Интересные притчи: Притчи. Короткие и мудрые притчи, а также интересные и поучительные притчи. Чему учат притчи

Притчи. Короткие и мудрые притчи, а также интересные и поучительные притчи. Чему учат притчи

Хорошая притча, как мелодия, которую услышав однажды, уже невозможно забыть. Она остаётся в памяти надолго, а быть может даже навсегда. Такое сильное влияние имеют на человеческий разум эти творения фольклора или авторской мудрости. Особенность притч состоит в том, что они мало кого оставляют равнодушным. Притчи полезны и интересны людям разных возрастов, потому что они хранят в себе и передают мудрость тысячелетий.

Притча – это небольшой нравоучительный рассказ в иносказательной форме, где героями могут выступать животные или представители растительного мира. Важный элемент притчи – это её подтекст. Как и в басне, у притчи всегда есть другая сторона, что и роднит эти два жанра, также у них есть ещё один объединяющий фактор – это нравоучительный вывод и мораль. Нравоучительность более сродни басне, подтекст в ней обычно ясно выражен и изначально понятен всем, в то время как в притче читатель не всегда может найти вывод, представленный автором, он ещё должен его сам поискать и домыслить.

Притча открывает большую свободу для интерпретации. Она более философская по своему складу. В ней меньше однозначности по сравнению с басней. По смысловой направленности она может быть гораздо сложнее, а по форме — проще; также в притче не всегда присутствует чётко выявленный сюжет. Можно сказать, что иногда его нет вообще. Этим отличаются «минималистичные» притчи. Однако у многих коротких притч есть сюжет, но в сжатой форме, что позволяет читателю максимально сосредоточиться на смысловом подтексте литературной формы, нежели на филигранной проработке образов персонажей или ситуаций.

Что означает притча

Παροιμία (с греческого переводится как ‘припутное’) являлась кратким изречением, в котором выражалось жизненное правило, мудрость в сконцентрированной форме. Обычно это греческое слово применялось к библейским историям в виде таких притч, как притчи Соломона.

Другое слово Παραβολή уже означает более объёмное по форме сочинение, где за основу взяты ситуации из повседневной жизни, но через них иносказательным образом выражены высокие духовные понятия. Такие произведения были прежде всего предназначены для простых людей, чтобы облегчить им понимание умозрительных концепций, и через притчу-параболу сделать их доступными для восприятия. Притча в какой-то мере «снисходит» до уровня неподготовленного к философским понятиям читателя.

Иначе притчу ещё называют параболой, что и означает второе определение, представленное на греческом языке выше. Есть несколько гипотез по поводу происхождения слова. Тут и ассоциации с фигурой, т. е. рассказ, как «фигура». Есть и прямые указания на то, что строение литературного жанра притчи или параболы напоминает форму математической параболы. Начинается будто бы ниоткуда, издалека, затем повествование быстро приходит к критической точке, где происходит ключевой момент притчи, и затем идёт возвращение к тем мотивам, с которых начинали.

Слово «парабола» стали употреблять со времён Аристотеля, и в дохристианские времена её значение было близко аллегории и загадке. Многие из тех литературных терминов, которые мы сейчас разделяем, воспринимались как одно понятие. Под параболой подразумевались такие понятия, как басня, пословица, афоризм, эпиграмма. То, что объединяло эти понятия между собой, так это краткость изложения или включение сравнения во внутреннюю структуру композиции.

Парабола, или по-русски — «притча», пользовалась популярностью в XIX веке, но выделилась в отдельный жанр несколько позже, в XX-м веке, во многом благодаря произведениям Ф. Кафки и Б. Брехта. Из короткого произведения, каким считалась парабола, она стала больше походить на крупную литературную форму. «Повелитель мух» Голдинга, «Старик и море» Хэмингуэя, «Скотный двор» Оруэлла и другие произведения прошлого века пополнили сокровищницу романов-притч, иначе говоря, романов-парабол.

Однако по-прежнему наибольшей популярностью пользуются интересные фольклорные притчи. Народная мудрость, пронесённая через века, мало кого оставит равнодушным, а принимая во внимание то, что парабола многослойна, в подтексте есть несколько уровней, которые к тому же можно интерпретировать по-разному. Иногда приходится долго думать над поставленным в параболе вопросом, потому что всё не так однозначно, как кажется, и бывает очень интересно взглянуть и перечитать одну и ту же притчу через какое-то время, чтобы понять скрытое значение, которое она в себе несёт.

Если мы обратимся к фольклорной традиции, то перед нами предстанет огромный выбор притч народов мира: западные и восточные, греческие, индийские, христианские и суфийские, древние и современные. Каких только нет! Этот жанр действительно не остался незамеченным, пожалуй, ни одним народом, у которого было развито литературное творчество.

Короткие и мудрые притчи — это концентрат мудрости. То, чему они учат, часто можно до конца понять только после долгого времени, посвящённого их переосмыслению. Но, даже прочитав первый раз, мы всегда извлекаем для себя большую пользу, потому что притча – это учитель жизни, которого не встретишь лицом к лицу, но он всегда рядом, на страницах книги притч. Иногда с течением лет мы смотрим на произведение совершенно по-иному: то, что в юности мы понимали одним образом, в середине жизни переосмысливается, и наши взгляды коренным образом меняются, а ещё через какое-то время даже то, что уже было переоценено, рассматривается снова под другим углом. Этот процесс переоценки ценностей говорит нам только о том, что даже взгляды человека на бытие не могут быть неизменны в течение всей его жизни.

Один из мудрецов когда-то сказал, что тот, кто не меняет мнений, либо умер, либо дурак. Человек растёт, и его мировоззрение не стоит на месте. Взгляды становятся шире, во многом он становится терпимее, потому что жизненный опыт раскрывает глаза на то, что раньше воспринималось только с точки зрения максимализма, как чёрное или белое. Чем больше человек познаёт в жизни, чем с большим количеством людей встречается, тем более расширяется и его кругозор. Он принимает и понимает различные стили жизни других без осуждения, потому что начинает действительно понимать, что личность на Земле — это часть всеобщей мозаики. Но для того, чтобы эта мозаика получилась многоцветной и разнообразной, нужны все цвета, т. е. не обойтись и без тёмных оттенков.

Когда мы рассматриваем узор вблизи, мы оцениваем его по-другому. Мы слишком увлечены деталями, чтобы ухватить целый образ, а он виден только со стороны. То, что человеку, находящемуся рядом с фрагментом, кажется неприглядным и нелепо расположенным, на расстоянии будет выглядеть как занимающее своё место, только ему предназначенное.

Это так же, как любоваться метровыми полотнами Тициана или Рембрандта, стоя на расстоянии вытянутой руки от них. Чтобы оценить красоту творения, нужно сделать шаг назад и тогда целостность и выстроенность композиции откроется взгляду, потому что вы перестали смотреть лишь на небольшой фрагмент, отдалившись физически, вы приблизились мысленно и духовно. Это во многом сходно и с постижением произведений иносказательного характера, таких как басни и притчи.

Для того чтобы воспринять их во всей полноте, нужно отойти от них, отложить на время их чтение, но потом вновь к ним вернуться. Кто-то возвращается по случайному стечению обстоятельств через годы, кто-то целенаправленно делает вторую и третью попытки через определённое время и находит для себя совсем новые аспекты, казалось бы, давно понятого произведения.

В том, как понимать поучительные притчи, многое зависит от восприятия. Наша психология – ключ хоть и не ко всем в мире вещам (т. к. есть и более высокие понятия, которыми заправляют не психические процессы), но к большей их части, и восприятие одно из них. В зависимости от того, на какой ступени психо-духовного развития вы находитесь, с той позиции вы и будете подходить к осмыслению притчи, такой смысл вы в ней и увидите. Необычность и уникальность притчи состоит в том, что она всем возрастам покорна, и вы, находясь на новом отрезке своей жизни, с каждым разом обращаясь к своим любимым притчам, будете открывать в них для себя что-то новое. Однако это будет происходить не по причине того, что в прошлый раз вы невнимательно читали. Притча тем и привлекательна, что это не парочка томов великих русских классиков, которые можно осилить только в течение некоторого времени, просто в её ёмкой форме заложено настолько много, что этой смысловой нагрузки хватило бы и на более масштабную литературную форму.

Притча не требует от читателя больших временных инвестиций. Она, своего рода, полезный «фастфуд», но в том смысле, что на её освоение не нужно тратить много времени, зато её «коэффициент полезности» для ума и души будет повыше самого лучшего витаминно-минерального комплекса. Притча — еда концентрированная. Много за раз употребить не удастся, а если и получится, то нужно всё это усвоить, обдумать и осознать. Вот на это и нужно время. Одну прочитал, и пища для ума есть на весь день, а может быть и дольше. Перечитал — и опять нашёл что-то новое, потому что посмотрел с другой стороны, а может быть под воздействием иных обстоятельств. Притча хоть и проста, но вместе с тем многогранна, однако грани её скрыты от глаз. Их не увидеть невооружённым глазом. Тут нужен навык. Нужно научиться видеть ценность алмаза, когда он ещё не огранён, потому что, когда он уже в оправе, восхититься сможет каждый, а вот рассмотреть и понять, что за самородок вы держите в руках, сможет только истинный знаток и ценитель.

Так и притча открывает свою подлинную суть и смысл только пытливому и умному читателю, который задумается и полностью осознает скрытый смысл, таившийся за нехитрым сюжетом повествования, а на деле оказавшийся самоцветами мудрости, подчас рассыпанными всего на одной печатной странице.

читать. Мудрые притчи детям, поучительные притчи для детей

С древних времён многие народы используют притчи как быстрый и эффективный способ воспитания в детях основных жизненных понятий и ценностей. Поскольку притча представляет собой коротенькое повествование, ребёнку хватит терпения дослушать его до конца. А увлекательная форма и интересные, понятные герои донесут до маленького непоседы: что такое добро и зло, что такое любовь и уважение к старшим, а также множество других столь важных вещей.

Очень важно, что притча не осуждает отрицательного героя, не высмеивает его недостатки, но при этом всё равно указывает на них, так что ребёнок понимает, как можно поступать и как делать нельзя.

Истории, лежащие в основе каждой притчи, рассказывают детям на понятном для них языке, что такое реальная жизнь и какие на этом сложном пути могут встретиться трудности. А самое главное, в каждой притче можно найти далеко не один выход из сложившейся ситуации.

К сожалению, многие родители считают, что на раннем этапе развития их чадо не способно воспринимать притчи как таковые. Это мнение ошибочно. Притчи можно начинать читать ребёнку с пелёнок. Конечно, сначала он может не понять их истинный смысл, однако на уровне подсознания след останется в любом случае.

Уже начиная с раннего возраста притчи способствуют формированию у маленькой личности правильного отношения к миру, себе и своим поступкам. Интересно и то, что в процессе формирования этого отношения, ребёнок начинает понимать, что нужно ценить то, что имеешь.

Чтение коротких притч даёт детям возможность разделить радость и печаль с их героями, а это, в свою очередь, научит ребёнка сопереживанию, состраданию и милосердию.

Добрые притчи избавят ребёнка от тревожных мыслей, разовьют в нём уверенность в своих силах, помогут отказаться от проявлений жадности, бахвальства. Короткие притчи способны в доступной форме показать малышу, что зависть — это плохо, и если он чего-то хочет, то нужно для этого работать и добиваться своего. Естественно, что под «работой» в таком возрасте, подразумевается хорошее поведение, послушание, учёба и так далее.

В раннем возрасте, примерно до шести — семи лет, короткие притчи как нельзя лучше подойдут для чтения детям. Воспринимать ребёнку их легко, но одновременно воображение рисует красочные картинки и обогащается словарный запас. Вы совсем скоро заметите, что ребёнку всё легче выражать свои мысли, он уже не так часто бросается в драки во дворе, а пытается решить конфликтные ситуации словесно.

В короткой, на первый взгляд, истории заложено столько глубоко смысла… Говоря простыми словами, они демонстрируют ребёнку, что жизнь многогранна, а делить то или иное событие на плохое или хорошее бессмысленно. Обдумав любую ситуацию, её можно обернуть в свою пользу, а ситуаций безвыходных не существует по определению.

Многие родители, начиная читать своим детям притчи просто потому, что «так надо», сами того не замечают, как втягиваются в процесс, заинтересовываются, удивляются вместе с ребёнком и радуются хорошему завершению истории.

Притчи для детей: читать

Все мы знаем, как полезно читать детям книги, а особенно притчи. Давайте разберёмся почему. Как известно, все психологи и педагоги безоговорочно сходятся, во мнении, что читать ребёнку притчи просто необходимо. В отличие от сказок, которые во многом искажают действительную реальность тем, что герои их — говорящие животные, а часто и вовсе вымышленные создания, притчи передают реальность максимально правильно, герои их являются вполне реальными людьми, поступки их мы можем каждый день наблюдать и в своей жизни тоже. Кроме этого, многие педагоги считают, то чтение притч уместно ещё на уровне внутриутробного развития, возможно, это миф, однако ничего плохого такая практика не принесёт.

Вместе с уже упомянутым благотворным влиянием чтение притч детям способно привнести в нашу жизнь:

• Гармонию во взаимоотношениях со своим любимым чадом. Подумайте и ответьте честно себе на вопрос: «Много ли времени я уделяю внутреннему миру своего ребёнка?» К сожалению, бешеный ритм жизни, когда мы вынуждены много работать для того чтобы обеспечить достойный уровень жизни себе и своей семье, редко позволяет нам
• побеседовать с ребёнком «по душам». Зачастую мы лишены возможности рассказать малышу, что хорошо, а что плохо, проанализировать и сделать выводы из произошедшей ситуации в садике, во дворе, в школе и так далее. Всё общение современных родителей и их детей сводится к совместным походам в магазин за очередной игрушкой. Таким образом, многие папы и мамы успокаивают свою совесть и ошибочно полагают, что этого достаточно. А ведь семейная традиция читать вместе притчи по вечерам даст вам гораздо больше.
• Ребёнок успокаивается и получает ответы на свои вопросы. Не стоит думать, что маленький ребёнок лишён переживаний, напротив, он находится в том возрасте, когда в его душе происходит смятение, а разум непрерывно работает, пытаясь самостоятельно постичь тайны мироздания, естественно на более примитивном уровне, чем это происходит у взрослого человека. Помогите своему малышу! Читайте ему короткие притчи, давайте ему ответы и пищу для дальнейших размышлений.
• Развивается интеллект ребёнка. Чаще читайте маленькому человечку короткие притчи на ночь, перед сном состояние его расслаблено, он спокоен и информация воспринимается лучше всего. Вместе с ребёнком попробуйте обсудить прочитанное, внимательно выслушайте его мнение. Обратите внимание, что язык притч прост и понятен, вскоре на этом уровне заговорит и ваш малыш! А вам останется только удивляться тому, какой он рассудительный и что разговаривает как взрослый.
• Привитие ребёнку любви к чтению. Опять же, в противовес сказкам, притчи ведут повествование о жизни взрослых людей. Поэтому детям интереснее читать их, а не сказки. Любовь к чтению трудно переоценить, к тому же она отрывает детей от телевизора, планшета и прочих «изъянов» современного века. Не упустите время, читайте притчи детям, пока они в раннем возрасте, потом может быть поздно, так как ребёнок будет подвержен влиянию высоких технологий, книги будут заброшены, ценности искажены, и вы уже ничего не сможете сделать.
• Развитие у ребёнка фантазии, аналитического мышления и способности с достоинством выходить из ситуаций, пусть даже самых трудных. На примере главных героев, притча рассказывает малышам, как вести себя с друзьями и со старшими людьми, а также как искать пути решения спорных моментов. Так в сознании ребёнка формируется модель отношений и поведения с разными людьми, он начинает понимать рамки дозволенного.

И помните, что читать ребенку притчи надо с удовольствием, не торопясь; останавливайтесь, отвечайте на возникающие вопросы, вы должны сами быть открыты и добры, тогда вы сможете донести своему чаду истинный смысл притчи.

Как бы банально это ни звучало, в притчах заложена вековая мудрость, копившаяся не одно поколение. Не многие из нас способны подобрать слова и так же коротко и точно передать смысл того или иного назидания.

Мудрые притчи покажут ребёнку истинный смысл и ценность жизни, научат, что благие дела по отношению к другим людям несут пользу, а прежде всего — ему самому. Как ни странно, дети расположены к такому восприятию лучше, чем любой взрослый, наверное, от того, что разум и сознание их ещё не засорены представлениями современного общества.

Поучительные притчи продемонстрируют юному исследователю мироздания, что всё тайное обязательно становится явным и что зло обязательно будет наказано.

Ребёнок научится смотреть на свои поступки глазами другого человека как бы со стороны. Со временем он поймёт, что прежде чем совершить какое либо деяние, нужно подумать: а не нанесёт ли оно вред его товарищу или просто случайному прохожему. Кроме этого, притча поможет малышу с осознанием того, что некоторые свои желания нужно отодвигать на второй план, а некоторых и вовсе опасаться и бороться с ними.

Конечно, читать ли в принципе своему крохе притчи или сказки — решать только вам. Однако ещё в его раннем возрасте стоит испробовать несколько путей общения с ребёнком для того, чтобы помочь ему освоиться в мире полном противоречий, ложных суждений и тщеславия.

Христианские притчи, мудрые христианские притчи. Христианская мудрость в притчах

Христианские притчи являются выражением основных идей христианства — учения, которое зародилось в I веке н. э. в Палестине. Основанием христианства является совокупность нескольких предположений, самое важное из которых состоит в том, что весь человеческий род, будучи зарождённым в первородном грехе Адама и Евы, — грешен и поэтому нуждается в спасении, а каждый человек несёт в себе от рождения зерно этого греха и должен искупить его перед Богом. Как искать этот путь спасения подсказывают нам христианские притчи. Удивительно, насколько легко они воспринимаются читателями. Примечательно, что, в отличие от многих притч, основанных на других учениях, в христианских притчах вы не встретите назидательных нравоучений.

Как бы банально это ни звучало, но от христианских притч веет именно добром, а смысл заповеди «возлюби ближнего своего, как самого себя» кроется в каждой из них. Они преисполнены милосердием, состраданием и любовью ко всему живому. Однако здесь читателю откроется ироничная насмешка над человеческой жадностью, бахвальством и глупостью в лёгкой, но всё же уловимой форме.

Христианские притчи имеют удивительную структуру. Вначале перед читателем ставится вопрос, на который он сам же и даёт ответ. Совершенно очевидно, что вопрос один, а вот ответы разными читателями будут даны, естественно, отличные друг от друга. Каждое последующее чтение одной и той же притчи открывает нам всё новые и новые горизонты человеческого бытия.

Как и многие притчи других культур, христианские притчи позиционируют существование человека как страдание. Перед тем как получить избавление и попасть в руки Господа, мы должны испить чашу страданий сполна. Читая эти притчи, мы невольно начинаем задумываться над тем, как мы живём, как относимся к близким нам людям, к старшим и просто мимолётным знакомым или прохожим. В притчах мы можем почерпнуть истину того, что даже к случайному, на ваш взгляд, прохожему необходимо относиться с уважением, ведь «пути Господни неисповедимы» и возможно через некоторое время от этого прохожего будет зависеть ваша жизнь или жизнь вашего ребёнка.

Интересно и то, что одна и та же притча может давать нам ответы на разные вопросы, например притча «Человеческие пути». Христианские притчи являются результатом опыта поколений. Мудрецы, прожившие жизнь и наделавшие множество ошибок, сделав соответствующие выводы, изложили нам на бумаге в простой и интересной форме советы, а уж как распоряжаться этим источником, каждый решает сам для себя.

К сожалению, современная картина мира диктует нам ложные ценности, ставя превыше всего блага материальные. Как нельзя лучше иллюстрирует нам эту истину притча о блудном сыне. Здесь мы видим все те страдания, через которые проходит каждый грешник. Зачастую мы слишком увлекаемся доступными удовольствиями в угоду собственным желаниям. Однако добившись всего что хотели, при этом пройдя «по головам», мы начинаем ощущать пустоту внутри. Для того чтобы преодолеть её, мы возвращаемся к истокам — в отчий дом. Только здесь нас ждёт безоговорочное понимание и помощь, так вот теперь нам придётся пройти весь путь заново от начала и до самого конца.

Притча о блудном сыне — на все времена, ценность её не будет утрачена ещё очень долго, и не одно поколение будет находить в ней ответы на свои вопросы. Христианские притчи так тонко обличают тёмные стороны человеческой сущности, что нам не требуется прямого указания на них. Персонажи во многом напоминают нас самих, и мы невольно приходим к мысли, что нам стыдно за тот или иной поступок. Прочитанное как бы само собой наталкивает нас на мысль необходимости исправления или, наоборот, прощения человека, который сделал нам больно.

На сегодняшний день программа многих общеобразовательных школ предусматривает изучение христианских притч школьниками, и это неспроста. Пытливый ум детей ищет ответы на свои вопросы. Возможно, родителям бывает нелегко подобрать слова или у них просто не хватает времени на задушевные разговоры, поэтому чтение притч может успокоить ум ребёнка и дать ему некие разъяснения о человеческой жизни.

Итак, мы уже определились с тем, что одна из основных целей христианских притч — подсказать человеку, как найти путь спасения. Именно подсказать, а не указать. Это очень тонкая грань, поскольку природа человека во многих случаях негативно реагирует на прямые указки. Мудрость христианских притч заключена в направлении человека на путь истинный.

Читая притчи, мы начинаем осознавать, что за каждым поступком обязательно наступит какое-либо последствие, а человеку, как известно, воздаётся по заслугам. При этом доброта должна идти от сердца, и обязательно должна быть искренней, это значит, что мошенник, переведший через дорогу бабульку, но тем не менее и дальше продолживший обманывать людей, искупления своих грехов не получит.

Мудрые христианские притчи учат нас, что путь к истинной совершенной цели тернист и полон препятствий. Притча «Ближайший путь к Богу» рассказывает о том, как то, что не представляет никакой ценности, как правило, всегда лежит на поверхности.

Стоит отметить, что в христианских притчах присутствует и некий элемент запугивания, страха перед Богом и его карой. Это опять же к вопросу, что за всякое неблагочестивое деяние последует наказание. При этом дурной поступок нельзя скрыть, поскольку Бог вездесущ и всё видит, видит он и мучения и хорошие дела и вознаграждает за них. Читая, например, притчу «Бог везде», мы начинаем понимать, что все наши дела будут, если можно так сказать, учтены, и что, попросив от всего сердца и, естественно, приложив к этому усилия, мы можем рассчитывать на помощь Всевышнего.

В притчах мы можем узреть и ещё один скрытый смысл. Истинная вера в Бога — это не ежедневное посещение церкви, поклонение иконам, беспрекословное соблюдение постов и так далее. Можно и не делать всего этого, однако за благочестивые помыслы, добрые дела и любовь к ближним, Всевышний, несомненно, вознаградит вас.

Также притчи учат нас любить и себя. В чём заключается эта любовь? В том, что мы не размениваемся на злость, зависть, сквернословие и сплетни. Вести подобающий образ жизни, много трудиться, заботиться о семье, помогать нуждающимся — всё это мы делаем, прежде всего, ради себя самого. Только когда человек осознает эту простую истину, ему откроется спасение.

Кроме всего прочего, человеку действительно благородному, с чистыми мыслями, свойственно постоянно сомневаться. В этих сомнениях мы нередко теряем себя, а что ещё хуже — можем прийти к неверным решениям. Быть может, вековая мудрость христианских притч способна вернуть нам свет истины?

Христианская мудрость в притчах тонкая, но вместе с тем очень глубокая. Мы должны любить ближних, уважать их, а через это уважение и любовь мы учимся любить себя. Давайте попробуем простыми словами объяснить, как это происходит. Вот, например, представьте себя в роли пекаря, старайтесь печь свои булочки и хлеб так, как если бы вы пекли их для себя, для своих детей и родителей. Подобным образом вы должны относиться ко всему, за что берётесь и к тому, как себя ведёте в повседневной жизни.

Изо дня в день, поступая с окружающими так, как бы вы хотели, чтобы они поступили с вами, постоянно ставя себя на место другого и примеряя «чужую обувь», вы перестаёте быть эгоистом. А ведь именно наше эго и является источником всех неудач и неоправданных надежд. Эго — это то, что мешает нам открыть своё сердце и впустить любовь.

В христианских притчах мы не раз встречаем ситуацию, когда Ангел спускается с небес, чтобы помочь человеку, или когда голос самого Бога даёт герою совет. Всё это свидетельствует о том, что наше физическое тело неразрывно связано с миром духовным.

Христианские притчи — это живые яркие повествования, одновременно правдивые и поражающие своей глубокой мудростью и скрытым смыслом. Именно поэтому мы помним многие из них с детства, только при одном упоминании понятия «притча», в нашем сознании всплывают образы отца и блудного сына, Христа, мудреца и старца и так далее.

Читайте христианские притчи, приучайте к этому чтению своих детей, сделайте такое чтение доброй семейной традицией, и тогда вам, несомненно, откроется их мудрость, а пытливый разум найдёт ответы на все волнующие вопросы.

читать. Интересные даосские притчи на сайте OUM.RU

Даосские притчи, как и притчи других народов, простыми словами доносят до своих читателей глубокий смысл той или иной грани человеческой жизни. Для того чтобы понять, в чём отличие даосских притч от коротких назидательных повествований остальных мировых культур, давайте попробуем растолковать это понятие.

Даосизм представляет собой древнейшую исконно китайскую религию, уходящую своими корнями в начало 6-го века до н. э. Её основателем является древнекитайский философ Лао-Цзы. Если говорить в общем, то даосизм — китайское традиционное учение, вобравшее в себя множество религиозных и философских аспектов для лучшего осознания «пути вещей». «Дао» в переводе означает ‘путь вещей’. Как и само учение даосизма, так и даосские притчи пронизаны идеей, что любая субстанция во Вселенной, будь то человек, звезда, планета, животное и так далее, следует своим собственным путём, предначертанным ему свыше. Подобное следование отличается своей неизменностью и неотвратимостью.

Дао — это своего рода предначертанная неизбежность, пытаться изменить которую бесполезно. Более того, пытаясь изменить свой Дао, человек может навлечь на свою голову несчастье. Основной задачей каждого человека является постижение своего истинного предназначения и безоглядное следование ему. Постигший эту мудрость человек способен разрешить любую, даже самую сложную проблему, поскольку он смотрит на жизнь беспристрастно сквозь призму своего Дао.

Существование человека, каких либо вещей, течение человеческой жизни, всех родов его деятельности — всё это подчиняется естественному закону самих этих явлений, мы не имеем права и не должны этому противиться. Мудрость даосских притч заключена в том, что все страдания человек причиняет себе сам, однако при этом он наносит вред ещё и окружающим: людям и другим живым существам, а также вещам. Тонкая грань пролегает между следованием своему Дао и смиреной бездеятельностью, поддавшись которой, можно просто скатиться на дно жизни.

Очень интересен тот факт, что многие историки и ученые, изучающие даосизм, определяют его как искусство. Может быть, именно это и несут нам даосские притчи? В простой и понятной форме они учат своих читателей искусству жить. В этом даосские притчи имеют некий общий аспект с притчами буддийскими: если тебе что-то не нравится в окружающем тебя мире, начни менять его внутри себя. Что бы ни происходило, человек должен сохранять самообладание и гармонию внутри себя, поскольку буря вокруг скоро уляжется, а бурю внутри себя придётся ещё долго гасить самому, при этом затраты собственной энергии неоправданны и несут разруху и несчастья. А несчастный и потерявший гармонию человек несёт эту разрушительную энергию дальше.

Ещё одной важной гранью, постичь которую нас призывают даосские притчи, является обучаемость. Умение подмечать, принимать к сведению и делать выводы — вот, что ценно, и от этого умения зависит всё бытие человека. Отсюда вытекает необходимость постоянного развития и самосовершенствования: мы должны постоянно стремиться приобрести новые качества, восполнять собственные ресурсы и беспрестанно работать над собой день и ночь. Как только мы перестаём думать, опрометчиво полагая, что нашему разуму нужен отдых, мы начинаем деградировать. Отдых для разума заключается в спокойном размышлении, когда нас ничего не отвлекает, когда мы можем вести диалог с самим собой и в этом диалоге находим новую пищу для дальнейших размышлений. Собственно, и отдых человека заключается в чтении; читая даосские притчи, возможно, не всё сразу покажется нам понятным, тогда мы должны возвращаться назад и пытаться постичь неизведанное. Так мудрость даосских притч раскрывается не всем, а только самым целеустремлённым. Не это ли та тонкая грань, о которой мы упомянули раньше? Всё-таки следование своему Дао не означает полное смирение и бездействие. Даосские притчи наглядно показывают нам, что необходимы лишь те действия, важность которых действительно неоспорима. Одно лишнее и ненужное действие порождает второе, затем третье и так по нарастающей…

Даосские притчи — это крайне интересное явление: с одной стороны, они учат нас следовать своей природе и естеству, а с другой стороны, призывают нас постоянно учиться и покорять всё новые вершины, при этом не отрицают возможность совершения ошибок.

Читать даосские притчи нужно полностью отстранившись от того, что происходит вокруг, вчитываться и размышлять нужно над каждым словом. Поскольку это очень короткий рассказ, то каждое его слово несёт глубокий смысл, а всякий раз перечитывая его, нам открывается иная сторона его сути. Чтение даосских притч укрепляет в нас осознание того, что в этом мире всё приходящее и у

ходящее, а в большинстве своём и мимолётное, это касается даже человеческой жизни, и унывать по этому поводу — терять драгоценное время, отпущенное тебе самому. При первом прочтении даосские притчи кажутся нам, мягко говоря, странными и где-то даже противоестественными, как например притча «Зачем мне горевать», однако если вдуматься и попробовать «примерить» её назидание на себя, смысл становится очевидным.

Конечно, основной посыл даосских притч — это естественное течение любых процессов во Вселенной, однако вчитываясь в них всё больше и больше, мы начинаем приходить к тому, что мы сами своими руками вершим судьбу: и свою, и окружающего мира. А лень — это страшная разрушающая сила. Ни в одной из даосских притч вы не найдёте понятия греха или прямого указания на неблаговидное деяние, а тем более его высмеивания. Однако при этом читатель сразу понимает, что хорошо, а что плохо, и как сделать так, чтобы гармония и баланс были и внутри человека, и снаружи.

Мы зачастую обращаем внимание на результат или на большие значимые вещи, но при этом совершенно не ценим мелочей, а ведь именно из них складываются многие важные события, предприятия, даже жизнь складывается, по сути, из секунд. Кто из нас ценит секунды? Наверное, мы даже и не задумываемся об их существовании… Чтение даосских притч открывает нам истину того, что существует сила, которая движет миром, так было и так будет всегда. Так вот пытаться изменить движение этой силы бессмысленно и губительно, а самое лучшее, что может сделать человек, так это двигаться в направлении этого движения, попутно развиваясь и работая на благо своего существования. Только таким образом человек способен не просто жить на достойном уровне, а ещё и приносить пользу тому миру, в котором ему посчастливилось родиться.

Ежедневно с нами случаются десятки событий, мимо проходят и, так или иначе, вступают с нами во взаимодействие десятки людей… На скольких из них мы обращаем внимание? Возможно, мы упускаем что-то важное, ставя на первое место пустяк. Очень много внимания уделено здесь и богатому внутреннему миру человека — миру, о силе которого не подозревает даже сам человек; постигнув смысл своего бытия, он должен направлять эту силу на созидание и развитие. Даосские притчи — это кладезь мудрости, и даже просто попытки постигнуть её незамедлительно принесут свои положительные плоды.

Самые интересные притчи. Притчи о жизни с моралью – короткие

Притча – это одна из самых древних разновидностей назидательного рассказа. Поучительные аллегории позволяют коротко и ёмко дать какую-либо нравственную установку, не прибегая к прямому убеждению. Именно поэтому притчи о жизни с моралью – короткие и иносказательные – во все времена были очень популярным инструментом воспитания, затрагивая самые разные проблемы человеческого бытия.

Умение различать добро и зло отличает человека от животного. Неудивительно, что фольклор всех народов хранит немало притч на эту тему. Дать собственные определения добру и злу, исследовать их взаимодействие и объяснить природу человеческого дуализма пытались и на Древнем Востоке, и в Африке, и в Европе, и в обеих Америках. Большой корпус притч на эту тему показывает, что при всей разнице культур и традиций, представление об этих основополагающих понятиях у разных народов общее .

Два волка

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
– В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
– А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Познай и не делай

Юноша пришел к мудрецу с просьбой принять его в ученики.
– Умеешь ли ты лгать? – спросил мудрец.
– Конечно, нет!
– А воровать?
– Нет.
– А убивать?
– Нет…
– Так иди и познай всё это, – воскликнул мудрец, – а познав, не делай!

Чёрная точка

Однажды мудрец собрал своих учеников и показал им обычный лист бумаги, где нарисовал маленькую чёрную точку. Он спросил их:
– Что вы видите?
Все хором ответили, что чёрную точку. Ответ был не верным. Мудрец сказал:
– А разве вы не видите этот белый лист бумаги – он так огромен, больше, чем эта чёрная точка! Вот так и в жизни – мы видим в людях первым делом что-то плохое, хотя хорошего намного больше. И лишь единицы видят сразу «белый лист бумаги».

Притчи о счастье

Где бы ни родился человек, кем бы он ни был, чем бы ни занимался, по сути, он делает одно – ищет счастья. Этот внутренний поиск продолжается с рождения до смертного одра, даже если не всегда осознаётся. И на этом пути человека подстерегает масса вопросов. В чём заключается счастье? Можно ли, не имея ничего, быть счастливым? Можно ли получить счастье готовым или нужно создавать его самому?
Представление о счастье так же индивидуально, как ДНК или отпечатки пальцев. Для одних людей и целого мира мало, чтобы почувствовать себя хотя бы удовлетворённым. Другим достаточно малого – солнечного луча, дружеской улыбки. Кажется, что по поводу этой этической категории согласия между людьми быть не может. И всё же в разных притчах о счастье обнаруживаются точки соприкосновения.

Кусочек глины

Бог слепил человека из глины. Слепил для человека землю, дом, зверей и птиц. И остался у него неиспользованный кусок глины.
– Что же ещё слепить тебе? – спросил Бог.
– Слепи мне счастье, – попросил человек.
Ничего не ответил Бог, задумался и положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Не в деньгах счастье

Ученик спросил Мастера:
– Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?
Мастер ответил, что они верны полностью.
– Это просто доказать. Ибо за деньги можно купить постель — но не сон; еду — но не аппетит; лекарства — но не здоровье; слуг — но не друзей; женщин — но не любовь; жилище — но не домашний очаг; развлечения — но не радость; учителей — но не ум. И то, что названо, не исчерпывает списка.

Ходжа Насреддин и путник

Однажды Насреддин повстречал угрюмого человека, бредущего по дороге в город.
– Что с тобой? – спросил Ходжа Насреддин путника.
Человек показал ему потрёпанный дорожный мешок и жалобно сказал:
– О, я несчастный! Всё, чем владею я в бесконечно огромном мире, едва заполнит этот жалкий, негодный мешок!
– Плохи твои дела, – посочувствовал Насреддин, выхватил мешок из рук путника и убежал прочь.
А путник продолжил путь, обливаясь слезами. Тем временем Насреддин забежал вперёд и положил мешок прямо посреди дороги. Путник увидел свой мешок, валяющийся на пути, рассмеялся от радости и вскричал:
— О, какое счастье! А я уж думал, что всё потерял!
«Легко осчастливить человека, научив его ценить то, что он имеет», – наблюдая за путником из кустов, подумал Ходжа Насреддин.

Мудрые притчи о морали

Слова «мораль» и «нравственность» в русском языке имеют разные оттенки. Мораль – это, скорее, общественная установка. Нравственность – внутренняя, личная. Тем не менее, базовые принципы морали и нравственности во многом совпадают.
Мудрые притчи легко, но не поверхностно затрагивают именно эти базовые принципы: отношение человека к человеку, достоинство и низость, отношение к Родине. Вопросы взаимоотношения человека и общества часто воплощаются в притчевую форму.

Ведро яблок

Купил человек себе новый дом – большой, красивый – и сад с фруктовыми деревьями возле дома. А рядом в стареньком домике жил завистливый сосед, который постоянно пытался испортить ему настроение: то мусор под ворота подбросит, то ещё какую гадость натворит.
Однажды проснулся человек в хорошем настроении, вышел на крыльцо, а там – ведро с помоями. Человек взял ведро, помои вылил, ведро вычистил до блеска, насобирал в него самых больших, спелых и вкусных яблок и пошёл к соседу. Сосед открывает дверь в надежде на скандал, а человек протянул ему ведро с яблоками и сказал:
– Кто чем богат, тот тем и делится!

Низкие и достойные

Один падишах прислал мудрецу три одинаковые бронзовые статуэтки и велел передать:
– Пусть решит, кто из троих людей, чьи изваяния мы посылаем, достойный, кто так себе и кто низкий.
Никто не мог найти никакой разницы между тремя статуэтками. Но мудрец заметил дырочки в ушах. Он взял тонкую гибкую палочку и воткнул её в ухо первой статуэтки. Палочка вышла через рот. У второй статуэтки палочка вышла через другое ухо. У третьей статуэтки палочка застряла где-то внутри.
– Человек, который разглашает всё, что услышит, – безусловно, низок, – рассудил мудрец. – Тот, у кого тайна входит в одно ухо, а выходит через другое – человек так себе. Истинно же благороден же тот, кто хранит в себе все тайны.
Так решил мудрец и сделал соответствующие надписи на всех статуэтках.

Измени голос

Голубка увидела в роще сову и спросила:
– Откуда ты, сова?
– Я жила на востоке, а теперь лечу на запад.
Так ответила сова и начала злобно ухать и хохотать. Голубка снова спросила:
– А почему же ты покинула родной дом и летишь в чужие края?
– Потому что на востоке меня не любят за то, что у меня противный голос.
– Напрасно ты покинула родные края, – сказала голубка. – Менять тебе надо не землю, а голос. На западе так же, как на востоке, не терпят злобного уханья.

О родителях

Отношение к родителям – нравственная задача, давно решённая человечеством. Библейские легенды о Хаме, евангельские заповеди, многочисленные пословицы, сказки в полной мере отражают представления людей о взаимоотношении отцов и детей. И всё же между родителями и детьми возникает столько противоречий, что современному человеку время от времени нелишне об этом напомнить.
Постоянная актуальность темы «Родители и дети» рождает всё новые и новые притчи. Современные авторы, следуя по стопам предшественников, находят новые слова и метафоры, чтобы снова коснуться этого вопроса.

Кормушка

Жил-был старик. Глаза его ослепли, слух притупился, и колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку, проливал суп, а иногда пища выпадала у него изо рта.
Сын и его жена с отвращением смотрели на него и стали во время еды сажать старика в угол за печку, и еду подавали ему в старом блюдечке. Однажды руки старика так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Тогда молодая невестка стала ругать старика, а сын сделал отцу деревянную кормушку. Теперь старик должен был есть из неё.
Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошёл их маленький сын с куском дерева в руках.
– Что ты хочешь сделать? – спросил отец.
– Деревянную кормушку, – ответил малыш. – Когда я вырасту, папа и мама будут есть из неё.

Орёл и орлёнок

Старый орёл летел над пропастью. На спине он нёс своего сына. Орлёнок был ещё слишком мал и не мог осилить этот путь. Пролетая над пропастью, птенец сказал:
– Отец! Сейчас ты несёшь меня через пропасть на спине, а когда я стану большим и сильным, я тебя понесу.
– Нет, сынок, – печально ответил старый орёл. – Когда ты вырастешь, ты понесёшь своего сына.

Подвесной мост

На пути между двумя высокогорными селениями было глубокое ущелье. Жители этих селений построили над ним подвесной мост. По его деревянным дощечкам ходили люди, а два троса служили перилами. Люди так привыкли ходить по этому мосту, что могли и не держаться за эти перила, и даже дети бесстрашно перебегали ущелье по дощечкам.
Но однажды тросы-перила куда-то исчезли. Рано утром люди подошли к мосту, но никто не смог сделать ни шагу по нему. Пока тросы были, можно было за них не держаться, но без них мост оказался неприступным.
Так происходит и с нашими родителями. Пока они живы, нам кажется, что мы вполне можем обойтись без них, но как только мы их теряем, жизнь сразу начинает казаться очень трудной.

Житейские притчи

Житейские притчи – это особая категория текстов. В жизни человека каждый момент возникает ситуация выбора. Какую роль в судьбе могут сыграть незначительные, казалось бы, мелочи, незаметные маленькие подлости, глупые провокации, нелепые сомнения? Притчи отвечают на этот вопрос однозначно: огромную.
Для притчи нет ничего несущественного и неважного. Она крепко помнит, что «трепетание крыла бабочки отзывается громом в дальних мирах». Но притча не бросает человека наедине с неумолимым законом воздаяния. Она всегда оставляет возможность упавшему подняться и продолжить путь.

Всё в твоих руках

В одном китайском селении жил мудрец. Отовсюду приходили к нему люди со своими проблемами и болезнями, и никто не уходил, не получив помощи. За это любили и уважали его.
Только один человек говорил: «Люди! Кому вы поклоняетесь? Ведь это шарлатан и мошенник!» Однажды он собрал вокруг себя толпу и сказал:
– Сегодня я докажу вам, что был прав. Пойдёмте к вашему мудрецу, я поймаю бабочку, и когда он выйдет на крыльцо своего дома, спрошу: «Угадай, что у меня в руке?». Он скажет: «Бабочка», – ведь всё равно кто-нибудь из вас проговорится. И тогда я спрошу: «А живая или мёртвая?» Если он скажет, что живая, я сожму руку, а если мёртвая, то я выпущу бабочку на свободу. В любом случае, ваш мудрец окажется в дураках!
Когда они пришли к дому мудреца, и тот вышел к ним навстречу, завистник задал свой первый вопрос:
– Бабочка, – ответил мудрец.
– А живая или мёртвая?
Старик, улыбнувшись в бороду, сказал:
– Всё в твоих руках, человек.

Летучая Мышь

Давным-давно разгорелась война между зверьём и птицами. Труднее всего было старой Летучей Мыши. Ведь она была и животным, и птицей одновременно. А потому она никак не могла для себя решить, к кому же ей всё-таки выгоднее примкнуть. Но потом она решила схитрить. Если птицы будут одерживать верх над зверями, то она станет поддерживать птиц. В противном случае она быстренько переметнётся к зверям. Так она и сделала.
Но когда все заметили, как она себя ведёт, то тут же предложили ей не бегать от одних к другим, а раз и навсегда выбрать одну сторону. Тогда старая Летучая Мышь сказала:
– Нет! Я останусь посредине.
– Хорошо! – сказали обе стороны.
Битва началась и старая Летучая Мышь, оказавшись в середине сражения, была раздавлена и умерла.
Вот почему тот, кто пытается усидеть между двумя стульями, всегда окажется на самой гнилой части верёвки, что висит над пастью смерти.

Падение

Один ученик спросил своего наставника-суфия:
– Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моём падении?
– Вставай!
– А на следующий раз?
– Снова вставай!
– И сколько это может продолжаться – всё падать и подниматься?
– Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Православные притчи о жизни

Ещё академик Д.С. Лихачёв отмечал, что на Руси притча как жанр «выросла» из Библии. Библия и сама по себе усеяна притчами. Именно такую форму поучения народа выбирали Соломон и Христос. Поэтому нет ничего удивительного в том, что с приходом христианства на Русь жанр притчи глубоко укоренился на нашей земле.
Народная вера всегда была далеко от формализма и «книжной» усложнённости. Поэтому лучшие православные проповедники постоянно обращались к аллегории, где обобщённо трансформировали ключевые идеи христианства в сказочную форму. Иногда православные притчи о жизни могли концентрировать в одну фразу-афоризм. В других случаях – в короткий сюжет.

Смирение – это подвиг

Как-то к оптинскому иеросхимонаху Анатолию (Зерцалову) пришла женщина и попросила у него благословения на духовный подвиг: жить одной и без помех поститься, молиться и спать на голых досках. Старец сказал ей:
– Ты знаешь, лукавый не ест, не пьёт и не спит, а всё в бездне живёт, потому что у него нет смирения. Покоряйся во всём воле Божией – вот тебе и подвиг; смиряйся перед всеми, укоряй себя во всём, неси с благодарением болезни и скорби – это выше всяких подвигов!

Твой крест

Одному человеку казалось, что он живёт очень тяжело. И пошёл он однажды к Богу, рассказал о своих несчастьях и попросил у Него:
– Можно я выберу себе иной крест?
Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завёл его в хранилище, где были кресты, и говорит:
– Выбирай.
Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый малый и лёгкий крест, и наконец нашёл маленький-маленький, лёгонький-лёгонький крестик, подошёл к Богу и говорит:
– Господи, можно мне взять этот?
– Можно, – ответил Бог. – Это же твой собственный и есть.

О любви с моралью

Любовь движет мирами и человеческими душами. Было бы странно, если бы притчи обошли вниманием проблемы отношений мужчины и женщины. И здесь авторы притч поднимают великое множество вопросов. Что такое любовь? Можно ли дать ей определение? Откуда она приходит, и что её губит? Как её обрести?
Затрагиваются притчами и более узкие аспекты. Бытовые отношения мужа и жены – казалось бы, что может быть банальней? Но и здесь притча находит пищу для размышления. Ведь это лишь в сказках брачным венцом дело заканчивается. А притча знает: с этого всё только начинается. И сохранить любовь не менее важно, чем её найти.

Всё или ничего

Один человек пришел к мудрецу и спросил: «Что такое любовь?» Мудрец сказал: «Ничего».
Человек очень удивился и начал рассказывать ему, что читал много книг, в которых описывается, что любовь бывает разной, грустной и счастливой, вечной и быстротечной.
Тогда мудрец ответил: «Всё».
Человек опять ничего не понял и спросил: «Как же тебя понять? Всё или ничего?»
Мудрец улыбнулся и сказал: «Ты сам только что ответил на свой вопрос: ничего или всё. Середины быть не может!»

Разум и сердце

Один человек утверждал, что разум на улице любви — слеп, и что главное в любви — сердце. В доказательство этому он приводил рассказ о влюблённом, который много раз переплывал через реку Тигр, храбро борясь с течение, чтобы увидеться со своей возлюбленной.
Но однажды он вдруг заметил у неё на лице пятнышко. После этого, переплывая Тигр, он подумал: «Моя любимая несовершенна». И в тот же миг любовь, которая держала его на волнах, ослабела, посреди реки силы покинули его, и он утонул.

Чинить, а не выбрасывать

Пожилую пару, прожившую более 50 лет вместе, спросили:
– Наверное, вы ни разу за полвека не поругались?
– Ругались, – ответили муж и жена.
– Может быть, у вас никогда не было нужды, были идеальные родственники и дом – полная чаша?
– Да нет, всё как у всех.
– Но вы никогда не хотели разойтись?
– Бывали и такие мысли.
– Как же вам удалось так долго прожить вместе?
– Видимо, мы родились и выросли в те времена, когда сломанные вещи было принято чинить, а не выбрасывать.

Не требуй

Учитель узнал, что один из его учеников настойчиво добивался чьей-то любви.
– Не требуй любви, так ты её не получишь, – сказал учитель.
– Но почему?
– Скажи, что ты делаешь, когда в твою дверь ломятся непрошеные гости, когда они стучат, кричат, требуя отворить, и рвут на себе волосы от того, что им не открывают?
– Я сильнее запираю её.
– Не ломись в двери чужих сердец, так они ещё сильнее закроются пред тобой. Стань желанным гостем и перед тобой откроется любое сердце. Возьми пример с цветка, который не гоняется за пчёлами, а даря им нектар, привлекает их к себе.

Короткие притчи об оскорблении

Внешний мир – жёсткая среда, которая постоянно сталкивает людей друг с другом, высекая искры. Ситуация конфликта, унижения, полученного оскорбления способна надолго выбить человека из колеи. Притча и здесь приходит на помощь, играя психотерапевтическую роль.
Как реагировать на нанесённое оскорбление? Дать волю гневу и ответить наглецу? Что выбрать – ветхозаветное «око за око» или евангельское «подставь вторую щёку»? Любопытно, что из всего корпуса притч об оскорблениях наибольшей популярностью сегодня пользуются буддийские. Дохристианский, но не ветхозаветный подход кажется нашему современнику наиболее приемлемым.

Иди своим путём

Один из учеников спросил Будду:
– Если меня кто-нибудь оскорбит или ударит, что я должен делать?
– Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? – спросил тот в ответ:
– Что я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка, – сказал ученик.
Тогда Будда заметил:
– Так делай то же самое. Кто-то был безумен, разгневан и ударил тебя. Это всё равно что ветка с дерева упала на твою голову. Пусть это не тревожит тебя, иди своим путём, будто ничего и не случилось.

Забирайте себе

Как-то раз несколько человек принялись злобно оскорблять Будду. Он слушал молча, очень спокойно. И потому им стало не по себе. Один из этих людей обратился к Будде:
– Неужели тебя не задевают наши слова?!
– Ваше дело решать, оскорблять меня или нет, – ответил Будда. – А моё – принимать ваши оскорбления или нет. Я отказываюсь принимать их. Можете забрать их себе.

Сократ и наглец

Когда какой-то наглец ударил Сократа ногою, то он стерпел, не промолвив ни слова. А когда кто-то выразил удивление, почему Сократ оставил без внимания такое наглое оскорбление, то философ заметил:
– Если бы меня лягнул осёл, то неужели бы я стал его привлекать к суду?

О смысле жизни

Размышления о смысле и цели бытия относятся к категории так называемых «проклятых вопросов», и однозначного ответа нет ни у кого. Однако глубокий экзистенциальный страх – «Зачем я живу, если всё равно умру?» – терзает каждого человека. И конечно, жанр притчи тоже касается этого вопроса.
Притчи о смысле жизни есть у каждого народа. Чаще всего он определяется так: смысл жизни – в самой жизни, в её бесконечном воспроизведении и развитии через последующие поколения. Кратковременность бытия каждого отдельного человека рассматривается философски. Пожалуй, наиболее аллегоричная и прозрачная притча этой категории была придумана американскими индейцами.

Камень и бамбук

Рассказывают, что однажды камень и бамбук сильно поспорили. Каждый из них хотел, чтобы жизнь человека была похожа на его собственную.
Камень говорил:
– Жизнь человека должна быть такой же, как моя. Тогда он будет жить вечно.
Бамбук отвечал:
– Нет, нет, жизнь человека должна быть такой, как моя. Я умираю, но сразу рождаюсь снова.
Камень возражал:
– Нет, пусть лучше будет по-другому. Пусть лучше человек будет, как я. Я не склоняюсь ни под дуновеньем ветра, ни под струями дождя. Ни вода, ни тепло, ни холод не могут повредить мне. Моя жизнь бесконечна. Для меня нет ни боли, ни заботы. Такой должна быть жизнь человека.
Бамбук настаивал:
– Нет. Жизнь человека должна быть такой, как моя. Я умираю, это правда, но я возрождаюсь в моих сыновьях. Разве это не так? Взгляни вокруг меня – повсюду мои сыновья. И у них тоже будут свои сыновья, и у всех будет кожа гладкая и белая.
На это камень не сумел ответить. Бамбук победил в споре. Вот почему жизнь человека похожа на жизнь бамбука.

Книга Притчей Соломоновых или просто Притчи – одна из ветхозаветных книг Библии. Входит в цикл учительных книг, располагается вслед за Псалтирью. Как известно из библейской истории, Бог даровал Соломону мудрость. Мудрость эта и отражена в книге Притчи.

Читать притчи Соломона.

В Книге Притч Соломоновых 31 глава.

По форме изложения Притчи являются стихотворным произведением. Авторство книги Притчей принадлежит Соломону. И это единственная ветхозаветная книга, авторство которой не практически не оспаривается. Притчи Соломона носят в основном нравственно-религиозный характер.

Книга Притчей Соломоновых представляет собой отрывочные или связанные изложения философского и афористического характера. Это список умозрительных истин о Боге и жизни, правила благоразумия, наблюдения за повседневной жизнью.

Книгу Притчей принято делить на 3 части .

Часть 1. Сборник речей Соломона, в котором Соломон передает свою мудрость. Мудрость в книге отождествляется с великим благом. Это то, к чему следует стремиться каждому смертному. Первая часть включает в себя 10 глав. В этих главах Соломон рассуждает о том, какими свойствами обладает мудрость, о том, как ее обрести. Соломон предостерегает вставших на путь поиска мудрости о возможных препятствиях в виде излишнего любопытства.

Соломон рисует портреты мудрости и глупости, оживляя данные понятия. Мудрость считается автором единственным благом.

Часть 2. Образчики мудрости Соломона. Соломон дает свои наставления по поводу человеческих отношений и нравственного поведения.

Часть 3. Третью часть книги составляют притчи Соломоновы, которые вписали друзья Езекии. В массе своей это политические и практические притчи. В конце книги – притчи Агура и наставления матери Лемуила

Виды притчей Соломона.

По особенности подачи материала притчи подразделяются на

Синонимические. Вторая половина стиха повторяет мысль первой другими словами.

• Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.
• Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

Антитетические. Вторая половина стиха дает противоположность первой.

• Сын мудрый радует отца, а сын глупый — огорчение для его матери.
• Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?

Параболические. Нахождение сходных моментов в различных явлениях.

• Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная.
• Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично.

Толкование Книги Притчей Соломоновых

Целью притчей Соломоновых было выразить мудрость в удобозапоминаемых и остроумных изречениях. Мудрые советы Соломона отличаются религиозной направленностью и характером божественного откровения – прямого источника мудрости Соломона.

Мудрость представляется некой силой, говорящей посредством мудрецов. Мудрость человека есть ничто иное как часть высшей Премудрости.

Мудрость Соломона зиждется на богопочтении и имеет практический характер. Источник всякой истинной мудрости для Соломона — в законе Божьем. Совокупность наставлений в книге представляет собой нравственное законодательство, этические нормы поведения и носят универсальный характер – то есть они применимы к каждому, вне зависимости от времени и национальности.

В книге Притчей нашел новое отражение закон Моисея. Соломон, вслед за Моисеем, исследовал тайны торы.

Христианская православная Церковь свидетельствует свое уважение к книге Притчей широким употреблением ее в церковном богослужении. Чтения из этой книги встречаются чаще, чем из других ветхозаветных книг.

Хорошая притча, как мелодия, которую услышав однажды, уже невозможно забыть. Она остаётся в памяти надолго, а быть может даже навсегда. Такое сильное влияние имеют на человеческий разум эти творения фольклора или авторской мудрости. Особенность притч состоит в том, что они мало кого оставляют равнодушным. Притчи полезны и интересны людям разных возрастов, потому что они хранят в себе и передают мудрость тысячелетий.

Что такое притча в литературе. Значение слова «притча»

Притча – это небольшой нравоучительный рассказ в иносказательной форме, где героями могут выступать животные или представители растительного мира. Важный элемент притчи – это её подтекст. Как и в басне, у притчи всегда есть другая сторона, что и роднит эти два жанра, также у них есть ещё один объединяющий фактор – это нравоучительный вывод и мораль. Нравоучительность более сродни басне, подтекст в ней обычно ясно выражен и изначально понятен всем, в то время как в притче читатель не всегда может найти вывод, представленный автором, он ещё должен его сам поискать и домыслить.

Притча открывает большую свободу для интерпретации. Она более философская по своему складу. В ней меньше однозначности по сравнению с басней. По смысловой направленности она может быть гораздо сложнее, а по форме — проще; также в притче не всегда присутствует чётко выявленный сюжет. Можно сказать, что иногда его нет вообще. Этим отличаются «минималистичные» притчи. Однако у многих коротких притч есть сюжет, но в сжатой форме, что позволяет читателю максимально сосредоточиться на смысловом подтексте литературной формы, нежели на филигранной проработке образов персонажей или ситуаций.

Что означает притча

Παροιμία (с греческого переводится как ‘припутное’) являлась кратким изречением, в котором выражалось жизненное правило, мудрость в сконцентрированной форме. Обычно это греческое слово применялось к библейским историям в виде таких притч, как притчи Соломона.

Другое слово Παραβολή уже означает более объёмное по форме сочинение, где за основу взяты ситуации из повседневной жизни, но через них иносказательным образом выражены высокие духовные понятия. Такие произведения были прежде всего предназначены для простых людей, чтобы облегчить им понимание умозрительных концепций, и через притчу-параболу сделать их доступными для восприятия. Притча в какой-то мере «снисходит» до уровня неподготовленного к философским понятиям читателя.

Иначе притчу ещё называют параболой, что и означает второе определение, представленное на греческом языке выше. Есть несколько гипотез по поводу происхождения слова. Тут и ассоциации с фигурой, т. е. рассказ, как «фигура». Есть и прямые указания на то, что строение литературного жанра притчи или параболы напоминает форму математической параболы. Начинается будто бы ниоткуда, издалека, затем повествование быстро приходит к критической точке, где происходит ключевой момент притчи, и затем идёт возвращение к тем мотивам, с которых начинали.

Слово «парабола» стали употреблять со времён Аристотеля, и в дохристианские времена её значение было близко аллегории и загадке. Многие из тех литературных терминов, которые мы сейчас разделяем, воспринимались как одно понятие. Под параболой подразумевались такие понятия, как басня, пословица, афоризм, эпиграмма. То, что объединяло эти понятия между собой, так это краткость изложения или включение сравнения во внутреннюю структуру композиции.

Интересные притчи, или параболы, в литературе

Парабола, или по-русски — «притча», пользовалась популярностью в XIX веке, но выделилась в отдельный жанр несколько позже, в XX-м веке, во многом благодаря произведениям Ф. Кафки и Б. Брехта. Из короткого произведения, каким считалась парабола, она стала больше походить на крупную литературную форму. «Повелитель мух» Голдинга, «Старик и море» Хэмингуэя, «Скотный двор» Оруэлла и другие произведения прошлого века пополнили сокровищницу романов-притч, иначе говоря, романов-парабол.

Однако по-прежнему наибольшей популярностью пользуются интересные фольклорные притчи. Народная мудрость, пронесённая через века, мало кого оставит равнодушным, а принимая во внимание то, что парабола многослойна, в подтексте есть несколько уровней, которые к тому же можно интерпретировать по-разному. Иногда приходится долго думать над поставленным в параболе вопросом, потому что всё не так однозначно, как кажется, и бывает очень интересно взглянуть и перечитать одну и ту же притчу через какое-то время, чтобы понять скрытое значение, которое она в себе несёт.

Если мы обратимся к фольклорной традиции, то перед нами предстанет огромный выбор притч народов мира: западные и восточные, греческие, индийские, христианские и суфийские, древние и современные. Каких только нет! Этот жанр действительно не остался незамеченным, пожалуй, ни одним народом, у которого было развито литературное творчество.

Чему учат притчи: короткие притчи, мудрые притчи

Короткие и мудрые притчи — это концентрат мудрости. То, чему они учат, часто можно до конца понять только после долгого времени, посвящённого их переосмыслению. Но, даже прочитав первый раз, мы всегда извлекаем для себя большую пользу, потому что притча – это учитель жизни, которого не встретишь лицом к лицу, но он всегда рядом, на страницах книги притч. Иногда с течением лет мы смотрим на произведение совершенно по-иному: то, что в юности мы понимали одним образом, в середине жизни переосмысливается, и наши взгляды коренным образом меняются, а ещё через какое-то время даже то, что уже было переоценено, рассматривается снова под другим углом. Этот процесс переоценки ценностей говорит нам только о том, что даже взгляды человека на бытие не могут быть неизменны в течение всей его жизни.

Один из мудрецов когда-то сказал, что тот, кто не меняет мнений, либо умер, либо дурак. Человек растёт, и его мировоззрение не стоит на месте. Взгляды становятся шире, во многом он становится терпимее, потому что жизненный опыт раскрывает глаза на то, что раньше воспринималось только с точки зрения максимализма, как чёрное или белое. Чем больше человек познаёт в жизни, чем с большим количеством людей встречается, тем более расширяется и его кругозор. Он принимает и понимает различные стили жизни других без осуждения, потому что начинает действительно понимать, что личность на Земле — это часть всеобщей мозаики. Но для того, чтобы эта мозаика получилась многоцветной и разнообразной, нужны все цвета, т. е. не обойтись и без тёмных оттенков.

Когда мы рассматриваем узор вблизи, мы оцениваем его по-другому. Мы слишком увлечены деталями, чтобы ухватить целый образ, а он виден только со стороны. То, что человеку, находящемуся рядом с фрагментом, кажется неприглядным и нелепо расположенным, на расстоянии будет выглядеть как занимающее своё место, только ему предназначенное.

Это так же, как любоваться метровыми полотнами Тициана или Рембрандта, стоя на расстоянии вытянутой руки от них. Чтобы оценить красоту творения, нужно сделать шаг назад и тогда целостность и выстроенность композиции откроется взгляду, потому что вы перестали смотреть лишь на небольшой фрагмент, отдалившись физически, вы приблизились мысленно и духовно. Это во многом сходно и с постижением произведений иносказательного характера, таких как басни и притчи.

Для того чтобы воспринять их во всей полноте, нужно отойти от них, отложить на время их чтение, но потом вновь к ним вернуться. Кто-то возвращается по случайному стечению обстоятельств через годы, кто-то целенаправленно делает вторую и третью попытки через определённое время и находит для себя совсем новые аспекты, казалось бы, давно понятого произведения.

Как понимать поучительные притчи

В том, как понимать поучительные притчи, многое зависит от восприятия. Наша психология – ключ хоть и не ко всем в мире вещам (т. к. есть и более высокие понятия, которыми заправляют не психические процессы), но к большей их части, и восприятие одно из них. В зависимости от того, на какой ступени психо-духовного развития вы находитесь, с той позиции вы и будете подходить к осмыслению притчи, такой смысл вы в ней и увидите. Необычность и уникальность притчи состоит в том, что она всем возрастам покорна, и вы, находясь на новом отрезке своей жизни, с каждым разом обращаясь к своим любимым притчам, будете открывать в них для себя что-то новое. Однако это будет происходить не по причине того, что в прошлый раз вы невнимательно читали. Притча тем и привлекательна, что это не парочка томов великих русских классиков, которые можно осилить только в течение некоторого времени, просто в её ёмкой форме заложено настолько много, что этой смысловой нагрузки хватило бы и на более масштабную литературную форму.

Притча не требует от читателя больших временных инвестиций. Она, своего рода, полезный «фастфуд», но в том смысле, что на её освоение не нужно тратить много времени, зато её «коэффициент полезности» для ума и души будет повыше самого лучшего витаминно-минерального комплекса. Притча — еда концентрированная. Много за раз употребить не удастся, а если и получится, то нужно всё это усвоить, обдумать и осознать. Вот на это и нужно время. Одну прочитал, и пища для ума есть на весь день, а может быть и дольше. Перечитал — и опять нашёл что-то новое, потому что посмотрел с другой стороны, а может быть под воздействием иных обстоятельств. Притча хоть и проста, но вместе с тем многогранна, однако грани её скрыты от глаз. Их не увидеть невооружённым глазом. Тут нужен навык. Нужно научиться видеть ценность алмаза, когда он ещё не огранён, потому что, когда он уже в оправе, восхититься сможет каждый, а вот рассмотреть и понять, что за самородок вы держите в руках, сможет только истинный знаток и ценитель.

Так и притча открывает свою подлинную суть и смысл только пытливому и умному читателю, который задумается и полностью осознает скрытый смысл, таившийся за нехитрым сюжетом повествования, а на деле оказавшийся самоцветами мудрости, подчас рассыпанными всего на одной печатной странице.

Притчи — настоящее искусство слов попадать прямо в сердце. Их полезно время от времени перечитывать и задумываться о самом важном.

Каждый человек – решение чьей-то проблемы

– Каждый человек на Земле – это решение чьей-то проблемы, – сказала как-то моя мудрая бабушка.
Я очень удивилась её словам.
– Ты – решение чьей-то проблемы, – повторила она.
И пояснила:
– Дар, который дан тебе, может быть не нужен всем, но он, безусловно, просто необходим кому-то – твоя улыбка, твоя любовь, твоя сила.

Что заказываешь, то и получаешь…

Женщина едет раздраженная в троллейбусе и думает:
– Пассажиры – хамы и грубияны. Муж – пьяная скотина. Дети – двоечники и хулиганы. А я – такая бедная и несчастная…

За спиной у нее стоит ангел-хранитель с блокнотиком и все записывает по пунктикам:
1. Пассажиры – хамы и грубияны.
2. Муж – пьяная скотина… и т.д.

Потом перечитал и задумался:
– И зачем ей это нужно? Но если заказывает, будем исполнять…

Почему люди кричат?

Однажды Учитель спросил учеников:
– Почему люди при ссорах повышают голос?
– Наверное, они теряют спокойствие, – предположили ученики.
– Но зачем повышать голос, если второй человек находится рядом с тобой? – спрашивал Учитель.

Ученики недоумённо пожимали плечами. Им это и в голову никогда не приходило. Тогда учитель сказал:
– Когда люди ссорятся и недовольство между ними возрастает, их сердца отдаляются. А вместе с ними отдаляются и их души. Чтобы услышать друг друга, им приходится повышать голос. И чем сильнее их обида и злость, тем громче они кричат. А что же происходит, когда люди влюблены? Они не повышают голоса, а говорят очень тихо. Их сердца находятся совсем рядом, а расстояние между ними практически полностью стирается.

– А что происходит, когда людьми правит любовь? – спросил Учитель. – Они даже не говорят, а только перешептываются. А иногда и слов не нужно – их глаза говорят обо всём. Не забывайте, что ссоры отдаляют вас друг от друга, а слова, произнесенные на повышенных тонах, увеличивают это расстояние многократно. Не злоупотребляйте этим, потому что настанет день, когда расстояние между вами увеличится настолько, что пути обратно вы уже не найдёте.

Величайшая мудрость

Однажды ночью в провинции, где располагался монастырь, прошёл сильнейший снегопад. Утром ученики, пробираясь буквально по пояс в снегу, собрались в зале для медитаций.

Учитель собрал учеников и спросил: – Скажите, что нам нужно сейчас делать?

Первый ученик сказал: – Следует помолиться, чтобы началась оттепель.
Второй предположил: – Нужно переждать в своей келье, а снег пусть идёт своим путём.
Третий сказал: – Тому, кто познал истину, должно быть всё равно – есть ли снег или нет его.

Учитель молвил: – А теперь послушайте, что я вам скажу.
Ученики приготовились внимать величайшей мудрости.
Учитель обвёл их взглядом, вздохнул и сказал: – Лопаты в руки – и вперёд!

Мораль : не забывайте о том, что действительно работает – действии!

Притча об обидах

Ученик попросил учителя:
– Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении , никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.
Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет.

– Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, – сказал учитель, – то возьми картофель. Напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет.
– И это всё? – недоумённо спросил ученик.
– Нет, – ответил учитель. – Ты должен всегда этот пакет носить с собой . И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.

Ученик согласился. Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.

Ученик пришёл к учителю и сказал:
– Это уже невозможно носить с собой. Во-первых, пакет слишком тяжёлый, а во-вторых, картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.

Но учитель ответил:
– То же самое происходит и с тобой. Просто ты это сразу не замечаешь. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз.

Притча об ищущем

Один мудрый старик повёл мальчика в зоопарк.
– Видишь этих мартышек?
– Ага.
– Видишь вон ту, которая суетится и выискивает блох у других мартышек?
– Да.
– Эта мартышка «ищущая»! Она считает остальных завшивленным стадом и пытается всех «очистить».
– А другие что?
– Ничего, просто иногда чешутся. Или не чешутся.
– А кто чистит «ищущую»?
– Никто. Поэтому она – самая вшивая…

Который в иной форме содержит некие нравоучения, поучения (например, евангельские или соломоновы мудрейшие притчи), какие-то мудрые мысли (притчи). Официально является малым жанром дидактической художественной литературы. Многие отождествляют мудрейшие притчи с баснями. В данной статье раскрывается понятие «притча». Кроме того, приводятся мудрые короткие притчи.

Что такое притча?

Притча — это не столько рассказ, сколько поучительная история. Многие мудрые мысли и притчи передаются веками из поколения в поколение. И это не случайно: в каждой такой истории заложен Бывают разные притчи: например, мудрые Благодаря им люди познают тайны жизни, получают доступ к осознанию мировых законов. Причем уникальность притч заключается в том, что они не «нагружают» сознание читателя, а совсем легко и ненавязчиво доносят до человека нечто ценное, сокровенную истину.

притчи Абуль Фараджа

Знаменитый Абуль Фарадж говорил, что притча — это «рассказ, освежающий ум и удаляющий из сердца боль и печаль». Сам Абуль Фараджа пересказывал мудрейшие притчи со всего мира.

Отцовская проницательность

Вспоминая мудрые притчи о жизни, невозможно не рассказать такую историю. Однажды в дверь позвонили, и мужчина пошел отворять. На пороге стояла его дочь с полными от слез глазами, войдя в дом, она заговорила первой: «Я больше не могу так жить, все тяжелее и тяжелее. Как будто ежедневно я взбираюсь на огромную гору, а поутру снова начинаю шествие с самого подножья. Отец, что будет дальше, как мне не опустить рук?».

Он не ответил, лишь подошел к печи и поставил на нее три кастрюльки, наполненные чистой родниковой водой, положив поочередно в каждую морковь, куриное яйцо и насыпав в последнюю кофейный порошок. Спустя 10 минут он налил девушке кофе в чашу, а морковь и яйцо положил на блюдце. Как только она поднесла чашку ароматного напитка к лицу, мужчина задал ей вопрос:

Дочь моя, что изменилось в этих предметах?
— Свежая морковь сварилась, стала мягче. Кофе растворился без остатка. Яйцо сварилось вкрутую.
— Ты оценила лишь первостепенное, а давай посмотрим на это с другой стороны. Крепкий и жесткий корнеплод стал податливым и размягченным. Что касается яйца — внешне оно сохранило свое лицо, как и морковь, но его внутренняя жидкая среда стала гораздо тверже и собраннее. Кофе же сразу стал растворятся, попав в горячую воду, насытив ее своим вкусом и ароматом, которым ты сейчас наслаждаешься. Именно так и может произойти в жизни каждого из нас. Сильные люди под гнетом тяжести ослабеют, а хрупкие и обиженные — встанут на ноги и более не опустят рук своих.
— А как же кофе, чему учит нас его перевоплощение? — с робким интересом спросила дочь.
— Это самые яркие представители жизни мирской, приняв сложные на первый взгляд обстоятельства, они сроднятся с происходящим, при этом даря каждой проблеме частичку своего вкуса и аромата. Это особые люди, которые, преодолевая каждую ступень своей жизни, черпают что-то новое, даря миру красоту своей души.

Притчи и Притча о розе

Гулял могучий ветер по свету и не знал мирских чувств и желаний. Но в один солнечный и ласковый летний день он встретил красную розу, которая при его легком веянии выглядела еще прекраснее. Красивые лепестки отвечали на легкие дуновения сладким нежным ароматом и цветением. Ветру показалось, что он недостаточно выражает свою преданность хрупкому растению, тогда он подул со всей своей мощью, забыв о нежности, которая была необходима цветку. Не выдержав такого жесткого и бурного напора, стройный и живой стебель сломился. Могучий ветер пытался воскресить свою любовь и восстановить прежнее цветение, но было слишком поздно. Порывы утихли, вернулась прежняя нежность и мягкость, которая окутала умирающее тельце юной розы, она все быстрее теряла свою жизнь.

Взвыл тогда ветер: «Я подарил тебе всю свою силу, огромную любовь! Как ты могла так просто сломиться?! Получается, силы твоей любви было недостаточно, чтобы остаться со мной навсегда».

Роза лишь с тем же ароматом провожала свои последние секунды, отвечая на страстные речи молчанием.

Не лейте слез напрасно

Однажды старый, но очень мудрый лектор, читая очередную научную работу,вдруг остановился. Приняв освободительную позу, он услышал с задних парт:

Вместо этого лектор принялся рассказывать длинный и яркий анекдот, все сидящие без исключения рассмеялись. Когда аудитория затихла, он снова рассказал эту же историю, но лишь единицы улыбнулись. На лице остальных застыл вопрос, который повис в воздухе. Повторяясь в третий раз, немая сцена сильно затянулась. Никто из аудитории даже не улыбнулся, напротив, все находились в подвешенном и непонятном состоянии.

Ребята, почему вы не смогли посмеяться над моей шуткой трижды? Вы же ежедневно грустите над одной и той же проблемой.

Профессор улыбался, а каждый сидящий в аудитории задумался о своей жизни.

Судьба

В один погожий день на окраину небольшого города пришел мудрый странник. Поселился он в небольшой гостинице и каждый день принимал множество людей, которые потерялись в собственной жизни.

Один молодой человек долго искал ответа на свою судьбу в книгах, посещая множество старцев. Одни советовали плыть по течению, избегая столкновений с проблемами и бедами. Другие, напротив, говорили, что плыть против течения — значит набирать силу, обретать себя. Решил он испытать свое счастье и послушать совета этого старца.
Войдя в номер, молодой человек увидел мужчину, который искал что-то в сундуке. Он на миг обернулся и указал рукой на стоящее у стола кресло.

Говори, что тебя беспокоит, выслушаю и подскажу.

Молодой человек поведал ему о посещении других мудрецов, о чтении книг и о советах.

Плыть по течению или же против него? — в конце рассказа произнес он.
— Прости меня, молодец, наверное, я по старости и глухоте своей прослушал. Куда ты сам хочешь попасть? — не отрываясь от своего занятия, спросил странник.

Сила слова

Слепой старик сидел на улице с табличкой, прося милостыню у прохожих. В его коробочке было всего несколько момент, летнее солнце падало на его длинные худые ноги. В это время мимо проходила очаровательная молодая женщина, которая, на миг остановившись, взяла в руки табличку и написала что-то сама. Старик только повел головой, но ничего не сказал ей в след.

Через час девушка шла обратно, он узнал ее по торопливым и легким шагам. Коробок на тот момент был полон новых блестящих монет, которые ежеминутно прибавлялись проходящими мимо людьми.

Милая девушка, это вы изменили мою табличку? Я хотел бы узнать, что там написано.
— Там не написано ничего, кроме правды, я просто слегка поправила ее. Она гласит: «Сейчас вокруг так красиво, но, к сожалению, я никогда не смогу это видеть.» Подкинув пару монет, девушка одарила старика улыбкой и ушла.

Счастье

Шли летним днем по дороге три простых мужика. Разговаривали о жизни своей тяжелой, да песни напевали. Слышат, где-то помощи простит кто-то, глядь в яму, а там счастье.

Любое твое желание исполню! Говори, что хочешь получить, — обращается счастье к первому мужику.
— чтобы не жить бедно до конца дней своих, — отвечает ей мужик.
Исполнило счастье его желание, тот и пошел в сторону деревни с мешком денег.
— А ты чего желаешь? — обратилось счастье ко второму мужику.
— Бабу хочу, чтобы всех девок красивее была!

Тотчас рядом с ним красавица появилась, схватил ее мужик, и тоже в деревню отправился.

У тебя каково желание? — спрашивает счастье у последнего мужика.
— А само-то ты чего хочешь? — говорит мужик.
— Мне бы из ямы выбраться, добрый молодец, — робко произнесло счастье.

Мужик огляделся, нашел бревно длинное, да и наклонил к счастью. Повернулся, да стал в деревню возвращаться. Счастье быстро вылезло и за ним следом побежало, по жизни сопровождать.

Путеводный свет

В далекие времена, когда еще отсутствовали сети мировой паутины и различные двигатели, люди ходили в плавание на простых кораблях. Тогда одна рисковая команда пошла в далекое путешествие, полное опасностей.

Через несколько дней их судно попало в шторм и затонуло, а спастись удалось лишь паре бывалых моряков. Очнулись они на далеком незнакомом острове, в страхе и голоде понемногу теряя рассудок.

В один особо солнечный день туда причалил чужой корабль. Безмерную радость принесло это спасенным, да и решили они построить высокий и прочный маяк.
Несмотря на уговоры, они остались на этом острове до конца своих дней, только радуясь предназначению своему. Людей направлять стало огромным счастьем и честью для каждого из них.

Заключение

Приведенные в данной статье мудрейшие притчи действительно не нагружают сознание читателя, а совсем легко и ненавязчиво доносят до человека нечто ценное, сокровенную истину.

Интересные притчи о жизни короткие. Восточные притчи о смысле жизни

Они бывают обо всем на свете. В них сконцентрирована многовековая мудрость народов.

• Иудейские
• Индуистские
• Китайские
• Японские
• Украинские
• Русские
• Скандинавские
• Греческие
• Индейские…

Наверное, нет того народа, который не слагал бы своих притч.

Резон притчи чаще всего преподносится в иносказательной форме. Тем не менее понять его, в большинстве случаев, довольно таки просто. Исключением, разве что, могут считаться дзенские и даоские притчи . Хотя, может все зависит от уклада жизни, и это японцам и китайцам кажутся странными европейские притчи. А может мы и не такие разные?! Ведь стоит помнить, что даже матрешку изобрели именно в Японии…
Сжатая до нескольких десятков предложений мудрость веков учит, как понять себя и мир вокруг , дает понимание о жизни.
Но, при всем уважении к вековым знаниям, которые включили в себя эти короткие философские рассказы, не стоит забывать, что есть еще авторские и современные притчи . И те и другие также основаны на опыте предыдущих поколений.
О смысле бытия рассказывали как Соломон, так и Лев Толстой, как Леонардо да Винчи , так и Оскар Уайльд. Да и многие наши современники пытаются сложить хорошую поучительную историю.
В общем, читайте, наслаждайтесь, впитывайте, ищите смысл жизни и обязательно находите его.

Живите мудро!

Дорогие друзья! Это рубрику мне хотелось бы начать особенной подборкой. В конце концов, мы все приходим к одному из самых главных вопросов нашего существования – зачем все это? Зачем страдать, плакать, переживать, любить, терять? Притчи о смысле жизни напоминают нам о быстротечности этой жизни, о ее мимолетности и ценности каждого мгновения. По большому счету, все притчи – это притчи о смысле жизни.

Смысл жизни. Притча от Сомерсета Моэма.

Один китайский император вдруг осознал, что не сможет прочитать всех книг в своей библиотеке. А ведь раньше он так надеялся, что узнает смысл своей жизни, осилив все эти тома. Он позвал придворного мудреца и попросил написать историю человечества, чтобы понять для чего живут все люди.
Много времени потратил мудрец. Спустя несколько десятилетий он принес 500 томов, в которых было описано всё-всё. Протянул руку к этим книгам император, но понял, что не сможет и их прочитать. Попросил сократить повествование и принести в следующий раз самое главное.
Прошли года, мудрец принес 50 книг. Но император уже так состарился, что бросив взгляд на них понял – не сможет осилить даже 50 книг. Опять попросил проработать текст и выделить самое-самое важное. Когда, наконец, мудрец принес книгу, император уже умирал. Перед уходом в мир иной, он попросил мудреца донести самую главную фразу, благодаря которой он поймет смысл жизни. Тот произнес: « Человек рождается, страдает, умирает..»

Уровень сознания у всех людей разный, поэтому читая одну и ту же притчу, каждый видит в ней что-то свое, то, что отвечает запросам его души и то, что в состоянии понять его сознание. Может притчи о нашей жизни помогут задуматься, на что мы ее тратим, чем заполняем, как относимся к тем, кто рядом? Почему мы бываем так невнимательны и злы к окружающим…

Короткая притча о смысле жизни.

“Пусть ваша душа пребудет в спокойствии и гармонии.
Пусть ваши сердца обретут мир и свет”, – желал людям пророк.
Они смеялись над его словами.
“Пусть любовь всегда пребудет с вами и никогда вас не покинет.
Пусть счастье будет вашим спутником в жизни”, – желал людям пророк.
Они плевали в него.

“Пусть все ваши мечты сбываются,
а беды не коснутся ваших семей и домов”, – желал людям пророк.
Они избивали его палками.
“Добро и любовь победит зло и ненависть.
Обязательно должно победить….” – шептал пророк.
Но люди убили его.
И из их глаз полились слезы…

Притчи рассказывают, как умудриться в этом мире жить. Ведь это возможно только во взаимодействии духовного и житейского. Как научиться стоять ногами на земле, а головой уходить в небо? Как усмирить внутренний хаос? Как научиться чувствовать и слышать Его? Ведь пока мы не слышим, мы – ненастоящие.

Притчи о смысле жизни в стихах

Anke Merzbach ©

Человек шептал:
“ Господь – поговори со мной!“,
И луговые травы пели…
Но человек не слышал!

Человек закричал тогда:
“ Господь – поговори со мной! “
гром с молнией прокатились по небу,
Но человек не слушал!
Человек оглянулся вокруг и сказал
“ Господь, позволь мне увидеть Тебя!“
И звезды ярко засияли…
Но человек не видел.

Человек закричал снова
“ Господь – покажи мне видение!“
И новая жизнь рождена была весной…
Но человек и этого не заметил!

Человек заплакал в отчаянии
“ Дотронься до меня, Господь,
дай знать мне, что Ты здесь!“

После этого Господь спустился и дотронулся до человека!
Но человек смахнул с плеча бабочку и побрел прочь…“(с)

Как сделать наши чувства, зрение, слух, ум – чувствующими, тонкими, чуткими… Как понять, что уйти от себя, от своих внутренних проблем, от душевных мук, мы не можем, даже если будем искать новые впечатления, открывать другие миры и испытывать яркие ощущения. И опять к нам на помощь приходят короткие притчи, притчи о смысле жизни, о мудрости и вере. И испытываешь счастье, когда начинает откликаться душа, и крупицы мудрости не повисают в воздухе.

Восточные притчи о смысле жизни

И еще одна похожая притча, восточная притча о смысле жизни по мотивам поэтических строк о нашей духовной слепоте и глухоте.

Олег Королев ©

Перед тем как уйти из дома в поисках Бога, человек воскликнул «Я понял, что дом мой мне опротивел, как я мог прожить в нем столько времени, кто околдовал меня и держал здесь?»
Бог ответил «Я». Не услышав Его, он посмотрел на жену, которая, не подозревая о метаниях мужа, тихо спала, прижимая к груди ребенка. «Где были мои глаза, где было мое сердце? Чем меня околдовала эта женщина? Почему они здесь? Кто это?»
Бог ответил «Я». Человек опять не услышал Его.
Вышел человек за порог дома и крикнул «Я иду к Тебе, Господи! Я пройду любые испытания, совершу всевозможные подвиги, преодолею труднейшие препятствия. Всё сделаю, чтобы найти Тебя! Ты где?» «Здесь » – ответил Бог. И опять остался неуслышанным.
Ребенок заплакал во сне, жена завздыхала….
«Вернись», – произнес Бог. Но его никто не услышал.
«Ну что ж, – вздохнул Господь, – иди. Только где ты найдешь меня? Я же остаюсь здесь»

Притч о ценности жизни, о качестве нашей жизни много. Это и восточные притчи, и христианские притчи, дзен-притчи, притчи в стихах и даже песнях. Смысл нашей жизни зависит от того, что мы вкладываем в это понятие.

Короткие притчи мудрецов о смысле жизни.

Мастер идет по улице и шепчет «Как же прекрасна ты, жизнь!» Услышал его лавочный торговец и возмутился: «Что же прекрасного? От зари до заката – сплошная работа, дочь замуж не выдам, сын – глупец, жена – сварлива и уродлива. Утром просыпаться не хочу»
Мастер ему ответил – «Да, ты прав. Твоя жизнь ужасна»
Притчи на тему смысла жизни всегда востребованы. Философские вопросы о ценности жизни много веков мучают человечество. Как сделать, чтобы не было ощущения бессмысленности нашей жизни? На эти вопросы дают ответы притчи разных философских и религиозных учений. Но всегда особо любимы читателями короткие и лаконичные притчи.

Мудрые притчи о смысле жизни

Ученик торжественно сказал своему Учителю, что его жизнь будет полна смысла и насыщена.
«Как планируешь ты ее прожить?»
– Поступлю в университет!
– А что потом?
– Женюсь.
– А что потом?
– Буду много работать, чтобы обеспечить свою семью.
– А что потом?
– Буду доживать свой век в окружении внуков.
– А что потом?
– Думаю, что умру.
– И что потом?
Задумался ученик. «Не знаю». Он вздохнул.
– Пока ты себе не ответил на этот последний вопрос, другие вопросы и ответы не так уж важны.

Хочется надеяться, что мы вовремя зададим себе нужные вопросы.

Хорошая притча, как мелодия, которую услышав однажды, уже невозможно забыть. Она остаётся в памяти надолго, а быть может даже навсегда. Такое сильное влияние имеют на человеческий разум эти творения фольклора или авторской мудрости. Особенность притч состоит в том, что они мало кого оставляют равнодушным. Притчи полезны и интересны людям разных возрастов, потому что они хранят в себе и передают мудрость тысячелетий.

Что такое притча в литературе. Значение слова «притча»

Притча – это небольшой нравоучительный рассказ в иносказательной форме, где героями могут выступать животные или представители растительного мира. Важный элемент притчи – это её подтекст. Как и в басне, у притчи всегда есть другая сторона, что и роднит эти два жанра, также у них есть ещё один объединяющий фактор – это нравоучительный вывод и мораль. Нравоучительность более сродни басне, подтекст в ней обычно ясно выражен и изначально понятен всем, в то время как в притче читатель не всегда может найти вывод, представленный автором, он ещё должен его сам поискать и домыслить.

Притча открывает большую свободу для интерпретации. Она более философская по своему складу. В ней меньше однозначности по сравнению с басней. По смысловой направленности она может быть гораздо сложнее, а по форме — проще; также в притче не всегда присутствует чётко выявленный сюжет. Можно сказать, что иногда его нет вообще. Этим отличаются «минималистичные» притчи. Однако у многих коротких притч есть сюжет, но в сжатой форме, что позволяет читателю максимально сосредоточиться на смысловом подтексте литературной формы, нежели на филигранной проработке образов персонажей или ситуаций.

Что означает притча

Παροιμία (с греческого переводится как ‘припутное’) являлась кратким изречением, в котором выражалось жизненное правило, мудрость в сконцентрированной форме. Обычно это греческое слово применялось к библейским историям в виде таких притч, как притчи Соломона.

Другое слово Παραβολή уже означает более объёмное по форме сочинение, где за основу взяты ситуации из повседневной жизни, но через них иносказательным образом выражены высокие духовные понятия. Такие произведения были прежде всего предназначены для простых людей, чтобы облегчить им понимание умозрительных концепций, и через притчу-параболу сделать их доступными для восприятия. Притча в какой-то мере «снисходит» до уровня неподготовленного к философским понятиям читателя.

Иначе притчу ещё называют параболой, что и означает второе определение, представленное на греческом языке выше. Есть несколько гипотез по поводу происхождения слова. Тут и ассоциации с фигурой, т. е. рассказ, как «фигура». Есть и прямые указания на то, что строение литературного жанра притчи или параболы напоминает форму математической параболы. Начинается будто бы ниоткуда, издалека, затем повествование быстро приходит к критической точке, где происходит ключевой момент притчи, и затем идёт возвращение к тем мотивам, с которых начинали.

Слово «парабола» стали употреблять со времён Аристотеля, и в дохристианские времена её значение было близко аллегории и загадке. Многие из тех литературных терминов, которые мы сейчас разделяем, воспринимались как одно понятие. Под параболой подразумевались такие понятия, как басня, пословица, афоризм, эпиграмма. То, что объединяло эти понятия между собой, так это краткость изложения или включение сравнения во внутреннюю структуру композиции.

Интересные притчи, или параболы, в литературе

Парабола, или по-русски — «притча», пользовалась популярностью в XIX веке, но выделилась в отдельный жанр несколько позже, в XX-м веке, во многом благодаря произведениям Ф. Кафки и Б. Брехта. Из короткого произведения, каким считалась парабола, она стала больше походить на крупную литературную форму. «Повелитель мух» Голдинга, «Старик и море» Хэмингуэя, «Скотный двор» Оруэлла и другие произведения прошлого века пополнили сокровищницу романов-притч, иначе говоря, романов-парабол.

Однако по-прежнему наибольшей популярностью пользуются интересные фольклорные притчи. Народная мудрость, пронесённая через века, мало кого оставит равнодушным, а принимая во внимание то, что парабола многослойна, в подтексте есть несколько уровней, которые к тому же можно интерпретировать по-разному. Иногда приходится долго думать над поставленным в параболе вопросом, потому что всё не так однозначно, как кажется, и бывает очень интересно взглянуть и перечитать одну и ту же притчу через какое-то время, чтобы понять скрытое значение, которое она в себе несёт.

Если мы обратимся к фольклорной традиции, то перед нами предстанет огромный выбор притч народов мира: западные и восточные, греческие, индийские, христианские и суфийские, древние и современные. Каких только нет! Этот жанр действительно не остался незамеченным, пожалуй, ни одним народом, у которого было развито литературное творчество.

Чему учат притчи: короткие притчи, мудрые притчи

Короткие и мудрые притчи — это концентрат мудрости. То, чему они учат, часто можно до конца понять только после долгого времени, посвящённого их переосмыслению. Но, даже прочитав первый раз, мы всегда извлекаем для себя большую пользу, потому что притча – это учитель жизни, которого не встретишь лицом к лицу, но он всегда рядом, на страницах книги притч. Иногда с течением лет мы смотрим на произведение совершенно по-иному: то, что в юности мы понимали одним образом, в середине жизни переосмысливается, и наши взгляды коренным образом меняются, а ещё через какое-то время даже то, что уже было переоценено, рассматривается снова под другим углом. Этот процесс переоценки ценностей говорит нам только о том, что даже взгляды человека на бытие не могут быть неизменны в течение всей его жизни.

Один из мудрецов когда-то сказал, что тот, кто не меняет мнений, либо умер, либо дурак. Человек растёт, и его мировоззрение не стоит на месте. Взгляды становятся шире, во многом он становится терпимее, потому что жизненный опыт раскрывает глаза на то, что раньше воспринималось только с точки зрения максимализма, как чёрное или белое. Чем больше человек познаёт в жизни, чем с большим количеством людей встречается, тем более расширяется и его кругозор. Он принимает и понимает различные стили жизни других без осуждения, потому что начинает действительно понимать, что личность на Земле — это часть всеобщей мозаики. Но для того, чтобы эта мозаика получилась многоцветной и разнообразной, нужны все цвета, т. е. не обойтись и без тёмных оттенков.

Когда мы рассматриваем узор вблизи, мы оцениваем его по-другому. Мы слишком увлечены деталями, чтобы ухватить целый образ, а он виден только со стороны. То, что человеку, находящемуся рядом с фрагментом, кажется неприглядным и нелепо расположенным, на расстоянии будет выглядеть как занимающее своё место, только ему предназначенное.

Это так же, как любоваться метровыми полотнами Тициана или Рембрандта, стоя на расстоянии вытянутой руки от них. Чтобы оценить красоту творения, нужно сделать шаг назад и тогда целостность и выстроенность композиции откроется взгляду, потому что вы перестали смотреть лишь на небольшой фрагмент, отдалившись физически, вы приблизились мысленно и духовно. Это во многом сходно и с постижением произведений иносказательного характера, таких как басни и притчи.

Для того чтобы воспринять их во всей полноте, нужно отойти от них, отложить на время их чтение, но потом вновь к ним вернуться. Кто-то возвращается по случайному стечению обстоятельств через годы, кто-то целенаправленно делает вторую и третью попытки через определённое время и находит для себя совсем новые аспекты, казалось бы, давно понятого произведения.

Как понимать поучительные притчи

В том, как понимать поучительные притчи, многое зависит от восприятия. Наша психология – ключ хоть и не ко всем в мире вещам (т. к. есть и более высокие понятия, которыми заправляют не психические процессы), но к большей их части, и восприятие одно из них. В зависимости от того, на какой ступени психо-духовного развития вы находитесь, с той позиции вы и будете подходить к осмыслению притчи, такой смысл вы в ней и увидите. Необычность и уникальность притчи состоит в том, что она всем возрастам покорна, и вы, находясь на новом отрезке своей жизни, с каждым разом обращаясь к своим любимым притчам, будете открывать в них для себя что-то новое. Однако это будет происходить не по причине того, что в прошлый раз вы невнимательно читали. Притча тем и привлекательна, что это не парочка томов великих русских классиков, которые можно осилить только в течение некоторого времени, просто в её ёмкой форме заложено настолько много, что этой смысловой нагрузки хватило бы и на более масштабную литературную форму.

Притча не требует от читателя больших временных инвестиций. Она, своего рода, полезный «фастфуд», но в том смысле, что на её освоение не нужно тратить много времени, зато её «коэффициент полезности» для ума и души будет повыше самого лучшего витаминно-минерального комплекса. Притча — еда концентрированная. Много за раз употребить не удастся, а если и получится, то нужно всё это усвоить, обдумать и осознать. Вот на это и нужно время. Одну прочитал, и пища для ума есть на весь день, а может быть и дольше. Перечитал — и опять нашёл что-то новое, потому что посмотрел с другой стороны, а может быть под воздействием иных обстоятельств. Притча хоть и проста, но вместе с тем многогранна, однако грани её скрыты от глаз. Их не увидеть невооружённым глазом. Тут нужен навык. Нужно научиться видеть ценность алмаза, когда он ещё не огранён, потому что, когда он уже в оправе, восхититься сможет каждый, а вот рассмотреть и понять, что за самородок вы держите в руках, сможет только истинный знаток и ценитель.

Так и притча открывает свою подлинную суть и смысл только пытливому и умному читателю, который задумается и полностью осознает скрытый смысл, таившийся за нехитрым сюжетом повествования, а на деле оказавшийся самоцветами мудрости, подчас рассыпанными всего на одной печатной странице.

Короткие мудрые притчи
В этом посте представлены короткие и очень мудрые жизненные притчи. Наверное, каждый из Вас задавал себе много вопросов о жизни, счастье, любви и отношениях между людьми. Жизнь заставляет нас думать о многих вещах. Эти короткие рассказы в виде притч, помогают задуматься о смысле жизни. Они заставляют нас размышлять. Учат прощать и просить прощения. Ценить то, что мы имеем. В каждой притче Вы найдете что-то полезное для себя, возможно в ней найдете ответ на свой вопрос. Сколько мудрости в этих рассказах, сколько любви и жизни!? Многие сегодня стараются свои чувства и мысли излагать именно в притчах.
Притча о счастье

Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
— Что еще слепить тебе? — спросил Бог.
— Слепи мне счастье, — попросил человек.
Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Притча о бабочке

Однажды проходящий по улице человек случайно увидел кокон бабочки. Он долго наблюдал, как через маленькую щель в коконе пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась все такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все, что могла, и ни на что другое у нее не было больше сил.

Тогда человек решил помочь бабочке: он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были неразвитыми и едва двигались. Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она сможет летать. Ничего не случилось! Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои не расправленные крылья.

Она так и не смогла летать. А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и чтобы бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покинуть эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.

Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.

Я просил сил… а Бог дал мне трудности, чтобы сделать меня сильным.

Я просил мудрости: а Бог дал мне проблемы для разрешения.

Я просил богатства: а Бог дал мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать.

Я просил возможности летать… а Бог дал мне препятствия, чтобы я их преодолевал.

Я просил любви… а Бог дал мне людей, которым я мог помогать в их проблемах.

Я просил благ… а Бог дал мне возможности.

Верный пес

У одной супружеской пары не было детей, хотя они уже несколько лет прожили в браке. Чтобы не чувствовать себя одинокими, муж и жена приобрели щенка немецкой овчарки. Они любили его и заботились о нем, как о собственном сыне. Щенок вырос и превратился в большого, красивого, умного пса и не раз спасал хозяйское имущество от воров, был верным, преданным, любил и защищал своих хозяев.
Через семь лет после того, как супруги взяли собаку, у них родился долгожданный ребенок. Муж с женой были счастливы, малыш занимал почти все их время, а псу не доставалось почти ни капли внимания. Собака почувствовала себя ненужной и стала ревновать ребенка к хозяевам. Как-то раз родители оставили спящего сына в доме, а сами на террасе занимались приготовлениями к барбекю. Когда они пошли проведать ребенка, из детской вышел пес. Его пасть была окровавленной, и он довольно вилял хвостом.
Отец ребенка предположил самое худшее, схватил оружие и тут же убил собаку. Затем вбежал в детскую и на полу, у колыбели сына, увидел огромную обезглавленную змею. «Я убил своего верного пса» — сказал мужчина, сдерживая слезы.
Как часто мы несправедливо судим о людях? Хуже всего, что мы делаем это не задумываясь, даже не узнав причин, по которым они поступили так или иначе. Нам все равно, о чем они думали и что чувствовали, нас это не волнует. И мы не допускаем мысли, что позже, может быть, пожалеем о своей поспешности. Так давайте в следующий раз, осудив кого-то, вспомним эту притчу о верном псе.

Всё в твоих руках

У одного мастера было очень много учеников. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш учитель не сможет дать ответ?» Тогда он поймал на лугу самую красивую бабочку и спрятал её в ладонях. Потом пришел к мастеру и спросил:
— Скажи учитель, какую бабочку, живую или мертвую, держу я в ладонях? — Он был готов в любое мгновение сжать ладони сильнее ради своей истины.
Не глядя на ученика, мастер ответил:- ВСЁ В ТВОИХ РУКАХ.

Притча о кольце царя Соломона

Бесконечна была мудрость царя Соломона и почти также несметны были богатства в его сокровищнице. Потому когда один из придворных преподнес ему в подарок золотое кольцо, царь велел отнести его к остальным сокровищам, не уделив ему особого внимания, так оно и затерялось среди остальных богатств…

Но однажды случился неурожайный год в его стране, умирали мужчины и женщины, дети и старики. Тогда приказал Соломон взять часть сокровищ из его казны и обменять у соседнего царства на зерно, чтоб накормить свой умирающий от голода народ. Когда выносили золото, из подноса упало кольцо, ранее подаренное ему, Соломон взял его в руки и прочитал выгравированную надпись на внешней грани: «Все проходит!», он одел его на палец и больше никогда не снимал, в тяжелые минуты глядя на эту гравировкe и в этом находя утешение.

Но умерла его любимая жена, и Соломон долго не мог найти себе места от горя, кольцо уже не спасало. Он снял его, и хотел было выбросить в пруд, когда на внутренней грани блеснула еще одна надпись: «И это пройдет!».
Будучи уже умудренным жизнью старцем, сидя у пруда и наблюдая закат солнца, царь Соломон крутил на пальце кольцо, и думал о том, что жизнь его подходит к завершению, что все уже случилось… насколько важна была его жизнь, и значила ли она что-либо. Тогда-то он и увидел третью и последнюю гравировку на самой узкой грани кольца: «Ничто не проходит!»

Однажды, в поисках ответа на вопрос, как жить, юноша обратился к одному старцу:

Скажи, как мне плыть по этой реке жизни? Что правильно?

— Не будь, как все, – ответил тот. и добавил — Не плыви по течению в общей толпе серых и безразличных. Плыви наперекор всему! Жизнь – борьба. Рассекай волны! Стремись! Добивайся! Преодолевай трудности ради всеобщего блага и совершенствования мира!

Юноша кивнул и пошел за советом к другому пожилому человеку.

Как плыть мне по реке жизни? – Спросил он. – Стоит ли сопротивляться течению?

— Нет, – сказал тот в ответ. — В этом нет смысла. Река нашей жизни есть Дао. Сопротивляться ему – значит входить в конфликт со Вселенной. Отдайся ему, растворись в нем, плыви по его течению – и ты познаешь истину единства с мирозданием.

Поблагодарил юноша, и отправился к третьему уважаемому старику.

Скажи, добрый человек, как мне жить? Плыть ли против течения, борясь и побеждая? Или по течению, растворяясь в потоке мира?

Суть заключается в том, чтобы плыть не по течению и не против, а туда, куда тебе нужно. В этом мудрость и разум твой должен быть твоим рулем, а душа – парусом.

А на обратном пути повстречался ему еще один старец. Разве может помешать лишний совет?

Скажи, как мне жить? Плыть по течению? Или против течения? Или под руководством разума плыть куда мне нужно?

Течение? – Удивился пожилой мужчина. – Какое течение?.. Извини, я не заметил его. Мне просто нравится плавание.

2. Притча «погода»

Путешественник спросил пастуха:

Какая сегодня будет погода?

На что пастух ответил:

Такая, какая мне нравится.

Откуда ты знаешь, что погода будет именно такая, какая тебе нравится?

Осознав, что невозможно всегда получать то, что тебе нравится, я научился любить то, что будет. Поэтому я абсолютно уверен, что будет именно та погода, какая мне нравится…

Помните — только мы отвечаем за погоду в нашей душе.

3. Притча «В парикмахерской»

Один человек пришёл в парикмахерскую. Во время стрижки и бритья заговорили с парикмахером о Боге.

Парикмахер сказал:

Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.

Почему? — спросил клиент.

Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.

Клиент задумался. Когда парикмахер закончил работу, клиент щедро расплатился. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека. Тогда клиент вернулся в парикмахерскую, пригласил парикмахера к окну и, показывая пальцем на бродягу, сказал:

— Парикмахеров не существует! — вежливо приподнял шляпу и вышел.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter .

Тематические материалы:

Обновлено: 28.11.2020

103583

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

смысл жизни. Притча о Черепахе и Скорпионе

У дороги стояло засохшее дерево. Однажды ночью мимо этого дерева прошёл вор и испугался, подумав, что это стоит полицейский, поджидая его. Затем прошёл влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за свою возлюбленную и ускорил шаг, навстречу ей. А ребенок, напуганный сказками, увидев дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение.

И всякому, кто мимо проходил, дерево казалось чем-то другим. Но во всех случаях дерево было только деревом. Мы видим мир таким, каковы мы сами.

Будь счастлив!

У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
— Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
— Неужто ты такой смиренный?
— Нет, — ответил нищий, — просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.

Недовольные люди

Попал человек в рай. Смотрит, а там все люди ходят счастливые, радостные, открытые, доброжелательные. А вокруг всё как в обычной жизни. Походил он, погулял, понравилось. И говорит архангелу:
— А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком!
— Хорошо, пойдём, покажу.

Приходят они в ад. Человек смотрит, а там вроде бы на первый взгляд всё так же как в раю: та же обычная жизнь, только люди все злые, обиженные, видно, что плохо им тут. Он спрашивает у архангела:
— Тут же всё вроде так же, как и в раю! Почему они все такие недовольные?
— А потому что они думают, что в раю лучше.

Для чего людям нужны книги? Этим вопросом не раз задавались великие философы, мыслители и простые обыватели. Каждое творение литератора – это маленький мир, который привносит что-то новое для читателя: одни книги учат любить и сопереживать, другие – всегда приходить на выручку и ценить дружбу, третьи – правильно расставлять жизненные приоритеты. Впрочем, есть и книги, которые не несут ничего, кроме хаоса и смятения, однако их сложно назвать литературой. Повести и новеллы, рассказы и романы, басни и сказки… Всё это представляет собой великое наследие человеческой мудрости, на отдельной ступени которой стоят притчи о смысле жизни .

Что же представляют собой эти коротенькие рассказы, наполненные глубоким смыслом, который порой невозможно донести и в трёхтомном собрании сочинений. В чём заключается их великая сила? Кто эти талантливые творцы, которые подарили читателям мудрые притчи о смысле жизни и человеческих взаимоотношениях, о вере и надежде, о любви и взаимопонимании, о терпимости и благочестии?

Зачем нужны притчи про жизнь?

Каждый из нас с младых ногтей, пусть и неосознанно, начал своё знакомство с притчами – короткие рассказики о вымышленных героях, которые несли в себе поучение и мораль, обязательно рассказывала каждая мама. И если в детстве это воспринималось как часть воспитания, родительского наставления, то во взрослой жизни притчи открываются совсем с другой стороны. Помимо очевидного смысла, который таит в себе произведение, появляются всё новые и новые грани, подтексты, способные показать всю глубину морали.

Главной особенностью притч, помимо осмысленного содержания и маленького объёма, служит их своеобразная бесконечность – если рассказы или повести интересны только при первом прочтении, то философские притчи про жизнь можно перечитывать неограниченное количество раз, и с каждым прочтением они будут становиться всё интереснее. Они ненавязчиво, метафорично открывают читателям глаза на то единственно важное, что есть в мире – добро, взаимопонимание и духовность. Причём абсолютно не важно, сколько лет назад была создана притча – пять лет или пять столетий назад, – она не теряет своей актуальности, как не становятся ненужными или неважными моральные ценности, передающиеся из поколения в поколение.

Притчи о жизни и мудрости: с чего начать знакомство?

В контексте современности литература перестала играть первостепенную роль – на смену печатным изданиям пришёл интернет, мобильные телефоны, электронные книги и прочие гаджеты. Конечно, и эта техника при разумном использовании способна принести много благого – в считанные секунды отыскать нужную информацию, рассказать абсолютно любое произведение, какого бы года и происхождения оно ни было. С другой стороны, ни один девайс не способен создать волшебную ауру, которая появляется в тот момент, когда открываешь книгу. Именно поэтому читать притчи о жизни лучше в печатном варианте – это поможет прочувствовать всю силу слова, тактильно ощутить мягкость страничек, вдохнуть особый типографский аромат и впитать каждое слово, сказанное в притче.

Впрочем, нет ничего крамольного, чтобы черпать мудрость веков онлайн – как бы ни парадоксально это звучало, в сети есть множество действительно ценных и глубоких сборников притч, которые позволят окунуться в мир нравственности и духовности, сделать шаг навстречу более осознанному восприятию самого себя и приблизиться к познанию истинных ценностей.

Красивые притчи о жизни очень нравятся маленьким слушателям и читателям – детская душа особенно тонка и чувствительна, поэтому такие произведения не могут не найти в ней отклика. Поэтому заботливые родители, стремящиеся воспитать свое чадо полноценной и духовно развитой личностью, должны начать знакомство с таким жанром с первых лет жизни крохи. Такое воспитание будет полезно не только малышу, но и самим родителям – лёгкие, добрые и поучительные притчи объяснят ребёнку то, что не получится донести напрямую, а взрослому напомнят о том, как важна душа.

5 причин читать притчи о жизни

1. Такие произведения позволяют взглянуть на жизнь под другим углом, направить сознание в нужном русле, сделать шаг на пути к саморазвитию и пересмотреть собственные ценности.
2. В моменты особых душевных переживаний нет ничего лучше, чем притчи о жизни и мудрости . Они подскажут, как поступить в той или иной ситуации, поделятся мудростью веков, помогут открыть глаза на происходящие события.
3. От этих мини-рассказов так и веет добром и светом. Здесь вы не найдёте серости, уныния, жестокости и брани – рассказы преподнесены таким образом, что выглядят скорее позитивными историями о чужом опыте, нежели наставлениями.
4. Такой сборник станет отличным антидепрессантом от стрессов и тоски, грусти и немотивированной тревожности. Вечер, проведённый с книгой притч, снимет напряжение прошедшего дня, наполнит душу светом и какой-то непередаваемой верой в прекрасное, поможет самому стать терпимее к окружающим и понять то, что до этого момента было скрыто.
5. Притчи должны стать настольной книгой любого родителя – эти мини-рассказы смогут объяснить то, что не под силу преподнести своими словами. Как объяснить, что такое Бог? Как донести до ребёнка, что ранить словом можно больнее, чем делом, а помощь ближнему должна быть в порядке вещей? Только с помощью мудрых притч!

Красивые притчи о жизни: урок нравственности или познавательная литература?

Каждая притча – это своего ода маленький ларчик, в котором хранится мораль. И хотя их разнообразие безгранично, как безграничны и духовные материи, наиболее популярные повествования затрагивают следующие аспекты:

1. Счастье. В чём действительно заключается настоящее счастье, не лощёно-поддельное, показное, а маленькое и трогающее душу до слез? В чём-то далёком, недостижимом или же в простых мелочах? Ответы на эти вопросы можно найти в притчах.
2. Об отношениях. Конечно же, ни одно повествование не обходится без описания взаимоотношений между людьми. Дружеское плечо, подставленное в нужный момент, поддержка постороннего человека, добрый поступок по отношению к незнакомцу – именно это действительно ценно.
3. Мечты. Не спутать желание и мечту, не отказаться от мечты во имя сиюминутного блага – значит сделать первый шаг на пути к успеху.
4. Правильно расставленные приоритеты. В суете современных мегаполисов так сложно заметить то, что действительно важно – любящий взгляд близкого, улыбку на лице прохожего, первый цветок, распустившийся по весне. Обращайте внимание на прекрасное, чтобы сделать свою жизнь чуточку счастливее!
5. Отношение к деньгам и карьере. Так ли важны финансы, как мы привыкли считать. Неужели покупка 101 сумочки важнее пары часов, проведённых в кругу семьи? Неужели стоит работать без передышки ради отдыха на заморском побережье вместо того, чтобы проводить выходные рядом с теми, кто так сильно этого ждёт? Работать, чтобы жить или жить, чтобы работать? Не ошибитесь в выборе, чтобы не упустить действительно важное!

Этот список можно продолжать бесконечно – народная мудрость, собранная в притчах воедино, не имеет границ.

Мудрые притчи о смысле жизни

Ради чего каждое утро вы встаёте по утрам, идёте на нелюбимую работу, просиживаете в офисе с 9 до 18, слушаете недовольные замечания босса, стоите в пробках, а потом срываетесь на близких из-за усталости и опустошения? Неужели в этом и есть ваше истинное предназначение? Притчи помогут найти ответы на эти непростые вопросы.

Притчи о жизни созданы, чтобы напомнить человеку о том, что действительно важно. Недаром многие сборники открывает фраза, которая уже давно потеряла своего автора и стала народной: «Притчи — настоящее искусство слов попадать прямо в сердце» . Поиски смысла жизни считаются одной из важнейших задач человека в самопознании. Чтобы не растеряться на этом нелёгком пути, время от времени берите в руки сборник этих мудрых рассказов, чтобы не забыть о чём-то важном.

Притча о неблагодарных детях

Один человек состарился и почти ничего не видел, руки его ослабели, а слух притупился. Он почти не мог держать ложку и постоянно ронял еду на пол. Его семья ежедневно с отвращением отворачивалась от несчастного, не имеющего возможность нормально насытиться пищей. Сын с невесткой решили поставить ему стол подальше от глаз. Старика усадили в сенях, но и там он пачкал пол, потому что не был способен удержать тарелку. Женщина рассердилась, и ее муж приготовил для отца кормушку, как для коровы. Но однажды маленький внучек подошел к папе и сказал ему:

– Пожалуйста, сделай мне одну вещь. Я принес тебе небольшой кусок высохшего ствола, валяющегося у нас во дворе.

– Конечно, сынок, что тебе хотелось бы иметь? – ласково ответил тот.

– Сделай мне кормушку, как у дедушки. А то ты скоро состаришься, и я тогда не буду знать, как тебе каждый день подавать еду.

Сын и невестка покраснели и сразу же пересадили старика за общий стол. Теперь его кормили самым лучшим образом.

Притча о сущности брака

Один молодой человек не умел найти себе подходящую невесту. Ему просто никак не удавалось отыскать самую достойную девушку. Одни из них были недостаточно хороши собой, другие не слишком работящи, а третьи очень плохо образованы. Юноша не был способен остановиться на ком-нибудь. Тогда он пошел к старейшине своей деревни и попросил у него доброго совета. Пожилой человек тщательно обдумал его слова и после сказал:

– Да, непросто тебе приходится. Ответь мне, любишь ли ты свою матушку?

Юноша не поверил своим ушам.

– А почему ты спрашиваешь? Разве она – виновница того, что я не могу найти невесту? Но раз ты любопытствуешь, скажу: иногда я злюсь на нее из-за ее постоянной сварливости. Она очень часто болтает разный вздор, каждый день жалуется на какие-то несусветные глупости и ворчит по малейшему поводу.

Старейшина укоризненно покачал головой и промолвил:

– Теперь я понимаю, в чем твоя беда. Любовь и радость в браке зависят от отношения к своим родителям. Способность испытывать сильные чувства уже заключена в душе человека. Он с ранних лет отдает свое сердце первым людям в своей жизни – отцу и матери. Именно от них передается сила испытывать доброту и жалость. Если ты обожаешь свою матушку, то и все остальные женщины покажутся тебе замечательными. Из благодарности к ней ты станешь хорошо относиться и ко всем прочим. Иди домой и научись любить и почитать свою маму. Тогда твое отношение к девушкам быстро изменится. Ты поймешь, в чем заключается их ценность.

– А для того, чтобы тебе снова не ошибиться, выбирай себе невесту, которая по-настоящему любит и чтит своих родителей. Если она с истинным уважением относится к своему батюшке, то также будет любить и своего мужа. Если же ты начнешь уважать мать, то тоже сможешь стать хорошим супругом. Люди, которые не ценят своих ближайших родственников, никогда не сумеют создать полноценную семью.

Притча о прочном браке

Старик и старуха были женаты уже более полувека. Люди восхищались крепостью их семьи. Один молодой человек, который вскоре собирался жениться, решил узнать их секрет. Он подошел к пожилому человеку и спросил его:

– Я думаю, что вся суть вашего счастья состоит в том, что вы с женой старались никогда не ссориться.

– Да нет, еще как ссорились, – улыбнулись супруги.

– Я понял, вы были очень хорошо обеспечены, поэтому недовольство редко посещало ваши души.

– Вовсе нет, знали и крайнюю нужду, и повседневную бедность.

– И что, вам ни разу не захотелось расстаться друг с другом?

– Случались и у нас тяжелые времена, – ответила со вздохом пожилая женщина.

– Но я тогда не понимаю, а как же вам удалось после всего сохранить семью?

– Сынок, мы просто родились в те старые годы, когда еще не было принято выбросить что-то и обзавестись новым. Вещи чинили до бесконечности, а не относили сразу же на помойку.

Притчи о взаимоотношениях между людьми

Притча об излишней открытости

Одна молодая девушка не умела поладить с окружающими людьми. Она долго плакала, а затем обратилась к старухе из своей деревни.

– Как мне быть, бабушка, – спросила она ее. – Я так стараюсь обращаться с односельчанами по доброму, никому не отказываю в их просьбах. И в ответ получаю одно зло. Они постоянно смеются надо мной и даже не стараются делать мне что-то хорошее. А некоторые люди ведут себя просто неприязненно. Как мне поступать по отношению к ним дальше?

Старая женщина только улыбнулась девушке. Она посоветовала ей:

– А ты сними платье и выйди раздетой на улицу.

– Что ты, бабушка! Почему ты предлагаешь мне подобное? – обиделась на нее девушка. – Люди будут смеяться надо мной, а мужчины станут презирать.

Старушка подошла к комоду и вынула оттуда небольшое зеркало. Она молча поставила его перед удивленной девушкой.

– Посмотри сюда, – сказала она ей, – ты не хочешь появиться на улице голой. А с открытой душой ты ходить не боишься. Ты не скрываешь ее от людей, а потом удивляешься, что каждый способен плюнуть в нее. Она у каждого человека, как зеркало. Окружающие смотрят в него, но видят только себя. Плохой – свое отражение, хороший – свое. И злому не хочется думать, что он видит истину, ему проще предполагать, что плох другой.

– Как же мне теперь поступить? – огорченно спросила ее девушка.

– Или за мной, доченька, посмотри на мой любимый сад. Я всю свою жизнь тщательно ухаживаю за ним, но ни один цветок не раскрылся в моем присутствии. Я вижу уже распустившееся растение и наслаждаюсь его прекрасным видом. Нам стоит учиться этому. Не нужно бросаться навстречу человеку. Открывай ему свою душу очень медленно, незаметно для него. Если ты поймешь, что он способен осквернить ее, замыкайся в себе. Не следует также помогать тем, кто не будет благодарен за твою доброту и отплатит за нее лишь злом. Поворачивайся к этим людям спиной. Открывай свое сердце лишь тому человеку, который будет по-настоящему ценить его и беречь.

Притча о хамстве

Один пьяница проходил мимо мудреца и от злости ударил его ногой. Но тот даже не пошевелился. Хулигану очень хотелось большого скандала, и он нагло спросил старца:

–А если я тебе еще раз поддам? Почему ты не отвечаешь мне тем же?

Пожилой человек очень долго молчал, но, видя, что бездельник не уходит, устало промолвил:

– Случается так, что какого-нибудь человека неожиданно лягнет отвязавшаяся лошадь. Он же не кричит на нее в таком случае и не требует от нее извинений. Он просто отворачивается, уходит и впредь старается избегать приближения к ней.

Притча о милосердии

Один слепец сидел на обочине дороги и просил у людей подаяния. Но они бросали ему очень мало денег и к концу дня всего лишь несколько монет лежали у него в шапке. Рядом проходила молодая девушка, которая подняла картонку с просьбой о милостыне, лежащую у его ног и что-то дописала на ней.

Нищий покачал головой, но не произнес ни слова. Через некоторое время он уловил запах ее духов и понял, что женщина возвращается. Но его шапка уже была полна деньгами. Люди бросали в нее не только монеты, но и крупные купюры.

– Дочка, что ты написала на картонке? – с признательностью спросил ее слепой.

– Все на ней осталось, как и раньше, я только немного улучшила ее содержание. Я написала внизу: «Человек никогда в жизни не будет способен полюбоваться той красотой, которая его окружает».

Притчи о человеческих качествах

Притча о необходимости тщательного обдумывания

В подполе проживала старая мышь со своим многочисленным потомством. Дом был богатый и животные не знали ни бед, ни голода. После заката солнца они являлись на кухню и сгрызали припасы.

Хозяину их нашествие надоело, и он взял к себе в хозяйство молодого кота. Тот быстро принялся за дело и мыши уже не знали, где от него скрыться. Он каждый день ловил кого-нибудь, и их поголовье стало стремительно уменьшаться.

Зверьки решили найти выход из сложившегося тяжелого положения. Они созвали общее собрание, а затем стали судить и рядить, как им быть дальше. Все предлагали что-то свое. Одна мышь кричала, что кошку следует накормить ядом, другая советовала убить ее большим камнем, третья придумывала способ сбросить ее с лестницы и так до бесконечности.

Наконец, вышел один самый старый представитель племени и сказал:

А давайте раздобудем где-нибудь бубенчики и привесим их коту на шею? Тогда он шагу не сможет больше сделать, чтобы мы не знали, где он находится. И мы всегда успеем спастись вовремя.

Мыши охотно согласились с удивительным предложением и сочли его самым лучшим из выдвинутых. Но неожиданно слова попросил крошечный зверек, который раньше всегда помалкивал. Он сказал:

Вы предложили очень мудрые решения. Последовать им было бы просто прекрасно. Мысль о колокольчике просто восхитила меня. Но кого именно отрядят для исполнения поручения?

Все замолчали. Было ясно, что даже самая лучшая задумка теряет свой смысл, если она недостаточно хорошо осмыслена и не имеет путей для решения.

Притча о любви и красоте

Пожилой человек очень много знал о жизни людей. Поэтому он говорил всем, что в сердечных делах рассудок мало чем способен помочь, а мудрым является только сердце. Когда окружающие спрашивали его, что значат подобные слова, он рассказывал им один случай.

«Юноша каждый день переправлялся по бурной реке для свидания со своей милой. Он преодолевал бурные волны и не обращал внимания на крутые пороги. Но, однажды, встретившись с любимой, он обнаружил, что у девушки выскочил прыщик. Возвращаясь, он подумал: «Нет. Она вовсе не идеальна». И в тот же момент силы оставили его, и он утонул. Все это время держаться на плаву ему позволяла только сила, которую ему давало его чувство к ней».

Притча о недостойном способе исполнения планов

Одна курица обратилась к волу. Она сказала:

Мне бы хотелось взлететь на вершину огромного кипариса, но я знаю, что никогда не смогу этого.

Я советую тебе приняться за навозную кучу. Нигде больше не содержится такого большого количества поистине полезных, придающих сил веществ.

Курица подошла к ней и стала клевать. Она наелась и осилила нижнюю ветку кипариса. Назавтра она снова принялась за свое и сумела взлететь на следующую ветвь. Так, день за днем ей постепенно удалось взобраться на макушку дерева. Она горделиво обозревала окружающих и не заметила приближающегося к ней охотника. Он неожиданно вскинул ружье, и через минуту курица уже лежала у его ног.

Поэтому не стоит прибегать к неподобающим средствам достижения цели, чтобы взлететь на слишком высокий пост. Удержаться на нем все равно не удастся.

Притча о праведности

Однажды один мужчина пришел к священнику и попросил его:

– Помоги мне советом. Я хотел бы встать на стезю добродетели, но не знаю, с чего мне нужно начать.

Тот обдумал его слова и сказал:

– Ничего особенного делать не требуется. Возвращайся к себе домой и продолжай свой обычный земной путь, как и раньше. Открой Библию: там сказано, любой грешник творит зло, но Господь не отворачивается от него. Праведник делает людям добро – и Бог всегда пребывает с ним. Отшельник молча живет в глухой тиши своей кельи, но и в подобном случае Вседержитель остается рядом. Ничего не меняй в своем повседневном существовании. Единственное, что необходимо сделать – избегать нечистоты души и мыслей.

Притча об уверенности в себе

Один юноша спросил Учителя:

– Ты много раз говорил нам, что для мудрости важным условием является познание самого себя. Но я не представляю, как его добиться.

Учитель одобрительно посмотрел на молодого человека и ответил:

– А ты не позволяй окружающим судить тебя.

– А как я смогу не разрешить им, Учитель? – спросил юноша.

– Представь, к тебе подходит один человек и говорит, что ты недостаточно хорош. Ты слушаешь его и падаешь духом. Другой, наоборот, считает, что лучше тебя никого нет. Ты чувствуешь себя счастливым. Все люди имеют о тебе какое-то мнение, высокое или низкое. Они не могут сказать тебе, какой ты в действительности. Не позволяй им высказывать вслух свои суждения. И я тоже не должен так делать. Единственный человек, который способен сказать, каков ты есть – ты сам.

Притчи — короткие и занимательные истории выражают опыт множества поколений жизней. Особой популярностью всегда пользовались притчи про любовь. И неудивительно — эти наполненные смыслом истории многому могут научить. И правильным отношениям с партнером тоже.

Ведь любовь — великая сила. Она способна творить и разрушать, окрылять и лишать сил, дарить прозрение и лишать разума, верить и ревновать, совершать подвиги и толкать на предательство, отдавать и брать, прощать и мстить, боготворить и ненавидеть. Так что с любовью нужно уметь обращаться. И поучительные притчи про любовь помогут в этом.

Где же еще черпать мудрость, как не в проверенных годами историях. Надеемся, что короткие рассказы о любви ответят на многие ваши вопросы и научат гармонии. Ведь все мы рождаемся для того, чтоб любить и быть любимыми.

Притча о любви, богатстве и здоровье

Притча о любви и счастье

— Куда уходит любовь? — спросило маленькое счастье у своего отца. — Она умирает, — ответил отец. Люди, сынок, не берегут то, что имеют. Просто не умеют любить!
Маленькое счастье задумалось: Вот вырасту большим и стану помогать людям! Шли годы. Счастье подросло и стало большим.
Оно помнило о своём обещании и изо всех сил старалось помогать людям, но люди его не слышали.
И постепенно Счастье из большого стало превращаться в маленькое и чахлое. Очень оно испугалось, как бы совсем не исчезнуть, и отправилось в дальний путь, чтобы найти лекарство от своего недуга.
Долго ли коротко ли шло Счастье, не встречая никого на своём пути, только стало ему совсем плохо.
И остановилось оно отдохнуть. Выбрало раскидистое дерево и прилегло. Только задремало, как услышало приближающиеся шаги.
Открыло глаза и видит: идёт по лесу дряхлая старуха вся в лохмотьях, босая и с посохом. Кинулось счастье к ней: — Присаживайтесь. Вы, наверное, устали. Вам нужно отдохнуть и подкрепиться.
У старухи подкосились ноги, и она буквально рухнула в траву. Немного отдохнув, странница поведала Счастью свою историю:
— Обидно, когда тебя считают такой дряхлой, а ведь я так ещё молода, и зовут меня Любовь!
— Так это вы Любовь?! поразилось Счастье. Но мне говорили, что любовь это самое прекрасное из того, что есть на свете!
Любовь внимательно взглянула на него и спросила:
— А тебя как зовут?
— Счастье.
— Вот как? Мне тоже говорили, что Счастье должно быть прекрасным. И с этими словами она достала из своих лохмотьев зеркало.
Счастье, взглянув на своё отражение, громко заплакало. Любовь подсела к нему и нежно обняла рукой. — Что же с нами сделали эти злые люди и судьба? — всхлипывало Счастье.
— Ничего, — говорила Любовь, — Если мы будем вместе и станем заботиться друг о друге, то быстро станем молодыми и прекрасными.
И вот под тем раскидистым деревом Любовь и Счастье заключили свой союз никогда не разлучаться.
С тех пор, если из чьей-то жизни уходит Любовь, вместе с ней уходит и Счастье, порознь их не бывает.
А люди до сих пор понять этого не могут…

Притча о лучшей жене

Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая — красавица, а младшая — не очень.
Один из моряков сказал своему другу:
— Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.
— Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор — женись.
— Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
— Ты что с ума сошёл? Она же такая… не очень.
— Это моё решение, и я это сделаю.
Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами. Хорошая невеста стоила десять коров.
Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.
— Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!
— Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.
— Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
— Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.
— Я хочу жениться именно на ней.
— Хорошо, но как честный человек я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за неё три коровы, не больше.
— Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Они поженились.
Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.
Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.
— Как живёшь?
— Я счастлив.
Тут входит та самая красивая женщина.
— Вот, познакомься. Это моя жена.
— Как? Ты что женился ещё раз?
— Нет, это всё та же женщина.
— Но как это произошло, что она так изменилась?
— А ты спроси у неё сам.
Подошёл друг к женщине и спрашивает:
— Извини за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?
— Просто, однажды я поняла, что стою десяти коров.

Притча о лучшем муже

Однажды к священнику пришла женщина и сказала:
— Ты два года назад поженил меня с мужем. А сейчас разведи нас. Я не хочу с ним больше жить.
— Какова же причина твоего желания развестись?- поинтересовался священник.
Женщина так объяснила:
— У всех мужья вовремя возвращаются домой, мой же супруг постоянно задерживается. Из-за этого дома каждый день скандалы.
Священник, удивившись, спрашивает:
— Причина лишь только в этом?
— Да, я не хочу жить с человеком, обладающим таким недостатком, — ответила женщина.
— Развести-то я вас разведу, но при одном условии. Возвращайся-ка ты домой, испеки большой вкусный хлеб и принеси мне. Но когда будешь печь хлеб, ничего не бери в доме, и соль, и воду, и муку попроси у соседок. И обязательно объясни им причину своей просьбы, — сказал священник.
Эта женщина отправилась домой и, не откладывая, принялась за дело.
Зашла к соседке и сказала:
— О, Мария, одолжи мне стакан воды.
— У вас, что, вода закончилась? Разве во дворе не вырыт колодец?
— Вода есть, но я пошла к священнику, чтобы пожаловаться на мужа и попросила развести нас, — объяснила та женщина и как только она закончила, соседка вздохнула:
— Эх, если бы ты знала, какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга. После женщина отправилась к соседке Асе, чтобы попросить соль.
— У тебя соль закончилась, просишь всего одну ложку?
— Соль есть, но я пожаловалась священнику на мужа, попросила развода, — говорит та женщина, и не успела она закончить, как соседка воскликнула:
— Эх, если бы ты знала какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга.
Так, к кому эта женщина ни заходила, чтобы попросить, ото всех слышала жалобы на своих мужей.
Наконец, она испекла большой вкусный хлеб, принесла священнику и отдала со словами:
— Спасибо тебе, отведай мой труд вместе со своей семьей. Только не думай развести меня с мужем.
— Почему, что случилось, дочка? — спросил священник.
— Мой муж, оказывается, лучше всех, — ответила ему женщина.

Притча о настоящей любви

Один раз Учитель спросил у своих учеников:
— Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
— Потому, что теряют спокойствие, – сказал один.
— Но зачем же кричать, если другой человек находится с тобой рядом? – спросил Учитель. – Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя.
В конце концов он объяснил: — Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем дальше отдаляются и громче кричат.
— А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? – продолжал Учитель. – Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. — В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.

Притча про счастливую семью

В одном маленьком городе живут по соседству две семьи. Одни супруги постоянно ссорятся, виня друг друга во всех бедах и выясняя, кто из них прав. А другие дружно живут, ни ссор у них, ни скандалов.
Дивится строптивая хозяйка счастью соседки и, конечно, завидует. Говорит мужу:
— Пойди, подсмотри, как у них так получается, чтобы все гладко и тихо.
Пришел тот к соседскому дому, притаился под открытым окном и прислушивается.
А хозяйка как раз порядок в доме наводит. Вазу дорогую от пыли вытирает. Вдруг позвонил телефон, женщина отвлеклась, а вазу поставила на краешек стола, да так, что вот-вот упадет. Но тут ее мужу что-то понадобилось в комнате. Зацепил он вазу, та упала и разбилась.
– Ох, что сейчас будет! — думает сосед. Он тут же представил, какой скандал был бы в его семье.
Подошла жена, вздохнула с сожалением, и говорит мужу:
— Прости, дорогой.
— Что ты, милая? Это я виноват. Торопился и не заметил вазу.
— Я виновата. Так неаккуратно вазу поставила.
— Нет, виноват я. Ну да, ладно. Не было бы у нас большего несчастья.
Больно защемило сердце у соседа. Пришел он домой расстроенный. Жена к нему:
— Что-то ты быстро. Ну что посмотрел?
— Да!
— Ну и как там у них?
— У них-то все виноваты. Вот поэтому они не ссорятся. А вот у нас все и всегда правы…

Красивая легенда о важности любви в жизни

Так случилось, что на одном острове проживали различные чувства: Счастье, Грусть, Умение… И Любовь была в их числе.
Однажды Предчувствие известило всех, что скоро остров скроется под водой. Спешка и Торопливость первыми стали покидать остров на лодках. Вскоре все уехали, только Любовь осталась. Она хотела остаться до последней секунды. Когда остров уже должен был уйти под воду, Любовь решила позвать себе на помощь.
Богатство плыло на великолепном корабле. Любовь говорит ему: «Богатство, можешь ли ты меня увезти?» – «Нет, у меня на корабле много денег и золота. У меня нет места для тебя!»
Счастье плыло мимо острова, но оно было настолько счастливо, что не услышало даже, как Любовь его призывает.
…и все-таки Любовь спасли. После своего спасения она спросила у Знания, кто это был.
– Время. Потому что только Время способно понять, насколько Любовь важна!

История о настоящей любви

В одном ауле жила девушка несравненной красоты, но никто из юношей к ней не сватался, никто не добивался ее руки. Дело в том, что однажды мудрец, живший по соседству, предсказал:
— Тот, кто решится поцеловать красавицу, умрет!
Все знали, что мудрец этот никогда не ошибался, поэтому десятки отважных джигитов глядели на девушку издалека, не решаясь даже приблизиться к ней. Но вот в один прекрасный день в ауле появился юноша, который с первого взгляда, как и все остальные, влюбился в красавицу. Не раздумывая ни минуты, он перелез через ограду, подошел и поцеловал девушку.
— Ах! — вскричали жители аула. — Сейчас он умрет!
Но юноша поцеловал девушку еще раз, и еще. И она тут же согласилась выйти за него замуж. Остальные джигиты в недоумении обратились к мудрецу:
— Как же так? Ты, мудрец, предсказал, что поцеловавший красавицу умрет!
— Я от своих слов не отказываюсь. — ответил мудрец. — Но я ведь не сказал, когда именно это случится. Он умрет когда-нибудь потом — после многих лет счастливой жизни.

История про долгую семейную жизнь

Одну пожилую пару, которые отмечали свою 50-ю годовщину свадьбы, спросили, как им удалось прожить так долго вместе.
Ведь было все – и трудные времена, и ссоры, и непонимание.
Наверное их брак не раз был на грани распада.
«Просто в наше время сломанные вещи чинили, а не выкидывали»,- улыбнулся в ответ старик.

Притча про хрупкость любви

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи.
Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.
Однажды родители не выдержали и пришли к нему:
— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.
— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?

А мораль у всех этих притч очень проста: любите и цените друг друга .

Который в иной форме содержит некие нравоучения, поучения (например, евангельские или соломоновы мудрейшие притчи), какие-то мудрые мысли (притчи). Официально является малым жанром дидактической художественной литературы. Многие отождествляют мудрейшие притчи с баснями. В данной статье раскрывается понятие «притча». Кроме того, приводятся мудрые короткие притчи.

Что такое притча?

Притча — это не столько рассказ, сколько поучительная история. Многие мудрые мысли и притчи передаются веками из поколения в поколение. И это не случайно: в каждой такой истории заложен Бывают разные притчи: например, мудрые Благодаря им люди познают тайны жизни, получают доступ к осознанию мировых законов. Причем уникальность притч заключается в том, что они не «нагружают» сознание читателя, а совсем легко и ненавязчиво доносят до человека нечто ценное, сокровенную истину.

притчи Абуль Фараджа

Знаменитый Абуль Фарадж говорил, что притча — это «рассказ, освежающий ум и удаляющий из сердца боль и печаль». Сам Абуль Фараджа пересказывал мудрейшие притчи со всего мира.

Отцовская проницательность

Вспоминая мудрые притчи о жизни, невозможно не рассказать такую историю. Однажды в дверь позвонили, и мужчина пошел отворять. На пороге стояла его дочь с полными от слез глазами, войдя в дом, она заговорила первой: «Я больше не могу так жить, все тяжелее и тяжелее. Как будто ежедневно я взбираюсь на огромную гору, а поутру снова начинаю шествие с самого подножья. Отец, что будет дальше, как мне не опустить рук?».

Он не ответил, лишь подошел к печи и поставил на нее три кастрюльки, наполненные чистой родниковой водой, положив поочередно в каждую морковь, куриное яйцо и насыпав в последнюю кофейный порошок. Спустя 10 минут он налил девушке кофе в чашу, а морковь и яйцо положил на блюдце. Как только она поднесла чашку ароматного напитка к лицу, мужчина задал ей вопрос:

Дочь моя, что изменилось в этих предметах?
— Свежая морковь сварилась, стала мягче. Кофе растворился без остатка. Яйцо сварилось вкрутую.
— Ты оценила лишь первостепенное, а давай посмотрим на это с другой стороны. Крепкий и жесткий корнеплод стал податливым и размягченным. Что касается яйца — внешне оно сохранило свое лицо, как и морковь, но его внутренняя жидкая среда стала гораздо тверже и собраннее. Кофе же сразу стал растворятся, попав в горячую воду, насытив ее своим вкусом и ароматом, которым ты сейчас наслаждаешься. Именно так и может произойти в жизни каждого из нас. Сильные люди под гнетом тяжести ослабеют, а хрупкие и обиженные — встанут на ноги и более не опустят рук своих.
— А как же кофе, чему учит нас его перевоплощение? — с робким интересом спросила дочь.
— Это самые яркие представители жизни мирской, приняв сложные на первый взгляд обстоятельства, они сроднятся с происходящим, при этом даря каждой проблеме частичку своего вкуса и аромата. Это особые люди, которые, преодолевая каждую ступень своей жизни, черпают что-то новое, даря миру красоту своей души.

Притчи и Притча о розе

Гулял могучий ветер по свету и не знал мирских чувств и желаний. Но в один солнечный и ласковый летний день он встретил красную розу, которая при его легком веянии выглядела еще прекраснее. Красивые лепестки отвечали на легкие дуновения сладким нежным ароматом и цветением. Ветру показалось, что он недостаточно выражает свою преданность хрупкому растению, тогда он подул со всей своей мощью, забыв о нежности, которая была необходима цветку. Не выдержав такого жесткого и бурного напора, стройный и живой стебель сломился. Могучий ветер пытался воскресить свою любовь и восстановить прежнее цветение, но было слишком поздно. Порывы утихли, вернулась прежняя нежность и мягкость, которая окутала умирающее тельце юной розы, она все быстрее теряла свою жизнь.

Взвыл тогда ветер: «Я подарил тебе всю свою силу, огромную любовь! Как ты могла так просто сломиться?! Получается, силы твоей любви было недостаточно, чтобы остаться со мной навсегда».

Роза лишь с тем же ароматом провожала свои последние секунды, отвечая на страстные речи молчанием.

Не лейте слез напрасно

Однажды старый, но очень мудрый лектор, читая очередную научную работу,вдруг остановился. Приняв освободительную позу, он услышал с задних парт:

Вместо этого лектор принялся рассказывать длинный и яркий анекдот, все сидящие без исключения рассмеялись. Когда аудитория затихла, он снова рассказал эту же историю, но лишь единицы улыбнулись. На лице остальных застыл вопрос, который повис в воздухе. Повторяясь в третий раз, немая сцена сильно затянулась. Никто из аудитории даже не улыбнулся, напротив, все находились в подвешенном и непонятном состоянии.

Ребята, почему вы не смогли посмеяться над моей шуткой трижды? Вы же ежедневно грустите над одной и той же проблемой.

Профессор улыбался, а каждый сидящий в аудитории задумался о своей жизни.

Судьба

В один погожий день на окраину небольшого города пришел мудрый странник. Поселился он в небольшой гостинице и каждый день принимал множество людей, которые потерялись в собственной жизни.

Один молодой человек долго искал ответа на свою судьбу в книгах, посещая множество старцев. Одни советовали плыть по течению, избегая столкновений с проблемами и бедами. Другие, напротив, говорили, что плыть против течения — значит набирать силу, обретать себя. Решил он испытать свое счастье и послушать совета этого старца.
Войдя в номер, молодой человек увидел мужчину, который искал что-то в сундуке. Он на миг обернулся и указал рукой на стоящее у стола кресло.

Говори, что тебя беспокоит, выслушаю и подскажу.

Молодой человек поведал ему о посещении других мудрецов, о чтении книг и о советах.

Плыть по течению или же против него? — в конце рассказа произнес он.
— Прости меня, молодец, наверное, я по старости и глухоте своей прослушал. Куда ты сам хочешь попасть? — не отрываясь от своего занятия, спросил странник.

Сила слова

Слепой старик сидел на улице с табличкой, прося милостыню у прохожих. В его коробочке было всего несколько момент, летнее солнце падало на его длинные худые ноги. В это время мимо проходила очаровательная молодая женщина, которая, на миг остановившись, взяла в руки табличку и написала что-то сама. Старик только повел головой, но ничего не сказал ей в след.

Через час девушка шла обратно, он узнал ее по торопливым и легким шагам. Коробок на тот момент был полон новых блестящих монет, которые ежеминутно прибавлялись проходящими мимо людьми.

Милая девушка, это вы изменили мою табличку? Я хотел бы узнать, что там написано.
— Там не написано ничего, кроме правды, я просто слегка поправила ее. Она гласит: «Сейчас вокруг так красиво, но, к сожалению, я никогда не смогу это видеть.» Подкинув пару монет, девушка одарила старика улыбкой и ушла.

Счастье

Шли летним днем по дороге три простых мужика. Разговаривали о жизни своей тяжелой, да песни напевали. Слышат, где-то помощи простит кто-то, глядь в яму, а там счастье.

Любое твое желание исполню! Говори, что хочешь получить, — обращается счастье к первому мужику.
— чтобы не жить бедно до конца дней своих, — отвечает ей мужик.
Исполнило счастье его желание, тот и пошел в сторону деревни с мешком денег.
— А ты чего желаешь? — обратилось счастье ко второму мужику.
— Бабу хочу, чтобы всех девок красивее была!

Тотчас рядом с ним красавица появилась, схватил ее мужик, и тоже в деревню отправился.

У тебя каково желание? — спрашивает счастье у последнего мужика.
— А само-то ты чего хочешь? — говорит мужик.
— Мне бы из ямы выбраться, добрый молодец, — робко произнесло счастье.

Мужик огляделся, нашел бревно длинное, да и наклонил к счастью. Повернулся, да стал в деревню возвращаться. Счастье быстро вылезло и за ним следом побежало, по жизни сопровождать.

Путеводный свет

В далекие времена, когда еще отсутствовали сети мировой паутины и различные двигатели, люди ходили в плавание на простых кораблях. Тогда одна рисковая команда пошла в далекое путешествие, полное опасностей.

Через несколько дней их судно попало в шторм и затонуло, а спастись удалось лишь паре бывалых моряков. Очнулись они на далеком незнакомом острове, в страхе и голоде понемногу теряя рассудок.

В один особо солнечный день туда причалил чужой корабль. Безмерную радость принесло это спасенным, да и решили они построить высокий и прочный маяк.
Несмотря на уговоры, они остались на этом острове до конца своих дней, только радуясь предназначению своему. Людей направлять стало огромным счастьем и честью для каждого из них.

Заключение

Приведенные в данной статье мудрейшие притчи действительно не нагружают сознание читателя, а совсем легко и ненавязчиво доносят до человека нечто ценное, сокровенную истину.

10 ПРИТЧИКОВ ИИСУСА — с вопросами для групп по изучению Библии

Блудный сын

Эту притчу обычно называют «блудный сын», но с таким же успехом ее можно назвать «потерянными сыновьями».

Оба юноши потеряны для своей семьи, и к концу притчи неясно, были ли найдены оба или только один.

Возвращение блудного сына, Джон Брэк

Что за история?

Младший сын потребовал полных прав владения частью (около одной трети) имущества своего отца, которую он мог рассчитывать унаследовать после смерти отца. Отец согласился — нам не говорят, почему… Он был глуп? Или очень мудро?

В то время как старший сын оставался дома, а его отец сохранил за собой права на продукты, полученные от его части имения, младший сын превратил свою долю в наличные и ушел, чтобы пользоваться доходами вдали от дома и родительского контроля.

Что случилось с этим глупым молодым человеком?

Когда беспутная жизнь превратила его в лохмотья, а новые друзья покинули его, он был вынужден выбрать самую низкую форму работы.Кормление свиней.

Это было особенно отвратительно для еврея, считавшего свиней нечистыми животными.

Он с радостью получил бы свое жалкое жалованье, разделив стручки рожкового дерева, которые съели свиньи, но ему было слишком противно это делать.

Переломный момент: покаяние

Блудный сын, Рембрандт

Его отчаянное состояние привело его в чувство. Он понял не только то, что попал в печальное положение, но и то, что он недостоин называться сыном своего отца; он был годен только для того, чтобы быть слугой, и он был готов смириться и искать восстановления на этом уровне.

Но до того, как он добрался до дома , его отец уже ожидал его прибытия , и прежде чем он успел выпалить всю свою предполагаемую исповедь, его отец снова приветствовал его в семейном кругу, относился к нему с большой честью и отдавал приказы для праздника радости по поводу возвращения того, кто был почти мертв.

Один человек отказался присоединиться к празднованию и ворчал на щедрую заботу, оказанную его неблагополучному брату. Он обвинил отца в том, что тот не обращается с ним так же свободно и радостно, только чтобы напомнить, что все ресурсы дома принадлежат ему.

Что имел в виду отец?

Можно потеряться даже дома. Обнаружение заблудших и воскрешение мертвых были поводом для радости.

Что случилось со старшим братом?

Неужели старший брат в конце концов присоединился к празднованию и снова принял своего брата в члены семьи?

Упущение является преднамеренным. Для старший брат представляет фарисеев и их духовных родственников, и притча — это призыв к ним принять изгнанников.

Иисус ждал их приговора.

Евангельский текст

11 И сказал он: был человек, у которого было два сына;
12 и младший из них сказал отцу: «Отец, дай мне долю, которая принадлежит мне». И он разделил свое имущество между ними.

13 Не прошло и много дней, как младший сын собрал все, что у него было, и отправился в дальнюю страну, и там он расточил свое имущество в разгуле.

14 И когда он израсходовал все, поднялся великий голод в стране той, и он начал нуждаться.15 И он пошел и присоединился к одному из жителей той страны, который послал его на свои поля пасти свиней. 16 И он охотно ел стручки, которые ели свиньи; и никто ему ничего не дал.

17 Но когда он пришел в себя, он сказал: сколько из наемных слуг моего отца имеют хлеба и в избытке, а я погибаю здесь от голода! 18 Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: «Отец, я согрешил против неба и пред Тобою; 19 Я больше не достоин называться вашим сыном; относитесь ко мне как к одному из своих наемных слуг.«20 И он встал, и пришел к отцу своему.

Но когда он был еще на расстоянии, отец его увидел его и сжалился, и побежал, и обнял его, и поцеловал. 21 И сын сказал ему: «Отец, я согрешил против неба и перед тобой; Я больше не достоин называться твоим сыном »22. Но отец сказал своим слугам:« Принесите скорее лучшую одежду и наденьте его; и дайте ему перстень на руку и обувь на ноги его; 23 и принесем откормленного теленка, и заколим его, и будем есть и веселиться; 24 за это сын мой был мертв и ожил; он был потерян и найден.И они начали веселиться.

25 «Старший сын его был в поле; и когда он подошел и подошел к дому, он услышал музыку и танцы. 26 И он подозвал одного из слуг и спросил, что это значит. 27 И он сказал ему: пришел брат твой, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его живым и невредимым.

28 Но он рассердился и отказался войти. Его отец вышел и умолял его, 29 но он ответил своему отцу: вот, вот, я много лет служил тебе, и я никогда не ослушался твоего приказа; но ты никогда не дал мне ребенка, чтобы я мог повеселиться с моими друзьями.30 Но когда пришел твой сын, пожирающий все твое с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка! »

31 И он сказал ему: сынок, ты всегда со мной, и все мое твое. 32 Прилично было веселиться и радоваться, потому что брат твой умер и жив; он был потерян и найден ».
Луки 15: 11-32

---

10 современных притч рассказов для иллюстрации духовного урока

Во времена Иисуса на Земле Он любил использовать глубокие притчи, чтобы преподавать важные уроки.В современных притчах та же основная идея. Так что такое притча? Это легкая для понимания история, имеющая гораздо более важное значение.

Эти 10 современных притч сначала кажутся простыми историями, но все они преподают нам невероятный урок о наших сердцах и доброте нашего Бога. Как и многие вдохновляющие фильмы и книги, этот рассказ может быть вымышленным. Однако влияние, которое эта работа окажет на читателей, вполне реально. Мы очень надеемся, что вы любите их так же сильно, как и мы!

# 10 Современные притчи — Бездомный и обувная коробка

кредит: Facebook / PastorLocke

Каждый день бездомный по имени Ховард стоял перед магазином на заправочной станции.Держа в руках карандаш и коробку из-под обуви, Говард говорил: «Здравствуйте, как вас зовут?» почти всем, кто заходил в магазин. День за днем ​​его игнорировали, пока однажды очень занятой человек, наконец, не остановился, чтобы сказать: «Привет, меня зовут Джим». Их общение было кратким, но приятным. А через несколько недель, когда Джим подъехал к той же заправке, он с ужасом узнал, что Ховарда сбила машина и убили. Медработники передали Джиму единственное, что так ценил Ховард, — его коробку из-под обуви.

Щелкните здесь, чтобы узнать, что было внутри и какую силу может вместить немного доброты.

# 9 Современные притчи — папа получает урок от своего сына об истинном богатстве

кредит: ThinkStock

Однажды очень богатый отец взял своего сына в поездку за город с единственной целью показать своему сыну, каково быть бедным. Они провели несколько дней и ночей на ферме, которую считали очень бедной семьей. По возвращении из поездки отец спросил сына, как ему понравилась поездка. «Это было здорово, папа», — ответил сын.

СВЯЗАННЫЙ: Женщина живет притчей в аэропорту

«Вы видели, какими бедными могут быть люди?» — спросил отец.«О да, — сказал сын. «Итак, что вы узнали из поездки?» спросил отец.

Щелкните здесь, чтобы услышать, как слова этого мальчика напомнили его отцу о том, что такое на самом деле богатство.

# 8 Современные притчи — Родители должны пожертвовать жизнью своего сына, чтобы спасти других

Кредит: © Thinkstock / tatyana_tomsickova

Когда смертельный грипп охватил страну, это сначала казалось ничем. Так было до тех пор, пока люди внезапно не умирали всего через несколько дней после того, как узнали, что они инфицированы.Единственным шансом на выздоровление была кровь человека, который не был инфицирован. Повсюду семьи ходили в местные больницы, чтобы пройти обследование в надежде на излечение. Именно тогда выяснилось, что единственный человек, который держал ответ, был маленьким мальчиком. Его родители предполагали, что врачам понадобится только часть его крови. Но именно тогда им сказали, что им понадобится вся кровь мальчика. Они просили этих потрясенных родителей принести в жертву своего сына совершенно незнакомым людям.

Щелкните здесь, чтобы узнать, что они сделали, и какой важный урок преподносит их решение.

# 7 Современные притчи — Отец оставляет сына в лесу

кредит: ThinkStock

Отец уводит сына в лес, завязывает ему глаза и оставляет его одного. Он обязан всю ночь сидеть на культю и не снимать повязку, пока сквозь нее не просвечивают лучи утреннего солнца. Он не может взывать к кому-либо о помощи. Когда он переживает ночь, он становится ЧЕЛОВЕКОМ.

Он не может рассказать об этом опыте другим мальчикам, потому что каждый мальчик должен стать взрослым самостоятельно.Мальчик, естественно, напуган. Он может слышать всевозможные шумы. Дикие звери обязательно должны быть вокруг него. Может, даже какой-нибудь человек причинит ему вред.

Ветер развевал траву и землю и тряс его обрубок, но он сидел стоически, не снимая повязки с глаз. Это был бы единственный способ стать мужчиной!

СВЯЗАННЫЙ: Рождественский акт доброты открывает сердце

Наконец, после ужасной ночи, появилось солнце, и он снял повязку с глаз.

Чтобы узнать, что потрясло молодого человека, когда его глаза наконец открылись, щелкните здесь.

# 6 Современные притчи — Стакан воды изменяет суровую женщину

Кредит: © Thinkstock / lenanet & © Thinkstock / Sean824

«Одна женщина подошла к своему пастору и сказала:» Пастор, я больше не пойду в вашу церковь «.

Пастор ответил: «Но почему?»

Женщина сказала: «А! Я видел, как женщина сплетничает [sic] о другом члене; лицемер; команда поклонения живет неправильно; люди смотрят в свой телефон во время обслуживания; среди всего прочего неправильного в вашей церкви.’

Пастор ответил: «Хорошо. Но прежде чем уйти, сделайте мне одолжение: возьмите полный стакан воды и трижды обойдите церковь, не пролив ни капли на землю. После этого, если хочешь, оставь церковь ».

Дама подумала: слишком просто! Она трижды обошла церковь, как и просил пастор. Когда она закончила, она сказала пастору, что готова уйти.

Пастор сказал: «Перед тем, как вы уйдете, я хочу задать вам еще один вопрос.

Нажмите здесь, чтобы увидеть, как этот вопрос изменил сердце женщины.

# 5 Современные притчи — Мужчина с четырьмя женами

Кредит: Thinkstock / KrisCole

Жил богатый купец, у которого было четыре жены. Больше всего он любил четвертую жену, украшая ее богатыми одеждами и угощая лакомствами. Он очень заботился о ней и не давал ей ничего, кроме самого лучшего.

Купец очень любил третью жену. Он очень гордился ею и всегда хотел показать ее своим друзьям. Однако купчиха очень боялась, что она сбежит с другими мужчинами.

Он тоже любил свою вторую жену. Она очень внимательный, всегда терпеливый человек и, по сути, доверенное лицо торговца. Когда торговец сталкивался с какими-либо проблемами, он всегда обращался к своей второй жене, и она всегда выручала его и помогала ему в трудные времена.

СВЯЗАННЫЙ: Незнакомец вручил ей пятьдесят долларов и адрес

Итак, первая жена торговца — очень верный партнер и внесла большой вклад в поддержание своего состояния и бизнеса, а также в ведение домашнего хозяйства.Однако купец не любил первую жену, и хотя она его сильно любила, он почти не обращал на нее внимания.

Однажды купец заболел. Вскоре он понял, что скоро умрет. Он подумал о своей роскошной жизни и сказал себе: «Теперь со мной четыре жены. Но когда я умру, я останусь один. Как мне будет одиноко «.

Итак, он спросил своих жен: «Теперь, когда я умираю, вы последуете за мной и составите мне компанию?»

Чтобы услышать, что сказала каждая жена, и услышать урок, который мы все должны запомнить, щелкните здесь.

# 4 Современные притчи — Два младенца разговаривают в утробе матери

Кредит: Facebook / CathNews

В утробе матери было два младенца. Один спросил другого: «Вы верите в жизнь после родов?»
Другой ответил: «Ну, конечно. После родов что-то должно быть. Может быть, мы здесь, чтобы подготовиться к тому, чем мы станем позже ».

«Вздор» сказал первый. «После родов жизни нет. Что это была бы за жизнь?

Второй сказал: «Не знаю, но света будет больше, чем здесь.Может быть, мы будем ходить ногами и есть изо рта. Может быть, у нас появятся другие чувства, которые мы не можем понять сейчас ».

Первый ответил: «Это абсурд. Ходить невозможно. А есть ртом? Нелепый! Пуповина обеспечивает питание и все необходимое. Но пуповина такая короткая. Жизнь после родов должна быть логически исключена ».

СВЯЗАННЫЙ: Притча о крысиной ловушке содержит мощное послание

Второй настаивал: «Ну, я думаю, что есть что-то, и, может быть, оно отличается от того, что здесь.Возможно, нам больше не понадобится этот физический шнур ».

Первый ответил: «Ерунда. И более того, если есть жизнь, то почему никто оттуда не вернулся? Рождение — это конец жизни, а в послеродовом нет ничего, кроме тьмы, тишины и забвения. Это никуда не приведет ».

«Ну, я не знаю, — сказал второй, — но мы обязательно встретимся с матерью, и она позаботится о нас».
Первый ответил: «Мать? Вы действительно верите в Мать? Это смешно.Если Мать существует, то где Она сейчас? »

Щелкните здесь, чтобы услышать мощный отклик второго ребенка.

# 3 Современные притчи — Богатый босс поднимает пенни и объясняет его истинную ценность

кредит: ThinkStock

Несколько лет назад мою подругу и ее мужа пригласили провести выходные в доме его работодателя. Моя подруга Арлин нервничала из-за выходных. Хозяйка была очень богатой, у нее был прекрасный дом на берегу реки, а машины стоили дороже, чем ее дом.

В тот вечер все трое собирались войти в эксклюзивный ресторан, но босс шел немного впереди Арлин и ее мужа.

Он внезапно остановился, глядя на тротуар в течение долгого молчания.

Арлин подумала, должна ли она пройти мимо него. На земле не было ничего, кроме потемневшей копейки, которую кто-то уронил, и нескольких окурков. Все еще молча, мужчина наклонился и взял пенни.

Он поднял его и улыбнулся, затем сунул в карман, как будто нашел огромное сокровище.Какой абсурд! Зачем этому человеку ни цента? Зачем ему вообще останавливаться и подбирать его?

Во время ужина вся сцена не давала ей покоя. Наконец, она не выдержала. Она небрежно упомянула, что у ее дочери когда-то была коллекция монет, и спросила, был ли найденный пенни какой-то ценности.

Улыбка расплылась по лицу мужчины, когда он полез в карман за пенни и протянул ей, чтобы она увидела. Она раньше видела много пенсов! Какой в ​​этом был смысл?

Щелкните здесь, чтобы узнать, что этот богатый человек сказал о простой копейке.

# 2 Современные притчи — Незнакомка в продуктовом магазине называет своего сына «Голубой розой»

кредит: ThinkStock

Моя жена была очень занята, когда приходили четыре члена семьи, поэтому я предложил сходить в магазин за необходимыми вещами, в том числе лампочками, бумажными полотенцами, мешками для мусора, моющим средством и хлороксом. Итак, я пошел. Я сновал по магазину, собрал свои вкусности и направился к кассе, но в узком проходе меня заблокировал молодой человек, которому было около шестнадцати лет.Я никуда не торопился, поэтому терпеливо ждал, пока мальчик поймет, что я там. Это было тогда, когда он возбужденно замахал руками и громким голосом заявил: «Мамочка, я здесь».

Теперь было очевидно, что он был умственно отсталым, а также был поражен, когда он повернулся и увидел меня, стоящего так близко к нему, ожидающего, чтобы протиснуться мимо. Его глаза расширились, и на его лице появилось удивление, когда я сказал: «Привет, Бадди, как тебя зовут?»

«Меня зовут Денни, и я ходим по магазинам с мамой», — гордо ответил он.

«Ого, — сказал я, — это классное имя; Хотел бы я, чтобы меня звали Денни, но меня зовут Стив ».

«Стив, как Стеварино?» он спросил. «Да, — ответил я. — Сколько тебе лет, Денни?»

«Мамочка, сколько мне сейчас лет?» — спросил он свою мать, когда она медленно вышла из следующего прохода.

«Тебе пятнадцатилетний Денни; теперь будь хорошим мальчиком и дай мужчине пройти мимо ».

Я признал ее и продолжал говорить с Денни еще несколько минут о лете, велосипедах и школе.Я смотрела, как его карие глаза танцуют от возбуждения, потому что он был в центре чьего-то внимания. Затем он резко повернулся и направился к отделению игрушек.

СВЯЗАННЫЙ: Богатая женщина помогает бездомному по красивой причине

У мамы Денни было озадаченное лицо, и она поблагодарила меня за то, что я нашел время поговорить с ее сыном. Она сказала мне, что большинство людей даже не смотрят на него, а тем более разговаривают с ним. Я сказал ей, что это было мое удовольствие, а затем сказал что-то, что я понятия не имею, откуда это взялось, кроме побуждения Святого Духа.Я сказал ей, что Денни был голубой розой.

Чтобы узнать красивый смысл этого термина, щелкните здесь.

# 1 Притчи современности — Смерть «капризного старика» и медсестры находят сюрприз

кредит: ThinkStock

Ушел из жизни самый капризный старик во всем доме престарелых. Это был тот, за кого медсестры боролись из-за необходимости заботиться. Они знали, что он сделает их работу практически невыполнимой. Но когда они чистили его вещи, они нашли это стихотворение, и их сердца упали.

Кого вы видите медсестер? Что ты видишь?

О чем ты думаешь, когда смотришь на меня?

Капризный старик, не очень умный,

Неуверенный в привычке, с отстраненными глазами?

Который обливает пищу и не отвечает.

СВЯЗАННЫЙ: Жена объясняет мужу, почему в доме беспорядок

Когда вы громко говорите: «Я бы хотел, чтобы вы попробовали!»

Кто, кажется, не замечает того, что вы делаете.

И навсегда проигрывает… носок или обувь?

Кто сопротивляется или не позволяет вам делать то, что вы хотите,

Купанием и кормлением, чтобы заполнить длинный день?

Это то, о чем вы думаете? Это то, что вы видите?

Тогда открой глаза, няня. Ты не смотришь на меня.

Я скажу вам, кто я, пока сижу здесь так тихо,

Чтобы узнать, кем на самом деле был этот «капризный» человек, щелкните здесь.

Эти простые истории открывают нам глаза на то, каким образом Бог присутствует в нашей жизни каждый божий день.Кто еще был так вдохновлен этими историями?

Если вы хотите больше узнать об уроках, которые преподаются в притчах Библии, насладитесь этим замечательным посланием пастора Колина Смита.

ВАМ ТАКЖЕ МОЖЕТ ПОНРАВИТЬСЯ: Тайна дерева сантехника настила меня

GodUpdates Inspirational Stories Series

Эта история — часть серии вдохновляющих историй, призванных улучшить ваш день и показать вам Божью руку, действующую в этом мире. Вот еще несколько статей из этой серии, которые, мы надеемся, вам понравятся!

Притчи Иисуса — Полный список со стихами из Библии

Иисус продолжал: «Был человек, у которого было два сына.Младший сказал отцу: «Отец, отдай мне мою долю имения». И он разделил свое имущество между ними.

«Вскоре после этого младший сын собрал все, что у него было, отправился в далекую страну и там расточил свое богатство в дикой природе. После того, как он все израсходовал, по всей стране был сильный голод, и он начал нуждаться. Поэтому он пошел и нанял себя гражданину этой страны, который послал его на свои поля кормить свиней.Ему хотелось наполнить свой желудок стручками, которые ели свиньи, но никто ему ничего не давал.

«Когда он пришел в себя, он сказал:« У скольких из наемных слуг моего отца есть лишняя еда, а вот я умираю от голода! Я выйду, вернусь к моему отцу и скажу ему: Отец, я согрешил против неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном; сделай меня похожим на одного из своих наемных слуг ». Он встал и пошел к отцу.

«Но когда он был еще очень далеко, его отец увидел его и исполнился сострадания к нему; он подбежал к своему сыну, обнял его и поцеловал.

«Сын сказал ему:« Отец, я согрешил против неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном ».

«Но отец сказал своим слугам:« Скорее! Принеси лучший халат и надень его. Наденьте ему на палец кольцо, а на ноги — сандалии. Принесите откормленного теленка и убейте его. Давай устроим праздник и отпразднуем. Ибо этот мой сын был мертв и снова ожил; он был потерян и найден ». Итак, они начали праздновать.

«Тем временем старший сын был в поле.Подойдя к дому, он услышал музыку и танцы. Поэтому он подозвал одного из слуг и спросил его, что происходит. «Ваш брат пришел, — ответил он, — и ваш отец убил откормленного теленка, потому что он вернул его живым и невредимым».

«Старший брат рассердился и отказался войти. Поэтому его отец вышел и умолял его. Но он ответил отцу: «Смотри! Все эти годы я работал для вас и никогда не нарушал ваши приказы. Но ты не дал мне даже козленка, чтобы я мог отпраздновать это с друзьями.Но когда этот ваш сын, который расточил ваше имущество с проститутками, приходит домой, вы убиваете для него откормленного теленка! »

«Сын мой, — сказал отец, — ты всегда со мной, и все, что у меня есть, твое. Но мы должны были праздновать и радоваться, потому что этот ваш брат умер и снова жив; он был потерян и найден ».

Все притчи Иисуса

Когда люди говорят о служении Иисуса, легко сосредоточиться на его чудесах.Иисус совершил несколько удивительных подвигов, которых мир никогда не видел (и с тех пор не видел). Но одной из самых захватывающих вещей в Его служении был Его стиль преподавания.

Иисус учил притчами — простыми историями, предназначенными для получения духовного урока. Он настолько отождествлен с этим стилем обучения, что Евангелие от Марка говорит нам, что «Он ничего не сказал им, не используя притчу» (Марка 4: 34а).

Мы собрали все притчи Иисуса из синоптических Евангелий: от Матфея, Марка и Луки.В каждой притче вы откроете для себя:

• Где это находится в Священном Писании
• Кто присутствовал на этом учении
• Почему дали
• Какой ключевой стих

Притчи от Матфея

Матфей был особенно сосредоточен на убеждении евреев в том, что Иисус был Мессией. Одним из способов достижения этой цели было сосредоточение своего послания на учениях Иисуса и их пересечении с еврейской верой и традициями. Вот почему мы находим так много притч, уникальных для Матфея, таких как «Беспощадный слуга», «Работники в винограднике» и «Десять девственниц».

1. Притчи о новой ткани и новых мехах

Отрывок: Матфея 9: 16–17, Марка 2: 21–22, Луки 5: 36–38
Аудитория: Ученики Иоанна Крестителя
Контекст: Ученики Иоанна спрашивают Иисуса, почему фарисеи постятся, а Его ученики этого не делают.
Ключевой стих: «Никто не пришивает клочок незакрепленной ткани на старой одежде, потому что заплата отделяется от одежды, и рвота становится хуже» (Матфея 9:16).

Религиозный истеблишмент первого века ожидал Мессию.В их понимании Он придет и будет основывать традиции и обычаи иудаизма. Даже ученики Иоанна Крестителя не знали, как понять, почему Иисус не соблюдал общепринятые иудейские обычаи.

Иисус говорит им, что любая попытка исправить то, чего не хватало в традиционных выражениях праведности иудаизма, только усугубит ситуацию. Подобно куску незакрепленной ткани, вшитой в старую одежду, или молодому вину в старых мехах, Иисус приносил то, что не соответствовало религиозным традициям того времени.

2. Притча о лампе

Отрывок: Матфея 5: 14–16, Марка 4: 21–22, Луки 8:16
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Нагорная проповедь
Ключевой стих: так же да светит свет ваш пред другими, дабы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного »(Матфея 5:16).

Дома в Палестине первого века были скромными, и для их освещения не требовалось много света.Люди использовали очень маленькие масляные лампы, которые легко помещались под небольшой таз. Но идея зажечь лампу и поставить ее под чашу абсурдна. Это было бы не только пустой тратой света, но и расточительством масла.

Подобно светильнику, последователей Иисуса следует поставить на видное место, где будет отчетливо виден свет внутри них.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с публикацией «Что значит быть солью и светом?»

3. Притча о мудрых и глупых строителях

Отрывок: Матфея 7: 24–27, Луки 6: 47–49
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Нагорная проповедь
Ключевой стих: «Поэтому всякий, кто слышит эти слова мой и применяет их на практике, как мудрый человек, построивший свой дом на камне »(Матфея 7:24).

Слушать слова Иисуса и претворять их в жизнь — это все равно что строить свой дом на прочном и надежном основании, которое сможет выдержать жизненные бури. Иисус противопоставляет это опасностям игнорирования Его слов, которые Он сравнивает с построением своей жизни на песке.

Это было бы шокирующим заявлением для людей, слушавших проповедь Христа, потому что они верили, что Тора была самым надежным основанием, на котором можно строить свою жизнь.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем притча о мудрых и глупых строителях?»

4.Притча о сеятеле

Отрывок: Матфея 13: 3–23, Марка 4: 3–20, Луки 8: 5–15
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевой стих: «Но семя, упавшее на хорошую почву, относится к тому, кто слышит слово и понимает его. Это тот, кто дает урожай, приносящий в сто, шестьдесят или тридцать раз больше, чем было посеяно »(Матфея 13:23).

В притче о сеятеле Иисус использует изображение различных видов почвы, чтобы противопоставить разные отклики сердца на Евангелие:

• Путь: Твердая земля, где враг вырывает семя Евангелия, прежде чем оно успеет пустить корни.
• Скалистые места: слишком мелкая почва, чтобы корень веры не смог выжить.
• Шипы: почва, где слишком много сторонников соперничают за место.
• Хорошая почва: Земля, на которой Евангелие может пустить корни, процветать и воспроизводиться.

Иисус в этой притче говорит о том, что то, как мы принимаем Евангелие, в первую очередь определяется состоянием нашего сердца.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите пост «О чем притча о сеятеле?»

5.Притча о сорняках

Отрывок: Матфея 13: 24–30, 36–43
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевые стихи: «Нет, — ответил он, — потому что пока вы вырываете сорняки, вы можете выкорчевать вместе с ними пшеницу. Пусть оба растут вместе до жатвы. Тогда я скажу комбайнам: сначала соберите сорняки и свяжите их в пучки для сжигания; затем соберите пшеницу и принесите ее в хлев мой »(от Матфея 13: 29–30).

Дарнел — сорняк, имитирующий пшеницу. На более молодых стадиях он практически неотличим от этой жизненно важной культуры. По мере роста корни переплетаются с пшеницей и затрудняют выкорчевывание без потери зерна. Если конкурирующий фермер хотел ударить другого, он приходил и сеял штопку на чужом поле.

Иисус использует это слово «картинка», чтобы сообщить об опасности суждения о том, является ли кто-то еще членом Царства Божьего. В конце века именно Бог сорвет сорняки с пшеницы.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «Что означает притча о сорняках?»

6. Притча о горчичном зерне

Отрывок: Матфея 13: 31–32, Марка 4: 30–32, Луки 13: 18–19
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевой стих: «Хотя это самое маленькое из семян, но когда оно растет, оно становится самым большим из садовых растений и становится деревом, так что птицы садятся на его ветвях »(Матфея 13:32).

Царство Божье придет с неблагоприятных начал и изменит мир. Даже наш календарь определяется пришествием Иисуса. Иисус пророчествовал, что это будет тот случай, когда он противопоставил Царство Божье горчичному зерну, которое начинается с малого и вырастает в дерево, способное дать приют.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с постом «Чем Царство Божье похоже на горчичное зерно?»

7. Притча о закваске

Отрывок: Матфея 13:33, Луки 13: 20–21
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевой стих: «Он рассказал им еще одну притчу:« Царство » Небесный подобен закваске, которую женщина взяла и смешала примерно с шестидесяти фунтами муки, пока не пропиталось все тесто »(Матфея 13:33).

В притче о горчичном семени Иисус объясняет, что Царство Божье начнется с малого и будет расти безмерно. В притче о закваске Он описывает, как это произойдет. Подобно дрожжам, пробивающимся через тесто, Царство Божье будет процветать, прокладывая себе путь через культуры, путешествуя от человека к человеку.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с постом «О чем притча о закваске?»

8. Притчи о скрытом сокровище и жемчужине

Отрывок: Матфея 13: 44–46
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевой стих: «Царство небесное подобно сокровищу, спрятанному в поле.Когда человек нашел его, он снова спрятал его, а затем в радости пошел и продал все, что у него было, и купил это поле. Опять же, Царство Небесное подобно купцу, ищущему прекрасного жемчуга. Когда он нашел одно очень ценное, он пошел и продал все, что у него было, и купил его »(Матфея 13: 44–46)

Эти две притчи разделяют одну и ту же точку зрения. Они выражают ценность Царства Божьего, показывая, от чего мы должны быть готовы отказаться, чтобы обрести его. В обеих этих притчах царство изображается как достаточно ценное, чтобы оправдать отказ от всего, чтобы завладеть им.

Чтобы поближе познакомиться с этими притчами, прочтите пост «О чем говорят притчи о скрытом сокровище и жемчужине?»

9. Притча о сети

Прохождение: Матфея 13: 47–50
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевой стих: «Когда оно наполнилось, рыбаки вытащили его на берег. они сели и собрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили »(Матфея 13:48).

Эта притча похожа на притчу о сорняках. Это связано с грядущим судом в конце века. По мере того, как Евангелие распространяется по всему миру, оно привлекает самых разных людей — некоторых из них готовы воспринимать его серьезно, а других просто привлекают элементы послания. Приближается время, когда настоящие ученики будут отделены от ложных, как рыбаки отделяют съедобную рыбу от несъедобной или нечистой.

10. Притча о домовладельце

Отрывок: Матфея 13:52
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит на берегу озера
Ключевой стих: «Он сказал им: ‘Посему каждый учитель закона, ставший учеником в Царстве Небесном подобен хозяину дома, выносящему из кладовой свои сокровища не только старые, но и новые »(Матфея 13:52).

На протяжении всего Ветхого Завета мы видим предзнаменования служения Иисуса. Учителя закона, решившие следовать за Иисусом, сыграли ценную роль в ранней церкви, помогая пролить свет на связь между учениями и пророчествами Ветхого Завета и Нового завета Христа. Павел мастерски делает это на протяжении всего послания.

11. Притча о бродячей овце

Отрывок: Матфея 18: 12–14
Аудитория: Ученики
Контекст: Ученики спросили: «Кто же тогда величайший в Царстве Небесном?» Иисус ответил, объяснив им важность детей.Затем он рассказал им эту притчу.
Ключевой стих: «Так и Отец ваш Небесный не желает, чтобы ни один из малых сих не погиб» (Матфея 18:14)

Хотя эта притча похожа на притчу о заблудшей овце в Евангелии от Луки, Иисус говорит здесь с учениками, а не с фарисеями. Он также, кажется, сосредоточен на заботе об уязвимых. Ученики спрашивают, кто больше в Царстве Небесном, и Иисус выделяет детей.

Его точка зрения, по-видимому, заключается в том, что те, кого не заметят из-за их недостаточного значения и вклада, велики в Царстве Небесном.Это прекрасно согласуется с последовательным посланием Иисуса о великом обращении, где последние будут первыми, а первые будут последними.

Иисус повторяет Божью заботу о своенравных и уязвимых, сравнивая Себя с пастырем, который оставил 99 овец, чтобы выследить заблудшего.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем идет речь в притче о бродячей овце?»

12. Притча о немилосердном слуге

Отрывок: Матфея 18: 23–31
Аудитория: Ученики
Контекст: Петр спрашивал Иисуса, сколько раз мы должны прощать того, кто грешит против нас.
Ключевой стих: «Но когда тот слуга вышел, он нашел одного из своих товарищей, который был должен ему сто серебряных монет. Он схватил его и начал душить.« Верни то, что ты мне должен! » он потребовал »(Матфея 18:28).

Иисус иллюстрирует важность прощения, рассказывая историю о царе, который прощает слуге долг, который он совершенно не в состоянии выплатить. Получив эту невероятную милость, слуга нападает на товарища, который задолжал ему небольшой долг. Король возмущен тем, что слуга отказался оказать милость, которую он так щедро получил.

Посредством этой притчи Иисус говорит Петру (и нам), что мы должны увидеть грехи, совершенные против нас, в свете грехов, которые Бог простил нам. Поскольку мы получили прощение, мы также должны прощать.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «Что означает притча о немилосердном слуге?»

13. Притча о рабочих в винограднике

Отрывок: Матфея 20: 1–16
Аудитория: Толпы в Иудее
Контекст: Иисус учит
Ключевой стих: «Итак, первые будут первыми, а первые будут последними» (Матфея 20 : 16).

Притча о рабочих рассказывает историю землевладельца, который нанял четыре группы рабочих в течение дня. По окончании рабочего дня все рабочие получали одинаковую заработную плату. Те, кого наняли в начале дня, были возмущены тем, что те, кого наняли поздно, получали зарплату за полный рабочий день.

Помещик указывает, что первые рабочие получали справедливую компенсацию, и они завидуют щедрости, которую землевладелец проявил к опоздавшим.

Израиль был похож на рабочих, нанятых рано утром.Они были частью Божьего плана с самого начала. Иисус отвечал на естественное негодование, которое придет, когда Царство Божье откроется для представителей всех народов.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем притча о работниках виноградника?»

14. Притча о двух сыновьях

Отрывок: Матфея 21: 28–32
Аудитория: Большая толпа у храма
Контекст: Первосвященники подвергли сомнению власть Иисуса
Ключевой стих: «Ибо Иоанн пришел к вам, чтобы указать вам путь. праведности, и вы не поверили ему, но сборщики налогов и блудницы поверили.И даже увидев это, вы не покаялись и не поверили Ему »(Матфея 21:32).

В этой притче Иисус сравнивает послушание фарисеев и учителей закона с послушанием грешников, следующих за Иисусом. Несмотря на внешнее проявление покорности, фарисеи так и не смогли повиноваться Богу. Для сравнения: грешники в кругу Христа ослушались Бога, но изменили свое мнение.

В конце концов, они были оправданы фактическим послушанием, а не просто обещанием быть послушным.

Чтобы подробнее ознакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с публикацией «Что означает притча о двух сыновьях?»

15. Притча об арендаторах

Отрывок: Матфея 21: 33–44, Марка 12: 1–11, Луки 20: 9–18
Аудитория: Большая толпа у храма
Контекст: Первосвященники подвергли сомнению власть Иисуса
Ключ Стих: «Посему говорю вам, что отнимется от вас Царствие Божие и дано народу, который произведет плод его» (Матфея 21:43).

Сразу после рассказа притчи о двух сыновьях Иисус рассказывает другую историю о землевладельце, который сдал свой виноградник в аренду некоторым фермерам. Когда пришел урожай, помещик послал к арендаторам слуг собирать свои плоды.

Арендаторы оскорбляли слуг (и даже убили некоторых), поэтому землевладелец решил послать своего собственного сына, полагая, что его наследнику будет оказано уважение, в котором слуги не проявят. Жильцы тоже убивают его.

Жильцы в этой истории представляют не только первосвященников и фарисеев, но и израильтян, оскорблявших пророков.Они не только оскорбляли служителей Бога, но и придумывали способ избавиться от Самого Иисуса.

Эта притча далее объясняет, почему Царство Божье уступило место тем, кто не из Израиля.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с публикацией «Что означает притча о квартиросъемщиках?»

16. Притча о свадебном банкете

Отрывок: Матфея 22: 1–14
Аудитория: Большая толпа у храма
Контекст: Первосвященники подвергли сомнению власть Иисуса
Ключевой стих: «Затем он сказал своим слугам: ‘Свадьба пир готов, но те, кого я пригласил, не заслужили прийти »(Матфея 22: 8).

Эта притча представляет собой почти комбинацию притчи об арендаторах и притчи о большом пиршестве (от Луки 14: 15–24). Король устраивает свадебный банкет, но после того, как он будет подготовлен, гости, которые пообещали присутствовать, предоставляют предлог, чтобы поклониться, а некоторые на самом деле убивают слуг, которые пришли забрать их.

В ответ король отправляет армию на гостей-убийц, а затем приглашает всех желающих. Когда король общается с гостями, он обнаруживает человека, на котором нет свадебного наряда, который ему предоставили.Король изгоняет этого человека с пиршества.

Иисус повторяет, что религиозные лидеры Израиля лишили себя права участвовать в царстве, поэтому Он открывал царство язычникам. Сюжет в конце притчи заключается в том, что даже недавно приглашенным гостям необходимо облачиться в одежды благодати, которые придут через смерть и воскресение Иисуса.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите пост «О чем притча о большом банкете?»

17.Притча о смоковнице

Отрывок: Матфея 24: 32–35, Марка 13: 28–29, Луки 21: 29–31
Аудитория: Ученики
Контекст: Иисус учит учеников о последних временах
Ключевой стих: «Даже так, когда вы видите все это, вы знаете, что это близко, прямо у дверей» (Матфея 24:33).

Фиговые деревья — одно из немногих деревьев в Иудее, которые ежегодно теряют листья. Когда на фиговых деревьях начали расти листья, это было признаком того, что пшеница была готова к сбору урожая.Иисус говорит ученикам, что знамения, которые Он дал им о том, что должно было произойти (стихи 4–29), будут сигналом о том, что конец близок.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «Почему Иисус проклял смоковницу?»

18. Притча о десяти девах

Отрывок: Матфея 25: 1–13
Аудитория: Ученики
Контекст: Иисус учит учеников о последних временах
Ключевой стих: «Итак бодрствуйте, потому что вы не знаете дня и час »(Матфея 25:13).

Есть много разногласий по поводу значения этой притчи. Его интерпретация обычно связана с богословскими наклонностями человека, интерпретирующего его. Однако на самом базовом уровне это просто понять.

Притча о 10 девственницах, которые ждут, чтобы сопровождать жениха в дом невесты в рамках традиционной процессии. Когда объявляют, что он едет, только пятеро из них подготовлены с дополнительным маслом для ламп. Неподготовленные девы пытаются получить масло от других, но, зная, что они кончатся, подготовленные девственницы отказываются.Глупые девы бегут за горючим, но скучают по жениху и не могут присутствовать на свадебном пиршестве.

Иисус говорит ученикам, что Его последователи будут подготовлены к Его пришествию. Они не собираются отвлекаться и удивляться, когда Он придет.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с публикацией «О чем притча о десяти девах?»

19. Притча о талантах

Отрывок: Матфея 25: 14–30, Луки 19: 12–27
Аудитория: Ученики
Контекст: Иисус учит учеников о последних временах
Ключевой стих: «Ибо кто имеет, тот будет дано больше, и у них будет изобилие.У кого нет, то и то, что у них есть, отнимется у них «(Матфея 25:29).

Притча о талантах вписывается в контекст обсуждения Иисуса о последних временах. Он действует как естественное продолжение истории о 10 девственницах.

В этой притче рассказывается история о человеке, который отправляется в путешествие и поручает трем слугам разное количество денег. Когда хозяин приезжает, чтобы свести счеты с этими слугами, те двое, которым он доверил самые значительные суммы, предлагают хозяину возврат на его вложения.Третий слуга просто спрятал полученные деньги и отдает их хозяину. Последнего слугу ругают и отвергают за то, что он не получил никакой прибыли от доверенных ему денег.

Непосредственный контекст указывает на то, что это предупреждение для Израиля, но приложение касается всех, кто стремится стать частью царства. Мы все несем ответственность за управление полученной благодатью и ресурсами. Они принадлежат не только нашей орде; они наши, чтобы размножаться.

Чтобы подробнее узнать об этой притче, прочтите сообщение «Что означает притча о талантах?»

20.Притча об овцах и козах

Отрывок: Матфея 25: 31–46
Аудитория: Ученики
Контекст: Иисус учит учеников о последних временах
Ключевой стих: «Царь ответит:« Истинно говорю вам все, что угодно. ты сделал для одного из этих моих меньших братьев и сестер, ты сделал для меня »(Матфея 25:40).

Иисус противопоставляет людей, разлученных в конце дней. В этой притче они разделены на основе услуг, которые они оказали уязвимым, включая:

• Голодный
• Жажда
• Незнакомец
• Голая
• Больной
• Заключен в тюрьму

К всеобщему удивлению, Иисус настолько отождествляет себя с уязвимыми, что показывает, что, служа им, они фактически служат Самому Иисусу.Тех, кто отказывался от заботы о смиренных, судят за отказ от нее от Иисуса.

Если бы это было единственное учение Иисуса, которое можно было услышать, было бы легко предположить, что искупление полностью основано на том, что мы сделали или не сделали. Смысл здесь в том, что спасающая вера приносит плоды, а истинные последователи Христа — слуги.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем притча об овцах и козах?»

Притчи от Марка

Поскольку он короче и, вероятно, послужил источником для других рассказов, есть только пара притч, уникальных для Евангелия от Марка.

Некоторые притчи Марка также встречаются в Евангелии от Матфея, в том числе:

• Притчи о новой ткани и новых мехах
• Притча о подставке для лампы
• Притча о сеятеле
• Притча о горчичном зерне
• Притча об арендаторах
• Притча о смоковнице

21. Притча о растущем семени

Прохождение: Марка 4: 26–29
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Иисус учит у озера
Ключевой стих: «Сама по себе земля производит зерно — сначала стебель, затем голова , потом полное ядро ​​в голове »(Марка 4:28).

Пока Израиль ждал своего Мессию, он ожидал царства, которое взорвется и восстановит правление Бога. Во многом так же, как в притче о закваске, Иисус говорит, что этого не будет. Царство будет почти незаметно расти среди мировых королевств.

22. Притча о возвращающемся собственнике

Прохождение: Марка 13: 34–37
Аудитория: Ученики
Контекст: Иисус учит учеников о последних временах
Ключевой стих: «Что говорю вам, я говорю всем: ‘ Смотри! »(Марка 13:37)

Эта простая притча преподает тот же урок, что и притча о 10 девах, и происходит во время того же учения о последних временах.Иисус сравнивает приход царства с господином, который оставляет своих слуг исполнять свои обязанности, пока его нет. Им следует быть занятыми и бдительными, потому что они не знают, когда вернется их хозяин.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем рассказывается притча о вернувшемся хозяине?»

Притчи от Луки

Евангелие от Луки — самая длинная книга в Новом Завете. Составленный на основе свидетельств очевидцев, Лука имеет много четких представлений о жизни и учениях Иисуса, включая более 15 уникальных притч.

Есть несколько притч, которые совпадают с Евангелием от Матфея:

• Притчи о новой ткани и новых мехах
• Притча о подставке для лампы
• Притча о мудрых и глупых строителях
• Притча о сеятеле
• Притча о горчичном зерне
• Притча о закваске
• Притча об арендаторах
• Притча о смоковнице
• Притча о талантах

23.Притча о ростовщике

Отрывок: Луки 7: 41–43
Аудитория: Присутствующие на званом обеде у фарисея
Контекст: Грешница помазывает ноги Иисуса на званом обеде. Хозяин (фарисей) бормочет себе под нос, что Иисус не может быть пророком, потому что Он позволяет этой грешной женщине прикоснуться к Себе.
Ключевой стих: «Ни у кого из них не было денег, чтобы расплатиться, поэтому он простил долги обоим. Кто из них полюбит его больше?» (Луки 7:42)

В ответ на приговор фарисея грешной женщине Иисус предлагает краткую историю о множественных должниках.Каждый был должен разную сумму, но ростовщик простил все их долги.

Он спросил фарисея, какой из должников больше всего полюбит ссудодателя? Фарисей отвечает, что человек, которому был прощен больший долг, будет любить больше всего. Иисус подтверждает, что это правильный ответ, Его точка зрения состоит в том, что эта грешная женщина (и другие ей подобные) будут любить Бога больше из-за проявленной им милости.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, ознакомьтесь с постом «Что означает притча о ростовщике?»

24.Притча о богатом дураке

Отрывок: Луки 12: 16–21
Аудитория: Ученики в пределах слышимости большой толпы
Контекст: Мужчина попросил Иисуса вмешаться в спор о наследстве
Ключевой стих: «Но Бог сказал ему: «Глупец! В эту ночь от тебя потребуют жизни. Кто же получит то, что ты приготовил для себя?» (Луки 12:20)

Человек приходит к Иисусу, чтобы уладить разногласия со своим братом по поводу наследства.Иисус упрекает этого человека и предостерегает его, чтобы он остерегся жадности.

Затем он рассказывает историю богатого человека, который использовал свои доходы от фермерства, чтобы построить большие амбары и накапливать зерно, которое могло пригодиться ему в старости. Таким образом, когда он был старше, он мог расслабиться и не бороться с собственными потребностями. К сожалению, он не понимал, что умрет, и излишки товаров, которые он скопил, просто перейдут к кому-то другому.

По мирским меркам, богатый человек не сделал глупого решения.Однако в свете вечности он не позаботился обогатиться тем, что имело значение для Бога — и в конечном итоге будет служить ему вечно.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «Что означает притча о богатом дураке?»

25. Притча о бдительных слугах

Прохождение: Луки 12: 35-40
Аудитория: Ученики в пределах слышимости большой толпы
Контекст: Иисус учит о приходе царства
Ключевой стих: «Это будет хорошо для тех слуги, чей хозяин найдет их готовыми, даже если он придет посреди ночи или на рассвете »(Луки 12:38).

Эта притча о бодрствовании особенно сосредоточена на втором пришествии Христа, которое он сравнивает с пришествием разбойника. Одно дело для слуги быть достаточно бдительным, чтобы ответить на стук в дверь; совсем другое для него — быть готовым к внезапному появлению грабителя. Иисус призывает Своих слуг проявлять такую ​​бдительность.

26. Притча о мудрых и глупых слугах

Отрывок: Луки 12: 42–48
Аудитория: Ученики в пределах слышимости большей толпы
Контекст: В ответ на притчу о бдительных слугах Петр спрашивает Иисуса, говорит ли Он с учениками или собравшаяся толпа.
Ключевой стих: «Хорошо будет тому слуге, которого господин найдет делающим так, когда он вернется» (Луки 12:43).

Петр хочет знать, кого Иисус велит быть бдительным. Он просто говорит с учениками или наставляет всех? Иисус отвечает другой притчей.

Хозяин назначает управляющего над своими слугами, пока его нет. Обязанность менеджера — следить за тем, чтобы слуг кормили и платили вовремя. Но что произойдет, если этот менеджер воспользуется своей свободой и ответственностью? Что, если бы он решил, что хозяин не скоро вернется, и стал бы потакать своим желаниям и жестокому обращению? Мастер появлялся без предупреждения и казнил этого менеджера.

Иисус обращается к ученикам, которые будут поставлены на руководящие должности в Его доме, но Он также обращается ко всем остальным, кто оказывается на руководящих постах в церкви. Будьте бдительны и убедитесь, что вы занимаетесь делами своего Учителя, когда Он вернется.

27. Притча о бесплодной смоковнице

Прохождение: Луки 13: 6–9
Аудитория: Ученики в пределах слышимости большей толпы
Контекст: Некоторые в толпе рассказывают Иисусу о трагедии, постигшей некоторых галилеян.Иисус оспаривает идею о том, что они пострадали как приговор. Затем он призывает всю толпу покаяться этой притчей.
Ключевой стих: «Если в следующем году плодоносит, хорошо! Если нет, срежьте» (Луки 13: 9).

Человек устал от фруктового дерева, растущего в его винограднике, но не приносящего плода. Он велит смотрителю срубить его. Смотритель просит дать ему возможность сделать его плодотворным. Владелец виноградника уступает, но дает ему один год, чтобы он стал плодородным. Если в следующем году он не принесет плодов, его следует выбросить.

Иисус ожидает плодов от Своих последователей, но, как смоковница, мы не знаем, когда наше время истекло. Мы не можем ждать вечно, чтобы начать плодоносить.

28. Притча об господине и слуге

Отрывок: Луки 17: 7–10
Аудитория: Ученики
Контекст: Иисус говорит Своим ученикам, чего Он от них ожидает
Ключевой стих: «Так и вы, когда вы все сделали, вы должны были сказать: «Мы недостойные рабы; мы только выполнили свой долг» (Луки 17:10).

Чтобы напомнить ученикам о том, как работает командная цепочка в царстве, Иисус просит их представить сценарий, в котором слуга вошел внутрь после дня выполнения своих обязанностей. Тогда хозяин не ждет слугу. Вместо этого слуга обслуживает хозяина и терпеливо ждет, прежде чем он поест. Это долг слуги.

Иисус не рассказывает эту историю пренебрежительно, как будто ученики просто рабы. Вместо этого Он хочет, чтобы ученики поняли, что они были введены в Царство Божье по доброте.Бог им ничего не должен, а они все должны Ему.

29. Притча о добром самаритянине

Отрывок: Луки 10: 30–37
Аудитория: Учитель закона (и, вероятно, ученики)
Контекст: Адвокат спрашивает Иисуса, что он должен сделать, чтобы унаследовать жизнь вечную. Как только установлено, что весь закон сводится к любви к Богу и любви к ближнему, как к самому себе, адвокат пытается уклониться от обязанности любить своего ближнего, спрашивая: «Кто мой ближний?»
Ключевые стихи: «Как вы думаете, кто из этих троих был соседом человека, попавшего в руки разбойников?» Юрист ответил: «Тот, кто помиловал его.«Иисус сказал ему: пойди, и так поступай» (Луки 10: 36–37).

Иисус шокирует адвоката притчей о человеке, которого ограбили, избили и оставили умирать. Священник и левит (слуга священников) проходят, но не останавливаются, чтобы помочь человеку. Но затем приходит самаритянин, который присматривает за этим человеком и платит, чтобы поселить его в гостинице, пока он не выздоровеет.

Нам не хватает шокирующего характера этой притчи, потому что мы не понимаем, насколько евреи ненавидели самаритян. Эта ненависть возникла сотни лет назад.Юристу было бы трудно признать, что истинным соседом этого человека был самаритянин, а не его собрат-еврей.

Суть в том, что каждый может быть нашим соседом — и мы несем ответственность за то, чтобы быть соседом для всех.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите пост «О чем притча о добром самарянине?»

30. Притча о другом, ищущем хлеба

Отрывок: Луки 11: 5–8
Аудитория: Ученики
Контекст: Один из учеников попросил Иисуса научить их молиться.Научив их молитве «Отче наш», Он дает им эту притчу.
Ключевой стих: «Говорю вам, хотя он и не встанет и не даст вам хлеба из-за дружбы, но из-за вашей бесстыдной дерзости он обязательно встанет и даст вам столько, сколько вам нужно» (Луки 11 : 8).

Иисус хочет, чтобы Его последователи имели смелость обращаться с смелыми просьбами и молиться, пока Бог не двигается. Чтобы проиллюстрировать это, Он приводит притчу о человеке, чей друг появляется посреди ночи, но у него нет никакой еды, чтобы предложить ему.Итак, этот человек идет к другому другу и будит его, чтобы одолжить хлеба. Помогать невероятно неудобно, но третий друг откликается из-за упорства просьбы.

Иисус не сравнивает Бога и спящего друга. Он на самом деле противопоставляет их. Если ваш друг настолько тронут вашей смелостью, что действует от вашего имени, насколько больше Бог любит вас?

31. Притча о почетном месте

Прохождение: Луки 14: 7–11
Аудитория: Гости на званом обеде фарисея
Контекст: Иисус наблюдает, как эти гости выбирают лучшие места
Ключевой стих: «Все, кто превозносят себя, будут будьте смиренны, и смиренные будут возвышены »(Луки 14:11).

Почти комично, насколько остроумна эта притча. Иисуса пригласили отобедать в доме фарисея, и Он наблюдал, как прибывают гости и стремятся занять лучшие места. Он отвечает притчей, которую можно было бы воспринять как очень конкретную критику.

Он говорит им, что на свадьбе никогда не следует выбирать почетное место. Таким образом, если появится кто-то более именитый, ведущему не придется просить вас переехать и унижать вас. Вместо этого займите самое низкое место.Таким образом, когда вас попросят подняться, вам будет оказана честь.

Более важное применение имело отношение к предполагаемой выдающейся роли фарисеев в Царстве Божьем. Иисус часто предупреждал, что грядет великий поворот там, где первые будут последними. Он побуждал их подготовиться к этому дню.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем притча о чести?»

32. Притча о большом банкете

Прохождение: Луки 14: 16–24
Аудитория: Гости на званом обеде фарисея
Контекст: В ответ на притчу о Почетном месте кто-то ответил: «Блажен тот, кто будет есть в праздник в Царстве Божьем.
Ключевой стих: «Говорю вам, ни один из приглашенных не отведает моего пиршества» (Луки 14:24).

Рассказав притчу о почетном месте, мужчина отвечает тостом за тех, кто достаточно благословлен, чтобы поесть на празднике Царства Божьего. Как будто он полностью упустил суть слов Христа. Итак, Иисус рассказывает притчу посложнее.

Мужчина устраивал банкет и пригласил много гостей. Когда он послал своих слуг собрать людей, которые обещали приехать, они извинились, почему не смогли прийти.Когда хозяин услышал, что гости сорвали его мероприятие, он послал своего слугу, чтобы пригласить тех, кто находится внизу общественной лестницы: бедных, хромых, слепых и т.д. вечеринка.

Иисус пытался сказать им, что Он был здесь, чтобы забрать их для празднования Бога, но они отказывали Ему. Вместо них Он собирался наполнить царство людьми, к которым фарисеи не относились.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите пост «О чем притча о большом банкете?»

33.Притчи о подсчете стоимости

Прохождение: Луки 14: 28–33
Аудитория: Большая толпа
Контекст: Люди разговаривают с толпой, которая следовала за Ним
Ключевой стих: «Предположим, кто-то из вас хочет построить башню. Не могли бы вы сначала сесть и оценить стоимость, чтобы увидеть, хватит ли у вас денег на его завершение? » (Луки 14:28)

Казалось, что Иисус никогда не был заинтересован в привлечении толпы ради нее самой. Он знал, что люди тянутся к Нему из-за Его чудес и известности.Он всегда бросал вызов их мотивам. Здесь Лука говорит нам, что Иисус случайно поворачивается к толпе, которая следует за Ним, и начинает говорить о цене ученичества.

Он говорит им: «Представьте, что вы хотите построить башню. Разве вы не посчитали бы стоимость до того, как начали, чтобы вам не пришлось отказываться от проекта на полпути? Или подумайте о короле, который собирается начать войну. он обдумывает размер своей армии, и если он знает, что не может победить, разве он не собирается заключить сделку? »

Он говорит им серьезно подумать о цене, связанной с следованием за Ним.

34. Притча о пропавшей овце

Отрывок: Луки 15: 3–7
Аудитория: Большая толпа (включая сборщиков налогов, грешников, фарисеев и учителей закона)
Контекст: Когда Иисус обращается к толпе, фарисеи начинают ворчать о низком нравственном уровне людей, с которыми Иисус ассоциировался.
Key Verse: «Я говорю вам, что точно так же на небе будет больше ликования над одним грешником, который раскаивается, чем над девяноста девятью праведниками, которым не нужно покайтесь »(Луки 15: 7)

Когда Иисус слышит, как фарисеи пренебрегают Его за общение с грешниками, Он начинает наставлять их о Божьей страсти к заблудшим.В Божьем домостроительстве пастырь оставляет свое стадо, чтобы найти одну заблудшую овцу, и, найдя ее, радуется.

35. Притча о потерянной монете

Отрывок: Луки 15: 8–10
Аудитория: Большая толпа (включая сборщиков налогов, грешников, фарисеев и учителей закона)
Контекст: Когда Иисус обращается к толпе, фарисеи начинают ворчать о низком нравственном уровне людей, с которыми ассоциировался Иисус.
Ключевой стих: «Так говорю вам: радость в присутствии ангелов Божьих над одним грешником, который раскаивается» (Луки 15:10).

После притчи о пропавшей овце Иисус предлагает еще одну притчу, призванную передать ту же истину. Бог подобен женщине, которая теряет одну из своих 10 серебряных монет и переворачивает дом, пока не найдет ее. Как только она это сделает, она призывает всех своих друзей отпраздновать возвращение этой монеты.

36. Притча о блудном сыне

Отрывок: Луки 15: 11–32
Аудитория: Большая толпа (включая сборщиков налогов, грешников, фарисеев и учителей закона)
Контекст: Когда Иисус обращается к толпе, фарисеи начинают ворчать о низком нравственном уровне людей, с которыми ассоциировался Иисус.
Ключевой стих: «Сын мой, — сказал отец, — ты всегда со мной, и все, что у меня есть, твое» (Луки 15:31).

Иисус завершает тройку притч о потерянных вещах рассказом о своенравном сыне. Хотя эта притча известна как история о блудном сыне, на самом деле это притча о старшем брате.

В этой притче сын просит отца рано отдать ему наследство. Отец делает, а сын уезжает из дома. Вскоре вся его часть поместья будет растрачена, и в этот момент в стране начнется голод.В конце концов, сын ухаживает за свиньями и обнаруживает, что ему очень хочется есть то, что есть у свиней.

Он решает пойти домой, и когда он приближается к дому своей юности, его отец выбегает ему навстречу. Он извиняется перед отцом, и его отец — так рад видеть его дома — уделяет ему внимание и решает устроить большую вечеринку в честь его возвращения.

В конце рассказа мы узнаем, что старший брат возмущен вниманием, которое уделяется его младшему брату. В конце концов, он оставался дома и добросовестно работал.Тем временем его брат ушел, растратил все, что у него было, и вернулся домой на вечеринку в его честь. Отец уверяет его: «Все, что у меня есть, твое. Но твой брат был потерян, а теперь он найден».

Эта притча не только повторяет нежную любовь Бога к заблудшим, но и упрекает фарисеев, которые возмущаются грешниками и сборщиками налогов, собирающимися вокруг Иисуса.

37. Притча о проницательном распорядителе

Отрывок: Луки 16: 1–9
Аудитория: Большая толпа (включая сборщиков налогов, грешников, фарисеев и учителей закона)
Контекст: Иисус продолжает учить.
Ключевой стих: «Говорю вам, используйте мирское богатство, чтобы приобрести себе друзей, чтобы, когда оно уйдет, вы были приняты в вечные жилища» (Луки 16: 9).

Из всех притч Иисуса это одна из самых запутанных. Большинство притч позволяют легко определить, кого предназначены персонажи, но в этой притче все персонажи кажутся немного неэтичными и нечестными. Суть этой притчи не в том, что мы должны подражать одному из персонажей, а в том, чтобы понять принцип.

Богатый человек узнает, что его менеджер растрачивает свои ресурсы, и увольняет его. Не желая просить милостыню или заниматься ручным трудом, менеджер выдумывает схему, чтобы спастись. Он звонит всем, кто должен менеджеру, и вдвое сокращает их счета. Таким образом, хозяин может получить деньги, а люди будут ему должны. Он намерен использовать то, что он сохранил для этих должников, в будущем предложении о работе.

Иисус считает, что беспринципные люди часто более проницательны со своими ресурсами, чем благочестивые люди.Но там, где проницательный управляющий мог использовать деньги, чтобы обеспечить себе будущее, мы можем использовать деньги, чтобы «собирать сокровища на небесах» (Матфея 6:20). Нам необходимо использовать наши ресурсы с учетом наших долгосрочных целей.

38. Притча о богатом и Лазаре

Отрывок: Луки 16: 19–31
Аудитория: Большая толпа (включая сборщиков налогов, грешников, фарисеев и учителей закона)
Контекст: Фарисеи насмехались над Иисусом из-за своей любви к деньгам .
Ключевой стих: «Он сказал ему: ‘Если они не послушают Моисея и Пророков, они не будут убеждены, даже если кто-то воскреснет из мертвых’» (Луки 16:31).

Как и в большинстве притч, история о богаче и Лазаре имеет одну центральную точку. Легко увязнуть в деталях и попытаться сделать так, чтобы эта притча предоставила информацию о загробной жизни, которую, вероятно, никогда не планировал Иисус.

Это еще одна история о великом перевороте в конце эпохи.Это касается чрезвычайно богатого человека, который каждый день проходит мимо бедного нищего по имени Лазарь. Когда они оба умирают, богач оказывается в муках аида, в то время как Лазарь находится в раю с еврейским патриархом Авраамом.

Богатый человек умоляет Авраама отослать Лазаря обратно, чтобы он мог предупредить своих братьев, что им нужно изменить свои пути. Авраам говорит, что нет. У них были все инструкции в законе о справедливости и о том, как обращаться с бедными. Если бы они предпочли проигнорировать это, они бы также проигнорировали того, кто воскрес из мертвых.

Точка зрения Иисуса ясна. Мы несем ответственность за то, чтобы действовать в соответствии с той истиной, которую мы знаем.

Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите сообщение «О чем притча о богатом и Лазаре?»

39. Притча о стойкой вдове

Отрывок: Луки 18: 2–8
Аудитория: Ученики
Контекст: Учение о настойчивой молитве
Ключевой стих: «И не совершит Бог правосудия для Своих избранных, которые взывают к его днем ​​и ночью? Будет ли он и дальше откладывать их? » (Луки 18: 7)

Чтобы научить учеников молиться, не сдаваясь, Иисус рассказал историю о вдове, которая предстала перед нечестным судьей.Без возможности заплатить ему все, что она могла сделать, это приставать к нему, требуя справедливости. Со временем она утомила судью, и он вынес решение в ее пользу.

Хотя Иисус побуждает нас моделировать нашу молитвенную жизнь по образцу этой вдовы, Он не говорит, что кривый судья подобен Богу. Фактически, Его точка зрения состоит в том, что если даже плохой судья может со временем измотаться, насколько больше Создатель вселенной хочет дать вам все хорошее?

Чтобы получить немного больше информации, посмотрите «Три урока молитвы из притч Иисуса».

Вы также можете узнать больше о справедливости в «24 познавательных библейских стихах о справедливости».

40. Притча о фарисее и сборщике налогов

Отрывок: Луки 18: 10–14
Аудитория: Большая толпа
Контекст: «Тем, кто был уверен в своей праведности и смотрел на всех свысока, Иисус рассказал эту притчу» (Луки 18: 9):
Ключевой стих: «Ибо все, возвышающие себя, будут унижены, и унижающие себя будут возвышены» (Луки 18: 14б).

Самоправедность — одна из черт, от которой Иисус, похоже, не был рад. Он использовал притчу о фарисее и сборщике налогов как способ сообщить об опасности слишком высокого мнения о себе.

Сборщик налогов и фарисей подошли помолиться, и фарисей большую часть времени поздравлял себя с тем, какой он был праведным, даже доходя до того, что благодарил Бога за то, что он не был грешником, как сборщик налогов. Но сборщик налогов бил его в грудь и просил Бога помиловать его.

По словам Иисуса, это был сборщик налогов, который вернулся домой оправданным.

Чтобы получить больше информации, посмотрите «Три урока молитвы из притч об Иисусе».

Есть ли в Евангелии от Иоанна притчи?

Хотя Евангелие от Иоанна включает в себя такие аллегории, как пастырь добрый (Иоанна 10: 1–5) и детородная женщина (Иоанна 16:21), в нем на удивление отсутствуют притчи. Но это, вероятно, потому, что вся цель Иоанна заключалась в том, чтобы доказать, что Иисус был Мессией и Сыном Божьим, и воодушевить людей верить (Иоанна 20: 30–31).Эта цель заставила его больше сосредоточиться на чудесной природе служения Иисуса и богословских последствиях Его воплощения.

Учитель с полномочиями

Лука говорит нам, что люди были удивлены учению Иисуса, потому что Он учил как человек, обладающий властью. Это особенно впечатляет, если учесть тот факт, что учения и истории Иисуса были такими простыми. У нас часто бывает ошибочное мнение, что чем умнее и сложнее звучит идея, тем она впечатляет.Иисус этого не видел.

Притчи Иисуса сделали доступной мудрость Божью. Его учение не было претенциозным или излишне сложным. И поэтому Иисус сделал Царство Божье доступным для всех.

Посмотрите, как оживают все притчи из фильма «ИИСУС»!

5 притч Иисуса, из которых следует усвоить

Твитнуть

Иисус использовал земные истории, чтобы научить небесным понятиям. Мы называем эти притчи своего рода аналогией.Иногда смысл притчи был очевиден, а иногда его нужно было объяснить.

Вот пять притч Иисуса, которые учат нас некоторым библейским принципам, которые мы можем применять в своей жизни.

Учение состоит в том, что для того, чтобы быть правильным типом соседей со всеми окружающими нас людьми, мы должны проявлять милосердие и сострадание ко всем людям.

Добрый самаритянин — Луки 10: 25-37

Адвокат подошел к Иисусу и спросил, что ему нужно сделать, чтобы спастись. Он ожидал, что Иисус подтвердит, что он знает закон и достаточно повиновался ему, чтобы заслужить свой путь на Небеса.Иисус ответил, что если этот человек будет соблюдать весь закон (который Иисус знал, что он не может), то он сможет заслужить свое спасение. Адвокат, очевидно зная, что он не любил других людей, как якобы любил Бога, попросил Иисуса указать, каких именно людей он должен любить, чтобы спастись.

Иисус ответил историей о добром самарянине.

Когда человек шел из Иерусалима в Иерихон, его ограбили, избили и оставили полумертвым. Священник прошел мимо и увидел человека, но прошел по другой стороне дороги, чтобы мужчина не беспокоил его.Позже левит сделал то же самое.

Наконец, самаритянин, которого не любили иудеи, увидел еврея, лежащего у дороги. Самаритянин перевязал этому человеку раны и отнес его в гостиницу. В гостинице он продолжал ухаживать за раненым до тех пор, пока ему не пришлось уйти. Он дал деньги трактирщику, чтобы он продолжал ухаживать за раненым.

Затем Иисус спросил законника, кто из трех мужчин был соседом. Адвокат ответил, что это самарянин проявил милосердие к раненому.Иисус сказал, что адвокат должен проявить такую ​​милость и сострадание ко всем людям.

Учение состоит в том, что для того, чтобы быть правильным типом соседей со всеми окружающими нас людьми, мы должны проявлять милосердие и сострадание ко всем людям.

Скрытое сокровище — Матфея 13:44

Притча, состоящая из одного стиха, учит ценности Царства Небесного. В этом стихе говорится, что Царство Небесное подобно сокровищу, найденному в поле. Когда человек находит сокровище, он готов продать все, что у него есть, чтобы он мог купить поле, на котором оно лежало.Таким же образом мы должны ценить Царство Бога.

Фарисей и мытарь — Луки 18: 9-14

Двое мужчин вошли в храм помолиться. Один из них был гордым фарисеем, который доверял своим собственным делам провозглашать свою праведность. Другой был мытарь или сборщик налогов, который знал, что поступил неправильно по отношению к Богу и другим.

Фарисей молился и благодарил Бога за то, что он не похож на других людей, которым нужно приходить к Богу и просить прощения. Он чувствовал себя достаточно самодовольным и легко заработал себе путь на Небеса.

Мытарь был евреем, который вместе с римлянами вымогал налоги у других евреев. В этой истории не осуждается его занятие, но говорится, что он признал свой грех перед Господом.

Иисус сказал, что фарисей все еще ушел в своих грехах. В его жизни не было Божьего прощения, потому что он отказался смириться перед Богом и попросить прощения. Однако мытарь был объявлен Иисусом праведным, потому что он осознавал, что не может спасти себя и нуждался в прощении Бога в своей жизни.

Дома на камнях и песке — Матфея 7: 24-27

Эту притчу сказал Господь в конце Нагорной проповеди. Иисус сказал, что мы должны не только слышать Его учения, но и действовать в соответствии с тем, что мы узнаем. Затем Иисус приравнял ценность Своих учений к основанию двух разных домов.

Тот, кто слышит слова Иисуса и повинуется им, подобен мудрецу, строящему дом на прочном основании. Ветры и дождь жизни приходят и обрушиваются на дом, но фундамент и дом его крепки.

Однако глупый человек — это тот, кто не учится на учениях Иисуса. Основа его жизни и «дома» не прочна. Когда на него обрушатся жизненные бури, он рухнет. Он переживает полное разрушение своего дома.

Блудный сын — Луки 15: 11-32

Это третья из трех притч о потерянных вещах. Первая была заблудшая овца, следующая — потерянная монета, а эта про пропавшего сына. Все трое учат прощению и восстановлению.

Младший из двух сыновей решил, что он готов уехать из дома и бастовать самостоятельно. Он попросил у отца наследство. Молодой человек уехал в дальнюю страну и быстро завел друзей — вероятно, из-за своих денег. Однако в Библии говорится, что, когда деньги ушли, его друзья тоже.

Без денег и еды мальчик нашел работу у фермера. Его работа заключалась в том, чтобы кормить свиней.

В этом ужасном состоянии молодой человек понял, что даже слуги в доме его отца живут лучше, чем он.Он решил вернуться к отцу как слуга, а не как сын.

Когда молодой человек вернулся, он с удивлением обнаружил, что отец с нетерпением ждет его. Молодой человек приехал с распростертыми объятиями. Хотя он пришел домой, чтобы быть слугой, его отец подарил ему кольцо, мантию и приветственную вечеринку.

У этой притчи много применений. Основной из них заключается в том, что, как дети Божьи, Он с радостью приветствует нас, когда мы отклоняемся от Него.

Какая ваша любимая притча об Иисусе?

Библейские чтения этих притч можно найти по следующим ссылкам:

Добрый самаритянин

Скрытое сокровище

Фарисей и мытарь

Дом на скалах и песках

Блудный сын

Ресурсов:

Библия, версия короля Якова (KJV)

Автор фото: В.Гилберт и Арлайл Ф. Бирс /VisualBibleAlive.com

Теги: Иисус учит притчами, Уроки из притч, Притчи Иисуса

притч — Истории для всех народов

Притчи, которые сказал Иисус, были частью Его Евангелия; поэтому они являются притчами для всех народов, всех народов и во все времена.

Когда Иисус сказал: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Марка 16:15), он уже представил Евангелие в форме, подходящей для этого великого поручения.Он тщательно разработал свои притчи, чтобы сделать их межкультурными, значимыми далеко за пределами его собственной учебной среды, эффективными в далеком будущем и во всем мире.

1 уроки на будущее

Притчи Христа стали важной частью Священных Писаний, которую нужно пересказывать по всему миру. На протяжении 2000 лет притчи помогли многим группам по изучению и многим индивидуальным ищущим проникнуться озарениями, которые позволили им принять Царство Небесное и жизнь вечную.

«Добрый самаритянин» является типичным воплощением вневременного качества притч Иисуса (Луки 10: 30–37). Хотя действие происходит в другом месте и в другом времени, это история, к которой мы легко относимся. Большинство притч Христа похожи на это — о надежных путешественниках во времени.

2 Межкультурные истории

Притчи, подобные неумолимому рабу, сеятелю и семени, десяти девам, домам на камне и песке, ярки, незабываемы и обезоруживающе просты. Они прочно закрепляют слово истины в сознании слушателя.Иисусу приходилось иногда объяснять свои притчи, но однажды объяснив, им удалось насильно преподать урок.

Иисус в большинстве своих притч выбирал обстановку из своей собственной культуры, однако, поскольку он говорил простыми словами о таких вещах, как семья, сельское хозяйство, рыбалка, строительство, финансы, банкеты и праздники, эти истории переносятся в большинство культур без потери понимания. влияние. Даже когда культурные различия заметны и экзотичны, люди вполне могут найти такие притчи более красочными и интересными, чем истории, происходящие в их собственной культуре.

«Десять девственниц», возможно, самая культурно специфическая притча, рассказанная Иисусом (Матфея 25: 1-13). Мы отметили эту притчу на предыдущем уроке. Даже люди, чьи брачные обычаи сильно отличаются от тех, о которых говорится в притче, не испытывают проблем с отношением и последующим затруднительным положением глупых девушек из этой истории.

3 рассказа о природе человека

Притчи Иисуса отражают человеческую природу. Персонажи притч Христа узнаваемы в любой форме и в любую эпоху, потому что, хотя культура иная, характер — нет: лжец остается лжецом, обманщик — обманщиком, лицемер — лицемером, а глупец — глупцом.С другой стороны, добрый человек остается добрым, скромный человек остается скромным, а настоящий человек остается искренним. В самом деле, если мы осмелимся взглянуть на притчи Иисуса, мы обязательно где-нибудь узнаем себя там.

Люди не изменились, и притчи подтверждают это. Мятежный и упорный блудный сын, хитрый и хитрый управляющий, сражающаяся и отважная вдова, эгоистичный и бездумный богатый человек, раскаявшийся сборщик налогов и высокомерный священник, робкий и бесплодный слуга — разве мы с вами не знаем таких людей в нашем собственном районе сегодня?

Иисус изучал человеческую природу.Он понимал, как люди тикают. Он знал, как выделить наши сильные и слабые стороны, поддержать наши сильные стороны и преодолеть наши слабости. Иисус показал в своих притчах, как выявить лучшее в человеческой природе и навсегда спасти нас от худшего.

Блудный сын изображает некоторых персонажей, которые служат примерами этого …

• Безрассудство блудного сына (Луки 15: 13-14).
• Забота и любовь отца (Луки 15: 20-24).
• Гнев и ревность старшего сына (Луки 15: 25-30).

4 истории, которые нужно рассказать нашим детям

Сколько вам было лет, когда вы впервые услышали и поняли притчу об Иисусе? Мне было четыре или пять лет. Дедушка взял меня на своей лошади и поехал по проселочной дороге в крошечную воскресную школу. Там женщина рассказала историю о мудреце, построившем свой дом на камне, и о глупом человеке, построившем свой дом на песке.

Я помню припев, который она нас учила: «Стройте на камне, а не на песке», и я знаю, что понял и никогда не забываю ее объяснение притчи.Это было по-детски просто, но, слава Господу, оно все еще направляет мою жизнь более 60 лет спустя. Это верно почти для каждой притчи, рассказанной Иисусом, о том, что ребенок четырех или пяти лет мог понять как содержание, так и мораль этой истории.

Может ли кто-нибудь утверждать, что эта характеристика притч является случайностью, что это не было одним из замыслов Христа, когда Он говорил притчами? Чтобы Евангелие было эффективным, оно должно быть презентабельным для детей, чтобы оно могло захватить их сердца раньше дьявола.Тот, кто «споткнет одного из малых сих…» осужден на ад (Матфея 18: 1-7).

Если мы предпочитаем помогать этим малышам ходить с Богом, можем ли мы сделать лучше, чем рассказывать им истории об Иисусе, не только истории его жизни, но и истории, которые он рассказывал, когда говорил притчами.

Прорастающее семя типичное (Марка 4: 26-29). Как легко рассказать эту притчу ребенку и позволить ребенку посадить семена фасоли или подсолнечника в горшок или грядку.Затем позвольте ребенку подождать и день за днем ​​наблюдать, как они прорастают и расти, и задаваться вопросом, как это сделать. Как легко сказать ребенку, что Бог заставляет его расти, и точно так же слово Бога подобно семени, которое растет в наших сердцах, чтобы сделать нас хорошими. Блажен тот маленький, для кого это делают.

Короткая викторина

1. Какой аспект притч помогает им так хорошо пересекать времена и культуры?

Показать ответ

2. Ограничивает ли культурная среда притчи ее эффективность?

Показать ответ

3.Какие сюжеты и обстановку использовал Иисус в своих притчах?

Показать ответ

4. Как Иисус подразумевает, что его притчи предназначены для всех людей?

Показать ответ

5. Какая группа людей, как мы заметили, получит пользу от притч?

Показать ответ

ОТВЕТОВ

1. Они отражают человеческую природу, которая не меняется.

2. Нет, немного экзотики может даже усилить эффект.

3.Семья, фермерство, рыбалка, строительство, финансы, банкеты и торжества.

4. Он говорит, что Евангелие предназначено для всего творения, для всего мира.

5. Маленькие дети.

---

Вы их поймали? …

➤ Семь тем в притчах Христа

— Прежде чем мы начнем изучать отдельные притчи Иисуса, мы знакомимся с общими темами, которые они затрагивают. Коснитесь заголовка выше, рядом со стрелкой, чтобы перейти к этому уроку со ссылкой на эту страницу.

---

---

Авторские права на печать

Дом | Библейские темы | Концентратор | Список | Следующий
www.simplybible.com Авторские права © Рон Грэм 2001, 2004

3 вневременные притчи для обретения перспективы

Если вы похожи на меня, иногда я так занят, пытаясь наверстать упущенное, оставаться в равновесии или взять на себя инициативу, что теряю перспективу. Когда дела идут хорошо, я на вершине мира. Но затем, когда случается неудача или я вижу, что другие достигают того, чего я хотел бы, я сваливаюсь на себя.Иногда я вспоминаю три притчи из разных культур, которые помогли мне лучше понять свою точку зрения.

Удача или неудача? (Дзен-коан)

Жил-был старый фермер, много лет выращивавший урожай. Однажды его лошадь убежала. Услышав эту новость, его навестили соседи. «Какая неудача», — сочувственно сказали они.

«Возможно», — ответил фермер.

На следующее утро лошадь вернулась, прихватив с собой трех других диких лошадей.«Какая удача!» — воскликнули соседи.

«Возможно», — ответил старик.

На следующий день его сын попытался оседлать одну из диких лошадей, был брошен и сломал ногу. Соседи снова пришли посочувствовать его несчастью.

«Возможно», — ответил фермер.

На следующий день в село пришли военные, чтобы призвать молодых людей в армию. Увидев, что у сына сломана нога, они прошли мимо него. Соседи поздравили фермера с тем, как хорошо все обошлось.

«Возможно», — сказал фермер…

Один вывод, который я сделал из этой притчи, заключается в том, что, хотя мы, безусловно, должны праздновать, когда дела идут хорошо, мы не должны увлекаться. В то же время, когда случаются плохие вещи, мы не должны терять хладнокровие. Жизнь — это не только череда взлетов и падений, но и некоторая «неудача» может обернуться «удачей».

Например, когда много лет назад мой отдел уволили, меня сильно ударили. Тем не менее, в конце концов, новая должность, которую я получил, привела меня к лучшему личному и финансовому вознаграждению и, в конечном итоге, к тому, где я нахожусь сегодня.

Итак, я понял, что стоит сохранять чувство невозмутимости как в хорошие, так и в плохие времена. Я также понял, что жизнь — это не набор отдельных явлений или событий, но что все, что мы делаем, связано вместе; наша жизнь — это серия взаимосвязанных дней.

Я бы предпочел быть счастливой черепахой (китайский)

Чжуан Цзы был блестящим философом и стратегом, жившим в древнем Китае. У него было много способностей, и несколько правителей обратились к нему за услугами.Один из них, король Вэй, послал своих придворных в пасторальный дом Чжуан Цзы, чтобы пригласить его прийти ко двору Вэя и стать его главным советником. Они нашли его там на берегу реки на рыбалке.

Видя его плохое положение, они подумали, что Чжуан Цзы воспользуется шансом получить статус и награду. Тем не менее, когда они сделали ему предложение, он сказал: «Жила-была священная черепаха, которая счастливо прожила свою жизнь в грязи. Тем не менее, поскольку он был священным, люди короля нашли его, отвезли в королевский дворец, убили и использовали его панцирь, чтобы предвидеть будущее.А теперь скажи мне, предпочла бы эта черепаха пожертвовать своей жизнью ради того, чтобы ее почитали во дворце, или она предпочла бы быть живым и наслаждаться жизнью в грязи? »

Придворные ответили, что черепахе, конечно, будет лучше в грязи.

На что Чжуан Цзы ответил: «Итак, у вас есть мой ответ. Иди домой и позволь мне быть счастливой черепахой здесь, в грязи ».

Урок, который я извлек из этой притчи, заключается в том, что нас часто легко завораживают продвижением, славой и наградой.И мы настолько соблазнены этим, что жертвуем нашим самым ценным ресурсом, временем, чтобы получить его. И много раз, оглядываясь назад, мы были недовольны компромиссом. Поэтому, прежде чем я возьмусь за что-то большее, я пытаюсь подумать о том, буду ли я счастлив с «славой» или буду получать больше удовольствия от времени, проведенного «в грязи».

Король и пешка (итальянский)

Это не притча сама по себе, а пословица, короткая и приятная, а именно:

«В конце игры король и пешка возвращаются в ту же коробку.”

Для меня в этой сказке два сообщения. Во-первых, хотя мы все занимаем разные должности, в конце концов, мы все одинаковы. Следовательно, я никогда не должен пользоваться своим положением за счет другого, и я не должен позволять использовать себя или бояться кого-то более высокого положения.

Другой урок, который я извлекаю из этой пословицы, заключается в том, что в конце концов все наши достижения и звания не следует переоценивать, поскольку в конце концов мы все «возвращаемся в одну и ту же коробку».