Бог дал бог даст и здоровье: Бог дал живот, Бог даст и здоровье.

Содержание

Бог дал живот, Бог даст и здоровье.

Бог дал живот, Бог даст и здоровье.

Береги платье снову, а здоровье смолоду.
Богатство да калечество — то же убожество.

Смотреть что такое «Бог дал живот, Бог даст и здоровье.» в других словарях:

Бог дал живот, даст и здоровье. — Бог дал живот, даст и здоровье. См. ТЕРПЕНИЕ НАДЕЖДА … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ЖИВОТ — муж. жизнь человека и животного; что есть в твари живое, оживляющее плоть, образующее земную жизнь. | собир. все живое, все, что живет, дышит. Лишиться живота, умереть; лишить кого живота, извести или убить. Живот вечный, вечная жизнь.
| Утроба,… … Толковый словарь Даля
ЗДОРОВЬЕ — или здравие ср. состоянье животного тела (или растения), когда все жизненные отправления идут в полном порядке; отсутствие недуга, болезни. Каково дорогое здоровьеце ваше? Да мое здоровьишко плохое. Здоровье всего дороже (дороже денег). Он чужим… … Толковый словарь Даля
ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ — Кровь с молоком. Чуть не лопнет. Не спрашивай здоровья, а глянь в лицо. Суди не по годам, а по ребрам (по зубам). Здоров, как бык, как боров. Силен, как лесник. Здоров, как бык, и не знаю, как быть. Сучок в кулаке сожмет, так вода пойдет. Сожму в … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ТЕРПЕНИЕ — НАДЕЖДА — Жив Бог, жива душа моя (или: жива правда, надежа моя). Бог терпел да и нам велел. Власть господня. Воля Божья. Власть создателя. Как Богу угодно. Видно, так Богу угодно. На все власть (или: воля) создателя. Бог дал, Бог и взял. Во что Бог ни… … В.И. Даль.
Пословицы русского народа
ДОСТАТОК — УБОЖЕСТВО — На бедняка и кадило чадит. Лучше подать через порог, чем стоять у порога. Лучше подать в окно, чем стоять под окном. Дай Бог подать, не дай Бог брать (т. е. подаяние). Приведи Бог подать, не приведи Бог принять! Богатому старость, а убогому… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Пушкин, Александр Сергеевич — — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца «из… … Большая биографическая энциклопедия
Достоевский, Федор Михайлови — писатель, родился 30 октября 1821 г. в Москве, умер 29 января 1881 г., в Петербурге. Отец его, Михаил Андреевич, женатый на дочери купца, Марье Федоровне Нечаевой, занимал место штаб лекаря в Мариинской больнице для бедных. Занятый в больнице и… … Большая биографическая энциклопедия
Медицина — I Медицина Медицина система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека. Для выполнения этих задач М. изучает строение и… … Медицинская энциклопедия
ПИЩА — Где ни сесть, так сесть, было бы что съесть. Хоть решетен (решетом), да ежедень; а ситный несытный. Кому люба честь, тому бы в передний угол сесть; а голодного, хоть за порог, только дай пирог. Без хлеба не работать, без вина не плясать. Остатки… … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Бог дал живот, даст и здоровье.

Бог дал живот, даст и здоровье.

Бей сороку и ворону, добьешься и до белого лебедя.
Бог дал, Бог и взял.

Смотреть что такое «Бог дал живот, даст и здоровье.» в других словарях:

Бог дал живот, Бог даст и здоровье. — Бог дал живот, Бог даст и здоровье. См. ЗДОРОВЬЕ ХВОРЬ … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ЗДОРОВЬЕ — или здравие ср. состоянье животного тела (или растения), когда все жизненные отправления идут в полном порядке; отсутствие недуга, болезни. Каково дорогое здоровьеце ваше? Да мое здоровьишко плохое. Здоровье всего дороже (дороже денег). Он чужим… … Толковый словарь Даля
ЖИВОТ — муж. жизнь человека и животного; что есть в твари живое, оживляющее плоть, образующее земную жизнь. | собир. все живое, все, что живет, дышит. Лишиться живота, умереть; лишить кого живота, извести или убить. Живот вечный, вечная жизнь. | Утроба,… … Толковый словарь Даля
ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ — Кровь с молоком. Чуть не лопнет. Не спрашивай здоровья, а глянь в лицо. Суди не по годам, а по ребрам (по зубам). Здоров, как бык, как боров. Силен, как лесник. Здоров, как бык, и не знаю, как быть. Сучок в кулаке сожмет, так вода пойдет. Сожму в … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ТЕРПЕНИЕ — НАДЕЖДА — Жив Бог, жива душа моя (или: жива правда, надежа моя). Бог терпел да и нам велел. Власть господня. Воля Божья. Власть создателя. Как Богу угодно. Видно, так Богу угодно. На все власть (или: воля) создателя. Бог дал, Бог и взял. Во что Бог ни… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ПИЩА — Где ни сесть, так сесть, было бы что съесть. Хоть решетен (решетом), да ежедень; а ситный несытный. Кому люба честь, тому бы в передний угол сесть; а голодного, хоть за порог, только дай пирог. Без хлеба не работать, без вина не плясать. Остатки… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Александр II (часть 1, I-VI) — — Император Всероссийский, старший сын Великого Князя — впоследствии Императора — Николая Павловича и Великой Княгини Александры Феодоровны; родился в Москве 17 го апреля 1818 г.; объявлен Наследником престола 12 го декабря 1825 … Большая биографическая энциклопедия
ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Часть II — Учение Считая правильную веру необходимым условием спасения, И. З. в то же время призывал веровать в простоте сердца, не обнаруживая излишнего любопытства и помня, что «природа рассудочных доводов подобна некоему лабиринту и сетям, нигде не имеет … Православная энциклопедия
ДОСТАТОК — УБОЖЕСТВО — На бедняка и кадило чадит. Лучше подать через порог, чем стоять у порога. Лучше подать в окно, чем стоять под окном. Дай Бог подать, не дай Бог брать (т. е. подаяние). Приведи Бог подать, не приведи Бог принять! Богатому старость, а убогому… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ДЕТИ — РОДИНЫ — У кого детей много, тот не забыт от Бога. Сталась двоечка (т. е. чета), так будет и троечка. Пошел весной заяц сам друг в поле, а воротился сам десят оттоле. Бабенка не без ребенка. Не по холосту живем: Бог велел. Живот болит, а детей родит.… … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Даст Бог здоровья, даст и счастья.

