26.10.2021

Жесткость характера: Как развить твердость характера — качество успешных людей

Содержание

Как развить твердость характера — качество успешных людей

«По-настоящему заразителен лишь личный пример»  

Будучи матерью двоих детей, школьным учителем и исследователем, Ангела Дакворт придерживается мнения, что родители не обязаны выбирать одну сторону: быть либо мягкими и поддерживающими, либо строгими и требовательными. Эти две ипостаси вполне можно сочетать. 

Мудрые родители заботятся об интересах своего ребенка и о его психологическом состоянии, однако они не считают, что ребенок лучше них знает, чем и когда ему заниматься, сколько трудиться и когда можно выйти из игры. Они понимают, что ребенку нужны любовь, поддержка, границы, дисциплина и свобода — только при соблюдении всех этих условий он сможет по-настоящему реализовать свой потенциал. Их авторитет базируется на знаниях и мудрости, а не на силе и власти.

По-настоящему заразителен лишь личный пример. Большинство успешных людей сначала повторяют за своими родителями, а потом и соревнуются с ними. Даже если с точки зрения психологии вы мудрый родитель, ваши дети могут не приобрести твердость характера, потому что вы сами не умеете упорно и настойчиво добиваться долгосрочных целей.

Всегда начинайте с себя: подумайте, есть ли у вас иерархия целей, в чем вы видите свое призвание и так далее. Если вы чувствуете, что приверженность долгосрочным целям — не самая сильная ваша черта, найдите ребенку хорошего наставника.

Автор утверждает, что как только ваш ребенок достаточно подрастет, его обязательно нужно записать в кружок или секцию вне школьной программы. Дети младших и средних классов должны заниматься как минимум одной дополнительной активностью по интересам, а к старшеклассникам стоит предъявлять еще и условие: не меньше года на каждую активность.

Они должны научиться замечать и переживать различные паттерны поведения (свои и чужие), справляться с неудачами, развивать навыки от сезона к сезону. Практика поддержания одной и той же активности не только требует твердости характера, но и выстраивает ее. 

Анджела Дакворт приводит в пример правило «Одна сложная вещь», которым она пользуется в своей семье. Согласно этому правилу, каждый член семьи, включая родителей, должен заниматься как минимум одной сложной активностью, которая требует ежедневной практики. 

Ангела занимается исследованиями, а также практикует йогу. Ее муж ежедневно развивает свои навыки в строительном бизнесе, а еще занимается бегом. Их дочь в качестве «одной сложной вещи» выбрала игру на фортепиано, а до этого она несколько лет занималась балетом.

Бросить текущее занятие и переключиться на что-то другое можно, но только при условии, что человек завершил начатый цикл. Скажем, закончился балетный год или количество оплаченных занятий по фортепиано. Все обязательства должны быть соблюдены и доведены до конца. 

Нельзя бросить занятия только потому, что вчера на тебя накричал учитель или ты хочешь повеселиться с подружками, но нужно идти спать, потому что завтра с утра репетиция.

Но самое главное — человек (неважно, взрослый или нет) сам делает выбор, на что тратить свое время. Если родители будут насильно заставлять детей заниматься неинтересными для них вещами, о воспитании твердости характера не может быть и речи. Единственное, что можно воспитать таким образом — умение подчиняться.

Также в развитии твердости характера огромную роль играет окружающая среда и культура, к которой вы присоединяетесь или разрешаете примкнуть своему ребенку.

Если же вы начальник и хотите, чтобы у ваших сотрудников была твердость характера, начните с культуры в организации, и люди подтянутся.

Культура формирует нашу личность. С течением времени и в правильных условиях нормы и ценности группы становятся нашими собственными. Мы присваиваем их и транслируем дальше. Как и в любом деле, начинайте с себя.

10 лучших мыслей

  1. Жизненный успех в огромной степени зависит от твердости характера: с каким упорством и настойчивостью мы добиваемся долгосрочных целей. Талант и природные способности играют куда меньшую роль. 
  2. Настоящее мастерство = талант x усилия. А великие достижения = мастерство x усилия. Как видно из формулы, в отличие от таланта, усилия фигурируют в уравнении дважды. 
  3. Найти свое призвание, обрести и удержать страсть к делу поможет иерархия целей. Цели бывают трех уровней: 1) высшая цель (в каждом аспекте жизни может быть только одна), 2) средняя цель (отвечает на промежуточный вопрос «Зачем?»), 3) низшая цель (задача, решение которой продвинет вас к достижению средней цели). Иерархия целей составляет жизненную философию, которая придает смысл всем действиям человека. 
  4. Твердость характера включает в себя четыре компонента: интерес, практику, цель и веру.
  5. Интерес не рождается сам собой, его нужно активно искать, развивать и присваивать.
  6. Метод осознанной практики подразумевает выявление одного аспекта, над которым вам бы хотелось поработать в данный момент, сосредоточенное внимание к своим действиям, а также получение обратной связи от значимых для вас людей.
  7. Глобальная цель всегда связана с окружающими людьми. Обозначив, как ваша работа делает жизнь других лучше, вы поймете, в чем заключается ваше призвание.
  8. Вера в свои силы и установка на развитие помогут пережить сложные времена. Если вы осознаете, что родители и/или общество привили вам пессимистичный взгляд на мир, обратитесь к когнитивному психологу, он поможет переформатировать привычный ход мыслей.
  9. Твердость характера можно развить самостоятельно, «изнутри наружу». Развивайте и углубляйте свои интересы. Практикуйтесь осознанно: ставьте масштабные цели, старайтесь превзойти себя. Научитесь оптимистично смотреть на мир и воспринимать трудности как возможности, а не как крах любого начинания.
  10. Можно обратиться к помощи других людей и развить твердость характера «извне». Родители, учителя, коучи, тренеры, наставники, начальники, друзья — все эти люди поддержат в трудную минуту и замотивируют не сдаваться, когда опускаются руки. 


Материалы по теме:

Как развить в себе жёсткость и твёрдость, чтобы не позволять другим вредить тебе

Проблемы с характером обычно воспринимаются только как внешний недостаток, поскольку кажется, что от них страдает лишь окружение. И многие считают, что человека с недостатками в характере всё вполне устраивает, — в противном случае почему он не прикладывает усилий, чтобы что-то изменить? Однако это не совсем так. Если провести аналогию с физическими недостатками, можно кое-что выяснить. К примеру, на прыщавого человека смотреть не очень-то приятно. И пожалуй, это всё, чем он осложняет жизнь окружающим. Сам же человек, помимо неприязни со стороны, возможно, имеет кожные заболевания.

Если говорить именно о внутреннем стержне, о жёсткости характера, то это направление развития, ведь сила духа и твердость — это ответ на нагрузки. При физической нагрузке твердеют мышцы, при духовной — стержень, воля. Чтобы развивать твердость характера и не позволять другим вредить тебе, нужно устраивать для него испытания, проверки на прочность. Однако делать это нужно без всяких крайностей и не пытаться забрать больше, чем сможешь поднять.

Создай желаемый образ и потрудись над его воплощением

Важно не зацикливаться на самом создании желаемого образа, а просто понимать, что ты делаешь. Суть в том, чтобы становиться тем, кем ты хочешь, уже сейчас. Если ты жаждешь обрести уверенность в себе, стать жестким и решительным человеком, не нужно ждать какой-то эволюции из слабого в сильного. Составь список ключевых качеств для желаемого нового «я» — и приступай к воплощению этих качеств в жизнь. Если не устраивает тело — начни заниматься. Если не умеешь говорить «нет» — об этом мы расскажем в отдельном пункте.

Отслеживай свои достижения

Внутренний стержень не становится крепким сам по себе — он становится твердым благодаря уверенности, которая, в свою очередь, подкреплена возможностями. Чаще всего те, кто считает себя недостаточно жестким, — это люди, которые не верят в себя, а следовательно, и не уверены в себе. Самооценка регулируется лишь благодаря фактам. Победы, свершения — самооценка растет; проигрыш, неудача — падает.

Штука в том, что для роста самооценки важны любые достижения, даже самые незначительные. Поэтому важно придавать им значение. Заведи таблицу свершений в блокноте и записывай туда все маленькие и, разумеется, крупные победы. Стремись к тому, чтобы исписать весь блокнот.

Научись говорить «нет»

Неспособность прямо и честно отказать кому-либо в чём бы то ни было — явный признак слабого характера. Жесткий человек не боится отказывать — он знает цену своему времени и умеет обозначить личные границы. Умение говорить «нет» каким-то малозначительным делам может придать тебе сил, чтобы сказать «да» чему-то стоящему и действительно для тебя важному. Важно научиться фокусироваться на конкретных задачах, чтобы внешние факторы не заставляли тебя распыляться. В общем, если у тебя проблемы с отказом, подумай об этом не в таком ключе, что ты обижаешь кого-то или подводишь, а в таком, что ты отказываешься в пользу важного дела.

Разочаруйся в собственных установках и жизненных принципах

Это тяжелый, но один из самых действенных способов закалить свой характер и стать лучше. Речь о том, что ты можешь найти причину своей слабохарактерности в своих ошибках, в каком-то жизненном опыте. Отыскав их, ты захочешь немедленно изменить ситуацию. Такой подход может вызвать значительный всплеск мотивации, и этого всплеска будет достаточно, чтобы повернуть жизнь в нужном направлении.

Поработай над здоровой самооценкой

Из-за сомнений в себе люди опускают руки, отступают и верят только в то, что какой-либо конфликт или проблема — задача неразрешимая. К такому поведению склонны даже сильные люди, которые обычно имеют некое преимущество перед лицом сложных задач и проблем. Вот только в этом преимуществе нет толку, потому что сам ты о нём не знаешь, не видишь его и для тебя его как бы нет. Чтобы научиться оценивать ту или иную ситуацию правильно, нужна здоровая самооценка. Никаких крайностей — только адекватность, максимально приближенная к объективности.

Думай меньше

Один из самых сильных останавливающих факторов — это страх. Он может быть как явным, так и скрытым. Разница между этими страхами в том, что явный ты испытываешь непосредственно в сам момент опасности, а скрытый может жить в тебе, вселяя неуверенность в перспективах и будущем в целом.

Любые отговорки, поиск причин и сомнения — явные признаки страха. Если верить статистике, успешные люди не очень хорошо умеют планировать, но они люди действия, именно поэтому добиваются желаемого. Они бьются головой о стену сотни раз и делают это до тех пор, пока не найдут уязвимое место, и стена не треснет. Те, кто любит мусолить планы, возиться с ними долгое время, зачастую не доходят до действия, до реализации, так как в течение всего времени обдумывания находятся причины для сомнений и отказа от запланированного.

