Что делает ангел хранитель: кто это, зачем, в чем помогает

кто это, зачем, в чем помогает

Содержание статьи

• Ангел-хранитель
• Когда Бог даёт человеку Ангела-хранителя
• Как Ангел хранитель участвует в жизни православного христианина
• Молитва Ангелу-хранителю
• Библия об Ангелах-хранителях
• Отрывок из книги архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Ангел молитвы»

Ангел-хранитель

Многие православные христиане подтвердят — с верой в Бога человек никогда не чувствует себя одиноким. Конечно, трудные моменты и дни сомнений бывают в жизни каждого человека, но незримое присутствие ангела рядом дает людям силы проходить жизненные испытания. В массовой культуре ангелам иногда приписывают несвойственные им роли. Мы постараемся разобраться в том, кто такой Ангел-хранитель в христианстве.

Когда Бог даёт человеку Ангела-хранителя

Ангел-хранитель появляется у человека при Крещении. По крайней мере, так мы можем судить по цитатам из Нового Завета. Иисус Христос говорит: Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мф. 18:10).

Это значит, что на Небе у каждого человека, принявшего Крещение есть ангел хранитель, который присматривает за ним, помогает ему справиться с властью греха и защищает.

«Тем, которые сподобились крещения и возносятся на высоту добродетелей, даны от Бога Ангелы, заботящиеся о них и содействующие им. В этом уверяет нас Господь, когда говорит, что есть Ангелы-Хранители у всякого, кто верует в Него» (преп. Анастасий Синаит).

Интересно, что в иконописи Ангел-хранитель не всегда появляется в привычном нам образе. Например, в римских катакомбах можно встретить Ангела-Хранителя без крыльев. Хотя даже в доантичную эпоху некие крылатые сущности изображались, но на в раннехристианской живописи изображения Ангела-Хранителя найти практически невозможно.

Ангела обычно изображают в тунике или белом хитоне.

Слова Ангел-хранитель (именно «хранитель») в Библии не встречается, но мы можем сделать вывод, что существуют ангелы, призванные именно в помощь человеку для его спасения.

Как Ангел хранитель участвует в жизни православного христианина

Ангел появляется рядом с человеком, чтобы вырвать его из власти злых духов и оградить от зла. Если у человека не получается справится с греховными мыслями и поступками, это не значит, что ангел отдаляется от него. Бог никогда не уходит от человека, человек сам может отдалить себя по собственной воле. Было бы неправильным приписывать ангелу роль:

• Телохранителя;
• Психолога;
• Врача.

Не стоит ждать видимых советов и наставлений или исцеления от всех болезней. Но ангел действительно был дан человеку, чтобы мы могли обратиться за помощью.

В нашей душе постоянно идет борьба и зла, полем боя становимся мы сами, поэтому Господь дал нам Ангела-хранителя в союзники.

Если бы не было Ангелов-Хранителей и наставников у людей добрых, благочестивых, тогда демоны истребили бы весь род человеческий, – если бы, то есть, Господь попустил им делать что им угодно с людьми: ибо злоба бесов к людям безмерна и зависть их к человеку не имеет пределов, ибо человек сотворен по образу Божию и предназначен к наследию вечной жизни на место падших ангелов»

(святой праведный Иоанн Кронштадтский).

Читайте также — Молитва Ангелу Хранителю, канон Ангелу Хранителю

Конечно, ангелы не обладают той же властью и знанием, что Господь Бог, но к ним совершенно точно можно обращаться с молитвой в трудные моменты. Ангелу-хранителю молятся:

• О помощи в любых делах;
• О поддержке в борьбе с греховными мыслями и поступками;
• О защите от искушений;
• О наставлении на путь истинный.

Как и в любой молитве, нельзя возлагать все надежды на ангела или святого, которому мы молимся, потому что без воли человека изменить что-то в своей жизни, его усилий, может ничего не получиться, а «вера без дел мертва».

Считается, что Страшном Суде мы встретимся с Ангелом-хранителем, который будет молить о прощении охраняемого им человека и останется с ним в вечной жизни, если человек будет прощен.

Многие ошибочно думают, что Ангель-хранитель это святой, имя которого дается человеку при Крещении, но это — заблуждение. Что подтверждает утреннее молитвенное правило — для Ангела-хранителя там есть отдельная молитва.

Молитва Ангелу-хранителю

Из утреннего молитвенного правила

«Святый Ангеле, предстояй окоянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене, грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякого искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь».

 

Библия об Ангелах-хранителях

В Библии есть много свидетельств того, что Ангелы-хранители призваны помогать людям:

• «ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих:на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона» (Пс. 90:11-13)

• «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр.1:14)

• «Егда разделяюще вышний языки, яко разсея сыны адамовы, постави пределы языков по числу ангел Божиих» (Втор.32:8) — Человеческий род исчислялся по Ангелам-хранителям, которых Господь послал в защиту человеку.

• «Когда же Петр постучался у ворот, то вышла послушать служанка, именем Рода,и, узнав голос Петра, от радости не отворила ворот, но, вбежав, объявила, что Петр стоит у ворот. А те сказали ей: в своем ли ты уме? Но она утверждала свое. Они же говорили: это Ангел его. Между тем Петр продолжал стучать. Когда же отворили, то увидели его и изумились.» (Деян. 12:13-16)

Читайте также — Ангелы заменяют священников

Отрывок из книги архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Ангел молитвы»

Ангелы-Хранители – это служители нашего спасения, так что мы не одиноки в нашей земной жизни, в наших трудах ради спасения своей бессмертной души.

