25.02.2021

Спор на желание с мужчиной: Спор на желание.Что загадать???

Содержание

на что можно поспорить с парнем

Главная » Как понравиться парню или девушке? » на что можно поспорить с парнем

На что можно поспорить с парнем

Поспорить с мужчиной всегда было интересным занятием. Если же спор идет между парнем и девушкой в отношениях, то это занятие становится еще более ярким для пары. Тем более что можно разыграть спор в виде игры или добавить юмора, что привнесет дополнительный способ поддержать отношения в паре, ведь вопрос на что поспорить с парнем задают себе многие девушки.

на что можно поспорить с парнем

Если спор получился между парнем, с которым девушка хочет построить отношения то это привнесет некую интригу и заинтересует парня. Также можно будет поиграть с ним проверить его азарт. Если же парень доводится девушке просто хорошим другом, то спор будет просто поводом для очередного дуракаваляния. С помощью веселого спора можно будет не раз что вспомнить в кругу друзей. Предметом спора может быть все что угодно, главное знать меру и не поддаваться на провокации. Также не стоит спорить на то, что может быть опасным для здоровья.

Итак, спор состоялся и самое интересное это приз на что и был произведен спор между девушкой и парнем. Конечно, чем оригинальнее будет подарок, тем интереснее будет спорить. Подарок конечно должен зависеть от того на сколько близки отношения между парнем и девушкой. Также не мало важным считается и близость характера и чувства юмора.

На что можно поспорить со своим мужем или парнем

Как вариант – это может быть материальный приз. Можно загадать шубу, нижнее белье, что-либо из бытовой техники и т. д. Также можно спорить на желание. Этот вариант более интересный. Фантазия может разыграться на полную мощность интрига в том, что участники спора не должны знать, на что они спорят. Главное хорошо подумать, чтобы потом не сожалеть. Самым хорошим подарком для победителя может стать массаж или романтический ужин. Главное чтобы было комфортно и не обидно как девушке, так и парню, то есть как проигравшему, так и победителю спора. Для экстремальных пар можно загадать секс в необычном месте. Можно поспорить и выдвинуть в качестве приза своему любимому желание выполнить работу по дому. Главное чтобы это было то занятие, которое обычно выполняют женские руки, например, мытье полов, стирка.

Спор с парнем, который нравится девушке

Здесь нужно быть осторожней, чтобы не убить отношения на корню. Заранее нужно проиграть оба варианта, если выиграет девушка и если парень. Все взвесить и сопоставить. Если девушка хочет показать что парень ей нравится, то можно поспорить на поцелуй или на поход в кино к примеру. Если выигрывает парень, то девушка ведет его в кино и наоборот. Если же молодой человек порядочный, то он сам заплатит за поход на свидание.

Спор с хорошим другом

В этом случае вариантов очень много. Ведь с друзьями всегда легко и весело, поэтому фантазии хоть отбавляй. Можно поспорить даже на то чтобы проигравший обнял 10 прохожих или купил воды и предложил попить незнакомым людям или же на что можно поспорить с парнем. Также можно предложить проигравшему прийти на работу в тапочках.

Самое главное в споре с парнем получить удовольствие от этого занятия. Также следует знать что спор или пари – это развлечение поэтому в результате не кто не должен быть обижен или унижен.

Оставить комментарий или два

На что можно поспорить с парнем?

Сохранить новизну отношений — мудрое искусство! Когда заканчивается период знакомства, наступает спокойное и безмятежное время встреч и свиданий.

В этом таится опасность превращения отношений в рутину и трещину неизбежного разрыва. Как не допустить скуку? На помощь приходит пари — спор с наградой победившему. О чем можно поспорить?

Список вариантов – «На что поспорить с парнем?»

Спорить можно, о чем угодно, главное — заинтересовать. Предметом спора можно выбрать любую ситуацию: послать воздушный поцелуй старушке или пригласить маму друга в кино. Не перестарайтесь в выборе вариантов и не заключайте экстремальных пари, небезопасных для жизни. Пусть пари будет веселое и необычное. Основной момент при заключении пари — награда выигравшему. Какие бывают награды?

Рассмотрим примерный список вариантов наград:

  • материальная вещь;
  • эротический массаж;
  • эротический танец;
  • сексуальная изюминка;
  • выполнение домашней работы.

Мужчины любят спор, входят в азарт. Вы должны учитывать это свойство и не перегнуть палку при составлении пари. Награда и приз победителю — самое интересное и сложное при сделке на спор. Представьте, что проигравший парень будет месяц заниматься домашней уборкой или чистить картошку на ужин? Это тяжелое занятие, но спор есть спор!

Важно! Чтобы ваши отношения не прервались внезапно, не спорьте с парнем на исправление вредных привычек. Выбирайте варианты прикольных и веселых пари!

Прикольные варианты для спора девушки и парня

Что придумать?

Допустим, заставить парня необычно одеться и приставать к прохожим с дурацкими вопросами. Заодно проверите, насколько ваш избранник умеет понимать и принимать шутки. Если он стеснительный в общении, пусть прогуляется по улице в больничных бахилах или сходит в магазин в пижаме.

  • При выигрыше приз — 100 поцелуев.
  • При проигрыше — трудновыполнимое задание (найти подснежники зимой).

Попросите любимого признаться в любви самому себе: пусть сделает признание красочно и весело. Сможет ли он намазать лицо вареньем, выйти на улицу и сфотографироваться с прохожим или взять у него автограф?

Другая идея

Нарисовать точку между глаз и ходить с ней до вечера. Пусть возьмет метлу и бегает по улице с криком «Гарри Поттер на задании». Если не в состоянии такое сделать, пусть приветствует всех прохожих при встрече целый час.

Предложите поменяться одеждой и продолжить в таком виде вашу встречу! Веселое и потешное пари — поговорить на улице с плакатом и снять разговор на телефон. Пусть споет любимую песню с полным ртом воды или залезет на дерево с криком «свистать всех наверх!». Как вариант — кричать с балкона/окна «люди, я всех люблю!» или мяукать пять минут. Надеть 30 предметов на себя и выйти на улицу — тоже весело.

Важно! Пусть спор станет игрой и развлечением, а не превращается в борьбу Сумо с наказанием проигравшего.

Оригинальные споры с любимым парнем

Как поступить в этом случае, что придумать? Ваш парень любит целоваться? Придумайте спор на поцелуи: поставьте запрет на неделю. Проигравшая сторона выполняет особые условия: чистит картошку на ужин или выносит мусор целый месяц. Заодно решится бытовая проблема чистоты на кухне. В список выполнения пари можно внести мытье посуды вечером.

Ваш любимый — фанат футбольной команды? Заключите пари на матч. Проигравшая сторона наводит порядок в доме месяц. Можно поспорить и на своих друзей с возлюбленными, если кто-то предпочитает часто менять партнеров: сколько продлятся новые отношения? Проигравшая сторона при этом танцует эротический танец. Чтобы добавить веселья — пусть жонглирует сырыми яйцами, пока не разобьются.

На что пошлое поспорить с парнем?

Вариант

Попросить прокладки у прохожих на улице. Другой вариант — наложить мейк-ап и сделать селфи. Сможет ли он станцевать «пьяный» стриптиз перед вами (или компанией)? Поспорьте, наденет ли он женские чулки в сеточку хотя бы дома или сходит в супермаркет без нижнего белья?

Более крутая идея

Снять всю одежду и надеть фартук. В таком виде следует принести гостям на вечеринке коктейли и выйти из комнаты вперед лицом, а не пятясь спиной к двери. Более жесткий вариант — съесть без помощи рук банан, зажатый между ног другого человека.

Прикольная идея

Надеть на вечеринке юбку без плавок и устроить веселую игру с приглашенными. Можно станцевать эротический танец с кастрюлей на голове, скушать банан без рук или огромный чупа-чупс при всей компании. Стеснительному парню можно предложить сделать маникюр сочным цветом на одной руке и провести вечер в компании.

Если парень нравится, на что с ним поспорить?

Здесь можно дать простор фантазии! Спор может быть любым, главное — выиграть пари. Пари следует заключить на исполнение желания проигравшим. А вот желание заранее не сообщается (в этом — изюминка и интрига).

Варианты желаний:

  • поцелуй;
  • вечер при свечах;
  • уединенная прогулка на лодке;
  • загородная прогулка вдвоем;
  • поездка в кемпинг.

Еще один вариант — заключить пари на поцелуи каждые полчаса. Проигравшая сторона (парень) дарит набор шоколадных конфет девушке.

Споры на расстоянии, чтобы поспорить

  • С другом по переписке тоже можно заключить пари

Пусть запишет в графе «семейное положение» — влюблен в вас. Прикольный вариант — надеть носки на уши и сфотографировать себя на аватар «ВКонтакте». Романтичный вариант — написать любовную историю про вас и ваши отношения либо сочинить стихи.

  • Прикольно-эротический вариант

Поставить на аватарку фотографию нагишом (можно в младенческом возрасте). Главное — на фотографии обнаженное тело. Просто смешное задание — сфотографироваться с кошачьими ушками на голове и загрузить фотографию на аватар «Вконтакте» либо накрасить помадой бордового цвета губы и поставить фото на аватар сроком на неделю.

Зачем спорить с мужчиной? ⇒ Блог Ярослава Самойлова

На неделе сидел в заведении и невольно слушал диалог пары. Складывалось ощущение, будто девушка каждые 20 секунд искала повод не согласится со своим мужчиной.

От этого мне становилось тошно внутри и одновременно больно. Он, как истинный джентельмен, сглаживал углы, был крайне мягок и позитивен. И чем больше девушка спорила, тем больше мужчина включал акты заботы, подобно очень доброму папочке, успокаивающему свою трехлетнюю доченьку, которая еще жизни не видела.

Давайте подумаем.

Зачем женщины спорят?

Хотят быть правыми.
Какие выгоды дает правота? Ощущение собственной важности, маленькой победы.
Что такое победа? Это когда есть победитель и побежденный.

Согласны?

Сколько раз в день вы видите женщин, которые спорят с мужчинами, доказывают что-то, стремятся быть правыми? Много.

Когда-то я спокойно спросил одну девушку: “Скажи, а зачем ты споришь?” Ощущалось, что об этом она задумывается впервые в жизни: “Э-э-э, ну как зачем? Просто. А что тут такого?”

Остановитесь сейчас на мгновение и услышьте мой голос: «Вы. Правы!» 


Вы.
Правы.


Что чувствуете? Кайф. Удовлетворение. Приятное тепло внутри. Так?
Но только есть некоторые детали…

То, что дает нам приятные эмоции, не всегда нам выгодно.

Эмоции vs. Выгоды.

Я люблю сладкое и ел бы его с удовольствием каждый день, а особенно перед сном. И в моменте я бы чувствовал непередаваемое ощущение, когда раскусываю рафаелло. Один вечер пять рафаелок, второй, третий, класс. Но боюсь, что через месяц я бы начал расстраиваться глядя на свою фигуру…

Получается, что в моменте хорошо, а в долгосрочной перспективе — не выгодно.

Так же и в споре с мужчинами. Это может доставлять женщинам наслаждение, но со временем, отношение мужчины к такой даме становится, мягко говоря, не радующим ее.

Сейчас я занимаюсь с личным тренером по кроссфиту. Думаю, мне есть о чем с ним поспорить, ведь в любительском спорте я не первый год. Но зачем мне это? Какие выгоды? Значительно выгоднее ему доверять, давать волю проявлению его мастерства мне же во благо.

Мастерство мужчины в отношениях с женщиной — это быть сильным, нужным, внимательным, слышащим. Каждый раз, когда вы спорите с мужчиной, вы по частичке убиваете это мастерство. Или когда соглашаетесь с его решением, точкой зрения — приумножаете мужское предназначение.

Это касается не только психологии отношений мужчин и женщин в любви. Но и в работе, например. Женщине можно строить карьеру проще. Обретая помощников, а не соперников. В этом опять же помогут многие статьи моего блога.

Я не говорю, что впредь надо быть женщиной не имеющей своего мнения. Это другая крайность. А есть золотая середина. Задавайте себе вопрос: зачем я хочу сейчас что-то доказывать? Чтобы ощутить вкус победы или может мне будет выгодней посмотреть на ситуацию глазами опонента и принять его точку зрения?

Скажу так…

99% споров — пустые, бессмысленные, просто по привычке. Ради вкуса победы. Но тогда есть побежденный. А если побежденный — это мужчина, который пришел быть полезным вам? И вместо того, чтобы позволить ему реализовать эту полезность, женщины делают так: «Нет, ни фига. Давай бороться!» А потом: «Мужчины перевелись. Достойных нет».

Я и сам был любителем поспорить, пока на одном из тренингов не узнал про волшебную технику: «Ты прав».

-Ярослав, ваши статьи не очень
-Да, вы правы 
(для этого человека мои статьи «на троечку», и он прав в своем случае)

-Мужчины безответственны и слабые
-Вы правы 
(эта женщина так себя ведет, что притягивает таких мужчин и отталкивает сильных. Она права)

-Все женщины меркантильны
-Вы правы (мужчина проявляет себя так, что женщинам от него нужны только деньги или притягивает изначально сугубо материально ориентированных леди. Он прав)

Я не спорю. Не трачу драгоценную энергию ради фейкового ощущения победы.

Задание.

(только для тех женщин, которые понимают, что пришли в этот мир наслаждаться и быть музой)

Возьмите телефон в руки.
Найдите в контактах самого дорогого вам мужчину.
Пишите смс: «Милый, прости, что я тогда-то спорила с тобой. Ты был прав. Целую самого умного мужчину в мире :)»

И не удивляйтесь, если в ближайший вечер вам подарят цветы. Все в этом мире закономерно. Особенно психология отношений мужчины к женщине.

Самые интересные статьи Ярослава Самойлова:

Психология отношений с женатым мужчиной


Как заинтересовать мужчину?


Как привлечь мужчину, если есть ребенок?


Как завоевать мужчину за 90 дней?

Как пережить измену мужа?

16 бесценных примеров, как делать комплименты мужчине

Как вести себя на первом свидании?

 

Как мотивировать своего мужчину? Мужская точка зрения

19  приятных смс любимому мужчине

Правильная поддержка мужчины — настоящее мастерство женщины

Как вернуть мужчину? Пошаговая стратегия

Как отказать мужчине вежливо?

Почему мужчины уходят?

5 осознаний, как привлечь и выбрать “правильного” мужчину

Непростительные грехи мужчин на первом свидании

3 простых шага, которые научат вас доверять мужчинам

5 золотых истин, как понять мужчину

Как сказать мужчине, что он неправ?

Как познакомиться с парнем?

Как пережить развод с мужем? 8 вопросов, которые подскажут правильный ответ

21 тайное желание каждого мужчины

Мечтать не вредно! И право на это имеет каждый. Мужчины в том числе. Что ж, сильная сторона человечества, если вы хоть раз в жизни думали: «Как бы легче жилось на свете, если бы…», то этот пост для вас.

Мужчины! Придвигайтесь ближе к экранам и, ради бога, уберите их подальше от своих женщин, потому что не всем им понравится этот пост о тайных желаниях каждого мужчины.

1. Восьмое марта перенесли бы на двадцать девятое февраля. Раз в четыре года это еще можно вынести.

2. Пластическая операция по увеличению женской груди входила бы в программу бесплатного медицинского страхования.

3. Для зачатия ребенка требовалось бы совместное участие одного мужчины и четырех женщин.

4. Чтобы предохранить партнершу от зачатия, достаточно было бы во время секса сложить пальцы крестиком за спиной.

5. Всех женщин звали бы одинаково — для простоты в общении.

6. У всех женщин была бы аллергия на золото, драгоценные камни и меха животных.

7. В женских носах стояли бы специальные фильтры, заглушающие запахи пива, пота и лука.

8. Купальник-бикини считался бы идеальным костюмом для бизнес-леди. И не бизнес тоже.

9. Чтобы расстегнуть застежку бюстгальтера, достаточно было бы легко на нее дунуть.

10. Месячные у женщин были бы один раз в год. Во время открытия рыболовного сезона.

11. Галстук можно было бы не завязывать. А ширинку — не застегивать.

12. Раз в месяц каждый имел бы оговоренное трудовым законодательством право поджигать свой офис.

13. Волосы из носа, а также со спины легко трансплантировались бы на голову.

14. Длину щетины и уровень эрекции ты мог бы регулировать по собственному желанию — как уровень громкости в приемнике.

15. Автомагистрали не имели бы ограничений по скорости. И в обязательном порядке строились бы в форме гигантского овала.

16. У мужчин тоже бывали бы множественные оргазмы.

17. Были бы изобретены носки, которые всегда существовали бы только попарно. Оставленные тобой в разных местах, они энергично подползали бы друг к другу.

18. Сиденья на унитазах откидывались бы вверх сразу после того, как с них вставали.

19. В каждом баре стояли бы раскладушки для тех, кто не собирается сегодня отсюда уходить.

20. Мусорные пакеты покидали бы дом самостоятельно. По ним достаточно было бы хорошенько наподдать ногой.

21. Мужчина, пришедший в детский сад на утренник посмотреть, как его дети пляшут танец гномиков, в принудительном порядке транспортировался бы на остаток дня в тайский массажный салон — для психической реабилитации.

Смотрите также — 10 мест, где можно загадать желание, и оно исполнится, Когда мечта становится реальностью

А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Почему не нужно лезть в спор с парнями — Официальный сайт Милы Левчук

ДЕВУШКИ НЕ СПОСОБНЫ К ЛОГИЧЕСКОЙ АРГУМЕНТАЦИИ



А ну-ка признавайтесь, у кого сейчас бомбануло?



Каждый раз, когда мы рекомендуем вам не лезть в спор с парнями, в комментариях начинаются бурления. Девочки возмущённо восклицают: «Вы что, считаете, что девушки не способны логически мыслить?!»



