Во время месячных можно подстригаться: Можно ли стричься во время месячных: подстригаться, наращивать волосы

Можно ли стричь волосы во время месячных

Относительно менструаций у женщин имеется множество суеверий и различных мнений. И одно такое суеверие говорит о том, что нельзя стричься, красить волосы и завивать их во время критических дней. В это свято верили и придерживались данного мнения еще наши прабабушки и бабушки. Они переживали, что может произойти что-то плохое и неприятное, если они пойдут в парикмахерскую во время месячных.

Критические дни очень сильно изменяют гормональную систему. А учитывая то, что каждый организм индивидуален, то воздействие одного и того же гормона может быть как положительным, так и отрицательным и несет различную реакцию. Поэтому однозначно ответить на вопрос, можно ли стричься во время месячных, очень сложно.

Локоны и кудри, косы – это все гордость каждой девушки, поэтому очень важно всегда ухаживать за волосами и за своей прической. Есть женщины, которые стриглись во время месячных, и считают, что ничего опасного в этом нет. А есть такие, которые верят прабабушкам, и стараются не посещать парикмахерские в эти дни.

Поэтому прежде чем ответить на этот вопрос, необходимо разобраться со всеми нюансами. Ведь необходимо в первую очередь учитывать особенности женской физиологии, а также советы и рекомендации специалистов.

Стрижки в период менструации – все за и против

Содержание статьи:

Существует несколько вариантов того, почему нельзя стричься во время критических дней. Медицинские специалисты имеют свою точку зрения относительно этого вопроса. Они утверждают, что неблагоприятное влияние на здоровье и рост волос будет зависеть от того, в какие дни была осуществлена стрижка волос во время месячных. Например, если дни совпадают с лунным циклом, то любые манипуляции не рекомендуются, чтобы не навредить локонам.

А так как менструальный цикл часто совпадает с лунным циклом, то стричь, укладывать или красить волосы в эти дни не стоит, а лучше перенести на более приятные дни.

Тем более, существует мнение, что сделанная прическа будет неудачной из-за того, что в эти дни волосы выглядят не так, как всегда.

Читайте также

Как ускорить месячные

Врачи настоятельно не рекомендуют вмешиваться в работу женского организма самостоятельно, например, корректировать…

Существуют и другие мнения, почему не рекомендуется посещать парикмахера во время менструации:

• Менструальный цикл негативно сказывается на сальных железах, которые начинают активно вырабатывать кожное сало. Волосы становятся тяжелыми и неопрятными, поэтому прическа будет выглядеть некрасиво и неаккуратно.
• Психическое состояние женщины не позволяет адекватно реагировать на смену имиджа. Как правило, в этот период женщина очень самокритична к себе и своему внешнему виду, поэтому любое изменение во внешности может спровоцировать сильный стресс.
• Месячные провоцируют нарушение кровообращения и терморегуляции. В этот период волосы теряют свой прежний блеск и эластичность. Они становятся ломкими и непослушными.

Почему нельзя

Исходя из различных мнений, можно прийти к выводу, что при месячных стричься все-таки не рекомендуется. На это влияют и другие факторы:

1. Так как психологическое состояние женщины в критические дни очень изменчивое, то поход к парикмахеру может закончиться совсем не так, как хотелось. Полученный результат может не совпадать с желаемым, и как результат – деньги на стрижку, укладку или завивку будут потрачены зря.
2. Из-за того, что волосы при месячных тусклые и ломкие, сделанная прическа не произведет никакого впечатления.
3. При менструации женский организм очень ослаблен, поэтому не рекомендуется лишний раз подвергать его стрессу.

Можно стричь волосы при месячных или нет – решение каждого индивидуально. Но большинство специалистов, учитывая перечисленные факторы, рекомендует воздержаться от походов в салон красоты.

Читайте также

Месячные не заканчиваются причины

Женский организм — очень сложная и хрупкая система, самостоятельно разобраться в которой довольно сложно. Изучением…

 Возможны ли исключения

Но несмотря на различные суеверия и мнения специалистов, волосы можно стричь в любое удобное для женщины время, и при этом не обращать внимания на все предрассудки и суеверия. Но если во время критических дней девушка все же испытывает некий дискомфорт и беспокойство, то сделать прическу можно и в другой день.