Даст Бог здоровья, даст и счастья.

Бог даст день, даст и пищу.
Деревья скоро садят, да не скоро с них плод едят.

Смотреть что такое «Даст Бог здоровья, даст и счастья.» в других словарях:

БОГ — 1. (Бог – в монотеистических религиях – единое верховное существо, создавшее мир и управляющее им; тж в составе сочет. междометного и оценочного типа; см. тж БОГ ОТЕЦ, БОЖЕ, ВОРОН БОГ, ОКРИК БОГ, ОПРОМЕТЬ БОГ, ОТЕЦ, ОТЧЕ, ОХЛЕСТ БОГ, ПОЛНОЧЬ БЬЁТ … Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён
ЗДОРОВЬЕ — или здравие ср. состоянье животного тела (или растения), когда все жизненные отправления идут в полном порядке; отсутствие недуга, болезни. Каково дорогое здоровьеце ваше? Да мое здоровьишко плохое. Здоровье всего дороже (дороже денег). Он чужим… … Толковый словарь Даля
ТЕРПЕНИЕ — НАДЕЖДА — Жив Бог, жива душа моя (или: жива правда, надежа моя). Бог терпел да и нам велел. Власть господня. Воля Божья. Власть создателя. Как Богу угодно. Видно, так Богу угодно. На все власть (или: воля) создателя. Бог дал, Бог и взял. Во что Бог ни… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
СЧАСТЬЕ — благополучие, удачная участь, доля, судьба. Благоденствие, земное блаженство, желанная насущная жизнь без горя, смут, тревоги; покой и довольство, все желанное, все то, что покоит и доволит человека, по убеждениям, вкусам и привычкам его (В.И.… … Русская история
СЧАСТЬЕ — (со частье, доля, пай) ср. рок, судьба, часть и участь, доля. Такое наше счастье, что на мосту с чашкой. Всякому свое счастье; в чужое счастье не заедешь. | Случайность, желанная неожиданность, талан, удача, успех, спорина в деле, не по рассчету … Толковый словарь Даля
ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ — Набьет улыбка оскомину. Жить вертко (валко), помирать терпко. Живешь не оглянешься, помрешь не спохватишься. Живешь воз прешь: помрешь на горбу унесешь. Живется ни в сито, ни в решето. Жить плохо, да ведь и умереть не находка. Жить горько… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Белинский, Виссарион Григорьевич — — родился 30 мая 1811 года в недавно присоединенном к России Свеаборге, где его отец, Григорий Никифорович, служил младшим лекарем флотского экипажа. Фамилию свою Григорий Никифорович получил при поступлении в семинарию от своего учебного… … Большая биографическая энциклопедия
Жуковский, Василий Андреевич — — знаменитый поэт. ?. ДЕТСТВО (1783—1797) Год рождения Жуковского определяется его биографами различно. Однако, несмотря на свидетельства П. А. Плетнева и Я. К. Грота, указывающих на рождение Ж. в 1784 г., нужно считать, как и сам Ж.… … Большая биографическая энциклопедия
Пушкин, Александр Сергеевич — — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца «из… … Большая биографическая энциклопедия
Александр II (часть 1, I-VI) — — Император Всероссийский, старший сын Великого Князя — впоследствии Императора — Николая Павловича и Великой Княгини Александры Феодоровны; родился в Москве 17 го апреля 1818 г.; объявлен Наследником престола 12 го декабря 1825 … Большая биографическая энциклопедия

«Бог дал, бог взял»: значение выражения

«Бог дал, Бог взял» – слова, взятые из Библии, которые произносятся в качестве утешения и выражают смирение при какой-либо большой потере или чьей-нибудь смерти. Такие слова говорят при утрате того, что было обретено без особых усилий со стороны получателя, как бы получено свыше, и таким же образом, «божьим промыслом» забрано. Откуда конкретно пошло данное выражение «Бог дал, Бог взял» и каково его точное значение? Об этом мы расскажем в нашей статье.

Происхождение выражения

Данные слова, а точнее выражение – давно стало крылатым. В первый раз упоминание появилось в Библии, а именно в Ветхом Завете. В Книге Иова было написано об испытаниях, с которыми пришлось столкнуться Иову. В один момент он лишился всего, что было послано ему Богом. По причине сильного ветра, обрушившегося на местность, где проживал Иов, разрушился дом и упал на его детей. Однако библейский персонаж не потерял веры, вынес все безропотно и смиренно. Решив, что все испытания посланы Богом.

«Бог дал, бог взял»: значение

С того времени выражение, произнесенное и выстраданное Иовом, стало крылатым. Обозначая различные беды и горести, которые обрушились на ни в чем не повинного человека (Иова многострадального).

Помимо этого, в религии данные слова связывают с Концом Света. Такая причинно-следственная связь формируется за счет того, что в религиозном мире имеется такая теория, согласно которой, после очищения мир снова возрождается. Так, Конец Света у многих ассоциируется с приходом Иисуса Христа. Календарь Майя заканчивается великим потопом. А Страшный Суд появляется как фон мировой катастрофы – пожара, потопа или разрушения мира любым другим способом.

Употребление высказывания

Данное выражение «Бог дал, Бог взял» хорошо знакомо не только людям, которые каким-либо образом связаны с религией. Достаточно часто его используют и в обыденной жизни среди обычных людей. Например, можно услышать, что так говорят, когда кто-нибудь лишился чего-то или что-то потерял.