Спокойно. ✋ Разумеется, мы так не считаем! И чтобы вы не сомневались в моих словах, представлюсь: я Таня, по образованию математик, по профессии программист. Я совершенно точно способна мыслить логически, более того, успешно проделываю это каждый день. Однако я тоже не рекомендую вам лезть в спор с мужчиной. Сейчас объясню почему.



Дело в том, что мы, девочки, обычно эмпатичнее и эмоциональнее парней. Мы намного быстрее заводимся, нас легче ранить крепким словечком, а во время спора мы пользуемся не только логикой (с которой у нас всё в порядке!), но и нашей мягкостью, стараясь не задеть чувства оппонента и не сильно его ранить. Более того, мы ждём, что он будет делать то же самое — понимать и беречь наши чувства.



Однако парни, как правило, обо всём этом не задумываются.



Как только вы начинаете спор с ним, для него вы автоматически превращаетесь во врага. В этот момент вы перестаёте быть его девушкой, любимой сестрёнкой, заечкой и принцессой. Вы — соперник, вышедший на поле боя, и его задача — вас победить.



Поэтому споры чаще всего заканчиваются тем, что девушка плачет, а парень недоумевает. Ведь она же сама полезла спорить, её никто не заставлял. И вроде бы всё было в рамках чистой логики. Чего это с ней?



И даже если всё это не про вас, подумайте: много ли будет у мужчины желания заботиться о вас, ухаживать за вами, защищать вас, если вы сами прекрасно справляетесь с самозащитой и регулярно ему это демонстрируете? Захочется ли ему быть вашим покровителем, когда вы и сами умеете заткнуть за пояс любого блестящим аргументом?



Вот именно поэтому и не стоит. Это мой взгляд. А что думаете вы?



Ваша, @nyata

Поделиться

Поделиться
Поделиться
Поделиться

7 веских причин, по которым мужчине так сложно спорить с женщиной

Есть такая популярная шутка: «Человечеству известна тысяча способов переспорить женщину — и ни один из них не работает». Но дело не только в женском даре убеждения: даже небольшая разница в восприятии событий или чужой речи выстраивает барьер между нами и противоположным полом.

AdMe.ru изучил результаты последних исследований и нашел 7 научно обоснованных причин, которые объясняют, почему мужчине и женщине так сложно прийти к согласию.

Мелочи важны для женщин, общая картина — для мужчин

Девушки действительно лучше запоминают лица, голоса и запахи, конкретные предметы, а еще отдельные слова и фразы. Поэтому девушка лучше помнит, кто что сделал, куда пошел, что сказал и с какой именно интонацией. В любом споре женщина обязательно вспомнит какой-нибудь факт, который поможет ей победить.

У мужчин память действует немного по-другому: они запоминают общую информацию и отбрасывают все, что считают ненужным. Это как раз и есть те мелочи, которые важны для женщин. Мужчин не интересуют детали, они помнят картину в целом — зато они могут абстрагироваться от подробностей и лишний раз не забивать себе голову.

Женщины лучше запоминают неприятные ситуации, а мужчины — нейтральные

Когда женщина переживает, она неосознанно приводит память в боевую готовность: стрессовые, сложные жизненные моменты запоминаются до мелочей. При этом обычные события мужчины и женщины запомнят одинаково, а вот минуты волнений мужская память посчитает не такими важными. Просто у женщин по-другому устроена память.

Например, муж устроил жене скандал и через неделю пытается отрицать обидные слова, которые говорил. У мужчины ничего не выйдет: женщина дословно запомнила все, что было ей адресовано, и обязательно процитирует обидчику все оскорбления. А вот в обратной ситуации молодому человеку будет сложнее припомнить все претензии, выдвинутые подругой.

Женщины более чувствительны к эмоциям

Женщины чувствуют любую перемену в голосе, видят нервозность в движениях и особенно хорошо распознают чужой страх. Именно поэтому девушка может быстро вывести неверного жениха на чистую воду: нужно задать лишь один вопрос и наблюдать за реакцией.

Врожденная эмпатия помогает девушкам чувствовать чужую неуверенность, определять слабое место оппонента и успешно использовать это против него. Порой женщины принимают собственные выводы за интуицию, но на самом деле они просто умеют наблюдать.

Мужчины же больше слушают, чем наблюдают: им интересен прямой смысл женских слов, они обращают меньше внимания на женские эмоции и мимику.

Намеки — женское оружие, которое выводит из себя мужчину

Каждая женщина чуть ли не с самого рождения способна связать, казалось бы, абсолютно разные вещи: к примеру, провести прямую параллель между счастьем мужчины и ее новым платьем, да так, что и не поспоришь!

Но зачастую использование намеков женщинами жутко раздражает мужчин: почему не сказать прямо о своих желаниях, зачем девушки все время говорят загадками? Мужчины думают совсем иначе: они мыслят прямолинейно и опираются на логику. Поэтому девушки и молодые люди так часто не могут понять друг друга: женщина уверена, что ее намек был услышан, а мужчина так и не понял, что ему вообще кто-то на что-то намекал.

Разные реакции в стрессовых ситуациях

Женщина сохраняет душевное равновесие и лучше контролирует себя, даже когда ей что-то угрожает: удивительно, но в критические моменты молодые люди паникуют гораздо чаще. То же самое касается споров и перепалок: мужчина более импульсивен и может даже накричать на женщину, которая с ним несогласна.

И те и другие могут устраивать громкие выяснения отношений, но мужчины в таких ситуациях владеют собой несколько хуже. Поэтому во время бурного скандала мужчину практически невозможно переспорить, и женщине остается только промолчать.

Мужчины и женщины слышат друг друга по-разному

Мужчин во время разговора, да и в другие моменты тоже, интересуют действия, цель и результат. Во время слушания у них активно в основном левое полушарие мозга, поэтому представители сильной половины человечества выделяют факты, которые нужны для выполнения какой-либо задачи. Мужчины пропускают мимо ушей все подробности, которые, напротив, особенно интересны женщинам.

А вот у женщин все наоборот: при разговоре они обращают внимание не только на интонации и мимику собеседника, но и на детали, вскользь упомянутые факты и случайные фразы. И это происходит как раз потому, что во время слушания у представительниц прекрасной половины человечества активны оба полушария: они отлично слышат суть и одновременно считывают подтекст. Именно поэтому девушка никогда не упустит упоминания мужчины о посторонней женщине.

С другой стороны, эта способность вредит и самим дамам: они по привычке иногда пытаются искать двойной смысл там, где его попросту нет. Мужчины же теряются от настойчивого женского допроса и иногда даже не могут оправдаться, несмотря на то, что ни в чем не виноваты.

Мужчине нужно признание его победы, а женщине — взаимопонимание

Во время спора мужчине жизненно необходимо доказать свою правоту, и дело даже не в упрямстве. Это действие тестостерона: в момент стресса он блокирует когнитивное мышление и мешает молодому человеку придумать новые аргументы. Именно поэтому мужчины часто пытаются закончить разговор, стукнув рукой по столу со словами «Я прав, и точка».

Женщина же в большинстве случаев старается прийти к консенсусу: она спорит не ради признания своей правоты, а для того, чтобы ее наконец поняли. Поскольку девушке проще поставить себя на место другого человека, она пытается рассмотреть проблему с нескольких точек зрения, но из-за мужского желания победить часто остается ни с чем.

Как вы считаете, кто убедительнее в споре и могут ли все-таки мужчина и женщина договориться, не обижаясь друг на друга?

Иллюстратор Olga Khodiukova специально для AdMe.ru

Как научиться спорить с максимальной пользой

Как-то я выступал с речью в компании, которая недавно была куплена, с тех пор количество ее сотрудников выросло с 300 человек до 1400. И когда я спросил руководителей приобретенной компании, что им дается труднее всего, оказалось, что их беспокоит, как часто сотрудники ссорятся. До сделки в компании была культура спора, но из-за увеличения коллектива и из-за новых владельцев возникла опасность, что модель может не быть продуктивной.

Я ответил: спорить полезно, это может стать ключом к успеху, если люди научатся адекватно отстаивать свою точку зрения.

Исследования показывают, что большинство слияний и поглощений оканчиваются неудачей не из-за внутренних конфликтов – но из-за молчания, которое вырастает из боязни конфликта. Как в любовных отношениях: молчание – гораздо более яркий сигнал приближающегося разрыва, чем ссора.

Разница в мышлении и разногласия могут доставлять неудобства, но скорее приведут партнеров и команду к прогрессу, инновациям и прорывным идеям, чем консенсус и беседы, в ходе которых люди говорят совсем не то, что думают.

Американские сенаторы родились в разное время в 50 разных штатах, поэтому, очевидно, должны иметь разные точки зрения. И они спорят. Но то, как они это делают, – сплошное интеллектуальное мошенничество. «Правила», которым подчиняются политические дебаты, особенно на телевидении, не способствуют реальному обсуждению и продуктивному диалогу.

К сожалению, большинство из нас попадается в те же ловушки. Мы все время пытаемся «выиграть», чтобы выставить себя или представляемую нами группу в выгодном свете. Поэтому мы игнорируем логические доводы и доказательства, идущие вразрез с нашими убеждениями. Поэтому мы только ссоримся, а не достигаем реального прогресса.

Обучив людей правильным навыкам спора, мы можем изменить ситуацию и перейти к эффективному обмену идеями и результативным дебатам. Вот как это сделать.

Помните, что все в одной команде. Обычно споры преследуют одну из трех целей: убедить окружающих в своей правоте, победить противника и найти лучшее решение совместными усилиями. Именно третья разновидность позволяет извлечь максимум пользы из когнитивного разнообразия группы. Чтобы подтолкнуть людей в этом направлении, подготовьте почву: определите общую цель, создайте атмосферу исследования и сделайте акцент на том, что все участники находятся по одну сторону баррикад.

1. Мы собрались здесь, чтобы исследовать проблему как соратники, а не как противники.

2. Наша общая цель – найти лучшее решение.

3. Мы приветствуем все мнения, высказанные с этой целью.

4. Победителей нет: команда выиграет, если мы все добьемся прогресса.

5. Все участники равны, мы не даем приоритета ничьей точке зрения.

Придерживайтесь фактов, логики и темы. Последовательность – один из наиболее сложных и важных элементов продуктивной дискуссии. Споры часто заканчиваются ничем: люди склонны защищаться, и для этого они неосознанно держатся за ложные умозаключения, уклоняются от вопросов, подтасовывают факты, порой откровенно обманывают или меняют тему, чтобы укрепить свои позиции и отвлечь спорящих с ними от приведения контраргументов.

Попросите участников дискуссии соблюдать правила:

■ спорьте не о том, кто сильнее всех переживает за общее дело, громче кричит, обладает большим влиянием или лучше всех формулирует,

■ не используйте хитрых риторических приемов,

■ помните, что есть разница между фактами и их интерпретациями (историями, которые люди рассказывают об этих фактах),

■ находите логические ошибки и исправляйте их,

■ проверяйте факты на достоверность и анализируйте качество доказательств, не довольствуйтесь одним их наличием,

■ если тема дискуссии сместилась, признайте это и начните сначала.

Не переходите на личности. Спор не может быть эффективным, когда люди чувствуют, что окружающие нападают на них и их идеи. Эмоции и эго берут верх, участники обсуждения уже не могут адекватно оценить противоположную точку зрения, и это снижает шансы найти инновационное решение и справиться с проблемой. Чтобы обсуждение не отклонилось от курса, нужно обезличить аргументы.

Другими словами:

■ не переходите на личности и не нападайте ни на кого в отдельности,

■ задавайте вопросы об идеях человека, а не о его личности. Вместо того чтобы спрашивать «Как вы можете в это верить?» или «Как вы можете этого не понимать?» – задайте вопрос, начинающийся со слова «что», например: «Что заставляет вас так думать?» или «Что привело вас к такому выводу?»,

■ не забывайте о презумпции невиновности. Предположите, что все участники спора руководствуются добрыми намерениями,

■ не бойтесь изменить свое мнение,

■ поощряйте людей за то, что они двигают группу вперед, а не за то, что они «правы».

Будьте скромнее. Чтобы дебаты прошли по-настоящему продуктивно, участники должны научиться уважать все точки зрения и менять мнение там, где это необходимо. Психологи называют это интеллектуальным смирением, и это один из ключевых навыков хорошего лидера и продуктивного спорщика. Вот как следовать этому правилу:

■ не принимайте все на свой счет,

■ слушайте и уважайте каждого человека и его точку зрения, даже если не согласны,

■ умейте признать свою неправоту и похвалить другого за качественный аргумент,

■ будьте любопытны. Даже плохие идеи могут быть полезны; они могут помочь в поисках новых и лучших решений.

Важно, чтобы участники любых споров и дебатов – будь то личная встреча за чашкой кофе или публичная дискуссия в переговорной – придерживались этих правил. Однако именно руководители (или наиболее авторитетные люди в организации) должны первыми подать пример.

Ключ к эффективному решению проблем не в том, чтобы все друг с другом соглашались. Секрет в том, чтобы не соглашаться друг с другом, но делать это правильно.

Об авторе: Шейн Сноу – автор книги Dream Teams: Working Together Without Falling Apart и других работ, где он применяет научные открытия к практике предпринимательства

Терапевт делится удивительной правдой о желании

Когда дело доходит до мужчин и секса, женщины могут упускать большую часть истории.

От роли порно и силы либидо, о важности физической привлекательности и желания погони, поп-культура рисует картину, которая не всегда совпадает с реальностью того, что происходит за закрытыми дверями спальни.

«В нашем обществе сложился стереотип, связанный с мужчинами и сексом, что мужчины постоянно находятся в настроении для секса и что им всегда интересно», — сказала СЕГОДНЯ эксперт по человеческой сексуальности Сара Хантер Мюррей.

«(Но) мужчины иногда не хотят заниматься сексом…. «Не сегодня, дорогая, у меня болит голова» — мы думаем об этом как о чем-то, что говорит жена; у нас другой язык, чтобы говорить о низком сексуальном желании мужчин «.

Мюррей, психотерапевт из Виннипега, Манитоба, является автором книги «Не всегда в настроении: новая наука о мужчинах, сексе и отношениях».

Проект основан на интервью и опросах более 200 гетеросексуальных мужчин об их сексуальном желании.Они были в возрасте от 18 до 65 лет, все состояли в длительных отношениях или женаты.

Мюррей поделилась некоторыми своими открытиями в интервью TODAY:

Почему мужчины «не всегда в настроении»?

С возрастом у мужчин снижается сексуальное влечение. Мы также обнаруживаем, что иногда в длительных отношениях стресс от работы, заботы о детях, оплаты счетов сказывается на нас эмоционально. Это то, о чем мы говорим с женщинами, но мы не говорим об этом с мужчинами в той же степени.

В моем исследовании мужчины говорят мне: «Когда мне исполнилось 40, секс перестал быть приоритетом. Мне просто нужно было сосредоточиться на том, чтобы хорошо выспаться, чтобы утром пойти на работу и убедиться, что дети добрались до своих тренировок ».

Эти кусочки жизни только начинают сказываться на всех нас, и это естественно влияет на наш интерес к сексу.

Что вас поразило в эмоциональных потребностях мужчин в сексуальной жизни?

Что меня действительно поразило, так это то, что если мужчины чувствовали эмоциональную оторванность от своего партнера, они могли быть не в настроении заниматься сексом.

Мужчины говорили мне, что если бы у них была ссора со своим партнером, которая не была разрешена, или если бы они просто не чувствовали себя такими близкими и связанными, даже если бы она была заинтересована в сексе, иногда они бы просто не стали ‘ быть. Он просто не чувствовал сексуального желания — оно зависело в первую очередь от чувства эмоциональной близости.

Когда дело доходит до секса, мы говорим о нем как о быстрой физической активности. Но мы голые, мы настолько близки к другому человеку, насколько это возможно. Это действительно эмоциональный, уязвимый поступок.Для мужчин это способ разрушить эти стены; чувствовать, что они могут просто быть собой. Это действительно возможность быть открытым, уязвимым, близким, связанным и эмоциональным.

По теме

Что вы хотите, чтобы женщины знали об этом?

Я думаю, что женщины могут немного пренебрегать ухаживаниями мужчин — это похоже на «О, это просто физический акт».

Но если мы можем оставить немного больше места для того факта, что мужчины получают большую эмоциональную связь, заботу и близость через сексуальную активность, и оставим немного больше места, чтобы сказать: «Может быть, он инициирует секс, потому что хочет чувствовать близость». .”

Хотят ли мужчины, чтобы их партнерша инициировала секс?

Да. Одна из вещей, которая очень сильно выделялась для меня на протяжении всего моего исследования, — это то, что мужчины хотят чувствовать себя желанными — они хотят чувствовать себя желанными для своей партнерши.

Это удивительно, потому что противоречит общепринятому мнению. Мы так привыкли видеть женские тела как объект желаний. Но мужчины действительно говорили, как важно чувствовать, что эти правила временами меняются. Они хотели, чтобы она сделала им комплимент, флиртовала, соблазнила или инициировала секс.

Это было что-то очень важное для них, и они не обязательно чувствовали, что их партнерша знала. По их словам, начало сексуальной активности — это лучший и самый очевидный способ, которым они чувствовали себя желанными.

Родственные

Когда происходит эмоциональное с мужчиной, если он инициирует секс, а его партнер отвергает его?

Мужчины указали, что это был действительно уязвимый акт. Это идея: «Я хочу чувствовать себя рядом с тобой, и я посмотрю, скажешь ли ты, да, ты тоже хочешь меня».«Они хотели этой связи, они хотели, чтобы их видели.

