Книга Пять травм, которые мешают быть самим собой — читать онлайн
Лиз Бурбо
Пять травм, которые мешают быть самим собой
Благодарности
От всей души благодарю всех, с кем я работала многие годы и без кого мои исследования о травмах и масках были бы невозможны.
Самая большая моя признательность — тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные техники взаимопомощи». Благодаря их способностям к полному самораскрытию материал для этой книги значительно обогатился. Особую благодарность я испытываю к членам группы «Слушай Свое Тело», которые участвовали в моих исследованиях и предоставили мне очень важную для этой книги информацию. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.
Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто непосредственно участвовал в написании книги. Прежде всего, это мой супруг Жак, который одним своим присутствием скрашивал и облегчал часы, проведенные над ее страницами; Моника Бурбо-Шильдс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен-Жак, Натали Реймон и Мишель Деррюдер блестяще выполнили жуткую работу по корректированию рукописи, а Клоди Ожье и Элиза Палаццо обеспечили художественное оформление книги.
Предисловие
Написать эту книгу я смогла благодаря упорству и настойчивости многих исследователей, которых, как и меня, возражения и скепсис критиков не заставили отказаться от публикации результатов своих поисков и размышлений. Надо сказать, исследователи знают, что нападки на них и на их работы неизбежны, и обычно готовятся к этому. Вдохновляют их те, кто положительно воспринимают новые открытия, а еще — надежда помочь людям в их эволюции. Первым среди исследователей, которым я должна выразить свою благодарность, был австрийский психиатр ЗИГМУНД ФРЕЙД: это ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; это он осмелился заявить, что физическая природа человеческого существа неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.
Я благодарна также одному из его учеников, ВИЛЬГЕЛЬМУ РАЙХУ, который, как я считаю, стал великим предтечей метафизики. Он первым установил бесспорную связь между психологией и физиологией, показав, что неврозы поражают не только ментальное, но и физическое тело.
В дальнейшем психиатры Джон ПЬЕРРАКОС[1] и Александер ЛОУЭН (оба ученики Вильгельма Райха) открыли биоэнергетику и показали, что воля больного к исцелению одинаково важна и для его физического тела, и для эмоций, и для интеллекта.
Благодаря в первую очередь работам Джона Пьерракоса и ею коллеги Эвы Брук я смогла привести к законченному виду все то, что ты здесь откроешь для себя. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри УОКЕРОМ, учеником Джона Пьерракоса, я тщательнейшим образом наблюдала и исследовала материал, представленный теперь в этой книге как синтез моих усилий, — пять душевных травм и сопровождающие их маски. Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверены на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах
Пять травм, которые мешают быть самим собойТекст
Copyright © Lise Bourbeau 2000 Les 5 blessures qui empechent d’etre soi-mene
Rejet. Abandon. Humiliation. Trahison. Injustice
© ООО Книжное издательство «София», 2014
* * *
Благодарности
От всей души благодарю всех, с кем я работала многие годы и без кого мои исследования о травмах и масках были бы невозможны.
Самая большая моя признательность – тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные техники взаимопомощи». Благодаря их способностям к полному самораскрытию материал для этой книги значительно обогатился. Особую благодарность я испытываю к членам группы Слушай Свое Тело, которые участвовали в моих исследованиях и предоставили мне очень важную для этой книги информацию. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.
Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто непосредственно участвовал в написании книги. Прежде всего, это мой супруг Жак, который одним своим присутствием скрашивал и облегчал часы, проведенные над ее страницами; Моника Бурбо-Шильдс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен-Жак, Натали Реймон и Мишель Деррюдер блестяще выполнили жуткую работу по корректированию рукописи, а Клоди Ожье и Элиза Палаццо обеспечили художественное оформление книги.
Предисловие
Написать эту книгу я смогла благодаря упорству и настойчивости многих исследователей, которых, как и меня, возражения и скепсис критиков не заставили отказаться от публикации результатов своих поисков и размышлений. Правду сказать, исследователи знают, что нападки на них и на их работы неизбежны, и обычно готовятся к этому. Вдохновляют их те, кто положительно воспринимают новые открытия, а еще – надежда помочь людям в их эволюции. Первым среди исследователей, которым я должна выразить свою благодарность, был австрийский психиатр ЗИГМУНД ФРЕЙД: это ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; это он осмелился заявить, что физическая природа человеческого существа неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.
Я благодарна также одному из его учеников, ВИЛЬГЕЛЬМУ РАЙХУ, который, как я считаю, стал великим предтечей метафизики. Он первым установил бесспорную связь между психологией и физиологией, показав, что неврозы поражают не только ментальное, но и физическое тело. В дальнейшем психиатры Джон ПЬЕРРАКОС[1] и Александр ЛОУЭН (оба ученики Вильгельма Райха) открыли биоэнергетику и показали, что воля больного к исцелению одинаково важна и для его физического тела, и для эмоций, и для интеллекта.
Благодаря в первую очередь работам Джона Пьерракоса и его коллеги Эвы Брук я смогла привести к законченному виду все то, что ты здесь откроешь для себя. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри УОКЕРОМ, учеником Джона Пьерракоса, я тщательнейшим образом наблюдала и исследовала материал, представленный теперь в этой книге как синтез моих усилий – пять душевных травм и сопровождающие их маски. Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверены на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах из моей личной жизни.
Нет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни.
Как видишь, в этой книге, как и в предыдущих, я обращаюсь к тебе на ты. Если ты читаешь одну из моих книг впервые и незнаком с учением «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО», то некоторые выражения могут смутить тебя. Например, я провожу четкое различие между чувством и эмоцией, между интеллигентностью и интеллектуэнтностью, между самообладанием и контролем. Смысл этих понятий и различий между ними достаточно хорошо разъясняется в других моих книгах, а также на занятиях.
Все, что я пишу, в одинаковой мере относится к мужской и женской половинам рода человеческого (в противном случае я делаю оговорки). Я по-прежнему употребляю слово БОГ. Напомню, что, говоря о БОГЕ, я имею в виду твое ВЫСШЕЕ Я, твое истинное существо, то самое Я, которое знает твои настоящие потребности, ориентированные на жизнь в любви, счастье, гармонии, мире, здоровье, изобилии и радости.
Я желаю тебе такого же удовольствия при чтении книги, какое я испытала, когда делилась с тобой своими открытиями на ее страницах.
С любовью, Лиз Бурбо
Глава 1
Возникновение травм и масок
Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения заключен в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые преподнесет ему жизнь. Кроме того, его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и окружение, в котором он рождается. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыты, и пережить так, чтобы принять их и через них полюбить себя.
