Если муж дурачок что делать: Что делать, если муж превратился в соседа по квартире?

Также в Изящной правде

Пастырский переход

10 МЫСЛЕЙ О ПЕРЕХОДАХ

13 декабря 2022 г.

Я разговаривал с несколькими друзьями-пасторами, которые повзрослели и начали задумываться о том, когда Бог откажется от своего нынешнего пастырского служения. Я не думаю, что есть какое-то библейское основание для «ухода на пенсию», но есть явный прецедент перехода к следующему этапу служения.

Продолжить чтение

1 Коринфянам 9 Щедрость

ЧТО РАДУЕТ НАШЕГО ЩЕДРОГО БОГА

05 декабря 2022 г.

Бог совершенен в щедрости. Обычно мы не думаем о Нем так, но это совершенно точно. Он дает с абсолютной радостью и бесконечным удовольствием. Из-за этого Его сердце наполнено любовью и к тем, кто с радостью дает.

Продолжить чтение

1 Коринфянам 12 Церковь Святой Дух единство

ДУХ, КОТОРЫЙ НАС ОБЪЕДИНЯЕТ

02 декабря 2022 г.

Это духовное единение и Присутствие соединяет нас так, как это не могло произойти организационно. Церковь — во все времена и у народов — не организация, созданная руками человеческими, а организм, объединенный общей Жизнью. Благословенный Святой Дух является агентом и Присутствием, помогающим нам испытать единство с другими верующими, намного превосходящее то, что мы даже знаем о наших собственных биологических семьях.

Продолжить чтение

Абигейл и Давид, часть 1

На протяжении веков многие женщины оказывались, будь то в результате брака по договоренности или по собственному выбору, замужем за мужчинами, которых можно было бы считать глупцами… мужчинами, которые не ходят с Господом.. … мужчин, которые ожесточили свои сердца к своим женам и к Господу. Мир говорит: «Ну, ты заслуживаешь счастья». Или он говорит нам, что любовь является основой для продолжения брака или нет. .. как будто отсутствие любви является законной причиной для развода. Позвольте мне сказать, что если вы развелись по какой-либо причине, ободритесь тем, что у вас все еще есть Муж, и Его зовут Царь Иисус. Из истории Абигейл можно многому научиться всем женщинам.

Это исследование, в частности, предназначено для тех женщин, которые оказались в том же положении, что и Эбигейл. Позвольте мне ободрить вас, Дорогой, если вы не знаете, что делать, оставайтесь на месте. Бог допустил, чтобы это произошло в вашей жизни, отчасти для того, чтобы очистить вас, просеять, отколоть, как огранщик драгоценных камней откалывает, чтобы сделать алмаз идеальной формы; но также и для того, чтобы вы оказывали благочестивое влияние на своего мужа и на тех, кто смотрит. Это наша природа, чтобы выйти из болезненных ситуаций. Мы хотим избавиться от запутанности. Возможно, Господь увидел в тебе что-то, что нужно вытряхнуть, нужно подрезать. Оставайтесь на месте. Не спускай глаз со своего короля. Найдите свое укрытие в Нем. Может быть, однажды Господь даст вам свободу или возможность, как Он дал Авигею, или, может быть, Он исцелит ваш брак. А до тех пор Он будет давать вам благодать и силу, в которых вы нуждаетесь ежедневно. Бегите к Нему и убедитесь, что Его сила и Его благодать — это все, что вам нужно.

Это исследование об Эбигейл, вышедшей замуж за дурака. Исследование продолжается в 1 Царств 25:

«И умер Самуил; и собрались израильтяне, и оплакивали его, и похоронили его в доме его в Раме. И встал Давид и спустился в пустыню Фаран. Теперь там был человек в Маоне, чье дело было в Кармиле, и этот человек был очень богат. У него было три тысячи овец и тысяча коз. И он стриг своих овец в Кармиле. Имя того человека было Навал, а имя жены его Авигея. И она была женщиной хорошего понимания и красивой внешности; но человек был жесток и зол в своих делах. Он был из дома Калеба. Когда Давид услышал в пустыне, что Навал стрижет своих овец, Давид послал десять юношей; И сказал Давид юношам: «Взойдите на Кармил, идите к Навалу и приветствуйте его от моего имени. И так скажите тому, кто живет в достатке: «Мир вам, мир вашим дом и мир всему твоему! Теперь я слышал, что у тебя есть стригальщики. Твои пастухи были с нами, и мы не причинили им вреда, и ничего не пропало у них, пока они были на Кармиле. Спроси своих юношей. мужчины, и они скажут вам.  Итак, пусть юноши мои находят милость в глазах ваших, ибо мы приходим в праздник. Все, что попадется под руку твою, отдай рабам твоим и Давиду, сыну твоему». И пришли отроки Давидовы, и говорили Навалу все эти слова от имени Давида, и ждали. И отвечал Навал рабам Давидовым, и сказал: «Кто — это Давид, а кто — это сын Иессея? В наши дни много слуг, которые отрываются каждый от своего господина. Возьму ли я хлеб мой, и воду мою, и мясо мое, которое я заколол для моих стригателей, и дам это для людей, когда я не знаю, откуда они?» И юноши Давида повернулись и пошли назад, и подошли, и рассказали ему все эти слова. И сказал Давид людям своим: мечом своим». И опоясался каждый мечом своим, и Давид опоясался мечом своим. И пошли с Давидом около четырехсот человек, а двести остались с припасами. можно изучить, глядя на слова на иврите и их значения.0003

Слово Маон означает «жилище». То же, что maown « жилище, жилище, убежище».

Слово «бизнес», переведенное как ma’aseh , означает «бизнес, труд, занятие».

Кармель  означает «садовая земля, плодородная, обильная».

Слово очень имеет значение m@’od и означает «чрезвычайно, много, могущество, сила, изобилие.  Великий, большой, величина.

Обратите внимание, что у Навала было 3000 овец и 1000 коз, которых он стриг в Кармиле.  Этот парень был чрезвычайно богат.0003

Навал означает «дурак». «глупый, бессмысленный, дурак».

Абигейл означает «Мой отец — радость».

В нем говорится, что она была полна хорошего понимания, слово sekel означает «благоразумие, проницательность, понимание, хорошее понимание, осмотрительность, мудрость».

Эбигейл была красивой — yapheh «прекрасная, красивая, милая, приятная» внешность — to’ar «форма, очертания, фигура, внешний вид».

Навал был суров — каше» жесткий, жестокий, суровый, упрямый, яростный, интенсивный, яростный, упрямый, жесткошеий, суровый (в битве)» и злой — ра «злой, плохой, неприятный, злобный» в своих делах — ма’ alal «поступок, практика (обычно плохая)» дома Калеб «собака».

Обратите внимание Давид слышал шама в пустыне мидбар « пастбище, необитаемая земля, пустыня.» Он послал своих людей приветствовать Навала с миром и сказать ему, что он не причинил им вреда калам означает «позорить, оскорблять, унижать, стыдить, выставлять напоказ». Люди Давида разговаривали с Навалом, не оскорбляя и не стыдя их, а затем ждали ruwach «отдохнуть, успокоиться и остаться, отдохнуть, отдохнуть, успокоиться». Людям Давида нужны были припасы для войны, в которой он участвовал, а у Навала их было более чем достаточно. Он был очень богат.

Навал ответил: «Кто такой Давид и кто сын Иессея?» Он не знал, что происходит. Дураки никогда не знают, что происходит на самом деле. Он спросил: «Неужели мне взять хлеб мой, и воду мою, и мясо мое, которое я зарезал для моих стригателей, и отдать людям, когда я не знаю, откуда они?» У Навала была возможность отдать из своего изобилия помазаннику-царю.

Давайте обратимся к остальной части отрывка, начиная со стиха 14: ‘Тогда один из юношей сказал Авигеи, жене Навала, говоря: «Вот, Давид послал гонцов из пустыни приветствовать нашего господина, и он поносил их. Но люди были очень добры к нам, и мы не пострадали, и мы ничего не упустили, пока мы сопровождали их, когда мы были в полях. Они были нам стеной и ночью и днем, все время, когда мы были с ними пасли овец.  Итак, знайте и рассудите, что вы будете делать, ибо определено зло на господина нашего и на весь дом его. Ибо он такой негодяй, что с ним нельзя говорить». Тогда Авигея поспешила и взяла двести хлебов, два меха вина, пять уже разделанных овец, пять морей жареного зерна, сто связок изюма и двести лепешек инжира, и навьючила на ослов. И сказала она рабам своим: идите впереди меня; вот, я иду за вами. Но она не сказала своему мужу Навалу.

Обратите внимание: Давид послал гонцов из пустыни, чтобы приветствовать Навала. Слово «приветствовать» — barak « благословлять». Но Навал поносил iyt «кричать, визжать». Дорогие, были ли случаи, когда вы, возможно, приветствовали своего мужа, просто желая благословить его, просто чтобы он кричал или кричал в ответ? Может быть, какой-то невинный разговор был перевернут и имел совсем другое значение, чем то, что вы имели в виду? Продолжай читать.

В стихе 17 говорится: «Итак, знай и обдумывай, что ты будешь делать, ибо определено зло на господина нашего и на весь дом его».

Слово «знать» — это йада и означает «знать, учиться знать, воспринимать и видеть, узнавать и различать, узнавать на опыте, узнавать, признавать, признавать».

Слово рассматривать — это ra’ah и означает «видеть, воспринимать, иметь видение, смотреть, рассматривать, заботиться, наблюдать, узнавать, наблюдать, наблюдать, узнавать, обращать внимание, различать, различать . »

Асах — это слово, обозначающее то, что вы будете делать, и означает «делать, работать, создавать, производить, иметь дело, действовать с эффектом».

Следующая формулировка, которая переводится как негодяй в NKJV, это ben Beliya’al и означает «бесполезный, ни на что не годный, невыгодный, подлый человек, злой, разорение, разрушение». И заметьте, никто не мог ему ничего сказать.

Теперь давайте посмотрим на Авигею, поскольку мы продолжим в стихах 18-26  :  ‘Тогда Авигея поспешила и взяла двести хлебов хлеба, два меха вина, пять овец уже приготовленных , пять связок жареного зерна , сто связок изюма и двести лепешек инжира, и загружено их на осликах. И сказала она своим слугам: «Идите впереди меня, вот, я иду за вами». Но она не сказала своему мужу Навалу. Итак, когда она ехала на осле, она спустилась под прикрытие холма; и там были Давид и его люди, идущие к ней, и она встретила их. Теперь Давид сказал: «Конечно, напрасно я охранял все, что есть у этого товарища в пустыне, чтобы ничего не было упущено из всего, что принадлежит ему .  И он воздал мне злом за добро. Да сделает Бог так. , и еще больше врагам Давида, если я оставлю одного мужчину из всех, кто принадлежат ему при утреннем свете». Когда Авигея увидела Давида, она быстро слезла с осла, упала ниц перед Давидом и поклонилась до земли. Она упала к его ногам и сказала: «На меня, мой господи, на мне да будет это беззаконие! И позволь рабе твоей говорить в уши твои и выслушай слова рабы твоей. Пожалуйста, пусть мой господин не смотрит на этого негодяя Навала. Поскольку его имя , , поэтому — это , он: Навал, — это его имя, а безумие это у него! А я, служанка твоя, не видела юношей господина моего, которых ты послал. Итак, господин мой, как Господь жив и как душа твоя жива, так как Господь удержал тебя от кровопролития и от мести за себя собственной рукой, теперь пусть враги твои и ищущие беда для моего господина будет как Навал. (Выделение мое.)

Продолжая стихи 27-31: «И ныне этот дар, который служанка твоя принесла господину моему, пусть отдадут юношам, которые следуют за господином моим. Пожалуйста, прости вину служанке твоей. Ибо Господь непременно сделает господину моему дом прочный, потому что господин мой ведет брани Господни, и не найдется в тебе зла во дни твои. Но человек поднялся, чтобы преследовать тебя и искать души твоей, а душа господина моего будет связана в узле живых с Господом, Богом твоим; и жизни ваших врагов Он бросит, как из карман строп. И будет, когда Господь сделает господину моему все доброе, что говорил о тебе, и поставит тебя владыкою над Израилем, и не будет это огорчением для тебя и оскорблением сердца моего. господин, либо вы пролили кровь без причины, либо мой господин отомстил за себя. а когда благотворит Господь господину моему, тогда вспомни рабу твою.

Эбигейл не была праздной женщиной. Она звучит как женщина из Притчей 31. Несмотря на то, что она была в своей глуши, замужем за дураком, она была очень продуктивной и подготовленной. Слова в стихе 18 указывают на работу и действие. Например, слово «уже одет» — 9.0256 asah и означает «делать, работать, изготавливать, производить, выполнять. Кукуруза была обжарена, изюм высушен из винограда — все это было приготовлено. Она была бдительна и готова. Она была вполне способной. Да, у нее были слуги, но она была главной.  Она была очень хозяйственной.  Может быть, она сама навьючила всех ослов.  Затем она послала вперед своих слуг, и она не сообщила об этом своему мужу. Она была очень проницательна и спустилась на осле под прикрытием холма.0003

Слово «спуститься» — ярад и означает «идти или спускаться, тонуть, падать ниц». А слово «укрытие» — и и означает «покрытие, убежище, укрытие, тайна». Она была осторожна и находилась под прикрытием своего укрытия. Увидев Давида, она поспешила спешиться и приняла ту же позу ниц, падая ниц и кланяясь до земли. Она была очень смиренной, когда встретила своего царя, прося беззаконие своего мужа быть на ней и исповедуя свои прегрешения. Затем она спросила, может ли она говорить. Я люблю слова, которые она сказала в стихе 29«А душа господина моего будет связана в узле живых у Господа, Бога твоего, и души врагов твоих Он бросит, как из кармана пращи». Божье Слово обладает такой красотой и красноречием. Обратите особое внимание на «карман перевязи». Звучит знакомо? Она также понимала, что Господь собирался поставить Давида правителем Израиля.

Мы вернемся к ответу Давида во второй части. А пока давайте посмотрим на стихи 36-38: «Авигея пошла к Навалу, и вот он делает пир в доме своем, как царский пир. И сердце Навала был весел внутри него, ибо он был очень пьян; поэтому она ничего ему не говорила, ни мало, ни много, до рассвета. Так было утром, когда Навал выпил вино и жена его рассказала ему об этом, и сердце его замерло в нем, и стал он как камень. И было, после дней, около десяти, поразил Господь Навала, и он умер.

Эбигейл была в дебрях брака, в которых оказались некоторые из нас.   Не так много можно говорить, когда кто-то находится в режиме дурака. И особенно, если этот кто-то находится в состоянии алкогольного опьянения. Эбигейл знала, когда следует держать рот на замке. Мы, женщины, иногда просто хотим, чтобы нас услышали. Мы хотим, чтобы наш супруг узнавал вещи, слышал нас, просыпался, видел то, к чему они слепы. Но мы не можем заставить их видеть; мы не можем их разбудить. Только Бог может. Бог хочет, чтобы мы принесли это Ему и доверились Ему и Его времени. Расскажите Ему все, что вы чувствуете, все свои обиды, свои страхи, а затем оставьте это Ему. Изучите, что Его Слово говорит в 1 Петра 3 о нашем поведении, которое говорит больше, чем слова. И помните, когда говорится «аналогично», чтобы увидеть, к чему относится аналогичное. Изучите, что говорится в Притчах об ответе глупцу. Затем, если представится случай, как это случилось с Эбигейл на следующее утро, поговорите со своим мужем.

Дорогой, позволь мне сказать вот что… Не бери все в свои руки.