26.04.2024

Подчинение женщины: Книга: «О подчинении женщины» — Джон Милль. Купить книгу, читать рецензии | The Subjection of Women | ISBN 978-5-386-12237-9

Содержание

#12 Подчинение женщины – Психология без соплей

Вопрос: Олег, хочу попросить у Вас совета. Вы говорите в своих статьях, что для приведения отношений в порядок, женщина должна «сдаться и подчиниться мужчине».

Вопрос вот в чем: а если мужчина имеет и более уравновешенную часть, и невротико-доминантную (старается всячески продемонстрировать обладание, причем с помощью подколок, троллинга, вообще делает общение крайне некомфортным)?И чувство подчинения только тешит ущемленное самолюбие, превращая его в самодура. Как себя вести в таком случае?

Ответ: Это одна из тем, которые все время неверно толкуются. Сказать, что подчинение женщины мужчине положительно сказывается на отношениях, можно только с большой натяжкой. Не так все просто.

Вероятно, в старых статьях не сделано на этом должного акцента, но, по сути, имелось в виду, что воспитание смирения нужно женщине не для налаживания отношений с мужчиной, а для налаживания отношений с СОБОЙ. Разница принципиальная. На отношениях это тоже может сказаться положительно, но только как следствие решения основной проблемы.

Подчинение мужчине ставит женщину в такое положение, когда ее личность становится на дыбы, и это обострение внутреннего напряжения позволяет осознать очень многие важные вещи на свой собственный счет. В основном речь идет о том, чтобы увидеть необоснованность своих амбиций в отношениях и, следовательно, необоснованность своих претензий к партнеру.

Женщина хочет ощущать себя важной в отношениях — это один из основных критериев в выборе партнера — но именно это ставит ее под удар в психологическом смысле. Происходящее в результате раздувание личности приводит женщину в полубезумное состояние, когда ей искренне начинает казаться, что быть Женщиной, значит, обладать определенным Правом, и что мужчина должен это ее право строго соблюдать (иначе он не мужчина и он ее не достоин).

Разумеется никаких нормальных отношений с такой позиции быть не может, но гораздо хуже то, что подобная внутренняя установка усиливает и раздувает ее собственный внутренний конфликт с собой. Чем «жирнее» личность, чем более важной она себе кажется, тем глубже внутренний раскол и тем более несчастна женщина. И тем выше ее потребность в отношениях, где мужчина встанет перед ней на колени и признает ее важность — именно это приносит ей кратковременное облегчение.

Исходя из вот этой вот механики женщине и предлагается подчиниться мужчине. И делается это не для того, чтобы мужчина почувствовал себя посвободнее и не сбежал на волю, а для того, чтобы женщина вместо раздувания и укрепления собственной личности, нанесла бы по ней сильный удар. Отказ от концепции «собственного достоинства» приводит личность в неистовство, но если удерживать эту позицию достаточно долго, то она сдается, и вслед за этим наступает такое успокоение, которое до этого и не снилось.

То мимолетное умиротворение, которое мы испытываем в момент, когда личности удается подтвердить собственную важность, не идет ни в какое сравнение с тем покоем, который наступает, когда личность укрощена и поставлена в стойло.

И, конечно же, это все сказывается на отношениях. Чем более раздутая личность, тем больше претензий, и тем хуже отношения. Чем менее раздутая личность, тем меньше претензий, и тем лучше отношения. Но ввязываться в эту процедуру с подчинением мужчине именно ради налаживания с ним отношений — БЕСПОЛЕЗНО. С такой установкой фокус не сработает. Либо женщина берется за это упражнение с целью разобраться в себе, либо ничего не получится, а результат на выходе будет ровно противоположным: еще более остервенелая личность и еще более напряженные отношения.

Ну а, в конечном итоге, отношения мужчины и женщины вовсе не подразумевают того, что женщина должна подчиняться. Не должна. В здоровых отношениях здоровых людей никто никому не подчиняется.

Другие вопросы и ответы: МозгоFAQ.

Подчинение женщины.

Подчинение женщины.

Подчинение женщины.

Что такое подчинение женщины и как этого достичь.

Что может быть лучше, чем подчинение женщины. Ничего, только когда женщина полностью повинуется мужчине, это правильное решение и сладость для мужчины. Женщина должна слушаться мужчину непоколебимо. И это очень просто достичь, если владеть секретами подчинения. На нашем сайте вы увидите не мало ссылок на сайты, где научат подчинять девушек. Притом сами женщины будут очень довольны таки поворотом событий.

Станьте настоящим мужчиной, сделайте подчинение женщине своей основной целью и достигните ее. Все ведь очень просто. Подчинить женщину легко и может это сделать буквально каждый. Они просто будут влюбляться за несколько секунд в вас и будут вас считать царями. Не взирая на ваше положение и внешний вид женщины станут ваши!
Не верите? Проверьте, ведь попытка, это не пытка и попробовать методы психологов не составит труда никому. Сделайте свою цель достигнутой, научитесь производить подчинение женщине, сделайте их своими.
Женщины ведь хотят, чтобы они были в руках сильного мужчины. Главное найти ключ к этому, а он прост. Специалисты уже давно научились подчинять людей под свою власть, теперь вы научитесь подчинить женщину. Если, конечно, вы не боитесь или не хотите сами быть под каблуком милых дам.

Курс подчинения женщины очень прост и доступный каждому мужчине. Уже тысячи его прошли и довольны жизней. Зайти на сайт и сам почитай отзывы мужчин, которые прошли и научились подчинять женщин. Ссылка на сайт про подчинение женщины эта: Подчини красивых женщин.


Сайт про подчинение женщины

Сайт управляется системой uCoz

Желание женщины подчиняться мужчине психология. Как подчинить себе мужчину и управлять им — Психология. Чего хочет каждая женщина

Парижский Центр сексологии и андрологии за последние полгода выявил интересную тенденцию. Традиционно мужчина являлся главным в постели, а теперь стремительно входит в моду эротический обмен властью.

Наш корреспондент взяла эксклюзивное интервью у профессора Центра Марсель Пуассон.

На ум сразу приходит садомазохизм — это верно?

Нет, обмен эротической властью к садомазохизму не относится, хотя его можно считать приграничной полосой. Садомазохизм построен на связи собственных (или чужих) болевых ощущений с сексуальностью. Таких любителей очень мало. Эротическая власть болью не манипулирует и за провинности, как в садо-мазо, партнера не наказывает. Это понятие гораздо более широкое и базируется на добровольном подчинении мужчины женщине.

А как мужчина может сексуально подчиняться?

Например, приходилось вам слышать о том, что 80% мужчин в своих тайных фантазиях хоть раз мечтали быть изнасилованными женщиной?

Да как-то…

А об этом знает любой сексолог. Просто никакой мужик никогда не откроется партнерше, пока она сама не коснется такой щекотливой для него темы. Надо, чтобы мужчина понял: партнерша готова увидеть в нем слабость.

По-моему, это еще называется доминирование.


Да, в сексологии принят такой термин, но мне бы не хотелось им пользоваться, потому что его часто употребляют в садомазохизме. Давайте будем говорить об эротической власти. Это мягче и подходит всем.

Хорошо. Тогда скажите, какая сторона остается в большем выигрыше?

Обе, разумеется. Женская власть — это такая встряска, такая новизна ощущений для обоих партнеров, что мало не покажется.

А что женщина должна делать, чтобы подчинять?

Быть уверенной в себе. А дальше делать все, что хочется. Как видите, просто. Главное — не допускать мысли, что партнеру это не нравится, — они ПОЧТИ ВСЕ ОБ ЭТОМ МЕЧТАЮТ, поверьте мне. Наконец отнестись к своей власти, как к веселому сексуальному эксперименту. Четко усвойте и не сомневайтесь: мужчинам нравится, если женщина действительно получает от его послушания удовольствие. То есть заставлять себя быть «великой и ужасной» не стоит: раскусит и не позволит. Будьте ею — вот и все. Тогда он распластается у ваших ног — конечно, если именно этого захотите. Или позволит делать с собой все что угодно, или преподнесет вам массу приятных вещей по вашему же приказу. Немало, правда?

Советы той, кто хочет подчинять

1. Осознайте в себе это желание. Дайте ему вырасти и расцвести сначала в фантазиях.

Осторожно, ловушка! Очень легко сбиться с правильного пути — увидеть себя этакой Госпожой из садомазохистских фильмов. 99% из вас нужно вовсе не это. Поэтому никогда не представляйте себя затянутой в черный латекс с плеткой в руке, стоящей одной ногой на мужском горле. Все это смешно и совершенно не подходит. Вы останетесь собой. Все, что вам нужно, — вырастить в себе желание получать от мужчины много, очень много удовольствия.

2. Осторожно поговорите об этом с партнером. Только делайте это в постели, на пике обычной страсти. Шепнуть на ушко: «Милый, а тебе никогда не хотелось быть в полной власти у женщины?» — нетрудно.

Внимание, подсказка! Очень многие мужчины уже думали об этом. Возможно, в своих фантазиях они воображали, что беспомощны, а женщина ласкает их. Ваше удовольствие может оказаться и таким — вы действительно захотите делать с мужским телом все, что вздумается. Пусть теперь работает его фантазия — работает на ваше будущее.

3. Постепенно развивайте эту тему. Возможно, разнеженный, он даже поделится с вами, как именно он воображает себя подчиненным.

Внимание, подсказка! Можно подстегнуть его откровения, рассказав свои: «А мне хочется иногда, чтобы ты меня изнасиловал…»

Осторожно, ловушка! Только никогда не говорите: «Чтобы меня изнасиловали», а то решит, что вы интересуетесь другими мужчинами, и вопрос о его подчинении будет закрыт раз и навсегда.

4. Перед свиданием, которое вы определили как время «Х», продумайте небольшой сценарий, по которому станете действовать. Это очень важно, потому что, подчиняя, вы не имеете права запнуться и задуматься. Мужчина постоянно должен ощущать — вы очень хорошо знаете, что с ним делать дальше.

Внимание, подсказка! Например, сразу завязать ему глаза. Очень сильный ход, кто послабее — сразу теряется (это вам на руку), а кто посильнее — заинтересовывается и даст вам развивать интригу, чтобы узнать, что будет!

Классический пример эротической власти — фильм Э. Лейна «9 c половиной недель». Правда, там сексуальной энергетикой обладает мужчина: он развивает в девушке изысканную чувственность. И все же настоящая женщина может сделать фильм своим учебным пособием — и покорять мужчин.

Чего стоит, например, игра с шариками льда, которыми можно водить по любимому телу? Если при этом ноги партнера связаны женскими колготками и он не может воспрепятствовать обжигающим прикосновениям, его ощущения делаются необычайно острыми. А может быть, стоит надеть ему на глаза повязку, привязать к креслу и… накормить десертом?

Женщины — создания капризные и непредсказуемые, но слабые и не всегда такие целеустремленные, как мужской пол. Потому часто для достижения своих целей используют представителей сильного пола, как ресурс исполнения желаний. Или площадку для демонстрации женских чар.

По этой причине данная информация может быть полезна женщине, чтобы понимать, как управлять мужчиной, или самому спутнику, который хочет понимать, когда им манипулируют, и не в восторге от этого. Проще всего это получается у стервы — женщины, которая полностью поглощена собой и своими интересами и ни в грош не ставит чужое мнение и потребности.

У манипуляций есть свои правила и система.

Вообще манипуляции — это воздействие одного человека на другого, обычно скрытое, с целью побудить того выполнить что-то, нужное манипулятору.

Именно побудить, а не просто добиться. После таких действий манипулируемый сам захочет сделать нужную вам вещь, а зачастую еще и будет уверен, что эта мысль пришла в голову именно ему.

Вообще люди каждый день проводят такие манипуляции, какие-то из них совершенно безболезненные (когда давят на жалость, подталкивают собеседника принять выгодное решение, подсовывают нужный документ, который потом «случайно» попадает на глаза, и т.д.). Но есть и серьезные операции, которые проворачиваются с помощью манипулирования и порой приводят к весьма серьезным последствиям. Находясь в обществе, это неизбежно — будь то взаимовлияние, будь то управление. А в отношениях между полами без этого совсем никак не обойтись, такова судьба.

Какие же характерные особенности этих действий?

  • Манипуляции происходят неосознанно для того, кем управляют. В противном случае включается механизм защиты и управляемый начинает сопротивляться.
  • С их помощью происходит влияние на эмоциональную сферу как самую беспомощную. Не нужны ни аргументы, ни доказательства, нужен лишь толчок — дальше тот доделает сам.
  • Манипуляция толкает другого на выполнение действий по его же желанию (вернее, тот так думает, и в этом сила управления).

Эти действия не всегда несут отрицательное воздействие — бывают и позитивные влияния, когда сам управляемый тоже получает пользу, или по крайней мере, для него это нейтрально. А вот негативные воздействия могут к тому же и разрушать личность управляемого, когда выгода от действий идет только в одну сторону. Далее речь пойдет только о нейтральных методах манипулирования, без углублений в особенности женской черной магии для достижения своих коварных целей.

Когда женщина манипулирует

Не все представительницы прекрасного пола управляют избранниками постоянно. Некоторые применяют этот способ как последнее средство для достижения целей. И порой это не только личные цели, но и полезные для оппонента вещи, о которых тот может не задумываться зачастую из-за своей лени, не без этого.

Итак, когда же прекрасная леди задумывается, где находится кнопка управления мужем и не пора ли нажать:

  • если первое обращение за помощью, открытое, оказалось безрезультатным — в случае отказа настойчивая дама добьется своего, но теперь уже иначе;
  • если женщина стесняется или боится просить об этом, или заранее уверена, что спутник не согласится;
  • когда дама хочет предстать перед благоверным в лучшем свете, а просьба может создать обратный эффект;
  • избранник может быть вспыльчивым, неподатливым на уговоры, категоричным или попросту эгоистом — и женщине не остается ничего другого, как идти сразу обходными путями.
  • редкое исключение — дама просто любит управлять противоположным полом и не признает открытых методов.

Как бы то ни было, многие сильные мира сего предпочитают скрытое управление собой прямому выражению желаний и потребностей. К тому же некоторые воспринимают эту черту как чисто женскую и считают манипулирование проявлением истинной женской сущности и даже женственности. Так или иначе, женщины делают то, что нравится многим — так могут ли тогда джентльмены укорять дам в этом грехе.

Что нужно знать, чтобы научиться управлять своим избранником? Психология подсказывает основные важные мужские зоны, очаги возбуждения, на основании которых может быть разработано своеобразное руководство по управлению мужчинами.

Вот эти основные зоны, которые очень легко поддаются воздействию и подскажут дамам, как научиться управлять парнем:

  • секс — в постели снимаются защиты;
  • женственность. Включается инстинкт защитника, избранник стразу пытается оградить любое хрупкое беспомощное создание от грубых внешних воздействий. И не надо просить прямым текстом и уж тем более заставлять;
  • мужская самооценка и любая возможность поднять эту сложную конструкцию. Соревнование настолько глубоко заложено в мужской сущности, что, не осознавая этого, каждый раз снова и снова старается быть выше-дальше-глубже. То, что помогает в этом — важно и первоочередно;
  • стремление быть первым — также из предыдущего пункта.
  • мужское достоинство — детали, подчеркивающие преимущества перед другим, важны;
  • супруг должен обеспечивать жену, приносить мамонта. Если каждого добытого мамонта будут встречать восторгом — это кнопка.

Чего НЕ стоит делать

Чтобы не перегнуть палку и сделать чисто и аккуратно, стоит придерживаться небольших правил. Вот таких:

  1. Избегать жестких утверждений «Должен», «Так поступают нормальные мужья» и пр. Подобные фразы создают впечатление давления на супруга, что сразу же вызывает защитную реакцию.
  2. Отношение к избраннику должно быть ровное и дружелюбное, без высокомерия, снисходительности. Это влияние, а не унижение и не подавление.
  3. Никакой навязчивости. Несколько раз повторять то, что не дает результата — не тот метод. Нужно менять способ или взять паузу и оценить, удобное ли время выбрали для действий.
  4. Не шантажируйте спутника — чувствами, статусом, эмоциями.
  5. Не сравнивайте мужчину и других.
  6. Истерики — не способ, как подчинить мужчину своим желаниям и потребностям. Но способ разорвать отношения.
  7. Не говорите на мужском языке — тому нужна девушка рядом, а не коллега по бизнесу или собутыльник.
  8. Четкие фразы в приказном тоне — последнее, что можете сказать. Управлять мужчиной в разы легче, если вы слабая и ранимая.

Ваши чувства должны быть искренними и настоящими, а отношение уважительным. Кроме того, если управляете кем-то, то и самим приходится в чем-то идти на жертвы, делая то, что не хочется, ради результата. За каждую вещь нужно платить, потому соизмеряйте важность поставленной цели и затрат, ваших и избранника. Легче манипуляции проходят на фоне искренней заинтересованности, причем взаимной. Если женщину супруг не замечает — стоит ли начинать, потому что энергии затратите в разы больше.

Как управлять мужчиной?

Основные правила, которые включат пульт управления мужчиной.

  1. Чаще говорите о своих чувствах. Опишите ситуацию, которая тревожит, выразите чувства по этому поводу, предложите ваше видение, как можно было бы этого избежать в дальнейшем, и пообещайте за это что-то важное.
  2. Женственность и нежность — никто не отменял. Не стесняйтесь показывать свою любовь, чувства, не бойтесь повториться — много любви не бывает. Показывайте незаменимость для вас, важность, рассказывайте обо всех важных и не очень достоинствах, которые видите и цените.
  3. Ваш голос и жесты — индикатор отношения. Следите, чтобы слова и жесты не противоречили друг другу. Плавность, нежность, изящество, спокойствие — фон для управления. Визг и истерики оттолкнут спутника и сделают вас неприятной, которую захочется избегать в дальнейшем.
  4. Решение должно быть мужское, даже если желание — ваше. Вы, конечно, можете напрямую выложить перед ним карты и ждать, когда он их примет. Или не примет. Но более результативно будет, если партнер посчитает, что и желание тоже его. Незаметно поднесенная информация, сказанная на его языке — аргументов, цифр и статистики. Подобные случаи из жизни важных людей. Привлечение третьей стороны, которая озвучивает вашу позицию. Плавно и ненавязчиво.
  5. Благодарность. Что бы ни делал для вас партнер, за все нужно благодарить. Причем делать это лицом к лицу, не бурчать себе под нос. Глазами, улыбкой, словом — показать важность для вас этого поступка. Он сделал вас счастливой, покажите в ответ свою признательность. Восхищайтесь партнером в постели, отмечайте хозяйственные привычки, удивляйтесь приятному общению в другими — главное, искренне.
  6. Демонстрация слабости. Покажите его преимущество на вашем фоне. Понятно, что можете практически любое действие, но это не значит, что вы и должны делать это. Есть много вещей, с которыми партнер и правда справится лучше вас — не берите на себя. Хвалите за те умения, которые в нем действительно есть, но не придумывайте лишнего, иначе это будет заметно. В каждом есть то, что можно похвалить — не стесняйтесь.