Поскольку иногда опыт переживается в неприятии, т. е. в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно притягивает к себе обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости переживать этот же опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт по многу раз в течение жизни, но и должны повторно, а иногда и несколько раз воплощаться вновь, чтобы достичь полного его приятия.
Приятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или
согласны с ним. Речь идет скорее о том, чтобы дать себе право экспериментировать и учиться через то, что мы переживаем. Мы должны, прежде всего, научиться распознавать, что для нас благоприятно, а что нет. Единственный путь к этому состоянию – осознавать последствия опыта. Все, что мы решаем делать или не делать, все, что мы делаем или не делаем, что говорим или не говорим, и даже все, что мы думаем или чувствуем, влечет за собой определенные последствия.Человек хочет жить все более осознанно и разумно. Убедившись, что некий опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того чтобы разозлиться на себя или еще на кого-то, должен научиться просто принимать собственный выбор (даже несознательный) – принимать ради того, чтобы убедиться в неразумности такого опыта. Впоследствии это вспомнится. В этом и состоит приятие пережитого опыта. Напомню тебе, что в противном случае, даже если ты решительно скажешь себе: «Я не хочу больше этого переживать», – все снова повторится. Ты должен дать себе право на многократное повторение одной и той же ошибки или неприятного опыта, прежде чем у тебя накопится достаточно смелости и решимости, чтобы изменить себя. Почему мы не понимаем с
У каждого из нас есть множество верований, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам приносят, тем сильнее мы стараемся их спрятать, затушевать. Мы даже умудряемся верить, что у нас больше нет верований. Чтобы разобраться с ними, мы должны воплощаться по нескольку раз. И только когда наши тела – ментальное, эмоциональное и физическое – станут слушать внутреннего БОГА, наша душа испытает полное счастье.
Все, что пережито в неприятии, накапливается в душе. И душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю – в различных человеческих формах и с накопленным в ее памяти багажом. Прежде чем родиться, мы принимаем решение о том, какую задачу должны будем решить в предстоящем воплощении.
Это решение, как и все, что было накоплено раньше в памяти души, не записано в нашей сознательной памяти (памяти интеллекта). Лишь на протяжении всей жизни мы постепенно осознаем наш жизненный план и то, с чем нам надлежит разобраться.Когда я упоминаю или говорю о чем-то «неулаженном», я всегда имею в виду некий опыт, пережитый в неприятии себя. Возьмем для примера молодую девушку, которая была отвергнута отцом, ожидавшим сына. В этом случае принять опыт означает дать своему отцу право желать сына и отвергнуть собственную дочь. Принять же себя для этой девушки означает дать себе право злиться на отца и простить себя за то, что злилась на него. Не должно остаться никакого осуждения отца или себя самой – только сочувствие и понимание той субличности, которая страдает в каждом из них.
Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь отвергнув кого-то, не станет себя обвинять, а испытает к себе великое сочувствие и понимание. У нее есть еще один шанс убедиться, что такого рода ситуация поистине улажена и пережита в приятии: личность, которую она отвергла, не станет на нее за это злиться, а будет также испытывать сочувствие, зная, что каждому человеку в определенные моменты жизни приходится отвергать другого.
Не давай себя дурачить твоему эго, которое нередко пускает в ход все средства, лишь бы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, я понимаю, что другой поступил бы так же, как и я», – лишь бы избавиться от необходимости осознать себя и простить себя! Таким приемом наше эго пытается украдкой убрать с глаз долой неприятную ситуацию. Случается, что мы принимаем ситуацию или личность, но при этом не прощаем себя, не даем себе права на нее злиться – в прошлом или настоящем. Это называется «принимать только опыт». Повторяю, есть существенная разница между приятием опыта и приятием себя. Последнее осуществить труднее: наше эго не желает признавать, что все наши самые трудные опыты мы переживаем только затем, чтобы удостовериться: мы сами ведем себя с другими точно таким же образом.
Замечал ли ты, что когда ты кого-то в чем-то обвиняешь, этот же человек обвиняет тебя в том же?
Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя настолько полно, насколько это вообще возможно. Только так мы можем постепенно обеспечить себе переживание ситуаций без излишних страданий. Лишь от тебя зависит решение – взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить контролировать ее своему эго. Чтобы взглянуть прямо в лицо этой дилемме, потребуется все твое мужество, так как в этом случае ты неминуемо разбередишь старые раны. А это очень больно, особенно если ты носишь их уже несколько жизней. Чем сильнее страдаешь ты в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее твоя проблема.
В поисках выхода ты можешь рассчитывать на своего внутреннего
Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни. Это магнетическое притяжение, как и его цели, предопределено, с одной стороны, тем, что в предыдущих жизнях ты не научился жить в любви и приятии, а с другой – тем, что у твоих будущих родителей существует своя собственная проблема, которую им надлежит разрешить через ребенка, то есть через тебя. Этим объясняется тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится иметь дело с одними и теми же травмами.
Родившись, ты уже не сознаешь всего своего прошлого, поскольку сосредоточен на потребностях своей души; а душа твоя хочет, чтобы ты принял себя вместе со всем твоим благоприобретенным опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями, субличностями и т. д.
Эту потребность испытываем мы все. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше стремление быть самими собой вызывает недовольство у взрослых и окружающих. И мы делаем вывод, что быть естественным нехорошо, неправильно. Это открытие не из приятных, и нередко оно вызывает вспышки гнева у ребенка. Подобные вспышки становятся настолько частыми, что к ним все относятся как к чему-то нормальному. Их называют «детским кризисом» или «подростковым кризисом». Быть может, они и стали нормой для человеческих существ, но назвать их естественными нельзя никак. Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисов». К сожалению, таких детей почти не бывает. Вместо этого, по моим наблюдениям, большинство детей переживают четыре следующих этапа:
1-й этап – познание радости существования, бытия самим собой;
2-й этап – страдание от того, что быть самим собой нельзя;
3-й этап – период кризиса, бунт;
4-й этап – чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов строит из себя новую личность, соответствующую тому, чего хотят от него взрослые.
Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса.
На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски – несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе.
Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу.
Многолетние наблюдения позволили мне констатировать, что все человеческие страдания можно свести к этим пяти травмам. Вот они в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:
ОТВЕРГЛИ
ПОКИНУЛИ
УНИЗИЛИ
ПРЕДАЛИ
Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ
Расположив эти слова в другом порядке, можно прочитать по их первым буквам слово «предательство»[2]; акростих подчеркивает тот факт, что, переживая или причиняя кому-то любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человеческого существа. Предано, утрачено доверие к внутреннему БОГУ, к потребностям нашей сущности, и мы предоставляем нашему эго вместе с его верованиями и страхами управлять нашей жизнью. Создание масок – это следствие нашего стремления скрыть от самих себя или от других людей нашу неулаженную проблему. Скрытничание есть не что иное, как форма предательства. Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.