Мы твёрдо знаем, что с нами наши помощники, охраняющие нас от всевозможных бед, встречающихся на жизненном пути, и от заслуженного каждым из нас гнева Божия. Наш Ангел-Хранитель – это бесконечно любящее нас существо. Он любит нас всей полнотой своей любви. А любовь его велика, и действие её сильно, так как, созерцая Бога, он видит вечную Любовь, которая желает нашего спасения.

Наш Ангел-Хранитель – это как бы вторая наша мать. Он имеет о нас такое же попечение, и даже большее. Мать проявляет о нас особую заботу, пока мы в младенческом и детском возрасте. Ангел же наш Хранитель с момента нашего крещения и до последних дней жизни является заботливым нашим детоводителем. И, если мы сами не оттолкнём его от себя во время нашей земной жизни, он поведёт нашу душу и на поклонение Богу, когда наступит время разлучиться душе с телом.

Наши Ангелы-Хранители могущественны и своими личными доблестями, могущественны и силою, полученною ими от Бога, могущественны и молитвами, которые они воссылают за нас к Всевышнему Богу.

Всё, что есть в нас доброго, чистого, светлого: всякая хорошая мысль, всякое доброе движение сердца, наша молитва, покаяние, добрые дела – всё это в нас рождается и совершается по внушению незримого нашего Ангела-Хранителя. Действуя через нашу совесть и наше сердце, это он, наш Ангел, удерживает нас от греха и соблазна, это он помогает нам бороться с искушениями, это он внушает нам страх пред тяжким грехопадением.

Данный нам Ангел-Хранитель – это как бы расширенная и раскрытая наша совесть. Он всеми силами стремится спасти нас, и мы не имеем права мешать ему в этом. Мы должны помогать ему в его усилиях спасти нас. Мы должны просить его, чтобы он обогатил наш ум обилием святых мыслей, укрепил в нас навык к благочестивым размышлениям. Мы обязаны любить его как старшего и сильного нашего брата. А на самом деле мы так часто забываем о нём, не молимся ему, грехами своими оскорбляем его святыню, а он вновь и вновь проявляет свою заботу о нас. Он ходатайствует за нас пред милосердием Божиим, он умоляет Бога о наших нуждах, и Отец Небесный никогда не откажет ему в его просьбах.

Но почему Ангелы Божии проявляют такое попечение о людях?

Во-первых, потому что они служители Божии и получили от Бога повеление охранять и спасать людей. Во-вторых, они сами являются творениями Божиими, и к ним так же, как и к людям, относятся слова: Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд (Лк.6:36). Они понимают это и стараются, подражая своему Творцу и Богу, проявлять и своё милосердие, и своё долготерпение к людям..

Какую радость доставляет им спасать души, которые Христос искупил Своею Кровию и которые (с их помощью) будут вместе с ними разделять их славу и их блаженство!

Если бы мы были хоть немного более чуткими, мы заметили бы, как заботливо наш Ангел-Хранитель помогает нам вернуться через покаяние на путь спасения. Он не только побуждает нас к раскаянию, но он и обещает напомнить нам все наши грехи, все жизненные ошибки и оплошности.

Наши Ангелы-Хранители, посланники к нам от Бога, беспрепятственно и быстро совершают путь от Бога к нам и от нас к Богу (лишь бы дела наши не мешали этому). Они исходят от Бога к нам, чтобы принести нам Его благодать; они же и восходят от нас к Богу, чтобы передать Ему наши молитвы и благодарения.

Как же близок должен быть каждому из нас наш Ангел-Хранитель! Какое доверие мы должны питать к нему! Ему мы при жизни можем поведать самые сокровенные тайны своей души. Те тайны, которые мы не доверили бы самым близким людям. И это потому, что в Ангеле-Хранителе мы видим самого мудрого в советах, самого бескорыстного в любви и помощи, нежного в привязанности к нам, попечительного в наших нуждах.

https://www.youtube.com/watch?v=WjKSpzk8zTc

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Хранитель — православная энциклопедия «Азбука веры»

• Ангел Хра­ни­тель Бого­слов­ско-литур­ги­че­ский сло­варь
• Ангел-Хра­ни­тель Энцик­ло­пе­дия изре­че­ний
• Ангелы-хра­ни­тели част­ных лиц Догм. бого­сло­вие. митр. Мака­рий
• Ангелы-Хра­ни­тели свящ. К. Пар­хо­менко
• Раз­мыш­ле­ния об Ангеле-Хра­ни­теле на каждый день месяца
• Когда чело­веку даётся Ангел хра­ни­тель? архим. Клеопа (Илие)
• Об Анге­лах-хра­ни­те­лях архиеп. Алек­сий (Ржа­ни­цын)
• Канон Ангелу-Хра­ни­телю
• Ака­фист Ангелу-Хра­ни­телю
• Об анге­лах-хра­ни­те­лях (про­по­ведь) свящ. Геор­гий Мак­си­мов

А́нгел-Хранитель – Ангел, при­став­ля­е­мый Богом к чело­веку при кре­ще­нии для охраны от зла и помощи в добрых делах.

Кому и когда даёт Бог Ангела-Хра­ни­теля?

Ангел-Хра­ни­тель даётся Богом чело­веку в Таин­стве Кре­ще­ния: «Тем, кото­рые спо­до­би­лись кре­ще­ния и воз­но­сятся на высоту доб­ро­де­те­лей, даны от Бога Ангелы, забо­тя­щи­еся о них и содей­ству­ю­щие им. В этом уве­ряет нас Гос­подь, когда гово­рит, что есть Ангелы-Хра­ни­тели у вся­кого, кто верует в Него» (преп. Ана­ста­сий Синаит).

