обязательно должны доминировать в формирующейся культуре взрослых. Студенты должны знать, что им не нужно соответствовать. У них есть варианты. Некоторые молодые люди занимают позицию, и исследования поддерживают их в том, чтобы избегать культуры «общения». Мы можем помочь, распространяя новости и создавая такие общества, как Общество Анскомб, в каждом кампусе Америки, создавая для наших студентов безопасное место для построения здоровых отношений. Они могут обнаружить, что у них есть другие возможности, помимо текущих сексуальных посылов и ожиданий современного общества. Наши молодые люди могут осознать преимущества воздержания, достоинства сексуальной целостности и повысить роль брака и семьи в обществе.

Следует ли нам проверить любовь и верность?

Высокий, смуглый, привлекательный, голубоглазый, блондин, умный, атлетичный, веселый, подтянутый, стройный — определенные качества заводят нас, когда дело доходит до того, чтобы найти кого-то, кого можно полюбить.

Но с учетом того, что пары все время расходятся, и примерно 50 процентов разводов, эти черты мало что значат, когда дело доходит до того, что действительно важно — найти кого-то, кто не разбьет нам сердце.

Что, если бы у нас были доказательства того, что наш партнер безумно, глубоко влюблен в нас? Что, если бы мы могли быть уверены, что наш партнер никогда не изменит нам? Что, если бы мы могли жениться, зная, что наш партнер никогда с нами не разведется? Что, если бы мы могли превратить «игрока» в любящего мужа и семьянина? Хотели бы мы знать? С радостью ли мы подписались бы, чтобы изменить генетический состав нашей возлюбленной, чтобы иметь такую ​​любовь, которую мы хотим?

Как ни странно, но мы не так уж далеки.

Когда дело доходит до сердечных дел, любовь имеет отношение не столько к сердцу, сколько к мозгу.Новые технологии, такие как функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ), позволяют нам заглянуть внутрь мозга, когда он находится в муках любви — или просто любви привязанности. И они также позволяют нам отсеять мужчину или женщину, которые, несмотря на обещание любить, уважать и лелеять нас больше всех, «пока смерть не разлучит нас», с большей вероятностью нарушат этот обет.

Пройдет некоторое время, прежде чем мы сможем купить или загрузить портативный измеритель истины и использовать его на потенциальном любовнике, — говорит научный журналист Джудит Хорстман, автор недавно опубликованной книги The Scientific. Американская книга любви, секса и мозга: неврология того, как, когда, почему и кого мы любим .Но нарушение обещания — это неврологическое событие, задокументированное исследователями из Цюрихского университета в Швейцарии, и это означает, что однажды все мы сможем заглянуть в умы тех, кому мы думаем посвятить себя, и выяснить, действительно ли они » точно так же совершено.

Но, может быть, вопреки нашему здравому смыслу, мы влюбимся в кого-то, чье сканирование мозга доказывает, что он все равно склонен нарушать обещания; мы должны забыть о нем и попытаться найти кого-нибудь другого? Не так быстро — что, если бы мы могли дать ему таблетку, которая превратила бы его в верного партнера?

Несколько лет назад ученые выяснили, что делает степных полевок такими дружелюбными и моногамными — одними из немногих менее 5 процентов млекопитающих, которые остаются со своим партнером на всю жизнь, — когда их двоюродный брат, луговая полевка, ведет себя как Дон Хуан, спаривающийся с максимально возможным количеством самок и ничего не понимающий в воспитании собственных детей.Разница заключается в белке, называемом рецептором вазопрессина, которого много у степной полевки, но не у луговой. Когда ученые усилили рецептор вазопрессина у луговой полевки, он стал моногамным. Похожая ситуация с обезьянами, некоторые из которых более свободолюбивы, чем другие — даже люди, согласно одному исследованию. Итак, можем ли мы ожидать лекарство, которое усиливает наши рецепторы вазопрессина, чтобы мы могли превратить хаму в фантастического отца? «Это будет зависеть от многих факторов, в том числе от побочных эффектов лекарств», — говорит д-р.Барри Старр, генетик из Технического музея инноваций Стэнфордского университета, ведущий его колонку «Спросите генетика». «Очевидно, что вазопрессин — это гораздо больше, чем просто верность, поэтому вам нужно будет настроить ген, чтобы увидеть эффекты, которые вы можете увидеть у человека, который не обманывает».