Партнеру можно напомнить о долге — перед семьей, детьми, женой. Если является главой — то наряду с почестями и уважением несет бремя ответственности. И даже при самой лучшей матери у детей должен быть отец, к тому же такой прекрасный, как этот. Также можно предложить альтернативу тому, от чего хотите отговорить — более привлекательную для партнера, но по каким-то причинам недоступную ранее.

Эти небольшие уроки помогут выстроить жизнь, отношения со своим избранником и получить желаемое.

Даже сильные женщины, которые могут подчинить своей воле любого среднестатистического мужчину, в тайне желают встретить такого самца, которому с радостью смогут подчиниться.

Конечно, не стоит говорить, что он должен быть настойчивым, целеустремленным, твердым и одновременно ласковым к своей женщине, а также обладать ворохом других полезных качеств. Как подчинить себе женщину ?

Покажите себя с лучшей стороны

Вы должны быть в меру настойчивым, упорным в достижении своей цели . Не отступайте от своих убеждений, когда женщина хочет вам навязать свою точку зрения , пытается вами манипулировать. Покажите, что хозяин в доме именно вы. И это должно выражаться не столько в том, что вас никто не должен сметь ослушаться, а в том, что на вас всегда можно положиться и что вам можно довериться.

Помните, что даже независимой и самодостаточной женщине нужен мужчина, который сможет ее подчинить. Но только он непременно должен быть таким же независимым и самодостаточным. И не думайте, что два независимых человека не смогут друг друга любить. Как говорится, одно другому не мешает.

Не позволяйте женщине лишнего

Что понимать под словом «лишнее»? Это могут быть как слова, так и поступки, которые так или иначе могут оскорбить другого человека, то есть вас в данном случае. Если женщина неосторожно брошенными словами ущемила ваше чувство собственного достоинства, примите меру к тому, чтобы это больше не повторилось . Не нужно ответных грубостей и колкостей, просто спокойно объясните, что вас такое поведение сильно огорчает . Так у вас больше шансов, что ваша спутница вас поймет и пойдет вам навстречу. Подобными действиями вы сможете добиться уважения к себе. А если женщина вас уважает, она с радостью вам покорится.

С верующими женщинами легче

Если женщина христианка, напомните ей, что по христианским же канонам она обязана во всем помогать своему мужчине и подчиняться ему . Иногда одного только этого довода бывает достаточно. Однако если вы атеист или исповедуете иную религию, лучше на эту тему с дамой не говорить. Иначе это получится что-то вроде обмана: вы призываете соблюдать христианские обычаи, хотя сами их и не думаете соблюдать, потому что исповедуете другую религию или и вовсе не верите в Бога.

Заставьте ее вас полюбить

Если дама влюбится в вас, считайте, что она уже вам покорилась . Совершайте такие поступки, которые бы доказывали, что вы настоящий кавалер. Делайте женщине приятные сюрпризы, дарите чаще подарки, недорогие, чтобы ей удобно было их принимать. Понимаете, дорогие дары обязывают, поэтому их не всегда с радостью принимают. А вот небольшие сувениры, мягкие игрушки, цветы – это всегда пожалуйста.

Кроме этого, нужно всегда сдерживать свои обещания и помогать женщине, чтобы о вас сложилось мнение, как о человеке отзывчивом и добром. Не стесняйтесь помогать – ваши отношения с каждым актом помощи будут становиться все крепче. Однако не забывайте о том, что твердость характера и мужественность тоже нужно показывать, когда это потребуется.

«Завидуете ли вы Анастасии Стил?» — на одном из популярных женских форумов горячо обсуждалась героиня самого скандального романа последнего времени «50 оттенков серого», который в начале следующего года обернется для всех еще и экранизацией. Каким же образом эта история про девушку, добровольно решившую стать сексуальной рабыней главного героя, вдруг превратилась в эротический бестселлер, и чем этот манифест жестоких игр между мужчиной и женщиной опасен в первую очередь для нас?

Дакота Джонсон и Джейми Дорнан снимутся в главных ролях в фильме «50 оттенков серого»

Автор позиционирует книгу, как легкое чтиво для женщин, которым хочется почувствовать себя любимыми и желанными. Но ведет к этим ощущениям своих читательниц Эрика Леонард Джеймс не традиционным, а фрейдистским путем: через унижения, пытки. Именно Фрейд считал, что генезис садизма и мазохизма уходит в детство, а в дальнейшем их проявления обнаруживаются в повторяющихся фантазиях с насилием и подчинением, которые посещают как женщин, так и мужчин. Но женщинам Фрейд отводил в своих исследованиях особое, не самое «комфортное» место: он оправдывал покорность женщины мужчине и отсутствие инициативы с ее стороны комплексом неполноценности.

В любовной сфере женщину известный психоаналитик видел неким «инвалидом» или существом, которое выбирает для себя пораженческую зависимую роль и пытается получить от этого некое наслаждение — в точности, как героиня книги «Пятьдесят оттенков серого» Анастейша Стил.

Анастейши Стил в реальности

Но если посмотреть вокруг, то оказывается, что в том или ином виде «Анастейши» существуют не только в книжках, но и в реальности. По-прежнему вы встретите немало пар, в которых девушка подчиняется мужчине и отдает ему контроль над своей жизнью и над принятием ключевых решений, и даже при расставании не разочаровывается в такой вертикальной модели зависимых отношений, а, наоборот, подсознательно или даже сознательно ищет повторения такой же схемы распределения ролей.

Так был ли Фрейд прав в своем уничижительном анализе женской природы или этому неравенству можно найти и другие причины?

Отметим, что в житейской практике есть стремление к «нормализации» таких асимметричных союзов: в подчинении девушки обществу мерещится и фрейдистский поиск удовольствия в подчинении, и банальная «подмена» сильным властным мужчиной отсутствовавшего в семье отца. Но современные психоаналитики научились видеть причину и в другом: в изначальном гендерном неравенстве ролей в семье, которое и проецирует на будущие отношения девушки схему с обязательным подчинением мужчине.

Американский психоаналитик Джессика Бенджамин в своей книге «Любовные связи» критикует Фрейда за то, что за появлением на свет таких девушек, как Анастейша Стил, он не видел влияния современной семейной культуры, которая через семью отвечает за первичное формирование ценностей у человека. Бенджамин истоки подчинения видит в раннем детстве: девочка выбирает того члена семьи, с которым ей нужно себя ассоциировать, от которого нужно «отразиться», чтобы начать формировать свою идентичность, и первый выбор логично падает на мать. Но в тот момент, когда у ребенка формируются независимость и автономность, в патриархальном семейном укладе, где подчинение женщины и доминанта мужчины считаются нормой, девочка осознает, что мать не обладает ни независимостью, ни автономностью на том уровне, на котором ими обладает мужчина, и негласно начинает тянуться к нему, как к источнику власти. Девочка идеализирует отца как обладателя той силы, которой ей не суждено обладать — власти над другими и над собственной жизнью, эгоистичной возможности выражать свое желание открыто и без боязни. Образ мужчины-доминанты становится неким маяком для нее, к которому она стремится всю жизнь, но налаживать отношения с которым она может лишь через подчинительные связи.

Подчинительные связи

В чем опасность роли Анастейши Стил?

Что же плохого в таком пусть и несознательном поиске настоящего, сильного и волевого субъекта, который способен будет возглавить семью? Доминантные отношения в книгах могут легко превращаться в некое подобие увлекательной игры, из которой в любой момент каждый может выйти. Не победителем, но хотя бы живым и здоровым. Но в жизни несимметричные союзы для женщины заключают в себе множество опасностей, и самая разрушительная из них — насилие в семье. В отношениях между доминирующим и подчиняющимся последний очень часто вынужден испытывать на себе если не физические атаки, то унижение и попытки подавления личности. Доминирующий субъект нуждается в том, чтобы упрочить свое положение, узаконить свою власть над «подчиненным» и сделать его зависимым и беспомощным. Достигается это в первую очередь за счет повторения «мантры» «Ты не сможешь жить без меня», и субъект (девушка) в действительности не в состоянии позволить себе самостоятельную жизнь, лишившись постоянного дохода (например, после увольнения с работы для рождения ребенка), отдельной жилплощади, комфортной обстановки (при переезде на другое место жительства, смене круга общения и т. д.)…

Мантра «Ты не сможешь жить без меня»

Психологически атмосфера зависимости подчиняющегося объекта поддерживается словесно: девушке часто внушают, что она не способна на принятие решений, что она ничего собой не представляет, что она не выживет без поддержки — от этого страдает самооценка, снижается сила воли, но не проходит «любовь», потому что, во-первых, мужчина может «подогревать» градус страсти, временами сменяя гнев на милость, а во-вторых, сама девушка в своей уничижительной подчиненной позиции не видит ничего ненормального, объясняя такое положение дел истинной сутью брака — построением идеала семейной жизни через страдания. Как результат: не обретя в семье независимости и силы, о которой говорилось выше, девушка не способна ее передать дальше своей дочери. Что происходит? Круг замыкается. Новая Анастейша Стил рождается на свет и не может избежать своего «подчинительного» призвания.

wmj.ru

Когда над нами доминируют, у нас есть пять альтернатив: сражаться, бежать, спрятаться, позвать на помощь — или попытаться умиротворить доминирующего. Если доминирующий слишком силен и бороться с ним бессмысленно, если бежать некуда, прятаться негде и звать на помощь некого, остается лишь попытка умиротворения. В такие моменты на передний план выходит подчиненное поведение.. Пассивное подчинение у человека проявляется в пресмыкании и молении о пощаде.
Конечно, это душераздирающее зрелище, а это недееспособность человека в данной ситуации — .ради выживания и доживания.
Подчиняющийся индивид старается максимально расслабить мышцы, он сутулится, смотрит в пол, руки его разведены в стороны, голос — слаб и тонок. Во всех случаях размер тела — символ доминантного человека. Поэтому очень важный аспект подчинения — попытка показаться меньше, чем ты есть на самом деле Таким образом подчиненный гасит все угрожающие сигналы со стороны доминанта подавая ему знаки: » Обращаться со мной как с противником не надо»..
Подчиненный достигает этого двумя способами: съёжившись и наклонившись так, чтобы отказаться ниже доминанта.
При хроническом характере подчинения раболебствующий человек — горемыка, вечный депрессивный страдалец.
Подчиненный старается полностью признать свою глупость и низкий интеллекуальный статус перед доминантом. Лестью, шутками и самокритикой подчиненное поведение человека способствует умиротворению доминанта.
Сознательное следование подчиненному поведению может творить чудеса в спорах и конфликтах. но подобный опыт очень болезнен.
Магнаты, крестные отцы мафии. великие актеры, главнокомандующие и деспотические политики окружены особой аурой, которая дестабилизирует наш механизм самоконтроля и вводит нас в трансовое состояние. Самое верное средство против такого воздействия — непочтительность и неуважение. Любой человек, теряющий самоуважение рискует быть униженным и оскорбленным и даже изгоем.
Существует и преувеличенное подчинение: каждый хочет показаться меньше и ниже другого.
Если изучать историю подчинения от древних времён до наших дней, то можно заметить как стремительно исчезало подобострастие. Проще говоря, люди принижали себя все меньше и меньше.
Лишь бог сохранил свой древний статус поклонения и почтения.

В фильме «Ночной портье» доминирование и подчинение.
Материал Википедия
1957 год. В венской гостинице случайно встречаются бывший нацист и бывшая заключённая концлагеря. Пробудившиеся воспоминания как палача, так и жертвы разжигают между ними странное, противоестественное влечение, которое психоаналитик назвал бы садомазохизмом. Когда эти двое пытаются возродить свои отношения, товарищи нациста, служившие с ним в войсках СС, начинают их преследовать.

«Пятьдесят оттенков серого » (англ. « Fifty Shades of Grey » ) -эротический роман британской писательницы Э.Л.Джеймс, написанный и изданный в 2011 году. Роман повествует об истории отношений между предпринимателем Кристианом Греем и выпускницей университета Анастейшей Стил; в книге содержатся сцены откровенного сексуального характера, в том числе с БДСМ.
Цитаты из книги «Пятьдесят оттенков серого »:
«Своей философии как таковой у меня нет. Ну разве что руководящий принцип — из Карнеги: «Тот, кто способен полностью владеть своим рассудком, овладеет всем, что принадлежит ему по праву». Я человек целеустремленный и самодостаточный. Мне нравится все держать под контролем: и себя и тех, кто меня окружает.
— Так значит, вам нравится владеть?
«Тиран!»
— Я хочу заслужить обладание, но в целом — да, нравится.
— Вы суперпотребитель?
— Точно.
……..
— У меня есть правила, и я хочу, чтобы ты их выполняла — для твоей пользы и для моего удовольствия. Если я буду тобой доволен, ты получишь награду. А если нет — накажу тебя, и ты запомнишь, — шепчет он.
……
Это правила. Их можно менять. Они входят в контракт, который мы заключим. Прочти их, и давай обсудим.

ПРАВИЛА
ПОВИНОВЕНИЕ:

Сабмиссив незамедлительно и безоговорочно подчиняется всем приказам Доминанта. Сабмиссив соглашается на любые действия сексуального характера, приемлемые Доминантом и доставляющие ему удовольствие, кроме тех, что обозначены как недопустимые (Приложение 2), и с воодушевлением в них участвует.
Сон:
Сабмиссив должен спать минимум восемь часов в сутки, когда не проводит время с Доминантом.
Еда:
В целях сохранения здоровья и хорошего самочувствия Сабмиссив должен питаться регулярно и согласно перечню рекомендованных продуктов (Приложение 4). Запрещается перекусывать между приемами пищи чем-либо, кроме фруктов.
Одежда:
Во время срока действия настоящего Контракта Сабмиссив обязуется носить только ту одежду, что одобрена Доминантом. Доминант предоставляет Сабмиссиву определенную сумму денег, которую она обязуется потратить на одежду. Доминант вправе присутствовать при покупке одежды. В период действия Контракта Сабмиссив соглашается носить украшения и аксессуары, выбранные Доминантом, в любое указанное им время.
Физические упражнения:
Четыре раза в неделю Доминант предоставляет Сабмиссиву персонального тренера для часовых тренировок, время которых тренер и Сабмиссив определяют по взаимному согласию. Тренер отчитывается перед Доминантом об успехах Сабмиссива.
Личная гигиена /Красота:
Сабмиссив обязуется всегда содержать тело в чистоте и регулярно проводить эпиляцию бритвой и/или воском. Сабмиссив посещает салон красоты по выбору Доминанта в назначенное им время и проходит процедуры, которые он сочтет необходимыми. Все расходы несет Доминант.
Личная безопасность:
Сабмиссив обязуется не злоупотреблять спиртными напитками, не курить, не принимать наркотики и не подвергать себя неоправданному риску.
Личные качества:
Сабмиссив обязуется не вступать в сексуальные отношения ни с кем, кроме Доминанта. Сабмиссив ведет себя скромно и уважительно, сознавая, что ее поведение оказывает непосредственное влияние на Доминанта. Сабмиссив несет ответственность за свои проступки, злоупотребления и нарушения дисциплины, совершенные в отсутствие Доминанта.
За нарушением любого из этих правил следует наказание, характер которого определяется Доминантом ».

В этом произведении затрагивается один из важных аспектов женской жизни — подчинение женщины, и что «сознание — и даже приятие — этого факта не должны быть причиной стыда».
Если доминант может «наказать» главную героиню, то это полное отсутствие характера и самоуважения у этого субъекта.
Мы все задаём вопрос «Для кого же, особенно среди женщин, свобода воли может стать бременем?».
Роман «Пятьдесят оттенков серого» был обвинён не только в том, что он является причиной увеличения количества вызовов пожарных бригад для освобождения людей, закованных в наручники, но и стал виновником роста инфекционных заболеваний, передающихся половым путём, среди людей старше 45 лет».
Андреа Райхер заявила, что «находиться в роли подчинённого в сексуальных отношениях не обязательно обозначает то, что человек подвергается насилию и является жертвой» и что при этом он «не утрачивает власть или равноправие в отношениях».
Фактически книга Э. Л. Джеймс подтолкнула людей старшего поколения к «исследованиям» в спальне».
Популярность этой книги свидетельствует о кризисе феминизма .
Сюжет книги повествует о невинных девушках и их любовных экспериментах; новаторством в этой книге стало то, что здесь женщина проявляет свою собственную волю, не являясь пассивной стороной в отношениях.
Эротические страсти являются «запертые в телах » нынешних женщин бальзаковского возраста вчерашние подростки, стремящиеся «в кричащем фальшивом гламуре разглядеть все оттенки своих стыдных девических чувств ».
Конечно есть мнение: взрослые женщины, читавшие это издание, чаще страдают от запоев, вероятность иметь более пяти половых партнёров за жизнь у них выше, они чаще страдают расстройством пищевого поведения; кроме того, партнёры чаще оскорбляют их.
Книга являет описания монструозной сущности Доминанта.
Книга «Пятьдесят оттенков серого » (англ. « Fifty Shades of Grey » ) — «история про девушку, добровольно решившую стать сексуальной рабыней главного героя, превратившаяся в манифест жестоких игр между мужчиной и женщиной.
Материал wmj.ru
Он не садист, он — доминант
«Завидуете ли вы Анастасии Стил?» — на одном из популярных женских форумов горячо обсуждалась героиня самого скандального романа последнего времени «50 оттенков серого».
Каким же образом эта история про девушку, добровольно решившую стать сексуальной рабыней главного героя, вдруг превратилась в эротический бестселлер, и чем этот манифест жестоких игр между мужчиной и женщиной опасен в первую очередь для нас?
Автор позиционирует книгу, как легкое чтиво для женщин, которым хочется почувствовать себя любимыми и желанными. Но ведет к этим ощущениям своих читательниц Эрика Леонард Джеймс не традиционным, а фрейдистским путем: через унижения, пытки. Именно Фрейд считал, что генезис садизма и мазохизма уходит в детство, а в дальнейшем их проявления обнаруживаются в повторяющихся фантазиях с насилием и подчинением, которые посещают как женщин, так и мужчин. Но женщинам Фрейд отводил в своих исследованиях особое, не самое «комфортное» место: он оправдывал покорность женщины мужчине и отсутствие инициативы с ее стороны комплексом неполноценности. В любовной сфере женщину известный психоаналитик видел неким «инвалидом» или существом, которое выбирает для себя пораженческую зависимую роль и пытается получить от этого некое наслаждение — в точности, как героиня книги «Пятьдесят оттенков серого» Анастейша Стил.
Анастейши Стил в реальности
Но если посмотреть вокруг, то оказывается, что в том или ином виде «Анастейши» существуют не только в книжках, но и в реальности. По-прежнему вы встретите немало пар, в которых девушка подчиняется мужчине и отдает ему контроль над своей жизнью и над принятием ключевых решений, и даже при расставании не разочаровывается в такой вертикальной модели зависимых отношений, а, наоборот, подсознательно или даже сознательно ищет повторения такой же схемы распределения ролей.