Авторы художественных произведений также любят употреблять это выражение. Слова «Бог дал, Бог взял» можно встретить у Мамина-Сибиряка в произведении «Три конца». Федор Гладков также употребил выражение, давно ставшее крылатым в романе «Лихая година».

Проанализировав истоки появления и употребления данного выражения, можно прийти к выводу, что возникло оно вместе с христианством более 2 тысяч лет назад. За это время слова, произнесенные Иовом, не только не утратили своей смысловой нагрузки, но и стали считаться народной мудростью.

Христианские пожелания (150 открыток, стихи, цитаты) Часть 1

Да будет Господь впереди тебя, чтоб верный путь указать любя.
Да будет Господь рядом с тобой — Его объятья даруют покой.
Да будет Господь позади тебя, чтоб охранять от коварства врага.
Да будет Господь наш в тебе, чтоб утешить в печали, в беде.

Прекрасен мир!
И с каждым днем
К нему относишься мудрее…

Мне кажется:
мы не стареем,
А просто правильней живем…

Шлифуют годы красоту-
Не ту, привычно- суетную,
А настоящую,живую,
Души высокую мечту….

Как хочется продлить отсчет
Прекрасных лет!
Пусть жизнь волнует,
Пусть сердце плачет и ликует,
И также трепетно живет!!!

Пусть каждый новый Божий день
Тебе приносит только радость,
Пусть теплый свет Его очей
Тебе дарует в жизни благость.

Давайте просто радоваться Жизни!
И каждый день улыбкою встречать!
Уметь не расставаться с оптимизмом…
Любить, молиться, верить и дерзать…

Не падай духом, не ропщи,
Унынию не поддавайся…
В Святом Писании ищи
Как жить тебе, и не сдавайся!

Не бойся, милое дитя,
И не ищи на солнце пятен.
Пусть каждый день благоприятен,
Чудесен будет для тебя.

Дай Бог тебе добра и красоты,
Любимых глаз сиянье пред рассветом.
И всердце нескончаемой весны,
И свежих роз из сорванных, букетов.

Да свежий запах хлеба на столе,
Родник воды, несущей летом влагу,
Дай золота в дождливом сентябре,
Тепла души в ненастье и прохладу.

И всё, о чём душа твоя болит,
И сердце долго просит унывая,
Надежды огонёк, — пусть он горит,
Любовь твою навеки согревая…

Да будет Господь наш в тебе, чтоб утешить в печали, в беде.
Да будет Господь вокруг тебя, чтоб хранить от насилия, зла.
Да будет Господь над тобой благословляя тебя и дом твой!

Пусть каждый новый день приносит радость!
И миром пусть наполнен будет дом!
Любовь и кротость, милосердье, благость —
Пусть будут качествами сердца твоего!

Я желаю тебе Любви,
независимо от погоды,
от страны, где находишься ты,
от наличия рядом кого-то…

Я хочу, чтоб она цвела,
чтобы всюду была, как воздух,
чтобы песня её лилась,
в каждом сердце встречая отзыв…

Пусть она будет рядом с тобой!
НЕТ, ПУСТЬ СУТЬЮ ТВОЕЮ БУДЕТ!
Пусть она управляет судьбой,
пусть она станет лоцией судеб!

Я хочу, чтоб восторг не угас,
чтобы пели в душе соловьи,
и поэтому, всякий раз
Я ЖЕЛАЮ ТЕБЕ ЛЮБВИ!

Пусть каждый новый Божий день
Тебе приносит только радость!!
Пусть тёплый свет Его очей
Тебе дарует в жизни благость!
Пусть не устанут никогда
Идти за Богом твои ноги.
Будь верным,друг мой,
И тогда,награда явится от Бога.
Не собирай богатств земных-
Их Божьей славы блеск затмит;
Его лица лица всегда ищи!
Пусть в этом Бог благословит!

Пусть в жизни будет все как прежде:
Любовь, уверенность, надежда,
Движение к цели и удача,
А сердце — добрым и горячим!

Я хочу пожелать Вам святости,
Без нее не увидеть Бога,
Я желаю мира и благости,
Хоть совсем не проста дорога.

На нас глядят десятки тысяч глаз…
Пусть как хрусталь прозрачной будет совесть,
Пусть вера будет твердой как алмаз,
И доброта напишет жизни повесть!

Я тебе желаю много-много счастья,
Чтоб его хватило до самих небес!
Даже если часто за окном ненастье
И шумит уныло голой кроной лес.

Я желаю видеть выше, глубже, дальше,
Чтобы сердце жило тем, что впереди,
Ведь однажды вспыхнет солнц бесчетных ярче
Тот рассвет, в который мы уйдем с земли!

И все эти песни,что поем мы плача
Господу во славу,тьме на перекор,
Разольются дивной фимиама чашей,
Потрясая эхом вечности простор!

Я тебе желаю очень много счастья,
И его нам много в Господе дано.
Он стал нашей лучшей безраздельной частью,
Все, что в жизни нужно,- в Нем и от Него!

Не падай духом, не ропщи,
Унынию не поддавайся…
В Святом Писании ищи,
Как жить тебе, и не сдаваться!

Берегите друг друга, любите!
Понимайте, прощайте всегда.
И друг другом всегда дорожите,
Жизнь назад не вернуть никогда!

Живи для Бога каждый день,
Минуту и мгновенье.
Он твоя крепость, твоя сень
Он в бедах утешенье.

«Пусть ваше сердце горит ярким огнем и тогда люди пройдут сотни километров, чтобы посмотреть, как оно горит».
Чарльз Вэсли

16 Пусть же Он, от великого богатства славы Своей, даст вам силу укрепить своё духовное начало через Его Духа,
17 чтобы Христос жил в ваших сердцах благодаря вере. Пусть ваша жизнь укоренится в любви и строится на ней,
18 чтобы вы были в состоянии понять вместе со всеми людьми Божьими, сколь широка, глубока, высока и нескончаема любовь Христа.
19 Его любовь превосходит человеческий разум, и я молюсь, чтобы вы смогли познать эту любовь. Только познав её, вы обретёте всю полноту даров Божьих.
20 Так пусть же будет слава Богу, Который в состоянии свершить намного больше того, о чём мы молим и думаем, благодаря силе Его, действующей в нас.
К Ефесянам 3 глава

—

Стадии отпадения от Бога. Богозабвение

Царьград продолжает цикл богословских статей протоиерея Павла Великанова, объединённых рубрикой «Мысли о вере». Сегодня автор начинает серию размышлений о стадиях апостасии – отпадения человека от Бога.

* * *

Если вера – всегда определённая динамика, то нет ничего удивительного в том, что эта динамика может быть не только в сторону возрастания, развития и укрепления веры, но и в противоположную сторону – деградации, угасания и исчезновения веры как таковой. В этом процессе есть свои определённые этапы, которые важно понимать и уметь их отслеживать – чтобы не оказаться однажды в состоянии тотальной внутренней расстроенности.

Святитель Феофан Затворник, анализируя первую главу послания апостола Павла к Римлянам, показывает внутреннюю связь и ступени духовной деградации человека на примере отпадения от Бога язычников, которые, хотя и имели представление о Боге из окружающего их Божьего мира, однако не восхотели «иметь Бога в разуме». Святитель описывает это отпадение именно как определённый психологический или душевно-духовный процесс – что и делает внутреннюю логику отпадения применимой к любой человеческой душе. Приведём эту цитату:

«Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Святитель Феофан Затворник. Фото: www.pravoslavie.ru

Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют» (Рим. 1.21 – 32).

Для того чтобы понять, каким образом происходит отпадение человека от Бога, какие стадии имеются в этом процессе, необходимо сначала определить, а что же является нормой? И в Ветхом, и в Новом заветах эта норма обозначена краткой, но бесконечно ёмкой формулой: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Лк.10.27).

По мысли святителя Феолипта Филадельфийского, первая и главная заповедь о любви к Богу исполняется человеком тогда, «когда ум, слово и дух (сердце) припадают к Богу, первый – вниманием, второе – призванием, третий – умилением». В толковании на Евангелие от Матфея (Мф. 22:37) блаженный Феофилакт Болгарский отмечает:

Любить Бога должно не отчасти, но так, чтобы всего себя предать Богу. Мы различаем в душе человека три различных стороны: растительную, оживляющую и разумную. Во-первых, человек растёт, питается и рождает подобное себе: в сем подобен он растениям; поскольку человек возбуждается и имеет похоти, он имеет общее с животными; а так как он размышляет, то он называется разумным. И здесь надо заметить именно эти три части: «возлюби Господа Бога твоего всею душею твоею» — вот растительная сторона человека, так как растения в своём роде одушевлены; «всем сердцем твоим» – здесь указывается животная сторона человека; «и всею мыслию твоею» – здесь часть разумная. Итак, Бога должно любить всей душой; это значит: надо предаться Ему всеми сторонами и силами души.

Блаженный Феофилакт Болгарский. Фото: www.pravoslave.ru

Таким образом, единственно нормальным состоянием верной Богу души является её постоянное обращение к центру, смыслу и главному утешению всей своей жизни – Господу Богу. Только Господь может и должен быть «предельным интересом» человека, причём не только и не столько в области разумной, сколько в волевой и чувствительной. Наиболее ярко это состояние всецелой вовлечённости человека в предстояние и служение Господу Богу происходит в богослужении, когда ум насыщается «токами богословия», сердце умиляется, воля упражняется в молитвенном делании и терпении. Человек призван к прославлению Бога не только душой, но и телом: «Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:20). Благочестивый человек всегда и в любом месте живёт Богом, предстоит перед Ним, сверяет с Его волей свои поступки, ищет и вдохновляется Его присутствием и действиями Его благодати.

По мысли святителя Феофана, первая степень ниспадения из этого состояния есть богозабвение, «когда выпадает из сознания пресветлый и предивный лик Божества; Бог забывается, и помышление о Нём когда вспадает на ум. Вместе с сим охлаждаются и религиозные чувства к Богу и страх Божий испаряется. Бог превращается в нечто мысленное и перестаёт заправлять всеми внутренними движениями человека. Сердце уже не славит и не благодарит Бога, хотя язык читает славословия и благодарения. Богоугождение уже перестаёт быть главною целью жизни; на место этого выступают другие цели и занимают всего человека. Бог есть ещё, но уже не славится и не благодарится, яко Бог»^{^[1]}.

Русский философ XIX века, профессор Сильвестр Гогоцкий (1813–1889) в своём «Философском лексиконе» в статье «Атеизм» весьма подробно излагает общие причины отпадения от Бога. Совершенное развращение нравов, легкомыслие, постоянное занятие материальными предметами – всё это приводит к тому, что внимание человека всецело погружается в житейское измерение, а духовные вопросы вытесняются на периферию:

Божественный инстинкт духа замолкает, мысль и сердце, переполненные ограниченным, не дают в себе места идее бесконечного – и человек не сознаёт внутренней необходимости в идее Божества, отрицает то самое, на чём утверждается жизнь его и мир^{^[2]}.

Русский философ XIX века профессор Сильвестр Гогоцкий. Фото: www.globallookpress.com

Такое состояние отрицания Бога как объективно-сущего Инобытия вне человеческого сознания, совершенно независимого от него, было ярко сформулировано знаменитым немецким философом Иммануилом Кантом: «Бог – не существо вне меня, а лишь моя мысль»^{^[3]}. Насколько такое понимание Бога разительно отличается от библейского, где пребывание Славы Божией в Храме было очевидным для всех; и в Евангелиях, и в апостольских посланиях мы многократно встречаем, как Бог явным образом свидетельствует Сам о Себе, и эти свидетельства – не какой-то «внутренний голос», но совершенно объективные явления, воспринимаемые всеми, кто находится в этом месте.

Так было во время Крещения Господня на Иордане, на горе Фавор, с апостолом Павлом – невозможно перечислить всё то множество очевидных свидетельств Божественного присутствия, которые однозначно не позволяют низводить Его лишь до «мысли в человеческом сознании». Превращение Бога в только мысль или идею, неизбежное абстрагирование Божества не может не привести к тому, что вместо Живой Личности Его превращают в «обслуживаемую абстракцию», которой по определению воспрещено участвовать в жизни конкретного человека как Господину и Богу.

Формально – с точки зрения бытовой – в жизни человека ничего не меняется. Он продолжает исправно совершать дела благочестия, ходит в храм, участвует в таинствах, соблюдает посты и прочие установления, но при этом его сердце не горит, он может притворяться, обманывать себя и других религиозным умилением – по расписанию и согласно ситуации, – но сердце уже не поёт, а только лишь «отбывает повинность». Нет никаких явных грехов, нет сознательного противления Богу, но нет и увлечённости Божественным: оно из «желанного» превратилось в «нужное» – точнее, «неизбежное».

Это и есть первая ступень Богоотпадения. Но на этом, конечно же, процесс не останавливается, а идёт дальше.

Есть ли какие-то способы не допустить дальнейшего развития этого уже начавшегося процесса отпадения? Конечно! Для этого необходимо иметь в запасе работающий арсенал средств, которые помогают расшевелить застывающее сердце, вдохнуть в него радость и желание близости с Богом. Главная проблема этой первой ступени Богоотпадения – перевод Божественного из объективно-присутствующего в жизни в категорию «мысленного».

О реальности, а не «надуманности» Божественного человеку может напоминать не только участие в богослужении, усердная молитва или добрые поступки. Освежению этого прикосновения к Божественному может способствовать и пребывание в тишине, молчаливое созерцание Богом созданного мира, погружение в гармонию музыки, изобразительного искусства. Чтение книг и просмотр фильмов тоже способны вернуть правильный настрой душе – но здесь важно знать, что именно для данного человека «работает», в противном случае можно получить противоположный результат и глубочайшее, полное духовное расстройство.

Позволю себе такое дерзновенное сравнение, которое продолжим и на других ступенях: образ беременной женщины, которая как только стала непраздной, совершенно иначе ощущает и себя саму, и свою семью, и вообще весь окружающий мир. Она в первую очередь думает о том, что она – уже не одна, в ней – зародившаяся новая жизнь, и её главная забота и попечение – помочь ребёнку вырасти и родиться. Значит, первой ступени Богозабвения будет соответствовать, когда женщина стала всё чаще забывать о том, что она – непраздная, и продолжать вести тот образ жизни, который был ей приятен и привычен ранее.

Каждый христианин «беременен» Духом Святым, желающим родить человека в состояние святости. Но, в отличие от обычной беременности, где всё подчинено законам физиологии, эта «духовная беременность» продолжается всю жизнь – и очень сильно зависит от того, как ведёт себя человек.

_____________________

^{^[1]}Свят. Феофан Затворник. Послание святого апостола Павла к Римлянам: http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=rimlaf

^{^[2]}Гогоцкий С. С. Философский лексикон. Т. 1. СПб., 1859. С. 207.

^{^[3]}Карамзин Н. М. Письма русского путешественника (первая публ. в «Московском журнале» 1791). Цит по: Гулыга А. В. Кант. М., 1977. С. 216.

Бог дает силу — Исайя 40:29 — Еженедельное Священное Писание о здоровье

Этот пост о силе в Боге — это обновленный пост, который первоначально был опубликован в феврале 2008 года. В свете текущих событий в нашей стране и в мире, я повторная публикация в надежде, что содержание может вам помочь.

В такие неспокойные времена, в которых мы находимся сегодня в Соединенных Штатах и во всем мире — с коронавирусом и экономикой — мы ищем надежду, мир, силу и решимость.Жизнь может быть проблемой, но во времена, когда наша страна переживает потрясения, со стрессовыми факторами может быть особенно трудно справиться.

Ты слаб? Подчеркнул? Борьба с депрессией? Вам нужно больше энергии, чтобы участвовать в этой жизненной гонке? Ваша сила исчерпана? Бог может помочь. К счастью, наш Создатель дает нам множество мест из Священных Писаний, которые касаются того, как мы можем иметь силы и силы в Боге. Стих о силе, хорошо знакомый многим, ниже.

«Он (Бог) дает силы усталым и увеличивает силу слабых….Но надеющиеся на Господа обновятся в силе “ Исайя 40: 28-31

Это одно из стихов этой недели о силой . Какое обнадеживающее сообщение! Жизнь может утомлять нас и заставлять бросать вызов… она может лишить нас сил, необходимых для того, чтобы встать с постели и сделать то, что от нас требуется. Да, мы можем тренироваться, поднимая тяжести и занимаясь фитнес-прогулкой. Эти действия могут обеспечить нам уровень физической подготовки, позволяющий нашему телу функционировать физически, но нам также нужна дополнительная внутренняя сила, чтобы иметь возможность нормально функционировать.Поскольку наш разум, тело и дух взаимосвязаны, то, как мы себя чувствуем духовно или эмоционально, может влиять на физический уровень энергии. Вот где Бог может помочь.

Значимые и личные отношения с Богом могут дать нам внутреннюю энергию и силы , которые могут поддержать нас. Выполнение духовных упражнений, таких как молитва, чтение Библии и пребывание в присутствии Бога, могут помочь нам использовать особую силу, которую может дать только Бог. Когда мы наедине с Богом… когда мы «ждем» его, мы можем получить его силы . Когда мы верим и доверяем тому, что мы читаем в Священных Писаниях и о том, как работает Бог, наша надежда укрепляется. Эта сильная вера и надежда, основанные на Священных Писаниях, могут дать нам силы. Это та же сила , о которой псалмопевец пишет в Псалме 138: 3, когда говорит: «Как только я молюсь, вы отвечаете мне; вы ободряете меня, давая мне силы ».

Есть еще один ключевой библейский принцип, который следует учитывать в отношении силы. В своих произведениях Павел напоминает нам, как мы можем быть сильными, когда мы слабы.Это может показаться оксюмороном, но, поскольку это библейское учение, это правда. Когда мы зависим от Бога, когда мы подчиняемся Ему, когда мы полагаемся на него и просим Иисуса прожить свою жизнь через нас, мы на самом деле живем Его силой и силой. Видите ли, если мы стараемся быть сильными в своей мощи, мы не даем Богу возможности использовать свою силу, пока он живет через нас.

«Вот почему, ради Христа, я радуюсь слабостям, оскорблениям, лишениям, гонениям, трудностям. Ведь когда я слаб , тогда я сильный ». 2 Коринфянам 12:10

Итак, я задам вопросы еще раз — ты слаб? Ваша сила исчерпана? Вам нужно больше энергии и мощности, чтобы участвовать в гонке? Свернитесь калачиком на диване или в кресле, или упадите на колени и проведите время один на один с Богом. откройте свою Библию и прочитайте некоторые отрывки из Священных Писаний из приведенных ниже списков. Познакомьтесь с Ним лучше и посмотрите, не дает ли Он вам больше внутренней силы.

Иди, отличного дня!

Поделитесь Евангелием l с теми, кто находится в стрессе и справляется нездоровым образом. Смотрите рамку справа.

Полезные ресурсы, касающиеся силы в Боге

Список Священных Писаний о силе от Бога

Прочтите еще один пост — «Сила Бога дает силу»

Прочтите еще один пост — «Сила в Боге в стрессе»

См. Другие отрывки из Священных Писаний о здоровье, силе и стрессе

Подпишитесь на обновления блога Faith and Health Connection.

23 стиха о благости Бога

Бог добр. Но что это значит — что Бог хороший ?

Чем больше я изучал это слово в Библии, тем больше вырисовывалось одно центральное понятие: доброта Бога выражает Его щедрость. Его доброта означает гораздо больше, чем Его щедрость, но, безусловно, включает в себя Его бесконечно великодушное отношение к нам. По своей природе Он стремится принести радость и благословение всем Своим созданиям.

Библия неоднократно представляет доброту как основное качество нашего Господа, и я хотел рассказать только о 23 случаях из тех.Эти 23 стиха указывают на доброту нашего Бога и ее значение для нашей жизни.

Господь, Господь Бог, милосердный и милосердный, долготерпеливый, изобилующий добротой и истиной. Исход 34: 6
О, благодарите Господа, ибо Он добр! Ибо Его милость пребывает вовек. 1 Паралипоменон 16:34
И они ответно пели, восхваляя и благодарив Господа: «Ибо Он добр, ибо вовек милость Его к Израилю. Ездра 3:11
Добрый и праведный Господь. Псалом 25: 8
Конечно, доброта и милосердие будут сопровождать меня во все дни моей жизни; и буду жить в доме Господнем вовеки. Псалом 23: 6
Господь благ ко всем, и Его нежная милость распространяется на все Его дела. Псалом 145: 9
Никто не хорош, кроме Одного, то есть Бога. Марка 10:18
Каждый добрый дар и каждый совершенный дар исходит свыше и нисходит от Отца светов, у Которого нет изменений или тени поворота. Джеймс 1:17
Итак, если вы, будучи злыми, знаете, как делать добрые дары своим детям, тем более ваш Отец Небесный будет давать добрые дела тем, кто просит Его! Матфея 7:11
Я бы упал духом, если бы не поверил, что увижу благость Господа в земле живых. Псалом 27:13
Я буду размышлять о славном великолепии Твоего величества и о Твоих чудесных делах. Люди будут говорить о могуществе Твоих устрашающих деяний, а Я объявлю Твоё величие.Они возвестят память о Твоей великой добродетели и воспеют Твою правду. Псалом 145: 5-7
Он любит правду и справедливость; земля полна благости Господа. Псалом 33: 5
О, попробуй и увидь, что Господь благ; Блажен человек, который надеется на Него! Псалом 34: 8
Будьте благодарны Ему и благословляйте имя Его. Ибо благ Господь; Его милосердие вечно. Псалом 100: 4-5
О, если бы люди благодарили Господа за Его благость и за Его чудесные дела детям человеческим! Ибо Он удовлетворяет жаждущую душу и наполняет голодную душу добром. Псалом 107: 8-9
Как отец жалеет своих детей, так и Господь жалеет боящихся Его. Ибо Он знает нашу структуру; Он помнит, что мы прах. Псалом 103: 13-14
Научи меня исполнять Твою волю, ибо Ты мой Бог; Ваш Дух хорош. Веди меня в землю правды. Псалом 143: 10
Господь прав; Он моя скала, и в Нем нет неправды. Псалом 92:15
Ты добр и делаешь добро; научи меня своим уставам. Псалом 119: 68
Ты также дал Свой добрый Дух, чтобы наставлять их, и не удерживал Твою манну из их уст, и давал им воду для их жажды. Неемия 9:20
Услышь меня, Господи, ибо доброта Твоя хороша; обратитесь ко мне по множеству нежных милостей Твоих. Псалом 69:16
Господь добр, твердыня в день скорби; и Он знает тех, кто доверяет Ему. Наум 1: 7
О, как велика Твоя доброта, которую Ты скопил для тех, кто боится Тебя, которую Ты приготовил для тех, кто доверяет Тебе в присутствии сынов человеческих! Ты должен спрятать их в тайном месте Твоего присутствия от человеческих заговоров; Храните их тайно в шатре от ссоры языков. Псалом 31: 19-20

Пожеланий хорошего здоровья на все случаи жизни — Quotes4u. co

Просто заметка, чтобы сказать вам, как много вы для нас значите.
Мы знаем, что жизнь может иметь серьезные последствия,
, но мы хотим, чтобы вы знали, что мы здесь для вас,
и, прежде всего, желаем вам здоровья.

–

Мы думаем о вас, как мы это часто делаем,
и желаем вам крепкого здоровья и
большего счастья, чем может вместить ваше сердце.
Будьте благословенны!

–

Найдите время для себя,
притормози и вдохните свежесть.
Найдите моменты, которые принадлежат только вам,
и пусть ваш дух смакует их.
Будьте благословенны всем, что делает вас
счастливыми и здоровыми сегодня и каждый день.

–

Есть время и место
для всего, как сказано,
, но не торопитесь,
и не беспокойтесь об этом месте.
Скоро станет лучше — от коллег

–

Итак, вы чувствуете себя плохо, мы хорошо слышим
, что неверно, но мы не можем позволить вам быть рядом.
Итак, мы много и долго думали и придумали план:
мы отправим вашу работу, потому что вы мужчина!
Просто шучу — скоро станет лучше

–

Просто сижу здесь и думаю о тебе хорошие мысли.
Надеюсь, ты знаешь, насколько ты важен для меня, и
, потому что мы лучшие друзья, ты часто приходишь мне в голову.
Я прошу Бога быть с вами и подарить вам здоровье.

–

Желаю Вам здоровья и бесконечного мира.
Ты заслуживаешь чувствовать себя отдохнувшим и счастливым, мой друг.
Я произнес небольшую молитву специально для вас сегодня,
, чтобы Бог благословил вас, когда вы будете продолжать идти Его путями.

–

Иногда жизнь может расстраивать вас, но знайте, что кому-то не все равно.
Я молюсь, чтобы вы почувствовали себя лучше и получили несравненное благословение.
Желаю вам скорейшего выздоровления.

–

Когда дни длинные и ты чувствуешь себя подавленным
знай, что кто-то думает о тебе.
Желаю крепкого здоровья, скорейшего самочувствия,
расслабиться, да и особого счастья познать.

–

Сегодня день, о котором я думаю,
, поэтому я с нежностью думаю о тебе и желаю тебе всего наилучшего.
Пусть будут короткие дни, прежде чем ты почувствуешь себя лучше,
и пусть ты скоро обретешь крепкое здоровье.

–

Иногда я думаю о тебе, и теплые воспоминания вызывают у меня улыбку.
Я помню особые дни, которые у нас были, и благодарен вам в моей жизни.
Поскольку вы прямо сейчас сталкиваетесь с неопределенностью, пожалуйста, знайте, что вы у меня на уме.
Я желаю вам лучших дней, крепкого здоровья и приятных мыслей, чтобы поддерживать вас.
Поправляйся скорее

–

Так жаль слышать ваши чувства при погоде
, потому что это просто не то, понимаете.
Мы надеемся, что скоро вы станете солнечным «я»
и вернетесь сюда, где вам нужно быть.
Мы скучаем по тебе

–

Когда кто-то, кого мы любим, плохо себя чувствует,
это вызывает волнение в наших сердцах.
Мы думаем о вас и желаем вам,
, наилучшей исцеляющей руки Бога.
Скоро станет лучше

–

Давным-давно ты вошел в мою жизнь,
, и мое сердце было у тебя с первого дня.
Теперь, когда у вас трудные времена,
Я хочу, чтобы вы знали, что я все еще здесь.
Все, что тебе нужно, позвони мне,
, и я буду рядом, мой друг.

–

Некоторые люди входят в нашу жизнь,
и мы сразу узнаем.
У них особенный образ,
, и вскоре мы их так полюбим.
Вы тот, кто мне дорог,
и знает, что это правда,
Сегодня и каждый день впереди желаю вам
крепкого здоровья.
Да благословит вас Бог обильно

–

Я слышал, что вы чувствуете себя подавленным.
, и не совсем хорошо.
Итак, я сейчас нахожусь на миссии, чтобы заставить вас улыбнуться
и тому подобное.
Ты знаешь, как сильно я люблю тебя
твоими милыми манерами.
Хорошо знайте, что я молю Бога,
проливает солнечный свет на ваши дни.
Скоро станет лучше

–

Когда кто-то, кого мы любим, расстроен,
нам больше ничего не нужно, чем стереть его хмурый взгляд.
Сегодня пришло время сообщить вам,
, что я молюсь о том, чтобы ваша болезнь прошла.
Ты такой красивый внутри и снаружи,
и твоя сила — в этом без сомнения.
Пусть здоровье скоро благословит ваши дни,
и пусть Бог сохранит вас в памяти о Его особых путях.

Бог также помажет вас Своей силой исцелить

Не только Бог Отец хочет исцелить вас, не только Его Сын Иисус Христос хочет исцелить вас, но теперь Бог хочет сделать еще один шаг вперед. Теперь он хочет помазать Своих верующих Своей сверхъестественной силой, чтобы они могли исцелять других.

Вы понимаете все это в целом? Если Бог хочет помазать Своих верующих Своей сверхъестественной силой, чтобы иметь возможность исцелять других, то это говорит нам о том, что Бог теперь помещает дар исцеления в качестве главного благословения в Свое Тело, чтобы мы могли иметь его, когда мы может это понадобится.

Причина этого в том, что Бог хочет помазать и уполномочить Свой народ, чтобы он мог работать для Него, проповедуя Евангелие остальному миру и делая то, что Он хочет, чтобы они делали в их конкретных призывах для Него. Вы не можете работать для Бога в полную силу в этой жизни, если вы постоянно боретесь с одним недугом за другим. Вы должны действовать в хорошем физическом состоянии, чтобы иметь возможность максимально выполнять свои конкретные обязанности и обязанности для Господа.

Поскольку все мы живем в проклятом и падшем мире в результате проклятия Адама и Евы, любой из нас может заболеть в любое время.В результате, Бог должен иметь дары исцеления, действующие в Его Теле, чтобы помочь нам вернуться к работе и бежать, если мы действительно поражены какой-либо болезнью или недугом.

Иногда Бог выбирает исцелить вас через врачей и медиков, но в других случаях Он выбирает исцелить вас напрямую или через молитвы других помазанных верующих.

А вот конкретные стихи, которые покажут вам, что Бог действительно хочет помазать Свое Тело Своей сверхъестественной силой, чтобы иметь возможность исцелять других.

И Он сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Тот, кто верит и крестится, будет спасен; а кто не верит, тот будет осужден. И эти знамения будут сопровождать верующих: именем Моим они будут изгонять бесов; они будут говорить новыми языками; возьмут змей; и если они выпьют что-нибудь смертельное, это никоим образом не повредит им; возложат руки на больных, и они выздоровеют ». (Марка 16:15)
« Затем Он созвал Своих двенадцать учеников вместе и дал им силу и власть над всеми демонами и исцелять болезни .(Луки 9: 1)
«И, призвав двенадцать, Он начал посылать их по двое, и дал им власть над нечистыми духами… И изгнали они многих бесов, и мазали маслом многих больных, и исцеляли их . ” (Марка 6: 7,13)
«И когда Он призвал к Себе двенадцать учеников, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все виды болезней и все виды болезней ». (Матфея 10: 1)
«Но лучше пойди к заблудшим овцам дома Израилева.И пока вы идете, проповедуйте, говоря: «Приблизилось Царство Небесное». Исцеляйте больных, очищайте прокаженных, воскрешайте мертвых, изгоняйте бесов . Даром получили, даром отдавайте ». (Матфея 10: 6)
« Бог творил необычные чудеса руками Павла, так что даже носовые платки или передники приносились от его тела к больным, и болезни оставляли их, и злые духи выходили из них ». (Деяния 19:11)
«И случилось так, что отец Публия заболел лихорадкой и дизентерией. Павел вошел к нему и помолился, и он возложил на него руки и исцелил его ». (Деяния 28: 8)
«И народ единодушно внял словам Филиппа, слыша и видя чудеса, которые он творил. Ибо нечистые духи, плачущие громким голосом, исходили из многих одержимых; и парализованных и хромых исцелились ». (Деяния 8: 6)
«Посему они пробыли там долгое время, смело разговаривая о Господе, свидетельствовавшем слово Его благодати , даровав знамения и чудеса, которые должны твориться руками их .»(Деяния 14: 3)
«И дам вам ключи Царства Небесного, и все, что вы свяжете на земле, будет связано на небесах, и что разрешите на земле, будет разрешено на небесах». (Матфея 16:19)
«Теперь есть разные дары, но один и тот же Дух. Есть разные служения, но Господь один и тот же. И есть разные виды деятельности, но во всем действует один и тот же Бог. Но каждому дается проявление Духа для всеобщей пользы: Ибо одному дано слово мудрости через Духа, другому слово знания через того же Духа, другому вере тем же Духом, другому дары исцеления тем же Духом , другому чудотворение, другому пророчеству, другому различение духов, другим иным языкам, другому толкование языков.Но один и тот же Дух творит все это, распределяя каждому индивидуально по своему желанию ». (1 Коринфянам 12: 4)

Последний стих рассказывает нам о 9 дарах Святого Духа, которые все еще доступны Церкви сегодня. И один из этих 9 даров — дар исцеления! Это означает, что Сам Святой Дух может проявить силу исцелить кого-либо через любого верующего в любое время, когда Он пожелает это сделать.

Я верю, что все вышеперечисленные стихи определенно говорят нам, что не только может Бог исцелить, что Он не только хочет, чтобы исцелял — но во многих случаях Он на самом деле будет лечить , если к Нему правильно приблизиться.Итак, как правильно обращаться к Богу за своим исцелением? Через молитву, которая будет следующей подписью.

Цель 3: хорошее здоровье и благополучие

Мы добились большого прогресса в борьбе с несколькими основными причинами смерти и болезней. Продолжительность жизни резко увеличилась; снизились показатели младенческой и материнской смертности, мы переломили ситуацию с ВИЧ, а смертность от малярии сократилась вдвое.

Хорошее здоровье необходимо для устойчивого развития, и Повестка дня на период до 2030 года отражает сложность и взаимосвязь этих двух аспектов.Он учитывает растущее экономическое и социальное неравенство, быструю урбанизацию, угрозы для климата и окружающей среды, продолжающееся бремя ВИЧ и других инфекционных заболеваний, а также возникающие проблемы, такие как неинфекционные заболевания. Всеобщий охват услугами здравоохранения будет неотъемлемой частью достижения ЦУР 3, искоренения бедности и сокращения неравенства. Возникающие глобальные приоритеты в области здравоохранения, прямо не включенные в ЦУР, включая устойчивость к противомикробным препаратам, также требуют действий.

Но мир отстает от достижения ЦУР, связанных со здоровьем.Прогресс был неравномерным как между странами, так и внутри них. Между странами с самой короткой и самой продолжительной продолжительностью жизни 31 год. И хотя некоторые страны добились впечатляющих успехов, средние национальные показатели скрывают, что многие из них остаются позади. Многосекторальные, основанные на правах и учитывающие гендерные аспекты подходы имеют важное значение для устранения неравенства и укрепления здоровья для всех.

400 миллионов

По крайней мере 400 миллионов человек не имеют базового медицинского обслуживания, а 40 процентов не имеют социальной защиты.

1,6 миллиарда

Более 1,6 миллиарда человек живут в нестабильных условиях, где затяжные кризисы в сочетании со слабым национальным потенциалом по оказанию основных медицинских услуг представляют собой серьезную проблему для глобального здравоохранения.