И, да, у женщин тоже есть рецепторы вазопрессина, но по неизвестным причинам они не так сильно влияют на их поведение, говорит Старр.

Некоторые исследователи изучали, какую роль гены могут играть в нашей склонности к мошенничеству, как, например, прошлогоднее исследование определенного варианта гена дофамина DRD4, а дофамин — это сила, стоящая за нашими сексуальными влечениями, потребностями выживания и парным поведением. .Это исследование получило много шума в прессе как ген однодневной связи (хотя исследователи скрупулезно отметили, что их выводы не были окончательными). И почему бы и нет: насколько легче обвинить в неверности ген, чем наши собственные действия? Хотя мы могли бы повозиться с DRD4, это будет иметь разветвления. «Мы бы также ограничили последствия принятия риска», — отмечает Старр, а это означает «меньше новых открытий и меньше финансовых кризисов».

Другие исследования выявили потенциальные генетические связи, объясняющие, почему дети разведенных родителей имеют более высокий риск развода и почему разводы распространены среди однояйцевых близнецов (если один из близнецов в однояйцевой паре развелся, гораздо более вероятно, что его или ее близнец тоже бы развелась).

Поскольку кажется, что генетика явно имеет некоторое влияние на человеческое поведение, нет ничего удивительного в том, что моногамия и предрасположенность к разводу также могут быть в какой-то мере под ее влиянием. Итак, что нам делать с этой информацией? У большинства из нас нет проблем с тестированием плодов на предмет потенциальных генетических проблем; на самом деле, его рекомендуют женщинам, которые забеременели в возрасте от 30 до 30 лет. Были бы мы так же готовы проверять генетический фонд потенциального партнера, если бы у нас были надежные и доступные тесты? Разве не в наших интересах — не говоря уже об интересах любых потенциальных детей, которые у нас могут быть, — отсеять тех людей, которые в конечном итоге изменят или полюбят нас и бросят нас?

Хотя до такого рода генетического тестирования могут пройти годы — если он когда-нибудь появится — уже есть некоторые предприниматели, которые извлекают выгоду, рекламируя преимущества нейровизуализации подозрительным супругам и обеспокоенным потенциальным любовникам, например, МРТ No Lie.Веб-сайт компании рекомендует услуги No Lie для «снижения риска при свиданиях», «вопросов доверия в межличностных отношениях» и «вопросов, касающихся основных тем, связанных с сексом, властью и деньгами».

Это многих смущает. Нейробиология — это захватывающая новая область, но проблема, как многие говорят, в том, что сканирование мозга не всегда так точно, как мы думаем или хотим, чтобы они были. Пока что.

«Мозговое воображение все еще очень ново и не очень специфично, поэтому в этих экспериментах, где они соотносят определенную активность мозга с эмоциями, это ассоциация — на самом деле это еще не причина и следствие», — говорит мне Хорстман.

Это не беспокоит таких людей, как основатель No Lie MRI Джоэл Хьюизенга, который говорит, что одинокие люди думают, что «это здорово для свиданий, потому что люди никогда не говорят вам правду».

Но всегда ли мы хотим знать правду? «Если вы построите крепость вокруг своего сердца, вы избавитесь от боли, но также и от любви», — говорит Хорстман. «Наши сердца созданы, чтобы разбиваться».

Просто попробуйте сказать это своему мозгу.