Эти травмы и соответствующие им маски будут подробно рассмотрены в последующих главах. Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку в человеке развиваются многочисленные верования, которые определяют и его внутреннее состояние, и его поведение – как нормальные для принятой маски. Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску.
Мы носим маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует несправедливость, проявленную им при каких-то обстоятельствах, или судит себя за то, что был несправедлив, или боится, что его осудят за несправедливость, – он надевает маску ригидного, то есть начинает вести себя как жесткий, ригидный человек.
Чтобы лучше представить, как связаны между собой травма и соответствующая ей маска, предлагаю тебе аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней. А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски. Ты решил, что так будет лучше всего, вроде бы ты и не ранен. И ты серьезно считаешь, что это решение проблемы? Конечно, нет. Все мы хорошо знаем это, но только не наше эго. Оно не знает. Это его способ дурачить нас.
Вернемся к ране на руке. Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке. Если кто-то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его удивление, когда ты завопишь: «А-а-ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли!
Так же обстоит дело со всеми твоими травмами. Несть числа случаям, когда мы уверены, что нас отвергли, покинули, предали, унизили, обращались с нами несправедливо. На самом же деле, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это всего лишь наше эго убеждает нас, что винить в этом нужно кого-то другого.
Хорошо бы найти виновного. Иногда нам кажется, что мы сами и есть этот виновный, но в действительности это не более справедливо, чем обвинять кого-то другого. Знаешь, ведь в жизни нет виновных; есть только страдающие. Теперь я уже знаю, что, чем больше обвиняешь (себя или кого-то), тем упорнее повторяется все тот же опыт. Обвинение приносит один-единственный результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся смотреть на страдающую часть человека с сочувствием, то ситуации, события и люди начнут меняться.
Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Меня часто спрашивают, можно ли обнаружить душевные травмы у маленьких детей. Лично я с большим интересом наблюдаю за своими семью внуками (в момент, когда я пишу эти строки, им от роду от семи месяцев до девяти лет), и у большинства из них я уже обнаруживаю душевные травмы, запечатленные в их физической внешности. Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем она серьезнее. С другой стороны, в телосложении двух моих взрослых детей я замечаю иные травмы – не те, что я наблюдала у них в детстве и отрочестве.
Наше тело настолько осознанно, что оно всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено. В действительности это наш внутренний БОГ использует тело для сообщений.
В следующих главах ты прочитаешь о том, как распознавать свои маски и маски других людей. В последней главе я расскажу о новых принципах поведения, которые необходимо усвоить ради исцеления давно запущенных травм и избавления от страданий. Процессу исцеления сопутствует и естественное преображение масок, прикрывающих эти травмы.
Кроме того, не следует особенно доверять словам, употребляемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут, а страдать от несправедливости; другого предали, а он живет как отвергнутый; еще кто-то покинут, а чувствует себя униженным и т. п.
Когда ты прочитаешь описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для тебя понятнее.
Пять характеров, описанных в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении характеров. Всякое исследование имеет свои особенности, и настоящая работа не ставит целью опровержение или замену исследований, выполненных в прошлом. Одно из таких исследований, проведенных психологом Джерардом Хеймансом около ста лет назад, популярно до сих пор. В нем мы находим восемь характерологических типов: страстный, холерический, нервный, сентиментальный, сангвинический, флегматический, апатический и аморфный. Слово страстный, применяемое автором для описания человеческого типа, не исключает того, что и другие типы могут переживать опыт страсти в своей жизни. Каждое слово, употребленное для описания типа, относится лишь к доминирующей черте личности. Поэтому я повторяю: не слишком полагайся на буквальный смысл слов.
Вполне возможно, что, читая описания отдельных травм, а также особенностей поведения соответствующих масок, ты будешь узнавать себя в каждой из них – физическое тело не обманывает. Я хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, поскольку тело очень точно отражает то, что происходит внутри личности. Намного труднее узнать себя в эмоциональном и ментальном плане. Запомни, что наше эго не желает обнаружения всех наших верований – ведь они составляют его пищу, оно ими живет. В этой книге я больше не буду останавливаться на описании эго, так как ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «Слушай свое тело – твоего лучшего друга на Земле» и «Слушай свое тело – снова и снова!»[3].
Возможно, ты почувствуешь сопротивление и желание возразить, когда будешь читать, что лица, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей. Прежде чем прийти к этим выводам, я проверила не одну тысячу людей и убедилась, что дело обстоит именно так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом своем уроке или семинаре: больше неулаженных проблем остается с тем из родителей, с кем у ребенка или подростка было, казалось бы, больше взаимопонимания. Что ж, это вполне нормально – человеку трудно поверить в свою злость на родителя, которого больше любил. Первой реакцией на такое утверждение обычно бывает отрицание, затем следует гнев, и только после этого человек бывает способен посмотреть в лицо реальности.
Это начало выздоровления.
Тебе может показаться неприятным описание поведения и других особенностей человека, связанных с различными травмами. В результате, узнавая какую-то из своих травм, ты, возможно, станешь отрицать описание соответствующей маски, которую ты создал себе для защиты от страданий. Это вполне нормальное, человеческое сопротивление. Дай себе время. Помни: если ты ведешь себя так, как диктует твоя маска, значит, ты не являешься самим собой. Это же относится и к каждому из окружающих. Не приносит ли тебе облегчения мысль о том, что когда чье-то поведение тебе не нравится или раздражает тебя – это знак, что тот человек надел свою маску, пытаясь избежать страдания? Не забывай об этом, и ты станешь более толерантным и тебе легче будет смотреть на других с любовью.
Возьмем в качестве примера подростка, который ведет себя как «крутой». Когда ты обнаруживаешь, что он ведет себя так потому, что пытается скрыть свою ранимость и свой страх, твое отношение к нему меняется, ты уже знаешь, что никакой он не крутой и не опасный. Ты сохраняешь спокойствие и даже способен видеть его хорошие качества, а не только ошибки и грубость.
Обнадеживает тот факт, что, даже если ты уже родился с травмами, которые тебе предстоит излечить и которые постоянно проявляются в твоих реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые ты создаешь для самозащиты, не остаются постоянными. Практикуя методы исцеления, предложенные в последней главе, ты увидишь, как твои маски постепенно тают и как вследствие этого преображается твое тело.
И все же пройдет не один год, прежде чем результаты можно будет констатировать на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее в силу природы осязаемой материи, из которой оно построено. Более тонкие наши тела (эмоциональное и ментальное) преображаются за более короткий период времени после того, как в глубине нашего существа принято – с любовью – определенное решение. Например, нам очень легко пожелать (эмоционально) и представить себе (ментально), как мы путешествуем за границей. Решение совершить такую поездку может быть принято за несколько минут. Конкретизация же этого проекта в физическом мире (составить план, договориться, собрать деньги и т. д.) потребует большего времени.
Есть хороший способ проверить твои физические перемены: фотографируйся каждый год. Делай снимки всех частей тела крупным планом, чтобы хорошо были видны подробности. Да, кто-то изменяется быстрее, кто-то медленнее, точно так же как одни люди быстрее собираются в путешествие, чем другие. Главное – не прекращать работу внутреннего преображения, ибо именно это наполняет жизнь счастьем.
Я рекомендую тебе во время чтения следующих пяти глав записывать все, что ты примешь на свой счет, а затем перечитать главы, в которых окажутся самые подходящие описания твоего поведения и, главное, твоей физической внешности.
ТЕЛОСЛОЖЕНИЕ БЕГЛЕЦА
(Травма отвергнутого)
Книга «Пять травм, которые мешают быть самим собой»
О книге «Пять травм, которые мешают быть самим собой»
Произведение «Пять травм, которые мешают быть самим собой», написанное Лиз Бурбо, позволит многим понять самих себя. В своей книге писательница обращается лично к каждому, давая понять, что только сам он ответственен за то, какой он есть.
Книги Лиз Бурбо пользуются большой популярностью, в них нет научно-обоснованных доказательств теорий, но главное ведь не это, а результаты людей, обратившихся к её книгам за помощью. И они действительно впечатляют.
В этом произведении автор рассказывает о том, что душевное, психологическое и даже физическое состояние человека зависит от него. Не от каких-то внешних обстоятельств, других людей, плохих или хороших, а от восприятия человека. Большое значение имеет именно восприятие ситуации, проблемы, то, как человек смотрит на неё. Можно зацикливаться на обиде, прокручивая каждый раз в голове ситуации, споры, скандалы, упрёки, а можно решить проблему, принять и отпустить обиду.
Дело в том, что множество травм идут из детства, и их почти невозможно осознать. Лиз Бурбо в своей книге подробно разбирает каждую из них, чтобы читатель мог увидеть себя и принять меры. Что делают люди, когда ощущают себя преданными, покинутыми, униженными? Когда им кажется, что с ними поступили несправедливо? Практически все чувствуют обиду, злость, боль. Никому не хочется испытывать такие эмоции вновь. И поэтому каждый пытается доказать себе и другим, что ему это безразлично, надевая таким образом маску, мешающую человеку быть самим собой, таким, какой есть. Человек уже не может испытывать свои действительные чувства, открыться даже себе, а потому не может найти выхода из своих проблем, перестаёт понимать сам себя.
Именно об этом ведёт речь Лиз Бурбо, пытаясь помочь каждому читателю разобраться, понять, какие травмы мешают именно ему, поработать над собой и избавиться от них.
На нашем сайте вы можете скачать книгу «Пять травм, которые мешают быть самим собой» Бурбо Лиз бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.5 Травм: Психологический тест Лиз Бурбо
Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску. Как распознавать свои маски и маски других людей? В этом поможет Лиз Бурбо и её психологический тест.
Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисов». К сожалению, таких детей почти не бывает. Большинство детей переживают четыре этапа взросления. Первый этап – познание радости существования, бытия самим собой; второй этап – страдание из-за того, что быть самим собой нельзя, появление травм; третий этап – период кризиса, бунт; четвертый этап – уступки и создание маски: новой личности, соответствующей ожиданиям значимых взрослых.
Психологический тест «Пять травм»
Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса. На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски — несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе. Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу.
Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.
|
Травмы |
Маски |
|
Отвергнутый |
Беглец |
|
Покинутый |
Зависимый |
|
Униженный |
Мазохист |
|
Предательство |
Контролирующий |
|
Несправедливость |
Ригидный |
Травма отвергнутого (маска беглеца)
Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»
1. Тело сжатое, узкое.
2. Тело создает впечатление неукомплектованного, незавершенного (очень маленькая грудь, голова, ягодицы, кроткая шея, лодыжки, пр.)
3. Левая сторона лица отличается от правой, есть явная асимметрия.
4. Плечи сдвинуты вперед, руки прижаты к телу.
5. Фигура маленькая, занимающая мало места в пространстве.
6. Глаза отсутствующие, уходящие из реальности или маленькие, бегающие от страха.
На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему
Ко 2 вопросу – один из этих признаков достаточен
7. Отстраненность от материального, вещи и деньги не приносят удовольствие.
8. Стремление к совершенству, зацикленность на духовном.
9. Затруднения в сексуальной жизни. Секс – бездуховное явление.
10. Отказ от сексуальной жизни.
11. Неприятие, нелюбовь к одному из родителей вплоть до ненависти.
12. Частое использование в своей роли слов «никто и ничто» — «Моя мать никто», «Я знаю, что я ничто»
13. Переходы от стадии великой любви к стадии великой ненависти.
14. Стремление к уединению.
15. Стремление быть незаметным в компании или коллективе.
16. Уверенность, что Вас никто не понимает, обидчивость.
17. Боязнь внимания окружающих из-за стеснения, незнания как себя вести.
18. Мало друзей (особенно в школе, в институте).
19. Неверие в свою ценность, недооценка себя.
20. Малословие, но если заговорит, то не остановишь.
21. Боязнь прикосновений.
22. Трудно сконцентрировать внимание на реальном в точке здесь и сейчас.
23. Скрещивание рук на груди или ног под собой.
24. Поиск любви родителя одного с ним пола, либо избранного во вне человека.
25. Страх, что осудят, страх ошибок.
26. Страх перед публичными выступлениями, аудиториями, экзаменами.
27. Неверие в чувства других людей, бегство от любви.
28. Голос слабый, бессильный.
29. Стремление носить малозаметные, неяркие, ничем не выделяющиеся из окружающих вещей.
30. Нелюбовь к танцам, движения зажаты, не выразительны.
31. Стремление делать все безупречно, что отнимает много времени.
32. Плохой аппетит, маленькие порции.
33. Нежелание поправляться, осуждение себя за это.
34. Нарушение дыхательных функций.
35. Склонность к диарее.
36. Частые обмороки, головокружения.
37. Аритмия – нерегулярность сердечного ритма.
38. Вы нежеланный ребенок, появившийся случайно.
39. Ваши родители ждали ребенка другого пола.
40. У Вас есть сомнения в праве существования.
Травма покинутого (маска зависимого)
Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»
1. Недостаток тонуса в теле – слабые мышцы.
2. Сутулость или сколиоз.
3. Длинные руки, свисающие как плети.
4. Слабые ноги, частая дрожь в коленях.
5. Обвислая грудь, или живот, или ягодицы, или щеки (или склонность к обвисанию после прекращения каких-либо упражнений).
6. Глаза большие, печальные или притягивающий взгляд.
На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему
7. Драматизация происходящего.
8. Стремление сделать услуги и получить за это комплемент, похвалу.
9. Взваливание на себя чужих обязанностей.
10. Боязнь обременять других своими просьбами.
11. Боязнь говорить о недостатках партнера из страха быть оставленным.
12. Заискивание, терпение в унижении.
13. Нежелание расставаться, если хорошо, даже если пора идти.
14. Мысли о самоубийстве.
15. Боязнь властей, начальников (милиционеров, суда и т.д.)
16. Не доделывание какой-либо работы, дела до конца.
17. Не возможность сделать работу, когда на него смотрят.
18. Страх перед жизненными переменами (работы, переезда, развода, беременности и пр.)
19. Привязанность к детям, близким.
20. Стремление быть необходимым, нужным.
21. Обидчивость и слезливость.
22. Игра в сексе, чтобы привязать из боязни быть покинутым.
23. Ревность к людям или собственным детям, отнимающим внимание любимых.
24. Нужда в поддержке, внимании, присутствии.
25. Нерешительность, не принимает решение в одиночку.
26. Болезненное восприятие отказов.
27. Неровное настроение, то радость, то печаль.
28. Стремление физически цепляться за других (трогать, дотрагиваться, поправлять, брать при разговоре за руку, при ходьбе под ручку).
29. Жажда любви, признания, внимания любой ценой (могут быть манипуляции любимыми).
30. Боязнь одиночества больше всего. Страх развода, разлуки, развязки.
31. Хороший аппетит всегда.
32. Стремление есть медленно.
33. Частые депрессии и истерики.
34. Головные боли-мигрени.
35. Частые простудные заболевания (особенно в детстве).
36. Астма.
37. В танце желание повиснуть, прижаться, прилипнуть.
38. Ваши родители часто оставляли Вас в раннем детстве (между 1 и 3 годами) на попечение других людей.
39. В этом возрасте Вы часто болели и постоянно нуждались в особом уходе, или были помещены в больницу без матери.
40. У Вас в семье появился малыш и по этой причине Вам уделялось мало времени.
Травма униженного (маска мазохист)
Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»
1. Тело рыхлое округлое или толстое.
2. Низкий рост.
3. Толстая плотная шея.
4. Напряженность в области горла, шеи, челюстей или таза.
5. Лицо круглое, открытое.
6. Могучая спина.
На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему
7. Стад за себя и других, связанных с полнотой, неаккуратностью, неловкостью.
8. Способность легко набирать вес и трудности с ним расстаться.
9. Осуждение себя за медлительность, неловкость.
10. Стремление кого-то опекать, кому-то помогать.
11. Создание ситуации собственной неволи (служанки в доме, козел отпущения на работе).
12. Желание быть уникальным и значительным.
13. Сокрытие постыдных поступков (изнасилование, тюрьма, др.)
14. Чрезмерная чувствительность, обидчивость.
15. Пренебрежение своими потребностями (себе в последнюю очередь).
16. Сочетание повышенной чувствительности со стыдом в сексуальных отношениях.
17. Чувство собственной никчемности.
18. Любовь к маленьким вещам, предметам.
19. Мелкий почерк.
20. Унижение, осуждение себя в лазах других (я такая свинья, я такой тупой).
21. Неловкость за столом, в компании (упасть, поскользнуться, облиться, испачкаться).
22. Склонность брать на себя вину других.
23. Подсознательное стремление к свободе (вырвавшись много ест, пьет, без меры занимается сексом, пьет алкоголь, пр.)
24. Боязнь свободы (с другой стороны), ограничения, обязательства, чувство долга.
25. Нелюбимая работа, не дающая удовлетворения душе.
26. Уборка дома, нарядные платья к гостям. В остальное время беспорядок.
27. Представление о сексе как о грехе, жёсткий самоконтроль, стыд.
28. Боязнь обнажить тело.
29. Нотки притворства в голосе.
30. Любовь к чувственным танцам.
31. Желание сидеть, раскинув ноги, оттенившись.
32. Любовь к сытой или жирной пище.
33. Любовь к шоколаду или сладкому.
34. Боли в спине.
35. Ангины или ларингиты.
36. Заболевания ног (варикоз, растяжение связок).
37. Нарушение функций печени.
38. Вы помните, как Ваша мать или отец испытывали стыд за Ваше поведение (испачкался, плохо одет, пр.)
39. Вас унизили в возрасте от 1 до 3 лет за недостойное поведение (обкакался и т.д.)
40.Осуждение или неловкость в ситуациях, связанных с сексуальной сферой.
Травма предательства (маска контролирующего)
Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»
1. Тело излучает силу и мощь (гора мускулов).
2. У мужчин плечи шире бедер. У женщин бедра шире плеч.
3. Грудь колесом.
4. Излишний вес.
5. Взгляд пристальный, внимательный.
6. Глаза, которые видят все с первого взгляда.
7. Стремление делать все самостоятельно.
8. Стремление быть ответственным и сильным.
9. Приверженность верности.
10. Нетерпение к медлительности.
11. Стремление к первенству любой ценой даже вопреки качеству.
12. Стремление все предусмотреть, рассчитать.
13. Любовь к точности (не любит опозданий, опаздывающих)
14. Критичность к безответственности у других и нежелание видеть это у себя.
15. Стремление избежать конфликтных ситуаций, в которых может потерять контроль.
16. Чрезмерная внимательность, хорошая память.
17. Страдание от недоверия.
18. Осуждение других за несоответствие собственному эталону, идеалу, принципам, за слабости.
19. Недоверие к другим людям, контроль над другими.
20. Желание оставлять за собой последнее слово.
21. Взваливание чужой работы на себя, стремясь показать свои возможности.
22. Стремление знать все, что происходит вокруг.
23. Поддержание тела в отличной форме (занятие в зале, единоборствами и т.д.)
24. Манипуляция другими людьми для достижения своих целей.
25. Ревность, недоверие любимому человеку.
26. Частые влюбленности, страсти блокированы.
27. Затруднения с выбором (если этот партнер сравнивается с родителем противоположного пола).
28. Настороженность к противоположному полу.
29. Боязнь нарушить или снять с себя обязательства.
30. Боязнь разъединения, развода, отречения.
31. Хороший аппетит, ест быстро.
32. Любовь к специям.
33. Возможность долго не есть пока занят, но затем потеря контроля в еде.
34. Громкий раскатистый голос.
35. Использование танца для соблазнения.
36. Болезни, заканчивающиеся на ит: артрит, бурсит и т.д.
37. Герпес.
38. Вы были влюблены в родителя противоположного пола или другое лицо, играющее роль родителя в возрасте от двух до семи лет.
39. Вы испытывали ревность по отношения к этому человеку, если он оказывал внимание кому-то другому, не Вам (например, новорожденному или супругу).
40. Родители не сдерживали своих обещаний и злоупотребляли Вашим доверием.
Травма несправедливости (маска ригидного (зажатого))
Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»
1. Тело прямое, жесткое.
2. Фигура совершенная, в пределах возможного, хорошие пропорции.
3. Невысокий рост.
4. Скованные движения, напряженность.
5. Светлая, чистая кожа.
6. Осанка гордая.
7. Взгляд сияющий, живой.
На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему
8. Стремление к совершенству, справедливости, безукоризненности.
9. Отстраненность от собственных чувств (боязнь их).
10. Стремление к продуктивности.
11. Излишняя оптимистичность.
12. Страх увеличения веса.
13. Нехватка времени из-за долгих приготовлений.
14. Жажда справедливости, самокритичность, недооценка собственного вклада.
15. Добро-зло, правда-неправда – очень важные критерии. Максимализм, крайности.
16. Нежелание обращаться за помощью.
17. Живость, динамичность, любовь к быстрой ходьбе, скорости.
18. Самоограничение в удовольствиях.
19. Покраснение лица, смущение в неловких ситуациях.
20. Излишняя требовательность к себе вплоть до осуждения.
21. Любовь к порядку и режиму.
22. Напряженность рук даже во время отдыха.
23. Любовь к темной или черной одежде.
24. Сравнение себя по принципу «кто лучше», «кто хуже»
25. Работа через силу до изнеможения.
26. Стыд за бесцельно проведенное время или купленные вещи.
27. Демонстрация своих дел с целью одобрения, признания.
28. Чувство должника (не любит принимать подарки).
29. Трудности в проявлении любви и неприятие ее.
30. Скованность в общении с любимыми, особенно при знакомстве (внешняя холодность).
31. Боязнь прикосновений.
32. Кокетство на расстоянии.
33. Мечта о чистоте в отношениях, боязнь разочарований (комплекс монашки).
34. Речь сдержанная, механическая.
35. Чувство ритма в танце.
36. Стыдливость при потере контроля в еде.
37. Фригидность у женщин, половое бессилие у мужчин.
38. Нервное истощение.
39. Родитель одного с Вами пола в возрасте от четырех до шести лет проявлял к Вам строгость, нетерпимость или осуждение.
40. Вы страдали от холодности родителей, невозможности выразить свои чувства и быть понятым.
Количество «+» определяет ведущий вид травмы.опубликовано econet.ru.
Задайте вопрос по теме статьи здесь
P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet
5 душевных травм. Исцеление души и тела по методу Лиз Бурбо
Ангелина Могилевская – психолог-консультант, магистр педагогики, мастер Рэйки, создатель Службы Ангельской помощи, единственная российская ученица Луизы Хей, а также Лиз Бурбо и доктора Тойча.
Каждому из нас в детстве были нанесены глубочайшие психологические травмы. Какие-то из них мы помним до сих пор, самые болезненные стараемся вытеснить из памяти. Но именно эти глубинные душевные травмы – источник всех наших взрослых проблем, физических и эмоциональных. 5 травм – это самые глубокие детские переживания и обиды. 5 травм – это страдания каждого человека и всего человечества. И вместе с тем это величайшая возможность исцеления души и тела для каждого из нас!
В детстве нас учили не быть собой, а вести себя по правилам. Родители говорили, что нас будут любить, если мы будем хорошо себя вести. Теперь мы стали взрослыми, но в нашей душе по-прежнему живут и внутренний ребенок, и внутренний родитель. Чтобы принять, примирить их и дать себе право быть такими, какие мы есть, необходимо осознание. Пытаться что-то в себе изменить или скрыть – бесполезно, это не работает. Исцеление через осознание – вот путь к настоящей трансформации!
Содержание:
Предисловие 1
ГЛАВА 1 — Учимся любви 2
ГЛАВА 2 — Осознаем свои травмы 4
ГЛАВА 3 — Симптомы травм 9
ГЛАВА 4 — Исцеляем травмы 13
ГЛАВА 5 — Познаем себя и других 20
Вместо послесловия: домашнее задание 23
Приложение. Ответы к упражнениям 23
Ангелина Могилевская
5 душевных травм. Исцеление души и тела по методу Лиз Бурбо
Душа не идет в одном лишь направлении
и не растет, как тростник.
Душа раскрывается, как лотос
с бесчисленными лепестками.
Халиль Джебран
Однажды в коконе появилась маленькая щель. Проходивший мимо человек остановился и стал наблюдать, как через эту щель пытается выбраться бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась все такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все, что могла, и ни на что другое у нее не было больше сил.
Тогда человек решил помочь бабочке и разрезал кокон ножом. Бабочка тотчас выбралась из кокона. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были неразвитыми и едва двигались. Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочкирасправятся, окрепнут и она сможет летать.
Ничего не случилось! Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не научилась летать.
А все потому, что человек, желая ей помочь, разрезал кокон. Он не знал, что усилие необходимо бабочке, чтобы жизненные соки из тела перетекли в крылья. Жизнь заставляет бабочку с трудом покидать оболочку кокона, чтобы она могла летать.
Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы стать такими сильными, как сейчас. Мы бы не научились летать…
Предисловие
Я просил сил,
а жизнь дала мне трудности,
чтобы сделать меня сильным.
Я просил мудрости,
а жизнь дала мне проблемы,
чтобы сделать меня мудрым.
Я просил богатства,
а жизнь дала мне мозг и мускулы,
чтобы я мог работать.
Я просил возможности,
а жизнь дала мне препятствия,
чтобы преодолевал.
Я просил любви,
а жизнь дала мне людей,
которым нужна моя помощь.
Я ничего не получил из того, о чем просил…
Но я получил все, что мне было нужно.
Название книги вам что-то напоминает? Да, эту книгу я написала под влиянием одного из моих учителей – Лиз Бурбо. Может быть, вы читали ее книгу «Пять травм, которые мешают быть самим собой»?
Впервые прочитав эту книгу, я мало что поняла. Более того, лично у меня она оставила гнетущее впечатление: я обнаружила в себе все пять травм… Вернее, я почувствовала себя одной сплошной травмой. Это «озарение» я переживала как что-то абсолютно безнадежное. Ну да, я узнала, что я сплошная ходячая травма, а дальше что? Что с этим делать? И я начала собственное расследование.
Несколько раз прошла семинар «Пять травм» у Лиз Бурбо, добавила некоторые свои наблюдения, опыт своих учеников и наконец решилась написать эту книгу. Надеюсь, она поможет вам исцелить свою душу и свое тело. И научиться летать!
Сразу предупреждаю: это необычная книга. Скорее, это рабочая тетрадь, дневник вашего личностного и духовного роста. Приготовьте карандаш – здесь вы найдете много мест для записей. Смело пишите прямо в книге, делитесь с ней своими чувствами, мыслями, желаниями.
Зачем это нужно? Когда через какое-то время вы снова возьмете книгу в руки и прочтете то, что написали, например, год назад, вы будете изумлены, какие перемены произошли в вашей жизни и лично с вами за это время. Вдохновленные, вы сможете все стереть и начать работу снова!
Чем больше я делюсь своими мыслями, желаниями и мечтами, тем больше получаю знаний о себе.
А сейчас предлагаю ненадолго отвлечься. Прочтите текст, закройте глаза, подумайте минутку и запишите мысли, которые придут вам в голову.
Каждый из нас где-то глубоко в своем сердце задает себе вопросы: кто я, зачем родился, для чего мне дана жизнь, что мне надо сделать в этой жизни, куда я уйду после смерти? Каждый из нас где-то глубоко в душе чувствует, что родился для чего-то очень важного. Только, увы, не всем удается прожить жизнь так, чтобы понять и исполнить свое истинное предназначение. Не зная того, что в действительности произойдет с нами после смерти, невозможно понять своего предназначения, ценности и значения самой жизни…
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
Если вы написали, что истинное предназначение вашей души – научиться безусловному прощению, принятию и любви, вы почти правы.
Почему почти? Потому что вы обязаны еще и научить этому других! Глубоко в своем сердце вы знаете: у вас есть, что предложить другим людям. Вы можете подарить миру уникальную частичку Бога, Его Света и Любви.
Любое общение – это процесс научения и обучения.
Есть люди, не имеющие ни малейшего представления о высокой миссии своей жизни. Но вашу жизнь уже освещает понимание, оно и ведет вас в том или ином направлении. Именно это понимание подвело вас к той полке в книжном магазине, где вы выбрали эту книгу.
Много званых, да мало избранных! Вы избраны Вселенной. Она возлагает свои надежды именно на вас. Вы победили в «кастинге» душ, ожидающих своего воплощения на нашей планете. Поздравляю!
The Present Time – настоящее время.
A Present – подарок, дар, сувенир.
Вчера – это уже история.
Завтра – это тайна.
Сегодня – это подарок!
Более полувека назад Кора Антарова в романе «Две жизни» написала такие прекрасные слова: «Никто тебе не друг, никто тебе не враг, но каждый человек – Учитель!»
Подумайте: чему вы учите других в своей Школе Жизни? Любви или ненависти? Прощению или мщению? Принятию или отвержению? Если вы пребываете в страхе, как вы можете научить любви? Вы можете научить только страху. Так будем же учиться Любви! Прямо сейчас!
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могуи горы переставлять, а не имею любви, то я – ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
Книга Пять травм, которые мешают быть самим собой — читать онлайн
его первым побуждением будет отвергнуть эту любовь или убежать, потому что в нем все еще будет гнездиться страх удушья. Чрезмерно опекаемый ребенок чувствует себя отвергнутым, чувствует, что его не принимают таким, какой он есть. Пытаясь как-нибудь возместить его малость и хрупкость, близкие стараются все делать и даже думать за него; но и тогда, вместо того чтобы чувствовать себя любимым, ребенок чувствует себя отвергнутым в своих способностях.
Беглец предпочитает не привязываться к материальным вещам, ибо они могут помешать ему убегать когда и куда вздумается. Кажется, будто он и вправду смотрит на все материальное сверху вниз. Он спрашивает себя, что он делает на этой планете; ему очень трудно поверить, что он может быть счастлив здесь. Особенно привлекает его все то, что связано с духом, а также интеллектуальный мир. Он редко пользуется материальными вещами для удовольствия, полагая такое удовольствие поверхностным. Одна молодая женщина сказала мне, что не любит бывать в магазинах. Она делает это лишь затем, чтобы почувствовать себя живой. Беглец признает, что деньги необходимы, но радости они ему не приносят.
Отстраненность беглеца от материальных вещей становится причиной затруднений в его сексуальной жизни. Он готов поверить, что сексуальность противоречит духовности. Многие беглецы—женщины говорили мне, что считают секс бездуховным явлением, особенно после того, как стали матерями. Некоторым даже удавалось так настроить супруга, что тот не желал физической близости с ними в продолжение всего срока беременности.
Беглецам бывает очень трудно понять, что они могут и вправе иметь такие же сексуальные потребности, как и всякий нормальный человек. Они тяготеют к ситуациям, в которых оказываются отвергнутыми в сексуальном плане — либо сами себе отказывают в сексуальной жизни.
Травма отверженности переживается с родителем своего пола.
Если ты узнаешь себя в описании человека, который чувствует себя отвергнутым, это означает, что ты пережил такое же чувство по отношению к родителю одного с тобой пола. Именно этот родитель первым бередит уже существующую рану. И тогда вполне нормальными и человеческими становятся неприятие и нелюбовь по отношению к этому родителю, вплоть до ненависти.
Роль родителя одного с нами пола заключается в том, чтобы научить нас любить — любить себя и давать любовь. Родитель противоположного пола должен научить позволять любить себя и принимать любовь.
Не принимая родителя, мы столь же естественно решаем не использовать его как модель. Если ты видишь, что это и твоя травма, то знай, что именно этим неприятием объясняются твои трудности: будучи одного пола с нелюбимым родителем, ты не можешь принять себя и любить себя.
Беглец не верит в свою ценность, он сам не ставит себя ни во что. И по этой причине использует все средства, чтобы стать совершенным и обрести ценность как
5 ран, которые мешают оставаться собой — Lise BOURBEAU
Время чтения статьи: 4 мин.
Полное руководство по нашим интимным недостаткам
В своем втором бестселлере канадская писательница Лиз Бурбо стремится раскрыть интимные недостатки, которые формируют нашу жизнь и личность. Созданная как простое и практичное руководство, книга на самом деле позволяет выявить в нас самих, а также в других лицах механизмы, которые мешают нашим отношениям с другими.Отвержение, оставление, унижение, предательство и несправедливость: Пять основных ран, вызывающих множество физических, эмоциональных или психических заболеваний. Lise BOURBEAU дедраматизирует мучительные травмы, перехитрив механизмы масок, за которыми мы прячемся. Автор очень подробно описывает эти раны и обсуждает различные аспекты: внешний вид физического тела, патологии, поведение и раны, связанные с каждой раной. В самом деле, книга дает ключ к пониманию наших реакций, чтобы мы могли полностью изменить повторяющиеся модели и добиться большего успеха.Ее комментарии ясны, практичны и всегда оптимистичны, даже если глава, посвященная пути исцеления, заставляет нас хотеть большего. Заключительная часть книги, в которой рассматриваются методы работы с нашими печально известными болями, поэтому немного коротка. Поэтому неудивительно, что мы обнаружили продолжение этой книги «Исцеление 5 ран», передовую статью о которой мы напишем в нашем следующем информационном бюллетене. Тем не менее, это книга, которую нужно прочитать каждому, чтобы все мы могли обрести душевный покой.
Какая рана вас больше всего формирует?
Отказ, оставление, унижение, предательство, несправедливость
Кто такая Лиз БУРБО?
Изначально работавшая в сфере продаж, Лиз Бурбо оставила свою работу в 1982 году, чтобы создать мастерскую , помогающую людям познать себя лучше через свое питание, дискомфорт и недомогания. В 1984 году она открыла центр личного развития «Слушайте свое тело» и решила обучить своих собственных промоутеров распространению своего учения.Сегодня это крупнейшая школа личностного развития в Квебеке, и ее учения транслируются в 22 странах. Получив гуманитарное образование в Соединенных Штатах, она изучает дискомфорт и болезни, мешающие самореализации. Бывшая продавщица решила опубликовать свои собственные работы и в 1987 году основала фирму Listen to Your Body (Ecoute Ton Corps). В качестве писателя и издателя Лиз Бурбо продала более трех миллионов книг (переведенных на более чем 20 языков) и предлагает философию благополучия и самопознания в своих руководствах, которые находятся между альтернативной медициной и метафизической медитацией.
ПОДРОБНЕЕ…
Охота за головами поможет вам нацеливаться на редких и высокопрофессиональных. Привлекайте, привлекайте и находите лучших специалистов с помощью Executive Search. УЗНАТЬ БОЛЬШЕ
Узнайте, как человек будет работать в будущем: Откройте для себя наш Центр оценки, основанный на моделировании профессиональной среды. УЗНАТЬ БОЛЬШЕ
Если вы хотите узнать больше об оценке и развитии своей лидерской команды, свяжитесь с нами, заполните контактную форму ниже или напишите по адресу contact @ apostrof.международный
.5 упражнений с собственным весом для предотвращения травм
Вы уже регулярно тренируетесь с приложением adidas Training или готовитесь начать тренировку с собственным весом? Чтобы упростить тренировки с собственным весом, у нас есть пять полезных упражнений, которые помогут избежать перетренированности и травм.
1. Мобилизация запястья
Помимо разминки перед тренировкой, важно мобилизовать суставы.Боль в запястьях и коленях часто в значительной степени является результатом плохой подвижности этих суставов.
Как предотвратить боль в запястье:
Исходное положение:
- Встаньте в положение на четвереньках.
- Расставьте руки на ширине плеч.
- Убедитесь, что ваши пальцы направлены к ступням.
Как выполнять упражнение:
- Медленно начните сесть, пока не почувствуете легкое растяжение предплечий.Затем медленно вернитесь в исходное положение.
- Повторите это движение несколько раз.
Еще один вариант из исходного положения — легкое давление на руки поочередно и в разных положениях (например, кончики пальцев направлены наружу, внутрь, вперед и т. Д.).Теперь переместите с ладоней на тыльную сторону ладоней и повторите упражнение e (см. Выше).
Как описано выше, из исходного положения можно также слегка надавливать на руки попеременно и в разных положениях (например,г. кончики пальцев направлены наружу, внутрь, вперед и т. д.).
2. Варианты отжиманий с опорой для запястий
Вы можете снизить нагрузку на запястья, используя специальные перекладины для отжиманий. Это поможет вам держать запястья прямыми при отжиманиях и избежать их чрезмерного растяжения. Другой вариант — использовать гантели или делать отжимания на кулаках (пальцы указывают внутрь). Тем не менее, вы должны делать несколько мобилизационных упражнений до и много растяжек после тренировки.
3. Мобилизация колена
Исходное положение:
- Колени в вертикальном положении.
- Обязательно держите спину прямо.
- Ваши глаза должны смотреть вперед.
Как выполнять упражнение:
- Медленно сядьте на пятки, пока не почувствуете легкое растяжение в бедрах. Затем вернитесь в исходное положение. Если вы недостаточно гибки, чтобы полностью сидеть на пятках, вы можете положить небольшую подушку или свернутый коврик на икры, чтобы вам помочь.
- Повторите это движение несколько раз.
Другой вариант, на этот раз из положения стоя, — соединить колени вместе и слегка присесть на корточки, как если бы вы катались на лыжах. Положите руки на колени и осторожно проведите ими по кругу.
4. Растяжка после тренировки t
Вы можете улучшить гибкость суставов, регулярно выполняя растяжку после тренировки. Примите то же положение, что и в разделе о мобилизации запястья.И снова вы должны почувствовать легкую растяжку в предплечьях. Задержитесь в этом положении примерно на 30 секунд и повторите растяжку 3 раза. Здесь важно помнить, что растяжка не должна причинять вам боли.
5. Приседания с опорой на нижнюю часть спины
Чувствуете ли вы дискомфорт в пояснице после приседаний? Используйте свернутое полотенце и положите его на поясницу. Это помогает поддерживать нижнюю часть спины и снимает чрезмерное давление с позвоночника.
Наш совет для вас:
Выполняя эти упражнения, не торопитесь и сосредоточьтесь на правильной форме. Это сделает ваши тренировки более эффективными и поможет предотвратить стрессовые травмы. Если одно из ваших упражнений причиняет вам боль, прекратите его выполнять. Замените его на тот, который не доставит вам хлопот. Если вы испытываете постоянную боль, вам следует обратиться к физиотерапевту или врачу.
Можете ли вы найти для себя подходящие подсказки? Или есть другие упражнения, которые доставляют вам проблемы? Дайте нам знать — например, в разделе комментариев ниже — и мы с радостью вам поможем!
***
.