Так был ли Фрейд прав в своем уничижительном анализе женской природы или этому неравенству можно найти и другие причины?

Отметим, что в житейской практике есть стремление к «нормализации» таких асимметричных союзов: в подчинении девушки обществу мерещится и фрейдистский поиск удовольствия в подчинении, и банальная «подмена» сильным властным мужчиной отсутствовавшего в семье отца. Но современные психоаналитики научились видеть причину и в другом: в изначальном гендерном неравенстве ролей в семье, которое и проецирует на будущие отношения девушки схему с обязательным подчинением мужчине.
Американский психоаналитик Джессика Бенджамин в своей книге «Любовные связи» критикует Фрейда за то, что за появлением на свет таких девушек, как Анастейша Стил, он не видел влияния современной семейной культуры, которая через семью отвечает за первичное формирование ценностей у человека. Бенджамин истоки подчинения видит в раннем детстве: девочка выбирает того члена семьи, с которым ей нужно себя ассоциировать, от которого нужно «отразиться», чтобы начать формировать свою идентичность, и первый выбор логично падает на мать. Но в тот момент, когда у ребенка формируются независимость и автономность, в патриархальном семейном укладе, где подчинение женщины и доминанта мужчины считаются нормой, девочка осознает, что мать не обладает ни независимостью, ни автономностью на том уровне, на котором ими обладает мужчина, и негласно начинает тянуться к нему, как к источнику власти. Девочка идеализирует отца как обладателя той силы, которой ей не суждено обладать — власти над другими и над собственной жизнью, эгоистичной возможности выражать свое желание открыто и без боязни. Образ мужчины-доминанты становится неким маяком для нее, к которому она стремится всю жизнь, но налаживать отношения с которым она может лишь через подчинительные связи.

Подчинительные связи
В чем опасность роли Анастейши Стил?
Что же плохого в таком пусть и несознательном поиске настоящего, сильного и волевого субъекта, который способен будет возглавить семью? Доминантные отношения в книгах могут легко превращаться в некое подобие увлекательной игры, из которой в любой момент каждый может выйти. Не победителем, но хотя бы живым и здоровым. Но в жизни несимметричные союзы для женщины заключают в себе множество опасностей, и самая разрушительная из них — насилие в семье. В отношениях между доминирующим и подчиняющимся последний очень часто вынужден испытывать на себе если не физические атаки, то унижение и попытки подавления личности. Доминирующий субъект нуждается в том, чтобы упрочить свое положение, узаконить свою власть над «подчиненным» и сделать его зависимым и беспомощным. Достигается это в первую очередь за счет повторения «мантры» «Ты не сможешь жить без меня», и субъект (девушка) в действительности не в состоянии позволить себе самостоятельную жизнь, лишившись постоянного дохода (например, после увольнения с работы для рождения ребенка), отдельной жилплощади, комфортной обстановки (при переезде на другое место жительства, смене круга общения и т. д.)…

Мантра «Ты не сможешь жить без меня»
Психологически атмосфера зависимости подчиняющегося объекта поддерживается словесно: девушке часто внушают, что она не способна на принятие решений, что она ничего собой не представляет, что она не выживет без поддержки — от этого страдает самооценка, снижается сила воли, но не проходит «любовь», потому что, во-первых, мужчина может «подогревать» градус страсти, временами сменяя гнев на милость, а во-вторых, сама девушка в своей уничижительной подчиненной позиции не видит ничего ненормального, объясняя такое положение дел истинной сутью брака — построением идеала семейной жизни через страдания. Как результат: не обретя в семье независимости и силы, о которой говорилось выше, девушка не способна ее передать дальше своей дочери. Что происходит? Круг замыкается. Новая Анастейша Стил рождается на свет и не может избежать своего «подчинительного» призвания.

Система подчинения женщин. Как подчинить себе женщину Как вызывать у женщин желание подчиняться

Даже сильные женщины, которые могут подчинить своей воле любого среднестатистического мужчину, в тайне желают встретить такого самца, которому с радостью смогут подчиниться.

Конечно, не стоит говорить, что он должен быть настойчивым, целеустремленным, твердым и одновременно ласковым к своей женщине, а также обладать ворохом других полезных качеств. Как подчинить себе женщину ?

Вы должны быть в меру настойчивым, упорным в достижении своей цели . Не отступайте от своих убеждений, когда женщина хочет вам навязать свою точку зрения , пытается вами манипулировать. Покажите, что хозяин в доме именно вы. И это должно выражаться не столько в том, что вас никто не должен сметь ослушаться, а в том, что на вас всегда можно положиться и что вам можно довериться.

Помните, что даже независимой и самодостаточной женщине нужен мужчина, который сможет ее подчинить. Но только он непременно должен быть таким же независимым и самодостаточным. И не думайте, что два независимых человека не смогут друг друга любить. Как говорится, одно другому не мешает.

Что понимать под словом «лишнее»? Это могут быть как слова, так и поступки, которые так или иначе могут оскорбить другого человека, то есть вас в данном случае. Если женщина неосторожно брошенными словами ущемила ваше чувство собственного достоинства, примите меру к тому, чтобы это больше не повторилось . Не нужно ответных грубостей и колкостей, просто спокойно объясните, что вас такое поведение сильно огорчает . Так у вас больше шансов, что ваша спутница вас поймет и пойдет вам навстречу. Подобными действиями вы сможете добиться уважения к себе. А если женщина вас уважает, она с радостью вам покорится.

Если женщина христианка, напомните ей, что по христианским же канонам она обязана во всем помогать своему мужчине и подчиняться ему . Иногда одного только этого довода бывает достаточно. Однако если вы атеист или исповедуете иную религию, лучше на эту тему с дамой не говорить. Иначе это получится что-то вроде обмана: вы призываете соблюдать христианские обычаи, хотя сами их и не думаете соблюдать, потому что исповедуете другую религию или и вовсе не верите в Бога.

Если дама влюбится в вас, считайте, что она уже вам покорилась . Совершайте такие поступки, которые бы доказывали, что вы настоящий кавалер. Делайте женщине приятные сюрпризы, дарите чаще подарки, недорогие, чтобы ей удобно было их принимать. Понимаете, дорогие дары обязывают, поэтому их не всегда с радостью принимают. А вот небольшие сувениры, мягкие игрушки, цветы – это всегда пожалуйста.

Кроме этого, нужно всегда сдерживать свои обещания и помогать женщине, чтобы о вас сложилось мнение, как о человеке отзывчивом и добром. Не стесняйтесь помогать – ваши отношения с каждым актом помощи будут становиться все крепче. Однако не забывайте о том, что твердость характера и мужественность тоже нужно показывать, когда это потребуется.

7 14 727 0

Вопрос о том, как укротить женщину, волнует огромное количество мужчин. И оказывается, что сделать это вполне реально. Волшебных таблеток на этот случай, к счастью, не существует – но правильное отношение приводит к желаемому результату. Поскольку женщина – это человек, а не дрессированный тюлень, мы не будет брать во внимание деструктивные методы – такие как физическое и психологическое насилие, шантаж, угрозы, обман и манипуляции. Это не достойно для настоящих мужчин и не приводит ни к чему хорошему.

В статье мы расскажем, какое поведение представителей сильной половины человечества привлекает женщин и подвигает их совершенно добровольно отдавать бразды правления в мужественные руки своих спутников.

Быть сильным

Имеются ввиду оба аспекта этого понятия:

  • Физическая сила , которая для дам означает способность суженого постоять за свою семью. Тренировать это качество можно и нужно.

Классические и самые эффективные средства – силовые виды спорта, тренажерный зал, единоборства.

  • Психологические качества, которые означают, что человек прочно стоит на ногах и в случае возникновения сложной ситуации способен бороться, взяв на себя ответственность.

Волевые качества тоже можно «накачать», словно мышцы, занимаясь аутотренингом, посещая качественные психологические тренинги, консультируясь с психологом или психотерапевтом, читая соответственную литературу.

Проявить заботу

Огромное количество мужчин никогда не держали Библию в руках. Там написано, что жены должны повиноваться мужьям. Правда, эту мысль часто вырывают из контекста, упуская, что тот же автор, апостол Петр, отмечал: мужья, в свою очередь, должны обращаться с женами «благоразумно», «как с немощнейшим сосудом», и «оказывать им честь».

Согласиться на паритет

Чем деспотичнее спутник, тем раньше большинство женщин стремится вырваться из его удушающих уз. Мудрые мужчины не стесняются признавать перед своей дамой и обществом, что у них в отношениях царит паритет – никто никому не подчиняется, но обе стороны готовы поддержать друг друга. Ежесекундное грозное напоминание о том, кто в доме хозяин, не выглядит убедительным – ни в глазах девушки, ни перед окружающими.

Мужчин, которые признают в женщинах равных, дамы намного охотнее объявляют главными – потому что на их человеческое достоинство никто не посягает.

Расти интеллектуально

Интеллект – тоже очень важное условие. Речь не идет о том, чтобы выучить на память Большую советскую энциклопедию.

Но быть зависимой от не слишком разумного мужчины – примерно то же самое, что выполнять приказы недалекого начальника. На это согласны далеко не все.

Не словом, а делом

Право быть главным не достается человеку только по критерию его половой принадлежности, его нужно заслужить.

Женщина согласна довериться тому, в ком не сомневается.

Не нужно доказывать свою состоятельность и способность руководить с помощью красных речей – они разобьются об первый же эпизод неспособности решить бытовую проблему.

Вместо того чтобы кричать: «Я хозяин!», лучше взять молоток и прибить полочку, отвалившуюся три года назад. Это эффективнее всяких слов.

Не быть мелочным

Позвольте женщине самой решать, каким порошком стирать, сколько помидоров купить к ужину, когда пришла пора приобрести новые колготы.

Понимая, что имеет право распоряжаться важными мелочами, не рискуя услышать упрек по любому поводу, женщина намного охотнее отдает мужчине право принимать решения по глобальным вопросам.

Стать хорошим отцом

Недаром говорят: лучшее, что женщина может сделать для детей – найти им правильного папу. Понимая, что мужчина является прекрасным отцом для ее наследников, женщина обычно стремится сохранить такое положение вещей всеми силами.

Учитывать характер

Есть женщины, которые стремятся найти себе покровителя и поручить ему ответственность за жизнь обоих. Но есть и такие, которые не приемлют саму мысль о подчинении, и укротить их практически невозможно. Разве что сломать с использованием каких-то деструктивных методов, но о них здравый человек и не задумается.

Планируя операцию по укрощению строптивой, очень важно учитывать ее темперамент, характер и взгляды на жизнь.

Знать ее жизненный путь

У каждого взрослого человека есть багаж–опыт, в том числе негативный, который не хочется повторять.

У каждой женщины он тоже есть – и очень важно не давить на ее болевые точки.

Например, если у дамы был деспотичный, контролирующий каждый ее шаг отец, любую попытку посягнуть на свободу своей личности она, вероятно, будет воспринимать болезненно, а возможно и агрессивно. Важно проявлять осторожность, понимание и такт.

Помогать без упреков

Если помогать женщине с чем-либо, а затем упрекать, ежесекундно напоминая о том, что она обязательно пропала бы без своего прекрасного, мужественного и умного спутника, скорее всего дама, такая слабая и беззащитная, станет стремиться все делать сама. А это очень скоро уведет ее на путь автономности.

Если помогать – то без упреков и нотаций. Тогда она обратится за помощью еще и еще, чтобы почувствовать себя как за каменной стеной.

Не деньгами едиными

Подчинить женщину с помощью денег теоретически можно, если:

  • Она не имеет собственного дохода – добытчиком является мужчина, который выдает ей средства строго по необходимости и требует отчета о каждой копейке. Такое поведение – странное и печальное, поскольку других рычагов влияния у человека, очевидно, нет.

Во все времена мужчина считался главным и позиционировал себя как завоеватель, вождь и добытчик. Исторически сложилось так, что женщине присваивалась второстепенная роль хранительницы очага. Именно поэтому женщина во все времена подчинялась мужчине, что порой приводило к угнетению ее достоинства и прав. Но, к счастью, в современном мире равноправие, за исключением исламских стран, и у всех одинаковые права и возможности. Но, порой, очень важно знать все тонкости подчинения мужчине. Давайте узнаем о них подробнее.

Мужчина, склонный к подчинению

Как принято, мужчина – глава семейства, но сейчас можно найти очень много экземпляров, которые готовы «прогибаться» под женщину. Обычно, это происходит потому, что мужчина слаб характером и над ним начинает доминировать женщина, что не свойственно ей. Очень часто такие отношения заканчиваются тем, что пара просто распадается, ведь женщина, по своей натуре, слабая и нуждается в поддержке, ей тяжело быть опорой. Если женщина начинает доминировать, то она всякими способами будет стараться унизить мужчину, проверить на прочность и силу характера. Такое приводит только к ссорам, скандалам и разрыву.

Мужчина, склонный к подчинению, никогда не сможет реализовать свои планы и идеи, поэтому если женщина сама по себе сильная натура и у нее темперамент командира, то подкаблучник как раз для нее. Его можно воспитывать, манипулировать и переделывать под себя или свои желания, но, в конце концов, все закончится плачевно, ведь все женщины подсознательно хотят чувствовать сильное плечо и каменную спину, за которой можно спрятаться от всех проблем.

Рассказы о подчинении мужчине

Анна, 34 года

«Когда мне было 21 я вышла замуж за мужчину, который был из Египта. Соответственно, говорить о вере не стоит. Я не имела права голоса, права заниматься тем, чем я хотела бы. Мне было страшно даже сказать ему, что я хочу встретиться с подругами. Одно время я была покорной женой: готовила, исполняла все прихоти, но это быстро надоело. Чувствовать себя птицей в клетке и повиноваться каждому слову очень тяжело. Через 2 года такой жизни я оказалась в больнице с нервным срывом, а в последствии был развод».

Маргарита, 27 лет

«Со своим мужем я познакомилась еще в 18 лет в институте. Тогда он мне показался просто милым мальчиком, возможно бесхарактерным. Но потом я убедилась, что если советоваться с человеком, учитывать его мысли, решения, в некоторых случаях уступать, то он ответит тебе тем же. Как женщина, советую всем быть немного мудрее, лучше где-то уступить, и этим же дать мужчине понять, что его уважают».

Полное подчинение мужчине

Если говорить о полном подчинении мужчине, то лучше всего спрашивать это у женщин Востока. Все знаю о суровых законах Корана для женщин. Для современных девушек эти законы кажутся совершенно непонятными и даже рабовладельческими, но если поговорить со многими, то можно убедиться в том, что самые крепкие браки как раз у пар на Востоке. «Если женщина уважает и подчиняется мужчине, то ее уважает весь мир» — это изречение из Корана. Полное подчинение мужчине предусматривает полный контроль действий с его стороны. Так же, мужчина в таком случае, сам принимает все решения, не ставя женщину в известность.

Для многих это может показаться дикостью, но факт остается фактом. В любом случае, каждая пара сама вправе выбирать свою роль друг перед другом.

Мужчина и женщина — женские манипуляции: видео

Когда над нами доминируют, у нас есть пять альтернатив: сражаться, бежать, спрятаться, позвать на помощь — или попытаться умиротворить доминирующего. Если доминирующий слишком силен и бороться с ним бессмысленно, если бежать некуда, прятаться негде и звать на помощь некого, остается лишь попытка умиротворения. В такие моменты на передний план выходит подчиненное поведение.. Пассивное подчинение у человека проявляется в пресмыкании и молении о пощаде.
Конечно, это душераздирающее зрелище, а это недееспособность человека в данной ситуации — .ради выживания и доживания.
Подчиняющийся индивид старается максимально расслабить мышцы, он сутулится, смотрит в пол, руки его разведены в стороны, голос — слаб и тонок. Во всех случаях размер тела — символ доминантного человека. Поэтому очень важный аспект подчинения — попытка показаться меньше, чем ты есть на самом деле Таким образом подчиненный гасит все угрожающие сигналы со стороны доминанта подавая ему знаки: » Обращаться со мной как с противником не надо»..
Подчиненный достигает этого двумя способами: съёжившись и наклонившись так, чтобы отказаться ниже доминанта.
При хроническом характере подчинения раболебствующий человек — горемыка, вечный депрессивный страдалец.
Подчиненный старается полностью признать свою глупость и низкий интеллекуальный статус перед доминантом. Лестью, шутками и самокритикой подчиненное поведение человека способствует умиротворению доминанта.
Сознательное следование подчиненному поведению может творить чудеса в спорах и конфликтах. но подобный опыт очень болезнен.
Магнаты, крестные отцы мафии. великие актеры, главнокомандующие и деспотические политики окружены особой аурой, которая дестабилизирует наш механизм самоконтроля и вводит нас в трансовое состояние. Самое верное средство против такого воздействия — непочтительность и неуважение. Любой человек, теряющий самоуважение рискует быть униженным и оскорбленным и даже изгоем.
Существует и преувеличенное подчинение: каждый хочет показаться меньше и ниже другого.
Если изучать историю подчинения от древних времён до наших дней, то можно заметить как стремительно исчезало подобострастие. Проще говоря, люди принижали себя все меньше и меньше.
Лишь бог сохранил свой древний статус поклонения и почтения.

