Какого волка ты кормишь…: taksisto — LiveJournal
Есть такая притча: «Два волка»…
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь!
Зачем я рассказал вам эту притчу? Я скажу, сегодня Украина выбрала своего волка, волка зависти, ревности, сожаления, эгоизма, амбиций и самое главное — лжи… На лжи построена вся сегодняшняя политика Украина… Ложь кругом, в интернет пространстве, в украинском зомбоящике, в речах украинских политиков, в сообщениях украинских журналистов. Ложные победы на фронте, ложные рассказы о вступлении в Евросоюз, ложь о «близком радужном будущем»…
А люди на Украине живут сейчас… сегодня… и для многих завтра, это неосуществимое будущее…
Нищета девяностых снова расцветает на Украине маковым цветом…
Совершенно случайно наткнулась на статью Евгении Пушканской, точно с таким названием статьи как и у меня… Женя приехала в Киев, в мае 2016 года, что бы своими глазами посмотреть на то, что произошло с Украиной с 2014 года, т.к. работает в поликлинике и решила своими собственными глазами увидеть тех «бандеровцев» о которых рассказывали беженцы из Украины…
Я приведу несколько цитат из ее статьи:
«Я приехала в Киев в мае 2016 года. Цветущие каштаны, приветливые лица, отстроенный после майдановских событий 2014 года Крещатик. Два года назад я, как многие бывшие киевляне, с воодушевлением восприняла Майдановские события. Я видела, как «население» превращается в народ, который борется за право идти своей дорогой.»
«При последнем посещении Киева мне пришлось лично пообщаться с Украинскими «карателями» – бойцами батальона Айдар. Они считают себя героями и борцами за свободу, и вместе с тем сами гордо называют себя «карателями». О своих противниках, «сепаратистах» (видимо, имея в виду недовольных жителей Донецка и русских солдат, по их мнению, посланных Путиным) они говорили в том же ключе, как в гитлеровской Германии говорили о евреях. Когда я пыталась им напомнить, что речь идет о таких же украинцах , как они сами (или таких же славянах) на меня смотрели, как на умалишенную. Иногда реакция была «Tы женщина, что ты понимаешь в мужских делах».
Всю статью можно почитать здесь: http://relevantinfo.co.il/2200…
«Мы сами выбираем, какого волка кормить — во что верить, как истолковывать события вокруг нас, поведение тех или иных людей, процессы происходящие в обществе. Я выбираю видеть в противнике «доброго волка» и говорить с ним. Именно поэтому я присоединилась к движению «Женщины за мир».- заключительные строки Жениной статьи…
Может быть я более радикален, но мне сложно принять в противнике «доброго волка», в особенности после тех преступлений, которые совершали и совершают преступники из Украины… я не могу принять их ценности… ценности унижения и убийства людей, которые выбрали другую точку зрения…
Мы с вами все люди, и каждый из нас имеет одинаковое количество рук и ног, каждый из нас имеет голову на плечах, и каждый из нас сам выбирает свою дорогу… дорогу зла или добра… Я не смогу прийти в чужой дом и уничтожить людей, только за то, что они думают не так как я, а украинские власти могут… Я не имею право лгать… я обязан говорить правду… горькую порой, но правду…
Так что думайте, «какого волка» вы кормите… с тем вы и закончите свою жизнь…
Всему свое время…
Ваш Таксист…
7. Твой выбор — это твоя главная ценность или притча о двух волках
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
И опять притча о том, что внимание является нашим главным ресурсом. Мы становимся тем, к чему устремлено наше внимание. Или, как я люблю говорить: во что смотришься, в то и превращаешься.
Каждый человек – это смесь многочисленных качеств в разных пропорциях. Но я постоянно говорю о том, что мы не рабы своих качеств, эмоций, мыслей. Мы их хозяева, и у нас всегда есть выбор.
Какие эмоции испытывать, какое окружение себе создавать, о чём думать и каким быть – всё это вопрос нашего выбора. То, что мы имеем на данный момент времени – это следствие наших прошлых решений. Соответственно, своё будущее мы создаём сегодня, принимая какие-то решения. А от чего зависят наши решения? От того, куда направлено наше внимание.
Вот поэтому так важна гигиена внимания. В ваших силах управлять им. Старайтесь не засорять его недостойными вещами, бессмысленной информацией, негативом. Питайте ваше внимание тем, что даёт вам пользу, развивает вас и делает сильнее и мудрее. Думайте, о чём думать!
Итак, какому волку вы уделяете больше внимания, какого лучше кормите? Именно это и происходит в вашей жизни.
ВСЕГДА ПОБЕЖДАЕТ ВОЛК, КОТОРОГО ТЫ КОРМИШЬ Индейская притча. Жемчужины мудрости: притчи, истории, наставления
Читайте также
1. О том, как Человек-Волк «остался с носом»
1. О том, как Человек-Волк «остался с носом» Мы начнем с разбора навязчивого состояния, переросшего в психоз, у фрейдовского Человека-Волка, но вначале обратимся не к самой статье Фрейда «Из истории одного детского невроза», а к дополнительной статье г-жи Рут Мак Брюнсвик,
2. 1914: Один волк или несколько?
2. 1914: Один волк или несколько? Поле следов или линия волкаВ тот день Человек-волк встал с кушетки особенно усталым. Он знал, что у Фрейда есть дар — приблизиться к истине и пройти рядом с ней, а затем заполнить пробел ассоциациями. Он знал, что Фрейд ничего не понимает в
Коза и волк
Коза и волк Коза, стоя на крыше, стала дразнить пробегавшего мимо волка.— Думаешь, это ты меня оскорбляешь? — спросил волк. — Нет, вовсе не ты, а только место, на котором ты
Волк и ягненок
Волк и ягненок К ручью однажды волк с ягненком враз пришли. Гнала их жажда. По теченью выше – волк, Ягненок – ниже много. Глотки озорство Злодея мучит, – повод к ссоре тут как тут. «Зачем ты воду, – говорит, – здесь мне мутишь — Хочу я пить здесь». А ягненок, страха
Волк и журавль
Волк и журавль Кто за услугу от бесчестных дара ждет — Грешит тот дважды: недостойным в помощь он, И уж без кары не уйти ему назад. У волка в горле кость застряла при еде. Бедой сраженный начинает он просить, Маня наградой, чтобы вынули ту кость. На волчью клятву отозвался
85. Человек, которого нет
85. Человек, которого нет «Ваша честь, защита моего клиента очень проста. Он признает, что действительно написал в своей газетной колонке о том, что «нынешний тренер сборной Англии по футболу является лжецом, глупцом и национальным позором». Он также признает, что написал
Доверие побеждает разлад
Доверие побеждает разлад Слово unificar («соединять, объединять») происходит от латинских слов unus и facere – «делать одно», то есть объединять различные, но связные части и сочетать их таким об разом, чтобы достигалось гармоничное и однородное единство. Это акт сближения,
I. К читателю, которого нет
I. К читателю, которого нет Несмотря на то что репутация авторов как таковых была сильно подмочена ранним постмодернизмом, ополчившимся против них, этот разряд людей пока еще не перевелся. Конечно, выживание авторов тревожит общественность и ее лидеров меньше, чем судьба
Мэтр Кулен, которого читал студент Ганеман и из-за ярости на которого изобрел гомеопнтию
Мэтр Кулен, которого читал студент Ганеман и из-за ярости на которого изобрел гомеопнтию Тем временем в Шотландии Уильям Кулен (William Culen) и его студент Джон Браун (John Brown) также столкнулись с необходимостью дать оценку силам, которые приводят в действие и оживляют
I. ЧЕЛОВЕК — ВОЛК ИЛИ ОВЦА?
I. ЧЕЛОВЕК — ВОЛК ИЛИ ОВЦА? Одни полагают, что люди — это овцы, другие считают их хищными волками. Обе стороны могут привести аргументы в пользу своей точки зрения. Тот, кто считает людей овцами, может указать хотя бы на то, что они с легкостью выполняют приказы других людей,Фенрир-волк
Фенрир-волк В вавилонских астрологических текстах сказано, что «звезда принимает форму разных животных: льва, шакала, собаки, свиньи, рыбы».[763] Это, по нашему мнению, объясняет почитание животных у древних народов, в особенности у египтян.Планета Марс, атмосфера которой
Какой волк побеждает?
Какой волк побеждает? Когда-то давно старый индеец сказал своему внуку:– В каждом человеке борются два волка. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, любезность, истину,
Для мечтателей. Души-близнецы всегда узнают друг друга. Птицы всегда находят свою Стаю
Для мечтателей. Души-близнецы всегда узнают друг друга. Птицы всегда находят свою Стаю Прежде чем коснуться этой трепетной темы, рассказывающей об одной из самых сокровенных тайн человеческой души, надо все-таки разрушить одну популярную иллюзию.Если у вас создается
ЧЕЛОВЕК, ДЕРЕВО И ВОЛК
ЧЕЛОВЕК, ДЕРЕВО И ВОЛК Человек, почти ни от чего не получавший удовлетворения, отправился искать преуспевания. Он решил встретиться с мудрецом, который указал бы ему, с чего начать.По дороге он увидел в реке, у самой поверхности воды, рыбу.«Куда ты идешь?» — спросила
1. О ТОМ, КАК ЧЕЛОВЕК-ВОЛК «ОСТАЛСЯ С НОСОМ»
1. О ТОМ, КАК ЧЕЛОВЕК-ВОЛК «ОСТАЛСЯ С НОСОМ» Мы начнем с разбора навязчивого состояния, переросшего в психоз, у фрейдовского Человека-Волка, но вначале обратимся не к самой статье Фрейда «Из истории одного детского невроза», а к дополнительной статье г-жи Рут Мак Брюнсвик,
I. Человек – волк или овца?
I. Человек – волк или овца? Одни полагают, что люди – это овцы, другие считают их хищными волками. Обе стороны могут привести аргументы в пользу своей точки зрения. Тот, кто считает людей овцами, может указать хотя бы на то, что они с легкостью выполняют приказы других людей,
Притча о двух волках: полная версия предания индейцев чероки
Многим знакома эта притча, но ее короткая версия – перед вами полный вариант притчи о двух волках, переведенный с английского языка.
Два волка
Внук вождя подошел к своему дедушке и спросил, как ему удалось прожить такую долгую и счастливую жизнь. На что старый индеец ответил:
Каждую секунду в каждом человеке идет страшный бой между двумя волками. Первый волк полностью черный – и он представляет собой все самое плохое: это ревность, злоба, ненависть, жадность, гордыня, равнодушие и трусость. Второй волк абсолютно белый – это наши добрые качества: радость, любовь, вера, надежда, сопереживание, смирение и истина. Этот смертельный бой начинается с первым вздохом человека и не прекращается ни на секунду.
Тогда внук спросил:
Дедушка, но какой же из них победит?
“Победит тот, которого ты кормишь
” – ответил мудрый вождь.Это короткая версия, которая известна каждому. На самом деле их диалог был другим.
В ответ на вопрос внука вождь рассказал ему про симбиоз обеих сил:
Важно кормить каждого из волков, если ты кормишь только одного из них, ты навсегда потеряешь второго. Если кормить только белого, то черный не умрет, но затаится в глубочайших уголках твоей души. Тогда он будет нападать на тебя при каждом удобном случае. Потеряв черного волка, ты потеряешь и положительные его черты: это упорство, воля и мужество.
Если же одинаково кормить обоих, это сможет примирить их друг с другом. Тогда сила черного объединится с состраданием белого – и ты станешь совершенно другим. Каждый из их нуждается в своем вечном противнике, не заставляй их сражаться, найди способ примирить их. Это и есть жизнь.
Или ты вынудишь одного из волков нападать исподтишка, или найдешь способ примирить их.
Надеемся, вы узнали новое из полного варианта притчи!
Которого ты кормишь. Какой волк побеждает? Притча
Когда-то давно старый индеец сказал своему внуку:
В каждом человеке борются два волка. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
А какой волк побеждает?
Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка, и он ответил:
Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь…
Времена не выбирают, это уж точно! Но каждый из нас может выбрать, какого волка в себе он хочет и будет кормить. Каждый из нас может выбрать, с каким волком он хочет и будет отождествляться. Хорошо бы дополнить старую поговорку: не столько человек человеку волк, сколько каждый самому себе волк, причем и первый, и второй.
Какой волк победит?..
Святое искусство быть самим собой не дает готового ответа на этот вопрос. Наверное, потому что предполагает здравый смысл и великое терпение. И еще для того, чтобы не устраивать очередной показухи, за которой мало что стоит.
Быть может, все-таки рано задаваться вопросом, какой волк победит? Все мы под Богом ходим, что будет в конечном итоге, покажет время, люди, которые нас будут помнить или не помнить, и следы, которые мы оставим. Ключевым должен быть другой вопрос: «Какой волк победит сегодня, завтра, послезавтра, через неделю, месяц, год?»
Философы древнего мира очень болели за нашего второго волка, за наше истинное Я, за изысканный аромат нашей Души. И советовали давать ему особую пищу, не только укрепляющую душу, но и постепенно исцеляющую амнезию… Совет очень прост: попробуйте, пожалуйста, назвать десять вещей, без которых ваша душа не может жить, вспоминайте их и возвращайтесь к ним каждый день… Попробуйте понаблюдать, как пусто и плохо бывает, когда что-то одно из этого отсутствует в течение дня, недели, месяца, года. Вы сразу увидите, как разбушуется ваш первый волк (тот самый потребитель и эгоист), сколько глупостей он успеет натворить за это время и сколько всего прекрасного не даст вам совершить, потому что вы позволили ему это, пошли у него на поводу.
Вы также сразу почувствуете, как сильно ваше сердце (и люди вокруг вас) тоскуют по второму волку, по аромату вашего истинного Я.
Светлая ностальгия, тот самый Внутренний Голос из Прекрасного далека — это великий помощник для всех, кто хочет оставаться самим собой.
А если среди того, без чего вы не можете жить, будет тяга к познанию или мастерству, а у вас не найдется ни времени, ни средств, чтобы учиться, тогда каждое мгновение судьбы, каждый человек, каждый образ природы станут для вас учителями. И глядишь, потом якобы случайно попадутся книжки, музеи, концерты, лекции, мастера и мудрые люди — потому что подобное притягивает подобное… А если среди того, без чего вы не можете жить, будет потребность в настоящей любви и истинной дружбе, а вы очень и очень одиноки, идите навстречу людям, помогайте тем, кто еще более одинок, чем вы, кто страдает больше, чем вы. И глядишь, потом якобы случайно кто-то скажет, что очарован вами, а другой обмолвится, что от вас веет особым ароматом доброты, а третий не перестанет любоваться вашей особой красотой и благородством, а четвертый поблагодарит судьбу за то, что есть такой человечек на свете, — потому что подобное притягивает подобное… А если среди того, без чего вы не можете жить, будет потребность в настоящей, заветной мечте, деле жизни и великих приключениях, погодите, пожалуйста, не бегите впереди паровоза, проявите священное терпение! Научитесь ценить красоту и уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации, к которым прикасаетесь, словно они те самые, заветные! Найдите в них особый смысл, оторвитесь от стереотипов, рутины, жестокой действительности. Полюбите заново всех и вся: людей, зверей, птиц, небо и звезды, свои испытания и свои слезы, свои радости и несбыточные грезы… И глядишь, Бог услышит и покажет дорогу, которую должны проложить вы сами, ради него и ради блага тех, кто в вас нуждается, — потому что подобное притягивает подобное.
Только не сдавайтесь! Бог с ним, с первым волком, не тратьте на него ни время, ни силы. Он сам сбежит, когда поймет, что, если останется в вашей душе, просто умрет с голода. Ищите, верьте, любите, мечтайте и прокладывайте дороги… и все у вас получится!
Сохранено
«Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность. Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь»
Лекарство от греха. Притчи, — М.: Новая мысль, 2010. – 256с.
Как-то раз, давно, наверно,
Мудрый дедушка открыл
Внуку истину простую,
Что народ давно забыл:
Знай, что в каждом человеке
Есть извечная борьба.
Словно волки бьются вечно
Зло с добром. И так всегда.
Ложь, предательство и гордость
Против правды, чистоты.
Жадность, мелочность и подлость
Против веры, простоты.
Мир, любовь, надежда, верность
Вместе с истиной, добром
Бьются с завистью и хамством,
Эгоизмом, ложью, злом.
Каждый день и даже ныне
Продолжается борьба.
То слабее, то сильнее,
То потише, то гурьба.
Хитрой поступью кошачьей
Может злобный волк идти.
Обмануть добро стараясь,
Чтоб удар свой нанести.
Столько много искушений
Есть на жизненном пути.
И под маской вожделений
Часто правды не найти.
Но в минуты просветленья
Понимаешь, что к чему.
Суету отодвигая,
Противляешься ты злу.
Внука тот рассказ растрогал.
Он задумался всерьёз
Над историей премудрой,
И задал он свой вопрос.
Как узнать, кто побеждает?
Волк хороший, иль плохой,
Кто кого опережает
В борьбе света с темнотой?
Дед сказал: Мой милый, помни,
Волки ждут от нас еды.
И кого ты больше кормишь,
Тот сильней, другой – увы.
Кто не знает, тот страдает,
Сладко зло его манит.
Что ты выберешь, мой милый,
То в тебе и победит.
Ноябрь 2011г.
Рецензии
«Притча о двух волках» (Владимир Шебзухов)
Между Правдою и Ложью,
Ведомо лишь Одному,
Для чего дана возможность
Сделать выбор – самому!
.
Индеец с внуком поделился
Старинной истиной одной.
К познаниям внучок стремился
И… к мудрости, как таковой.
Поведал дед, что в человеке –
Борьба матёрых двух волков.
Один – за доброту на свете,
Другой – за царствие грехов!
Едва, на время, разбегутся,
Как вцепятся друг в друга вновь.
Один – чтоб месть подать на блюдце,
Другой – за мир и за любовь!
Внук, слушая заворожённо,
Нащупывал в сказанье толк.
Задал вопрос непринуждённо:
«Какой же побеждает волк?»
Довольствуясь таким вопросом,
И с мудрой хитростью в глазах,
(Поведал дед, видать, не просто
Историю о двух волках):
«Уж, коль задал вопрос, так слушай:
Тому непобеждённым быть –
Лишь пожелают волки кушать,
Кого ты выберешь кормить!»
3. Фрагмент классного часа на основе притчи «О двух волках». 1) Знакомство с притчей. Введение в тему классного часа. Педагог раздает учащимся распечатку притчи, ребята зачитывают ее про себя, затем читает хорошо читающий ученик. Притча о двух волках. Когда-то давно дед открыл своему внуку одну жизненную истину. В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность… Маленький внук, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает? Дедушка едва заметно улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь. ПРИТЧА О ДВУХ ВОЛКАХ (Притча не читается, раздаётся в подарок в конце занятия) стихи Владимира Шебзухова
30.04.2008, 12:13 [#911]
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь…
Предыдущие сообщения на эту тему:
30.04.2008 в 21:11
а что делать если кормишь постоянно злого волка, и нет сил кормить доброго?
и кормишь его, и кормишь. и живешь так, и живешь. и все. продолжения нет. не становишься хорошим. не начинаешь кормить хорошего волка. и нет важности, что надо кормить не того волка. и нет понимания, что что-то пора менять.30.04.2008 в 21:38
не бывает хороших и плохих волковю
все волки — хишники, и это их сущность
так же, как и сущностью человека является его йецер ра- его плохое начало.оно обладевает нами без всякого нашего усилия.А для того, чтобы в нас преобладал йецер тов- хорошее начало, нужно изрядно потрудиться.Очищением и исправлением себя, стремлением к Творцу, к подобию свойсвт с ним.И тогда результат будет чудесным, и наш йецер ра -плохое начало, станет рабом нашего хорошего начала.30.04.2008 в 21:37
Система анализа правда-ложь, конечно, противоречит параметрам горько и сладко. Если измерять по шкале горько-сладко, то я предпочту то, что сладко. Допустим, я люблю сладкое. Однако врачи говорят, что у меня сахарный диабет, и мне нельзя сладкого. Есть ли тут противоречие? Есть. Но я хочу сладкое! А они запрещают. Что делать? Я могу проанализировать ситуацию либо по принципу горько-сладко, либо – правда-ложь. Как мне разобраться с этими двумя системами? Я не знаю, как поступить.
Мне необходимо соединить их вместе. То есть я должен категории правда и ложь наделить теми же мерками, что и категории горько и сладко. Скажем, чтобы правда была как килограмм шоколада, а ложь – как килограмм кислоты. А как иначе я могу сравнивать эти вещи? Ведь они не находятся во мне в одном диапазоне восприятия, чтобы можно было сравнивать, что из них меньше, а что больше. Одно относится к области чувств, а другое – к области разума. По людям видно, что они не способны соединить две эти системы и поэтому страдают.
Но если ты в целом хочешь пользоваться двумя системами для достижения цели, тебе нужно соединить их вместе, чтобы управлять одной с помощью другой. На основе чувств возможно становление разума. Ведь разум растет лишь в соответствии с тем, насколько ты ощущаешь, ибо мы существа чувствующие. Мы состоим из материала желания наслаждаться. И насколько мы страдаем от невозможности достичь наслаждения, настолько растет разум.
После пройденных человечеством неживого, растительного и животного уровней, которые соответствуют телесным наслаждениям, деньгам, власти и знаниям – раскрывается духовная ступень. И тогда в нас проявляется система анализа согласно параметрам правда и ложь. А прежде ее не было. Прежде таких понятий, как правда и ложь, не существовало. И только сейчас мы их раскрываем напротив точки в сердце.
С одной стороны у нас есть сердце, представляющее собой все наши желания. С этим сердцем мы продвигались посредством ударов, т.е. по принципу горько-сладко. Шкала оценки горько-сладко нужна была для того, чтобы увидеть, что более сладко, что менее горько. И так мы продвигались, бежали вперед.
Теперь в нас внедряется совсем другая система. Помимо параметров горько и сладко, во мне проявляется точка из высшего мира, именуемая точкой в сердце. И она тянет меня к духовному наслаждению. Я не понимаю, что это такое. Это АХАП высшего – обратная сторона высшей ступени.
Разум, который я развил, взращен мною лишь рядом с животным ощущением горького и сладкого, как у животного. И нет у меня разума больше, чем необходимо для обслуживания желания. Таким образом, у меня земной животный разум, как и желания.
Относительно точки в сердце я должен приступить к построению новой аналитической системы, которая, на самом деле, станет настоящей духовной системой анализа согласно параметрам правда и ложь. Это нечто новое, что я собираюсь построить.
В таком случае я не могу сравнить две системы. Однако измерение должно производиться мною в области желаний, к которым привязаны числа. Подобным образом хотят поступить психологи, но у них нет для этого келим. Допустим, такое-то желание равноценно числу «плюс пять», такое-то желание – «минус два», такое-то – «плюс семь», другое – «минус десять»… Здесь возможны не только знаки «плюс» и «минус», а также коэффициенты между числами, различные функции. Здесь 613 желаний соединены в некую конструкцию, именуемую Адам. Это огромная система, как организм, состоящий из различных органов со всеми их взаимосвязями. И тогда по правильной формуле я смогу вычислить все свои действия. Это и называется духовным обликом человека, таким способом созданным мною.
Однако буквально каждому желанию я обязан придать вес. В противном случае, не смогу с ними работать. Как же мне взвесить эти желания? Ведь они совершенно разные. Могу ли я сравнить желание спать с желанием слушать музыку, есть… Нам не известно что и как. В нашем мире мы определяем, что более весомо, а что – менее, согласно степени наслаждений.
Но в итоге мы по-настоящему начинаем исследовать желания. У нас нет другого выхода. Если я хочу привести желания к правильному расчету, мне необходимо связать их воедино. И связать так, чтобы они работали на одну цель – уподобиться образу Творца, который представляет себя мне в таком виде. И тогда получается, что мой разум производит анализ согласно параметрам правда и ложь только относительно возможности уподобиться Творцу. Так и работают.30.04.2008 в 21:49
Кати:осознание того,что Вы подкармливаете нечистые силы(волк дан как аллегория) уже достаточно для начала работы,а своих сил у Вас изначально нет и Вы должны просить эти силы(МАН) у Творца.
Важность ощущения хорошего «волка» придёт к Вам тогда,когда Вы остро ощутите,что кормля злого волка,Вы кормите мёртвые желания и пока не начнёте кормить доброго волка,будете как злой волк-духовно мертвы!01.05.2008 в 10:06
Вчера мне рассказали небольшую историю о том, что в теле человека есть два животных, которые называются доброе и злое начало. И какое животное ты кормишь, то животное растет и властвует над тобой. Конечно же, властвует одно из них, но какое из них будет властвовать, ты выбираешь тем, что кормишь его.
Меня спросили, правильно ли это? С одной стороны, это народная история, люди подметили, что это так. «Привычка станет второй натурой» — в том месте, к которому человек привык, он получает все свои понятия, свой путь, правила своего поведения. Мы являемся этому свидетелями, это вещи известные.
Что значит вскармливать хорошее или плохое животное в человеке? Это человек старается сделать сам с помощью книг и учителей, с помощью окружения. В любом случае речь идет о каком-то выборе со стороны человека, когда он может подкармливать или свое доброе или свое злое начало. Но это путь масс. Таким образом обучают народ – чтобы человек выбирал хороших товарищей, чтобы читал хорошие книги, чтобы думал о хорошем. Благодаря этому, он привыкнет к этим вещам, и все. Что значит привыкнет? Будет кормить хорошее доброе животное, оно будет постоянно расти, он привыкнет к тому, что оно действует в нем, и эти привычки станут его натурой.
Наш путь обратен этому – «мнение Торы противоположно мнению масс». И у нас это действует совсем не так. Во-первых, плохое животное постоянно растет быстрее хорошего, кормим мы его или нет – его кормит Творец. Он постоянно растит его внутри нас без нашего спроса. И дай нам Бог с той же силой, в том же темпе взращивать соответственно хорошее животное, чтобы они были уравновешены. Но этого нам никогда не удасться сделать.
Мы видим, что несмотря на то, что человечество понимает все эти премудрости, оно не справляется. Наш путь – это путь Торы, который противоположен пути масс. И только с помощью света, возвращающего к источнику, когда мы притягиваем свет, мы сможем возвысить хорошее животное, и сделать из злого плохого животного тоже доброе и хорошее. Из двух животных сделать хорошее, поэтому говорится «дважды хорошо». И нет иного пути.
Пока человек пребывает на ступенях взросления, обладая малым авиютом, все эти советы еще могут как-то его удерживать, преподнося некий уровень нравоучения, определяя границы поведения, удерживая в определенных рамках. Но в наше время все эти советы не работают, и всем нам, всему человечеству нужен только свет, возвращающий к источнику. Только это может обуздать наше злое начало и даже обратить его в доброе.
30.04.2008 в 14:06
Есть такая притча: «Два волка»…
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь!
Зачем я рассказал вам эту притчу? Я скажу, сегодня Украина выбрала своего волка, волка зависти, ревности, сожаления, эгоизма, амбиций и самое главное — лжи… На лжи построена вся сегодняшняя политика Украина… Ложь кругом, в интернет пространстве, в украинском зомбоящике, в речах украинских политиков, в сообщениях украинских журналистов. Ложные победы на фронте, ложные рассказы о вступлении в Евросоюз, ложь о «близком радужном будущем»…
А люди на Украине живут сейчас… сегодня… и для многих завтра, это неосуществимое будущее…
Нищета девяностых снова расцветает на Украине маковым цветом…
Совершенно случайно наткнулась на статью Евгении Пушканской, точно с таким названием статьи как и у меня… Женя приехала в Киев, в мае 2016 года, что бы своими глазами посмотреть на то, что произошло с Украиной с 2014 года, т.к. работает в поликлинике и решила своими собственными глазами увидеть тех «бандеровцев» о которых рассказывали беженцы из Украины…
Я приведу несколько цитат из ее статьи:
«Я приехала в Киев в мае 2016 года. Цветущие каштаны, приветливые лица, отстроенный после майдановских событий 2014 года Крещатик. Два года назад я, как многие бывшие киевляне, с воодушевлением восприняла Майдановские события. Я видела, как «население» превращается в народ, который борется за право идти своей дорогой.»
«При последнем посещении Киева мне пришлось лично пообщаться с Украинскими «карателями» – бойцами батальона Айдар. Они считают себя героями и борцами за свободу, и вместе с тем сами гордо называют себя «карателями». О своих противниках, «сепаратистах» (видимо, имея в виду недовольных жителей Донецка и русских солдат, по их мнению, посланных Путиным) они говорили в том же ключе, как в гитлеровской Германии говорили о евреях. Когда я пыталась им напомнить, что речь идет о таких же украинцах, как они сами (или таких же славянах) на меня смотрели, как на умалишенную. Иногда реакция была «Tы женщина, что ты понимаешь в мужских делах».
Всю статью можно почитать здесь: http://relevantinfo.co.il/2200…
«Мы сами выбираем, какого волка кормить — во что верить, как истолковывать события вокруг нас, поведение тех или иных людей, процессы происходящие в обществе. Я выбираю видеть в противнике «доброго волка» и говорить с ним. Именно поэтому я присоединилась к движению «Женщины за мир».- заключительные строки Жениной статьи…
Может быть я более радикален, но мне сложно принять в противнике «доброго волка», в особенности после тех преступлений, которые совершали и совершают преступники из Украины… я не могу принять их ценности… ценности унижения и убийства людей, которые выбрали другую точку зрения…
Мы с вами все люди, и каждый из нас имеет одинаковое количество рук и ног, каждый из нас имеет голову на плечах, и каждый из нас сам выбирает свою дорогу… дорогу зла или добра… Я не смогу прийти в чужой дом и уничтожить людей, только за то, что они думают не так как я, а украинские власти могут… Я не имею право лгать… я обязан говорить правду… горькую порой, но правду…
Так что думайте, «какого волка» вы кормите… с тем вы и закончите свою жизнь…
Всему свое время…
Внутри каждого человека идёт борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ
ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ
Внутри каждого человека которого ты знаешь, есть человек, которого ты не знаешь.
Неизвестный автор (1000+)
Каждого человека можно выслушать, но не с каждым стоит разговаривать.
Артур Шопенгауэр (100+)
Каждый человек, которого ты встречаешь, сражается в битве, о которой ты не знаешь ничего. Будь добрым. Всегда.
Неизвестный автор (1000+)
Внутри каждого циника сидит разочарованный идеалист.
Джордж Карлин (100+)
Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.
Сократ (100+)
Побеждает тот, кто бьет противника его же оружием!
Генрик Ибсен (20+)
Лучший завтрак — тот, после которого вас ждет знакомство с новым городом!
Неизвестный автор (1000+)
Самая главная свобода всегда была внутри человека. В душе. Даже самые страшные тираны не могли отнять у человека право думать по-своему.
Танцы на снегу (Сергей Лукьяненко) (20+)
Лучший боец тот, кто побеждает не сражаясь.
Конфуций (100+)
Я считаю, что тот, кто побеждает свои желания, сильнее того, кто побеждает своих врагов.
Аристотель (100+)
Притча о двух волках. Борьба добра со злом. — КРАЕВОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ
Притча о двух волках: полная версия предания индейцев чероки
Очень глубокая притча, которая поможет принять темную сторону своего характера.
Многим знакома эта притча, но ее короткая версия – перед вами полный вариант притчи о двух волках, переведенный с английского языка.
Два волка
Внук вождя подошел к своему дедушке и спросил, как ему удалось прожить такую долгую и счастливую жизнь. На что старый индеец ответил:
Каждую секунду в каждом человеке идет страшный бой между двумя волками. Первый волк полностью черный – и он представляет собой все самое плохое: это ревность, злоба, ненависть, жадность, гордыня, равнодушие и трусость. Второй волк абсолютно белый – это наши добрые качества: радость, любовь, вера, надежда, сопереживание, смирение и истина. Этот смертельный бой начинается с первым вздохом человека и не прекращается ни на секунду.
inoskaz.com
Тогда внук спросил:
Дедушка, но какой же из них победит?
“Победит тот, которого ты кормишь” – ответил мудрый вождь.
Это короткая версия, которая известна каждому. На самом деле их диалог был другим.
В ответ на вопрос внука вождь рассказал ему про симбиоз обеих сил:
Важно кормить каждого из волков, если ты кормишь только одного из них, ты навсегда потеряешь второго. Если кормить только белого, то черный не умрет, но затаится в глубочайших уголках твоей души. Тогда он будет нападать на тебя при каждом удобном случае. Потеряв черного волка, ты потеряешь и положительные его черты: это упорство, воля и мужество.
Если же одинаково кормить обоих, это сможет примирить их друг с другом. Тогда сила черного объединится с состраданием белого – и ты станешь совершенно другим. Каждый из их нуждается в своем вечном противнике, не заставляй их сражаться, найди способ примирить их. Это и есть жизнь.
soundcloud.com
Или ты вынудишь одного из волков нападать исподтишка, или найдешь способ примирить их.
Надеемся, вы узнали новое из полного варианта притчи!
Внутри тебя есть два волка, притча про двух волков
Внутри тебя есть два волка (Inside You There Are Two Wolves) – серия мемов, пародирующих попсовую псевдофилософскую притчу. В притче и пафосных постах постах два волка – противоположные сущности внутри одного человека. Но в мемах оба волка значат одно и то же, на чем и построен комический эффект.
Происхождение
В интернете довольно давно гуляет притча о двух волках. В разных источниках ее называют легендой индейцев чероки или приписывают пастору Билли Грэму, пишет Know Your Meme.
Притча о двух волках
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Была ли такая притча у индейцев, неизвестно, но она стала довольно популярной на разных форумах, сайтах и пабликах с цитатами, “мудростью”. В 2018 году притчу о двух волках начали высмеивать на Reddit. Первый мем 15 ноября выложил пользователь с ником BreadCheese.
Внутри тебя есть два волка. Одного зовут Тоби и другого зовут Тоби. Обоих волков зовут Тоби.
В 2019 году мемы про двух волков стали набирать популярность. 22 марта пользователь avib101 выложил вот этот мем:
Внутри тебя есть два волка. Один гей и другой гей. Ты гей.
Другие пользователи стали постить тот же текст про геев с другими картинками с волками. 5 июня 2019 года пользователь твиттера @FizzyDog_ выложил версию с покемонами.
Значение
Мем “Внутри тебя есть два волка” высмеивает псевдофилософскую банальную притчу, сбивая с нее пафос. Вместо двух сущностей человека – добра и зла – волки становятся одним и тем же. Суть пародий в том, чтобы высмеять оригинальную притчу.
Пока что мем популярен в англоязычном сегменте интернета, но у него явно есть перспективы в рунете. Особенно если учесть популярность мемов про волков, высмеивающих типичные посты в пацанских пабликах.
Читайте также
Внутри тебя есть два волка
Шаблон
Галерея
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Притча О Двух Волках — Авторский блог Николая Якименко ПОЖ
Решил открыть новую рубрику — Философия предпринимателя это мудрость, философия, мотивация и вдохновение в одном месте. В этом разделе вы найдете притчи, правила жизни и цитаты со смыслом. Сегодня хочу представить очень поучительную историю — притча о двух волках.
Что такое притча и чему учит?
Но для начала, хочу объяснить, что для меня, означает притча? Чему учит?
Это не просто какой-то веселый рассказ. Когда читаю новую притчу я начинаю переосмысливать и стараюсь прожить её.
Здесь обязательно заложен какой-то урок, который чему-то учит. Смысл каждой притчи гораздо глубже, чем может показаться с первого взгляда.
Приведу цитату, которая резонирует со мной:
Посредством притч можно получить доступ к знанию законов объёмного мира.
Причём этот доступ — облегчённый, потому что притчи — это искусство слов попадать прямо в сердце.
Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому ученику путешествовать по Миру осознанно и радостно.
Абуль-Фарадж называл притчи рассказами, освежающими разум и удаляющими из сердца горе и печаль.
Пусть они послужат утешением для страждущих, целительным бальзамом для людей с разбитым сердцем, путеводителем для любящих наставления и лучшим другом для ценителей смешного
Вот как-то так.
Приятного чтения и просмотра. Внизу поста найдете видео, которое я сделал. Оставляйте комментарии и поделитесь своим восприятием притчи о двух волках.
Притча о двух волках [Текст]
Ознакомьтесь с текстом этой поучительной истории. А ниже смотрите видео.
Когда-то давным-давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце концов побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
В чём мораль этой истории?
В этой истории я вижу борьбу двух волков, где один волк представляет зло. И все другиенегативные качества человека…
А другой волк представляет добро. Мир,
любовь, надежду, заботу, доброту, верность, правду и так далее.
Притча про волков [Видео]
А теперь посмотрите видеоверсию этой истории, которую я подготовил для вас.
Как вам эта притча? Понравилась? Мне, очень нравится. Оставляйте своё мнение по этому поводу.
Посмотрите другие притчи. Вот самые популярные. Притча:
Всё. До следующих выпусков. Пока, пока.
Притча о двух волках. О чем она на самом деле? | Дневник развития
Есть одна известная притча о самоконтроле. Скорее всего вы слышали её в сокращенном варианте: «Внутри тебя сидит два волка, а побеждает тот, кого ты кормишь». Получается, что притча учит нас культивировать в себе всё хорошее и подавлять всё плохое. В оригинале же всё было гораздо глубже. Вот полный текст притчи:
Старый чероки рассказывает внуку о мудрости жизни:
— Во мне идет борьба. Ужасная битва между двумя волками. Черный волк — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, обида, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго. Белый волк — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, правда, сострадание и вера. Та же битва происходит в каждом из нас.
— Какой же волк победит? – спросил внук.
Старый чероки ответил:
— Если ты кормишь их правильно, они оба победят. Понимаешь, если я хочу кормить только белого волка, черный будет поджидать меня в каждом углу, он всегда будет зол и будет всегда сражаться с белым волком. Но когда я его признаю, он счастлив, и белый волк счастлив, и все мы побеждаем. Потому что у черного волка есть много качеств — упорство, мужество, бесстрашие, воля и стратегическое мышление. Это то, что мне очень нужно время от времени и то, чего не хватает белому волку. Зато белый волк умеет сострадать, заботиться, обладает силой и способностью распознавать то, что отвечает интересам всех. И белый волк нуждается в том, чтобы черный был на его стороне.
Если кормить только одного из них, будет голодать другой, и он станет неконтролируемым. И черное, и белое — часть чего-то большого, глубокого, и ты можешь слушать эти голоса из глубины. Это и есть жизнь. То, как ты решаешь взаимодействовать с противостоящими силами внутри себя, так ты и живешь.
Интересно узнать, что вы думаете обо всем этом. Мне вот кажется, что в притче идет речь о важности понимания человеческой природы. Что всё в ней естественно и нуждается в умелом управлении, а не подавлении.
ДОБРО И ЗЛО > Статьи и отрывки Ю. Новиков Добро и зло ― два волка? Итак,
Когда-то давно старый индеец открыл
Ах,
Вот
Но
Итак,
То
А
Да,
Идём
То
Ну,
Да,
Проще
И
Здоровье,
Если
Здесь
Можно,
С
А с
И
В
И
Вывод
ДОБРО И
|
Фрагмент урока работы с притчей.
Фрагмент урока по ОРКСЭ (Основы светской этики)
Тема: Добро и зло в каждом из нас.
Цель: познакомить учащихся с понятиями «добро» и «зло», дети научатся оценивать человеческие поступки, понимать закономерность проявления поступков в личности человека и в окружающей жизни.
Задачи:
Извлечь нравственный урок из притчи.
Развивать логическое мышление, умение анализировать текст, речевые навыки.
Воспитывать умение работать в коллективе, чувство « дружеского плеча».
Два Волка
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, доброту и верность. Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
-Всегда побеждает тот волк, которого Ты кормишь.
1. Работа с заголовком притчи до чтения.
— Прочитайте название притчи. Подумайте, о ком или о чем пойдет речь в тексте? (О двух волках.)
— Для того, чтобы понять, о каких волках идет речь в притче, давайте ее прочитаем. 2. Первичное чтение притчи учителем. ( Дети внимательно слушают.)
— Оправдались ли наши предположения , притча о волках? (Да и нет. )
— Кто главные герои притчи? (Старик и внук.)
— С чем сравнивает автор внутренний мир человека ( С двумя волками и их борьбой между собой).
— Что представляет из себя каждый из волков? (Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, доброту и верность. )
— Как вы понимаете ответ старика: « Побеждает тот волк, которого ты кормишь»? ( От нас самих зависит, какими мы вырастим людьми: злыми или добрыми.)
— В чем смысл этой притчи? ( Она заставляет нас задуматься, какие мы: злые или добрые? И что делать для того, чтобы наши « добрые волки» победили «злых»…)
Притча «Что побеждает» (6+) :: Белгородская государственная детская библиотека
Центральная детская библиотека МКУК «Корочанская ЦРБ им. Н. С. Соханской (Кохановской)»
Игротека для детей 6 лет
Притча «Что побеждает»
Л. Н. Толстой. Басня «Лгун»
Евгений Дубравный. Стихотворение «Ёжик»
Притча «Что побеждает»
Не хлебом единым … Притчи и христианские легенды / Сост. Н. Астахова. – М.: Белый город, 2012. – 127с.
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Внук задумался над словами деда.
— А какой волк в конце побеждает? — спросил он.
Старик улыбнулся и ответил:
— Побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Творческий разбор текста, используя методику В. А. Бородиной
Задание 1. Прочтите притчу вслух.
Задание 2. Кто главные герои притчи? (Старик и Внук)
Задание 3. Что представляет собой каждый волк? (Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность)
Задание 4. С чем сравнивает Старик внутренний мир человека? (С борьбой двух волков)
Задание 5. Как вы понимаете слова зависть, ревность, эгоизм, ложь?
Задание 6. Как вы понимаете слова мир, любовь, надежда, доброта, верность?
Задание 7. Подберите антоним к слову ложь, добро, верность, мир. (Ложь – правда, добро – зло, верность – предательство, мир- война)
Задание 8. Какие пословицы вы знаете про добро и зло? (Добро помни, а зло забывай, От добра добра не ищут. Мир не без добрых людей, Тому тяжело, кто помнит зло.)
Задание 9. Вставьте пропущенные слова:
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную_____.
— В каждом человеке идет_______, очень похожая на борьбу двух ______. Один волк представляет _____ — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет _______ — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Внук задумался над _______деда.
— А какой волк в конце побеждает? — спросил он.
Старик __________ и ответил:
— Побеждает тот волк, которого ты ________.
Пропущенные слова: борьба, волков, зло, добро, словами, улыбнулся, кормишь.
Задание 10. Найдите в тексте имена существительные (Существительные: старик, внуку, истину, человеке, борьба, волков, зло, зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь, добро, мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность, словами деда, конце, он)
Задание 11. Найдите среди букв слова из текста.
АЛЕПРСТАРИКЛОДОБРОПАПМИРПАВОЛКЖДВАПОБЕЖДАЕТПА
Ответ: старик, добро, мир, волк, побеждает
Задание 12. Чему учит притча? (Эта притча заставляет задуматься: какой я – добрый или злой? Она учит нас воспитывать в себе добро)
Л.Н. Толстой. Басня «Лгун»
Толстой, Л.Н. Детям / Л.Н. Толстой. – М.: Росмэн пресс, 2011. – С. 132.
Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: «Помогите, волк! волк!» Мужики прибежали и видят: неправда. Так сделал он так и два и три раза, случилось — и вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: «Сюда, сюда скорей, волк!» Мужики подумали, что опять по-всегдашнему обманывает, — не послушали его.
Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.
Творческий разбор текста, используя методику В. А. Бородиной
Задание 1. Прочтите басню вслух.
Задание 2. Почему мужики в четвёртый раз не прибежали на помощь?
Задание 3. Какие пословицы вы знаете со словом «ложь»? (Лучше горькая правда, чем сладкая ложь. Ложь человека не красит. Маленькая ложь за собой большую ведёт. Кто любит лгать, того нельзя за друга принять)
Задание 4. Найдите в тексте имена существительные и глаголы. (Существительные – мальчик, овец, волк, мужики, неправда, он, просторе, стадо;
Глаголы – стерег, стал, видят, сделал, случилось, набежал, кричать, подумали, обманывает, не послушали)
Задание 5. Подберите синонимы к словам мальчик, звать, помогите, прибежал, подумали, обманывает, видит, перерезал (мальчик – парень, пацан, хлопчик; звать – кричать, говорить, голосить; прибежал – прискакал, примчался; подумали – поразмышляли, помыслили, порассуждали; обманывает – лжёт, врет, лукавит; видит – смотрит, глядит, лицезреет)
Задание 6. Вставьте пропущенные слова:
Мальчик ______ овец и, будто увидав волка, стал ______: «Помогите, волк! волк!» _______ прибежали и видят: неправда. Так ______он так и два и три раза, случилось — и вправду набежал ____. Мальчик стал ______: «Сюда, сюда скорей, волк!» Мужики ________, что опять по-всегдашнему обманывает, — не _______ его.
Волк видит, _______ нечего: на просторе _________ все стадо.
Пропущенные слова: стерёг, звать, мужики, сделал, волк, кричать, подумали, послушали, бояться, перерезал.
Задание 7. Шифрограмма. Найдите среди букв слова из текста.
АЛВИСТОВОЛКАЗЕОАСТАДОПЫЙЦЮМУЖИКИРЕЗВВУ
Ответ: волк, стадо, мужики
Задание 8. Какие выводы из басни можно сделать? (Один раз обманешь – другой раз не поверят. Очень легко потерять доверие окружающих людей, и очень трудно завоевать его опять)
Евгений Дубравный. Стихотворение «Ёжик»
Дубравный, Е. Зверослов. Пушистая азбука для любознательных. Стихи / Е. Дубравный. – Белгород: Везелица, 2009. – 67с.: ил. — (Природа и дети)
Когда ночь отдыхать всех уложит,
Вдруг послышится шорох в саду…
Это мудрый старательный ёжик
Добывает усердно еду.
Лишь одна Патрикеевна знает
Как опасна ежонку вода,
И нередко его поджидает
То у речки, а то у пруда.
Всех застенчивее ёжик-
По росе ходит босой…
Ёжик любит всех до дрожи,
Только вот никак не может
Подружиться он с лисой.
Мы ежонку охотно поможем –
Молочком угостим и росой…
Мы хотим, чтобы маленький ежик
Навсегда подружился с лисой.
Творческий разбор текста, используя методику В. А. Бородиной
Задание 1. Прочитайте стихотворение вслух.
Задание 2. Где живут ёжики? (в саду, в лесу)
Задание 3. Чем питаются ёжики? (мелкими грызунами, растениями)
Задание 4. Чем питается лиса? (мелкими млекопитающими, мелкими грызунами)
Задание 5. Почему Ёжик не может с ней подружиться? (Лиса питается зайцами и может его съесть)
Задание 6. Охарактеризуйте ёжика. Какой он? (Застенчивый, мудрый, старательный, маленький)
Задание 7. Вставьте в текст пропущенные слова:
Когда ночь ______ всех уложит,
Вдруг послышится шорох в саду…
Это мудрый ____________ёжик
Добывает усердно еду.
Лишь одна Патрикеевна знает
Как ________ ежонку вода,
И нередко его __________
То у речки, а то у пруда.
Всех застенчивее _______-
По росе ходит босой…
Ёжик _____всех до дрожи,
Только вот никак не может
Подружиться он с _______.
Мы ежонку охотно поможем –
Молочком _______ и росой…
Мы хотим, чтобы ________ ежик
Навсегда подружился с лисой.
(Пропущенные слова: отдыхать, старательный, опасна, поджидает, ёжик, любит, лисой, угостим, маленький)
Задание 8. Восстановите разрушенный текст:
Мы ежонку охотно поможем –
Молочком угостим и росой…
Мы хотим, чтобы маленький ежик
Навсегда подружился с лисой. (4)
Лишь одна Патрикеевна знает
Как опасна ежонку вода,
И нередко его поджидает
То у речки, а то у пруда. (2)
Когда ночь отдыхать всех уложит,
Вдруг послышится шорох в саду…
Это мудрый старательный ёжик
Добывает усердно еду. (1)
Всех застенчивее ёжик-
По росе ходит босой…
Ёжик любит всех до дрожи,
Только вот никак не может
Подружиться он с лисой. (3)
Задание 9. Подчеркните рифмующиеся слова.
Задание 10. Шифрограмма. Найдите среди букв слова из текста.
ПАМЧВОДАНАЁЖИККАВФЗНОЧЬРААВШОРОХРДЖК
Ответ: вода, ёжик, ночь, шорох
Задание 11. Найдите к началу строк их окончания:
Когда ночь отдыхать старательный ёжик (3)
Вдруг послышится знает (5)
Это мудрый всех уложит, (1)
Добывает усердно поджидает (7)
Лишь одна Патрикеевна шорох в саду… (2)
Как опасна еду. (4)
И нередко его ежонку вода, (6)
То у речки, а то ёжик- (9)
Всех застенчивее у пруда. (8)
По росе ходит не может (12)
Ёжик любит всех босой… (10)
Только вот никак поможем – (14)
Подружиться он до дрожи, (11)
Мы ежонку охотно с лисой. (13)
Молочком угостим ежик (16)
Мы хотим, чтобы маленький с лисой. (17)
Навсегда подружился и росой… (15)
Задание 12. Какие ещё стихи, рассказы или сказки вы читали о еже и лисе? (Русские народные сказки «Кот и лиса», «Лиса и кувшин», «Лиса и дрозд», С. Козлов «Ежик в тумане», А. Усачев «Жили – были ежики», Л.Н. Толстой «Еж и заяц» и др.)
Два волка — Добродетели на всю жизнь
Наши негативные мысли могут вызвать беспокойство, гнев, негодование, ревность — множество эмоций. Негативное мышление — это нормально. Однако, если такой образ мышления становится постоянным, это может привести к депрессии и саморазрушающему поведению, например, зависимостям, отвлекающим нас от того, чего мы больше всего хотим в жизни. Как минимум, негативное мышление истощает нашу энергию, подрывает нашу уверенность в себе и может испортить нам настроение. Конечно, многие согласятся, что наши мысли приходят и уходят так быстро, что их невозможно заметить, но, осознавая и проявляя сострадание к себе, мы можем перенаправить наши негативные мысли на более позитивные.
Два волка — это легенда индейцев чероки, которая иллюстрирует самую важную битву в нашей жизни — битву между хорошими и плохими мыслями. Вот как идет история:
Старый чероки учит внука жизни. «Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
Наши мысли могут быть нашим злейшим врагом. То есть, если мы им позволим.Подумайте о том, как вы можете «подпитывать» свои негативные мысли, позволяя им управлять вашим разумом. В следующий раз, когда у вас возникнет негативная мысль, поймайте ее и спросите себя: «Что эта мысль делает для меня?» Вы обнаружите, что ответ в том, что все, что они делают, лишает вас силы. Вы можете сразу почувствовать себя более сильным, сосредоточившись на чем-то хорошем в своей жизни и взращивая практику благодарности.
Мы можем создать больше мира, уверенности и более позитивного взгляда, научившись управлять своими мыслями.В конце концов, эту битву можно выиграть, потому что у нас есть право выбора!
Какого волка вы кормите? Помните, у вас всегда есть выбор…
Дополнительные ресурсы:
Битва двух волков внутри вас
Старый чероки рассказывает своему внуку о жизни:
«Во мне идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один — зло — гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.
Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Такая же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
Первый урок: борьба вечна
Первая часть истории говорит нам, что мы никогда не сможем избавиться от первого волка, первый волк всегда будет рядом.Борьба двух волков вечна.
Оба волка всегда будут рядом. Это касается наших эмоций, поведения, привычек и всех других аспектов нашей жизни.
Раньше я попадал в ловушку, изо всех сил пытаясь изгнать негативную сторону себя. Я все время заставлял себя есть 100% здоровую пищу, ругал себя за то, что расслабляюсь хотя бы на минуту, и пытался избавиться от этих негативных мыслей в своей голове.
Истина в том, что никто из нас не живет в чистом блаженстве. Что мы можем сделать, так это действовать, несмотря на эти негативные чувства или тяжелые времена. Мы можем принять эти страхи, эти беспокойства, эти сомнения и в любом случае двигаться вперед. Так кормят второго волка.
- Ощущение отсутствия мотивации к тренировкам, в любом случае к тренировкам.
- Не чувствуете уверенности в предстоящей торговой презентации, все равно сделайте это.
- Не довольны своим супругом, покажите ему / ей свою любовь
Представьте себе, если бы нас парализовал первый волк, ничего не делая, ничего не делая и ни к чему не добиваясь.Мы потеряем импульс двигаться вперед и косвенно будем кормить злого волка!
Кроме того, что вы будете делать, говоря себе, что ничего не достигли? Как вы будете себя чувствовать, если все время ничего не делаете? Вы не просто остановитесь там, где находитесь; ты будешь двигаться назад! И злой волк будет становиться сильнее день ото дня.
Небольшие действия создают импульс
Теперь начните говорить себе, что вы достойны, начните верить в свои способности и действовать вопреки страхам и сомнениям, невзирая на ограничения и проблемы. Один шаг вперед всегда будет на шаг впереди, даже если он крошечный.
Вместо того, чтобы сомневаться в себе и ничего не делать, вы можете попытаться узнать что-то новое и развиваться в более медленном темпе. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на внутренних страхах, начните с ОДНОЙ вещи, которую вы должны (и могли бы) сделать, которая находится прямо перед вами.
- Хотите сбросить 100 фунтов и достичь своих целей в фитнесе? Если вы еще этого не сделали, начните с прогулки по 15 минут в день. Затем начните изучать приседания и, возможно, отжимания с весом своего тела, и постепенно продвигайтесь вперед.
- Хотите создать сообщество с широкой аудиторией? Сосредоточьтесь на предоставлении качественного контента и начните наращивать ОДНУ аудиторию за раз. Предоставляйте ценность ОДНОМУ человеку за раз и расширяйте свою аудиторию оттуда.
- Хотите начать бизнес? Начните с проверки своей идеи и найдите одного клиента. Затем оптимизируйте свой продукт и предложения оттуда.
Начни кормить правильного волка
Следует помнить одну истину: первого волка намного легче накормить — первый волк нужен, чтобы поощрять более легкие варианты в жизни.Легче жаловаться, откладывать, отклонять, игнорировать и сдаваться.
Для этого почти не требуется усилий, и вы получаете награду в виде ощущения облегчения и мгновенного удовлетворения без особых действий.
Второй волк совсем другой; он разборчив, его сложнее кормить. Это сложно, утомительно и отнимает много времени, чтобы заниматься такими вещами, как обучение, преподавание, вдохновление, обмен опытом или просто придерживаться нового поведения. Эти вещи требуют так много энергии, усилий, импульса и смелости.И обычно вы не видите немедленных результатов от них.
Какой волк вы выберете для кормления, будет определять, кем вы являетесь, и все мы знаем, что мы должны кормить второго волка, даже если это сложнее. Кормление второго волка — это то, как мы в конечном итоге испытываем чувство выполненного долга и успеха в конце дня.
Победив искушение первого волка, мы выбираем гораздо более сложный (но правильный) вариант в жизни.
Кормление обоих волков
В мире чероки, однако, есть другая версия истории, и она заканчивается так:
Старый чероки просто ответил: «Если вы их правильно кормите, они оба выиграют.»И история продолжается:
« Видите ли, если я выберу кормить только белого волка, черный будет прятаться за каждым углом, ожидая, что я отвлечусь или ослаблюсь и прыгну, чтобы привлечь внимание, которого он жаждет. Он всегда будет злиться и всегда будет драться с белым волком ».
«Но если я признаю его, он счастлив, и белый волк счастлив, и все мы победим. Ведь черный волк обладает многими качествами — упорством, храбростью, бесстрашием, волей и отличным стратегическим мышлением, — в которых я иногда нуждаюсь.Это как раз то, чего не хватает белому волку. Но у белого волка есть сострадание, забота, сила и способность распознавать то, что отвечает всеобщим интересам ».
«Видишь ли, сынок, белому волку нужен черный волк рядом с собой. Если кормить только одного, то другой уморит голодом, и они станут неконтролируемыми. Кормить и заботиться о них означает, что они будут хорошо служить вам и не делать ничего, что не является частью чего-то большего, чего-то хорошего, чего-то в жизни ».
«Накормите их обоих, и больше не будет внутренней борьбы за ваше внимание.А когда внутри нет битвы, вы можете прислушиваться к голосам более глубокого знания, которые помогут вам выбрать то, что правильно в любых обстоятельствах ».
«Мир, сын мой, это миссия чероки в жизни. У мужчины или женщины, у которых есть покой внутри, есть все. У мужчины или женщины, разлученных войной, внутри ничего нет ».
«То, как вы решите взаимодействовать с противостоящими силами внутри вас, определит вашу жизнь. Морите одного или другого голодом или ведите их обоих «.
Вы знаете эту очаровательную сказку о двух волках? Это ложь.| Линда Кэролл
Есть старая история о двух волках, которая звучит примерно так…
Старый дедушка чероки рассказывает своему внуку историю. «Внутри меня идет борьба, — сказал он. — Это ужасная битва между двумя волками. Один злой — это гнев, зависть, жадность, высокомерие, негодование, ложь и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Волки сражаются насмерть.
Мальчик с широко раскрытыми глазами спрашивает деда, какой волк победит.
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
История была впервые опубликована в 1978 году в книге Билли Грэма « Святой Дух: Активизируя Божью силу в вашей жизни, ». Грэм признался, что придумал эту историю для проповеди около 40 лет назад.
Его первоначальный рассказ был об инуитах, а не о дедушке чероки, но инуиты сильно раскритиковали его в канадской прессе, поэтому он изменил историю.
Он выбрал дедушку чероки для пересказа, потому что они не смогли бы бросить ему вызов. Еще в 70-х годах с коренными американцами обращались как с военными преступниками и вычеркнули из СМИ — , что, кстати, является причиной того, что Марлон Брандо заставил активиста из числа коренных американцев отказать ему в Оскаре, но это совсем другая история . .. в любом случае …
Билли Грэм был американским евангелистом и рукоположенным служителем южных баптистов. История должна была продемонстрировать идею о том, что все мы рождены со злом внутри нас.Наша внутренняя тьма или «первородный грех», если хотите.
За исключением того, что концепция «внутренней тьмы» или «первородного греха» является очень вестернизированной концепцией и не принимается ни инуитами, ни чероки.
Что иронично, потому что он использовал старейшину из числа коренных американцев, чтобы рассказать историю, которую старейшина из числа коренных американцев никогда не расскажет, потому что она основана на христианской вере, а не в вере коренных американцев.
Незаконное присвоение не обошлось без Интернета.
В этом мире столько всего, что меня злит.Типа…
— 2018, а женщины еще не равны перед законом? В любой стране. Srsly?
— А зачем вообще нужна такая вещь, как #metoo? Пятилетний ребенок знает, что значит «нет». Что случилось? Мужчины растут и определение «нет» не выпадает из их головы? Даже не должно происходить, не говоря уже о тенденциях.
— Сегодня в рабстве находится более 40 миллионов человек. Не только «там», но и здесь. Почти полмиллиона рабов прямо в США.
— И 25 миллионов человек были вовлечены в секс-торговлю против их воли.
Так много, понимаете?
Безудержный расизм. Школа стрелков. Применение слезоточивого газа против детей.
И скажите мне вот что — почему прожиточный минимум в США составляет 16,07 доллара в час, а федеральная минимальная заработная плата составляет 7,25 доллара. Бедные люди не имеют значения? Знаете ли вы, что мать-одиночка с двумя детьми, получающая минимальную федеральную заработную плату в размере 7,25 доллара США, должна работать 135 часов в неделю, чтобы заработать прожиточный минимум. Невозможно.
Мне кажется, человечество не очень гуманно, и я даже не закончил список, потому что он чертовски длинный.
Если бы было два волка, прежде всего, они были бы европейцами, потому что отсюда и возникло понятие «белый как добро» и «черный как зло».
Но если черный волк — это все, что плохо, а белый — это все, что хорошо, то гнев — это не только черный волк. Гнев — вот почему у нас миллионы нападений, школьных перестрелок и всего такого вздора, но гнев — это еще и то, как мы влияем на перемены.
Мы ничего не меняем, если сначала они не сделают нас добрыми и безумными. Мы оказываем себе и миру медвежью услугу, когда притворяемся, что весь гнев — это плохо.
Хвалят человека, который злится на правильные вещи и на правильных людей, и, кроме того, как он должен, когда он должен и до тех пор, пока он должен.
— Аристотель, Никомахова этика, написано 350 г. до н. Э.
Этому миру нужно больше хороших людей, чтобы злиться.
Не знаю, как вам это кажется. Возможно, это говорит о том, что член семьи его мнение расистское, и вы больше не хотите его слышать. Может быть, он поднимает трубку и звонит представителю штата по поводу чего-то, что вас бесит.Может, это начало петиции. Я не знаю.
Что я точно знаю, так это то, что если вы не посмотрите вокруг и не увидите, что многие вещи сломаны, возможно, вы то, что сломано.
Может быть, вы стали похожи на Гринча, чье сердце всего на 2 размера меньше.
История двух волков чероки и сила мышления
Независимо от того, кто вы и откуда, вы, вероятно, столкнулись с несколькими препятствиями в жизни. Столкновение с трудностями — естественная часть жизни, которая объединяет всех нас здесь, на Земле.Независимо от того, находитесь ли вы сейчас в центре серьезного жизненного испытания или готовитесь к будущему препятствию, нет ничего плохого в том, чтобы немного вдохнуть, чтобы пройти через трудные времена.
Нет лучшего способа получить необходимую мотивацию, чем услышать воодушевляющую историю. История двух волков — притча в традициях коренных американцев, передаваемая из поколения в поколение, — даст вам возможность изменить свое мышление и подойти к жизни с более позитивным взглядом на жизнь. Вот настоящая история двух волков и того, как вы можете использовать ее, чтобы начать жить более осознанно.
Что такое история двух волков?
История двух волков — это древняя сказка, которая на протяжении поколений была частью индейских традиций. Хотя точное происхождение истории о двух волках неизвестно, историки обычно приписывают эту историю чероки или ленапе. История двух волков также имеет несколько альтернативных названий, в том числе «Волки внутри», «Кого ты кормишь?», «Дедушка рассказывает» и «Повесть о двух волках».”
В сюжете два персонажа: дедушка и его внук. Дед объясняет своему внуку, что внутри него борются два волка, и этот образ служит метафорой внутреннего чувства конфликта. Разговор между двумя мужчинами выглядит так:
«Во мне идет борьба, — сказал старик. «Это происходит между двумя волками. Один злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго. ”
Дед посмотрел на внука и пошел дальше. «Другой воплощает в себе положительные эмоции. Он — радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Оба волка сражаются насмерть. Такая же борьба происходит внутри вас и любого другого человека ».
Внук задумался над этим. Наконец, он взглянул на своего деда и спросил: «Какой волк победит?»
Старый Cherokee дал простой ответ.»Того, кого ты кормишь.»
Эта притча служит мощным напоминанием о борьбе, с которой должен столкнуться каждый человек. Независимо от того, какой вы человек или какую жизнь вы ведете, в какой-то момент своей жизни вы столкнетесь с двумя конфликтующими эмоциями. Независимо от того, идет ли борьба между гневом и миром или обидой и состраданием, важно распознавать противоречивые чувства внутри вас и поддерживать ценности и выбор, которые имеют наибольшее значение.
Что в истории чероки о двух волках говорится о счастье?
История двух волков наполнена важными жизненными уроками, которые вы можете использовать, чтобы сформировать собственное мышление.Важно быть открытым для них, работая над улучшением своей жизни.
Один из самых важных уроков, скрытых в истории коренных американцев о двух волках, заключается в том, что у вас больше власти над своим счастьем, чем вы думаете. В этом мире обстоятельства легко проигрывают, особенно если они не такие, как вы ожидали. Независимо от того, сталкиваетесь ли вы с личной проблемой или сталкиваетесь с определенным конфликтом на рабочем месте, иногда бывает слишком легко позволить этой неудаче определять ваши мысли и эмоции.
Однако поддаться тому, как вы себя чувствуете из-за своих проблем, означает, что вы позволяете этим проблемам овладевать вашей жизнью. На самом деле власть над вами имеют не сами события. Как дедушка объяснил своему молодому внуку, то, как вы решите реагировать на эти события, — вот что действительно важно. Вы можете сдаться своей зависти, печали и сожалению или можете питать свой внутренний мир, радость и надежду.
Чем больше вы сосредотачиваетесь на питании положительных эмоций внутри себя, тем меньше места будет для всех отрицательных чувств.Эта простая истина прекрасно воплощает в себе урок, который пожилой мужчина пытается преподать своему внуку в этой истории.
Что говорит история чероки о двух волках о мировоззрении?
Точно так же образ мышления — еще одна ключевая тема в истории двух волков. «Волк», которого вы решите покормить в своей жизни, в конечном итоге определит, как вы будете жить каждый божий день.
Ваш разум оказывает сильнейшее влияние на все ваше мировоззрение. Если вы решите сосредоточиться исключительно на негативных мыслях в своем уме, вы будете воспринимать окружающий мир как столь же негативное место.Со временем это может вызвать у вас депрессию, тревогу или циничность в повседневной жизни.
В качестве альтернативы, если намеренно подпитывать позитивные мысли в уме, это будет иметь совершенно противоположный эффект. Отфильтровывая неприятные мысли и эмоции, вы будете иметь место только для мыслей, которые поднимают вас и помогают верить в окружающий мир. Неслучайно сосредоточение на приятных мыслях заставит вас увидеть свою жизнь и мир, в котором вы живете, намного лучше.
Понятно, какой путь более плодотворен. В конце концов, поддержание позитивного мышления — это гораздо больше, чем просто выбор мыслей. Когда вы решите, как вы хотите воспринимать мир, вы сможете изменить то, как он вам кажется. Это даст вам свободу жить в соответствии с вашими личными целями, желаниями и мечтами, что также даст вам возможность побуждать других делать то же самое.
Что говорят чероки о двух волках об изменении мира?
На первый взгляд может показаться, что история двух волков относится только к вашим личным мыслям и чувствам.Однако за этой древней притчей стоит гораздо более глубокий смысл.
Когда вы примете решение перейти к более позитивному образу жизни, ваш выбор, естественно, повлияет на всех вокруг вас. Ни мужчина, ни женщина — это не остров. Те, кто наблюдает за вашим подходом к жизни с солнечным взглядом и решимостью избегать негатива, не смогут устоять перед вашей позитивной энергией. Они захотят узнать, что вдохновляет вас на то, чтобы жить так, как вы, и захотят попробовать этот образ жизни на себе.
Этот эффект более значим, чем вы думаете. В небольшом масштабе вы можете оказать положительное влияние на тех, кто находится в непосредственной близости, например, на ваших друзей, соседей и членов семьи. Однако реальная разница заключается в большем масштабе. Со временем все больше и больше людей начнут улавливать ваше преобразующее мышление, и они будут более склонны видеть, как это работает для них.
Ваш выбор стать более позитивным человеком может сначала не вызвать волнения, но в долгосрочной перспективе он будет.Со временем вы обнаружите, что помогли изменить мир, по одной мысли за раз.
Что история чероки о двух волках говорит о человеческом опыте?
Один из самых важных уроков истории двух волков заключается в том, что вы не одиноки. Если есть что-то, что объединяет каждого человека на Земле, так это то, что каждый испытывает свою долю боли и страданий в жизни. Может показаться, что ваш жизнерадостный сосед или оптимистичный друг переживает тяжелый период, но правда в том, что все так или иначе борются.
Когда вы один и усердно работаете, чтобы справиться со своей болью, легко почувствовать, что вы единственный, кто так чувствует. Однако есть веская причина, по которой история коренных американцев о двух волках нашла отклик у стольких людей. Внутри каждого человека происходит одна и та же «борьба», будь то гнев и мир или высокомерие и смирение.
Осознание того, что вы не одиноки, может помочь вам противостоять жизненным трудностям с чувством уверенности и душевного спокойствия.
Как улучшить свою жизнь с помощью истории двух волков
Реальная история двух волков оставила неизгладимый след в обществе. Когда люди пытаются победить свои негативные мысли и чувства и заменить их радостными, история двух волков служит источником вдохновения и надежды. Мудрые слова дедушки напоминают всем, что перемены возможны и что их можно достичь, если сосредоточить свои мысли в правильном направлении. Не забывайте проявлять терпение по отношению к себе, когда вы отправляетесь в свой личный путь роста и оставайтесь позитивными.
Проверьте бирку на той «индийской» истории. — âpihtawikosisân
Истории и высказывания, приписываемые коренным американцам, ходят, вероятно, с тех пор, как поселенцы перестали тратить все свое время и энергию на , не умирая . Я не совсем уверен, почему истории, которые никогда не происходили от какой-либо коренной нации, передаются как «легенды коренных американцев», но, слушатель, будьте осторожны.
«Эй, так ты чероки?» «Нет, я ирландец, ты?» «Ну, моя прабабушка была принцессой чероки… «
Вы, наверное, видели это хотя бы раз:
Старый чероки учит внука жизни. «Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера.Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
Вау, я просто дрожу от всей этой хорошей индийской мудрости, текущей через меня. Дай мне минутку.
Хорошо. Мне сейчас лучше.
Что ж, недавно блогер на tumblr Павор Ноктюрнус оказал миру огромную услугу и раскопал истинное происхождение этой «мудрости чероки», предоставив несколько прекрасных источников.
Эта история, кажется, началась в 1978 , когда ее ранняя форма была написана евангельским христианским священником Билли Грэмом в его книге « Святой Дух: Активация силы Бога в вашей жизни ».
«Эй, подбодритесь, однажды все скажут, что они связаны с нами! И они будут чтить нашу культуру притчами в христианском стиле!»
Так подождите … это на самом деле притча в христианском стиле? Давайте быстро прочитаем историю, рассказанную министром Билли Грэмом.
«ЭСКИМО-РЫБАЛК приезжал в город каждую субботу после обеда. Он всегда брал с собой двух своих собак. Один был белым, а другой черным. Он научил их сражаться по команде. Каждую субботу днем на городской площади собирались люди, и эти две собаки дрались, а рыбак принимал ставки. В одну субботу победит черная собака; в другую субботу белая собака побеждает, но рыбак всегда побеждает! Его друзья начали спрашивать его, как он это сделал. Он сказал: «Одного я голодаю, а другого кормлю.Тот, кого я кормлю, всегда побеждает, потому что он сильнее ».
Ой ой ой! Я понял! Черный — зло, а белый — добро! Традиционная мудрость коренных народов в изобилии!
Гм… подожди секунду. Верят ли коренные культуры в черный = зло, белый = добро? Я имею в виду дохристианство? Кто-нибудь? Нет? Я так не думал.
Такие вещи вредны
Эти неверно приписываемые истории не собираются поднять нас и сбросить с лестницы, но они увековечивают незнание наших культур. Культуры . Множественное число.
Они не только путают не коренных жителей с нашими верованиями и нашими настоящими устными традициями, но и сбивают с толку некоторых коренных жителей . Есть много разрозненных коренных народов, которые по разным причинам не выросли в своих культурах. Восстановить связь — непростая задача, и многие люди начинают с попытки найти как можно больше информации о стране, из которой они родом.
Поначалу может быть захватывающе и вдохновляюще встретить такую историю, если она предположительно из вашей (обобщенной) нации.Но я мог бы анализировать эту историю весь день, чтобы показать, как христианские и западные влияния пронизывают ее всю и как эти принципы противоречат и затмевают местные способы познания. Но давайте резюмируем это быстрее и назовем это так: Colonialsim.
И пожалуйста. Не имеет значения, поступают ли подобные вещи с другими культурами тоже. Аргумент «они сделали это первыми» тоже никуда не денется.
Замена реальных местных историй на христианские, западные моральные сказки — это колониализм, как бы вы его ни облачили в перья и мокасины.Он заглушает настоящие голоса коренных народов, предлагая слушателям и читателям что-то безопасное и знакомое. А из-за того, что иностранцы имеют более широкий доступ к источникам СМИ, подобные фальшивые истории буквально заглушают нас.
Начать задавать вопросы
Если вас вообще интересуют настоящие культуры аборигенов, вы можете предпринять несколько простых шагов, чтобы определить их подлинность. Я гарантирую, что три коротких вопроса помогут отсеять 99.9% историй просто придуманы и приписаны местной культуре. Готовый?
- Из какой местной культуры написана эта история? (чероки, кри, дене, навахо?)
- Из какого сообщества эта история? (Если вы получите такой ответ, как хопи из Нью-Брансуика, можете остановиться на этом. История вымышленная.)
- Кто из того сообщества рассказал эту историю?
Видите ли, наши истории имеют происхождение. Это означает, что вы сможете отследить, где была рассказана история, когда и кто ее рассказал.
Существуют особые протоколы, связанные с рассказыванием историй, которые раскрывают этот источник для тех, кто их слушает. Часто существуют протоколы, определяющие, какие истории можно рассказывать, кому и когда. У каждой коренной нации будут свои правила по этому поводу, но все из них имеют способы отслеживать, какие истории принадлежат им.
Если вы не можете определить, откуда произошла эта история, пожалуйста, не передавайте ее как от «х нации».
Литературные примеры, проблемы с атрибуцией
Аутентичный или фантастический?
Друг подобрал мне эту книгу во время распродажи в библиотеке.Мне сразу стало не по себе, когда я прочитал внутренние обложки. Вот несколько частичных цитат, которые мне особенно понравились:
« Эта книга содержит девять историй о коварном вороне …» Нет упоминания о происхождении этих историй, кроме «, северо-западное побережье Тихого океана, ».
«.. сказки, собранные и пересказанные здесь Гейл Робинсон, выдающейся канадской поэтессой, которая жила среди североамериканских индейцев и лично слышала рассказы, которые они рассказывают. …»
Нет фактических сообществ в списке.Настоящие коренные жители не названы. Здесь нет атрибуции. Я понятия не имею, были ли эти истории выдуманы, неправильно переведены или сфабрикованы и извлечены без какого-либо признания тех, кто передает традиционные истории из поколения в поколение.
Рассказы интересны, как и притча о двух волках «чероки» … но я не представляю это своим детям как подлинные, и ее нельзя воспринимать как таковую без чертовски большого количества исследований происхождения этих волков. сказки.
Получите реальные истории!
Абсолютно отличный ресурс для тех, кто ищет подлинности, — это блог «Американские индейцы в детской литературе». Там масса информации, которая может показаться немного сложной, но я настоятельно рекомендую вам начать с раздела справа, озаглавленного «Если вы запускаете библиотеку». В этом разделе представлена подборка подлинных книг для разных возрастных категорий и ссылки на аннотированные обзоры каждой книги.
Также есть информация о том, как оценивать «сайты американских индейцев».Поистине фантастический ресурс.
Другая доступная ссылка ведет к Критической библиографии североамериканских индейцев для учащихся K-12. Разделенные на регионы, вы можете найти обзоры книг, в которых освещаются любые проблемы, связанные с рассказами или с тем, как они были собраны. Также есть отличная информация для преподавателей и тех, кто хочет понять, насколько важна аутентичность.
Рассказ Тличо (Догриб / Дене)
У меня также есть неполный список издателей, которые выпускают подлинную местную литературу.Некоторые из них будут даже доступны на двух языках (английском или французском и на языке коренных народов). Если бы я порекомендовал что-то неуместное, я бы начал с совершенно фантастической серии книг, опубликованной на английском языке и Tłıchǫ Yatıì (Догриб). Все три книги также поставляются с аудио-компакт-дисками.
Однако предупреждаю. Подлинные истории коренных народов происходят из другого культурного контекста, чем вы, возможно, знакомы. Это должно быть очевидно, но я думаю, что это стоит отметить.Если вы рассказываете эти истории, ожидая, что ваши культурные убеждения и нормы укрепятся, вы делаете это неправильно . Банальные западные уроки морали не будут преподнесены вам в наших рассказах.
Слушание или чтение подлинных историй аборигенов означает, что вы знакомитесь с разными культурами. Пожалуйста, не забывай об этом. И в следующий раз, когда кто-то расскажет вам поговорку или историю «коренных американцев», спросите себя, резонирует ли она с вами, потому что это действительно «местная мудрость» … или это просто западная история, окутанная плащом коренных народов.
Более короткая версия этой статьи была опубликована на сайте rabble.ca 21 февраля 2011 года.
Как сказка о двух волках определяет, кого вы кормите больше всего | Тони Факри | Mission.org
«И один из старейшин города сказал:« Расскажи нам о добре и зле ». И он ответил:« Вы добры во многих отношениях, и вы не злы, когда не добры. . ‘» — Халиль Джебран, Пророк
Однажды вечером пожилой храбрый чероки рассказал своему внуку о битве, которая происходит внутри людей.
«Дорогой мой, битва двух« волков »происходит внутри нас всех. Один злой. Это гнев, зависть, ревность, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.
Другой хороший. Это: радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера ».
Внук задумался на мгновение, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки ответил: «Тот, кого ты кормишь.
Сказка о двух волках изображает добро и зло, живущие внутри нас, представленные сознательными и бессознательными желаниями человека.
Если мы не осознаем свои мысли, мы находимся во власти кормления злого волка.
Наши бессознательные мысли — это неразрешенные или подавленные части нашей психики. Злой волк утверждает свою силу, когда мы меньше всего этого ожидаем, потому что он скрыт от глаз.
Я осознаю эту темноту, когда водитель резко подрезает меня в пробке, и моему эго угрожает опасность.Я реагирую в приступе кипящей конфронтации, полагая, что со мной поступили несправедливо. Поразмыслив, я осознаю, что это бессознательный гнев, стремящийся защитить себя.
Эго стремится отстаивать свою волю к защите и укреплению, поэтому мы становимся жертвами его потребностей.
Дэвид Рихо, доктор философии, психотерапевт и педагог заявляет: «Нашему эго не суждено было умирать, его нужно было только приручить, чтобы его необузданная энергия могла найти лучшее применение».
Чтобы смягчить проявление наших бессознательных желаний, мы внимательны к своим мыслям вместо того, чтобы оцепеневать на них.Мы наблюдаем за ними с открытостью и нежностью, а не с обязательным суждением.
Точно так же теневое «я» включает в себя неизвестную темную сторону нашей личности. Отречься от темной стороны — значит вступить в войну с самими собой. Тем не менее, принять себя как единое целое — значит воплотить наши сильные стороны и ограничения — наше теневое «я».
Это можно увидеть в символе Инь Ян, представленном двумя половинами, которые вместе составляют целостность.
Следовательно, то, что мы кормим, порождает добро или падение характера.
«Доброта — это нечто избранное. Когда мужчина не может выбирать, он перестает быть мужчиной ». — Энтони Берджесс
Это Фрэнк Изгой сказал: «Следи за своими мыслями. Они становятся словами. Следи за своими словами. Они становятся делами. Следите за своими делами. Они становятся привычками. Следите за своими привычками. Они становятся персонажами. Характер — это все ».
Мы можем не осознавать, что усиливаем хватку эго, пока его интенсивность не возрастет, затмевая нашу личность. Как палка о двух концах, то, что мы кормим, — это то, с чем мы сосуществуем.
Итак, как мы можем перестать подпитывать внутренний страх и гнев?
Не осознавая, мы придаем силу нашей темной стороне, когда отождествляем себя с лишающими силы состояниями. Через фальшивую личность мы формируем архетип, в котором преобладает тьма.
Если вы войдете в черную как смоль комнату без света, вы решите, что тьма — это все, что существует. Тем не менее, когда включается свет, вы воспринимаете его мгновенно, а не темноту.
Ответ заключается в том, что тьма — это просто отсутствие света.
«Испытайте гнев, страх или шок за то, что они есть. Но вы не должны думать о них как о зле — как о плохих по своей сути, как о том, что их нужно уничтожить или изгнать из нашей среды. Напротив, их нужно впитать, исцелить, сделать целыми », — утверждает автор Стив Хаген в книге« »« Буддизм — это не то, что вы думаете: обретение свободы вне убеждений ».
Как распознать свое внутреннее сияние?
Это любящий аспект нашего существа, проникнутый открытостью, наполняет наши сердца и разум.
«Когда Будда обрел просветление, демоны испугались перспективы того, что в мир войдет так много света. Это архетип сочетания противоположностей: свет пробуждает тень, а тень пробуждает свет. На добро нападают злые силы, а силы добра сражаются с силами тьмы », — утверждает Дэвид Рико в книге« «Пять вещей, которые мы не можем изменить: и счастье, которое мы обретаем, обнимая их»
«Главное начало зла — добро. в избытке. — Менандр
Я вспоминаю, как однажды во время медитации я обратил свое внимание на это внутреннее присутствие. Позже я объяснил другу: «Я чувствовал, что глубоко погружаюсь в свое существо, и мне нравилось то, что там было».
Напротив, если мы кормим зло внутри, его интенсивность возрастает, поскольку мы даем ему жизнь. Тем не менее, сохранение зла невозможно, потому что мрачная тень ведет к нашему самоуничтожению.
Таким образом, интегрируя нашу тень в целостность нашего существа, мы называемся домом, к которому мы принадлежим.
Меня привлекает послание Ламы Сурья Даса: «Осознать, как работает карма через понимание ее действительной механики, — значит стать хозяином, а не жертвой нашей судьбы, и осознать свободу и даже независимость в пределах причин, обстоятельств и условий. . Вот почему Будда сказал: «Никто не может меня рассердить, если это не будет внутри меня».
В соответствии с утверждением Ламы Сурья Даса, у нас есть сила выбирать свой путь и не быть жертвами наших внутренних демонов.
Мы проверяем, полезны ли наши убеждения, чтобы помочь нам избавиться от негативной кармы прошлого.Как мы узнаем, служат ли они нам?
Посмотрите на свой внешний мир, чтобы увидеть, как жизнь выражает ваши убеждения или противостоит им. Создают ли они удовлетворение и обогащают вашу жизнь или держат вас в заложниках?
Повествование о двух волках подчеркивает разделение внутри нас, соперничающее за наше внимание.
Мы можем питать гармонию и радость или зажечь пламя негодования и ложной гордости.
Джеймс Редфилд, автор книги The Celestine Prophecy , сказал: «Куда уходит внимание, там течет энергия; Куда идет Намерение, течет Энергия.”
Именно с этим намерением мы направляем наше внимание на воспитание внутренней добродетели. Подобно возвращению домой, наша душа призывает нас обрести целостность, а не оставаться отчужденными туманом разлуки.
Чтобы прожить замечательную жизнь, жизненно важно, чтобы вы последовательно действовали, несмотря на свои страхи и сомнения. Загрузите БЕСПЛАТНУЮ копию моей всеобъемлющей электронной книги под названием: НАВИГАЦИЯ ЖИЗНИ и отправляйтесь в путешествие к величию уже сегодня!
Сказка о двух волках: Кого вы кормите?
Есть старая сказка чероки о двух волках, и я много думал над ней в последнее время.
История выглядит примерно так:
Однажды вечером пожилой чероки рассказал своему внуку о битве, которая происходит внутри каждого из нас.
Он сказал: «Сын мой, битва идет между двумя« волками »внутри всех нас. Один злой. Это гнев, зависть, ревность, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.
Другой хороший. Это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера.
«Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, которого ты кормишь».
Последняя строчка этой истории постоянно приходит в голову, когда мы путешествуем по дням и неделям этой пандемии.
Я всегда понимал суть истории, но мне кажется, что мне регулярно дают возможность принять мудрость истории близко к сердцу — задать вопрос: какого волка я кормлю?
Кормление злого волка
Для нас, людей, естественно испытывать широкий спектр эмоций.Вот почему оба волка живут внутри нас. Переживание горя, страха, беспокойства или неуверенности может показаться естественным и нормальным эмоциональным выражением текущей ситуации.
Однако сколько из этих эмоций мы позволяем?
Мы постоянно кормим их до такой степени, что доминирует наш плохой волк?
Ваш волк среди волчьей стаи
Я нахожу все более очевидным, что других людей предпочитают кормить волков прямо сейчас.Вы бы согласились?
Плохие волки появляются в различных формах:
- Человек, который беспрерывно пишет каждую необоснованную информацию, с которой сталкивается…
- Человек, идущий по следу, который кричит, потому что вы случайно «подошли слишком близко»…
- Компания, которая пугает вас, заявляя, что скоро появится национальный нехватка продуктов питания (и они также продают свои готовые коктейли)…
- Практикующая, чей информационный бюллетень обновляет ее 200 текущих клиентов, которые, экстраполируя последние статистические данные, 12 из них будут «мертвы от этого вируса»…
- врач, который беспокоит пациентов, что они находятся в «группе повышенного риска» просто потому, что они попадают в группу людей, у которых все одинаковы…
Хорошие волки, безусловно, появляются:
- Любящие друзья и родственники, как ближние, так и дальние, которые регулярно регистрируются…
- Обилие опыта, программ, молитв, медитаций и лечебных ресурсов, предлагаемых…
- 89-летний сосед, который присылает смешные сообщения видео ежедневно, чтобы быть уверенным вы остаетесь счастливыми и улыбающимися…
- Групповые тексты школьных мам, предлагающих идеи и поддержку…
- Сотрудники, которые понимают и гибки при различных переходах…
Это некоторые из фактических волки, как плохие, так и хорошие, которые недавно появились в моей жизни.
Чтобы «защитить» моего доброго волка, мне пришлось стать более избирательным в том, чтобы заглушать (или, в некоторых случаях, выключать!) Голоса этих других волков. Многие из них в наши дни довольно громко воют!
Однако я считаю, что мы в конечном итоге решаем, к какой «стае» мы принадлежим.
«Когда вы выжимаете апельсин, выходит апельсиновый сок, потому что он внутри. Когда тебя сжимают, выходит то, что находится внутри ». — Уэйн Дайер
Кормление доброго волка
Сказка о двух волках — отличное напоминание о том, что у нас есть выбор, чему позволить жить внутри нас.
Как только мы узнаем о двух волках, мы обретаем способность перестать кормить злого волка и начать тратить это время и энергию на доброго волка, чтобы он мог процветать.
Это не означает, что мы когда-либо полностью избавимся от страха, беспокойства или сомнений. Мы просто движемся вокруг них — навстречу любви, доброте, щедрости и надежде.
Мы практикуем, чтобы наша точка зрения была сосредоточена на том, что является позитивным, продуктивным и полезным — как для нас самих, так и для других.
Это кормит нашего доброго волка.
И этот выбор может определить, как мы переживем предстоящие недели и месяцы.
Вы успешно подписались!
О Дебби Стейнбок, HHC
Спустя годы, когда ей говорили, что у нее «неизлечимое» хроническое заболевание, Дебби обратилась к своей диете, чтобы помочь ей понять свою болезнь, восстановить свое тело и восстановить контроль над своим здоровьем.Ее личный путь дал ей знания и сострадание, необходимые для того, чтобы помочь своим клиентам принимать активное участие в их собственном исцелении. С момента начала своей практики в 2000 году Дебби успешно помогла сотням людей по всей стране улучшить свое питание, улучшить свое текущее состояние здоровья и избавиться от различных заболеваний.
Посмотреть все сообщения Дебби Стейнбок, HHC
.
История двух волков
Автор: Алисса Йео из UB, LPC, CYT
На днях на уроке йоги мой учитель поделился этой притчей об индейцах:
Старый чероки учит внука жизни. «Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику. «Это ужасная битва между двумя волками. Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, обида, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.”
Он продолжил: «Другой хороший — он радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь.”
Независимо от того, слышите ли вы эту историю впервые или нет, она служит важным напоминанием о нашей власти над нашими переживаниями и эмоциями.
Легко почувствовать себя жертвой в сложных жизненных ситуациях и обстоятельствах. Мы хотим понять наши негативные мысли, чувства и переживания, поэтому виним других людей, предметы или события. Мы смотрим вовне, чтобы понять, что происходит внутри нас. Мы делаем это постоянно.Почему? Это наш способ справиться с ситуацией и научиться лучше контролировать неконтролируемые ситуации.
Проблема с этим подходом, однако, заключается в том, что он лишает нас личной ответственности и свободы выбора. В наших попытках почувствовать себя более контролируемыми (обвиняя других в нашем опыте) мы фактически лишаем себя собственной власти. Эта сила теряется в тот момент, когда мы становимся зависимыми от других людей или вещей, заставляющих нас чувствовать себя определенным образом. Независимо от того, является ли это чувство положительным или отрицательным, мы больше не берем на себя единоличную ответственность за наши собственные эмоции или переживания, когда считаем, что они являются результатом чего-либо, кроме нашего собственного выбора.
Реализуя свободу выбора, вы можете принять коренное решение о том, какого волка вы хотите кормить. Вы кормите волка, жаждущего гнева, зависти, печали, сожаления, жадности, высокомерия, жалости к себе, вины, негодования, неполноценности, лжи, ложной гордости, превосходства и эго? Этот злой волк также является вашим внутренним критиком. Тот, кто говорит вам, что вы неудачник, тот, кто говорит, что никто не будет любить вас или понимать вас таким, какой вы есть. Этот волк олицетворяет вашу депрессию, тревогу и низкую самооценку.Вы хотите покормить этого волка? Вы его уже кормите?
Отрезав ему пищу, вы сделаете выбор в пользу использования своей энергии и ресурсов на мыслях, чувствах и эмоциях, которые служат вам здоровым образом. Хотя вы можете распознать возникающие внутри вас негативные эмоции, вам не нужно привязываться к ним или продолжать уделять им внимание. Вы смещаете свое внимание — это знак тому волку, что вы не заинтересованы в том, чтобы давать ему пищу. И хотя волку может потребоваться некоторое время, чтобы потерять свою силу и мощь, в конце концов он сдастся, как и ваши бесполезные мысли и эмоции.Как только вы перестанете зацикливаться на них, они в конечном итоге ускользнут.
Так что насчет другого волка? Ну, уж точно не прокормится.
Как и в случае со злым волком, крайне важно, чтобы вы воспользовались своей свободой выбора и решили воспитать волка радостью, миром, любовью, надеждой, безмятежностью, смирением, добротой, доброжелательностью, сочувствием, щедростью, правдой, состраданием. , и вера. Мы часто ищем удовлетворения и счастья во внешних объектах. Мы развиваем ожидания, что эти вещи (новая работа, отношения, роскошный отпуск, новая пара обуви, бокал вина и т. Д.)) наконец-то заставит нас почувствовать то, что мы хотим чувствовать. И хотя это может принести мгновенное удовлетворение, поддерживать его в долгосрочной перспективе нереально.
Счастье — это не условное состояние. Это состояние бытия. Истинное прочное счастье приходит от активного выбора быть счастливым, а не от зависимости от внешних факторов, которые делают вас счастливыми. Чем больше мы ищем счастья и ищем его, как будто это сокровище, которое мы найдем, тем меньше мы кормим волка, который находится внутри нас. У вас уже есть все, что вам нужно, чтобы быть счастливым, потому что вы целы, как вы есть, прямо сейчас .Ощущение и переживание счастья приходит от кормления волка изнутри. По мере того, как он становится больше и сильнее, он будет лучше подготовлен к решению жизненных проблем. Если вы решите кормить только его, он всегда побеждает.
Волк, которого ты кормишь, становится сильнее
Первоначально я написал этот пост год назад, но когда я смотрю на информацию, которая постоянно распространяется на наши мониторы и смартфоны в течение всего дня, важно помнить, что мы находимся в процессе создания нового повествования для себя, наших сообществ и наших Мир.Мы должны уделять внимание движению вперед, адаптации и развитию, чтобы в конечном итоге стать лучше. Не забывая сосредоточиться на «добром волке», мы сможем пройти через нынешнюю среду, даже со всеми ее неопределенностями, к лучшему мировоззрению. — КА
Существует легенда чероки о Два волка .
Старый чероки учит внука жизни. «Внутри меня идет борьба». Он сказал мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками.Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь.”
Старый и новый образ мышления, бытия и действия
Мне нравится эта история, потому что она предлагает назвать сложность нашей жизни и нашей организации. Индивидуально и организационно у нас идет борьба между нашими старыми нарративами и рождающимся новым нарративом. Живем ли мы в своей жизни, сосредоточившись на личных интересах, разделении и самозащите? Или мы видим связь, сотрудничество и способность людей заботиться о более широкой общей цели?
Смотрим ли мы на наши организации как на объекты и объективируем ли мы людей в них, или мы видим организации как живые системы, а людей в них как развивающиеся и обучающиеся в своем стремлении стать лучшими? способы, которыми наше мировоззрение дает представление о внутренней борьбе, с которой мы живем.Кем мы хотим стать? Во что мы хотим, чтобы наши организации стали?
То, на что мы обращаем внимание, становится сильнее
Согласно легенде, волк, которого вы кормите, становится сильнее. В организациях мы можем кормить нашу виктимизацию, нашу апатию и нашу скуку. Мы можем подпитывать наш цинизм по отношению к другим и использовать его как предлог, чтобы не заботиться о миссии или цели. Если мы обращаем внимание на личный интерес, мы используем эту линзу, чтобы увидеть мотивацию менеджеров и лидеров. Мы отвергнем то, что они говорят, потому что всегда есть мотивация, которая в первую очередь служит себе, а не другим, включая организацию, клиентов, сотрудников и окружающую среду.
Но мы также можем обратить внимание на другие возможности. Люди, с которыми мы работаем, работают вместе для более высокой цели. Что они помогут друг другу стать лучше. Что они мотивированы целью сделать мир лучше. Если мы используем это как объектив, мы подходим к другим с намерением сотрудничать. Мы видим хорошее в других вместо эго, гнева, высокомерия, негодования и т. Д.
Мы выбираем, какого волка кормить.
Новости и опыт
Меня поражает растущий разрыв между тем, что я испытываю в своей консультационной работе, и тем, как наше общество изображается в новостях.Наши политические репортажи предполагают, что никто больше не работает на страну, что все они сосредоточены на себе или своей партии. Новости подпитывают это повествование, и это действие делает повествование сильнее. Однако в своей повседневной жизни я нахожу, что люди любого политического спектра могут и будут работать вместе, чтобы сделать свои сообщества сильнее и более справедливыми для всех.
Мне повезло, что я все время работаю с компетентными, новаторскими и целеустремленными людьми. Они добры, заслуживают доверия, заботятся о людях и их сообществах и регулярно «делают добро».То, на что мы обращаем внимание, помогает укрепить такое поведение.
Мировоззрение и «волк», которого мы кормим, укрепляются.
Борьба двух волков внутри вас
Старый чероки рассказывает своему внуку о жизни:
«Во мне идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.
Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
Первый урок: борьба вечна
Первая часть истории рассказывает нам, что мы никогда не сможем избавиться от первого волка, первый волк всегда будет рядом.Борьба двух волков вечна.
Оба волка всегда будут рядом. Это касается наших эмоций, поведения, привычек и всех других аспектов нашей жизни.
Раньше я попадал в ловушку, изо всех сил пытаясь изгнать негативную сторону себя. Я все время заставлял себя есть 100% здоровую пищу, ругал себя за то, что расслабляюсь хотя бы на минуту, и пытался избавиться от этих негативных мыслей в своей голове.
Истина в том, что никто из нас не живет в чистом блаженстве.Что мы можем сделать, так это действовать, несмотря на эти негативные чувства или тяжелые времена. Мы можем принять эти страхи, эти беспокойства, эти сомнения и в любом случае двигаться вперед. Так кормят второго волка.
- Ощущение отсутствия мотивации к тренировкам, в любом случае к тренировкам.
- Не чувствуете уверенности в предстоящей торговой презентации, все равно сделайте это.
- Не довольны своим супругом, покажите ему / ей свою любовь
Представьте, если бы нас парализовал первый волк, ничего не делая, ничего не делая и ни к чему не добиваясь.Мы потеряем импульс двигаться вперед и косвенно будем кормить злого волка!
Кроме того, что вы будете делать, говоря себе, что ничего не достигли? Что вы будете чувствовать, когда ничего не делаете все время? Вы не просто остановитесь там, где находитесь; ты будешь двигаться назад! И злой волк будет становиться сильнее день ото дня.
Небольшие действия создают импульс
Теперь начните говорить себе, что вы достойны, начните верить в свои способности и действовать вопреки страхам и сомнениям, невзирая на ограничения и проблемы.Один шаг вперед всегда будет на шаг впереди, даже если он крошечный.
Вместо того, чтобы сомневаться в себе и ничего не делать, вы можете попытаться узнать что-то новое и развиваться в более медленном темпе. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на внутренних страхах, начните с ОДНОЙ вещи, которую вы должны (и могли бы) сделать, которая находится прямо перед вами.
- Хотите сбросить 100 фунтов и достичь своих целей в фитнесе? Если вы еще этого не сделали, начните с прогулки по 15 минут в день. Затем начните изучать приседания и, возможно, отжимания с весом своего тела, и постепенно продвигайтесь вперед.
- Хотите создать сообщество с широкой аудиторией? Сосредоточьтесь на предоставлении качественного контента и начните наращивать ОДНУ аудиторию за раз. Предоставляйте ценность ОДНОМУ человеку за раз и расширяйте свою аудиторию оттуда.
- Хотите начать бизнес? Начните с проверки своей идеи и найдите одного клиента. Затем оптимизируйте свой продукт и предложения оттуда.
Начни кормить правильного волка
Следует помнить одну истину: первого волка гораздо легче накормить — первый волк нужен, чтобы поощрять более легкие варианты в жизни.Легче жаловаться, откладывать, отклонять, игнорировать и сдаваться.
Для этого почти не требуется усилий, и вы получаете награду в виде ощущения облегчения и мгновенного удовлетворения без особых действий.
Второй волк совсем другой; он разборчив, его сложнее кормить. Это сложно, утомительно и отнимает много времени, чтобы заниматься такими вещами, как обучение, преподавание, вдохновление, обмен опытом или просто придерживаться нового поведения. Эти вещи требуют так много энергии, усилий, импульса и смелости.И обычно вы не видите от них немедленных результатов.
Какой волк вы выберете для кормления, будет определять вас, и все мы знаем, что мы должны кормить второго волка, даже если это будет труднее. Кормление второго волка — это то, как мы в конечном итоге испытываем чувство выполненного долга и успеха в конце дня.
Победив искушение первого волка, мы выбираем гораздо более сложный (но правильный) вариант в жизни.
Кормление обоих волков
В мире чероки, однако, есть другая версия истории, и она заканчивается так:
Старый чероки просто ответил: «Если вы их правильно кормите, они оба выиграют.», И история продолжается:
« Видите ли, если я выберу кормить только белого волка, черный будет прятаться за каждым углом, ожидая, что я отвлечусь или ослаблюсь и прыгну, чтобы привлечь внимание, которого он жаждет. Он всегда будет злиться и всегда будет драться с белым волком ».
«Но если я признаю его, он счастлив, и белый волк счастлив, и все мы победим. Ведь черный волк обладает многими качествами — упорством, храбростью, бесстрашием, волей и отличным стратегическим мышлением, — в которых я иногда нуждаюсь.Это как раз то, чего не хватает белому волку. Но у белого волка есть сострадание, забота, сила и способность распознавать то, что отвечает всеобщим интересам ».
«Видишь ли, сынок, белому волку нужен черный волк рядом с собой. Если кормить только одного, то другой уморит голодом, и они станут неконтролируемыми. Кормить и заботиться о обоих означает, что они будут хорошо служить вам и не будут делать ничего, что не является частью чего-то большего, чего-то хорошего, чего-то в жизни ».
«Накормите их обоих, и больше не будет внутренней борьбы за ваше внимание.А когда внутри нет битвы, вы можете прислушиваться к голосам более глубокого знания, которые помогут вам выбрать то, что правильно в любых обстоятельствах ».
«Мир, сын мой, это миссия чероки в жизни. У мужчины или женщины, у которых есть покой внутри, есть все. У мужчины или женщины, разлученных войной, внутри ничего нет ».
«То, как вы решите взаимодействовать с противостоящими силами внутри вас, определит вашу жизнь. Морите одного или другого голодом или ведите их обоих «.
Вы знаете эту очаровательную сказку о двух волках? Это ложь.| Линда Кэролл
Есть старая история о двух волках, которая выглядит примерно так…
Старый дедушка чероки рассказывает своему внуку историю. «Внутри меня идет борьба, — сказал он. — Это ужасная битва между двумя волками. Один злой — это гнев, зависть, жадность, высокомерие, негодование, ложь и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Волки сражаются насмерть.
Мальчик с широко раскрытыми глазами спрашивает деда, какой волк победит.
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
История впервые была опубликована в 1978 году в книге Билли Грэма « Святой Дух: Активизируя Божью силу в вашей жизни, ». Грэм признался, что придумал эту историю для проповеди около 40 лет назад.
Его первоначальный рассказ был об инуитах, а не о дедушке чероки, но инуиты довольно сильно раскритиковали его в канадской прессе, поэтому он изменил историю.
Он выбрал дедушку чероки для пересказа, потому что они не смогли бы бросить ему вызов. Еще в 70-х годах с коренными американцами обращались как с военными преступниками и вычеркнули из СМИ — , что, кстати, является причиной того, что Марлон Брандо заставил активиста из числа коренных американцев отказать ему в Оскаре, но это совсем другая история … в любом случае …
Билли Грэм был американским евангелистом и рукоположенным служителем южных баптистов. История должна была продемонстрировать идею о том, что все мы рождены со злом внутри нас.Наша внутренняя тьма или «первородный грех», если хотите.
За исключением того, что концепция «внутренней тьмы» или «первородного греха» является очень вестернизированной концепцией и не принимается ни инуитами, ни чероки.
Что иронично, потому что он использовал старейшину из числа коренных американцев, чтобы рассказать историю, которую старейшина из числа коренных американцев никогда не расскажет, потому что она основана на христианской вере, а не в вере коренных американцев.
Незаконное присвоение не обошлось без Интернета.
В этом мире так много всего, что меня злит.Типа…
— 2018, а женщины еще не равны перед законом? В любой стране. Srsly?
— А зачем вообще нужна такая вещь, как #metoo? Пятилетний ребенок знает, что значит «нет». Что случилось? Мужчины растут и определение «нет» не выпадает из их головы? Даже не должно происходить, не говоря уже о тенденциях.
— Сегодня в рабстве находится более 40 миллионов человек. Не только «там», но и здесь. Почти полмиллиона рабов прямо в США.
— И 25 миллионов человек были вовлечены в секс-торговлю против их воли.
Так много, понимаете?
Безудержный расизм. Школа стрелков. Применение слезоточивого газа против детей.
И скажите мне вот что — почему прожиточный минимум в США составляет 16,07 доллара в час, а федеральная минимальная заработная плата составляет 7,25 доллара. Бедные люди не имеют значения? Знаете ли вы, что мать-одиночка с двумя детьми, получающая минимальную федеральную заработную плату в размере 7,25 доллара, должна работать 135 часов в неделю, чтобы заработать прожиточный минимум. Невозможно.
Мне кажется, человечество не очень гуманно, и я даже не закончил список, потому что он чертовски длинный.
Если бы было два волка, прежде всего, они были бы европейцами, потому что отсюда и возникло понятие «белый как добро» и «черный как зло».
Но если черный волк — это все, что плохо, а белый — это все, что хорошо, то гнев — это не только черный волк. Гнев — вот почему мы совершаем миллионы нападений, расстрелов в школах и всего такого вздора, но гнев — это еще и то, как мы влияем на перемены.
Мы ничего не меняем, если сначала они не сделают нас добрыми и безумными. Мы оказываем себе и миру медвежью услугу, когда притворяемся, что весь гнев — это плохо.
Хвалят человека, который злится на правильные вещи и на правильных людей, и, кроме того, как он должен, когда он должен и до тех пор, пока он должен.
— Аристотель, Никомахова этика, написано 350 г. до н. Э.
Этому миру нужно больше хороших людей, чтобы рассердиться.
Не знаю, как вам это кажется. Может быть, это говорит о том, что член семьи его мнение расистское, и вы больше не хотите его слышать. Может быть, он поднимает трубку и звонит представителю штата по поводу чего-то, что вас бесит.Может, это начало петиции. Я не знаю.
Что я точно знаю, так это то, что если вы не посмотрите вокруг и не увидите, что очень много вещей сломано, возможно, именно вы сломались.
Может быть, вы стали похожи на Гринча, чье сердце всего на 2 размера меньше.
История двух волков: как лучше управлять своими мыслями, чувствами и действиями
Знание, какого волка кормить, — это первый шаг к осознанию того, что вы контролируете себя.
Были ли у вас когда-нибудь мысли, чувства или действия, которые были неприемлемы для вас, но чувствовали себя бессильными под контролем? Цель этого поста — помочь вам найти способы управлять своим разумом, чтобы вы могли жить своей жизнью в большей степени в соответствии с тем, что, по вашему мнению, лучше всего для вас.
По мере взросления мы постепенно начинаем осознавать многие вещи внешнего мира, которые в значительной степени находятся вне нашей способности контролировать. К ним относятся другие люди в целом и большинство событий в нашей жизни. Поначалу это трудно принять, но более шокирующим является осознание того, что в нас самих есть много вещей, которые мы, кажется, бессильны контролировать.
Некоторые из них являются нашими собственными мыслями, чувствами и действиями, которые, к сожалению, могут быть источником многих страданий. Это могут быть такие мысли, как «Я не могу перестать ненавидеть своего босса за то, что он отказался от меня ради повышения.»Это может быть эмоция, например «Моя подруга ушла от меня, и я не могу перестать чувствовать себя грустным, одиноким и нелюбимым». Это также может быть в форме поведения, такого как неспособность контролировать свою тягу к еде, такой как сладкие десерты или постоянные перекусы. «
Но действительно ли мы бессильны контролировать наши собственные дезадаптивные мысли, чувства и действия? Ниже приводится старая история индейцев чероки, которую я нахожу поучительной, и я надеюсь, что вы также найдете ее полезной.
История двух волков
Однажды вечером старый чероки рассказал своему внуку о битве, которая происходит внутри людей.
Он сказал: « Сын мой, внутри нас всех идет битва между двумя волками »
«Это ужасная битва, и это между двумя волками. Один из них злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго. . » Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера.Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: « Какой волк победит? »
Старый Cherokee просто ответил: « Тот, кого вы кормите ».
Эту историю мне прислал мой старый дорогой друг из Канады, который, несмотря на проблемы со здоровьем, регулярно присылает мне положительные сообщения. Чероки — коренная группа коренных жителей Юго-Востока Соединенных Штатов.Как и в случае с устными историческими повествованиями, существуют различные версии этой истории.
Ответ дедушки « Тот, кого ты накормишь » обманчиво прост. Результаты психологического исследования показывают, что ответ подразумевает как минимум четыре важных концепции или идеи:
- Как нам кажется, ум не является единым целым, а состоит из разных частей. Например, в истории есть два волка и «ты», который выбирает между ними.
- Эти части разума / мозга могут взаимодействовать и вступать в конфликт друг с другом, то есть два волка борются за господство над нашим разумом и поведением.
- «Ты» имеет возможность решать, какого волка он будет кормить.
- Сделав выбор, «вы» можете конкретно решить, чем «кормить» или вырастить выбранного волка.
Эти четыре идеи вызывают ряд вопросов, некоторые из которых я перечислил ниже.Вы можете записать свои ответы в личный дневник или компьютерный файл, защищенный паролем. Важно найти время в тишине, чтобы поразмышлять над вопросами и как можно лучше ответить на них. Я надеюсь, что потратив на это время, вы научитесь лучше управлять своим разумом, чувствами и действиями и сознательно кормить в себе доброго волка.
Вопросы, которые помогут вам лучше контролировать свой разум, чувства и действия
- Знаете ли вы, что в вашем уме действуют два разных противостоящих «волка», один из которых ведет к боли и ослаблению чувства жизни, а другой — к радостной, значимой и полноценной жизни?
- Признаете ли вы, что в вашем разуме есть отдельная сущность, которая составляет вашу сердцевину? Другие названия этого основного «я» — «эго» или просто «я».
- Бывали ли у вас случаи, когда вы замечали конфликт или борьбу между частями себя, так что не знали, в какую сторону повернуть?
- Были ли вы когда-нибудь разочарованы выбором поведения, сделанным «вами», потому что вы знали, что есть более позитивный вариант, но просто не выбрали его?
- Насколько эффективно ваше эго в выборе мыслей, чувств и действий, которые вам больше всего подходят?
- Какие способы, техники или упражнения вы используете, чтобы укрепить свое эго или «я», чтобы увеличить его способность выбирать и, следовательно, контролировать свою жизнь?
- Какими конкретными способами вы кормите негативного волка?
- Какие конкретные способы вы используете, чтобы накормить позитивного волка?
- Узнав, как вы кормите волков внутри, можете ли вы придумать, как лучше воспитывать выбранного волка?
Я буду обсуждать эти моменты в будущих публикациях, но если у вас возникнут какие-либо вопросы, пожалуйста, отправьте их мне в разделе комментариев ниже, и я сделаю все возможное, чтобы на них ответить.
Волк, которого вы кормите — Какого волка вы покормите? — Чероки Медь
Вы, наверное, уже знаете о символике инь и ян — двух противоположных сторон жизни, которые уравновешивают друг друга, но слышали ли вы версию этой философии чероки? История чероки показывает двух волков, которые сначала кажутся противостоящими друг другу, но более глубокое прочтение раскрывает больше о двойственности волков внутри нас.
Даже если вы знаете историю о волке, которого кормите, важно перечитать ее, поскольку она каждый раз дает новую мудрость.В первый раз, когда мы прочитали эту историю, мы осознали важность отказа от кормления темного волка, но пренебрегли кормлением светлого волка. Читая этот рассказ, читайте его медленно, внимательно вслух, чтобы слова успели вникнуть.
Старый дед учил внука жизни:
«Во мне идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго.”
Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: «Какой волк победит?»
Дедушка просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».
Но если вы их правильно кормите, они оба выиграют, и вы тоже.
Как видите, оба обладают хорошими качествами. Черный волк обладает многими необходимыми нам качествами: упорством, храбростью, волей и отличным стратегическим мышлением. Этого не хватает белому волку.
Сейчас хорошее время подумать о том, как мы можем поддерживать баланс между светлым волком и темным волком, чтобы оба волка служили нам.
Купите здесь коллекцию Wolf You Feed.
Художественная работа любезно предоставлена Мэрибет Тимоти из Moonhawk Art LLC — Hidden Agenda.
Два волка — Добродетели на всю жизнь
Наши негативные мысли могут вызвать беспокойство, гнев, негодование, ревность — множество эмоций. Негативное мышление — это нормально. Однако, если такой образ мышления становится постоянным, это может привести к депрессии и саморазрушающему поведению, например, зависимостям, отвлекающим нас от того, чего мы больше всего хотим в жизни. Как минимум, негативное мышление истощает нашу энергию, подрывает нашу уверенность в себе и может испортить нам настроение.Конечно, многие согласятся, что наши мысли приходят и уходят так быстро, что их невозможно заметить, но, осознавая и проявляя сострадание к себе, мы можем перенаправить наши негативные мысли на более позитивные.
Два волка — это легенда индейцев чероки, которая иллюстрирует самую важную битву в нашей жизни — битву между хорошими и плохими мыслями. Вот как идет история:
Старый чероки учит внука жизни. «Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».
Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь.”
Наши мысли могут быть нашим злейшим врагом. То есть, если мы им позволим. Подумайте о том, как вы можете «подпитывать» свои негативные мысли, позволяя им управлять вашим разумом. В следующий раз, когда у вас возникнет негативная мысль, поймайте ее и спросите себя: «Что эта мысль делает для меня?» Вы обнаружите, что ответ в том, что все, что они делают, лишает вас силы.