8 признаков слабохарактерного человека

Твердость характера — самое важное качество успешного человека

Мне, как тренеру, всегда было интересно узнать, чем отличаются успешные ученики от менее успешных.

И очень многое уже узнал, и проверил на практике.

Хочу выделить самое важное качество успешного человека:

твердость характера

По жестам можно определить, какой характер у человека

Это не единственное важное качество личности, но очень важное. Можно сказать – самое важное качество человекатвердость характера!

Давайте поразмышляем. Что общего есть у успешных людей? Любых. Назовите любые примеры, прямо из головы:

Эйнштейна, Стива Джобса, Била Гейтса, Чарли Чаплина, Черчилля, Генри Форда, Барака Обамы, Джона Моргана, Наполеона… Добавьте сюда и свой список выдающихся или успешных людей.

Совершенно разные люди! Разные по уму, разные по характеру, по образованию, по умению общаться… Полностью разные люди. Общего у них не найти.

(или назовите это по другому)

Какой характер у человека можно определить по его взгляду и жестам.

Прочитайте (и посмотрите) выступление Анджелы Ли Дакворт. С удовольствием ее цитирую. Ниже привожу полный текст ее выступления, а так же видео.

 

Она тоже искала «ключ к успеху». И нашла его. Вот текст ее выступления (ниже будет видео)

Когда мне было 27, я бросила очень ответственную работу в сфере управленческого консалтинга и заменила её ещё более ответственной — преподаванием. Я стала преподавать математику семиклассникам в государственных школах Нью-Йорка. Как любой учитель, я проводила тесты и контрольные работы, задавала домашние задания. Потом я их проверяла и ставила соответствующие оценки.

Меня поразило то, что плохие и хорошие ученики отличались между собой не только уровнем IQ. Ученики, лучше выполнившие задания, не обладали заоблачным уровнем IQ. Некоторые из моих самых умных детей не справлялись с заданиями.

Когда мне было 27, я бросила очень ответственную работу в сфере управленческого консалтинга и заменила её ещё более ответственной — преподаванием. Я стала преподавать математику семиклассникам в государственных школах Нью-Йорка. Как любой учитель, я проводила тесты и контрольные работы, задавала домашние задания. Потом я их проверяла и ставила соответствующие оценки.

Меня поразило то,что плохие и хорошие ученики отличались между собой не только уровнем IQ. Ученики, лучше выполнившие задания, не обладали заоблачным уровнем IQ. Некоторые из моих самых умных детей не справлялись с заданиями.

Это заставило меня задуматься. Темы по математике, изучаемые в седьмом классе, несомненно являются трудными:пропорции, дроби, площадь параллелограмма. Но они не являются сверхсложными, и я была убеждена,что каждый из моих учеников способен выучить требуемый материал, если будет долго и упорно работать.

По внешнему виду видно, какой характер у человека

После нескольких лет преподавания я пришла к выводу,что образовательная сфера нуждается в лучшем понимании студентов и процесса обучения, как с точки зрения мотивации, так и психологии. Единственное, что мы можем измерить в образовании наилучшим образом — это IQ.Но что если успех в школе и в жизни зависит от гораздо большего, нежели просто умения быстро и легко обучаться?

Поэтому я оставила школу и отправилась в аспирантуру,чтобы стать психологом. Я начала изучать детей и взрослых в различных очень сложных ситуациях. В каждом исследовании я спрашивала себя: «Кто здесь успешен и почему?» Я и моя исследовательская команда побывали в военной академии Вест Пойнт. Мы пытались предугадать,кто из кадетов продолжит военную подготовку,а кто будет исключён. Мы также посетили конкурс орфографииNational Spelling Bee и попытались предугадать, какие дети займут наивысшие места. Мы изучали учителей-практикантов, работающих в криминогенных кварталах,задаваясь вопросом: какие учителя останутся здесь преподавать в конце учебного года? Кто из них окажется наиболее эффективным в обучении своих студентов? Мы сотрудничали с частными компаниями,задаваясь вопросом: какие из менеджеров по продажам сохранят свои позиции? Кто из них заработает больше всех? Во всех этих отличающихся ситуациях одна черта характера оказалась однозначным залогом успеха. И это не социальные навыки, не внешняя красота или здоровье,и даже не IQ. Это была твёрдость характера.

Твёрдость характера — это страсть и упорство в достижении долгосрочных целей.

Твёрдость характера должна быть стойкой. Твёрдость характера становится неотъемлемой частью вашего будущего, день за днём,не на неделю, не на месяц, а на долгие годы изнурительной работы, чтобы сделать будущее реальностью. Жить с твёрдостью характера — это жить так,словно ваша жизнь не спринт, а марафон.

Несколько лет назад я начала изучать твёрдость характера в государственных школах Чикаго. Я попросила тысячи учеников старшей школы пройти опрос на определение твёрдости характера и потом ждала чуть больше года,чтобы посмотреть, кто же из них в результате успешно закончил школу. Как выяснилось, дети, обладающие большей твёрдостью характера, имели более высокие шансы успешно закончить школу, даже когда я сравнивала их по таким измеряемым показателям, как доход семьи, результаты общеобразовательных тестов и даже чувство безопасности в школе. Поэтому твёрдость характера имеет значение не только в Вэст Пойнт или на конкурсе орфографии.Она также существенна в школах, особенно для детей,которые рискуют быть отчисленными. В вопросе твёрдости характера меня потрясло то, как мало мы знаем, как мало знает наука о том, как её воспитать. Каждый день родители и учителя спрашивают меня: «Как мне воспитать твёрдость характера в детях? Как научить детей серьёзному отношение к труду? Как сохранить их мотивацию?» Я честно отвечаю: «Я не знаю».

Но я точно знаю, что талант не воспитает в вас твёрдость характера. Результаты наших исследований чётко показывают, что есть много талантливых, которые просто-напросто не следуют своим обязательствам. В действительности, по нашим данным,твёрдость характера часто не зависит или же обратно пропорциональна величине таланта.

Пока что наилучшей идеей о том,как воспитать твёрдость характера в детях, является так называемая«ориентация на развитие». Эта идея, предложенная Кэрол Двек,профессором Стэнфордского университета, основывается на убеждении, что умение учиться не фиксировано, а может меняться в зависимости от ваших усилий. Доктор Двек продемонстрировала,что когда дети читают и изучают работу мозга, как он изменяется и растёт в ответ на испытания, они с большей вероятностью упорно продолжат начатое после провала, так как они не верят, что неудача — это постоянное состояние.

Таким образом, ориентация на развитие —замечательная идея для воспитания твёрдости характера. Но нам необходимо больше. И на этом я, пожалуй, закончу выступление, потому что именно здесь мы и находимся с вами. Вот она, наша задача на будущее. Нам необходимо взять наши лучшие идеи,наши самые сильные догадки и протестировать их. Нам нужно определить, успешны ли мы, и мы должны быть готовыми к провалам и ошибкам, чтобы, используя полученные знания,начать сначала.

Другими словами, нам нужно иметь твёрдый характер, чтобы воспитать ещё бОльшую твердость характера в наших детях.

С уважением, тренер риторики Болсунов Олег.

Читать следующую страницу →

↑ Оглавление книги 

| Твердость характера — самое важное качество успешного человека |

Твердость характера и аутентичность, или как достичь гармонии с собой

Рубрики : Переводы, Последние статьи, Психология

Быть успешным или подлинным? Культивировать твердость характера или пытаться понять себя? Добиваться целей любой ценой или охранять свои ценности? Сегодня мы публикуем перевод статьи Скотта Барри Кауфмана, в которой он рассказывает, что такое аутентичность и почему именно она должна лежать в основе наших решений и поступков.

Успех в достижении ваших целей требует твердости характера: страсти и настойчивости в течение длительного времени. Твердость характера заставляет нас постоянно двигаться в направлении нашей Полярной звезды, несмотря на неизбежные жизненные испытания и невзгоды. Для этого необходимо уметь игнорировать отвлекающие факторы и не оставлять свою цель (1, 2).

Но жизнь не исчерпывается достижением целей. Можно иметь страсть и упорство в движении к цели, но при этом чувствовать себя опустошенным, как только достигается вершина горы. Я считаю, что в любом движении по направлению цели, наряду с твердостью и выдержкой, у каждого героя должна быть еще одна характеристика – аутентичность ⓘАутентичность — это способность человека в общении отказываться от различных социальных ролей (психотерапевта, профессионала, педагога, руководителя и т. п.), позволяя проявляться подлинным, свойственным только данной личности мыслям, эмоциям и поведению. — Психотерапевтическая энциклопедия. — С.-Пб.: Питер. Б. Д. Карвасарский. 2000., другими словами — подлинность.


Читайте также Секрет успеха: талант или стойкость характера?

Согласно идеям гуманистического психолога Карла Роджерса, по своей природе мы мотивированы на то, чтобы двигаться к своей истинной сущности. По Карлу Роджерсу, «полноценно функционирующий человек» («fully functioning person») находится в глубоком контакте со своими переживаниями и эмоциями, ориентируется на значимые цели и проекты и придерживается просоциальных ценностей. Роджерс также выступает за важность сохранения стабильности, согласованности и подлинности наших убеждений о себе.

На самом деле, Роджерс полагал, что это самые важные базовые потребности и что чем больше несоответствие между нашим личным опытом и нашей сознательной самооценкой, тем больше внутренний конфликт и потребность в психотерапии. Основной целью психотерапии, согласно Роджерсу, является развитие безусловного позитивного отношения к себе и другим и культвирование своей аутентичности.


Классика Карл Роджерс: что значит «становиться человеком»?

Последние исследования показывают, что аутентичность действительно важна для полноценной и психологически здоровой жизни (3). Подлинность оказалась связана с более высоким уровнем положительных эмоций, удовлетворенности жизнью, взаимодействия с окружающей средой, повышенным чувством автономии, позитивными отношениями с другими людьми, личностным ростом, самопринятием, а также сниженным уровнем стресса и тревоги. Также исследователи обнаружили связь обретенной аутентичности с  более безопасной формой самооценки, которая не зависит от оценки других (4).