В фильме «Ночной портье» доминирование и подчинение.
Материал Википедия
1957 год. В венской гостинице случайно встречаются бывший нацист и бывшая заключённая концлагеря. Пробудившиеся воспоминания как палача, так и жертвы разжигают между ними странное, противоестественное влечение, которое психоаналитик назвал бы садомазохизмом. Когда эти двое пытаются возродить свои отношения, товарищи нациста, служившие с ним в войсках СС, начинают их преследовать.

«Пятьдесят оттенков серого » (англ. « Fifty Shades of Grey » ) -эротический роман британской писательницы Э.Л.Джеймс, написанный и изданный в 2011 году. Роман повествует об истории отношений между предпринимателем Кристианом Греем и выпускницей университета Анастейшей Стил; в книге содержатся сцены откровенного сексуального характера, в том числе с БДСМ.
Цитаты из книги «Пятьдесят оттенков серого »:
«Своей философии как таковой у меня нет. Ну разве что руководящий принцип — из Карнеги: «Тот, кто способен полностью владеть своим рассудком, овладеет всем, что принадлежит ему по праву». Я человек целеустремленный и самодостаточный. Мне нравится все держать под контролем: и себя и тех, кто меня окружает.
— Так значит, вам нравится владеть?
«Тиран!»
— Я хочу заслужить обладание, но в целом — да, нравится.
— Вы суперпотребитель?
— Точно.
……..
— У меня есть правила, и я хочу, чтобы ты их выполняла — для твоей пользы и для моего удовольствия. Если я буду тобой доволен, ты получишь награду. А если нет — накажу тебя, и ты запомнишь, — шепчет он.
……
Это правила. Их можно менять. Они входят в контракт, который мы заключим. Прочти их, и давай обсудим.

ПРАВИЛА
ПОВИНОВЕНИЕ:

Сабмиссив незамедлительно и безоговорочно подчиняется всем приказам Доминанта. Сабмиссив соглашается на любые действия сексуального характера, приемлемые Доминантом и доставляющие ему удовольствие, кроме тех, что обозначены как недопустимые (Приложение 2), и с воодушевлением в них участвует.
Сон:
Сабмиссив должен спать минимум восемь часов в сутки, когда не проводит время с Доминантом.
Еда:
В целях сохранения здоровья и хорошего самочувствия Сабмиссив должен питаться регулярно и согласно перечню рекомендованных продуктов (Приложение 4). Запрещается перекусывать между приемами пищи чем-либо, кроме фруктов.
Одежда:
Во время срока действия настоящего Контракта Сабмиссив обязуется носить только ту одежду, что одобрена Доминантом. Доминант предоставляет Сабмиссиву определенную сумму денег, которую она обязуется потратить на одежду. Доминант вправе присутствовать при покупке одежды. В период действия Контракта Сабмиссив соглашается носить украшения и аксессуары, выбранные Доминантом, в любое указанное им время.
Физические упражнения:
Четыре раза в неделю Доминант предоставляет Сабмиссиву персонального тренера для часовых тренировок, время которых тренер и Сабмиссив определяют по взаимному согласию. Тренер отчитывается перед Доминантом об успехах Сабмиссива.
Личная гигиена /Красота:
Сабмиссив обязуется всегда содержать тело в чистоте и регулярно проводить эпиляцию бритвой и/или воском. Сабмиссив посещает салон красоты по выбору Доминанта в назначенное им время и проходит процедуры, которые он сочтет необходимыми. Все расходы несет Доминант.
Личная безопасность:
Сабмиссив обязуется не злоупотреблять спиртными напитками, не курить, не принимать наркотики и не подвергать себя неоправданному риску.
Личные качества:
Сабмиссив обязуется не вступать в сексуальные отношения ни с кем, кроме Доминанта. Сабмиссив ведет себя скромно и уважительно, сознавая, что ее поведение оказывает непосредственное влияние на Доминанта. Сабмиссив несет ответственность за свои проступки, злоупотребления и нарушения дисциплины, совершенные в отсутствие Доминанта.
За нарушением любого из этих правил следует наказание, характер которого определяется Доминантом ».

В этом произведении затрагивается один из важных аспектов женской жизни — подчинение женщины, и что «сознание — и даже приятие — этого факта не должны быть причиной стыда».
Если доминант может «наказать» главную героиню, то это полное отсутствие характера и самоуважения у этого субъекта.
Мы все задаём вопрос «Для кого же, особенно среди женщин, свобода воли может стать бременем?».
Роман «Пятьдесят оттенков серого» был обвинён не только в том, что он является причиной увеличения количества вызовов пожарных бригад для освобождения людей, закованных в наручники, но и стал виновником роста инфекционных заболеваний, передающихся половым путём, среди людей старше 45 лет».
Андреа Райхер заявила, что «находиться в роли подчинённого в сексуальных отношениях не обязательно обозначает то, что человек подвергается насилию и является жертвой» и что при этом он «не утрачивает власть или равноправие в отношениях».
Фактически книга Э. Л. Джеймс подтолкнула людей старшего поколения к «исследованиям» в спальне».
Популярность этой книги свидетельствует о кризисе феминизма .
Сюжет книги повествует о невинных девушках и их любовных экспериментах; новаторством в этой книге стало то, что здесь женщина проявляет свою собственную волю, не являясь пассивной стороной в отношениях.
Эротические страсти являются «запертые в телах » нынешних женщин бальзаковского возраста вчерашние подростки, стремящиеся «в кричащем фальшивом гламуре разглядеть все оттенки своих стыдных девических чувств ».
Конечно есть мнение: взрослые женщины, читавшие это издание, чаще страдают от запоев, вероятность иметь более пяти половых партнёров за жизнь у них выше, они чаще страдают расстройством пищевого поведения; кроме того, партнёры чаще оскорбляют их.
Книга являет описания монструозной сущности Доминанта.
Книга «Пятьдесят оттенков серого » (англ. « Fifty Shades of Grey » ) — «история про девушку, добровольно решившую стать сексуальной рабыней главного героя, превратившаяся в манифест жестоких игр между мужчиной и женщиной.
Материал wmj.ru
Он не садист, он — доминант
«Завидуете ли вы Анастасии Стил?» — на одном из популярных женских форумов горячо обсуждалась героиня самого скандального романа последнего времени «50 оттенков серого».
Каким же образом эта история про девушку, добровольно решившую стать сексуальной рабыней главного героя, вдруг превратилась в эротический бестселлер, и чем этот манифест жестоких игр между мужчиной и женщиной опасен в первую очередь для нас?
Автор позиционирует книгу, как легкое чтиво для женщин, которым хочется почувствовать себя любимыми и желанными. Но ведет к этим ощущениям своих читательниц Эрика Леонард Джеймс не традиционным, а фрейдистским путем: через унижения, пытки. Именно Фрейд считал, что генезис садизма и мазохизма уходит в детство, а в дальнейшем их проявления обнаруживаются в повторяющихся фантазиях с насилием и подчинением, которые посещают как женщин, так и мужчин. Но женщинам Фрейд отводил в своих исследованиях особое, не самое «комфортное» место: он оправдывал покорность женщины мужчине и отсутствие инициативы с ее стороны комплексом неполноценности. В любовной сфере женщину известный психоаналитик видел неким «инвалидом» или существом, которое выбирает для себя пораженческую зависимую роль и пытается получить от этого некое наслаждение — в точности, как героиня книги «Пятьдесят оттенков серого» Анастейша Стил.
Анастейши Стил в реальности
Но если посмотреть вокруг, то оказывается, что в том или ином виде «Анастейши» существуют не только в книжках, но и в реальности. По-прежнему вы встретите немало пар, в которых девушка подчиняется мужчине и отдает ему контроль над своей жизнью и над принятием ключевых решений, и даже при расставании не разочаровывается в такой вертикальной модели зависимых отношений, а, наоборот, подсознательно или даже сознательно ищет повторения такой же схемы распределения ролей.

Так был ли Фрейд прав в своем уничижительном анализе женской природы или этому неравенству можно найти и другие причины?

Отметим, что в житейской практике есть стремление к «нормализации» таких асимметричных союзов: в подчинении девушки обществу мерещится и фрейдистский поиск удовольствия в подчинении, и банальная «подмена» сильным властным мужчиной отсутствовавшего в семье отца. Но современные психоаналитики научились видеть причину и в другом: в изначальном гендерном неравенстве ролей в семье, которое и проецирует на будущие отношения девушки схему с обязательным подчинением мужчине.
Американский психоаналитик Джессика Бенджамин в своей книге «Любовные связи» критикует Фрейда за то, что за появлением на свет таких девушек, как Анастейша Стил, он не видел влияния современной семейной культуры, которая через семью отвечает за первичное формирование ценностей у человека. Бенджамин истоки подчинения видит в раннем детстве: девочка выбирает того члена семьи, с которым ей нужно себя ассоциировать, от которого нужно «отразиться», чтобы начать формировать свою идентичность, и первый выбор логично падает на мать. Но в тот момент, когда у ребенка формируются независимость и автономность, в патриархальном семейном укладе, где подчинение женщины и доминанта мужчины считаются нормой, девочка осознает, что мать не обладает ни независимостью, ни автономностью на том уровне, на котором ими обладает мужчина, и негласно начинает тянуться к нему, как к источнику власти. Девочка идеализирует отца как обладателя той силы, которой ей не суждено обладать — власти над другими и над собственной жизнью, эгоистичной возможности выражать свое желание открыто и без боязни. Образ мужчины-доминанты становится неким маяком для нее, к которому она стремится всю жизнь, но налаживать отношения с которым она может лишь через подчинительные связи.

Подчинительные связи
В чем опасность роли Анастейши Стил?
Что же плохого в таком пусть и несознательном поиске настоящего, сильного и волевого субъекта, который способен будет возглавить семью? Доминантные отношения в книгах могут легко превращаться в некое подобие увлекательной игры, из которой в любой момент каждый может выйти. Не победителем, но хотя бы живым и здоровым. Но в жизни несимметричные союзы для женщины заключают в себе множество опасностей, и самая разрушительная из них — насилие в семье. В отношениях между доминирующим и подчиняющимся последний очень часто вынужден испытывать на себе если не физические атаки, то унижение и попытки подавления личности. Доминирующий субъект нуждается в том, чтобы упрочить свое положение, узаконить свою власть над «подчиненным» и сделать его зависимым и беспомощным. Достигается это в первую очередь за счет повторения «мантры» «Ты не сможешь жить без меня», и субъект (девушка) в действительности не в состоянии позволить себе самостоятельную жизнь, лишившись постоянного дохода (например, после увольнения с работы для рождения ребенка), отдельной жилплощади, комфортной обстановки (при переезде на другое место жительства, смене круга общения и т. д.)…

Мантра «Ты не сможешь жить без меня»
Психологически атмосфера зависимости подчиняющегося объекта поддерживается словесно: девушке часто внушают, что она не способна на принятие решений, что она ничего собой не представляет, что она не выживет без поддержки — от этого страдает самооценка, снижается сила воли, но не проходит «любовь», потому что, во-первых, мужчина может «подогревать» градус страсти, временами сменяя гнев на милость, а во-вторых, сама девушка в своей уничижительной подчиненной позиции не видит ничего ненормального, объясняя такое положение дел истинной сутью брака — построением идеала семейной жизни через страдания. Как результат: не обретя в семье независимости и силы, о которой говорилось выше, девушка не способна ее передать дальше своей дочери. Что происходит? Круг замыкается. Новая Анастейша Стил рождается на свет и не может избежать своего «подчинительного» призвания.

«Завидуете ли вы Анастасии Стил?» – на одном из популярных женских форумов горячо обсуждалась героиня самого скандального романа последнего времени « », который в начале следующего года обернется для всех еще и экранизацией. Каким же образом эта история про девушку, добровольно решившую стать сексуальной рабыней главного героя, вдруг превратилась в эротический бестселлер, и чем этот манифест жестоких игр между мужчиной и женщиной опасен в первую очередь для нас?

Дакота Джонсон и Джейми Дорнан снимутся в главных ролях в фильме «50 оттенков серого»

Автор позиционирует книгу как легкое чтиво для женщин, которым хочется почувствовать себя любимыми и желанными. Но ведет к этим ощущениям своих читательниц Эрика Леонард Джеймс не традиционным, а фрейдистским путем: через унижения, пытки и БДСМ. Именно Фрейд считал, что генезис садизма и мазохизма уходит в детство, а в дальнейшем их проявления обнаруживаются в повторяющихся фантазиях с насилием и подчинением, которые посещают как женщин, так и мужчин. Но женщинам Фрейд отводил в своих исследованиях особое, не самое «комфортное» место: он оправдывал покорность женщины мужчине и отсутствие инициативы с ее стороны как в половых отношениях, так и в других областях жизни комплексом неполноценности.

Последний формировался не на пустом месте, а на базе биологических различий: по Фрейду, как только маленькая девочка обнаруживала у себя отсутствие пениса, она начинала испытывать к нему зависть, усиливая обиду на мать и завистливую привязанность к отцу, а потом и всем существам мужского пола. В сексуальной сфере женщину известный психоаналитик видел неким «инвалидом» или существом, которое выбирает для себя пораженческую зависимую роль и пытается получить от этого некое наслаждение – в точности, как героиня книги «Пятьдесят оттенков серого» Анастейша Стил.

Анастейши Стил в реальности

Но если посмотреть вокруг, то оказывается, что в том или ином виде «Анастейши» существуют не только в книжках, но и в реальности. По-прежнему вы встретите немало пар, в которых девушка подчиняется мужчине и отдает ему контроль над своей жизнью и над принятием ключевых решений, и даже при расставании не разочаровывается в такой вертикальной модели зависимых отношений, а, наоборот, подсознательно или даже сознательно ищет повторения такой же схемы распределения ролей в новом романе.

Джейми Дорнан и Рози Хантингтон-Уайтли в fashion-съемке по мотивам «50 оттенков серого»

Так был ли Фрейд прав в своем уничижительном анализе женской природы или этому неравенству можно найти и другие причины? Отметим, что в житейской практике есть стремление к «нормализации» таких асимметричных союзов: в подчинении девушки обществу мерещится и фрейдистский поиск сексуального удовольствия в подчинении, и банальная «подмена» сильным властным мужчиной отсутствовавшего в семье отца. Но современные психоаналитики научились видеть причину и в другом: в изначальном гендерном неравенстве ролей в семье, которое и проецирует на будущие отношения девушки схему с обязательным подчинением мужчине.

Американский психоаналитик Джессика Бенджамин в своей книге «Любовные связи» критикует Фрейда за то, что за появлением на свет таких девушек, как Анастейша Стил, он не видел влияния современной семейной культуры, которая через семью отвечает за первичное формирование ценностей у человека. Бенджамин истоки подчинения видит в раннем детстве: девочка выбирает того члена семьи, с которым ей нужно себя ассоциировать, от которого нужно «отразиться», чтобы начать формировать свою идентичность, и первый выбор логично падает на мать. Но в тот момент, когда у ребенка формируются независимость и автономность, в патриархальном семейном укладе, где подчинение женщины и доминанта мужчины считаются нормой, девочка осознает, что мать не обладает ни независимостью, ни автономностью на том уровне, на котором ими обладает мужчина, и негласно начинает тянуться к нему как к источнику власти (то, что Фрейд ошибочно называл «завистью к пенису»). Девочка идеализирует отца как обладателя той силы, которой ей не суждено обладать – власти над другими и над собственной жизнью, эгоистичной возможности выражать свое желание (в том числе и сексуальное) открыто и без боязни. Образ мужчины-доминанты становится неким маяком для нее, к которому она стремится всю жизнь, но налаживать отношения с которым она может лишь через подчинительные связи.

Подчинительные связи

В чем опасность роли Анастейши Стил?

Что же плохого в таком пусть и несознательном поиске настоящего «самца», сильного и волевого субъекта, который способен будет возглавить семью? Доминантные отношения в книгах могут легко превращаться в некое подобие увлекательной сексуальной игры, из которой в любой момент каждый может выйти. Не победителем, но хотя бы живым и здоровым. Но в жизни несимметричные союзы для женщины заключают в себе множество опасностей, и самая разрушительная из них – насилие в семье. Точно так же, как и тоталитарные государства не существуют без репрессий, так и в отношениях между доминирующим и подчиняющимся последний очень часто вынужден испытывать на себе если не физические атаки, то унижение и попытки подавления личности. Доминирующий субъект нуждается в том, чтобы упрочить свое положение, узаконить свою власть над «подчиненным» и сделать его зависимым и беспомощным. Достигается это в первую очередь за счет повторения «мантры» «Ты не сможешь жить без меня», и субъект (девушка) в действительности не в состоянии позволить себе самостоятельную жизнь, лишившись постоянного дохода (например, после увольнения с работы для рождения ребенка), отдельной жилплощади, комфортной обстановки (при переезде на другое место жительства, смене круга общения и т. д.)…

Милль, Джон Стюарт — О подчинении женщины /


Поиск по определенным полям

Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск. Список полей представлен выше. Например:

author:иванов

Можно искать по нескольким полям одновременно:

author:иванов title:исследование

Логически операторы

По умолчанию используется оператор AND.
Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе:

исследование разработка

author:иванов title:разработка

оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:

исследование OR разработка

author:иванов OR title:разработка

оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент:

исследование NOT разработка

author:иванов NOT title:разработка

Тип поиска

При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться. Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы.
По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии.
Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак «доллар»:

$исследование $развития

Для поиска префикса нужно поставить звездочку после запроса:

исследование*

Для поиска фразы нужно заключить запрос в двойные кавычки:

«исследование и разработка«

Поиск по синонимам

Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку «#» перед словом или перед выражением в скобках.
В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.
В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден.
Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.