Если все-таки перенести стрижку или укладку никак не получается, то оптимально придерживаться нескольких основных советов и рекомендаций:

• Не нужно идти в салон красоты в первые два дня менструации. Это особенно касается процесса окрашивания волос. В это время лучше воспользоваться тоником. Самыми оптимальными считаются 4–5 дни, то есть конец месячных. В это время функциональные возможности организма будут практически восстановлены, поэтому воздействие будет минимальное.

• Укладку или стрижку лучше всего доверить проверенному парикмахеру. Это объясняется тем, что в случае неудачной процедуры, он сможет своевременно и быстро исправить результат. Изменение имиджа в домашних условиях может привести к еще большим проблемам.
• Если до похода в парикмахерскую у девушки были длинные волосы, то обрезать их слишком коротко в эти дни не рекомендуется. Но немного обрезать не помешает. Считается, что с обрезанными волосами убирается и вся негативная энергия.
• Не рекомендуется кардинально изменять свой образ. Несмотря на то что у большинства женщин в эти дни присутствует огромное желание кардинально изменить свой стиль и образ, перекрашиваться из блондинки в брюнетку не стоит. Так как это, во-первых, большой стресс как для волос, так и для всего организма в целом. А во-вторых, краска может лечь неправильно или приобретет другой оттенок.

Многие женщины могут утверждать, что эти рекомендации действенны и безопасны. Главное – после посещения парикмахера придерживаться всех рекомендаций, который он дал. В процессе ухода за волосами рекомендуется использование профессиональной косметики, а также применение укрепляющих масок и ополаскивателей с травяными отварами, приготовленными по народным рецептам.

Читайте также

Сухость в интимной зоне

Здоровье женщины — это очень важно. Об этом нам говорят и беседы с врачами, и социальные ролики, и вся общественность в…

Мнение стилистов

Мнения специалистов касательно этого вопроса различаются между собой. Так, стрижемся во время месячных или нет?

Одни специалисты считают, что месячные никак не могут влиять на результаты парикмахерских процедур, поэтому поход в салон красоты в эти дни отменять не нужно. И если придерживаться всех правил ухода за волосами, а также учитывать рекомендации мастера, то негативного воздействия можно избежать.

Другие эксперты утверждают, что в критические дни лучше отказаться от совершения любых косметологических процедур.

Известно, что во время месячных организм переживает различные изменения, которые бывают при беременности. Поэтому если есть возможность, то лучше перенести на несколько дней поход в парикмахерскую. Ведь любая процедура может вызвать аллергию и раздражение.

Читайте также

Крапива при месячных обильных

Как известно, крапива обладает множеством полезных свойств и используется как обязательный ингредиент настоев и…

Заключение

Какое бы ни было мнение экспертов и специалистов, решение о том, что делать со своими волосами, остается за женщиной. Если все же в эти дни у девушки возникло острое желание что-либо изменить в себе, то лучше сделать какие-то минимальные изменения, которые можно будет легко исправить.

Так как научного подтверждения пользы или вреда стрижки во время менструации нет, то решение относительного того подстригаться или нет принимает каждая женщина индивидуально, учитывая особенности и настроение своего организма.

 

На сколько Вам помогла статья?

[Всего голосов: 1    Средний: 5/5]

Вопрос-ответ

Вопрос-ответ

Все разделы Миграционные вопросы Религия

Задать вопрос

Можно ли женщинам носить брюки? Слышала, что это запретно, поскольку брюки – это мужская одежда, так что если женщина носит брюки, это будет подражанием мужчинамМожно ли женщинам носить брюки? Слышала, что это запретно, поскольку брюки – это мужская одежда, так что если женщина носит брюки, это будет подражанием мужчинам

В наше время носить брюки и мужчинам, и женщинам будет дозволено. Ранее, когда брюки считались принадлежностью мужской одежды, ношение брюк женщинами могло подпадать под запрет, основанный на хадисе Пророка (мир ему и благословение), где он проклял мужчин, которые подражают женщинам, и женщин, подражающих мужчинам (Бухари, хадис 5436, Тирмизи, хадис 2708). Сейчас ношение брюк стало общим и для мужчин, и для женщин, поэтому такой запрет (на подражание) уже применяться не будет. Так что данный хадис не будет относиться к женщинам, носящим брюки, как это сказано в комментариях к Тухфатуль Ахвази.