Но что это за чувство аутентичности, подлинности? Люди, как правило, описывая наиболее значимые моменты своей жизни, упоминают те, когда они чувствовали глубокую связь с самими собой и с окружающими. Данные, основанные на ответах участников экспериментов, показали, что чем больше человек чувствовал самоидентификацию с самим собой, тем больше смысла было в его жизни и удовлетворения от неё. Кроме того, когда люди описывали свои самые подлинные переживания, они говорили о том, что чувствуют наполненность, спокойствие, любовь, энтузиазм, открытость для новых впечатлений и гармонию с окружающей их средой.

Твердость и аутентичность

Но как соотносится аутентичность с твердостью характера? В новом исследовании два шведских ученых Миа Вайнио и Дайва Доукантейт изучали нюансы отношений между твердостью характера, аутентичностью и благополучием, основываясь в своем исследовании на основополагающих трудах специалистов гуманистической психологии (5). Измеряя аутентичность, они попросили людей оценить себя по трем факторам: уровню подлинности жизни ( «Я живу в соответствии со своими ценностями и убеждениями»), самоотчуждения ( «Я чувствую себя вне связи с настоящим собой») и подвластности внешним воздействиям («Я всегда чувствую, что мне нужно делать то, что другие ожидают от меня»).

Действительно, немецкий психоаналитик Карен Хорни считала, что отчуждение от собственной личности является основным источником дезадаптации, утверждая, что истинная сущность человека является «живым, уникальным ядром личности, единственной частью, которая может и хочет расти». Она зашла столь далеко, что стала утверждать, что отчуждение от реального себя подобно договору с дьяволом: «отказ от самости соответствует продаже своей души!»

Так что же нашли шведские исследователи? Во-первых, твердость характера положительно коррелировала со всеми показателями благополучия, в том числе с гармонией в жизни и чувством согласованности. Они измеряли гармоничность жизни, предлагая оценить высказывания такого типа: «Мой образ жизни позволяет мне быть в гармонии». Чувство согласованности ученые измеряли, спрашивая людей, в какой степени их мир понятен, управляем и значим (6). Положительная связь между твердостью характера и этими результатами позволяет предположить, что люди, обладающие выдержкой, твердостью характера, могут идти вслед за своей страстью и продолжать иметь гармоничную связь с окружающей их средой. Действительно, Роджерс отмечал, что, когда мы активно вовлечены в наше собственное развитие, мы отдаляемся от жестких, фиксированных моделей поведения.

С учетом сказанного самые сильные отношения были установлены между твердостью характера и показателями эвдемонии — автономией, связью с окружающей средой, самопринятием, личностным ростом, целью в жизни и позитивными отношениями с другими. Отношения между твердостью характера и счастьем были слабее. Это согласуется с результатами предварительного исследования, которое показало, что выдержка больше связана с чувством смысла жизни, чем просто с хорошим самочувствием (7).

Это также согласуется с большим пластом данных из литературы по позитивной психологии, которые показывают различие между смыслом и счастьем. Счастье связано с тем, насколько вы удовлетворены своей жизнью, как часто вы испытываете положительные эмоции и как часто – отрицательные эмоции. В противоположность этому смысл больше связан с самопостижением, постоянным стремлением к личностному росту и культивацией ваших  достоинств. Смысл и счастье, как правило, идут рука об руку, но они не всегда равноценны. И независимо друг от друга они способствуют улучшению жизни.


Подробнее Счастье или смысл: в чём мы больше нуждаемся?

Самое интересное, что удалось обнаружить исследователям — что отношения между твердостью характера и счастьем зависят от уровня аутентичности и согласованности, испытываемых человеком. Это говорит о том, что твердость характера и достижение целей может дать вам смысл, но этого недостаточно, чтобы быть удовлетворенным своей жизнью. В соответствии с Карлом Роджерсом и другими психологами-гуманистами, подлинность в своих наиболее значимых занятиях и чувство согласованности в вашей жизни являются необходимыми недостающими кусочками этой головоломки. Действительно, когда исследователи учли подлинность и чувство согласованности, отношения между твердостью и счастьем полностью исчезли.

Эти результаты согласуются с другими исследованиями, показывающими, что осознание и достижение согласных с нашими ценностями целей – целей, которые соответствуют нашей идентичности, основным потребностям, особенностям характера и талантам — связаны с более высоким уровнем удовлетворенности жизнью. Таким образом, не только упорство в достижении целей, но и подлинность этих целей, и постоянное поддержание идентичности также важны для чувства благополучия. Как отмечают исследователи:

«Твердость характера, возможно, отражает не жесткую решимость продолжать добиваться своих целей любой ценой, а отражает решимость добиваться целей, пока эти цели согласуются с нашими внутренними ценностями.»

Настоящая твердость характера требует стабильной связи с нашей истинной самостью и внутренней стабильностью, чтобы справиться с предельно хаотичным, полным неопределенности, невзгод и колебаний миром. Но в то время как «экзистенциальное мужество», безусловно, важно для восстановления от неизбежных повседневных факторов стресса, его одного недостаточно для полного удовлетворения жизнью. Когда твердость характера подкрепляется подлинными порывами вашей души и просоциальными целями, вы становитесь неудержимым героем.

Ссылки на исследования

1.Duckworth А., Gross James J. «Self-Control and Grit. Related but Separable Determinants of Success». Psychological Science October 2014 vol. 23 no. 5 319-325. doi: 10.1177/0963721414541462

2.Holman A. C., Ticu C., Hojbotă A. М. «Development and Validation of a Motivational Persistence Scale»/ Psihologija 45947(Vol. 45 (2), 99–120):99-120 · January 2011. DOI: 10.2298/PSI1202099C

3. Wood Alex M., Linley P. A. et al., «The Authentic Personality: A Theoretical and Empirical Conceptualization and the Development of the Authenticity Scale»/ Journal of Counseling Psychology, Vol. 55, No. 3, 385–399. DOI: 10.1037/0022-0167.55.3.385

4. Goldman B. M., Kernis, M. H. «The role of authenticity in healthy psychological functioning and subjective well-being»/ American Psychotherapy Association.

5. Vainio Mia M.,Daukantaitė Daiva «Grit and Different Aspects of Well-Being: Direct and Indirect Relationships via Sense of Coherence and Authenticity»/Journal of Happiness Studies. October 2016, Volume 17, Issue 5, pp 2119–2147

6. Aaron Antonovsky «The structure and properties of the sense of coherence scale»/ Social Science & Medicine. Volume 36, Issue 6, March 1993, Pages 725-733. doi:10.1016/0277-9536(93)90033-Z

7. Tsukayama Е., Duckworth A. L., Katherine R. Von Culin «Unpacking grit: Motivational correlates of perseverance and passion for long-term goals»/ The Journal of Positive Psychology, 2014 http://dx.doi.org/10.1080/17439760.2014.898320

Источник: «Grit and Authenticity» / Scientific American

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Похожие статьи

Как закалить характер и стать жестче за 10 шагов

На проблемы с характером принято смотреть как на чисто внешний недостаток, ведь со стороны кажется, что страдает от него только окружение человека. Носителя же недостатка, по распространенному мнению, все устраивает, иначе он давно принял бы меры или, как минимум, решение закалить характер. Чтобы понять, так ли это в реальности, давайте проведем параллель с недостатком физическим, например, с сутулостью. На сутулого человека неприятно смотреть – это все, чем он может осложнить жизнь окружению. Сам же человек страдает от:

  1. Неприязненных взглядов.
  2. Регулярных болей в спине.

Первое сказывается на самооценке, делает человека мнительным, создает перманентный стресс, который не может не отражаться на психическом здоровье. Второе не нуждается в комментариях.

Многие читатели возразят, что физический недостаток исправить сложнее, чем личностный. Это миф, и распространяют его не самые умные люди, которые не признают никаких усилий, кроме механических. Мол, тяжело мешки с картошкой носить, а внутренняя работа тяжелой быть не может по определению. Еще как может, уже только тем, что не существует никаких инструкций по ее осуществлению, никаких гарантий успеха, никаких однозначных ориентиров.

Путь трансформации личности – это путь бесконечного совершения и исправления ошибок. Вот почему решиться на него сложнее, чем придумать оправдание всем своим изъянам.

И все же вопрос изучается давно, на услуги в области повышения личностных качеств всегда был спрос, поэтому современные психологи и психотерапевты способны помочь человеку изменить себя. Выступают они в роли своеобразных проводников, помогая избегать некоторых ошибок и не терять опору при первых же трудностях. Однако основную работу человек всегда проделывает сам.

Если говорить именно о воспитании твердого характера, то это одно из самых понятных направлений развития, т. к. твердость всегда является ответом на нагрузку. Если нагрузка физическая – твердеют мышцы, если моральная – твердеет воля, закаляется характер. Единственный способ развить твердость характера – постоянно проверять его на прочность, но делать это с умом, не впадая в крайности, не пытаясь унести больше, чем можете поднять.

Меньше думать

Первый останавливающий фактор – страх, который бывает явным и скрытым. Явный страх ощущается в моменты прямой опасности, его легко обнаружить, он понятен, т. к. находится в области сознания. Скрытый страх – реакция на опасность предполагаемую, живет в подсознании и обнаружить его сложно. Симптомы такого страха – сомнения и «отмазки». Существует статистика, показывающая, что самые успешные бизнесмены – плохие планировщики, но люди действия. Такой человек 30 раз разобьет голову о стену, но на 31-й найдет в стене слабину. А у любителей долго возиться с планами слишком часто не доходит до действия, т. к. находятся причины передумать.

Работать с мотивацией

Когда дело касается фундаментальных жизненных основ, таких как сохранение здоровья, неприкосновенность жилища, безопасность родных, мягких людей не бывает. Все сразу становятся жесткими и начинают отстаивать свои интересы. Даже если характера никогда не было, он появится и проявится настолько ярко, что удивятся все. Это говорит о большом потенциале человеческой психики, о резервах, которые задействуются в случае «смертельной» нужды, когда вредное выражение «ничего страшного» перестает работать.

Экстремальная ситуация отличается от неэкстремальной тем, что не допускает заочного оптимизма – «не получится и ладно», заменяя его на «обязано получиться». Учитесь искусственно создавать такое настроение при подходе к любому делу.

Увеличивать количество задач

Загруженность помогает меньше отвлекаться на рассуждения, а значит, лучше игнорировать страхи. Занятой человек вынужден быть решительным, потому что иначе он не сможет управляться со всем запланированным количеством дел. Незапланированных дел это тоже касается, например, если возникает препятствие, которое нужно срочно устранить, у вас не будет времени на робость.

Отслеживать свои достижения

Жесткость характера не берется из воздуха, это следствие уверенности в себе, которая подкреплена возможностями. На недостаток жесткости жалуются в основном не верящие в себя люди. Самооценка человека устроена таким образом, что регулировать ее можно только с помощью фактов. Победили, добились, достигли – самооценка в плюсе, проиграли, уступили, сдались – самооценка в минусе. Примечательно, что в копилку плюсов годятся все победы и достижения, важно начать придавать им значение. Для этого ведите дневник или журнал, записывайте в него каждую маленькую победу и стремитесь к тому, чтобы записей становилось больше.

Создать себе желаемый образ и работать над его воплощением

Только не надо «циклиться» именно на создании образа, достаточно просто понимать, что вы делаете. По факту, ваша задача – становиться тем, кем вы хотите стать, уже сейчас. То есть, если вы мечтаете стать уверенным в себе человеком, сильным, с решительным и жестким характером, нет смысла ждать, пока вы каким-то эволюционным путем в него превратитесь. Лучше всего выписать на бумаге ключевые качества вашего нового «я» и сразу приступить к их наработке. Например, записаться в спортзал или в секцию бокса, чтобы улучшить внешние данные, научиться давать отпор и подкрепить решительность характера тяжестью кулака на крайний случай.

Окружить себя примерами

Поговорка «С кем поведешься, от того и наберешься» работает. Человек учится быстрее всего, когда повторяет за другим человеком, даже если не осознает этого. Чем больше в вашем окружении людей с жестким характером, тем больше особенностей их поведения передастся вам в ходе общения и совместной деятельности. Вам даже не придется сознательно ничего делать, изменить свой характер на более жесткий получится само собой, главное – найти подходящее окружение.

Найти правильное хобби

Есть много занятий, закаляющих характер, на которые можно потратить свободное время с пользой. В первую очередь это спорт, особенно экстремальные его виды. Рекомендуем горный экстремальный туризм, охоту, боевые дисциплины. Все, что заставляет вас преодолевать реальные трудности, помогает стать жестче по характеру. Попутно вы становитесь сильнее, узнаете новое, оттачиваете полезные навыки.

Вырабатывать здоровую самооценку

Человек, который сомневается в себе, склонен отступать и пасовать. Это касается даже сильных и способных людей, которые имеют неоспоримое преимущество в конфликтной ситуации. Ведь что толку от преимущества, если ты ничего о нем не знаешь и тебе кажется, что его нет? Чтобы оценивать любую ситуацию правильно, нужна здоровая самооценка, то есть самооценка без крайностей, адекватная и приближенная к объективной.

Помочь закалить характер кому-то другому

Правило, замеченное еще Конфуцием, прекрасно работает и сегодня: если хочешь чему-то научиться, попробуй этому научить других. Помогая кому-то другому выработать дисциплину, жесткость характера, силу воли, вы начнете лучше понимать, как это происходит, а полученный опыт сможете применить к себе. Кроме того, вы автоматически становитесь примером, а значит, вынуждены соответствовать более высоким требованиям.

Разочароваться в собственных жизненных установках и ориентирах

Это, к сожалению, самый болезненный путь, но часто именно он «выстреливает» эффективнее прочих. Подразумевается, что вы найдете причину недостатка характера среди собственных прошлых ошибок и решите резко поменять ситуацию. У людей с таким подходом наблюдается настоящий взрыв мотивации. Энергии этого взрыва почти всегда достаточно, чтобы повернуть жизнь на 180 градусов и пустить ее по новому курсу.

Узнать подробнее о курсах

К вопросу о твердости характера спортсмена — Информио

В литературе можно встретить множество случаев употребления понятия «твердый характер», это же понятие широко используется в общении при описании характера того или другого человека. Когда нам говорят о том, что человек обладает твердым характером, мы интуитивно понимаем, о чем идет речь, т.е. у нас складывается образ человека с определенными чертами и особенностями. Однако, несмотря на широту использования в речи, в научной литературе подобный термин практически не встречается. Поэтому необходимо четко определить что такое «твердый характер», выяснить, как это понятие соотносится с близкими к нему по смыслу и каково его психологическое и научное значение.

 

Среди встречающихся определений твердого характера можно встретить его понимание как способности долго и упорно трудиться над тем, что ты считаешь для себя важным [6],как упорного достижения долговременных целей [20], как способности не поддаваться негативному влиянию, жесткой последовательности, упорства в достижении целей, отстаивание взглядов [1]. Человек с твердым характером не позволяет никому влиять на свои решения; он постоянно находится в контакте со своими потребностями, хотя принимает во внимание и потребности других людей [22] и др.

 

Анализируя приведенные определения можно заметить, что они акцентированы на двух аспектах, первый из которых имеет отношение к упорству, достижению целей, отдаленных во времени, а второй имеет отношение к сфере убеждений, жизненных принципов и ценностей. Твердый характер включает в себя волевые особенности, но не сводится к ним и включает в себя также ряд особенностей не являющихся прямыми проявлениями воли.

 

Можно дать следующее определение твердости характера. Твердость характера – это свойство характера, которое проявляется в неизменности жизненных ценностей, убеждений, этических установок, наиболее значимых целей и в неуклонной реализации поставленных целей (задач) вне зависимости от возникающих трудностей и препятствий.

 

Может показаться, что противоположенным понятию «твердый характер» является понятие «мягкий характер». Однако встречающееся в литературе понятие мягкости характера нельзя считать полностью противоположенным. Мягкость характера обычно определяется как гибкое приспособление к изменяющимся условиям, достижение цели за счет некоторых уступок, нахождение разумных компромиссов (напр. [1]). Человек, про которого говорят что у него «мягкий» характер не отказывается полностью от реализации целей или от собственных убеждений, а скорее находит некоторый компромисс между требованиями среды (окружения) и собственными желаниями. Данное поведение не является полностью противоположенным, поскольку противоположенным должны являться отказ от собственных целей, изменение убеждений под внешним воздействием. Противоположенным понятию твердости следует считать скорее понятие «бесхарактерность». Бесхарактерный – это человек без твердых правил, убеждений; нетвердый, нестойкий в своих убеждениях; слабодушный; легкомысленный, непостоянный [15], человек, лишенный внутренней определенности: каждый поступок, им совершаемый, зависит больше от внешних обстоятельств, чем от него самого [20]. Если вспомнить аналогию с состоянием вещества, то это скорее «газообразное» состояние структуры убеждений и мотивов, в которой местоположение элементов определяется внешним воздействием. Для ценностной и мотивационной сферы бесхарактерного человека как раз и свойственна подобная организация (вернее ее отсутствие), в которой одна цель легко сменяется через пару минут другой, а мнение по одному вопросу легко сменяется противоположным.

Твердость характера следует отличать от такой его характеристики как сила характера (сила воли). Понятие сильного характера встречается настолько же часто, как и понятие твердости характера. Однако и в этом случае однозначное определение этого понятия в литературе не приводится. В описании сильного характера наиболее часто упоминается наличие устойчивых целей, инициативность, смелость в принятии решений, активность в их реализации, выдержка, мужественность. Говорится о том, что человек, обладающий сильным характером, это тот, кто отстаивает все, что считает правильным, у кого хватает духа высказывать и защищать свои убеждения. Сильными называют характеры тех людей, чьи поступки, поведение соответствуют их знаниям и убеждениям, которые способны преодолеть все обстоятельства и добиться своих целей. Человек с сильным характером способен переубедить других людей, влиять на их убеждения и поведение. Под силой характера понимают энергию, с которой человек преследует поставленные цели, его способность страстно увлечься и развивать большое напряжение сил при встрече с трудностями, умение преодолевать их [24].

 

Достаточно часто твердость характера используют как синоним воли. Поэтому следует особо отметить еще один вопрос – соотношения понятий, имеющих отношение к самому характеру, и понятий, относящихся к волевым особенностям (сила воли, слабоволие и др.). Воля — это способность человека управлять своим поведением, мобилизовывать все свои силы на достижение поставленных целей, это сознательная целенаправленная активность человека, предполагающая преодоление внешних и внутренних препятствий на пути к достижению поставленной цели [15]. Данные описания касаются одной из рассмотренных ранее сторон – достижения цели, но не связаны напрямую со сферой убеждений и устойчивостью (твердостью) жизненных установок и ценностей. В структуру характера помимо особенностей, которые проявляются в действиях, направленных на достижение поставленных целей (настойчивость, целеустремленность, решительность и другие волевые особенности человека), также входят многие другие черты, непосредственно не связанные с волевыми особенностями (критичность мышления-некритичность мышления, принципиальность-беспринципность, подчиняемость-властность и др.) Например, отсутствие конформизма безусловно является важной составляющей твердого характера, поскольку напрямую связана со способностью противостоять давлению окружения, однако данную характеристику не относят к волевым особенностям как таковым. Таким образом, сила воли и другие волевые особенности являются важной частью силы характера, но сила характера не сводится только к силе воли.

 

Еще один аспект, который следует рассмотреть для четкости формулирования понятия «твердый характер» – соотношение понятий жесткость характера и твердость характера. Если обратиться к словарю синонимов понятия жесткости, то обнаруживается, что с таковым связывают преимущественно негативные черты, такие как безоговорочность, властность, нетерпимость, суровость, черствость, резкость, строгость. Жёсткость (характера) также определяют как «способность субъекта противостоять внешним воздействиям» [15]. Однако вместе с тем обычно указывают и негативный аспект: «мера, показывающая уровень грубости в поведении». Говорят: «Для достижения порядка, власти приняли жёсткие меры, это повлекло за собой тяжкие последствия».

 

Даже если обратиться к синонимичным значениям понятия жесткости, то мы обнаруживаем преобладание негативной окраски. В толковом словаре понятие «жесткий» определяют как твердый, негибкий, грубый, недоделанный; суровый, грубый, жестокий; вызывающий неприятные ощущения; не допускающей изменений [4].  Жесткость характера связана с такими чертами как упрямство, фанатизм, жестокость [15]. Понятие же твердости характера  не воспринимается негативно, его связывают преимущественно с проявлением социально-положительных качеств, с поведением направленным на социально – одобряемые (или социально – нейтральные) цели. В некоторых описаниях, которые мы использовали ранее, эта тенденция была достаточно явной: «Человек с твердым характером не позволяет никому влиять на свои решения; он постоянно находится в контакте со своими потребностями, хотя принимает во внимание и потребности других людей» [22].

 

Итак, жесткий характер связан с чрезмерной эгоистичностью поставленных целей и отсутствием какого-либо соотношения с интересами других людей. Однако можно высказать еще одно предположение. Когда мы говорили о стабильности ценностей и убеждений, являющейся проявлением твердого характера, мы окончательно не определили, какую степень стабильности таковых следует принимать во внимание. Например, естественно, что каждый человек может менять свои текущие, ежедневные цели и отдельное мнение по не очень значительным вопросам. Но более значимые цели, принципы, этические идеалы – являются составляющими твердого характера.  Человек с твердым характером способен отступить от малозначимых целей, с тем, чтобы реализовать более общие и важные для себя принципы. А вот у человека с жестким характером, объем неизменных целей и установок, судя по всему, намного больше. Он не отступает ни в большом, ни в малом.

 

Полученные в ходе рассмотрения особенности твердого характера и особенности других типов характеров представлены в таблице 1.

 

Таблица 1. Особенности типов характера

 

Бесхарактерность

Мягкий характер

Твердый характер

Жесткий характер

Личные принципы и убеждения

Отсутствуют

Оказывают влияние, но не определяют поведение

Оказывают основное влияние на поведение

Определяют поведение

Социальные нормы и общечеловеческие ценности

Не учитываются

Учитываются

Приоритетны

Не учитываются

Желания других людей

Определяют поведение

Оказывают основное влияние на поведение

Учитываются

Не учитываются

Возникновение внешних препятствий в достижении цели

Отказ от цели

Огибание препятствий, нахождение альтернативных целей.

Движение к цели или по типу А (огибание, нахождение альтернатив) или по типу Б (уничтожение)

Движение к цели, уничтожение препятствий.

 

Особенности характера имеют большое значение в спортивной деятельности, предъявляющей свои требования к индивидуальным особенностям спортсмена. От характера спортсмена зависят как особенности протекания тренировочного процесса, так и итоговая успешность его результатов в условиях конкуренции с другими спортсменами. Описания спортсменов, добившихся высочайших достижений в спорте, включают в себя много характеристик и одним из часто встречающихся описаний характера успешного спортсмена является «твердый характер». Вместе с тем, в педагогической и психологической литературе, посвященной вопросам спорта, данное понятие четко не обозначается, отсутствуют исследования особенностей твердого характера и его проявления в достижении определенных спортивных результатов. Неопределенными являются также составляющие твердого характера и специфика формирования его в спорте.

 

Важными составляющими твердого характера спортсмена являются волевые особенности его личности. Среди них можно выделить 2 группы качеств [1, 7, 11, 12, 16, 17, 18, 19, 23]:

— черты характера связанные с целеустремленностью: настойчивость, упорство и терпеливость. Данные черты во многом связаны с наличием четких целей, расположенных в порядке значимости для спортсмена. Данные качества влияют как на достижение спортивного результата «здесь и сейчас» (упорство, терпеливость), так и на особенности протекания тренировочного процесса, на подчинение всего жизненного уклада жизни отдаленной во времени цели и, как следствие, на уровень подготовленности спортсмена;

— черты характера, связанные с самообладанием: выдержка, смелость и, в определенной мере, решительность. Они проявляются в умении спортсмена контролировать проявления эмоциональной сферы, связаны с настроем на победу и формированием оптимального состояния готовности.

 

Твердость характера связана со способностью человека противостоять внешнему воздействию на его мотивацию. Эффект внешних воздействий в наибольшей степени зависит от трех слагаемых: характеристик человека, который подвергается влиянию, особенностей влияющего субъекта и особенности отношений первого ко второму (доверие-скепсис, зависимость-независимость, доброжелательность-враждебность, эмпатийность-холодность). Характеристиками воздействующего могут быть как его внешний вид, так и личност­ные свойства (авторитет, манеры и т.п.). Характеристиками подвергающегося воздействию являются свойства его характера, способствующие или препятствующие принятию внешнего воздействия.  К таким особенностям прежде всего относятся внушаемость, конформность, негативизм и подчиняемость. Сюда же могут относиться и характеристики отношения к людям (уважительность-пренебрежение, доверчивость-подозрительность, подчинение-доминирование и др).

 

Исследователи выделяют множество черт характера, которые связаны со способностью человека противостоять внешнему влиянию и давлению [2, 3, 5, 8, 9, 10, 13, 15, 25]. Среди них присутствуют индивидуальные особенности разных уровней психики, начиная от особенностей восприятия (поленезависимость), мышления (критичность и самостоятельность мышления) и заканчивая особенностями отношения к себе и другим людям. Данные особенности в целом сказываются позитивно в ситуации соревнования, но могут иметь некоторое негативное влияние на работу в команде. Остается открытым вопрос, связанный с влиянием самостоятельности на взаимодействие с тренером.

 

Наиболее общим, синтетическим качеством, которое объединяет все характеристики связанные с противостоянием внешнему влиянию любого типа является, на наш взгляд, самостоятельность, включающая в себя неконформность, невнушаемость, самоопределение, критичность мышления и поленезависимость.

 

Проявление волевых качеств зави­сит от нравственных черт характера, высоты социально-значимых мотивов [14]. В связи с этим при характеристике волевого поведения появляются синтетические, вторичные качества, которые часто называют морально-волевымикачествами личности.

 

В группу морально-волевых черт характера включаются [11, 15, 21] такие черты как дисциплинированность, сила сверх-Я, сознательная подчиняемость, интернальность, принципиальность. Эти качества оказываются связаны с волевыми характеристиками, но не сводятся к ним, поскольку в гораздо большей степени определяются особенностями мировоззрения и ценностей, имеющихся у субъекта и усвоенных им в ходе социализации. Данную группу черт в ходе практического исследования можно объединить под категорией «нормативности» — стремления соответствовать общепринятым нормам, соблюдать установленные обществом правила и нормы, придерживаться в деятельности высших ценностей.

 

Вышеизложенное позволяет выделить критерии (показатели), позволяющие отнести спортсменов к тому или иному типу характера, для проведения практических исследований (см. табл. 2).

 

Таблица 2. Критерии оценки типа характера спортсменов

 Возможные сочетания указанных показателей не полностью описываются рассматриваемыми в литературе типами характера («твердый», «жесткий», «мягкий» и «бесхарактерный»). Оставшиеся 2 типа характера получили у нас название «нигилистического» и «парадоксального». Последние могут представлять из себя один тип характера (сочетание низкого уровня целеустремленности и высокого уровня самостоятельности) или вообще может отсутствовать подобное сочетание параметров (личностных свойств) среди спортсменов. Прояснение этого вопроса, специфики данных типов (или типа) характера, выявление коррелятов описанных типов характера спортсмена и результативности его спортивной деятельности является нашей целью в ходе дальнейших исследований.

 

Список используемой литературы

1. Агафонов А.В. Психология и педагогика: тексты лекций для студентов всех специальностей / А.В. Агафонов. – М.: МГТУ ГА, 2004 – 366 с.

2. Байрамов А.С. Динамика развития самостоятельности и критичности мышления у детей младшего школьного возраста: дис. докт. пед. наук / А.С. Байрамов. – Баку, 1968. – 560с.

3. Бизенков Г.И. О формировании и развитии критичности и самокритичности у учащихся старших классов средней школы: автореф. канд.пед.наук / Г.И. Бизенков. – М., 1953. – 16 с.

4. Большой толковый словарь русского языка / гл. ред. С. А. Кузнецов. – СПб,: Норинт, 1998.

5. Братусь Б.С. Аномалии личности / Б.С. Братусь. – М.: Мысль, 1988. – 301 с.

6. Ермолин С. Твердый характер важнее ума / С.Ермолин // блог Сергея Ермолина [Электронный ресурс] URL: http://sergeyermolin.blogspot.ru/2010/09/blog-post.html (дата обращения 09.11.2013).

7. Жуковская В.И. Воля /В.И. Жуковская. – Минск: Народная асвета, 1970.

8. Зейгарник Б.В. Патопсихология [Электронный ресурс] / Б.В. Зейгарник. URL: http://www.docme.ru/doc/97041/zejgarnik-b.-v.-patopsihologiya (дата обращения 23.11.2013).

9. Иванова Е.А. Формируя критическое мышление / Е.А. Иванова // Школьная библиотека. – 2000. № 3. – C. 21-23.

10. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы / Е.П.Ильин. – М.: Питер, 2002. – 512 с.

11. Ильин Е.П. Психология воли / Е.П.Ильин. – СПб.: Питер, 2009. — 368 с.

12. Ильин Е.П. Психология спорта / Е.П.Ильин. – СПб.: Питер, 2008. – 590 с.

13. Леевик Г.Е. Личность и деятельность спортсменов-парашютистов / Г.Е. Леевик. — М.: ДОСААФ, 1986. — 149 с.

14. Леонтьев А.Н. Воля / А.Н. Леонтьев // Вестник Московского университета. — М.: Моск. ун-т. Сер. 14, Психология. 1993. № 2. – 3-14 c.

15. Маслихин А.В.Человек и картины мира: монография / А.В. Маслихин,В.Д. Маслихин. – Йошкар-Ола: МарГУ, 2002. – 478 с.

16. Платонов К.К. Психология / К.К. Платонов, Г.Г. Голубев. — М.: Высшая школа, 1973. — 256 с.

17. Психологический словарь / Под ред. В. В. Давыдова, А. В. Запорожца, Б. Ф. Ломова и др. – М., 1983.

18. Психология спорта высших достижений: учебное пособие для институтов физ. культуры / под ред. А. В. Родионова. – М.: Физкультура и спорт, 1979. — 144 с.

19. Пуни А.Ц. Волевая подготовка в спорте / А.Ц. Пуни. – М.: Физкультура и спорт, 1971. – 25 с.

20. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. – СПб.: Питер Ком, 1999. — 720с.

21. Столяренко Л.Д.Основы психологии: учебное пособие /  Л.Д. Столяренко – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – 672 с.

22. Твердость, стойкость, суровость // Монадаопедия [Электронный ресурс]: [сайт]. URL:  http://monadaoshi.org/publ/t/tverdost_stojkost_surovost/18-1-0-351 (дата обращения 05.11.2013).

23. Черникова О.А.Соперничество, риск, самообладание в спорте / О.А. Черникова. — М.: ФиС, 1980. – 104 с.

24. Черты характера // azps.ru А. Я. Психология [Электронный ресурс]: [сайт]. URL:  http://azps.ru/articles/cmmn/cmmn49.html (дата обращения 25.11.2013).

25. Шкуратова И.П. Когнитивный стиль и общение / И.П. Шкуратова – Ростов н/Д.: издательство Ростовского педагогического университета, 1994. — 156 с. 

Жесткость (Жёсткий) | Что такое Жесткость (Жёсткий)

    Жесткость (Жёсткий)  как качество личности – способность выдвигать четкие требования и добиваться их безусловного выполнения, наказывать за малейший промах.

          Жесткость – это суровость без любви. Жесткость – третья составляющая в цепочке качеств: строгость – суровость – жесткость – жестокость – садизм – изуверство. Строгость наполнена любовью и проявляется с ней одновременно. Суровость представляет способность находить  равновесное состояние между любовью и верностью долгу. В жесткости осталась лишь верность установленным правилам,  чувству долга. Лишившись любви, она сразу приобрела новых порочных «друзей». В обществе добродетелей ее присутствие стало неуместным, хотя время от времени она проведывает и тесно общается с группой достоинств. Словом, характер жесткости зависит от того, чьим проявленным качеством личности она является – у порочного человека она превращается в серьезный личностный недостаток, у порядочного человека – в достоинство.

         Бывают в жизни ситуации, когда строгость и суровость не работают, и ничего не остается, как прибегнуть к услугам жесткости. Друг комбата, да еще и земляк, струсил во время атаки, прострелил себе руку и остался в окопе.  Александр Бек в романе «Волоколамское шоссе» описывает этот эпизод. В комбате шла яростная борьба между суровостью и жесткостью, но последняя перевесила: «Я повторил команду:  — По трусу, изменнику Родины, нарушителю присяги… отделение… огонь!    Судите меня!    Когда-то моего отца, кочевника, укусил в пустыне  ядовитый  паук.  Отец был один среди песков, рядом не было  никого,  кроме  верблюда.  Яд  этого паука смертелен. Отец вытащил нож и вырезал  кусок  мяса  из  собственного тела — там, где укусил паук.    Так теперь поступил и я — ножом вырезал кусок из собственного тела.    Я человек. Все человеческое кричало во мне: «Не надо, пожалей, прости!» Но я не простил. Я командир, отец. Я убивал сына, но передо мной стояли сотни сыновей. Я обязан был кровью запечатлеть в душах: изменнику нет и не будет пощады!    Я хотел, чтобы каждый боец знал: если струсишь, изменишь  —  не  будешь прощен, как бы ни хотелось простить».

      Когда нужно восстановить порядок и дисциплину, немедленно пресечь непотребные действия, за дело принимается жесткость. Жесткость неуместна, если человеку были неизвестны требования, которые он обязан был выполнять, если не были оговорены возможные последствия или сами требования носят неадекватный, нереальный к выполнению характер.

      Жесткость воспринимается людьми как вынужденная необходимость, если они видят, что сам человек живет по тем же правилам и следует тем же принципам, которые неукоснительно требует соблюдать от других. При таком раскладе жесткость будут уважать. В фильме «Оптимистическая трагедия» на корабль прислана командованием на должность комиссара женщина. Взбунтовавшийся матрос-насильник направляется к ней и получает пулю в живот: «Кто еще хочет комиссарского тела?» Желающих не нашлось. Прошло время,  матросы убедились, что жесткость живет по тем же правилам, что и они, храбро сражается в одном строю с ними и стали ее уважать.  Если человек «делает вид на Мадрид», требует от других дисциплины, а сам пьянствует и ведет разгульный образ жизни, его жесткость вызовет неподчинение и сопротивление. Иными словами, право на жесткость должно быть заработано личной ответственностью, безукоризненностью, организованностью и дисциплиной. Жесткость относительно других, начинается с жесткости в отношении самого себя. Иначе ей удачи не видать.

      «Коза Ностра»  возвела в принципы некоторые формы проявления жесткости: Никогда не заставляйте ваших подчиненных делать, то в чем вы не разбираетесь или то, что вы не хотите делать.  Это говорит о том, что если ты лидер,  то показывай, как надо действовать на своем примере. Кто после этого сможет тебя упрекнуть? Мужчина ничто без своего слова. Твое слово должно быть как скала. Всегда выполняй свои обещания (никогда не обещай,  я знаю, что твои внутренние клоуны подстегивают тебя дать обещание). Минута неверия в тебя другого человека, это минута удаления его от тебя.

         Человек с проявленной жесткостью, как правило, уверен в себе и способен в одиночку  сделать невероятные  по своей силе и масштабности действия. Будучи прекрасным руководителем и лидером, за которым хочется идти, он однозначно приведет людей к намеченной цели. Обладая постоянством натуры, он возглавит и доведет до победного конца любое порученное ему дело.

         Когда речь заходит о жесткости, перед глазами встает образ маршала победы – Г. К. Жукова. В критические для Ленинграда дни, когда никто не верил в его возможность устоять перед армадами врага, Сталин отправляет в город Жукова. Жесткость Жукова всегда проявлялась в связке с решительностью, железной волей, бескомпромиссностью и беспощадностью.   Понимая, что от его действий зависит судьба страны, Жуков жестко дал понять, что мысли о сдаче города преступны. Прекратив пустословие бесконечных совещаний и заседаний, он оперативно и без промедления занялся обороной города.  «С прибытием Жукова, — вспоминал Главный маршал авиации А.А. Новиков, — мы почувствовали себя как-то увереннее, спокойнее, и работа пошла веселее, четче, организованнее… И ничего, казалось бы, особенного при Жукове не случилось, просто изменился характер нашей обороны – она стала более эффективной. Возможно, то же самое сделали бы и без него. Обстановка все равно заставила бы. Но если бы произошло это позже, менее твердо и целенаправленно, без такой, как у Жукова, жесткости и смелости, и должный результат сказался бы не столь быстро, как тогда требовалось».

     Жесткость командира, личным примером поднимающего бойцов в атаку, становится для них наивысшим законом. В том же «Волоколамском шоссе» комбат ведет бой за село с превосходящими силами противника: «Рядом кто-то вскрикнул, запричитал:    — Ой, ой, смертушка! Ой, ой!..   Страдальческий крик дергал нервы, уносил  мужество.  Каждому  чудилось: сейчас то же будет и со мной, сейчас  и  в  меня  попадет  пуля,  из  тела забрызжет кровь, я закричу смертным криком.  Да, от этих жутких всхлипываний содрогался и я: от живота  к  горлу подползал холод, лишающий сил, отнимающий волю.    Я посмотрел туда, откуда неслись вскрики. Вон он, раненый, полулежит на снегу, без шапки; по лицу размазана свежая кровь; она стекает с подбородка на шинель. Какие у него страшные белые глаза: глазные орбиты  расширились, белок стал необычно большим.    А  немцы  идут…  Идут  уверенно,  быстро,  в  рост,  треща  на   ходу автоматами, которые будто снабжены длинными огненными остриями, достающими до нас, — так выглядят непрерывно вылетающие трассирующие пули.  А раненый все вскрикивает. Я подбежал к  нему.  Увидел  вблизи  залитое кровью лицо, красные мокрые руки.    — Ложись! Молчи!    — Ой…    — Молчи! Грызи тряпку, грызи шинель, если тебе больно, но молчи.    И он — честный солдат – замолчал».

Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

Психотерапевтическое лечение | Перфекционист или навязчивый (жесткий)

Потребность в совершенстве — это ложная иллюзия. Мы рождены и созданы, чтобы быть людьми и жить в этом человечестве, что является парадоксом совершенства в нашем несовершенстве. Жесткий человек по существу отвергает свою собственную природу, сексуальность и человечность и вместо этого стремится быть идеализированной версией самого себя, в которой совершенство является единственным выбором во всех аспектах и ​​измерениях жизни.

Вильгельм Райх представил понятие и науку характерологии и ее 5 основных типов персонажей.Каждый тип персонажа имеет набор телесных поз, мышечного строения скелета, прикосновения, ощущения и контактных презентаций миру, а также когнитивный и эмоциональный набор эквивалентных проблем, а также маску или представление внешнего вида миру.

Существует ряд терминов, которые использовались для описания различных типов этого типа личности в старом рейханском и психиатрическом языке, который Вильгельм Райх, Александр Лован и Джон Пьерракос обычно использовали в рейханской терапии, биоэнергетике и основной энергетике. соответственно.Эта структура характера также упоминается как «перфекционист» и «навязчивая идея» при работе с клиентами более архетипическим, менее патологическим образом.

Динамика детства, которая настраивает человека на перфекционистский исход, обычно бывает такой, когда на зарождающейся эдипальной стадии от 3 до 4 лет примерно до 7 лет, или в раннем подростковом возрасте, ребенок постоянно отвергался родителем ребенка. противоположного пола и, возможно, того же пола. В этом возрасте у ребенка будут естественные инстинктивные импульсы тяготеть к родителю противоположного пола, и он подвергнется невинному и инфантильному процессу влюбленности с этим родителем.

Этот процесс показывает, что ребенок становится уязвимым и полностью открытым для этого родителя, и, находясь на эдипальной стадии, он также может включать в себя инфантильные сексуальные импульсы по отношению к этому родителю. Ответственность этого родителя заключается в том, чтобы осознавать эту возникающую динамику и умело работать с ней, чтобы ребенка не отвергали, не использовали, не наказывали или не стыдили за естественные порывы сердца и его сексуальность.

Раненый родитель часто сам является перфекционистом, который по определению имеет закрытое сердце, живет в своей голове и находится под угрозой со стороны других чувств.В любом случае взрослый родитель отвергнет, раскритикует, накажет или отвергнет ребенка, который подходит к ним из любви. Это сокрушает ребенка, который будет извлекать уроки из таких повторных попыток сформировать защиту, которая не дает ему быть отвергнутым и вообще не испытывать болезненные чувства.

Родители также могут чувствовать себя некомфортно из-за инфантильного сексуального поведения ребенка и стыдить его за это или реагировать гневно, заставляя ребенка думать, что с этой частью его самого что-то не так.Один из родителей может использовать любовный интерес ребенка к ним как инструмент, чтобы вызвать реакцию и гнев у другого родителя. Здесь один родитель играет в жестокую игру, поощряя и эксплуатируя сексуальность и любовь ребенка, чтобы создать конкуренцию другому родителю. Когда это становится слишком большим или угрожает отношениям с супругом, манипулятор отдаляется от использованного ребенка, унижает или наказывает его за это ранее поощряемое поведение.

Ребенок узнает, что заниматься сексом с открытым сердцем небезопасно и испытывать естественное человеческое соперничество.Ребенок начнет контролировать себя, чтобы его порывы и побуждения не привели его к болезненным результатам, и, расщепляя себя таким образом, он отрекается от этих импульсов и чувств в своем бессознательном и начинает компенсировать это желанием доставить удовольствие родителю и победить. любить другими способами.

При одном исходе, поскольку они чувствуют себя ущербными и неправильными из-за своих естественных побуждений, они решают полностью овладеть самоконтролем, стать «совершенными» и добиться всего, что принесет им похвалу, любовь и положительное внимание.В этой первой динамике обиженный родитель часто сам критичен и перфекционист и поэтому требует от ребенка безупречного поведения, безупречной академической успеваемости и спортивных достижений, если ребенок хочет доставить удовольствие родителю, что делает каждый ребенок и будет усыновлять сейчас как заменит отрицаемые естественные сексуальные любовные чувства, которые оказались небезопасными.

Такая позиция родителей оскорбительна и неверна, и они эффективно используют своих собственных детей для продвижения ложного идеала совершенства в семье.Многие из таких родителей также могут быть нарциссичными и хотят иметь «трофейных» детей, которых они могут выставлять на показ другим и которыми они могут похвастаться своими спортивными и академическими достижениями. Настоящий подлинный ребенок теряется во всем этом и становится ложным идеализированным «я», чтобы выжить и быть принятым.

Другой результат — это человек, который использует чрезмерную драматизацию и выражение своих чувств, чтобы помешать им почувствовать свои истинные чувства. Эту позицию обычно называли «истеричной женщиной», поскольку в литературе это поведение ассоциировалось с женщинами.Он также носит ярлык Истеричной личности. Этот результат часто связан с историей неуместного поощрения и эксплуатации сексуальности ребенка и, как следствие, конкуренции, которую он порождает с другим родителем.

Еще одним результатом было то, что человек отвлекался от своих чувств, занимая себя в голове навязчивыми мыслями и / или компульсивными ритуалами и поведением. Этот результат часто связан с историей неуместного поощрения и эксплуатации сексуальности ребенка и, как следствие, конкуренции, которую он разжигал с другим родителем, но, кроме того, ребенок также подвергался действительному наказанию за эти мысли и чувства, несмотря на то, что его поощряли. сделать так.Также часто считается, что этот исход может быть результатом предыдущего ранения в раннем детстве, известного нам как Нежеланный ребенок.

Результирующий результат тела-ума преобладающего перфекциониста, который принимает на себя либо классическую роль «перфекциониста», либо роль истерика, можно резюмировать как личность, которая дарит миру гармонию, порядок и совершенство. Оба пола демонстрируют атлетизм и гармонию в своих телах с симметрией их тел.

Они могут быть особенно красивыми и грациозными, с мужчинами, имеющими либо изящный мальчишеский мужественный вид, как у актера Джуда Лоу, либо более суровое лицо, как у актера Дэниела Крейга.Это связано с тем, что мускулистая броня у перфекциониста может быть визуально тонкой и спортивной из-за ее сетчатой ​​конфигурации на груди и спине, в то время как лицо молодо, или мышечная броня может быть более угловатой и пластинчатой, создавая более квадратное телосложение и выраженные мускулы лица, возможно, с квадратной челюстью.

Женщина обычно следует за физическим результатом гармоничного, атлетичного, привлекательного тела и лица с хорошей симметрией тела.Такой результат олицетворяет такая личность, как модель Меган Гейл. У обоих полов будет хороший равномерный образец дыхания, включающий грудную клетку, диафрагму и живот, но дыхание будет поверхностным, чтобы подавить чувства в теле. У обоих полов могут быть проблемы с горлом либо физически, либо, по крайней мере, в качестве канала связи, поскольку бессознательный страх быть подвергнутым критике, презрению, несправедливости или отвержению за то, что они высказывают свое мнение или правду, заставляет многих перфекционистов застрять в горле. представляют этот страх высказаться.

Их тела раскрывают их попытку достичь совершенства больше, чем обнаруживают основные блоки, недостатки или соматические ранения, выходящие за рамки отмеченных здесь ключевых моментов.

Эти два типа перфекционистов имеют гордость как ключевой недостаток и будут иметь глубокую убежденность в том, что они превосходят других, что они не могут публично признавать. Они могут по-прежнему иметь сильную связь с родителем противоположного пола и могут быть «папиной маленькой принцессой» или «маменькиным человечком или ее принцем».Эти отношения говорят об этих инфантильных триангулированных и сексуализированных отношениях, которые могут все еще существовать десятилетия спустя, даже когда ребенок вырастет во взрослого.

Это не редкость, когда эта динамика детства или раннего подросткового возраста все еще действует, когда ребенок является взрослым, и фактически все еще создает треугольник, поскольку супруга родителя в этой динамике часто оказывается в стороне, обижаясь на них обоих, и не в состоянии соперничать с ребенком за внимание или привязанность супругов.Это также объясняет, почему эти перфекционисты, будучи взрослыми, часто создавали триангулированные отношения, поскольку эта динамика может быть нормализована для них сейчас, после всех этих лет проживания в семейной системе.

Они все еще могут триангулировать свои собственные взрослые любовные отношения, по-прежнему имея первоначального родителя «на пьедестале», где их текущий партнер по отношениям конкурирует с этим родителем, не может доставить ему удовольствие и где они чувствуют враждебность этого родителя по отношению к ним. . Это может быть архетипическая «свекровь», которая критикует новую девушку как «недостаточно хорошую для моего мальчика !!».

Принятие у этого типа личности жизненной позиции «необходимости быть совершенной» делает этот перфекционистский характер эффективным, как мышь на беговой дорожке, движимый стремлением к постоянному достижению и стремлением к совершенству, но при этом, казалось бы, ни к чему не приближаясь. они постоянно сталкиваются со своей истинной, но отвергнутой, несовершенной натурой. Для них жизнь — это, по сути, перечень текущих внешних вызовов и достижений, которые необходимо преодолеть, а перфекционистская личность очень конкурирует внутри себя и втайне с другими.Они должны тайно попытаться победить. Для многих это борьба не на жизнь, а на смерть, уравнение выигрыша-проигрыша для большинства из них.

Даже когда они выигрывают, их скрытая тревога не дает им времени остановиться, понюхать розы и осознать свои достижения. Они уже сосредоточены на следующих задачах и задачах, которые нужно отметить в жизни. Ничто не должно ставить под сомнение достигнутый ими статус и уровень совершенства. Быть идеальным — значит всегда контролировать ситуацию. Персонажи-перфекционисты обладают полным самоконтролем, в отличие от Лидера / Контроллера, который сосредотачивает контроль на тех, кто их окружает.

Таким образом, перфекционисты плохо справляются с непредвиденными событиями или обстоятельствами, которые портят их планы, когда они теряют контроль, что подвергает их критике, или подвергает их неадекватности или несовершенству. Человек-перфекционист постоянно проверяет себя, чтобы убедиться, что он сохраняет свою маску совершенства и контроля над миром.

У этой личности развивается форма «аналитического паралича», когда они бесконечно долго размышляют о результатах «а что, если» в отношении любого запланированного действия или проекта.Они стремятся найти наилучший путь вперед и предвидеть последствия и результаты, чтобы уйти от всего, что может снова увидеть их униженными, наказанными, разоблаченными и выставленными не на то, чтобы казаться несовершенными. Эта умственная гимнастика делает их склонными к прокрастинации, интенсивным повторяющимся мыслям в голове, негативному мышлению и мышлению, основанному на страхе, и, таким образом, приводит к тому, что прокрастинация в жизни становится проблемой. Навязчивая форма этой личности учится уходить в этот мир, спасаясь от чувства вины и других чувств.

Персонаж-перфекционист прекрасно выглядит телом и разумом, и благодаря самоконтролю и приверженности высочайшим стандартам телесного образа через ухоженность, одежду, манеры поведения, а также физическое здоровье и физическую форму, они создают потрясающую почти идеальную фигуру для всего мира. . Точно так же они стремятся к совершенству с помощью интеллекта и, как правило, очень умны и дисциплинированы в учебе и работе, надежны и трудолюбивы, но часто нуждаются в черно-белом, формальной работе и интеллектуальных рамках, чтобы они чувствовали себя в безопасности.Они чрезмерно представлены в «черных и белых» отраслях и профессиях, таких как инженерное дело, юриспруденция, бухгалтерский учет и соблюдение правил и политики.

Перфекционистская личность боится «серого» субъективной и интерпретирующей карьеры и субъективных дебатов, поскольку они боятся ошибиться, быть раскритикованы или выставлены как некомпетентные или совершенные в этом месте. Перфекционистская личность часто откладывает новую задачу или дисциплину, с которой они не справились по той же причине, и часто будет испытывать сильное беспокойство в этот период откладывания, прежде чем надвигающийся дедлайн сработает в порыве активности прямо в конце рабочего дня. крайний срок, поскольку больший страх истинной неудачи вызывает мобилизацию.

Перфекционистская личность склонна ценить мышление выше чувств, быть прямо выше истины и жить согласно образу, а не жить от всего сердца. Они выясняют, что общество считает важным во всех сферах жизни, а затем преследуют этот идеал. В некотором смысле из-за своей реальной внутренней заниженной самооценки они компенсируют то, что называется внешним или другим уважением, достигая всего возможного, имея наибольшее количество степеней и достижений, лучший дом, подходящий пригород для жизни, связанных друзей, правильные аксессуары, которые диктуют модные тенденции, обязательный отпуск и возможность общаться в самых модных условиях и с нужными людьми.Партнеры должны разделять этот взгляд на жизнь, и нередко можно встретить двух перфекционистских личностей, живущих вместе в их попытках совместными усилиями осуществить «мечту».

Так что же во всем этом плохого вы говорите? Ничего, кроме того, что он скрывает высокий уровень социальной и общей тревожности, часто приводит к депрессии, генерализованным тревожным расстройствам (ГТР), зависимостям или долгосрочному выгоранию в попытке сохранить этот образ жизни. Подобно маленькой черной утке в пруду, они издалека выглядят такими милыми и умиротворяющими, но под водой маленькие утиные ножки яростно брыкаются, чтобы сохранить вид и утку на плаву.Многие утки со временем тонут, поскольку иллюзия совершенства не может быть сохранена, и появляется девиз «то, что на самом деле не соответствует действительности, рушится».

