29.03.2024

Отношения по переписке между мужчиной и женщиной: когда нужно сказать себе стоп » Notagram.ru

Содержание

когда нужно сказать себе стоп » Notagram.ru

Интернет приносит в нашу жизнь немало забавного, в том числе веселое общение, интересные знакомства и даже настоящую любовь.

Если вы родились в конце 90-х или чуточку позже, то наверняка большую часть своего времени проводите в сосцетях. Instagram, Вконтакте, Telegram — давно заменили нам привычное общение. Познакомившись с кем-то интересным, мы можем попасть в ловушку собственных чувств, когда не на шутку начнем привязываться к объекту нашего обожания.

Конечно, нам может сказочно повезти, и кто-то по ту сторону экрана будет испытывать взаимность. Но, как показывает практика, большинство таких знакомств заканчивается френдзоной или ужасными душевными муками. Notagram.ru предостерегает и рассказывает о триггерах, на которые вы должны обратить внимание, чтобы понять, когда ваши отношения никогда не выйдут за пределы переписки.

Отношения по переписке: когда нужно сказать себе стоп

Вы просто очень часто переписываетесь

Фото: Guilherme Stecanella/Unsplash

Многие из нас неверно трактуют обилие сообщений в сети, принимая его за заинтересованность в себе партнером.

Мы упускаем тот факт, что человеку по ту сторону экрана может быть просто скучно или же попросту ему не хватает особой категории друзей, с которыми можно разговаривать на определенные темы. Такое общение — это вовсе не встречи или свидания. Грубо говоря, это просто обыкновенный треп, который ни к чему хорошему вас не приведет, если вам нравится ваш собеседник.

Ваш собеседник доверяет вам и изливает душу

Это первое следствие из предыдущего предостережения. Нам проще выговориться кому-то, кого мы не видим, но точно знаем, что он есть и нас услышит (почти как в исповедальной кабинке). Для того, кому изливают душу, может показаться, что вы близки. В определенной степени — это так, но вы близки в общении, и ни в чем более. Нельзя принимать доверительное общение за то, что в вас нуждаются и т. д. Если вас начали использовать как жилетку, чтобы поплакаться на расстоянии, это самый весомый аргумент прекратить эксплуатировать себя в качестве понимающих и сочувствующих ушей.

Ваше телефонное общение напоминает «Привет, мне скучно»

Даже если вы начали общаться по телефону, что непременно воспринимаете как маленькую победу в вашей большой любви, это может вообще ничего не значить в ряде определенных случаев. Безусловно, вам может быть приятно часами слушать голос любимого человека, но стоит ли на него тратить время, если все общение сводится просто к тому, что человеку банально нечем себя занять. Ведь он же не предлагает вам встретиться, не так ли?

Ваш объект обожания игнорирует попытки встретиться

Ничто так красноречиво не говорит о том, что в вас не заинтересованы, как полное игнорирование ваших попыток встретиться. Как говорил один восточный философ: «В любви и в жизни не стоит утолять свой голод объедками». Поэтому, если вы часами переписываетесь или говорите по телефону, но встречались всего пару раз, и то на полчаса и не больше, то это самый веский признак прекратить себя мучить. Ведь завтра вас просто бросят, даже и не вспомнив о вас в минуты счастья с другим.

Вы находитесь друг от друга на расстоянии

Ну, тут все очевидно. К сожалению, шанс на то, что вы будете вместе, обратно пропорционален расстоянию между вами. Чем больше километров разделяет вас друг от друга, тем более решительными должны быть ваши действия. На практике, большинство из нас не отличаются особой смелостью предпринять что-то радикальное. Кроме того, даже если кто-то из вас двоих будет явно отважным, то это вполне может напугать другого. Поэтому 99.99% отношений на расстоянии всегда заканчивается провалом.

Фото на превью: Autri Taheri/Unsplash

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Что такое отношения между парнем и девушкой, что в них главное: психология

Идеология современных отношений между мужчиной и женщиной значительно отличается от тех принципов, которыми руководствовались раньше наши бабушки и дедушки. Изменилась манера ухаживания и общие правила, по которым строятся сегодняшние взаимоотношения противоположных полов. Поэтому молодым людям очень сложно воспринимать советы старшего поколения. Чтобы разобраться, как должны правильно складываться отношения между парнем и девушкой, необходимо понять основы и разновидности союзов.

1

Основы отношений

Необходимо понять, что каждый человек является социальной личностью, поэтому одиночество приносит ему огромный дискомфорт. Самое главное для мужчины и женщины, это не быть одиноким по жизни.

Многие люди, находясь рядом со своей, казалось бы, второй половинкой, все равно продолжают испытывать сильное одиночество. Поэтому начало любого союза должно основываться на том, что человек чувствует, что теперь он сможет разделить свои проблемы и переживания с кем-то другим.

Идеальные отношения между парнем и девушкой должны быть построены на взаимопонимании и доверии. Но иногда получается так, что один из партнеров начинает забывать о своей жизни и полностью растворяется в другом человеке. В этом нет ничего хорошего.

Идеальный союз – это отношения между двумя самодостаточными людьми, которые умеют думать друг о друге, но не забывают о себе.

Ни одно чувство не может возникнуть просто так. Сначала два человека начинают испытывать неосознанное влечение по отношению друг к другу. Если это чувство взаимно, то со временем оно становится более серьезным и перерастает в любовь.

Чтобы отношения действительно сложились гармонично, партнеры должны смотреть на вещи одинаково. Это означает, что в жизненных ситуациях они поступают одним и тем же образом, строят одинаковые планы на будущее и т. д.

Отношения между молодым парнем и взрослой женщиной

2

Этапы отношений между мужчиной и женщиной

Многие люди полагают, что настоящие отношения должны строиться как в средневековых романах или современных фильмах. Но сегодняшние Ромео и Джульетты никогда не окажутся счастливыми в реальной жизни.

Если бы всем известная Шекспировская трагедия получила свое продолжение в 21-м веке, то в ней прекрасным молодым влюбленным пришлось столкнуться со всеми проблемами бытовой жизни и реалиями современного мира. Поэтому не стоит пребывать в иллюзиях.

Нужно трезво рассматривать отношения с психологической точки зрения и понять, как именно они строятся.

Как построить отношения между мужчиной и женщиной с большой разницей в возрасте?

2. 1

Влечение и очарование

Как только два человека встречаются, между ними происходит обмен феромонами. Эти невидимые частички влечения обеспечивают взрыв гормонов, образуя тем самым очень сильную биохимическую связь, которая впоследствии вызывает физическое влечение.

Неосознанно представители противоположного пола начинают фантазировать и воображать различные сюжетные линии с участием друг друга. На данном этапе многие говорят, что в их животе как будто порхают бабочки.

С точки зрения психологии, этот период еще не является любовью или влюбленностью. В момент влечения тело испытывает определенные «эмоции». По большому счету происходит так называемая наркотическая реакция. В этот период (от 2 до 3 месяцев) молодые люди не видят ничего вокруг и не замечают явных недостатков друг в друге. Ими руководит исключительно влечение.

Как правильно ухаживать за девушкой, женщиной: правила поведения джентельмена

2.2

Отдаление

Когда бабочки в животе перестают порхать, люди начинают постепенно узнавать друг друга лучше – наступает период отдаления. Он тоже длится до 3 месяцев. В это время партнеры понимают, что вся романтика и новизна их первых встреч исчезла. Они пресыщаются общением и физической близостью.

На этой стадии все еще происходит знакомство. Если в этот период парень или девушка поймет, что они с партнером:

  • отличаются по характеру;
  • хотят по-разному выстраивать бытовые отношения;
  • не устраивают друг друга в постели;
  • не готовы переходить к более серьезным отношениям;
  • и прочее;

то влюбленные начнут постепенно отдаляться друг от друга. На этом этапе происходят первые ссоры и скандалы. Если люди достаточно схожи по своему внутреннему миру, то они переходят на следующую стадию.

Не стоит бояться стадии отдаления. Это абсолютно нормальное развитие вещей. Подобные изменения не означают, что партнер больше не испытывает нежных эмоций по отношению к своей половинке. Напротив, это время необходимо для того, чтобы лучше понять свои ощущения и удостовериться в том, что выбранный человек является тем, с кем хочется завести семью.

2.3

Выбор друг друга

Приблизительно через полгода отношений люди понимают, что они действительно хотят быть вместе. Общение становится более близким, и у партнеров просыпается безумный интерес по отношению друг к другу.

В тот момент, когда человек начинает понимать, насколько он дорожит своим партнерам, появляются мелкие проблемы. Из-за страха потерять любимого мужчина или женщина начинают поддаваться ревности. Она приводит к взаимному недовольству и раздражению. Если один из партнеров понимает, что ему не доверяют, а второй постоянно боится измен своей половинки, то есть большой риск разрушить отношения.

В этот период чаще всего происходят скандалы «на пустом месте». Если мужчине и женщине не удается прийти к компромиссу и договориться, то это приводит к разрыву. Только когда они научатся доверять и прощать, партнеры смогут перейти к следующему этапу.

2.4

Сближение

После относительно продолжительного периода тесного общения и совместного досуга люди приходят к полному взаимопониманию. Они знают все о своем партнере и полностью удовлетворены совместной жизнью.

За это время влюбленные переживают самые разные неурядицы, которые помогают им понять, как партнер будет вести себя в экстренных ситуациях в будущем. Люди открывают в себе новые черты. Некоторые из них приводят к недовольству, а другие, наоборот, приятно удивляют.

В период сближения очень важно сохранить трезвость ума и стойкость сердца, поэтому не стоит расслабляться. Нужно подумать о своих планах на будущее, ценностях и соотнести их с любимым человеком. Если на этой стадии отношений какой-либо из аспектов поведения партнера кажется неправильным, не стоит закрывать на это глаза. В будущем ситуация только усугубится.

Девушка и парень должны четко определить, чего они хотят, какие черты они желают видеть в потенциальном супруге. Например, если мужчина часто выпивает, проводит слишком много времени с друзьями или проигрывает деньги в азартные игры, то нужно понимать, что если это происходит уже на этом этапе, то дальше будет только хуже. Поэтому необходимо взвесить все аспекты и только после этого переходить к следующей стадии отношений.

2.5

Помолвка

Это самый приятный этап отношений между мужчиной и женщиной. Они уже достаточно узнали друг друга, уверены в своем выборе и готовы пойти на следующий шаг. Помолвка является решением провести всю жизнь вместе.

У партнеров остается еще немного времени для того, чтобы лишний раз проверить друг друга и удостовериться, что выбор был сделан правильно. На данной стадии отношений очень важно обсуждать все возможные ситуации, которой будут происходить с партнерами в будущем. Это время построения планов. Если люди смотрят на вещи по-разному, то стоит еще раз обдумать принятое решение.

3

Доверие, уважение и понимание

Эти чувства, а не сама любовь, являются основополагающими факторами построения грамотных отношений. Независимо от половой принадлежности человека, ему очень важно понимать, что его партнер уважает его, ценит и принимает таким, какой он есть.

У каждого есть свои сильные и слабые стороны, преимущества и недостатки. Если возлюбленный толерантно относится к минусам своей партнерши, то это является прекрасной основой для построения крепкого семейного союза.

Случается так, что когда партнеры живут вместе, конфликтные ситуации возникают практически на пустом месте. Например, дама ждет своего кавалера на ужин к определенному времени, но он начинает опаздывать. Чтобы не спровоцировать мелкий скандал, необходимо вспомнить о своем доверии. Когда мужчина придет домой, не стоит накидываться на него с обвинениями и расспросами о том, где он проводил время.

Если говорить о психологии отношений, то стоит понять, что женщины и мужчины по-разному проявляют свое недоверие. Девушкам намного проще устроить скандал и попытаться вывести молодого человека на чистую воду. Мужчины редко признаются в своих подозрениях и предпочитают переживать внутри себя.

4

Честность и отдача

Очень часто происходит так, что в отношениях один из партнеров любит, а другой позволяет себя любить. Некоторые считают, что это идеальный союз. По мнению психологов, в такой ситуации построить гармоничные отношения намного сложнее.

Партнер обязательно должны уметь идти на компромисс. Отдавать себя отношениям нужно не только материально, но и духовно. Специалисты не рекомендуют копить негативные эмоции в себе. Если между влюбленными произошел конфликт, то стоит сесть за стол и спокойно об этом поговорить. В конце беседы оба человека должны прийти к общему решению, которое устроит обоих.

Если этого не удается сделать, то стоит предложить друг другу начать строить отношения с чистого листа. Если партнеры не готовы частично поменяться ради своих половинок, то это говорит о том, что они не желают отдавать себя этому союзу. Психология отношений парня и девушки должна выстраиваться на взаимной поддержке, общих интересах и готовности менять свои мелкие недостатки ради счастья другого человека.

5

Отношения на расстоянии

Сегодня, когда наибольшая часть общения происходят в интернете, не редкость, когда парень и девушка начинают отношения на расстоянии. С точки зрения психологии, это очень сложный выбор. В этом случае нужно намного больше доверять своему партнеру. Женщина не может проверить, где действительно находится ее молодой человек, кому он звонит по ночам и с кем еще общается в сети.

Если в отношениях есть доверие, а нежные чувства взаимны, то благодаря расстоянию любовь будет только усиливаться. Если у одного из партнеров есть хотя бы мелкие сомнения насчет своей половинки, то подобные союзы очень быстро распадаются.

Сложнее всего поддерживать отношения на расстоянии из-за невозможности быть друг с другом в интимной связи. Согласно психологии, платоническая связь никогда не длится долго. Разумеется, бывают исключения, но нужно понимать, что каждый человек является рабом своих эмоций и желаний. Рано или поздно партнеры все равно начнут смотреть «налево».