#исследование

Группировка

Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса.
Например, нужно составить запрос: найти документы у которых автор Иванов или Петров, и заглавие содержит слова исследование или разработка:

author:(иванов OR петров) title:(исследование OR разработка)

Приблизительный поиск слова

Для приблизительного поиска нужно поставить тильду «~» в конце слова из фразы.4 разработка

По умолчанию, уровень равен 1. Допустимые значения — положительное вещественное число.
Поиск в интервале

Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO.
Будет произведена лексикографическая сортировка.

author:[Иванов TO Петров]

Будут возвращены результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, Иванов и Петров будут включены в результат.

author:{Иванов TO Петров}

Такой запрос вернёт результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, но Иванов и Петров не будут включены в результат.
Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.

Подчинение женщины мужчине

Во все времена мужчина считался главным и позиционировал себя как завоеватель, вождь и добытчик. Исторически сложилось так, что женщине присваивалась второстепенная роль хранительницы очага. Именно поэтому женщина во все времена подчинялась мужчине, что порой приводило к угнетению ее достоинства и прав. Но, к счастью, в современном мире равноправие, за исключением исламских стран, и у всех одинаковые права и возможности. Но, порой, очень важно знать все тонкости подчинения мужчине. Давайте узнаем о них подробнее.

Мужчина, склонный к подчинению

Как принято, мужчина – глава семейства, но сейчас можно найти очень много экземпляров, которые готовы «прогибаться» под женщину. Обычно, это происходит потому, что мужчина слаб характером и над ним начинает доминировать женщина, что не свойственно ей. Очень часто такие отношения заканчиваются тем, что пара просто распадается, ведь женщина, по своей натуре, слабая и нуждается в поддержке, ей тяжело быть опорой. Если женщина начинает доминировать, то она всякими способами будет стараться унизить мужчину, проверить на прочность и силу характера. Такое приводит только к ссорам, скандалам и разрыву.

Мужчина, склонный к подчинению, никогда не сможет реализовать свои планы и идеи, поэтому если женщина сама по себе сильная натура и у нее темперамент командира, то подкаблучник как раз для нее. Его можно воспитывать, манипулировать и переделывать под себя или свои желания, но, в конце концов, все закончится плачевно, ведь все женщины подсознательно хотят чувствовать сильное плечо и каменную спину, за которой можно спрятаться от всех проблем.

Рассказы о подчинении мужчине

Очень многие женщины готовы поделиться своими рассказами из жизни о подчинении мужчине.

Анна, 34 года

«Когда мне было 21 я вышла замуж за мужчину, который был из Египта. Соответственно, говорить о вере не стоит. Я не имела права голоса, права заниматься тем, чем я хотела бы. Мне было страшно даже сказать ему, что я хочу встретиться с подругами. Одно время я была покорной женой: готовила, исполняла все прихоти, но это быстро надоело. Чувствовать себя птицей в клетке и повиноваться каждому слову очень тяжело. Через 2 года такой жизни я оказалась в больнице с нервным срывом, а в последствии был развод».

Маргарита, 27 лет

«Со своим мужем я познакомилась еще в 18 лет в институте. Тогда он мне показался просто милым мальчиком, возможно бесхарактерным. Но потом я убедилась, что если советоваться с человеком, учитывать его мысли, решения, в некоторых случаях уступать, то он ответит тебе тем же. Как женщина, советую всем быть немного мудрее, лучше где-то уступить, и этим же дать мужчине понять, что его уважают».

Полное подчинение мужчине

Если говорить о полном подчинении мужчине, то лучше всего спрашивать это у женщин Востока. Все знаю о суровых законах Корана для женщин. Для современных девушек эти законы кажутся совершенно непонятными и даже рабовладельческими, но если поговорить со многими, то можно убедиться в том, что самые крепкие браки как раз у пар на Востоке. «Если женщина уважает и подчиняется мужчине, то ее уважает весь мир» — это изречение из Корана. Полное подчинение мужчине предусматривает полный контроль действий с его стороны. Так же, мужчина в таком случае, сам принимает все решения, не ставя женщину в известность.

Для многих это может показаться дикостью, но факт остается фактом. В любом случае, каждая пара сама вправе выбирать свою роль друг перед другом.

Мужчина и женщина женские манипуляции: видео

Тест: Не изменяет ли ваша вторая половина?

Вы подозреваете, что ваш партнёр вас обманывает? Пройдите тест и узнайте, может ли вас водить за нос ваша вторая половина.

Виды дискриминации

Дискриминация – это запрещённое неравное отношение, целью или результатом которого является постановка лица в менее благоприятную ситуацию по отношению к другому лицу, которое находится в обстоятельствах, сравнимых с этим лицом, и в основе которого лежит проявление запрещённого неравного отношения, в том числе ущемление прав лица и указание дискриминировать лицо.

Запрет на дискриминацию полностью охватывает отношения между государством и индивидом и применяется также в отдельных сферах частного права, например, в трудовых отношениях.

Дискриминацией не считается неравное отношение, если различное отношение соответствует объективному требованию, если цель этого требования правомерна, и средства, выбранные для её достижения, соразмерны. Дискриминация не усматривается в мероприятиях социальной защиты, например, особые права в связи с беременностью и материнством. Также различные положительные мероприятия, направленные на стимулирование соблюдения прав какой-либо малозащищённой группы (положительная дискриминация), не считаются дискриминацией.

Виды дискриминации

Прямая дискриминация проявляется в случаях, когда ситуация по отношению к лицу отличается и является менее благоприятной, чем по отношению к другому лицу, и в основе этого отношения лежит какой-либо запрещенный признак дискриминации.

В Латвии очень широко распространены случаи проявления прямой дискриминации, когда на работу не принимаются женщины и пожилые люди. Прямая дискриминация допустима только в том случае, если к тому есть обоснованная и объективная предпосылка. Например, на работу в китайский ресторан на роль обслуживающего персонала можно выбирать людей с восточной внешностью и отвергать кандидатов, не соответствующих выдвинутому требованию. Тем не менее по отношению к работникам кухни, которых не видят посетители, выдвигать подобное требование недопустимо.

 

Косвенная дискриминация может быть установлена в случаях, когда, казалось бы, нейтральное правило, критерий или практика ставит группу лиц (которую объединяет какой-либо общий признак дискриминации) в особенно неблагоприятное положение в сравнении с другой группой. В таком случае проявляется ситуация, при которой лицу не запрещается осуществлять свои права по причине принадлежности к определенной группе, однако возможности или приобретения этой конкретной группы не являются равноценными. Например, требуя у официанток носить на работу короткие юбки, исключаются мусульманские и более зрелые женщины. Нельзя принимать за косвенную дискриминацию случай, когда такое правило, критерий или практика объективно обоснована правовой целью и средства, выбранные для её достижения умеренны.

 

Домогательство лица (англ. яз. — harassment) является видом дискриминации, когда человек подвергается подчинению такому, по его мнению, нежелательному действию, цель или результат которого задевает достоинство данного человека или в создании запугивающей, враждебной, унизительной или притесняющей среды. Например, рабочий коллектив притесняет коллегу гомосексуалиста или же мужчина регулярно выражает комплименты своей коллеге относительно её женственной привлекательности, таким образом заставляя её чувствовать себя неудобно.

 

Указание или побуждение к дискриминации так же является видом дискриминации, который проявляется в случаях, когда высказывается указание другой персоне дискриминировать кое-либо лицо, основываясь на запрещенном критерии. Например, владелец ночного клуба приказывает охране не впускать в клуб людей цыганской национальности.

 

Запрещено создавать неблагоприятные последствия реагируя на жалобу о дискриминации, судебном процессе или на поддержку другого лица, которое выступило против проявленной дискриминации. Этот запрет относится к сфере занятости и другим сферам, на которые распространяется запрет дискриминации по расовому или национальному признаку.

женщин и подчинение: что значит (и не значит) быть покорным

Итак, я имею удовольствие обратиться к действительно бесспорной теме представления. Submission — это слово, которое вызывает у женщин всевозможные реакции. Часто у женщин это ассоциируется с тряпкой, невозможностью думать за себя или рабством мужчины.

Некоторые одинокие женщины, предполагая, что это относится только к женатым людям, думают, что они могут просто отключиться, когда обсуждается подчинение.Другие думают, что это просто то, что люди делали много лет назад. Нам не нужно сейчас возиться с этим — жизнь продолжается, не так ли? Моя цель здесь — помочь нам получить более четкое понимание подчинения и уметь применять учение в нашей собственной жизни.

Вот словарное определение подчинения: «Действие принятия или подчинения превосходящей силе, воле или власти другого человека». Покорность описывается как действие, которое говорит нам, что это глагол — слово «делаю».Это то, в чем мы должны проявлять активность, а не пассивность. Мы не можем просто принять таблетку или заразиться ею от кого-то другого. Мы делаем выбор . Покорность — это то, чему мы должны научиться, потому что это не дается нам естественным образом. В конце концов, мы все мятежники, которые хотят сделать того, что мы хотим, , когда хотим, , с кем хотим . Мы не хотим, чтобы нам говорили, что мы можем, а что не можем.

Что такое представление Не

Когда мы думаем о подчинении, наш ум часто приходит к негативным мыслям об этом слове.Мы связываем это с жизнью в страхе, прячущимся в углу и боязнью высказаться, иметь собственное мнение или не соглашаться с тем, что говорят наши мужья. Мы думаем о наших мужьях, которые приказывают нам и требуют, чтобы мы выполняли все его желания и прихоти. Но ни одна из этих мыслей не является полезной, правильной или библейской!

Давайте посмотрим на 1 Петра 3: 1–6:

.

Жены, точно так же подчиняйтесь своим мужьям, чтобы, если кто-либо из них не поверит слову, они могли быть покорены без слов поведением своих жен, когда они видят чистоту и благоговение в вашей жизни. .Ваша красота не должна исходить от внешних украшений, таких как замысловатые прически, ношение золотых украшений или красивой одежды. Скорее, это должно быть ваше внутреннее «я», неувядающая красота кроткого и тихого духа, который имеет огромную ценность в глазах Бога. Ибо именно так святые женщины прошлого, уповавшие на Бога, украшали себя. Они покорились своим мужьям, как Сарра, которая послушалась Авраама и назвала его своим господином. Вы ее дочери, если поступаете правильно и не боитесь.

Теперь я хочу, чтобы мы использовали эти стихи, чтобы подумать о том, что такое представление , а не .

  1. Покорность не означает согласие со всем, что думает ваш муж. В этих стихах Павел обращается к женщинам, состоящим в браке с неверующими. Он говорит женам, что они могут подчиняться без согласия. Им не нужно отказываться от своей веры, чтобы быть покорными.
  2. Покорность не означает, что вы не используете свой мозг. И снова женщина, о которой говорится в этих стихах, услышала истину и ответила на нее.Она поверила этому, а ее муж — нет. Мы понимаем важность того, чтобы женщины хорошо понимали учение и Слово. Итак, у покорных женщин есть свобода — на самом деле ответственность — использовать мозги, данные им Богом.
  3. Покорность не означает подчинение воле мужа выше воли Господа. Мы уже сказали, что основа всего, что мы делаем, — это наше послушание Ему.
  4. Покорность не означает, что жена получает духовную силу от мужа. Конечно, муж обязан руководить своей женой, заботиться о ней и обучать ее духовно, но жена не должна полностью полагаться на это. Ей тоже нужно полагаться на Бога и для себя. Стих 5 говорит: «Надейся на Бога».
  5. Покорность не означает жить в страхе (стих 6b) . Представление — это выбор. Когда мы подчиняемся своим мужьям, мы делаем это свободно (подробнее об этом см. Пайпер).

Нам нужно выбросить из головы негативное, мирское мышление.Когда мы живем под правлением Христа, мы на самом деле на больше свободных , чем были до спасения.

Имея всю эту основополагающую информацию, как мы должны жить покорной жизнью? Что значит жить в условиях контркультуры сегодня?

Живые покорные жизни

Как мы уже отмечали, первое, что нам нужно сделать правильно, — это подчиниться Богу. Это означает, что нам нужно проводить время в Его Слове и в молитве, чтобы мы могли определить, что Он просит нас делать.Чем шире наш взгляд на Бога, тем больше мы видим вещи с правильной точки зрения. Мы лучше понимаем, кто Он такой — Его характер, величие, вечную природу и суверенитет. По мере того, как мы растем в этом понимании, оно, естественно, должно побуждать нас подчиняться Ему и Его мудрости. Если мы не поймем это правильно, то у нас не будет надежды на то, что мы будем покорными в других отношениях в нашей жизни.

Я надеюсь, что все мы знаем, как правильные вертикальные отношения влияют на наши горизонтальные отношения.С другой стороны, когда наши вертикальные отношения не в порядке, наши горизонтальные отношения пострадают. Покорность Богу — это не пилюля от легкого, беззаботного и комфортного существования. Но это действительно помогает нам правильно понять нашу точку зрения.

Еще одно наиболее очевидное подчинение — отношения с нашими мужьями. Мы должны быть женами, любящими и уважающими своих мужей. Мы не должны бороться за позицию лидера. Скорее, мы должны охотно жить под их любящим руководством, что является замыслом Бога.Опять же, это побочный продукт нашего подчинения Богу. Мы не делаем этого, потому что они идеальные мужчины, которые относятся к нам как к принцессам Диснея. Мы делаем это, потому что живем для Бога, и это одна из Его четких заповедей нам.

Такое же отношение можно показать в том, как мы подчиняемся нашим церковным руководителям, старейшинам и начальникам. Это то, чему мы должны моделировать и обучать наших детей. Нравится нам это или нет, но христианская жизнь — это жизнь подчинения, поэтому нам нужно молиться, чтобы Господь взрастил нас в этой сфере нашей жизни.

Позвольте мне закончить цитатой: «Можно подчиняться, не подчиняясь. Послушание — это внешнее действие, а подчинение — это внутреннее отношение. Бог призывает нас не просто повиноваться, но и подчиняться. Мать приказала своему непослушному сыну сесть в угол. Через пару минут он сказал своей матери: «Я сажусь снаружи, но я стою внутри!» Он повиновался, но не подчинился ». (Крокетт, 128).


Примечание редактора: Это отрывок из нашего онлайн-курса: Титу 2 «Женское служение».Если вы хотите записаться на этот курс, нажмите на изображение ниже.

Когда женщина подчиняется | Общество чести

Подчинение. Это часть жизни. Мы все перед кем-то подотчетны. У всех нас есть авторитеты, которые знают больше, чем мы о том, чем мы занимаемся. Они служат наставниками или проводниками на этой Земле. Наставниками и наставниками могут быть друзья, родственники, коллеги или люди, которые изначально согласились быть нашим наставником.

Тема подачи может стать щекотливой темой.Женщины подчиняются тем же категориям людей, что и мужчины и дети. Разница с женщинами в том, что женщины должны подчиняться мужчинам в кажущейся (но не на самом деле) подчиненной, но равной роли. Наблюдайте за успешным браком или свиданиями в Соединенных Штатах. Мужчина инициирует свидание. Мужчина покупает женщине обручальное кольцо. Женщины составляют лишь примерно пятнадцать процентов генеральных директоров в Соединенных Штатах. Женщина не осмеливается публично оспаривать авторитет мужчины или выступает в роли ренегата — бунтаря, не уважающего правильный образ жизни.

Подчиняется ли женщина, потому что ее социальное положение ниже, чем у мужчины? Конечно, нет! Хотя некоторым мужчинам хотелось бы, чтобы женщины думали, что женщины не равны мужчинам. Эти мужчины хотят, чтобы окружающие их женщины верили, что библейское определение подчинения в браке, которое так повлияло на американскую жизнь (признаем мы это или нет), — это быть немыми женщинами без причины.

Этот факт не упрощает идею подачи заявки. В мире, где преобладают мужчины, где женские персонажи на телевидении являются обманщиками или шлюхами, сила подчинения кажется в лучшем случае опасной.Я не хочу, чтобы мужчина думал, что может использовать меня, а затем переходил к следующей женщине. И я, конечно, не собираюсь тверкать над ним публично,

Как женщина, я хочу практиковать подчинение своему парню, чтобы, когда мы поженились, мне было легко. Но правильно ли я подчиняться? Стоит ли мне подчиняться ему? Воспользуется ли он моими попытками представить, чтобы я выглядел как послушный робот? Поймет ли мой парень, что мое подчинение требует от него здравого смысла в обществе и использования своего «инсайдерского» статуса как мужчины, чтобы предупредить меня о путях мира? Понимает ли он, что речь идет о взаимном уважении?

Человек, не знающий правильного ответа на эти вопросы, не заслуживает моего времени.Мир достаточно суров. Иногда бывает, что в вашей жизни плохое руководство со стороны всех тех, кто должен вести вас в правильном направлении. Начальник может слишком сильно расширить свою досягаемость и ненадлежащим образом прикоснуться к вам или кричать на вас. Родители могут давать советы и приправлять их массой негатива в последней и отчаянной попытке контролировать разум. Коллекционеры называют женщин и на словах унижают и преследуют их (даже женщин-коллекционеров). Меньше всего женщинам нужны мужчины в той жизни, которую они выбрали, обращаясь с ними как с ревнивым мусором на обочине улицы.

Подумайте о своем взгляде на представление. Как вы можете воплотить эту идею в жизнь двадцать первого века и при этом сохранить прочные отношения?

Пора поговорить о женском представлении

Как француз, я вырос с мыслью, что философия для всех.

Мои родители не учились в колледже, но я рос, видя Фуко, Делёза, а также Спинозу и Гегеля среди их книг. У них были друзья, которые были малярами-строителями или служащими на почте, и, конечно же! — читал Сартра и хорошо разбирался в диалектике господин-раб.Итак, когда я стал философом, я думал, что могу писать для таких же людей, как они, а не только для своих коллег. Но я также помню, как в подростковом возрасте открывал книги Делёза или Фуко и чувствовал себя униженным из-за формальности их жаргона. Конечно, как гласит старая французская пословица: ce que l’on conçoit bien s’énonce clairement , «то, что хорошо задумано, можно четко сформулировать». Если эти философы были такими хорошими, почему я не мог понять, что они пишут? И как они могли притвориться, что разговаривают с «нормальными людьми», если их язык был таким непонятным? Я подумал, что если я когда-нибудь напишу книгу, я напишу так, чтобы никто не почувствовал, что он недостаточно умен, чтобы понять мои идеи, — хотя это, кажется, не мешает друзьям моих родителей читать философию.

Затем, через несколько лет после того, как я начал изучать философию, я обнаружил, что есть женщины-философы — да, мне потребовалось года учебной программы по философии, чтобы впервые прочитать женщину-философа — и что некоторые из них, похоже, интересовались вопросы, которые были частью «реальной жизни», моей реальной жизни, этой самой жизни, я думал, что малоизвестные книги по философии моих родителей предают. Конечно, сейчас этот взгляд кажется мне упрощенным, но тогда какой глоток свежего воздуха! И я начал соединять точки и задаваться вопросом: может быть, философия поможет мне разобраться в моей бабушке?

Моя бабушка родом из Корсики, маленького острова в Средиземном море.Она во многом соответствует стереотипному образу средиземноморских женщин: она великолепно готовит, держит в идеальном порядке и чистоте в доме, первая встает утром, последняя ложится ночью. Она воспитывала детей и заботилась о своем муже, который, в лучшем случае, мыл посуду. На каждом светском мероприятии она была идеально одета, а ее прическа и макияж были безупречными. Очарованный ею в детстве, я со временем все больше и больше озадачивался. Глядя на шкафы, заполненные стопками и стопками идеально выглаженного белья, я вспоминаю, как удивлялся: зачем она все это делает? Конечно, и с негладеными простынями мы бы жили так же хорошо!

Все ее существование было организовано вокруг служения нам.Но это еще не все: у нее была большая власть над нами. Она решала почти все в доме и управляла всеми нами через чувство вины. Она обязательно напомнила нам, как много она работала и чем пожертвовала для семьи. Она постоянно сравнивала меня с дочерью соседей: у меня должны быть оценки лучше, чем у нее, лучше одеваться и, что очень важно, похудеть. И я не мог не задаться вопросом: если она была служанкой, потому что это было навязано ей как женщине, и ей это не нравилось, почему она вырастила моего отца, сделав его таким традиционным средиземноморским мужчиной, обещанным великой судьбе и отсутствию работы по дому. ?

Изображение на открытке с типичным изображением представления, ожидаемого от женщины.

Перенесемся на несколько лет вперед, и моя книга On ne naît pas soumise, on le devient — и ее исправленная и расширенная английская версия We Are Not Born Submissive: How Patriarchy Shapes Women Life — это мой ответ на стремление понять мою бабушку. Он написан с надеждой, что его смогут прочитать художники-строители (и я рад сообщить, что маляр, который я имел в виду, действительно прочитал его!). Рукопись была написана сразу же после скандала с Вайнштейном и движения #MeToo, несмотря на то, что она была основана на многолетней докторской работе, со следующим убеждением: философия может и должна дать женщинам инструменты для анализа и осмысления того, как пережить все эти переживания. формирует их жизнь, их поведение и их свободу.В этом посте будет описана моя работа в этой книге, где я утверждаю, что подчинение женщин в патриархальной системе понятно, рационально и доставляет удовольствие, хотя и не в их интересах. Его цель — понять, какую роль женщины играют в увековечении патриархата, не попадая в ловушку обвинения жертв — женщин, подчиненных патриархату.

Я начинаю со следующего наблюдения: даже самые независимые и феминистские женщины могут поймать себя на том, что наслаждаются победоносным взглядом мужчин на них, желая быть покорным объектом в объятиях своего партнера или предпочитая домашнюю работу — маленькие удовольствия хорошо сложенное белье, красивый стол для завтрака — для предположительно более полезных занятий.Несовместимы ли эти желания и удовольствия с их независимостью? Предают ли они предшествующие им века феминизма? Можно ли ожидать, что мужчины «сделают первый шаг» и потребуют равенства полов? Неопределенность этих тем ослепляюще очевидна в повседневной жизни или при открытии «женского» журнала: в то же время женщины призваны быть свободными, делать свою карьеру, отказываться от любого унижающего достоинство обращения со стороны мужчин. Эти журналы переполнены советами и нормами о том, как лучше всего быть привлекательным сексуальным объектом, услужливой женой, идеальной матерью.

Журнал, отражающий стандартные ожидания женщин.

Существует противоречие между философским дискурсом, который считает само собой разумеющимся, что подчинение является моральным пороком, и повседневной культурной оценкой женского подчинения. Более того, традиционная сексистская идея о том, что женщины по своей природе покорны, ставит нас в тупик. Либо мы говорим о женском подчинении во всей его сложности, не умалчивая о призыве подчинения, которая якобы ставит нас на сторону сексистской традиции, которая делает подчинение естественной судьбе женщин, либо мы постулируем, что мужчины и женщины равны и в этом В этом случае подчинение женщин, как и мужчин, является либо моральным пороком, либо патологией, и на самом деле оно выходит за рамки философского исследования.В случае последнего единственное возможное объяснение повышения ценности женского подчинения в культурных произведениях — это рассматривать его как проявление мужского доминирования в этих пассивных жертвах, которыми могли бы стать женщины. Таким образом, либо человек принимает всерьез призыв к подчинению для женщин и принимает сексистскую позицию, что существует неизменная женская природа, либо отвергают идею естественной неполноценности женщин и, в этом случае, покорных женщин, которые удовлетворены этим подчинением. появляются как пассивные жертвы или покорные существа, виновные в том, что не дорожат своей свободой.

Чтобы решить эти проблемы, книга открывается построением философской концепции подчинения. Изучение подчинения женщин состоит в изучении действий или положения женщин, когда они в качестве подчиненных участвуют в отношениях господства, которым они активно не сопротивляются. Он рассматривает мужское доминирование не с точки зрения доминантов, а с точки зрения тех, кто подчиняется себе . Вместо того, чтобы описывать подчинение женщин во внешнем и объективном ключе, это означает задаваться вопросом, что значит женщина быть женщиной, живущей в условиях мужского доминирования, и, таким образом, описывать субъективный опыт доминирования снизу вверх.Это означает намеренно не исходить из идеи, что подчинение было бы в женской природе или противоречило бы женской природе, что это было бы аморально, или признаком угнетенного ложного сознания, сформированного патриархатом. Напротив, подчинение понимается как широкое неморальное отношение или действие активного сопротивления господству.

Однако есть много ловушек и трудностей при анализе подчинения женщин, главная из которых — эссенциализация подчинения женщин.Чтобы избежать этого, я утверждаю, что философия Симоны де Бовуар — хорошая призма, через которую можно понять феномен подчинения. Понимание Бовуаром половых различий, а точнее, женственности как ситуации, обеспечивает проясняющую основу для понимания взаимосвязи между женственностью и подчинением. Быть женщиной — значит находиться в определенной экономической, социальной и политической ситуации. Эта ситуация подразумевает набор норм, согласно которым женщины должны вести себя, и на основании которых их судят.Более того, феноменологический метод Бовуар позволяет ей преодолеть все методологические проблемы анализа подчинения.

Симона де Бевуар

Внимательно прочитав Второй пол , я сначала показываю, что угнетение женщин заключается в отчуждении женщин, которое происходит через их объективацию, и особенно через их сексуальную объективацию. И это угнетение заставляет женщин подчиняться мужчинам. Затем я устанавливаю, что женщины — единственные существа, чьи тела уже имеют социальное значение еще до того, как они смогут их испытать.Другими словами, становление женщиной означает открытие того, что наше собственное тело принадлежит взорам мужчин еще до того, как оно станет полностью нашим. Специфика женского тела состоит в том, что оно было социальным телом до того, как было прожитых тел, и поэтому функционирует таким образом, что делает подчинение соблазнительным. Покорность действительно может быть источником удовольствия и силы для женщин. Наконец, я использую концепцию свободы Бовуара, чтобы показать, что женщины активно не выбирают подчинение, но они соглашаются с подчинением, предписанным им социальными нормами, даже если это подчинение может им серьезно повредить.

Если это может показаться удручающим выводом, я считаю (и очень много обсуждений, которые я провел с моими читателями во Франции, дает мне основания думать, что это правда), в нем есть освобождающая сила: во-первых, это приглашение к борьбе за социальные перемены. : это означает, что феминистский активизм и феминистская философия могут способствовать освобождению женщин от их судьбы подчинения, способствуя изменению социальных норм! А признание того, что общество ожидает от нас подчинения и что мы соглашаемся с ним в разной степени, помогает осознать, как патриархат формирует нашу жизнь.Даже моя бабушка, казалось, что-то извлекла из этого: «согласие на подачу заявки», — сказала она, когда я вручил ей рукопись моей диссертации, «может быть, это то, чем я занимался все эти годы…» Она с облегчением обнаружила способ описать это. поведение, которое она не выбирала полностью и не противодействовала полностью.

Манон Гарсия

Манон Гарсия, младший научный сотрудник Гарвардского общества стипендиатов, станет доцентом философии в Йельском университете в июле 2021 года.Она занимается вопросами французской философии ХХ века, критической теории, философии социальных наук (особенно экономики) и феноменологии.

Что значит, что женщины должны подчиняться своим мужьям? (Ефесянам 5)

Эта статья из серии «Трудные переходы».

Прослушать отрывок

Прочитать отрывок

22 Жены, покоряйтесь своим мужьям, как Господу. 23 Ибо муж есть глава жены, как Христос есть глава церкви, Его тело и Сам является ее Спасителем. 24 Теперь, когда церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям.

25 Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее, 26 дабы освятить ее, омыв ее водой со словом, 27 чтобы он мог представить себе церковь в великолепии, без пятен, морщин или чего-то подобного, чтобы она была святой и непорочной. 28 Точно так же мужья должны любить своих жен, как свои тела. Любящий свою жену любит самого себя. 29 Ибо никто никогда не ненавидел свою плоть, но питает и лелеет ее, как и Христос церковь, 30 , потому что мы члены Его тела. 31 «Посему оставит человек отца и мать и держится за жену, и двое станут одной плотью». 32 Эта тайна глубока, и я говорю, что она относится ко Христу и церкви. 33 Но пусть каждый из вас любит свою жену, как самого себя, и пусть жена видит, что она уважает своего мужа.
— Эфесянам 5: 22–33

Власть и замысел Бога

В каждом из трех разделов домашнего кодекса Павла (Еф. 5: 22–33; 6: 1–4; 6: 5–9) он сначала обращается к тем, кто находится под властью (женам, детям и рабам), прежде чем обращение к тем, кто наделен властью (мужьям, родителям и хозяевам). Женам велят подчиняться своим мужьям.Слова «свои» ( idios ) указывают на то, что Павел обращается к «женам», а не к «женщинам» в целом.

Они также указывают на то, что от жены не требуется подчиняться мужу каждого, а особенно своему собственному мужу. Использование среднего голоса в глаголе (перенесено из Еф. 5:21) подчеркивает добровольный характер подчинения. Другими словами, Павел говорит, что жена должна охотно подчиняться своему мужу, но нигде он не говорит, что мужья должны требовать подчинения от своих жен, потому что они не должны этого делать.Затем Павел предлагает сравнение («относительно Господа»), которое побуждает женщин подчиняться своим мужьям. Когда женщина добровольно подчиняется своему мужу, она одновременно подчиняется Господу.

Затем Павел предлагает причину, по которой жены должны подчиняться своим мужьям. Он говорит: «Ибо муж есть глава жены» (Еф. 5:23). Жена должна подчиняться своему мужу , потому что Бог поставил мужа властью над своей женой. «Голова» здесь явно представляет «власть над», а не «источник» (Еф.1:22; 4:15). Обратите внимание, что Павел не основывает свои аргументы на культуре или социальных нормах. Вместо этого он основывает это на назначенной Богом руководящей роли, данной мужу (1 Кор. 11: 3–12; 1 Тим. 2: 11–13). Подчинение не означает врожденной неполноценности. Христос по статусу равен Отцу, но охотно подчиняется воле Отца (1 Кор. 15:28). Точно так же женщины равны по ценности и ценности с мужчинами, поскольку оба созданы по образу и подобию Бога. Но, согласно Божьему замыслу, мужчины и женщины берут на себя разные роли в брачных отношениях.Снова Павел проводит сравнение: «как Христос — глава церкви». Христос является главой церкви аналогично тому, как муж является главой своей жены. Далее Павел поясняет, что церковь — это «тело» Христа, образ, использованный ранее в Послании к Ефесянам (Еф. 1:23; 2:16; 4: 4, 12, 16). Христос относится к церкви как к «ее Спасителю», поскольку Он искупил ее для себя.

При участии группы пасторов и ученых этот комментарий к 9 письмам Павла помогает изучающим Библию понять, как каждое послание вписывается в сюжетную линию Писания и применимо сегодня.

Ефесянам 5:24 повторяет предыдущее увещевание, изменяя порядок вещей в обратном порядке: «Итак, как церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям». Как церковь добровольно подчиняется Христу, так и жены должны свободно и охотно подчиняться своим мужьям. Предложную фразу «во всем» не следует воспринимать абсолютно, поскольку жена не должна подчиняться своему мужу в делах, которые являются греховными, вредными или противоречащими заповедям Бога (Деяния 5:29).И все же эти слова не обусловлены любовью мужа к своей жене. Хотя могут быть исключения, основное внимание в этом отрывке уделяется важности добровольного подчинения жены руководству своего мужа (даже если ее муж неверующий).

Жертвенная любовь к себе

Приказав женам подчиняться своим мужьям, Павел обращает свое внимание на мужей, повелевая им любить своих жен. Основываясь на других древних текстах, несколько неожиданно, что Павел призывает мужей любить своих жен вместо того, чтобы побуждать их к господству над или господству над своими женами.В небиблейской еврейской литературе мужей редко призывали любить своих жен, а глагол «любить» ( agapaō ) никогда не использовался в греко-римских домашних кодексах по отношению к обязанностям мужей. Здесь заповедь — следовать за Христом путем любви. Тот факт, что это увещевание повторяется, означает его важность (Еф. 5:28, 33; ср. Кол. 3:19)

То, как мужья должны любить своих жен, сравнивают с тем, как «Христос возлюбил церковь» (Еф. 5:25). Любовь Христа к своей невесте (церкви) становится стандартом, по которому муж должен любить свою невесту.В частности, любовь Христа наиболее ярко проявляется в том, как он «отдал себя за нее». Его любовь была самоинициализированной и самоотверженной. Однако на параллель не следует нажимать. Муж должен быть подобен Христу с его самоотверженной любовью, но он не умирает вместо нее, не освящает и не очищает ее. Однако он должен быть готов пожертвовать всем, чтобы защитить свою жену и позаботиться о ней.

Как Христос питает церковь и заботится о ней, так и муж, естественно, должен питать свою жену и заботиться о ней.

Ефесянам 5: 26–27 вводят три целевых пункта, определяющих цель самоотверженной любви Христа к церкви. Во-первых, Христос предался церкви, «чтобы освятить ее» (Еф. 5:26). «Освящать» ( hagiazō ) означает освящать или отделять, и это понятие происходит из ветхозаветной практики отделения чего-то или кого-то перед Богом (Лев. 8: 11–12; 11:44; 16: 16– 19). Как получается, что Христос освящает свою невесту? Он «очистил ее, омыв водой словом.То есть церковь освящается и очищается очищающей силой Евангелия. Большинство комментаторов считают, что «омовение водой» относится к крещению, наиболее острой библейской форме очищения, в которой Христос очищает для себя народ (1 Кор. 6:11; Титу 3: 5). Язык здесь может быть далее взят из изображений брачного купания из Иезекииля 16: 8–14. В частности, Павел пишет, что церковь очищается «словом» ( rhēma ), которое, скорее всего, относится к Евангелию (Еф.6:17; ПЗУ. 10: 8, 17; Евр. 6: 5; 1 питомец. 1:25).

Во-вторых, Христос освящает церковь, «чтобы представить Себе церковь в великолепии» (Еф. 5:27). Идея представления скорее всего отсылает к иудейскому обычаю дарить невесту, который здесь применяется к представлению Христом церкви во время Его второго пришествия (ср. 2 Кор. 11: 2, где Павел представляет церковь как чистую девственницу). Христос). В конце времен, когда Христос представит церковь в ее великолепии, она будет «без пятна, морщины или чего-то подобного» (Еф.5:27). Отсутствие «пятна» или «морщинки» говорит о внешнем совершенстве и красоте молодой невесты, не имеющей физических недостатков. Однако здесь эти термины используются в духовном смысле для обозначения нравственной чистоты и совершенства церкви. Пункт о конечной цели усиливает предыдущее отрицательное утверждение и поясняет, что Христос представит церковь без каких-либо изъянов, «чтобы она была святой и непорочной». Ранее Павел напоминал своим читателям, что Бог избрал их еще до основания мира, чтобы они могли быть «святыми и непорочными» (Еф.1: 4).

Любовь, как задумал Бог

Павел второй раз увещевает мужей любить своих жен. Вступительная фраза «так же» (Еф. 5:28) связывает утверждение с предыдущими стихами (Еф. 5: 25–27): «как Христос возлюбил церковь. . . так и мужья должны любить своих жен ». Повторение глагола «любить» означает его важность в этом отрывке (Еф. 5:25, 28, 33).

Павел добавляет второе сравнение, заявляя, что мужья должны любить своих жен «как свое собственное тело.Некоторые считают это заявление неожиданным (поскольку текст переходит от любви Христа к любви к себе) или слишком унизительным (поскольку оно подвергает жену эгоизму мужа). Однако Павел дает практический и конкретный пример любви в брачных отношениях. Как для мужчины естественно любить, лелеять и защищать себя, так и он должен любить, лелеять и защищать свою жену. Кроме того, окончательный пример любви к собственному телу только что был продемонстрирован во Христе, который любил свое тело (церковь) до смерти (Еф.5:25).