عن ابن عباس قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم (صحيح البخاري، حديث رقم: 5436)
عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح. (سنن الترمذي، حديث رقم: 2708)
قوله : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال )
قال الطبري : المعنى لا يجوز للرجال التشبه بالنساء في اللباس والزينة التي تختص بالنساء ولا العكس . قال الحافظ : وكذا في الكلام والمشي ، فأما هيئة اللباس فتختلف . باختلاف عادة كل بلد فرب قوم لا يفترق زي نسائهم من رجالهم في اللبس ، لكن يمتاز النساء بالاحتجاب والاستتار ، وأما ذم التشبه بالكلام والمشي فمختص بمن تعمد ذلك. (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي)

Однако (и мужчинам, и женщинам) нужно следить за тем, чтобы брюки не были такими обтягивающими, когда они подчеркивают форму тела. Также женщинам запретно носить верхнюю одежду (платья, рубашки), которые бы подчеркивали форму их тела. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) предостерег женщин от ношения подобной одежды (Сахих Муслим, хадис 3971).

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا. (الصحيح لمسلم، حديث رقم: 3971)

Ответил: 
Муфтий Сухайл Мухаммад

Можно ли женщинам во время месячных заходить в мечети для посещения религиозных уроков, заучивания Корана или проверки заученного с учителем. Можно ли заучивать Коран в этот период и брать его в руки через какую-либо преграду?Можно ли женщинам во время месячных заходить в мечети для посещения религиозных уроков, заучивания Корана или проверки заученного с учителем. Можно ли заучивать Коран в этот период и брать его в руки через какую-либо преграду?

حكم دخول المرأة الحائض مصلى النساء في المساجد المختلفة للاستماع لدرس العلم أو حفظ القرآن وتسميعه وحفظ الآيات القرآنية أثناء هذه الفترة ومس المصحف بحائل في نفس الفترة.

الجواب: 

فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد

لا يجوز للحائض دخول مصلى النساء في المساجد إلا عابرة سبيل حتى ولو كان دخولها لاستماع دروس العلم أو حفظ القرآن؛ لقوله تعالى: {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا} النساء: 43. والحائض أشد من الجنب من ناحية الحدث؛ لأن الجنب يستطيع إزالة جنابته بالغسل، أما الحائض فمقهورة في حدثها إلى انقطاع حيضها، وقد ورد حديث: ((لا أحل المسجد لحائض ولا جنب)) رواه أبو داود والبيهقي والبخاري في التاريخ الكبير، وهو وإن كان ضعيفا فعليه عمل الجمهور وفتاوى السلف، وأهل المذاهب الأربعة، بل إن المالكية يمنعونها من دخول المسجد ولو كانت عابرة للسبيل، وليراجع في ذلك بداية المجتهد لابن رشد المالكي الذي قال: «. .. وقوم أباحوا ذلك أي دخول الحائض المسجد للجميع أي للمقيم والعابر ومنهم داود أي الظاهري وأصحابه». اهـ. وكما يظهر فالمجيزون لذلك هم الظاهرية ورأيهم مرجوح بجانب رأي الجمهور ومنهم أهل المذاهب الأربعة.  وقد أجمع أصحاب المذاهب الأربعة على عدم جواز مس المصحف أثناء الحيض، وذهب الجمهور إلى عدم جواز قراءة القرآن كذلك، وفي مذهب الإمام مالك ما يفيد جواز قراءة قليل القرآن بغير مس المصحف أثناء الحيض؛ لكونها معذورة في ذلك ولطول مقامها حائضا، وحتى لا يؤدي تركها القراءة إلى نسيان القرآن.  ومما ذكر يعلم الجواب عما جاء بالسؤال.  والله سبحانه وتعالى أعلم.

Отвечает муфтий Египта, досточтимый шейх Али Джума Мухаммад:

Женщине, находящейся в менструальном периоде, нельзя заходить в молельный зал женской половины мечети, кроме как для того, чтобы пройти через него в другое помещение, даже если она пришла для слушания религиозных уроков или заучивания Корана. 

Всевышний Аллах сказал: «(И не приближайтесь к молитве) будучи в состоянии полового осквернения, только если вы не проходите (через мечеть)» (Св. Коран, 4:43).

Женщина в период менструации считается более оскверненной, чем мужчина в состоянии полового осквернения, потому что мужчина может очиститься от осквернения, искупавшись, а женщина не может это сделать до окончания менструации. 

В хадисе сказано: «Я не разрешаю мечеть для женщины, находящейся в период менструации, и мужчине, находящемуся в состоянии полового осквернения». Этот хадис рассказан Абу Давудом, аль-Байхаки и аль-Бухари в «ат-Тарих аль-кабир». Несмотря на то, что он слабый, на него опираются в вынесении фетв ученые всех четырех мазхабов.

Более того, маликиты не разрешают женщине во время менструации даже проходить через мечеть. Об этом сказано у Ибн Рушда в его труде «Бидайатуль-Муджтахид»: «Некоторые ученые разрешили это [вход женщины в мечеть при месячных] всем, как проходящим [в другое помещение], так и остающимся [в молельном зале]. И один из этих ученых – Давуд, основатель захиритского мазхаба, а также его последователи».

Таким образом, те, кто разрешают это – захириты, а их мнение здесь не считается предпочтительным и правильным, по сравнению с мнением большинства, к которому относятся последователи четырех мазхабов.

Также ученые четырех мазхабов единогласны в том, что женщине в период месячных нельзя прикасаться к Корану, а большинство из них сказали, что ей также нельзя и читать Коран. Только в мазхабе маликитов дозволяется читать Коран в небольших количествах, не дотрагиваясь до него, потому что менструальный цикл бывает долгим, и если она оставит надолго чтение Корана, она может забыть его текст. А Аллах — Свят Он и Велик – знает лучше.

———————————————

Женщине нельзя заходить в зал в котором совершается намаз. В прихожую мечети заходить можно. Либо если есть отдельный вход в учебный класс тоже можно заходить. Например в женских медресе когда у девушек и женщин хайд они не заходят в молельную комнату (в сам молитвенный зал) а в классы в столовую заходят. В этом нет проблем. 

Так же и с зданием мечети.  В него можно заходить. Но не в ту комнату где совершают намаз. Не в саму мечеть. 

Аллаху аглям.

Можно ли женщине стричь волосы и самой работать парикмахером?Можно ли женщине стричь волосы и самой работать парикмахером?

Что касается дозволенности/запретности для женщины стричь волосы, в Коране, хадисах или классических текстах по исламскому фикху не упоминается какого-то явного запрета на это. Однако нужно отметить, что преднамеренное уподобление немусульманам и безнравственным людям (в прическе) запрещено.

Сподвижник Абдулла ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

«Кто подражает какому-то народу, тот сам становится из их числа» (Абу Дауд, хадис 4031).

Поэтому женщине запрещено делать такие прически и стрижки, которые сделают её похожей на безнравственных женщин и немусульманок.

Кроме того, женщине запрещено стричь волосы таким образом, что сделает ее похожей на мужчину. Пророк Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) проклял женщин, которые уподобляются мужчинам (Сахих аль-Бухари, хадис 5885, передан ибн Аббасом).

Известно, что согласно шариату мужчине не разрешается отпускать волосы ниже длины плеча, поскольку известно, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) и некоторые сподвижники носили волосы до плеч. Основываясь на этом, уляма (ученые) заключили, что если женщина будет подстригать волосы выше плеч, она подпадет под категорию женщин, уподобляющимся мужчинам.

Что же касается допустимости для женщины быть парикмахером, это дозволено, если соблюдены следующие условия:

1. Она должна принимать только клиентов-женщин.

2. Она не должна делать женщинам прически и стрижки, которые сделают их похожими на безнравственных женщин и немусульманок.

3. Она не должна оказывать еще каких-то запрещенных услуг, к примеру, выщипывать женщинам брови.

4. Ей не разрешается подстригать женщинам волосы так коротко, что сделает их похожими на мужчин (то есть, выше плеч).

А Аллах знает лучше.

Вассалям.

Муфтий Сухайл Мухаммад Ханафий.

Можно ли совершать протирание (масх) поверх обычных носков при малом омовении?Можно ли совершать протирание (масх) поверх обычных носков при малом омовении?

Протирание (масх) предусмотрено для облегчения малого омовения (вуду), и для совершения этой процедуры существуют условия: ичиги (носки) (хуффы (1) или масх) должны отвечать определённым требованиям и находиться на ноге определённое время.

Учёный ханафитского мазхаба аль-Касани в книге «Бадаи’у ас-Санаи’» отмечает:

وأما المسح على الجوربين، فإن كانا مجلدين، أو منعلين، يجزيه بلا خلاف عند أصحابنا وإن لم يكونا مجلدين، ولا منعلين،

«Что касается протирания мокрыми ладонями (масх) поверхности носков вместо мытья ног, то это, по мнению учёных нашего (ханафитского) мазхаба, допустимо, если они (носки) из кожи или у них кожаная подошва».

فإن كانا رقيقين يشفان الماء، لا يجوز المسح عليهما بالإجماع، وإن كانا ثخينين لا يجوز عند أبي حنيفة وعند أبي يوسف، ومحمد يجوز.

«Если же они не такие, а тонкие и пропускающие воду, то, по единогласному мнению учёных, протирание (масх) поверх них совершать нельзя.
Абу Ханифа считал недопустимым протирание поверхности носков, даже если они плотные.
Абу Юсуф и Мухаммад считали, что можно совершать масх поверх плотных носков».

وروي عن أبي حنيفة أنه رجع إلى قولهما في آخر عمره، وذلك أنه مسح على جوربيه في مرضه، ثم قال لعواده: «فعلت ما كنت أمنع الناس عنه» فاستدلوا به على رجوعه. «
بدائع الصنائع» ج 1 ص141

«Сообщается, что Абу Ханифа согласился с их мнением перед смертью, и об этом свидетельствует тот факт, что, заболев, он совершал масх поверх носков и говорил тем, кто его навещал: «Я стал совершать то, что запрещал людям». И они сделали вывод, что он согласился с мнением своих учеников (Абу Юсуфа и Мухаммада), что дозволено совершать масх поверх плотных носков, не пропускающие воду». (См.: «Бада’иассана’и», т. 1, с.141).

Учёный маликитского мазхаба Абу Абдуллах аль-Усмани в книге «Шифа’ аль-алиль» пишет:

(رخص… مسح جورب جلد ظاهره وباطنه) قوله (جلد ظاهره وباطنه)أي: أعلاه وأسفله من خارج، فهو كقوله في » المدونة «: إلا أن يكون فوقهما وتحتهما جلد مخروز.

 «شفاء الغليل» (ج1 ص 152)

«Дозволено совершать масх поверх носков, подошва и верхняя часть которых из кожи, т.е. верхняя и нижняя части внешней стороны должны быть из кожи, и, как сказано в книге «Мудаввана», не дозволено совершать масх как сверху, так и снизу (носков), если только они не будут обшиты кожей сверху и снизу». (См.: «Шифа’ аль-Алил», т. 1, с. 152).

Учёный-факих имам ар-Рамли в книге «Нихая аль-Мухтадж», перечисляя условия масх, утверждает:

ويشترط في الخف كونه قويا بحيث ( يمكن ) لقوته ( تتابع المشي فيه لتردد مسافر لحاجاته ) عند الحط والترحال وغيرهما مما جرت العادة به ، وإن كان لابسه مقعدا في مدة ثلاثة أيام ولياليها إن كان مسافرا سفر قصر، ولحاجة يوم وليلة إن كان مقيما… (ج1 ص204)

«Из условий дозволенности протирания (масх) является такая их прочность, чтобы путник мог ходить в них по своим повседневным нуждам (собирать дрова, и т.д), даже если он будет неподвижен в течение трёх суток в случае сафара далее 81 км. А если он муким (т.е. тот, кто не в сафаре), то они должны быть пригодны для ходьбы в течение суток». (См.: «Нихая аль-Мухтадж», т.1, с. 204).

