Мудрость женщины: Читать онлайн «Мудрость женщины», Луиза Хей – ЛитРес

Читать онлайн «Мудрость женщины», Луиза Хей – ЛитРес

EMPOWERING WOMEN

By Louise L. Hay

Copyright © 1997 by Louise Hay

Original English language publication 1997 by Hay House, Inc. in California, USA.Tune into Hay House broadcasting at: www.hayhouseradio.com

© Опрышко Е.Н., перевод на русский язык, 2015

© Оформление. ООО «Издательство «Э», 2016

ИСКУССТВО БЫТЬ СЧАСТЛИВОЙ

Сильная слабая. Как перестать сражаться и научиться любить

«Оставьте борьбу за „место под солнцем“ мужчинам», ‒ рекомендует ведический психолог Марина Таргакова. Какими бы ни были ваш темперамент, характер и внешние обстоятельства, вы заслуживаете настоящего женского счастья. Эта книга – надежный проводник в мир гармоничных отношений, семейного благополучия и счастливого материнства.

Ты – сама себе психолог

Эта книга станет поддержкой в сложных ситуациях и поможет разобраться в проблемах с людьми, с деньгами, с карьерой. В ней вы найдете самые действенные методики, тесты и личные секретные наработки Елены Друмы.

Роза любви и женственности. Как стать роскошным цветком, привлекающим лучших мужчин

Как стать привлекательной для достойных и успешных мужчин? Как с ними знакомиться, строить отношения, выходить за них замуж и сохранять чувственность в браке? Книга Юлии Ланске ‒ путеводитель к счастью и гармонии в личной жизни. В ней вы найдете 85 эффективных упражнений и техник, которые раскроют вашу женственность.

Очаровательная девушка

В книге заложены вечные принципы, которые вот уже почти пятьдесят лет помогают миллионам девушек найти своего мужчину и выйти замуж. Какую женщину хочет найти каждый мужчина? Как выбрать спутника жизни? Что пробуждает в мужчине любовь и нежность? Как преодолеть препятствия на пути к браку? Узнайте все секреты завоевания мужчин из знаменитого бестселлера Хелен Анделин!

Введение

Творите себя, свою жизнь! Пусть ваши мысли станут вашими лучшими друзьями.

Во-первых, помните, пожалуйста, о том, что все учителя всего лишь ступени лестницы, ведущей вас к самосовершенствованию. Это касается и меня. Я лишь стараюсь придать вам веру в себя, делясь некоторыми своими идеями. Вы должны учиться у разных людей и прочесть много книг, ибо одна система не может охватить всего. Жизнь слишком необъятна и разнообразна, чтобы мы могли понять ее до конца. Жизнь постоянно изменяется и совершенствуется, переходя на новые уровни существования. Воспользуйтесь теми знаниями, которые даст вам эта книга. Впитайте их и обращайтесь к новым книгам, к новым учителям. Постоянно расширяйте и углубляйте ваше видение жизни.

Всех женщин, включая вас и меня, стыдили и винили с самого детства. Наши мысли и поступки были запрограммированы родителями и обществом: мы должны думать и действовать как женщины, со всеми вытекающими отсюда правилами, запретами, ограничениями. Некоторые женщины довольствуются такой участью, но многие стараются изменить свою жизнь.

Жизнь состоит из множества этапов, ступеней и периодов эволюции. И сейчас мы находимся на пороге удивительных изменений. Не так давно женщины были полностью зависимы от мужских прихотей и убеждений. За нас решали, что нам делать, когда и как. Еще маленькой девочкой я привыкла следовать за мужчиной, смотреть на него снизу вверх и спрашивать ежеминутно: «Я правильно поступаю?» Меня никто этому не учил, но так вела себя моя мать, и я, наблюдая за ней, помимо своей воли перенимала ее поведение. Моя мать была приучена во всем повиноваться мужчине, поэтому она воспринимала оскорбление и унижение как должное. И я с детства привыкла к подобному обращению. Это превосходный пример того, что мы постигаем мир, наблюдая за жизнью наших родителей, копируя их поведение и принимая их убеждения.

Уверенность в себе и самоуважение – самые ценные вещи из сокровищницы женской души.

Мне понадобилось долгое время, чтобы осознать, что такое поведение ненормально, что я заслуживаю другого к себе отношения. Постепенно менялись мои внутренние убеждения – мое сознание, я стала вырабатывать в себе уверенность и самоуважение. Вместе с тем менялось и мое поведение, и мир вокруг меня. Я перестала быть привлекательной целью для властных, деспотичных мужчин. Уверенность в себе и самоуважение – самые ценные вещи из сокровищницы женской души. Если нам недостает этих качеств, нужно воспитывать их в себе. Женщина с высокой самооценкой не попадет в недостойное ее рабское, зависимое положение. Лишь те из нас, кто считает себя никудышными и никчемными, могут допустить, чтобы другие господствовали над ними.

Сегодня я хочу своей работой помочь всем женщинам полностью реализовать свои возможности, найти для себя место в этом мире, установить равенство между полами. Я хочу, чтобы вы поняли: каждая из вас способна любить, уважать себя, способна самоутвердиться и занять достойное положение в обществе. Никоим образом я не хочу задеть или умалить достоинство мужчин. Просто я считаю, что равенство между полами принесет только пользу и женщинам, и мужчинам.

Продолжая читать эту книгу и работать с ней, помните: ваши убеждения будут меняться постепенно, для этого требуется время. Как долго будет продолжаться этот процесс? Вы можете спросить: «Сколько же времени понадобится мне, чтобы понять и принять новые идеи и убеждения?» Для каждого человека по-разному. Поэтому не ограничивайте себя, пусть ваш прогресс займет столько времени, сколько требуется. Просто продолжайте работать, прилагая усилия, и Вселенная, с ее бесконечными знаниями, сама выведет вас на верную тропу. Шаг за шагом, миг за мигом, день за днем продвигайтесь в нужном направлении, и в конце концов вы достигнете своей цели.

Глава 1

С чего начать? Нам нужно многое узнать и многому научиться

Шаг за шагом, миг за мигом, день за днем продвигайтесь в нужном направлении, и в конце концов вы достигнете своей цели.

Хочу привести один пример, прекрасно иллюстрирующий, в каком положении находились женщины всего несколько десятилетий назад. Вот отрывок из школьного учебника 1950 года по ведению домашнего хозяйства:

«1. Как приготовить ужин. Спланируйте заранее, какое блюдо вы подадите сегодня к столу. Приготовив к приходу супруга вкусный ужин, вы дадите ему понять, что постоянно думаете и заботитесь о нем. Придя домой после рабочего дня, мужчины испытывают голод, так что хорошо накрытый стол должен стать неотъемлемой частью вашего теплого приветствия.

2. Приведите себя в порядок. За 15 минут до его прихода присядьте и отдохните, чтобы выглядеть освеженной. Подправьте макияж, вплетите в волосы яркую ленту, улыбнитесь ему. Целый день он был в окружении усталых, утомленных людей. Постарайтесь быть веселой и жизнерадостной. Пусть интересный вечер придет на смену его тяжелому трудовому дню.

3. Наведите порядок и приберитесь в квартире. До прихода вашего супруга еще раз пройдите по всей квартире. Уберите учебники, игрушки, бумаги и так далее. Потом протрите пыль. Вашему мужу будет приятно видеть, что вы содержите дом в чистоте и порядке. Это будет приятно и вам самой!

4. Приведите в порядок детей. Уделите несколько минут, чтобы умыть детей, вымыть им руки (если они еще слишком малы, чтобы справиться самостоятельно), причесать их и, если необходимо, переодеть в чистую, опрятную одежду.

Дети – ваше маленькое сокровище, и мужчине будет приятно, что они встречают его вместе с вами.

5. В доме не должно быть шума. К его приходу приглушите радио, телевизор, выключите воду, сушку и другие бытовые приборы. Попросите детей вести себя потише и не шуметь. Встречайте мужа теплой улыбкой: его приход доставляет вам радость и счастье.

6. Чего нельзя делать. Не встречайте вашего супруга жалобами, огорчениями и проблемами. Не жалуйтесь, если он опоздал. Это пустяки по сравнению с тем, что ему пришлось вынести в течение дня. Пусть ему будет удобно. Усадите его в мягкое кресло, предложите, чтобы он прилег ненадолго. Приготовьте ему напиток – горячий или холодный. Взбейте и положите ему под голову подушку, снимите с него обувь. Говорите тихим, мягким, спокойным, приятным голосом. Пусть он немного отдохнет и расслабится.

7. Выслушайте его. Вам нужно столько рассказать ему, просто поговорить и посоветоваться, но сейчас не время для этого. Сначала выслушайте его.

8. Пусть вечер принадлежит ему. Никогда не жалуйтесь, если он не приглашает вас вечером в ресторан или на танцы. Постарайтесь понять, что целый день он находился под давлением, он устал, напряжен. Ему необходимо отдохнуть и расслабиться в спокойной домашней обстановке».

В вышеперечисленных правилах нет ничего плохого, ЕСЛИ ТОЛЬКО это действительно то, чего хотите вы сами. Но только подумайте, что все молодые женщины в то время были запрограммированы полностью жертвовать собой ради того, чтобы доставить удовольствие своим мужьям. Так должна была вести себя «порядочная» женщина. Очень удобно для мужчины, а для женщины? Современной женщине необходимо переосмыслить свою жизнь. Мы можем как бы заново создать себя, подвергая пересмотру, казалось бы, далее самые обычные вещи, такие, например, как готовка, уборка, стирка, хождение по магазинам, вождение машины, уход за детьми. Всю жизнь мы занимались рутиной, действуя бездумно, как автоматы. Теперь пришло время поразмыслить о нашей жизни.

Неужели вы не хотите что-либо изменить, внести что-то новое в свой быт, чтобы не продолжать из года в год двигаться по замкнутому кругу?

 

Все это, однако, отнюдь не должно унижать мужчин. Нападки на мужчин так же недопустимы, как и притеснение женщин. Ни к чему хорошему это не приведет. Такое поведение лишь поставит нас в тупик, в то время как нам необходимо найти выход. Обвиняя самих себя, мужчин или общество во всех наших бедах и несчастьях, мы не продвинемся ни на йоту. Обвинениями ничего не изменишь, они только лишают нас сил и решимости действовать. Лучшее, что мы можем сделать, – это перестать видеть в себе жертв и направить наши совместные усилия на поиски компромисса. Если вы уважаете себя, вас будут уважать и другие.

Я понимаю, что и мужчинам приходится сталкиваться со многими трудностями и препятствиями, что они, так же как и мы, женщины, погрязли в рутине и испытывают неимоверное давление. Они несут свой не менее тяжкий крест. С самого детства мальчиков учат быть сдержанными, не плакать, не показывать своих чувств, не проявлять эмоций. По моему мнению, это самая настоящая пытка, истязание детей, насилие над их личностью. Неудивительно, что, вырастая, мужчины выплескивают всю ту злость, что в них копилась с детства. К тому же мужчины часто сожалеют о несложившихся отношениях с отцом. Если хотите увидеть, как плачет мужчина, поговорите с ним о его отце. Его слова будут преисполнены грусти и тоски. Как сильно мальчики хотят услышать от отцов, что их любят и гордятся ими, как много невысказанного остается в детстве, которое уже нельзя изменить!

Если вы уважаете себя, вас будут уважать и другие.

Нам постоянно внушали, что «порядочная» женщина должна отречься от своих интересов во имя интересов окружающих. Должна жертвовать собой, ставить себя ниже других. Долгие годы мы поступали так, как от нас того ожидали. Мы были тем, кого из нас лепили, а не тем, кем мы являемся на самом деле. Мы боялись принять себя такими, какие мы есть. Многие женщины живут, затаив обиду. Это происходит из-за того, что они вынуждены служить другим, хотя вовсе не обязаны этого делать. Неудивительно, что большинство женщин находится на грани полного изнеможения. Работающим женщинам, как правило, приходится трудиться сразу на двух работах, одна из которых начинается по прибытии домой: хозяйка должна заботиться о доме и о семье. В своем самопожертвовании не забывайте, что жертвой становитесь именно вы. Неужели, чтобы немного отдохнуть, мы должны серьезно заболеть? Я лично считаю, что многие женские недуги происходят именно отсюда. Болезнь зачастую единственная причина, по которой женщина может позволить себе оторваться от дел. Только лежа в кровати, совершенно обессиленная, женщина скажет «нет» домашним заботам.

Мы должны понять (донести до нашего сознания), что женщина – не раба и не прислуга, а полноправный член общества. Существует миф о том, что душа женщины ниже души мужчины. Но ведь это же нонсенс! Все души равны: у души нет пола, она может переселиться как в тело мужчины, так и в тело женщины. Мы должны научиться ценить наши жизни и возможности, раскрывающиеся перед нами, точно так же, как жизни других людей. Я знаю, например, что на заре феминизма в женщинах было столько ярости, накопившейся за годы унижений и притеснений, что они обвиняли мужчин во всех смертных грехах. Злость их была вполне понятна. Женщинам необходимо было «выпустить пар» – это было своего рода терапией. Например, если вы идете к психотерапевту, чтобы избавиться от проблем, связанных с вашим детством, вам в первую очередь необходимо выговориться, освободить эмоции.

Со временем все приходит в норму, уравновешивается, и мы уже не кидаемся из крайности в крайность. Сейчас женщины находятся именно в таком положении. Мы освободились от гнева, чувства вины, мы больше не считаем себя безвольными жертвами. Настало время познать свои силы и в открытую заявить о них обществу. Пришла пора воплотить в жизнь наши мысли и построить мир равенства и справедливости, к которому мы долгое время стремились.

Когда мы, женщины, научимся заботиться о себе, уважать и ценить себя, жизнь для всех людей на Земле, включая и мужчин, я уверена, изменится к лучшему. Между полами установится взаимное уважение и любовь. Мужчины и женщины будут жить в мире и согласии. Мы должны понять, что места под солнцем хватит для всех, если только мы научимся ценить друг друга и заботиться друг о друге. Я верю, нам под силу создать мир, где мы сможем полностью отдаться любви и счастью, где каждый будет чувствовать себя нужным и полезным.

Древнее знание: как развивать женскую мудрость

Истоки женской мудрости уходят своими корнями в далекое прошлое. Из мифов Древней Греции известно: Афина Паллада, богиня мудрости и справедливой войны, возвышалась, порой, даже над своим прародителем — Зевсом

Мудрость всегда имела женское лицо. В Древнем Египте ее называли Исидой, в Греции — Софией, в человеческом обличии она получила христианское имя Мария. В наши дни мудрость женщинам необходима, она позволяет одновременно добиваться успеха на работе и дома, быть хорошей женой и матерью, а также позволяет пройти жизненный путь без лишних проблем.

Исследователи из Университета Сан-Диего активно изучают природу человеческой мудрости: согласно их исследованиям, мудрость — понятие сугубо биологического характера, на которое не влияет ни гендер, ни уровень образования. Она заключена в важнейших областях головного мозга (в префронтальной коре, миндалевидном теле и лимбической системе) и скорее является результатом синергии ряда качеств личности, среди которых способность контролировать свои эмоции, общее знание жизни и толерантность к чужому мнению. В эксперименте приняли участие более пятисот человек в возрасте от 25 до 104 лет.

Еще в 2010 году сотрудники Мичиганского и Техасского университетов провели исследование, собрав 247 добровольцев разных лет, и попытались оценить их способность реагировать на конфликты. Результат показал: чем старше был участник, тем проще и мудрее он реагировал на ситуацию.

Если рассматривать мудрость как эмоциональную стабильность и способность спокойно реагировать на любые проблемы, то однозначно она помогает сохранить нервную систему и душевное спокойствие человека. Неспроста все гуру йоги и медитации так лояльно относятся к миру, при этом сохраняя совершенно нейтральную эмоциональную позицию.

В книге «Мозг Будды» нейропсихолог Рик Хансон и невролог Ричард Мендиус подразумевают под мудростью здравый смысл. По их мнению, именно мудрость позволяет понять причины страдания человека и найти пути к исцелению. Это усиливает чувство единения с внешним миром и позволяет принимать удовольствия, которые приносит жизнь. Авторы утверждают, что постоянная работа над сложными состояниями сознания, в том числе над стрессом, подавленностью и тревогой позволяет быстрее достичь жизненной мудрости. Лучшие инструменты на пути к ней: медитация, осознание, концентрация, расслабление.

Люди часто приравнивают мудрость к уровню интеллекта, это ошибка. Из проведенных исследований очевидно, что быть умным и мудрым — это не одно и то же. В то время как умные люди стремятся стать более осознанными, мудрые набираются новых теоретических знаний и превращают их в опыт.

Мудрость подразумевает не просто способность обрабатывать информацию логически. Знание становится мудростью, когда у нас есть способность ассимилироваться и применять его, чтобы принимать правильные решения. Мудрые люди имеют возможность увидеть общую картину, они могут ставить вещи в перспективу, подниматься выше личной точки зрения и наблюдать ситуацию с разных позиций, избегая упрощенного черно-белого мышления. Научное комьюнити до сих пор изучает, как воспитать в себе мудрость. Женщинам можно взглянуть на опыт прошлых поколений, чтобы распознать в нем свои ошибки и недостатки, над которыми стоит поработать.

Истоки женской мудрости уходят своими корнями в далекое прошлое. Из мифов Древней Греции известно: Афина Паллада, богиня мудрости и справедливой войны, возвышалась, порой, даже над своим прародителем — Зевсом. В честь Афины строили храмы, ей посвящали стихи, ее именем назвали старинный полис. Однако для греков мудрость означала справедливость, силу, способность найти правильный выход из сложной ситуации, а не те хитрости и женские уловки, о которых так часто пишут психологи в интернете.

Чему учиться: справедливости, стратегическому мышлению, равновесию, силе духа.

Тайными женскими знаками наполнена и индийская культура. Например, маленькая красная точка (бинди), которую девушки ставят в области межбровья, является как раз одним из символов прославленной мудрости. Считается, что именно в этом месте у женщины расположен третий глаз и шестая чакра — «аджна», которую закрывает бинди, не позволяя энергии выходить из тела наружу. Это неизменный атрибут на всех изображениях индийский богинь.

Чему учиться: женственности, духовным практикам, телесным практикам.

В славянской культуре издавна даром мудрости обладали ведические женщины. Согласно ведам, женская энергия Шакти является основой всего мироздания. Если в женском теле жизнь рождается, то в женских руках она расцветает — таковы ведические законы. Славянские женщины окружали мужчин своей заботой и поддержкой, наполняли их светом, способным сворачивать горы. Потому считалось, что если муж добился чего-то, то в первую очередь он обязан этим жене.

Из-за того, что женщины значили для культуры очень много, появлялась масса символов, которые изображались на талисманах и оберегах. Они защищали своих хранительниц, дарили им радость и гармонию, способствовали скорейшему зачатию ребенка. Интересен ведический символ женского начала — Макошь. В пантеоне языческих богов Макошь была одной из ведущих фигур. Она оберегала замужних, хозяйственных женщин и управляла судьбами. Но самое удивительное то, что Макошь способствовала открытию интуиции и дара ясновидения — наивысшей степени женской мудрости.

Чему учиться: хозяйственности, домоводству, интуиции, законам природы.

На Востоке есть поговорка: «Украшение человека — мудрость, украшение мудрости — спокойствие, украшение спокойствия — отвага, украшение отваги — мягкость». Мягкости женщин учат на всевозможных курсах и марафонах: говорят, как стать идеальной девушкой, получать от мужчины все, что захочется, и бесконечно радоваться жизни. Особый культ набирают Школы гейш, которые по факту ничего общего с давней традицией не имеют. И зря, у японок есть чему поучиться.

Миф о том, что гейши — девушки продажные, зародился благодаря европейцам, которые пришли в Японию и просто не разобрались в истоках древней культуры. На самом деле гейши всегда были и остаются артистками с огромной силой воли, терпением и внутренним стержнем. Иначе, как можно было бы с детства выдерживать ежедневные многочасовые занятия в тяжелых кимоно?

Мудрость гейш таилась в их мастерстве: они знали толк в прикладной психологии и очень хорошо умели читать мысли, чувства, желания и намерения собеседника по его лицу. Гейши несли вместе с собой улыбку и гармонию: все их движения — плавные, а песни — мелодичные. Чтобы воспитать в себе ощущение вечного спокойствия, требовалось очень много времени и трудов над собой.

Если гейша — это женщина для удовольствия, то наряду с ней всегда остается жена — продолжательница рода. Для европейского менталитета совершенно неприемлем тот факт, что жены позволяют своим мужьям приходить в чайные дома и даже брать на полное содержание гейш. В этом их национальная японская мудрость: одна — для семьи, другая — для любви.

Чему учиться: гармонии, эмоциональному спокойствию, хорошему настроению.

Сейчас уже мало кому известно, что в эпоху Эдо в Японии были и женщины-самураи. Называли их менее романтично — «онна-бугэйся». Такие женщины жили наравне с мужчинами согласно самурайскому кодексу Бусидо, владели оружием и обучались традиционному рукопашному бою. Чаще всего самураями становились дочери или жены. Кстати, в кодексе Бусидо целая глава была посвящена обращению самурая с женой: ни в коем случае настоящий мужчина не мог себе позволить ударить супругу, в то время как она должна была почитать и уважать его.

Чему учиться: храбрости, отваге, силе воле.

Признать, что женская мудрость существует, мужчинам трудно.  Когда все удивительным образом складывается «как по маслу», то они частенько все списывают на удачу. ВЦИОМ провел опрос и выяснил, что только 1% мужчин хочет видеть перед собой мудрых избранниц, в то время как более трети опрошенных ценят внешнюю красоту и привлекательность. Говорят, что с возрастом это проходит: видимо, у мужчин тоже начинает пробуждаться «созерцательность». Но то, что они с самого начала были не правы, им доказывать не стоит, в этом тоже заключается волшебная сила нашей женской мудрости.

«Женская мудрость» Лидии Браунбэк. Они продолжают возглавлять списки бестселлеров, хотя большая часть предлагаемой «мудрости» в долгосрочной перспективе оказывается поверхностной. Люди ищут практические, проверенные советы на всю жизнь, и книга Притчей — лучшее место для начала.

Распаковывая книгу Притчей, Лидия Браунбэк показывает, как Библия говорит о реальных жизненных проблемах, таких как деньги, чистота, брак и повседневная рутина. Пишет знакомым, но знающим тоном, Браунбэк привлекает самых занятых читателей и задает реалистичные вопросы для личного размышления или группового изучения. Эта хорошо продуманная книга из двенадцати глав состоит из трех частей:

1. Что такое мудрость и почему она важна?
2. Шесть вещей, которые знают мудрые женщины
3. Портрет мудрости

Женская мудрость дает женщинам возможность быть мудрыми, познать самого Автора мудрости и понять, как применять его соответствующие богатства.

Пропустить карусель

ЯзыкАнглийский

ИздательствоCrossway Books

Дата выпуска 30 апреля 2012 г.0041

Лидия Браунбэк (MAR, Вестминстерская богословская семинария) — автор нескольких книг и докладчик на женских конференциях по всему миру. Ее книги включают молитвы для женщин на ходу; Нахождение Бога в моем одиночестве; и спойте новую песню.

Связанные категории

Skip Carousel

Обзоры для женской мудрости

Рейтинг: 4,5 из 5 звезд

4,5/5

2 ОБЗОР 2

• ROBIN661_1

  . 0003

  5/5

  Женская мудростьЛидия БраунбэкКнига Краткое изложение: Книги советов не являются недолговечной тенденцией, даже несмотря на то, что многие советы, выдаваемые за «мудрость», в долгосрочной перспективе оказываются поверхностными. Что нам нужно, так это библейская мудрость, и даже более того, нам нужно, чтобы сердца были устремлены к Тому, Кто управляет всеми нашими делами. Книга Притчей открывает ключ к обоим, помогая нам сталкиваться с очень реальными проблемами, такими как: • мудро обращаться со своей свободой, независимостью и материальными ресурсами • сохранять свою сексуальную чистоту • практиковать библейскую женственность в мире, который презирает нас за это • поддерживать Браки, прославляющие Бога • возвышающие библейские приоритеты над повседневными заботамиИсследуя вечный совет в книге Притчей, «Женская мудрость» учит нас познавать самого Автора мудрости и применять его соответствующие практические советы к богатству. Мне понравилась эта книга. Хотя он не был исчерпывающим, он был библейским. Мне понравилось, что каждый раз, когда она стремилась что-то доказать, она использовала Священные Писания. Чем бы подробнее остановиться на примерах, особенно на том, как она борется. Это никогда не было проповедью, но она действительно хорошо использовала свои аргументы и примеры. Она изложила несколько наводящих на размышления концепций о том, как стать менее чувствительными к нашему греху. Она также работала над идеями роста в ученичестве. Мне понравилось, как построена книга в целом и как использованы Притчи. Это сложный отрывок из Священных Писаний, чтобы остановиться на нем, но она делает замечательную работу. Один из моих любимых моментов был о страхе. Я думаю, что ее идеи были представлением Писания. Она отлично справляется с извлечением информации из других Священных Писаний, используя Притчи. Я хотел бы поблагодарить Net Galley и Crossway за то, что они позволили мне прочитать и просмотреть эту книгу в обмен на бесплатную копию, и никто никогда не просил меня написать положительную рецензию. Я раскрываю это в соответствии с 16 CFR Федеральной торговой комиссии, часть 255

  2 человека считают это полезным

• glenajo

  Оценка: 4 из 5 звезд

  4/5

  Это не совсем та книга, которую можно сесть и читать, это больше похоже на изучение Библии. Лидия Браунбэк сосредотачивается на Книге Притчей и систематически исследует различные области жизни, связывая каждую область с советами в Притчах, подкрепляя их другими Священными Писаниями. Книга очень интересная, но читается довольно тяжело. Он написан больше для молодых женщин, но есть части, которые применимы к женщинам всех возрастов. Это больше похоже на совет на всю жизнь от старшего родственника или матери, которая обращает ваше внимание на Библию за руководством. . В современном мире мы часто забываем связать свою жизнь с библейским руководством со всеми отвлекающими факторами; эта книга помогает обратить ваши глаза и сердце обратно к источнику руководства. Если вы не выросли в крепкой христианской семье и не пользовались библейскими советами, эта книга станет для вас хорошим источником христианских советов. Если вам просто нужно услышать это из другого источника или освежить в памяти, эта книга — отличный способ получить такую ​​поддержку.

  1 человек считает это полезным

Предварительный просмотр книги

Женская мудрость — Лидия Браунбэк

Примечания

Что побудило вас взять в руки эту книгу? Скорее всего, вас привлекает что-то в идее мудрости. Это просто притягивает ваше сердце.

Это правда, что есть определенная мудрость, которую может дать только возраст, но вне Бога и его Слова, даже это должно вызывать подозрение. Это потому, что нет подлинно надежной мудрости, кроме Бога. Знать и доверять ему это мудрость. Мы обретаем эту мудрость не путем долгой жизни. Его также не найти, стараясь изо всех сил следовать путями мудрости, изложенными перед нами в книге Притчей. Даже если бы мы могли следовать теми путями, которыми мы не являемся, нам не удалось бы ухватиться за истинную мудрость. Он находится только во Христе,

для рассмотрения вашего призвания. . . не многие из вас были мудры по мирским меркам, не многие были сильными, не многие были благородного происхождения. Но Бог избрал неразумное мира, чтобы посрамить мудрых; Бог избрал слабое в мире, чтобы посрамить сильное; Низкое и уничиженное в мире и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, чтобы никто из людей не хвалился пред Богом. И ради него вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога. (1 Кор. 1:26–30)

Ты знаешь Христа? Если ты действительно знаешь его, ты принадлежишь ему. Иначе и быть не могло. Если вы ничего другого не почерпнете из этой книги, то поймите вот что: Христос стал для нас премудростью от Бога.

Поскольку книга Притчей дает нам поэтическую дорожную карту того, как Бог устроил мир для работы, следование ее практическим ежедневным указаниям, несомненно, сделает вашу жизнь более приятной. Но без связи со своим божественным источником, даже это в конце концов окажется пустым. Вот что узнал царь Соломон, главный автор Притчей.

В свои лучшие дни царь Соломон действительно был мудрейшим из людей. Будучи молодым человеком и только что коронованным царем, он молился о способности мудро управлять Божьим народом, и Бог могущественно ответил ему, так что вся земля искала присутствия Соломона, чтобы услышать его мудрость, которую Бог вложил в своем уме (1 Царств 10:24). Люди приезжали со всего известного мира, чтобы получить его совет. Однако со временем Соломон начал отдавать свое сердце мирским наградам за свою мудрость, а не ее источнику, и этот мудрейший из всех людей сделал несколько ужасно глупых вещей. То же самое произойдет и с нами, если мы попытаемся использовать Притчи как одухотворенное средство для самосовершенствования.

Улучшение нашей жизни не является целью книги Притчей, хотя следование ее указаниям, как правило, улучшает нашу судьбу. Смысл книги в том, чтобы направить нас к Подателю мудрости. Иисус сказал о себе: Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она пришла от концов земли послушать мудрость Соломона, и вот, нечто большее, чем Соломон, находится здесь (Мф. 12:42).

Мудрость — это личность, а мудро то, чем мы становимся благодаря нашему союзу с ним. Все результаты мудрости — ее плоды, — о которых пойдет речь в следующих главах, коренятся в этой истине. Я вторю надеждам апостола Павла:

Дабы ободрились сердца [наши], связанные любовью, чтобы достичь всего богатства полной уверенности в разумении и познании тайны Божией, Который есть Христос, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. (Кол. 2:2–3)

— Лидия Браунбэк

Май 2011 г.

Книги с советами — не недолговечный тренд. Они по-прежнему возглавляют списки бестселлеров, а новые выпуски с практическими рекомендациями попадают в корзину покупок Amazon сотни раз каждый день. Популярность таких книг вряд ли уменьшится, несмотря на то, что мудрость многое из того, что предлагается, преходяще и в долгосрочной перспективе оказывается поверхностным. Книги с практическими рекомендациями не были бы так популярны, если бы люди просто принимали мудрость Божьих путей, но всякий раз, когда Божьи пути — практические советы Писания — отвергаются, даже поверхностные альтернативы будут привлекательными.

Проблема многих из нас в том, что мы хотим формулы: три простых шага к хорошей жизни. В разгар тщательно расписанной жизни гораздо проще совершить круиз по McDonald’s, чем приготовить хорошо сбалансированный ужин. По той же причине часто намного легче усвоить беглое чтение по нашей проблеме 9.0025 du jour , чем тратить время на изучение Божьего Слова. У нас нет времени познакомиться с ним. Может быть, завтра, думаем мы; сегодня мы просто хотим дать несколько советов о том, как свести к минимуму стресс, сбалансировать бюджет и заставить детей вести себя хорошо.

Беглый взгляд на книгу Притчей показывает нам именно то, что нам, по-видимому, нужно — короткие, содержательные практические советы в виде рекламных объявлений в Twitter. Однако, если мы подходим к Притчам с настроем на быстрое решение, мы упустим главную мысль книги: узнать и научиться любить Автора мудрости. Только через знание и любовь к Богу — то, что в Притчах называется «страхом перед Богом».0003

ORD

«— что мы поймем, как применять его практические советы.

Нам, женщинам, нужны практические советы для жизни, но более того, нам нужно, чтобы наши сердца были обращены к Тому, Кто управляет всеми нашими делами. Книга Притчей открывает ключ к обоим. Ее мудрость неподвластна времени. Хотя книга Притчей была написана для определенных людей, в первую очередь для молодых людей в древнем Израиле, ее мудрость и необходимость ее получения одинаковы во все века как для мужчин, так и для женщины. Какие меняются обстоятельства, в которых его можно применять. Возможно, мы не сталкиваемся с трудностями, с которыми сталкивались древние женщины, но мы сталкиваемся с очень реальными проблемами:

практиковать библейскую женственность в мире, который презирает нас за это;

сохранение сексуальной чистоты в обществе, насыщенном сексом;

мудро обращаться со своей свободой, независимостью и материальными ресурсами;

сохранение богославных браков;

возведение библейских приоритетов над повседневными трудностями.

Некоторые могут быть удивлены, узнав, что в Притчах говорится обо всем этом. На самом деле, нет такой области, в которой нам нужна мудрость, которой бы не касались Притчи. Это потому, что вся мудрость сводится к следующему: «Страх перед L

ORD

есть начало мудрости, и познание Святого есть проницательность» (9:10; см. также 1:7

NKJV

).

В ваших руках книга для женщин о мудрости, которую можно почерпнуть из книги Притчей.Вы найдете девять глав, которые вы можете прочитать в одиночку или в небольшой группе с прилагаемое руководство для изучения в конце книги. При внимательном рассмотрении Притчей мы увидим, что вся истинная мудрость проистекает из страха Господня 9.0003

Часть 1, Что такое мудрость и почему она важна?, основан на главах 1–3 и 8–9 Притчей. Здесь мы рассмотрим, почему стремление к библейской мудрости, то, что в Притчах называется «страхом Господним

», является основным призванием каждой христианки. Мудрые женщины — это те, кто:

признают владычество Бога над всем, что происходит;

подчиниться Божьему порядку мира;

ценить Христа превыше всего;

верить в доброту Божьего характера;

храните свои сердца в библейской истине.

Одним из способов, которым Книга Притчей показывает нам благословения мудрости, является противопоставление мудрости глупости, поэтому мы рассмотрим не только характеристики мудрецов, но и характеристики глупцов.

Часть 2, Шесть вещей, которые знают мудрые женщины, применяет библейскую мудрость к шести аспектам жизни женщины: (1) ее словам; (2) ее дружба; (3) ее физические аппетиты; (4) ее эмоции; (5) ее деньги; и (6) ее сексуальность.

Часть 3, Портрет мудрости, предлагает библейскую иллюстрацию всего, что мы будем изучать в частях 1 и 2. Основное внимание здесь уделяется женщине в Притчах 31:10–31. Некоторые женщины либо боятся этой женщины, либо относятся к ней с пренебрежением, но мы увидим, почему она совсем не пугает. Понимание того, как она вписывается в общее учение Притчей, устраняет любые страхи и может пробудить любовь к мудрости специфически женскими способами. Пусть мы становимся более похожими на нее на благо наших семей, наших церквей и наших общин, а также во славу Божью.

. Эти вопросы требуют более глубокого изучения и займут немного больше времени. Если вам нужно больше места для взаимодействия с учебным пособием, вы можете бесплатно загрузить и распечатать увеличенную копию по адресу crossway.org/awomanswisdom.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, и дастся ему. (Иакова 1:5)

Как женщины-христианки, живущие в двадцать первом веке, мы вряд ли столкнемся со многими трудностями, с которыми сталкивались древние израильтянки. Только подумайте о царице Эсфири, которой пришлось научиться уживаться в гареме женщин, единственным призванием которых было радовать царя своей красотой. Даже после того, как Есфирь стала царицей, расплатой за то, чтобы не угодить ее мужу-царю, была смерть. Другие женщины Ветхого Завета имели дело с рабством, например, Агарь, и вынуждены были делить мужа с другой женщиной, такой как Рахиль и Лия.

Наши проблемы, хотя по большей части менее опасны для жизни, тем не менее представляют собой огромные проблемы, для решения которых нам нужна та же мудрость, что и древним женщинам. Но мы хотим сделать больше, чем просто свести к минимуму стресс и предотвратить ненужные трудности; мы также хотим угодить Богу во всех аспектах нашей жизни. Это один из моментов, в котором библейская мудрость радикально отличается от мирской мудрости. Мирская мудрость сосредоточена на том, как люди могут доставить себе удовольствие и максимизировать каждое удовольствие. Мудрость в Притчах не ип заботятся о том, чтобы мы наслаждались жизнью как даром от Бога. В этом и прелесть — применяя на практике мудрость Притчей, мы обнаруживаем, что Божьи пути работают на очень практическом уровне; жизнь имеет тенденцию течь более гладко. Когда это происходит, Бог представляется как премудрый и прославляется.

Это та мудрость, которая нам нужна. Нам это нужно для того, чтобы быть домохозяйками в мире, который борется с нами из-за этого. Нам это нужно, чтобы быть одинокими, когда мы этого не хотим. Нам это нужно, чтобы вести благочестивую жизнь в культуре безграничных свобод, независимости и богатства. (Экономические трудности на Западе не идут ни в какое сравнение с экономическими трудностями в других частях мира.) Нам нужна мудрость из Притчей о том, как жить по-библейски, когда мы погружены в культуру поверхностных развлечений и легкого развода. Нам это нужно, чтобы сделать правильный выбор в отношении того, как обучать наших детей и как ориентироваться в нашем постоянно растущем виртуальном мире в Интернете.

Мы коснемся всего этого, но прежде чем мы сможем увидеть, как применять мудрость Притчей к нашим личным жизненным ситуациям, нам нужно точно понять, что Библия подразумевает под мудростью . Откуда приходит мудрость? Притчи говорят нам ясно:

Страх перед Л

ОРД

есть начало мудрости,

и познание Святого есть проницательность.

(Прит. 9:10; см. также 1:7)

Это, конечно, логически приводит нас к вопросу: что такое страх Господень? Пасторы говорят нам, что это означает благоговение, , но если это всегда то, что это означает, почему бы нам просто не использовать слово благоговение — благоговение перед Господом — вместо слова страх ? Что ж, на иврите это слово страх означает как ужас , так и благоговение. Тем не менее, часть террора имеет тенденцию преуменьшаться, потому что трудно примирить идею страха с любящим Богом. Тем не менее, я думаю, что мы слишком быстро сбрасываем со счетов аспект ужаса в «страхе

9».0002 ГОСПОДЬ

». Если мы внимательно посмотрим на Писание, то увидим, что иногда страх означает именно это — страх.

Рассмотрим случай с пророком Исайей, который, увидев Бога, сказал: отменено! (Ис. 6:5

NKJV

). Его видение «Бога» определенно не вызывало радостных чувств.

Потом была мать Иисуса, Мария. Когда пришел ангел Гавриил и сказал ей: Радуйся, многоблагодатная, Господь с тобою; благословенна ты среди женщин, она была обеспокоена его словами, что побудило ангела сказать ей: «Не бойся , Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога» (Луки 1:26–30

NKJV

).

Есть еще пример Моисея. Когда он подошел к горящему кусту, Бог воззвал к нему из среды куста и сказал: Моисей, Моисей! . . . Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И Моисей ответил, спрятав лицо, ибо «ему было боятся смотреть на Бога» (Исх. 3:4–6). Итак, мы видим, что страх иногда представляет собой благоговение, смешанное с ужасом.

Что интересно, Исаия, Мария и Моисей в результате испытали страх о том, что Бог приближается к ним. Кажется очевидным, что некоторые из тех, кто был исключительно приближен к Богу, испытали при этом страх. Почему это так, если Бог есть добрый и любящий Бог? Вот почему: когда грешные люди приходят воистину ближе к Богу, они больше видят, кто он на самом деле — святой, а также любящий. На самом деле, его святость является неотъемлемой частью его любящей доброты, а не отделена от нее. Чем ближе мы подходим к Богу, тем больше мы видим реальность того, кем он является и кем мы являемся по отношению к нему.Так что, если вы один из тех, кто испытал такой страх — ужас, — это следует рассматривать как хорошие, а не плохие новости, потому что это вид страха, который ведет к истинному пониманию вашей нужды во Христе 9.0003

Это осознание нашего греха перед святым Богом заставляет нас жаждать Спасителя, и когда мы возложим на Него свою жажду, мы перейдем от простого понимания доктрин христианской веры в наших умах к жизни в соответствии с ними. из наших сердец с глубокой радостью. Вот почему страх Господень есть начало мудрости. Это потому, что настоящая мудрость находится только во Христе. Мудрость — это осознание того, что он — все.

После того, как мы приходим ко Христу через такой страх, мы можем понять вид благоговения и благоговения, которые пасторы используют для описания страха Господня. Мы способны познать Бога как доброго, мудрого, отеческого, святого, могущественного, всеведущего и сострадательного только во Христе . Именно этот взгляд на Бога вызывает у нас благоговение и наше стремление к мудрой жизни или, другими словами, к святости. Мудрый пастырь просил нас задуматься над этим:

Страх Господень – это калечащее душу, пагубное для психики понятие, из которого вырос наш просвещенный век? Слово Божие называет его могущественной силой, очищающей и обращающей душу от своенравных и греховных мыслей и поступков (Пс. 19:8, 9). Давайте будем честными и спросим себя: сколько наших злых мыслей и беззаконных поступков было бы пресечено в зародыше, если бы мы имели правильный страх и любовь к нашему Богу? Правильный страх Господень является профилактическим благом. Оно не дает нам войти в грех, удерживает нас от взращивания греха и выталкивает нас из греха, когда мы в него впадаем. Положительно, страх Господень есть высшая мудрость (Пс. 1:7), а не низкое и пагубное суеверие. №

Итак, имея это в виду, давайте посмотрим, что значит жить мудро. Что такое мудрая жизнь?

Жить мудро — значит ориентировать все в себе и своей жизни вокруг Бога, а не вокруг себя. Мудрые женщины сосредоточены на Боге, а не на себе. По мере того, как мы ориентируемся вокруг Бога, наши вкусы и интересы будут меняться, и мы будем все больше

Наслаждаетесь предварительным просмотром?

Страница 1 из 1

Женская мудрость: Библия | Архив еврейских женщин

Почему женское олицетворение ? Возможно, отчасти потому, что в иврите мудрость — это существительное женского рода. Однако грамматика не полностью объясняет интерес Притчей к повторяющемуся и разнообразному развитию женского образа, который контрастирует с единственной зарождающейся персонификацией в Иове. Женский образ в «Женщине-мудрости» также тесно связан с ее негативным аналогом в Притчах, воплощением зла, именуемым «распутницей» («странная женщина» или «женщина-незнакомка»).

Иов 28, возможно, изначально являвшийся самостоятельной поэмой, теперь служит интермедией в последней речи Иова о самозащите. Стихотворение начинается с образа добычи полезных ископаемых — трудного, но успешного поиска человеком драгоценных вещей в недрах земли — чтобы контрастом выделить отрицательный ответ на его центральный вопрос: «Но где же найти мудрость? / И где место разумения? ?» (28:12; ср. ст. 20). Хотя мифологические существа Абаддон и Смерть «слышали молву о ней», только Бог знает путь к ней» (ст. 22–23). Здесь NRSV надлежащим образом переводит местоимение, относящееся к мудрости, как среднего рода, потому что, хотя этому понятию приписывается высокая степень независимого существования, оно еще не персонифицировано. Как и в Притчах, мудрость связана с творческой и упорядоченной деятельностью Бога. Удивительно, но мудрость кажется чем-то, что даже Бог должен «исследовать» (28:27; есть ли здесь намек на олицетворение?), хотя успешный поиск Бога завершается обычным наставлением: «Истинно, страх Господень, что есть мудрость» (28:28).

Женское воплощение мудрости в Притчах драматично, возвышенно и разнообразно, что побуждает ученых проводить корреляции как с древними ближневосточными богинями, так и с ролями и литературными изображениями женщин того времени. Это особенно примечательно в книге, которую ученые-феминистки обычно признают, возможно, самой андроцентричной в Библии, ее инструкции явно адресованы «сыну» или «сыновьям» (несмотря на усилия NRSV по инклюзивному «ребенку/детям») от, предположительно, отец-учитель (4:1–4). Бреннер, однако, приводит доводы в пользу возможности голоса и интересов матери-учительницы, хотя они могут быть обусловлены патриархально.

Отражение традиционных женских ролей — особенно аспектов роли жены — можно увидеть в характеристиках Женской Мудрости в Притчах 3:13–18, 4:5–9, 7:4–5 и 9:1–6. . Чтобы современный читатель не подумал, что « всего лишь жена», следует обратить внимание на реальную, хотя и закулисную, социальную власть, которой обладает жена как управляющая большим и продуктивным семейным хозяйством и как советница мужа и детей (см. Притчи 31:10–31). Как муж этой способной жены «не будет иметь недостатка в прибытке» (31:11), так и Женщина-Мудрость будет превозносить и почитать мужчину, который ценит и обнимает ее (3:13–18; 4:8). Оба приносят доверчивому мужу «венец» (4:9).; 12:4). Как жена обеспечивает «дом свой» (31:21) как нравственным, так и материальным благополучием, так и Женщина-Мудрость строит свой дом, накрывает на стол и учит «пути разума» (9:1–2, 6; 14:1). Более того, и жена, и Мудрость являются желанными сексуальными партнерами: Притчи 5:15–19 призывают мужа к верности и удовлетворению телом жены, а 7:4 советует искателю Мудрости называть ее «сестрой»; Песня Соломона.

Общественные образы и домашние образы появляются в отрывках из книги «Женская мудрость». В Притчах 1:20–33 и 8:1–21 встречается вариант изображения человека.0025 , , где она предстает в образе пророчицы, взывающей к последователям в самых людных местах человеческого общения: на улицах и площадях, на оживленном углу и у городских ворот (1:21–22), на высотах, у пути и на распутьях (8:2). Ее риторика убеждения предлагает как кнут, так и пряник. Тому, кто выбирает ее путь, она предлагает богатство и власть, а также «плоды… лучше золота» (8:15–19). Тем, кто игнорирует ее совет, она обещает насмешки во время паники и, в конце концов, смерть (1:26, 32). Лексика Жены Мудрости, особенно в Главе 1, напоминает пророческий язык (она «зовет», «отказывается», «протягивает руку», ее нужно «исследовать» и «найти»; 1:24, 28, 8). :17; сравни 2 Паралипоменон 15:2, Исаия 6:9.–10, 65:1–2; Осия 5:6, Амос 8:12. Однако пророки используют такую ​​терминологию для описания отношения Израиля к Богу; Мудрость говорит об отношениях с самой собой!

Обожествление Женщин-Мудрости:

Этот поначалу тонкий переход от роли пророка как говорящего для Бога к более интимной идентичности с Богом совершает драматический поворот в самоописании Женщин-Мудрости в 8:22–36. . Перевод глагола в 8:22а   обсуждается. Слова NRSV «Господь сотворил меня» (из Септуагинты) менее верны, чем «приобрел» или «зачал» (в биологическом смысле; сравните «Я был рожден» в стихах 24–25).   Похожая двусмысленность возникает в 8:30a, где «мастер-рабочий» NRSV также может быть «дорогим ребенком». В любом случае, Женщина-Мудрость присутствует с Богом до и во время процесса творения, как игривый ребенок (см. 8:30б) или мудрый архитектор, или, в искусной двусмысленности поэзии, и то, и другое! Именно эти изначальные отношения оправдывают ее заявление в 8:35: «кто найдет меня, тот найдет жизнь/и получит благоволение от Господа».

Это почти обожествление Женской Мудрости в 8:22–36 не может не напомнить о некоторых древних богинях, в данном случае особенно о Маат, египетской богине справедливости, которая также понималась как дитя бога-создателя и (особенно в египетской литературе мудрости) как упорядочивающий принцип творения. Намеки на Маат также можно увидеть в заявлении Мудрости об установлении справедливого правления (8: 15–16) и в ее изображении с долгой жизнью в правой руке и богатством в левой (3:16) для Ма’ Ат также появляется с анкхом, символом жизни, в одной руке и скипетром в другой.