Итак, когда их партнерши отказывались от секса, мужчины чувствовали себя так, как будто их как целого человека отвергают, потому что они получают от секса гораздо больше, чем удовольствия.

Это не для того, чтобы женщины чувствовали необходимость говорить «да» каждый раз, когда он хочет секса; совершенно нормально сказать «нет». Но подумайте о том, чтобы сделать это максимально возможным способом. Если есть причина, по которой вы не в настроении — возможно, это был долгий день, — помогите ему понять, что это не он.Осознайте, что, возможно, он хочет почувствовать себя ближе, и предложите пообниматься на диване.

Если вы говорите «нет», всегда неплохо быть тем, кто возвращается и предлагает это в другое время.

Хотят ли мужчины быть верными одному партнеру?

Мужчины в отношениях говорили: «Моя партнерша — это для меня, я чувствую к ней желание». Они заметили привлекательного человека, но снова и снова говорили, что их партнерша была объектом их желания.

Итак, есть этот язык, где так много внимания уделяется тому, чего хочет их партнер. Дело не в том, что они хотят внимания со стороны других женщин или что у них есть искушение быть с другими женщинами. Была действительно сильная связь и любовь, о которых эти мужчины говорили в своих отношениях.

Но я не могу гарантировать, что это были моногамные отношения и в каждом конкретном случае.

Связанные

Насколько важен для мужчин внешний вид?

Мужчины сказали, что им нравится нижнее белье, рубашка с глубоким вырезом или короткая юбка.Но то, что они подчеркнули почти безошибочно, было следующее: это так важно.

Для них важнее была эмоциональная связь. Когда речь заходит о мужчинах и сексе, мы особо не говорим о том, что если они не чувствуют эмоциональной связи и их жена надевает кружевное белье, это может быть весело и приятно, но на самом деле то, что они ищут. чтобы почувствовать, что есть общение, они на одной странице, есть общее желание быть вместе.

Что мужчины говорили вам о бесполом браке?

Они сказали, что обычно это было довольно сложно для них, потому что они многое упускают.

Если бы их партнер отказывался от сексуальных домогательств, они через некоторое время потеряли бы интерес к их вступлению, потому что в чем смысл? Это привело бы к действительно долгому спаду, когда никто не инициировал и секс в отношениях больше не происходил.

Может быть, в какой-то момент она надеется, что он снова ее подберет, но он вроде как замолчал.

Что вы хотите, чтобы женщины знали о мужчинах и порно?

Мужчины в моем исследовании описано порно как-то, что было очень периферийное своим сексуальным опытом.Большинство признало, что они время от времени наблюдали за ними, например, когда между сексуальной активностью было больше времени или когда у них было более сильное желание, чем у их партнера, чтобы помочь преодолеть разрыв. Это было то, что чесало или развлекало.

Но об этом всегда говорили как о дополнении к первому желанию, которое заключалось в сексуальной или интимной встрече с женой.

Что мы действительно знаем о мужском желании? По данным канадских исследователей секса,

Виннипегский терапевт по вопросам взаимоотношений Сара Хантер Мюррей обнаружила, что мужское желание менее прожорливое, беспорядочное и глубокое, а более эмоционально сложное — даже хрупкое.

Кристиан Фоули / The Globe and Mail

Хотя исследователи пола исторически уделяли основное внимание мужчинам, они уделяли удивительно мало внимания тому, как мужчины на самом деле хотят. Сегодня современные сексологи говорят, что наше культурное понимание мужского сексуального влечения остается упрощенным и опирается на старые клише: мужское либидо всегда заоблачно, эгоцентрично и готово идти навстречу практически любому. К мужчинам, которые не относятся таким образом, по-прежнему обращаются как с исключением, а не правилом.

Канадские исследователи и врачи начинают опровергать эти идеи, задавая более глубокие вопросы о внутреннем мире мужских желаний.Они смотрят на то, как гетеросексуальные мужчины испытывают вожделение (и не испытывают) в своих отношениях, что мотивирует их заниматься сексом со своими партнерами, что расстраивает их в интимной жизни и как они справляются с отказом от женщин, которых любят. То, что они находят, противоречит тому, что ранее предполагалось о мужчинах.

«У нас сложился стереотип о том, что мужские желания постоянны и непоколебимы. Совсем недавно мы выпустили #MeToo, в котором рассказывается о том, как сексуальное желание мужчин опасно, токсично и связано с властью. Но что еще происходит? » сказала Виннипегский терапевт по отношениям Сара Хантер Мюррей.

История продолжается под рекламой

Что лучше: быть женатым или холостым? Новый спор обнажает тревогу, которая все еще сохраняется в отношении жизни женщин.

Спросите доктора Рут: выдержит ли «старомодный» сексопатолог испытание временем в эпоху #MeToo?

«Эмоциональная травма»: новая терапия для пар, проходящих курс лечения бесплодия, направлена ​​на борьбу с конфликтами в отношениях

Мюррей за десятилетие своей терапевтической практики взяла интервью у почти 300 мужчин и поговорила с сотнями других — среди них руководители, водители грузовиков, спортсмены, учителя и папы.Их идеи включены в недавнюю книгу Мюррея Не всегда в настроении: новая наука о мужчинах, сексе и отношениях , которая предлагает редкую возможность заглянуть в мир, который, как нам кажется, мы понимаем, но, возможно, не понимаем его вовсе.

Примечательно, что в книге Мюррея отсутствуют обычные рассказы о бушующем мужском либидо. Один муж слишком утомлен семейным бизнесом, чтобы думать о сексе. Парень отвергает ухаживания своей девушки в течение двух месяцев, поскольку он останавливается на неразрешенном споре.Другой муж говорит Мюррею, что его сексуальный интерес вызывает раздражение, когда он и его жена разговаривают до поздней ночи. В разговорах с мужчинами Мюррей обнаружила, что мужские желания менее прожорливы, беспорядочно и глубже, а эмоционально сложнее — даже хрупкие.

В то время как Мюррей предлагает поразительно новый взгляд на гетеросексуальное мужское половое влечение, другие канадские исследователи изучают сексуальные проблемы мужчин в долгосрочных отношениях. В Галифаксе клинический психолог Натали Розен изучает, почему мужчины испытывают низкое влечение к своим партнерам.В Университете Ватерлоо аспирантка Шивон Сазерленд изучает сексуальные жалобы партнеров-мужчин и женщин, которые оказались одинаковыми. А в Университете Кентукки канадская исследовательница Кристен Марк обнаруживает «несоответствие сексуального желания» в парах, обнаруживая, что иногда жены и подруги больше заинтересованы в сексе, чем мужья и парни — парней, которые находят этот сценарий особенно тревожным из-за социальных ожиданий в отношении сексуальных отношений. предположительно более плотский мужской пол

Их новые исследования показывают, что серьезные слепые пятна вокруг мужских желаний наносят ущерб отношениям и удерживают пары от обсуждения того, чего они хотят в своей интимной жизни.

«Если мы проигнорируем нюансы сексуального желания у мужчин, мы рискуем и дальше увековечить стереотипы о том, что сексуальный интерес мужчин всегда высок и не зависит от контекста — в ущерб многим мужчинам, чей опыт многогранен», — сказал Розен из Halifax. «Углубляя наше понимание сексуального желания мужчин, мы можем улучшить индивидуальную сексуальность и сексуальность пары и, в конечном итоге, повысить качество интимных отношений».

«Глобус» поговорил с исследователями — и мужчинами — о разрушении самых пагубных мифов о мужских желаниях.

Не в настроении

Несмотря на стереотипные изображения в поп-культуре, реальные мужчины не всегда зажигаются.

История продолжается под рекламой

«Миф заключается в том, что мужчины — это секс-игрушка, которую вы можете вытащить из шкафа, и она всегда готова к работе, когда вы готовы. Ну, нет, на самом деле это не так, — сказал Си Джей, 41-летний правительственный служащий из Сент-Джонс, разведен и теперь состоит в отношениях с женщиной, которую он знает уже два десятилетия.(В целях защиты частной жизни мужчин полные имена не используются). «Если ваше время и энергия тратятся на взрослых — оплата счетов, сверхурочная работа, попытки сохранить энергию для пожилых родителей или маленьких детей — действительно ли есть время, чтобы эмоционально соединиться и построить мост, который заканчивается в спальне?» — сказал CJ.

Адам, пенсионер из Китченера, Онтарио, который был со своей женой более двух десятилетий, также оспаривал идею о том, что мужское половое влечение длится безостановочно, несмотря ни на что. что-то или расстроен из-за чего-то на работе, я просто хочу побыть одна или поработать что-то в голове.«Вы не хотите ни с кем взаимодействовать», — сказал 67-летний Адам. «Мой партнер говорил о« времени палатки »или« времени медведя »».

В разговоре с Мюрреем об отношениях в Виннипеге терапевт, мужчины указали, что секс не находится в центре внимания их мозга, когда они болеют, устали, находятся в стрессе на работе или чувствуют себя эмоционально отключенными. «Сексуальное желание мужчин — это не статичная черта, которая никогда не меняется и непроницаема для внешних влияний», — написал Мюррей, доктор философии в области человеческой сексуальности.«Мы привыкли говорить о сложностях желания женщин, которые зависят от того, сколько они спят, от какого стресса они страдают или от того, что они являются родителями, но мы просто не говорим об этом с мужчинами, — сказала она.

Розен из Галифакса в настоящее время набирает пары для одного из первых исследований, посвященных мужчинам, которые борются с пониженным желанием в своих отношениях. и интересуется сексом «, — сказал Розен, доцент кафедры психологии и нейробиологии в Университете Далхаузи и директор школьной лаборатории исследований пар и сексуального здоровья.«Мужчины, которых я видел клинически, испытывают из-за этого много стыда, как будто с ними что-то не так. Их семейные врачи не обсуждают это с ними, и они не видят репрезентаций самих себя».

Подделка

Во время своих первых сеансов терапии с Мюрреем мужчины часто хвастались своим сильным половым влечением. В последующих беседах они набирали его обратно. Многочисленные мужья и парни признались, что «некоторые из их желаний были скорее притворными, чем подлинными, — написал Мюррей.

Мужчины сказали ей, что согласились на секс, которого они не хотели полностью, потому что они чувствовали, что должны. Всю свою жизнь приобщенные к высокооктановым мужским желаниям мужчины играли роль. Они также притворялись ради своих подруг и жен, которые воспринимали сексуальное неприятие и отставание от мужского либидо лично. «Мужчины говорили об этом страхе, что их партнерша не будет открыта для них, говоря« нет »сексу», — сказал Мюррей.

История продолжается под рекламой

В г.Джона, Си-Джей и раньше сталкивался с симуляцией сексуального интереса. «Это почти по шкале от 1 до 10. На самом деле меня там нет, но я набрал 6 с половиной баллов, так что я могу согласиться с этим», — сказал CJ. «В других случаях вы как бы берете кого-то из команды, понимая, что она, вероятно, сделала то же самое для вас».

В своих первых интервью Розен из Галифакса обнаружила, что мужчины с низким сексуальным интересом все еще сообщают, что они регулярно занимаются сексом со своими партнерами-женщинами. Розен сказал, что мужчины чувствовали вину и обязанность «доставить удовольствие своему партнеру, чтобы сохранить отношения».

Женский взгляд

В гетеросексуальной динамике все еще существует стандартное мышление: мужчины делают комплименты (и объективируют), желают и преследуют — и, естественно, довольны установкой. Не совсем так, сказали опрошенные мужчины.

«Мужчины действительно не очень часто проверяются», — сказал Александр, 22-летний студент из Торонто, который был со своей девушкой Мэри, 21 год, более года. «У нас лучше секс, когда ей делают комплименты. меня и воодушевил меня…. Это меняет весь тон вечера, — сказал Александр. — Если женщина инициирует хотя бы один компонент секса, это является самым большим вотумом доверия ».

В беседах с сотнями мужчин Мюррей из Виннипега обнаружила, что многие хотели, чтобы их супруги и подруги смотрели на них, делали им комплименты и действовали в соответствии с их собственными побуждениями. «Интервью за интервью стало очень ясно, что самое важное и важное опыт того, что увеличившееся сексуальное желание мужчин было желательно их партнершей, — писал Мюррей.«Многие женщины не думают внешне демонстрировать свое стремление к партнерам-мужчинам».

Сазерленд из Ватерлоо спросил 117 гетеросексуальных пар, состоящих в длительных отношениях, об их проблемах в постели для исследования, опубликованного в The Journal of Sexual Medicine в марте, и обнаружил, что мужчины и женщины высказывают примерно одинаковые опасения: частота половых контактов, инициация и как очень заинтересовались их партнеры. «Раньше мы думали, что женщины просто хотят романтических отношений, а мужчины просто заботятся о сексе.Это не правда. «Мужчины тоже хотят чувствовать себя желанными, а женщины — проявлять к ним интерес», — сказал Сазерленд.

История продолжается под рекламой

Глубоко за пределами кожи

Текущие предположения о мужском либидо все еще часто звучат так: секс для мужчин Речь идет о выходе, это практически функция робота.

Если взглянуть глубже, многие мужчины отвергают это предположение. Для Адама Китченера интимность — это то, как он соединяется со своей женой. «Я могу прикоснуться к своему партнеру… Я не собираюсь показаться грубым, но иногда она реагирует так, что [предполагает], что это единственный мотив, который у меня был бы », — сказал Адам. «Бывают времена, когда мужчины изо всех сил пытаются найти способ показать близость. Предполагается, что прикосновение является притязанием на тело, а не просто способом соединиться и установить контакт ».

Александр из Торонто выразил разочарование литературой и поп-культурой, в которых секс изображается исключительно как физическое удовлетворение мужчин. «Если мы только что занимались сексом, я не хочу спать», — сказал он о своей девушке.«Я хочу поразмышлять о том, что только что произошло с ней».

В ходе исследовательских интервью и сеансов терапии с Мюрреем мужья и парни описывали, как они чувствовали всплеск своего сексуального интереса во время свиданий, длительных прогулок и во время близких бесед — как в романтических комиксах. «Слышать, как мужчины говорят о романтических и милых вещах о своем партнере, которые заводят их, это бросало вызов моим собственным предположениям», — сказал Мюррей.

Терапевт утверждал, что женщины, которые постоянно цинично относятся к природе сексуального желания своих партнеров, могут быть отсутствует общая картина.«Когда у нас есть ограниченное представление о том, что заводит нашего партнера, мы, к сожалению, упускаем из виду более сложные, тонкие и значимые способы, которыми он желает нас», — написал Мюррей. «Многие эмоциональные запросы мужчин на установление связи остаются незамеченными».

Марс, Венера и планета Земля

Сазерленд из Ватерлоо обнаружил, что женщины и мужчины выражают практически все одни и те же проблемы, связанные с желаниями, в их отношениях. Здесь она натолкнулась на то, что сексологи все чаще отмечают: когда дело доходит до близости, различия между полами зачастую меньше, чем между отдельными людьми.«Раньше считалось, что мужчины с Марса, а женщины с Венеры, — сказал Сазерленд. — В наших исследованиях мы все больше и больше обнаруживаем, что это не так».

История продолжается под рекламой

Виннипег Мюррей обнаружил, что гендерные нормы ограничивают опыт супружеских пар в постели, особенно сексуальные сценарии, которые говорят мужчинам, что они должны преследовать, а женщинам — быть привратниками. CJ согласился: «Если вы соответствуете к тем же ролям, если вы немного не выходите на улицу, это имеет пагубный эффект.Это становится блок-схемой: я начинаю. Вы отвечаете. Если да, то в спальню. Если спальня, то миссионерская ».

Обращаясь к обезумевшим парам, Мюррей заметил, что ложные предположения о бушующем мужском либидо заставляют и мужчин, и женщин чувствовать себя неадекватными: некоторые женщины сомневались, было ли их собственное низкое желание дисфункциональным, в то время как некоторые мужчины, которые не испытывали почти постоянных сексуальных влечений, рассказали Мюррею. они чувствовали себя сломленными.

Автор хочет, чтобы отношения стали местом передышки от гендерных ожиданий относительно желаний, которые имеют мало общего с отдельными парами.

«Эти заблуждения держат нас в устаревших коробках относительно того, какими должны быть мужчины и женщины, и не оставляют места для нового обсуждения того, что мы действительно хотим испытать», — сказал Мюррей. «Это не позволяет нам быть нашими подлинные я ».

Живите как можно лучше. У нас есть ежедневный информационный бюллетень Life & Arts, где вы можете узнать о последних новостях о здоровье, путешествиях, еде и культуре. Зарегистрируйтесь сегодня .

Желание (Стэнфордская энциклопедия философии)

Существует простая консервативная теория желания, согласно которой
желание — это предрасположенность к действию.В соответствии с
этой теории, предрасположенность к действию — единственная существенная черта
желания; склонности человека чувствовать или мыслить определенным образом
определенные способы, когда у нее есть желание, интересны, но несущественны
тенденции. Если Нора хочет чаю, это потому, что она расположена
себе чаю, и ее склонность к чаю хорошо, подумайте
положительно о чае или о том, чтобы ее мысли постоянно менялись
Чаепитие — всего лишь следствие ее желания. В
У простой консервативной теории есть ряд конкурентов, каждый
подчеркивание чего-то отличного от предрасположенностей или в дополнение к ним
к действию.

Несмотря на разнообразие теоретических вариантов, простые,
консервативная теория желания — теория, основанная на действии —
наиболее широко распространенной теории, что делает ее подходящим местом для начала
любое обсуждение.