6

Виды отношений

Говоря о психологии отношений между парнем и девушкой, стоит рассмотреть разновидности возможных союзов:

Вид отношенийОписание
ДружескиеПсихологи склонны утверждать, что товарищеские отношения между мужчиной и женщиной невозможны. На определенном этапе между ними все равно возникнет влюбленность. Дружба между мужчиной и женщиной бывает только в том случае, если у каждого из них уже есть партнер (например, они дружат семьями)
СвободныеЭто современная модель поведения влюбленных. В этом случае подразумевается, что мужчина и женщина находятся в статусе партнеров, они ответственны перед друг другом, выполняют определенные обязанности, но при этом могут ходить на свидания с другими людьми. Есть мнение, что свободные отношения являются единственно правильными. Такое возможно только в том случае, если оба партнера на 100% уверены в том, что это их устраивает. Но, как правило, после начала свободных отношений большинство пар распадается, так как мужчина или женщина все-таки находит себе постоянного партнера
СерьезныеВ этом случае речь идет о взаимном влечении и обязательствах друг перед другом. Такой вид союза не подразумевает участия третьих лиц. Серьезные отношения это самый здоровый тип любовной связи между мужчиной и женщиной. В данном случае предполагается конфетно-букетный период ухаживаний, первый волнующий поцелуй и т. д. После этого влюбленные постепенно переходят к интимной связи и начинают больше узнавать друг друга. Такие развития событий являются самыми гармоничными

7

Идеальные отношения по мнению психологов

Серьезный союз между мужчиной и женщиной будет идеальным в том случае, если отношения между партнерами основываются на:

  • любви;
  • страсти;
  • взаимном доверии;
  • уважении;
  • взаимной поддержке.

Подобные отношения между представителями противоположного пола считаются самыми здоровыми, о них мечтают практически все. В этом случае обоим влюбленным никогда не скучно вместе и они всегда готовы идти на уступки ради своей любви. Такие семьи отличаются пониманием, поддержкой и страстью. Однако несмотря на то что все «компоненты» присутствуют для создания идеального союза, в некоторых ситуациях любящие партнеры все равно довольно быстро расстаются. Такое иногда происходит на начальном этапе отношений.

Если люди довольно долго живут друг с другом, то это свидетельствует о том, что их ждет создание крепкой надежной семьи. Для этого необходимо понимать, какие требования должны предъявляться к мужчинам и женщинам в отношениях. Каждый из партнеров должен понимать свою ответственность.

8

Каким должен быть мужчина?

Психологи составили список основных проблем, с которыми сталкиваются представители противоположного пола и которые парням необходимо попробовать решить:

ОшибкиРешение
Не понимают женскую логикуВ этом случае нет никаких инструментов, которые помогут изменить эту ситуацию. Поэтому специалисты рекомендуют научиться принимать поведение и особенности характера своей жены. Если парень начинает думать и пытаться разгадать поведение девушки в той или иной ситуации, то в этом случае он рискует в прямом смысле слова сойти с ума
Бояться серьезных отношенийПредставители сильного пола часто полагают, что женщины встречаются с ними исключительно из-за их материального состояния. Чтобы понять, что женщина не привязана к деньгам, достаточно перестать осыпать ее дорогостоящими подарками и делать шикарные сюрпризы. Нужно уделять больше внимания нежности и баловать ее небольшими, но милыми сюрпризами
Забывают, что женщины любят ушамиВ отношениях мужчина должен научиться делать комплименты и как можно чаще произносить ласковые слова по отношению к своей любимой. Похвала обязательно должна предназначаться конкретно девушке, а не ее платью, сумке, волосам, ногам или другим частям тела. Поэтому не стоит говорить «Какое у тебя красивое платье! », стоит сказать «В этом платье ты смотришься просто обворожительно! »
Не замечают изменения настроения любимой Далеко не все мужчины всерьез воспринимают перепады эмоционального состояния женщины, которые часто бывают вызваны ПМС, проблемами на работе или скандалом с близким родственником. Молодой человек должен научиться понимать, что если девушка пребывает в дурном настроении, то это не означает, что она возненавидела его. Когда женщина злится, она срывается на всех вокруг себя, поэтому нужно принять и простить этот факт. В этом состоянии девушку необходимо поддержать и окружить заботой
Не избегают конфликтов Нужно обязательно научиться сглаживать острые углы. Дама это обязательно заметит и оценит старания своего возлюбленного

Женщины так же, как мужчины ненавидят, когда им что-либо запрещают. Поэтому рекомендуется убедительно объяснить даме, почему не стоит делать того или иного поступка, чем накладывать на него вето.

9

Советы женщинам

Говоря о мужской психологии, женщинам стоит учесть несколько важных моментов:

Что нужно мужчинеОсобенности
Хорошее настроениеМолодые люди любят легкость в общении, поэтому больше всего они ценят, когда их дамы пребывают в хорошем настроении и постоянно улыбаются. Нужно понимать, что мужчина и женщина по-своему воспринимают шутки. Нужно принять эту действительность и не злиться
БлагодарностьНеобходимо научиться благодарить любимого даже за маленькие пустяки. Например, стоит начать радоваться очередному прекрасному дню, прожитому вместе. Если молодой человек проявляет внимание и нежность, нужно обязательно сказать ему слова благодарности. Для мужчин это очень важно. Не стоит вымещать свою злость или плохое эмоциональное настроение на своем партнере. Если мужчина подарил даже самой бестолковый подарок, не рекомендуется бросать его в угол комнаты и делать кислую мину
КомплиментыМногие женщины полагают, что только им жизненно необходимо слышать комплименты от мужчин. Парню тоже очень важно осознавать, что его половинка искренне восхищается им и считает его самым лучшим. Если он будет видеть, как воодушевленно на него смотрит девушка, то за спиной мужчины начнут вырастать крылья, и он сможет добиться всего чего угодно
ВерностьПарни очень редко прощают предательство. Это касается не только физической, но и моральной измены. Нужно придерживаться рамок при общении с другими мужчинами. Даже если они являются лучшими друзьями кавалера
Чувство главенстваВ современном обществе союз мужчины и женщины чаще всего строится на равноправии. Но даже если девушка принимает все решения в семье, она должна уметь делать так, чтобы создать иллюзию, как будто мужчина является главой семейства

10

Из каких отношений не выйдет ничего хорошего?

Прочный и надежный союз невозможно построить, если:

  • Отношения начинаются не из-за взаимной симпатии мужчины и женщины, а из-за страха не выйти замуж или остаться вечным холостяком.
  • Один из партнеров использует психологическое или физическое насилие против своей половинки. Даже постоянная критика и обвинения в мужской или женской несостоятельности должны заставить молодых людей подумать о возможном расставании. Если продолжить такие «больные» отношения, то это часто приводит к психологическому срыву или более серьезным последствиям для одного или обоих партнеров.
  • Влюбленные пытают полностью переделать друг друга. Речь не идет о мелких изъянах, которые легко откорректировать. Имеется в виду полное изменение личности. Нужно понимать, что кардинальным образом не может измениться никто.
  • Мужчина и женщина игнорируют потребности друг друга. Если один из партнеров буквально кричит о том, что ему не хватает внимания или других эмоций, то не получив желаемого от законной половинки, он начнет восполнять недостающие чувства на стороне.

Стоит учитывать, что ни один любовный союз не сможет долго продержаться, если между партнерами есть только сексуальное влечение. Мужчина и женщина должны понимать друг друга, доверять и уважать мнение своего любимого. Все проблемы должны решаться совместно. Если в какой-то момент отношения дают трещину, то в этом виноваты оба партнера.

Любовь по переписке 🚩 Свидания

Как правило, к виртуальным романам в социальных сетях склонны люди, либо разочаровавшиеся в семейной жизни, либо впечатлительные, застенчивые, испытывающие трудности в общении с другими людьми, особенно с представителями противоположного пола.

В первом случае такая любовь позволяет либо сделать жизнь более яркой, получить недостающие в реальной жизни эмоции, комплименты, пусть даже только в виртуальном виде, либо уменьшить душевную боль, чувство обиды, разочарования после разрыва с партнером.

Если виртуальный роман возник у людей, состоящих в браке, они могут сохранить семью, что очень важно. Ведь развод далеко не всегда входит их планы!

Во втором случае виртуальная любовь позволяет повысить свою самооценку, ощутить уверенность в себе. А это имеет большое значение для людей, которым трудно дается общение из-за комплексов. Им часто кажется, что окружающие неодобрительно относятся к ним, ждут их промаха, чтобы посмеяться. Поэтому любой знак внимания, похвала со стороны незнакомого виртуального собеседника в социальной сети очень приятен для них. Невольно возникает желание поближе познакомиться с этим человеком, больше узнать о нем. Если же похвалы, комплименты с его стороны продолжатся, то вполне могут возникнуть чувства, похожие на любовь.

Таким знаком внимания может быть даже самый невинный комплимент, например, высокая оценка фотографии или какой-то работы (стихотворения, рукоделия и т.д.).

С психологической точки зрения это легко объяснимо. Внимание, интерес незнакомого человека манит именно своей новизной. Особенно если люди не получают (или им кажется, что не получают) похвал, признания со стороны своих близких, друзей, знакомых. Например, женщина давно забыла, когда муж последний раз хвалил ее, называл красивой и любимой. Или скромный «офисный труженик» чувствует себя недооцененным: начальство чаще придирается, чем хвалит. А тут вдруг со стороны – комплименты, искренние похвалы! Причем раз за разом. Есть от чего закружиться голове.

Нередки также случаи, когда любовь по переписке обуревает людей, жаждущих искреннего признания. Например, очень состоятельный мужчина хочет, чтобы его полюбили за человеческие качества, а не за богатство. Или ослепительная красавица мечтает, чтобы партнер увидел в ней, прежде всего, внутреннюю, а не внешнюю красоту. В этих случаях в анкетах и при переписке часто указываются заведомо ложные, заниженные сведения о себе, например, молодые люди указывают, что у них низкий материальный достаток, живут на съемной квартире или в коммуналке.

Причин для возникновения виртуальных романов немало. А нормально это или не нормально, могут решать только сами их участники. В любом случае, если человек чувствует себя одиноким, но он не решается сделать в реальной жизни первый шаг, лучше познакомиться по интернету и завязать роман по переписке, чем сидеть дома и «утопать» в своих негативных мыслях. Возможно, тот самый роман перерастет во что-то большое.

Отношения между мужчиной и женщиной

Отношения между мужчиной и женщинойiv> .content-wrap {float: right} .has-sb .sidebar {float: left; padding-left: 15px; padding-right: 30px} # top-menu> ul> li> .sub-menu, .bk-dropdown-menu, .bk-sub-sub-menu, .bk-mega-menu, .bk-mega-column-menu, .sub-menu , .top-nav .bk-account-info, .bk_small_cart #bk_small_cart_widget {top: -9999999px; transition: opacity 0.3s linear} :: selection {color: #FFF; background: # 871fc4} :: — webkit-selection { цвет: #FFF; фон: # 871fc4} p> a, p> a: hover ,.одностраничный .article-content a: hover, .single-page .article-content a: посещено, .content_out.small-post .meta .post-category, .bk-sub-menu li: hover> a, # top -menu> ul> li> .sub-menu a: hover, .bk-dropdown-menu li: hover> a, .widget_tag_cloud .tagcloud a: hover, .widget-twitter .fa-twitter, .widget-twitter ul. слайды li .twitter-message a, .footer .searchform-wrap .search-icon i, .content_in .meta> div.post-category a, .row-type .meta .post-category, # top-menu> ul> li: hover> a, .article-content li a, .article-content pa, .s-post-header.meta> .post-category, .breadcrumbs .location, .footer .widget-title h4, .s-post-nav .icon i, .recommend-box .close, .s-post-nav .nav-title span ,. s-теги a: hover, .error-number h5, .redirect-home, .module-break-carousel .flex-direction-nav .flex-next, .module-break-carousel: hover .flex-direction-nav. flex-prev, .bk-author-box .author-info .bk-author-page-contact a: hover, # comment-submit: hover, .module-feature2 .meta .post-category, .loadmore span.ajaxtext: hover, .bk-blog-content .meta .post-category, .widget-social-counter ul li.social-icon, .flex-direction-nav li a, .module-feature2 .readmore a: hover, .module-blog ul li .readmore a: hover, # pagination .page-numbers, .post-page-links a, input [type = «submit»]: hover, .single-page .icon-play: hover, .row-type .readmore a: hover, ul.forum-title li.bbp-forum-info, # bbpress-Forums li .bbp-header li.bbp-topic-title, # wp-calendar tbody td a, # wp-calendar tfoot # prev, .widget-twitter .flex-direction-nav li a: hover, .widget_latest_comments .flex-direction- nav li a: hover, .woocommerce-page a.button: hover ,.woocommerce-page div.product form.cart .button: hover, .woocommerce-page #review_form #respond .form-submit #submit: hover, .woocommerce-page div.product div.thumbnails .flex-direction-nav li a, .woocommerce-page .woocommerce-message .button: hover, .woocommerce-page input.button: hover, .woocommerce-page input.button.alt: hover, .woocommerce-page .cart-collaterals .shipping_calculator h3: hover ,. woocommerce-page .widget_price_filter .price_slider_amount .button: hover, .button: hover, .bbp-login-form .bbp-submit-wrapper # user-submit: hover ,.widget_latest_replies .details .comment-author, .widget_recent_topics .details .comment-author a, .woocommerce-page .star-rating span, .woocommerce-page p.stars a, .woocommerce-page div.product form.cart table td. reset_variations: hover, .bk_small_cart .widget_shopping_cart .cart_list a: hover, .top-nav .bk-lwa .bk-account-info a: hover, .bk_small_cart .woocommerce.widget_shopping_cart .buttonsbuttonsb a: hover_u.a. a.bk_u_logout: hover, .bk-back-login: hover, .bk_small_cart .cart-contents: hover, .woocommerce-cart.cart-collaterals .cart_totals .woocommerce-shipping-calculator .button: hover, .top-nav .bk-links-modal: hover, .bk_small_cart .cart-contents span, # main-mobile-menu .expand i, .main- nav.bk-menu-light .bk-sub-menu li> a: hover, .main-nav.bk-menu-light .bk-sub-posts .post-title a: hover, .top-bar.bk- menu-light .bk_small_cart .woocommerce.widget_shopping_cart .buttons a: hover, .woocommerce-cart .wc-continue-to-checkout a.checkout-button: hover {color: # 871fc4} # top-menu> ul> li>. подменю, .bk-dropdown-menu, .widget_tag_cloud.tagcloud a: hover, .s-post-nav .nav-title span, .s-tags a: hover, .s-post-nav .nav-title span, .bk-mega-menu, .bk-mega-column -menu, .search-loadding, # comment-submit: hover, # pagination .page-numbers, .post-page-links a, .post-page-links> span, .widget-twitter .flex-direction-nav li. a: hover, .widget_latest_comments .flex-direction-nav li a: hover, # mobile-inner-header, .menu-location-title, .woocommerce-page a.button: hover, .woocommerce-page div.product form. корзина .button: hover, input [type = «submit»]: hover, .woocommerce-page #review_form #respond.form-submit #submit: hover, .woocommerce-page .woocommerce-message .button: hover, .woocommerce-page input.button: hover, .woocommerce-page .cart-collaterals .shipping_calculator h3: hover, .woocommerce-page. widget_price_filter .price_slider_amount .button: hover, .button: hover, .bbp-login-form .bbp-submit-wrapper # user-submit: hover, .bk-lwa: hover> .bk-account-info, .bk-back -login: hover, .bk_small_cart: hover # bk_small_cart_widget, .bk_small_cart .woocommerce.widget_shopping_cart .buttons a: hover, .woocommerce-cart.cart-collaterals .cart_totals .woocommerce-shipping-calculator .button: hover, .menu-location-title, # mobile-inner-header, .woocommerce-cart .wc-continue-to-checkout a.checkout-button: hover, .main-nav.bk-menu-light .main-nav-container {border-color: # 871fc4} .widget_most_commented .comments: after {border-right-color: # 871fc4} .thumb, .module-fw-slider. flex-control-nav li a.flex-active, .module-break-carousel .content_out.small-post .meta: after, .widget_most_commented .comments, .footer .cm-flex .flex-control-paging li a.flex-active, .main-nav # главное-меню .menu> li: hover, .main-nav .menu> li.current-menu-item, .module-feature2 .flex-direction-nav li a: hover, # ajax-form-search, .ajax-form input, .bk-review-box .bk-overlay span, .bk-score-box, .share-total, # pagination .page-numbers.current, .post-page- links> span, .woocommerce span.onsale, .woocommerce-page span.onsale, .widget_display_stats dd strong, .widget_display_search .search-icon, .searchform-wrap .search-icon, # bbpress-forum # bbp-search-form. значок поиска, # back-top, div .woocommerce-page.product .summary .product_title span, .woocommerce-page div.product .woocommerce-tabs ul.tabs li.active, .related.products> h3 span, .woocommerce-page #reviews h4 span, .upsells.products> h3 span, .cross-sells> h3 span, .woocommerce-page .cart-collaterals .cart_totals h3 span, .bbp-pagination-links a: hover, .bbp-pagination-links span.current, .module-square-grid .content_in_wrapper, .bk_tabs .ui-tabs-nav li.ui-tabs-active {background-color: # 871fc4} .content_out .review-score, :: — webkit-scrollbar-thumb, :: — webkit-scrollbar-thumb: window- неактивный {background-color: rgba (135,31,196 ,.9)}. Footer .cm-flex .flex-control-paging li a {background-color: rgba (135,31,196, .3)} body {background-position: left; background-repeat: repeat; background-attachment: fixed} .s-post-header h2 {text-transform: uppercase; letter-spacing: 1px; margin: 0; padding: 0 0 12px 0; font-size: 35px} h3, .h3 {font-size: 25px} h4, .h4 {font-size: 21px} h5, .h5 {font-size: 19px} .module-title .sub-title {color: # 888; display: inline-block; font-size: 16px; text- transform: none; letter-spacing: 0; margin-top: 10px; position: relative; z-index: 15; margin-left: 4px}.ajax-form-search {width: 54px; height: 54px; text-align: center; background-color: # ffb82b; cursor: pointer; z-index: 1000; position: absolute; right: 0; top: 0; display : none} @media (max-width: 979px) {. pc {display: none} .mobile {display: block}} @ media (min-width: 980px) {. pc {display: block} .mobile {display: none}}]]>

границ | Множественные аспекты гендерных стереотипов: современный взгляд на мужские и женские характеристики других и самих себя

Введение

Нет никаких сомнений в том, что в направлении гендерного равенства был достигнут большой прогресс, и этот прогресс особенно очевиден на рабочем месте.Также нет сомнений в том, что цель полного гендерного равенства еще не достигнута — ни в оплате труда (AAUW, 2016), ни в уровне должности (Catalyst, 2016). В недавнем интервью с женщинами-менеджерами было выявлено, что большинство препятствий на пути продвижения женщин являются следствием гендерных стереотипов (Peus et al., 2015). Этот вывод подтверждается долгой историей исследований в области психологии (обзоры см. В Eagly and Sczesny, 2009; Heilman, 2012). Эти исследования подтверждают идею о том, что гендерные стереотипы могут препятствовать продвижению женщин по службе, способствуя как гендерной предвзятости при принятии решений о приеме на работу, так и самоограничивающему поведению женщин (Heilman, 1983).

Это исследование разработано для изучения текущего состояния гендерных стереотипов в отношении мужчин и женщин с использованием многомерной структуры. Большая часть оригинальных исследований содержания гендерных стереотипов была проведена несколько десятилетий назад (например, Rosenkrantz et al., 1968), а результаты более поздних исследований противоречивы, некоторые предполагают, что в традиционных гендерных стереотипах произошли изменения (например, Duehr and Bono, 2006) и другие, предполагающие, что нет (например, Haines et al., 2016). Меры стереотипов в этих исследованиях, как правило, различаются, все они операционализируют конструкции агентности и общности, двух определяющих черт гендерных стереотипов (Abele et al., 2008), но по-разному. Мы предполагаем, что противоречие в выводах может частично происходить из-за того, что в разных исследованиях уделялось внимание различным аспектам этих конструкций. Таким образом, мы стремимся получить более полную картину конкретного содержания сегодняшних гендерных стереотипов, рассматривая деятельность и общность как многомерные конструкции.

Гендерные стереотипы часто усваиваются мужчинами и женщинами, и поэтому мы сосредотачиваемся как на том, как мужчины и женщины видят другие, так и на том, как они видят себя в отношении стереотипных атрибутов. Мы также планируем сравнить и сопоставить характеристики мужчин или женщин как группы с характеристиками себя, что обычно невозможно, потому что эти два типа характеристик редко измеряются в одном исследовании. Таким образом, у нас есть несколько целей: мы стремимся разработать многомерную структуру для оценки текущих представлений о характеристиках мужчин и женщин, а затем использовать ее для рассмотрения того, как мужчины и женщины видят себя другими мужчинами и женщинами, как мужчины и женщины видят себя. и как эти представления о себе и других в своей гендерной группе совпадают или различаются.Поступая так, мы надеемся продемонстрировать преимущества рассмотрения свободы воли и общности как многомерных конструкций при изучении гендерных стереотипов.

Гендерные стереотипы

Гендерные стереотипы — это обобщения того, что собой представляют мужчины и женщины, и, как правило, в отношении них существует большой консенсус. Согласно теории социальных ролей, гендерные стереотипы возникают из-за несоответствия распределения мужчин и женщин по социальным ролям как дома, так и на работе (Eagly, 1987, 1997; Koenig and Eagly, 2014).Разделение труда по половому признаку существовало давно, и оно существовало как в обществах собирателей, так и в обществах с более сложной социально-экономической структурой (Wood and Eagly, 2012). В домашней сфере женщины выполняли большую часть рутинной домашней работы и играли основную роль по уходу. На рабочем месте женщины, как правило, заняты в сферах обслуживания, ориентированных на людей, а не в конкурентных сферах деятельности, которые традиционно занимали мужчины (например, Lippa et al., 2014).Это контрастирующее распределение мужчин и женщин по социальным ролям и выводы, которые оно подсказывает о том, что собой представляют женщины и мужчины, порождают гендерные стереотипные концепции (Koenig and Eagly, 2014).

Соответственно, мужчины характеризуются более активными , чем женщины, берут на себя ответственность и находясь под контролем, а женщины характеризуются как более общинные , чем мужчины, которые настроены на других и строят отношения (например, Broverman et al., 1972; Игли и Штеффен, 1984).Эти две концепции были впервые введены Баканом (1966) в качестве основных мотиваторов человеческого поведения. В течение последних десятилетий деятельность (также именуемая «мужественность», «инструментальность» или «компетентность») и общность (также именуемая «общность», «женственность», «выразительность» или «теплота») неизменно в центре внимания исследований (например, Spence and Buckner, 2000; Fiske et al., 2007; Cuddy et al., 2008; Abele and Wojciszke, 2014). Эти двойственные принципы социального восприятия считаются основополагающими для гендерных стереотипов.

Стереотипы могут выполнять адаптивную функцию, позволяя людям категоризировать и упрощать то, что они наблюдают, и делать прогнозы о других (например, Devine and Sharp, 2009; Fiske and Taylor, 2013). Однако стереотипы также могут вызывать ошибочные оценки людей, то есть оценки, основанные на обобщении представлений о группе, которые не соответствуют уникальным качествам человека. Эти ошибочные оценки могут отрицательно или положительно повлиять на ожидания в отношении производительности и предвзятости последующих решений, которые влияют на возможности и результаты работы как для мужчин, так и для женщин (например,г., Хейльман, 2012; Heilman et al., 2015; Hentschel et al., 2018). Стереотипы в отношении пола особенно важны, потому что гендер — это аспект человека, который легко заметить и запомнить (Fiske et al., 1991). Другими словами, пол — это часто встречающийся признак стереотипного мышления (Blair and Banaji, 1996).

Гендерные стереотипы используются не только для характеристики других, но и для характеристики самого себя (Bem, 1974). Процесс формирования стереотипов может влиять на идентичность людей в направлении, совпадающем со стереотипами.Таким образом, стереотипные характеристики могут быть интернализованы и стать частью гендерной идентичности человека — важнейшим аспектом самооценки (Рубль и Мартин, 1998; Вуд и Игли, 2015). Мальчики и девочки узнают о гендерных стереотипах из своего непосредственного окружения и из средств массовой информации, и они учатся вести себя в соответствии с гендерными особенностями (Deaux and LaFrance, 1998). Этот опыт социализации, без сомнения, продолжает оказывать влияние в более позднем возрасте, и, действительно, исследования показали, что самооценки мужчин и женщин различаются стереотипно-согласованными способами (Bem, 1974; Spence and Buckner, 2000).

Измерение гендерных стереотипов

Гендерные стереотипы и определяющие их характеристики агентности и общности измерялись разными способами (Kite et al., 2008). Исследователи изучали стереотипные представления людей о том, чем мужчины и женщины различаются, например, с точки зрения приписываемых им черт (например, Williams and Best, 1990), ролевого поведения (например, Haines et al., 2016), профессий (например, Deaux и Lewis, 1984) или эмоции (например, Plant et al., 2000). Исследователи также выделили личностные, физические и когнитивные компоненты гендерных стереотипов (Diekman and Eagly, 2000).Кроме того, они исследовали, как самооценки мужчин и женщин различаются в соответствии со стереотипами (Spence and Buckner, 2000).

Сегодня наиболее распространенными показателями гендерных стереотипов являются черты и атрибуты. Явные измерения стереотипов включают ответы на анкеты, в которых запрашиваются описания мужчин или женщин с использованием шкалы Лайкерта или биполярных прилагательных (например, Kite et al., 2008; Haines et al., 2016) или запрашиваются мнения о процентном соотношении мужчин и женщины, обладающие определенными чертами и атрибутами (например,г., McCauley and Stitt, 1978). Гендерные стереотипы также изучались с использованием неявных мер, используя время реакции для измерения ассоциаций между гендерной группой и стереотипной чертой или атрибутом (например, Greenwald and Banaji, 1995). Хотя неявные меры широко используются в некоторых областях исследований, наше внимание в исследованиях, представленных здесь, основано на давней традиции измерения гендерных стереотипов напрямую с использованием явных мер.

Современные гендерные стереотипы

Исследователи часто утверждают, что стереотипы живы; они, как правило, обладают свойством самовоспроизводства, которое поддерживается когнитивным искажением (Hilton and von Hippel, 1996; Heilman, 2012).Однако поддержание стереотипов является не только продуктом негибкости человеческих убеждений, но и следствием социальных ролей, которые играют женщины и мужчины (Eagly and Steffen, 1984; Koenig and Eagly, 2014). Таким образом, сохранение традиционных гендерных стереотипов подпитывается асимметричным гендерным распределением социальных ролей. Если в последнее время были достигнуты успехи в направлении гендерного равенства в отношении участия в рабочей силе и жесткое представительство женщин и мужчин в давно устоявшихся гендерных ролях уменьшилось, то могло ли содержание гендерных стереотипов измениться, чтобы отразить это изменение?

Ответ на этот вопрос не однозначен; неясна степень истинного сдвига социальных ролей.С одной стороны, сейчас в составе рабочей силы больше женщин, чем когда-либо прежде. В 1967 году 36% домохозяйств США с супружескими парами состояли из поставщиков-мужчин, работающих вне дома, и женщин, осуществляющих уход, работающих дома, но сейчас только 19% домохозяйств США согласны с этим разделением (Bureau of Labor Statistics, 2017). ). Более того, женщины все чаще выбирают традиционно мужские карьеры, и все больше женщин занимают руководящие и руководящие должности. Например, сегодня женщины занимают почти 40% руководящих должностей в США (Bureau of Labor Statistics, 2017).Кроме того, все больше мужчин берут на себя основную роль по уходу за семьей (Ladge et al., 2015). Хотя семьи, в которых работает только мать, все еще редки (5% в 2016 году по сравнению с 2% в 1970 году), среднее количество часов, затрачиваемых отцами на уход за ребенком в неделю, увеличилось с 2,5 до 8 часов за последние 40 лет (Pew Research Center , 2018). Кроме того, большинство отцов считают, что воспитание детей чрезвычайно важно для их идентичности (Pew Research Center, 2018).

С другой стороны, сегрегация ролей, хотя и несколько уменьшилась, никоим образом не устранена.Несмотря на рост численности рабочей силы, женщины по-прежнему сконцентрированы на занятиях, которые, как считается, требуют общих, а не агентских качеств. Например, три наиболее распространенных профессии для женщин в США включают заботу о других (учитель начальной и средней школы, дипломированная медсестра, секретарь и помощник по административным вопросам; Министерство труда США, 2015), в то время как мужчины чаще, чем женщины, работают в профессии, требующие агентских качеств (например, высшие руководящие должности, строительство или инжиниринг; Бюро статистики труда, 2016b).Социологические исследования показывают, что женщины недопредставлены в профессиях, которые являются высококонкурентными, негибкими и требуют высоких физических навыков, в то время как они чрезмерно представлены в профессиях, в которых упор делается на социальный вклад и требуются навыки межличностного общения (Cortes and Pan, 2017). Более того, хотя количество домашних и семейных обязанностей мужчин увеличилось, женщины по-прежнему выполняют непропорционально большой объем домашней работы (Bureau of Labor Statistics, 2016a), имеют больше обязанностей по уходу за детьми (Craig and Mullan, 2010; Kan et al., 2011), и ожидается, что это будет продолжаться (Park et al., 2008).

Таким образом, есть основания как ожидать, что традиционные гендерные стереотипы будут доминировать в нынешних представлениях о женщинах и мужчинах, так и ожидать, что этого не произойдет. Соответствующие результаты исследований противоречивы. Например, крупное расследование показало, что со временем менеджеры стали воспринимать женщин как более активных (Duehr and Bono, 2006). Однако другие исследования показали, что гендерные стереотипы мало изменились с течением времени (Heilman et al., 1989) или даже усилились (Lueptow et al., 2001). Недавнее исследование, в котором воспроизводилась работа, выполненная более 30 лет назад, обнаружило минимальные изменения: мужчины и женщины все еще описываются очень по-разному и соответствуют традиционным стереотипным представлениям (Haines et al., 2016).

Были также противоречивые выводы относительно самопроверки, особенно самооценки женщин относительно своей деятельности. Результаты Abele (2003) предполагают, что самооценка свободы воли увеличивается с успехом в карьере.В самом деле, были признаки того, что самооценка женщин нехватка свободы действий со временем уменьшилась (Twenge, 1997) или что она уменьшилась в некоторых отношениях, но не в других (Spence and Buckner, 2000). Однако недавний метаанализ показал, что, хотя самовосприятие женщин с течением времени снизилось, их самооценка деятельности оставалась стабильной с 1990-х годов (Donnelly and Twenge, 2017). Еще одно исследование показало, что с 1970-х годов в самооценках мужчин и женщин своей деятельности и общности практически не произошло изменений (Powell and Butterfield, 2015).

Есть много возможных объяснений этих противоречивых результатов. Один из наиболее убедительных вопросов касается концептуализации конструкций агентства и общности и вытекающих из этого различий в чертах и ​​поведении, используемых для их измерения. В большей части литературы, посвященной гендерным стереотипам, субъектность и общность вольно использовались для обозначения набора различных атрибутов, а различные исследования по-разному операционализировали субъектность и общность. Мы предполагаем, что агентство и общность не являются унитарными конструкциями, а, скорее, состоят из нескольких измерений, каждое из которых отличается друг от друга.Мы также предполагаем, что рассмотрение этих параметров по отдельности повысит ясность нашего понимания текущих различий в характеристиках женщин и мужчин и даст более определенную картину гендерных стереотипов сегодня.

Размеры сообщества и агентства

Существовало большое разнообразие способов практического применения конструкта агентства, и конкретные термины, используемые для измерения агентства, часто различаются от исследования к исследованию (например, McAdams et al., 1996; Rudman and Glick, 2001; Abele et al., 2008; Шаумберг и Флинн, 2017). Кроме того, были выявлены различия между элементами агентства: в ряде исследований было показано, что компетентность отличается от агентности как отдельного фактора (Carrier et al., 2014; Koenig and Eagly, 2014; Abele et al., 2016; Rosette et al., 2016), а в других случаях конструкт агентства подразделяется на самостоятельность и доминирование (Schaumberg and Flynn, 2017). Также было большое разнообразие в том, как конструкт общности был операционализирован (Hoffman and Hurst, 1990; Fiske et al., 2007; Абеле и др., 2008; Brosi et al., 2016; Hentschel et al., 2018). Несмотря на то, что было мало попыток определить конкретные компоненты общности, недавняя работа, сфокусированная на самооценках в межкультурных контекстах, подразделяла их на аспекты теплоты и морали (Abele et al., 2016).

Множественность элементов, используемых для представления агентности и общности в исследованиях, включающих стереотипы, наводит на размышления о том, что агентное и общинное содержание можно разложить на разные аспекты.В этом исследовании мы стремимся различать измерения, лежащие в основе конструктов агентства и общности. Наша цель состоит в том, чтобы еще больше подтвердить идею о том, что фундаментальные конструкции агентства и общности многогранны, и предоставить исследователям измерения каждого из них, которые могут быть полезны для изучения оценки и изменения стереотипов.

В то время как мы предлагаем, чтобы агентность и общность могли быть разбиты на компоненты, мы не утверждаем, что использование этих всеобъемлющих конструкций в более ранних исследованиях было ошибкой.В подавляющем большинстве исследований, в которых измерялась общность или деятельность, надежность шкалы была высокой, а элементы сильно коррелировали. Однако внутренняя согласованность не обязательно указывает на то, что отдельные включенные элементы являются одномерными (Schmitt, 1996; Sijtsma, 2008) или что вся конструкция фиксируется в определенной мере. Более того, эти конструкции имеют множество значений, поскольку они обсуждались и применялись в гендерных исследованиях.Поэтому мы предполагаем, что их разбивка на отдельные измерения позволит лучше различить современные характеристики мужчин и женщин.

Пол воспринимающего

Результаты часто показывают, что мужчины и женщины-оценщики в равной степени склонны стереотипно характеризовать женщин и мужчин (Heilman, 2001, 2012). Это говорит о том, что стереотипы перевешивают влияние гендерной идентичности оценщиков и, поскольку мужчины и женщины живут в одном мире, они видят мир одинаково.Однако постоянное изменение социальных ролей женщин и его различные последствия для мужчин и женщин могут повлиять на то, в какой степени мужчины и женщины придерживаются традиционных гендерных стереотипов.

На первый взгляд, можно ожидать, что женщины меньше мужчин придерживаются традиционных гендерных стереотипов. Увеличение числа женщин в составе рабочей силы в целом, и особенно в сферах, обычно предназначенных для мужчин, скорее всего, будет иметь большое значение для женщин. Такие изменения имеют для них разные последствия — последствия, которые могут повлиять на их ожидания, стремления и реальный опыт.В результате женщины могут быть более внимательны, чем мужчины, к смене ролей на рабочем месте и в семье и в большей степени воспринимать эти роли как новый статус-кво. Следовательно, они могут быть более восприимчивыми к включению обновленных гендерных ролей в свое понимание мира, уменьшая стереотипные убеждения.

В отличие от женщин, которые могут принять недавние социальные изменения, мужчины могут быть склонны отвергать или отклонять их. Те же самые социальные изменения, которые открывают новые возможности для женщин, могут представлять угрозу для мужчин, которые могут рассматривать себя как теряющих свое законное место в социальном порядке (см. Также Sidanius and Pratto, 1999; Knowles and Lowery, 2012).Таким образом, мужчины могут быть менее склонны принимать современные изменения социальных ролей или рассматривать эти изменения как решающие. У них может быть небольшой стимул к отказу от стереотипных убеждений и большой стимул для сохранения этих убеждений. В этом случае ожидается, что мужчины будут более активно придерживаться традиционных гендерных стереотипов, чем женщины.

Самостереотипы против стереотипов в отношении своей гендерной группы

Хотя гендерные стереотипы влияют на характеристики как себя, так и других, может быть разница в степени доминирования стереотипов в характеристиках себя и других.То есть женщины могут видеть себя иначе, чем они видят женщин в целом, а мужчины могут видеть себя иначе, чем они видят мужчин в целом; хотя они придерживаются стереотипов о своих гендерных группах, они могут не применять их к себе. Действительно, теория атрибуции (Jones and Nisbett, 1987), которая предполагает, что люди более склонны приписывать поведение устойчивым личностным чертам при просмотре кого-то другого, чем при рассмотрении самого себя, дает основания утверждать, что стереотипы с большей вероятностью будут использоваться при характеристике других. в своей гендерной группе, чем при характеристике себя.Аналогичный случай можно привести и в отношении теории конструктивного уровня (Trope and Liberman, 2010), которая предполагает, что психологическая дистанция способствует абстракции, а не вниманию к индивидуализации информации. Более того, влияние социальных изменений, влияющих на приверженность гендерным стереотипам, имеет тенденцию иметь большую непосредственность и личное влияние на себя и, следовательно, больше отражаться в характеристиках себя, чем в характеристиках других.

В некоторых исследованиях сравнивалось использование стереотипов при характеристике себя и других.В одном из первых исследований (Rosenkrantz et al., 1968) каждого участвующего студента попросили оценить мужчин, женщин и себя по ряду характеристик. Исследователи обнаружили, что самооценка мужчин и женщин демонстрирует меньше доказательств стереотипов, чем характеристики других. Аналогичные результаты были получены в исследованиях точности стереотипов (Martin, 1987; Allen, 1995). Используя инструментальные (т. Е. Агентные) и выразительные (т. Е. Общинные) атрибуты из шкал BSRI и PAQ, Спенс и Бакнер (2000) обнаружили очень слабую связь между стереотипами о других и само-характеристиками.

Есть основания полагать, что некоторые аспекты гендерных стереотипов с большей вероятностью, чем другие, будут по-разному учитываться при характеристике себя, чем при характеристике других. Например, существует тенденция к повышению самооценки и принятию дескрипторов, которые самоулучшаются при описании себя (Swann, 1990), и это может иметь последствия, согласуются ли эти дескрипторы с гендерными стереотипами или нет. Если это так, важным фактором может быть пол; вероятно, существуют определенные аспекты гендерных стереотипов, которые более (или менее) приемлемы для женщин и мужчин, влияющие на степень их отражения в самоописаниях мужчин и женщин по сравнению с их описанием своей гендерной группы.Однако есть основания полагать, что люди будут принимать положительные стереотипы и отвергать отрицательные стереотипы как описывающие не только их самих, но и их близкие группы (Biernat et al., 1996), предполагая, что между характеристиками будет мало различий. самого себя и своей гендерной группы. Поэтому, чтобы получить полную картину текущего состояния гендерных стереотипов и их влияния на восприятие, мы считаем важным сравнивать самооценки и характеристики своей гендерной группы по конкретным аспектам гендерных стереотипов.

Обзор исследований

В этом исследовании мы разрабатываем многомерную структуру для измерения различных элементов деятельности и общности, чтобы дать оценку современных гендерных стереотипов и их влияние на характеристики других и себя. Используя многомерную структуру, мы стремились определить: (1) отличаются ли мужчины и женщины своими гендерными стереотипами; (2) если мужчины и женщины различаются по своим характеристикам; и (3) если самооценка мужчин и женщин отличается от их характеристик своих гендерных групп.В каждом случае мы сравниваем результаты, используя традиционную одномерную структуру для измерения агентства и общности, с результатами, используя недавно сформулированную многомерную структуру.

Материалы и методы

Участников

Шестьсот двадцать девять участников (61% женщины, все жители США) были набраны онлайн через Amazon Mechanical Turk (MTurk), что дает более репрезентативную выборку населения США, чем выборки студентов. Выборки MTurk, как правило, немного более разнообразны и столь же надежны, как и другие типы интернет-выборок, используемых в психологических исследованиях (Paolacci et al., 2010; Buhrmester et al., 2011), но тем не менее представляют собой удобные выборки, а не истинные репрезентативные выборки, основанные на демографических данных (см., Например, Pew Research Center, 2017). В нашей выборке возраст варьировался от 19 до 83, средний возраст — 34,5 года ( SD, = 13,1). Кроме того, образование варьировалось от тех, кто не учился в колледже (17%), имел некоторое высшее образование (33%), закончил колледж (37%), до тех, кто имел ученую степень (13%). 77,6% назвали себя белыми, 8,4% азиатами, 7.0% афроамериканцев, 4,8% латиноамериканцев и 2,2% других. Ссылка на опрос была видна только жителям США, которые приняли более 95% предыдущую работу MTurk, что свидетельствует о том, что к их предыдущей работе относились ответственно. Кроме того, мы включили вопрос, в котором участникам предлагалось указать, честно ли они заполнили анкету (мы заверили их, что их ответ на этот вопрос не повлияет на их оплату). Один человек указал, что он не заполнил анкету честно и был исключен из анализа.

Проект

Мы провели эксперимент с двумя независимыми переменными: пол оценщика (мужской или женский) и целевая группа (мужчины в целом, женщины в целом или я). Манипуляции с целевой группой случайным образом распределялись между мужчинами и женщинами. Подмножества этого общего плана использовались для решения конкретных вопросов нашего исследования.

Процедура

Участникам сказали, что нас интересует восприятие людей, и их попросили оценить мужчин в целом ( N = 215) женщин в целом ( N = 208) или самих себя ( N = 205) по шкале. инвентарь атрибутов, представляющий различные аспекты деятельности и общности.Атрибуты были представлены участникам в разном порядке, рандомизированном с помощью инструмента опроса, который мы использовали. Оценки производились по 7-балльной шкале с оценками от 1 («совсем нет») до 7 («очень хорошо»).

Конструкция весов

С использованием индуктивной процедуры создание шкалы проходило в четыре этапа. На первом этапе мы определили набор из 74 атрибутов, отражающих то, как исследователи измеряли активность и общность в прошлом (состоящий из прилагательных, черт и дескрипторов; полный список см. В таблицах A, B в приложении).Атрибуты были выбраны из более ранних исследований гендерных стереотипов, в том числе Broverman et al. (1972), Schein (1973), Spence and Helmreich (1978), Heilman et al. (1995), Fiske et al. (1999), Дикман и Игли (2000) и Освальд и Линдстедт (2006). Они были выбраны так, чтобы представлять широкий спектр агентских и общих атрибутов с минимальной избыточностью.

На втором этапе три судьи (первые два автора и еще один независимый исследователь) отсортировали описательные атрибуты по категориям на основе их концептуального сходства.Общий набор измеренных атрибутов был включен в задачу сортировки, и не было ограничений на количество создаваемых категорий и не было требований к количеству атрибутов, которые должны быть включены в каждую созданную категорию. В частности, инструкции заключались в том, чтобы использовать столько категорий, сколько необходимо для сортировки атрибутов в концептуально различные группы. Затем результаты сортировки обсуждались судьями и двумя дополнительными исследователями. В ходе обсуждения было достигнуто соглашение о количестве категорий, необходимых для наилучшего отражения различных измерений отсортированных атрибутов.Атрибуты, по которым не было достигнуто единого мнения о размещении категории, были опущены. Затем было принято решение о том, как обозначить каждую из категорий. Было выделено семь категорий, четыре из которых представляли аспекты деятельности — инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость — и три из которых представляли измерения общности — забота о других, общительность, эмоциональная чувствительность.

На третьем этапе у нас был другой набор из трех независимых судей (все аспиранты по программе психологии), которые сортировали сохраненные атрибуты по помеченным категориям.Это было сделано для того, чтобы их сортировка соответствовала определенным категориям; предметы, которые были неправильно классифицированы кем-либо из судей, были исключены из набора.

Наконец, на четвертом этапе мы использовали процедуры подтверждающего факторного анализа для дальнейшего совершенствования наших категорий. Следуя стандартным процедурам по увеличению соответствия модели (например, Byrne, 2010), мы удалили все элементы, которые показали низкое соответствие созданным категориям. Позже мы провели убедительный подтверждающий факторный анализ, результаты которого представлены в следующем разделе.

В результате этих шагов мы создали семь шкал, каждая из которых состоит из атрибутов, оставшихся в одной из семи обозначенных категорий. Шкалы варьировались от 3 до 4 пунктов, все коэффициенты альфа превышали 0,75, а все скорректированные корреляции шкалы пунктов превышали 0,40 (Field, 2006). В таблице 1 представлены атрибуты, составляющие каждую из шкал, а также альфа Кронбаха и корреляции шкалы скорректированных элементов.

Таблица 1. Размерные шкалы, элементы шкалы и информация о надежности.

Четыре шкалы, состоящие из агентских атрибутов и обозначающих измерения агентности, были: инструментальная компетенция, лидерская компетенция, напористость и независимость. Таким образом, в процессе сортировки не только проводилось различие между компетенцией и другими элементами агентства (как было предложено другими, такими как Carrier et al., 2014), но и далее разбивались элементы некомпетентности агентства на измерения напористости и независимости. Напористость касается действий в мире и ответственности.Независимость означает уверенность в своих силах и самостоятельные действия, свободные от влияния других. Кроме того, компетентность была разделена на два отдельных измерения: одно сосредоточено на исполнении (инструментальная компетентность), а другое — на способности действовать в качестве лидера (лидерская компетентность). Как лидерская компетентность, так и напористость подразумевают высокую социальную власть, тогда как инструментальная компетентность и независимость обычно не связаны с властными отношениями.

Три шкалы, состоящие из общих атрибутов и обозначающие измерения общности, включали: заботу о других, общительность и эмоциональную чувствительность.Забота о других и общительность влекут за собой сосредоточение на других, но первое предполагает односторонние отношения даяния и заботы, а второе включает транзакционные отношения, сфокусированные на построении отношений. Эмоциональная чувствительность подразумевает ориентацию, которая фокусируется на чувствах как на предшествующем или следствии взаимодействия с другими.

Подтверждающий факторный анализ

Мы провели подтверждающий факторный анализ с использованием пакета R пакета lavaan (Rosseel, 2012), чтобы проверить факторную структуру четырех финальных шкал агентств и трех финальных шкал общности.Результаты показали, что для агентства теоретически предполагаемая четырехфакторная модель (т. Е. Инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость и независимость как факторы первого порядка) обеспечивала адекватное соответствие (χ 2 = 370,224, df = 84, p <0,001, χ 2 / df = 4,41, CFI = 0,947, RMSEA = 0,076, SRMR = 0,045), а также была более подходящей, чем однофакторная модель, в которой все элементы агентства загружены на один фактор (χ 2 = 813,318, df = 90, p <0.001, χ 2 / df = 9,04, CFI = 0,866, RMSEA = 0,116, SRMR = 0,068). Сравнение двух моделей показало, что четырехфакторная модель агентства значительно отличается от однофакторной модели и поэтому является предпочтительной (Δχ 2 = 443,09, df = 6, p <0,001). Аналогичным образом, для общности теоретически установленная трехфакторная модель (т.е. забота о других, общительность и эмоциональная чувствительность как факторы первого порядка) обеспечила приемлемое соответствие (χ 2 = 326,000, df = 41, p <0.001, χ 2 / df = 7,95, CFI = 0,931, RMSEA = 0,108, SRMR = 0,048) и была более подходящей, чем однофакторная модель, в которой все элементы общности загружались на один фактор (χ 2 = 359.803 , df = 44, p <0,001, χ 2 / df = 7,95, CFI = 0,924, RMSEA = 0,110, SRMR = 0,048). Сравнение двух моделей показало, что трехфакторная модель общности значительно отличается от однофакторной и поэтому предпочтительнее (Δχ 2 = 33,80, df = 3, p <0.001). В целом, эти результаты показали, что даже при наличии высокой корреляции между шкалами агентств, а также шкалами общности (как мы и ожидали, учитывая нашу идею о том, что в каждом случае множественные шкалы являются частью одной и той же конструкции; см. Таблицу 2), четыре шкалы для агентуры и три шкалы для общности представляют разные измерения этих конструктов.

Таблица 2. Описательная статистика и взаимосвязи агентных и коллективных масштабов измерений.

Общие меры

Чтобы обеспечить точку сравнения для нашей многомерной структуры, мы также определили шкалы для общего агентства и общей общности. Другими словами, 15 пунктов агентства были объединены в одну общую шкалу агентства (α = 0,93), а 11 пунктов общности были объединены в одну общую шкалу общности (α = 0,93).

Результаты

Предварительный анализ: возраст и уровень образования оценщика

Из-за возможных последствий возраста и уровня образования оценщиков для использования гендерных стереотипов (более молодые и более образованные люди могут с меньшей вероятностью придерживаться их), мы провели первоначальный анализ, чтобы выявить их независимые и интерактивные эффекты.У нас не было возможности сделать то же самое в отношении гонки, потому что наши подвыборки участников из Азии, афроамериканцев и латиноамериканцев были недостаточно многочисленными. Чтобы определить, были ли различия в образце ответов в зависимости от возраста оценщика, мы выбрали возраст 40 лет в качестве показателя среднего возраста, разделили нашу выборку на две возрастные группы (39 лет и моложе, 40 лет и старше) и включили возраст в качестве дополнительной независимой переменной в наш анализ. Результаты показали отсутствие основных эффектов или взаимодействий, связанных с возрастом, в проведенных ANOVA.Мы также разделили нашу выборку на две группы уровня образования (тех, кто окончил колледж или имел ученые степени, и тех, кто не окончил колледж), и включили уровень образования в качестве дополнительной независимой переменной в наш анализ. Мы не обнаружили никаких основных эффектов или взаимодействий, связанных с уровнем образования, в ANOVA. Как следствие, мы объединили данные как молодых, так и пожилых участников, а также тех, кто был или не получил высшее образование, в анализах, представленных ниже.

Основные анализы

Чтобы ответить на вопросы нашего исследования, мы провели серию ANOVA на подмножествах нашей выборки участников.Для каждого вопроса мы сначала провели ANOVA по общей шкале агентства и общей шкале общности. Затем, чтобы определить, различаются ли результаты для разных измерений агентства и общности, мы провели дисперсионный анализ смешанной модели, который включал либо фактор агентства (инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость), либо измерение общности как фактор внутри субъектов (беспокойство о других. , общительность, эмоциональная чувствительность). Метод наименьшей значимой разницы (LSD) Фишера использовался для проверки запланированных сравнений, относящихся к вопросу.

Различаются ли гендерные стереотипы мужчин и женщин?

Для оценки различий в гендерных стереотипах мужчин и женщин мы использовали дисперсионный анализ 2 × 2 с полом оценщика (мужской, женский) и целевой группой (мужчины в общем, женщины в целом). Сначала мы проанализировали общие рейтинги агентства и общности, а затем провели ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 4, включая измерения агентств, и ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 3, включая измерения общности. Результаты смешанной модели ANOVA представлены в таблице 3.Мы продолжили сравнения с LSD (см. Таблицу 4).

Таблица 3. Результаты ANOVA агентства 2 × 2 × 4 и ANOVA 2 × 2 × 3 для оценки стереотипов.

Таблица 4. Средние значения, стандартные отклонения и результаты LSD оценок стереотипов.

Агентство

Результаты ANOVA 2 × 2 для общих рейтингов агентства показали основной эффект для обоих полов: F (1418) = 15,10, p <0,001, ηp2 = 0.04, а целевая группа - F (1418) = 5,52, p = 0,019, ηp2 = 0,01. Результаты смешанной модели 2 × 2 × 4 ANOVA, включая четыре измерения агентства в качестве внутрисубъектного фактора, повторили основные эффекты для пола оценщика и целевой группы, а также указали на главный эффект для измерения агентства и взаимодействия между агентством. размер и целевая группа (см. Таблицу 3), предполагая, что были различия в рейтингах в зависимости от измерения агентства.

Различия в рейтингах мужчин в целом и женщин в целом
Сравнение

LSD (см. Таблицу 4) общих рейтингов агентств показало, что оценщики-мужчины оценивали женщин в целом как более низкие в общем агентстве, чем мужчин в целом.Они также указали, что женщины-оценщики оценили женщин в целом и мужчин в целом как одинаково активных. Сравнение LSD шкал отдельных агентств показало, что этот результат верен для большинства измерений агентства. За исключением инструментального измерения компетентности (по которому не было различий в рейтингах женщин и мужчин в целом, независимо от того, был ли оценщик мужчина или женщина), мужчины-оценщики оценивали женщин в целом ниже, чем мужчин в целом по параметрам агентства (лидерская компетенция , напористость и независимость).В отличие от рейтингов мужчин-оценщиков, но в соответствии с общим результатом агентства, женщины-оценщики оценивали женщин в целом не иначе, чем они оценивали мужчин в целом по лидерским качествам и независимости. Тем не менее, в отличие от результатов общих рейтингов агентства, женщины-оценщики различали женщин и мужчин в рейтингах уверенности. То есть, как и мужчины-оценщики, женщины-оценщики в целом оценивали женщин как менее настойчивых, чем мужчин в целом. На рисунке 1 показаны результаты для агентств.

Рисунок 1. Рейтинги агентских измерений (инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость) мужчин в целом и женщин в целом мужскими и женскими оценщиками.

Гендерные различия оценщиков в характеристиках целевых групп

Дополнительные сравнения LSD (снова см. Таблицу 4) предоставили дальнейшее понимание источника гендерного несоответствия в сравнительных рейтингах женщин и мужчин в целом. Сравнение общих рейтингов агентств показало, что оценки мужчин в целом не различались в зависимости от пола оценщика, но женщины в целом оценивались мужчинами ниже по сравнению с женщинами-оценщиками.LSD-сравнения размеров агентства соответствовали общему результату агентства в рейтингах женщин в целом — они были оценены оценщиками-мужчинами ниже по сравнению с оценщиками-женщинами по всем четырем параметрам агентства. Однако сравнения размеров агентств в рейтингах мужчин в целом не были единообразными и отклонялись от общих результатов агентства. Хотя мужчины в целом оценивались мужчинами и женщинами одинаково по инструментальной компетенции, напористости или независимости, женщины по сравнению с мужчинами оценивали мужчин в целом выше в лидерской компетенции (снова см. Рисунок 1).

Коммунальность

A 2 (пол оценщика: мужской, женский) × 2 (целевая группа: мужчины в целом, женщины в целом) ANOVA общих рейтингов общности выявил только основной эффект для целевой группы, F (1418) = 88,68, p <0,001, ηp2 = 0,18. ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 3 (см. Таблицу 3), включая три измерения общности как фактор внутри субъекта, выявил основные эффекты для целевой группы, пола оценщика и измерения общности, а также значимые взаимодействия между целевой группой и пол оценщика, между измерением общности и целевой группой, между измерением общности и типом оценщика, а также трехстороннее взаимодействие.

Различия в рейтингах мужчин в целом и женщин в целом
Сравнение

LSD (см. Таблицу 4) для общей общности показало, что мужчины в целом оценивались ниже в общности, чем женщины в целом, как мужчинами, так и женщинами. В соответствии с этим общим выводом, результаты сравнений с ЛСД показали, что как женщины, так и мужчины оценивали мужчин в целом как более низкие, чем женщины в целом, по всем трем параметрам общности: забота о других, общительность и эмоциональная чувствительность.Таким образом, использование общей меры дало ту же информацию, что и многомерная оценка.

Гендерные различия оценщиков в характеристиках целевых групп

Дополнительные сравнения LSD (снова см. Таблицу 4) оценок общности показали, что как мужчины, так и женщины-оценщики оценивали мужчин в целом одинаково в общности, но оценщики-женщины оценивали женщин в целом выше в общности, чем оценщики-мужчины. ЛСД-сравнения мужчин и женщин, оценивающих мужчин в целом с использованием трех измерений общности, были согласованы с общим результатом общности: мужчины и женщины не различались по оценке заботы о других, общительности или эмоциональной чувствительности.Однако при оценке женщин в целом результаты сравнения ЛСД мужчин и женщин были согласованы с общим результатом измерения только по двум параметрам общности: женщины-оценщики оценивали женщин в целом выше в отношении заботы о других и эмоциональной чувствительности, чем мужчины-оценщики. сделал. Что касается общительности, то оценки женщин и мужчин в целом не различались.

Отличаются ли мужчины и женщины по своим характеристикам?

Мы использовали односторонний дисперсионный анализ для оценки различий в самооценках мужчин и женщин.Сначала мы проанализировали общие рейтинги агентства и общности, а затем провели ANOVA смешанной модели 2 × 4, включая измерения агентств, и ANOVA смешанной модели 2 × 3, включая параметры общности в качестве переменной внутри субъекта (см. Таблицу 5). . Мы снова проверили сравнение с LSD (см. Таблицу 6).

Таблица 5. ANOVA агентства 2 × 4 и ANOVA 2 × 3 для самооценки.

Таблица 6. Средние (и стандартные отклонения) и LSD результаты самооценки.

Агентство
Результаты

ANOVA самооценки мужчин и женщин по общему показателю агентства не показали значительного влияния на пол оценщика, F (1204) = 1,67, p = 0,198, ηp2 = 0,01. Однако результаты смешанной модели 2 × 4 ANOVA с измерениями агентства в качестве внутрисубъектного фактора показали основной эффект для измерения агентства и взаимодействие между измерением агентства и полом оценщика, предполагая, что самооценки различаются в зависимости от измерения агентства. рассматриваемый (см. Таблицу 5).Сравнение ЛСД (см. Таблицу 6) общей активности показало, что, как было указано по несущественным гендерным основным эффектам, женщины оценивали себя так же активно, как мужчины. Тем не менее, результаты анализа, включающего четыре измерения агентства, показали, что только результаты инструментальной компетентности и независимости соответствовали модели результатов для общих рейтингов агентства (не было различий в самооценках женщин и мужчин). Однако были существенные различия в рейтингах лидерской компетентности и в рейтингах настойчивости.По обоим этим параметрам агентства женщины оценили себя ниже, чем мужчины (см. Рисунок 2).

Рис. 2. Рейтинги параметров агентства (инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость) мужчинами и женщинами-самооценками.

Коммунальность

Результаты ANOVA самооценок мужчин и женщин показали главный эффект пола, F (1204) = 5,42, p = 0,021, ηp2 = 0,03.Результаты 2 × 3 смешанной модели ANOVA (снова см. Таблицу 5) с измерением общности в качестве фактора внутри субъектов, указали на значительные основные эффекты для измерений пола и общности оценщика. Сравнение LSD (снова см. Таблицу 6), в соответствии с основным эффектом для пола оценщика, показало, что мужчины оценивали себя ниже в отношении общей общности, чем женщины. Сравнение ЛСД на шкалах измерений показало, что, в соответствии с общими результатами общности, мужчины оценивали себя как менее озабоченные другими и менее эмоционально чувствительные, чем женщины.Однако, в отличие от результатов для общей общности, не было никакой разницы в том, как мужчины и женщины характеризовали себя с точки зрения общительности (см. Рисунок 3).

Рисунок 3. Рейтинги параметров общности (забота о других, эмоциональная чувствительность, общительность) мужчинами и женщинами-самооценками.

Отличаются ли самооценки мужчин и женщин от характеристик их гендерных групп?

Мы использовали дисперсионный анализ 2 × 2 с полом оценщика (мужской, женский) и целевой группой (я, мужчины в целом, когда оценщиком был мужчина, или женщины в целом, когда оценщиком была женщина), чтобы оценить различия в самохарактеризациях мужчин и женщин и то же самое. -сексуальные характеристики своих гендерных групп другими людьми.Сначала мы проанализировали общие рейтинги агентства и общности, а затем снова провели ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 4, включая измерения наших агентств, и ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 3, включая наши измерения общности (см. Таблицу 7) и еще раз сравнили с LSD (см. Таблицу 8).

Таблица 7. ANOVA агентства 2 × 2 × 4 и ANOVA 2 × 2 × 3 общности для самооценок по сравнению с рейтингами целевой группы.

Таблица 8. LSD сравнения самооценок с рейтингами целевой группы.

Агентство

Результаты ANOVA 2 × 2 для общей меры агентства показали отсутствие значимого основного эффекта для пола оценщика, F (1397) = 2,19, p = 0,139, ηp2 = 0,00 или целевой группы, F (1397) = 0,013, p = 0,909, ηp2 = 0,00, но взаимодействие между ними незначительно, F (1,397) = 2,77, p = 0,097, ηp2 = 0,01. ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 4, включающий измерения агентства в качестве фактора внутри субъектов, также показал отсутствие значимых основных эффектов для пола оценщика или целевой группы и, опять же, незначительное взаимодействие между ними.Это также указывало на значительный основной эффект для измерения агентства и значимое взаимодействие измерения как с полом оценщика, так и с целевой группой, а также на трехстороннее взаимодействие между полом оценщика, целевой группой и измерением агентства (см. Таблицу 7).

Самооценка мужчин в сравнении с оценками мужчин в целом
Сравнение

LSD (см. Таблицу 8, средние значения и стандартные отклонения показаны в Таблицах 4, 6) для всего агентства показало, что мужчины-оценщики оценили себя как более активные, чем мужчины-оценщики в целом.Результаты по параметрам агентства были более разнообразными: по параметрам независимости и инструментальной компетентности результаты соответствовали общему результату агентства, но оценщики-мужчины оценивали себя по лидерской компетентности или напористости не иначе, чем оценщики-мужчины в целом (см. Рис. .

Рисунок 4. Рейтинги параметров агентства (инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость) мужскими оценщиками, оценивающими себя и мужчин в целом.

Самооценка женщин в сравнении с рейтингом женщин в целом
Сравнение

LSD (см. Таблицу 8, средние значения и стандартные отклонения показаны в Таблицах 4, 6) общих рейтингов агентства показали, что женщины-оценщики оценили себя не иначе, чем женщины-оценщики, оценивавшие женщин в целом. Однако сравнение четырех измерений агентств выявило иную картину. Хотя рейтинги независимости соответствовали общему результату агентства, женщины-оценщики оценили себя в инструментальной компетенции выше, чем оценщики-женщины оценили женщин в целом.Однако наиболее поразительными были различия в рейтингах по параметрам лидерской компетенции и напористости. В отличие от результатов для агентства в целом, в каждом из этих случаев оценки самих женщин-оценщиков были значительно ниже, чем оценки женщин-оценщиков в целом (см. Рисунок 5). Различия в самооценках напористости и лидерской компетентности были единственным случаем, в котором личность характеризовалась более негативно, чем гендерная группа.

Рисунок 5. Рейтинги параметров агентства (инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость) женскими оценщиками, оценивающими себя и женщин в целом.

Коммунальность

Результаты ANOVA 2 × 2 для общей меры общности показали основной эффект для пола оценщика, F (1397) = 19,03, p <0,001, ηp2 = 0,01 и целевой группы, F (1397) = 42,92, p <0,001, ηp2 = 0,10, а также значимое взаимодействие, F (1,397) = 10.51, p = 0,001, ηp2 = 0,03. ANOVA смешанной модели 2 × 2 × 3, включающий измерения общности в качестве фактора внутри субъектов, показал значительные основные эффекты для пола оценщика, для целевой группы и измерения общности, а также на значимое взаимодействие между полом оценщика и целевой группой, между оценщиком. аспект гендера и общности, а также измерение целевой группы и общности (см. Таблицу 7).

Самооценка мужчин в сравнении с оценками мужчин в целом
Сравнение

LSD (см. Таблицу 8, средние значения и стандартные отклонения показаны в Таблицах 4, 6) общей общности показало, что оценщики-мужчины оценили себя как более общительные, чем оценщики-мужчины, оценивавшие мужчин в целом.LSD-сравнения трех шкал измерения общности соответствовали результатам об общей общности. Мужчины-оценщики оценили себя значительно выше, чем мужчины-оценщики, оценили мужчин в целом в отношении заботы о других, общительности и эмоциональной чувствительности (см. Рисунок 6).

Рисунок 6. Рейтинги параметров общности (забота о других, эмоциональная чувствительность, общительность) мужскими оценщиками, оценивающими себя и мужчин в целом.

Самооценки женщин по сравнению с рейтингами женщин в целом
Сравнение

LSD (см. Таблицу 8, средние значения и стандартные отклонения показаны в Таблицах 4, 6) общих рейтингов общности показало, что не было никакой разницы в том, как женщины-оценщики оценивали себя и как женщины-оценщики оценивали женщин в целом.Сравнение ЛСД на общительность и эмоциональную чувствительность соответствовало этому выводу. Однако женщины-оценщики оценивали себя выше в отношении других, чем женщины в целом (см. Диаграмму 7).

Рисунок 7. Рейтинги параметров общности (забота о других, эмоциональная чувствительность, общительность) женщин-оценщиков, оценивающих себя и женщин в целом.

Обсуждение

Целью данного исследования было изучить гендерные стереотипы в отношении других и себя.Для этого мы стремились учесть множество аспектов структур агентства и общности. Мы утверждали, что восприятие некоторых из этих измерений деятельности и общности будет отличаться друг от друга, и что будет полезно рассматривать их по отдельности. Наши результаты подтверждают эту идею. Хотя были общие выводы по агентству и общности, анализ отдельных их аспектов не всегда соответствовал этим выводам. То, что часто казалось общим эффектом при использовании общих критериев агентности и общности, на самом деле оказалось более структурированным и дифференцированным при использовании многомерной структуры.Эти результаты подтверждают идею о том, что различие между различными аспектами деятельности и общности может предложить более глубокое и тонкое понимание гендерных стереотипов сегодня. Действительно, некоторая важная информация теряется, если сосредоточиться только на общих конструкциях.

Ответы на вопросы нашего исследования

Современные стереотипы

Наши результаты ясно показывают, что гендерные стереотипы сохраняются. Они также указывают на то, что стереотипы об агентстве были более распространены среди оценщиков-мужчин, чем для женщин.В частности, мужчины-оценщики описали женщин в целом как более низкие по большинству аспектов деятельности, чем мужчины в целом, а также оценили женщин в целом ниже по каждому из параметров агентства, чем оценщики-женщины. Тем не менее, женщины-оценщики не были свободны от стереотипов в отношении агентства: они описывали женщин в целом как менее напористых, чем мужчин в целом, и оценивали мужчин в целом как более компетентных в руководстве, чем мужчины-оценщики. Эти результаты были замаскированы общей оценкой агентства, которая не показала различий в рейтингах агентств.

Стереотипы об общности также были четко обозначены нашими данными, но их сила не сильно различалась между мужчинами и женщинами. Все участники оценили женщин выше, чем мужчин по трем параметрам общности.

Самооценка

Наши результаты показали, что самооценка мужчин и женщин различалась в соответствии с гендерными стереотипами. Несмотря на то, что общая оценка агентства указывает на отсутствие разницы в самооценках агентств, анализ, включающий измерения агентства, нарисовал иную картину.В то время как не было никакой разницы в самооценке мужчин и женщин в инструментальной компетентности или независимости, женщины оценивали себя ниже мужчин в лидерских качествах и напористости. Также были различия в самооценках общности. Хотя мужчины, как правило, считали себя менее общительными, чем женщины (как менее заботящиеся о других и менее эмоционально чувствительные), их оценки общительности не отличались от оценок женщин.

Самохарактеризация в сравнении с характеристиками своей гендерной группы

Самооценки часто отличались от характеристик гендерной группы.Мужчины-оценщики оценили себя как более высокие в независимости и инструментальной компетентности, но не отличались по напористости или лидерской компетентности от мужчин в целом. Женщины-оценщики оценили себя выше в инструментальной компетентности, но ниже по настойчивости и лидерской компетентности, чем они оценили женщин в целом. Эти выводы расходятся с результатами общих рейтингов агентства, которые подразумевают, что оценщики-мужчины постоянно оценивали себя выше в агентстве, и что оценщики-женщины постоянно оценивали себя не иначе, чем они оценивали свою гендерную группу.

Также были различия между самооценками и характеристиками гендерной группы по параметрам общности. В то время как женщины-оценщики оценивали себя выше, чем они оценивали женщин в целом, в отношении других, оценщики-мужчины оценивали себя выше, чем они оценивали мужчин в целом по всем трем параметрам общности.

Последствия

О чем говорит нам анализ существующих стереотипов? С одной стороны, наши результаты показывают, что, несмотря на драматические изменения в обществе, многие аспекты традиционных гендерных стереотипов сохраняются.Как мужчины, так и женщины-респонденты считали мужчин в целом более напористыми, чем женщины в целом, а также считали, что женщины в целом более озабочены другими, общительны и эмоционально чувствительны, чем мужчины в целом. С другой стороны, наши результаты указывают на важные отклонения от традиционных взглядов. Это видно из результатов, которые, в отличие от респондентов-мужчин, респонденты-женщины не указали на гендерный дефицит в том, насколько независимыми или компетентными в руководстве они считали других женщин.

Самооценки также имели тенденцию соответствовать традиционным гендерным стереотипам: мужчины описывали себя как более напористые и более компетентные в лидерстве, чем женщины, а женщины описывали себя как более озабоченные другими и более эмоциональные, чем мужчины. Однако были аспекты свободы воли и общности, по которым самооценки мужчин и женщин не различались. Самооценка независимости и инструментальной компетентности женщин была такой же высокой, как самооценка мужчин, а самооценка общительности мужчин была такой же высокой, как самооценка женщин.Вместе с выводами о характеристиках мужчин и женщин в целом эти результаты свидетельствуют не только о возможном изменении облика стереотипов, но также подчеркивают важность учета конкретных аспектов как агентности, так и общности при оценке стереотипов.

Следует отметить, что наши результаты предполагают большее различие между многомерными результатами для характеристик агентств, чем для характеристик общности. То есть многомерные результаты чаще совпадают с результатами общей меры, когда в центре внимания измерения была общность, чем когда это было агентство.На данный момент не ясно, связано ли это с конкретными элементами, включенными в наши шкалы, или потому, что общность является более последовательной конструкцией. Но, исходя из наших результатов, может показаться, что использование многомерной структуры имеет особую ценность, когда в центре внимания находится измерение активности — это следует отметить тем, кто занимается изучением оценки и изменения стереотипов.

Восприятие компетентности

Интересно отсутствие сходства в структуре результатов по двум параметрам компетенции (инструментальная компетенция и лидерская компетенция).Хотя были различия в рейтингах по параметру лидерской компетентности, оценки по параметру инструментальной компетентности не различались при сравнении оценок мужчин и женщин в целом или при сравнении самооценок мужчин и женщин. Таким образом, представляется, что есть аспект компетентности, по которому женщины оцениваются так же высоко, как и мужчины, — необходимый для выполнения работы. Однако при интерпретации этого вывода следует проявлять осторожность. Атрибуты, составляющие инструментальную шкалу компетенций, можно рассматривать как показатели добросовестности и готовности усердно работать, атрибуты, которые часто ассоциируются как с женщинами, так и с мужчинами.Таким образом, возникает вопрос о том, действительно ли инструментальная компетентность является компонентом агентной конструкции, и этот вопрос также вызван ее схемой корреляций с другими зависимыми шкалами измерения (см. Также Carrier et al., 2014).

Рейтинги лидерской компетентности рисуют иную картину. Последовательное восприятие мужчинами того, что лидерская компетентность преобладает у мужчин больше, чем у женщин, предполагает, что, по крайней мере, что касается мужчин, женщины все еще не рассматриваются как «имеющие все необходимое» для адекватного выполнения традиционно мужских ролей и должностей.Однако какой бы ни была интерпретация, различная картина результатов, найденная для этих двух шкал, указывает на то, что мы, как исследователи, должны очень точно определять, что мы измеряем и как мы это измеряем. Это также указывает на то, что мы должны держаться ближе к конструкции, которую мы фактически измерили, когда делаем выводы на основе наших данных.

Женщины и современные гендерные стереотипы

Наши результаты показывают, что женщины не полностью разделяют стереотипное мнение о том, что женщины менее активны, чем мужчины.Они не делали различий между мужчинами и женщинами в целом при оценке их независимости и инструментальной компетентности, а также их самооценки по шкалам независимости и инструментальной компетентности не были ниже, чем самооценки, сделанные мужчинами. Эти результаты заслуживают внимания: одним из ключевых аспектов свободы воли является независимость, и, похоже, женщины не видят, что ни себе, ни другим женщинам ее не хватает больше, чем мужчинам. Женщины также не делали различий между мужчинами и женщинами в целом, оценивая свою лидерскую компетентность, еще один ключевой компонент агентства.Эти результаты показывают, что для современных женщин некоторые важные аспекты стереотипа агентности больше не применимы.

Однако наши результаты показывают, что женщины не продвинулись так далеко, как можно было бы надеяться, в отделении себя от гендерных стереотипных ограничений. В частности, их самооценка самоутверждения и лидерской компетентности — аспекты деятельности, связанные с социальной властью, — похоже, не отклоняются от традиционных гендерных концепций. Наши результаты показывают, что женщины не только охарактеризовали себя как менее напористые и менее компетентные в лидерстве, чем мужчины, которые характеризовали себя, но они также описали себя значительно более негативно по этим двум шкалам, чем они описали женщин в целом.Это означает, что женщины оценивали себя как более несовершенных в нескольких основных аспектах деятельности, чем они оценивали женщин как группу, более строго придерживаясь традиционных гендерных стереотипов при описании себя, чем при описании других. Эти результаты кажутся несовместимыми с теорией атрибуции (Jones and Nisbett, 1987) и теорией конструктивного уровня (Trope and Liberman, 2010), и ставят под сомнение идею о том, что, поскольку люди больше различаются, рассматривая себя по сравнению с другими, они менее склонны использовать стереотипы в самоописание.Они также поднимают вопросы о различиях в аспектах деятельности, которые связаны и не связаны с властными отношениями. Эти результаты требуют дальнейшего изучения.

Мужчины и современные гендерные стереотипы

Наши результаты показывают, что мужчины продолжают принимать стереотипное представление о мужчинах, лишенных общих качеств. Они, наряду с женщинами, оценивали мужчин в целом ниже, чем женщин в целом по всем трем параметрам общности. Поэтому особенно интересно то, что по своим самооценкам по одному измерению общности — общительности — они не отличались от женщин.Этот вывод свидетельствует о том, что мужчины воспринимают общительность иначе, когда характеризуют себя, чем других. Другие исследования показывают, что, хотя женщины более социальны, чем мужчины в близких отношениях, мужчины более социальны, чем женщины в групповом контексте (Baumeister and Sommer, 1997; Gabriel and Gardner, 1999). Таким образом, мужчины могли оценивать себя так же общительно, как и женщины, но по другой причине: потому что они концептуализировали общительность в отношении своих групп (а не близких отношений).Если это так, то необходимо прояснить, почему эта потенциально отличная концепция общительности применяется к мужчинам только тогда, когда они характеризуют себя.

Furtherore, примечательно, что, сравнивая себя с мужчинами в целом, мужчины оценивали себя значительно выше по всем социальным параметрам. Этот вывод свидетельствует о том, что, хотя они строго придерживаются традиционных стереотипов в своих характеристиках мужчин как группы, существует тенденция к тому, чтобы мужчины были менее привязаны к стереотипам, когда они характеризуют себя.Это также говорит о том, что они более самовозвеличивают себя, оценивая себя, чем других мужчин, приписывая себе больше «чудесных» черт, традиционно связанных с женщинами (Eagly and Mladinic, 1989). Этот результат контрастирует с результатами, полученными для женщин, для которых традиционные гендерные стереотипы часто оказывали большее влияние на самооценку, чем на характеристику других, даже когда результат был самоуничижительным, а не самоулучшающимся. Почему существуют различия в расхождениях в самооценках женщин и мужчин по сравнению с оценками других, возникают интересные вопросы для будущих исследований — вопросы о том, связаны ли эти дифференциальные эффекты с полом оценщика или с природой конкретных дескрипторов.

Ограничения

Наши результаты показывают, что разделение агентств и общности на измерения часто было полезным при оценке стереотипных восприятий. Хотя многие из наших шкал сильно коррелировали, подтверждающий факторный анализ подтвердил, что это разные аспекты. Наш выбор анализировать шкалы отдельно, несмотря на высокую корреляцию, согласуется с мнением других исследователей, которые утверждают, что это может улучшить интерпретацию результатов (Luthar, 1996; Tabachnik and Fidell, 2007).Однако мы не утверждаем, что полученные нами измерения являются единственным способом различения элементов общности и свободы воли, и не утверждаем, что наши шкалы — лучший способ их измерить. Действительно, мы выбрали процедуру «сверху вниз», используя экспертов-судей для построения наших шкал. Это имело то преимущество, что судьи знали о гендерных исследованиях и могли эффективно представлять литературу о гендерных стереотипах. Тем не менее, если бы неспециалисты провели первоначальную сортировку, они могли бы прийти к разным выводам о количестве или содержании элементов в разных шкалах или, возможно, вообще создали разные шкалы, которые, возможно, были бы более репрезентативными для повседневных категорий, которые согласованы в нашей культуре.

Более того, построение нашей шкалы могло быть ограничено, потому что наш первоначальный набор предметов опирался исключительно на существующие предметы из прошлых шкал, которые, хотя и были широко отобранными, могли быть ограничены особым образом мышления о стереотипах. Недавние результаты Abele et al. (2016), например, включили аспект морали в свой разрыв общности и обнаружили, что он является сильным аспектом общности в рейтингах внутри и между большим количеством стран как в восточной, так и в западной культурах.Однако мы не включили многие элементы, измеряющие нравственность, в наш первоначальный список атрибутов. В то время как мы изучили литературу по гендерным стереотипам, сфокусированную на социальном восприятии, чтобы собрать наиболее часто используемые элементы для нашего первоначального набора, Абеле и его коллеги прошли аналогичный процесс, но с литературой, ориентированной в первую очередь на самовосприятие. Пункты, посвященные моральному компоненту общности, несомненно, должны быть включены в будущие исследования. Кроме того, могут быть дополнительные элементы, относящиеся к другим аспектам деятельности, например, аспект когнитивной деятельности (например,г., будучи рациональным). Более того, и в более общем плане, процесс, посредством которого атрибуты, составляющие шкалы, генерируются в произвольной форме, а задачи категоризации выполняются широким кругом судей, послужит проверкой наших показателей и предоставит рекомендации о том, изменять и улучшать их.

Существуют и другие методологические ограничения, которые наводят на мысль о проведении последующих исследований. Мы не обнаружили различий в зависимости от возраста и образования оценщика, что свидетельствует об универсальности выявленных нами эффектов, но, несомненно, необходимо изучить и другие возможные сдерживающие факторы, такие как раса и социально-экономический уровень.Более того, хотя мы смогли охватить широкий круг населения, важно повторить наше исследование с более репрезентативной выборкой из США, чтобы оценить весь объем наших результатов. Кроме того, наше исследование было ограничено выборкой граждан США, и было бы интересно воспроизвести это исследование с образцами, которые не являются исключительно из США. Такое кросс-культурное воспроизведение поможет не только оценить возможность обобщения на другие культуры, но и для оценки степени, в которой характер и степень изменения социальных ролей влияет на то, как люди в настоящее время представляют себе мужчин и женщин, а также мужчины и женщины представляют себя.Наконец, было бы полезно провести исследование, используя нашу меру, чтобы описать более дифференцированные цели, чтобы определить, будут ли наши результаты похожими или разными, если принять во внимание интерсекциональность и когда в центре внимания будут конкретные подтипы женщин и мужчин.

Двигаясь вперед

Наши результаты вызывают несколько вопросов для будущих исследований. Было бы полезно не только продолжить исследование компетентностного компонента агентства, пояснив, что он делает, а что не влечет, но и рассмотреть еще один аспект компетентности, который недавно был идентифицирован как строго мужской гендерный тип — интеллектуальный талант (Leslie et al. al., 2015). Также было бы полезно изучить влияние явно противоречивого взгляда, который женщины имеют на себя с точки зрения свободы воли (самооценка своей независимости и инструментальной компетентности в сравнении с самооценкой их самоуверенности и лидерской компетентности) на отношение и поведение женщин в различных сферах. ценный. Кроме того, было бы полезно определить, отражает ли большая общность, которую мужчины приписывают себе, чем другим, фактические убеждения, или это просто самоусовершенствование, и имеет ли это значение для подхода мужчин к традиционно женским ролям и позициям.

Наконец, важно, чтобы в будущих исследованиях были предприняты попытки продемонстрировать полезность различения между измерениями агентности и общности, которые мы определили, и сделать это как для себя, так и для других характеристик. Хотя для некоторых исследовательских вопросов, вероятно, будет достаточно общей оценки влияния и общей общности, несомненно, есть случаи, когда более тонкие различия будут полезны. Возможно, например, что различные аспекты гендерных стереотипов сильнее связаны с решениями об отборе, оценкой результатов работы или распределением вознаграждения.В самом деле, другие исследователи уже начали демонстрировать ценность рассмотрения различных аспектов деятельности при оценке гендерных различий в оценках лидеров, но с менее дифференцированным набором параметров, включая только самостоятельность и доминирование (Schaumberg and Flynn, 2017). Также возможно, что различные аспекты самостереотипов сильнее связаны с карьерными устремлениями и выбором или поддержкой гендерной политики организации. Демонстрация того, что различные аспекты деятельности и общности предсказывают разные результаты, добавит поддержки нашей многомерной структуре.Помимо углубления нашего понимания, такие открытия могут предоставить ценную информацию о точках воздействия для вмешательства, чтобы ослабить негативные последствия гендерных стереотипов и предвзятости, которую они способствуют.

Заключение

В этом исследовании мы продемонстрировали ценность разделения конструкции агентности и общности при изучении гендерных стереотипов и показали, что глобальные утверждения об агентстве и общности чреваты риском искажения, а не уточнения нашего понимания.

Наша цель в этой статье состояла в том, чтобы продолжить дискуссию на местах о различных аспектах как агентности, так и общности и их потенциально различных воздействиях на себя и другие характеристики. Основная идея заключается в том, что мы можем терять информацию, обобщая две суперконструкции и не обращая внимания на их компоненты. Наши результаты демонстрируют сложность конструкций агентства и общности, а также потенциальные преимущества более конкретного размышления о них.Это может иметь последствия не только для понимания стереотипов и гендерных предубеждений, но и для вмешательства и усилий по изменению.

Каковы последствия наших выводов для понимания устойчивости гендерного неравенства? Хотя результаты свидетельствуют об ослаблении некоторых аспектов традиционных гендерных стереотипов, они ясно показывают, что во многих отношениях они сохраняются. Особое значение имеет неослабевающий образ мужчин, в котором женщины лишены качеств, которые считаются важными для успеха во многих традиционно мужских областях, — образ, который формирует основу гендерной предвзятости при принятии многих оценочных решений.Но женщины не свободны от влияния гендерных стереотипов; даже при том, что они рассматривают женщин как равных с мужчинами по нескольким ключевым агентским качествам, они считают себя более несовершенными, чем мужчины, как в лидерских качествах, так и в напористости, и более несовершенными в этих аспектах агентских возможностей, чем женщины в целом. Эти выводы, которые являются результатом рассмотрения множества аспектов структуры агентства, предвещают плохое умение сдерживать склонность женщин ограничивать свои возможности. Очевидно, нам еще предстоит пройти путь до того, как все компоненты традиционных гендерных стереотипов полностью исчезнут и отступят, дав возможность судить мужчин и женщин и судить о себе на основе их достоинств, а не пола.

Заявление об этике

Это исследование было проведено в соответствии с рекомендациями Институционального наблюдательного совета, Университетского комитета по деятельности с участием людей, Нью-Йоркского университета. Протокол был одобрен университетским комитетом по деятельности с участием людей Нью-Йоркского университета.

Авторские взносы

Все перечисленные авторы внесли существенный, прямой и интеллектуальный вклад в работу и одобрили ее к публикации.

Финансирование

Этот проект был частично поддержан грантом ADVANCE на научные исследования в области разнообразия, присужденным второму автору, финансируемым премией ADVANCE-PAID Национального научного фонда (HRD-0820202). Этот проект был дополнительно поддержан исследовательским грантом «Выбор и оценка лидеров в бизнесе и академических кругах», присужденным третьему автору и финансируемым Федеральным министерством образования и исследований Германии (BMBF) и Европейским социальным фондом (ESF) (FKZ 01FP1070). / 71). Эта публикация была поддержана Немецким исследовательским фондом (DFG) и Техническим университетом Мюнхена (TUM) в рамках Программы публикации открытого доступа.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось в отсутствие каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Мы благодарим Сюзетт Калео, Франческу Манци, Сюзанну Браун и Дженнифер Рэй за их идеи и отзывы при разработке этого исследования. Мы благодарим Армина Пирчера Вердорфера за его поддержку при расчетах th

% PDF-1.7 % 135 0 объект >>> / Метаданные 132 0 R / Контуры 102 0 R / Страницы 127 0 R / Тип / Каталог / Viewer Настройки >>> endobj 132 0 объект > поток 2013-09-02T11: 54: 46 + 01: 002013-09-02T12: 18: 41 + 01: 002013-09-02T12: 18: 41 + 01: 00 Adobe InDesign CC (Macintosh) uuid: 55d5ead4-27c0-e74f- a04e-515d1dfab587xmp.did: BE4F559735206811822AD129E9B3C56Fxmp.id: 9f3a4844-3935-4e95-80f6-fe52055d0027устойчивый: pdfxmp.iid: 902da01da-4524-4102-a2011e.db-ac8e3e3e3e4e4e4e-ac8e3e4e7сделал: BE4F559735206811822AD129E9B3C56F по умолчанию

  • преобразовано из application / x-indesign в application / pdfAdobe InDesign CC (Macintosh) / 2013-09-02T11: 54: 46 + 01: 00
  • application / pdf Adobe PDF Library 10.0.1 Ложь конечный поток endobj 102 0 объект > endobj 127 0 объект > endobj 128 0 объект > endobj 129 0 объект > endobj 130 0 объект > endobj 131 0 объект > endobj 43 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 118 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> endobj 45 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 119 0 R / TrimBox [0.0 0.0 595.276 841.89] / Type / Page >> endobj 50 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 120 0 R / TrimBox [0.0 0.0 595.276 841.89] / Type / Page >> endobj 52 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 121 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> endobj 54 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 122 0 R / TrimBox [0.0 0.0 595.276 841.89] / Type / Page >> endobj 56 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 123 0 R / TrimBox [0.0 0.0 595.276 841.89] / Type / Page >> endobj 65 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 124 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> endobj 67 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 125 0 R / TrimBox [0.0 0.0 595.276 841.89] / Type / Page >> endobj 69 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 126 0 R / TrimBox [0.0 0.0 595.276 841.89] / Type / Page >> endobj 187 0 объект > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / W / Thumb 194 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> endobj 188 0 объект [195 0 R 196 0 R] endobj 189 0 объект > поток HUn6} 0r! + V8٢4ź (HBRV! ĹE

    Перечитывание священного текста с точки зрения женщины Амина Вадуд

    Ислам — женоненавистник — частое утверждение критикующих его. Чаще всего такими критиками выступают немусульмане, которые никогда не выбирали Они написали Коран и не собираются когда-либо делать это. Их забота о правах женщин также часто исчезает, как только обсуждение уходит из ислама.

    Итак, что может сказать об этом не только мусульманин, но и женщина? Ответ заключается не в безоговорочной противоположности, как, я уверен, предположил бы типичный исламофоб. Мусульманки хорошо осведомлены о сексизме, существующем в их общинах, и о его религиозных оправданиях. Амина Вадуд поясняет это в этой книге, но, что более важно, она оспаривает идею о том, что эта ситуация уникальна для ислама. Есть феминистки, которые также считают себя христианками, поэтому неудивительно, что есть мусульманские феминистки.

    Точка зрения Вадуд так же интересна, как и ее письмо — она ​​американка, перешедшая из христианства в ислам. Она провела годы, изучая Коран не только как ученый-ученый, но и как женщина, исповедующая ислам. Сама ее жизнь бросает вызов стереотипу покорной, пассивной мусульманки, религия которой связывает ее, но одновременно исключает ее.

    «Коран и женщина» короткое, но жирное. Он предлагает экзегезу Корана, которая сильно отличается от консервативной, патриархальной версии, которую многие мужчины-мусульмане и немусульмане считают единственно приемлемой.Вместо этого она утверждает, что Коран — это прогрессивный текст, который можно и нужно интерпретировать с учетом большего гендерного равенства. Она не первая и не единственный голос, который делает это предложение от мусульманского мира женщин, но делает это лаконично. Этот отрывок достаточно хорошо резюмирует ее цели:

    «Я не придерживаюсь таких (антиженских) взглядов и не нахожу их поддержки в Коране. Интересно отметить, что даже те мусульманские авторы, которые издают эти толкования признают, что Коран направлен на установление социальной справедливости.Однако очевидно, что их интерпретация социальной справедливости не полностью распространяется на женщин. Это похоже на то, как Томас Джефферсон и авторы американской конституции говорят, что «все люди созданы равными», не имея в виду ни малейшего намерения включать равенство между черными и белыми ».

    не попустительствовать рабству, просто упомянув о нем. Однако это оставляет место для окончательного демонтажа рабства на религиозной почве — когда-то истолкованного таким образом.Упоминание ею Конституции примечательно. Многие историки отмечают, что, хотя первоначально рабство не запрещалось, оно никогда не упоминалось по имени, что было важно для окончательной победы отмены рабства. Аболиционисты были столь же непреклонны в своей вере в то, что Конституция и ее идеалы несовместимы с рабством, как рабовладельцы придерживались противоположного мнения. В каком-то смысле это светская версия той же идеи: интерпретация имеет значение.

    В исламе это называется «иджтихад», личное исследование Корана и выводы, которые из него можно сделать.Хотя большинство исламских ученых следуют определенной школе, от них также ожидается формирование индивидуальных суждений. Вадуд делает то же самое и подкрепляет свои рассуждения аятами (стихами) и тщательным изучением арабского перевода, а также контекстом, в котором они были написаны. Опять же, это мало чем отличается от того, что делают многие христианские писатели по множеству богословских вопросов.

    В процессе она описывает некоторые распространенные заблуждения о Коране и о том, что в нем говорится, а что нет. Например, все «72 девственницы» имеют значение.Подобно лаконичной христианской поговорке «Бог помогает тем, кто помогает себе сам», этого нет в Коране. Стих, с которыми он связан, просто говорит, что в Раю у верных будут «гурии», что означает что-то вроде милых или верных спутников. Это даже не гендерный термин в арабском языке; гурисы могут быть мужчинами или женщинами, и не указывается, сколько их будет у каждого верующего (она даже отмечает, что это можно интерпретировать по отдельности). Само понятие 72 девственниц появилось намного позже как интерпретация ученым-мужчиной, который провел свой собственный «иджтихад» и пришел к другому выводу.

    Это ведет к еще одному пункту, который делает Вадуд: многое из того, что люди считают исламом, было систематизировано намного позже того, как был написан Коран. Эта кодификация имела место в обществах, которые все еще были патриархальными и часто недружелюбными по отношению к женщинам; люди, занимающие влиятельные должности, например, религиозные лидеры-мужчины, имели бы все основания интерпретировать Коран таким же образом.

    Не то, чтобы Вадуд питал какие-либо иллюзии относительно патриархального происхождения времен Мухаммеда. Она отмечает, что аяты Корана о разводе непростительно несправедливы по отношению к женщинам.В то же время она утверждает, что так быть не должно — религии и общества, на которые они влияют, могут меняться и действительно меняются. Идея о том, что существует только одно толкование ислама, и оно должно быть анти-женским, так же нелепо, как и идея о том, что христианство должно выступать за рабство:

    «Коран — это не руководство директив, которое требует только отдельных лиц. Читатель выполняет определенные действия или выполняет определенные характеристики. Цитируя конкретные события, он делает концептуальные идеи осязаемыми.Женские и мужские персонажи особенно важны для демонстрации определенных идей о руководстве. Персонажи и события Корана всегда должны рассматриваться в свете этой общей цели ».

    Другими словами, священный текст не предназначен для замораживания социальных стандартов и ролей на все времена. Его лучше всего рассматривать как руководство или путь — подходящий, поскольку слово «аят» для стиха означает «указатель». Дух текста так же важен, как и его конкретика. Вадуд объясняет, что дух также на арабском языке не имеет пола.Аллах дал всем людям нафс — душу, и эта душа равна перед ним, будь то мужчина или женщина. Вместо этого он смотрит на такву, или благочестие человека, как на доказательство его веры, а не пола.

    Вадуд считает, что стихи, в которых излагаются эти принципы, являются теми, которые Аллах имел в виду, чтобы действовать как универсальные, вечные истины. Те, что говорят о женщинах, получающих меньше денег по наследству или имеющих меньший авторитет в суде, были привязаны к более конкретному времени и месту, отражая действовавшие тогда реалии человеческого общества.Цель состояла в том, чтобы со временем преодолеть эти препятствия и перейти к более равноправному и справедливому миру. Такие изменения никогда не происходят в одночасье — это бесконечный процесс.

    «Продолжающееся изменение, которое Коран привел в движение, не должно было прекращаться, когда откровение было завершено». Видение Мухаммеда, хорошо это или плохо, должно было вывести кочевую арабскую культуру из места насилия и нестабильности в культуру с большим упором на справедливость и общность. Мне приходит в голову, что ислам, в отличие от христианства или большинства других мировых религий, был сжат в очень короткий промежуток времени в своем происхождении.Мухаммед был тем человеком, который написал (или, вернее, продиктовал) одну книгу в течение примерно 20 лет. Библия была написана многими авторами, в том числе иудейскими, а другие христианскими, на протяжении тысяч. Не повлияет ли это на характер такого текста как с точки зрения содержания, так и с точки зрения будущего использования? Вадуд, по сути, аргументирует это тем, что считает Коран прогрессивным документом, осознающим временные ограничения, но продвигающим божественно обширные, всеобъемлющие идеалы. Доктрина отмены в исламе отражает это; идея о том, что кажущиеся несовместимыми аяты свидетельствуют о признании Аллаха того, что человечество в определенные моменты не было готово к полноте его заповедей.Это похоже на буддийскую идею «искусных средств» — что Будда учил людей, основываясь на том, насколько хорошо, по его мнению, они могут справиться с учениями. Он встретил своих учеников там, где они были в пути, а не просто ожидал, что они сразу же достигнут его уровня.

    По крайней мере, эта книга опровергает популярную идею о том, что ислам каким-то безнадежным образом отличается от всех других религий — слишком женоненавистническим, слишком жестоким, слишком экстремальным и т. Д., Без права когда-либо признавать что-либо положительное. Это сложно и, конечно, есть проблемы, но в какой религии их нет? Что из того, что связано с людьми в этой жизни, нет? Эти проблемы можно преодолеть, потому что это человеческие проблемы, и они не высечены на камне.Решение состоит не в том, чтобы демонизировать всех членов данной религии или стремиться к ее искоренению, и то и другое на самом деле не является решением и в конечном итоге создает больше проблем, чем решает. Самая большая точка зрения Вадуда — надежда. Надежда на то, что люди в рамках религиозных традиций смогут изменить свою судьбу и судьбу своей веры к лучшему, используя тексты и традиции этой веры по-новому:

    «Что касается социальной справедливости, становится необходимым бросить вызов патриархату, а не матриархату, но для эффективной кооперативной и эгалитарной системы, которая позволяет и поощряет максимальное участие каждого члена общества.Эта система действительно уважает каждый пол в его вкладе и во всех выполняемых задачах. Это сделало бы возможным рост и расширение личности и, следовательно, общества в целом. Таким образом, женщины будут иметь полный доступ к экономическому, интеллектуальному и политическому участию, а мужчины будут ценить и, следовательно, в полной мере участвовать в уходе за домом и детьми для создания более сбалансированного и справедливого общества ».

    Между мужчиной и женщиной ▷ испанский перевод

    Между мужчиной и женщиной ▷ испанский перевод — примеры использования в предложении на английском языке Любовь между мужчиной и женщиной естественна. Между мужчиной и женщиной . Entre un hombre y una mujer .

    Entre Hombre y Mujer

    Есть любовь между мужчиной и женщиной . Está el amor entre hombre y mujer .Правительство определит брак как союз между мужчиной и женщиной .

    мужчина и женщина — Перевод на французский — примеры английский

    Эти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.

    Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.

    Подозреваемые, мужчины и женщины, были освобождены.

    Почти половина его членов не были уверены, должен ли брак быть союзом мужчины и женщины .

    La moitié des membersres de son groupe parlementaire n’étaient pas specifics si le mariage devait, oui ou non, être définicom l’union entre un homme et une femme .

    Любовь между мужчиной и женщиной имеет творческую цель воспроизводства.

    Он исцеляет нарушенное общение между мужчиной и женщиной.

    Правовой статус брака между мужчиной и женщиной не связан с подтверждением любви.

    Le statut juridique du mariage entre un homme et une femme n’a rien à voir avec la validation de leur amour.

    Брак — это институт, в основе которого лежат родственные отношения между мужчиной и женщиной .

    Le mariage est une Institution fondée sur la Relations Axée intrinsèquement sur la procréation entre un homme et une femme .

    Мы всегда воспринимали брак как публичное обязательство мужчины и женщины друг перед другом.

    Или, nous avons toujours considéré le mariage comm l’engagement qu ‘ un homme et une femme prennent l’un envers l’autre devant la société.

    Все говорят, что это мужчины и женщины.

    Брак открыт для всех, если они мужчина и женщина.

    Они очень высоко ценят институт брака между мужчиной и женщиной.

    В центре работают два социальных работника, мужчина и женщина.

    Однако признаков привязанности между мужчиной и женщиной практически не существует.

    Статья 1. Брак — это юридический договор, который объединяет мужчину и женщину в длительном браке.

    Премьер статьи: Le mariage est un contrat légal par lequel un homme et une femme s’unissent en vue d’une vie contrat lequérable.

    Брак — это добровольный союз мужчины и женщины .

    Работали две медсестры, мужчина и женщина.

    Это может произойти между мужчиной и женщиной.

    Я где-то читал, что романтика похожа на тонкий танец мужчины и женщины .

    J’ai lu quelque part, qu’une Relations Entre un homme et une femme est com une danse que l’on doit danser avec precaution.

    Незадолго до этого я видел, как мужчина и женщина стреляли в него с охраной.

    Juste avant que ça n’arrive, j’ai vu un homme et une femme échanger des coups de feu avec la sécurité.

    Итак, блаженных обрядов между мужчиной и женщиной.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *