5 травм лиз бурбо: Отзывы о книге Пять травм, которые мешают быть самим собой, Лиз Бурбо – ЛитРес

Лиз Бурбо «Пять травм, которые мешают быть самим собой» — рецензия — Психология эффективной жизни

Автор

Лиз Бурбо (род. в 1941 году) — французский философ, психолог, учитель, просветитель, автор нескольких бестселлеров, основательница одного из крупнейших центров личностного развития в Квебеке.

Сложность изложения

2 из 5.

Целевая аудитория

Все, кто хочет понять причины личных душевных травм и вылечить их.

Зачем читать

В книге рассказывается о нашей личной ответственности перед самими собой. Когда мы причиняем душевную боль другому человеку, мы неминуемо наносим ее и себе, и эти страдания сопровождают следующие поколения. Автор предлагает перестать искать виновных, поскольку все мученики и злодеи сидят внутри каждого из нас. Выводы книги обязательно помогут улучшить качество нашей жизни.

Читаем вместе

Нам хочется жить разумно и осознанно, и поэтому нам следует принимать наш выбор, продиктованный пережитым опытом. Мы должны оставить за собой право многократно ошибаться, прежде чем наберемся смелости для изменения себя. Все это происходит по причине существования нашего эго, защищенного верованиями.

Нам требуется многократное воплощение, чтобы все наши тела начали слушать внутреннего бога, а душа погрузилась в счастье. Перед рождением человек принимает решение о том, какую задачу он должен выполнить в предстоящем воплощении. Поэтому так важно полноценно принимать себя, обеспечивая переживание различных ситуаций без глубоких страданий.

В мире практически нет детей, которым позволено быть самими собой. Обычно дети переживают четыре этапа:

1. Познают радость бытия.
2. Страдают, что нельзя быть собой.
3. Бунтуют, потому что переживают кризис.
4. Строят новую личность в соответствии с желаниями взрослых, чтобы избежать страданий.

Многие задерживаются еще на третьем этапе и живут в вечном гневе и кризисе. На этом и четвертом этапе люди создают маски, которые защищают их от боли второго этапа. Пять масок соответствуют пяти душевным травмам, к которым сводятся все наши страдания:

1. Отверженность (маска — беглец).
2. Покинутость (маска — зависимый).
3. Униженность (маска — мазохист).
4. Предательство (маска — контролирующий).
5. Несправедливость (маска — ригидный).

Первая травма — отвергнутый — очень глубока, когда есть отрицание права человека на существование. Эта травма появляется раньше других, примером может быть нежеланный «случайный» ребенок. Пробуждение травмы начинается с момента зачатия до года, проявляется с родителем того же пола. Для беглеца характерны хрупкое узкое телосложение, маленькие глаза с «маской» вокруг них. Он часто использует слова «ничто», «никто», «не существует», «исчезнуть».

Такой человек отстранен от всего материального, хочет быть совершенным. У него высоко развит интеллект, но при этом он стремится к уединению, испытывает сексуальные трудности с противоположным полом. Он склонен ощущать себя ничтожеством и не дает спокойной жизни внутреннему ребенку. Такие люди легко отправляются в астральные путешествия, очень сильно боятся паники.

Они мало едят, у них есть предрасположенность к анорексии. Способами бегства избирают сахар, наркотики и алкоголь. У них очень чувствительная кожа, поэтому они часто болеют кожными заболеваниями, также могут страдать нарушением дыхательных функций, аритмией, аллергиями, диабетом. Подвержены депрессиям, психозам, имеют суицидные наклонности.

Вторая травма — покинутый — означает заброшенность, нежелание заниматься этим человеком, оставить его. Пробуждение травмы начинается между годом и тремя, переживается по отношению к родителю противоположного пола. Человек носит маску зависимости, имеет тонкое вытянутое тело, длинные руки и слабые ноги, ему присуща общая дряблость. У него большие, грустные, притягивающие взгляд глаза. Он часто использует слова «один», «не выношу», «отсутствует», «не оставляют».

Он достаточно сильно подвержен слиянию с кем-то, любит приносить себя в жертву, нуждается во внимании и поддержке. Ему сложно что-то делать в одиночку, при этом он болезненно реагирует на отказы. Он может легко удариться в слезы, стать грустным, нервным. Ему нравятся секс и независимость, но больше всего он боится одиночества.

У таких людей отменный аппетит, они любят мягкую пищу и склонны к перееданию. Чаще всего болеют бронхитом, астмой, диабетом, страдают от болей в спине, подвержены истерии, депрессии, редким или неизлечимым болезням.

Третья травма — униженный — переживается как удар, оскорбление. Она пробуждается с года до трех лет в момент ощущения ребенком родительского стыда. Травма проявляется с тем родителем, который занимается его физическим развитием: чаще всего это контролирующая мама. Человек носит маску мазохиста.

У него полное округлое тело и лицо, плотная шея, низкий рост, напряженные челюсть, горло и таз. Он часто использует слова «достойный», «недостойный», «маленький», «толстый». Ему бывает стыдно за себя или других, он малоподвижен, неопрятен, считает себя свиньей. Он хорошо понимает потребности, но игнорирует их. Быть свободным для него означает быть несдержанным, поэтому он склонен к слиянию с другими. Такие люди чувствительны, но стыдливы в сексе и не считаются с этими потребностями, хотят быть достойными, но больше всего боятся свободы.

Они склонны отыгрываться в сытной и жирной еде, любят есть много или, наоборот, стыдятся покупать лакомства. Они часто подвержены заболеваниям горла и дыхательных путей, переломам, варикозам, сердечным заболеваниям, диабету.

Четвертая травма — предательство — переживается с родителем противоположного пола, с которым душа ребенка имеет сильную любовную связь, порождающую эдипов комплекс. Ребенок всеми силами старается добиться расположения этого родителя. Травма проявляется с двух до четырех лет, когда у него не сбываются ожидания или теряется доверие в любовно-сексуальной сфере.

Человек носит маску контролирующего, его тело сильное и мощное, взгляд проницательный и соблазняющий. Чаще всего он использует слова «могу», «справлюсь», «доверься мне», «я это знал», «отделиться». Он хочет быть важным, считает себя ответственным и сильным, но прикладывает огромные усилия, чтобы сдерживать обещания. Он хороший манипулятор и соблазнитель, легко обманывает, действует быстро. Такие люди бывают отличными исполнителями, они скептичны и не показывают внутреннюю уязвимость. Больше всего на свете они боятся развода или отречения.

У них хороший аппетит, они быстро едят, любят специи и соль, легко теряют контроль в еде. Чаще всего страдают нарушениями пищеварительной системы, герпесом, спазмофилией, агорафобией, болезнями контроля.

Пятая травма — несправедливость — проявляется как невозможность быть целостным, быть самим собой. Травма переживается с родителем одного пола: родитель холоден и не умеет чувствовать ребенка. Все это происходит с четырех до шести лет, когда у ребенка наступает блокировка индивидуальности, а сам он надевает маску ригидности.

У такого человека прямое и почти совершенное тело с хорошими пропорциями, он невысок, светлокож, у него прямая осанка, но напряженные челюсти и шея. Его взгляд живой, а глаза светлые и сияющие. Он часто пользуется словами «точно», «нет проблем», «всегда», «никогда», «конечно».

Такие люди стремятся к совершенству, но страдают завистливостью и излишней оптимистичностью. Они часто оправдываются, не любят просить о помощи, не признают наличие проблем. Из-за постоянного чувства вины отказывают себе в удовольствиях, любят порядок и контроль, редко болеют. Они сексуально привлекательны, но не умеют показывать чувства, больше всего боятся холодности.

В питании они любят все соленое и хрустящее, боятся поправиться, стыдятся себя, если теряют контроль над собой в еде. Они могут страдать от нервного истощения, болеть половыми болезнями, артритом, запором, кожными заболеваниями, часто подвержены бессоннице и нервозности.

Окружающие легко замечают то, чего каждый из типов пытается избежать: беглец боится паники, зависимый — одиночества, мазохист — свободы, контролирующий — разъединения, ригидный — холодности. Первым шагом к излечению травмы автор называет ее признание и принятие, ведь чаще всего мы скрываем то, что причиняет нам глубочайшие страдания.

Травму нужно полюбить и понять то, что мы родились для излечения именно этой травмы, для принятия попытки нашего эго защитить нас. Это настоящая смелость — создание и поддержание маски, которая помогала нам выжить. Мы исцелимся, когда пройдем перечисленные выше четыре этапа в обратном порядке для того, чтобы стать самими собой. Именно тогда получится избавиться от эмоциональной зависимости и стать самостоятельными.

Лучшая цитата

«Роль родителя одного с нами пола заключается в том, чтобы научить нас любить — любить себя и давать любовь. Родитель противоположного пола должен научить позволять любить себя и принимать любовь».

Чему учит книга

— Когда мы ищем выход, нам следует полагаться на нашего внутреннего бога, могущество которого постоянно работает и направляет туда, где есть эволюция и рост.

— Физическое тело наиболее точно отражает то, что происходит внутри нас. Намного сложнее дается узнавание себя в эмоциональном и ментальном плане.

— Мы надеваем маску, когда боимся пережить травму, а также потому что хотим быть любимыми или опасаемся потерять чью-то любовь. В итоге мы становимся не собой, и это продиктованное маской поведение требует усилий и порождает ожидания в отношении окружающих. 

 

От редакции

Как разговаривать с ребенком, чтобы ненароком не нанести вред его психике? Как наши необдуманные слова влияют на самооценку ребенка и формирование различных комплексов, рассуждает мама, бабушка, теща, филолог, йог 

Инна Кулис: https://psy.systems/post/detskie-travmy.

Тяжелейшая травма — предательство близкого человека. Как пережить его? Истории о людях, которым удалось справиться, и о тех, кто предательство не смог пережить, рассказывает писатель, психолог Анна Кирьянова: https://psy.systems/post/predatelstvo-dolzhno-byt-svoevremennym.

А что вообще такое психологическая травма? Как определить ее симптомы и помочь себе или близкому человеку прожить, пережить и отпустить ее? Рассказывает психолог Элла Чиркова: https://psy.systems/post/chto-takoe-psixologicheskaya-travma-i-kak-ona-vliyaet-na-nas.

 

СТАТЬЯ ЛИЗ БУРБО: Пять травм, которые мешают быть самим собой

А вдруг только мы ответственны за наши проблемы и болезни?

Лиз Бурбо, специалист по личностному развитию человеку и создатель центра здоровья и личностного роста из Квебека преподает нам искусство принятия на себя ответственности, не испытывая чувства вины.

Редакция Интернет портала Femininbio встретилась с Лиз Бурбо, автором книги «Пять травм души, которые мешают быть самим собой» и создателем центра психологической помощи и личностного роста «Слушай свое тело» (Квебек). Она поделится с нами секретами исцеления от пяти травм, которые мешают нам быть самими собой.

Ваша профессиональная деятельность успешно начиналась в сфере продаж. Что заставило вам кардинально изменить свой жизненный путь?

В продажах я работала с 16 лет, и в какой-то момент это перестало доставлять мне радость. Я задавала себе много вопросов, мне хотелось заниматься чем-то другим, но я не понимала, чем именно.

Однажды у меня возникли проблемы со здоровьем, и я едва не потеряла зрение. Вернувшись из больницы, я увидела странный сон: я видела, как я преподаю в аудитории, в которой сидело 1000 слушателей.

После этого сна я решила, что пора оставить продажи, и начать учить людей улучшать качество своей жизни. И после этого, постепенно, мой глаз исцелился сам собой. Так я изменила свою жизнь, и вот, я занимаюсь тем, чем я занимаюсь.

Как объяснить те невзгоды, которые переживает сейчас наше общество?

В обществе всегда были невзгоды, и всегда разные, в зависимости от каждого конкретного поколения, и это очевидно. Всегда существовало злоупотребление, несправедливость, но сегодня самой большой проблемой в обществе являются убеждения и эго. Мы многому научились, однако, вместо того,чтобы задавать себе вопросы о самих себе, об окружающем нас мире, о наших чувствах и наших жизненных потребностях, мы перестали даже думать об этом.

Мы погрязли в своих привычках, предположениях, страхе не понравится, и поэтому мы молчим. Люди несутся вперед на огромной скорости, им некогда остановиться или дать задний ход. Благодаря эре Водолея мы сможем вернуться к духовным основам, к разумной жизни и к осознанности.

Каковы основы методики «Слушай свое тело»?

Мой метод основывается на развитии навыков, которые позволяют слышать все сигналы нашего тела, посылаемые нам на физическом, эмоциональном и ментальном уровне. Наше физическое окружение показывает нам то, что есть внутри нас. Именно это причиняет нам неприятности, потому что именно это окружение мешает нам иметь желаемое качество жизни и, особенно, увидеть, до какой степени мы не любим самих себя.

Методика «Слушай свое тело» помогает людям осознать степень нехватки любви к себе и дает ключи, которые учат больше любить и принимать себя.

 

Вы также являетесь автором книги «Слушай и ешь. Долой контроль!» Как перестать контролировать свое питание?

Чтобы перестать контролировать себя нужно признать, что в долгосрочной перспективе это ничего не меняет. Если результаты и есть, то они временны. Человек, который контролирует свое питание для красоты и совершенства своего тела, поступает так же и во многих других сферах. Пока человек сдерживает и ограничивает себя, он не испытывает любви к себе. Но нельзя же контролировать себя бесконечно. У каждого из нас есть физические, эмоциональные и ментальные пределы.

Расскажите о «пяти травмах, которые мешают быть самими собой»?

Все проблемы, которые возникают у нас в течение всей жизни (отношения, деньги, работа, сексуальность…), связаны с одной из наших пяти травм:

• Отвергнутый
• Покинутый
• Униженный
• Предательство
• Несправедливость

В каждом из нас присутствует четыре из пяти травм. Единственная травма, которую я вижу не у всех – это травма униженного. Мы все по-разному реагируем на эти травмы. Например, в паре, как правило, переживается травма покинутого или предательства. На работе – несправедливости или отвергнутого.

Травмы активируются другими людьми, но страдаем мы не из-за других людей. Мы страдаем от того, что для исцеления от травм нужно время.

Как только одна из травм активна, мы перестаем слышать свои потребности, и мы испытываем боль. Основой этого учения является истинная любовь. Каждое проявление любви к себе позволяет нам постепенно исцелиться от наших травм.

Вы также говорите об ответственности за травмы. Мы знаем, что женщины часто стремятся обвинить себя во всех бедах. Как выйти из круга «я ответственный»? Как найти путь к улучшению жизни?

Мужчины также часто испытывают чувство вины, как и женщины, но по-своему, и они умеют не показывать этого. Но болеют, однако, они так же часто, как и женщины. Напомню, что болезни являются сигналом отсутствия любви к самому себе. Мы часто испытываем чувство вины, мы обвиняем себя и других. В жизни мы или ответственны, или виновны. И тогда или мы берем ответственность за все, что происходит вокруг нас, или мы пытаемся обвинить в этом других людей. Но быть ответственным – это принять идею, что только мы сами творим свою жизнь, что бы в ней не происходило, и нужно видеть в этом позитивное.

В завершение, можете ли вы дать нам три инструмента, которые мы сможем практиковать в повседневной жизни для того, чтобы научиться слышать себя?

• Быть более внимательным к тому, чего вы хотите в жизни по-настоящему
• Осознавать свои потребности
• Двигаться вперед и всегда помнить о том, чего вы хотите

Нужно самому творить свою жизнь. Задайте себе вопрос: творю ли я жизнь, которую хочу, или я творю жизнь, которой не хочу? И с этого момента вы начнете слышать свои потребности.

С любовью,     

 Переводчик – Ия Зайцева

ЗАПИСАТЬСЯ НА КОНСУЛЬТАЦИЮ

5 травм, которые мешают жить — Юлия Кравченко

Чисто случайно в книжном магазине моя рука потянулась к книге Лиз Бурбо «5 травм, которые мешают быть самим собой». Купив эту книгу, я прочитала ее за 2 дня и поняла, что она попалась мне в руки совсем не случайно, просто пришло время разобраться со своей детской травмой, которая влияет на мою взрослую жизнь. Как это не странно звучит, читая эту книгу, мне казалось, что автор знает меня еще лучше, чем я себя, а также моих близких и знакомых людей. Если вы заинтересованы, но времени читать книгу у вас совсем нет, значит, именно для вас я и написала эту статью.

Начать, пожалуй, надо с того, что у каждого человека есть травма, а может и не одна, которую он получил в детстве благодаря матери или отцу, или человеку, который его воспитывал. Эта травма заставляет нас одевать маску в жизни для того, чтобы не испытывать снова боль, предательство и унижение. Страх снова быть покинутым или отвергнутым вынуждает нас придерживаться определенной модели поведения, чтобы никто и никогда не догадался о наших страданиях, даже мы сами. Лиз Бурбо в результате многолетней практики выявила 5 травм, которые мешают нам жить, маски, которые мы неосознанно надеваем и методы исцеления детских ран.

5 травм, которые мешают жить:

1. Травма – отвергнутый

Человек, который получил эту травму не чувствует на право существования в этом мире. Им может быть нежелательный ребенок, который все-таки появился на свет, а может быть ребенок, который был отвергнут родителем своего пола с момента рождения до одного года. Такой человек с самого детства одевают маску «Беглец», он жаждет убежать, исчезнуть, испариться и не занимать так много места. По этой причине, кстати, он и выглядит очень худым, даже тощим, так как тело реагирует на подсознательное желание. В глазах беглеца вы всегда увидите страх, он очень не уверен в себе, в больших компаниях он чувствует себя неловко, всегда молчит и старается как можно быстрее исчезнуть и оказаться в таком комфортном одиночестве. Еще одна характерная особенность беглеца – стремление во всем к совершенству, если он что-то делает, то делает идеально либо не начинает делать вообще. Таким способом он старается реализоваться и доказать самому себе, что его есть за что любить. У людей, страдающими травмой отвергнутого, часто бывают проблемы с кожей, так как именно она является контактным органом с окружающим миром, проблемная кожа как — будто отталкивает от себя внешний мир и говорит всем своим видом: «Не прикасайся ко мне». Также такие люди склонны страдать диареей, так как сами страдающие травмой отвергнутого, они отвергают пищу, которая не успела перевариться. По этой же причине у них часто может быть рвота. Некоторые беглецы убегают от реальности с помощью алкоголя, это помогает им временно исчезнуть и перестать испытывать ноющую боль.

2. Травма – покинутый

Следующая из 5 травм, которые мешают жить – покинутый. Человек, который носит в себе эту травму, получил ее из-за родителя противоположного пола, так как тот не уделял ему должного внимания, не проявлял заботу и любовь. Именно поэтому страдающий травмой покинутого испытывает постоянный эмоциональный голод и норовит «прицепиться» к другому человеку, чтобы этот голод утолить. Маска, используемая покинутым – «Зависимый». Он уверен, что не может ничего достичь сам, без поддержки других людей, ему просто необходимы слова одобрения и советы, которым он потом, кстати, не следует. Для него главное иметь рядом человека, на которого можно опереться, так как в своих силах он не уверен. Телосложение зависимого соответствует его травме: тонкий, длинный корпус, который обладает недоразвитыми мышцами. Со стороны кажется, что мышечная система не удержит его корпус и человеку, чтобы не упасть, просто необходимо об кого-то опереться. Так происходит и в жизни. Испытывая эмоциональный голод, зависимый норовит найти хоть кого-то, чтобы от него зависеть. При этом он не умеет контролировать свои эмоции: расстраивается из-за пустяка, легко плачет, а через минуту может опять смеяться. Такая личность обычно очень мнительна, склонна все преувеличивать и драматизировать, «делать из мухи слона» — это про нее. Больше всего на свете зависимый боится одиночества, ведь тогда не от кого получить внимание, поддержку и помощь. Человек, страдающий травмой покинутого, часто обладает детским тембром голоса, любит задавать много вопросов и с трудом принимает отказ, так как при этом опять чувствует себя покинутым. Наиболее распространенные заболевания, характерные для этой травмы – астма, близорукость, мигрени и депрессии.

3. Травма – униженный

Униженный ребенок испытывает оскорбления, критику, порицание с самого раннего возраста, но наиболее часто травма униженного проявляется, если все это ребенок слышит от матери в период от 1 до 3 лет. Если мать обвиняет ребенка, заставляя его испытывать чувство вины, стыд, то тот в свою очередь воспринимает это как унижение, особенно если разговор происходит при посторонних. Такой ребенок в будущем одевает на себя маску «Мазохиста». Это означает, что человек всю жизнь будет сам себе искать проблемы, унижения и различные ситуации, в которых сможет страдать. Он с детства испытывал унижения, не слышал доброго слова, поэтому не считает себя достойным другого отношения, даже самому к себе. Поскольку он привык всегда всего стыдится, тело прислушивается к его подсознанию и разрастается в своих объемах. Мазохист занимает много места не только в пространстве, но и в жизни других людей. Он норовит помочь всем, решить за них проблемы, подсказать и указать. Такой человек кажется добрым, так как добровольно принимает участие в проблемах других людей, но на самом деле такое его поведение мотивировано страхом стыда перед другими и самим собой. Он готов сделать все, чтобы его больше не критиковали и похвалили, наконец! Мазохист обычно сверхчувствителен, малейший пустяк его ранит и обижает, но он, как правило, даже не замечает тех моментов, когда он обижает и ранит других людей. Человек с травмой униженного часто страдает заболеваниями спины, так как взваливает на свои плечи непосильную ношу – ответственность за жизни других людей, а также заболевания дыхательных путей, когда его удушают чужие проблемы, щитовидной железы, так как ему трудно осознать свои нужды и заявить о своих требованиях.

4. Травма – предательство

Эта травма переживается ребенком в возрасте 2-4 лет с родителем противоположного пола. Ребенок чувствует, что родитель его предал каждый раз, когда тот не сдерживает своего слова, предпочитает кого-то другого, а не его или когда он злоупотребляет доверием ребенка. В этом случае ребенок, чтобы не чувствовать боль травмы, одевает маску «Контролирующий». Тело развивается в соответствии с этой маской, оно излучает силу и мощь, всем своим видом показывая, что владелец ответственный человек и ему можно довериться. Такой человек уверен в своих силах, он любит быть первым и лучшим, он привык контролировать себя и других. Он очень требователен к другим так, как и к себе и часто разочаровывается в том, что им ничего нельзя доверить и все приходится делать самому. В своих действиях контролирующий любит скорость, поэтому очень раздражается, когда кто-то делает свое дело медленно. Часто такой человек становиться агрессивным, если ситуация выходит из-под его контроля. Он пытается все предвидеть и предусмотреть, чтобы избежать еще одного предательства в своей жизни. Он редко прислушивается к другим и поступает так, как считает нужным, но от других требует, чтобы они четко следовали его рекомендациям. Люди, носящие травму предательства, страдают чаще всего проблемами с пищеварительной системой, агрофобией, болезнями суставов и заболеваниями, название которых заканчивается на –ит.

5. Травма – несправедливость

Ребенок получает эту травму главным образом с родителем своего пола в возрасте от трех до пяти лет. Защитная маска – «Ригидность». Ригидный стремится к справедливости и совершенству, ему очень трудно понять, что то, что он делает, может казаться несправедливым для других и наоборот – то, как с ним поступают другие, может казаться несправедливым только ему, так как он страдает от этой травмы. Телосложение ригидного совершенно и пропорционально, ведь это справедливо… Такой человек очень трудолюбив, его всегда ценили за достижения и успехи, а не просто так. Но часто подвержен конфликтам, так как он – ярый борец за справедливость. Самый большой страх для ригидного – страх ошибиться, ведь тогда он может поступить несправедливо по отношению к другим, а этого он старается не допустить. К сожалению, ригидный часто отказывается от благ жизни, если считает это несправедливым для других и завидует другим, если считает, что они этого не достойны. В такой постоянной борьбе он зарабатывает себе нервное истощение, запоры, потерю зрения и бессонницу.

Первый шаг к исцелению 5 травм, которые мешают жить – это их осознание, принятие и только потом работа с ними. К слову, не нужно винить во всем своих родителей, ведь как пишет в своей книге Лиз Бурбо, души уже заведомо знали, какие травмы в жизни им надо получить для того, чтобы отработать свою карму и просто выбирали родителей, которые им обеспечат нужные условия. Ответственность за вашу жизнь всегда лежит на вас, а другие люди и ситуации – это отражение вашего внутреннего решения пережить определенные уроки.

Более детальную информацию вы можете прочитать в книге Лиз Бурбо «Пять травм, которые мешают быть самим собой» и я надеюсь, что у вас получится исцелить свою жизнь.

С любовью, Юлия Кравченко

Если у вас возникли вопросы при чтении статьи, вы их можете задать  мне здесь. Я с удовольствием вам отвечу!

5 Травм: Психологический тест Лиз Бурбо

Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску. Как распознавать свои маски и маски других людей? В этом поможет Лиз Бурбо и её психологический тест.

Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисов». К сожалению, таких детей почти не бывает. Большинство детей переживают четыре этапа взросления. Первый этап – познание радости существования, бытия самим собой; второй этап – страдание из-за того, что быть самим собой нельзя, появление травм; третий этап – период кризиса, бунт; четвертый этап – уступки и создание маски: новой личности, соответствующей ожиданиям значимых взрослых.

Психологический тест «Пять травм»

Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса. На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски — несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе. Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу.

Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.

Травмы	Маски
Отвергнутый	Беглец
Покинутый	Зависимый
Униженный	Мазохист
Предательство	Контролирующий
Несправедливость	Ригидный

Травма отвергнутого (маска беглеца)

Тест: при наличии характеристики ставим «+»  при отсутствии ставим «-»

1. Тело сжатое, узкое.

2. Тело создает впечатление неукомплектованного, незавершенного (очень маленькая грудь, голова, ягодицы, кроткая шея, лодыжки, пр.)

3. Левая сторона лица отличается от правой, есть явная асимметрия.

4. Плечи сдвинуты вперед, руки прижаты к телу.

5. Фигура маленькая, занимающая мало места в пространстве.

6. Глаза отсутствующие, уходящие из реальности или маленькие, бегающие от страха.

На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему

Ко 2 вопросу – один из этих признаков достаточен

7. Отстраненность от материального, вещи и деньги не приносят удовольствие.

8. Стремление к совершенству, зацикленность на духовном.

9. Затруднения в сексуальной жизни. Секс – бездуховное явление.

10. Отказ от сексуальной жизни.

11. Неприятие, нелюбовь к одному из родителей вплоть до ненависти.

12. Частое использование в своей роли слов «никто и ничто» — «Моя мать никто», «Я знаю, что я ничто»

13. Переходы от стадии великой любви к стадии великой ненависти.

14. Стремление к уединению.

15. Стремление быть незаметным в компании или коллективе.

16. Уверенность, что Вас никто не понимает, обидчивость.

17. Боязнь внимания окружающих из-за стеснения, незнания как себя вести.

18. Мало друзей (особенно в школе, в институте).

19. Неверие в свою ценность, недооценка себя.

20. Малословие, но если заговорит, то не остановишь.

21. Боязнь прикосновений.

22. Трудно сконцентрировать внимание на реальном в точке здесь и сейчас.

23. Скрещивание рук на груди или ног под собой.

24. Поиск любви родителя одного с ним пола, либо избранного во вне человека.

25. Страх, что осудят, страх ошибок.

26. Страх перед публичными выступлениями, аудиториями, экзаменами.

27. Неверие в чувства других людей, бегство от любви.

28. Голос слабый, бессильный.

29. Стремление носить малозаметные, неяркие, ничем не выделяющиеся из окружающих вещей.

30. Нелюбовь к танцам, движения зажаты, не выразительны.

31. Стремление делать все безупречно, что отнимает много времени.

32. Плохой аппетит, маленькие порции.

33. Нежелание поправляться, осуждение себя за это.

34. Нарушение дыхательных функций.

35. Склонность к диарее.

36. Частые обмороки, головокружения.

37. Аритмия – нерегулярность сердечного ритма.

38. Вы нежеланный ребенок, появившийся случайно.

39. Ваши родители ждали ребенка другого пола.

40. У Вас есть сомнения в праве существования. 

Травма покинутого  (маска зависимого)

Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»

1. Недостаток тонуса в теле – слабые мышцы.

2. Сутулость или сколиоз.

3. Длинные руки, свисающие как плети.

4. Слабые ноги, частая дрожь в коленях.

5. Обвислая грудь, или живот, или ягодицы, или щеки (или склонность к обвисанию после прекращения каких-либо упражнений).

6. Глаза большие, печальные или притягивающий взгляд.

На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему

7. Драматизация происходящего.

8. Стремление сделать услуги и получить за это комплемент, похвалу.

9. Взваливание на себя чужих обязанностей.

10. Боязнь обременять других своими просьбами.

11. Боязнь говорить о недостатках партнера из страха быть оставленным.

12. Заискивание, терпение в унижении.

13. Нежелание расставаться, если хорошо, даже если пора идти.

14. Мысли о самоубийстве.

15. Боязнь властей, начальников (милиционеров, суда и т.д.)

16. Не доделывание какой-либо работы, дела до конца.

17. Не возможность сделать работу, когда на него смотрят.

18. Страх перед жизненными переменами (работы, переезда, развода, беременности и пр.)

19. Привязанность к детям, близким.

20. Стремление быть необходимым, нужным.

21. Обидчивость и слезливость.

22. Игра в сексе, чтобы привязать из боязни быть покинутым.

23. Ревность к людям или собственным детям, отнимающим внимание любимых.

24. Нужда в поддержке, внимании, присутствии.

25. Нерешительность, не принимает решение в одиночку.

26. Болезненное восприятие отказов.

27. Неровное настроение, то радость, то печаль.

28. Стремление физически цепляться за других (трогать, дотрагиваться, поправлять, брать при разговоре за руку, при ходьбе под ручку).

29. Жажда любви, признания, внимания любой ценой (могут быть манипуляции любимыми).

30. Боязнь одиночества больше всего. Страх развода, разлуки, развязки.

31. Хороший аппетит всегда.

32. Стремление есть медленно.

33. Частые депрессии и истерики.

34. Головные боли-мигрени.

35. Частые простудные заболевания (особенно в детстве).

36. Астма.

37. В танце желание повиснуть, прижаться, прилипнуть.

38. Ваши родители часто оставляли Вас в раннем детстве (между 1 и 3 годами) на попечение других людей.

39. В этом возрасте Вы часто болели и постоянно нуждались в особом уходе, или были помещены в больницу без матери.

40. У Вас в семье появился малыш и по этой причине Вам уделялось мало времени.

Травма  униженного (маска мазохист)

Тест: при наличии характеристики ставим «+» при отсутствии ставим «-»

1. Тело рыхлое округлое или толстое.

2. Низкий рост.

3. Толстая плотная шея.

4. Напряженность в области горла, шеи, челюстей или таза.

5. Лицо круглое, открытое.

6. Могучая спина.

На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему

7. Стад за себя и других, связанных с полнотой, неаккуратностью, неловкостью.

8. Способность легко набирать вес и трудности с ним расстаться.

9. Осуждение себя за медлительность, неловкость.

10. Стремление кого-то опекать, кому-то помогать.

11. Создание ситуации собственной неволи (служанки в доме, козел отпущения на работе).

12. Желание быть уникальным и значительным.

13. Сокрытие постыдных поступков (изнасилование, тюрьма, др.)

14. Чрезмерная чувствительность, обидчивость.

15. Пренебрежение своими потребностями (себе в последнюю очередь).

16. Сочетание повышенной чувствительности со стыдом в сексуальных отношениях.

17. Чувство собственной никчемности.

18. Любовь к маленьким вещам, предметам.

19. Мелкий почерк.

20. Унижение, осуждение себя в лазах других (я такая свинья, я такой тупой).

21. Неловкость за столом, в компании (упасть, поскользнуться, облиться, испачкаться).

22. Склонность брать на себя вину других.

23. Подсознательное стремление к свободе (вырвавшись много ест, пьет, без меры занимается сексом, пьет алкоголь, пр.)

24. Боязнь свободы (с другой стороны), ограничения, обязательства, чувство долга.

25. Нелюбимая работа, не дающая удовлетворения душе.

26. Уборка дома, нарядные платья к гостям. В остальное время беспорядок.

27. Представление о сексе как о грехе, жёсткий самоконтроль, стыд.

28. Боязнь обнажить тело.

29. Нотки притворства в голосе.

30. Любовь к чувственным танцам.

31. Желание сидеть, раскинув ноги, оттенившись.

32. Любовь к сытой или жирной пище.

33. Любовь к шоколаду или сладкому.

34. Боли в спине.

35. Ангины или ларингиты.

36. Заболевания ног (варикоз, растяжение связок).

37. Нарушение функций печени.

38. Вы помните, как Ваша мать или отец испытывали стыд за Ваше поведение (испачкался, плохо одет, пр.)

39. Вас унизили в возрасте от 1 до 3 лет за недостойное поведение (обкакался и т.д.)

40.Осуждение или неловкость в ситуациях, связанных с сексуальной сферой.

Травма предательства (маска контролирующего)

Тест: при наличии характеристики ставим «+»   при отсутствии ставим «-»

1. Тело излучает силу и мощь (гора мускулов).

2. У мужчин плечи шире бедер. У женщин бедра шире плеч.

3. Грудь колесом.

4. Излишний вес.

5. Взгляд пристальный, внимательный.

6. Глаза, которые видят все с первого взгляда.

7. Стремление делать все самостоятельно.

8. Стремление быть ответственным и сильным.

9. Приверженность верности.

10. Нетерпение к медлительности.

11. Стремление к первенству любой ценой даже вопреки качеству.

12. Стремление все предусмотреть, рассчитать.

13. Любовь к точности (не любит опозданий, опаздывающих)

14. Критичность к безответственности у других и нежелание видеть это у себя.

15. Стремление избежать конфликтных ситуаций, в которых может потерять контроль.

16. Чрезмерная внимательность, хорошая память.

17. Страдание от недоверия.

18. Осуждение других за несоответствие собственному эталону, идеалу, принципам, за слабости.

19. Недоверие к другим людям, контроль над другими.

20. Желание оставлять за собой последнее слово.

21. Взваливание чужой работы на себя, стремясь показать свои возможности.

22. Стремление знать все, что происходит вокруг.

23. Поддержание тела в отличной форме (занятие в зале, единоборствами и т.д.)

24. Манипуляция другими людьми для достижения своих целей.

25. Ревность, недоверие любимому человеку.

26. Частые влюбленности, страсти блокированы.

27. Затруднения с выбором (если этот партнер сравнивается с родителем противоположного пола).

28. Настороженность к противоположному полу.

29. Боязнь нарушить или снять с себя обязательства.

30. Боязнь разъединения, развода, отречения.

31. Хороший аппетит, ест быстро.

32. Любовь к специям.

33. Возможность долго не есть пока занят, но затем потеря контроля в еде.

34. Громкий раскатистый голос.

35. Использование танца для соблазнения.

36. Болезни, заканчивающиеся на ит: артрит, бурсит и т.д.

37. Герпес.

38. Вы были влюблены в родителя противоположного пола или другое лицо, играющее роль родителя в возрасте от двух до семи лет.

39. Вы испытывали ревность по отношения к этому человеку, если он оказывал внимание кому-то другому, не Вам (например, новорожденному или супругу).

40. Родители не сдерживали своих обещаний и злоупотребляли Вашим доверием.

Травма  несправедливости (маска ригидного (зажатого))

Тест: при наличии характеристики ставим «+»   при отсутствии ставим «-»

1. Тело прямое, жесткое.

2. Фигура совершенная, в пределах возможного, хорошие пропорции.

3. Невысокий рост.

4. Скованные движения, напряженность.

5. Светлая, чистая кожа.

6. Осанка гордая.

7. Взгляд сияющий, живой.

На предыдущие вопросы желательно отвечать наблюдающему

8. Стремление к совершенству, справедливости, безукоризненности.

9. Отстраненность от собственных чувств (боязнь их).

10. Стремление к продуктивности.

11. Излишняя оптимистичность.

12. Страх увеличения веса.

13. Нехватка времени из-за долгих приготовлений.

14. Жажда справедливости, самокритичность, недооценка собственного вклада.

15. Добро-зло, правда-неправда – очень важные критерии. Максимализм, крайности.

16. Нежелание обращаться за помощью.

17. Живость, динамичность, любовь к быстрой ходьбе, скорости.

18. Самоограничение в удовольствиях.

19. Покраснение лица, смущение в неловких ситуациях.

20. Излишняя требовательность к себе вплоть до осуждения.

21. Любовь к порядку и режиму.

22. Напряженность рук даже во время отдыха.

23. Любовь к темной или черной одежде.

24. Сравнение себя по принципу «кто лучше», «кто хуже»

25. Работа через силу до изнеможения.

26. Стыд за бесцельно проведенное время или купленные вещи.

27. Демонстрация своих дел с целью одобрения, признания.

28. Чувство должника (не любит принимать подарки).

29. Трудности в проявлении любви и неприятие ее.

30. Скованность в общении с любимыми, особенно при знакомстве (внешняя холодность).

31. Боязнь прикосновений.

32. Кокетство на расстоянии.

33. Мечта о чистоте в отношениях, боязнь разочарований (комплекс монашки).

34. Речь сдержанная, механическая.

35. Чувство ритма в танце.

36. Стыдливость при потере контроля в еде.

37. Фригидность у женщин, половое бессилие у мужчин.

38. Нервное истощение.

39. Родитель одного с Вами пола в возрасте от четырех до шести лет проявлял к Вам строгость, нетерпимость или осуждение.

40. Вы страдали от холодности родителей, невозможности выразить свои чувства и быть понятым.

Количество «+» определяет ведущий вид травмы.опубликовано econet.ru.

Задайте вопрос по теме статьи здесь

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

Дети и учеба — Информационный портал

Лиз Бурбо

Пять травм, которые мешают быть самим собой

Благодарности

От всей души благодарю всех, с кем я работала многие годы и без кого мои исследования о, травмах и масках были бы невозможны.