1.1 Теории желания, основанные на действиях

Представьте себе желание желтого манго. «Первобытный признак
желающий, — пишет Анскомб, — пытается получить
(Анскомб 2000). Принимая эту мысль близко к сердцу, можно было бы считать, что если
Джанет пытается получить желтое манго, затем желтое манго — это то, что Джанет
желания.Но Джанет может желать желтого манго, даже когда она не
пытаясь получить один (ее может охватить тяга, когда
манго, и не желайте идти за покупками в этот момент). Так что есть
причина хотеть чего-то более сложного, как теория желания. Иметь дело
с Джанет может показаться проще всего придерживаться того, что
настраивает нас к действию, но не всегда заставляет нас
действовать. Хотя Джанет и не пытается получить манго, она склонна
получить один — и был бы, если бы это было удобнее.Этот
приводит к простой теории желания, основанной на действии.

Желать организм p — значит быть
расположены действовать так, чтобы принести около p .

Такого рода теорию критиковали за недостаточную
ограничительный, потому что он, кажется, приписывает желания организмам на
основа простых поведенческих тиков. Например, если у женщины
склонность к заиканию, то из приведенной выше теории следует, что у нее
желание заикаться — просто потому, что она склонна действовать так, как
заикаться.По этим причинам обычно предпочитают более
сложная версия теории желания, основанной на действии.

Желать организм p — значит быть
склонен предпринимать любые действия, которые, по его мнению, могут привести к
с. .

Согласно этой теории, чтобы Джанет захотела желтого манго,
просто для того, чтобы она могла пойти в холодильник, или в магазин, или
спросите ее друга или сделайте то, что, по ее мнению, может принести ей
желтое манго. На самом деле ей не нужно делать ничего из этого, потому что она
может желать сделать что-то еще больше, или может спать, или
одурманены наркотиками или иным образом лишены возможности делать то, что от нее избавлено
делать, но она должна быть (по крайней мере, до некоторой степени) склонна делать их
при прочих равных. Точно так же, чтобы Джон желал, чтобы Джанет любила его
чтобы Джон был расположен к любым действиям, которые, по его мнению,
скорее всего, это так, что Джанет любит его. И так далее для
различные желания, которые способны иметь люди и другие организмы.Майкл Смит очень четко сформулировал такую ​​теорию
желание в ряде работ (Smith 1987; 1994).

Как и их менее сложные аналоги, более сложные
Теории желания, основанные на действии, подвергались критике за то, что
недостаточно ограничительный. Деннис Стамп отмечает, что человек, который
считает, что именно такая подача заставит его двойную ошибку в теннисе
может таким образом стать склонным служить именно так и иметь двойную ошибку (будучи
нервный, кажется, имеет такой эффект довольно часто), но это не показывает
что такой человек желает двойной вины (Stampe 1986). И ряд
философов предположили, что желания — это только один психологический
состояние способно инициировать действие, так что было бы ошибкой идентифицировать
желания с психологическими состояниями, склоняющими нас к действиям. Некоторые из
эти философы сосредоточились на отрицательном моменте, что то, что могло
называться «истинными желаниями» не исчерпывают возможные
мотивационные состояния (Davis 1986; Marks 1986). Другие сосредоточились на
позитивная альтернатива желанию как мотивирующему состоянию, и последние
имеют тенденцию сосредотачиваться на идее, что суждение о том, что хорошо (или
обязательно) является как минимум еще одним психологическим состоянием, которое может привести к
к действию, независимо от предшествующего желания.В обоих случаях
желания и веры в добро, пребывание в таком состоянии
готовы предпринять любые действия, которые могут привести к
что желательно или что считается хорошим. Но согласно этим
философы, желания и суждения о добре очень разные
вещи. Следовательно, теории желания, основанные на действии, не могут сделать важного
различие (например, McDowell 1978; Scanlon 1998).

Важный вариант основанных на действии теорий желания утверждает, что
желания — это ментальные состояния, которые имеют функцию производства действий,
а не ментальные состояния, которые просто заставляют агентов действовать.На этих
теории, желание могло или не могло расположить актера к удовлетворению
желание, но причиной этого результата является работа или цель желания
(биологическая функция желания) или вызывает
удовлетворение желания — это то, как действуют производственные системы.
свою работу или выполнить свои цели (Милликен, 1984; Папино, 1987).
Хотя эти варианты хорошо сочетаются с возражениями типа Стампа (потому что они
не является целью убеждения, что человек собирается совершить двойную ошибку
вызывают двойную ошибку), они, тем не менее, могут быть
возражения со стороны тех, кто думает, что вера в добро также может
их функции, заставляя человека действовать.

Чтобы преодолеть эти последние возражения, теоретик, основанный на действии, может
следуйте любой из нескольких строк аргумента. Теоретик, основанный на действии
может утверждать, что простая вера в добро не может заставить агентов действовать,
учитывая независимо мотивированную теорию веры в целом (
позиция открыта для многих философов с дополнительными теориями
веры и желания). Или он может возразить, что в
принципы, по которым следует пересмотреть веру в добро и
который следует пересмотреть свои намерения действовать (см.
обсуждение Льюиса ниже в разделе 1.3), так что есть что-то
несовместимы с идеей веры в добро, которая также побуждает
действовать. Или, в более уступчивом духе, он может допустить, что
Теорию желания, основанную на действиях, следует дополнить другими
элементы (например, склонность к удовольствиям), не характерные для
вера в добро.

Еще одна трудность для основанных на действии теорий желания возникает из-за
явное желание вещей, для достижения которых действие не подходит
(свидетельство того, что теория желания, основанная на действии,
чрезмерно ограничительный).Например, предположим, что для меня возможно
желать, чтобы пи было рациональным числом, или желать, чтобы я никогда не
родился, или желать, чтобы комитет принял решение в мою пользу независимо от
того, что я делаю (Schroeder 2004). Это желания, которые не кажутся
существуют на основании фактов о предрасположенности к действию, даже фактов
о том, какие действия я бы совершил, если бы был настолько глуп, чтобы поверить
что я мог исполнить свои желания действиями. В ответ
теоретик, основанный на действии, может считать, что это отношение неверно
желания вообще, но только родственные отношения: возможно, желания.А
другая линия ответа могла бы состоять в том, чтобы считать, что даже для таких
желания, склонности к действию все еще существуют, даже если они вряд ли
действовать в умеренно разумных людях (Wall 2009).

1.2 Теории желания, основанные на удовольствии

Как только что было предложено, философы, которые жалуются, что основанная на действии
теория желания не может отличить суждения о добре от желания
иногда предполагают, что ключом к этому различию является удовольствие.
Согласно этим философам, человек, движимый желанием, всегда
наслаждается желаемым или с нетерпением ожидает
удовлетворение, тогда как человек движим только суждением о добре
не разделяет этих чувств (Schueler 1995; Vadas 1984; см. также
Дэвис 1986).Поскольку это кажется правильным, есть причина попробовать
теория желания, согласно которой склонности к удовольствию (и
неудовольствие) — это все, что нужно для желания. Возможно только желания
непреднамеренно побуждают нас к действию, но обязательно вызывают определенные
чувства. Простая версия этой теории:

Желать организм p — значит быть
склонен получать удовольствие от этого, казалось, что p и неудовольствие
в нем казалось, что нет — р .

Помимо соображений моральной психологии, есть еще
причины предпочесть теорию желания, основанную на удовольствии, которая проистекает из
философия разума. Гален Стросон защищает основанную на удовольствии теорию
два основания: во-первых, Стросон считает, что желание за
что-нибудь (или убеждение в отношении чего-нибудь или иначе
проявление интенциональности) требует осознанности, удовольствия и
неудовольствие — это состояния сознания, наиболее тесно связанные с
желание. Во-вторых, Стросон считает, что вполне возможно
существа, у которых не было бы предрасположенности к действию, но которые имели бы
склонности к чувствам удовольствия и неудовольствия, и что эти
у существ, казалось бы, есть желания того, что нравится
их. Эти существа могут включать реальных людей, страдающих от
неврологические травмы, лишающие их предрасположенности к действию, и они
может включать в себя чисто воображаемые существа, никогда не рожденные со способностями к
действовать, просто способности чувствовать (Strawson 1994).

Кэролайн Морилло также защитила теорию желания, основанную на удовольствии,
правда, совсем по другим причинам. Начиная с концептуальных оснований,
Морилло утверждает, что желания онтологически независимы от действия,
потому что они нетривиальные объяснения действия. А потом на
эмпирические (в частности, нейробиологические) основания, Морилло утверждает, что
эпизоды удовольствия идентичны определенным нейронным событиям (
высвобождение дофамина благодаря так называемой «награде
системы ‘), и эти же нейронные события являются причинным источником (в
соединение с верой) действия. Таким образом, эпизоды удовольствия играют роль
роль желаний, поэтому желания — это эпизоды удовольствия (Морилло
1990).

Трудность основанных на удовольствии теорий желания состоит в том, что удовольствие
некоторым казалось, что они имеют причинную или репрезентативную связь с
желание. Согласно этим философам, чистое удовлетворение желания или
чистое увеличение удовлетворения желания является стандартной причиной
удовольствие, и причиненное удовольствие, возможно, представляет собой изменение в
желание удовлетворения. Если такие взгляды верны, значит, желания
должно быть онтологически отличным от удовольствия так, как причины
отличные от их эффектов, или объекты представления от их
представления (Дэвис 1982; Шредер 2004).

1.3 Хорошие теории желания

Хотя некоторые философы считают, что желания должны быть
отдельно от суждений о добре, другие философы думают, что
они должны быть более тесно связаны. Возможно, это была точка зрения
Сократ: хотеть чего-то — значит просто думать, что это хорошо, и это
Достаточно просто сформулировать теорию желания на этой основе.

Для организма желать p — значит верить p
хороший.

Рекомендация такой теории — это интуиция, которую разделяют многие, что мы
мотивированы делать то, что мы считаем хорошим, только потому, что мы считаем это хорошим
(и интуиция, что если у меня есть мотивация что-то сделать, я хочу
сделай это).Если я считаю, что хорошо пойти на собрание PTA, то это
казалось бы, достаточно, чтобы мотивировать меня пойти на встречу, и поэтому
(возможно) желать этого.

Дэвид Льюис бросил вызов подобным теориям желания на
на основе результатов теории принятия решений (Lewis 1988; 1996). Льюис
рассматривает тезис «Желание как вера» о том, что рациональный человек
мотивированы сделать предложение p. истинным в той мере, в какой она
считает p хорошим и показывает, что в знакомом
в результате возникают несоответствия теоретико-теоретической базы.У Льюиса
аргумент, результат следует из-за различий между
пересмотр рационального убеждения и пересмотр рационального желания (или мотивации)
в рамках теории принятия решений. В ответ Льюису ряд
философов пытались защитить общую идею о том, что желания
веры в добро (или вытекают из такой веры в рациональные
физических лиц), защищая различные конкретные формулировки диссертации
в рамках теории принятия решений (например, Price 1989; Byrne and Hájek 1997).
Также были попытки показать, что формальная теория принятия решений может
не формализовать правильные вещи, чтобы делать выводы о желании
и доброта (эл.г., Брум, 1991).

В менее формальной манере Деннис Стамп и Грэм Одди
независимо друг от друга выдвинул очень похожие теории желания
согласно которому желания являются разновидностью состояния восприятия высокого уровня:
восприятие добра.

Желание организма р р
кажутся хорошими для организма.

По мнению этих теоретиков, восприятие добра не похоже на
восприятие холодного или белого света, но больше похоже на восприятие
что-то вроде Михаила Горбачева — я.е., сложный,
состояния восприятия высокого уровня, которые тем не менее отличаются от убеждений
состояния. Стамп и Одди внимательно следят за тем, чтобы внешний вид
добра — это нечто совершенно отличное от суждения или веры
что что-то хорошее (и поэтому, хотя это не их главное
беспокойства, они уклоняются от формальных аргументов Льюиса). На Стампе
вид, эта отличимость лучше всего демонстрируется тем фактом, что это
согласен утверждать, что верит, что что-то хорошо, в то время как это не так
кажутся хорошими (т. е. нежелательными), но утверждать, что
желать чего-то, пока это не кажется хорошим (т.е., не требуется). В
родственной жилке, Одди утверждает, что, хотя она и не противоречит
считают, что один образ действий является лучшим, не желая
понимаете, в таком положении есть напряжение, и это
Напряжение лучше всего объясняется тем, что желания
представляют их содержание как хорошее (Stampe 1987; Oddie 2005).

Еще один интересный вариант позиции отстаивает
Т.М. Скэнлон (1998). Согласно Скэнлону, мотивирующие желания
суждения не о том, что хорошо, а о том, что у нас есть основания
делать. (Скэнлон также считает, что существуют немотивирующие желания
которые привлекают внимание; такого рода желания обсуждаются в
следующий раздел.)

Хорошие теории желания мотивированы такими соображениями.
отличается от теорий желания, основанных на действии (или основанных на удовольствии
теории), что очень редко можно увидеть сторонников одного, нападающего на
другие, за исключением очень технической работы Льюиса и
литература, вытекающая из него. Как следствие, трудности для хороших
теории желания не были подробно исследованы в философских
литература.Одной из загадок для таких теорий могло бы быть объяснение
отношение желаний к нечеловеческим животным. С одной стороны, это
кажется, что крысы хотят уйти от кошек, хотят быть рядом с другими
крысы и тому подобное. С другой стороны, казалось бы, крысы не
представлять что-либо как хорошее (кажется, что у них обоих отсутствует концепция
доброта и отсутствие представления о добре в стиле восприятия, которое
было бы хорошо подготовлено для создания такой концепции). Но если крысы могут
желание, не представляя добро, тогда почему люди
разные? Вариантов, доступных для решения подобных головоломок, пока нет.
полностью исследованы.

1.4 Теории желания, основанные на внимании

Другая оценочно нагруженная теория желания была предложена
Т.М. Скэнлон. Названный теорией желания в
«Направленное внимание» эта теория связывает желания с
причины, а не добро. Но теория делает это через
характеристика того, как желание играет свою самую важную роль, которая
его роль в привлечении внимания желающего.

Желание организма p — это мысль о
p , чтобы продолжать происходить с организмом в благоприятном свете, поэтому
что ее внимание настойчиво направлено на соображения, которые
представляют себя подсчитывающими в пользу п. .

Поскольку, по мнению Скэнлона, причины — это соображения, которые
в пользу предложений, из этой теории следует, что
желание p существует, если чье-то внимание направлено
настойчиво к очевидным причинам, чтобы было так, что
с. . Здесь в теорию входит оценочный элемент.
(Scanlon 1998).

Технически Scanlon не представляет полностью ориентированного на внимание
теория желания, но только основанное на внимании достаточное условие для
наличие желания.Возможно, это потому, что Скэнлон видит его
теория как нельзя лучше подходит для характеристики желаний, играющих
активная роль в данный момент — возникающие желания — но не как
дать хорошую характеристику желаний, не имея этого
роль — постоянные желания (см. ниже). Теория постоянных желаний
который следует за Скэнлоном, может выглядеть примерно так
следующий.

Желание организма p — это избавление от
продолжать привлекать его внимание к причинам иметь p , или
Причины, которых не следует избегать — р .

Как и теории желаний, основанные на хорошем, Скэнлон
теория желания, основанная на внимании, еще не была изучена
сторонники более консервативных теорий желания, и остается
видно, какие возражения могут выдвинуть более консервативные теоретики. Один
головоломка для теории может возникнуть из-за ее сосредоточенности на одной ограниченной форме
внимание. Согласно теории, характеристика желания
эффект состоит в том, чтобы направить внимание на причины для исполнения желания. Но
желание оказывает заметное влияние и на другие формы внимания: если Кэти
желает, чтобы штат Огайо выиграл футбольный матч, тогда ее желание
направит ее внимание на информацию об игре, направит ее
внимание к возможности получить информацию об игре, будет
направить ее внимание на людей, обсуждающих игру, и так далее.Эти
способы, которыми может быть направлено внимание, кажутся до теоретической точки зрения просто
так же важно для природы желания, как и способы, которые представляют интерес
к теории желания, основанной на внимании.

1.5 Теории желания, основанные на обучении

Все рассмотренные до сих пор теории рассматривали желание как
подходящая тема для априорного расследования , с одним
исключение. Методология Морилло рассматривает желания как естественный вид:
естественный вид, ответственный за знакомый
эффект — действие — ассоциируется с желанием. Этот генерал
методологию разделяет другой философ, Тимоти Шредер. Но
Шредер считает, что нейробиологические доказательства подтверждают иное.
вывод из Морилло. Шредер соглашается с Морилло в том, что существует
единственная неврологическая структура, которая является единственной общей причиной
различные явления, связанные с желанием (по крайней мере, с действием,
удовольствия, а также некоторые аспекты мысли и внимания), и соглашается, что
эта структура представляет собой систему вознаграждения, высвобождающую дофамин. Однако он
утверждает, что активность этой неврологической структуры не
осознавать удовольствие.(Удовольствие считается одним из его эффектов.)
Скорее результат этой неврологической структуры реализует форму
бессознательное обучение, известное как обучение на основе непредвиденных обстоятельств или
обучение, основанное на вознаграждении. Таким образом, Шредер заключает, что желания — это
естественный вид: механизмы обучения, основанные на вознаграждении. У желаний есть все
их знакомые эффекты только на действия, чувства и мысли
условно (сравните Morillo 1990 с Schroeder 2004; сравните оба с
соответствующее мнение у Батлера 1992).

Желать организм p — значит использовать
представления p для стимулирования обучения на основе вознаграждения.

Версия Шредера теории желания, основанной на вознаграждении, — это
развитие теории, выдвинутой Фредом Дрецке (Dretske 1988, гл.
5). Дрецке придерживается мнения, что желания на самом деле определяют, что
положение дел будет стимулировать обучение, основанное на вознаграждении, но не так
чтобы предложить на этой основе полную теорию желания.

Спор между Шредером и Морилло о том, как интерпретировать
нервная структура, которая является единственной общей причиной таких явлений, как
действие и удовольствие подчеркивает один из способов, которым научные исследования могут
стали важны философские теории желания.В
система вознаграждения, высвобождающая дофамин, как утверждает Шредер, является причиной
удовольствие, но Морилло — это нейронная реализация удовольствия (когда
активный). Доказательства того, что система вознаграждения понимает удовольствие, приходит
в основном от того, что его деятельность совпадает с удовольствием
(рассмотрено в Berridge 2003), а также из того факта, что стимулирование
система вознаграждения (с помощью лекарств или электродов), как известно, доставляет удовольствие
(обзор классиков этой литературы можно найти в Stellar and Stellar 1985).
Но это свидетельство также совместимо с теорией о том, что вознаграждение
система — одна нормальная причина удовольствия.Доказательства этой последней точки зрения
пришли в виде доказательств того, что некоторые наркотики, доставляющие удовольствие, работают
независимо от системы вознаграждения (рассмотрено в Berridge 2003), в
форма доказательства того, что крысы, лишенные системы вознаграждения, все еще могут
испытывать вкусовые ощущения (Берридж и Робинсон, 1998), а
форму разумных кандидатов в нейронные реализаторы удовольствия, которые
расположены причинно «ниже по течению» от системы вознаграждения
(рассмотрено в Berridge 2003 в поддержку одной структуры кандидата;
другой кандидат защищен в Schroeder 2004).

Из всех рассмотренных здесь теорий желания основанная на обучении
теории желания имеют наименьшее доверие априори : никто
приходит к пониманию идеи желания через обучение
обучение, основанное на вознаграждении. Теория желания, основанная на обучении, привержена
утверждать, что желание может существовать в существе, которое не может из-за
природа, движение или ощущение; до тех пор, пока он может представлять и учиться в
определенным образом (и пока эти возможности
связанных), что достаточно, чтобы у существа было желание. А
priori
это может показаться диковинным. Наши представления о желании
скажите нам, что все желания связаны с действиями и чувствами. В
тот факт, что теория желания, основанная на обучении, утверждает, что организм
мог желать солнечных дней, не желая солнечных дней, без
чувствовать себя плохо из-за пасмурных дней, не имея мотивации что-либо делать
может помочь сделать солнечный день или даже прыгнуть от радости
когда становится солнечно — это может быть трудно проглотить. В
правдоподобие теорий, основанных на обучении, таким образом, требует либо
отказ от априорных ограничений теорий желания, или
принятие идеи о том, что априори являются желаниями
лучше всего теоретизируется как естественный вид, который в принципе может не иметь
функции, которые мы чаще всего ассоциируем с ним (для версий этих
критические замечания, см. e.г., Bratman 1990; Brook 2006; Latham 2006).

1,6. Холистические (функционалистские и интерпретационные) теории желания

До сих пор рассматривались только однозначные теории желания.
Но есть также ряд теорий желания, которые отказываются
привилегия любой функции. Вместо этого эти теории занимают центральное место
теоретическое обращение к общему пакету функций, связанных с
желание. Согласно таким холистическим теориям, желание есть
вопрос наличия достаточного количества (часто несколько неопределенного ограничения) некоторого набора
подобных желанию черт.

Список желаний для целостной теории редко бывает
предоставляется полностью, но некоторые функции, подобные желанию, обычно
упоминается и, как можно ожидать, сыграет роль в большинстве целостных теорий.
Эти функции рассматриваются как кандидаты на важнейшие
особенность желаний.

  1. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен предпринимать любые действия, которые, по его мнению, могут привести к
    с. .

  2. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен получать удовольствие, казалось бы, p , и брать
    недовольство им кажется, что нет — р .

  3. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен считать, что р это хорошо.

  4. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен уделить внимание причинам иметь р. .

Дополнительные функции, которые вполне могут сыграть роль в целостной теории
включать любые банальные замечания о желаниях. Некоторые следуют,
хотя банальностей о желании так много, что список можно
совсем немного дольше, чем есть.

  1. Существа склонны желать хорошего.
  2. Существа склонны желать того, что им нужно для выживания и
    воспроизвести.
  3. Существа обычно желают удовольствий и не желают (лучше:
    отвращение к) боли.
  4. Существа, которые желают p , как правило, привлекают их внимание
    захватывается информацией, которая имеет отношение к тому, p .

Холистические теории желания бывают двух основных форм: функционалистские.
и интерпретатор.В функционалистской форме желание — это
тип внутреннего состояния, который играет достаточно причинных ролей, предложенных
(1) — (8) и т. Д. (Например, Lewis 1972). В интерпретационной форме желания
не рассматриваются как внутренние типы состояний, обнаруженные в причинной сети.
Скорее, желания трактуются как состояния всего организма, состояния
которые существуют благодаря тому, что организм демонстрирует достаточно
виды поведения, предложенные пунктами (1) — (8) и т. д., чтобы быть законными
интерпретируется (в соответствии с общими принципами толкования,
например, требование интерпретировать существ как согласованное средство-цель)
как имеющие желания (e.г., Дэвидсон 1980).

Также стоит отметить работу по уходу Агнешки Яворской.
Яворска не занимается разработкой теории желания, и
действительно, похоже, придерживается чего-то вроде теории желания, основанной на действии.
Скорее, она думает, что разрабатывает теорию того, что значит
заботиться о ком-то или о чем-то. Однако теория, которую она развивает
выглядит так же, как целостная теория желания. Позаботиться
о ком-то, по мнению Яворской, должна быть мотивация действовать для
благосостояния этого человека (ради него самого), будьте готовы чувствовать
хорошо в перспективе человека преуспевает и плохо в перспективе
человека, который плохо справляется, стараться обращать внимание на особенности
благополучие человека, чтобы эмоции соответствовали этому общему
пакет — страх, когда благополучие человека находится в опасности,
облегчение, когда все складывается к лучшему, и так далее.Таким образом, пока это
не намерение Яворской, ее можно прочитать как предлагающую целостную
Теория желания сосредоточена на подклассе желаний: тех, которые могут быть
сказано, что это означает заботу о чем-то или ком-то (Jaworska 2007a;
2007b; 1999).

Имея в руках теорию желания, можно перейти к рассмотрению ряда
разновидностей желания. Даже если желания образуют большую объединенную группу
ментальных состояний, безусловно, есть место для подтипов
желание, и ряд были обсуждены.

2.1 Желания объектов и желания состояний

Согласно большинству теорий, желания — это всегда желания
мыслимые положения дел. Желание чая — это желание
определенное положение дел, которое человек имеет в виду: что он пьёт чай. А
желание новой пары коньков — это также желание другого состояния
дел: у кого есть новая пара коньков. И так далее. Эта идея
также выражаются такими фразами, как «желания — это отношение к
предложения »или« желания имеют пропозициональный
содержание’.Такое отношение к желаниям помогает понять, как
между содержанием верований могут быть логические отношения,
желания и намерения.

Конкурирующий способ мышления о желаниях предполагает, что некоторые или все
желания — это желания объектов, а не положения дел. Желание
чай предназначен просто для чая, а не для каких-либо дел, связанных с чаем.
Этот конкурирующий образ мышления имеет то преимущество, что
серьезно, как мы обычно говорим о желаниях и думаем о
их.Гораздо естественнее сказать, что я хочу чаю, чем сказать, что
Я хочу, чтобы я выпил чаю, и, возможно, эта естественность
указывает на что-то глубокое в природе желания. Более того,
вполне может показаться, что нечеловеческие животные имеют желания, не будучи
в состоянии ухватить суждения, которым мы так легко приписываем
людям (Thagard 2006).

Ответ, однако, заключается в том, что естественная формулировка скрывает некоторые из
сложность, присущая желанию, и то, что нечеловеческие животные, которые
у желаний есть структура их когнитивных способностей, то есть
выражается в разговоре о пропозициональном содержании.Если Нора хочет чаю,
в том, какое из следующих четырех состояний
дел тот, в котором ее желание удовлетворяется:

  1. Нора обладает, но не пьет чашку чая в ближайшем
    будущее.

  2. Нора обладает, но когда-нибудь не пьет чашку чая.

  3. Нора в ближайшее время выпьет чашку чая.

  4. Однажды Нора выпьет чашку чая.

Если (3) удовлетворяет желание Норы, тогда
кажется много выигранным и немного потерянным, говоря, что желание Норы
для положения дел: чтобы она выпила чашку чая в ближайшее время. Точно так же, если сова хочет полевку, кажется, что есть факт
вопрос о том, какое из параллельных положений дел это то, что
удовлетворил бы желание совы (и аналог (3) кажется
скорее всего).

Даже если принято, что желания связаны с мыслимыми состояниями
дела, остаются другие сложности. Некоторые указали на
трудности с точным указанием желаемого: даже если Нора
хочет сейчас выпить чашку чая, она может возразить, что она не
получила то, что она хочет, если окажется, что чай очень несвежий, или
с примесью мышьяка, или привезенный грабителем, или… (e.г., Lycan
2012). Другие указали на трудности, вызванные
условные желания, такие как желание попозже выпить пива, если
не слишком устал (например, McDaniel and Bradley 2008).

2.2 Внутренние, инструментальные и реализующие желания

Некоторые желания связаны с положением дел, которое требуется для
сами по себе: это внутренние желания. Принято считать, что
удовольствие желано само по себе, и вполне вероятно, что многие
люди также желают благополучия своих детей, успеха их
любимые спортивные команды и конец несправедливости, и желаю им всем
по сути. Желать чего-то по сути — это не желать этого
исключительно ради самого себя, но желать хотя бы частично ради
ради самого себя: мой отец желает моего благополучия отчасти ради меня самого, но
несомненно, он тоже этого хочет отчасти потому, что у него были бы проблемы
я плохо спал, и он не хочет терять сон.

Другими словами, мой отец желает моего благополучия как внутренне, так и
инструментально: как средство для достижения цели. Однако обычно называют
желание «инструментальное», когда подразумевается, что это просто
инструментальный: когда подразумевается, что цель желательна только как средство
с какой-то другой целью, и вовсе не ради себя (инструментальная
желания также иногда называют «внешними»).

Интересным случаем инструментальных желаний может быть множество
так называемые «желания второго порядка», которые обсуждались
после работы Гарри Франкфурта. По словам Франкфурта, это
способность формировать желания относительно собственных желаний, т. е.
желания второго порядка, которые делают нас личностями, делают нас существами, способными к
наличие заботы, любви и свободы воли (например, Франкфурт, 1971; 1999).
Желания второго порядка — это желания первого порядка.
желания, и желания первого порядка — это желания обычных
(неконативные) вещи, такие как закуски или вкус Нью-Йорка
Янки.Таким образом, желание накричать на пьяного гуляку, мешающего мне
сон — это желание первого порядка, в то время как желание, которое я не выполняю,
желание накричать на пьяного гуляку — желание второго порядка. Если один
рассматривает, является ли такое желание второго порядка внутренним или
инструментальный, наиболее разумным выводом обычно является то, что
желание играет важную роль: я не хочу действовать в соответствии с моим желанием кричать
потому что я не хочу, чтобы в окно бросали камни, и я не вижу
действуя исходя из моего желания кричать, чтобы не бросать камни в мою
окно.(Обратите внимание, что обсуждение Дэвидом Льюисом роли
желания второго порядка в оценке требуют, чтобы они были внутренними
желания. Возникает интересный вопрос: как часто
желание второго порядка быть действительно внутренним? См. Lewis 1989. )

В приведенном выше сценарии я также мог бы внутренне желать быть вежливым
и терпим, и не вижу, чтобы я действовал в соответствии с моим желанием кричать как способ быть
гражданский и терпимый. Но в этом случае отношение между моими
внутреннее желание и мое желание не действовать в соответствии с моим желанием кричать не
довольно инструментальное отношение.Воздерживаясь от действий по моему желанию
вопль не является средством достижения цели гражданского и терпимого
поведение. Скорее, это пример гражданской и терпимой
поведение. В таких ситуациях говорят, что мое желание не действовать
мое желание кричать — это желание реализатора: желание конца, которое
считать как одну из возможных реализаций внутреннего желания. Такого рода
желание обсуждается, например, в Arpaly and Schroeder (2014) и
Шмидтц (1994).

2.3 Более сильные и более слабые желания

Обычно считается, что желания возникают в результате
сила : желания могут быть сильнее или слабее. Сила
обычно говорят, что желание состоит из причинно-следственных связей.
власть относительно контроля действий: для одного желания быть сильнее
чем другой, чтобы агент был настроен действовать на него, а не
второе желание, в ситуации, когда (а) все остальное равно, и
(б) агент полагает, что каждое желание может быть удовлетворено отдельным
действия, и (c) агент считает, что желания не являются совместными
удовлетворительно. Такой способ характеристики силы желания очевидно
наиболее подходит для теории желания, основанной на действии.Но для каждой теории
желание существует соответствующая теория силы желания.
Сила желания может определяться количеством удовольствия или
неудовольствие, которое принесет очевидное удовлетворение желания, или
степенью, в которой положение дел кажется хорошим, или степенью
обращают внимание на причины, по которым
дел, или по количеству очевидного обучения, основанного на вознаграждении
удовлетворение желания вызвало бы, или в среднем, все
эти.

Большинство теоретиков мало что могут сказать о силе желания, чем
что появляется выше. Исключение составляет работа по принятию решений.
теоретики: в теории принятия решений предпочтение отдается формальным
характеристику, и через эту формальную характеристику различные
результаты могут быть подтверждены. Основополагающий результат о силе желания:
что, если минимально рациональный человек имеет набор парных предпочтений
(для A над B, для C над D и т. д.) эти парные предпочтения могут
использоваться для определения силы предпочтений.То есть из
большой набор основных фактов о том, что предпочтительнее, факты о
насколько каждая вещь должна быть предпочтительнее другой, можно вывести
(например, фон Нейман и Моргенштерн 1944).

Одна из загадок для большинства теорий силы желания заключается в том, что желания кажутся
варьировать в своей силе, чтобы проявлять типичные признаки силы даже
когда казалось бы, что нет различий в том, насколько сильно их концы
разыскиваются. Представьте себе стандартное внутреннее желание: желание
благополучие ребенка.Моя склонность действовать так, чтобы приносить пользу Сесилии
может быть сильнее, когда у меня хорошее настроение, чем когда я чувствую
низкий, он может быть сильнее, когда я бодрствую, чем когда я очень
сонный, может быть сильнее, когда произойдет изменение благосостояния
прямо сейчас, а не через месяц и так далее. Эти изменения в
расположение, похоже, вряд ли отметит изменения в том, насколько я хочу
Однако благополучие Сесилии. Скорее они, казалось бы, отмечают
изменения в том, насколько эффективно мое желание может влиять на мои действия.Точно так же идея определенного вреда для благополучия Сесилии будет
заставить меня чувствовать себя ужасно (например, мысль о том, что ее укусила собака)
в то время как другие заставят меня чувствовать себя менее ужасно (мысль о том, что она
ветряная оспа, скажем), хотя моя оценка вреда ее благополучию
может сделать эти два сценария очень похожими. Опять же, это может показаться
указать на некоторую идиосинкразию в том, насколько эффективно мое желание
влиять на мои чувства, а не указывать на разницу в силе
желания (в этом случае ветряная оспа кажется ожидаемой
испытание детства, и это, кажется, притупляет мою чувственную реакцию).И
так же и за проявление доброты и склонность платить
внимание.

Преимущество, которое разделяют теории, основанные на обучении, и целостные теории
желания состоит в том, что они естественным образом способны утверждать, что
сила желания может быть постоянной, даже если действие
желание действия, чувств или мыслей кажется несоразмерным
сила желания. В случае основанных на обучении теорий
желание, пока существует чисто причинная связь между
обучающий сигнал и обычные признаки силы желания, нет
противоречие в утверждении, что сильное желание имеет эффекты, подобные
слабое желание или наоборот.В случае холистических теорий, пока
поскольку сила желания не сводится к силе одного явления,
Нет никакого противоречия в утверждении, что сильное желание имеет одно или
несколько эффектов, подобных слабому желанию, или наоборот. Это когда
теории сводят желания к единственному наблюдаемому базовому феномену, который
очевидно бессмысленные колебания этого явления создают
проблема.

2.4 Возникающие и постоянные желания

Если Нора хочет чаю, то ее желание, скорее всего, проявится: Нора
вероятно будет знать о своем желании, и ее желание, вероятно,
генерировать свои характерные эффекты, пока Нора продолжает желать
чай.С другой стороны, если Бен хочет новую пару коньков, то его
желание вряд ли будет проявляться все время. Новая пара коньков
то, что Бен мог бы пожелать за два или три месяца до
приобретение новой пары, и вряд ли его желание будет
проявляя себя за все это время. Скорее всего, Бен
желание будет тихо лежать «в глубине души» большую часть
время и иногда порождают мысли, чувства и действия
знакомые сорта.

Постоянные желания — это желания, которые не играют никакой роли
в психике в данный момент.С другой стороны, возникающие желания
стороны, это желания, чтобы были , играющими какую-то роль в
психика на данный момент. Обратите внимание на то, что возникающие желания не обязательно
контроль над своими действиями: возникает желание полежать в постели
даже когда я встаю и готовлю завтрак, потому что мое желание
заставляет меня с тоской думать о постели и, возможно, действует на мои
механизмы производства действия таким образом, чтобы вернуть меня в постель
если бы только я также не хотел делать некоторые вещи. Желания которых
человек не осознает, но каковы текущие причины его поведения,
также встречаются при таком способе мышления о вещах: желание
новая чернильница может заставить человека неуклюже двигаться, чтобы разрушить
свою текущую чернильницу, не влияя на мысли или
чувства, и если да, то это произойдет в момент
неуклюжесть.