Учёный ханбалитского мазхаба аль-Бухути в книге «Кашшаф аль-кина’» утверждает:

(و) يصح المسح أيضا على (جورب صفيق من صوف أو غيره) …(وإن كان) الجورب (غير مجلد أو) منعل (أو كان) الجورب (من خرق) وأمكنت متابعة المشي فيه. «كشاف القناع» (ج 1 ص111)

«Также дозволяется совершать масх поверх плотных носков из шерсти или другого материала, даже если эти носки не из кожи, не имеют кожаной подошвы и сделаны из материала, который позволяет (человеку) ходить в них беспрерывно продолжительное время». (См.: «Кашшаф аль-Кина’», т. 1, с.111).

Вывод:

1. Не разрешается совершать протирание (масх) поверх обычных хлопчатобумажных, шерстяных или нейлоновых носков, которые носят в наши дни.

2. Можно совершать протирание (масх) поверх носков, пусть даже не кожаных, если они плотные настолько, что позволяли бы путнику ходить в них по своим нуждам, при этом они должны закрывать ноги, включая щиколотки, быть водонепроницаемы и надеты в состоянии омовения.

(1) Выражение «хуффы» в арабском языке применимо только к носкам из кожи.

Иногда, мы что то теряем и хотим найти. Есть ли для этого какое то дуа, чтобы можно было его прочитать чтобы найти потерянную вещь? Иногда, мы что то теряем и хотим найти. Есть ли для этого какое то дуа, чтобы можно было его прочитать чтобы найти потерянную вещь?

Пророк Мухаммад ﷺ научил нас дуа, которое рекомендуется читать, чтобы найти потерянное имущество: 
 

اللَّهُمَّ رَادَّ الضَّالَّةِ وَهَادِيَ الضَّلَالَةِ أَنْتَ تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ ارْدُدْ عَلَيَّ ضَالَّتِي بِعِزَّتِكَ وَسُلْطَانِكَ؛ فَإِنَّهَا مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ 

  «Әллааһүүммә раади даләәләти вә һәәдийә ддаләәләти әнтә тәһдий минәд даләәләти,  урдүд аләййә даалләтий (……) би ыззәтикә вә султааникә, фа иннәһәә мин атааикә вә фәдликә»
 
Смысл: «О, Аллаh, Тот, Кто восстанавливает потерянное и избавляет от заблуждений, Ты выводишь нас от заблуждения. Возврати мне потерянную вещь (здесь следует упомянуть её название) Твоей властью и силой. Поистине, это (упоминаете потерянную вещь) – это дар от Тебя, от Твоей милости». 
 
(«аль-Мудж’ам ас-Сагир» ат-Табрани, хадис 660, передал Ибн Умар).

Стрижка ногтей или волос в Major Hadas – Maktabah al Bakri

Просмотры сообщений: 2296

Вопрос:

Ассалямуалейкум устаз. Каково правило стрижки ногтей или волос, когда человек находится в большом хадасе (нечистом состоянии)? Надеюсь на объяснение.

Ответ:

Waalaikumussalam wrt. wbt.,

Alhamdulillah, хвала и благодарность Аллаху SWT за Его бесчисленные благословения для всех нас. Хвала и приветствие нашему любимому Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение, его семье, сподвижникам и всем тем, кто следует по его стопам до Последнего дня.

Мы начнем с утверждения Аллаха SWT:

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ

«И очистите свою одежду», [1]

Аль-Шайукани заявил, что приведенный выше аят означает, что Аллах СВТ повелел нам очистить нашу одежду и убедиться, что наша одежда свободна от наджиса. В то время как Катада утверждает, что это означает очиститься от грехов. [2]

Кроме того. стрижка ногтей, чистка зубов и стирка одежды входят в естественную сунну. Это основано на хадисе, переданном Абу Хурайрой РА:

فِطْرَةُ خَمْسٌ، ​​أَوْ خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ: الخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

“The inborn characteristics of man are five. Другая версия гласит: «Пять вещей относятся к врожденным характеристикам человека: обрезание, бритье лобка, выщипывание волос под мышками, подстригание ногтей и подстригание усов». [3]

Стрижка ногтей и волос в крупных хадах

Относительно этого вопроса Имам аль-Газали сказал в своей книге, что человек не должен брить или подстригать волосы, подстригать ногти, брить свои интимные части до крови или удалять часть себя, пока он находится в джунуб (нечистом из-за полового акта или выделения семени). Причина в том, что все эти отделенные части вернутся в потустороннем мире в состоянии джунуб и скажут человеку: «Воистину, каждый волос будет просить воздаяния из-за того, что он находится в состоянии большого хадаса (или спросите, почему его вернули в большом нечистом состоянии)». [4]

Большинство современных ученых в области мазхаба Syafi’I заявили, что утверждения имама аль-Газали являются просто словами мудрости в их книгах, таких как al-Haitami,[5] al-Syirbini,[6] al-Ramli,[7] al- Буджаирими[8] и другие. Аль-Буджейрими заявил, что критика частей тела, которые возвращаются в тело человека, основана на его состоянии, когда он умирает, а не на всех его ногтях, которые были срезаны на протяжении всей его жизни, или на его волосах, следовательно, это мнение должно быть пересмотрел обратно. Аль-Калюби также заявил, что если все вернуть человеку, весь его ноготь и волосы, которые он стриг на протяжении всей жизни, обратно в его тело, то, конечно, это будет катастрофа с тем, как он будет выглядеть со своими длинными ногтями и волосы. В то время как аль-Мадабиги сказал, что это только часть его тела, что означает только оригинальные части тела, такие как его отрубленная рука, а не ноготь. Кроме того, аль-Хафиз Ибн Хаджар также утверждал, что каждый человек, который умрет, будет воскрешен так же, как он умер, а затем, когда он войдет в рай, он вырастет выше (размером с Пророка Адама А. С.). [9]

Таким образом, по нашему мнению, стричь волосы и подстригать ногти во время менструации или больших хадас не запрещено. Тем более, что имам аль-Газали использовал фразу «لا ينبغي», что означает «не следует». Таким образом, это показывает ограничение, которое является макрухом и не запрещено.

Более того, мнение, что разрешается стричь волосы, подстригать ногти и т.п., ближе к принципам самого Ислама, который делает акцент на легкости и чистоте для своей уммы, а не на обременении ее. Прежде всего, для женщин, которые переживают такие ситуации, как менструация и нифас (кровотечение из-за родов), которые некоторым из них придется пережить в течение длительного периода времени. Следовательно, если это будет запрещено, конечно, это будет беспокоить их. Это основано на утверждении Аллаха SWT:

مَا يُессический

Точно так же, в хадисе, рассказанном от Абу Умамы аль-Бахили, Пророк Пбух сказал:

ولكني بُعِثْتُ بالحَنِيفِيَّةِ السэйтивный

. [11]

Кроме того, согласно Сейх аль-Ислам Ибн Таймия, нет никаких свидетельств шарака, которые бы считали акт стрижки ногтей и волос макрухом для тех, кто в джунуб. [12]

Заключение

Согласно приведенным выше обсуждениям и аргументам, по нашему мнению, стрижка ногтей или стрижка волос во время менструации и больших хада не запрещены, но макрух, по мнению ученых, ибо это относится к врожденным (естественным) делам , особенно в отношении чистоты. Однако хорошо, если кто-то решит оставить подстриженные ногти или волосы и совершить с ними обязательное омовение, чтобы избежать хиляфа.

Пусть Аллах SWT дарует нам всем ясное понимание в религии. Амин.

Валлаху алам.

 

[1] Сура аль-Муддаттир: 4

[2] См. Зубда ат-Тафасир мин Фатх аль-Кадир , аль-Агкар, бай. 776

[3] Передал аль-Бухари (5889)

[4] См. Ихья ‘Улум ад-Дин , 2/51.

[5] См. Тухфа аль-Мухтадж , 1/284.

[6] См.  аль-Икна‘ ,1/70.

[7] См. Нихайя аль-Мухтадж , 1/229.

[8] См. Тухфа аль-Хабиб , 1/247.

[9] См. Тухфа аль-Хабиб , 1/247.

[10] Сура аль-Маида: 6

[11] Передано Ахмадом (22345)

[12] См. аль-Фатава аль-Кубра , 1/53.

Д-р Зулкифли Мохамад Аль-Бакри

Berkelulusan PhD dengan pengkhususan dalam bidang fatwa di USM, beliau juga merupakan Ahli Dewan Negara, Anggota Совет мусульманских старейшин (ОАЭ), Anggota Ассамблея мусульманских юристов Америки (США), mantan Menteri ди JPM (Hal Ehwal Agama) от муфтия Wilayah Persekutuan. Antara guru beliau sepanjang pengajian di peringkat BA (Медина) dan MA (Сирия) adalah Syeikh Д-р Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути, Сейх Мухаммад Али Тани, Сейх Рушди Калам, Сейх Д-р Мухаммад Абдуллатиф Солех аль-Фарфур, Сейх Д-р Мухаммад бин Мухаммад аль-Мухтар ас-Сайнкити, Сейх д-р Мухсин аль-Аббад дан рамаи лаги.

Опасно ли стричься во время месячных? Узнайте об этом здесь

Главная » Блог » Плохо ли стричь волосы во время месячных? Узнайте об этом здесь

Мифов об уходе за волосами существует множество. Узнайте в этой возможности, если плохо стричь волосы во время менструации И какие последствия это имеет?

Забота о наших волосах всегда будет в приоритете, будь то стрижка, цвет, объем, стиль и даже состав, мы всегда будем искать возможность сделать так, чтобы они нам нравились. Вмешаться в это, когда вы находитесь в свои дни, или поручить это женщине, у которой есть ее период, представляло собой дилемму для многих. Давайте узнаем, вредно ли стричь волосы во время менструации:

Содержание

• Стрижка волос во время менструации вредна?
• Опасно ли стричь волосы во время менструации?
• Почему нельзя стричь волосы во время менструации?
• Может плохо?

Стрижка волос во время менструации вредна?

Существует слишком много мифов о том, что происходит, если женщина постригает волосы во время менструации. Например, Лунный календарь стрижки волос может быть очень полезен, чтобы знать, когда было бы идеально привести волосы в порядок, чтобы они выглядели идеально; После этого лунного руководства нет никаких серьезных признаков того, что стричь волосы в этот период плохо, поэтому мы можем сказать вам, что все эти предполагаемые меры предосторожности ложны и что нет никаких доказательств того, что волосы высохнут или будут повреждены в эти периоды. дней, когда появится правило.

Опасно ли стричь волосы во время менструации?

В дни менструации происходит несколько внутренних процессов, таких как регуляция уровня гормонов. Чувствовать боль и перепады настроения — это нормально, но совершенно неверно, что волосы вянут или выпадают при стрижке; Также говорят, что стилист может получить или передать плохие вибрации в разрезе, но это необъяснимое заблуждение. Очевидно, вы должны знать, что волосы меняются в зависимости от уровня эстрогена, чтобы придать им больше блеска, но это повторяющийся процесс у женщин, и это происходит не только с приходом менструации.

Почему нельзя стричь волосы во время менструации?

Если мы не совсем лысые, то все мы имеем дело с волосами, поэтому вокруг салонов красоты и парикмахерских ходит много мифов .

Например, некоторые люди стригут волосы беременной женщины, чтобы они росли, но нет оснований утверждать, что вы потеряете объем, блеск и силу волос после стрижки во время менструации. Также нет научных доказательств того, что окрашивание или обесцвечивание могут нанести вред вашему здоровью, поэтому, если вы хотите воспользоваться возможностью изменить свой внешний вид, дерзайте, потому что ничего плохого не произойдет!

На этот раз у нас есть эксперт Алехо Рестрепо, который говорит нам, правда это или нет, что нельзя позволять менструирующей женщине стричь волосы.

Может плохо?

Вредно ли стричь волосы во время менструации? Понятно, что наши волосы реагируют по-разному в каждый момент жизни. Например, в моменты нашего менструального цикла (овуляция, начало или конец) могут быть заметные изменения, такие как выпадение или помутнение, но разрез будет обновлять клетки и обеспечивать большую упругость; Ни с того ни с сего прекращайте баловать себя или желать изменить свой внешний вид, потому что единственное, о чем вы должны беспокоиться в этом цикле, это поддержание необходимого вам ухода, такого как правильная гигиена или постоянный массаж волос.