Некре­ще­ный чело­век нахо­дится под вла­стью падших духов – демо­нов. Ангел-Хра­ни­тель пре­бы­вает рядом с веру­ю­щим хри­сти­а­ни­ном, если только мы не про­го­ним его гре­хов­ными делами, поскольку «как дым раз­го­няет пчел, так и грех про­го­няет от нас Ангела-Хра­ни­теля» (свт. Васи­лий Вели­кий).

«Поскольку все, кроме Бога, имеет свое начало, – тре­бу­ется выяс­нить: когда, по учению Церкви, к чело­веку при­став­ля­ется Ангел-Хра­ни­тель? Заклю­чи­тель­ная молитва канона Ангелу-Хра­ни­телю гово­рит совер­шенно одно­значно: «от свя­того кре­ще­ния» – нового рож­де­ния водой и Духом… Причем песнь 7 этого канона ука­зы­вает и на какой срок: «от Бога даро­ван­ного ми во веки», то есть Ангел-Хра­ни­тель сопро­вож­дает каж­дого хри­сти­а­нина от св. кре­ще­ния и до окон­ча­ния зем­ного пути, но и после, «в страш­ный же час смерти неот­сту­пен буди ми, благий хра­ни­телю мой, ‹…› егда имам пре­хо­дити воз­душ­ная мытар­ства» (молитва ака­фи­ста Ангелу-Хра­ни­телю), так как усоп­шего «обычно сопро­вож­дают два ангела ‹…›. Обя­зан­ность этих анге­лов (Ангела-Хра­ни­теля и встреч­ного ангела) – сопро­вож­дать душу умер­шего на его пути в загроб­ную жизнь». И на Страш­ном Суде Ангел-Хра­ни­тель будет пред­ста­тель­ство­вать пред Хри­стом, моля о про­ще­нии хра­ни­мого им чело­века, и в случае про­ще­ния – ста­но­вится послед­нему нераз­луч­ным другом в веч­но­сти.

Что значит День Ангела?

Бытует мнение, что Ангел Хра­ни­тель есть святой, имя кото­рого мы носим. Отсюда, мол, име­нины и назы­ва­ются днем Ангела. Это явное заблуж­де­ние. Оно легко опро­вер­га­ется утрен­ним пра­ви­лом: одна молитва обра­щена к Ангелу-Хра­ни­телю – совер­шенно другая – свя­тому, во имя кото­рого крещен хри­сти­а­нин».

Уча­стие Ангела Хра­ни­теля в жизни хри­сти­а­нина

Если бы не было Анге­лов-Хра­ни­те­лей и настав­ни­ков у людей добрых, бла­го­че­сти­вых, тогда демоны истре­били бы весь род чело­ве­че­ский, – если бы, то есть, Гос­подь попу­стил им делать что им угодно с людьми: ибо злоба бесов к людям без­мерна и зависть их к чело­веку не имеет пре­де­лов, ибо чело­век сотво­рен по образу Божию и пред­на­зна­чен к насле­дию вечной жизни на место падших анге­лов» (святой пра­вед­ный Иоанн Крон­штадт­ский).

Близ­кие и род­ствен­ные людям по духов­ной своей при­роде и по мило­стиво пре­муд­рому назна­че­нию Божию, Ангелы вообще и Ангелы-Xра­ни­тели в осо­бен­но­сти при­ни­мают живое и дея­тель­ное уча­стие в нашей судьбе. Ангелы-Xра­ни­тели делают для нас все, что служит к истин­ному нашему благу и спа­се­нию. Неви­димо пре­бы­вая при нас посто­янно, они, руко­вод­ствуя нас ко спа­се­нию, не только по нашему жела­нию таин­ственно настав­ляют нас на все доброе и полез­ное, не только воз­но­сят наши молитвы к Богу, но еще и сами от себя охра­няют и защи­щают нас от врагов види­мых и неви­ди­мых и хода­тай­ствуют за нас пред Богом. Поэтому-то Пра­во­слав­ная Цер­ковь и учит нас почи­тать и при­зы­вать в молит­вах наших Анге­лов-Xра­ни­те­лей, как бли­жай­ших духов­ных наших настав­ни­ков и покро­ви­те­лей. Но, как назна­ча­е­мого к чело­веку в неви­ди­мые настав­ники, охра­ни­тели и защит­ники Самим Богом, част­ного имени каж­дого Ангела-Xра­ни­теля в отдель­но­сти мы не знаем, и так как Ангел-Xра­ни­тель есть добрый дух, не живший чело­ве­че­ской земной жизнью, то Пра­во­слав­ная Цер­ковь не может назна­чать каж­дому Ангелу-Xра­ни­телю отдель­ного дня обще­ствен­ного вос­по­ми­на­ния его святой бла­го­тво­ри­тель­ной, духов­ной жизни, а обя­зы­вает нас обра­щаться к его покро­ви­тель­ству и защите частно, в домаш­них еже­днев­ных наших молит­вах.

Молитвы Ангелу-Хра­ни­телю

Тро­парь, глас 6:
Ангеле Божий, / хра­ни­телю мой святый, / живот мой соблюди во страсе Христа Бога, / ум мой утверди во истин­нем пути, / и к любви горней уязви душу мою / да тобою направ­ля­ема / получу от Христа Бога велию милость.

Кондак, глас 4:
Явися мне мило­серд, / святый Ангеле Гос­по­день, хра­ни­телю мой, / и не отлу­чайся мене сквер­наго, / но про­свети мя светом непри­кос­но­вен­ным / и сотвори мя достойна Цар­ствия Небес­наго.

Из утрен­него молит­вен­ного пра­вила:
«Святый Ангеле, пред­стояй ока­ян­ной моей души и страст­ной моей жизни, не остави мене, греш­наго, ниже отступи от мене за невоз­дер­жа­ние мое. Не даждь места лука­вому демону обла­дати мною насиль­ством смерт­наго сего телесе; укрепи бед­ству­ю­щую и худую мою руку и настави мя на путь спа­се­ния. Ей, святый Ангеле Божий, хра­ни­телю и покро­ви­телю ока­ян­ныя моея души и тела, вся мне прости, ели­кими тя оскор­бих во вся дни живота моего, и аще что согре­ших в пре­шед­шую нощь сию, покрый мя в насто­я­щий день, и сохрани мя от вся­кого иску­ше­ния про­тив­наго, да ни в коем гресе про­гне­ваю Бога, и молися за мя ко Гос­поду, да утвер­дит мя в страсе Своем, и достойна пока­жет мя раба Своея бла­го­сти. Аминь».

Из вечер­него молит­вен­ного пра­вила:
«Ангеле Хри­стов, хра­ни­телю мой святый и покро­ви­телю души и тела моего, вся ми прости, елика согре­ших во днеш­ний день: и от вся­каго лукав­ствия про­тив­наго ми врага избави мя. да ни в коемже гресе про­гне­ваю Бога моего: но моли за мя греш­наго и недо­стой­наго раба, яко да достойна мя пока­жеши бла­го­сти и мило­сти Все­свя­тыя Троицы и Матере Гос­пода моего Иисуса Христа, и всех святых, аминь».

Канон Ангелу-Хра­ни­телю
Канон Ангелу-Хра­ни­телю обычно про­чи­ты­ва­ется нака­нуне При­ча­ще­ния.

Ангел-хра­ни­тель

архи­манд­рит Иоанн (Кре­стьян­кин)

Ангелы-Хра­ни­тели – это слу­жи­тели нашего спа­се­ния, так что мы не оди­ноки в нашей земной жизни, в наших трудах ради спа­се­ния своей бес­смерт­ной души. Мы твёрдо знаем, что с нами наши помощ­ники, охра­ня­ю­щие нас от все­воз­мож­ных бед, встре­ча­ю­щихся на жиз­нен­ном пути, и от заслу­жен­ного каждым из нас гнева Божия. Наш Ангел-Хра­ни­тель – это бес­ко­нечно любя­щее нас суще­ство. Он любит нас всей пол­но­той своей любви. А любовь его велика, и дей­ствие её сильно, так как, созер­цая Бога, он видит вечную Любовь, кото­рая желает нашего спа­се­ния.

Наш Ангел-Хра­ни­тель – это как бы вторая наша мать. Он имеет о нас такое же попе­че­ние, и даже боль­шее. Мать про­яв­ляет о нас особую заботу, пока мы в мла­ден­че­ском и дет­ском воз­расте. Ангел же наш Хра­ни­тель с момента нашего кре­ще­ния и до послед­них дней жизни явля­ется забот­ли­вым нашим дето­во­ди­те­лем. И, если мы сами не оттолк­нём его от себя во время нашей земной жизни, он пове­дёт нашу душу и на покло­не­ние Богу, когда насту­пит время раз­лу­читься душе с телом.

Наши Ангелы-Хра­ни­тели могу­ще­ственны и своими лич­ными доб­ле­стями, могу­ще­ственны и силою, полу­чен­ною ими от Бога, могу­ще­ственны и молит­вами, кото­рые они вос­сы­лают за нас к Все­выш­нему Богу.

Всё, что есть в нас доб­рого, чистого, свет­лого: всякая хоро­шая мысль, всякое доброе дви­же­ние сердца, наша молитва, пока­я­ние, добрые дела – всё это в нас рож­да­ется и совер­ша­ется по вну­ше­нию незри­мого нашего Ангела-Хра­ни­теля. Дей­ствуя через нашу совесть и наше сердце, это он, наш Ангел, удер­жи­вает нас от греха и соблазна, это он помо­гает нам бороться с иску­ше­ни­ями, это он вну­шает нам страх пред тяжким гре­хо­па­де­нием.

Данный нам Ангел-Хра­ни­тель – это как бы рас­ши­рен­ная и рас­кры­тая наша совесть. Он всеми силами стре­мится спасти нас, и мы не имеем права мешать ему в этом. Мы должны помо­гать ему в его уси­лиях спасти нас. Мы должны про­сить его, чтобы он обо­га­тил наш ум оби­лием святых мыслей, укре­пил в нас навык к бла­го­че­сти­вым раз­мыш­ле­ниям. Мы обя­заны любить его как стар­шего и силь­ного нашего брата. А на самом деле мы так часто забы­ваем о нём, не молимся ему, гре­хами своими оскорб­ляем его свя­тыню, а он вновь и вновь про­яв­ляет свою заботу о нас. Он хода­тай­ствует за нас пред мило­сер­дием Божиим, он умо­ляет Бога о наших нуждах, и Отец Небес­ный нико­гда не отка­жет ему в его прось­бах.

Но почему Ангелы Божии про­яв­ляют такое попе­че­ние о людях?

Во-первых, потому что они слу­жи­тели Божии и полу­чили от Бога пове­ле­ние охра­нять и спа­сать людей. Во-вторых, они сами явля­ются тво­ре­ни­ями Божи­ими, и к ним так же, как и к людям, отно­сятся слова: Будьте мило­серды, как и Отец ваш мило­серд (Лк.6:36). Они пони­мают это и ста­ра­ются, под­ра­жая своему Творцу и Богу, про­яв­лять и своё мило­сер­дие, и своё дол­го­тер­пе­ние к людям..

Какую радость достав­ляет им спа­сать души, кото­рые Хри­стос иску­пил Своею Кровию и кото­рые (с их помо­щью) будут вместе с ними раз­де­лять их славу и их бла­жен­ство!