Некоторые философы считают, что настоящими желаниями могут быть только возникающие желания.
Так называемые постоянные желания — это на самом деле просто склонности генерировать
желания при таком образе мышления. Одна из трудностей для этой позиции —
что постоянные желания кажутся хорошими компонентами причинных объяснений
различных психических процессов. Например: почему новая банка чая
на прилавке на кухне своего парня поймать Нору
внимание? Возможно, это привлекло ее внимание, потому что у нее
постоянное желание узнать о чае, который ей доступен, и
олово на кухне парня имеет отношение к этому желанию.Почему
Нора обрадовалась, увидев банку? Потому что у нее есть постоянное желание попробовать
новые сорта чая, и она только что увидела, что в банке есть новый
вид чая. И так далее. Основание склонности к созданию
возникающие желания могут служить для такого рода объяснений, но это
вернее обычному мышлению о разуме сказать, что это основание просто
желание — постоянное желание — чем сказать, что это
что-нибудь еще.

Некоторые философы считают, что все возникающие желания являются элементами
сознательная жизнь.Так же, как я могу видеть красный цвет,
не тренируется, пока я не вижу красный цвет, так что
у меня тоже есть способность желать, чтобы мой французский был беглым, и это
способности не используются до тех пор, пока я не желаю свободно владеть французским.
элемент моего сознания. Обратите внимание, что тезис не просто
желания лишь иногда являются объектами сознательной жизни. Который
тезис заключается не только в том, что я лишь иногда осознаю свою
желает точно так же, как я лишь иногда осознаю пальцы ног.Скорее, речь идет о качественном характере
по желанию, качественный персонаж, который может быть элементом, особенностью или
аспект сознания. Любой философ, придерживающийся этого
желания состоят из удовольствий, или кажется, что
положение (например, Oddie 2005; Stampe 1987; Strawson 1994). Против этого
был выдвинут аргумент, что направление припадка желания
несовместимо с направлением соответствия элементов сознания, на
основания того, что желания (грубо) говорят, как все должно быть, пока
сознание (примерно) говорит, как обстоят дела (Халс, Рид и Шредер
2004 г. ).

Поскольку желания занимают видное место в теориях разума, действия,
свобода воли, мораль (и многое другое!), желания тоже переплетены
много споров, чтобы перечислить их все здесь. Тем не менее, некоторые
Споры вокруг желаний заслуживают особого внимания,
либо потому, что они представляют собой разногласия по поводу ключевых особенностей
желание (первые три из следующих) или потому, что они противоречат друг другу
которые иллюстрируют большую роль желаний в философском теоретизировании,
особенно этическое теоретизирование (вторые три).

3.1 Направление соответствия желаний

Начиная с Анскомба, говорят, что желания имеют «направление
подходят », и тот, который противоположен« направлению
соответствие »убеждений. Вот один из скромных способов выразить эту мысль:
убеждения подобны декларативным предложениям, которые удовлетворяются (становятся истинными)
соответствует ли им мир, как он есть, но желания подобны
повелительные предложения, которым удовлетворяются (исполняются) изменения в
мир, приводящий мир в соответствие с ними. Что именно
эта аналогия составляет, в буквальном смысле, является спорным. Это возможно
что убеждения должны соответствовать миру, тогда как
мир должен соответствовать желаниям (Грегори 2012)? Возможно ли, что
мир имеет тенденцию вызывать удовлетворенные убеждения (истинные убеждения), в то время как желания
имеют тенденцию вызывать удовлетворение желаний (исполнение желаний)
Мир? Это все еще та область, в которой трудно понять, как
оценить предлагаемые предложения, и нет никаких признаков
консенсус, формирующийся в обозримом будущем (см., д.г., Anscombe 2000;
Schueler 1991; Smith 1994; Zangwill 1998).

Другая и связанная с этим загадка заключается в том, могут ли быть состояния
разум с подобным желанию и подобным вере направлениями соответствия. Эти
состояния ума, иногда называемые «бесиры», как говорят,
представляет особый интерес для специалистов по этике, заинтересованных в возможности
убеждения, побуждающие к действию сами по себе (см., например,
Смит 1994, глава 4; Zangwill 2008).

3.2 Истоки желаний

Относительно мало загадок в генерации
инструментальные и реализующие желания.Эти желания порождаются
(сознательные или бессознательные) процессы рассуждения, в которых человек рассуждает
путь к выводу, что если бы это было так,
p , что повысит вероятность того, что q или будет
реализация q . Если так получится, что уже
внутренне желает, чтобы q , тогда этот процесс рассуждения будет
автоматически и неосознанно генерировать инструментал или реализатор
желание, что р , по крайней мере, у разумных существ.(Сила
новое желание у рационального индивида и при прочих равных,
возрастает с силой внутреннего желания, что q и
очевидная полезность доведения этого до стр. к
приводя к этому q .) Или, по крайней мере, эта картинка
относительно бесспорный среди философов, которые рассматривают
инструментальные и реализующие желания как компоненты причинной сети
это может быть исследовано наукой. Философы, приближающиеся к
разум как поле для интерпретации с большей вероятностью
немеханистическая версия этой истории, согласно которой человек
следует интерпретировать как инструментальное или реализационное желание
p когда мы уже интерпретируем ее как внутренне желающую
q и мы уже интерпретируем ее как полагающую, что p
сделает q более вероятным.

Порождение внутренних желаний — это гораздо больше.
разногласия и интерес. Психологический гедонист считает, что
есть только одно внутреннее желание — удовольствия — и это
желание является врожденным (например, Pollock 2006). Философы, которые считают, что мы
иметь богатую коллекцию внутренних желаний, в том числе желания
благополучие тех, кого мы любим, и успех тех спортивных команд, которые мы
поддержки, однако остаются более сложные вопросы. Возможно, некоторые
наших желаний врожденные (для удовольствия, для нежных прикосновений и объятий,
для полноценного питания и гидратации…), но многие из наших внутренних
желаний явно нет. Если Бен внутренне желает успеха
Columbus Blue Jackets, это, конечно, не результат врожденного
структура его разума.

Некоторые предположили, что можно получить новые внутренние
желания рассуждая. По словам Майкла Смита, если в это поверить,
если бы один был рациональным, можно было бы пожелать, чтобы p , тогда это будет
имеют тенденцию вызывать внутреннее желание, чтобы p . Таким образом, если я
считаю, что если бы я был рассудителен, я бы хотел отдать деньги Третьему
Мир, тогда это будет иметь тенденцию вызывать во мне внутреннее желание
давать деньги Третьему миру (Smith 1994).Здесь есть трудность
в оценке идеи Смита. Конечно, кажется, что думаешь
о том, что я хотел бы — будь я абсолютно рациональным — хочу
делать — это то, что может вызвать во мне новое желание. Но это
Менее ясно, что порождаемое желание является внутренним, в отличие от
реализатор желания (реализатор желания делать то, что рационально, или
возможно моральное). Феноменологически трудно различить
два, и поэтому оценить теорию Смита непросто. Эти
трудности не помешали философам попытаться, однако
(е.г., Dreier 2000).

Интересным следствием предложения Смита является то, что оно
делает рациональным иметь определенные внутренние желания и иррационально
лишены других внутренних желаний, в зависимости от того, что вы считаете
истинный. Это отход от взгляда на желания, проистекающие по крайней мере из
Дэвид Хьюм, согласно которому убеждения не имеют права диктовать
мы должны внутренне желать. (В лучшем случае убеждения могут диктовать, что мы
должны желать как средство или средство реализации того, что мы желаем по сути,
согласно этой линии мысли.) Но это сближает Смита с теми, кто
считать, что это часть бизнеса рассуждений, чтобы установить «окончательный
заканчивается »(например, Richardson 1997).

Еще одно предложение относительно генерации внутренних желаний.
полностью исключает рациональность. Согласно этому
предложения, новые внутренние желания приобретаются путем связывания новых состояний
отношений с теми, кто уже удовлетворяет существующие внутренние желания,
в соответствии с принципами обучения, основанного на вознаграждении. Итак, если молодой
ребенок по своей природе желает сухого дна и полного желудка, и ему
осознавая, что присутствие матери помогает в этих вещах,
тогда маленький ребенок будет естественно желать присутствия матери
инструментально.Но осознает ли ребенок инструментальную
отношения или нет, если присутствие матери часто предвещает
удовлетворение врожденного желания ребенка иметь сухое дно
и полный желудок, затем процессы обучения, порождаемые желанием
удовлетворение также будет иметь тенденцию вызывать у маленького ребенка
внутреннее желание присутствия матери (Schroeder 2004).

3.3 Предпочтения и желания

Разговоры о предпочтениях, а не о желании, как правило, преобладают
литература по теории принятия решений.Теоретик решений видит людей
как выбор между вариантами, и этот выбор выражает
предпочтения среди вариантов. Если человек разумен, ее
предпочтения согласованы и позволяют определить ожидаемые
полезность любого данного выбора для нее. Ожидаемая полезность действия,
в свою очередь, удовольствие (или облегчение от страданий), которого можно ожидать
принести, согласно одному (в основном более старому) подходу, или степень
который агент (в идеале) был бы склонен выбрать его, согласно
другой (более современный) подход к полезности (см. , например, e.г., Skyrms 1990 для
обсуждение).

Если рассматривать полезность как удовольствие, теория принятия решений
совместим с любой теорией желания, которая считает удовольствие единственным
вещь желанная. Если полезность трактуется как ценность выбора, тогда
Теория принятия решений совместима с любой теорией желания (кроме
возможно, для теорий, которые держат желания, есть вера в добро, поскольку
обсуждается в разделе 1.3). Таким образом, акцент не делается на предпочтениях,
владеть, порождать конфликт между теорией принятия решений и теориями
желание.

Однако конфликт может возникнуть, когда кто-то спрашивает, желает ли
предпочтения более фундаментальны; Джон Поллок недавно принес
внимание к этому спору (Pollock 2006). Теоретики принятия решений
склонны рассматривать парные предпочтения как базовые: базовая установка
предпочтение А вместо В (например, фон Нейман и Моргенштерн, 1944).
Большинство других теоретиков желания рассматривали желания как основные:
позиция — это позиция желания A. Если желания являются основными, а желания имеют
сильные стороны, то по ним достаточно легко определить предпочтения:
если я желаю, чтобы мой отец был в высшей степени здоровым, и я желаю
что я мало стираю свою стирку, значит, я предпочитаю
здоровья отца стирать, при прочих равных.Но
если предпочтения являются основными, то получение чего-то вроде желаний из
становится интересной задачей (кратко обсужденной выше, в Разделе
2.3).

Самая простая причина полагать, что предпочтения являются основными, заключается в том, что они
легко подвергаются самоанализу и выполняются, в то время как желания с определенными
сильных сторон нет. Я могу сказать, что предпочитаю охранять отца
здоровья стирать, и я знаю, что бы выбрал, если бы это
пришел к выбору. Но могу ли я проанализировать степень, в которой я предпочитаю
здоровье отца важнее чистой стирки? Возможно нет.И если я не могу,
возможно, это потому, что у меня есть интроспективный доступ к самым основным
только психологические факты, а это факты о простых попарных
предпочтения. Как пишут фон Нейман и Моргенштерн, «каждый
измерение — или, скорее, каждое заявление об измеримости — должно
в конечном итоге основываться на каком-то непосредственном ощущении, которое, возможно, не может
и, конечно, не нуждается в дальнейшем анализе. В случае полезности
немедленное ощущение предпочтения одного объекта или совокупности
объектов по сравнению с другим — обеспечивает эту основу »(1944,
16).

Одна из причин предполагать, что предпочтения не являются основными, заключается в том, что они
В рамках стандартной теории принятия решений оказывается, что очень большое количество
основные парные предпочтения необходимы, чтобы установить факты о
насколько предпочтительнее A вместо B для произвольных объектов A и B.
факты о степени желания могут быть получены только из более основных
факты о парных предпочтениях с учетом действительно огромного количества основных
факты о парных предпочтениях. Поллок (2006) утверждает, что число
таких фактов составляет как минимум миллиард миллиардов,
просто чтобы закодировать те же факты о желаниях и предпочтениях, которые могли бы
легко может быть получен из трехсот основных фактов о желаниях. Исходя из предположения, что основные психологические факты должны быть
физически реализованный в мозгу, Поллок заключает, что это
психологически реалистично верить в основные желания, а не в основные
парные предпочтения.

Ситуацию усложняет эмпирическое исследование, показывающее, что наши
предпочтения подвержены настолько сильному контекстуальному влиянию, что
лучше говорить о построении логичных предпочтений, чем
об их происхождении от основных желаний (см., например, статьи
в Lichtenstein and Slovic 2006).Например, в классическом исследовании
было обнаружено, что предлагая испытуемым свободный выбор между одной из двух ставок
(с почти идентичной ожидаемой стоимостью — около 4 долларов, но с
различные максимальные выплаты и разные максимальные штрафы) привели к
субъекты, показывающие предпочтение одной из двух ставок. Предлагая
у одних и тех же субъектов возможность делать ставки по каждой ставке показала, что субъекты
часто готовы платить больше, чтобы сыграть вторую из двух ставок, очевидно
показывая, что субъекты предпочли вторую из двух ставок при проведении торгов
но не при свободном выборе (Lichtenstein and Slovic 1971). Таким образом,
что-то столь же минимальное, как разница между выбором и торгами.
сместить предпочтения между двумя почти эквивалентными ставками, или так
кажется, ставя под сомнение само существование стабильного факта о
предпочтение независимо от того, как оформлен выбор. Если это
лучший способ взглянуть на вещи, тогда, возможно, окажется, что небольшой
количество предпочтений является основным, и что фактов о
степень, в которой человек чего-то желает в целом.

3.4 причины и желания

Обращаясь к метаэтике, идет оживленная дискуссия по поводу отношения
желания к причинам действовать. Согласно одной традиции, обычно называемой
«Юмовский» или «нео-юмовский», существование
Причины действовать зависят от наличия желаний, которыми обладает
агент, который будет действовать. Таким образом, моя причина пить горячий шоколад зависит от
мои желания, а также моя причина помочь незнакомцу зависит от моих
желания, согласно Юмову.

Некоторые используют юмизм, чтобы утверждать, что причины идентичны
имея желания (так что моя причина пить горячий шоколад — это факт
что я хочу пить горячий шоколад), в то время как другие приняли гуманизм
утверждать, что причины — это (как правило) нежелательные положения дел, которые
являются причинами в силу их отношения к желаниям (так что мой разум
пить горячий шоколад — значит иметь определенный вкус, но
имеет определенный вкус — это только повод пить горячий шоколад, потому что я
желание испытать такие вкусы). Хотя эти две позиции связаны
имеют существенно разные последствия, как утверждал Марк Шредер
(Шредер 2007).

Юмисты отстаивали свою позицию несколькими способами, но
современные дебаты в значительной степени сосредоточены на аргументе, разработанном
Бернарда Уильямса. Уильямс утверждает, что только юмизм может объяснить
связь между причинами и мотивацией: если есть причина
действовать, то по этой причине можно действовать, считает Уильямс. Но это только
гарантировано, если причина для действий связана с желанием.Следовательно
Причины действовать зависят от наличия желаний (Williams 1981).
Марк Шредер утверждает, что, придерживаясь несколько другого подхода, когда
правильно сформулированный, юманизм лучше всего подходит к нашему ассортименту
интуиция о том, какие есть причины действовать и как
эти причины зависят или не зависят от фактов о нашей психологии
(Шредер 2007).

Атаки на позицию Юма часто мотивировались моральными
соображения: совсем не нужно иметь никаких желаний (не
собственно так называемых желаний, во всяком случае), чтобы иметь причину
делать то, что морально, по мнению некоторых антиюмовцев, и поэтому
конкретная причина действовать, по крайней мере, никоим образом не зависит от
желания (е. г., Schueler 1995). Более фундаментальная атака была
запущен Кристин Корсгаард, которая утверждает, что, если это правда,
есть повод действовать в соответствии со своими желаниями, тогда это
фундаментальный оценочный факт — и поэтому нет оснований
скептически относится к параллельным фундаментальным оценочным фактам, которые влекут за собой
являются причинами, не зависящими от желания человека (Korsgaard 1997).

3.5 Благополучие и желания

В рамках нормативной этики есть определенный интерес к понятию
счастье, благополучие или благополучие человека, особенно в
консеквенциалистские подходы к морали, полагающие, что моральное действие
тот, который максимизирует благополучие.Один подход к благополучию гласит, что
благополучие человека проистекает из удовлетворения его
желания.

Центральная черта теорий благополучия, основанных на желании, заключается в том, что
они считают фактическое положение дел важным для
благополучие человека, а не его восприятие
актуальности. Таким образом, если я желаю выиграть золотую олимпийскую медаль, тогда
Мне в этом отношении хорошо, только если я выиграю медаль: если меня обманут
верить, что я выиграл медаль, когда нет, тогда мой
благосостояние в этом отношении не повысилось.Это может
быть преимуществом для основанных на желании теорий благополучия (простой обман
кажется маловероятным, чтобы улучшить мое самочувствие) или это может быть
недостаток (то, чего я не знаю, не может повредить мне, не так ли?). Обсуждение
этого пункта продолжается (например, Sumner 1996).

Проблема основанных на желании теорий благополучия состоит в том, что мы
кажется, есть какие-то желания, удовлетворения которых нет,
в конечном итоге, способствовать нашему благополучию в любом очевидном смысле. Желания
происходящее от невежества, невроза и т.п.
Сортировать.Брандт (1979) разработал хорошо известную реакцию на такого рода
заботы, утверждая, что желания, удовлетворение которых
способствуют благополучию — те, кто выжил бы
процесс «когнитивной психотерапии».

Теории благополучия, основанные на желаниях, были оспорены как
те, кто считает их недостаточно внимательными к индивидуальным
душевное состояние, особенно к удовольствию, которое получает человек
(например, Feldman 2004), а также теми, кто считает их чрезмерно внимательными
к душевному состоянию человека, за исключением того, что
необходимы для процветания человека (например,г., Нуссбаум 2000, глава 1).

3,6 Достойность и желания

В моральной психологии желание занимает видное место в дебатах
по условиям морального достоинства и порицания.

Согласно известному кантианскому учению, человек только
заслуживает похвалы за то, что поступает правильно, если человек действует только
мотив долга, а не «склонность» (желание) к
поступайте правильно (Кант, 1964). Таким образом, если вы поступаете правильно,
поддерживаю микрокредитование в Африке, и я это делаю, тогда я достоин похвалы
только если я действовал исходя из моего интеллектуального понимания того факта, что
Поддержка микрокредитования — моя обязанность. Если действовали из желания
чувствовать себя хорошо, или даже желание быть добрым или работать на
справедливость, то я недостоин за то, что поступаю правильно. В
диссертацию защитили и современные кантианцы (например, Герман
1993, глава 1).

Против знакомой кантианской доктрины выступает Номи Арпали, который
утверждает, что похвалы на самом деле требуют определенных действий
желания, а именно желания того, что на самом деле хорошо (Arpaly 2002;
см. также Arpaly and Schroeder 2014).По мнению Арпали, действуя правильно
из чувства долга совместимо с правильными действиями, которые
совсем не достойно похвалы, если чье-то отношение к долгу достаточно
ошибочно полагают, что поступают правильно только
авария. Таким образом, если вы поступаете правильно, то поддерживаете микрокредитование в
Африка, и я так поступаю, тогда я достоин похвалы только по Арпали
если я действовал из желания быть добрым (если это содержание
морали) или желание делать то, что справедливо (если это содержание
мораль).

Между противоположными взглядами Канта и Арпали находятся взгляды
ряд сторонников этики добродетели, среди которых и Аристотель (возможно),
что желание поступать правильно и знание того, что нужно
требуется для того, чтобы соответствующее действие было похвальным (например,
Аристотель 1999, Херстхаус 1999).

Примеры внутренних конфликтов в литературе

Конфликт используется, чтобы оживить историю. Внутренний конфликт возникает, когда персонаж борется с чем-то внутри себя.Эти два противоречащих друг другу желания, потребности или желания помогают создать характер. Изучите несколько известных примеров отношения человека к себе и того, чем это отличается от внешнего конфликта.

Что такое внутренний конфликт?

Внутренний конфликт — также называемый «человек против себя» — это битва внутри персонажа. В фильмах или телешоу это может быть изображено как добрый ангел на одном плече и злой демон на другом.

При внутренних конфликтах вы можете почувствовать столкновение конкурирующих желаний. Например, алкоголик может изо всех сил стараться не достать бутылку бурбона.Этот человек знает, что ему нужно бросить пить, но желание выпить очень сильное, что приводит к интенсивной внутренней борьбе.

На самом деле существует несколько типов внутренних конфликтов, в том числе:

  • Конфликты по поводу религии вступают в игру, когда человек начинает сомневаться в своей вере или культуре. Например, кто-то может спросить Бога после смерти любимого человека.
  • Сексуальные конфликты — это война между вашей моралью и сексуальными желаниями. Например, человек может испытывать противоречие по поводу секса до брака.
  • Моральный конфликт — это ситуация, когда вы можете изменить свою мораль ради предполагаемого большего блага или сиюминутной нужды. Например, человек может украсть еду, чтобы накормить свою голодающую семью.
  • Конфликт в самооценке возникает, когда действия человека не совпадают с тем, как он себя видит. Например, мать может чувствовать себя виноватой, если считает себя терпеливой, но теряет самообладание по отношению к своим детям.
  • Конфликты в любви — это когда вы причиняете боль тому, что любите. Порка детей — отличный пример этого типа внутреннего конфликта.
  • Экзистенциальные конфликты — это внутренние битвы, которые персонаж может иметь по поводу смысла жизни или смысла своей жизни. Например, защитник окружающей среды может работать над спасением планеты, втайне полагая, что она обречена.
  • Межличностные или социальные конфликты — это внутренние конфликты между вашими личными чувствами и общественными нормами или ожиданиями. Примером может служить интроверт от природы, который притворяется экстравертом, чтобы соответствовать одноклассникам. Это может заставить их чувствовать себя виноватыми за то, что они не верны себе.

Внутренний конфликт — это элемент персонажа, который используется для добавления глубины, настроения, нравственности и гуманизма персонажам как в фильмах, так и в книгах.

Известные примеры «человек против себя»

Книги и фильмы — отличное место, где можно найти примеры внутренней борьбы. Когда персонаж борется со своими внутренними мыслями и чувствами, вы начинаете видеть их рост и изменение. Изучите несколько известных примеров, которые действительно иллюстрируют конфликт между человеком и собой.

Рассказчик в Бойцовском клубе

Бойцовский клуб, книга Чака Паланика по экранизации фильма, является прекрасным примером внутреннего конфликта.Рассказчик так сильно борется с мирской жизнью, что фактически создает альтер-эго в Тайлере Дердене. Это подходит к концу в конце истории, когда вы понимаете, что оба персонажа — одно и то же лицо.

Одна область, которая иллюстрирует внутреннюю борьбу рассказчика, находится в строке:

Может быть, самосовершенствование — не ответ. Тайлер никогда не знал своего отца. Может быть, самоуничтожение — это ответ.

В этом отрывке рассказчик ведет экзистенциальную внутреннюю борьбу.Он пытается понять смысл всего этого и то, как нежелательный человек может вписаться в идеальное общество. Рассказчик заключает, что, поскольку идеальное — это не ответ, возможно, самоуничтожение.

Гамлет в Гамлете

В Шекспировском «Гамлете» есть несколько моральных внутренних конфликтов. Гамлет борется не только с желанием убить Клавдия в отместку, но и внутренне борется со своей депрессией и мыслями о самоубийстве. Акт 3, сцена 1 демонстрирует борьбу Гамлета с мыслями о самоубийстве:

Быть или не быть — вот в чем вопрос:

Благороднее ли в уме страдать

Пращи и стрелы невероятной удачи

Или взять оружие против моря бед

И противостоять им положить конец.Умереть, уснуть…

Более того, Гамлет сильно жаждет мести. К этому призывает даже призрак его отца. Но Гамлет знает, что нельзя убивать Клавдия из мести. Этот внутренний моральный конфликт повергает его в глубокую депрессию и явное безумие. Это, в свою очередь, порождает еще более глубокий внутренний конфликт в «Гамлете»: лучше ли жить в боли или умереть и положить конец страданиям.

Джонас в «Дающем»

В «Дающем» Лоис Лоури внутренняя борьба Джонаса нарастает по мере того, как он обретает различные воспоминания, которые его общество потеряло от дающего.Это видно в главе 13:

Они были довольны своей жизнью, в которой не было той вибрации, которую принимал его собственный. И он был зол на себя, что он не мог изменить это для них.

Его внутренняя борьба становится моральным внутренним конфликтом, когда он узнает, что Габриэля собираются убить. Затем он должен выбрать, хочет ли он спасти его и уйти или остаться и позволить ему умереть. В конце концов он решает пойти и спасти Габриэля.

Коул Сир в шестом чувстве

В фильме «Шестое чувство» Коул Сир демонстрирует внутреннюю борьбу, когда он вступает в схватку со своим шестым чувством.У него возникают межличностные внутренние конфликты, потому что он хочет соответствовать общественным нормам, но это невозможно. Коул также испытывает противоречивые чувства по поводу помощи призракам и желания игнорировать их, что приводит к моральному внутреннему конфликту.

Внутренний конфликт и внешний конфликт

Хотя внутренний конфликт может играть большую роль в литературе, обычно он происходит в сочетании с внешним конфликтом. Как следует из названия, внешние конфликты происходят между персонажем и внешней или «внешней» силой.

Это может быть другой персонаж, например конфликт между Клавдием и Гамлетом, или даже сила природы, например, как снег влияет на Йонаса и Габриэля. Внешняя борьба происходит во внешнем мире, в отличие от внутренней борьбы, которая происходит в голове персонажа.

Конфликты в характере

Хорошие персонажи хорошо округлены и основаны на таких определяющих чертах, как наличие сильных ценностей. Из-за этих черт они испытывают различные виды внутренней борьбы, путешествуя по своим вымышленным мирам.Внутренние конфликты, которые они переживают, также могут зависеть от их характера.

Правда о мужчинах и сексе

Источник: Cookie Studio / Shutterstock

За мою карьеру сексопатолога у меня была возможность сидеть с тысячами мужчин, когда они обсуждали свои сексуальные чувства, сексуальную жизнь и фантазии. Очевидно, я не знаю, что значит быть мужчиной, но я имел честь выслушать мужской взгляд на сексуальные отношения.И хотя все мужчины разные, конечно, есть несколько общих тем:

1. Секс начинается в теле.

В то время как желание женщин к сексу может быть вызвано их разумом, памятью или эмоциональным чувством связи, для мужчин желание является физическим. У мужчин огромное количество тестостерона проходит через их тела, подталкивая их к сексуальному самовыражению. У молодых мужчин эрекция возникает при малейшей провокации. А у взрослого мужчины, видя, как его жена или партнерша выходит из душа обнаженной, его тело реагирует.Трудно переоценить то, как химия его тела направляет психологию его разума на сексуальное.

2. Для мужчин секс — это голод.

Да, он хочет насытиться. Но его тяга к сексу похожа на тягу к шоколаду: каждый сексуальный эпизод таит в себе изысканную возможность получить кондитерское изделие с неожиданной начинкой — может быть, кремово-гладкое или маслянистое, возможно, немного сырое и горько-сладкое или шелковисто-сладкое. Его ум очарован мыслью о возможности почувствовать восторг и удивление.Ни дня не обходится без десерта. Тем не менее, контекст отношений — например, драка с женой — все еще может испортить его аппетит.

3. Секс — это энергия.

Сексуальность наполняет интимные отношения мужчины потенциалом и волнением. Гормональная энергия дает ему драйв и агрессию для достижения цели своей жизни и работы, а также для преследования своего партнера. Он преодолевает повседневную монотонность, мучимый фантазией о сексуальном вознаграждении в конце тяжелого дня.

4. Секс — это возбуждение.

Это самое захватывающее приключение в жизни. Его тело — это машина для огромного удовольствия, которой он хотел бы наслаждаться на полной скорости. Поскольку оргазм обычно надежен и легок, различные сексуальные действия, позы и ритмы кажутся фантастическим способом исследовать и повысить его удовлетворение. Каждый флирт, улыбка, намек, стройная фигура или сексуальный образ, выдуманный или реальный, — удар по мужскому мозгу. Его мозговые волны вспыхивают от восторга при одном намеке на что-то или кто-то, напоминающий ему о сексе.

5. Секс — это то, как он дает любовь.

Момент, когда его партнерша возбуждается, часто описывается мужчинами как самый сексуальный момент. Мужчин сбивает с толку, когда их называют эгоистами из-за того, что они предпочитают сексуальные связи. В их сердцах есть ожидание взаимного изысканного телесного удовольствия. Он часто придумывает и фантазирует о том, как улучшить ее жизнь, выпрашивая информацию о ее эротических желаниях, чтобы стать лучше как любовник.

6. Секс — это любовь.

Сексуальное освобождение заставляет мужчин чувствовать, что они наконец-то дома. После мировых страданий и проблем секс олицетворяет любовь и заботу, успокаивает и поддерживает. Хотя его могут обвинить в том, что он «хочет только секса», большинство мужчин хотят и чувствуют гораздо более эмоциональную связь, чем простое телесное освобождение. Занятия любовью буквально создают глубокое чувство привязанности к партнеру и поощряют щедрость, веру и оптимизм. Желание партнера может быть самой обнадеживающей частью его отношений.

Хотя большинство женщин могут желать эмоциональной связи, прежде чем иметь физическую связь, для мужчин сексуальная связь часто необходима, чтобы чувствовать себя в достаточной безопасности для эмоциональной уязвимости. В конце концов, мужское сексуальное влечение в отношениях — это подарок — это еще один путь к любви.

Потеря либидо у мужчин

Мужчины не любят об этом говорить; их партнеры тоже. Но потеря либидо у мужчин или подавленное сексуальное желание усиливают брак больше, чем какая-либо другая сексуальная дисфункция, по словам Барри Маккарти, соавтора книги Rekindling Desire: Step by Step Program to Help Low-Sex and No Sex Marriage.

Потеря интереса к сексу может быть не столь частым явлением для мужчин, как для женщин: от 15% до 16% мужчин страдает, по крайней мере, вдвое больше женщин. «Но когда мужчины теряют интерес к сексу, это пугает их больше, чем женщин — их мужественность настолько связана с их сексуальностью, что это очень опасно», — говорит Эстер Перель, семейный терапевт из Нью-Йорка и автор книги «Спаривания в неволе ». .

Потеря либидо также делает мужчин более несчастными по поводу остальной части своей жизни, чем женщин.Только 23% мужчин с потерей либидо говорят, что они все еще очень довольны жизнью в целом, по сравнению с 46% женщин, — говорит Эдвард Лауманн, профессор социологии Чикагского университета, соавтор книги The Social Organization of Sexuality: Sexual Практика в США 901 12. «Это беспокоит мужчин больше».

Но потеря либидо — это не то, с чем нужно жить. Вы можете многое сделать, чтобы вернуть себе сексуальное влечение и свой счастливый взгляд на жизнь.

Как узнать, есть ли у вас проблема с потерей либидо?

Потеря либидо обычно не происходит внезапно — это не то же самое, что простудиться, когда вы просыпаетесь однажды утром и ругаетесь, вот оно.Это может быть постепенный процесс. Хотя это трудно определить точно, Лауманн измеряет это следующим образом: «Это отсутствие интереса к сексу в течение нескольких месяцев прошлого года».

Частота полового акта не является лучшим показателем сексуального интереса — так много обстоятельств могут помешать встрече, даже если желание есть. Но если у вас серьезные отношения и вы занимаетесь сексом реже, чем обычно, — примерно раз в неделю, — вы можете спросить себя, довольны ли вы такими вещами, как они есть.

Исследователи сходятся во мнении, что если вы недовольны своей потерей либидо, лучше всего бороться с этими проблемами до того, как они закрепятся. Чтобы определить ранние предупреждающие признаки, посмотрите, верно ли вы ответили на следующие вопросы:

  1. Прикосновение происходит только в спальне.
  2. Секс не дает вам чувства связи и обмена.
  3. Один из вас всегда является инициатором, а другой чувствует давление.
  4. Вы больше не ждете секса.
  5. Секс механический и рутинный.
  6. У вас почти никогда не бывает сексуальных мыслей или фантазий о супруге.
  7. Вы занимаетесь сексом максимум один или два раза в месяц.

«Если вы правильно ответили на многие или большинство из этих вопросов, возможно, вы на пути к потере сексуального желания», — пишет Маккарти. Понимание различных причин — это первый шаг к поиску подходящего решения.

Чем объясняется потеря либидо у мужчин?

Причины этой сложной проблемы варьируются от физических и медицинских до психологических и социальных.Быстрые исправления не решают всего.

Импотенция, или ЭД, эректильная дисфункция, — это не то же самое, что потеря либидо, но когда вы испытываете одно, рано или поздно вы, вероятно, почувствуете и другое. «Только 7% молодых людей сообщают, что не могут поддерживать эрекцию», — говорит Лауманн. Хотя ЭД действительно увеличивается с возрастом: «Это 12% к 40 годам, 18% в возрасте от 50 до 59 лет; а затем резкое повышение к возрасту от 60 до 25–30%», — говорит Лауманн.

Хорошие новости: в зависимости от причины «лекарства могут помочь в этом», — говорит Лауманн.Сосудорасширяющие средства, такие как Виагра, Сиалис и Левитра, усиливают приток крови к половому члену. Это также помогает понять, что эрекция возникает и исчезает во время занятий любовью — это нормально: «Это может случиться от двух до пяти раз за 45-минутный сеанс секса», — говорит Маккарти.

Продолжение

По словам Лаумана, мужчины сообщают о двух основных проблемах — беспокойстве по поводу выступления и слишком раннем достижении оргазма. По словам Лауманна, почти каждый третий мужчина сообщает о преждевременной эякуляции, в то время как менее одного из пяти беспокоит производительность.

И беспокойство на этом не заканчивается. Многие современные, любящие и сознательные мужья считают, что они на самом деле не «выступали», если только их партнеры не достигают оргазма во время секса. И как показывает статистика Лаумана, только 26% женщин сообщают, что всегда испытывают оргазм во время секса, по сравнению с 75% мужчин. Неудивительно, что мужчины чувствуют давление — а работа под давлением может вызвать потерю либидо.

  • Стресс приводит к потере либидо

Стресс на работе и самооценка также являются важными факторами.«Если производительность мужчины на работе ставится под сомнение, и он не чувствует, что достигает или не чувствует собственного достоинства, он часто замораживает себя в сексуальном плане, — говорит Перель, — желание — это здоровая форма права, когда вы не чувствуешь себя достойным, ты закрываешься «.

  • Медицинские состояния могут вызвать потерю либидо

Различные медицинские проблемы и хронические физические состояния могут снизить половое влечение мужчины. Серьезные заболевания, такие как рак и депрессия, безусловно, могут подавить любые мысли о сексе.Сердечно-сосудистые заболевания, гипертония и диабет могут уменьшить приток крови к телу, включая гениталии, а также нанести ущерб либидо. Хронический алкоголизм и даже случайное чрезмерное употребление алкоголя печально известны тем, что разжигают желание, но мешают работоспособности. Такие состояния, как заболевания щитовидной железы и опухоли гипофиза (который контролирует выработку большей части гормонов, включая половые гормоны), также могут снизить либидо.

Продолжение

Класс препаратов от депрессии, называемых СИОЗС, может подавлять желание.То же самое можно сказать о транквилизаторах и лекарствах от кровяного давления. Незаконные вещества, такие как героин, кокаин и марихуана, при интенсивном и хроническом употреблении также могут вызвать потерю либидо. С другой стороны, когда вы говорите со своим врачом об этих проблемах, есть альтернативные лекарства от депрессии и других состояний, которые могут иметь меньшее влияние на сексуальное желание.

  • Качество отношений — важная часть либидо

Не только женщины реагируют — сексуальностью или сдержанной сексуальностью — на то, насколько они счастливы в своих отношениях.Проблемы с сексом могут — но не всегда — сигнализировать о других проблемах в отношениях, которые необходимо решать. Гнев и разочарование часто переносятся в спальню.

  • Слишком большая близость может подорвать либидо

Парадокс современных отношений заключается в том, что большая близость не может способствовать лучшему сексу. «Иногда слишком большая близость подавляет желание; огню нужен воздух», — говорит Перель. . «Обособленность — предварительное условие для подключения.Когда близость превращается в слияние, это не отсутствие близости, а слишком большая близость мешает желанию ».

  • Неправильный вид уважения может вызвать потерю либидо
Продолжение

Для некоторых мужчин любовь и уважение, которое они испытывают к своим партнерам, особенно после рождения ребенка, может стать препятствием для сексуального влечения «. Многим мужчинам трудно эротизировать мать своих детей. Это кажется слишком регрессивным, слишком кровосмесительным », — говорит Перель.И, конечно же, если они стараются изо всех сил заботиться о младенцах или маленьких детях, возникающее в результате истощение может подорвать либидо у мужчин так же, как и у женщин.

Даже там, где дети не задействованы, Перель сообщает, что некоторые мужчины говорят что-то вроде: «Я не могу сделать то с моей женой». Ее совет? В первую очередь поспите. Во втором никогда не узнаешь, пока не попробуешь.

8 советов по возрождению либидо

Совет здесь не столько о том, чтобы получить больше, а о том, чтобы стать лучше.Частота — не единственный показатель либидо. Чувства тоже имеют значение. Если вы с нетерпением ждете секса и чувствуете себя хорошо до, во время и после него, это истинный показатель того, является ли ваше либидо здоровым. Вот как помочь бороться с потерей либидо.

  1. Получите физическую форму и увеличьте либидо
Продолжение

«Когда у вас нет желания, вы чувствуете себя замороженным. Сок не течет, поэтому движение важно как в переносном, так и в прямом смысле», — говорит Перель. «Это сбивает людей с толку.»Займитесь спортом, займитесь прогулкой с партнером или без него. Если вы уже ходите, бегаете или тренируетесь, попробуйте еще немного бросить себе вызов, чтобы вы почувствовали удовлетворение и жизненную силу. Эта физическая уверенность сохранится в сексуальную уверенность.

  1. Сохраняйте ожидания реальностью

Помните, что не каждый сексуальный контакт должен быть идеальным, возможно, только от 40% до 50% сексуального события могут быть взаимно удовлетворительными, пишет Маккарти в своей книге.Если вы будете смеяться над моментами, когда что-то не получается, ваш партнер с большей вероятностью захочет поэкспериментировать в следующий раз, поскольку это также снимет с него некоторое давление и чувство вины.

  1. Используйте воображение для борьбы с потерей либидо

Да, теперь брачные терапевты считают исследование своих фантазий хорошим делом. Если вы хотите, чтобы ваш партнер разделил радость, возможно, вы захотите продолжить изучение новой эротической литературы и фильмов, в которых есть как женские, так и мужские фантазии.После того, как вы поделились своими, спросите своего партнера об его фантазиях. Если они говорят, что у них их нет, не останавливайтесь на достигнутом. Вместо этого попросите их назвать хотя бы одну вещь, которую они когда-либо хотели от мужчины, чтобы доставить им удовольствие (это фантазия, но они могут не называть это так).

  1. Формирование предвкушения для борьбы с потерей либидо

Конечно, идея о том, что секс является совершенно спонтанным — без планирования, только в жаркий момент — звучит великолепно.Но для любого, у кого есть работа, семья и реальная жизнь, может просто не хватить часов в сутках, чтобы дождаться возникновения склонности. Вместо этого превратите планирование в возможность вызвать предвкушение, как вы с нетерпением ждете баскетбольного матча. Наслаждайтесь деталями — сделайте своему партнеру небольшой подарок, включите любимую музыку со студенческих дней, выключите телефоны и наймите няню, чтобы отвезти детей в длинный фильм, чтобы никто не отвлекался.

Продолжение

5.Сосредоточьтесь на всем теле, чтобы повысить либидо.

У мужчин сексуальность, как правило, непропорционально сосредоточена на гениталиях. Сосредоточение внимания на других эрогенных зонах может снизить нагрузку на производительность и добавить нового удовольствия. Что касается сексуального удовлетворения, кратчайшее расстояние между двумя точками — от возбуждения до оргазма — не обязательно является прямой линией к гениталиям. Сделайте обходные пути по всему телу для себя и своего партнера. Ориентируйтесь на удовольствие, а не на цель.Дразни, трогай и не торопись.

  1. Говорите о том, что вы хотите повысить либидо

T Алкоголь трудно в лучшие времена, но еще труднее, если вы избегаете секса вместе и напряжения в приоритете. Так что, если вы не можете говорить, возьмите одну из десятков отличных книг о сексе и укажите на главу. Устройтесь поудобнее и прочитайте это вместе. Посмотрите на картинки, смейтесь — и дайте партнеру понять, что вы готовы улучшить отношения между вами.

7. Гулять с друзьями вместе

Продолжение

Желание питается новизной. Когда вы идете на званый обед с другими людьми, у вас появляется возможность увидеть своего партнера в новом свете. Вы помните, насколько они интересны и увлекательны — и они тоже видят, как вы сияете. Вы помните, почему вы вообще были привлечены друг к другу.

  1. Специалисты могут помочь в борьбе с потерей либидо

Если у вас возникла проблема с электричеством, вы позвоните электрику, верно? Специалисты по сексу и браку могут быть столь же полезны, когда дело доходит до потери либидо, поэтому преодолейте свое сопротивление спрашивать дорогу и позвоните одному из них.

Посоветуйтесь со своим врачом или урологом, чтобы исключить какие-либо заболевания, которые могут иметь значение. Если вы принимаете лекарства, например антидепрессанты, которые могут вызывать потерю либидо, обсудите с врачом альтернативные варианты.

Человек: теория — Зигмунд Фрейд: конфликт и культура

Мечты и повседневная жизнь

Фрейд понимал сны (такие как шутки, оговорки и другие симптомы) как признаки скрытых, противоречивых желаний.Он считал, что сильные желания всегда находятся в конфликте, и его теории пытались объяснить, как эти конфликты вызывают непреднамеренное выражение. Сны и другие бессознательные действия скрывают, даже если они раскрывают желания, с которыми мы не хотели бы сталкиваться напрямую.

Скорбь и вина

Фрейд понимал сны (такие как шутки, оговорки и другие симптомы) как признаки скрытых, противоречивых желаний. Он считал, что сильные желания всегда находятся в конфликте, и его теории пытались объяснить, как эти конфликты вызывают непреднамеренное выражение.Сны и другие бессознательные действия скрывают, даже если они раскрывают желания, с которыми мы не хотели бы сталкиваться напрямую.

  • Письмо Фрейда Вильгельму Флиссу от 2 ноября 1896 г. Голографическое письмо. Страница 2 — Страница 3 — Страница 4 — Лицевая сторона конверта —
    Конверт обратно. Отдел рукописей. Библиотека Конгресса (27)

    Читать стенограмму

  • Фрейд, три его сестры и мать у могилы своего отца Иакова, 1897 год.Копия. Музей Фрейда, Лондон (28)

  • Фрейд и его мать Амалия в ее квартире в Вене, 5 мая 1926 года. Коллекция Зигмунда Фрейда. Отдел эстампов и фотографий. Библиотека Конгресса (181) (LC-USZ62-119777)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj27

Психоанализ — это не столько вопрос науки, сколько вопрос вкуса.Фрейд — художник, живущий в сказочной стране снов среди огров извращенного секса.

Дж. М. Кеттелл, 1926

Представьте себе святого Августина, вплетающего свои Признания в Город Божий, или Руссо, интегрирующего свои Признания в качестве подсознательного сюжета в «Истоки неравенства»: такова процедура Фрейда в «Толковании снов».

Карл Э. Шорске, 1979

Мечта — это желание

Отчасти описание его методов и результатов, отчасти автобиография и отчасти размышления о работе разума, Толкование снов знаменует собой начало психоанализа.Книга также раскрывает способности Фрейда как писателя, сплетая интригующие истории вместе с амбициозной теорией. Его ключевая идея, на которой построено так много всего: мечта — это выражение замаскированного желания. К этой идее он возвращался на протяжении всей своей карьеры.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj062

Фрейд уже был псевдологом с того момента, как опубликовал «Толкование снов».

Фредерик Крюс, 1988

Что так раздражает в теории сновидений Фрейда — почему многие склонны называть ее ненаучной, псевдонаучной или антинаучной — так это то, что она достигла успеха, несоразмерно убедительному в ее пользу.

Патрисия Китчер, 1992

Бессознательное в повседневной жизни

В книгах, написанных Фрейдом после Толкование сновидений , исследованы другие области повседневной жизни, в которых появляются замаскированные желания. Эти книги содержат больше примеров того, как бессознательное находит выход даже в самых привычных аспектах нашей жизни. Фрейд собирал анекдоты, которые казались ему особенно выразительными, даже анекдоты о войне. С его точки зрения, сильные желания всегда найдут способ выразить себя.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj66

Старая теория Аристотеля, кажется, делает это лучше, чем теория Фрейда. Сны — это продукты воображения, которое продолжает свою работу во сне, ни больше, ни меньше.

Die Zeit, 1901

Он устанавливает связи между содержанием сновидения и состоянием бодрствования так умышленно и с такой произвольностью, что трудно сохранять невозмутимое лицо.

Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie, 1901

Почему смысл выражается во сне?

Мишель Фуко, 1954

Вернуться к началу

Репрессии

«Репрессия» — это термин Фрейда для обозначения механизма, который отворачивает от нас наши неприемлемые желания. Эти неуправляемые желания подавляются, становятся недоступными для нашего мышления. «Бессознательное», а затем «Ид» — это термины, которые Фрейд использует для обозначения этой области недоступности.Согласно психоанализу, наши подавленные желания только кажутся нам замаскированными под сны, симптомы и другие, казалось бы, бессвязные, неконтролируемые действия.

Изучение разума

Весной 1915 года Фрейд написал серию статей по метапсихологии, фундаментальным принципам, управляющим механизмами разума. Он уничтожил некоторые из этих эссе, но опубликовал пять. Этот конкретный объясняет, почему Фрейд считал важным постулировать существование бессознательного, которое взаимодействует с сознательной жизнью.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj072

Тот, у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, убеждается, что смертные не могут хранить секреты. Если их губы молчат, они сплетничают кончиками пальцев; предательство проникает сквозь каждую пору.

Зигмунд Фрейд, 1905

Теория подавления — краеугольный камень, на котором зиждется вся структура психоанализа.

Зигмунд Фрейд, 1914

Отображение разума

К 1920-м годам Фрейд разработал новую карту разума, чтобы лучше объяснить динамическое взаимодействие сознательного и бессознательного. В этом тексте он исследует, как сознательное эго помогает человеку ориентироваться в мире, даже когда оно пытается найти способы как удовлетворить желания ид, так и соответствовать высоким стандартам супер-эго.

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj73a

Как мы можем представить себе знание, которое не знает самого себя?

Жан-Поль Сартр, 1943

Разделение разума

В этой статье из серии по метапсихологии Фрейд объясняет концепцию «вытеснения», которую он назвал краеугольным камнем психоанализа. Желания подавляются (приносят страдание), потому что их удовлетворение принесет еще больший страдания.Но подавленные желания остаются активными внутри нас, ища выражения или удовлетворения, даже если они отвергаются. В рукописях о нарциссизме и мазохизме исследуются некоторые способы сохранения активности этих желаний.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj70

То, что Фрейд говорит о бессознательном, звучит как наука, но на самом деле является лишь средством репрезентации

Людвиг Витгенштейн, 1946

Есть одно слово, которое, если мы только его поймем, является ключом к мысли Фрейда.Это слово — «репрессия».

Норман О. Браун, 1959

По следам разума

Фрейд любил создавать метафоры для психологического механизма вытеснения. Археологические раскопки или детская игрушка, названная «вундерблоком», были для него отличным материальным изображением этого механизма. На вундерблоке надпись может быть стерта с покровной бумаги, но ее следы остаются, если они едва заметны, на мягком планшете внизу.Стирание, как и вытеснение, бывает успешным лишь частично.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj074

Бессознательное выглядит как область, напоминающая зоологические сады, где все хранители бастуют.

Ежеквартальный обзор, 1922

Шопенгауэр, как психолог воли, является отцом всей современной психологии. От него линия идет через психологический радикализм Ницше прямо к Фрейду и людям, которые построили его психологию бессознательного и применили ее к ментальным наукам.

Томас Манн, 1939

Вернуться к началу

Сексуальность и агрессия

Согласно Фрейду, сексуальные желания конфликтуют друг с другом, с социальными условностями и, что наиболее важно, с реальностью. Он считал их фундаментальными, но никогда полностью не удовлетворенными. Мы желаем того, чего у нас нет или что мы чувствуем, что мы потеряли, и эти неудовлетворенные желания находят выражение удивительным, иногда тревожным образом. После Первой мировой войны Фрейд уделял все большее внимание феномену агрессии.Он предположил, что влечение к смерти так же важно, как и сексуальное влечение в нашей психической конституции. Он видел основной конфликт в нашей жизни как конфликт между Эросом и Танатосом, Любовью и Смертью — конфликт, который никогда не будет разрешен и имеет роковые последствия в повседневной жизни и мировых событиях.

Фантазия, память и правда

В течение 1890-х годов Фрейд делился своими сомнениями, тревогами, идеями и амбициями в письмах берлинскому врачу Вильгельму Флиссу. Эти письма составляют отчет о самоанализе Фрейда, а также о некоторых из его попыток схематически изобразить неврологические компоненты сексуальности.В этом письме Фрейд заявляет, что он больше не считает, что невроз вызывается сексуальными нападениями на детей, и что теперь он концентрируется на взаимосвязи фантазии и памяти.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj77

Мне нравится Фрейд и все такое, но это ужасно, что каждая частичка настоящей любви в мире на девяносто девять процентов состоит из страсти и одной маленькой супсон ревности.

Ф. Скотт Фицджеральд, Эта сторона рая, 1920 год

Фрейд был просто диагностом того, что феминизм стремится излечить.

Суламифь Файерстоун, 1970

Запрещающие желания: Эдип

Миф об Эдипе казался Фрейду аллегорией его идей о развитии человека. В его собственном «Эдипе» не делается упор ни на ребенка, брошенного умирать, ни на взрослого, разгадывающего загадку Сфинкса.Эдип Фрейда — мальчик, которому суждено убить своего отца и жениться на своей матери, судьба, свидетельствующая о самых фундаментальных человеческих желаниях. Для Фрейда принятие запрета на инцест — принятие отказа от изначального желания — это горнило, в котором формируются человеческая субъективность и культура.

  • «Распад Эдипова комплекса». Голографическая рукопись 1924 г. Отдел рукописей. Библиотека Конгресса США (82)

  • Экслибрис, разработанный для Фрейда, с надписью: «Тот, кто разгадал знаменитую загадку и является лучшим из людей.»Луиджи Казимир, художник. Копия. Австрийская национальная библиотека, Вена (83)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj082

Как бы то ни было, психоанализ — это не рекомендация для патриархального общества, а его анализ.

Джульетта Митчелл, 1974

Теория сексуальности

Фрейд считал эту книгу одним из столпов психоанализа.Он содержит его размышления о детской сексуальности, о фундаментальной бисексуальности людей, о континууме между нормальными и необычными сексуальными практиками и об Эдиповом комплексе. Теории Фрейда вызвали бесчисленное множество откликов, включая вопрос американской матери, обеспокоенной своим гомосексуальным сыном. Реакция 79-летнего Фрейда на нее поощряет терпимость и признание разнообразия сексуального выражения.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html # obj79

Фрейд никогда особо не заботился о судьбе женщины; Ясно, что он просто адаптировал свой рассказ о судьбе человека с небольшими изменениями.

Симона де Бовуар, 1949

Фрейд — отец психоанализа. У него не было матери.

Жермен Грир, 1970

Войди в смерть и агрессию

В своей книге Beyond the Pleasure Principle , написанной после Первой мировой войны, Фрейд предположил, что существуют влечения к смерти, противоречащие половым влечениям.Он считал, что это противостояние может многое объяснить об основных силах, формирующих людей и общества, а также указать на объяснения их саморазрушительного и внешне агрессивного поведения.

«За пределами принципа удовольствия». Переплетенная голографическая рукопись с машинописным текстом, 1920 г. Отдел рукописей. Библиотека Конгресса (86)

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/freud/freud02a.html#obj086

Психоанализ и феминизм объединяются во фразе: «ложь вызывает тошноту».

Кэрол Гиллиган, 1993

Чего хотят женщины?

Даже когда Фрейд признал свое относительное незнание желаний женщин, он предположил, что их сексуальные влечения помогли сформировать отчетливую женскую субъективность.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *