Кто такие феминистки? | Простыми словами
В новостях различных СМИ, а также в комментариях к ним иногда всплывает слово «феминистка», но не всем понятно, кто такие женщины-феминистки на самом деле.
Феминистки – это женщины, которые придерживаются идеологий, а также участвуют в политических и социальных движениях, которые направлены на преодоление сексизма, а также на достижение равенства для женщин в сфере политики, экономики и социальных прав. Но и это определение не всем может быть понятно, поэтому давайте разберёмся, кто такие феминистки ещё более простыми словами.
Несколько столетий назад у женщин было очень мало прав. Движение зародилось в XIX веке, на тот момент ключевыми вопросами стали права собственности для замужних женщин и право голоса (право на участие в выборах) для женщин. В середине XX века движение выступало за полное юридическое равенство мужчин и женщин.
Говоря простыми словами, феминистка – это женщина, которая борется за свои права, ущемляющиеся по половому признаку (потому что она является женщиной). К примеру, на высокий управляющий пост в крупной компании среди двух кандидатов могут выбрать мужчину только потому что он мужчина, а не потому что он лучше женщины, исходя из своих рабочих навыков и способностей. Феминисток такой подход абсолютно не устраивает.
Но почему же многие не очень хорошо относятся к феминисткам, ведь их идеология вполне нормальна? Дело в том, что современные феминистки слишком радикально настроены, и от борьбы за равные права они перешли к борьбе за доминирование женщин над мужчинами. За примером обратимся всё к той же истории с новой высокой должностью, на которую претендовали мужчина и женщина. Но в этот раз будем исходить из того, что мужчину выбрали заслуженно, так как он имеет больше опыта, его показатели и навыки конкретно для этой должности лучше. Но феминистки будут давить до последнего на то, что выбор в пользу кандидата-мужчины сделан по половому признаку, они будут требовать пересмотра решения и, вполне возможно, этого добьются. И должность получит женщина, хоть она этого и не заслуживала.
В интернете в комментариях история абсолютно такая же – феминистками (или «фемками» — сокращённо и уничижительно) называют женщин, которые считают себя лучше мужчин исключительно по половому признаку. Поэтому можно дать ещё одно определение…
Современные феминистики, говоря простыми словами – это женщины с радикальной и агрессивной философией, гласящей, что женщина не равна мужчине, а значительно его превосходит.
Кстати, в развитых странах, например, в США, из-за феминизма и внедрения толерантности в умы граждан наиболее уязвимыми в плане защиты своих прав являются белые мужчины с традиционной сексуальной ориентацией.
Понятие феминистка — что такое и что значит, какая женщина по определению феминистка
В современном обществе часто встречается такое понятие, как феминистка. Термин этот не совсем новый, хотя его появление можно отнести к 18-20 векам. Что такое феминизм объясняет популярный портал Википедия. Это совмещение различных идеологий, взглядов, направленных на достижение политического, социального, финансового, личного равенства женщин и сохранения их прав.
Феминисткие движения борются за право слабого пола участвовать в выборах, выбирать работу, иметь оплату труда наравне с мужчинами, право на неприкосновенность.
Читайте также: Феминизм и феминистки
Как зарождался феминизм
Начало движения женщин феминисток относят к концу XVIII — началу XIX веков. В это время царствует патриархат, а женщина подвергается угнетениям. Первой феминисткой согласно Википедии считается Абигейл Смит Адамс. Женщины впервые выдвинули свои требования во время Войны за независимость.
В конце XVIII века появился журнал, посвященный борьбе женщин за равенство. Произошло это во Франции.
Первая волна пошла с 1848 года. Был организован съезд по защите прав женщин. Здесь была принята декларация, в которой освещались вопросы о правах женщины в различных сферах жизни.
Второй этап относится к 60-м годам XX века. Здесь уже произошло акцентирование внимания на социальном, юридическом равенстве, устранении дискриминации.
Третья волна началсь с 90-х годов прошлого века и продолжается и поныне. Современное понятие феминистки — это уже борьба за сексуальность.
Чтобы называть себя приверженцем этого направления, надо четко понимать, что значит феминистка. Сейчас это модное слово, но женщины, относящиеся себя к этому течению, не всегда верно оценивают его значение.
Девушка феминистка желает быть, действовать, мыслить наравне с мужчинами. Они не приемлют ограничений своих свобод. Активистки устраивают шествия, митинги, общаются с прессой.
Одна из известных феминисток — Клара Цеткин, биография которой достаточно интересна. Благодаря ей весной мы отмечаем Женский день.
Мужчины воспринимают последователей направления как агрессивных, независимых, даже мужеподобных, доминирующих. Есть представительницы, которые проявляют ненависть мужчин и неприемлемость отношений с ними.
Как и любое течение, феминизм имеет разновидности.
- Анархо-феминизм. Патриархат — главная проблема общества, и с ним надо бороться.
- Либеральный. Оба пола признаются равными.
- Индивидуальный. Защищает индивидуальность слабого пола.
Большинство представителей течения женщины. Тем не менее существует и мужской вариант. Феминист в этом случае называется маскулизм.
То, что делают феминистки, оказало широкое влияние на общество. Значение этого течения огромно: женщины получили право участвовать в выборах, владеть имуществом, решать, рожать ли им детей, выбирать работу, получать развод. Повлияли они и на развитие языка, введя новые термины и понятия. Свой вклад феминистки внесли в воспитание и обучение детей.
В современном обществе мужчинам и женщинам приходится адаптироваться к новым условиям. Феминистический взгляд оказывает влияние и на семейные роли, когда женщина занимает доминирующее положение или предпочитает растить ребенка самостоятельно, отвергая отношения с мужчиной.
В некоторых религиях женщинам разрешается становится членами духовенства, что определенно влияет и на эту сторону жизни.
Дискуссия, насколько значимо фиминистическое направление и полезно для общества, продолжается и сейчас. Создаются различные бесплатные форумы, где женщины обсуждают проблемы, способы отстаивания своих интересов.
Феминистка — это… Что такое феминистка?
МашаЦареваcbfa767f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7Русская феминистка «Русская феминистка» – история горожанки, которая посмела построить собственную систему координат вопреки ожиданиям общества.
Ей навешивали (а иногда она приклеивала себе сама) многочисленные и противоречивые ярлыки: восставшая девшшка, рок-звезда, феминистка, антифеминистка, наркоманка, музыкальный новатор, отважная вдова, шлюха, сука, новый голливудский талант.
Шарлотта Лэм Любовь феминистки Убежденная феминистка, кинорежиссер Зои Коллинз презирает брак, поскольку он закабаляет женщину.
Не приходится удивляться, что в конкурсе, объявленном одной американской газетой на лучшее определение мужчины, побеждает
Он вспомнил о чепухе, которой забивала ему уши одна феминистка в этом самом баре всего неделю назад.
И вот ортодоксальный поборник «либертэ, фратернитэ и эгалитэ» Марк Твен отправляет своего янки в мир рыцарского идеала, убедительнейшим образом демонстрируя, что все эти Мерлины и Галахады часто врали и редко мылись; Сапковский бодро и весело обращает Страну Чудес в черный хоррор, да еще и замешанный на клиническом психоанализе отношений профессора Доджсона и маленькой Алисы Лидделл; а феминистка Глория Говард, с позиции жены капитана Ахава, доказывает как дважды два, что вся эта дурацкая охота за Белым Китом — игры в солдатики остановившихся в своем развитии недорослей, апофеоз мужского инфантилизма и безответственности…
Известная феминистка Маша Аpбатова недавно заметила, что сpеднее умственное pазвитие pоссийской женщины таково, что когда её pебёнку исполняется двенадцать лет, она пеpестаёт его интеpесовать как собеседник.
Только не подумайте, будто я отъявленная феминистка, ну, из тех, что затевают скандалы, когда мужчины подают им пальто в гардеробе, со мной все намного проще — у меня застарелый комплекс, причина которого в моем невысоком росте.
Как ученый она считала религию вздором, как феминистка — средством порабощения женщин, изобретенным мужчинами.
Феминизм — что это такое и кто такие феминистки
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Феминизм – знакомое слово, определение которого для многих остается размытым.
Для одних – это движение за равноправие полов, для других – извращенное понятие, рассматривающее мужчин в качестве угрозы.
Понять, что такое феминизм, можно лишь ознакомившись с историей его развития и современной трактовкой.
Феминизм: что это такое и кто такие феминистки
Термин феминизм (от лат. femina, «женщина») можно рассматривать как:
- политическое движение, связанное с борьбой представительниц женского пола за равноправие;
- интеллектуальное движение, предметом которого является женская проблематика.
Само понятие возникает в начале XIX века. В то время оно подразумевало совокупность качеств, присущих женщине.
Феминистка — это женщина, которая борется за свои права
Слово «феминистка» появляется в конце XIX века. Так именовали представительниц суфражистского движения, желавших получить право на участие в выборах.
Начиная с XX века, феминистка – это женщина, которая борется за свои права. Причем содержание этих прав может пониматься по-разному.
К сожалению, современные феминистки — это уж слишком радикально настроенные женщины, которые давно перешли от борьбы за равноправие полов к борьбе за женское доминирование.
В США психологи бьют тревогу, ибо эта борьба приводит к тому, что мужчины там теряют интерес к жизни, перестают проявлять активность и становятся инфантильными. Борьба за равноправие полов привела к началу геноцида мужского населения.
Нужно четко понимать разницу. Феминизм сегодня — это борьба за ПРАВА женщин, а не за РАВНОПРАВИЕ мужского и женского пола. В тех же штатах сейчас самые уязвимые люди — это белые мужчины с традиционной ориентацией. Просто им не разрешают бороться за свои права, так как они раньше были «угнетателями» женщин, цветных и ЛГБТ представителей.
Истоки феминизма
Корни феминизма можно найти в античной философии. Ещё в IV веке до н.э. Платон писал, что разумные женщины могут обладать теми же правами, что и мужчины.
В числе первых феминисток часто упоминают англичанку Мэри Эстел, жившую в первой половине XVIII века. В своих работах она акцентировала внимание на необходимости женского образования. Эстел считала, что карьерные возможности женщины должные выходить за рамки брака и монастыря.
*Мэри Уолстонкрафт
В эпоху Французской революции появился трактат «Защита прав женщины». Автор Мэри Уолстонкрафт обосновывала право женщин распоряжаться своей судьбой. Ответом на трактат Уолстонкрафт стало заявление, что требование защиты прав женщин не менее нелепо, чем защита прав домашних питомцев.
Вклад в развитие феминистского движения внес и Джон Стюарт Милль, автор трактата «Угнетение женщин». Британский философ поддерживал женскую эмансипацию. Вопрос о неравноправии женщин обсуждали Д. Дидро, М. Кондорсе, Ш. Фурье и Ф. Энгельс.
Этапы развития феминизма
Деление феминизма на волны – это метафора, позволяющая выделить этапы развития этого многообразного движения. Для каждого этапа характерна своя проблематика.
Первая волна движения феминисток
За пределы книг феминизм вышел в начале XX века. Первым массовым проявлением стало движение суфражисток. Его представительницы боролись за право женщин избирать и быть избранными. Наибольших масштабов движение достигло на территории США и Великобритании.
Первыми избирательное право получили женщины в Новой Зеландии, входившей на тот момент в состав Британской империи. Итогом деятельности суфражисток в США стало принятие поправки к Конституции, гласившей, что пол не может быть причиной ограничения участия в политической жизни.
Вскоре избирательные права были предоставлены женщинам в Финляндии, Норвегии, Дании, Германии, Бельгии, Польше, Канаде и ряде других стран.
В тот же период появилось мнение, что феминистками становятся некрасивые женщины, которым не удалось найти достойного мужа. Жюль Ренар, французский драматург конца XIX века, писал, что феминизм – это когда уже не рассчитывают на Прекрасного Принца.
Вторая волна
В 60-е годы XX века проблематика феминизма заметно расширяется. Если раньше ключевым был политический аспект, то теперь феминистки сосредоточили внимание на угнетении в семье и на рабочем месте. Лозунги той эпохи представлены в книге «Второй пол» Симоны де Бовуар.
Острой критике поддается стереотип, что отказ от карьеры и забота о доме – единственный удел женщины.
Феминистки выступают против домашнего и сексуального насилия, навязанных гендерных ролей. Активно обсуждается вопрос об уровне заработной платы. Эпицентром нового этапа стали США.
Итогом 2-й волны феминизма становится социальная революция, в результате которой женщины массово выходят на рынок труда.
Третья волна
Третья волна феминизма началась в 90-х годах XX века. С той поры уже нельзя говорить о теоретическом единстве феминисток. Исчезает восприятие женщин в качестве однородной группы. Подчеркивается, что некоторые женщины, например, состоятельные и гетеросексуальные, могут угнетать других представительниц своего пола.
Для представительниц 3-й волны характерно желание избавиться от ограничений, навязанных старым феминизмом. Новый этап феминизма ознаменовало появление движения Riot Grrrl, нашедшем свое выражение в панк-роке. Его участницы прославились как ярые сторонницы абортов.
Движение феминисток в России
В России новое отношение к женщине зародилось в эпоху Петра І. Славу журналиста, поставившего «женский вопрос», снискал литературный критик середины XIX века М. Михайлов. В его статье впервые прозвучало требование равноправия женщин.