Если бы мы были хоть немного более чут­кими, мы заме­тили бы, как забот­ливо наш Ангел-Хра­ни­тель помо­гает нам вер­нуться через пока­я­ние на путь спа­се­ния. Он не только побуж­дает нас к рас­ка­я­нию, но он и обе­щает напом­нить нам все наши грехи, все жиз­нен­ные ошибки и оплош­но­сти.

Наши Ангелы-Хра­ни­тели, послан­ники к нам от Бога, бес­пре­пят­ственно и быстро совер­шают путь от Бога к нам и от нас к Богу (лишь бы дела наши не мешали этому). Они исхо­дят от Бога к нам, чтобы при­не­сти нам Его бла­го­дать; они же и вос­хо­дят от нас к Богу, чтобы пере­дать Ему наши молитвы и бла­го­да­ре­ния.

Как же близок должен быть каж­дому из нас наш Ангел-Хра­ни­тель! Какое дове­рие мы должны питать к нему! Ему мы при жизни можем пове­дать самые сокро­вен­ные тайны своей души. Те тайны, кото­рые мы не дове­рили бы самым близ­ким людям. И это потому, что в Ангеле-Хра­ни­теле мы видим самого муд­рого в сове­тах, самого бес­ко­рыст­ного в любви и помощи, неж­ного в при­вя­зан­но­сти к нам, попе­чи­тель­ного в наших нуждах.

Книга «Ангел молитвы»

Ангела-Хра­ни­теля у Гос­пода просим

aрхи­епи­скоп Воло­ко­лам­ский Пити­рим

Во имя Отца и Сына и Свя­того Духа!

Сего­дня, братия и сестры, мы совер­шаем празд­но­ва­ние в честь Архи­стра­тига Божия Миха­ила и прочих Небес­ных Сил бес­плот­ных. В вели­ча­нии празд­ника, именуя Архан­ге­лов и Анге­лов, Херу­ви­мов и Сера­фи­мов, сла­вя­щих Гос­пода, мы вспо­ми­наем среди прочих Небес­ных Сил бес­плот­ных и нашего Ангела-Хра­ни­теля. Заду­ма­емся о том, как легко нам раз­мыш­лять над при­ме­рами святых, при­ме­рами из Свя­того Еван­ге­лия и полу­чать нази­да­ние и как трудно посто­янно обра­щаться с молит­вой к тому, кто ближе всех к нам, кто посто­янно бдит о нашем спа­се­нии, раз­мыш­лять и бесе­до­вать о святых Анге­лах.

Много лет я совер­шаю службу Божию в храме. Сколько за эти годы совер­шено молеб­нов святым угод­ни­кам Божиим, к кото­рым наши при­хо­жане обра­ща­ются и с молит­вен­ной бла­го­дар­но­стью, и с прось­бой о бла­го­дат­ной помощи, сколько про­чи­тано запи­сок о здра­вии, о спа­се­нии, о боля­щих… И бук­вально еди­ничны просьбы совер­шить моле­бен Ангелу-Хра­ни­телю. А ведь святой Ангел-Хра­ни­тель неот­ступно пре­бы­вает с нами. Как и все Ангелы, слуги Божии, он постав­лен слу­жи­те­лем нашего спа­се­ния. Заду­ма­емся над этим, братия и сестры, вспом­ним пример из Свя­того Еван­ге­лия.

Одна­жды уче­ники про­сили Гос­пода: Научи нас молиться (Лк.11:1), и Гос­подь в Своей про­по­веди оста­вил всем нам свя­щен­ную молитву, кото­рую каждый из нас знает на память. В ней есть слова: Отче наш, Сущий на Небе­сах… да будет воля Твоя и на земле, как на Небе (Лк.11:2). Мы просим Бога, чтобы Его святая воля, испол­ня­е­мая бес­пре­ко­словно и в пол­ноте свя­тыми Анге­лами на Небе­сах, так же испол­ня­лась нами здесь, на земле.

Гос­подь также сказал окру­жав­шим Его людям: Смот­рите, не пре­зи­райте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что Ангелы их на небе­сах всегда видят Лице Отца Моего Небес­ного (Мф.18:10). Значит, мень­шие, сми­рен­ные имеют наи­боль­шее дерз­но­ве­ние пред Богом, потому что их Ангелы-Хра­ни­тели непре­станно хода­тай­ствуют пред Лицом Божиим о них. Если не будете как дети, то есть не будете «мень­шими», не вой­дете в Цар­ствие Небес­ное. Еще Нико­дим, мудрый старец, учи­тель народа иудей­ского, спро­сил Гос­пода Иисуса Христа: неужели второй раз родиться нужно для того, чтобы войти в Цар­ство Небес­ное? Хри­стос отве­тил ему с упре­ком: ты – учи­тель Изра­и­лев и не можешь понять, что нужно воз­ро­диться духом, чтобы войти в Цар­ство Небес­ное (Ин.3:3-11). И вот теперь, братия и сестры, соеди­ним в одно эти три при­мера. Итак, мы молимся, мы хотим, чтобы здесь, на земле, было так, как в Цар­ствии Небес­ном. Но Гос­подь гово­рит, что в Цар­ство Небес­ное войдут только те, кто упо­до­бятся «мень­шим», а это значит, нужно воз­ро­диться, как бы родиться вновь, стать столь же чистыми, столь же искрен­ними, как дети. Тот, кто придет в это состо­я­ние, полу­чит вели­кое дерз­но­ве­ние пред Богом хода­тай­ствами своего Ангела-Хра­ни­теля.

Наши цер­ков­ные обычаи предо­став­ляют одно очень нази­да­тель­ное сви­де­тель­ство. В древ­но­сти, когда постри­гали в мона­ше­ство, давали скруг­лен­ную, обле­га­ю­щую голову инока шапочку, напо­до­бие такой, какую носят дети. Ныне только в оде­я­нии Пат­ри­арха Мос­ков­ского, так назы­ва­е­мом куколе, сохра­нена эта древ­няя тра­ди­ция. Именно мона­ше­ское пока­я­ние ста­но­вится сви­де­тель­ством вто­рого рож­де­ния, именно такое оде­я­ние, кото­рое при­выч­нее видеть на детях, явля­ется внеш­ним выра­же­нием того, что прежде всего необ­хо­димо стя­жать чистый и мирный дух. И пусть никто из нас не может ска­зать, что достиг такого состо­я­ния, но каждый должен пом­нить, что мы при­званы обре­сти его. И потому мы молимся: Ангела мирна, верна, настав­ника, хра­ни­теля душ и телес наших, у Гос­пода просим.

Дважды во время Литур­гии, когда совер­ша­ется вели­кое свя­щен­ное Таин­ство Евха­ри­стии, мы просим об этом. За вечер­ней и утре­ней, во время домаш­ней утрен­ней и вечер­ней молитвы мы просим, чтобы Гос­подь дал нам Ангела-Хра­ни­теля. Для чего? Для того, чтобы нам вто­рично родиться, чтобы в душе нашей были мир и незло­бие, чистота и радость и чтобы эти чув­ства про­яв­ля­лись искренно, непо­сред­ственно от сердца. И вот тогда, братия и сестры, молитва наша: да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли, – будет сильна, Гос­подь услы­шит ее. Помо­лимся же сейчас рев­ни­телю и гроз­ному хра­ни­телю Пре­стола Божия Архи­стра­тигу Миха­илу, всем незри­мым Силам бес­плот­ным и прежде всего нашему Ангелу-Хра­ни­телю, чтобы даны были нам чистое сердце, мирный дух, пла­мен­ная креп­кая вера. Аминь.

Журнал Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии. 1986. № 1. С. 41–42.

Цитаты об Ангеле-Хра­ни­теле

Если про­бу­дишься раньше поло­жен­ного часа, то, не обле­няся, востани и немного помо­лись Богу твоему и свя­тому, воз­бу­див­шему тя, Хра­ни­телю. Веруй же точно, что Хра­ни­тель твой воз­буж­дает тебя на это, посему ты и не должен лениться. Помо­лись, дабы ты не ото­гнал его от себя, а, помо­лясь, снова воз­ляжи, творя молитву до при­кос­но­ве­ния сна.
прп. Вар­со­но­фий Оптин­ский

20 вещей, которые делают для нас ангелы-хранители

Представьте, что у вас есть телохранитель, который всегда с вами. Он делал все обычные вещи телохранителя, такие как защита вас от опасности, отражение нападавших и вообще обеспечение вашей безопасности в любых ситуациях. Но он также сделал больше, чем это: он дал вам моральное руководство, помог вам стать сильнее и привел вас к вашему высшему призванию в жизни.

Нам не нужно это представлять. У нас уже есть такой телохранитель. Христианская традиция называет их ангелами-хранителями. Их существование подтверждается Писанием, и в них верят как католики, так и протестанты

Но слишком часто мы пренебрегаем этим великим духовным ресурсом. (Я, например, определенно виновен в этом!) Чтобы лучше заручиться помощью ангелов-хранителей, может помочь лучше оценить то, что они могут сделать для нас. Вот 20 вещей:

1. Отгонять демонов

Иногда мы представляем себе принятие моральных решений как спор между плохим ангелом, шепчущим в одно ухо, и добрым ангелом, говорящим мудро в другое. В этом есть истина: согласно св. Фоме Аквинскому, одна из ролей ангелов-хранителей — отбиваться от демонов ( Summa Theologica , часть 1, вопрос 113, статьи 2-6).

2. Защитите нас от вреда

Согласно Фоме Аквинскому, ангелы-хранители обычно защищают нас как от духовного, так и от физического вреда (вопрос 113, статья 5, ответ 3). Эта вера коренится в Писании. Например, в Псалме 91:11-12 говорится: «Ибо ангелам Своим Он повелевает о тебе охранять тебя, куда бы ты ни пошел. Своими руками они будут поддерживать тебя, чтобы ты не ударился ногой о камень».

3. Укрепи нас против искушений

Ангелы-хранители не только отгоняют зло, но и укрепляют нас, чтобы мы могли сделать это сами. Как говорит св. Бернар в проповеди: «Поэтому всякий раз, как тяготит тебя тягчайшее искушение и грозит чрезмерное испытание, призови на стражу свою, вождя своего, помощника своего в нуждах твоих, в скорби твоей ; воззови к нему и скажи: «Господи, спаси нас; мы погибнем!»

4. Ободрите нас

Сенбернар также говорит, что с такими ангелами на нашей стороне мы не должны бояться. Мы должны иметь мужество, чтобы смело жить своей верой и противостоять всему, что может преподнести нам жизнь. Как он выразился: «Почему мы должны бояться таких опекунов? Тех, кто держит нас на всех путях наших, нельзя ни победить, ни обмануть, тем более обмануть. Они верны; они благоразумны; они мощные; почему мы дрожим?»

5. Вмешайся чудесным образом, чтобы спасти нас от беды

Ангелы-хранители не только «охраняют», но и могут спасти нас, когда мы уже в беде. Это иллюстрируется историей Петра в Деяниях 12, когда ангел помогает вырвать апостола из темницы. История предполагает, что вмешался его личный ангел (см. стих 15). Конечно, на такие чудеса рассчитывать не приходится. Но приятно знать, что они возможны.

6. Храни нас с рождения

Отцы Церкви когда-то спорили о том, назначаются ли ангелы-хранители при рождении или при крещении. Св. Иероним решительно выступал за первое. Его основой было Матфея 18:10, которое является чрезвычайно важным отрывком из Писания, подтверждающим существование ангелов-хранителей. В стихе Иисус говорит: «Смотрите, не пренебрегайте ни одним из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда взирают на лицо Отца Моего Небесного». Причина, по которой мы получаем ангелов-хранителей при рождении, заключается в том, что их помощь связана с нашей природой как разумных существ, а не с принадлежностью к чину благодати, по Фоме Аквинскому (Вопрос 113, ст. 5, ответ).

7. Храни всех нас, включая неверующих

Этот вывод следует из вышеизложенного. Фома Аквинский также разъясняет это, объясняя, что Бог никогда не оставляет никого из нас, включая грешников. Как объяснял великий богослов-догматик Людвиг Отт, «по общему учению богословов, однако, не только каждый крещеный, но и каждый человек, в том числе и неверующий, имеет от рождения своего особого ангела-хранителя». Папа Бенедикт XVI также учил, что ангелы-хранители — это «служители божественной заботы о каждом человеке». (Спасибо Джимми Акину за выделение этих источников.)

8. Напомните о достоинстве людей

Это следует из всего сказанного ранее. Это особенно очевидно из Евангелия от Матфея 18:10, где Иисус наставляет нас не «пренебрегать» «малыми», потому что за ними присматривают ангелы. (Я особенно обязан протестантскому проповеднику Джону Пайперу за то, что он указал на это.) Как выразился святой Иероним, «ценность душ так велика, что от рождения к каждой из них приставлен ангел для защиты». Пайпер подчеркивает, что присутствие ангелов-хранителей должно вести нас к большему уважению к нашим братьям-христианам: «Поэтому не пренебрегайте этим простым, невыразительным учеником Иисуса! Пусть его ангельское окружение напомнит вам, чей он сын».

9. Напомните нам о Божьей заботе обо всех

Аквинский объясняет, как ангелы действуют в соответствии с Божьим провиденциальным планом для всех людей (Вопрос 113, Статья 6, Ответ). Отсюда следует, что эти ангелы служат напоминанием о Его заботе о нас.

10. Приносим свои нужды Богу

Акин говорит, что ангелы-хранители действуют как ходатаи, которые доносят наши просьбы непосредственно до Бога, основываясь на словах Иисуса в Евангелии от Матфея 18:10 об ангелах, созерцающих лик Божий.

11. Приблизить нас к Богу

Из вышеизложенного следует, что ангелы-хранители также помогают приблизить нас к Богу. Даже когда Бог кажется далеким, просто помните, что ангел-хранитель, назначенный лично вам, в то же время непосредственно созерцает Бога, как отмечает Католическая энциклопедия .

12. Направляем нас к добру

Ангелы-хранители также двигают нас к добру. Как пишет Фома Аквинский, «более того, очевидно, что в том, что касается того, что нужно делать, человеческое знание и привязанность могут различаться и во многом отклоняться от хорошего; и поэтому было необходимо, чтобы ангелы были назначены для охраны людей, чтобы управлять ими и побуждать их к добру». Это включает в себя побуждение нас к добрым делам, согласно Фоме Аквинскому. (См. вопрос 113, статья 1, ответ и статья 4, возражение 3.)

13. Подкрепляйте Божьи заповеди

Согласно Фоме Аквинскому, одна из ролей наших ангельских хранителей — помогать нам использовать наш разум для достижения добродетели. В частности, он говорит, что ангелы помогают нам развивать благоразумие, служа Божьим «универсальным наставником», передавая Божьи заповеди (вопрос 113, статья 1, ответ 2).

14. Просветите истину

Ангелы «предлагают умопостигаемую истину людям» через чувственные вещи, согласно Аквинскому (Вопрос 111, Статья 1, Ответ). Хотя он не уточняет этот момент, это основное учение Церкви о том, что материальный мир указывает на невидимые духовные реальности. Как говорит св. Павел в Послании к Римлянам 1:20: «От сотворения мира Его невидимые атрибуты вечной силы и божественности могли быть поняты и восприняты в том, что Он создал».

15. Укрепляйте наш разум

Второй способ, которым ангелы просвещают нас, как говорит Аквинский, заключается в укреплении нашего интеллекта. По его словам, «человеческий интеллект, как низший, укрепляется действием ангельского интеллекта» (вопрос 111, статья 1).

16. Общение посредством нашего воображения  

Помимо работы через наши чувства и интеллект, наши ангелы-хранители также влияют на нас через наше воображение, согласно Аквинскому, который приводит пример снов Иосифа (вопрос 111, статья 3, «Наоборот» и «Ответ»). Но это может быть не так очевидно, как сон; это также может быть с помощью более тонких средств, таких как «фантазм», который может быть определен как образ, доведенный до чувств или воображения (Вопрос 111: Статья 1, Ответ; определение адаптировано из Словарь схоластической философии Бернарда Вюллера, SJ).

17. Воздействовать на нашу волю

Ангелы не могут непосредственно воздействовать на волю, но, по словам Аквината, могут воздействовать на нее косвенно через наши чувства и интеллект, как указано выше (Вопрос 111, Статья 2, Ответ). Это означает, что наши ангелы-хранители влияют на каждую часть нашего существа в лучшую сторону — на наши чувства, интеллект и волю.

18. Помощь в нашем спасении

По словам Фомы Аквинского, конечной целью всего, что делают ангелы-хранители, является помощь в нашем спасении. «Ангелы посылаются на служение, и это действительно действенно, для тех, кто получит наследство спасения, если принять во внимание конечный результат их опеки, который заключается в реализации этого наследства», — пишет Аквинский (вопрос 113, статья 5, Ответ 1). Здесь он опирается на Послание к Евреям 1:14, где говорится: «Не все ли служебные духи посылаются на служение ради тех, которые должны наследовать спасение?»

19. Напомните нам о нашей конечной цели

Вдохновленный словами Христа в Евангелии от Матфея 18:10, св. , они видят, то и мы увидим; но еще не мы так видим. Поэтому апостол употребляет слова, приведенные выше: теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло; но потом лицом к лицу. Это видение зарезервировано как награда за нашу веру; о том же говорит и апостол Иоанн: когда явится, будем подобны Ему, ибо увидим Его, как Он есть. 1 Иоанна 3:2. Под ликом Божиим мы должны понимать Его проявление, а не часть тела, подобную той, которую в наших телах мы называем этим именем» (9).0010 Город Божий , Книга 22, Глава 29).

20. Никогда не покидайте нас 

Ангелы-хранители берут на себя свои обязанности при нашем рождении и выполняют их до нашей смерти. Для Аквината это лишь расширение более широкой истины о том, что мы никогда полностью не оставляем Божией заботы, даже в грехе и сомнении: «Теперь очевидно, что ни человек, ни вообще что-либо не отстранены полностью от промысла Божия: ибо насколько вещь причастна бытию, настолько она подчинена провидению, простирающемуся на все бытие. Действительно, сказано, что Бог оставляет человека в соответствии с приказом Своего провидения, но только в той мере, в какой Он допускает, чтобы человек страдал от какого-либо недостатка наказания или вины. Точно так же надо сказать, что ангел-хранитель никогда не оставляет человека совсем…» (Вопрос 113, ст. 6, ответ).

изображение: Василий [общественное достояние], из Викисклада

Ангелы-Хранители: Вестники Божественной Милости

В Церкви существует богатая традиция окружать ангелов-хранителей, которая выходит далеко за рамки образа крошечного ангела на одном плече, против дьявола на другом. Хотя у ангелов-хранителей не было официального праздника, пока Папа Павел V не объявил его таковым в начале 1600-х годов, учение Церкви об ангелах-хранителях глубоко укоренено как в Писании, так и в Предании.

Ангелы присутствовали с самого начала творения и играли активную роль на протяжении всей истории спасения. В Ветхом Завете ангелы часто являются защитниками, например, когда ангел помешал Аврааму принести в жертву своего сына Исаака (Бытие 22: 1–19). На протяжении всего Писания ангелы руководили народом Божьим, помогали пророкам и возвещали важные события, такие как рождение Иоанна Крестителя и, конечно же, самого Иисуса ( CCC , §332).

Что касается Традиции, Катехизис католической церкви содержит прекрасные описания ангелов и их ролей. Конкретно об ангелах-хранителях есть только один небольшой абзац, но его содержание пропитано отсылками к писаниям святых, Отцов Церкви и к самому Писанию: забота и ходатайство [ср. Мф 18:10; Лк 16:22; Пс 34:7; 91:10–13; Иов 33:23–24; Зах 1:12; Тов 12:12]. «Рядом с каждым верующим стоит ангел как покровитель и пастырь, ведущий его в жизнь» [Св. Василий, Доп. Eunomium III, 1: PG 29, 656B]. Уже здесь, на земле, христианская жизнь разделяется верой в блаженном обществе ангелов и человеков, соединенных в Боге. ( CCC , §336)

В то время как некоторые отцы Церкви считали, что ангелы-хранители есть только у крещеных, все согласны с тем, что каждому человеку при рождении назначается ангел-хранитель, который направляет его подопечных обратно к Богу. Таким образом, ангелы-хранители продолжают роль, которую играли другие ангелы на протяжении всей истории спасения, даже сегодня, помогая каждому из нас достичь собственного спасения, помогая нам на пути к небесам.

Роль ангелов-хранителей

Святой Августин писал, что имя «ангел» относится к его должности посланника Бога, а не к его природе , которая представляет собой чистый дух без физического тела (см. CCC, §329) . Св. Фома Аквинский описал ангелов-хранителей как пытающихся повлиять на нашу волю через наши чувства и воображение, стремящихся привести нас на небеса (см. Summa Theologica, Ia, q. 111).

Мы видим ангелов как посланников во всем Писании, но можем упускать из виду, что у каждого из нас есть посланник, назначенный только нам, работающий конкретно от нашего имени в служении Богу. Это невероятно мощная и смиряющая истина веры.

По сути, ангелы-хранители укалывают нашу совесть, чтобы мы могли более точно следовать воле Бога, шепча в наши сердца, чтобы направлять нас в правильном направлении. Наши ангелы-хранители наблюдают за нами, предлагая защиту, особенно когда наши души нуждаются в защите. Они помогают нашей молитве, ходатайствуя за нас, и помогают подготовить наши души к тому моменту, когда мы предстанем перед Богом после нашей смерти.

Чествование наших ангелов-хранителей в их праздник

Вот несколько забавных способов отпраздновать праздник ангелов-хранителей.

• Прежде всего, мы можем чтить наших ангелов-хранителей через молитву. Молитве Angelus Dei (Ангел Божий) часто учат детей, но и взрослые могут и должны молиться ею. Возможно, вы почувствуете призвание говорить более откровенно со своим ангелом-хранителем, прося об особой форме ходатайства.
• Учителя, катехизаторы или родители могут поощрять детей писать письма своим ангелам-хранителям, чтобы рассказать им о важности регулярных молитв, прося их руководства в принятии правильных решений.
• Дети (даже взрослые) могут раскрасить ангела и приклеить свою фотографию на его крылья или сердце, символизируя защиту, которую предлагает их ангел.