Marriage & Family: Love & Fidelity Network Конференция собирает 300 студентов

Принстон, штат Нью-Джерси — В прошлые выходные, когда большинство студентов Принстона ушли домой на осенние каникулы, горстка застряла в кампусе, и к ним присоединились студенты из десятков других колледжей и университетов. Осенним холодным тихим пятничным вечером 300 студентов собрались на верхнем этаже университетского зала McCosh Hall, чтобы послушать основной доклад девятой национальной конференции Сети любви и верности «Сексуальность, честность и университет». ).

С момента своего основания в 2007 году LFN посвятила себя просвещению студентов колледжей о ценности, которую стабильные браки и здоровые семьи несут для общества. Эта стабильность основана на понимании сексуальной целостности и морального поведения, которые регулярно подвергаются нападкам в современных университетах. Эта ежегодная конференция является важной частью миссии LFN, собирая вместе сотни студентов со всей страны, чтобы подготовить их к браку и семейной жизни, а также укрепить их понимание морали, которая позволяет культуре и обществу процветать.

Один из центральных аспектов этого обучения проистекает из цели конференции — соединить студентов колледжей «с ведущими учеными и экспертами, чтобы вооружить их лучшими аргументами и ресурсами в поддержку брака, семьи и сексуальной целостности». С этой целью группа спонсировала серию бесед на выходных на различные темы, связанные с традиционной сексуальной моралью и семейными проблемами, включая брак, сексуальное насилие, отцовство и гендерную теорию. В своем вступительном слове исполнительный директор LFN Кейтлин Ла Руффа предложила студентам, что, возможно, U.С. сталкивается с нынешним затруднительным положением на президентских выборах, потому что «наша нация потеряла из виду ценность и достоинство сексуальности», добавив, что «два кандидата являются отражением нашей культуры».

Основной доклад, сделанный Энтони Эсоленом, профессором гуманитарных наук в Провиденс-Колледже, католическом учреждении, обращался к важности превращения брака в основную часть общества и воспитания детей, склонных к браку. Эсолен посоветовал студентам подготовиться к тому, чтобы в будущем стать самоотверженными и заботливыми супругами, а также научить своих детей, что такое брак, и как уважать и заботиться о представителях противоположного пола. Среди его предложений: рассматривать секс как нечто большее, чем просто получение удовольствия без последствий, давать детям романы, изображающие здоровую дружбу и настоящую любовь, и вступать в брак с мыслями о вечности.

Эзолен вызвал гнев этой осенью в своем кампусе, где студенты сплотились против него и потребовали его увольнения из-за эссе «Мой колледж уступил культу тоталитарного разнообразия» в онлайн-католическом журнале Crisis , где он утверждает, в частично то, что признание его колледжем современной одержимости культурным и сексуальным «разнообразием» противоречит его приверженности своей католической идентичности.Хотя Эзолен настаивает, что он ни в малейшей степени не против истинного разнообразия , конфликт вокруг этого эссе и связанной с ним статьи о преследовании христиан современной культурой поставил его в трудное положение в Провиденсе, как теперь кажется некоторым студентам и преподавателям. полагать, что он не ценит и не приветствует членов сообщества университетского городка, принадлежащих к меньшинствам. Подобные столкновения часто происходят в кампусах колледжей по всей стране и часто заканчиваются катастрофическими последствиями для христианских и консервативных преподавателей, демонстрируя важность конференции, подобной этой, которая дает студентам информацию, необходимую для отражения атак со стороны прогрессистов.

В субботу утром второй оратор, Донна Фрейтас, опровергла еще одну господствующую мантру социальной справедливости, утверждая, что культура общения, пронизывающая кампусы колледжей — культура, в которой студенты чувствуют давление, чтобы вступать в сексуальные контакты вместо традиционных моделей свиданий — несовместимо с феминизмом и культурой согласия, которую прогрессисты настаивают, мы должны поощрять ответ на нападение. Фрейтас, в настоящее время научный сотрудник Университета Нотр-Дам, провел более десяти лет, исследуя отношение студентов колледжа к культуре общения.

В ходе своей работы Фрейтас обнаружила, что большинство молодых людей сильно разочарованы своими возможностями и страдают от непреодолимого давления, которое заставляет их эмоционально отказаться от сексуальных контактов. «Один студент сказал, что это похоже на соревнование, чтобы увидеть, кто меньше всего заботится, а другой сказал мне, что« тот, кто меньше всего заботится, побеждает », — сообщил Фрейтас. Такая атмосфера принуждения делает настоящее согласие практически невозможным, объяснила она, потому что это исключает заботу и уязвимость из уравнения.В то время как студенты-феминистки часто полагают, что у них есть выбор: либо репрессии, либо «свобода» культуры общения, современная ситуация фактически ограничивает возможности молодых людей и убеждает их, что их сверстники будут жестко судить их, если они решат вступить в значимое общение. преданные отношения.

Молодые люди сильно разочарованы своим выбором и страдают от непреодолимого давления, которое заставляет их эмоционально отказаться от сексуальных контактов.

Фрейтас был не единственным оратором, который обратился к противоречиям современного феминизма: исследователь Эрика Бачиочи рассказала студентам о «заботливом феминизме» и его догмате о том, что «мужчины тоже могут быть матерями. Эти феминистки считают, что для равенства полов мужчины и женщины должны чередовать заботу и заботу. Между тем, как утверждал Бачиочи, феминистки второй волны сексуальной революции продвигали философию, содержащую противоречие. В то время как феминистки настаивали на контрацепции и абортах как средствах уравновешивания сексуального опыта мужчин и женщин, чтобы женщины могли быть биологически «свободны» от последствий так же, как и мужчины, такой «прогресс» фактически помешал этому результату, еще больше освободив мужчин , а не женщин.С ростом распространенности противозачаточных средств и абортов современные мужчины все чаще полагают, что они могут заниматься сексом без обязательств, часто оставляя женщин «убирать» последствия своих действий. Поскольку мужчины еще больше отстранены от последствий своей сексуальной активности, рекордное количество женщин сегодня сталкивается с материнством-одиночкой и бедностью, а миллионы детей растут в домах без отца.

На одной из заключительных панелей мероприятия прозвучал уникальный голос. Уолт Хейер, писатель и оратор, восемь лет прожил как женщина по имени Лаура Дженсен, прежде чем осознал, что операция по смене пола не решила глубинных психологических проблем, с которыми он столкнулся как трансгендерный человек.Сегодня Хейер ведет веб-сайт «Сожаление о смене пола», где он собирает отзывы и переписывается с людьми, которые сталкиваются с подобными ситуациями, и он путешествует по миру, выступая за лучшее понимание и признание основных психологических проблем, которые способствуют гендерной дисфории и трансгендеризму. .

Хейер и его коллега Ана Самуэль, ученый из исследовательского центра Института Уизерспуна, с уважением отвечали на вопросы студентов о привлечении трансгендерных друзей и знакомых, при этом пытаясь помочь им разрешить любые психологические проблемы, с которыми они могут столкнуться.«Вам нужно взаимодействовать с трансгендерами и попытаться выяснить, откуда они пришли», — ответил Хейер. «О чем их жизнь? Найдите спусковой механизм, который мог вызвать основную психологическую проблему, с которой они борются. Они не были такими ».

Хотя многие ЛГБТ-активисты настаивают на том, что для реализации трансгендерным людям нужна только операция по смене пола и общественное признание, Хейер является свидетельством того, что это не всегда так.И он далеко не один. Недавний отчет The New Atlantis показывает, что вопросы сексуальной ориентации и гендерной идентичности далеки от устоявшейся науки, и большинство исследований, в частности, гендерной идентичности, в лучшем случае неубедительны. Исследователи обнаружили, что большинство детей, которые испытывают «кросс-гендерную идентификацию», не будут продолжать делать это в долгосрочной перспективе, что помогает объяснить огромное количество случаев, как сообщает Хейер, когда люди сожалеют о своей операции по смене пола через несколько лет. Дорога.Этим также можно объяснить поразительно высокий уровень попыток самоубийства среди трансгендеров: около 41 процента.

В последние часы конференции Роберт П. Джордж, ведущий консервативный ученый и профессор юриспруденции Маккормика в Принстоне, кратко рассказал студентам о важности правильного понимания и защиты брака. «Единственная необходимая добродетель — это добродетель смелости, а мужества не хватает, но вы здесь, и это говорит мне, что вы тоже обладаете этой добродетелью», — сказал он, поздравляя студентов с получением награды. время присутствовать.Он изложил теоретический аргумент в пользу брака как всеобъемлющего союза, который может быть должным образом заключен только между одним мужчиной и одной женщиной, случай, представленный в его знаменитой книге What Is Marriage? Мужчина и женщина: Защита , в соавторстве с его бывшими учениками Райаном Андерсоном и Шерифом Гиргисом.

«Поскольку брак настолько недооценен как в теории, так и на практике, вы должны действительно знать, что это такое, и уметь сформулировать понимание того, что это такое», — сказал Джордж. Далее он представил последовательный, полностью рациональный аргумент в пользу брака как постоянных, исключительных и дающих жизнь отношений между одним мужчиной и одной женщиной, как это понималось на протяжении всей истории. Именно такой взгляд на брак — а не фанатичное религиозное предубеждение против гомосексуалистов — лежит в основе убеждения, что однополые сексуальные отношения по самой своей природе не соответствуют характеристикам брака. Он также утверждал, что естественный результат деторождения требует от правительства роли в определении и укреплении института брака, поскольку он касается воспитания нового поколения граждан.

«В то время, когда многие из нас были поглощены горечью, связанной с выборами на следующей неделе, моя надежда на будущее нашей страны во многом восстановилась, когда так много молодых людей собрались в одном месте, жаждущих узнать о важности брака и сексуальной целостности, бороться со сложными культурными вопросами и планировать свою роль в содействии долгосрочному культурному обновлению », — сообщает Ла Руффа National Review.«Студенты были особенно впечатлены программной речью доктора Энтони Эсолена, пониманием культуры университетских контактов, обсужденным доктором Донной Фрейтас, и душераздирающим личным рассказом об изменении пола и восстановлении, которым поделился Уолт Хейер».

По мере того, как традиционные консервативные ценности подвергаются все большему вызову — от прогрессирующего доминирования университетских городков до многочисленных попыток изгнать христиан с публичной площади — эта формирующая конференция одновременно поощрила и позволила студентам придерживаться курса.

Тема любви, верности и брака в «Медведе перешла через гору»

В рассказе Алисы Манро «Медведь перешла через гору» пожилая замужняя женщина Фиона переезжает в дом для людей с деменцией. Там Фиона завязывает романтические отношения с другим жителем, Обри, и, кажется, забывает своего мужа Гранта, хотя он регулярно навещает ее. Эти события происходят на фоне воспоминаний Гранта о своих делах во время его карьеры профессора университета.Таким образом, Манро ставит вопрос о том, что значит быть верным в браке; У Гранта, возможно, было множество внебрачных связей, но он навещает Фиону каждый день, и, несмотря на собственный дискомфорт по поводу ее новых отношений с Обри, он пытается договориться о дальнейших визитах для них после того, как жена Обри, Мэриан, забирает его из центра опеки. Эти приливы и отливы в супружеской верности достигают апогея, когда Грант заводит подразумеваемый роман с женой Обри, отчасти для того, чтобы он мог снова привести Обри к Фионе.Не прощая Гранта за его измены, Манро, тем не менее, показывает, что он преданный и любящий муж, который готов пожертвовать своим комфортом и желаниями ради благополучия своей жены. Таким образом, Манро утверждает, что сексуальная верность — лишь один из многих способов показать любовь и верность в браке.

Хотя очевидно, что неверность Гранта началась в самом начале их брака и длилась много лет, Манро описывает продолжительность его брака и Фионы как гармоничную и заботливую.Например, после того, как Фиона уезжает, Грант вспоминает многие из их маленьких и взаимосвязанных ритуалов. «Обычно они вместе готовили ужин, — пишет Манро. «Один из них варил напитки, а другой разводил огонь, и они говорили о его работе […] и обо всем, что читала Фиона, и о том, о чем они думали в течение своего короткого, но отдельного дня. Это было время их самой живой близости ». Воспоминания Гранта об этом ночном ритуале говорят об их неизменном интересе к жизни друг друга, что является признаком хорошего брака.В дополнение к тому, что они оставались эмоционально близкими, они поддерживали регулярную «физическую сладость» на протяжении всего брака. Хотя это «не часто заканчивалось сексом», тем не менее «успокаивало их, что секс еще не закончился».

Проведя десятилетия в браке, который был физически близким и эмоционально удовлетворяющим, Грант борется с политикой Медоулейка, согласно которой он не может посещать Фиону в течение первого месяца, звоня каждый день, чтобы проверить ее благополучие. Когда он ее навещает, он приносит цветы.Читателям ясно, что он очень заботится о ней и скучает по ее дому. В целом, Грант постоянно думает о Фионе и относится к ней с добросовестностью и уважением, что усложняет более простое представление о нем как о аморальном человеке, который был неверен. Это первое предположение Манро о том, что верность — это более сложно, чем простая приверженность моногамии.

Сам Грант, кажется, разделяет мнение Манро о том, что неверный брак может быть и любовным: хотя он понимает, что его неверность может стоить ему брака, он чувствует, что может компенсировать это, выражая свою любовь и верность другими способами. .Например, после особенно неприятного завершения романа со студентом Грант решает полностью отказаться от разврата. Он понимает, что его старые модели «приносили больше неприятностей, чем они того стоили». И это могло в конечном итоге стоить ему Фионы ». Фиона явно является его приоритетом, и в тот момент, когда их отношениям могла угрожать опасность, он прекращает свои внебрачные связи. Он также подчеркивает, что, даже когда он спал с другими женщинами, он никогда не проводил ночи вдали от своей жены и никогда не думал бросить ее.

Хотя он, кажется, никогда не сожалеет о своем поведении и не думает, что мог бы сделать другой выбор, Грант находит некоторое прощение в своем, в остальном, добром обращении с Фионой. Он задается вопросом: «Было бы лучше, если бы он поступил так же, как другие со своими женами, и бросил ее?» Поскольку он заботился о ней эмоционально, сексуально и финансово, он считает, что его обман относительно своих неверностей был добрее, чем оставить ее или рассказать ей о своем обмане. Таким образом, Грант рассматривает верность в браке как выполнение супружеских обязанностей — финансовых, физических и эмоциональных.Возможно, это тщательно продуманное оправдание его обмана, но похоже, что они оба нашли свой брак удачным.

Концовка истории — сколь бы этически и эмоционально она ни была сложной — кажется, подтверждает любовь и преданность Фионы и Гранта, укрепляя изображение Манро неверности как относительно незначительного проступка в преданном браке. В конце истории Обри покинул учреждение, и здоровье Фионы начало быстро ухудшаться. Хотя Грант всегда чувствовал себя неуютно из-за отношений Фионы с Обри, он показывает, что бескорыстно предан своей жене, когда проглатывает свою гордость и пытается уговорить Мэриан привести Обри навестить Фиону.Хотя отношения Фионы и Обри отличаются от неверности Гранта (поскольку Фиона, похоже, не осознает, что у нее есть муж, ее поведение не является сознательно неверным), Грант, похоже, признает это, так же как он реализовал свое собственное желания вне брака на протяжении многих лет, для него важно помочь жене осуществить ее. Это добавляет новую симметрию в их поведение (даже если их поведение не эквивалентно с моральной точки зрения) и показывает, насколько Грант заботится.

Последующий роман Гранта с Мэриан парадоксальным образом показывает, как сильно он любит свою жену.После того, как Мэриан отказывается привести Обри навестить Фиону, но затем приглашает Гранта на танец сингла, Грант решает пойти. Его не особо тянет к Мэриан (которую он, кажется, угнетает и встревоживает), но его скрытый роман с ней позволяет ему заботиться о Фионе — в конце истории он может пригласить Обри навестить ее в последний. Великая ирония финала истории заключается в том, что после того, как Грант пошел на все, чтобы привести Обри к Фионе, Фиона, кажется, совсем забыла Обри, точно так же, как она, казалось, забыла Гранта, когда она впервые переехала в учреждение.Однако в этой финальной сцене Фиона узнает Гранта, хотя она обращается с Обри как с незнакомцем. Похоже, это подтверждает, что, несмотря на все сложности дел Гранта и отношений Фионы с Обри, они всегда ценили друг друга выше всех. Их десятилетия доброты и преданности друг другу по-прежнему являются определяющим аспектом их брака, а не их различные предательства и неудачи.

Полевые заметки о любви и верности

« Очень замужем , без сомнения, самая лучшая книга о браке, которую я когда-либо читал, и я прочитал много.»- из предисловия

» Книга, которую мы все ждали: обнадеживающая, всеобъемлющая, практическая, богословская, честная беседа о сложном таинстве брака «.

«Я прочитала изрядное количество книг о браке, но немногие из них столь искусны в рассказах или столь же честны в своих размышлениях, как Very Married . Перши написал выдающуюся книгу «

» Остроумный, интересный, честный, вдумчивый, забавный, мудрый, тонкий, любезный.Я мог бы продолжить. Я прочитаю эту книгу не раз. Я отдам его многим друзьям ».

« То, что сделал здесь Перши, загадочно и возвышенно. Приготовьтесь влюбиться в брак заново или, возможно, даже в первый раз ».

« Брак прекрасен и жесток. Брак — это удачно. Кэтрин говорит правду о замужестве. Я так благодарен Кэтрин за мудрый и смелый голос и за ее важную работу в мире.«

» Без сомнения, это самая настоящая, самая интересная и самая правдивая книга о любви и браке, которую я когда-либо читал. Я намерен без зазрения совести заимствовать из этой книги для будущих добрачных консультаций и свадебных медитаций ».

В своей второй книге пастор и писатель Перши ( Any Day a Beautiful Change ) сплетает воедино личные истории о триумфы и невзгоды ее собственного брака, богословские размышления об этом древнем учреждении и практические советы как для молодоженов, так и для не очень молодоженов.Остроумная, откровенная и искренняя, эта книга охватывает такие темы, как поддержание здоровой сексуальной жизни и обращение с родителями с бодрящей энергией. Любовь и уважение Перши как к мужу, так и к брачному завету очевидны на каждой странице. Однако она не уклоняется от обсуждения иногда душераздирающего, а иногда и скучного ежедневного труда, которого требует брак. С острой и относительной честностью она признается в трудные времена с ее верой и верностью: почти роман, ее борьба с созависимостью и алкоголизмом ее мужа, и тяжелые первые несколько лет ее брака.Эта книга прославляет тяжелую работу брака и заставляет читателей поверить в то, что браки «можно спасти и что брак как институт можно искупить». Это книга, которая обязательно станет частью канона добрачного консультирования, распространенного среди друзей и открываемого всякий раз, когда «к лучшему или к худшему» подвергается испытание.

«Живое, вдумчивое и заставляющее задуматься, чтение от начала до конца … Исключительно хорошо написано, организовано и представлено, что делает его очень рекомендуемым для личных списков чтения и сообщества библиотечные фонды.