Самая большая моя признательность — тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные техники взаимопомощи». Благодаря их способностям к полному самораскрытию материал для этой книги значительно обогатился. Особую благодарность я испытываю к членам группы Слушай Свое Тело, которые участвовали в моих исследованиях и предоставили мне очень важную для этой книги информацию. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.

Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто непосредственно участвовал в написании книги. Прежде всего, это мой супруг Жак, который одним своим присутствием скрашивал и облегчал часы, проведенные над ее страницами; Моника Бурбо-Шильдс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен-Жак, Натали Реймон и Мишель Деррюдер блестяще выполнили жуткую работу по корректированию рукописи, а Клоди Ожье и Элиза Палаццо обеспечили художественное оформление книги.

Предисловие

Написать эту книгу я смогла благодаря упорству и настойчивости многих исследователей, которых, как и меня, возражения и скепсис критиков не заставили отказаться от публикации результатов своих поисков и размышлений. Надо сказать, исследователи знают, что нападки на них и на их работы неизбежны, и обычно готовятся к этому. Вдохновляют их те, кто положительно воспринимают новые открытия, а еще — надежда помочь людям в их эволюции.

Первым среди исследователей, которым я должна выразить свою благодарность, был австрийский психиатр Зигмунд Фрейд: это ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; это он осмелился заявить, что физическая природа человеческого существа неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.

Я благодарна также одному из его учеников, Вильгельму Райху, который, как я считаю, стал великим предтечей метафизики. Он первым установил бесспорную связь между психологией и физиологией, показав, что неврозы поражают не только ментальное, но и физическое тело.

В дальнейшем психиатры Джон Пьерракос 1 и Александер Лоуэн (оба ученики Вильгельма Райха) открыли биоэнергетику и показали, что воля больного к исцелению одинаково важна и для его физического тела, и для эмоций, и для интеллекта.

Благодаря в первую очередь работам Джона Пьерракоса и его коллеги Эвы Брук я смогла привести к законченному виду все то, что ты здесь откроешь для себя. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри Уокером, учеником Джона Пьерракоса, я тщательнейшим образом наблюдала и исследовала материал, представленный теперь в этой книге как синтез моих усилий, — пять душевных травм и сопровождающие их маски.

Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверены на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах из моей личной жизни.

Нет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни.

Как видишь, в этой книге, как и в предыдущих, я обращаюсь к тебе на ты. Если ты читаешь одну из моих книг впервые и незнаком с учением «Слушай свое тело», то некоторые выражения могут смутить тебя.

Например, я провожу четкое различие между чувством и эмоцией, между интеллигентностью и интеллектуэнтностью, между самообладанием и контролем. Смысл этих понятий и различий между ними достаточно хорошо разъясняется в других моих книгах, а также на занятиях.

Все, что я пишу, в одинаковой мере относится к мужской и женской половинам рода человеческого (в противном случае я делаю оговорки). Я по-прежнему употребляю слово БОГ. Напомню, что, говоря о БОГЕ, я имею в виду твое Высшее Я, твое истинное существо, то самое Я, которое знает твои настоящие потребности, ориентированные на жизнь в любви, счастье, гармонии, мире, здоровье, изобилии и радости.

Я желаю тебе такого же удовольствия при чтении книги, какое я испытала, когда делилась с тобой своими открытиями на ее страницах.

С любовью,

Лиз Бурбо

Глава 1. Возникновение травм и масок

Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения заключен в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые преподнесет ему жизнь. Кроме того, его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и окружение, в котором он рождается. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыты , и пережить так, чтобы принять их и через них полюбить себя .

Поскольку иногда опыт переживается в неприятии, т.е. в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно притягивает к себе обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости переживать этот же опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт по многу раз в течение жизни, но и должны повторно, а иногда и несколько раз воплощаться вновь, чтобы достичь полного его приятия.

Приятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или согласны с ним. Речь идет скорее о том, чтобы дать себе право экспериментировать и учиться через то, что мы переживаем. Мы должны, прежде всего, научиться распознавать, что для нас благоприятно, а что нет. Единственный путь к этому состоянию — осознавать последствия опыта . Все, что мы решаем делать или не делать, все, что мы делаем или не делаем, что говорим или не говорим, и даже все, что мы думаем или чувствуем, влечет за собой определенные последствия.

Человек хочет жить все более осознанно и разумно. Убедившись, что некий опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того чтобы разозлиться на себя или еще на кого-то, должен научиться просто принимать собственный выбор (даже несознательный) — принимать ради того, чтобы убедиться в неразумности такого опыта. Впоследствии это вспомнится. В этом и состоит приятие пережитого опыта.

Напомню тебе, что в противном случае, даже если ты решительно скажешь себе: «Я не хочу больше этого переживать», — все снова повторится. Ты должен дать себе право на многократное повторение одной и той же ошибки или неприятного опыта, прежде чем у тебя накопится достаточно смелости и решимости, чтобы изменить себя. Почему мы не понимаем с первого раза ? Да потому, что у нас есть эго, защищенное нашими верованиями.

У каждого из нас есть множество верований, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам приносят, тем сильнее мы стараемся их спрятать, затушевать. Мы даже умудряемся верить, что у нас больше нет верований. Чтобы разобраться с ними, мы должны воплощаться по нескольку раз. И только когда наши тела — ментальное, эмоциональное и физическое — станут слушать внутреннего БОГА, наша душа испытает полное счастье.

Все, что пережито в неприятии, накапливается в душе. И душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю — в различных человеческих формах и с накопленным в ее памяти багажом. Прежде чем родиться, мы принимаем решение о том, какую задачу должны будем решить в предстоящем воплощении.

Это решение, как и все, что было накоплено раньше в памяти души, не записано в нашей сознательной памяти (памяти интеллекта). Лишь на протяжении всей жизни мы постепенно осознаем наш жизненный план и то, с чем нам надлежит разобраться.

Когда я упоминаю или говорю о чем-то «неулаженном », я всегда имею в виду некий опыт, пережитый в неприятии себя . Возьмем для примера молодую девушку, которая была отвергнута отцом, ожидавшим сына. В этом случае принять опыт означает дать своему отцу право желать сына и отвергнуть собственную дочь.

Принять же себя для этой девушки означает дать себе право злиться на отца и простить себя за то, что злилась на него. Не должно остаться никакого осуждения отца или себя самой — только сочувствие и понимание той субличности, которая страдает в каждом из них.

Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь отвергнув кого-то, не станет себя обвинять, а испытает к себе великое сочувствие и понимание.

У нее есть еще один шанс убедиться, что такого рода ситуация поистине улажена и пережита в приятии: личность, которую она отвергла, не станет на нее за это злиться, а будет также испытывать сочувствие, зная, что каждому человеку в определенные моменты жизни приходится отвергать другого.

Не давай себя дурачить твоему эго, которое нередко пускает в ход все средства, лишь бы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, я понимаю, что другой поступил бы также, как и я», — лишь бы избавиться от необходимости осознать себя и простить себя! Таким приемом наше эго пытается украдкой убрать с глаз долой неприятную ситуацию.

Случается, что мы принимаем ситуацию или личность, но при этом не прощаем себя, не даем себе права на нее злиться — в прошлом или настоящем. Это называется «принимать только опыт ». Повторяю, есть существенная разница между приятием опыта и приятием себя. Последнее осуществить труднее: наше эго не желает признавать, что все наши самые трудные опыты мы переживаем только затем, чтобы удостовериться: мы сами ведем себя с другими точно таким же образом.

Замечал ли ты, что когда ты кого-то в чем-то обвиняешь, этот же человек обвиняет тебя в том же?

Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя настолько полно, насколько это вообще возможно. Только так мы можем постепенно обеспечить себе переживание ситуаций без излишних страданий. Лишь от тебя зависит решение — взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить контролировать ее своему эго.

Чтобы взглянуть прямо в лицо этой дилемме, потребуется все твое мужество, так как в этом случае ты неминуемо разбередишь старые раны. А это очень больно, особенно если ты носишь их уже несколько жизней. Чем сильнее страдаешь ты в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее твоя проблема.

В поисках выхода ты можешь рассчитывать на своего внутреннего БОГА — всезнающего, вездесущего и всемогущего. Его могущество всегда пребывает в тебе и постоянно работает. Оно действует таким образом, чтобы направлять тебя к людям и ситуациям, которые необходимы для твоего роста и эволюции в соответствии с планом жизни, составленным еще до твоего рождения.

Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни. Это магнетическое притяжение, как и его цели, предопределены, с одной стороны, тем, что в предыдущих жизнях ты не научился жить в любви и приятии, а с другой — тем, что у твоих будущих родителей существует своя собственная проблема, которую им надлежит разрешить через ребенка, то есть через тебя. Этим объясняется тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится иметь дело с одними и теми же травмами.

Родившись, ты уже не сознаешь всего своего прошлого, поскольку сосредоточен на потребностях своей души; а душа твоя хочет, чтобы ты принял себя вместе со всем твоим благоприобретенным опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями, субличностями и т. д.

Эту потребность испытываем мы все. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше стремление быть самими собой вызывает недовольство у взрослых и окружающих. И мы делаем вывод, что быть естественным нехорошо, неправильно. Это открытие не из приятных, и нередко оно вызывает вспышки гнева у ребенка. Подобные вспышки становятся настолько частыми, что к ним все относятся как к чему-то нормальному. Их называют «детским кризисом» или «подростковым кризисом».

Быть может, они и стали нормой для человеческих существ, но назвать их естественным нельзя никак. Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисов». К сожалению, таких детей почти не бывает. Вместо этого, по моим наблюдениям, большинство детей переживают четыре следующих этапа:

1-й этап — познание радости существования, бытия самим собой;

2-й этап — страдание от того, что быть самим собой нельзя;

3-й этап — период кризиса, бунт;

4-й этап — чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов строит из себя новую личность, соответствующую тому, чего хотят от него взрослые.

Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса.

На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски — несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе. Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу.

Многолетние наблюдения позволили мне констатировать, что все человеческие страдания можно свести к этим пяти травмам. Вот они в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:

ОТВЕРГЛИ

ПОКИНУЛИ

УНИЗИЛИ

ПРЕДАЛИ

Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ

Расположив эти слова в другом порядке, можно прочитать по их первым буквам слово «предательство» 2 ; акростих подчеркивает тот факт, что, переживая или причиняя кому-то любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человеческого существа. Предано, утрачено доверие к внутреннему БОГУ, к потребностям нашей сущности, и мы предоставляем нашему эго вместе с его верованиями и страхами управлять нашей жизнью.

Создание масок — это следствие нашего стремления скрыть от самих себя или от других людей нашу неулаженную проблему. Скрытничание есть не что иное, как форма предательства.

Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.

Травмы Маски

Отвергнутый Беглец

Покинутый Зависимый

Униженный Мазохист

Предательство Контролирующий

Несправедливость Ригидный

Эти травмы и соответствующие им маски будут подробно рассмотрены в последующих главах. Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку в человеке развиваются многочисленные верования, которые определяют и его внутреннее состояние, и его поведение — как нормальные для принятой маски. Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску.

Мы носим маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует несправедливость, проявленную им при каких-то обстоятельствах, или судит себя за то, что был несправедлив, или боится, что его осудят за несправедливость, -он надевает маску ригидного, то есть начинает вести себя как жесткий, ригидный человек.

Чтобы лучше представить, как связаны между собой травма и соответствующая ей маска, предлагаю тебе аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней.

А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски. Ты решил, что так будет лучше всего, вроде бы ты и не ранен. И ты серьезно считаешь, что это решение проблемы? Конечно нет. Все мы хорошо знаем это, но только не наше эго. Оно не знает. Это его способ дурачить нас.

Вернемся к ране на руке. Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке. Если кто-то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его удивление, когда ты завопишь: «А-а-ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли!

Так же обстоит дело со всеми твоими травмами. Несть числа случаям, когда мы уверены, что нас отвергли, покинули, предали, унизили, обращались с нами несправедливо. На самом же деле, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это всего лишь наше эго убеждает нас, что винить в этом нужно кого-то другого.

Хорошо бы найти виновного. Иногда нам кажется, что мы сами и есть этот виновный, но в действительности это не более справедливо, чем обвинять кого-то другого. Знаешь, ведь в жизни нет виновных; есть только страдающие. Теперь я уже знаю, что чем больше обвиняешь (себя или кого-то), тем упорнее повторяется все тот же опыт. Обвинение приносит один-единственный результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся смотреть на страдающую часть человека с сочувствием, то ситуации, события и люди начнут меняться.

Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Меня часто спрашивают, можно ли обнаружить душевные травмы у маленьких детей. Лично я с большим интересом наблюдаю за своими семью внуками (в момент, когда я пишу эти строки, им от роду от семи месяцев до девяти лет), и у большинства из них я уже обнаруживаю душевные травмы, запечатленные в их физической внешности.

Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем она серьезнее. С другой стороны, в телосложении двух моих взрослых детей я замечаю иные травмы — не те, что я наблюдала у них в детстве и отрочестве.

Наше тело настолько осознанно, что оно всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено . В действительности это наш внутренний БОГ использует тело для сообщений.

В следующих главах ты прочитаешь о том, как распознавать свои маски и маски других людей. В последней главе я расскажу о новых принципах поведения, которые необходимо усвоить ради исцеления давно запущенных травм и избавления от страданий. Процессу исцеления сопутствует и естественное преображение масок, прикрывающих эти травмы.

Кроме того, не следует особенно доверять словам, употребляемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут, а страдать от несправедливости; другого предали, а он живет как отвергнутый; еще кто-то покинут, а чувствует себя униженным, и т. п.

Когда ты прочитаешь описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для тебя понятнее.

Пять характеров, описанных в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении характеров. Всякое исследование имеет свои особенности, и настоящая работа не ставит целью опровержение или замену исследований, выполненных в прошлом.

Одно из таких исследований, проведенных психологом Джерардом Хеймансом около ста лет назад, популярно до сих пор. В нем мы находим восемь характерологических типов: страстный, холерический, нервный, сентиментальный, сангвинический, флегматический, апатический и аморфный.

Слово страстный , применяемое автором для описания человеческого типа, не исключает того, что и другие типы могут переживать опыт страсти в своей жизни. Каждое слово, употребленное для описания типа, относится лишь к доминирующей черте личности. Поэтому я повторяю: не слишком полагайся на буквальный смысл слов.

Вполне возможно, что, читая описания отдельных травм, а также особенностей поведения соответствующих масок, ты будешь узнавать себя в каждой из них — физическое тело не обманывает. Я хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, поскольку тело очень точно отражает то, что происходит внутри личности.

Намного труднее узнать себя в эмоциональном и ментальном плане. Запомни, что наше эго не желает обнаружения всех наших верований — ведь они составляют его пищу, оно ими живет. В этой книге я больше не буду останавливаться на описании эго, так как ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «Слушай свое тело, твоего лучшего друга на Земле» и «Слушай свое тело снова и снова!».

Возможно, ты почувствуешь сопротивление и желание возразить, когда будешь читать, что лица, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей. Прежде чем прийти к этим выводам, я проверила не одну тысячу людей и убедилась, что дело обстоит именно так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом своем уроке или семинаре: больше неулаженных проблем остается с тем из родителей, с кем у ребенка или подростка было, казалось бы, больше взаимопонимания .

Что ж, это вполне нормально — человеку трудно поверить в свою злость на родителя, которого больше любил. Первой реакцией на такое утверждение обычно бывает отрицание, затем следует гнев, и только после этого человек бывает способен посмотреть в лицо реальности.

Это начало выздоровления.

Тебе может показаться неприятным описание поведения и других особенностей человека, связанных с различными травмами. В результате, узнавая какую-то из своих травм, ты, возможно, станешь отрицать описание соответствующей маски, которую ты создал себе для защиты от страданий. Это вполне нормальное, человеческое сопротивление. Дай себе время. Помни: если ты ведешь себя так, как диктует твоя маска, значит, ты не являешься самим собой.

Это же относится и к каждому из окружающих. Не приносит ли тебе облегчения мысль о том, что, когда чье-то поведение тебе не нравится или раздражает тебя, — это знак, что тот человек надел свою маску, пытаясь избежать страдания? Не забывай об этом, и ты станешь более толерантным и тебе легче будет смотреть на других с любовью.

Возьмем в качестве примера подростка, который ведет себя как «крутой». Когда ты обнаруживаешь, что он ведет себя так потому, что пытается скрыть свою ранимость и свой страх, твое отношение к нему меняется, ты уже знаешь, что никакой он не крутой и не опасный. Ты сохраняешь спокойствие и даже способен видеть его хорошие качества, а не только ошибки и грубость.

Обнадеживает тот факт, что, даже если ты уже родился с травмами, которые тебе предстоит излечить и которые постоянно проявляются в твоих реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые ты создаешь для самозащиты, не остаются постоянными. Практикуя методы исцеления, предложенные в последней главе, ты увидишь, как твои маски постепенно тают и как вследствие этого преображается твое тело.

И все же пройдет не один год, прежде чем результаты можно будет констатировать на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее в силу природы осязаемой материи, из которой оно построено. Более тонкие наши тела (эмоциональное и ментальное) преображаются за более короткий период времени после того, как в глубине нашего существа принято — с любовью — определенное решение.

Например, нам очень легко пожелать (эмоционально) и представить себе (ментально), как мы путешествуем за границей. Решение совершить такую поездку может быть принято за несколько минут. Конкретизация же этого проекта в физическом мире (составить план, договориться, собрать деньги и т. д.) потребует большего времени.

Есть хороший способ проверить твои физические перемены: фотографируйся каждый год. Делай снимки всех частей тела крупным планом, чтобы хорошо были видны подробности. Да, кто-то изменяется быстрее, кто-то медленнее, точно так же как одни люди быстрее собираются в путешествие, чем другие. Главное — не прекращать работу внутреннего преображения, ибо именно это наполняет жизнь счастьем.

Я рекомендую тебе во время чтения следующих пяти глав записывать все, что ты примешь на свой счет, а затем перечитать главы, в которых окажутся самые подходящие описания твоего поведения и, главное, твоей физической внешности.

Документ

Тернист. Лиз Бурбо называет пять травм , которые люди получают в раннем детстве и которые влияют на… блокировок не мог оставаться самим собой , и все время пытался… Мысли, которые мешают разбогатеть Откуда дровишки? Лечение комплексов может быть только…

– увлекательный и глубинный труд о свойствах подсознания и проделках нашего Эго. Автор Лиз Бурбо, эзотерик и психолог, кропотливо собрала огромный материал, в котором объяснила причины жизненных неудач и хождения по замкнутому кругу выбранных моделей реагирования. Отличие этого во многом эзотерического труда от классической психологии в том, что объяснения наших травм даются не столько в рамках физического мира, сколько объясняются договором родственных душ помочь друг другу пройти важный опыт для дальнейшей эволюции сознания и, в конечном счете, осознания своей божественности. Иными словами, наша душа намеренно переживает подобный опыт, чтобы научиться Безусловной Любви и выполнить задачу воплощения.

Как часто мы сталкиваемся с тем, что мир, словно по какому-то негласному «закону подлости» подсовывает нам одни и те же ситуации, каждый раз проверяя нашу выдержку и стойкость. Мы безуспешно влюбляемся в одинаковых мужчин или женщин, не можем выбраться из порочного круга безденежья или нереализованности, вновь и вновь наступаем на те же грабли в выборе важных решений, обвиняем мир в невозможности дать нам желанное счастье. И сколько бы набитых шишек не значилось в нашем арсенале, ситуация не меняется десятилетиями.

Все происходит потому, объясняет Лиз Бурбо, что мы автоматичны в наших реакциях на жизненные события. Наша способность абстрагироваться и посмотреть на происходящее шире терпит крах, как только ситуация затрагивает самые болезненные места. И пресловутый «закон подлости» будет неизменно действовать до тех пор, пока нам не удастся увидеть губительную систему нашего зазубренного за годы детства и юности реагирования и полностью не пересмотреть наши возможности.

Истинная цель души – принять себя вместе со всем опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями и субличностями. Это естественное желание быть собой уже в детском возрасте вызывает недовольство родителей и окружающих, за чем следуют запреты, выговоры, ругань и формирование чувства вины у ребенка. Наше желание быть собой со временем становится чем-то постыдным, однако никуда не девается. Для того чтобы болезненная неспособность раскрыться не травмировала душу каждый раз, Эго создает маску. И нужно сразу понять, что маска эта – спасительный круг, целебная защита от боли и испытаний, но неосознанное ее ношение не дает нам в полное мере осознать свою уникальность.

Согласно градации автора, человеку мешают 5 душевных травм, и каждая травма порождает защитную маску, которая неосознанно надевается в любых трудных ситуациях. Травмы могут встречаться поодиночке или вместе, в ярком или латентном проявлении. Каждая травма крепко связана с отработкой кармической задачи с одним из родителей. Маски, созданные для самозащиты, проявляются также во внешности и телосложении человека.

Травма Отвергнутый – Маска Беглец (переживается с родителем своего пола)
Травма Покинутый – Маска Зависимый (переживается с родителем противоположного пола)
Травма Униженный – Маска Мазохист (всегда переживается с матерью)
Травма Предательство – Маска Контролирующий (переживается с родителем противоположного пола)
Травма Несправедливость – Маска Ригидный (переживается с родителем своего пола)

В книге дается исчерпывающая характеристика каждой травмы. Удивительно, насколько полно и точно порой описываются наши реакции, как досконально прописаны модели поведения наших родителей, в ответ на которые наше Эго и сформировало защитный барьер. Маски не просто формируют стиль поведения, они создают образ мышления, идеи которого неизменно привязаны к переживаемой травме. Со временем горечь и обида на одного из родителей переносится на других лиц того же пола. Мы также склонны поступать с другими соответственно нашей травме, не замечая, что больше всего не хотим, чтобы именно так поступили с нами.

Разобравшись в том, какие травмы мы несем с собой из детства, нам будет легче достичь состояния внутреннего покоя и принятия себя. Фактически книга учит тому, что каждая ситуация, при которой возникает какого-то рода внутренний эмоциональный дискомфорт – это повод проследить за своей реакцией и отправиться в глубину страхов затем, чтобы навсегда исцелить себя от них. Но и это еще не все. Наши маски – это двери, которые нужно оставить позади на пути воспоминания о собственном совершенстве. Ведь каждый из нас – единый Бог, переживающий опыт земного бытия.

Лично я по прочтении обнаружила у себя две ярко выраженные травмы – Несправедливости и Предательства. Знание тонкостей моего реагирования в каждой ситуации дает мне теперь возможность поменять внутреннюю оценку с тем, чтобы не получить нежелательный ответ от мира. Более того, в общении с людьми я начала замечать у них эти маски, и это позволяет мне сейчас более чутко понять причины человеческого поведения, отказаться от ярлыков, штампов и критического суждения и с сочувствием отнестись к тем чертам их характера, которые раньше казались мне проявлением дурного нрава. В конечном счете, замечание масок учит человека осознанности, которая значительно упрощает жизнь и добавляет массу поводов для повсеместного счастья, радости и гармоничного пребывания на Земле.

Лиз Бурбо постоянно напоминает — наши травмы нужны нам не для большей самокритики и самоосуждения и ни в коем случае не для осознания собственного несовершенства, а напротив, для самопознания и обучения Безусловной Любви. А любить безусловно – это, прежде всего, принимать, даже если ты не согласен и не понимаешь причин.

© Оксана Борцова

Рекомендую к медленному и вдумчивому прочтению книгу Лиз Бурбо «5 травм, которые мешают быть самим собой». Эта книга — хороший интеллектуальный помощник в том, когда приходит время понять свои детские обиды и травмы, которые влияют на нашу взрослую жизнь и по сей день.

А вот чтобы что-то сделать со старыми детскими психологическими травмами и обидами практически — нужна помощь специалиста. Приходите, я умею работать с этим практически. И результат — есть. Тел. 79-28-12 или 8-909-124-96-88, Надежда Юрьевна Ясинская.

Лиз Бурбо в результате своей многолетней практики определила 5 психологических травм, которые мешают нам жить. Эти травмы очень глубоко и крепко спрятаны в нашей Душе, и в жизни мы одеваем «маски» для того, чтобы не испытывать снова боль, предательство и унижение. Страх снова быть покинутым или отвергнутым вынуждает нас придерживаться определенной модели поведения, чтобы никто и никогда не догадался о наших страданиях, даже мы сами.

5 травм, которые мешают жить:

1. Травма – отвергнутый

«Человек, который получил эту травму не чувствует на право существования в этом мире. Им может быть нежелательный ребенок, который все-таки появился на свет, а может быть ребенок, который был отвергнут родителем своего пола с момента рождения до одного года. Такой человек с самого детства одевают маску «Беглец», он жаждет убежать, исчезнуть, испариться и не занимать так много места. По этой причине, кстати, он и выглядит очень худым, даже тощим, так как тело реагирует на подсознательное желание. В глазах беглеца вы всегда увидите страх, он очень не уверен в себе, в больших компаниях он чувствует себя неловко, всегда молчит и старается как можно быстрее исчезнуть и оказаться в таком комфортном одиночестве. Еще одна характерная особенность беглеца – стремление во всем к совершенству, если он что-то делает, то делает идеально либо не начинает делать вообще. Таким способом он старается реализоваться и доказать самому себе, что его есть за что любить. У людей, страдающими травмой отвергнутого, часто бывают проблемы с кожей, так как именно она является контактным органом с окружающим миром, проблемная кожа как — будто отталкивает от себя внешний мир и говорит всем своим видом: «Не прикасайся ко мне». Также такие люди склонны страдать диареей, так как сами страдающие травмой отвергнутого, они отвергают пищу, которая не успела перевариться. По этой же причине у них часто может быть рвота. Некоторые беглецы убегают от реальности с помощью алкоголя, это помогает им временно исчезнуть и перестать испытывать ноющую боль».

2. Травма – покинутый

«Человек, который носит в себе эту травму, получил ее из-за родителя противоположного пола, так как тот не уделял ему должного внимания, не проявлял заботу и любовь. Именно поэтому страдающий травмой покинутого испытывает постоянный эмоциональный голод и норовит «прицепиться» к другому человеку, чтобы этот голод утолить. Маска, используемая покинутым – «Зависимый». Он уверен, что не может ничего достичь сам, без поддержки других людей, ему просто необходимы слова одобрения и советы, которым он потом, кстати, не следует. Для него главное иметь рядом человека, на которого можно опереться, так как в своих силах он не уверен. Телосложение зависимого соответствует его травме: тонкий, длинный корпус, который обладает недоразвитыми мышцами. Со стороны кажется, что мышечная система не удержит его корпус и человеку, чтобы не упасть, просто необходимо об кого-то опереться. Так происходит и в жизни. Испытывая эмоциональный голод, зависимый норовит найти хоть кого-то, чтобы от него зависеть. При этом он не умеет контролировать свои эмоции: расстраивается из-за пустяка, легко плачет, а через минуту может опять смеяться. Такая личность обычно очень мнительна, склонна все преувеличивать и драматизировать, «делать из мухи слона» — это про нее. Больше всего на свете зависимый боится одиночества, ведь тогда не от кого получить внимание, поддержку и помощь. Человек, страдающий травмой покинутого, часто обладает детским тембром голоса, любит задавать много вопросов и с трудом принимает отказ, так как при этом опять чувствует себя покинутым. Наиболее распространенные заболевания, характерные для этой травмы – астма, близорукость, мигрени и депрессии».

3. Травма – униженный

«Униженный ребенок испытывает оскорбления, критику, порицание с самого раннего возраста, но наиболее часто травма униженного проявляется, если все это ребенок слышит от матери в период от 1 до 3 лет. Если мать обвиняет ребенка, заставляя его испытывать чувство вины, стыд, то тот в свою очередь воспринимает это как унижение, особенно если разговор происходит при посторонних. Такой ребенок в будущем одевает на себя маску «Мазохиста». Это означает, что человек всю жизнь будет сам себе искать проблемы, унижения и различные ситуации, в которых сможет страдать. Он с детства испытывал унижения, не слышал доброго слова, поэтому не считает себя достойным другого отношения, даже самому к себе. Поскольку он привык всегда всего стыдится, тело прислушивается к его подсознанию и разрастается в своих объемах. Мазохист занимает много места не только в пространстве, но и в жизни других людей. Он норовит помочь всем, решить за них проблемы, подсказать и указать. Такой человек кажется добрым, так как добровольно принимает участие в проблемах других людей, но на самом деле такое его поведение мотивировано страхом стыда перед другими и самим собой. Он готов сделать все, чтобы его больше не критиковали и похвалили, наконец! Мазохист обычно сверхчувствителен, малейший пустяк его ранит и обижает, но он, как правило, даже не замечает тех моментов, когда он обижает и ранит других людей. Человек с травмой униженного часто страдает заболеваниями спины, так как взваливает на свои плечи непосильную ношу – ответственность за жизни других людей, а также заболевания дыхательных путей, когда его удушают чужие проблемы, щитовидной железы, так как ему трудно осознать свои нужды и заявить о своих требованиях».

4. Травма – предательство

«Эта травма переживается ребенком в возрасте 2-4 лет с родителем противоположного пола. Ребенок чувствует, что родитель его предал каждый раз, когда тот не сдерживает своего слова, предпочитает кого-то другого, а не его или когда он злоупотребляет доверием ребенка. В этом случае ребенок, чтобы не чувствовать боль травмы, одевает маску «Контролирующий». Тело развивается в соответствии с этой маской, оно излучает силу и мощь, всем своим видом показывая, что владелец ответственный человек и ему можно довериться. Такой человек уверен в своих силах, он любит быть первым и лучшим, он привык контролировать себя и других. Он очень требователен к другим так, как и к себе и часто разочаровывается в том, что им ничего нельзя доверить и все приходится делать самому. В своих действиях контролирующий любит скорость, поэтому очень раздражается, когда кто-то делает свое дело медленно. Часто такой человек становиться агрессивным, если ситуация выходит из-под его контроля. Он пытается все предвидеть и предусмотреть, чтобы избежать еще одного предательства в своей жизни. Он редко прислушивается к другим и поступает так, как считает нужным, но от других требует, чтобы они четко следовали его рекомендациям. Люди, носящие травму предательства, страдают чаще всего проблемами с пищеварительной системой, агрофобией, болезнями суставов и заболеваниями, название которых заканчивается на –ит».

5. Травма – несправедливость

«Ребенок получает эту травму главным образом с родителем своего пола в возрасте от трех до пяти лет. Защитная маска – «Ригидность». Ригидный стремится к справедливости и совершенству, ему очень трудно понять, что то, что он делает, может казаться несправедливым для других и наоборот – то, как с ним поступают другие, может казаться несправедливым только ему, так как он страдает от этой травмы. Телосложение ригидного совершенно и пропорционально, ведь это справедливо… Такой человек очень трудолюбив, его всегда ценили за достижения и успехи, а не просто так. Но часто подвержен конфликтам, так как он – ярый борец за справедливость. Самый большой страх для ригидного – страх ошибиться, ведь тогда он может поступить несправедливо по отношению к другим, а этого он старается не допустить. К сожалению, ригидный часто отказывается от благ жизни, если считает это несправедливым для других и завидует другим, если считает, что они этого не достойны. В такой постоянной борьбе он зарабатывает себе нервное истощение, потерю зрения и бессонницу».

Первый шаг к исцелению 5 травм, которые мешают жить, – это их осознание, принятие и потом — работа с ними.

Найдите и прочтите эту и, может быть, и другие книги Лиз Бурбо — они о многом Вам расскажут про Вас самих. А это — важные знания.

Автор книги:

Раздел:

Язык книги:
Язык оригинала:
Издательство: ,
Город издания: Киев
Год издания:
ISBN: 5-344-00029-4
Размер: 282 Кб

Описание книги по бизнесу:

В этой книге Лиз БУРБО говорит о личной ответственности каждого человека – ответственности не перед кем-то, а перед самим собой, перед своей душой, перед собственным здоровьем.

Всякую душевную травму, нанесенную кому бы то ни было, ты неминуемо наносишь себе. И надолго. Так, что страдания передаются из поколения в поколение; они даже не осознаются, потому что считаются делом обычным. Из детских травм, из привычных страданий вырастают страдания массовые, всеобщие, принимают форму социальных, государственных, мировых кризисов.

Негромкий голос Лиз БУРБО слышен многим. Ее учение, ее книги имеют огромный успех. Потому что касаются каждого персонально. Предательство, несправедливость, унижение, муки отвергнутой, покинутой души – это, как показывает Бурбо, глубоко личные травмы; но разве не они составляют основу, если не сущность, всех человеческих страданий?

Получается, что незачем жаловаться на кого-то или что-то, незачем ловить и карать злодеев, поскольку закоренелый злодей – он же мученик – сидит в каждом из нас. Можно ли, и каким образом, освободить его и от страданий, и от злодейства?

Найди ответ в этой книге и воспользуйся им!

Правообладателям!

Эта книга предположительно находится в статусе «public domain». Если вы считаете, что это не так и размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом .

Лиз Бурбо — Пять травм, которые мешают быть самим собой читать онлайн бесплатно

Лиз Бурбо

Пять травм, которые мешают быть самим собой

Благодарности

От всей души благодарю всех, с кем я работала многие годы и без кого мои исследования о травмах и масках были бы невозможны.

Самая большая моя признательность — тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные техники взаимопомощи». Благодаря их способностям к полному самораскрытию материал для этой книги значительно обогатился. Особую благодарность я испытываю к членам группы «Слушай Свое Тело», которые участвовали в моих исследованиях и предоставили мне очень важную для этой книги информацию. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.

Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто непосредственно участвовал в написании книги. Прежде всего, это мой супруг Жак, который одним своим присутствием скрашивал и облегчал часы, проведенные над ее страницами; Моника Бурбо-Шильдс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен-Жак, Натали Реймон и Мишель Деррюдер блестяще выполнили жуткую работу по корректированию рукописи, а Клоди Ожье и Элиза Палаццо обеспечили художественное оформление книги.

Написать эту книгу я смогла благодаря упорству и настойчивости многих исследователей, которых, как и меня, возражения и скепсис критиков не заставили отказаться от публикации результатов своих поисков и размышлений. Надо сказать, исследователи знают, что нападки на них и на их работы неизбежны, и обычно готовятся к этому. Вдохновляют их те, кто положительно воспринимают новые открытия, а еще — надежда помочь людям в их эволюции. Первым среди исследователей, которым я должна выразить свою благодарность, был австрийский психиатр ЗИГМУНД ФРЕЙД: это ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; это он осмелился заявить, что физическая природа человеческого существа неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.

Я благодарна также одному из его учеников, ВИЛЬГЕЛЬМУ РАЙХУ, который, как я считаю, стал великим предтечей метафизики. Он первым установил бесспорную связь между психологией и физиологией, показав, что неврозы поражают не только ментальное, но и физическое тело.

В дальнейшем психиатры Джон ПЬЕРРАКОС[1] и Александер ЛОУЭН (оба ученики Вильгельма Райха) открыли биоэнергетику и показали, что воля больного к исцелению одинаково важна и для его физического тела, и для эмоций, и для интеллекта.

Благодаря в первую очередь работам Джона Пьерракоса и ею коллеги Эвы Брук я смогла привести к законченному виду все то, что ты здесь откроешь для себя. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри УОКЕРОМ, учеником Джона Пьерракоса, я тщательнейшим образом наблюдала и исследовала материал, представленный теперь в этой книге как синтез моих усилий, — пять душевных травм и сопровождающие их маски. Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверены на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах из моей личной жизни.

Нет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни.

Как видишь, в этой книге, как и в предыдущих, я обращаюсь к тебе на ты. Если ты читаешь одну из моих книг впервые и незнаком с учением «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО», то некоторые выражения могут смутить тебя. Например, я провожу четкое различие между чувством и эмоцией, между интеллигентностью и интеллектуэнтностью, между самообладанием и контролем. Смысл этих понятий и различий между ними достаточно хорошо разъясняется в других моих книгах, а также на занятиях.

Все, что я пишу, в одинаковой мере относится к мужской и женской половинам рода человеческого (в противном случае я делаю оговорки). Я по-прежнему употребляю слово БОГ. Напомню, что, говоря о БОГЕ, я имею в виду твое ВЫСШЕЕ Я, твое истинное существо, то самое Я, которое знает твои настоящие потребности, ориентированные на жизнь в любви, счастье, гармонии, мире, здоровье, изобилии и радости.

Я желаю тебе такого же удовольствия при чтении книги, какое я испытала, когда делилась с тобой своими открытиями на ее страницах.

С любовью,

ГЛАВА 1

Возникновение травм и масок

Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения заключен в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые преподнесет ему жизнь. Кроме того, его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и окружение, в котором он рождается. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыты, и пережить так, чтобы принять их и через них полюбить себя.

Поскольку иногда опыт переживается в неприятии, т.е. в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно притягивает к себе обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости переживать этот же опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт по многу раз в течение жизни, но и должны повторно, а иногда и несколько раз воплощаться вновь, чтобы достичь полного его приятия.

Приятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или согласны с ним. Речь идет скорее о том, чтобы дать себе право экспериментировать и учиться через то, что мы переживаем. Мы должны, прежде всего, научиться распознавать, что для нас благоприятно, а что нет. Единственный путь к этому состоянию — осознавать последствия опыта. Все, что мы решаем делать или не делать, все, что мы делаем или не делаем, что говорим или не говорим, и даже все, что мы думаем или чувствуем, влечет за собой определенные последствия.

Человек хочет жить все более осознанно и разумно. Убедившись, что некий опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того чтобы разозлиться на себя или еще на кого-то, должен научиться просто принимать собственный выбор (даже несознательный) — принимать ради того, чтобы убедиться в неразумности такого опыта. Впоследствии это вспомнится. В этом и состоит приятие пережитого опыта. Напомню тебе, что в противном случае, даже если ты решительно скажешь себе: «Я не хочу больше этого переживать», — все снова повторится. Ты должен дать себе право на многократное повторение одной и той же ошибки или неприятного опыта, прежде чем у тебя накопится достаточно смелости и решимости, чтобы изменить себя. Почему мы не понимаем с первого раза? Да потому, что у нас есть эго, защищенное нашими верованиями.

Читать дальше

5 травм лиз бурбо читать онлайн. О книге Лиз Бурбо «5 травм, которые мешают нам быть собой

Чисто случайно в книжном магазине моя рука потянулась к книге Лиз Бурбо «5 травм, которые мешают быть самим собой ». Купив эту книгу, я прочитала ее за 2 дня и поняла, что она попалась мне в руки совсем не случайно, просто пришло время разобраться со своей детской травмой, которая влияет на мою взрослую жизнь. Как это не странно звучит, читая эту книгу, мне казалось, что автор знает меня еще лучше, чем я себя, а также моих близких и знакомых людей. Если вы заинтересованы, но времени читать книгу у вас совсем нет, значит, именно для вас я и написала эту статью.

Начать, пожалуй, надо с того, что у каждого человека есть травма, а может и не одна, которую он получил в детстве благодаря матери или отцу, или человеку, который его воспитывал. Эта травма заставляет нас одевать маску в жизни для того, чтобы не испытывать снова боль, предательство и унижение. Страх снова быть покинутым или отвергнутым вынуждает нас придерживаться определенной модели поведения, чтобы никто и никогда не догадался о наших страданиях, даже мы сами. Лиз Бурбо в результате многолетней практики выявила 5 травм, которые мешают нам жить, маски, которые мы неосознанно надеваем и методы исцеления детских ран.

5 травм, которые мешают жить:

1. Травма – отвергнутый

Человек, который получил эту травму не чувствует на право существования в этом мире. Им может быть нежелательный ребенок, который все-таки появился на свет, а может быть ребенок, который был отвергнут родителем своего пола с момента рождения до одного года. Такой человек с самого детства одевают маску «Беглец», он жаждет убежать, исчезнуть, испариться и не занимать так много места. По этой причине, кстати, он и выглядит очень худым, даже тощим, так как тело реагирует на подсознательное желание. В глазах беглеца вы всегда увидите страх, он очень не уверен в себе, в больших компаниях он чувствует себя неловко, всегда молчит и старается как можно быстрее исчезнуть и оказаться в таком комфортном одиночестве. Еще одна характерная особенность беглеца – стремление во всем к совершенству, если он что-то делает, то делает идеально либо не начинает делать вообще. Таким способом он старается реализоваться и доказать самому себе, что его есть за что любить. У людей, страдающими травмой отвергнутого, часто бывают проблемы с кожей, так как именно она является контактным органом с окружающим миром, проблемная кожа как — будто отталкивает от себя внешний мир и говорит всем своим видом: «Не прикасайся ко мне». Также такие люди склонны страдать диареей, так как сами страдающие травмой отвергнутого, они отвергают пищу, которая не успела перевариться. По этой же причине у них часто может быть рвота. Некоторые беглецы убегают от реальности с помощью алкоголя, это помогает им временно исчезнуть и перестать испытывать ноющую боль.

2. Травма – покинутый

Следующая из 5 травм, которые мешают жить – покинутый. Человек, который носит в себе эту травму, получил ее из-за родителя противоположного пола, так как тот не уделял ему должного внимания, не проявлял заботу и любовь. Именно поэтому страдающий травмой покинутого испытывает постоянный эмоциональный голод и норовит «прицепиться» к другому человеку, чтобы этот голод утолить. Маска, используемая покинутым – «Зависимый». Он уверен, что не может ничего достичь сам, без поддержки других людей, ему просто необходимы слова одобрения и советы, которым он потом, кстати, не следует. Для него главное иметь рядом человека, на которого можно опереться, так как в своих силах он не уверен. Телосложение зависимого соответствует его травме: тонкий, длинный корпус, который обладает недоразвитыми мышцами. Со стороны кажется, что мышечная система не удержит его корпус и человеку, чтобы не упасть, просто необходимо об кого-то опереться. Так происходит и в жизни. Испытывая эмоциональный голод, зависимый норовит найти хоть кого-то, чтобы от него зависеть. При этом он не умеет контролировать свои эмоции: расстраивается из-за пустяка, легко плачет, а через минуту может опять смеяться. Такая личность обычно очень мнительна, склонна все преувеличивать и драматизировать, «делать из мухи слона» — это про нее. Больше всего на свете зависимый боится одиночества, ведь тогда не от кого получить внимание, поддержку и помощь. Человек, страдающий травмой покинутого, часто обладает детским тембром голоса, любит задавать много вопросов и с трудом принимает отказ, так как при этом опять чувствует себя покинутым. Наиболее распространенные заболевания, характерные для этой травмы – астма, близорукость, мигрени и депрессии.

3. Травма – униженный

Униженный ребенок испытывает оскорбления, критику, порицание с самого раннего возраста, но наиболее часто травма униженного проявляется, если все это ребенок слышит от матери в период от 1 до 3 лет. Если мать обвиняет ребенка, заставляя его испытывать чувство вины, стыд, то тот в свою очередь воспринимает это как унижение, особенно если разговор происходит при посторонних. Такой ребенок в будущем одевает на себя маску «Мазохиста». Это означает, что человек всю жизнь будет сам себе искать проблемы, унижения и различные ситуации, в которых сможет страдать. Он с детства испытывал унижения, не слышал доброго слова, поэтому не считает себя достойным другого отношения, даже самому к себе. Поскольку он привык всегда всего стыдится, тело прислушивается к его подсознанию и разрастается в своих объемах. Мазохист занимает много места не только в пространстве, но и в жизни других людей. Он норовит помочь всем, решить за них проблемы, подсказать и указать. Такой человек кажется добрым, так как добровольно принимает участие в проблемах других людей, но на самом деле такое его поведение мотивировано страхом стыда перед другими и самим собой. Он готов сделать все, чтобы его больше не критиковали и похвалили, наконец! Мазохист обычно сверхчувствителен, малейший пустяк его ранит и обижает, но он, как правило, даже не замечает тех моментов, когда он обижает и ранит других людей. Человек с травмой униженного часто страдает заболеваниями спины, так как взваливает на свои плечи непосильную ношу – ответственность за жизни других людей, а также заболевания дыхательных путей, когда его удушают чужие проблемы, щитовидной железы, так как ему трудно осознать свои нужды и заявить о своих требованиях.

4. Травма – предательство

Эта травма переживается ребенком в возрасте 2-4 лет с родителем противоположного пола. Ребенок чувствует, что родитель его предал каждый раз, когда тот не сдерживает своего слова, предпочитает кого-то другого, а не его или когда он злоупотребляет доверием ребенка. В этом случае ребенок, чтобы не чувствовать боль травмы, одевает маску «Контролирующий». Тело развивается в соответствии с этой маской, оно излучает силу и мощь, всем своим видом показывая, что владелец ответственный человек и ему можно довериться. Такой человек уверен в своих силах, он любит быть первым и лучшим, он привык контролировать себя и других. Он очень требователен к другим так, как и к себе и часто разочаровывается в том, что им ничего нельзя доверить и все приходится делать самому. В своих действиях контролирующий любит скорость, поэтому очень раздражается, когда кто-то делает свое дело медленно. Часто такой человек становиться агрессивным, если ситуация выходит из-под его контроля. Он пытается все предвидеть и предусмотреть, чтобы избежать еще одного предательства в своей жизни. Он редко прислушивается к другим и поступает так, как считает нужным, но от других требует, чтобы они четко следовали его рекомендациям. Люди, носящие травму предательства, страдают чаще всего проблемами с пищеварительной системой, агрофобией, болезнями суставов и заболеваниями, название которых заканчивается на –ит.

5. Травма – несправедливость

Ребенок получает эту травму главным образом с родителем своего пола в возрасте от трех до пяти лет. Защитная маска – «Ригидность». Ригидный стремится к справедливости и совершенству, ему очень трудно понять, что то, что он делает, может казаться несправедливым для других и наоборот – то, как с ним поступают другие, может казаться несправедливым только ему, так как он страдает от этой травмы. Телосложение ригидного совершенно и пропорционально, ведь это справедливо… Такой человек очень трудолюбив, его всегда ценили за достижения и успехи, а не просто так. Но часто подвержен конфликтам, так как он – ярый борец за справедливость. Самый большой страх для ригидного – страх ошибиться, ведь тогда он может поступить несправедливо по отношению к другим, а этого он старается не допустить. К сожалению, ригидный часто отказывается от благ жизни, если считает это несправедливым для других и завидует другим, если считает, что они этого не достойны. В такой постоянной борьбе он зарабатывает себе нервное истощение, запоры, потерю зрения и бессонницу.

Первый шаг к исцелению 5 травм, которые мешают жить – это их осознание, принятие и только потом работа с ними. К слову, не нужно винить во всем своих родителей, ведь как пишет в своей книге Лиз Бурбо, души уже заведомо знали, какие травмы в жизни им надо получить для того, чтобы отработать свою карму и просто выбирали родителей, которые им обеспечат нужные условия. Ответственность за вашу жизнь всегда лежит на вас, а другие люди и ситуации – это отражение вашего внутреннего решения пережить определенные уроки.

ГЛАВА 1
Возникновение травм и масок

Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения заключен в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые преподнесет ему жизнь. Кроме того, его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и окружение, в котором он рождается. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыты, и пережить так, чтобы принять их и через них полюбить себя.

Поскольку иногда опыт переживается в неприятии, т. е. в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно притягивает к себе обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости переживать этот же опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт по многу раз в течение жизни, но и должны повторно, а иногда и несколько раз воплощаться вновь, чтобы достичь полного его приятия.

Приятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или согласны с ним. Речь идет скорее о том, чтобы дать себе право экспериментировать и учиться через то, что мы переживаем. Мы должны, прежде всего, научиться распознавать, что для нас благоприятно, а что нет. Единственный путь к этому состоянию — осознавать последствия опыта. Все, что мы решаем делать или не делать, все, что мы Делаем или не делаем, что говорим или не говорим, и даже все, что мы Думаем или чувствуем, влечет за собой определенные последствия.

Человек хочет жить все более осознанно и разумно. Убедившись, что некий опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того чтобы разозлиться на себя или еще на кого-то, должен научиться просто принимать собственный выбор (даже несознательный) — принимать ради того, чтобы убедиться в неразумности такого опыта. Впоследствии это вспомнится. В этом и состоит приятие пережитого опыта. Напомню тебе, что в противном случае, даже если ты решительно скажешь себе: «Я не хочу больше этого переживать», — все снова повторится. Ты должен дать себе право на многократное повторение одной и той же ошибки или неприятного опыта, прежде чем у тебя накопится достаточно смелости и решимости, чтобы изменить себя. Почему мы не понимаем с первого раза? Да потому, что у нас есть эго, защищенное нашими верованиями.

У каждого из нас есть множество верований, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам приносят, тем сильнее мы стараемся их спрятать, затушевать. Мы даже умудряемся верить, что у нас больше нет верований. Чтобы разобраться с ними, мы должны воплощаться по нескольку раз. И только когда наши тела — ментальное, эмоциональное и физическое — станут слушать внутреннего БОГА , наша душа испытает полное счастье.

Все, что пережито в неприятии, накапливается в душе. И душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю — в различных человеческих формах и с накопленным в ее памяти багажом. Прежде чем родиться, мы принимаем решение о том, какую задачу должны будем решить в предстоящем воплощении. Это решение, как и все, что было накоплено раньше в памяти души, не записано в нашей сознательной памяти (памяти интеллекта). Лишь на протяжении всей жизни мы постепенно осознаем наш жизненный план и то, с чем нам надлежит разобраться.

Когда я упоминаю или говорю о чем-то «неулаженном», я всегда имею в виду некий опыт, пережитый в неприятии себя. Возьмем для примера молодую девушку, которая была отвергнута отцом, ожидавшим сына. В этом случае принять опыт означает дать своему отцу право желать сына и отвергнуть собственную дочь. Принять же себя для этой девушки означает дать себе право злиться на отца и простить себя за то, что злилась на него. Не должно остаться никакого осуждения отца или себя самой — только сочувствие и понимание той субличности, которая страдает в каждом из них.

Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь отвергнув кого-то, не станет себя обвинять, а испытает к себе великое сочувствие и понимание. У нее есть еще один шанс убедиться, что такого рода ситуация поистине улажена и пережита в приятии: личность, которую она отвергла, не станет на нее за это злиться, а будет также испытывать сочувствие, зная, что каждому человеку в определенные моменты жизни приходится отвергать другого.

Не давай себя дурачить твоему эго, которое нередко пускает в ход все средства, лишь бы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, л понимаю, что другой поступил бы также, как и я», — лишь бы избавиться от необходимости осознать себя и простить себя! Таким приемом наше эго пытается украдкой убрать с глаз долой неприятную ситуацию. Случается, что мы принимаем ситуацию или личность, но при этом не прощаем себя, не даем себе права на нее злиться — в прошлом или настоящем. Это называется «принимать только опыт». Повторяю, есть существенная разница между приятием опыта и приятием себя. Последнее осуществить труднее: наше эго не желает признавать, что все наши самые трудные опыты мы переживаем только затем, чтобы удостовериться: мы сами ведем себя с другими точно таким же образом.

Замечал ли ты, что когда ты кого-то в чем-то обвиняешь, этот же человек обвиняет тебя в том же?

Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя настолько полно, насколько это вообще возможно. Только так мы можем постепенно обеспечить себе переживание ситуаций без излишних страданий. Лишь от тебя зависит решение — взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить контролировать ее своему эго. Чтобы взглянуть прямо в лицо этой дилемме, потребуется все твое мужество, так как в этом случае ты неминуемо разбередишь старые раны. А это очень больно, особенно если ты носишь их уже несколько жизней. Чем сильнее страдаешь ты в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее твоя проблема.

В поисках выхода ты можешь рассчитывать на своего внутреннего БОГА — всезнающего, вездесущего и всемогущего. Его могущество всегда пребывает в тебе и постоянно работает. Оно действует таким образом, чтобы направлять тебя к людям и ситуациям, которые необходимы для твоего роста и эволюции в соответствии с планом жизни, составленным еще до твоего рождения.

Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни. Это магнетическое притяжение, как и его цели, предопределены, с одной стороны, тем, что в предыдущих жизнях ты не научился жить в любви и приятии, а с другой — тем, что у твоих будущих родителей существует своя собственная проблема, которую им надлежит разрешить через ребенка, то есть через тебя. Этим объясняется тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится иметь дело с одними и теми же травмами.

Родившись, ты уже не сознаешь всего своего прошлого, поскольку сосредоточен на потребностях своей души; а душа твоя хочет, чтобы ты принял себя вместе со всем твоим благоприобретенным опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями, субличностями и т. д.

Эту потребность испытываем мы все. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше стремление быть самими собой вызывает недовольство у взрослых и окружающих. И мы делаем вывод, что быть естественным нехорошо, неправильно. Это открытие не из приятных, и нередко оно вызывает вспышки гнева у ребенка. Подобные вспышки становятся настолько частыми, что к ним все относятся как к чему-то нормальному. Их называют «детским кризисом» или «подростковым кризисом». Быть может, они и стали нормой для человеческих существ, но назвать их естественным нельзя никак. Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисов». К сожалению, таких детей почти не бывает. Вместо этого, по мои наблюдениям, большинство детей переживают четыре следующих этапа:

1-й этап — познание радости существования, бытия самим собой;

2-й этап — страдание от того, что быть самим собой нельзя;

3-й этап — период кризиса, бунт;

4-й этап — чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов строит из себя новую личность, соответствующую тому, чего хотят от него взрослые.

Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса.

На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски — несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе. Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу. Многолетние наблюдения позволили мне констатировать, что все человеческие страдания можно свести к этим пяти травмам. Вот они в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:

ОТВЕРГЛИ

ПОКИНУЛИ

УНИЗИЛИ

ПРЕДАЛИ

Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ

Расположив эти слова в другом порядке, можно прочитать по их первым буквам слово «предательство»*; акростих подчеркивает тот факт, что, переживая или причиняя кому-то любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человеческого существа. Предано, утрачено доверие к внутреннему БОГУ , к потребностям нашей сущности, и мы предоставляем нашему эго вместе с его верованиями и страхами управлять нашей жизнью. Создание масок — это следствие нашего стремления скрыть от самих себя или от других людей нашу неулаженную проблему. Скрытничание есть не что иное, как форма предательства.

* Это удается сделать только на языке оригинала, французском. — Прим, перев.

Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.

ТРАВМЫ	МАСКИ
ОТВЕРГНУТЫЙ	БЕГЛЕЦ
ПОКИНУТЫЙ	ЗАВИСИМЫЙ
УНИЖЕННЫЙ	МАЗОХИСТ
ПРЕДАТЕЛЬСТВО	КОНТРОЛИРУЮЩИЙ
НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ	РИГИДНЫЙ

Эти травмы и соответствующие им маски будут подробно рассмотрены в последующих главах. Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку в человеке развиваются многочисленные верования, которые определяют и его внутреннее состояние, и его поведение — как нормальные для принятой маски. Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску.

Мы носим маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует несправедливость, проявленную им при каких-то обстоятельствах, или судит себя за то, что был несправедлив, или боится, что его осудят за несправедливость, — он надевает маску ригидного, то есть начинает вести себя как жесткий, ригидный человек.

Чтобы лучше представить, как связаны между собой травма и соответствующая ей маска, предлагаю тебе аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней. А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски. Ты решил, что так будет лучше всего, вроде бы ты и не ранен. И ты серьезно считаешь, что это решение проблемы? Конечно нет. Все мы хорошо знаем это, но только не наше эго. Оно не знает. Это его способ дурачить нас.

Вернемся к ране на руке. Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке. Если кто-то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его

удивление, когда ты завопишь: «А-а-ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли!

Так же обстоит дело со всеми твоими травмами. Несть числа случаям, когда мы уверены, что нас отвергли, покинули, предали, унизили, обращались с нами несправедливо. На самом же деле, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это всего лишь наше эго убеждает нас, что винить в этом нужно кого-то другого.

Хорошо бы найти виновного. Иногда нам кажется, что мы сами и есть этот виновный, но в действительности это не более справедливо, чем обвинять кого-то другого. Знаешь, ведь в жизни нет виновных; есть только страдающие. Теперь я уже знаю, что чем больше обвиняешь (себя или кого-то), тем упорнее повторяется все тот же опыт. Обвинение приносит один-единственный результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся смотреть на страдающую часть человека с сочувствием, то ситуации, события и люди начнут меняться.

Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Меня часто спрашивают, можно ли обнаружить душевные травмы у маленьких детей. Лично я с большим интересом наблюдаю за своими семью внуками (в момент, когда я пишу эти строки, им от роду от семи месяцев до девяти лет), и у большинства из них я уже обнаруживаю душевные травмы, запечатленные в их физической внешности. Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем она серьезнее. С другой стороны, в телосложении двух моих взрослых детей я замечаю иные травмы — не те, что я наблюдала у них в детстве и отрочестве.

Наше тело настолько осознанно, что оно всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено, В действительности это наш внутренний БОГ использует тело для сообщений.

В следующих главах ты прочитаешь о том, как распознавать свои маски и маски других людей. В последней главе я расскажу о новых принципах поведения, которые необходимо усвоить ради исцеления давно запущенных травм и избавления от страданий. Процессу исцеления сопутствует и естественное преображение масок, прикрывающих эти травмы.

Кроме того, не следует особенно доверять словам, употребляемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут, а страдать от несправедливости; другого предали, а он живет как отвергнутый; еще кто-то покинут, а чувствует себя униженным, и т. п.

Когда ты прочитаешь описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для тебя понятнее.

Пять характеров, описанных в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении характеров. Всякое исследование имеет свои особенности, и настоящая работа не ставит целью опровержение или замену исследований, выполненных в прошлом. Одно из таких исследований, проведенных психологом Джерардом Хеймансом около ста лег назад, популярно до сих пор. В нем мы находим восемь характерологических типов: страстный, холерический, нервный, сентиментальный, сангвинический, флегматический, апатический и аморфный. Слово страстный, применяемое автором для описания человеческого типа, не исключает того, что и другие типы могут переживать опыт страсти в своей жизни. Каждое слово, употребленное для описания типа, относится лишь к доминирующей черте личности. Поэтому я повторяю: не слишком полагайся на буквальный смысл слов.

Вполне возможно, что, читая описания отдельных травм, а также особенностей поведения соответствующих масок, ты будешь узнавать себя в каждой из них — физическое тело не обманывает. Я хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, поскольку тело очень точно отражает то, что происходит внутри личности. Намного труднее узнать себя в эмоциональном и ментальном плане. Запомни, что наше эго не желает обнаружения всех наших верований — ведь они составляют его пищу, оно ими живет. В этой книге я больше не буду останавливаться на описании эго, так как ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО, твоего лучшего друга на Земле» и «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО снова и снова!»*.

Возможно, ты почувствуешь сопротивление и желание возразить, когда будешь читать, что лица, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей. Прежде чем прийти к этим выводам, я проверила не одну тысячу людей и убедилась, что дело обстоит именно так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом своем уроке или семинаре: больше неулаженных проблем остается с тем из родителей, с кем у ребенка или подростка было, казалось бы, больше взаимопонимания. Что ж, это вполне нормально — человеку трудно поверить в свою злость на родителя, которого больше любил. Первой реакцией на такое утверждение обычно бывает отрицание, затем следует гнев, и только после этого человек бывает способен посмотреть в лицо реальности.

Это начало выздоровления.

Тебе может показаться неприятным описание поведения и других особенностей человека, связанных с различными травмами. В результате, узнавая какую-то из своих травм, ты, возможно, станешь отрицать описание соответствующей маски, которую ты создал себе для защиты от страданий. Это вполне нормальное, человеческое сопротивление. Дай себе время. Помни: если ты ведешь себя так, как диктует твоя маска, значит, ты не являешься самим собой. Это же относится и к каждому из окружающих. Не приносит ли тебе облегчения мысль о том, что, когда чье-то поведение тебе не нравится или раздражает тебя, — это знак, что тот человек надел свою маску, пытаясь избежать страдания? Не забывай об этом, и ты станешь более толерантным и тебе легче будет смотреть на других с любовью.

Возьмем в качестве примера подростка, который ведет себя как «крутой». Когда ты обнаруживаешь, что он ведет себя так потому, что пытается скрыть свою ранимость и свой страх, твое отношение к нему меняется, ты уже знаешь, что никакой он не крутой и не опасный. Ты сохраняешь спокойствие и даже способен видеть его хорошие качества, а не только ошибки и грубость.

Обнадеживает тот факт, что, даже если ты уже родился с травмами, которые тебе предстоит излечить и которые постоянно проявляются в твоих реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые ты создаешь для самозащиты, не остаются постоянными. Практикуя методы исцеления, предложенные в последней главе, ты увидишь, как твои маски постепенно тают и как вследствие этого преображается твое тело.

И все же пройдет не один год, прежде чем результаты можно будет констатировать на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее в силу природы осязаемой материи, из которой оно построено. Более тонкие наши тела (эмоциональное и ментальное) преображаются за более короткий период времени после того, как в глубине нашего существа принято — с любовью — определенное решение. Например, нам очень легко пожелать (эмоционально) и представить себе (ментально), как мы путешествуем за границей. Решение совершить такую поездку может быть принято за несколько минут. Конкретизация же этого проекта в физическом мире (составить план, договориться, собрать деньги и т. д.) потребует большего времени. Наш сайт является помещением библиотеки. На основании копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен . Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

В этой книге Лиз БУРБО говорит о личной ответственности каждого человека — ответственности не перед кем то, а перед самим собой, перед своей душой, перед собственным здоровьем.

Всякую душевную травму, нанесенную кому бы то ни было, ты неминуемо наносишь себе. И надолго. Так, что страдания передаются из поколения в поколение; они даже не осознаются, потому что считаются делом обычным. Из детских травм, из привычных страданий вырастают страдания массовые, всеобщие, принимают форму социальных, государственных, мировых кризисов.

Негромкий голос Лиз БУРБО слышен многим. Ее учение, ее книги имеют огромный успех. Потому что касаются каждого персонально. Предательство, несправедливость, унижение, муки отвергнутой, покинутой души — это, как показывает Бурбо, глубоко личные травмы; но разве не они составляют основу, если не сущность, всех человеческих страданий?

Получается, что незачем жаловаться на кого то или что то, незачем ловить и карать злодеев, поскольку закоренелый злодей — он же мученик — сидит в каждом из нас. Можно ли, и каким образом, освободить его и от страданий, и от злодейства?

Найди ответ в этой книге и воспользуйся им!

Благодарности

От всей души благодарю всех, с кем я работала многие годы и без кого мои исследования о травмах и масках были бы невозможны.

Самая большая моя признательность — тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные техники взаимопомощи». Благодаря их способностям к полному самораскрытию материал для этой книги значительно обогатился. Особую благодарность я испытываю к членам группы «Слушай Свое Тело» , которые участвовали в моих исследованиях и предоставили мне очень важную для этой книги информацию. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.

Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто непосредственно участвовал в написании книги. Прежде всего, это мой супруг Жак, который одним своим присутствием скрашивал и облегчал часы, проведенные над ее страницами; Моника Бурбо Шильдс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен Жак, Натали Реймон и Мишель Деррюдер блестяще выполнили жуткую работу по корректированию рукописи, а Клоди Ожье и Элиза Палаццо обеспечили художественное оформление книги.

Предисловие

Написать эту книгу я смогла благодаря упорству и настойчивости многих исследователей, которых, как и меня, возражения и скепсис критиков не заставили отказаться от публикации результатов своих поисков и размышлений. Надо сказать, исследователи знают, что нападки на них и на их работы неизбежны, и обычно готовятся к этому. Вдохновляют их те, кто положительно воспринимают новые открытия, а еще — надежда помочь людям в их эволюции. Первым среди исследователей, которым я должна выразить свою благодарность, был австрийский психиатр ЗИГМУНД ФРЕЙД: это ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; это он осмелился заявить, что физическая природа человеческого существа неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.

Я благодарна также одному из его учеников, ВИЛЬГЕЛЬМУ РАЙХУ, который, как я считаю, стал великим предтечей метафизики. Он первым установил бесспорную связь между психологией и физиологией, показав, что неврозы поражают не только ментальное, но и физическое тело.

В дальнейшем психиатры Джон ПЬЕРРАКОС и Александер ЛОУЭН (оба ученики Вильгельма Райха) открыли биоэнергетику и показали, что воля больного к исцелению одинаково важна и для его физического тела, и для эмоций, и для интеллекта.

Благодаря в первую очередь работам Джона Пьерракоса и ею коллеги Эвы Брук я смогла привести к законченному виду все то, что ты здесь откроешь для себя. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри УОКЕРОМ, учеником Джона Пьерракоса, я тщательнейшим образом наблюдала и исследовала материал, представленный теперь в этой книге как синтез моих усилий, — пять душевных травм и сопровождающие их маски. Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверены на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах из моей личной жизни.

Нет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни .

Как видишь, в этой книге, как и в предыдущих, я обращаюсь к тебе на ты . Если ты читаешь одну из моих книг впервые и незнаком с учением «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО» , то некоторые выражения могут смутить тебя. Например, я провожу четкое различие между чувством и эмоцией, между интеллигентностью и интеллектуэнтностью, между самообладанием и контролем. Смысл этих понятий и различий между ними достаточно хорошо разъясняется в других моих книгах, а также на занятиях.

Все, что я пишу, в одинаковой мере относится к мужской и женской половинам рода человеческого (в противном случае я делаю оговорки). Я по прежнему употребляю слово БОГ . Напомню, что, говоря о БОГЕ , я имею в виду твое ВЫСШЕЕ Я, твое истинное существо, то самое Я, которое знает твои настоящие потребности, ориентированные на жизнь в любви, счастье, гармонии, мире, здоровье, изобилии и радости.

Я желаю тебе такого же удовольствия при чтении книги, какое я испытала, когда делилась с тобой своими открытиями на ее страницах.

С любовью,

ГЛАВА 1. Возникновение травм и масок

Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения заключен в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые преподнесет ему жизнь. Кроме того, его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и окружение, в котором он рождается. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыты, и пережить так, чтобы принять их и через них полюбить себя.

Поскольку иногда опыт переживается в неприятии, т.е. в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно притягивает к себе обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости переживать этот же опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт по многу раз в течение жизни, но и должны повторно, а иногда и несколько раз воплощаться вновь, чтобы достичь полного его приятия.

Приятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или согласны с ним. Речь идет скорее о том, чтобы дать себе право экспериментировать и учиться через то, что мы переживаем. Мы должны, прежде всего, научиться распознавать, что для нас благоприятно, а что нет. Единственный путь к этому состоянию — осознавать последствия опыта. Все, что мы решаем делать или не делать , все, что мы делаем или не делаем, что говорим или не говорим, и даже все, что мы думаем или чувствуем, влечет за собой определенные последствия.

Человек хочет жить все более осознанно и разумно. Убедившись, что некий опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того чтобы разозлиться на себя или еще на кого то, должен научиться просто принимать собственный выбор (даже несознательный) — принимать ради того, чтобы убедиться в неразумности такого опыта. Впоследствии это вспомнится. В этом и состоит приятие пережитого опыта. Напомню тебе, что в противном случае, даже если ты решительно скажешь себе: «Я не хочу больше этого переживать», — все снова повторится. Ты должен дать себе право на многократное повторение одной и той же ошибки или неприятного опыта, прежде чем у тебя накопится достаточно смелости и решимости, чтобы изменить себя. Почему мы не понимаем с первого раза? Да потому, что у нас есть эго , защищенное нашими верованиями .

У каждого из нас есть множество верований, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам приносят, тем сильнее мы стараемся их спрятать, затушевать. Мы даже умудряемся верить, что у нас больше нет верований. Чтобы разобраться с ними, мы должны воплощаться по нескольку раз. И только когда наши тела — ментальное, эмоциональное и физическое — станут слушать внутреннего БОГА , наша душа испытает полное счастье.

Все, что пережито в неприятии, накапливается в душе. И душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю — в различных человеческих формах и с накопленным в ее памяти багажом. Прежде чем родиться, мы принимаем решение о том, какую задачу должны будем решить в предстоящем воплощении . Это решение, как и все, что было накоплено раньше в памяти души, не записано в нашей сознательной памяти (памяти интеллекта). Лишь на протяжении всей жизни мы постепенно осознаем наш жизненный план и то, с чем нам надлежит разобраться.

Когда я упоминаю или говорю о чем то «неулаженном», я всегда имею в виду некий опыт, пережитый в неприятии себя. Возьмем для примера молодую девушку, которая была отвергнута отцом, ожидавшим сына. В этом случае принять опыт означает дать своему отцу право желать сына и отвергнуть собственную дочь. Принять же себя для этой девушки означает дать себе право злиться на отца и простить себя за то, что злилась на него. Не должно остаться никакого осуждения отца или себя самой — только сочувствие и понимание той субличности, которая страдает в каждом из них.

Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь отвергнув кого то, не станет себя обвинять, а испытает к себе великое сочувствие и понимание. У нее есть еще один шанс убедиться, что такого рода ситуация поистине улажена и пережита в приятии: личность, которую она отвергла, не станет на нее за это злиться, а будет также испытывать сочувствие, зная, что каждому человеку в определенные моменты жизни приходится отвергать другого.

Не давай себя дурачить твоему эго , которое нередко пускает в ход все средства, лишь бы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, я понимаю, что другой поступил бы также, как и я» , — лишь бы избавиться от необходимости осознать себя и простить себя! Таким приемом наше эго пытается украдкой убрать с глаз долой неприятную ситуацию. Случается, что мы принимаем ситуацию или личность, но при этом не прощаем себя, не даем себе права на нее злиться — в прошлом или настоящем. Это называется «принимать только опыт» . Повторяю, есть существенная разница между приятием опыта и приятием себя. Последнее осуществить труднее: наше эго не желает признавать, что все наши самые трудные опыты мы переживаем только затем, чтобы удостовериться: мы сами ведем себя с другими точно таким же образом.

Замечал ли ты, что когда ты кого то в чем то обвиняешь, этот же человек обвиняет тебя в том же?

Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя настолько полно, насколько это вообще возможно. Только так мы можем постепенно обеспечить себе переживание ситуаций без излишних страданий. Лишь от тебя зависит решение — взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить контролировать ее своему эго. Чтобы взглянуть прямо в лицо этой дилемме, потребуется все твое мужество, так как в этом случае ты неминуемо разбередишь старые раны. А это очень больно, особенно если ты носишь их уже несколько жизней. Чем сильнее страдаешь ты в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее твоя проблема.

В поисках выхода ты можешь рассчитывать на своего внутреннего БОГА — всезнающего, вездесущего и всемогущего. Его могущество всегда пребывает в тебе и постоянно работает. Оно действует таким образом, чтобы направлять тебя к людям и ситуациям, которые необходимы для твоего роста и эволюции в соответствии с планом жизни, составленным еще до твоего рождения.

Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни. Это магнетическое притяжение, как и его цели, предопределены, с одной стороны, тем, что в предыдущих жизнях ты не научился жить в любви и приятии, а с другой — тем, что у твоих будущих родителей существует своя собственная проблема, которую им надлежит разрешить через ребенка, то есть через тебя. Этим объясняется тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится иметь дело с одними и теми же травмами.

Родившись, ты уже не сознаешь всего своего прошлого , поскольку сосредоточен на потребностях своей души; а душа твоя хочет, чтобы ты принял себя вместе со всем твоим благоприобретенным опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями, субличностями и т.д.

Эту потребность испытываем мы все. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше стремление быть самими собой вызывает недовольство у взрослых и окружающих. И мы делаем вывод, что быть естественным нехорошо, неправильно. Это открытие не из приятных, и нередко оно вызывает вспышки гнева у ребенка. Подобные вспышки становятся настолько частыми, что к ним все относятся как к чему то нормальному. Их называют «детским кризисом» или «подростковым кризисом». Быть может, они и стали нормой для человеческих существ, но назвать их естественным нельзя никак. Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисов». К сожалению, таких детей почти не бывает. Вместо этого, по моим наблюдениям, большинство детей переживают четыре следующих этапа:

1 й этап — познание радости существования, бытия самим собой;

2 й этап — страдание от того, что быть самим собой нельзя ;

3 й этап — период кризиса, бунт;

4 й этап — чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов строит из себя новую личность, соответствующую тому, чего хотят от него взрослые.

Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса.

На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски — несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе. Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу . Многолетние наблюдения позволили мне констатировать, что все человеческие страдания можно свести к этим пяти травмам. Вот они в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:

ОТВЕРГЛИ

ПОКИНУЛИ

УНИЗИЛИ

ПРЕДАЛИ

Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ

Расположив эти слова в другом порядке, можно прочитать по их первым буквам слово «предательство» ; акростих подчеркивает тот факт, что, переживая или причиняя кому то любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человеческого существа. Предано, утрачено доверие к внутреннему БОГУ , к потребностям нашей сущности, и мы предоставляем нашему эго вместе с его верованиями и страхами управлять нашей жизнью. Создание масок — это следствие нашего стремления скрыть от самих себя или от других людей нашу неулаженную проблему. Скрытничание есть не что иное, как форма предательства.

Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.

ТРАВМЫ…………….. МАСКИ

ОТВЕРГНУТЫЙ………. БЕГЛЕЦ

ПОКИНУТЫЙ………… ЗАВИСИМЫЙ

УНИЖЕННЫЙ………… МАЗОХИСТ

ПРЕДАТЕЛЬСТВО……. КОНТРОЛИРУЮЩИМ

НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ… РИГИДНЫЙ

Эти травмы и соответствующие им маски будут подробно рассмотрены в последующих главах. Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку в человеке развиваются многочисленные верования, которые определяют и его внутреннее состояние, и его поведение — как нормальные для принятой маски. Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску.

Мы носим маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует несправедливость, проявленную им при каких то обстоятельствах, или судит себя за то, что был несправедлив, или боится, что его осудят за несправедливость, — он надевает маску ригидного , то есть начинает вести себя как жесткий, ригидный человек.

Чтобы лучше представить, как связаны между собой травма и соответствующая ей маска, предлагаю тебе аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней. А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски. Ты решил, что так будет лучше всего, вроде бы ты и не ранен. И ты серьезно считаешь, что это решение проблемы? Конечно нет. Все мы хорошо знаем это, но только не наше эго . Оно не знает. Это его способ дурачить нас.

Вернемся к ране на руке. Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто то прикасается к повязке. Если кто то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его удивление, когда ты завопишь: «А а ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли!

Так же обстоит дело со всеми твоими травмами. Несть числа случаям, когда мы уверены, что нас отвергли, покинули, предали, унизили, обращались с нами несправедливо. На самом же деле, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это всего лишь наше эго убеждает нас, что винить в этом нужно кого то другого.

Хорошо бы найти виновного. Иногда нам кажется, что мы сами и есть этот виновный, но в действительности это не более справедливо, чем обвинять кого то другого. Знаешь, ведь в жизни нет виновных; есть только страдающие. Теперь я уже знаю, что чем больше обвиняешь (себя или кого то), тем упорнее повторяется все тот же опыт. Обвинение приносит один единственный результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся смотреть на страдающую часть человека с сочувствием, то ситуации, события и люди начнут меняться.

Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Меня часто спрашивают, можно ли обнаружить душевные травмы у маленьких детей. Лично я с большим интересом наблюдаю за своими семью внуками (в момент, когда я пишу эти строки, им от роду от семи месяцев до девяти лет), и у большинства из них я уже обнаруживаю душевные травмы, запечатленные в их физической внешности. Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем она серьезнее. С другой стороны, в телосложении двух моих взрослых детей я замечаю иные травмы — не те, что я наблюдала у них в детстве и отрочестве.

Наше тело настолько осознанно, что оно всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено . В действительности это наш внутренний БОГ использует тело для сообщений.

В следующих главах ты прочитаешь о том, как распознавать свои маски и маски других людей. В последней главе я расскажу о новых принципах поведения, которые необходимо усвоить ради исцеления давно запущенных травм и избавления от страданий. Процессу исцеления сопутствует и естественное преображение масок, прикрывающих эти травмы.

Кроме того, не следует особенно доверять словам, употребляемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут, а страдать от несправедливости; другого предали, а он живет как отвергнутый; еще кто то покинут, а чувствует себя униженным, и т.п.

Когда ты прочитаешь описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для тебя понятнее.

Пять характеров, описанных в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении характеров. Всякое исследование имеет свои особенности, и настоящая работа не ставит целью опровержение или замену исследований, выполненных в прошлом. Одно из таких исследований, проведенных психологом Джерардом Хеймансом около ста лет назад, популярно до сих пор. В нем мы находим восемь характерологических типов: страстный, холерический, нервный, сентиментальный, сангвинический, флегматический, апатический и аморфный. Слово страстный , применяемое автором для описания человеческого типа, не исключает того, что и другие типы могут переживать опыт страсти в своей жизни. Каждое слово, употребленное для описания типа, относится лишь к доминирующей черте личности. Поэтому я повторяю: не слишком полагайся на буквальный смысл слов.

Вполне возможно, что, читая описания отдельных травм, а также особенностей поведения соответствующих масок, ты будешь узнавать себя в каждой из них — физическое тело не обманывает. Я хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, поскольку тело очень точно отражает то, что происходит внутри личности. Намного труднее узнать себя в эмоциональном и ментальном плане. Запомни, что наше эго не желает обнаружения всех наших верований — ведь они составляют его пищу, оно ими живет. В этой книге я больше не буду останавливаться на описании эго, так как ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО, твоего лучшего друга на Земле» и «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО снова и снова!» .

Возможно, ты почувствуешь сопротивление и желание возразить, когда будешь читать, что лица, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей. Прежде чем прийти к этим выводам, я проверила не одну тысячу людей и убедилась, что дело обстоит именно так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом своем уроке или семинаре: больше неулаженных проблем остается с тем из родителей, с кем у ребенка или подростка было, казалось бы, больше взаимопонимания . Что ж, это вполне нормально — человеку трудно поверить в свою злость на родителя, которого больше любил. Первой реакцией на такое утверждение обычно бывает отрицание, затем следует гнев, и только после этого человек бывает способен посмотреть в лицо реальности.

Это начало выздоровления.

Тебе может показаться неприятным описание поведения и других особенностей человека, связанных с различными травмами. В результате, узнавая какую то из своих травм, ты, возможно, станешь отрицать описание соответствующей маски, которую ты создал себе для защиты от страданий. Это вполне нормальное, человеческое сопротивление. Дай себе время. Помни: если ты ведешь себя так, как диктует твоя маска, значит, ты не являешься самим собой. Это же относится и к каждому из окружающих. Не приносит ли тебе облегчения мысль о том, что, когда чье то поведение тебе не нравится или раздражает тебя, — это знак, что тот человек надел свою маску, пытаясь избежать страдания? Не забывай об этом, и ты станешь более толерантным и тебе легче будет смотреть на других с любовью.

Возьмем в качестве примера подростка, который ведет себя как «крутой». Когда ты обнаруживаешь, что он ведет себя так потому, что пытается скрыть свою ранимость и свой страх, твое отношение к нему меняется, ты уже знаешь, что никакой он не крутой и не опасный. Ты сохраняешь спокойствие и даже способен видеть его хорошие качества, а не только ошибки и грубость.

Обнадеживает тот факт, что, даже если ты уже родился с травмами, которые тебе предстоит излечить и которые постоянно проявляются в твоих реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые ты создаешь для самозащиты, не остаются постоянными. Практикуя методы исцеления, предложенные в последней главе, ты увидишь, как твои маски постепенно тают и как вследствие этого преображается твое тело.

И все же пройдет не один год, прежде чем результаты можно будет констатировать на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее в силу природы осязаемой материи, из которой оно построено. Более тонкие наши тела (эмоциональное и ментальное) преображаются за более короткий период времени после того, как в глубине нашего существа принято — с любовью — определенное решение. Например, нам очень легко пожелать (эмоционально) и представить себе (ментально), как мы путешествуем за границей. Решение совершить такую поездку может быть принято за несколько минут. Конкретизация же этого проекта в физическом мире (составить план, договориться, собрать деньги и т.д.) потребует большего времени.

Есть хороший способ проверить твои физические перемены: фотографируйся каждый год. Делай снимки всех частей тела крупным планом, чтобы хорошо были видны подробности. Да, кто то изменяется быстрее, кто то медленнее, точно так же как одни люди быстрее собираются в путешествие, чем другие. Главное — не прекращать работу внутреннего преображения, ибо именно это наполняет жизнь счастьем.

Я рекомендую тебе во время чтения следующих пяти глав записывать все, что ты примешь на свой счет, а затем перечитать главы, в которых окажутся самые подходящие описания твоего поведения и, главное, твоей физической внешности.

ГЛАВА 2. Травма отвергнутого

ТЕЛОСЛОЖЕНИЕ БЕГЛЕЦА (Травма отвергнутого)

Посмотрим в словарях, что означают слова «отвергнуть», «отвергнутый». Словари дают несколько синонимических определений: оттолкнуть; отстранить, отказаться; не терпеть; не допускать; выставить.

Нередко люди с трудом улавливают различие между двумя понятиями — «отвергнуть» и «покинуть». Покинуть кого то означает удалиться от него ради кого то или чего то другого. Отвергнуть же — значит оттолкнуть, не желать видеть рядом с собой и в своей жизни. Отвергающий использует выражение: «Я не хочу» , а тот, кто покидает, говорит: «Я не могу» .

Быть отвергнутым — очень глубокая травма; отвергнутый чувствует ее как отказ от самой его сущности, как отрицание его права на существование. Из всех пяти травм чувство отвергнутого проявляется первым, а это означает, что и причина подобной травмы в жизни личности возникает раньше других. Душа, вернувшаяся на Землю с целью излечения этой травмы, оказывается отвергнутой с самого момента рождения, а во многих случаях — даже раньше.

Подходящий пример — нежеланный ребенок, появившийся на свет «по случайности». Если душа этого младенца не справилась с переживанием отвергнутой, то есть не сумела остаться сама собой и пребывать в благополучии, несмотря на неприятие, то он неминуемо будет переживать состояние отвергнутого. Яркий случай — ребенок не того пола . Существует и масса других причин, по которым родитель отвергает своего ребенка; нам же здесь очень важно понять, что только те души, которым необходимо пережить опыт отвергнутых, привлекаются к родителю или родителям определенного типа: эти родители неминуемо отвергнут своего ребенка.

Очень часто бывает и так, что родитель не имеет намерения отвергать ребенка, тем не менее ребенок чувствует себя отвергнутым по каждому, даже мелкому поводу — после обидного замечания, или когда кто то из родителей переживает гнев, нетерпение и т.п. Если рана не залечена, ее очень легко разбередить. Человек, чувствующий себя отвергнутым, необъективен. Все события он интерпретирует через фильтры своей травмы, и чувство, что он отвергнут, лишь обостряется, хотя, возможно, и не соответствует действительности.

С того самого дня, когда младенец почувствовал себя отвергнутым, он начинает вырабатывать маску БЕГЛЕЦА . Мне много раз приходилось наблюдать и лечить регрессии в зародышевое состояние , и я убедилась, что человек с травмой отвергнутого еще в утробе матери ощущает себя очень маленьким, старается занимать там как можно меньше места, а еще у него постоянно бывает ощущение темноты, мрака. Это подтвердило мою догадку о том, что маска беглеца может начать формироваться еще до рождения.

Я прошу тебя заметить, что отныне и до конца книги я буду употреблять термин «беглец» для обозначения личности, страдающей комплексом отвергнутого. Маска беглеца — это еще одна, новая личность, характер, развивающийся как средство уклонения от страданий отвергнутого.

Эта маска проявляется физически в виде ускользающего телосложения, то есть тела (или части тела), которое как будто хочет исчезнуть. Узкое, сжатое, оно словно специально сконструировано так, чтобы легче было ускользнуть, занимать поменьше пространства, не быть видимым среди других. Это тело не хочет занимать много места, оно принимает образ убегающего, ускользающего и всю свою жизнь стремится занять как можно меньше пространства . Когда видишь человека, похожего на бесплотный призрак — «кожа да кости», — можно с высокой степенью уверенности ожидать, что он страдает от глубокой травмы отвергнутого существа.

Беглец — это личность, которая сомневается в своем праве на существование; кажется даже, что она не полностью воплотилась. Поэтому ее тело производит впечатление незавершенного, неукомплектованного, состоящего из плохо прилаженных друг к другу фрагментов. Левая сторона лица, например, может заметно отличаться от правой, причем это видно невооруженным глазом, нет нужды и проверять с помощью линейки. Припомни, кстати, много ли ты видел людей с идеально симметричными сторонами тела?

Когда я говорю о «неукомплектованном» теле, то имею в виду те участки тела, где как бы не хватает целых кусков (ягодицы, груди, подбородок, лодыжки намного меньше икр, впадины в области спины, грудной клетки, живота и т.п.).

Увидев, как держится такой человек (плечи сдвинуты вперед, руки обычно прижаты к корпусу и т.п.), мы говорим, что его тело скрючено . Создается впечатление, что что то блокирует рост тела или отдельных его частей; или как будто одни части тела отличаются от других по возрасту; а некоторые люди вообще выглядят как взрослые в детском теле .

Деформированное тело, вызывающее жалость, красноречиво говорит о том, что этот человек носит в себе травму отвергнутого. Прежде чем родиться, его душа сама выбрала это тело, чтобы поставить себя в ситуацию, способствующую преодолению этой травмы.

Характерной особенностью беглеца являются маленькие лицо и глаза. Глаза кажутся пустыми или отсутствующими, потому что личность с такой травмой склонна при любой возможности уходить в свой мир или «улетать на Луну» (в астрал). Нередко эти глаза наполнены страхом. Наблюдая за лицом беглеца , ты можешь буквально почувствовать на нем маску, особенно на глазах. Ему и самому часто представляется, будто он смотрит на мир сквозь маску. Некоторые беглецы признавались мне, что ощущение маски на лице у них иногда не проходит целый день, у других же оно длится по нескольку минут. Не так уж важно, сколько оно длится; важно то, что это их способ не присутствовать в том, что происходит вокруг.

Не присутствовать, чтобы не страдать.

Наличие всех перечисленных признаков указывает на то, что травма отвергнутого очень глубока, значительно глубже, чем у человека с единственным признаком — например, только с глазами беглеца . Если телу присуща, скажем, половина признаков беглеца , то можно предположить, что этот человек носит защитную маску не все время, а около половины. Это может относиться, например, к человеку с достаточно большим телом, но маленьким лицом и маленькими глазами беглеца или к человеку с большим телом и очень короткими лодыжками. Если наблюдаются не все признаки отвергнутого, значит, и травма не столь глубока.

Носить маску — не быть самим собой. Еще в детстве мы вырабатываем не свою манеру поведения, считая, что она защитит нас. Первой реакцией человеческого существа, почувствовавшего себя отвергнутым, является желание убежать, ускользнуть, исчезнуть. Ребенок, который чувствует себя отвергнутым и создает маску беглеца , обычно живет в воображаемом мире. По этой причине он чаще всего бывает умным, благоразумным, тихим и не создает проблем.

В одиночестве тешится он своим воображаемым миром и строит воздушные замки. Он может даже считать, что его родители не настоящие, что они перепутали новорожденных в больнице. Такие дети изобретают множество способов убежать из дому; один из них — выраженное желание идти в школу. Однако придя в школу и чувствуя себя отвергнутыми и там (или отвергая самих себя), они отправляются в собственный мир, «на Луну». Одна женщина рассказала мне, что в школе чувствовала себя «туристкой».

С другой стороны, ребенок такого склада хочет, чтобы его заметили, хотя и не уверен в своем праве на существование. Я вспоминаю одну девчушку, которая спряталась за шкаф в тот самый момент, когда ее родители встречали гостей на пороге дома. Когда заметили, что ребенка нет, все бросились ее искать. Она не выходила из своего убежища, хотя хорошо слышала, как нарастает тревога взрослых. Она говорила себе: «Я хочу, чтобы они меня нашли. Я хочу, чтобы они поняли, что я существую» . Эта девочка была настолько не уверена в своем праве на существование, что устраивала ситуации, которые могли бы это право подтвердить.

Поскольку размеры тела такого ребенка меньше средних и он нередко напоминает куклу или некое хрупкое и беззащитное существо, то мать излишне опекает его; а он привыкает к тому, что все постоянно говорят: он слишком мал для этого, он слишком слаб для того и т.п. Ребенок начинает настолько сам верить в это, что его тело действительно становится маленьким. По этой причине «быть любимым» для него означает что то удушливое. Впоследствии, когда кто то полюбит его,

его первым побуждением будет отвергнуть эту любовь или убежать, потому что в нем все еще будет гнездиться страх удушья. Чрезмерно опекаемый ребенок чувствует себя отвергнутым, чувствует, что его не принимают таким, какой он есть. Пытаясь как нибудь возместить его малость и хрупкость, близкие стараются все делать и даже думать за него; но и тогда, вместо того чтобы чувствовать себя любимым, ребенок чувствует себя отвергнутым в своих способностях.

Беглец предпочитает не привязываться к материальным вещам, ибо они могут помешать ему убегать когда и куда вздумается. Кажется, будто он и вправду смотрит на все материальное сверху вниз. Он спрашивает себя, что он делает на этой планете; ему очень трудно поверить, что он может быть счастлив здесь. Особенно привлекает его все то, что связано с духом, а также интеллектуальный мир. Он редко пользуется материальными вещами для удовольствия, полагая такое удовольствие поверхностным. Одна молодая женщина сказала мне, что не любит бывать в магазинах. Она делает это лишь затем, чтобы почувствовать себя живой. Беглец признает, что деньги необходимы, но радости они ему не приносят.

Отстраненность беглеца от материальных вещей становится причиной затруднений в его сексуальной жизни. Он готов поверить, что сексуальность противоречит духовности. Многие беглецы —женщины говорили мне, что считают секс бездуховным явлением, особенно после того, как стали матерями. Некоторым даже удавалось так настроить супруга, что тот не желал физической близости с ними в продолжение всего срока беременности.

Беглецам бывает очень трудно понять, что они могут и вправе иметь такие же сексуальные потребности, как и всякий нормальный человек. Они тяготеют к ситуациям, в которых оказываются отвергнутыми в сексуальном плане — либо сами себе отказывают в сексуальной жизни.

Травма отверженности переживается с родителем своего пола .

Лиз Бурбо 5 травм, мешающих жить. Пять травм, мешающих жить. Пять травм, которые мешают нам быть самими собой

Лиз Бурбо

Пять травм, мешающих самим себе быть

Спасибо

Я искренне благодарю всех, с кем я работал много лет, и без каких-либо моих исследований травмы и маски были бы невозможны.

Самая большая благодарность тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные методы взаимопомощи».Благодаря их способностям материал для этой книги был значительно обогащен. Я чувствую особую благодарность за то, что члены группы слушают ваше тело, которые участвовали в моем исследовании и предоставили мне очень важную информацию для этой книги. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.

Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто принимал непосредственное участие в написании книги. Прежде всего, это пиджак моей супруги, которая попросила одного из его присутствия и облегчила часы, проведенные над ее страницами; Моника Баббо-Шилндс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен-Жак, Натали Реонон и Мишель Деррёрдер блестяще выполнили ужасную работу по корректировке рукописи, а Клодо и Элиза Палаццо оформили книгу.

Предисловие

Чтобы написать эту книгу, благодаря настойчивости и настойчивости многих исследователей, которые, как и я, возражения и скептически настроенные критики не помешали опубликовать результаты своих поисков и размышлений. Надо сказать, исследователи знают, что нападения на них и их работы неизбежны, и обычно к этому готовятся. Они вдохновляют тех, кто позитивно воспринимает новые открытия, а также — надеются помочь людям в их эволюции.

Первым среди исследователей, кому следует выразить свою благодарность, был австрийский психиатр Зигмунд Фрейд: именно ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; При этом он осмелился заявить, что физическая природа человека неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.

Я также благодарен одному из его учеников, Вильгельму Райху, который, как я думаю, стал великим предшественником метафизики. Он первым установил неоспоримую связь между психологией и физиологией, показав, что невроз поражает не только ментальное, но и физическое тело.

В будущем психиатры Джон Пьерракос 1 и Александр Лоуэн (оба ученики Вильгельма Райхи) открыли биоэнергетику и показали, что воля пациента к исцелению одинаково важна для его физического тела, эмоций и интеллекта.

Благодаря прежде всего работам Джона Пьерраркоса и его коллеги Евы Брук, я смог привести в законченный вид все, что вы здесь жертвуете. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри Уокером, учеником Джона Пьерракоса, я тщательно изучил и изучил материал, который теперь был в этой книге как синтез моих усилий — пять психических травм и сопутствующие им. маски.

Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверяются на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах из моей личной жизни.

Нет никаких научных доказательств того, что в первую очередь говорится в этой книге, но я предлагаю вам проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, и, самое главное, не помогайте, помогут ли они улучшить качество вашей жизни.

Как видите, в этой книге, как и в предыдущих, я обращаюсь к вам по поводу вас. Если вы впервые читаете одну из моих книг и не знакомы с учением «слушайте свое тело», то некоторые выражения могут вас смутить.

Например, я провожу четкую разницу между чувством и эмоцией, между интеллектом и интеллектуальностью, между хладнокровием и контролем.Значение этих понятий и различия между ними довольно хорошо объясняются в других моих книгах, а также на уроках.

Все, что я пишу, в одинаковой степени относится к мужской и женской половине человеческого рода (в остальном я делаю оговорки). Я все еще использую слово Бог. Позвольте мне напомнить вам, что, говоря о Боге, я имею в виду ваше Высшее Я, ваше истинное существо, именно то, что я знаю, ваши настоящие потребности, сосредоточенные на жизни в любви, счастье, гармонии, мире, здоровье, изобилии и радости.

Желаю вам того же удовольствия при чтении книги, какое я испытал, когда поделился с вами своими открытиями на ее страницах.

С любовью,

Лиз Бурбо

Глава 1. Возникновение травм и масок

При рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения состоит в том, чтобы усвоить все многочисленные уроки, которые ему помешает жизнь. К тому же его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и среду, в которой она родилась. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыт и выжить, чтобы принять его и через них полюбить себя .

Поскольку иногда переживание переживается в отвержении, то есть в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно привлекает обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости испытать тот же самый опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт разными способами в течение жизни, но и должны использоваться повторно, а иногда и воплощаются снова, чтобы полностью принять его.

Принятие опыта не означает, что мы отдаем предпочтение или согласны с ним .Скорее всего, вы дадите себе право экспериментировать и учиться на том, что мы переживаем. Мы должны, прежде всего, научиться распознавать, , что нам выгодно, а что нет. Единственный путь к этому состоянию — это осознать последствия опыта . Все, что мы решаем делать или не делать, все, что мы делаем или не делаем, что мы говорим или не говорим, и даже все, что мы думаем или чувствуем, влечет за собой определенные последствия.

Человек хочет жить все более осознанно и разумно.Убедившись, что какой-то опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того, чтобы злиться на себя или на другого, должен научиться делать свой собственный выбор (даже неосознанный) — принять, чтобы убедиться, что такой опыт является необоснованным. Впоследствии об этом будут помнить. Это принятие опытного опыта.

Напомню, что в противном случае, даже если вы решите сказать себе: «Я не хочу больше об этом беспокоиться», все повторится снова.Вы должны дать себе право повторить одну и ту же ошибку или неприятный опыт, прежде чем у вас хватит смелости и решимости изменить себя. Почему мы не понимаем с первого раза ? Да, потому что у нас есть эго, защищенное нашими убеждениями.

У каждого из нас есть множество убеждений, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам доставляют, тем сильнее мы стараемся их скрыть, перетасовать. Нам даже удается поверить, что у нас больше нет убеждений. Чтобы разобраться с ними, надо несколько раз воплотить.И только когда наши тела — ментальные, эмоциональные и физические — будут прислушиваться к внутреннему Богу, наша душа испытает полное счастье.

Все, что уцелело при отторжении, накапливается в ливне. А душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю — в различных человеческих формах и с багажом, накопленным в ее памяти. Перед рождением решаем, как проблема должна быть решена в грядущем воплощении.

Это решение, как и все, что было ранее накоплено в памяти души, не фиксируется в нашей сознательной памяти (памяти разума).Только на протяжении всей жизни мы постепенно осознаем наш жизненный план и то, что нам следует выяснить.

Когда я упоминаю или говорю о чем-то « нездоровый », я всегда имею в виду некоторый опыт, полученный в отказе от себя . Возьмем, к примеру, девушку, отвергнутую Отцом, которую ожидал Сын. В этом случае принять опыт означает дать своему отцу право желать Сына и отвергнуть собственную дочь.

Принять себя к этой девушке — значит дать себе право сердиться на Отца и простить себя за то, что рассердился на него.Не должно быть осуждения ни отца, ни самого себя — только сочувствие и понимание малости, которая страдает в каждом из них.

Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь, отвергая кого-то, он не будет винить себя, но испытает огромное сочувствие и понимание.

У нее есть еще один шанс убедиться, что такая ситуация действительно разрешена и пережита в принятии: человек, которого она отвергла, не будет сердиться на это, но также будет испытывать сочувствие, зная, что каждый человек в определенные моменты жизни имеет отвергнуть Другой.

Не позволяйте себе вводить в заблуждение свое эго, которое часто идет курсом любыми средствами, только для того, чтобы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, я понимаю, что другой поступил бы так же, как я», — только для того, чтобы избавиться от потребности реализовать себя и простить себя! Такой прием наше эго пытается убрать с глаз неприятную ситуацию.

Бывает, что мы принимаем ситуацию или личность, но при этом не прощаем себя, мы не даем им права злиться — в прошлом или настоящем.Это называется « бери только опыт » Повторяю, есть существенная разница между пользой опыта и пользой для себя. Последнее сложнее: наше эго не хочет признавать, что все наши самые трудные переживания мы переживаем только для того, чтобы убедиться: мы сами ведем себя с другими таким же образом.

Заметили ли вы, что когда вы кого-то обвиняете в чем-то, один и тот же человек обвиняет вас в том же?

Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя настолько полно, насколько это возможно.Только так мы сможем постепенно обеспечить переживание ситуаций без ненужных страданий. Только от вас зависит решение — взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить вам контролировать ее своим эго.

Чтобы взглянуть прямо в лицо этой дилемме, вам понадобится вся ваша храбрость, потому что в этом случае вы неизбежно поймете старые раны. И это очень больно, особенно если носить их несколько жизней. Чем сильнее вы страдаете в определенной ситуации или с определенным человеком, тем старше ваша проблема.

В поисках выхода вы можете рассчитывать на своего внутреннего Бога — всеведущего, вездесущего и всемогущего. Его сила всегда живет в вас и постоянно работает. Он действует таким образом, чтобы направлять вас к людям и ситуациям, которые необходимы для вашего роста и эволюции в соответствии с жизненным планом, составленным до вашего рождения.

Еще до своего рождения ваш внутренний Бог несет вашу душу к окружающему и той семье, которая вам понадобится в будущей жизни. Это магнетическое влечение, а также его цели предопределены, с одной стороны, тем фактом, что в прошлых жизнях вы не научились жить в любви и принятии, а с другой — тем фактом, что у ваших будущих родителей есть свои собственная проблема, которую они должны решить через ребенка, то есть через вас.Этим объясняется тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится сталкиваться с одними и теми же травмами.

Рожденный, ты больше не осознаешь прошлое, потому что оно сосредоточено на потребностях твоей души; И ваша душа хочет, чтобы вы забрали себя со всем своим доходом, пережитым опытом, ошибками, сильными и последними сторонами, желаниями, местами и т. Д.

Мы все испытываем эту потребность. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше желание испытывать недовольство взрослыми и окружающими.И мы делаем вывод, что быть естественным — это плохо, неправильно. Открытие это неприятное и часто вызывает у ребенка вспышки гнева. Такие вспышки становятся настолько частыми, что все относятся к ним как к чему-то нормальному. Их называют «детский кризис» или «подростковый кризис».

Возможно, они стали нормой для человека, но назвать их естественными нельзя. Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не будет устраивать «кризисов».«К сожалению, таких детей почти не бывает. Вместо этого, по моим наблюдениям, большинство детей проходят следующие четыре стадии:

1-й этап — познание радости существования, бытия самим собой;

2-я стадия — это страдание от того, чем ты не можешь быть;

3 этап — период кризиса, бунта;

4-й этап — избежать страданий, ребенок является неполноценным и, в конце концов, выстраивает нового человека, соответствующего тому, что хотят от него взрослые.

Некоторые люди чувствуют себя на третьей стадии и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противостояния, гнева или кризиса.

На третьем и четвертом этапах мы сами создаем новые личности, маски — Множественные маски, которые служат нам для защиты от боли, протестированы на втором этапе. Таких масок всего пять, и они соответствуют пяти основным психическим травмам, которые приходится испытывать человеку.

Многолетние наблюдения позволили мне утверждать, что все человеческие страдания сводятся к этим пяти травмам.Здесь они расположены в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:

Отклонено

Постное

Униженные

Предали

Были несправедливы

Разместив эти слова в другом порядке, вы сможете прочитать слово «предательство» 2 в их первых буквах; Accentuch подчеркивает тот факт, что, испытывая или нанося какие-либо из этих травм, мы участвуем в акте предательства человека.Конечно, мы потеряли доверие к внутреннему Богу, к нуждам нашей сущности, и мы обеспечиваем свое эго его верованиями и страхами, чтобы управлять своей жизнью.

Создание масок — это следствие нашего желания скрыть от себя или от других людей нашу несчастную проблему. Охота — не что иное, как форма предательства.

Что это за маска? Вот их список вместе с травмами, которые они пытаются скрыть.

Маски травмы

Отвергнутый беглец

Брошенный иждивенец

Униженный мазохист

Контроль лечения

Жесткая несправедливость

Эти травмы и соответствующие маски будут подробно рассмотрены в следующих главах.Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий тип личности, поскольку у человека складываются многочисленные убеждения, определяющие его внутреннее состояние, и его поведение является нормальным для принятой маски. Чем глубже ваша рана, тем чаще вы страдаете от нее и тем чаще вам приходится носить маску.

Мы надеваем маску только тогда, когда хотим, чтобы защитил сам . Например, если человек чувствует к ним несправедливость при каких-то обстоятельствах, или осуждает себя за несправедливость, или боится, что его осудят за несправедливость, — он надевает маску Ригида, то есть начинает вести себя как суровый Жесткий мужчина.

Чтобы лучше представить, как связана травма и соответствующая ей маска, я предлагаю аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, которую вы уже давно пережили, вы не обращаете на нее внимания и не заботитесь о ней. Это.

А чтобы не видеть рану, ты просто залез ей на бинт. Вот эта повязка и есть равноценная маска. Вы решили, что так будет лучше, чтобы я, кажется, не пострадал. А вы всерьез думаете, что это решение проблемы? Конечно, нет.Мы все это хорошо знаем, но не наше эго. Не знает. Это его способ обмануть нас.

Вернемся к ране на руке. Предположим, вы испытываете сильную боль каждый раз, когда кто-то касается повязки. Если кто-то в шорохе любви схватит вас за больную руку, представьте его удивление, когда вы обернетесь: «А-а! Ты причиняешь мне боль!» Он хотел сделать тебе больно? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-то касается твоей руки, то это потому, что ты self Я решил не лечить рану.Другие люди не виноваты в твоей боли!

То же самое и со всеми твоими травмами. Возьмите количество случаев, когда мы уверены, что нас отвергли, оставили, предали, унижали, обращались к нам несправедливо. Фактически, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это просто наше эго убеждает нас, что вы должны винить кого-то еще.

Было бы неплохо найти преступника. Иногда нам кажется, что виноваты мы сами, но на самом деле это не вернее, чем обвинять кого-то другого.Вы знаете, потому что в жизни нет виноватых; Есть только страдания. Теперь я уже знаю, что чем больше обвиняешь (себя или кого-то), тем упорно повторяется один и тот же опыт. Судебное преследование приносит только один результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся с симпатией взглянуть на страдающую часть человека, то ситуации, события и люди начнут меняться.

Маски, созданные с целью самообороны, проявляются в телосложении и человеческом облике. Меня часто спрашивают, можем ли мы обнаружить психические травмы у маленьких детей.Лично я с большим интересом наблюдаю за внуками моей семьи (в тот момент, когда я пишу эти строки, они из семьи от семи месяцев до девяти лет), и у большинства из них я уже обнаруживаю душевные травмы, заключенные в их физическую оболочку. внешний вид.

Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем серьезнее. С другой стороны, в телосложении двух взрослых детей я замечаю другие травмы — не те, которые я наблюдал у них в детстве и юности.

Наше тело настолько сознательно, что всегда находит способ сообщить , что Мы не в порядке не желаемо . Фактически, это наш внутренний Бог использует тело для сообщений.

В следующих главах вы прочитаете о том, как распознавать свои маски и маски других людей. В последней главе я расскажу вам о новых принципах поведения, которые необходимо усвоить для лечения давно начавшихся травм и избавления от страданий. Процесс заживления сопровождается естественным преобразованием масок, закрывающих эти травмы.

Кроме того, не стоит особо доверять словам, используемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут и пострадать от несправедливости; другого предали, и он живет как отвергнутый; кто-то уйдет, но чувствует себя униженным и т. д.

Когда вы прочтете описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для вас понятнее.

Пять персонажей, описанные в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении персонажей.Любое исследование имеет свои особенности, и эта работа не ставит своей целью опровержение или замену исследований, выполненных в прошлом.

Одно из таких исследований, проведенных психологом Джерардом Хеймансом около ста лет назад, пользуется популярностью до сих пор. В нем мы находим восемь персонажей: страстный, холерик, нервный, сентиментальный, сангвиник, флегматик, апатичный и аморфный.

Слово страстный , примененное автором для описания человеческого типа, не исключает того факта, что другие типы могут испытать опыт страсти в своей жизни.Каждое слово, используемое для описания типа, относится только к доминирующей линии личности. Поэтому я повторяю: не стоит слишком полагаться на буквальное значение слов.

Возможно, что, читая описания отдельных травм, а также особенности поведения соответствующих масок, вы познаете себя в каждой из них — физическое тело не обманывает. Хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, так как тело очень точно отражает то, что происходит внутри человека.

Намного труднее познать себя в эмоциональном и ментальном плане. Помните, что наше эго не хочет находить все наши убеждения — потому что они делают их пищей, оно живет ими. В этой книге я больше не буду останавливаться на описании эго, так как ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «Слушай свое тело, твой лучший друг на Земле» и «Слушай свое тело снова и снова!» .

Возможно, вы почувствуете сопротивление и желание возразить, когда прочитаете, что люди, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей.Прежде чем сделать такие выводы, я проверил не одну тысячу человек и убедился, что ситуация именно так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом уроке или семинаре: больше нездоровых проблем остается у родителей, с которыми ребенок или подросток кажется, больше взаимопонимания .

Что ж, это вполне нормально — человеку трудно поверить в свой гнев на родителя, который любил больше. Первой реакцией на такое утверждение обычно является отрицание, затем гнев, и только после этого человек может взглянуть в лицо действительности.

Это начало выздоровления.

Вам может показаться неприятным описание поведения и других характеристик человека, связанных с различными травмами. В результате, узнав некоторые из его травм, вы можете стать определением соответствующей маски, которую вы сами создали для защиты от страданий. Это вполне нормальное человеческое сопротивление. Дайте себе время. Помните: если вы ведете себя так, как диктует ваша маска, значит, вы не являетесь собой.

То же самое и с каждым из окружающих.Разве вы не поддерживаете идею о том, что когда чье-то поведение вам не нравится или вас раздражает, это признак того, что этот человек надел маску, пытаясь избежать страданий? Не забывайте об этом, и вы станете терпимее и вам будет легче смотреть на других с любовью.

Возьмем для примера подростка, который ведет себя «круто». Когда вы обнаруживаете, что он ведет себя так, потому что пытается скрыть свою уязвимость и свой страх, ваше отношение к нему меняется, вы уже знаете, что нет крутого и не опасного.Вы сохраняете спокойствие и даже способны видеть в нем хорошие качества, а не только ошибки и грубость.

Это обнадеживает тот факт, что даже если вы уже родились с травмами, которые вы должны лечить и которые постоянно проявляются в ваших реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые вы создаете для самообороны, не остаются постоянными. . Практикуя методы лечения, предложенные в предыдущей главе, вы увидите, как ваши маски постепенно тают, и в результате ваше тело преображается.

И все же это произойдет в течение года, прежде чем можно будет определить результаты на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее из-за природы материальной материи, из которой оно построено. Более тонкие наши тела (эмоциональные и ментальные) преобразуются за более короткий период времени после того, как в глубинах нашего существа принято — с любовью — определенное решение.

Например, нас очень легко желать (эмоционально) и воображать (мысленно), путешествуя за границу.Решение о такой поездке можно будет принять за несколько минут. Определение того же проекта в физическом мире (составление плана, согласование, сбор денег и т. Д.) Потребует больше времени.

Есть хороший способ проверить свои физические изменения: делать снимки каждый год. Сфотографируйте все части тела крупным планом, чтобы были хорошо видны детали. Да, кто-то меняется быстрее, кто-то медленнее, точно так же, как некоторые люди будут путешествовать быстрее, чем другие. Главное — не останавливать работу внутреннего преображения, ведь оно наполняет жизнь счастьем.

Я рекомендую вам при чтении следующих пяти глав записать все, что вы примете в своей учетной записи, а затем перечитать главы, которые будут наиболее подходящими описаниями вашего поведения и, что наиболее важно, вашего внешнего вида.

Документ

Torner. Liz Berbo Позвоните пять травмы , которые Люди получают в раннем детстве и которые влияют … замки не могли остаться самим самим , и всегда пытался.. мысли, какие мешают Разбогатеть откуда роадшка? Лечение комплексов может быть только …

— Увлекательная и глубокая работа над свойствами подсознания и практиками нашего эго. Автор Лиз Бурбо, эзотерик и психолог, кропотливо собрала огромный материал, который объяснил причины жизненных неудач и прошел по замкнутому кругу избранных моделей реакции. Отличие этого эзотерического труда во многих отношениях от классической психологии состоит в том, что наши травмы объясняются не так сильно, как в физическом мире. Как много объясняется согласной душой, чтобы помочь друг другу пройти через важный опыт для дальнейшей эволюции сознания и , в конечном счете, осознание своей божественности.Другими словами, наша душа сознательно переживает такой опыт, познавая безусловную любовь и выполняя задачу воплощения.

Как часто мы сталкиваемся с тем, что мир, словно по некоему немытому «закону подлости», посылает нам одни и те же ситуации, каждый раз проверяя нашу выдержку и долговечность. Нам не удается влюбиться в одних и тех же мужчин или женщин, мы не можем выйти из порочного круга отсутствия денег или нереализованности, снова и снова мы находимся на одних и тех же граблях в выборе важных решений Я виню мир в неспособности дать нам желаемое счастье.А сколько не имелось в виду фаршированных шишек в нашем арсенале, ситуация не меняется десятилетиями.

Все происходит потому, что Лиз Бурбо объясняет, что мы автоматически реагируем на жизненные события. Наша способность абстрагироваться и смотреть на происходящее шире переносит коллапс, как только ситуация затрагивает самые болезненные места. И пресловутый «закон подлости» будет неизменно действовать до тех пор, пока мы не увидим деструктивную систему нашей обслуживаемой реакции годами и молодостью и не пересмотрим наши возможности.

Истинная цель души — увлечь себя всем своим опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями и подслугами. Это естественное желание быть самим собой в детстве. Вызывает недовольство родителей и окружающих за то, что следует за запретами, выговором, руганью и формированием у ребенка чувства вины. Наше желание быть самим собой со временем становится чем-то постыдным, но никуда не денется. Для болезненной неспособности каждый раз раскрывать не травмированную душу эго создает маску.И нужно сразу понимать, что эта маска — спасительный круг, исцеляющая защита от боли и испытаний, но незнание ее ношения не позволяет нам полностью осознать их уникальность.

По авторской градации человеку мешают 5 психических травм, и каждая травма порождает защитную маску, которую неосознанно надевают на любые сложные ситуации. Травмы могут возникать поодиночке или вместе, в ярком или скрытом проявлении. Каждая травма тесно связана с мастерской кармической проблемы одного из родителей.Маски, созданные для самообороны, также проявляются во внешнем виде и телосложении человека.

Отвергнутая травма — маска беглеца (пережитая с родителем его пола)
Заброшенная травма — зависимая маска (испытанная с родителем противоположного пола)
Оскорбленная травма — маска Мазохист (всегда испытываемая с матерью)
Предательство с травмой — Контроль маски (испытанный с родителем противоположного пола)
Несправедливость травмы — Жесткая маска (испытанный с родителем его пола)

Книга дает исчерпывающую характеристику каждой травмы.Удивительно, насколько полно и точно иногда описываются наши реакции, как тщательно прописываются модели поведения наших родителей, в ответ на которые наше эго и формирует защитный барьер. Маски не просто формируют стиль поведения, они создают образ мышления, идеи которого неизменно связаны с полученной травмой. Со временем горечь и обида на одного из родителей передаются другим лицам того же пола. Мы также склонны делать с другими соответственно нашу травму, не замечая, что больше всего мы не хотим, чтобы это именно то, что мы сделали с нами.

Поняв, какие травмы мы носим с собой с детства, нам будет легче достичь состояния внутреннего покоя и вылечить себя. Фактически, книга учит, что каждая ситуация, в которой возникает какой-то внутренний эмоциональный дискомфорт, — это повод проследить его реакцию и погрузиться в глубины страхов, чтобы навсегда избавиться от них. Но это не все. Наши маски — это двери, которые нужно оставить на пути воспоминаний о собственном совершенстве.В конце концов, каждый из нас — единый Бог, который переживает опыт земного бытия.

Лично я обнаружил на мой взгляд две ярко выраженные травмы — несправедливость и предательство. Знание тонкостей моей реакции в каждой ситуации дает мне теперь возможность изменить внутреннюю оценку, чтобы не получить нежелательный ответ от мира. Более того, общаясь с людьми, я стал замечать у них эти маски, и это позволяет мне более чутко понимать причины человеческого поведения, отказываться от ярлыков, штампов и критических суждений и с сочувствием относиться к чертам их характера, который раньше казался мне плохим снаряжением.В конечном итоге замечание масок учит человека осознанности, что значительно упрощает жизнь и добавляет множество причин для всеобщего счастья, радости и гармоничного пребывания на Земле.

Лиз Бурбо постоянно напоминает — наши травмы нужны не для большей самокритики и саморекламы и ни в коем случае для осознания собственного несовершенства, а, наоборот, для самопознания и обучения безусловной любви. А любить однозначно — это, в первую очередь, брать, даже если вы не согласны и не понимаете причин.

© Оксана Борцова

Рекомендую к неспешному и вдумчивому чтению книгу Лиз Бурбо «5 травм, которые мешают оставаться собой». Эта книга станет хорошим интеллектуальным помощником, когда придет время понять обиды и травмы ваших детей, которые по сей день влияют на нашу взрослую жизнь.

Но чтобы что-то сделать со старыми детскими психологическими травмами и обидой практически — нужна помощь специалиста. Пойдем, я могу работать с этим практически.И результат есть. Тел. 79-28-12 или 8-909-124-96-88, Надежда Юрьевна Ясинская.

Лиз Бурбо В результате его многолетней практики определены 5 психологических травм, которые мешают нам жить. Эти травмы очень глубоко и прочно спрятаны в нашей душе, и в жизни мы носим «маски», чтобы не испытывать боли, предательства и унижений. Страх быть брошенным или отвергнутым заставляет нас придерживаться определенной модели поведения, чтобы никто никогда не догадывался о наших страданиях, даже мы сами.

5 травм, мешающих жить:

1. Травма — отклонено

«Человек, получивший эту травму, не чувствует права на существование в этом мире. У него может быть нежелательный ребенок, который все еще появился на свет, а может быть, ребенок, которого отверг родитель его пола с момента от рождения до года.Такой человек с детства носит маску «беглеца», он жаждет вырваться, исчезнуть, испариться и не занимать столько места.По этой причине, кстати, он выглядит очень худым, даже худощавым, так как организм реагирует на подсознательное желание. В глазах беглеца всегда будет страх, он не очень уверен в себе, в больших компаниях чувствует себя неловко, всегда молчит и старается как можно скорее исчезнуть и оказаться в таком комфортном одиночестве. Еще одна характерная черта Беглеца — стремление во всем к совершенству, если он что-то делает, то делает отлично или вообще не начинает делать. Таким образом он пытается реализоваться и доказать себе, что он за то, что любить.У людей, которые страдают от отвергнутой травмы, часто возникают проблемы с кожей, так как это именно контакт тела с окружающим миром, проблемная кожа как бы отталкивает от себя внешний мир И он говорит всему своему внешнему виду: «Не трогайте. мне.» Также такие люди, как правило, страдают диареей, так как сами страдая от травмы, от которой нужно отказаться, они отказываются от пищи, которая не успела перевариться. По этой же причине у них часто бывает рвота. Некоторые беглецы убегают от реальности с помощью алкоголя, он помогает им временно исчезнуть и перестать испытывать боль.«

2. Травма — брошенный дом

«Человек, несущий в себе эту травму, получил ее из-за родителя противоположного пола, так как он не уделял ему должного внимания, не проявлял заботы и любви. голод и стремится «прижаться» к другому человеку, чтобы этот голод утонул. Маска, которую использует брошенный, является «зависимой». Он уверен, что она ничего не может добиться, без поддержки других людей, ему просто нужны слова одобрения и совет, на который он тогда, кстати, не должен.Для него главное иметь рядом человека, на которого можно положиться, так как в своих силах он не уверен. Телосложение иждивенца соответствует его травме: тонкий длинный корпус с недоразвитой мускулатурой. Со стороны кажется, что мышечная система не удержит его тело и человека, чтобы не упасть, просто нужно на кого-то положиться. Так происходит в жизни. Испытывая эмоциональный голод, иждивенец стремится найти хоть кого-то, кто бы от него зависел. При этом он не умеет контролировать свои эмоции: расстроен из-за пустяка, легко заплакать, а через минуту снова можно посмеяться.Такой человек обычно очень ясен, склонен преувеличивать и драматизировать, «сделай из слона» — про нее. Больше всего зависимость боится одиночества, ведь тогда уже не от кого получить внимание, поддержку и помощь. Мужчина, который страдает заброшенностью, часто имеет детскую голосовую камеру, любит задавать много вопросов и с трудом принимает отказ, потому что при этом чувствует себя брошенным. Наиболее частыми заболеваниями, характерными для этой травмы, являются астма, миопия, мигрень и депрессия.«

3. Травма — унижение

«Униженный ребенок оскорбляет, критикует, царит с раннего возраста, но чаще всего униженная травма проявляется, если все это ребенок слышит от матери между 1 и 3 годами. Если мать обвиняет ребенка, заставляя его чувствовать чувство вины, стыда, то он в свою очередь воспринимает это как унижение, особенно если разговор происходит на незнакомых людях. Такой ребенок в будущем надевает маску «мазохиста». Это означает, что человек всю жизнь будет искать проблемы, унижения и различные ситуации, в которых можно пострадать.Он с детства терпел унижения, не слышал доброго слова, поэтому не считает себя достойным отношением даже к самому себе. Поскольку он привык, всегда все стыдно, тело прислушивается к своему подсознанию и разрастается в своих объемах. Мазохист занимает много места не только в космосе, но и в жизни других людей. Стремится всем помочь, решить за них проблемы, подсказать и уточнить. Такой человек кажется хорошим, так как добровольно принимает участие в проблемах других людей, но на самом деле такое поведение мотивировано страхом стыда перед другими и собой.Он готов сделать все, чтобы его, наконец, перестали критиковать и хвалить! Мазохист обычно сверхчувствителен, малейший пустяк обижается и обижается, но он, как правило, даже не замечает тех моментов, когда обижает и обижает других людей. Мужчина с травмой униженного часто страдает заболеваниями спины, так как заботится о своих плечах без износа плавильного завода — ответственности за жизни других людей, а также заболеваниями дыхательных путей, когда они страдают от других. проблемы людей, щитовидной железы, так как ему сложно осознать свои потребности и заявить о своих Требованиях.«

4. Травма — предательство

«Эту травму получает ребенок в возрасте 2-4 лет с родителем противоположного пола. Ребенок чувствует, что его родитель предал его каждый раз, когда он не сдерживает своего слова, предпочитает кого-то другого, а не его, или когда он злоупотребляет уверенность ребенка. В этом случае ребенок, чтобы не ощущать боли от травмы, надевает «контролирующую» маску. Тело развивается в соответствии с этой маской, оно излучает силу и мощь, показывая всем своим видом, что Владелец — ответственный человек, которому можно доверять.Такой человек уверен в своих силах, ему нравится быть первым и лучшим, он привык контролировать себя и других. Он очень требователен как к другим, так и к себе, и часто разочаровывается из-за того, что им нельзя доверять и что каждый должен это делать. В своих действиях контролирующий любит скорость, поэтому его очень раздражает, когда кто-то делает свою работу медленно. Часто такой человек становится агрессивным, если ситуация выходит из-под его контроля. Он пытается предвидеть и предвидеть, чтобы избежать еще одного предательства в своей жизни.Он редко слушает других и приходит по мере необходимости, но от других требуется, чтобы они четко следовали его рекомендациям. Люди, перенесшие травму предательства, чаще всего страдают проблемами с пищеварительной системой, агрофобиями, заболеваниями суставов и болезнями, название которых заканчивается вперёд. «

5. Травма — несправедливость

«Ребенок получает эту травму в основном с родителем своего пола в возрасте от трех до пяти лет. Защитная маска -« Жесткость ». Жесткий стремится к справедливости и совершенству, ему очень трудно понять, что он делает, может показаться несправедливым по отношению к другим и наоборот — то, как другие идут с ним, может показаться несправедливым только ему, поскольку он страдает от этой травмы.Телосложение жесткое полностью и пропорционально, потому что это правда … Такой человек очень трудолюбивый, его всегда ценили за достижения и успехи, и не только. Но часто подвержен конфликтам, так как является ярым борцом за справедливость. Самый большой страх для жесткого — боязнь ошибиться, потому что тогда он может поступить несправедливо по отношению к другим, и это он пытается предотвратить. К сожалению, Ригид часто отказывается от благ жизни, если считает это несправедливым по отношению к другим, и завидует другим, если считает, что они недостойны.В такой постоянной борьбе он зарабатывает нервное истощение, потерю зрения и бессонницу. «

Первым шагом к исцелению 5 травм, мешающих жить, является их осознание, принятие, а затем работа с ними.

Найдите и прочтите эту и, возможно, другие книги Лиз Бурбо — они вам о вас расскажут. А это важные знания.

Автор книги:

Раздел:

Книга книги:
Язык оригинала:
Издательство: ,
Город издания: Киев
Год издания:
ISBN: 5-344 -00029-4
Размер: 282 КБ

Описание бизнес-книги:

В этой книге Лиз Бурбо говорит о личной ответственности каждого человека — ответственность лежит не перед кем-то, а перед собой, перед своей душой, перед собственным здоровьем.

Каждую психическую травму, нанесенную кому-либо, вы неизбежно нанесете себе. Надолго. Так что страдание передается из поколения в поколение; Они даже не реализованы, потому что считаются обычными. Из детсадовских травм нарастают массовые страдания, общие, универсальные, принимают форму социальных, государственных, глобальных кризисов.

Тихий голос Лизы Бабо слышат многие. Ее учение, ее книги пользуются большим успехом. Потому что они касаются каждого лично.Предательство, несправедливость, унижение, отверженная мука, брошенная душа — это показывает Бербо, глубокие личные обиды; Но разве они не составляют основу, если не суть, всех человеческих страданий?

Получается, что не нужно жаловаться на кого-то или что-то, не надо ловить и наказывать негодяев, так как гармоничный злодей, он мученик — сидит в каждом из нас. Возможно ли и как освободить его и от страданий, и от злодея?

Найдите ответ в этой книге и воспользуйтесь им!

Правообладатели!

Эта книга предположительно находится в статусе «Общественное достояние».Если вы считаете, что это неправда, размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, сообщите нам об этом.

5 психологических травм lys bourbo читать онлайн. У Лиз Бурбо пять травм, которые мешают ему оставаться самим собой. Травма

У меня есть такая замечательная книга, но я забываю все, куда кладу. Итак, я решил опубликовать здесь пост и вписать в него самые основные, ИМХО, моменты.
Когда у человека в детстве были травмы, потом появляется защитная реакция (маски).Ну то есть, чтобы отныне не было так больно, заранее защитили человека.
Во всех приведенных ниже описаниях вовсе не обязательно искать абсолютно все свойства в себе. Может случиться так, что из вышеперечисленного вы нашли только небольшой предмет в описании, а может быть, немного больше. Он просто говорит, какой у вас травмы больше.

Подробнее о заброшенных

Подробнее о брошенных

Подробнее об униженных

Подробнее о травмах предательства

Подробнее о несправедливости Травмы

Многое зависит, например, от типа маски , манера речи и голоса:
У беглецов слабые, бессильные.
У наркомана детский голос с ноткой жалобы.
Мазохист часто украшает свой голос пародийными интонациями, изображая заинтересованного человека.
Жесткие речи несколько механичны и сдержанны.
Контроллер отличается громким, гудящим голосом.

Как проявляется та или иная травма:
ПОСЛЕ ПОВРЕЖДЕНИЯ ТРАВМЫ С РОДИТЕЛЕМ. То есть беглец чувствует себя отвергнутым людьми того же пола, что и он сам. Он обвиняет их в том, что они отвергают его, и злится на них больше, чем на себя.С другой стороны, когда человек противоположного пола отвергает его, он еще больше отвергает себя. Соответственно, в этом случае преобладает его гнев на себя. При этом велика вероятность, что этот человек противоположного пола не отверг его, а ушел.
ТРАВМА ЛЕВОГО ОПЫТА С РОДИТЕЛЕМ ОТВЕТНОГО ЭТАЖА. То есть зависимый склонен считать, что его бросили люди противоположного пола, и винить их больше, чем себя. Если он переживает переживание того, что его бросили с человеком своего пола, он винит себя, потому что считает, что не проявил к нему достаточно внимания или не оценил его внимание.Часто бывает, что он уверен, что этот человек его пола бросил его, но на самом деле он его отверг.
ТРАВМА ТРАВМА, ОБЫЧНАЯ С МАТЕРИ, независимо от пола. То есть мазохист-мужчина склонен испытывать унижения со стороны лиц женского пола. Обычно он винит их. Если он переживает травму унижения с мужчиной, он винит себя и стыдится своего поведения или своего отношения к этому человеку. Также он может пережить эту травму со своим отцом, если он занимается физкультурой, учит ребенка поддерживать чистоту, есть пищу, одеваться и т. Д.Если это ваш случай, то вам нужно применить сказанное к мужской или женской версии.
ТРАВМА ОБЪЯСНЯЕТ ДРУГОЙ ГЕНЕРАЛЬНЫЙ РОДИТЕЛЬ. То есть контролер обычно считает, что его предали лица противоположного пола, и склонен обвинять их в их страданиях или эмоциях. Если он переживает травму предательства с человеком своего пола, он в основном винит себя и злится на себя за то, что не может своевременно предвидеть и предотвратить этот опыт.Весьма вероятно, что то, что ему кажется предательством со стороны лиц его пола, на самом деле является переживанием, которое активизировало его травму несправедливости.
ТРАВМАТИЧЕСКИЙ ОПЫТ ТРАВМЫ С РОДИТЕЛЕМ ЕГО НОГИ. То есть жесткий страдает от несправедливости со стороны людей своего пола и обвиняет их в несправедливости по отношению к нему. Если он переживает ситуацию, которую считает несправедливой, с человеком противоположного пола, то он винит не этого человека, а себя — в несправедливости или неправильности.Весьма вероятно, что это переживание несправедливости по отношению к человеку противоположного пола на самом деле вызвано предательством. Сильные страдания могут даже довести его до разрушительной ярости.

Вот примеры того, как иногда можно навредить себе.
____ Страдавший от отвергнутой травмы усиливает эту травму всякий раз, когда он называет себя незначительным, когда он считает, что это ничего не значит в жизни других людей, когда он избегает определенной ситуации.
____ Человек, получивший брошенную травму, усиливает эту травму всякий раз, когда он бросает важное для него дело, когда он позволяет себе упасть, когда он недостаточно занят собой и не уделяет себе необходимого внимания.Он пугает других, слишком сильно цепляясь за них, и таким образом обеспечивает их уход, и он снова остается один. Он причиняет много страданий своему телу, вызывая в нем болезни, чтобы привлечь внимание.
____ Человек, страдающий травмой унижения, усиливает эту травму всякий раз, когда унижает себя, когда сравнивает себя с другими и недооценивает свои достоинства, когда обвиняет себя в грубости, враждебности, безволии, приспособляемости и т. Д. одежда, которая ему не идет и которую он всегда пачкает.Он заставляет свое тело страдать, давая ему столько еды, что ее невозможно переварить и усвоить. Он причиняет себе страдания, беря на себя ответственность за других и лишая себя свободы и необходимого личного времени.
____ Страдание от травмы выдает эту травму каждый раз, когда он лжет самому себе, когда он внушает ложные истины, когда он нарушает свои обязательства перед собой. Он наказывает себя, когда выполняет всю работу: он не смеет доверить эту работу другим, так как не доверяет им.Он так занят мониторингом и проверкой того, что делают другие, что у него не остается времени на себя.
____ Человек, пострадавший от несправедливости, усиливает эту травму чрезмерной самодисциплиной. Он не считает свои ограничения и часто создает себе стрессовые ситуации. Он несправедлив к себе, потому что слишком самокритичен и почти не замечает своих положительных качеств и результатов работы. Он страдает, когда видит только то, что не было сделано, или недостатки того, что было сделано.Он страдает от того, что не умеет доставить себе удовольствие.

В общем, совет такой, что нужно понять, принять, полюбить, простить, и тогда обида исчезнет.
____ Ваша травма ОТКЛОНЕНИЯ близка к исцелению, если вы постепенно займете все больше и больше места, если вы начнете утверждать себя. И если кто-то делает вид, что это не так, это вас не тревожит. Ситуации, в которых вы боитесь паниковать, становятся все реже.
____ Ваша ЛЕВАЯ травма близка к исцелению, если вы чувствуете себя хорошо даже в одиночестве и если вам нужно меньше внимания со стороны кого-то другого.Жизнь больше не кажется такой драматичной. У вас все чаще возникает желание начинать различные проекты, и даже если другие вам не помогают, вы можете продолжать бизнес самостоятельно.
____ Ваша травма ЗАГЛУШЕННЫХ близка к исцелению, если вы, прежде чем сказать кому-то «да», дадите себе время подумать, отвечает ли это вашим потребностям. Вы уже меньше плечами и чувствуете себя более свободным. Вы перестаете создавать себе ограничения. Вы можете делать запросы и требования, не чувствуя себя раздражающим и ненужным.
____ Ваша травма от предательства близка к исцелению, если вы еще не испытываете таких сильных эмоций, когда кто-то или что-то нарушает ваши планы. Вам легче ослабить хватку. Напомню: ослабить хватку — значит ослабить привязанность к результату, избавиться от желания, чтобы все шло по твоему плану. Вы больше не пытаетесь быть центром притяжения. Когда вас переполняет гордость за проделанную работу, вы чувствуете себя хорошо, даже когда другие не замечают или не признают ваших достоинств.
____ Ваша травма СПРАВЕДЛИВОСТИ близка к исцелению, если вы позволите себе быть не таким совершенным, совершать ошибки, не впадая в ярость и не критикуя себя. Вы можете позволить себе проявить свою чуткость, вы можете плакать перед другими, не боясь их осуждения и не стыдясь временной потери контроля.

О преобразовании и устранении этих пяти повреждений подробнее

ГЛАВА 1
Возникновение травм и масок

Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения состоит в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые ему преподает жизнь.К тому же его душа с вполне определенной целью уже выбрала конкретную семью и среду, в которой он родился. У всех нас, пришедших на эту планету, одна миссия: испытать переживания и переживания, чтобы принять их и полюбить себя через них.

Поскольку иногда переживание переживается в отвержении, то есть в осуждении, вине, страхе, сожалении и других формах отрицания, человек постоянно привлекает обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости испытать один и тот же опыт.А некоторые не только переживают один и тот же опыт много раз в течение своей жизни, но и должны многократно, а иногда и несколько раз воплощаться снова, чтобы достичь его полного принятия.

Принятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или соглашаемся с ним. Речь идет скорее о том, чтобы дать себе право экспериментировать и учиться на собственном опыте. Прежде всего, мы должны научиться распознавать, что для нас хорошо, а что нет. Единственный путь к этому состоянию — осознать последствия опыта.Все, что мы решаем делать или не делать, все, что мы делаем или не делаем, что мы говорим или не говорим, и даже все, что мы думаем или чувствуем, имеет определенные последствия.

Человек хочет жить осознанно и разумно. Убедившись, что определенный опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того, чтобы злиться на себя или на кого-то еще, должен научиться просто принимать свой собственный выбор (даже неосознанный) — принять, чтобы проверить необоснованность такого опыта.Впоследствии об этом будут помнить. Это принятие опыта. Напомню, что в противном случае, даже если вы решительно скажете себе: «Я не хочу больше об этом беспокоиться», все повторится снова. Вы должны дать себе право неоднократно повторять одну и ту же ошибку или неприятный опыт, прежде чем у вас хватит смелости и решимости изменить себя. Почему мы не понимаем с первого раза? Да, потому что у нас есть эго, защищенное нашими убеждениями.

У каждого из нас есть множество убеждений, которые мешают нам быть самими собой.Чем больше неприятностей они приносят нам, тем больше мы стараемся их скрыть, утаить. Нам даже удается поверить, что у нас больше нет убеждений. Чтобы справиться с ними, мы должны воплотиться несколько раз. И только когда наши тела — ментальные, эмоциональные и физические — начнут слушать внутренний БОГ , наша душа испытает полное счастье.

Все, что пережито в отвержении, накапливается в душе. А душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю — в различных человеческих формах и с багажом, накопленным в ее памяти. Перед тем как родиться, мы принимаем решение, какую задачу нам предстоит решить в грядущем воплощении. Это решение, как и все, что было накоплено ранее в памяти души, не фиксируется в нашей сознательной памяти (памяти интеллекта). Только на протяжении жизни мы постепенно осознаем свой жизненный план и то, с чем нам нужно иметь дело.

Когда я упоминаю или говорю о чем-то «нерешенном», я всегда имею в виду определенный опыт отвержения самого себя.Возьмем, к примеру, молодую девушку, которую отверг отец, которая ждала сына. В этом случае принятие опыта означает предоставление вашему отцу права желать сына и отвергать собственную дочь. Принять себя за эту девушку — значит дать себе право злиться на отца и простить себя за то, что зла на него. Не должно быть осуждения отца или самой себя — только сочувствие и понимание субличности, которая страдает в каждом из них.

Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь, отвергнув кого-то, она не будет винить себя, но испытает большое сочувствие и понимание.У нее есть еще один шанс убедиться, что такая ситуация действительно урегулирована и пережита в принятии: личность, которую она отвергла, не будет злиться на нее за это, но также будет чувствовать сочувствие, зная, что каждый человек должен отвергнуть в определенных моментах. в жизни другого.

Не позволяйте обмануть себя своему эго, которое часто использует все средства, чтобы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, я понимаю, что другой сделал бы то же самое, что и я» — только для того, чтобы избавиться от потребности осознать себя и простить себя! С помощью этой техники наше эго пытается скрыть неприятную ситуацию из поля зрения.Бывает, что мы принимаем ситуацию или человека, но в то же время не прощаем себя, не даем себе права злиться на нее — в прошлом или в настоящем. Это называется «принятие только опыта». Повторяю, есть существенная разница между принятием опыта и принятием самого себя. Последнее выполнить труднее: наше эго не хочет признавать, что мы переживаем все самые трудные переживания, только для того, чтобы убедиться: мы сами ведем себя с другими точно так же.

Вы замечали, что , когда вы обвиняете кого-то в чем-то, тот же человек обвиняет вас в том же?

Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя как можно полнее. Только так мы сможем постепенно обеспечить себе переживание ситуаций без излишних страданий. Решение зависит только от вас — взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить своему эго контролировать это. Чтобы напрямую столкнуться с этой дилеммой, требуется вся ваша смелость, потому что в этом случае вы неизбежно разорвете старые раны.И это очень больно, особенно если носить их несколько жизней. Чем больше вы страдаете в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее ваша проблема.

В поисках выхода вы можете рассчитывать на своего внутреннего БОГА — всеведущего, вездесущего и всемогущего. Его сила всегда в вас и постоянно работает. Он действует таким образом, чтобы направлять вас к людям и ситуациям, которые необходимы для вашего роста и эволюции в соответствии с планом жизни, составленным еще до вашего рождения.

Еще до рождения ваш внутренний БОГ несет вашу душу в ту среду и в ту семью, которая вам понадобится в вашей будущей жизни. Это магнетическое влечение, а также его цели предопределены, с одной стороны, тем фактом, что в прошлых жизнях вы не научились жить в любви и принятии, а с другой — тем, что у ваших будущих родителей есть их собственная проблема, которую им нужно решить через ребенка, то есть через вас. Это объясняет тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится иметь дело с одними и теми же травмами.

Родившись, вы больше не осознаете всего своего прошлого, потому что сосредоточены на потребностях своей души; но ваша душа хочет, чтобы вы приняли себя вместе со всем приобретенным опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями, субличностями и т. д.

Мы все чувствуем эту потребность. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше желание быть самими собой вызывает недовольство среди взрослых и окружающих. И мы приходим к выводу, что быть естественным — это плохо, неправильно. Открытие это неприятное и часто вызывает у ребенка вспышки гнева.Такие вспышки становятся настолько частыми, что все относятся к ним как к чему-то нормальному. Их называют «кризисом детства» или «кризисом подростка». Возможно, они стали нормой для человека, но их нельзя назвать естественными. Если ребенку позволено быть самим собой, он будет вести себя естественно, уравновешенно и никогда не станет устраивать «кризисы». К сожалению, таких детей почти нет. Вместо этого, по моим наблюдениям, большинство детей проходят следующие четыре стадии:

1 этап — познание радости бытия, бытия собой;

2 стадия — страдание от того, что не можешь быть самим собой;

3 этап — период кризиса, бунта;

Этап 4 — чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов выстраивает новую личность, соответствующую тому, чего от него хотят взрослые.

Некоторые люди застревают на третьей стадии, и вся их жизнь постоянно находится в состоянии сопротивления, гнева или кризиса.

На третьем и четвертом этапах мы создаем в себе новые личности, маски — несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытываемой на втором этапе. Таких масок всего пять, и они соответствуют пяти основным психологическим травмам, которые приходится пережить человеку. Годы наблюдений позволили мне заявить, что все человеческие страдания сводятся к этим пяти травмам.Здесь они расположены в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:

Отклонено

Левый

ОТКЛОНЕННЫЙ

Преданный

БЫЛИ ЯРМАРКИ

Расположив эти слова в другом порядке, можно прочитать слово «предательство» * по их первым буквам; Акростик подчеркивается тем фактом, что, испытывая или причиняя кому-либо любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человека.Предали, потеряли уверенность во внутреннем БОГ , на нужды нашей сущности, и мы обеспечиваем наше эго вместе с его убеждениями и страхами, чтобы управлять своей жизнью. Создание масок — следствие нашего желания скрыть свою нерешенную проблему от себя или от других людей. Скрытность — не что иное, как форма предательства.

* Это можно сделать только на французском языке оригинала. — Примечание, пер.

Что это за маски? Вот их список и травмы, которые они пытаются скрыть.

ТРАВМЫ	МАСКИ
Отклонено	ФУГИТИВНЫЙ
ЗАБРОШЕННЫЙ	ЗАВИСИМЫЙ
УНИЧТОЖЕННЫЙ	МАСОХИСТ
ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ	УПРАВЛЕНИЕ
НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ	ЖЕСТКИЙ

Эти травмы и соответствующие им маски будут подробно рассмотрены в следующих главах.Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку у человека формируются многочисленные убеждения, определяющие как его внутреннее состояние, так и его поведение — как нормальные для принятой маски. Чем глубже ваша рана, тем чаще вы страдаете от нее и тем чаще вынуждены носить маску.

Мы надеваем маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует проявленную им несправедливость в некоторых обстоятельствах, или осуждает себя за несправедливость, или боится, что его осудят за несправедливость, он надевает жесткую маску, то есть начинает вести себя как жесткий, жесткий человек.

Чтобы лучше представить себе, как связаны травма и соответствующая ей маска, я предлагаю вам аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, которую вы давно перенесли, не обращайте на нее внимания и не заботьтесь о ней. А чтобы рану не было видно, ее просто затрясли повязкой. Эта повязка является эквивалентом маски. Вы решили, что так будет лучше, как будто вы не пострадали. А вы всерьез думаете, что это решение проблемы? Конечно, нет.Мы все это хорошо знаем, но не наше эго. Не знает. Это его способ обмануть нас.

Обратно к ране на руке. Предположим, вы испытываете сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке на глазах. Если кто-то в порыве любви схватит вас за больную руку, представьте его

сюрприз, когда ты кричишь: «А-а! Ты причиняешь мне боль! «Он хотел сделать тебе больно? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-то касается твоей руки, то это потому, что ты сам решил не лечить рану. Другие люди не виноваты в твоей боли!

Так и со всеми твоими травмами.Есть несколько случаев, когда мы уверены, что нас отвергли, бросили, предали, унижали и несправедливо с нами обращались. Фактически, каждый раз, когда мы чувствуем боль, только наше эго убеждает нас в том, что виноват кто-то другой.

Было бы неплохо найти виновного. Иногда нам кажется, что виноваты мы сами, но на самом деле это не более верно, чем обвинять кого-то другого. Знаете, в жизни нет виноватых; есть только те, кто страдает. Теперь я уже знаю, что чем больше вы обвиняете (себя или кого-то), тем настойчивее повторяется один и тот же опыт.Обвинение приводит к одному результату: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся с симпатией взглянуть на страдающую часть человека, то ситуации, события и люди начнут меняться.

Маски, созданные для самообороны, проявляются в телосложении и внешнем виде человека. Меня часто спрашивают, можно ли обнаружить эмоциональную травму у маленьких детей. Лично я с большим интересом наблюдаю за своими семью внуками (в то время, когда я пишу эти строки, им было от семи месяцев до девяти лет), и в большинстве из них я уже нахожу эмоциональную травму, отпечатанную в их внешности.Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем она серьезнее. С другой стороны, в телосложении двух моих взрослых детей я замечаю другие травмы — не те, которые я наблюдал в их детстве и юности.

Наше тело настолько сознательно, что всегда находит способ сообщить нам, что оно не в порядке, не в порядке. На самом деле, это наш внутренний БОГ использует тело для сообщений.

В следующих главах вы узнаете, как распознавать свои маски и маски других людей.В последней главе я расскажу о новых принципах поведения, которым необходимо научиться, чтобы лечить длительные травмы и избавляться от страданий. Процесс заживления сопровождается естественным преобразованием масок, закрывающих эти травмы.

Кроме того, не стоит особо доверять словам, используемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут и пострадать от несправедливости; они предали другого, но он живет как отвергнутый; кто-то ушел, но чувствует себя униженным и т. д.

Когда вы прочтете описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для вас понятнее.

Пять персонажей, описанные в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении персонажей. Каждое исследование имеет свои особенности, и эта работа не ставит своей целью опровергнуть или заменить исследования, выполненные в прошлом. Одно из таких исследований, проведенное психологом Джерардом Хеймансом около ста лет назад, до сих пор популярно. В нем мы находим восемь характерологических типов: страстный, холерический, нервный, сентиментальный, сангвиник, флегматик, апатичный и аморфный.Слово страстный, использованное автором для описания человеческого типа, не исключает возможности того, что другие типы могут испытать опыт страсти в своей жизни. Каждое слово, используемое для описания типа, относится только к доминирующей личности. Поэтому повторяю: не стоит слишком полагаться на буквальное значение слов.

Возможно, прочитав описания отдельных травм, а также характеристики поведения соответствующих масок, вы узнаете себя в каждой из них — физическое тело не обманывает.Хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, потому что тело очень точно отражает то, что происходит внутри человека. Познать себя эмоционально и ментально гораздо сложнее. Помните, что наше эго не хочет открывать для себя все наши убеждения — потому что они составляют его пищу, оно живет ими. В этой книге я больше не буду подробно останавливаться на описании эго, поскольку ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «СЛУШАЙТЕ СВОЕ ТЕЛО, ваш лучший друг на Земле» и «СЛУШАЙТЕ СВОЕ ТЕЛО снова и снова!» *.

Возможно, вы почувствуете сопротивление и желание возразить, когда прочитаете, что люди, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей. Прежде чем прийти к таким выводам, я проверил более тысячи человек и убедился, что это так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом уроке или семинаре: больше нерешенных проблем остается с родителем, с которым ребенок или подросток, казалось, больше понимал. Что ж, это вполне нормально — человеку сложно поверить в свой гнев на родителя, которого он любил больше.Первой реакцией на такое утверждение обычно является отрицание, затем следует гнев, и только после этого человек может смотреть в лицо реальности.

Это начало выздоровления.

Вам может показаться неприятным описывать поведение и другие характеристики человека, связанные с различными травмами. В результате, когда вы узнаете одну из своих травм, вы можете начать отрицать описание соответствующей маски, которую вы создали для себя, чтобы защитить себя от страданий.Это вполне нормальное человеческое сопротивление. Дайте себе немного времени. Помните: если вы ведете себя так, как вам подсказывает ваша маска, значит, вы не являетесь собой. То же самое и с каждым из окружающих. Разве это не приносит облегчения, когда кому-то не нравится чье-то поведение или кто-то вас раздражает, это признак того, что этот человек надел маску, пытаясь избежать страданий? Не забывайте об этом, и вы станете терпимее и вам будет легче смотреть на других с любовью.

Возьмем, к примеру, подростка, который ведет себя «круто.«Когда вы обнаруживаете, что он ведет себя таким образом, потому что пытается скрыть свою уязвимость и свой страх, ваше отношение к нему меняется, вы уже знаете, что он не крут и не опасен. Вы сохраняете спокойствие и даже способны увидеть его хорошие качества, а не только ошибки и грубость.

Обнадеживает то, что даже если вы уже родились с травмами, которые вы должны лечить и которые постоянно проявляются в ваших реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые вы создаете для самообороны, не остаются постоянными.Практикуя методы лечения, предложенные в предыдущей главе, вы увидите, как постепенно тают ваши маски и как в результате трансформируется ваше тело.

Тем не менее, пройдет не один год, прежде чем можно будет установить результаты на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее из-за природы материальной материи, из которой оно построено. Наши более тонкие тела (эмоциональные и ментальные) трансформируются за более короткий период времени после принятия определенного решения — с любовью — в глубинах нашего существа.Например, нам очень легко желать (эмоционально) и представлять (мысленно), как мы путешествуем за границу. Решение о такой поездке можно будет принять за несколько минут. Конкретизация этого проекта в физическом мире (составление плана, согласование, сбор денег и т. Д.) Потребует больше времени. Наш сайт представляет собой здание библиотеки. Исходя из копирования, сохранение на жесткий диск или другой способ сохранения произведений, размещенных в этой библиотеке, строго запрещено. . Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Дина / 27.08.2016 Книга отличная, и есть подсказки и хитрости! Но люди с низким уровнем осведомленности не смогут применить к ней ничего описанного, так что для них это вода! И как бы толковому ни давали книгу такому человеку, он всегда будет говорить, что не работает !!!

Алексей

Алексей / 11.08.2016 Ребята, вы о чем? Какие есть советы и хитрости? Вы внимательно прочитали книгу? «Чтобы быстрее преодолеть этот этап, советую каждый вечер делать анализ всего, что происходило в течение дня.Спросите себя, какая маска преобладала и заставляла вас реагировать в такой-то ситуации, диктуя вам такое-то поведение по отношению к другим или к себе самому. Потратьте немного времени, чтобы записать свои наблюдения; особенно не забудьте упомянуть, как вы себя чувствовали. Простите себя и дайте себе право использовать эту маску: ведь в тот момент вы искренне считали, что это единственный способ вашей защиты ». Разве это не совет, не рекомендация? В общем, книга предназначена для работы с подсознание, для самостоятельной работы с бессознательным состоянием нашего сознания.И доктор дает таблетки. Хорошая книга, в ней дано главное — указаны причины, спровоцировавшие то или иное состояние психики. Если вы поймете причину, то мозг сам найдет решение, чтобы выйти из своего состояния. Хотя самостоятельная работа подходит не всем, некоторым необходимо обратиться к психологу или психотерапевту.

Mrs. Smith / 1.04.2016 Книга интересная и понятная в изложении. Но только теория, только как информация для общего развития! Практических советов и рекомендаций нет.А теперь, прочитав, сидишь и думаешь, как жить дальше;)

Alesia, 28 / 23.01.2016 Подобных книг много, но Бурбо удивил меня необычной смесью напудренной психологии и какой-то мистики-религии. Книга понравится тем, кто занимается самокопанием, но не поможет. Для общего развития стоит читать, но только людям с высшим образованием.

Оля / 30.11.2015 Отличная книга, с трепетом рекомендовала ее самым близким людям, которым желаю счастья.Написано доступно, всем заблудшим не надо переставать читать, веду «дневник травм», который рекомендовали в конце книги. Это просто и полезно. Повышает осведомленность

Карина /24 января 2015 Я тоже благодарна Миру за советы! Психотерапия характера намного глубже.

Федорова Татьяна /10 апреля 2014 Выражаю благодарность Мире и другим комментаторам, которые рекомендуют профессиональную литературу, которая помогает во много раз больше)) Лучше читать Бурбо мамам и бабушкам, которым нужно больше простоты и вдохновения, чем глубокое изучение и свобода!
Каждому свое!)))

Мира /12.03.2014 Лиз Бурбо очень хорошо обобщила материал, который гораздо глубже исследован в более серьезных книгах, например, Джонсон («Терапия характера») того же А. Лоуэна. Особенность таких психотерапевтических книг, как у Лиз Бурбо, в том, что изложение материала более эмоциональное и располагающее.
Другой вопрос, что Лиз Бурбо в своей книге не предлагает никаких конкретных решений, кроме диагностики травм! Книгу следует называть «Диагностика», а не «Исцеление травм.
Когда я читал, у меня было ощущение, что меня водят по кругу, постоянно намекая, что травмы можно вылечить, но только без единой разумной психотерапевтической рекомендации.
Опять же, если это исследование вас интересует, обратите внимание к книге С. Джонсона «Терапия характера», которая тоже есть на нашей любимой Кубе 🙂

Аня /4 марта 2014 Прочитала книгу на одном дыхании и просто в восторге! Пока для меня это единственная книга, благодаря которой я смог понять себя.Большое спасибо автору за книгу и сайт за возможность без проблем скачать. Я считаю, что эту книгу определенно стоит прочитать.

Светлана /24 февраля 2014 Книги Лиз Бурбо мне очень помогли в самопознании. Но я не могла решить свои проблемы с помощью книг и семинаров Лиз Бурбо, несмотря на то, что стала по-другому смотреть на жизнь. И все это очень полезно и интересно. После того, через что я прошел, могу сказать только одно: самопознание никогда не заменит помощь профессионального психотерапевта, который поможет вам не копаться без надобности и просто начать жить.Хотя, конечно, не факт, что работать с психотерапевтом без книг было бы намного дольше.

Ирина 26 / 6.11.2013 Это единственная книга в моей жизни из огромного количества, которое я прочитала на подобную тему, которая действительно помогла разобраться в себе и найти ответы на многочисленные вопросы, касающиеся детства, отрочества и юности, поскольку они сказать. Я перечитываю книгу 3 раза, и каждый раз открываю для себя что-то новое, про себя, про окружающих !!! Единственный совет, который я могу дать каждому, чтобы познакомиться с книгой, а в процессе и самим собой, необходимо иметь осознанное желание слышать и слушать то, что говорит автор, поверьте, это не пустые слова.Наслаждайся чтением.

Дина / 18.10.2013 За все время моего самокопания, всевозможных медитаций прощения, отпущения прошлого и прочего — после этой книги мне ничего не помогло. Купил бумажную версию, мне кажется, что без нее никак, а также подарил родным книгу. Но кто-то просто уронил, а кто-то до сих пор читает …

Jana / 6.08.2013 Книгу прочитала. Я перечитаю. Книга потрясающая. Каждый поймет, как интерпретировать или использовать то, что описано в книге, в зависимости от своего уровня подготовки по этой теме.

Леонид /24 мая 2013 Burbo Book — для начинающих. И это очень хорошо помогает овладеть концепциями телесной психотерапии.
А избавление — это результат работы с терапевтом.
В скайпе есть телесная психотерапия.

гость / 10.03.2013 для избранных это как

Виола / 22.02.2013 «Наталья
Рекомендую тем, кто собирается серьезно поработать над собой с психотерапевтом. Копите деньги»
Ну посмеялись !!! Вот, господа, вы пример человека, который НЕ ЗНАЕТ ни капли того, о чем пытается (!) Говорить.
Лучше прочесть хоть и простую литературу по психотерапии, чем бурбо-тавтологию. Бла-бла, она выглядела пудрой в глазах людей и смешала все в одном котле, но не говорила, что делать. Потому что либо он не знает (значит, нужно учиться), либо специально.

Наталья / 20.01.2013 Рекомендую тем, кто собирается серьезно поработать над собой у психотерапевта. сэкономить

Андрей / 13.11.2012 Но мне это не понравилось, хотя я прочитал одну главу про беглеца, так что это ерунда, могу критиковать до девятки…

Галина / 26.01.2012 Книга очень хороша тем, что автор пытается простыми словами передать очень профессиональные концепции, приводя, конечно, примеры. Главное здесь — самосознание. Когда мы осознаем проблему — мы подсознательно также знаем решение, но мы сопротивляемся, потому что не хотим потерять то, с чем вы жили столько лет. Удачи всем! Откройте себя, с такими книгами делать становится проще.

гость /12.01.2012 Книга перевернула мою жизнь. Несколько раз перечитывал, каждый раз открывая все новые и новые аспекты возникновения моих проблем. В результате отношения с родителями вокруг меня как-то наладились, а главное с собой, я даже начала терять вес внезапно, без особых усилий, несмотря на долгие годы упорных, но безуспешных попыток похудеть. Это отличная книга. Обязательно прочтите.

Совершенно случайно, в книжном магазине, моя рука потянулась к книге Лиз Бурбо «5 травм, которые мешают тебе оставаться собой.«Купив эту книгу, я прочитал ее за 2 дня и понял, что она попала ко мне в руки не случайно, это как раз пора разобраться с моей детской травмой, которая влияет на мою взрослую жизнь. Как бы странно это ни звучало во время чтения этой книги, мне показалось, что автор знает меня даже лучше меня, а также моих родственников и друзей.Если тебе интересно, но нет времени читать книгу, то я написал эту статью для тебя.

Пожалуй, стоит начать с того, что у каждого человека есть травма, а может и не та, которую он получил в детстве благодаря матери или отцу, или человеку, который его воспитал.Эта травма заставляет нас носить маску в жизни, чтобы снова не испытать боль, предательство и унижение. Страх быть брошенным или отвергнутым снова заставляет нас придерживаться определенной модели поведения, чтобы никто никогда не догадывался о наших страданиях, даже мы сами. Лиз Бурбо в результате многолетней практики выявила 5 травм, которые мешают нам жить, маски, которые мы по незнанию надеваем, и способы заживления детских ран.

5 травм, мешающих жизни:

1. Травма — отклонено

Человек, получивший эту травму, не чувствует себя вправе существовать в этом мире.Это может быть нежеланный ребенок, который, тем не менее, родился, или ребенок, отвергнутый родителем его пола с момента рождения до одного года. Такой человек с детства носит маску Беглеца, ему не терпится сбежать, исчезнуть, испариться и не занимать столько места. По этой причине, кстати, он выглядит очень худым, даже худощавым, так как организм реагирует на подсознательное желание. В глазах беглеца всегда будет страх, он очень неуверен в себе, в больших компаниях чувствует себя неловко, всегда молчит и старается как можно быстрее исчезнуть и оказаться в таком комфортном одиночестве.Еще одна характерная черта беглеца — стремление к совершенству во всем, если он что-то делает, то делает отлично или не начинает делать вообще. Таким образом он пытается реализовать себя и доказать себе, что ему есть за что любить. У людей, страдающих от отвергнутой травмы, часто возникают проблемы с кожей, так как именно она является органом контакта с внешним миром, проблемная кожа как бы отталкивает внешний мир и всем своим видом говорит: «Не трогай меня». Также такие люди склонны страдать диареей, так как сами страдают от травмы отвергнутой, отказываются от пищи, не успевшей перевариться.По этой же причине у них часто бывает рвота. Некоторые беглецы убегают от реальности с помощью алкоголя, который помогает им временно исчезнуть и перестать испытывать ноющую боль.

1. Травма — брошенный дом

Отказ от следующих 5 травм, мешающих жизни. Человек, несущий в себе эту травму, получил ее из-за родителя противоположного пола, так как он не уделял ему должного внимания, не проявлял заботы и любви. Поэтому человек, страдающий травмой брошенного человека, испытывает постоянный эмоциональный голод и стремится «прижаться» к другому человеку, чтобы утолить этот голод.Маска, используемая брошенными, — «Зависимая». Он уверен, что сам ничего не добьется, без поддержки других, ему просто нужны слова одобрения и совета, чего, кстати, тогда и не должно быть. Для него главное, чтобы рядом был человек, на которого можно опереться, так как он не уверен в своих силах. Телосложение наркомана соответствует его травме: тонкое, длинное тело с недоразвитыми мускулами. Со стороны кажется, что мышечная система не удержит его тело и человеку, чтобы не упасть, нужно просто на кого-то опереться.Так бывает в жизни. Испытывая эмоциональный голод, наркоман стремится найти хоть кого-то, кто зависел бы от него. Однако он не умеет контролировать свои эмоции: расстраивается из-за пустяка, легко плачет, а через минуту снова может смеяться. Такой человек обычно очень мнителен, склонен все преувеличивать и драматизировать, «делать из мухи слона» — это про нее. Больше всего наркоман боится одиночества, потому что тогда не от кого привлечь внимание, поддержку и помощь.Человек, страдающий травмой брошенного человека, часто имеет детский тембр голоса, любит задавать много вопросов и с трудом принимает отказ, так как снова чувствует себя брошенным. Наиболее частыми заболеваниями, характерными для этой травмы, являются астма, миопия, мигрень и депрессия.

1. Травма — унижение

Униженный ребенок испытывает оскорбления, критику и порицание с самого раннего возраста, но чаще всего униженный человек получает травму, если ребенок слышит все это от матери в течение 1-3 лет.Если мать обвиняет ребенка, вызывая у него чувство вины, стыда, то он, в свою очередь, воспринимает это как унижение, особенно если разговор происходит с посторонними. Такой ребенок в будущем носит мазохистскую маску. Это значит, что человек будет искать проблемы, унижения и различные ситуации, в которых он может страдать всю жизнь. Он с детства испытывал унижения, не слышал доброго слова, поэтому не считает себя достойным другого отношения даже к самому себе. Так как он привык всегда за все стыдиться, тело прислушивается к его подсознанию и разрастается в объеме.Мазохист занимает много места не только в космосе, но и в жизни других людей. Стремится всем помочь, решить за них проблемы, подсказать и указать. Такой человек кажется добрым, так как добровольно принимает участие в проблемах других людей, но на самом деле его поведение мотивировано страхом стыда перед другими и собой. Он готов сделать все, чтобы его, наконец, перестали критиковать и хвалить! Мазохист обычно сверхчувствителен, малейшая мелочь его ранит и обижает, но он, как правило, даже не замечает тех моментов, когда обижает и травмирует других людей.Человек с униженной травмой часто страдает заболеваниями спины, так как возлагает на свои плечи непосильную ношу — ответственность за жизни других людей, а также респираторные заболевания, когда его задыхают чужие проблемы, щитовидная железа , так как ему сложно осознать свои потребности и заявить о своих требованиях.

1. Травма — Предательство

Эту травму пережил ребенок в возрасте 2–4 лет с родителем противоположного пола.Ребенок чувствует, что родитель предал его каждый раз, когда он не сдерживает свое слово, предпочитает кого-то другого, а не его, или когда он злоупотребляет доверием ребенка. В этом случае ребенок, чтобы не чувствовать боли травмы, надевает маску «Контролирующая». Тело развивается в соответствии с этой маской, оно излучает силу и мощь, всем своим видом показывая, что владелец — человек ответственный и ему можно доверять. Такой человек уверен в своих силах, любит быть первым и лучшим, привык контролировать себя и других.Он очень требователен как к другим, так и к себе, и часто разочаровывается в том, что им нельзя доверять и что все приходится делать самому. В своих действиях контролер любит скорость, поэтому его очень раздражает, когда кто-то делает свою работу медленно. Часто такой человек становится агрессивным, если ситуация выходит из-под его контроля. Он пытается все предвидеть и предвидеть, чтобы избежать очередного предательства в своей жизни. Он редко слушает других и действует так, как считает нужным, но требует, чтобы другие четко следовали его рекомендациям.Люди, получившие травму от предательства, чаще всего страдают от проблем с пищеварением, агрофобии, заболеваний суставов и болезней, которые заканчиваются «этим».

1. Травма — несправедливость

Ребенок получает эту травму в основном от одного из родителей его пола в возрасте от трех до пяти лет. Защитная маска — «Жесткость». Жесткому, стремящемуся к справедливости и совершенству ему очень трудно понять, что то, что он делает, может показаться другим несправедливым и наоборот — то, как к нему относятся другие, может показаться несправедливым только ему, поскольку он страдает этой травмой.Жесткое телосложение — это совершенное и пропорциональное, потому что это справедливо … Такой человек очень трудолюбивый, его всегда ценили за достижения и успехи, и не только так. Но часто склонен к конфликтам, так как является ярым борцом за справедливость. Самый большой страх для жесткого — это боязнь совершить ошибку, потому что тогда он может действовать несправедливо по отношению к другим, и он пытается предотвратить это. К сожалению, жесткий человек часто отказывается от благ жизни, если считает это несправедливым по отношению к другим, и завидует другим, если считает, что они того не стоят.В такой постоянной борьбе он зарабатывает нервное истощение, запоры, потерю зрения и бессонницу.

Первым шагом к исцелению 5 травм, мешающих жизни, является их осознание, принятие и только потом работа с ними. Кстати, не нужно винить во всем своих родителей, поскольку Лиз Бурбо пишет в своей книге, что души уже знали, какие травмы им нужны в жизни, чтобы отработать свою карму, и просто выбрали своих родителей, чтобы они их обеспечили. с необходимыми условиями.Ответственность за свою жизнь всегда лежит на вас, а другие люди и ситуации являются отражением вашего внутреннего решения пережить определенные уроки.

Более подробную информацию вы можете прочитать в книге Лиз Бурбо «Пять травм, которые мешают тебе быть самим собой», и я надеюсь, что ты сможешь исцелить свою жизнь.

С любовью, Юлия Кравченко

Если при чтении статьи у вас возникнут вопросы, вы можете задать их мне. Буду рад Вам ответить!

body shape хранят информацию о психологической травме.Стр. 1

Раньше мы смотрели на фигуру с точки зрения того, где нужно похудеть, где подтянуть мышцы, а где построить форму. Знаете ли вы, что ваше тело говорит вам о том, что вы за человек, чего вы хотите, страдаете, чего боитесь? Организм может сказать не только о том, какой образ жизни вы ведете и какую диету.

Невероятно, но факт: канадский психолог Лиз Бурбо обнаружила, что наша фигура хранит информацию о наших психологических травмах.Что вы можете узнать о себе и своих друзьях, просто внимательно на них посмотрев? Существует несколько основных типов телосложения и интерпретаций для каждого из них.

ТИП «ХУДЫШКИ»

Завидовать анорексичным моделям, которые весят меньше 50 кг и у которых буквально появляются косточки? Не стоит! Этот показатель телесной травмы «отвергнут».

Травма «отвергнута» характеризуется очень хрупким, болезненно худым телом. Такой человек легко может быть невидимым и вообще может «сливаться с фоном».«Отвергнутые категорически не хотят быть в центре внимания.

Травма отвергнута типичными нежелательными детьми. Например, когда мать страстно хотела сына и дочь. Или когда отец не готов иметь детей и сын стал для него обузой, а не долгожданным подарком. Отвергнутые люди все время чувствую себя лишним. Не верю в свое право на существование. Слишком напуганы, чтобы паниковать и не справляться со своим страхом. Закрытые, трудно открываться и общаться в основном с людьми, у которых есть знать.

ТИП «ХРУПКОЕ ТВОРЕНИЕ»

Наверняка вы заметили, как много девушек имеют проблемы с осанкой. Несмотря на достижения современной медицины, не многим удается избавиться от сутулости и держать тело в тонусе. А все из-за сгорбленных плеч и слабого, как бы обвисшего тела говорит о «брошенной» внутренней травме.

Эта девушка бросала не просто людей, а преимущественно мужского пола. Начиная с отца, который либо ушел из семьи, либо просто для девушки не было, и заканчивая женихами, которые часто оставляют даму или дам ради других, или ради вашей работы / развлечений / друзей / родственников и т. Д.

Люди с травмой-брошенной любовью привлекают всеобщее внимание. Такой образ мышления часто делает карьеру в политике, шоу-бизнесе и т. Д. Брошенные люди больше боятся одиночества. Вот почему они стараются окружить себя толпами людей.

Но самые любимые обычно держатся рядом с ним, впадая от них в зависимость. «Без тебя я не могу жить», «Если ты оставишь меня, я убью себя», «Мне так плохо, как ты можешь отвернуться от меня в трудную минуту?» — вот типичные заброшенные способы держать близкого человека рядом.

ТИП «КРЫШИ»

Полные женщины, по форме напоминающие объемное яблоко, страдают от травмы «униженные». В детстве их неоднократно унижали, в том числе публично, например, называя «шлюхой» или «корявой свиньей».

Повзрослев, эти женщины стали мучительно застенчивыми. Обладая поистине материнской добротой, заботой, чуткостью, дамы этого типа всегда стараются взять под свое крыло всех друзей. И часто берутся за чужие проблемы.

Люди с униженной травмой, стыдятся своих потребностей и считают, что баловать себя — это ужасный эгоизм и вопиющее непристойное поведение. Но за упорный труд организму требуется какая-то награда. Вот почему эти женщины постоянно придерживаются сладкого и не только своих потребностей, особенно сексуальных.

ТИП «ВЕСЯЩАЯ ГРУШКА, КОТОРАЯ НЕ МОЖЕТ ЕСТЬ»

Есть женщины с чрезвычайно чувственной фигурой. У них легкий верх — аккуратная, маленькая грудь, стройные плечи и пышный низ — широкие бедра, выступающий животик, выразительные ягодицы.У этих женщин есть травма «преданного». Их главная проблема в том, что люди, особенно мужчины, не оправдывают их ожиданий.

В конце концов, этим женщинам стало трудно доверять другим людям, потому что все кажутся им предателями. Эти женщины очень хотят быть надежными и ответственными, но им это удается с большим трудом. Они отличные манипуляторы и могут управлять другими людьми. Однако из-за недоверия чрезмерный контроль доходит до абсурда и может доставить немало ажиотажа и им самим, и другим людям.

ТИП «СОВЕРШЕНСТВО»

Девушка с идеально пропорциональным телом и идеальной фигурой страдает от травмы несправедливости. В детстве родители не ценили некоторые их заслуги достойно или, наоборот, зря обвиняли их в чем-то. С тех пор несправедливость стала для этих девушек серьезной проблемой. Они вообще склонны к перфекционизму, потому что не хотят быть уязвимыми и давать другим повод «копать».

Со стороны они могут выглядеть «снежной королевой», холодными и равнодушными.Но на самом деле они просто привыкли постоянно «держать лицо». Боятся показать свою уязвимость. Но если другие люди воспользуются «несправедливо обвиняемым» холодом, ужасно их обидят и обидят.

Психосоматика: что вы говорите лишний жир на животе

Как генетический код влияет на характер и судьбу

Это слишком общие образы подмечены и не всегда совпадают, и бывает, что у некоторых людей на теле указывает наличие множественных травм.Какой тип фигуры преобладает при такой эмоциональной травме и преобладает. Однако путь к исцелению — полностью принять себя со всеми своими достоинствами, характеристиками и даже слабостями … posted

Источник: www.ranibu.ru/svyaz-figuryi-i-vnutrennih-travm.html

Социальные маски, которые мы носим — что мы скрываем от других

Социальные маски, которые носит большинство людей, даже не осознавая этого, скрывают эмоциональную травму, которую они обычно испытывают в раннем детстве.По словам эксперта Лиз Бурбо, есть 5 основных травм, соответствующих 5 социальным маскам, с помощью которых мы пытаемся скрыть свою боль от других.

Отказ от эмоциональной травмы — социальная маска Бегун

Эти люди получили травмы от родителей, одноклассников и учителей. Их часто отвергали, оскорбляли и высмеивали, но они не выражали свои эмоции в данной ситуации, вместо этого они сдерживали их внутри. Это привело к их специфической эмоциональной травме.

Каждая жизненная ситуация, которая каким-то образом заставляет их думать, что они каким-то образом будут отвергнуты, обнажает их социальную маску убегающего человека — убегающего от проблемы, отказываясь говорить о ней или выражать свои чувства своими действиями.

Эмоционально отвергнутые люди создают воображаемый мир как защитный механизм от реальности. Им не нравится быть в центре внимания, они редко разговаривают и предпочитают быть невидимыми и изолированными от других.

Эмоциональная травма Отказ от социальной маски Зависимость

Не всегда брошенные дети страдают от этого типа травмы, но часто те, чьи родители уделяют больше времени своей карьере, также страдают от травмы отказа.

Те, кто страдает от этой травмы, вырастают с убеждением, что они ничего не могут добиться в одиночку и что им нужна поддержка другого человека, несмотря ни на что, тем самым развивая социальную маску зависимого человека.

Эти люди ведут себя как маленькие дети — они делают все возможное, чтобы привлечь внимание окружающих, даже притворяются больными. Они боятся остаться одни и всегда стремятся быть окруженными людьми, на которых они могут опереться.

Эмоциональная травма Насмешка — социальная маска Мазохист

Эта травма возникает в ситуациях, когда человеку причиняют боль, оскорбляют и унижают, но они стараются этого не показывать. В будущем они сделают все возможное, чтобы снова не почувствовать себя высмеянным и надеть маску мазохиста — человека, который находит удовольствие в страдании.

Люди с этой травмой не понимают и не ценят свои собственные потребности, вместо этого они полностью сосредоточены на других. Обычно они очень чувствительны, их раздражает даже самое незначительное. Мазохист склонен увлекаться своей работой и чувствует ответственность за счастье других.

Эмоциональная травма Предательство — Контроллер социальной маски

Преданные очень часто развивают иррациональный страх предательства, в результате чего они становятся невероятно недоверчивыми, подозрительными и авторитарными.В качестве защитного механизма они развивают социальную маску контролера — того, кто пытается предвидеть все последствия в будущем.

Контроллер выстраивает свою жизнь до мелочей и старается все взять под контроль, чтобы избежать страданий от очередного предательства. Эти люди чрезвычайно трудолюбивы и ответственны.

Эмоциональная травма Несправедливость — социальная маска Expressionless

Когда человека недооценивают в соответствии с его реальной ценностью, он страдает от эмоциональной травмы несправедливости.Чтобы защитить себя от такого рода страданий, они используют социальную маску невыразительного человека — того, кто не чувствует эмоций, холоден и отчужден от других.

Люди без выражения стремятся к совершенству и думают, что никто не может соответствовать их критериям. Они тоже очень требовательны к себе. Они редко позволяют себе чувствовать себя комфортно с кем-то, потому что чувствуют себя виноватыми.

Женщины, которые не уходят

Согласитесь, есть такие типы женщин, которые как магнит «притягивают» своих мужчин, которых они потом бросают или меняют.Есть еще один тип женщин, которые никогда не меняются.

Так в чем же между ними разница? По внешнему виду? Уровень образования? Количество денег на счету? На разворотах карьеры? В возрасте? Пышные формы? Что-то другое?

Нет, это другие внутренние убеждения / убеждения, а скорее в отношении женщин к себе, к жизни и к мужчинам в частности.

Женщины, которые не уходят

Это то, что женщина думает / думает о себе, о жизни и о мужчинах, и это проявляется в ее жизни.

Какие верования, какая картина мира определяют женскую судьбу »бросить?» Или вы?» и как это можно изменить.

Почему убеждения так важны? Потому что они определяют, что с вами будет в жизни.

Если вы считаете, что вы уродливы, недостойны или что еще по вашему мнению, именно это и происходит в вашей жизни — вы всегда найдете доказательства того, что вы думаете о себе. Внешний мир дает вам только ваше мнение о себе.

Если вы думаете, что вы «недостойны счастливых отношений», что у вас «все идет не так», что «всем в вашей семье не везет» (это пример, много вариантов) — то так оно и есть. будет развиваться в вашей жизни. Более того, вы передаете свои убеждения своим детям.

Есть один нюанс. Тот факт, что вы НЕ принимаете в своей жизни, зачем сопротивляться тому, чего вы хотите, — это будет повторяться, пока вы не примете это с любовью и благодарностью. Потому что это чему-то учит, а вы не хотели понимать.

Какое отношение это имеет к теме почему мужчины уходят? Прямой.

Если вы не принимаете одиночество, если оно для вас невыносимо, то этот опыт вы будете получать снова и снова, пока вы не остановитесь внутри протеста, сопротивления или борьбы с ним и примите его с миром.

Другой пример. Если вы убеждены, что «все мужчины — козы», «мужчинам нельзя доверять», «я знаю лучше», «лучше побыть одному, чем с кем-либо» и т.п., тогда вы получите такой опыт. в вашей жизни.

Ваша внутренняя вера становится вашей реальностью. И создали сами. Сначала внутри себя, а затем в моей жизни.

Поэтому вывод простой — осторожно ЧТО вы думаете, КАК вы думаете, какие эмоции . Тогда причинно-следственные связи станут более прозрачными, более заметными для вас, вы научитесь понимать, создавая в своей жизни то, что вы создаете.

Психолог Лиз Бурбо

Лиз Бурбо, известный американский психолог и метафизик, прекрасно осветила травмы, наличие которых у женщин приводит к тому, что мужчина ГАРАНТИРУЕТСЯ бросить ее туда, уйти.

Одна из этих травм — травма брошена, когда женщины (да и мужчины тоже) не выдерживают одиночества, поэтому цепляются за мужчину. Нормальный мужчина обязательно бросит ее. Не оставляйте единственную, которая самоактуализируется за ее счет.

А вам такая опция не нужна?

Еще одна травма, , которая отпугивает мужчин , когда женщина, , чтобы избежать предательства мужчин, чтобы не показывать свою уязвимость, берет бразды правления в свои руки, контролирует, диктует свои требования, проверяет, не доверяет человек.Есть программа «Я сам», «Мне виднее».

Нормальный мужчина убежит от таких дам. А что останется? Слабая, зависимая, о которой ей нужно будет заботиться, направлять, подсказывать. Вам нужен этот вариант?

Далее я процитирую отрывки из книги Лиз Бурбо «Пять травм, из-за которых трудно быть собой», в которой она рассказывает о пяти травмах и масках, которые покрывают эти травмы человеку, чтобы избежать боли от этой травмы. не чувствовать боли, но не дает боли зажить.

Маска закрывает рану, но не лечит ее, с той болью, но никак. Но, несмотря на это, он все равно периодически снова наступает на одни и те же грабли и вынужден чувствовать их боль.

Следовательно, цель — увидеть его маску (образец поведения, образец, личность), удалить ее, чтобы обнажить его рану (боль, травму), признать, что здесь я причинил боль, и исцелить эту боль через понимание причины, почему это произошло вначале, почему образовалась рана.

Цитата: Когда мы подходим к исцелению какой-то травмы, мы неизбежно выбираем тех родителей, которые должны вызвать эту травму.

Лиз Бурбо утверждает, что мы выбираем своих родителей по принципу «травма к травме», они должны «познакомить» нас с этим внутренним состоянием, сопутствующей травмой, активировать в нас травму.

Потому что наша душа, придя к этому осознанию, уже спланировала, при каких именно травмах она сработает. И именно те травмы, которые мы «свалили» в прошлые жизни, это момент выбора родителей, за нами уже «багаж».

Так что наши родители всегда лучшие родители для нас, для каждого человека. По словам Лиз Бурбо, некоторые жизни изнашиваются из-за этой травмы и не решаются с ней справиться, потому что вскрытие старых ран очень болезненно.

Цитата: Маски, созданные с целью самообороны, проявляются в теле и внешнем виде человека.

Наше тело сознательно, так что оно всегда находит способ сказать нам, что мы не в порядке, что мы не устроены. Фактически, это наш внутренний БОГ использует тело сообщения.

Когда человек впервые решил справиться со своей болью, первой реакцией обычно является отрицание, за которым следует гнев, и только после этого он может смотреть в лицо реальности. В процессе исцеления маска трансформируется и физическое тело, но медленно, потому что материя меняется медленнее, чем тонкое тело. В этой статье я расскажу обо всех пяти травмах, но только об одной — Бурбо Лиз называет ее « Травма брошенная (брошенная)» .

Человек, получивший эту травму, испытывает эмоциональный голод, ему всегда кажется, что он уделяет слишком мало внимания.Он склонен к эмоциональному слиянию с другими, чувствует ответственность за эмоции других людей.

Он ищет внимания других любой ценой. Требуйте присутствия, внимания, поддержки и подкрепления.

Имеет проблемы, когда вам нужно что-то делать или решать в одиночку. Он не выносит одиночества, одиночество невыносимо.

Женщина с такой травмой неизбежно привлечет в вашу жизнь мужчину или мужчин, бросивших ее, либо она будет вынуждена закрыть глаза на их очевидные недостатки.

Обычно эта травма происходит в возрасте до 2 лет с родителем противоположного пола.

Многие люди, перенесшие травму брошенного ребенка, подтверждают, что ребенок страдал от отсутствия общения с родителем противоположного пола. В большинстве случаев эти дети думали, что родитель противоположного пола ими не интересуется.

Пытаясь спрятаться от этой травмы, ребенок создает ЗАВИСИМАЮЩУЮ маску.

В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТИПА КУЗОВА

За маскозависимую характеристику отсутствия тона тела.Тело всегда внешне точно выражает происходящее внутри.

Зависимый уверен, что ничего не может добиться для себя то, что ему нужно кому-то. И все его тело выражает эту потребность в поддержке. Глядя на это, я хочу ему помочь.

Еще одна особенность зависимых масок — расположение определенных частей тела ниже нормы. Иногда изогнутая спина, как позвоночник, не может удерживать ее в выпрямленном состоянии. Висячий, дряблый вид и другие части тела — плечи, грудь, ягодицы, щеки, живот и т. Д.

ОБРАЩЕНИЕ ВНИМАНИЯ К СЕБЕ ЛЮБОЙ СТОИМОСТЬЮ

Зависимый пытается всеми способами привлечь к себе внимание, но на самом деле он стремится поддержать.

ПОВЕДЕНИЕ ЖЕРТВЫ ПО ПРИВЛЕЧЕНИЮ ВНИМАНИЯ НА СВОЮ ЛИЦУ

Зависимый может даже создать себе проблемы, в том числе со здоровьем, просто для того, чтобы привлечь внимание других к человеку. Так что ему удается не чувствовать себя брошенным. В конце концов, быть заброшенным из-за этого несравнимо труднее, чем пережить собственные созданные проблемы.

И еще одна закономерность — жертва часто охотно играет роль Спасителя. Он искал повод «спасти» любимого человека от неприятностей. Это более тонкий способ привлечь внимание.

НЕОБХОДИМОСТЬ ПОДДЕРЖКИ И УТВЕРЖДЕНИЯ ИХ РЕШЕНИЙ

Независимо от того, насколько легко или сложно принимать собственные решения, он обычно сначала обращается к другим, спрашивая их мнение или одобрение. Ему нужно чувство одобрения и поддержки в своих решениях. И не так важна реальная физическая помощь, как ЧУВСТВО поддержки со стороны другого человека.

Когда его поддержали, он принял эту помощь и любовь.

Зависимый любит работать один, ему нужно чье-то присутствие, пусть даже просто для моральной поддержки. Когда проект заканчивается, он говорит: «Как жаль, что он закончился». Конец чего-то приятного он воспринимает так, как будто его оставили.

Зависимая женщина с трудом принимает ответ «нет» и настаивает на своей просьбе. Чем больше она страдает, получив отказ, тем усерднее ищет способы добиться своего, прибегает к манипуляциям, непослушанию, шантажу и т. Д.

Зависимый часто обращается за советом, так как не уверен в своих силах справиться с задачей самостоятельно. Он считает, что если хорошо проделать трюк самому, то никто другой этого не сделает, а затем наступит изоляция, одиночество, которого он хочет избежать любой ценой.

СИЛЬНЫЙ СТРАХ ОСТАНОВИТЬСЯ

Одиночество пугает зависимого больше всего на свете. Поэтому цепляется за других и делает все, чтобы завоевать их внимание. Он прибегает к всевозможным уловкам, лишь бы его любили, но не оставили бы его в покое.Для этого он долго и терпеливо переносит самую болезненную ситуацию.

Его страх выражается такими мыслями: «Что я буду делать один? Как я должен быть? »

Зависимая личность обладает самой сильной способностью не видеть проблем в своем партнере. Она предпочитает верить, что все в порядке, так как боится, что ее бросят. Если партнер объявляет, что уходит от нее, она невероятно страдает, поскольку я уверена, одна она не справится.

Печаль, грусть — сильнейшие эмоции зависимого.Он чувствует ее в самых сокровенных глубинах души, не в силах ни понять, ни объяснить, откуда она взялась. Чтобы не испытывать этой печали, он ищет общества других людей.

ИЗБЕЖАНИЕ РУКОВОДИТЕЛЕЙ, КОНФЛИКТ

Зависимые боятся всех начальников и влиятельных людей. Люди с властным голосом или властным тоном казались ему холодными и равнодушными.

По этой причине он очень добр и дружелюбен с другими, иногда даже чрезмерно и компульсивно.Он надеялся, что благодаря такому поведению и другие будут дружелюбны и полезны, а не холодны и высокомерны. Но эффект обычно противоположный.

ИЗБЕЖАНИЕ СЕРЬЕЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Что скрывается за чувством одиночества? Тот, кто страдает от этого, неосознанно отгораживается от человека, которого вы хотели бы видеть. Потому что подсознательно знает, что он все равно уйдет.

Вызвал страх, что он уйдет и что он один. Итак, он открывает свою душу этим людям.Он боится и эмоций, которые могут возникнуть в ответ на их внимание.

Такое поведение не редкость и его легко заметить: мужчина явно мешает собственному счастью. Как только отношения сближаются, он подсознательно ищет способ их остановить.

ДЕЛАЙТЕ СЕБЯ В ЧЕМ ВЫ ОБВИНЯЕТЕ ДРУГИЕ

Они часто обвиняют других в том, что они их бросили. Но они не хотят, чтобы они часто уходили от других. Они не осознают, сколько инициатив было сделано.

Зависимый нуждается в присутствии и внимании окружающих, но не замечает, как часто он отказывает другим в том, что вы требуете для себя.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ДРУГИЕ ЭМОЦИИ

Зависимые легко идентифицируют себя, «сливаются» с другими и поэтому склонны считать себя ответственными за свое счастье или несчастья других, как они считали ответственными за свои проблемы и радости.

Это очень обеспокоенный человек, глубоко чувствующий эмоции других и легко поддающийся их притоку.Желание слиться породило всевозможные страхи, например, боязнь открытых пространств и людных мест.

Просто в детстве иждивенец считал ответственным за счастье и несчастье других. Как следствие, он тоже нервничал, так как не мог постоянно быть начеку и предотвращать все несчастья других.

СТРАХ ПЕРЕМЕН

Зависимое изменение страха, поскольку изменение — это символическая смерть. Не могу согласиться с тем, что в результате может получиться что-то хорошее.

ДЕМОНСТРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ

Когда наркоман сталкивается с проблемами, порождаемыми его собственной зависимостью, в такие моменты он хочет быть независимым.Считать себя независимыми — очень распространенная реакция среди зависимых, они любят рассказывать другим, что они независимы!

ОТНОШЕНИЕ К СЕКСУ

Он часто использует секс, чтобы сильнее удержать вашего партнера. Особенно популярен среди женщин. Когда зависимый человек видит, что этого хочет партнер, он чувствует себя более важным, ценным, значимым.

Сама она считает это таковым и цепляется за ложное убеждение партнера, что партнер даст ей это, но она не может дать.

ОТНОШЕНИЯ С РОДИТЕЛЯМИ

Многие люди, перенесшие травму брошенного ребенка, подтверждают, что ребенок страдал от отсутствия общения с родителем противоположного пола.

Они сочли его слишком закрытым и обвинили его в том, что он передал другому родителю всю власть. В большинстве случаев эти дети думали, что родитель противоположного пола ими не интересуется.

Цитата: Пока мы продолжаем злиться на родителя противоположного пола (даже неосознанно), пока наши отношения с людьми того же пола и этого родителя не станут сложными.

НЕуправляемое воображение

Зависимый — это еще и безграничная и неконтролируемая фантазия. Он представляет себе ситуацию, выходящую далеко за рамки реальности.

Часто это желание, которое не зависит от почвы и даже не знает, как их реализовать. Если это способ мечтать о желаемом партнере, эффект будет противоположным, поэтому партнер может только сдерживать, поэтому эффект будет противоположным.

Этот способ сновидений как неконтролируемая умственная деятельность, когда энергия крутится в моей голове, в моих мыслях, а эти мысли — мужик, получается эффект «прилипания» к партнеру.Это липкая, липкая энергия, которая, черпая силу из желаемого партнера, вы кричите ему: «Дай мне, дай мне свою энергию!». Это приводит к прямо противоположному эффекту, потому что вы вампирический этот мужчина.

Обычно мужчина улавливает сигнал и бессознательно пытается избежать контакта с вами.

В основе этого «прилипания» лежит твоя глубокая вера в то, что тебе без этого человека не обойтись, только он может быть твоим счастьем.

«Я не могу жить без него, мое счастье без него невозможно!» — значит, вы скучаете по своему счастью с другим порядочным мужчиной.

Вывод: Мечтайте о мужчинах правильно! Перестаньте мечтать о мужчинах из головы, используя только воображение.

Вместо этого подумайте об этом человеке, основываясь на ситуации из реальной жизни, когда вы уже знаете, какие у него качества, прислушайтесь к ощущениям своего ТЕЛА. Держите внимание в теле, тело никогда не лжет и всегда скажет вам, что вам нужно уделять внимание, возможно, у вас есть какой-то страх и т. Д.

ЕДА

Что касается еды, то иждивенец может много есть, не прибавляя в весе.Поскольку внутренне он настроен так, что его всегда просто недостаточно, то соответствующее сообщение получает во время еды и его тела. И реагирует соответственно.

Не в ладах со словом «уйти», иждивенец всегда старается ничего не оставлять в тарелке.

ЗАВИСИМОЕ БОЛЕЗНИ

АСТМА — заболевание, характеризующееся затрудненным, болезненным дыханием. В метафизическом плане это заболевание указывает на то, что человек берет больше, чем следует, и дает с большим трудом.

Проблема с BRONCHI также вероятна, потому что бронхи метафизически связаны с семейством. Под влиянием его личности зависимое слияние влечет за собой проблемы

ПОДЖЕЛЫЕ (гипогликемия и диабет) и надпочечники. Вся пищеварительная система нестабильна, потому что он считает, что вы питаетесь неадекватно, даже если физически это было вполне нормально.

Несмотря на то, что отказ существует только в эмоциональном плане, его физическое тело получило сообщения о нехватке пищи и реагирует соответственно — отражает психическое состояние.

МИОПИЯ Иждивенец также встречается очень часто. Он представляет собой неспособность видеть вдаль, и это происходит из-за страха перед будущим и особенно из-за нежелания смотреть в будущее в одиночку.

Зависимые, слишком питающие свою жертвенную личность, могут довести себя до ИСТИРИИ.

Психологи говорят, что истеричная личность подобна ребенку, который боится, что он возьмет соску и оставит ее. Поэтому такой человек склонен проявлять свои эмоции.

Многие зависимые развиваются ДЕПРЕССИЯ , когда травма причиняет им большие страдания, и они чувствуют себя беспомощными — не получают любви, которой мы жаждем. Это тоже способ привлечь внимание.

Зависимые страдают от МИГРЕНИ , потому что они заставляют себя быть собой, подавляют их «Я есть». Он слишком суетится, прибегает к всевозможным уловкам, просто чтобы быть таким, каким его хотят видеть другие, или почти полностью живет в тени людей, которые его любят.

Как лечить «Травму покинутого / брошенного»

Лиз Бурбо утверждает, что чем серьезнее травма, которую бросили, тем надежнее это означает, что вы сами оставили (т.е. сдался) или ушел другим людям, ситуациям и проектам.

Мы обвиняем других в том, что они сами делают, но не хотим упускать.

По этой причине мы привлекаем к себе людей, которые показывают нам, как мы ведем себя с другими и с собой. Они служат нам своеобразным «зеркалом», показывая то, что мы не хотим видеть, но заставляют смотреть на его отражение.

Пока рана не заживает, мы вызываем «зеркала» в вашей жизни.

Цитата: Когда активизируются ваши брошенные травмы, вы надеваете зависимую маску.Это делает вас похожим на маленького ребенка, который ищет и нуждается во внимании, вы плачете, жалуетесь и подчиняетесь всему и всем, поэтому я не верю, что они могут действовать независимо.

Эта маска заставляет прибегать к различным уловкам, чтобы вы не остались одни или чтобы вам уделяли больше внимания. Это может даже убедить вас заболеть или стать жертвой каких-либо обстоятельств, просто чтобы получить поддержку и помощь, которых вы так жаждете.

Взять надо?

В первую очередь то, что то, чего ты боишься от других или винишь их, ВЫ САМИ ПРИНИМАЕТЕ других, и особенно себя.

Заключение: как только вы замечаете поведение зависимого, ищите воспоминания о том, когда вы уходите, бросаете, сдаётесь себе, другим людям, проектам и т. Д.

Цитата: Источником нашего счастья должно быть то, что мы есть и что мы делаем, а не похвала, благодарность, признательность и поддержка со стороны других людей.

Напоминаю, что любить безоговорочно — значит принимать, даже если вы не согласны, даже если вы не понимаете причин.

Брошенная травма усиливает травму каждый раз, когда она уезжает ради важного дела, когда она позволяет себе упасть, когда недостаточно занята и не уделяет должного внимания.

Это пугает других, слишком сильно цепляющихся за них, и таким образом добиваясь того, что они оставляют, и он снова остался один.

Цитата: Ваша травма оставлена ​​близка к исцелению, если вы чувствуете себя хорошо, даже если меньше одиночества и вам нужно чье-то внимание. Жизнь больше не кажется такой драматичной. У вас все чаще возникает желание начинать различные проекты, и даже если другие не помогают, вы сможете продолжить работу сам.

Если вы распознали признаки зависимых масок согласно описаниям Лиз Бурбо, теперь вы можете начать работать над изменением своих внутренних убеждений, а вместе с ними и их внутреннего состояния и их собственной реальности.

Просмотры сообщений: 1,480

Почему не получается похудеть?

Раньше я чемпион Украины по бодибилдингу, но теперь у меня лишний вес. 5 лет занимаюсь исследованиями причин лишнего веса. Кратко напишу о результатах своих исследований. Надеюсь, это поможет читателю кое-что понять о себе и изменить свой образ жизни.

Последние 10 лет борюсь с лишним весом.Во-первых, я не склонен к полноте. Я начал заниматься в 16 лет, талия 58 см, вес 57 кг. Я занимался спортом, работал тренером. Утренняя пробежка, дневная тренировка, вечерняя группа + специальное питание… В 19 лет я стала Чемпионом Украины по бодибилдингу в категории до 57 кг. В 22 ушел из спорта, и отдал себе тренировки: 3-4 группы в день, по часу и так 5 дней в неделю, в субботу 1 тренировка, в воскресенье выходной — я ел что угодно — все калории сгорели бесследно … Я досконально знала механизм жиросжигания, знала наизусть таблицу калорийности продуктов, знала, что делать, чтобы похудеть… НО… я не знала самого главного… КАК ЧУВСТВУЕТ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ ИЗБЫТОГО….

Лишний вес: психологическая сторона проблемы

Я привыкла к своему стройному телу и воспринимала его как должное… НО это было частью моей профессии… В 26 лет я ушла в декретный отпуск. Я нашла причину, мое тело «хотело» масла, конфет и всего остального от того, что люди поправляются, и если я потратила все упражнения, во время беременности все пошло на «резервы» … В конце беременности я весила 95 кг и мой желудок был как у близнецов … а потом лактация … снова я «нуждался»)

30, прежде чем я осознал, что отчаянно бросаюсь от одной диеты к другой, и что все мои знания и все свои навыки я помогаю, потому что я не хватает силы воли и все, что я говорил с клиентами, которые хотят похудеть, звучит примерно так: «похудеть, бла-бла-бла… дефицит калорий, бла-бла-бла тренировка бла-бла-бла» »))) И я решил осмотреться и поделиться с вами результатами своих исследований.Теперь у меня есть не только десятилетний опыт работы тренером, но и опыт человека, который страдает похудением…

Подпишитесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

5 лет Я изучаю психологическую сторону вопроса, и сегодня мы поговорим об этом.

Анализируя мои попытки похудеть, вижу, что как только вес снизился до определенной отметки, происходит «срыв», болезнь, события, которые не позволили мне продолжать заниматься спортом, диету, стратегию, которую я выбрал для похудения.

Я углубился в тему подсознания. И чем глубже я заходил, тем больше понимал, что в моем подсознании сплошной саботаж. И начал исследовать эту тему от и до. Я хотел, чтобы мое подсознание было здоровым, и это привело к естественному возвращению к здоровому телу. По ограничениям, отказам и запретам я старался уйти. Результаты не оправдали ожиданий.

Кратко напишу о результатах своих исследований. Я надеюсь, что это поможет вам понять что-то о себе и изменить свой образ жизни.

Однажды я работал с клиентом, который болел псориазом, и у меня возникла тема принятия себя. Но скорее неудачи. Мнение о том, что мы должны как-то отличаться, чтобы нас любили и принимали. После 2-3 сеансов начала лечиться псориазом. Через 2 месяца исчез псориаз, а вместе с ним и 20 кг лишнего веса. Вот тогда я подумал, что всего один человек по какой-то причине спровоцировал вес, и мне нужно искать причины, чтобы с ними не бороться.

Итак, если у вас проблемы с весом (большие или маленькие), я настоятельно рекомендую прочитать «Пять травм» Лиз Бурбо.Здесь много ценной информации. Травма есть у всех. Это факт. Лиз выделяет пять: отвергнутый, униженный, брошенный, преданный и травма несправедливости. В зависимости от травмы включены гарантии. Например, есть тема подавленных эмоций в отношении моей мамы. А потом включает механизм «съесть мать». Понятно, что мы едим все, что найдем в вашем холодильнике.

И как продолжение «Слушай свое тело и ешь» тоже Лиз Бурбо. В этой книге советы — с какими травмами люди имеют разные пищевые привычки.Какие продукты хотите. И дает рекомендации о том, как стать более осознанным в отношении питания.

С питанием мы связались очень много. С животным чувство защищенности. Животные едят только тогда, когда они в безопасности, и мы передали этот инстинкт. «Я ем = я в безопасности». Итак, в момент стресса начинать — это искусственно вызывать чувство безопасности. Мы родились и начали есть. Для роста. Но как часто родители употребляют еду и другие нужды. Когда ребенок плачет, не понимая причин, дайте ему бутылочку.Тебе грустно, или тебе больно, на печенье тебе больно — конфетка, не плачь, ударил — опять вкусно .. Я горжусь тобой — за тебя награда … мороженое. В любой ситуации — еда — первое решение.

Подписывайтесь на наш канал Яндекс Дзен!

И еда в наказание. Ребенок не хочет есть, и его заставляют. Сам этот механизм наказания активируется у взрослых, когда они недовольны и разочарованы в себе и им нужно наказать себя, это помогает решить эту проблему.Это все бессознательные механизмы. Встреча с друзьями — еда. Праздник — еда. Скучно — еда. Псевдо — еда. Проявить любовь — еда. Выразите благодарность — еда.

И это еще не все.

Отследил, что когда устаю, я гулял туда, чтобы не расслабляться. Еда = энергия.

Еда = развлечение. Люди атрофировались с точки зрения удовольствия. Еда — самый простой способ развлечься. Не нужно никуда идти, чтобы с кем-то пообщаться, чтобы что-то изменить в своей жизни, достаточно купить шоколадку.Хочется почувствовать полноту жизни, наполнить желудок еще…

Теперь я вижу, что многие люди помнят, как ЖИТЬ, и это радует.

Вперед. Наследственная генетическая программа. Родственники, пережившие голод, войну … Просто инсталляция про еду. Кто в семье полон людей, или один очень любимый, лишний вес, как способ показать свою любовь и принадлежность как способ присоединиться.

Это не просто теория, это то, что я нашел.

Далее. Вес, как авторитет, что «слова имеют ВЕС».

Избыточный вес как способ освободить место. Если проблемы с внутренними границами, или физически у человека мало личного пространства в комнате, тело с помощью объема создает безопасность.

Важно понимать, что наше тело и наше подсознание всегда хотят для нас самого лучшего и непременно дают нам безопасность. Давайте не будем разбираться в этом, но вес в любом случае создает условия для выживания.

Был не я, клиент, но теперь вспомнил лишний вес как способ уберечься от секса.Сексуальности, женственности. Вообще как способ уберечься от мужчин. Там в подсознании должно было быть женственно, а сексуально — опасно. Я мог бы это сделать. При работе с клиентами уходит очень много их.

Работал по разному. И теперь я понимаю, что для меня было важно пройти весь путь.

А еще в организме могут жить паразиты, желающие на ночь съесть торт. В целом, организм привык к употреблению определенных веществ, и переход на другую пищу (и дело не только в еде, но и в эмоциях) требует времени и терпения.

Тогда я осознал все коллективные отношения к еде, что вредно, что полезно, что и сколько есть и когда. Научился снова чувствовать, что правильно для моего тела. Учился переживать эмоции. Он учился заново, чтобы хвалить себя. Учился есть, чтобы жить, а не наоборот.

Как видите, это большая работа. Вернее, вспомнил не все.

Работа того стоит. Йе около полугода регулярно занимаюсь спортом. И не потому, что должны, не потому, что я заставил себя. Мне очень нравится это делать.В те дни, когда не занимаюсь физическими нагрузками, уже чувствую дискомфорт. Изменил свои привычки в еде. И тоже без насилия и ограничений. Осталось 8 дюймов в талии. Но это не важно. Я чувствую себя бодрым и здоровым. Я изменил свое отношение к телу. Я понимаю, что другого тела я не отдам. И даже запчастей новых нет. Вам необходимо позаботиться о своем здоровье. А теперь позаботься о себе.

Ирина Бойко, специально для econet.ru

Задайте вопрос по теме статьи здесь

P.С. И помните, просто передумав — вместе мы меняем мир! © econet

Memorial Services-Burlington, VT-Elmwood-Meunier Funeral Home

наши некрологи Кевин Кристофер Диб

Кевин Кристофер Диб, 53 года, из 256 Northgate Road, Берлингтон, Вермонт, скончался дома после долгой ожесточенной борьбы с легочной гипертонией 4 апреля 2021 года. Кевин был 30-летним любящим мужем Валери Ливитт-Диб и гордым человеком. отец Ричарда Филипа Диба.

Кевин родился у Филиппа Дж. Диба и Мэри Джейн (Вервиль) Диб 22 сентября 1967 года в больнице Гленс-Фоллс в Гленс-Фолс, штат Нью-Йорк.

Кевин вырос в Гленс-Фоллс, Нью-Йорк, окончил среднюю школу Гленс-Фоллс, где играл в футбол и бейсбол. Кевин продолжил свое образование, изучая бизнес в Колледже Manatee Community College в Брадентоне, штат Флорида, после переезда семьи в 1988 году.

В 1990 году Кевин переехал в Берлингтон, штат Вермонт, где он оставался на протяжении всей своей взрослой жизни.Кевин был очень трудолюбивым, большую часть жизни выполнял как минимум две работы. Изначально Кевин работал в IBM специалистом по тестированию полупроводниковых пластин, а в UPS — загрузчиком. Он часто дополнял этот плотный график другими работами, такими как служба доставки Domino и Elderwood Care Center.

Истинной страстью Кевина были люди. Кевин был очень общительным и нравился ему такой же яркой личностью, как его рыжие волосы. Где бы он ни был, он легко встречал людей и приветствовал их в своей жизни смехом и саркастическим юмором. Коллеги наслаждались его компанией, поскольку он, смеясь и много шутя, задавал быстрый темп.Вы всегда могли определить присутствие Кевина по смеху или смеху окружающих, и обычно он шутил за его собственный счет. Кевин всегда знал кого-то, куда бы он ни пошел, независимо от того, врачи ли это или люди, вывозившие мусорные баки, он приветствовал всех одинаково. Если бы Кевин мог, то весь день говорил бы о спорте, ведь он был фанатом Boston Sports и Nascar. Все в округе знали его, и все дети устремились к его двери. Во время снежной бури он бывал вне дома, обнося тротуары и парковочные места, жалуясь и любя это одновременно.Он сидел на крыльце, наблюдая за пролетающими самолетами на Flight tracker в свой бинокль, а затем рассказывал вам все о полетах, включая истории о том, почему люди могут путешествовать. Его любимым было увидеть Green Mountain Boys в их новом самолете. Ему нравилось смотреть в лес за домом, наблюдая, как ночью бродят все олени, и надеяться, что в какой-то момент он сфотографирует Саскватча.

Последние несколько лет Кевин работал волонтером в Центре ухода за Элдервудом, пока они, наконец, не нашли его, потому что персонал и жители с нетерпением ждали его присутствия.Он любил общаться с людьми, хотя большинство из них не понимало, что он борется с болезнью хуже, чем большинство жителей. Ему нравилось говорить о футболе, хоккее и NASCAR.

Жизнь Кевина никогда не была о нем; он хотел сосредоточиться на всех остальных, никогда не желая никому рассказывать о своих личных проблемах. Кевин перемещал небеса и землю для тех, кого любил, стараясь присутствовать при каждом событии, игре в мяч или что-то еще.

Кевин был единорогом во многих правах, боролся с легочной гипертензией более 20 лет, наставляя и защищая других, которым был поставлен диагноз, обучая новых врачей и медсестер болезни в медицинской школе Университета Вермонта, и был пациентом в испытаниях. почти все лекарства, которые сегодня используются для пациентов с ЛАГ.Еще раз продемонстрировав, что отдал себя ради других.

Кевин скончался от своей сестры Рене Мари Диб.

У Кевина остались жена Валери Ливитт-Диб, его сын Ричард Филлип Диб, унаследовавший тот же щедрый дух и любовь к смеху, что и его отец, его родители, Филипп и Мэри Джейн Диб из Брадентона, Флорида, его сестра Дени Энн Алдана. из Брадентона, Флорида, и брата Жан-Пола Диба из Тампы, Флорида, семьи Ливитт и Поратти, а также многих тетушек, дядюшек, двоюродных братьев, племянниц и племянников из семей Диб, Ливитт, Поратти и Алдана.

Обстановка находится в ведении похоронного бюро и крематория Элмвуд-Менье. Вместо цветов, пожалуйста, сделайте пожертвование в Ассоциацию легочной гипертензии. https://phassociation.org/ или свяжитесь с семьей Диб.

Берлингтон / Ст. Олбанс-Клиффорд К. Гарднер-младший скончался в субботу, 20 марта 2021 года, в клинике Queen City Health & Rehab в Берлингтоне.

Он родился в Берлингтоне 24 августа 1947 года в семье Клиффорда К. Гарднера-старшего и Рут (Пекор) Гарднер-Мокен.Он много лет работал художником, любил рисовать и раскрашивать картины, а также участвовал в Care Partners.

У него остаются три сестры: Дебби Кросби и партнерша Джеймс Блоу, Полин Рейнольдс и Марша Оуэнс; три брата: Гэри Гарднер и жена Джули, Стивен Мокин и Ричард Мокин; два сводных брата: Генри Мокен и жена Лиза и Дэнни Мокены; несколько племянников, племянников, двоюродных братьев и сестер и особенно его племянница Кристина и муж Ларри Рэймонд, с которыми он жил последние десять лет и особенно заботился о нем.

Вместе со своими родителями Клиффорд умер от трех сестер: Кэрол Грофф, Мэрилин и Мэри Джейн Гарднер и двух братьев: Генри Гарднера и Майкла Гарднера-старшего, с которыми Клиффорд был очень близок.

Праздник жизни состоится позже. Элмвуд-Менье.

Итак. Берлингтон — 85-летняя Дженис М. Робар отправилась к Господу в среду, 17 февраля 2021 года, в Дом отдыха МакКлюр-Миллер, Колчестер.

Она родилась 26 декабря 1935 года в Берлингтоне в семье Ховарда и Кэтрин (Хэнли) Тебо, тогдашних Винуси.

Она работала на своего сына Пола Робара-младшего в компании Benways-Morf Transit в течение 39 лет. Дженис любила быть в кругу семьи. Она была самым заботливым и отзывчивым человеком, всегда помогала всем, кто в ней нуждался. Ей нравилось играть в лото со своей сестрой Ширли Лафранс. Ей нравилось быть матерью, бабушкой и прабабушкой. Она была лучшей. Она была красивым человеком внутри и снаружи.

У нее остались сын, Рон Робар из Колчестера, дочь Лоис Робар, ее внуки и внучки: Джо Робар и жена, Мелисса Хайнсбург, Кэрри, Билли, Никки, Джек, Трендан, Кевин и Робби; ее правнуки: Джейдан, Кейден, Картер, Колби и Келлан; ее любимая племянница Ким Лафранс вместе с несколькими другими племянницами и племянниками и очень близкой подругой семьи Карен Лавалетт.

Вместе со своими родителями, Дженис умерла от своего мужа Пола Робара-старшего, сына Пола Робара-младшего, дочери Кэти Робар, ее лучшей подруги и сестры Ширли Лафранс, а также девяти других сестер и один брат.

В субботу, 6 марта 2021 года, в 11 часов утра в соборе Св. Джозефа, Берлингтон, будет совершаться христианская месса. Весеннее погребение состоится на кладбище New Mount Calvary, Plattsburgh Ave., Burlington.

Желающие могут внести мемориальные взносы на попечение похоронного бюро Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню., Burlington, VT, 05401, которое можно использовать по усмотрению семьи.

Лоис Энн Холбрук «НЕТ»

Берлингтон-Лоис мирно скончалась в своей резиденции в пятницу, 22 января 2021 года. Она родилась 17 июня 1931 года в семье Роберта О. и Этты Мэй (Фостер) Холбрук в Сент-Джонсбери.

Лоис окончила Академию Сент-Джонсбери в 1950 году. Затем она продолжила свое образование со степенью бакалавра искусств. Она получила степень магистра в области образования в Рокфордском колледже в 1954 году, а также степень магистра в области образования в Университете Северного Колорадо в 1967 году.Затем Лоис работала в школьной системе Берлингтона. Она была первым директором центра дошкольного образования, а также директором по специальному образованию до выхода на пенсию в 1985 году. В это время она получила награду за выдающиеся заслуги от колледжа образования и социальных служб UVM. Затем Лоис проработала несколько лет в Тринити-колледже с 1989 по 1996 год. Лоис проводила дни и вечера, работая волонтером в Театре Флинна, Сестрах Милосердия, Библиотеке Шелбурна, а также в C.O.T.S.Комитет по временному убежищу. Лоис также провела несколько своих молодых лет в Красном Кресте, как в США, так и за границей, и это время в ее жизни ей очень понравилось.

У нее остались сестра Сандра Холбрук из Милтона, а также сын Сэнди, Гэри и его жена Тэмми, и их двое детей, Джейми и Кайла, а также несколько племянниц, племянников и их семьи.

Вместе с родителями она умерла от брата Кеннета и жены Рут из Сент-Джонсбери, ее сестер: Мэрион и мужа Сэмюэля Хэнди из Сент-Джонсбери.Джонсбери и Беверли и муж Джордж Хопкинс из Линдонвилля, а также ее товарищ по K-9 Бенджи.

В настоящее время поминальные службы не проводятся. Пожертвования от имени Лоис Холбрук могут быть сделаны в пользу C.O.T.S. Распространение ее праха состоится позже в Мемориальном саду Унитаристского универсалистского общества.

Кристофер Дж. Уильямс

Берлингтон — Кристофер Дж. Уильямс, 60 лет, неожиданно скончался дома в понедельник, 1 февраля 2021 г.

Он родился в Берлингтоне 1 января.31 января 1961 г., сын Роллина Б. и Рут Дж. (Палмер) Уильямс. Он долгое время работал диспетчером и водителем такси в компании Benway’s Cab, а затем и в других компаниях такси. Он был страстным фанатом Red Sox и любил играть в бильярд, криббидж, пинохли и охоту. Он был бывшим членом Клуба Берлингтон Иглз.

Он оставляет свою дочь, Кристал Уильямс, внучку, Неваэ Перри, сына Кристофера Дж. Уильямса-младшего, своего брата, Денниса Дж. Уильямса и жену, Лори и племянницу, Джессику Кота

Spring Committal Services будет состоится в Ft.Кладбище Итана Аллена, Rt. 15, Колчестер, время будет объявлено дополнительно.

Мемориальные взносы могут быть сделаны в Фонд Джимми, Институт рака Дана-Фарбер, P.O. Box 849168, Boston, MA 02284.

Полный некролог можно найти на сайте www.Elmwood Meunier.net.

Мелвин А. Прим, старший

Берлингтон-Мелвин А. Прим, старший, 82 года, скончался дома в понедельник, 25 января 2021 года.

Он родился 3 февраля 1938 года в г. Берлингтон, сын Честера Л. и Маргарет Д.(Ветчина) Прим. Он служил в резерве армии США и работал на стройке в качестве монтажника. Он любил охоту и рыбалку.

Он оставляет свою 32-летнюю партнершу, Терезу МакГарган, ее сына и жену Майкла и Келли МакГарган, вместе с их детьми: Брэдли и Стефани; Дочь и муж Терезы, Дэвид Питер и их дети: Дункан, Сила и Иосия; его дочь Карина Томпсон и муж Патрик и их дети: Хизер и Аманда; его сын Мелвин Прим II и жена Бренда и их дети: Эндрю и Эми; его брат Вирджил Прим и жена Карен и большая семья.

Future Services будет проводиться в удобное для семьи время.

Брэдли А. Бартом младший

Берлингтон-Брэдли А. Бартом-младший, 56 лет, неожиданно скончался в воскресенье, 24 января 2021 года, в медицинском центре UVM.

Он родился в Новой Британии, Коннектикут, 19 мая 1964 года, в семье Брэдли А., старшего и Джин М. (Плооф) Бартом. Он женился на Дарлин Бопре в Берлингтоне 13 марта 1998 года. Он был самозанятым художником и был заядлым сборщиком, любил гаражные продажи и борьбу.

Он оставляет свою жену Дарлин, 2 сыновей: Брэдли Бернс и Джеффри Сэвидж, 3 внука; пасынки: Дэвид и Конни Амсден, Доун и Тодд ЛаВэлли; 5 приемных внуков; 7 праправнуков; 2 сестры: Дебра Моррисон и партнерша, Брайан Монта и Лиза Бертом, а также ее партнер Джонсон Суконе. Он также оставляет особую тетю Мари Фарнсворт, которая с любовью сидела рядом с ним, когда он просил ее и нескольких племянниц, племянников и кузенов.

Он умер раньше своих родителей и его родственников: Сонни Мортис, Кевин, Терри и Лерой Бопре и супруга Линда; 3 невестки: Шейла Меритс, Бренда Бопре и Глория Лафонтейн.

Посещение в среду, 27 января, с 17:30 до 18:30 в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд-авеню. Похоронные службы начнутся в 18:30 в похоронном бюро. Позднее погребение состоится в понедельник, 1 февраля, в 13:00 на горе. Пристройка к кладбищу на Голгофе, ул. Померой,

Итак. 61-летний Берлингтон-Дейл М. Макгуайр неожиданно скончался в пятницу, 22 января 2021 года, в доме отдыха МакКлюр Миллер в Колчестере.

Он родился 30 октября 1959 года в Берлингтоне, в семье Вернона и Марион (Фрэнсис) МакГуайров.Он работал в основном в сфере общественного питания на различных предприятиях в этом районе.

У Дейла остались дети: Дастин Стернс из Джефферсонвилля и Кала МакГуайр из Скоухегана, штат Мэн: внуки: Гейдж и Джейд Уилли; его отец, Вернон Макгуайр и братья и сестры: Вернон, Карен, Дэнни, Келли Макгуайр и Карена Уэстон.

Служба у могилы состоится во вторник, 26 января 2021 г., в 11:00 на кладбище New Mount Calvary, Берлингтон.

Предоставление услуг под присмотром Эльмвуд-Менье, Берлингтон.

Колчестер- Ричард К. Муди, 79 лет, мирно скончался во вторник, 14 января 2021 года, после длительной борьбы с болезнью Паркинсона. Его окружала его семья.

Ричард родился 28 марта 1941 года в Берлингтоне, штат Вермонт, в семье Фрэнка и Анны (Дрю) Муди. Он окончил среднюю школу Берлингтона в 1961 году и вскоре после этого начал свою 30-летнюю карьеру в IBM.

В 1970 году он женился на любви всей своей жизни, Дайанне ЛаВалли, а в июне этого года отпраздновал 50-летие брака.Вместе они вырастили 2 дочерей.

У Ричарда осталась жена Дайанна Колчестерская. Его дочь Мишель и ее партнер Джеффри Уиллис из Колчестера, его внучка Миранда Буши и ее партнер Эван Миллер из Уотервилля, его сестры Джойс Стоун из Эссекса и Кэрол и ее муж Джон Ричмондский, а также многие племянницы, племянники и двоюродные братья и сестры особенный друг, Элизабет Шангроу.

Ричард скончался от родителей, Фрэнка и Анны, брата Роберта Муди и, к сожалению, дочери Лизы в 2018 году.

Ричарда всегда будут помнить за его чувство юмора, огромное сердце и бесконечную преданность тем, кого он любил.

В последние годы, когда болезнь Паркинсона лишила его силы и выносливости, он позволил тем из нас, кто любил его, отплатить за то, чему он нас все время учил.

Пора дать отдых моему толстяку, ты всегда будешь моим героем.

Семья хотела бы поблагодарить доктора Дженн Гилви, доктора Джима Бойда, медсестру Лауру Тернер из VNA и особо поблагодарить Лиз Дентон, без ее помощи он никогда бы не вернулся домой.

Весной в Мемориальном саду Святого Павла в Берлингтоне состоится частная служба. Чтобы узнать о пожертвованиях в память о болезни Паркинсона, посетите их веб-сайт в Google.

Элмвуд-Менье, ответственный Берлингтон

Уилфред Л. Делисл, старший

North Hero — Уилфред Л. Делисл, 85 лет, скончался в среду, 13 января 2021 года, в медицинском центре UVM в Берлингтоне.

Он родился у Лестера Джозефа и Флоренс Эстер (Паррот) Делайл 1 октября 1935 года в Монтгомери, штат Вирджиния.Он с честью служил своей стране в ВВС США во время Корейского конфликта. Он женился на бывшей Элейн Дубюк Тровиль 21 сентября 1968 года.

Он занимался сельским хозяйством, работал в Департаменте шоссе VT и был механиком в So. Burlington Chrysler Plymouth, JCPenney’s, также работала не по найму.

Ему нравилось

Возиться со всем и вся. Он любил гонки, борьбу, музыку в стиле кантри и танцы. Он любил собак, особенно своего Красавчика, Бруно, Майло, Отиса и Тайсона.Больше всего он любил проводить время с семьей и друзьями.

Он оставляет своих 6 сыновей и невесток: Ронни Турвиль, Даррелла Тровилля и его жену Лию, Тим Тровилль и его жену Коллин, Рика Тровилля и его жену Лори, Стива Тровилля и его жену Шерил, Уилфреда Делисла младшего и его жена Сьюзен.

2 дочери и зятья: Норма Дефорж Кокс и ее муж Рэнди, Дорин Легран и ее муж Филип.

Внуки: 21 внук и 33 правнука

Братья и сестры: Бетти Рой, Лестер Делисл, Леора Гриния, Джонни Митчелл.

И несколько племянниц, племянников и кузенов.

Его умерли: его жена Элейн, все братья и сестры и его особая тетя Руби Гонье.

Он также оставляет некоторых особых друзей семьи Стива Дефоржа, Эми Рассин.

Служба у могилы состоится на кладбище Гранд-Айл позже в этом году, время будет объявлено дополнительно.

Мемориальные пожертвования можно отправлять по адресу: Общество защиты животных округа Франклин, 141 Fairfax Rd., St. Albans, VT 05478.

Генри Бурава родился в Астории (Квинс), штат Нью-Йорк, в семье Сьюзан Маджорес и Генри Бурава-старшего.Его воспитывали в городе отец, бабушка и приемные родители. В возрасте 8 лет Генри и две его младшие сестры переехали со своим отцом сначала в Ютику, штат Нью-Йорк, а затем в Вермонт, когда ему было 13 лет. Генри жил на Альфред-стрит в Берлингтоне, а затем в доме группы Алленбрук. Он окончил среднюю школу Южного Берлингтона и поступил в Колледжи в Вергенне и Южном Вермонте, а также в колледжи Беннингтона.

Карьерный путь Генри в качестве печатника в Lane Press был прерван, когда в 23 года он был тяжело ранен пьяным водителем в автокатастрофе.Проведя несколько месяцев в больнице, переучиваясь ходить и разговаривать, Генри продолжил работать на нескольких должностях, в том числе поваром в Sneakers, St. Joe’s и UVM, менеджером складских запасов в SAS Auto, дворником в средней школе Rice и охранником в Берлингтоне.

Генрих гордился своим еврейским наследием. Он считал себя «городским парнем» и часто говорил: «Я буду бороться, чтобы быть личностью». Генри получил черный пояс в додзё Шовера и с любовью вспоминал, как ему говорили: «В этом маленьком парне много от Брюса Ли».Генри обладал уникальным стилем с его фирменной длинной шерстью кефаль, кожаными штанами и жилетом, серебряными украшениями, галстуком-боло и идеально блестящими сапогами. Он мечтал открыть собственный магазин винтажной одежды под названием «Классная одежда для рокеров и блюзеров».

Генри чувствовал музыку в своем сердце и душе, особенно блюз. Он любил делиться своим голосом и гитарой с друзьями. Среди любимых артистов Генри были Пол Маккартни, The Beatles, Джо Бонамосо, Этта Джеймс, Дэн Хикс, Стиви Рэй Воган, Карлос Сантана, Сьюзан Тедески, Винтон Марсалис, Билли Холидей, Силз энд Крофтс, Грейс Поттер и Путешествие.

Генри часто говорил: «Мои друзья — моя семья». И действительно, Генри дорожил многими лучшими друзьями: Кристиной Олсен — Пухом (он был рядом с ней, несмотря на все трудности — ее телохранителем) и ее бойфрендом Ником Курвиллем, Марти Коннорсом (которого он встретил в Беннингтон-колледже и с которым он сочинял музыку на протяжении всей жизни). лет), Род Биллингс (его самый давний друг), Дональд Гоггинс (близкий друг со времен службы), Стэнли Карлсон (чья компания ему часто нравилась), Мэриэнн Биллингс Шарбонно («лучшая мама когда-либо»), Барри Эммонс (чьи навыки работы с деревом он восхищался), Амандой Кларк (с которой он весело проводил время) и Кристин Коннорс (которую он тоже любил).

По праздникам Генри готовил изысканные блюда, чтобы делиться ими со своими друзьями, а также с теми, кого он видел в нужде. Он был преданным человеком, всегда был рядом, чтобы подобрать друзей, когда они упали. У Генри было щедрое и отзывчивое сердце — он любил посещать местные благотворительные магазины и часто вдумчиво выбирал уникальные подарки для тех, кого любил.

Генри умерли его отец, бабушка, сестра Николь и крестная мать Элизабет Эдгар. Он оставляет позади своих младших сестер Лору и Доун. Теперь его окружают многие животные, которых он любил: Бубба, мисс Китти, Медвежьи Пухи, собака Рода Таша и милая Клаудия, которая покинула этот мир вместе с ним.

Генри хотел быть вдохновением, чтобы никогда не сдаваться. «Ты загонишь меня в угол, и я выйду, раскачиваясь» — «Если я смогу это сделать, то сможет любой, я потерпел крушение». Помогите продолжить наследие Генри. Будьте верны тем, кого любите, и будьте добры к тем, кто в ней нуждается.

Музыка — это язык духа. Он открывает тайну жизни

, принося мир, отменяя раздоры.

— Халиль Джебран

Джоан Луиза (Ункельбах) Брунс

Джоан Луиза (Ункельбах) Брунс

Так.Берлингтон — Джоан Луиза (Ункельбах) Брунс мирно скончалась 1 декабря 2020 года. Она родилась 8 февраля 1933 года.

Она родилась в Риверхеде, штат Нью-Йорк, и выросла в Маттитаке, штат Нью-Йорк, на восточной оконечности Лонг-Айленда. . Окончила школу медсестер Корнельского университета. В 1957 году она вышла замуж за Леонарда Брунса и жила в Гранд-Рапидс, штат Мичиган. Семья переехала в Натик, штат Массачусетс, в 1963 году и жила там до 2000 года. Она жила по принципу помощи другим. Она помогала управлять продуктовой кладовой A Place to Turn, а в 1985 году основала местную бесплатную кухню Natick’s Open Door, в которой еженедельно проводились общественные обеды.Она делала покупки и готовила пять лет, прежде чем передать бразды правления другим добровольцам. Он существует до сих пор. Она работала волонтером в Natick Service Council в качестве вице-президента в течение двух лет и председателя по рождественской упаковке в течение 15 лет, предоставляя ежегодно около 100 коробок с едой, подарками и одеждой для малообеспеченных семей.

Она работала в Объединенной методистской церкви Фишера в Натике. После переезда в Вермонт она присоединилась к методистской церкви Faith United в Со. Берлингтон и стал участвовать в различных миссионерских мероприятиях церкви.Одним из ее самых больших достижений было проведение обеда в церкви, который помог собрать средства для нового органа.

Она любила путешествия и музыку и была членом Общества Генделя и Гайдна в Бостоне более 35 лет. Одной из ее больших радостей было посещение ежегодного представления «Мессия Генделя» каждый год. Свою страсть к путешествиям и музыке она передала своим детям и внукам. Она была политически привержена прогрессивным причинам и до самой смерти была в курсе новостей.Она была гордым членом организации Planned Parenthood, ACLU, Национальной федерации дикой природы и других организаций.

У нее остались сын Пол Брунс (жена Кейт и ребенок Мэтт) и дочь Джин Бейкер (дети Грейс и Джей).

Ее сын Дэвид Брунс и ее муж Леонард Брунс скончались в 2010 году.

При желании можно сделать пожертвования в память. Быть переданным в Службу планирования семьи или Северной Новой Англии, ACLU или Национальную федерацию дикой природы.На весну запланирована поминальная служба.

Гэри Д. Грин

Уиллистон — Гэри Д. Грин, 73 года, скончался дома в четверг, 17 декабря 2020 г.

Он родился в Сан-Франциско, Калифорния, 24 июня 1947 года, в семье Годфри. Д. И Эдна А. (Макнот) Грин. Он вырос в Редвуд-Сити, Калифорния, где в 1966 году окончил среднюю школу Вудсайд. Он поступил на службу в ВВС США и присоединился к подразделению MAC, где проработал в Германии 3 года. Когда он ушел из службы, он вернулся домой и присоединился к PSA Airlines в качестве агента по обслуживанию клиентов.Затем, работая в US Air, он переехал в Вермонт, где жил и работал много лет. Ему нравились путешествия, катание на лыжах и его семья.

Среди его выживших — его сын Брайс Грин и брат Джон Г. Грин и многие друзья.

На пенсии Гэри заболел диабетом и другими проблемами со здоровьем. Пожалуйста, сделайте пожертвование Американской диабетической ассоциации на его имя; 1-800-342-2383 или по почте: American Diabetes Association, P.O. Box 7023, Меррифилд, Вирджиния. 22116-7023.

Весеннее погребение с воинскими почестями будет совершено в ВТ.Мемориальное кладбище ветеранов, Рэндольф.

Шарлотта-Ларри Лапойнт, 87 лет, неожиданно скончалась в своем доме в понедельник, 21 декабря 2020 года.

Он родился 5 июля 1933 года в Ратленде, в семье Эдварда и Анны (МакГрат) Лапоант. Он вступил в Национальную гвардию армии VT и прослужил около 38 лет, демобилизовавшись в 1993 году. Он также работал в каменщике в компаниях Bossey Concrete Products и Paul Salary, строя камины. Позже Ларри работал на сыроварне Эконому.

Ему нравился «Звездный путь», «Быстрые автомобили WWF», и он был ярым поклонником Элвиса Пресли, Мэрилин Монро, Дейла Эрнхардта-старшего.(# 3) лет и Вана Уайт.

Он оставляет свою дочь Стейси Лапойнт и партнера Терри Челлис; внуки: Купер Болдуин и Андреа Леонард; его сестра Анна Шепард и партнер Боб Эк и несколько племянниц, племянников и кузенов.

Вместе со своими родителями он был умершим от своего брата, Эдварда «TEX» Лапойнта и его мачехи, Гвендолин (Гриноу) Лапойнт.

Посещение в понедельник, 28 декабря с 17:00 до 18:00. в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню., Берлингтон. Его похороны начнутся в 18:00. Потребуются маска и социальное дистанцирование.

Весеннее погребение с воинскими почестями, врученное Национальной гвардией армии ВТ, состоится в парке Воскресения, Су. Берлингтон.

Желающие могут послать Мемориальный взнос, который будет использован по усмотрению Семьи.

Берлингтон-Бахрия Авдибегович, 74 года, из Берлингтона, штат Вирджиния, мирно скончался в понедельник, 14 декабря 2020 года, вместе с женой и дочерью.

Его семья была его домом и его сердцем. Он оставляет после себя 44-летнюю любящую жену Ясминку, их дочь и зятя Мирелу и Джин Робертс, которые подарили ему его прекрасную внучку Вивьен и большую семью в США и Боснии.

Бахрия родился 29 августа 1946 года в городе Самак, Босния. Его будет очень не хватать всем, кому посчастливилось встретиться с ним. У него всегда был прекрасный взгляд на жизнь, и он любил каждую ее часть, жил для любви и любя жить.Было легко заметить, насколько он был заботливой душой и добрым человеком. У Бахрии просто был дар заставлять всех, кого он касался, чувствовать себя семьей.

В настоящее время услуги не запланированы. Ответственный за похоронное бюро Эльмвуд-Менье.

Джон Т. Снайдер-младший

Уиллистон — Джон Т. Снайдер-младший, 62 года, скончался 11 декабря 2020 года в своем доме в Уиллистоне.

Джон родился 25 мая 1958 года в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания, в семье Джека и Бернис Снайдер. После переезда в VT, он поступил в среднюю школу Rice Memorial High School, которую окончил в 1976 году.

Он окончил Вермонтский университет в 1980 году и получил степень магистра делового администрирования в Бостонском колледже в 1993 году. Джон работал в компьютерной индустрии в магистратуре.

У Джона остались мать, Бернис Уиллистон, Вирджиния, дети: Вероника и Уильям из Эймсбери, Массачусетс. У него также остались его брат Джеймс (Келли) Снайдер из Колчестера, сестра Кэролайн и ее партнер Тони Томпсон из Иерихона и племянница Кейси Снайдер из Милтона. Его отец, Джек Снайдер, скончался в 2018 году.

Праздник жизни будет запланирован позднее в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания.Вместо цветов можно делать пожертвования в среднюю школу Rice Memorial, 99 Proctor Ave., South Burlington, VT 05403.

Elmwood-Meunier, ответственный Берлингтон.

Мисти Дж. Надо

Берлингтон-Мисти Дж. Надо, 40 лет, неожиданно скончалась в воскресенье, 6 декабря 2020 г., в медицинском центре UVM.

Она родилась в Берлингтоне 9 января 1980 года в семье Джорджа Г. Кинга и Дженнифер Х. О’Нил.

Она оставляет свою дочь Мэрайю Филбрук; внучка; Амелия Сенна, ее мать; Дженнифер О’Нил, сестры: Эми О’Нил, Рита О’Нил, Эмили Кинг и Джорджия Кастлман, племянницы, племянники и двоюродные братья и сестры.

Она умерла от своей сестры, Стейси О’Нил.

Праздник жизни будет объявлен в будущем.

Элмвуд-Менье @

Александр А. Дюма

Берлингтон — Александр А. Дюма, 73 года, скончался в субботу, 21 ноября 2020 г.

Он родился 27 ноября 1946 г. в Берлингтоне, в семье Альберта и Эвелин (Гуле). ) Дюма.

Он скончался во сне дома, где ему было наиболее комфортно. Это исполнило желание его матери, которое заключалось в том, чтобы Алекс оставался в семейном доме как можно дольше.

Несмотря на то, что он был инвалидом, он мог работать в W.T. Grants of Burlington, а затем в Champlain Industries в Winooski.

Алекс приветствовал всех улыбкой, приветствием и рукопожатием. Он любил ездить на машине к могилам своих родителей, каждый раз произнося за них молитву. Еще ему нравилось ходить в аэропорт, чтобы посмотреть, как взлетают и приземляются самолеты. Ни одна поездка не обходилась без остановки на гамбургеры и картофель фри по дороге домой! Недавно он увлекся баскетболом Nerf, не вставая с кресла в гостиной.У него также была обширная коллекция виниловых альбомов. Хотя ему нравилось много разных исполнителей, «Король рок-н-ролла», безусловно, был его любимцем. За год он собрал много памятных вещей Элвиса.

Он оставляет после себя своего лучшего друга, двоюродного брата и смотрителя, Артура Дюшара, который позволил Алексу жить в его доме до самого конца. Он также оставляет после себя многих кузенов, а также своего давнего законного опекуна Поля Куйяра.

Посещение во вторник, с 12 до 13 часов в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню.где его похороны состоятся в 13:00. Погребение состоится на кладбище форта Итана Аллена в Колчестере. Желающие могут послать пожертвования, посвященные его памяти, по адресу: Howard Center, 300 Flynn Ave., Burlington, VT. 05401.

Шерил Л. Грин

Миддлбери — 63-летняя Шерил Л. Грин скончалась в субботу, 7 ноября 2020 года. Она родилась в Спрингфилде, Массачусетс, 3 апреля 1957 года, в семье Ричарда Л. и Джейн Ф. (Мерфи) Грин.

Она оставляет своих братьев и сестер: Дейл Грин из Флориды, Линн Грин из Ревира, Массачусетс, Том Грин из Шелбурна, Джоан Лекур из Северной Каролины и Джозеф Грин из Шелбурна, а также несколько племянниц, племянников и кузенов.

Посещение состоится в четверг в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню, Берлингтон с 9 до 10 утра, а ее поминки — в 10 утра. Погребение последует в Новой горе. Голгофа, Берлингтон.

Аманда Луиза Дион

Берлингтон- -5 / 27 / 1992-10-21-2020

Возлюбленная дочь Мартина Дж. Диона и Сандры Ремик, обожающая мать Амелии Луизы Дион, сложила свой меч и ношу. У нее сияющие крылья, и ее душа покоится в объятиях Папы Бутча и Граммы Арлин.Все ее ушедшие близкие упиваются славным Царством Небесным.

Аманда яростно защищала детей, животных и неудачников. Глубокий мыслитель, сострадательный, сочувствующий и дальновидный. Она почитала естественную красоту Земли и имела личные отношения со своей высшей силой.

Аманда гордилась своим ирландским наследием и мастерством степ-танца. Она преуспела как танцовщица, гимнастка, чирлидер, наслаждалась всеми жанрами музыки и впитывала каждую деталь танцевального представления, настоящая артистка многих медиа.

Аманда получила сертификат Barbizon USA, она работала в Hollister и взращивала свою склонность к моде и талант к мастерству макияжа. Леди до глубины души.

Аманда окончила среднюю школу Винуски. Она закончила курсы в колледже Св. Иосифа, где была в списке декана, и получила кредиты CCV. Она провела бесчисленные часы в исследованиях. Ее цель состояла в том, чтобы участвовать в информировании и продвижении лечения рака у детей. Она была регулярным донором больницы Св. Иуды.Аманда тщательно ухаживала за своими прекрасными волосами, и ее желание, которое будет выполнено, было пожертвовать их парикам для детей, выздоравливающих от рака.

Одним из ее первых счастливых мест была конюшня. Она была вне себя от радости, когда отец подарил ей лошадь Ремингтон. Но самым большим ее глубоким удовольствием было быть со своей драгоценной девочкой. Амелия была ее миром.

Другие, оставшиеся беречь ее воспоминания, — это бабушка, Барб Дион, ее папа, Лайл Ремик, Дион, Ремик, Миллер, Корли, Мартин / Бейли, Тарлтон, Кларк и семьи Фрименов.Она оставляет своих котят, Алису и Лукаса, многих друзей и особенно дорогую семью Рэнди Зено, Темплина и Деймона.

Нам будет не хватать ее неизменно темно-голубых ирландских глаз и улыбки, ее сладкого голоса «спасибо, мама, спасибо, папа». Наша храбрая Милая Девушка, Бунум, Душистый горошек. Да пребудет теперь ты с миром.

Пожалуйста, помните ее на своих праздничных трапезах и посиделках, которые ей очень понравились. Индейка или куриная грудка, картофельное пюре и замороженный горошек. Рассмотрим пожертвование от ее имени Детской исследовательской больнице Св. Иуды в http: // stjude.орг. или отправьте письмо по адресу 501 St Jude Place, Memphis TN 38105-1942 или C / O Randy Zeno, 199 Woodbury Rd., Burlington, VT. 05408, чтобы помочь в финансировании собаки-поводыря для дочери Аманды, Амелии.

Ее похороны состоятся в церкви и кладбище Св. Франциска Ксаверия в Винуски во вторник, 24 ноября, в 11:00. Не стесняйтесь собираться со своими семьями в знак благодарности и памяти.

Аранжировки похоронного бюро Элмвуд-Менье.

Роберт «Бобби» Хоффман

Берлингтон-Роберт Э.75-летний Хоффман скончался в субботу, 24 октября 2020 года, в медицинском центре UVM.

Он родился в Берлингтоне 23 сентября 1945 года в семье Кларенса-старшего, «Текс» и Доры М. (Пратт) Хоффман. Бобби любил решать головоломки, играть в карты, проводить время со своими племянницами и племянниками и был фанатом гонок Тони Стюарда. Какое-то время, много лет назад, он работал хранителем в Свободной библиотеке Флетчера.

У него остались братья и сестры: Линда Фентон, Эрнест и Джойс Хоффман, Пэм и Джефф Джучак, Дэвид Хоффман и его племянница Дебра Паризо, а также другие великие и пра-пра-племянницы, племянники и кузены.

Вместе со своими родителями он умер от сестры Кей Бэррон, его брата Кларенса-младшего «Томми» Хоффмана и зятя Джеймса Фентона.

В пятницу в 13:00 в церкви Св. Марка будет отслужена месса христианского погребения, после чего погребение состоится в парке Воскресения. Берлингтон. Посещение в пятницу с 11:30 до 12:30 в похоронном бюро Elmwood-Meunier, 97 Elmwood Ave. Желающие могут отправить памятные пожертвования, которые будут использованы по усмотрению семьи.

Колчестер- Дэвид Э.Уолкотт, 93 года, скончался в доме отдыха МакКлюр-Миллер в четверг, 15 октября 2020 года.

Он родился 20 августа 1927 года в Колчестере в семье Макса и Флоренс (Хлоя) Уолкотт. Он находился в Германии вместе с армией США во время корейского конфликта. В гражданской жизни Дэйв был машинистом в торговле инструментами. Ему нравилось работать с лошадьми, на открытом воздухе, выращивать овощи, собирать монеты и работать с автомобилями, всегда стремясь «делать это правильно».

У него остались жена, Мэрион (Рут) Уолкотт, его дети: Дэвид Л.Уолкотт и жена Ди, Дана Уолкотт и жена Барб, Мелинда Уолкотт, Деннис Уолкотт и Лори Энн Пион; внуки: Анджела Анвин, Эрик Уолкотт, Часиди Бенджамин, Джастин Уолкотт, Кори Уолкотт, Брайант Уолкотт и Леандра Пион; трое правнуков и его брат Эбен Уолкотт.

Его умерли его сестры: Лесли, Линда, Лида, Сильвия, Кэрол и Сандра, а также брат Элвин.

Мемориальная служба у могилы состоится в четверг, 22 октября, в 11:00 на кладбище в Колчестер-Виллидж, Мейн-стрит, и Национальная гвардия армии VT окажет военные почести.

Похоронное бюро Эльмвуд-Менье, Берлингтон, отвечает за организацию мероприятий.

Даниэль «Дэнни» Р. Бевинс

Берлингтон-Дэнни Бевинс, 46 лет, неожиданно скончался в четверг, 1 октября 2020 года, в медицинском центре UVM. Он родился 10 января 1974 года в Берлингтоне, в семье Дональда Л. и Линды М. (Баркомб) Бевинс.

Даниэль «Дэнни» был одним из самых здоровых, амбициозных и заботливых людей в этом мире. Он был увлеченным бизнесменом и всегда помогал отцу в его кровельном бизнесе.Дэнни был увлечен и имел талант к рисованию. Ему нравилась музыка, и он очень любил автомобили и автозвук. При любой возможности вы могли бы найти его наблюдающим за скачками со своим отцом. У Дэнни было чистое сердце, он был умен, самоотвержен, сострадателен и глубоко заботился о своих друзьях и семье. Он ставил других выше себя и всегда улыбался.

Дэнни был любящим отцом, сильным сыном, верным другом, дядей-защитником и замечательным братом. Хотя его время на этой земле, к сожалению, было слишком коротким, его память навсегда останется в его семье, друзьях и его лучшем друге, его собаке.Потеря Дэнни разбила сердца всех, кто получил прекрасный дар и радость от знакомства с ним. Его будут вечно помнить, скучать и любить.

Он оставляет свою дочь Криссаунну (Шаунну) Белл, братьев и сестер: Ронни Бевинс, Дон Кларк, Сабрину МакКарди, Джули Кулидж и Тину Эстес, а также нескольких племянниц, племянников, тётей, дядей и кузенов.

Часы посещения будут в воскресенье, 18 октября с 16 до 19 часов, с богослужением в 19 часов в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню.Пожертвования на память могут быть отправлены в похоронное бюро для использования по усмотрению семьи.

Колчестер-Лоис М. Чепмен, 80 лет, скончался во вторник, 29 сентября 2020 года, после долгой битвы с деменцией в Элдервуде в доме престарелых Берлингтона.

Она родилась 9 сентября 1940 года в Берлингтоне, дочери Артура С. и Дейзи М. (Доннелли) Прим. Лоис была заядлым мастером, она шила шляпы и рукавицы для выпускников больницы и семей в доме Рональда Макдональда.Она также была волонтером United Way и доставляла еду на колесах.

Она бросает своего мужа Джона Чепмена; 3 ребенка: Уильям Гудман; Тимоти Гудман и жена Кристал и Шон Чепмены и жена Дженнифер Эшли; ее внуки: Лукас и Николь Гудман, Адам Гудман и Саманта Эшли-Чепмен; ее правнук: Мэддокс Эдвардс; ее сестра Бетти Хэмлин; ее брат и жена, Томас и Дена Прим, а также несколько племянниц, племянников и кузенов.

Она была умерла до смерти своей дочерью, Анжелой Гудман, внуком Тимоти Гудман, сестрой Дороти Уайт и братом Уильямом Примом.

Посещение будет в воскресенье, 4 октября с 13:00 до 13:00, в похоронном бюро Elmwood-Meunier, 97 Elmwood Ave., Burlington. Христианская месса будет совершаться в понедельник, 5 октября, в 11:00 в церкви Святого Креста, в заливе Маллеттс. Позднее погребение состоится в среду, 7 октября, в 13:00 на кладбище Маллеттс-Бэй. Желающие могут отправить мемориальные пожертвования в адрес Alzheimer’s Assoc., 300 Cornerstone Dr., Williston, VT 05495. Elmwood-Meunier, ответственный за Берлингтон.

Берлингтон-Клэр М.Макманус из Берлингтона, штат Вирджиния, мирно покинул страну 28 августа 2020 года.

Клэр родилась 25 января 1945 года в семье Розали М. (Жирар) Шоу и Уильяма Макмануса.

Среди выживших ее сын Пол С. Макманус и внук Патрик.

Она будет похоронена со своей матерью на кладбище Святой Марии, Стэнтон, штат Вирджиния. Будет проведена частная служба у могилы.

Ответственный Элмвуд-Менье.

Нэнси Энн (Superneau) Лавэлли

Колчестер-Нэнси А.72-летняя Лавэлли неожиданно скончалась в Медицинском центре UVM во вторник, 22 сентября 2020 года.

Она родилась в Берлингтоне 29 июня 1948 года, дочь Роберта Ф. и Марджори (Валикетт) Суперно.

Она вышла замуж за Роберта Лавелли-старшего в 1966 году в церкви Святого Креста. Ее будут помнить как любящую жену, преданную мать и бабушку.

Она оставляет 56-летнего мужа Роберта Ф. Лавелли-старшего, детей и супругов: Тодда и Дон Лавелли, Скотта Лавелли, Кевина и Пегги Лавелли, Робина Ричардсона, Роберта младшегои Рене Лавэлли; 21 внук, 15 правнуков; братья и сестры и супруги: Роберт младший и Дайан Суперно, Марджори и Джо Тромбли, Пол и Ронда Суперно, Родди и Холли Суперно, а также несколько племянниц, племянников и кузенов.

Вместе со своими родителями она умерла от своей сестры Линды и ее мужа Денниса Уилберта и ее зятя Джерри Ричардсона.

Посещение во вторник, 29 сентября, с 18:00 в похоронном бюро Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню, Берлингтон.Христианская месса состоится в среду, 30 сентября, в 13:00 в церкви Святого Креста, в заливе Маллеттс. Позже Погребение состоится в субботу 3 октября в 13:00 на кладбище Маллеттс-Бэй. Требуются маски и социальное дистанцирование.

Берлингтон-Пенни А. Маклафлин, 63 года, скончалась в среду, 23 сентября 2020 года, в медицинском центре UVM.

Она родилась 17 ноября 1956 года в Моррисвилле, дочери Эдварда и Беверли (Чаплина) Маклафлин. Она работала LNA, а позже была менеджером прачечной Sunshine и магазина No.Winooski Ave. Прачечная.

Она оставляет дочерей: Мишель ЛаРоуз и Дженнифер Пайи; падчерица Синди Кирби и приемный сын Дональд Пэрент.

Посещение в понедельник, 28 сентября, с 18 до 19, с ее похоронами в 19:00 в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд-авеню. Требуются маски и социальное дистанцирование.

Итак. Берлингтон-Бетти Л. Бевинс, 82 года, скончалась в Центре здоровья и реабилитации Сент-Олбанса в понедельник, 21 сентября 2020 года.

Она родилась в Милтоне 19 августа 1938 года, дочь Генри Л., Младший и Глэдис М. (Бевинс) Мюррей. На протяжении многих лет она была любящей матерью для своих шестерых детей и няней для многих детей.

У нее остались 40-летний любящий муж Фрэнк Х. Бевинс-младший, пятеро оставшихся детей: Дорис Уильямс, Дебора Уильямс, Дорин и муж Рэймонд Претти-старший, Сидни и жена Дебра Уильямс и Роберт Уильямс, Младший, девять внуков и много правнуков, племянниц, племянников и кузенов.

Она умерла от дочери Дарлин Уильямс и двух братьев: Кеннета и Роланда Мюррея.

Поминальные службы пройдут в понедельник, 28 сентября, в 12:30 в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд-авеню, Берлингтон. Посещение с 11:30 до 12:30. Погребение состоится на кладбище Лейквью в Берлингтоне. Требуются социальное дистанцирование и маски.

Стивен Энтони Кочонес

Джорджия — 67-летний Стивен Энтони Кочонес покинул Землю 4 сентября 2020 года в своем доме.

Стив родился 31 августа 1953 года в Берлингтоне, штат Вирджиния.И миссис Стивен К. Кохонз. Стив учился в средней школе Берлингтона, где он бегал по легкой атлетике и играл в футбол, получив высшее образование в 1973 году. Стив служил в ВМС США, работая механиком Seabee и дизельным двигателем, и был с честью уволен. Он часто упивался своими братьями рассказами о времени, проведенном на Сицилии, и о ярких персонажах, с которыми он сталкивался. Стив был талантливым поваром, он работал в ресторане Ice House в Берлингтоне во время его расцвета. Стив много лет проработал машинистом в EB / AC Whiting Company и в Superior Ceramics, где вышел на пенсию.Стив был тихим, добрым, веселым и трудолюбивым человеком, который любил своих друзей и семью. Он был разносторонним образцом для подражания, который вдохновлял своих братьев и сестер своим трудолюбием, чувством юмора и скромностью. Стив любил музыку, строил быстрые машины и свою прекрасную собаку Йеллер. Он был замечательным братом, сыном и внуком, и, говоря словами нашей возлюбленной, Наны Кларк, «он был просто хорошим яйцом».

У Стива остались сестра Джудит Нарделли и братья: Ник Кохонес, Энтони Кохонес и Раймонд Кохонес.Он также оставляет после себя большую большую семью.

Его умерли его сестры: Констанс Каммингс, Памела и Кэндис Кочонес.

Друзья могут собраться в пятницу, 25 сентября, в 12:15 в похоронном бюро Elmwood-Meunier, 97 Elmwood Ave., Burlington. Церемония захоронения христиан у могилы с военными почестями военно-морского флота состоится в 13:00 на кладбище Лейквью в Берлингтоне.

Потребуются маски и социальное дистанцирование. Переложения Элмвуда-Менье, Берлингтона.

Frances «Fran» (Colby) Rouelle

Essex Jct.- -Фран Руэль, 78 лет, неожиданно скончалась в Элдервуде в доме престарелых Берлингтон в Берлингтоне в воскресенье, 13 сентября 2020 г. Она родилась в Барре 11 октября 1941 г., дочь Перси Г. и Оры Х. ( Джонс) Колби.

Она вышла замуж за Гая А. Руэля в Монпелье в день своего рождения, 11 октября 1960 года. Гай скончался в 1998 году. Фрэн какое-то время работала в CNA. и на протяжении большей части своей карьеры работала инспектором по приему в Департаменте социального обеспечения ЖТ.

Ей нравилось проводить время со своей семьей и своим «Кругом друзей Бинго».

Она оставляет своих 5 детей и супругов: Гай-младший и Анжела Руэль из Э. Кале, Мари Лайн, Мальта, Нью-Йорк, Мона и Кен Тейлор из Балстон-Спа, штат Нью-Йорк, Марк Руэль из Айерса, Массачусетс, и Джеффри и Триш Руэль из Шеридана, штат Орегон; 4 внука; ее сестра Дорис и муж Томас Геттлинг из Винчестера, штат Орегон. Вместе с большой семьей и ее многолетним компаньоном Стэном Генри из Милтона, штат Вент.

Похороны для семьи будут проведены в будущем. Мемориальные взносы можно отправлять по адресу: American Heart Association, 12 Hurricane Ln., Уиллистон, VT 05495.

Хайгейт-Луис Р. Янг, 73 года, неожиданно скончался в больнице Гленнс-Фолс, штат Нью-Йорк, в четверг, 3 сентября 2020 года. Он родился в Суантоне 9 сентября 1946 года в семье Роланда Дж. И Андрены М. (Гарнер) Янг.

До женитьбы он жил в Берлингтоне и ездил в службу похорон и скорой помощи Элмвуд-Менье. Позже Луи жил в Хайгейте и работал на Sheldon Pulp Mill.

Ему нравилось возиться в своем гараже и выращивать цыплят, а также проводить время со своей семьей.

Он оставляет свою жену Патрицию (Фассетт) Янг, сыновей: Луи Э. и Бренда Янг, Эрика и Венди Янг, Скотта и Шелли Янг и Берни и Кристал Янг; его внуки: Шон, Кэтлинн, Кэти, Сара, Эрика, Майли, Кит, Дайла, Нева, Джонатан, Бонни, Патриция, Линдси, Лилиан, Кайл, Тейлор и Брендан; его правнуки: Лилли, Адалин, Ирилинн, Алекс, Патрик, Бруклин, Хейли Сью и Пэйтон; его сестры: Мэри Сесиль Янг и Мэри Тереза ​​Янг; невестка Джинни Янг; мать его детей, Леона Янг и нескольких племянниц, племянников и двоюродных братьев и сестер.

Он умер от своего брата Пола Янга и внука Скотта Янга.

Посещение будет в среду, 16 сентября 2020 г., с 18:00 до 19:00, после чего в 19:00 в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд авеню, Берлингтон.

Мемориальные взносы могут быть отправлены в похоронное бюро для использования по усмотрению семьи.

Грейс (Фентон) Хамелин Ричер

Колчестер-Грейс А. Ричер, 80 лет, скончалась в субботу, август.22 августа 2020 года в Доме отдыха МакКлюр-Миллер.

Она родилась в Берлингтоне 16 июля 1940 года, дочь Оскара Л. и Перл А. (Макалистер) Фентон.

Она окончила среднюю школу Берлингтона, класс 1959 года и сразу же была принята на работу в налоговую службу. Позже она перешла в Службу иммиграции и натурализации в качестве бюджетного аналитика, откуда вышла на пенсию в 1995 году. Грейс нравилось путешествовать со своим мужем, любовью всей ее жизни, Нормом. Еще она любила готовить Барб-бек и проводить время с семьей.

У нее остались дочь и муж, Стейси (Хамелин) и Кевин Мац; пасынки: Лори, Джо-Мэй и Джеймс Ричер; ее брат. Ричард Фентон; невестки: Линда Фентон и Линда Кроссман-Фентон, ее племянники и супруги: Джеймс младший и Тэмми Фентон, Джерри и Синди Фентон, Ричард младший и Пола Фентон, Шейн и Мишель Фентон; ее племянницы: Шэрон Фентон и партнерша Рэнди, Бетти Энн Фентон, Марта Кеннеди и муж Мэтт, Эрин Фентон и партнер Терренс Браун, а также многие великие и пра-внучатые племянницы и племянники.

Помимо мужа Норманда Ричера, ее умерли еще два любящих брата: Джеймс Уильям Фентон и Фрэнсис Джордж Фентон и племянница Линда «Тотор» Фентон.

Услуги не планируются. Мемориальные взносы могут быть отправлены по адресу: American Cancer Society, 237 East Ave., Burlington, VT 05401 или

Burlington Boys and Girls Club, 62 Oak St. Burlington, VT. 05401.

Чарльз «Дик» Курси

Дик Курси из Оушен-Ридж, штат Флорида, скончался 5 сентября 2020 года после сердечного приступа в начале недели.Он родился 8 июня 1937 года в Берлингтоне, штат Вирджиния, в семье Чарльза и Ауреи (Бланшар) Курси.

Он окончил Кафедральную среднюю школу в 1955 году, где встретил любовь всей своей жизни, Нэнси Энн (Ламот) Курси. Они оба гордились легендарным статусом своего класса, победившего в Stunt Night четыре года подряд! Дик также был членом ROTC и звездным игроком в бейсболе, баскетболе и футболе, пока не сломал себе шею в матче плей-офф в старшем классе; Нэнси проявляла свою неумирающую преданность, ежедневно навещая его в больнице.На протяжении всей своей жизни Дик и Нэнси создали любящую семью и оставили много счастливых воспоминаний вместе за почти 50 лет совместной жизни. Дик большую часть своей карьеры был аналитиком бизнес-систем в компании General Electric. И он, и Нэнси вышли на пенсию, когда им было за пятьдесят, и им нравилось проводить время между своим домом во Флориде и лагерем в Гранд-Айл, штат Вермонт. Его будут глубоко помнить за его неизменную любовь и ежедневную заботу о Нэнси в последние годы ее борьбы с ХОБЛ и другими осложнениями.Она скончалась в 2008 году, и он больше не женился.

Прежде всего, Дик был преданным мужем и отцом, и ему особенно нравилась роль деда и прадеда. Чтобы беречь память Дика, остались трое его детей: Шерил Титус и ее партнер Аллен Хаскинс, Чак Курси и его жена, Лакшми и Кэти Белэр и ее муж Дон; четверо внуков: Кристина и ее муж, Стив Фрэнсис, Дина Белэр, Беннетт Белэр, Алекья Курси и ее муж Коди Нэш; пятеро правнуков: Скарлетт, Брианна, Грейс, Кайли и Камринн; его сестра Филлис ДеВарни и многие дорогие племянницы, племянники, двоюродные братья и сестры.Дика умерли его родители, жена Нэнси и зять Берни Де Варни.

Вестфорд — Фрэнк Г. Фентон, 71 год, неожиданно скончался в пятницу, 7 августа 2020 года, в медицинском центре UVM в Берлингтоне.

Он родился 27 августа 1948 года в Берлингтоне, в семье Оскара и Перл (Макалистер) Фентон. Он окончил среднюю школу Берлингтона и 38 лет прослужил в Департаменте армии и Национальной гвардии армии VT. Он был нынешним адъатантом в Colchester American Legin, Post 91 и был бывшим командующим и заместителем командующего среди других офисов.Он также был членом Eagles и RVA. Фрэнк любил свою страну, был верен военным и очень поддерживал ветеранов. Он также был любимым отцом, который любил свою семью и любил охоту, рыбалку и природу.

Он оставляет своих детей и супругов: Марту и Мэтт Кеннеди, Шейн и Мишель Фентон, Эрин Фентон и партнера Терренса Брауна; его любящая бывшая жена Линда Фентон-Кроссман; его внуки: Джош, Дэниел и Эндрю Кеннеди и Уятт Фентон; пасынки: Эми и ее муж Майк Хилликер и Кейт Дулан; сводные внуки: Натан Гиббс и Ария Хилликер; его братья и сестры: Грейс Ричер и Ричард Фентон, невестка, Линда Фентон и несколько племянниц и племянников.

Он был скончался от своего брата Джеймса Фентона и его зятя Нормана Ричера.

Служба дани с воинскими почестями будет проводиться для удобства членов семьи.

Пожертвования в память о нем могут быть сделаны либо Колчестерскому американскому легиону, Пост 91, 70 Roosevelt Highway, Colchester, VT 05446, либо The Wounded Warriors Project, 4899 BelfordRd., # 300, Jacksonville, FL. 37256.

Глория М. (Бисби) Лоуренс

Vergennes- — Глория Лоуренс, 78 лет, скончалась во вторник, 11 августа 2020 года, в медицинском центре UVM в Берлингтоне.

Родилась 29 октября 1941 года в Литл-Роке, штат Арканзас. Она познакомилась и вышла замуж за своего 42-летнего мужа Уильяма Лоуренса, когда она была секретарем в Форт-Диксе, штат Нью-Джерси. Билл скончался в 2015 году. После того, как Билл ушел из армии, они переехали в этот район и работали в Twincraft Skincare в Винуски, а затем в Vermont Teddy Bear в Шелбурне.

Она работала в старшем руководителе проекта «Независимость». В Миддлбери и баптистской церкви Победы в Вергенне.

Она была как вторая мать Дайан Браун, которую она оставляет вместе с Рэнди Шелдоном.

Поминальные службы пройдут в баптистской церкви Победы в Вергенне в пятницу, 21 августа, в 11:00.

Погребение состоится на кладбище Milton Villiage.

Мемориальные взносы могут быть сделаны в Victory Baptist Church, Rt. 7, Vergennes, VT 05491

Аранжировки Элмвуда-Менье, Берлингтон.

Шаррон И. (Лемье) Форчун

Берлингтон- —

Сладкий, сильный, дерзкий и свирепый.

Долгое и трудное путешествие завершилось мирным отдыхом в доме отдыха МакКлюр-Миллер в среду, 29 июля 2020 г.

Шаррон родился в Колчестере 24 января 1949 года в семье Роберта Ф.-старшего и Илен Э. (Бержерон) Лемье. Она проработала в прачечной Грир несколько лет и была любящей матерью, бабушкой, партнером, сестрой и другом.

У нее остались дочь Тара Форчун и партнер Дуг Джонсон, внук Джошуа Дакрес, правнуки Паркер и Леви Дакрес; ее братья: Гэри Лемье и жена, Кэрол Гудрам, Грег Лемье и жена, Салли и Роберт Лемье-младшие.; ее сестра: Коллин Шоу и муж, Тим и ее давний партнер Берт Кроули и несколько племянниц, племянников и кузенов.

Вместе со своими родителями Шаррон умерла от своего сына, Кили Форчун.

В настоящее время никаких услуг не планируется. Желающие могут сделать мемориальные пожертвования в дом отдыха МакКлюр-Миллер или любой местный приют для животных.

Переложения Элмвуда-Менье.

Эндрю Дж. Лучини младший

Берлингтон- —

— Эндрю Дж.Лучини-младший, «Энди», 86 лет, мирно скончался во вторник, 28 июля 2020 года. Энди родился 29 ноября 1933 года в Берлингтоне в семье Эндрю, Дж. Старшего и Эллен (Кейси) Лучини. Он окончил Кафедральную среднюю школу, учился в Берлингтонском бизнес-колледже (ныне известный как Колледж Шамплейн) и служил в морской пехоте США с 1953 по 1956 год.

Энди страстно увлекался фотографией, снимая закаты Вермонта и пейзажи Зеленых гор. Ему нравились ракетбол, плавание, хоккей с мячом, путешествия, чтение и дневной сон.

Энди посвятил сорок лет своей карьеры телеканалу WCAX TV, канал 3. Его первая должность была кинотехником, затем следовали оператор-оператор, директор, старший режиссер и директор Studio Service. В 1977 году он ушел в отставку с должности вице-президента по производству.

У него остались дети: Лаура Лучини, Марк Лучини, Кэти Бранон и Поль Лучини и жена Пэт; его внуки и их супруги: Чад и Стейси, Бранон, Джоселин и Мэтт Лайман, Эндрю Лучини, III, Криста Лучини, Бриттон Бранон и партнер, Шеннон Крепо, Джейсон и Николь Лучини и Брэдли Лучини; его правнуки: Коннор и Шейли Бранон, Бруклин и Блейк Лайман, Хитон Люсье, Картер Бранон, Паркер Лучини; его сестры: Линда Бержерон и муж Марсель; много племянниц, племянников и кузенов; его бывшая жена Венди Мартинес; ее дети: Мисси и муж Дэн Гамелен, которые всегда были рядом с ним, а также Мишель и Джей Мартинес, а также многие из его близких друзей в Вермонте и Аризоне.

Вместе с родителями, Энди умерли раньше его отчима, Аль Каммингса, его сестры и мужа, Долорес и Ричарда Суини, а также их дочери Пэм Частани и его бывшей жены Иветт Лучини.

Посещение в пятницу, 7 августа 2020 г., с 16:00 до 17:00, поминальные службы в 17:00, с воинскими почестями, в похоронной часовне Элмвуд-Менье, 97 Элмвуд-авеню, Берлингтон. Потребуются маски и социальное дистанцирование.

Желающие могут отправить мемориальные взносы в Ассоциацию Альцгеймера, 300 Corner Stone Dr., # 128, Уиллистон, VT 05495.

Рене Гримар

Берлингтон- —

В воскресенье, 19 июля 2020 года, на Небесах появился новый плотник. Теперь о любой типографии или механике на заднем дворе можно позаботиться в загробной жизни. Если рай ищет нового лидера детенышей скаутов или просто потрясающего отца, Рене О. Гримард сейчас там.

У Рене осталась его 58-летняя жена Лоис. Бесчисленное количество лет проводилось на их Goldwing, отправляясь на побережье штата Мэн, чтобы поесть омаров или

— это всего лишь утренняя поездка на стоянку грузовиков P&H в Нью-Хэмпшир, поскольку, по его мнению, это был лучший завтрак на свете.Он всегда говорил, что лучшая еда подается там, где ели дальнобойщики.

Рене родился 17 мая 1937 года в Рок-Айленде, Квебек, Канада, в семье Альфонса и Авроры. У Рене был брат Марсель (Пэм) и его покойные сестры: Люсиль и Анна (ЛаКаунт).

Он был любящим отцом Майкла (Привет), Джоан (Ричард) Каваллари, Джозефа (Джуди), Пола (Мария) и Питера (Мэриленд). Неважно, в какое время дня, если тебе нужна его помощь, папа был рядом. Он приходил к вам домой, предпочитая свой личный пояс с инструментами, чтобы помочь с любым проектом.Сколько бы времени это ни занимало, он был там каждый день! Если вы в полночь выехали с дороги в канаву, он был бы там, чтобы помочь вам выбраться. Однажды произошел инцидент: он подъехал к канадской границе посреди ночи, потому что один из его путешествующих детей что-то забыл, и все, что это стоило, — это чашка кофе Dunkin Donuts. Когда дело касалось его семьи, он ничего не делал. Не было времени суток, когда он не отвечал на телефонные звонки.

Он был гордым дедом двенадцати внуков и даже двух правнуков.Бесчисленное количество часов было потрачено на то, чтобы присматривать за его внуками. Он никогда не отказывался от возможности присмотреть за детьми. Если вы не смогли добраться до него, у него не было проблем поехать к вам. «Бока», его прозвище, без труда спустился на пол и поиграл лицом к лицу со своими внуками. Не было проблемы, которую он не мог бы решить с помощью гвоздика или остановки в проходе с игрушками Rite Aid.

Рене был активным членом сообщества. Он всегда был готов сделать все возможное, чтобы помочь любому нуждающемуся.В ранние годы он был членом Национальной гвардии Вермонта. Это продолжилось и в полиции Берлингтона. Он часто рассказывал истории о патрулировании Северной улицы в Берлингтоне рано утром перед открытием магазинов. После этого он будет работать подмастерьем в издательской компании Offset House Publishing Company, которую он уйдет на пенсию в 1999 году. После выхода на пенсию Рене работал гидом и водителем автобуса в Шелбурнском музее. Его жена и дети были не единственной семьей, Рене очень гордился тем, что помогал вырастить сотни детей в районе Берлингтона.Более двух с половиной десятилетий Рене был вовлечен в состав Scout Pack 15 Берлингтона Детеныша, где он был Мастером детенышей. Рене был для своих детей не просто отцом, он также делился своим временем и дарами с другими детьми в сообществе. Он учил мальчиков тому, как расти ответственными взрослыми, точно так же, как он воспитывал своих детей. Пешие прогулки, кемпинг, завязывание узлов, гребля на каноэ, будучи активным и позитивным членом общества, он делал все, что мог, чтобы помочь молодым скаутам вырасти в ответственных взрослых.За это Ассоциация бойскаутов наградила его множеством жилых помещений: Бронзовый пеликан, Серебряный бобер и награда Святого Георгия были лишь некоторыми из множества наград, которые висели у него на стенах в его доме. Многие воскресенья начинались с загрузки семейного автомобиля-универсала, захвата ассортимента кассет с 8-трековой музыкой в ​​стиле кантри и поездки к тетям, дядям, племянницам, племянникам и кузенам… слишком многих, чтобы назвать. Для Рене его семья была его жизнью.

Вместо цветов Рене хотел бы, чтобы вы пожертвовали Организации Объединенных Наций (USO), поскольку он сам служил в армии, у него были дети и внуки, которые служили или служат его стране.