Последняя фраза в Ефесянам 5:28 («Любящий свою жену любит самого себя») вводит в скобках объяснение предыдущего пункта («как свои собственные тела»). Это демонстрирует, что цель Павла состоит не только в том, чтобы обсудить любовь мужчины к своему телу, но и в том, чтобы показать, насколько естественным должно быть для мужа любовь к своей жене. Возможно, что Павел применяет вторую великую заповедь: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Лев. 19:18). Поскольку жену можно рассматривать как ближайшего «соседа» мужа, этот текст особенно применим к брачным отношениям.Кроме того, поскольку муж и жена становятся «одной плотью» (Еф. 5:31), когда муж любит свою жену, он также любит себя.

Чтобы не быть неправильно понятым, Павел поясняет свои предыдущие комментарии относительно любви мужа к себе. Он пишет: «Ибо никто никогда не ненавидел свою плоть, но питал и лелеял ее» (Еф. 5:29). Хотя Павел иногда использует слово «плоть» ( sarx ) в отрицательном смысле, здесь оно просто относится к физическому телу. Кроме того, слова «плоть» и «тело» ( sōma ) взаимозаменяемы в этом контексте (ср.1 Кор. 6:16), а употребление слова «плоть» здесь предвосхищает цитату из Бытия 2:24 в Ефесянам 5:31.

Хотя могут быть исключения, в целом люди не ненавидят себя. Скорее, средний человек естественным образом заботится о себе, о чем свидетельствует тот факт, что он «питает» (кормит) и «лелеет» (ухаживает) за своим телом. Итак, муж должен внимательно относиться к нуждам своей жены. Павел снова использует отношения между Христом и церковью для сравнения («как Христос делает церковь»).Подобно тому, как Христос питает церковь и заботится о ней, муж, естественно, должен питать свою жену и заботиться о ней. Далее Павел предлагает причину, по которой Христос с любовью питает и нежно заботится о своем народе: «потому что мы члены его тела» (Еф. 5:30). Подобным образом мужья должны заботиться о своих женах как о собственном теле. Таким образом, союз верующих со Христом аналогичен единому единству мужа и жены.

В Ефесянам 5:31 Павел цитирует Бытие 2:24, которое является «наиболее фундаментальным утверждением Ветхого Завета относительно Божьего плана для брака. 1 Эту цитату трудно интерпретировать не из-за содержания, а из-за того, как она связана с тем, что только что сказал Павел. Если это связано с отношениями мужа с женой, Павел говорит: «Муж должен любить свою жену, потому что они — одна плоть, как Бог изначально задумал». Однако самый непосредственный контекст (Еф. 5:30, «потому что мы члены Его тела») относится ко Христу и церкви, а не к отношениям мужа и жены. Целью цитирования является последняя фраза цитаты («двое станут одна плоть »).Хотя цитата применима как к отношениям между Христом и церковью, так и к отношениям между мужем и его женой, первые отношения являются основным направлением Павла; в Ефесянам 5:32 он прямо заявляет, что имеет в виду, что цитата относится ко Христу и церкви.

То, что Павел говорит не просто об отношениях мужа и жены, становится очевидным в Ефесянам 5:32: «Тайна эта глубокая, и я говорю, что она относится ко Христу и церкви». Павел называет отношения между Христом и церковью «тайной», что, по словам Павла, относится к плану Бога, который когда-то был сокрыт, но теперь явлен в Иисусе (Еф.1: 9; 3: 3–4, 9; 6:19; ПЗУ. 16:25). Во-вторых, Павел называет эту тайну «глубокой» или великой ( мегабайт, ), подчеркивая величину или значение тайны. В-третьих, Павел конкретно определяет тайну как относящуюся к «Христу и церкви». Как первый Адам соединился со своей женой, и они стали одной плотью, так и последний Адам соединился со своей невестой, так что они стали единым целым с ним. Обратите внимание, что в аргументе Павла отношения Христа с церковью являются образцом, по которому строятся человеческие супружеские отношения, а не наоборот.Тайна — это не просто отношения между Христом и церковью, но, в частности, «взаимодействие человеческого брака и божественного брака между Христом и Его народом». . . . Христианский брак. . . воспроизводит в миниатюре красоту, присущую Жениху и Невесте ». 2 Бог создал человеческий брак, чтобы у Его народа была категория для понимания отношений между Христом и Его церковью.

Любовь без исключения

Теперь Павел возвращается к своей исходной теме взаимоотношений мужа и жены (обозначенной словом «однако») и предлагает заключительное резюме.Однако на этот раз он обращается в первую очередь к мужьям («пусть каждый из вас любит свою жену, как самого себя»), делая свой призыв подчеркнуто личным («каждый»). Столь сильное внимание к личности подчеркивает, что Павел ожидает, что каждый муж (и жена) будет лично принимать эти божественные нормы. По сути, Павел заявляет, что никто не свободен от прилежного выполнения этих заповедей. Обвинение мужа любить свою жену, как самого себя, похоже на предыдущие увещевания Павла (Еф. 5:25, 28).Однако плата за жену немного другая. Если раньше жен призывали подчиняться своим мужьям, то здесь их призывают уважать их («и пусть жена видит, что она уважает своего мужа»). Глагол, переведенный как «уважение» ( phobeomai ), в Новом Завете часто переводится как «страх». Идея в этом контексте — не террор, а благоговейное уважение, основанное на данной Богом авторитетной позиции мужа. Также обратите внимание, что для этих команд нет условий. Муж должен любить свою жену независимо от того, охотно ли она подчиняется его руководству.Точно так же жена должна подчиняться и уважать своего мужа независимо от того, любит он ее, как Христос любил церковь.

Примечания:
1. Питер Т. О’Брайен, The Letter to the Ephesians , PNTC (Grand Rapids, MI: Eerdmans; Leicester: Apollos, 1999), 429.
2. Там же, 433–434 .

Эта статья адаптирована из Разъяснительный комментарий ESV: Послание к Ефесянам – Филимону (Том 11) под редакцией Иэна М. Дугуида, Джеймса М. Гамильтона-младшего и Джея Склара.


Бенджамин Л.Меркл (доктор философии, Южная баптистская теологическая семинария) — профессор Нового Завета и греческого языка в Юго-восточной баптистской теологической семинарии и участник серии разъяснительных комментариев ESV.


Популярные статьи этой серии


Женщины и подчинение — что именно это означает

Когда доходит до темы женщины и подчинения в браке, мало что вызывает больше беспокойства и неуверенности.Что именно означает подчинение?

Источник: WallTor и TEU109 из DesktopNexus

Когда я думаю о слове «подчинение», мне на ум приходит несколько вещей. Я думаю о том, когда у меня есть задание, проектное предложение или новая версия программного обеспечения, и мне нужно подать заявку. В спорте вы можете думать о борьбе или ММА, где соперник может быть побежден болевым приемом. Вы можете даже подумать о меньшей цели в игре или романе.

Поскольку начало весны и любовь витает в воздухе (удачи, вытащите эту песню из головы, читая это), сейчас самое время поговорить об отношениях.А в сфере отношений покорность — одно из тех слов, которые вызывают много эмоций.

Теперь, прежде чем вы предположите, что, поскольку это пишет мужчина, я собираюсь представить сексистский случай, принижающий женщин, мое намерение состоит в том, чтобы ничто не могло быть дальше от истины. Однако я бы хотел представить реалистичный и открытый взгляд на проблему. Я умоляю вас внимательно и открыто прочитать это.

На самом высоком уровне я бы сказал, что покорность — это одна из величайших потребностей мужчин в уважении, но это еще не все.Итак, приступим.

Почему это сложная тема

Я хотел бы начать с изучения того, почему именно тема представления была встречена с такой враждебностью и даже гневом. Я должен без сомнения сказать, что это произошло из-за того, что в отношениях, как эмоционально, так и физически, широко распространено насилие. Есть мужчины, которые, поскольку они «глава этого дома» и потому что «вам просто нужно подчиниться моему руководству», они чувствуют себя вправе бессмысленно бить своих жен или полностью доминировать или отрезать ее мнение.
Я бы сказал, что женщины, пережившие такие обстоятельства, могут иметь отличный аргумент против концепции подчинения. Многие женщины открыли свои сердца, жизнь и отношение к тому, чтобы доверять и уважать своего мужа в благородном смысле, но были встречены совершенно неправильным поведением из-за мужчин, которые должны были знать лучше.

Еще одна важная причина, по которой представление является сложной темой, — это осознание и работа в направлении равных прав. В тех случаях, когда женщины исторически не могли голосовать, работать или пользоваться уважением в своей карьере, была проделана большая работа по обеспечению возможностей и свободы женщин.Таким образом, подчинение не имеет большого смысла в современных отношениях и, похоже, ведет к регрессу того, что считалось большим прогрессом (и это был большой прогресс).

Вы уже можете увидеть разнообразие проблем, влияющих на эту тему, и, возможно, даже поверхностного анализа этих проблем достаточно, чтобы заставить кровь работать. Но давайте подробнее рассмотрим, что на самом деле означает эта идея.

Откуда взялось

Представление о том, что женщины подчиняются своим мужьям в браке, присутствует во многих источниках, но, пожалуй, самым известным из них является христианская Библия.В контексте Нового Завета он упоминается два основных раза, как в Послании к Ефесянам, так и в 1 Петра, где женщинам конкретно говорится, что они должны подчиняться своим мужьям и уважать их. В другом отрывке говорится, что мы должны подчиняться друг другу в дополнение к этой идее.

Возможно, Писание считается устаревшим в понимании гендерных ролей в браке. Можно делать всевозможные комментарии о комплиментарном и эгалитарном взглядах на служение и отношения, но ясно то, что Писание предполагает, что мужчины и женщины лучше всего действуют в разных ролях в своих отношениях.Я знаю, что одного этого утверждения достаточно, чтобы быть оскорбительным в современной обстановке, но, возможно, стоит рассмотреть полную картину того, что предлагается.

Была высказана интересная мысль о том, что в танце не может быть двух лидеров. Очень трудно поддерживать долгосрочное движение вместе, если два человека постоянно пытаются сделать ведущие шаги — обычно это означает, что вы переступаете друг друга и не двигаетесь слаженно.

Это не означает, что оба человека не могут руководить в разных сферах или в разное время.Реальность такова, что мужчина и женщина в отношениях могут лучше справляться с разными вещами в разных отношениях. Она может лучше обращаться с деньгами, а он может лучше их зарабатывать. Или наоборот. Он мог бы лучше убирать в доме, а она могла бы лучше готовить. В этом контексте я не думаю, что идея подчинения нарушена. Но в некоторых случаях могут быть выдвинуты две одинаково сильные точки зрения, и в этих случаях кто-то должен сделать окончательный выбор.

Но, возможно, многие отношения страдают, когда есть дух, который критикует, подрывает или сомневается в причастности мужчины к отношениям.Где его мнения, взгляды и решения принижаются или игнорируются, и ему не разрешается быть мужчиной, за которым хотят следовать многие женщины. Ему нужно ваше разрешение, чтобы принимать правильные решения.

И я также скажу, что в человеке есть что-то врожденное, что призывает его к лидерству. Мужчины настроены на это. У них очень ценные взгляды и отношение к отношениям, и многие мужчины преуспевают, когда им дают титул «хозяин дома». Это означает, что он должен защищать, заботиться о нем и направлять его там, где он может.

Роль мужчин

Я думаю, что подчинение можно более полно понять, если также принять во внимание ожидания мужчин в их отношениях. Было бы очень легко просто обдумать то, что говорят женщинам, а мужчинам — пренебречь точным подтверждением того, что от них просят взамен. А это:

Мужья, любите своих жен, как Христос любит церковь.

Возникает вопрос, как Христос любит церковь?

Ну, для начала, Он не доминирует над этим.Вы не видите, как Иисус входит в жизни и выбивает двери. Тот, кто считался настолько могущественным и заявляет, что создал все, приходит с уязвимым заявлением: «Выбери меня». Он идеальный джентльмен. Он не будет насиловать Свой путь и будет двигаться к определенным вещам только с вашего разрешения. Он будет инициировать, но ей остается решить, хочет ли она продолжить этот путь.

Он дорожит ею. Он любит ее. Он не может перестать думать о ней. Все, что Он делает, не только в Его интересах, но и в ее интересах.

Он верен ей, даже когда она в настроении. Даже когда она принимает неправильные решения. Даже если она совершенно неблагодарная и ожесточенная. Он все еще здесь, чтобы оказывать поддержку. Он не начинает требовать Своих прав.

Он отказался от божественности, чтобы сделать ее красивой. Он взял курс на то, чтобы инвестировать в нее и извлекать из нее максимум пользы.

Привет, Он умер за нее. У нас уже есть картина?

Я думаю, что каждый мужчина, прежде чем он начнет требовать уважения и подчинения, должен полностью сосредоточиться на том, чтобы быть таким человеком.Будьте мужчиной, за которым женщина будет гордо следовать. Будьте мужчиной, который обеспечивает безопасность женщине в его жизни. Который дает ей все основания доверять ему. Кто не принижает своего мнения, но полностью приглашает ее к участию и собственному лидерству и максимальному раскрытию того, кем она является и к чему она призвана.

Думаю, большинству женщин кажется, что они могут следовать за таким мужчиной где угодно. Мне нравится комментарий Мэтью Генри к книге Бытие с этой целью:

Женщина была сделана из ребра Адама; Он сделан не из его головы, чтобы господствовать над ним, ни из его ног, чтобы он попирал его, но из его стороны, чтобы быть равным с ним, под его рукой, чтобы быть защищенным, и рядом с его сердцем, чтобы быть любимым.

Вызов для женщин

Доктор Эмерсон Эггерихс написал интересную мысль о том, как бросить вызов мужчинам. Он сказал, что многие женщины ожидают или, по крайней мере, хотят, чтобы мужчины любили их безоговорочно. Что в любое время года он будет опорой и столпом понимания — мужчиной, который любит ее без конца.

Но он сказал, что интересно, что мы не ожидаем того же от женщин. И один из главных доводов в его книге «Любовь и уважение» состоит в том, что точно так же, как мужчины должны безоговорочно любить своих жен, он утверждает, что жены должны стремиться безоговорочно уважать своих мужей.

Знаете, мы, мужчины, очень часто можем принимать неправильные решения. Мы можем принимать глупые решения из лучших побуждений и принимать еще худшие, когда наши намерения не самые лучшие. Мы не всегда понимаем, что происходит, но многие из нас стараются сделать все возможное, учитывая нашу судьбу в жизни.

И если вы выбрали его в качестве того мужчину в своей жизни, которого вы называете своим мужем, отцом своих детей, или, может быть, даже мужчиной, с которым вы собираетесь двигаться в этом направлении, или, может быть, вы даже не решили, с кем вы Я бы исследовал эту идею, но образ жизни, основанный на безусловном уважении, — отличный способ раскрыть весь потенциал в отношениях.

Мужчины процветают, когда им предоставляется возможность. Он способен. Он сильный. Он много несет для вас и своей семьи. И даже когда это не так, покорность в моей голове все равно решает уважать его.

А что это за картина. Мужчина, который безоговорочно любит свою жену, старается изо всех сил, независимо от того, что она делает, встретился с женщиной, которая безоговорочно уважает своего мужчину, подчиняясь ему там, где это уместно, и проявляет все свои лучшие качества, независимо от того, что он делает.

Вот каким, друзья мои, должно быть подчинение.Или, по крайней мере, во что я верю. Не стесняйтесь делиться своими мыслями в полях ниже. Это обширная тема с множеством движущихся частей, и независимо от того, согласны вы или не согласны полностью, было бы здорово услышать от вас, чтобы мы все могли учиться вместе.

Не забывайте, что вы можете подписаться на Facebook и делиться ими со своими друзьями! Ознакомьтесь с некоторыми другими сообщениями, если вы еще не сделали этого. Счастливая весна!

Призыв женщины к рабству? — Guardian Life — The Guardian Nigeria News — Нигерия и мировые новости

Пара влюбилась перед телекамерой — Getty Images

Подчинение в браке было многовековой концепцией, глубоко укоренившейся в нашей культуре патриархального общества.Ожидается, что женщина подчинится своему мужу, что в большинстве случаев является тиранией, потому что многие мужчины ухватились за риторику подчинения, чтобы обеспечить мужское доминирование в браке; игра контроля и власти. С жаркими кампаниями за гендерное равенство, направленными на поддержку всех форм мужского шовинизма, многие христианские женщины, выступающие за гендерное равенство, находятся в диссонансе, поскольку в Библии написано, что женщины должны подчиняться своим мужьям. Парадоксально верить в гендерное равенство, а также верить, что женщины должны подчиняться в браке? Способствует ли христианство подчинению женщин в одежде подчинения? Подчинение означает подчинение? Подчинение в браке — это только женская работа?

Как молодой человек, отстаивающий свои христианские убеждения и глубоко обеспокоенный неравенством женщин в нашем обществе, мне потребовалось некоторое время, чтобы обдумать, изучить и понять, что утверждение, о котором говорит Библия, совсем не так. буквальное значение женщины, полностью отдающей свою волю мужу, высшему авторитету.В поисках истины я углубился в экзегетическое изучение тех отрывков из Священных Писаний, в которых говорится о подчинении и христианском браке в целом. Крайне важно отметить, что Библия не была написана на английском языке: Новый Завет был написан на греческом языке, и перевод Священных Писаний на английский язык оказал медвежью услугу некоторым текстам, поскольку английские слова не могли явно выразить тон и точность передаваемого значения. на языке оригинала.

Греческое слово, переведенное как «покорность», — хупотассо, что означает «подойти и поднять» или привести в порядок.Это не означает послушание. Он хорошо определяет этот уравнивающий принцип как своего рода добровольное возведение всех остальных до вашего личного уровня важности и достоинства. Это доказывает, что исходная библейская концепция подчинения не оправдывает подчинения и не подразумевает буквальное значение, которое предполагает, что женщина полностью уступает свою волю своему мужу, позиционируя его как вышестоящего. Библейская концепция подчинения означает просто намеренное использование своего «я» в служении своему партнеру.Перевод Послания говорит в этом отрывке (Ефесянам 5: 22-24 MSG):

«Жены, поймите и поддержите своих мужей так, чтобы показать вашу поддержку Христа»

Слово «подчиняться» было заменено на «поддержать», хотя в последующих отрывках оно все еще упоминается «подчиняться».
Если бы подчинение на самом деле было связано с потерей воли женщины, Павел бы не сказал в 1 Коринфянам 7: 4, что она дает мужу власть над своим телом.

Черная пара обнимается — Twipu

«Жена дает власть над своим телом своему мужу, а муж дает власть над своим телом своей жене.”
1 Коринфянам 7: 4 MSG

В некоторых версиях отмечается, что женщина имеет власть над телом своего мужа так же, как мужчина имеет власть над телом своей жены. Это указывает на чувство взаимности, которое противоречит популярному извращенному всеобъемлющему представлению о тирании библейской концепции подчинения.

В том же переводе Послания Коринфянам 7: 4 говорится:

«Брак — это не место, где можно« отстаивать свои права ». Брак — это решение служить другому, будь то в постели или вне его.”

Брак — это решение служить друг другу в постели или вне дома!

Прежде чем мы забудем, призыв к покорности в браке является обоюдным и не зависит от пола. Часто мужчины быстро указывают на отрывок, в котором говорится о том, что женщины подчиняются только для оправдания своего культурно спроектированного эго, не обращая внимания на предыдущий отрывок, в котором обоих партнеров просят подчиняться каждому из них в благоговении перед Христом.

Ефесянам 5:21 NLT
«И далее покоряйтесь друг другу из благоговения перед Христом.”

Когда я разговариваю с мужчинами, одержимыми подчинением в браке, я прошу их привести реалистичные примеры того, как их жены должны подчиняться им. Они возражают, говоря, как она должна сказать им перед принятием решения, как она должна уважать их, и я обычно спрашиваю их: «Если это то, что означает для вас подчинение, значит, вы также должны уважать свою жену и говорить ей, прежде чем принимать решения. решения? » Их ответы пронизаны страстным заиканием, поскольку у них нет ничего другого, чтобы оправдать их ненужную потребность в абсолютном контроле, что противоречит библейской концепции подчинения.

Покорность в браке означает самоотверженность, служение, ответственность и уважение к партнеру, которое должно быть взаимным; это не рабство или женский призыв терять голос. Фундаментальная рубрика, на которой построен христианский брак, — это любовь, а любовь — это что угодно, только не желание контролировать. Я оставлю вам слова покойного христианского апологета Рави Захариаса из его книги: «Я, Исаак, возьми тебя, Ревекка: переход от романтики к прочной любви»:

«Причина кризиса в наших гендерных отношениях не в том, что нас внушают культурные ценности, а в том, что мы предпочитаем, чтобы нам служили, а не служили.Мы бы предпочли быть головой, чем ногами. Христианская вера уникальна тем, что указывает на то, что Сын Человеческий пришел искать и спасти то, что было потеряно. Сын Человеческий пришел служить. Это означает, что служение, которое Он оказал человечеству, было оказано даже тогда, когда мы меньше всего заслуживали этой жертвы ».

«Любовь — это обязательство, которое будет проверено в самых уязвимых областях духовности, обязательство, которое заставит вас сделать очень трудный выбор. Это обязательство, которое требует, чтобы вы разобрались со своей похотью, жадностью, гордостью, силой, желанием контролировать, вспыльчивостью, терпением и всеми областями искушений, о которых так ясно говорит Библия.Это требует качества преданности, которое Иисус демонстрирует в Своих отношениях с нами ».

Действительно ли женщинам нравится подчинение?

«Слева от сильной женщины стоит сильный мужчина; он усилен ее характером ».


— Эллен Дж. Барьер Как женщина, Я ненавижу слово «подчинение». Если смотреть на мой пол, это звучит некрасиво и меня злит. Когда я слышу, как мужчины или христиане произносят стих: «Жены, покоряйтесь своим мужьям, как Господу »(NIV Ефесянам 5:22), моя кровь закипает.Мой дядя-христианин однажды спросил меня, почему я так сердитесь на эту идею, если Бог повелел? Он добавил, что это естественный путь Бог создал женщин покорными.
На многих поисков в Интернете, было почти невозможно найти что-либо о представленных материалах это не имело отношения к этому стиху или сексу. В свое время я думал о и исследуя тему женского подчинения, я понимаю, почему это слово так противно мне и в каком смысле. Есть три области для подачи: спальню, брак / отношения и повседневную жизнь (включая школу, карьеру, так далее).Многие будут говорить о первых двух, но я планирую потратить некоторое время и на последний.
Давайте начнем с основным определением слова «представление» — «действие или факт принятие или уступка превосходящей силе или воле или власти другой человек.» Кроме того, вот определение «покорный» — «готовый». подчиняться авторитету или воле других; кротко послушный или пассивный «. Может я просто упрямая и волевая, но не хочу, чтобы меня засекречивали. как покорный человек.Я не знаю многих женщин, которые с радостью принимают это классификации тоже. Я никогда не встречал человека, которому хотелось бы, чтобы меня называли покорный. Итак, это просто культурное убеждение, что женщины от природы или должно быть более покорным, или это факт жизни?

В спальне

Я слышал женщины в возрасте 16-50 лет прямо или косвенно заявляют, что им нравится, когда парень берет под свой контроль в спальне. Это заводит. Им нравится, когда он доминирует. Об этом свидетельствуют многие журналы, статьи в Интернете и романтические книги.Есть причина 50 оттенков серого продано два миллиона копий за два месяца. г. Журнал сексуальной медицины обнаружил, что «более 52 процентов женщин сказали, что бондаж возбуждает их, 36 процентов фантазируют порку и 28,9 фантазируют о том, чтобы быть вынуждены заниматься сексом ». Многие другие источники указывают, что сексуальное подчинение фантазии среди женщин довольно распространены. По большей части женщинам нравится, когда мужчина берет на себя ответственность в спальне.
Элизабет Наринс, представившая вышеупомянутое исследование в своем Cosmopolitan . статья, добавляет, что то же исследование показало, что «значительное число мужчин были возбуждается одним и тем же.Другими словами, подчинение — это не только женщина фантазия, потому что многие мужчины тоже фантазируют об этом. Главное отличие между мужскими и женскими фантазиями заключается в том, что около половины женщин, которые фантазируют о подчинение на самом деле не хочет разыгрывать это. Мужчины чаще хотят реализовать их сексуальные фантазии, будь то доминирование или подчинение. Чем комфортнее, безопаснее и уважаемее себя чувствует женщина, тем больше она может отдаться своим фантазиям о сексуальном подчинении. Обычно без уважения к ее границам она не будет чувствовать себя в безопасности или достаточно комфортно, разыгрывая их.
В статья Оги Огаса, доктора философии, «Почему гендерное равенство не всегда работает в Спальня », — он проникает в химический состав мозга мужских и женских желаний. Огас также согласен с тем, что большинство женщин фантазируют о подчинении. Он заявляет: «Почти каждое качество доминирующего мужчины вызывает возбуждение в женском мозгу: доминирующее запахи, доминирующая походка, низкие голоса, рост, проявление богатства ». Он переходит к объяснять мозговые цепи, которые бессознательно запускаются во время секса, что во многом связаны с тем, как наши тела естественным образом двигаются и реагируют во время секса.Он приводит примеры млекопитающих, у которых есть такие же мозговые цепи, поэтому самки выгибают зад, а самцы садятся на них. Им не сказали, и не нужно показывать это для этого. Их мозг настроен на это отклик.
Его вывод для нашего ответа на эту схему мозга таков: «Мужчины возбуждаются будучи доминирующими и покорными женщинами, женщины возбуждаются тем, что покорными и доминирующими мужчинами ». Интересно, что было обнаружено, что мужчины и женщины обладают «нейронными цепями как для сексуального доминирования, так и для сексуального подчинение.«Хотя обе эти цепи находятся в нашем мозгу, по какой-то причине только один связан с нашей системой возбуждения, что может объяснить, почему есть мужчины которым нравится быть покорным, и женщинам, которым нравится доминировать. В основном каждый у человека есть способность возбуждаться подчинением или доминированием, но это просто зависит от того, какой из них срабатывает.

В отношениях

Кому нравится о покорности в спальне говорить проще всего, потому что по этой теме было проведено исследование, и оно больше связано с биологией, чем с что-нибудь еще.Отношения делают огромный шаг к культурному и социологическому развитию. предпочтение. Я собираюсь сосредоточиться на свиданиях и браке, начиная с современных и Христианская перспектива.
Мелисса ДиРикка обсуждает развивающийся мир знакомств в своей статье «Хочет ли она быть доминируемым? » Она отмечает, что, хотя женщины более агрессивны в своих карьеры и дома, они по-прежнему ожидают, что мужчины возьмут на себя инициативу, когда приходит на свидания. Ожидается, что мужчины будут приглашать девушку на свидание; они должны спланируйте дату, оплатите счет и инициируйте секс.Все эти ожидания предполагают, что женщины хотят, чтобы мужчины доминировали на свиданиях. Конечно это не всегда правда. Есть много женщин, которые делают первый шаг, раскол или заплати по счету и инициируй секс. Однако по большей части эти ожидания обычно падают на мужчин, и большинству женщин это нравится.
ДиРикка указывает на то, чему меня также научила моя мать. Хотя женщины способны самостоятельно оплачивать еду, открывать свои двери и т. д., мы по-прежнему хотят чувствовать себя женственными, а это значит, что мужчинам нужно позволять чувствовать себя мужественными.Когда дело доходит до свиданий, причины ожиданий от мужчин изменились. Раньше считалось, что женщины беспомощны и не могут позаботиться о себя финансово и физически. Теперь женщины способны позаботиться о сами, но культура уже достаточно долго влияла на наши роли, так что что определенные задачи заставляют мужчин чувствовать себя мужественными, а женщины — женственными. Теперь, женщины позволяют мужчинам брать на себя ответственность ради женственности и мужественности, а не из-за доминирования и бессилия.
Самое сложное разговор о подчинении приходит с браком, особенно в Христианский контекст. Эти надоедливые стихи о женах, покоряющихся своим мужьям вызвал много споров и дискуссий. В Ефесянам 5: 22-33 говорится о брак и как жены и мужья должны относиться друг к другу с любовью и уважать. Колоссянам 3: 18-19 говорит: «Жены, покоряйтесь своим мужьям, как подобает Господу. Мужья, любите своих жен и не будьте суровы с их.» Наиболее часто упоминаемая часть этих стихов: «Теперь, когда церковь подчиняется Христу, поэтому и жены должны во всем подчиняться своим мужьям.Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал Себя для нее »(Еф. 5: 24-25 NIV).
Когда эти стихи читаются с учетом контекста и до конца звучат ласково и кажутся быть хорошими повелениями о том, какими должны быть браки. Вместо этого многие люди интерпретируют эти стихи такие: «Жены, делайте все, что приказывает / желает / хочет ваш муж. Мужья, не обращайтесь с женой плохо и любите ее настолько, чтобы умереть за нее ». Это звучит очень экстремально и очень неуравновешенный. Я нахожу много ошибок в этой интерпретации.
Во-первых, если браки — это примерно два равных, бессмысленно одному всегда делать что говорит другой. В контексте этого женщины в то время имели более низкий статус. чем мужчины. Их считали неполноценными. Если мы используем то же определение подчинение, которое у нас есть сегодня (уступка превосходящей силе или воле другого человека), то женам имеет смысл подчиняться своим мужьям, которые превосходили их. Сегодня женщины и мужчины имеют равный статус, поэтому это не так. имеет смысл применять это определение подчинения в браке.
Второй, мужьям велено быть готовыми отдать жизнь за своих жен. Его очень галантен, и я сомневаюсь, что любой муж, искренне любивший свою жену, не согласился бы с этой частью стиха. Однако в Иоанна 15:13 говорится: «Более великая любовь имеет никто, кроме этого, тот, кто отдал свою жизнь за своих друзей ». Здесь говорится что всякий, кто любит другого, должен быть готов умереть за него. Жены любят своих мужей, поэтому они тоже умрут за них.
Майор ошибка в интерпретации этих стихов, как это обычно делают люди, в том, что женщины, вступающие в жестокие браки или несчастные, потому что им мало нет власти или контроля.Они остаются со своими мужьями, не желая менять динамику отношений, потому что «Бог предписывает» мужьям все власть и контроль. Линетт Хой обсуждает этот вопрос на сайте Counsel Care Connection . Она ссылается одна из проповедей пастора Рэя Причарда: «« Главенство »означает, что Бог имеет призвал человека вести его дом — и поэтому будет держать его лично отвечает за то, что происходит в его доме. Акцент делается на ответственности и подотчетность, а не власть и власть.«Мне также очень нравится точка зрения Причарда, когда он говорит, что главенство »- это не утверждение о том,« кто принимает все решения ». или «кто ведет чековую книжку» или «кто работает вне дома и кто этого не делает. «… Тот, кто лучше разбирается в деталях, должен держать чековая книжка «. Хой добавляет, что подчинение означает и мужа, и жену. должны быть внимательны и уважительны друг к другу и быть готовы интересы других превыше собственных.

Кевин Миллер также имел несколько проницательных мыслей по поводу этих стихов.Он объясняет, что люди видят в подчинении, что один человек контролирует другого и злоупотребляет их сила. Это заставляет человека с меньшей властью сопротивляться и восстать. Это его интерпретация: «Покорность означает, что я добровольно ограничиваю то, что могу поступайте естественно в этих отношениях, чтобы принести вам пользу. Если у меня есть больше силы, вместо того, чтобы делать то, что я мог бы делать естественным образом, и использовать эту силу, чтобы жизнь проще, из благоговения перед Христом я использую свою силу вместо того, чтобы служить ты. Я отдам даже свою жизнь, чтобы принести пользу тебе.»Я не уверен, что смогу полностью согласен с его объяснением, но это привело меня к лучшему понимание моего собственного. Я согласен, когда он говорит: «Покорность не означает, что вы соглашаетесь, когда вас просят сделать что-то, что противоречит Писанию, вашей совести или здравому смыслу».
Те, кто лучше понять эти стихи, проясните, что они не о силе и контроль, и я согласен. Если бы я заменил слово «отправить» на , оно было бы слово «уступить». Мне нравится это слово, потому что оно напоминает мне вождение.На дорога, когда вы уступаете, это имеет отношение к безопасности для вас самих и другие драйверы. В браке, если вы уступаете друг другу, это должно делать с уважением и вниманием. И муж, и жена должны уступать каждому. Другие.
На вершине что они должны быть готовы пожертвовать собой, и я не имею в виду их жизни. В повседневная жизнь, у тебя не так много возможностей сложить свою жизнь для того, кого вы любите, но есть много возможностей показать свою любовь через жертву.Вы можете пожертвовать свободным от работы временем, чтобы провести время с любимым человеком. Вы можете пожертвовать частью своих денег, чтобы использовать их с заботой. Вы можете жертвовать, делая что-то, что вам не нравится, потому что это нравится другому человеку. Мужья и жены должны уступать и приносить жертвы из любви и взаимного уважения.

В повседневной жизни

В то время как разговаривая с девушками моего возраста на тему женского подчинения, они тоже признались что это слово тоже их злит, и это не имеет ничего общего с сексом или отношения.Я хотел бы отметить, что только мужчины когда-либо говорили со мной о идея о том, что женщины должны быть покорными от природы. Я никогда не слышал женщина говорит, что она от природы покорная.
Через мой поиск, чтобы выяснить, действительно ли женщины более покорны типа, я наткнулся на этот драгоценный камень — «Вот 7 причин, по которым покорные жены Самые счастливые люди на планете », — написал Брайан Кэри. Я нашел все статья была невероятно глупой и сексистской, но он высказал некоторые замечания, которые я слышал раньше, например, пункт номер один: «Покорные жены не борются с естественным законом … Естественный закон требует, чтобы мужчины были лидерами в обществе.» Если ты Посмотрите на животный мир и большую часть истории, главенствуют мужчины. Есть всегда исключения, но большая часть истории и животных показывает, что это правда. Это все еще глупая мысль, потому что мы не животные. Был многие вещи были нормальными на протяжении всей истории, например рабство, но как общество мы эволюционировали после этого.
Есть люди, которые могут утверждать, что биологически женщины более пассивны, чем мужчины, потому что тестостерон делает мужчин более напористыми. Если вы станете свидетелем того, как мужчины и женщины взаимодействуют друг с другом и среди своего пола, вы можете увидеть эту пьесу много.Например, женщины извиняются чаще мужчин, даже если не о чем сожалеть. Мужчины просят о повышении по службе больше, чем женщины. Если мужчина и женщина сидят рядом, мужчина обычно будет без проблем занимать больше физического пространства, чем она занимает раздвинув ноги, а она будет держать руки и ноги близко друг к другу.
Я не думаю пассивность и покорность — одно и то же. Пассивность связана с тем, чтобы позволить дела идут, и не желая постоянно отстаивать свою волю.Как упоминалось ранее, быть покорным — это о принятии и подчинении воле других. А также пассивность и напористость. больше связаны с личностью, чем с полом. Я пассивен, но мой папа тоже, и моя мама невероятно напористая. Тем не менее, я и мой отец узнали, как и когда быть напористым, пока моя мама учится не самоутвердиться в вещах, над которыми она не властна.
Я ассоциирую женское подчинение с: кротким, пассивным, хрупким, слабым, беспомощным. Покорность для меня означает уступить тому, чего хочет кто-то другой, и не иметь права голоса в этом вопросе.Это все, чего не делают женщины хочу, чтобы вас считали. Вместо этого мы хотели бы видеть себя: сильных, сильные, независимые, авторитетные, умные, амбициозные, напористые, способные лидеры. Эти качества связаны с доминированием. Доминирование означает способность утверждать, чего вы хотите, и брать на себя ответственность за свою жизнь. Мы хотим доминировать в на работе, в школе, дома и во всех сферах нашей жизни, как мужчины делать. Мы хотим, чтобы наше мнение учитывалось. Мы хотим взять на себя ответственность за свою жизнь, и не хочу, чтобы кто-то другой властвовал над нами.
Может женщины как покорность в спальне. Может быть, они даже позволяют мужчинам доминировать в знакомства в начале. Но отношения и браки — это равноправие. Работа и учеба помогут нам продвинуться вперед. В повседневной жизни и мужчины, и женщины могут выбирать, хотят ли они быть доминирующими или покорными. Это выбор, а не естественный образ жизни.

Источники:

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *