Легенда о Шаман-камне | Блог туроператора «Байкалика»
Давным-давно жил могучий седой богатырь Байкал. Не было равного ему по силе и богатству. Он был суров, стоило ему рассердиться, так волны громко бились о скалы. Много рек и речушек было под властью у повелителя.
Была у Байкала единственная дочь – Ангара. Первой красавицей она была на всём белом свете. Днём она светла – светлее неба, ночью темна – темнее тучи. И кто бы ни ехал мимо Ангары, все любовались ею. Даже перелётные птицы: гуси, лебеди, журавли – спускались низко, но на воду Ангары садились редко. Говорили они: «Разве можно светлое чернить?»
Очень сильно любил свою дочь Байкал, но был строг к ней и часто держал её взаперти, в недоступных глубинах. Часто-часто тосковала красавица Ангара, думая о воле…
Но однажды прилетела на берег чайка, села на один из утёсов и стала рассказывать речкам и речушкам о далёких степях, откуда держала путь. Рассказывала она им о самом сильном и красивом богатыре Енисее, о славном сыне Саяна.
Услышала Ангара о Енисее от горных ручьёв, ещё больше заскучала и возжелала увидеть Енисея. Но как же ей тогда вырваться из темницы, из крепких высоких стен дворца?
Взмолилась Ангара: «О, тэнгэри! Сжальтесь над пленной душой! Не будьте суровы и строги ко мне, заточённой в темнице. Пожалейте, юность мою в могилу толкает запретом Байкал… Дайте мне смелость и силу сбежать, одолев эти стены из скал».
Узнал о помыслах любимой дочери Байкал, запер её ещё крепче и стал искать жениха из соседей: не хотелось ему отдавать дочь столь далеко от родины. Выбор Байкала остановился на богатом и смелом красавце Иркуте. Послал Байкал гонцов за Иркутом, чтобы поженить Ангару с ним. Узнала об этом Ангара и горько-горько заплакала. Умоляла она, просила не отдавать за Иркута: не нравился он ей. Но Байкал не стал слушать, ещё глубже спрятал Ангару, а сверху закрыл хрустальными запорами и приказал Ольхону сторожить её. Пуще прежнего взмолилась Ангара о помощи. И решили ручейки и речки помочь ей. Стали они подмывать прибрежные скалы.
Близилась свадебная ночь. Тэнгэри послали на Байкал и его стражей множество сновидений. Крепко спал в эту ночь старик Байкал, и Ольхон, утомлённый разговорами и смехом речушек, прилёг рядом отдохнуть, думая что Ангара никуда не сбежит под его надёжным и лёгким сном. Но Ангара с сестрицами тихо взломали запоры, и она выбежала из темницы. А ручейки всё рыли и рыли тайный проход, и, наконец, Ангара с шумом вырвалась из каменных стен и помчалась к своему желанному Енисею.
Вдруг проснулся старик Байкал: что-то недоброе увидел он во сне. Соскочил — испугался. Кругом шум, треск. Проснулся в ужасе Ольхон и увидел, что Ангара с речушками взломали темницу, доложил Байкалу, что Ангара сбежала. Понял Байкал, что случилось, рассвирепел. И поднялась буря, зарыдали горы, попадали леса, почернело от злости небо, звери в страхе разбежались по всей земле, рыбы нырнули на самое дно, птицы унеслись к солнцу. Только ветер выл, да бесновалось море-богатырь. Выбежал из дворца могучий Байкал, ударил по седой горе, отломил от берега целый утёс и с проклятием бросил его вслед убегающей дочери, надеясь закрыть ей проход.
Но поздно. Ангара была уже далеко. А камень так и лежит с тех пор на том месте, где прорвала утёсы Ангара. Это и есть скала Шаман-камень. Иркут побежал за ней, но только и успел схватиться за её длинную фату.
Тысячи лет течёт Ангара в Енисей водой-слезой, а седой одинокий Байкал стал хмурым и страшным. Скалу, которую бросил Байкал вслед дочери, назвали люди Шаманским камнем. Там приносились Байкалу богатые жертвы. Люди говорили: «Байкал разгневается, сорвёт Шаманский камень, Байкал выпрыгнет из берегов и настигнет свою дочь, затопив всё на пути своими водами».
ЗАСТАВЛЯЮЩИЙ ВЗДРОГНУТЬ ШАМАН-КАМЕНЬ
ЗАСТАВЛЯЮЩИЙ ВЗДРОГНУТЬ ШАМАН-КАМЕНЬ. ГЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ В ИСТОКЕ АНГАРЫ
Текст и фото Сергей Волков
Шаман-камень на середине истока реки Ангара, чрезвычайно популярен у местного населения и легенду о нём обязательно рассказывают всем гостям на озере. Согласно известной легенды разгневанный Байкал бросил этот камень вдогонку своей дочери Ангаре, сбежавшей без его ведома к возлюбленному Енисею.
По своей сакральной значимости Шаман-камень стоит в одном ряду с главным символом Байкала Скалой-Шаманкой на острове Ольхон и связан с древним преданием о 13 северных нойонах – сыновьях божественных тэнгриев, которые спустились с неба по просьбе людей, страдающих от болезней и голода, вершить суд над людьми и выбрали различные места проживания. Самый главный из них, старший и самый сильный Хан Хутэ-баабай (Хан Гхото-баабай) избрал местом пребывания пещеру на Шаманском мысе острова Ольхон. Ама-Сагаан-нойон (Ама Белый господин), который входил в число главных 13 спустившихся с неба посланников верховных божеств, стал хозяином Ангары и выбрал для себя, чтобы лучше обозревать свои владения, местопребывание на макушке камня, выступающего из воды на середине незамерзающего и всегда стремительного истока Ангары. Исток реки Ангары самый широкий и крупный в мире. Ширина истока 863 м, максимальная глубина на перекате 4,8 м, минимальная может снижаться до 1,5 м.
Обычно на выступающую из воды скалу смотрят издалека с берега, и она представляется одним монолитным пирамидальным камнем, однако вблизи картина иная – это вершина гряды камней, весной вместо одного камня обнажены – от трёх до шести, протяжённостью около десятка метров, по которым опасно балансируя над стремительным потоком, можно перепрыгивая перемещаться.
Камни в зависимости от времени года и уровня воды выступают из воды на разную высоту. До берега, правда, полкилометра ледяной воды со стремительным и мощным течением. Скорость течения здесь колеблется от 1,1 км/ч при высоком уровне воды до 5,5 км/ч при низком. В лоции Байкала указана максимальная скорость – 8 км/ч. Старожилы вспоминают, что очень давно были года, когда исток мелел настолько, что смельчаки до Шаман-камня доходили с берега вброд. В 1904 г., когда фиксировался самый низкий уровень воды в Байкале из Листвянки в Порт Байкал можно было перейти вброд через исток Ангары и дойти вброд до Шаман-камня. Макушка скалы в то время была шириной больше 10 м и выступала из воды выше человеческого роста, на ней одновременно могло находиться 15-20 человек.
Расположен практически посередине реки, чуть ближе к левому берегу, от правого берега – 500 м, от левого – 460 м, на расстоянии 445 м от истока (за нулевую точку отсчёта принято считать местоположение водомерного поста в Порту Байкал). Вода вокруг него никогда не замерзает из-за большой скорости течения и постоянства температуры воды (3,5°С), каждую зиму здесь образуется большая полынья протяжённостью 3–5 км, а на камне намерзает грибовидная ледяная шапка. Попасть к камню можно только по воде, он круглый год отделён от берега стремительным потоком ледяной воды и в зависимости от уровня воды выступает над поверхностью от 2 до 1 метра. С учётом подводной части общая высота скалы от дна до верхушки составляет 3,5–4 метра. В начале весны, из-за низкого уровня Байкала, камень возвышается над водой непривычно высоко – в рост взрослого человека. До строительства на Ангаре первой ГЭС до 1950 года уровень Байкала никогда не был постоянным. По естественным причинам ежегодно он изменялся в пределах 80–83 сантиметров, поэтому и высота камня на середине истока Ангары была весьма изменчивой, а стремительность течения заметна на глаз.
В энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона (СПб, 1890–1907 гг.) об этом камне сообщается следующее: «Шаманский камень – Иркутской губернии и уезда, гранитная скала почти у самого истока реки Ангары из озера Байкал. Исток этот на протяжении 1/2 версты в длину преграждается грядой подводных камней, часть которых выдается местами над поверхностью реки. Один из них, отличающийся своими размерами и расположенный почти на середине истока реки, и есть Шаман-камень. В старину скала эта была почитаема шаманами как местопребывание Эмман-саган-нойна – непобедимого белого божества, которому они приносили жертвы на этом камне. Здесь же в известных случаях буряты приводились к присяге. Ныне все это отошло в область преданий. На скале замечают ежегодно уровень воды в озере, который понижается».
О том же писал в середине XVIII столетия И.Г. Георги в главе о бурятах: «Самою тяжкою клятвою почитается то, когда клянущийся подходит близко к так называемому Шаманскому камню, находящемуся на юго-западном берегу Байкала, неподалеку от реки Иркута.
Камень сей называется на бурятском языке «Аеху Чолан», т.е. страшная каменная гора, и они верят, что камень сей лжецов поражает скоропостижной смертью».
В древности местные жители Приангарья наделяли Шаман-камень чудодейственной силой. На Шаман-камне проходили особо важные шаманские обряды, здесь давали клятвы и молились, чтобы снять ложное обвинение или отстоять свою честь; сюда на ночь привозили преступника и оставляли его одного над холодным, леденящим потоком, чтобы он сознался в содеянном. Если к утру вода не забирала его, если он не погибал от страха и студеного дыхания Байкала, его прощали. При решении особо запутанных спорных дел присягу буряты принимали только в одном месте, а именно: на Шаманском камне в истоке Ангары, где, как считалось, «познаётся всякая справедливость и истина». Свидетельством почитания священного камня является усыпанное монетами дно вокруг него.
В конце XIX века писатель Д.И. Стахеев со слов местных жителей записал: «камень назван шаманским потому, что буряты шаманской веры признают его за обиталище онгонов (духов).
К этому камню приезжают буряты за 300–400 верст, и перебравшись на лодках на самый камень, входят будто бы в непосредственное сношение с обитающими на нём духами. Нередко к этому таинственному месту привозят они своих собратьев, в чём-либо обвиняемых, и заставляют произнести здесь отрицание преступления. Шум волн, разбивающихся о камень, высота его над водою, фантастичность самого места и полное убеждение в присутствии на нём невидимых духов – всё это разом действует на присягавшего, и виновный большей частью не может скрыть своего преступления; он со страхом и трепетом сознаётся во всех грехах, вольных или невольных. Часто бывает так, что решившего принять присягу на Шаманском камне привозят на берег без чувств. В глубоком обмороке. Случается, что по возвращении сознания бурят ещё долго дрожит от страха и не может успокоиться: так его напугали страшные онгоны!»
По древним верованиям, это было место обитания. Ама-Сааган-нойон – камень в истоке реки Ангары. Вряд ли кто-либо из современных местных жителей или гидов-экскурсоводов сейчас сможет вспомнить и правильно произнести имя могущественного Белого хозяина истока реки Ангара, имеющего своё присутственное место на Шаманском камне.
«Старший сын, спустившийся с неба, избрал себе место
Исток Ангары – его местопребывание
Ангара-море – твой плеск;
Каменные стены – твоё здание,
Плоский камень – твой дворец.
Хозяин истока – Буга нойон и княгиня hуга».
Н. Витсен, ученый из Амстердама, посетивший Россию и опубликовавший труд «Северная и Восточная Тартария» в 1692 г. упоминает о «священной горе около Байкала, куда отправляются, чтобы дать клятву. Те, кто произносит ложную клятву или дает ложные показания, оттуда живыми не возвращаются».
Голландский купец, направляющийся в 1692 в Китай, Исбрандт Идес: «На этой горе приносят они свою клятву, кто же присягнет ложно, тот, по их мнению, не сойдет живым, вниз. На ней приносят они также в жертву убойный скот». Упомянутая, гора, по мнению комментаторов текстов, это, вероятно, Шаманский камень в истоке Ангары, на котором подобный обряд действительно проводился вплоть до начала XX столетия.
Схожие сведения о почитании скалы приводит Карл Риттер в «Землеведении Азии» (1879 г.): «Так, например, недалеко от истока Ангары из озера, след. на ю.-з. от острова Ольхона, есть гранитная скала, называемая Шаманкой, сажень семи в окружности, выдающаяся едва на сажень из Байкальскаго озера, но почитаемая шаманами и ламами за местопребывания эмник-заган-ноин, т.е. непобедимого Белого бога, которому они и приносят на скале жертвы. На этой скале замечают ежегодную прибыль воды в озере, которая означается полосами ила, намываемого водами Ангары» (сажень = 2,1336 м, т.е. окружность выступающих из воды камней около 15 м, высота – около 2 м).
е. плоскодонное судно, полднимающее до 1000 пудов груза), употребило восемь дней.Ангара вытекает из озера очень широким руслом в скалистое ущелье. Столь медленное плавание вверх по реке объясняется только сильным падением Ангары.
Паллас, проезжавший то же самое пространство летом, видел близ истока Ангары из озера, при входе ея в стесненный горами прорыв, только дремучие, болотистые леса. Тогдашний губернатор (1772) приказал проложить на склоне скалистых гор, ограничивающих ущелье, новую проездную дорогу; до того времени можно было проезжать только на дне разселины, по самому берегу Ангары, но при возвышении воды и в половодье сообщение постоянно прерывалось, как это испытал и Гмелин. Пройдя эту теснину, дорога выходит на более открытую местность за речкой Окаралыком, текущей справа, с востока, при станции Никольская-застава. Начиная с этого места по обеим сторонам Ангары поднимаются невысокия горы, прорезанныя долинами, склоняющимися к Ангаре и легко затопляемыми, поросшия, особенно справа, хорошим лиственничным, сосновым и березовым лесом; отсюда же начинается безчисленное множество лесистых островов на самой реке, разъясненных по ней до самаго Иркутска».
Немецкий историк Г.Ф. Миллер в фундаментальном труде «История Сибири» в начале XVIII столетия писал о священных скалах: «Здесь родина бурят, у которых также существует подмеченный мною у вогулов обычай почитать священные скалы. Каждая скала этого рода называется ими Aiechu-tsechlo, т.е. «заставляющая вздрогнуть скала», и пользуется таким почитанием, что лица, обвиненные в преступлении и желающие доказать свою невинность, прибегают к подобной скале и обхватывают ее обеими руками, будучи твердо убеждены в том, что если ложно поклянутся, то непременно умрут. Такая «заставляющая вздрогнуть скала» находится у озера Байкал к западу от того места, где вытекает Ангара».
Вершина Камень Черского (Гора Шаман)Над истоком реки на правом берегу возвышается вершина Камень Черского, прежде носящая другое название, не дошедшее до наших дней. Это лучшая обзорная точка панорамы истока и самая крайняя южная вершина, начинающего вдоль берега Байкала к северу от истока реки Ангары горного хребта, названного в первом описании Тартарии – Каменным Поясом.
На карте Витсена на побережье Байкала севернее истока Ангары обозначены горы с названием Steen klippen (Каменные скалы). Судя по прилагаемому описанию к карте – это почитаемая гора, где проходили шаманские обряды с жертвоприношением «убойного скота», могла иметь название похожее на словосочетание – Скальный Камень. В начале XX века вершина была переименована и получила современное название в честь польского учёного Ивана Дементьевича Черского (1845–1892) – Камень Черского. Её вершину венчает каменистая гряда, а склон в сторону истока крут и безлесен, благодаря чему с верхней скалы открывается прекрасная панорама на Байкал и исток реки с легендарным Шаман-камнем на её середине. Священная среди иркутских бурят гора, расположенная в 2 днях пути от Иркутска на Байкале, упоминается в заметках Николааса Витсена, Исбранта Идеса и Герхарда Миллера. Исбрант Идес, проезжающий через исток Ангары в 1692 г. записал: «Когда кто-либо из них должен принести клятву, то они отправляются на озеро Байкал, близ которого находится гора, почитаемая ими священной, и до которой два дня пути.
На этой горе приносят они свою клятву, кто же присягнет ложно, тот, по их мнению, не сойдет живым вниз. На ней приносят они также в жертву убойный скот». Понятно, что крупную рогатую скотину невозможно перевезти в лодке для жертвоприношения на небольшой Шаман-камень, выступающий из-под воды всего на 1,5 метра. Жертвоприношения, очевидно, проводились на берегу или, по шаманской традиции выбирать для обрядов знаковые и выразительные природные места, на вершине, рядом расположенной, шаманской горы с красивым видом на исток реки, точно также как на Ольхоне проводились подобные шаманские обряды напротив Шаман-скалы, а не на её вершине. В научном комментарии текста имеется неоднозначное указание, что под этой, особо почитаемой бурятами, горой, вероятно, подразумевалась гора на Ольхоне или в Тункинской долине, однако до Ольхона от Иркутска более 300 км пути, осложнённого необходимостью водной переправы через широкий пролив с материка на остров. На это путь уходило более десяти дней пути. А до Тункинской долины путь был ещё сложнее и дольше.
В дневнике Исбранта Идеса говорится о двух днях пути по суше от Иркутска до священной горы вблизи Байкала, единственно возможный 2-дневный маршрут по суше, это путь по правому берегу Ангары от Иркутска до её истока (60 км). Сам Исбрант Идес от Иркутска до озера, согласно его записи в путевом дневнике, затратил на дорогу 6 дней: «Отдохнув некоторое время в Иркутске, 4 марта я выехал в путь, а 10 марта приехал на берег озера Байкал, которое мы нашли покрытым крепким льдом. Переехав через него, мы счастливо достигли деревни Кабаньей». На побережье Байкала особо почитаемые места, где регулярно проводились шаманские обряды сохранили названия с корнем «шаман», это Шаманский мыс на юге Байкала, Скала-Шаманка на Ольхоне, Шаманский утёс на реке Иркут, только не сохранилось до наших дней название шаманской горы в истоке Ангары, она была сто лет назад переименована в Камень Черского и её прежнее название забыто, однако несмотря на это на её вершине до сих пор принято привязывать ритуальные цветные ленты – залаа в честь хозяина истока, могущественного Ама Саган-нойона, одного из 13 северных нойонов, опустившихся, согласно бурятских мифов, с неба вершить суд над людьми.
В научном примечании к тексту: «На этой горе приносят они свою клятву» – дан следующий комментарий: «Имеется в виду или Тункинская гора, или гора на острове Ольхоне». Похоже, что об этой горе говорится также в мало известном описании бурят Ренье, швейцарца родом, жившего в Иркутске при детях губернатора фон Бриля (между 1767–1794 гг.), напечатанном в книге «Beitraеge zur Erweiterung der Geschichtskunde» (Hrsg. von Johann Georg Meusel. – 1780. – Bd 1. – S. 119–180. Ренье записал отрывок из бурятской космогонической легенды: «О происхождении человека рассказывают они следующее: бог послал с небес на землю, и именно на Тункинскую гору, сына и дочь, детей, наделенных человеческими потребностями, где они были воспитаны свиньей (эта гора находится невдалеке от Тункинского острога). Поэтому буряты приносят на этой горе жертвы и после того оставляют на ней либо убитую овцу, либо что-нибудь съестное. Нерчинские и селенгинские братские утверждают, что сотворение человека имело место на острове Ольхон, на котором будто бы еще и в настоящее время должен сохраниться котел, в котором первые люди варили себе пищу».
Ангара, длина которой составляет 1779 км, – единственная река, вытекающая из Байкала. Ангара по-бурятски и по-эвенкийски – «анга», означает пасть, рот, получила свое название из-за расщелины, дающей выход водному потоку из озера. В одной из старинных легенд говорится, что Шаман-камень закрывает вход в подводное царство Эрлик-хана, которое охраняет огромная змея.
В другой легенде об Ангаре, рассказывается об её бегстве к Енисею и попытке догнать её суженым – р. Иркут: «У седого Байкала большая семья – более 300 сыновей, больше 30 дочерей, но самой любимой была Ангара. Все прощал отец своей любимице и баловнице. Когда пришло время выдавать красавицу Ангару замуж, то со всех сторон во владения Байкала потянулись женихи, но никто из них ей не нравился. От чужих взглядов спрятал он ее в своих водах. И решил он найти ей жениха поближе, чтобы не отпускать в дальние края. Выбрал Байкал в женихи ей соседа — богатого и знатного Иркута, но не нравился Иркут Ангаре. Суженный был нетороплив, лениво протекая по Тункинской долине.
Своенравная Ангара, устав ждать жениха, из рассказов чайки узнала о могучем богатыре Енисее. Вопреки воле отца решила она ночью убежать к Енисею. Проснулся Байкал, да поздно было. В ярости швырнул вдогонку Ангаре огромный утес, чтобы задержать беглянку. Но успела Ангара грудью рассечь береговые скалы. Там, где вырвалась Ангара из тисков Байкала, до сих пор высится Шаман-камень, брошенный отцом вслед красавице. Рассерженный Иркут, узнав о бегстве своей невесты, изменил направление своего течения, прорезал хребет Быстринская грива и бросился вдогонку за беглянкой Ангарой». На географической карте видно, что, не доходя 18 км до Байкала, река Иркут резко меняет направление течения и образует большую петлю с глубоким скалистым Зырказунским ущельем.
Автор серии открыток (1890-е гг.). Рисунки были выполнены художником по заказу чайной компании Цзинь-Лун для рекламы своих товаров и чая.Образование Ангарской прорези по геологическим меркам произошло недавно, после обрушения и опускания днища залива Лиственничного примерно 15–20 тыс. лет тому назад, т.е. Иркут не догонял Ангару и до слияния с её водами тысячелетиями не спеша бежал к Енисею, являясь его полноводным притоком. Современное русло реки Ангара сформировалось в долине, где ранее протекала река Большая, ныне эта река сохранилась только в своих верховьях, превратившись в один из небольших притоков Ангары (правый приток в 12 км ниже истока), а Иркут стал левым притоком Ангары примерно через 70 км от Байкала. Через 1779 км, река, образованная из прорвавшихся байкальских вод (Ангара) и слиянием рек Большой, Иркута, а затем и больших притоков саянских рек достигала Енисея. В месте слияния этих рек сток Енисея примерно на треть меньше ангарского, а ширина Ангары больше Енисея. По этим показателям можно считать притоком не Ангару, а Енисей, однако геоморфологический признак «главной» реки наука называет возраст русла (ангарское русло моложе енисейского на десятки тысяч лет), поэтому географы определяют более полноводную Ангару притоком Енисея.
С учётом научных данных, легенду о Беглянке-Ангаре можно изложить в новой редакции так: «Неторопливо протекал по Тункинской долине Иркут, пока однажды из рассказов чайки не услышал о красавице Большой Речке, тогда, изменив направление своего течения, он устремился к ней. Чтобы встретиться со своей возлюбленной, спокойный и рассудительный Иркут долго пробивал Зыркузанское ущелье, и, наконец, полноводным богатырем предстал перед Большой Речкой. Однако не долго молодые наслаждались своим супружеским счастьем. Позавидовав их любви, расчетливая и холодная Ангара, под покровом ночи прорвалась из Байкала в долину Большой Речки. Разгневанный Байкал бросил вдогонку Беглянке-Ангаре камень, но было поздно, Ангара уже слилась с Большой речкой, затем с Иркутом, а позже с Китоем, Бирюсой, Енисеем – со всеми семью большими саянскими реками, но так и не нашла счастья ни с одной из них, так и течет она до сих пор холодная до самого Северного Ледовитого океана – нет у неё настоящей любви». Второй вариант легенды, в отличие от первого, имеет доказательную научную базу.
Разлом в Приморском хребте, приведший к образованию ангарского проема, произошел совсем недавно – от 15 до 20 тыс. лет назад, т.е. тогда, когда современное русло Иркута уже существовало.
Шаман-камень мог не сохраниться до наших дней. В 1947 г., когда проектировалась Иркутская ГЭС, инженеры предложили взорвать в истоке реки Ангары 30 тыс. тонн аммонита для углубления русла реки на 25 м, что позволило бы увеличить сток воды из Байкала и помогло быстрому наполнению водохранилища. Проект был отклонен гидрологами и энергетиками.
Справка: «Зарегулирование стока плотиной Иркутской ГЭС повысило уровень озера в среднем на 77 см с отметки 454,54 м до 455,27 м над уровнем Балтийского моря (с 455,08 до 455,85 м над уровнем Тихого океана), а сток из озера стал в значительной мере регулироваться работой ГЭС. Средняя амплитуда годовых колебаний при естественных условиях составляла 82 см. Наивысший из уровней был отмечен в 1869 г. и составил 276 см над нулём графика водомерного поста ст. Байкал (453,27), а самый низкий в 1904 г.
– 59 см. Таким образом, амплитуда многолетних измерений уровня почти за 100-летний период инструментальных измерений составляет 217 см». В настоящее время предельные уровни озера Байкал ограничены требованиями постановления правительства РФ от 26 марта 2001 года №234. Документ установил минимальный допустимый уровень воды в 456 метров (тихоокеанская отметка — ТО), максимальный — 457 метров (ТО).
Порода знаменитого камня не гранит, как об этом сообщается в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона и во всех современных путеводителях. Лицевая часть Шаман-камня, обращённая в сторону Байкала испещрена белыми прожилками, характерными для гнейса. Гранитная порода, обладающая гнейсовой текстурой, по геологической терминологии именуется гнейсо-гранитом. Интересно отметить, что в расположении вкраплений светлых пород, создающих визуальную иллюзию загадочных скрижалей можно рассмотреть мифических летящих оленей, возможно, становившихся помощниками шаманов при проведении на камне в глубокой старине обрядов.
Среди этих природных изображений можно найти образ церковной луковицы с крестом наверху. Затёртые следы охры от нанесённых ранее на камне рисунков можно увидеть до сих пор. В записях исследователя Восточной Сибири, по происхождению поляка, И.Д Черского гоаорится: «Иркутский архиепископ, желая прекратить совершение этих обрядов, приказал поставить на верхушке камня крест. Буряты восприняли это враждебно, а шаманы вспомнили старую легенду о потопе: наступит время, когда камень провалится в воду, и тогда поднявшиеся воды озера хлынут с бешеной силой и затопят Иркутск – город греха».
На байкальских скалах встречаются, выбитые поверх древних петроглифов кресты православных христиан. Их до сих пор можно разглядеть на знаменитых писаницах беломраморной скалы Саган-Заба, кресты были также зафиксированы на мысах Кресты (Ольхонские ворота), Крестовом (Приольхонье), Крест в Лударской бухте. Христианские миссионеры прошлых столетий выбивание крестов мотивировали, как для «уменьшения бесовской силы шаманских капищ».
На правом берегу, напротив Шаман-камня находится смотровая площадка. Здесь на пирсе или в Листвянке всегда можно арендовать моторные лодки для водной экскурсии к главной святыне истока реки Ангары – легендарному Шаман-камню.
Вид на Шаман-камень зимой из Порта БайкалОсобенно необычным кажется исток зимой. Река парит, украшая куржаком лес в окрестностях. Сравнительно теплая подледная вода Байкала (в Ангару из озера втягиваются водные массы не с самой его поверхности, а с некоторой глубины, где температура воды выше 0°С) и быстрое течение делают исток незамерзающим даже в самые суровые зимы.
Ежегодно сюда прилетают на зимовку водоплавающие птицы. Это единственная постоянная зимовка в Северной Азии. На зимовке птицы появляются в ноябре. К началу декабря в истоке р. Ангары собирается около 1200–1500 уток, к концу месяца – не менее 3000–4000. В отдельные годы численность зимующих птиц достигала 10–12 тыс., в январе 2003 г. учтено 5400 особей (данные И.В. Фефелова, И.И. Тупицына, В.
В. Рябцева). Полынья обычно имеет длину 3–5 км. Подавляющее большинство зимующих составляют гоголи (более 90%), численность большого крохаля достигает 300–400 особей, в количестве от нескольких десятков до нескольких особей зимуют средние крохали, морянки, утки. Суровые зимы могут значительно сократить размеры полыньи (зима 1983 г.), но лишь раз за 300-летний летописный период отмечено кратковременное полное ее замерзание. Мелководный исток дает зимой пищу уткам. Каждый вечер они улетают на ночлег в байкальские торосы, а днем плавают в полынье.
- Статьи
- Южный Байкал
- Святыни и легенды Байкала
историй и легенд Шаманский камень Рельеф под водой
Одной из главных достопримечательностей Байкала, которую обязательно стоит посетить, является Шаманский камень.
Он расположен у истока реки Ангары. Для несведущих не путайте эту природную достопримечательность с Шаманской скалой на мысе Бурхан. Шаман-камень, у его подножия издавна шаманы совершали свои обряды, а по поверьям местных жителей здесь живет хозяин реки Ангары Ама Саган нойон. У Шаман-камня не только совершались обряды, но и вершилось правосудие — приводили преступника и оставляли его на камне. Если за ночь воды Байкала не смывали подозреваемого, его оправдывали.
Легенда о шаманском камне.
О происхождении шаман-камня на Байкале ходит много легенд. Вот один из них. Житель этого места — его звали Байкал, мечтал выдать свою дочь замуж за Иркута — красивого, молодого воина. Но девушка полюбила енисейского юношу и сбежала с ним. Тогда отец от обиды бросил ему вслед камень, это Шаман-камень. А Иркут сейчас называют притоком Ангары.
После строительства Иркутской ГЭС уровень воды в реке Ангара поднялся на несколько десятков метров. Поэтому сегодня Шаман-камень можно увидеть только в солнечную погоду и только его верхнюю часть, выступающую над водой на 1,5 м.
Как добраться до Шаманского камня.
Посетить Шаман-Камень можно на машине или в теплую погоду — на корабле «Ракета». Он расположен недалеко от поселка Листвянка, в 70 километрах от Иркутска. Ежедневно от Иркутского автовокзала курсируют маршрутные такси. Отправление по мере заполнения пассажирами. Рейсовый автобус ходит каждые полчаса, первый отправляется в 08:30 утра, до места доедете за час.
Шаманский камень сегодня — Это огромный скальный массив у истока Ангары. В хорошую погоду над водой видна только ее вершина, но под водой лежит хребет, благодаря которому Ангара зимой не замерзает. Длина незамерзающей полыньи от 5 до 15 км. Это, пожалуй, единственная во всей северной части Азии незамерзающая зимовка , где одновременно зимуют до 15 тысяч водоплавающих птиц.
Шаман-камень находится в истоке Ангары и является заповедной скалой, символизирующей Байкал. От Иркутска его отделяет 70 километров, в непосредственной близости находится поселок Листвянка.
В силу созвучия скалу часто путают с горой Шаманка Мыс Бурхан, не менее известная достопримечательность Байкала.
Шаман-камень издавна овеян флер тайнами : шаманы проводили на нем обряды, а туземцы были уверены, что здесь живет хозяин Ангары Ама Саган Нойон, о котором ходит множество легенд.
Одна из этих историй повествует о временах, когда Землю населяли воины, а персонифицированный Байкал был богатейшим и величайшим творением планеты. Его дочь Ангара считалась первой красавицей, чье обаяние поставило ее на колени. Байкал избаловал дочь, а Ангара стала гордой и своенравной. Пришло время жениться на девушке, наступило лето и приближается празднование Сурхарбана. Байкал позвал героев на турнир за сердце и руку своей дочери, сочувствующей юноше по имени Иркут. Чем больше хвалил Иркута отец, тем меньше он нравился Ангаре. Девушка была покорена Енисеем, отпрыском могучего Саяна, победившего всех во время поединка. Байкал не дал благословения на этот брак, продолжив уговоры в пользу Иркута. Строптивую дочь, которая раз за разом отказывала, Байкал, разгневанный, заточил его, а он сам ответил Иркуту согласием. Узнав об этом, Ангара решила бежать и с помощью ручейных братьев вырвалась на свободу. Байкал взбесился и устроил грандиозный шторм, наводивший ужас на животный мир. Иркут бросился вдогонку за сбежавшей невестой, а Байкал ухватился за отколотый кусок скалы, поврежденный молнией, и преградил дочери путь… но было уже поздно. Ангара была в объятиях Енисея. С тех пор влюбленные вместе. Во веки веков.
И горькие слезы Иркута и Байкала, вкупе со слезами счастья Енисея и Ангары, превратились в воду. Выброшенный Байкалом обломок скалы, не спасший положение, – это Шаман-камень. По легенде, если Байкал совсем разозлится, он сметет шаманский камень и смоет с собой весь мир. А чтобы этого не случилось, местные жители задабривают озеро подношениями, оставляя их возле камня.
Еще говорят, что длительное вглядывание в скальный массив позволяет отличить старческое лица шаманов, проводивших здесь обряды и ритуалы в древности. Последние несколько лет скала медленно рушится, люди считают, что это не к добру.
У скалы не только совершались обряды и читались молитвы — здесь еще и проверяли на невиновность осужденных. Предполагаемого преступника оставляли на ночь на Шаман-камне, и если байкальские воды не смывали его за ночь, человека оправдывали.
Напротив камня точка обзора , возле которого летом открыты торговых киосков с сувенирами и продуктами питания. Активный прокат лодок .
Шаман-камень — одинокий голец, стоящий прямо на границе Байкала и Ангары, единственная река, вытекающая из озера. По расположению этого камня они ориентируются по тому, где начинается Байкал, когда проезжают мимо берега реки. Проехали — значит, Байкал за окном.
Что посмотреть? Шаман-камень лучше всего наблюдать с площадки на Камне Черского или с площадки у Вампиловского камня. Эта единственная скала разделяет поток Ангары надвое. Одинокий останок, по поверьям, является местом жительства хозяина Ангары, владельца Ама Сагаан нойона, Белого кузнеца. Поэтому на Шаман-камне проводились особо важные шаманские обряды! И до сих пор это место почитают, а дух, по словам дайверов, «подкармливают» монетами. |
В древности Шаман-камень считался у бурят доступным детектором лжи. Обвиняемого в преступлении уводили на ночь на камень, чтобы духи решили его судьбу. Если к утру человек выживал и оставался в трезвой памяти, то вина с него снималась. Если он сошел с ума, значит, его наказали духи. Если человека не нашли, значит духи забрали
Летом полюбоваться на Шаман-камень можно только с берега, а зимой можно совершить к нему экскурсию на судне на воздушной подушке (катер на воздушной подушке). Так можно прикоснуться к границе Байкала с Ангарой, точно зная, где она находится.
Как туда попасть?Шаман-камень находится внутри истока Ангары. Кстати…Впадая в Енисей, Ангара несет больше воды, поэтому неизвестно, кто приток, а кто великая сибирская река. |
Шаман-камень — символ Байкала, заповедная скала у истока Ангары, недалеко от поселка Листвянка. Ангара — единственная река, вытекающая из озера Байкал, а ее исток считается самым широким и крупным истоком реки в мире. Его ширина составляет 863 метра. В полукилометре от условного створа видна вершина упомянутого в легендах и преданиях камня.
Самая известная легенда о Шаман-камне гласит, что когда-то старец Байкал хотел отдать свою дочь, красавицу Ангару, замуж за молодого воина по имени Иркут. Но непокорная Ангара, влюбленная в енисейского богатыря, сбежала к нему. Разгневанный отец бросил вслед дочери огромный камень — Камень Шамана.
С древних времен он был наделен таинственными способностями.
По мнению бурят, на камне жили всемогущие духи, и именно Шаман-камень был жилищем хозяина Ангары — Ама Саган-нойона. Здесь молились и проводили важные молитвенные обряды, здесь же вершили правосудие — приводили преступника и оставляли его на камне. Если за ночь воды сурового Байкала не смыли его, то преступник был оправдан.
Зимой здесь обитает до 15 тысяч водоплавающих птиц в незамерзающей полынье протяженностью от 5 до 15 км. Это единственное незамерзающее место зимовки во всей северной Азии.
На причале много лодок, владельцы которых предлагают туристам подплыть к камню, совершить «круг почета». С 2003 года скала начала разрушаться.
Шаман-камень не следует путать со скалой Шаманка, которая находится на острове Ольхон.
Агентство по туризму Иркутской области / irkobl.ru
Достопримечательности Байкала — Шаман-камень.
Одной из главных достопримечательностей Байкала, которую обязательно стоит посетить, является Шаман-камень. Он расположен у истока реки Ангары. Для неосведомленных не путайте эту природную достопримечательность с Шаманской скалой на мысе Бурхан острова Ольхон. Шаман-камень, у его подножия издавна шаманы совершали свои обряды, а по поверьям местных жителей здесь живет хозяин реки Ангары Ама Саган нойон. У Шаман-камня не только совершались обряды, но и вершилось правосудие — приводили преступника и оставляли его на камне. Если за ночь воды Байкала не смывали подозреваемого, его оправдывали.
Легенда о шаманском камне.
О происхождении шаман-камня на Байкале ходит много легенд. Вот один из них. Житель этого места — его звали Байкал, мечтал выдать свою дочь замуж за Иркута — красивого, молодого воина.
Но девушка полюбила енисейского юношу и сбежала с ним. Тогда отец от обиды бросил ему вслед камень, это Шаман-камень. А Иркут сейчас называют притоком Ангары.
После строительства Иркутской ГЭС уровень воды в реке Ангара поднялся на несколько десятков метров. Поэтому сегодня Шаман-камень можно увидеть только в солнечную погоду и только его верхнюю часть, выступающую над водой на 1,5 м.
Как добраться до Шаманского камня.
Посетить Шаман-Камень можно на машине или в теплую погоду — на корабле «Ракета». Он расположен недалеко от поселка Листвянка, в 70 километрах от Иркутска. Ежедневно от Иркутского автовокзала курсируют маршрутные такси. Отправление по мере заполнения пассажирами. Рейсовый автобус ходит каждые полчаса, первый отправляется в 08:30 утра, до места доедете за час.
Шаманский камень сегодня — Это огромный скальный массив у истока Ангары. В хорошую погоду над водой видна только ее вершина, но под водой лежит хребет, благодаря которому Ангара зимой не замерзает. Длина незамерзающей полыньи от 5 до 15 км. Это, пожалуй, единственная во всей северной части Азии незамерзающая зимовка , где одновременно зимуют до 15 тысяч водоплавающих птиц.
НА АНГАР
(Шаман-камень — символ Байкала, заповедная скала у истока Ангары,
в районе поселка Листвянка.
Ангара — это единственная река, вытекающая из Байкала,
и его исток считается самым широким и большим истоком реки в мире.
Его ширина составляет 863 метра. В полукилометре от условной створки
видна вершина камня, упоминаемого в легендах и преданиях.
Самая известная легенда о Шаманском камне та, что
что когда-то старик Байкал хотел подарить дочери,
красавица Ангара, замужем за молодым воином по имени Иркут.
Но непокорная Ангара, влюбленная в енисейского богатыря,
побежал к нему.
Разгневанный отец бросил вслед дочери огромный камень —
Шаманский камень.
С древних времен он был наделен таинственной силой.
По поверью бурят, на камне жили всемогущие духи,
и именно Шаман-камень был местом обитания хозяина Ангары —
Ама Саган Нойон. Здесь молились и проводили важные
молебны, здесь вершилось правосудие —
привезли преступника и оставили на камне.
Если за ночь воды сурового Байкала не смыли,
виновный был оправдан.
Зимой здесь в незамерзающей полынье длина
до 15 тыс. водоплавающих птиц живут от 5 до 15 км.
Это единственное незамерзающее место зимовки во всей северной Азии.
По течению быстрой Ангары,
У самого источника
Одиноко торчащая большая глыба воды.
Еще один наивный ребенок задал маме вопрос:
— Подскажите, кто кинул туда
Такой огромный камень?
Мать, не найдя объяснения, Сказала в оправдание:
— Вот что он спросил! Но подождите…
Существует древняя легенда.
Не знаю, правда это или нет.
Это было очень давно…
Легенда этой сотни лет,
Был у отца Байкала
Большая дружная семья.
Недостаточно сыновей и дочерей
Но Ангара всех милее.
Она величественна, как пава.
Лицо в порядке, похудело.
Радость жизни и веселье
Это для отца старика.
Но однажды Енисей
Красивый, гордый и могущественный,
Безумно влюблен в нее
И сердце девичье терзало.
Вдали от дома,
Тайно во мраке тьмы
Ангара подбежала к нему
В порыве пламенной любви.
Байкал ужасно взбесился.
Разрушение вершин скал
Он бросился за дочерью,
Да мощности не хватило.
Камень не догнал беглеца…
На волосы девушки
Он упал и теперь лежит,
Толкая ее на дно.
С тех пор ласкает Ангара
В объятиях страстного жениха
И только длинная коса —
В объятиях разгневанного отца. ..
Сынок, кусок этой скалы
А там такой же камень.
Его звали Шаман
А кто, за что — не знаю…
Copyright: Сергей Дурницкий, 2012
Свидетельство о публикации № 112062808105
Ангара — одна из крупнейших и самых известных рек России.
Вырывается из озера мощным и широким потоком. Байкал
и почти две тысячи километров по Иркутской области
и Красноярский край несет свои воды к Енисею.
По пути в него впадает почти сорок тысяч рек и ручьев.
Название реки происходит от монгольского слова «анга»,
что означает «открытый рот»?
а в переносном смысле «расщелина».
Исток реки действительно напоминает расщелину.
В начале XVII века русские землепроходцы назвали реку
Нижняя Тунгуска имени тунгусского племени.
Но, узнав местное название от аборигенов,
стали называть реку Ангара.
Природа могучей красоты — река Ангара красива и разнообразна.
Так же в нем есть медленные протоки и пороги,
много островов и тихих заводей.
К берегам подходят многовековая тайга и высокие скалы.
После ледохода на Ангаре образуются песчаные острова,
иногда впечатляет.
Но плавать умеют только самые отчаянные смельчаки
добраться до них. Вода в Ангаре плохо прогревается летом,
а купальный сезон длится всего месяц — в самой середине лета.
На Ангаре построены три ГЭС:
Иркутск, Братская и Усть-Илимская скоро запустят Богучанскую.
При их строительстве огромные прибрежные
Территория.
Валентин Распутин в романе «Прощание с Матёрой»
пронзительно и горько описали это событие.
К сожалению, крупные города и промышленные предприятия
нанесли большой вред реке. Экологи давно забили тревогу
о состоянии ее воды.
Но все же есть места, где невольно вспоминаешь
что Ангара настоящая дочь Байкала с его чистейшей
лазурная вода.
Река Ангара протекает по территории Восточной Сибири.
Единственная река, вытекающая из Байкала
и крупнейший приток Енисея.
О его происхождении ходит красивая легенда.
Ангара, дочь Байкала, убегающая из-под его власти
мчались на расстояние до Енисея.
Злой Байкал пытается остановить непослушную дочь
бросил в нее огромный камень.
И сегодня этот камень стоит у истока Ангары из озера.
Говорят, что если его убрали, то Байкал
Я бы бросилась за дочкой и затопила все вокруг.
Подробнее на сайте: http://mos-holidays. ru/angara-legend/
Шаман-камень на Байкале: истории и легенды
Одним из самых известных памятников природы Байкальского национального парка является Шаман-камень, расположенный у истоков Ангары. Это признанный символ великого озера, иногда называемого «одиноким гольцом». Он разделяет реку Ангару и озеро Байкал.
В ясную погоду над водой видна только его вершина, которая выступает на полтора метра. Под водой находится скальный массив. Благодаря ему Ангара не замерзает зимой. В огромной полынье, протянувшейся почти на пятнадцать километров, гнездятся около пятнадцати тысяч водоплавающих птиц. В Северной Азии это единственная незамерзающая зима.
Расположение:
Если зайти на одну из двух площадок у берега, которые находятся возле Камня Вампилова и Камня Черского, то можно увидеть, что Шаман-камень представляет собой единую скалу, разделяющую воды Ангара на две части.
Географическое положение камня: исток р. Ангары примерно в полукилометре от условного створа. Координаты: 51°52’18,65″ с.ш. 104°49’14,89″ в.д. И т.д. Этот крохотный островок, оставшийся здесь от Приморского хребта, который в древности смыл Ангару, является очень популярным местом на Байкале. Шаман-камень имеет большое скальное основание, которое образует преддверие перед недрами Байкала.
Этот камень окружен водой, и на сегодняшний день одно несостоявшееся покушение на него можно считать версией взрыва, совершенного для заполнения водохранилища Иркутской ГЭС.
Что известно о камне?
История Шаман-камня (на Байкале) окутана множеством легенд. Известно, что он служил культовым пристанищем, где молились бурятские шаманы. Долгое время он был своеобразным «присяжным» местом. К ним присылали людей, подозреваемых в измене или лжи. Чаще всего сюда приходили не те жены. Местные жители свято верили, что человек, сказавший неправду об этом камне, будет наказан за грех.
Подтверждение этим фактам можно найти в трудах немецкого историка Г. Ф. Миллера, описавшего Сибирь в XVIII веке. Некоторые исследователи предполагают, что существующая легенда об удивительном движении этого камня является прямым подтверждением того, что древние люди могли быть свидетелями неких геологических катаклизмов, происходящих на берегах Байкала. В первую очередь это касается катастроф, в результате которых появились новые стоки из озера, а старые, например, в районе Бугульдейки или Култука, перекрылись.
Легенда
Шаман-камень, фото которого вы видите ниже, издревле вызывал интерес у местных жителей. Шаманы проводили здесь таинственные обряды. Коренные жители верили, что здесь жил Ама Саган Нойон, хозяин Ангары. Все это нашло отражение в многочисленных легендах и легендах, которые с удовольствием рассказывают старожилы этих мест. Ниже мы представим один из самых красивых и романтичных из них.
Это произошло в те далекие времена, когда в мире жили доблестные богатыри и могучие воины. В то время Байкал был велик и богат. Его почитали и уважали. И у него была дочь по имени Ангара. Перед неземной красотой девушки все преклонялись. Байкал любил и баловал своего единственного ребенка. А Ангара тем временем возгордилась и своевольничала.
Иркут
Прошли годы, и пришло время выбирать прекрасного мужа. Дело было летом, накануне праздника Сурхарбан. Великий Байкал созвал богатырей со всех окрестных аулов, чтобы они встретились с мужеством и силой и попытались завоевать сердце его дочери. Среди претендентов был и тот, кого особенно любил отец невесты – красавец-богатырь Иркут.
Енисей
Но никакие хвалебные слова Байкала в его адрес не находили отклика в сердце дочери. Наконец настал праздник, согласились богатыри мериться силами, и увидели среди них Ангарского Енисея, сына могучего Саяна. Он был самым сильным, ловким, его доблесть и отвага покорили сердце красавицы.
Но Байкал остался недоволен выбором дочери и не дал согласия на этот брак. Молодым пришлось расстаться. Дни и ночи отец уговаривал свою любимицу выйти замуж за сильного и мужественного Иркута. Однако дочь осталась непреклонна. В гневе Байкал заключил ее в тюрьму, а через некоторое время сообщил, что дал согласие на брак с Иркутом.
Побег из плена
И тогда Ангара решила бежать. Она обратилась за помощью к своим младшим братьям — ручьям, которые размыли стену подземелья. Гордая Ангара вырвалась на свободу. Разъяренный Байкал потребовал, чтобы беглец вернулся. В это время над землей поднялся страшный ветер, засверкали молнии, а раскаты грома сотрясли все вокруг. Звери и птицы в страхе искали убежища.
Вслед за Ангарой несся великан Енисей. И в это время молния, как осколок, расколола старую гору. Байкал подобрал осколок горы и бросил вслед непокорной дочери, чтобы тот преградил ей дорогу. Но не успел — Ангара была уже у Енисея, и он подхватил ее на руки. С этого самого момента они неразлучны. Все слезы радости и печали, которые пролили Байкал, Ангара, Енисей и Иркут, превратились в водные потоки. Кусок того самого камня, который взбесившийся Байкал бросил вслед дочери, с тех пор люди знают, как Шаман-камень.
