Пословица что посеешь то и: «Что посеешь, то и пожнёшь»

Что посеешь, то и пожнешь! (сочинение по пословице) :: Умняшка.Ру

Народная мудрость аккумулируется в коротких рифмованных изречениях, похожих на стишки, — в пословицах. Мы с легкостью можем обратиться к вековому опыту и взять из него именно то, что нам необходимо. Но они все, несомненно, несут пользу.

Примером подобного меткого высказывания является фраза: «Что посеешь, то и пожнешь!», которую используют в своей речи абсолютно все: и стар, и млад.

К слову говоря, эта русская пословица находит перекличку с одним из положений философии Древнего Востока, где любое событие, произошедшее в жизни человека, является следствием поступка, совершенного в прошлом. Хотя если углубиться в эту тему, можно найти ассоциацию и с христианством: человек может поступать так, как ему вздумается, сеять разумное и светлое или же грешить, в любом из выбранных путей будет исход, и необходимо будет нести ответственность.

Но все же не будем вдаваться в особенности различных религий и философских течений, пойдем по более простому пути, ведь смысл этой пословицы понятен и без этого.

Мы каждый день на собственном опыте испытываем точность этого выражения.

Рассмотрим наглядный пример: невыученный в школе урок повлечет за собой неудовлетворительную оценку, а в дальнейшем пробел в данной теме скажется при сдаче экзамена. Подобные ситуации, когда причина и следствие лежат на поверхности, можно наблюдать не только в отношении своего образования, но и здоровья или других моментов.

На мой взгляд, основой этой поговорки является часть «что посеешь». Каждому человеку необходимо оставить след, и очень важно, чтобы это было что-то полезное, разумное и, конечно же, положительное. Цель человека – совершать добрые поступки и дела. Это его предназначение. Зло порождает только зло. На негатив может быть только один ответ – негатив. А ведь это на самом деле никому не нужно. Гораздо лучше встречать с улыбкой новый день, открыто и искренне смотреть на этот мир и совершать, «сеять» добрые дела.

Таким образом, подводя итог сказанному, можно еще раз отметить, что тот, кто является распространителем злого, в ответ получает то же самое. Неся вред окружающим, завидуя, злясь, мы тратим порой не минуты или часы, а целые годы. А на что? Каков результат подобного проживания жизни? Результата нет. Но есть и оборотная сторона медали: человек, несущий доброе начало, совершающий положительные поступки, получает плоды своей деятельности в виде доброго и отзывчивого отношения других, помощи. Возможно, порой не получается совершать что-то хорошее, но главное в другом – не нужно никому вредить, наносить ущерб.

Пословица «Что посеешь, то и пожнешь» носит предостерегающий характер, содержит назидание. Эта простая фраза призывает каждого из нас задумываться о том, что мы делаем, как живем, задумываться над тем, что все наши поступки будут оценены, будут иметь продолжение. И порой имея негативный результат, следует обратить внимание на то, почему так произошло, что я сделал не так, где оступился. А потом постараться исправить ситуацию.

Смотри также:

Бабка надвое сказала — Блог Ассоциации Репетиторов

23 декабря 2016

23 985

Пословицы и поговорки прочно вошли в нашу повседневную речь и часто выступают последним аргументом в споре. Однако польза от привычки во всем полагаться на народную мудрость при ближайшем рассмотрении оказывается весьма сомнительной. Как формируется культ пословиц и поговорок, какие из них мы толкуем неверно и стоит ли строить собственную жизнь, основываясь на коллективном опыте предков, — разбираемся вместе с экспертом, преподавателем Ассоциации Репетиторов.

Прежде чем попытаться понять, какую роль играют пословицы и поговорки в современной культуре, следует разобраться, чем они друг от друга отличаются. Если пословица представляет собой законченное суждение, в котором есть поучительный смысл, мораль, то поговорка – это сжатое, меткое высказывание, которое оценивает событие или поступок человека, но несет назидательной функции.

С точностью установить, когда именно появились первые пословицы и поговорки, не представляется возможным, поскольку они изначально относились к устной традиции и только потом, примерно в XII веке, перекочевали в письменные источники: образцы народной мудрости встречаются в «Повести временных лет» и «Слове о полку Игореве».

Возникновение некоторых пословиц и поговорок исследователи связывают с конкретными историческими событиями. Например, считается, что присказка «На обиженных воду возят», по всей видимости, стала широко использоваться во времена Петра I, когда водовозов, которые пытались обмануть покупателей и брали за свои услуги больше денег, чем положено, в наказание впрягали в телегу вместо лошади. Логично предположить, что выражение «Тяни лямку, пока не выкопают ямку» зародилось в среде бурлаков, а поговорку «Голодный француз и вороне рад» стали использовать после Отечественной войны 1812 года.

Источник фото

Некоторые изречения, наоборот, пришли в устную речь из книг, фильмов и песен и являются фразеологизмами, но порой также приписываются народу. К примеру, выражение «В здоровом теле – здоровый дух» заимствовано из поэтических сатир Ювенала, а вовсе не придумано древнерусскими любителями физических упражнений.

«Пословицы и поговорки отражают народное (а не индивидуально-личное) осмысление жизни, — рассказывает Ирина Анатольевна, преподаватель литературы.

– Пословицы заключают в себе афористически сжатое понимание той или иной стороны народного опыта. Поговорки определяют и оценивают какое-нибудь явление, но не содержат вывода, наставления. Примеры таких наблюдений: «семь пятниц на неделе», «положить зубы на полку», «бить баклуши», «свалиться как снег на голову», «ни к селу ни к городу», «выводить на чистую воду» и т.д. Подобные выражения, емко и образно отражая суть явления, позволяют передать мысль кратко и выразительно и как бы добавляют суждению авторитетности, подкрепленной многовековой традицией».

Коллективное бессознательное

Действительно, сопровождая свои слова народной мудростью, мы часто стремимся придать им больший вес. Ссылка на чей-то авторитет – распространенный прием как в деловой, так и в бытовой риторике. Проблема заключается в том, что такой тип аргументации на самом деле не так уж честен и логичен: мы не можем утверждать, будто какое-то высказывание истинно только в силу того, что его кто-то когда-то произнес вслух. Привычка по любому поводу апеллировать к опыту народа кажется неоправданной еще и потому, что само понятие «народ» несколько неопределенно: в него входят самые разные социальные группы.

С другой стороны, если попытаться подвести черту под совокупностью общественных настроений, то можно сказать, что в данном случае под «народом» мы обычно подразумеваем или крестьянство, или славянские племена, заселявшие территорию Древней Руси. Собственно, именно поэтому сегодня неоязычники пытаются переосмыслить значение ряда пословиц и поговорок.

В частности, большой популярностью пользуется теория, что правильно говорить не «Первый блин комом», а «Первый блин – комам». Будто бы «медведь» по-древнеславянски – «ком», а в древние времена якобы существовала традиция на Масленицу задабривать блинами косолапого. Настоящего или ряженого – неизвестно.

Источник фото

Романтизация и идеализация народной мысли, стремление приписать народу знание сакральных истин – явление довольно распространенное. Например, в Норвегии этот процесс ярко обозначился в конце XIX века, когда местная интеллигенция осознала необходимость выйти из-под гнета шведской культуры, и отразился в том числе в драмах Генрика Ибсена и прозе Кнута Гамсуна.

В России наших дней явно наметилась тенденция возврата к традиционным ценностям (хотя они в большинстве своем никогда не существовали в том виде, в котором нам пытаются их представить). Новый виток культа народной мудрости – важная составляющая этого дискурса. Однако в действительности привычка по любому поводу вспоминать подходящую пословицу или поговорку приносит скорее вред, чем пользу.

Популярная неправда

Начнем с того, что многие пословицы и поговорки мы трактуем неверно или не совсем верно: либо они дошли до наших дней в искаженном виде, либо изначально были так тесно вплетены в исторический контекст, что со временем просто-напросто потеряли актуальность. Более того, мы часто употребляем только первую часть народной мудрости, забывая или не зная о том, что у нее есть и продолжение.

А ведь порой вторая часть высказывания полностью меняет его смысл.

Источник фото

Вот – лишь несколько примеров ошибочного толкования пословиц и поговорок:

• Говоря «Старый конь борозды не испортит», мы обычно подразумеваем, что человек, который занимается каким-то родом деятельности на протяжении долгого времени, по определению более профессионален, чем новичок. Однако в полном виде пословица гласит: «Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет»;
• С помощью присказки «Работа не волк – в лес не убежит» мы рассчитываем уговорить собеседника на время отложить свои дела и заняться чем-то более приятным. Но это высказывание, напротив, должно призывать не отлынивать от своих обязанностей, потому что они все равно никуда не исчезнут;
• Характеризуя человека посредством выражения «Гол как сокол», нам хочется подчеркнуть, что он беден, взять с него нечего и толку от него никакого. В оригинале поговорка гласит: «Гол как сокол, а остер как топор». То есть небогатый человек, наоборот, привлекателен, потому что отсутствие денег сделало его ловким и смекалистым;
• В свою очередь, присказка «Бедность не порок» зачастую приходит на ум, когда мы стремимся подчеркнуть, что люди далеко не всегда оказываются в бедственном материальном положении по своей вине. При этом в словаре пословиц русского языка, собранных Владимиром Далем, читаем полную версию выражения: «Бедность не порок, а вдвое хуже». В советские годы и вовсе более распространенным был вариант «Бедность не порок, а большое свинство».

Очевидное – невероятное

Впрочем, даже если человек хорошо понимает истинный смысл пословиц и поговорок и знает их полные версии, частые отсылки к народной мудрости все равно обладают рядом побочных эффектов:

• Пословицы и поговорки навязывают беспочвенные, а порой и откровенно вредоносные стереотипы. Например, выражение «Бей бабу молотом, будет баба золотом» фактически оправдывает семейное насилие, а присказка «Яйца курицу не учат» принижает роль молодых сотрудников в коллективе;
• Использование народной мудрости часто обесценивает чужой личный опыт. Допустим, когда человек жалуется, что друзья без предупреждения подарили ему собаку, хотя он не был к этому готов, собеседник отвечает: «Дареному коню в зубы не смотрят» вместо того, чтобы войти в положение и понять, что ситуация правда непростая, поскольку домашнее животное – это большая ответственность;
• Подспудно возвеличивая опыт предков, пословицы и поговорки заставляют думать, что тот, кто старше, всегда прав
  , и к его мнению необходимо прислушиваться. Однако на деле оказывается, что родители часто заблуждаются относительно продуктивности своих методов воспитания, а возведенный в культ эйджизм не идет на пользу как профессиональному развитию, так и бытовому общению;
• Пословицы и поговорки обогащают речь, но обедняют ее содержание: вместо того, чтобы полноценно поддержать диалог, дать дельный совет или искренне выразить сочувствие, человек предпочитает ограничиться расхожей фразой, которая часто кажется обидной попыткой поскорее перевести разговор на другую тему или вовсе отмахнуться от собеседника.

Источник фото

«Пословицы и поговорки вбирают в себя веками формировавшийся опыт народа и, как правило, являются аксиомами, то есть содержат очевидные выводы, не требующие доказательств: «Готовь сани летом, а телегу зимой», «Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел», «От одного слова да навек ссора» и т.д.

 — говорит Ирина Анатольевна. – Но не всегда и не всякое обобщение верно.

Так, пословица «Что посеешь, то и пожнешь» в целом отражает реальную зависимость результата от приложенных усилий: например, зависимость духовных качеств ребенка от данного родителями воспитания. Но в жизни все гораздо сложнее. Ребенок вбирает не только полученное от родителей: на него оказывает влияние и среда, и обстоятельства. Эту пословицу можно понимать и по-другому: зависимость плода трудов от вложенных усилий или зависимость складывающихся отношений от человека. Но и тут все не так просто: результат, к которому мы приходим, зависит порой от самых неожиданных факторов.

Пословица «Всякая сосна своему бору шумит» тоже содержит слишком широкое обобщение. Если основываться на этой пословице и рассматривать позицию человека столь однозначно-предсказуемо, можно прийти к ошибочным выводам. Не всегда связь человека с какой-либо социальной, национальной, возрастной группой полностью предопределяет его позицию.

«Насильно мил не будешь», «В тесноте, да не в обиде» — подобные высказывания отражают истины, к осознанию которых приходят многие из нас. Но эти истины близки и важны не для всех, так как у людей разные представления о жизни, разные ценности. Созданные народом фразеологизмы позволяют броско и кратко, а вместе с тем, верно отразить мысль. Но можно ли рассматривать народную мудрость как руководство к действию? Думаю, что нет. Действие должно быть основано на самостоятельно выработанных принципах, умозаключениях. Коллективный опыт, даже ярко, образно выраженный, не может стать основой личной жизненной программы. Отсылка к народной мудрости в данном случае — это способ снять с себя персональную ответственность».

Источник заглавной картинки

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями:        

Мудрая сова 23 декабря 2016

28 Bible verses about Reaping What You Sow

• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• H
• I
• J
• K
• L
• M
• N
• O
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W
• X
• Y
• Z

‹›

Most Relevant Стихи

Галатам 6:7

Понятия стиха

Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает; ибо что посеет человек, то и пожнет.

Галатам 6:8

Понятия стиха

Ибо сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Иоанна 4:38

Понятия стиха

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились; другие трудились, и вы вошли в их труд».

1 Коринфянам 9:11

Понятия стиха

Если мы посеяли в вас духовное, не слишком ли много, если мы пожнем от вас материальное?

Галатам 6:9

Понятия стиха

Делая добро, не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

Иоанна 4:37

Понятия стиха

Ибо в этом случае верно изречение: «Один сеет, а другой пожинает».

2 Коринфянам 9:6

Понятия стиха

А я говорю: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Псалом 125:5

Понятия стиха

Сеявшие со слезами будут пожинать с радостным восклицанием.

Осия 10:12

Понятия стиха

Сейте с целью праведности,
пожинайте в соответствии с добротой;
Распахните свою новую землю,
Ибо пришло время искать Господа
Пока Он не прольет на вас дождь праведности.

Исайя 37:30

Понятия стиха

«Тогда вот вам знамение: в этот год вы будете есть то, что само вырастет, во второй год то, что произойдёт из того же, а в третий год сеете, жнёте, насаждаете виноградники и едите плоды их.

Осия 8:7

Понятия стиха

Ибо они сеют ветер
И пожинают бурю.
У зерна на корню нет колосьев;
Не дает зерна.
Если он уступит, чужие проглотят его.

Работа 4:8

Понятия стиха

«Согласно тому, что я видел, те, кто пашет беззаконие
И те, кто сеет беду, пожинают ее.

Матфея 25:24

Понятия стиха

«Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, что жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал.

Луки 19:21

Понятия стиха

ибо я боялся тебя, потому что ты человек строгий; берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял».

Екклесиаст 11:4

Понятия стиха

Тот, кто смотрит на ветер, не будет сеять, и кто смотрит на облака, не будет пожинать.

Притчи 22:8

Понятия стиха

Сеющий беззаконие пожнет суету,
И погибнет жезл ярости его.

Луки 19:22

Понятия стиха

Он сказал ему: «По твоим словам я буду судить тебя, ничтожный раб. Знаете ли вы, что я человек строгий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял?

Екклесиаст 11:6

Понятия стиха

Сейте семя утром и не ленитесь вечером, потому что вы не знаете, успеет ли утренний или вечерний посев, или оба одинаково хороши.

Михей 6:15

Понятия стиха

«Будешь сеять, но не пожнешь.
На маслину наступишь, елеем не помажешься;
И виноград, а вина не будешь пить.

1 Коринфянам 15:36

Понятия стиха

Ты дурак! То, что вы сеете, не оживет, пока не умрет;

1 Коринфянам 15:37

Понятия стиха

и то, что вы сеете, вы сеете не тело, которое будет, но голое зерно, может быть, пшеницы или чего-либо другого.

Притчи 11:18

Понятия стиха

Нечестивый получает обманную плату,
А кто сеет правду, тот получит истинную награду.

Левит 25:11

Понятия стиха

У вас будет пятидесятый год как юбилей; не сейте и не жмите отростков его, и не оббирайте с необрезанных лоз его.

Левит 25:22

Понятия стиха

Когда вы сеете в восьмой год, вы все еще можете есть старое из урожая, ешьте старое до девятого года, когда созреет его урожай.

Джеймс 3:18

Понятия стиха

И семя, плодом которого является праведность, сеется в мире теми, кто заключает мир.

2 Коринфянам 9:10

Понятия стиха

Дающий же семя сеятелю и хлеб в пищу подаст и умножит семя твое для посева и умножит урожай праведности твоей;

Луки 12:24

Понятия стиха

Взгляните на воронов, ибо они ни сеют, ни жнут; у них нет ни кладовой, ни амбара, а Бог кормит их; насколько вы ценнее птиц!

Библейский Теазаурус

• Жатва (10 экземпляров)

• Свиноматка (62 экземпляра)

Из тематической Библии

Приносить плоды » Что посеешь, то и пожнешь

---

Приносить плод » Что посеешь, то и пожинать

Исайя 3:10-11

Скажи праведникам, что благо им будет, Ибо они вкусят плоды деяний своих. Горе нечестивым! Плохо ему будет, Ибо с ним будет сделано то, что он заслужил.

Осия 10:12-13

Сейте с целью праведности, пожинайте по доброте; Распахните новую землю вашу, ибо время взыскать Господа, пока Он не изольет на вас дождь правды. Ты пахал нечестие, ты пожинал несправедливость, Ты ел плоды лжи, Потому что ты надеялся на свой путь, на своих многочисленных воинов,

Авдий 1:15-16

«Ибо день Господень приблизился ко всем народам. Что ты делал, то и тебе будет сделано. Твои дела обратятся на твою голову. «Потому что, как ты пил, Моя святая гора, Все народы будут постоянно пить. Они выпьют и проглотят И станут, как будто их и не было никогда.

Галатам 6:7-8

Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает; ибо что посеет человек, то и пожнет. Ибо сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Ефесянам 6:8

Понятия стиха

зная, что какое доброе дело ни сделает каждый, то и получит от Господа, будь то раб или свободный.

Темы о том, что пожнешь, что посеешь

Не пожинать то, что посеешь

Бытие 45:6

Понятия стиха

Ибо вот уже два года голод на земле, и еще пять лет не будут ни пахать, ни жать.

• жестокие родители
• Сельское хозяйство, необходимые качества
• Как избежать обмана
• быть обманутым
• Выращивание
• Разврат
• Обманывать себя
• Судьба
• Уничтожение растений
• Вход в жизнь
• Ложная уверенность
• Плоть как греховная природа
• Плоды греха
• Благодать и Святой Дух
• Урожай
• Небесные награды
• Ад, как опыт
• Ураганы
• Жизнь ради материала
• Мастурбация
• Метафорическая вспашка

• издевательство
• Моральный упадок
• Разложение природы
• Не пожинать то, что посеешь
• Не посев
• Павел, Учение
• Посадка семян
• угодный Богу
• Имущество распадается
• Обещание небес
• Наказание по делам
• Жнецы
• Жатва
• Взаимность
• Награда, Божественная
• Семя
• Семена
• Грех цепляется за грешника
• Сеяние и жатва
• Сеять добро
• Посев семян

• Духовная жизнь
• Скупые люди
• Строгость
• Страдания от иностранцев
• Святой Дух, дающий жизнь
• похоть плоти
• Бережливость
• Бесплодие
• Универсализм
• Предупреждения против обмана
• Погода, как Божий суд
• Вихри
• Ветер
• Коррупция
• Вечная жизнь, природа
• Этика, основа
• Этика, стимулы к
• Зло, предостережения от
• Парящий
• Посев
• Еще 3 темы по жатве

Тематическая БиблияТематическая Библия

актуальность⇑алфавит⇑книга⇑новый завет⇑

Подпишитесь на стих дня

Никогда не пропустите пост

Связанные показания

24 Прочтения на You

Filter от Alphabetabcdefghijklmnopqrstuvwxyz

6677, Newsecright, 196006,

, Newsefcright, New , 1972, 1973, 1975, 1977, 1995, Фонд Локмана, Ла-Хабра, Калифорния. Все права защищены. Для получения разрешения на цитирование информации посетите сайт http://www.lockman.org

© Copyright [2011 — 2023] Knowing-Jesus.com — Все права защищены

Что посеешь, то и пожнешь: значение в Библии

9 ноября 2022 г.

Alberta Vadnais

Автор и некоммерческий консультант

Alberta Vadnais

Мне нравится находить способы чувствовать Бога в течение дня, когда я иду на работу или готовлю ужин. Я убеждаюсь, что я связан с Ним, слушая библейские истории, проповеди, молясь и распевая хвалебные песни. Все приложения, которые я тестирую, внедряются в мою повседневную жизнь, чтобы я мог ежедневно ощущать их удобство использования.

Поделиться на facebook

«Что посеешь, то и пожнешь» — популярная поговорка, встречающаяся в Библии. Люди иногда ссылаются на это как на закон кармы и задаются вопросом, возвращается ли все, что они сделали, чтобы укусить их в конце.

По правде говоря, жизнь состоит из выбора. Бог дал человеку дар свободы воли и возможность выбирать свой путь. Если мы хотим быть праведными, мы можем это делать, и если мы хотим жить в нечестии, мы также можем. Так что же Библия говорит о сеянии и жатве и в какой степени мы на самом деле пожинаем то, что посеяли?

«Что посеешь, то и пожнешь» Значение

Слова «пожинать» и «сеять» являются сельскохозяйственными терминами.

Когда фермер сажает семя в землю, намереваясь вырастить его, это называется посевом. После того, как оно вырастет и принесет плоды, процесс их сбора называется жатвой.

Как поговорка, эти слова просто означают, что любой выбор, который мы делаем в настоящее время, будет иметь последствия в будущем, будь то положительные или отрицательные. Это похоже на закон причины и следствия, который гласит, что каждое отдельное действие вызывает противодействие, несмотря ни на что.

В сельском хозяйстве, если вы посеете семена перца, вы пожнете перец. Вы не можете посеять перец и ожидать, что вернетесь и встретите апельсины, растущие из растения.

Точно так же, если вы посеете неверные решения, вы всегда получите результаты.

Какой библейский стих говорит о том, что вы пожнете то, что посеете?

Эти слова можно найти в Галатам 6:7-9. Там написано:

«7. Не обманывайтесь: над Богом нельзя посмеяться. Человек пожинает то, что посеял.

8. Кто сеет в плоть свою, от плоти пожнет погибель; сеющий в духе, от духа пожнет жизнь вечную.

9. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем жатву, если не ослабеем».

Это письмо Павла церкви в Галатии. В первых нескольких стихах главы 6 он напоминает им, что, когда люди находятся во грехе, важно, чтобы другие помогли им вернуться к Богу в любви. Нежность с ними помогает нам не осуждать их, потому что это могут быть и мы сами. Он также предупреждает их быть осторожными, чтобы самим не стать жертвой греха. Это означает, что даже если мы несем бремя других, мы также несем ответственность за свои собственные действия.

Стих 7 начинается словами Павла, что что бы мы ни посеяли, то всегда пожнем. Если мы сеем во плоть, то пожнем тление, но когда мы сеем духовное, мы пожнем духовное. Что имел в виду Павел?

Что это значит сегодня?

Павел начал стих 7 со слов «Бог поругаем не бывает», прежде чем сказать, что мы пожинаем то, что посеяли. Это означает, что мы не можем смеяться над справедливостью Бога, проявленной в законе сеяния и жатвы. Мы не можем обманывать законы, надеясь, что наши плохие решения не повлияют на нас.

Все, что человек посеет своими мыслями, словами и особенно действиями, всегда приведет к одним и тем же последствиям, хорошим или плохим. Это долгий путь, чтобы сказать нам, насколько осторожными мы должны быть в выборе, который мы делаем сейчас. Если мы просто сосредоточимся на угождении своей плоти, исполняя каждую прихоть наших злых желаний, мы, несомненно, можем рассчитывать на то, что пожнем плоды своих желаний. Павел упоминает их в Послании к Галатам 5:19-21, когда говорит:

«19. Когда вы следуете желаниям своей греховной природы, результаты очень ясны: половая безнравственность, нечистота, похотливые удовольствия,

20. идолопоклонство, колдовство, вражда, ссоры, зависть, вспышки гнева, эгоистичные амбиции, разногласия, разделение, Позвольте мне еще раз сказать вам, как и раньше, что кто живет такой жизнью, не наследует Царства Божия».

Когда мы также решаем идти против наших злых желаний и вместо этого искать духовные вещи, Сам Святой Дух заставляет нас взращивать полезные плоды. Эти плоды также упоминаются в Галатам 5:22–23. Они есть; любовь, радость, мир, терпение, благость, милосердие, верность, кротость и самообладание.

Мы должны отметить, что Павел закончил после упоминания каждого из этих плодов. Он заверил нас, что те, кто приносит плоды плоти, не будут иметь ничего общего с Царством Божьим. Но что касается плодов духа, он сказал, что против них нет закона, что означает, что эти плоды не запрещены, а поощряются. Они помогают нам исполнить намерение Бога в нашей жизни.

Библейские стихи о том, что посеешь, что пожнешь

• 2 Коринфянам 9:6

«Сейчас говорю: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет».

• Псалом 125:5

«Сеявшие со слезами будут пожинать с радостным восклицанием».

• Осия 10:12

«Сеять во имя правды,
Пожинать по доброте;
Разрыхлите залежь,
Ибо пришло время искать Господа
, пока Он не прольет на вас дождь праведности».

• Иов 4:8

«Согласно тому, что я видел, пашущие беззаконие
А сеющие зло пожинают его».

• Притчи 22:8

«Сеющий неправду пожнет суету,
И жезл ярости его погибнет».

• 1 Коринфянам 15:36-37

«Безумный! То, что вы сеете, не оживет, пока не умрет;
37. и что сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, может быть, пшеницы или чего-то другого».

• Притчи 11:18

«Нечестивый зарабатывает обманную плату,
А кто сеет правду, тот получает истинную награду».

• Иакова 3:18

«И семя, плод которого — праведность, сеется в мире теми, кто заключает мир».

Популярные статьи

Что значит беспокоиться по пустякам?

Поймите, что имеет в виду Библия, когда говорит ни о чем не беспокоиться, и как вы можете использовать эти слова, чтобы победить свои страхи и беспокойства.

Подробнее »

7 успокаивающих молитв об успешной операции

Обменяйте свои страхи на смелость перед любой хирургической операцией с этими воодушевляющими молитвами о хирургии. Идеально подходит для себя и своих близких.

Подробнее »

Лучшие стихи из Библии для дружбы и поддержки

Поддерживающий друг всегда будет рядом с вами, несмотря на взлеты и падения. Наличие поддерживающих друзей, которые заботятся о вас и которых вы можете обратить….

Подробнее »

7 молитв в четверг, чтобы осветить ваш день

Получите самые воодушевляющие молитвы и благословения по четвергам, которые помогут вам взять на себя ответственность за свой день и прожить его с Богом на вашей стороне.

Подробнее »

Библейский символизм: объяснение значения 777 г.

777 может показаться еще одним натуральным числом на поверхности, но внутри скрыто очень богатое послание. Погрузитесь и исследуйте библейский смысл 777.

Подробнее »

Лучшие молитвы об исцелении

В Библии Иисус исцелял расслабленных, прокаженных, слепых и сокрушенных духом. Наш Господь тоже может творить чудеса в нашей жизни, утешать…

Подробнее »

Библия на столе: библейские стихи ко дню рождения

Привет. С днем ​​рождения! Мы ждали вас, и мы так рады праздновать дар жизни вместе с вами в этот памятный день. Дни рождения – это подарки, данные нам Самим Богом. Как предопределил Бог от начала времен…

Подробнее »

Как ставить цели: христианское руководство к успеху в 2022 году

Еще раз всех с новым годом. Новый год обычно вызывает возгорание надежды, стремление начать все заново, желание добиться большего.

Подробнее »

Значение соли земли в Библии

Раскройте весь смысл слов Иисуса в Евангелии от Матфея 5:13, когда Он сказал, что мы соль земли, и что это значит для современных христиан.

Подробнее »

Сейчас в тренде:

Мы хотим, чтобы наши избранные молитвы достигали миллионов.