У истоков российского женского движения стояли жительницы больших городов и представительницы привилегированных слоев.
Начало движения фемиисток в России было связано с попытками обеспечить женщинам доступ к профессиональной занятости и к высшему образованию. К этому стремился «феминистский триумвират», в состав которого входили В.Трубникова, А. Философова и Н.Стасова.
В XIX веке русские женщины, приобщившиеся к движению за равноправие, не могли требовать политических прав, так как тогда в России политически бесправным было большинство населения.
Первый в русской истории митинг за политические права женщин произошел в период революции 1905 года. В этом же году возник всероссийский «Союз равноправия женщин».
В начале XX века в России формируется два направления движения феминисток – либеральное и марксистское.
Первые сосредоточили свою деятельность на благотворительности, трудовой помощи и просвещении, а вторые настаивали на признании женщины полноправным субъектом, каким тогда считался мужчина. Известная представительница марксистского направления – Александра Коллонтай.
Россия внесла большой вклад в развитие марксистского феминизма. На юридическом уровне равноправие с мужчинами закрепила Конституция 1918 г. Было гарантировано формальное политическое равенство. Был декриминализован аборт. Русские женщины первыми в Европе получили возможность сохранять девичью фамилию при вступлении в брак.
Но уже в 30-х годах XX века отношение к женщинам стало более консервативным. Идеалом женщины в СССР становится работающая мать. Но патриархатные установки официальной власти существенно ограничивали присутствие женщин в публичной сфере.
Возрождение феминизма началось в 1970-х годах, правда на нелегальных основаниях. Реформы середины 80-х позволили россиянкам встать на путь борьбы за реальное гендерное равенство. В настоящий момент российские феминистские организации поляризуют принципы соучастия в решении социальных проблем: насилия, наркомании, торговли женщинами и пр.
Идейные направления феминизма
В настоящее время феминизм – это разношерстное движение.
Рассмотрим направления, получившие широкую известность.
Либеральный феминизм
В основе либерального феминизма лежит идея равенства прав мужчин и женщин. Его сторонники считают, что угнетение женщин спровоцировано воспитательными и правовыми ограничениями, которые должны быть устранены.
Главная цель либеральных феминисток – получение равных с мужчинами прав в разных сферах деятельности. На Западе данную теорию учитывают многие большие политические партии.
Марксистский феминизм
Сторонники марксизма считают феминизм частным случаем капиталистического и классового угнетения. Большой вклад в развитие данного направления внесли Клара Цеткин и Роза Люксембург. Центральная тема данного направления – неоплачиваемый домашний труд.
Марксистские феминистки утверждают, что ликвидация капиталистической экономики устранит все формы угнетения.
Радикальный феминизм
Основа радикального феминизма – критика патриархата, под которым подразумевается культурное, политическое и экономическое доминирование мужчин.
Сторонники данного движения считают, что женщина должна перестать быть бесплатной бытовой и сексуальной прислугой мужчины.
Они настаивают на обособленном существовании женщин от патриархальных структур.
Из радикального феминизма вырос «лесбийский сепаратизм». Его представительницы заявляют, что женщины не должны вступать в сексуальные отношения с мужчинами, потому что это является продолжением традиции угнетения. По их мнению, ритуалы, свойственные влюбленности, это форма покупки женского тела.
К феминизму можно относиться по-разному, но вряд ли кто-то решится отрицать, что это явление сыграло важную роль в процессе формирования современного общества. Остается лишь ждать, какие изменения повлечет за собой следующая волна движения феминисток.
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Использую для заработка
Рубрика: ЧАстые ВОпросыкто это такая, что такое феминизм, значение и описание движения
Слово «феминизм» берет свое начало от латинского femina – женщина. Поэтому это яркое общественное движение называется именно так. Феминизм зародился в конце XVIII века, в 1778 году, в Америке. Первыми требованиями женщин, считавших себя феминистками, были равные избирательные права вместе с мужчинами, которых они были на тот момент лишены. Позднее феминистки начали говорить о равноправии во всех сферах жизни, где мужчины традиционно играли роль первой скрипки: политике, науке, искусстве, медицине. Сегодня представительницы этого течения, привлекая к себе внимание общественности, проводят митинги, читают лекции, общаются со сторонниками и вступают в диспуты с недругами на интернет-площадках и телевидении.
Работа
(пешком или на велосипеде)
курьером по доставке еды
Сотрудничайте с партнёрами Яндекс.Еды и зарабатывайте до 2500 ₽ в день*
Подробнее >>1
Мифы
Женщина в черном костюме с короткой стрижкой. Это один из самых распространенных мифов общества о внешнем виде типичной феминистки. В движении феминизма активно участвуют и зрелые семейные дамы, и девушки, женщины с детьми и без них. Выглядят они абсолютно по-разному: среди них есть женственные и тщательно следящие за собой представительницы прекрасного пола, внешности которых позавидует любая модель.
Феминистки агрессивны и ненавидят мужчин. Это ошибочное мнение, хотя среди участниц многочисленных феминистических движений есть радикально настроенные дамы, которых можно назвать мужененавистницами. Они называют мужчин «завоевателями», считая их ниже женщин по интеллекту, и борются с патриархальными устоями общества. К счастью, агрессивных представительниц немного.
Феминистка – любая женщина, которая говорит правду о своей жизни. Феминизм не стремится обличить общество и укорить его в ущемлении женских прав при любом удобном случае. Либерально настроенные представительницы стремятся к равноправию с мужчинами.
Цель феминизма – не принижение мужчин, а пересмотр прав женщин на общественном и политическом уровне с целью их уравнивания с мужской частью социума.
«Феминистка» – это оскорбление для любой нормальной женщины. Непросвещенная часть общества считает, что значение слов «феминизм» и «феминистка» схоже с фашизмом и имеет отрицательную энергетику. ПРедставительницы движения не стремятся уничтожить и лишить всех прав мужчин, а хотят быть наравне с ними практически во всех сферах жизни. К фашизму или экстремизму течение не имеет ни малейшего отношения.
Феминизм – исключительно женское движение. Это не так. Широко известен так называемый мужской феминизм. Мужчины-феминисты считают себя попранными в правах по сравнению с женщинами. Это касается и воспитания детей и ухода за домом. Дискриминация представителей сильного пола в этих сферах, по их мнению, достигла крайностей, и права мужчин нуждаются в пересмотре и уравновешивании с женскими правами.
2
Реальность
В настоящее время существует множество исследований, посвященных теории феминизма. Они охватывают области психоанализа, экономики, социологии, философии, антропологии и других наук.
Сегодня насчитывается множество феминистических движений: от радикальных до индивидуальных. Основными из них являются следующие течения:
- Анархический. Представители этого движения считают основной проблемой современного общества давление патриархата и стремятся снизить его, порой прибегая даже к анархическим методам борьбы.
- Либеральный. Призван вести борьбу с мужским доминированием исключительно в дискуссиях, при обмене мнениями, в новых научных исследованиях и индивидуальном подходе к проблеме неравенства полов.
- Исламский. Это течение посвящено проблемам женского населения и его прав в исламских странах.
- Сексуально-радикальный. Здесь основное внимание уделяется сексуальной раскрепощенности женщины, ее свободе в выборе партнеров и увеличении сексуальных возможностей.
- Экофеминизм. Его последовательницы считают, что общество, развиваясь в условиях патриархальных устоев, нанесло сильный урон экологии Земли. Главным фактором восстановления баланса в природе они называют возврат матриархата.
Современное движение рассматривает проблему взаимоотношений полов не в биологическом аспекте, а в социальном. Феминисты и феминистки считают, что биологическое неравенство между представителями мужского и женского рода во многом надумано и в общественном мнении ему уделяется чрезмерное внимание.
Работа
(пешком или на велосипеде)
курьером по доставке еды
Сотрудничайте с партнёрами Яндекс.Еды и зарабатывайте до 2500 ₽ в день*
Подробнее >>Феминистка — что это такое и кто такие феминистки
Феминистка – это борец за права женщин. Вот так, в двух словах, можно объяснить то, ради чего все затевалось. Не случайно слово “борец” употреблено в мужском роде. Дело в том, что одними из первых защитников прав женщин были мужчины.
И хотя первое слово о месте женщины в обществе было сказано Кристиной Де Пизан в 1504 году, вопрос этот серьёзно был поднят только в XVII веке. Ж. Де Кондорсе в статье “О даровании женщинам гражданских прав”.
Будучи идеологом Французской революции, он всерьез возмущался попранием революционного принципа равенства граждан. Именно он, в 1790 году, первым заявил о том, что женщины – равноправные гражданки, которые должны обладать избирательным правом, так же как и лица относящиеся к другим расам и религиозным взглядам.
Чуть позже появилась во Франции и “Декларация прав женщины и гражданки” (1792г). В этом документе французская писательница открыто заявляла, что существование мужской тирании, в том числе игнорирование прав женщины и пренебрежительное к ней отношение, порождают потерю нравственности и, как следствие этого, национальные беды.
Вдохновленные этой идеей женщины создавали особые клубы, которые французское правительство посчитало опасными. Клубы закрывали на основании государственного декрета, но идеи Оливии де Гуж, продолжали волновать умы и души мыслящих людей того времени.
И хотя революции о которой она говорила так и не произошло, но в душах миллионов женщин зажегся огонь осознания себя человеком, по сути равным мужчине.
В Пруссии эту идею подхватил писатель Теодор Готтлиб фон Гиппель, который считал, что женщины вопреки существующему положению имеют право получать образование, в том числе профессиональное, и участвовать в политических событиях государства.
Стоит ли говорить, что и эта страна активно включилась в обсуждение, сначала его книги “Об улучшении статуса женщин”, а затем и самой проблемы обозначенной в ней.
Его предположение, сделанное в книге в 1792 году, о том, что если бы в управлении государством участвовали женщины “было бы меньше тиранов и расточительства сил подданных”, очевидно вызвано результатами царствования Русских Императриц Елизаветы I и Екатерины II.
Феминистка – Немного истории
Для того чтобы вполне понимать основные принципы феминистического движения, анализировать и правильно расставлять акценты в современных направлениях, необходимо понимать, как и с чего все начиналось.
Практически во всех странах мира, женщина не воспринималась иначе как домохозяйка, обеспечивающая продолжение рода и сохранение “домашнего очага”.
Это отношение, по всей вероятности, сложилось с первобытных времен, когда более слабые физически, женщины охотно оставались в жилищах, чтобы поддерживать огонь, не участвуя в охоте.
Необходимость постоянно подкидывать дрова, вынудило их большую часть времени проводить в шаговой доступности от дома. Веками этот уклад считался естественным и не находил сопротивления в душах слабого пола.
Отсутствие необходимости принимать участие в решении социально значимых вопросов, четкое разделение обязанностей – послужило тому, что они оказались за бортом. Их уделом стало решение исключительно ежедневных бытовых вопросов.
Феминистка – Образование движения феминисток
Совершенно естественно, что первые выступления передовых мыслителей XVIII в. воспринимались идеями удивительными и манящими одновременно. Они были для женщин шагом к новым, неизведанным и увлекательным сторонам существования человеческого общества.
Но почти век понадобился им для того, чтобы создать социальное движение, названное Феминизм (от латинского femina – женщина). Ожидания, что революции предоставят им определенные права – оказались напрасными, поэтому в конце XIX века, представительницы слабого пола того времени решили бороться за свои права, не дожидаясь милости от правительств.
Началась первая волна феминизма. Женщины отстаивали свои гражданские права на возможность учиться и состоять на государственной службе, заниматься предпринимательством. Но основное их желание было получить право голоса. Считалось, что имея возможность голосовать, они смогут решить все остальные вопросы.
Активно начавшееся в 1840 году движение практически угасло к двадцатым годам прошлого столетия. Идеи суфражисток (так назывались участницы первой волны) достаточно активно поддерживали и многие мужчины.
Феминизм в России и СССР
До свержения Николая II подобные вопросы не интересовали русских женщин. Они пришли гораздо позже, вместе с революционными идеями большевистского движения.
Если не считать нескольких десятков женщин объединившихся в “Русское взаимно-благотворительное общество”. С декабря 1905 года образовался некий политический союз, но уже к 1907 году он прекратил своё существование, без какого-либо вмешательства извне.
В Советской России, в начале XX века, существовало, суфражистское движение, к его названию присовокупили модное тогда слово – “пролетарское”. Поскольку прав после
Революции у женщин было более чем достаточно, то и борьба их больше сводилась к идеологическому проповедованию коммунистических идей. Это, так называемый, марксистский феминизм, являющейся частью общей борьбы угнетенного трудового народа.
В Советском Союзе бороться за право на обучение и работу уже не приходилось. Первая мировая война, следующая за ней Октябрьская Революция, а затем и Великая Отечественная
Война – унесли жизни миллионов мужчин. Поэтому нехватка кадров обеспечивала профессиональную деятельность женщин жесткой государственной необходимостью. Этот процесс произошел естественным образом, во многом изменив отношение мужчин.
Вообще в России, вековые традиции подразумевали более серьезное и доверительное отношение к жене, сестре, матери. Не случайно и товарищ Сталин говорит о том, что государством может управлять кухарка.
Феминистка – Соединенные штаты
Американским женщинам повезло меньше. Они примкнули к идее равноправия, и с 1848 года добивались равных гражданских прав, без различия по половому признаку. Ими была даже разработана “Декларация Чувств”.
Но их усилия не дали хоть сколько-нибудь значимых результатов. Удивительно, но “самая демократическая” страна в мире позволила принимать женщинам участие в голосовании только в 1920 году.
Феминистка – Международный статус
Женщины всего мира боролись за обретение прав и свобод. В 1904 году была создана организация международного порядка, и уже через семь лет в ее составе было 24 ассоциации из разных стран мира. Баталии, как заявила М. Тэтчер закончились победой феминисток. Но в шестидесятых годах XX века все повторилось снова.
Вторая волна феминизма
До 1990 года снова послышались возмущенные голоса, требующие законодательно закрепить имущественные права, конституционно обеспечить избирательное право. Но кроме благородных порывов, вдруг зазвучали тревожные ноты, в том числе о праве на аборт, свободных половых отношениях.
Результаты этих достижений не всегда положительны в долгосрочном периоде, и это хорошо видно в современном мире, где подорваны основы нравственности и подменены общечеловеческие ценности. Немалая доля этой “победы” принадлежит второй волне феминизма.
Сами того не подозревая, многие женщины превратились в убийц своих не рожденных детей, предпочли крепким семейным узам, шаткие отношения сожительства, позитивным эмоциям влюбленности до вступления в брак – сомнительную страсть к частой смене половых партнеров.
Безусловно, такая смена отношений и моральных устоев, не могла не сказаться отрицательно на душевном равновесии, здоровье женщин и в конечном счете негативно повлияла на государственную стабильность и политическую обстановку в мире.
Феминистка сегодня
Современное движение феминисток условно можно разделить на несколько направлений. Радикальный, либеральный, постоколониальный, расовый и даже религиозный феминизм – реалии сегодняшних дней.
Некоторые формы радикального феминизма
Прежде всего стоит несколько обособить понятие “культурный феминизм”, в основе которого попытки обратить внимание на те особенности характера и женской сущности, которые прежде были недооценены, либо напротив, потеряли всякую ценность в конце XIX- начале XX века.
Агрессивной группой, идеи которой впоследствии могут привести к социальной катастрофе, является – сепаратистский феминизм, проповедующий отделение от отношений с мужчинами, желающими сохранить привилегии, а также воздержаться от контактов с учреждениями, поддерживающими их.
Вообще, формулировки их довольно расплывчаты и неоднозначны.
В конечном итоге, их желанием является полная революционная реконструкция общества. Высказывается и предположение, что сокращение численности мужчин значительно улучшило бы жизнь на планете.
Сексуально-либеральное движение ратует одновременно и за запрет и за отмену запрета на порнографические фильмы, очерчивая границы допустимого.
В отношении проституции их мнение так же неоднозначно, считается, что дискриминировать нужно только ту секс-работу, которая производится незаконным образом. В странах же, где эта профессия легализована, считают они, женщина может получать сексуальное и моральное удовлетворение от нее.
В числе их приоритетов признание любой сексуальной ориентации, пропаганда и продвижение гомо- и бисексуальности.
Феминистка – Либеральный подход
Либеральные феминистки предполагают полное уравнивание в правах обоих полов, без революционных переворотов и базируются на естественном формировании общества равных прав через личностные взаимоотношения представителей мужского и женского пола.
В числе их целей идеи о равенстве оплаты за труд, доступность медицины и т.п. Но и здесь присутствует позиция двойных стандартов. Так например, выступая против насилия в семье, они активно борются на право женщины на аборт.
Крона современного феминистического движения достаточно разветвлена.
Само название, сродни раскрученному бренду в свободном доступе, который может использовать каждый желающий. Как потрепанная козырная карта разыгрывается феминизм для достижения различных целей, зачастую не имеющих ничего общего с главными принципами основоположников движения, оправдывая и поддерживая самые низменные страсти.
Где в угоду политической борьбе ставится под угрозу и здоровье, и благополучие, и душевное спокойствие каждой женщины.
Именно так видят современные феминистки освобождение женщин. Но подобные взгляды и их активное внедрение в жизнь прямо противоречат основным идеям возникновения феминизма.
Ведь принятие и обеспечение женских прав должно было стать несокрушимым препятствием нравственного разложения!
Кто такая и что такое женщина феминистка — определение, википедия, что они делают
В современном обществе часто встречается такое понятие, как феминистка. Термин этот не совсем новый, хотя его появление можно отнести к 18-20 векам. Что такое феминизм объясняет популярный портал Википедия. Это совмещение различных идеологий, взглядов, направленных на достижение политического, социального, финансового, личного равенства женщин и сохранения их прав.
Феминисткие движения борются за право слабого пола участвовать в выборах, выбирать работу, иметь оплату труда наравне с мужчинами, право на неприкосновенность.
Как зарождался феминизм
Начало движения женщин феминисток относят к концу XVIII — началу XIX веков. В это время царствует патриархат, а женщина подвергается угнетениям. Первой феминисткой согласно Википедии считается Абигейл Смит Адамс. Женщины впервые выдвинули свои требования во время Войны за независимость.
В конце XVIII века появился журнал, посвященный борьбе женщин за равенство. Произошло это во Франции.
Первая волна пошла с 1848 года. Был организован съезд по защите прав женщин. Здесь была принята декларация, в которой освещались вопросы о правах женщины в различных сферах жизни.
Второй этап относится к 60-м годам XX века. Здесь уже произошло акцентирование внимания на социальном, юридическом равенстве, устранении дискриминации.
Третья волна началсь с 90-х годов прошлого века и продолжается и поныне. Современное понятие феминистки — это уже борьба за сексуальность.
Чтобы называть себя приверженцем этого направления, надо четко понимать, что значит феминистка. Сейчас это модное слово, но женщины, относящиеся себя к этому течению, не всегда верно оценивают его значение.
Девушка феминистка желает быть, действовать, мыслить наравне с мужчинами. Они не приемлют ограничений своих свобод. Активистки устраивают шествия, митинги, общаются с прессой.
Одна из известных феминисток — Клара Цеткин, биография которой достаточно интересна. Благодаря ей весной мы отмечаем Женский день.
Мужчины воспринимают последователей направления как агрессивных, независимых, даже мужеподобных, доминирующих. Есть представительницы, которые проявляют ненависть мужчин и неприемлемость отношений с ними.
Как и любое течение, феминизм имеет разновидности.
- Анархо-феминизм. Патриархат — главная проблема общества, и с ним надо бороться.
- Либеральный. Оба пола признаются равными.
- Индивидуальный. Защищает индивидуальность слабого пола.
Большинство представителей течения женщины. Тем не менее существует и мужской вариант. Феминист в этом случае называется маскулизм.
То, что делают феминистки, оказало широкое влияние на общество. Значение этого течения огромно: женщины получили право участвовать в выборах, владеть имуществом, решать, рожать ли им детей, выбирать работу, получать развод. Повлияли они и на развитие языка, введя новые термины и понятия. Свой вклад феминистки внесли в воспитание и обучение детей.
В современном обществе мужчинам и женщинам приходится адаптироваться к новым условиям. Феминистический взгляд оказывает влияние и на семейные роли, когда женщина занимает доминирующее положение или предпочитает растить ребенка самостоятельно, отвергая отношения с мужчиной.
В некоторых религиях женщинам разрешается становится членами духовенства, что определенно влияет и на эту сторону жизни.
Дискуссия, насколько значимо фиминистическое направление и полезно для общества, продолжается и сейчас. Создаются различные бесплатные форумы, где женщины обсуждают проблемы, способы отстаивания своих интересов.
феминизм | Определение, история и примеры
Древний мир
Свидетельств ранних организованных протестов против такого ограниченного статуса очень мало. В III веке до нашей эры римские женщины заполнили Капитолийский холм и заблокировали все входы на Форум, когда консул Марк Порций Катон сопротивлялся попыткам отменить законы, ограничивающие использование женщинами дорогих товаров. «Если они победят сейчас, чего они не предпримут?» — воскликнул Катон. «Как только они станут вам равными, они станут вашими начальниками.
Однако это восстание оказалось исключительным. На протяжении большей части записанной истории только отдельные голоса высказывались против подчиненного положения женщин, предвещая грядущие аргументы. В конце 14 — начале 15 века во Франции первая философ-феминистка Кристин де Пизан бросила вызов преобладающему отношению к женщинам, решительно призвав женщин к образованию. Позже в этом веке ее мантию подхватила Лаура Серета, венецианка XV века, опубликовавшая Epistolae familiares (1488; «Личные письма»; англ.пер. Сборник писем феминистки эпохи Возрождения ), сборник писем, посвященных множеству жалоб женщин, от отказа в получении образования и семейного угнетения до легкомыслия женской одежды.
Кристин де Пизан Кристин де Пизан. Коллекционер гравюр / Наследие-изображения Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской. Подпишитесь сегодня Защита женщин стала литературным поджанром к концу XVI века, когда посмертно было опубликовано
Так называемые «дебаты о женщинах» не доходили до Англии до конца XVI века, когда памфлетисты и полемисты вступили в битву за истинную природу женственности. После того, как была опубликована серия сатирических произведений, высмеивающих женщин, первый памфлетист-феминист в Англии, писавший как Джейн Энгер, ответил Джейн Энгер, Ее защита для женщин (1589).Этот поток мнений продолжался более века, пока другой английский автор, Мэри Астелл, не выступила с более аргументированным возражением в книге A Serious Proposal to the Ladies (1694, 1697). В двухтомном труде предлагалось, чтобы женщины, не склонные ни к браку, ни к религиозному призванию, основывали светские монастыри, где они могли бы жить, учиться и преподавать.
Феминистские голоса эпохи Возрождения никогда не сливались в единую философию или движение. Это произошло только в эпоху Просвещения, когда женщины начали требовать, чтобы новая реформистская риторика о свободе, равенстве и естественных правах применялась к обоим полам.
Первоначально философы Просвещения сосредоточили свое внимание на неравенстве социальных классов и каст, исключая гендер. Французский философ швейцарского происхождения Жан-Жак Руссо, например, изображал женщин как глупых и легкомысленных существ, рожденных для подчинения мужчинам. Кроме того, Декларация прав человека и гражданина, в которой определялось французское гражданство после революции 1789 года, явно не касалась правового статуса женщин.
Интеллигентки эпохи Просвещения быстро указали на отсутствие инклюзивности и ограниченный диапазон реформистской риторики.Олимпи де Гуж, известный драматург, опубликовал Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791; «Декларацию прав женщины и [женщины] гражданина»), провозгласив, что женщины не только равны мужчинам, но и его партнер. В следующем году в Англии была опубликована основополагающая англоязычная феминистская работа Мэри Уоллстонкрафт A Vindication of the Rights of Women (1792). Бросая вызов представлению о том, что женщины существуют только для того, чтобы нравиться мужчинам, она предложила предоставить мужчинам и женщинам равные возможности в образовании, работе и политике.Она писала, что женщины так же рациональны от природы, как и мужчины. Если они и глупы, то только потому, что общество приучает их не относиться к делу.
Мэри Уоллстонкрафт Мэри Уоллстонкрафт, холст, масло, Джон Опи, ок. 1797; в Национальной портретной галерее в Лондоне. © DeA Picture Library / age fotostockЭпоха Просвещения превратилась в эпоху политического брожения, отмеченную революциями во Франции, Германии и Италии и подъемом аболиционизма. В Соединенных Штатах феминистский активизм пустил корни, когда женщины-аболиционисты попытались применить концепции свободы и равенства к своим социальным и политическим ситуациям.Благодаря своей работе они познакомились с женщинами-аболиционистками в Англии, которые пришли к тем же выводам. К середине 19 века проблемы, связанные с феминизмом, усугубили волну социальных изменений, и обмен идеями произошел в Европе и Северной Америке.
В первой феминистской статье она осмелилась подписать свое имя, Луиза Отто, немка, основанная на работе Шарля Фурье, французского социолога, цитирующего его изречение, что «в зависимости от положения, которое женщины занимают в стране, вы можно увидеть, густой ли воздух штата от грязного тумана или свободный и ясный.А после того, как парижские феминистки начали публиковать ежедневную газету под названием La Voix des femmes («Голос женщин») в 1848 году, Луиза Диттмар, немецкая писательница, год спустя последовала их примеру со своим журналом Soziale Reform .
.Что такое феминизм? | IWDA
IWDA — феминистская организация.
Мы существуем, чтобы продвигать и защищать права разных женщин и девочек. Наше видение — гендерное равенство для всех, и мы работаем в этом направлении через наши партнерские программы; создание движения в Азиатско-Тихоокеанском регионе; и исследования, политика и пропаганда в Австралии, регионе и мире.
Мы не единственная международная организация развития, занимающаяся правами женщин. Но мы единственные, кто делает это через чисто феминистскую призму.
Феминизм означает миллион вещей для миллиона людей. Мы не занимаемся определением точных терминов чьего-либо феминизма, но мы действительно хотим прояснить основы.
Итак, что для нас значит феминизм?
Проще говоря, феминизм — это равные права и возможности для всех полов.
Речь идет об уважении разнообразного женского опыта, идентичности, знаний и сильных сторон, а также о стремлении дать всем женщинам возможность в полной мере реализовать свои права.
Речь идет о выравнивании игрового поля между полами и обеспечении того, чтобы разные женщины и девочки имели одинаковые возможности в жизни, доступные мальчикам и мужчинам.
Откуда тут интерсекциональность?
Инклюзивность — это основная часть нашего феминизма. Возможно, вы слышали в последнее время все чаще и чаще появляются фразы «интерсекциональность» или «интерсекциональный феминизм». В последнее время интерсекциональность занимает больше места в публичных дискуссиях о феминизме, , но это не новость .
Интерсекциональный феминизм может показаться сложным, но на самом деле он просто о признании взаимосвязи между полом и другими формами дискриминации, такими как раса, возраст, класс, социально-экономический статус, физические или умственные способности, пол или сексуальная идентичность, религия или этническая принадлежность.
Барьеры, с которыми сталкивается женщина из среднего класса, живущая в Мельбурне, не такие, как у квир-женщины, живущей в сельской местности Фиджи. Женщины не просто подвержены сексизму — расизм, эйджизм, эйджизм, гомофобия, трансфобия и религиозные преследования неразрывно связаны с тем, как они испытывают неравенство.
Кто-нибудь может быть феминисткой?
Да! Быть феминисткой просто означает верить в равные права для всех полов. Дело не в ненависти к мужчинам. Дело не в том, что женщины лучше мужчин. Дело не в отказе от женственности.
Феминизм не означает, что переживания одного человека важнее другого.
Речь идет не о создании скользящей шкалы для определения того, кто находится в худшем положении — речь идет об изучении и понимании того, как неравенство влияет на женщин и мужчин, и о том, что мы все участвуем в этом вместе.Истинное равенство никого не оставляет позади.
Мы не претендуем на звание авторитетов в вопросах чьего-либо феминизма, но для нас признание того, как различные формы дискриминации пересекаются с дискриминацией по гендерному признаку и усиливают ее, является решающим способом гарантировать, что все женщины смогут воспользоваться преимуществами прав женщин.
Вы присоединитесь к нам?
.Что на самом деле означает интерсекциональный феминизм?
Возможно, вы слышали в последнее время все чаще и чаще появляются фразы «интерсекциональность» или «интерсекциональный феминизм». В последнее время интерсекциональность занимает все больше места в публичных дискуссиях о феминизме, но это не новость — даже если она была добавлена в словарь Мерриам-Вебстер только в прошлом году.
Он определяет интерсекциональность как «сложный, кумулятивный способ, которым эффекты различных форм дискриминации сочетаются, перекрываются или пересекаются».По сути, это означает, что дискриминации не существует в виде пузыря — разные виды предубеждений могут по-разному усиливаться, если их объединить.
Это очень важная концепция, но некоторых людей сбивает с толку.
Вот где все началось, как это используется сегодня и почему это важно для нашей работы.
История
Само слово впервые было использовано ученым и защитником гражданских прав Кимберли Креншоу в 1989 году. Еще будучи студенткой, учившейся на юриста, она увидела, что пол и раса рассматриваются как совершенно разные вопросы.Для Креншоу изучать их изолированно друг от друга не имело смысла. Она увидела, что цветные женщины, например, подвергаются двойной дискриминации, особенно по закону.
Дело Деграфенрейд против General Motors 1976 года используется Кимберле Креншоу и по сей день для иллюстрации пересеченности. Пять афроамериканок подали в суд на производителя автомобилей General Motors за расовую и гендерную дискриминацию. Но суды установили, что женщины в целом не подвергались дискриминации, когда дело доходило до работы секретаршами, а тот факт, что GM нанимал афроамериканских фабричных рабочих, опровергал расовую дискриминацию.
Он игнорировал тот факт, что подавляющее большинство секретарей составляли белые женщины, а фабричные рабочие — все мужчины. Итак, женщины проиграли.
Пересечение сегодня
Несмотря на то, что термин был придуман, Креншоу первой признала, что она не первая, кто сформулировал его истинное значение, цитируя женщин, таких как активистка освобождения черных людей 19 -го -го века Анна Дж. Купер, вплоть до живой легенды Анджелы Дэвис, известной политический деятель.
Поскольку Креншоу строила на этих основах, современные феминистки опираются на нее — сегодня интерсекциональность охватывает больше, чем просто пересечение расы и пола.В настоящее время он широко используется для иллюстрации взаимодействия между любыми видами дискриминации, независимо от того, основывается ли она на поле, расе, возрасте, классе, социально-экономическом статусе, физических или умственных способностях, поле или сексуальной идентичности, религии или этнической принадлежности.
Почему это важно для нашей работы
Вся цель интерсекционального феминизма — прислушиваться к мнению разных феминисток, а не только таких, как вы. Сделать ваш феминизм интерсекциональным имеет для нас прекрасный смысл — ваш жизненный опыт основан на том, как переплетаются ваши многочисленные идентичности.И мы видим сложные формы дискриминации, с которыми сталкиваются женщины, с которыми мы работаем. Примеров много, но вот лишь несколько.
Интерсекциональность — это широкое понятие, и оно до сих пор горячо обсуждается в феминистском сообществе. Мы не претендуем на звание авторитетов в отношении чьего-либо другого феминизма, но для нас признание того, как различные формы дискриминации пересекаются с дискриминацией по признаку пола и усиливают ее, является критически важным способом обеспечить, чтобы все женщины могли пользоваться преимуществами прав женщин.
Хотите узнать больше?
Подпишитесь на нашу рассылку, ознакомьтесь с нашими рекомендуемыми книгами и посмотрите наш последний короткий анимационный фильм: «Феминистское будущее».
«Будущее пересечено».Феминизм — Википедия
Feminismul este o doctrină teoretică i de acțiune Care Revendică lupta împotriva inegalității de gen, promovând afirmarea femeii în societate prin amelioraderea extor de lai. Doctrina nu trebuie confundată cu Простое решение unor drepturi.
Primele structurări ale mișcărilor feministe apar în suita ideilor Revoluției franceze. Textele feministe fondatoare reiau Principiile iluministe ale dreptului natural i ale egalității în drepturi și libertăți.Scriitoarea revoluționară Olympe de Gouges, inspirată de Declarația drepturilor omului, proclamă в Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) Principiile umaniste ale emancipitateriă emeuridai emeur. в Англии, scriitoarea Mary Wollstonecraft publică o Защита прав женщин (1792). Mai târziu, saint-simonieni, fourieriști, socialiști sau mișcări cooperatiste aveau să reia aceste Principii, structurându-le doar într-un soi de codicile de gen la textele lor doctrinare (Флора Тристан, Полин и др.). Teoretic, ideile sunt Precizate, nsă evoluția militantistă a mișcării este una anevoioasă i Complicată.
Organizarea concretă i afirmarea socială încep cu adevărat odată cu mișcarea numită «суфрагетелор», structură militantă activă в Statele Unite, i în Anglia care-și propune denunțarea foriminebăre Dreptul femeilor de vota (acordat pentru prima dată in lume in Noua Zeelandă в год 1893) является статуей в 1918 году в Англии, в 1920 году в Statele Unite; vor urma revendicări specificice, vizând drepturi salariale, civice ș.a.m.d.
Volumul Simonei de Beauvoir Al doilea sex ( Le Deuxième sexe , 1949) este prima încercare de structurare teoretică, исчерпывающая и женственная тема. Cartea, o riguroasă analiză istorică, antropo-sociologică și tipologică a condițiilor sociale i psihologice de inferioritate la care femeia este constrânsă, Provoacă încă de la apariție un interes imens
Subliniind minoratul la care structurile patriarhale au condamnat femeia, Симона де Бовуар анализирует неявное типологическое уродство в результате усложнения имплицитной модели помощи: «tânăra fată», «mama», «нарцистатарист», «нарцистатист», mistică «и т. д.Este, până astăzi, una dintre mizele cele mai puternice și mai ambițioase ale cărții: autoarea evită capcana unei simple poziționări trans-sociale rendicative și differențialiste a femecenii, a disterențialiste a femecenii, vizeferențialiste a femecenii, vizmanândă sine întemeiată pe libertatea umană. «Femeile nu trec niciodată mai departe de pretext» , ele «fac inventoryarul lumii fără a încerca să-i descopere sensul» , subliniază ea în finalul cărții, pentru a distinge adevănsérénă subiectului.
Un simbol al feminismului contemporanРазнообразные mișcări i denominații feministe revndică astăzi, mai cu seamă la nivel Academic, гражданско-институциональная, latura teoretică и doctrinei. Teoria feminista este extensia feminismului in domeniul teoriei si filozofiei. Este constituita din lucrari dintr-o varietate de дисциплина, printre care antropologie, sociologie, Economie, studii de gen, crisica literara, [1] [2] istoria artei, [3] psihoanaliza [4] si filozofie [5] [6] .Scopul teoriei feministe este intelegerea inegalitatii de gen si se Concentreaza pe politica de gen, relatii de putere si sexitate. Pe langa productia unei criti a acestor relatii sociale si politice, o mare parte din teoria feminista se концентриаза si asupra promovarii drepturilor si intereselor femeii. Темы исследуют в teoria feminista, включая дискриминацию, стереотипизацию, объективность (в моде Special Obiectificare sociala), opresiune si patriarhie. [7] [8]
Militante топлесс эль FemenМировая воинствующая организация, организация Precum Femen s-au aflat, de curând, в СМИ, общественная организация, представляющая поп-феминизм.
в România, studiile Mihaelei Miroiu i ale Laurei Grunberg sunt printre primele ncercări de a prezenta publicului ideile și problematica feminismului, nsă curentul sa dezvoltat semnificativi jurénéspédéné. a Otiliei Dragomir, dar și alte lucrări scrise de teoreticienele feminismului românesc explică Concepte Fundmentale pentru curentul feminist, cum ar fi cele de: putere de gen, etici feministe, etica grijii, etici ginoecentric , sociologie feministă, sociologia genului, socializare de gen, stereotip de gen, stratificare de gen, studii de gen, ovinism masculin și altele.
Anumiți observatori occidentali считает că populațiile creștin-ortodoxe, chiar i când e vorba de cele imigrate într-o societate occidentală, privesc feminismul ca find irelevant pentru etosul ortodox; acești observatori constată că nu există o mișcare populară, de masă, care să militeze pentru hirotonisirea femeilor pentru preoție sau episcopat, i chiar timidele cereri pentru dreptul femeilor de a deveni diaconi — документ по уходу за лицом, новое лицо bisericii bizantine timpurii- evită tonul резкий și прямое проявление миксэрила pentru hirotonire в бисерицильном кретине западном. [10]
Personalități [изменение | modificare sursă]
Голда Меир — первая женщина в Израиле, заботящаяся об основных функциях (премьер, министр внешней политики):
«Mulți mă acuză că aș lead afacerile statului cu inima și nu cu capul. I ce-i cu asta? Cei care nu stiu să plângă din toata inima, nu tiu nici să se bucure. Aș zice, așadarț că femeile , comunică și acționează ca femeile iar bărbații — ca bărbații. Și este foarte bine asa, deoarece găsesc ca o femeie bărbată poate fi to atât de dezagreabilă ca i un bărbat
Другой представитель cunoscută a mișcării feministe, din Germania este Alice Schwarzer. Большинство православных, даже в Северной Америке, считают феминизм неуместным — или, по крайней мере, неподходящим, как социально-политическая концепция, для православного этоса. Не существует популярного, широко распространенного движения за рукоположение женщин в священники и епископы, и даже ограниченное стремление к рукоположению женщин в диаконы, которое возродило бы хорошо задокументированную традицию ранней и Византийской церкви, избегает большего резкие и напористые тона женских рукоположений в западных христианских церквях.Сторонники более широкого церковного участия православных женщин не говорят о «правах», которые являются политической, а не теологической концепцией. Скорее, в соответствии с духовными и традиционными основами православного богословия, защитники восстановленной женщины-диаконата предлагают аргументы, основанные на церковной традиции, истории и литургическом богословии, применяя практики прошлого к современной ситуации. — Ортодоксальный взгляд на феминистское богословие, Валери А. Каррас, Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке, изд.Розмари Скиннер Келлер, Розмари Рэдфорд Рютер и Мари Кантлон. Vol. 2. Indiana University Press, 2006. p523-530.
- Simone de Beauvoir, Al doilea sex , ed. Univers, Бухарест, 2004
- Лаура Грюнберг, (R) evoluții in sociologia feminista. Repere teoretice, contextte românești Editura Polirom, 2003
- Лаура Грюнберг, Gen și Integrare , Centrul AnA, 2002
- Михаэла Мирою, Drumul către autonomie.Teorii politice feministe , изд. Полиром, 2004
- Михаэла Мирою, Гандульский зонтик. Abordări feministe în filosofia contemporană , 1995
- Владимир Пасти, Ultima ingalitate. Relațiile de gen în România , ed. Полиром, 2003
- Ștefan Mihăilescu, Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948), изд. Полиром, 2006
- Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , 1791
- Мэри Уоллстонкрафт, Защита прав женщин , 1792
- Maïté Albistur, Daniel Armogathe, Histoire du féminisme français, Éditions des Femmes , 1977–1978, Париж,
- Pierre Bourdieu, La domination masculine , ed.Сеуил, 1998
- Элиан Губен, Le siècle des féminismes , Éditions de l’atelier, 2004 г.
Feminismul в România
.