Перфекционистская личность страдает от сильного «внутреннего критика» или внутреннего критического голоса родителя (ей) или авторитетной фигуры, из-за которого они в первую очередь чувствуют себя нелюбимыми в своей человечности. Этот внутренний голос обычно постоянно сканирует других и отмечает, является ли перфекционист лучше или менее совершенным, чем этот другой человек, часто по ряду ориентиров.Перфекционист часто чувствует себя больным внутри, когда позже в одиночестве, что он тогда в своих личных мыслях, только что совершил убийство персонажа на этом другом человеке с таким критическим умом. Это затем заставляет перфекциониста ненавидеть себя, чувствовать себя плохо, а затем он снова критикует себя и старается изо всех сил в будущем, таким образом увековечивая цикл критики и низкой самооценки, от которого они пытаются избавиться с помощью перфекционизма.

На самом деле перфекционист больше ориентирован на неудачу, чем на успех, более чувствителен к критике, чем другие, вытесняет и не доверяет положительной обратной связи своей собственной внутренней критикой того, как все могло быть лучше.Посторонние считают, что у перфекционистов есть все в жизни, и часто завидуют их достижениям, но для самого перфекциониста они обычно не могут чувствовать себя или по-настоящему счастливы внутри себя или своими достижениями.

Человек-перфекционист может только тогда вложить счастье в будущее и часто имеет форму мышления, основанную на результатах вроде «как только я достигну x, я буду счастлив». Это когнитивное искажение означает, что они перестают быть человеческим «существом» и вместо этого становятся человеческими «делающими», когда они не могут сидеть на месте и просто ничего не делать, но всегда должны что-то делать, и начинают беспокоиться, когда чувствуют разочарование из-за того, что они зря тратят драгоценное время, иначе им «следует» заняться чем-то более существенным.Перфекционист часто переутомляется и может жертвовать общением ради работы, и он часто борется с расстройствами сна, вызванными тревогой, и трудоголизмом.

Человеком-перфекционистом часто управляет черно-белое мышление, когда они часто живут по правилам и другим черно-белым конструкциям или пытаются навязать такие рамки другим. Они часто говорят о том, что «следует» и «не следует», и их жесткость, смешанная с перфекционизмом, дает им мало сердца и мало сострадания к тому, как они живут.Перфекционист часто не доверяет своим чувствам и поэтому уходит в «жизнь в своих головах», становится критичным, негативным и осуждающим по отношению к другим, когда их внутренний критик начинает проявляться и проявляться в их личности.

На работе перфекционист добьется успеха и будет продвигаться по службе за счет сочетания интеллекта, приложения, чрезмерной работы и конкурентоспособности. Однако, как только у власти, они часто требуют совершенства от других людей, которые не понимают этот безумный диска, чтобы достичь за счет счастья и жизненного баланс.Босс-перфекционист будет гневно осуждать сотрудников, которых они считают ленивыми, глупыми, слабыми или некомпетентными. Этот тип начальника может управлять на микроуровне и быть не в состоянии доверять другим через делегирование, и обычно вводит множество правил, черно-белые системы отчетности, статистику и видит успех только с помощью финансовых или других эмпирических ключевых показателей эффективности. Текучесть кадров и прогулы из-за стресса высоки на рабочих местах, где руководит перфекционист-начальник и задает тон корпоративной культуре.

Часто эти личности демонстрируют связь поколений: один или оба родителя, одного или другого пола, имеют ту же перфекционистскую личность, которую они, будучи родителями, затем создают в одном или нескольких своих детях. Родители причиняют боль ребенку своими перфекционистскими требованиями, предательством сексуальной любви ребенка, резким черно-белым мышлением, а также критикой и суждениями, которые они наносят своим детям, которых должны любить. Дома супруг или партнер могут страдать, поскольку перфекционист обычно эмоционально недоступен, часто мысленно отсутствует и живет в своей голове или все еще находится в своем офисе в своей голове.

Партнер и дети будут чувствовать себя невидимыми, недооцененными или нелюбимыми, и, как правило, уходят и начинают либо избегать перфекциониста, либо радовать их совершенными достижениями в спорте или учебе, чтобы их «увидели» или «полюбили». ». Первый ребенок часто становится «идеальным» ребенком и сам идет по пути «хорошего» или «преуспевающего перфекциониста», в то время как второй ребенок часто остается незамеченным и может восставать и проявлять отрицательные отрицательные качества, которые ужаснуть и пристыдить родителей-перфекционистов и опозорить семью, которая должна представить миру совершенство Брэди Банча.

В долгосрочной перспективе либо перфекционист, либо его забытый партнер могут завести роман вне их отношений. В детстве их объединенная сексуальность и любовь, символизируемые их тазом и сердцем, были искажены и стали основой для унижения, стыда, наказания и эксплуатации. В рамках подавления своих чувств и создания защиты от повторной боли они разделяют свою любовь и сексуальность между двумя людьми во всех будущих ситуациях. Благодаря этому они, как взрослые, будут стремиться иметь «наперсника», с которым они могут иметь «сердце к сердцу», но без секса, а затем иметь отдельного партнера, которому они подчиняются сексуально, но отказываются от своего сердца.

Когда этот человек вступает в отношения, такое раздвоение отношения к сексу и любви может сбивать с толку партнеров. Они могут начинать отношения с сильным либидо, но, влюбляясь, они сталкиваются с внутренним напряжением, связанным с тем, что их снова предают, и бессознательно разделяют их любовь и секс или таз и сердце. Для многих это будет означать предоставление партнеру секса, но отстранение и общение «из головы» с небольшой эмоциональной связью. Некоторые из них на этом этапе будут развивать «друга» вне отношений, создавая таким образом треугольник, напоминающий триангулированную динамику их детства, и куда они вытесняют свои сердечные потребности.

Иногда отношения развиваются, когда перфекционист отдает свое сердце и голову своему партнеру, но закрывает свой таз или сексуальность, и либидо уходит из отношений. Они становятся больше похожими на «брата и сестру» эмоционально и без секса, но сохраняют видимость «идеальной пары» для друзей и мира. В этой динамике перфекционист или его партнер могут в конечном итоге разыграть сексуальную связь, чтобы удовлетворить свои неудовлетворенные сексуальные потребности. У перфекционистской личности часто есть триангулированные отношения, и интриги, в то время как внутренние отношения могут быть серьезной проблемой в их жизни.

В нашей работе мы описываем это как разделение таза / сердца. В отношениях человек имеет тенденцию закрывать свое сердце и какое-то время вести активную сексуальную жизнь, но не раскрывает свое сердце, поскольку на самом деле боится эмоциональной близости. Человек-перфекционист испытал болезненное отвержение и критику в детстве, как разбитое сердце, и поэтому защита теперь закрыта для того, чтобы снова пострадать таким уязвимым образом. Вместо этого они предлагают партнеру только часть себя, обычно свой мыслящий интеллект и сексуальность, и держат свое сердце закрытым, с другими людьми, существующими вне отношений, с которыми у них есть свои сердечные отношения.

Два способа бытия — сердце и таз — обычно никогда не выражаются через одного человека или партнера. Если перфекционистская личность снова станет полностью уязвимой для другого человека, тогда ее снова могут ранить и предать, а это слишком большой риск и слишком большой страх, чтобы с ней жить. Что часто происходит в отношениях с одним или обоими людьми, имеющими перфекционистскую личность, так это то, что на первом этапе они хорошо соединяются сексуально, умственно или интеллектуально.

Как только сердце проявляется в отношениях для одного или обоих, они сталкиваются с дилеммой: как не пострадать. Происходит либо то, что они держат свои сердца закрытыми и живут в статус-кво сексуальных и интеллектуальных связей, принося в жертву сердце и его чувства, либо сексуальность отключается, когда сердце одного или обоих открывается. В любой динамике они не могут полностью пострадать, поскольку они не полностью открыты или полностью уязвимы для другого человека, и поэтому могут лучше справляться с предательством, критикой или суждениями со стороны любимого человека.К сожалению, это также может привести к тому, что человек, который закрывает свою сексуальность, а затем соблазняется в фантазиях или наяву, может завязать роман, который носит чисто сексуальный характер и где он никогда не намерен оставлять своего партнера. Этот человек удовлетворяет все свои потребности через двух разных людей в триангулированной динамике.

Перфекционистская личность борется с конструктивной критикой или негативной критикой, или даже обратная связь, сказанная из сочувствующего места, может быть воспринята и получена в целом чутко и личностно.Они могут получить чрезмерные ранения и уйти, и в крайних случаях, когда они становятся публично разоблаченными или чувствуют стыд, есть хорошо известные примеры самоубийства таких успешных людей.

В хорошо известном примере недавний глобальный финансовый кризис привел к тому, что Адольф Меркл, 44 -й самый богатый человек в мире, опустился в список богатых до 94-го места. богатый человек с возможностями, достижениями и ресурсами, превосходящими то, чего все мы не увидим в этой жизни.В его мире кажущаяся потеря лица и потеря контроля были невыносимы, и он бросился под поезд в своем собственном ощущении неудачи и стыда.

Некоторые авторы также отмечают, что некоторые люди становятся перфекционистами, чтобы преуспеть или выжить в своей карьере. В Австралии Чармейн Драган была привлекательной австралийской телеведущей, на которую оказывалось давление как на известную общественную фигуру на телевидении, и на то, что, по ее собственным словам, она была очень перфекционисткой. В конкурентном мире телевидения и СМИ знаменитости СМИ часто смотрят через свои плечи на подрастающие таланты, которые, несомненно, жаждут своей работы.В средствах массовой информации имидж — это все, и в недавних отчетах женщин-медийных деятелей, которые когда-то работали на австралийском телевидении, стремление быть идеальными, сексуальными и красивыми в кадре было критерием, по которому их оценивали.

Сообщается, что Шармейн боролась с тревогой и депрессией, от которых ей помогали, и эти расстройства — обычная проблема для перфекционистов. Сообщалось, что у нее были прочные отношения, но, как сообщается, она чувствовала себя «пустой», что является обычным чувством, которое перфекционисты испытывают в ловушке совершенства, которую они создают для себя в жизни.Сообщалось, что Чармейн была «эмоционально обеспокоена» и, возможно, страдала биполярным расстройством 2 типа. Сообщается, что она была одержима негативным мышлением и чувством безнадежности. Во время всего этого у Чармейн были суицидальные чувства, и в конце концов она покончила жизнь самоубийством, когда ее переполнили жизненные обстоятельства.

Перфекционистская личность часто сопротивляется входу в терапию из-за того, что она должна быть идеальной, а прохождение терапии или консультирование — это признание неудачи.Часто только после того, как их собственные попытки самоконтроля довести свою жизнь до иллюзии совершенства потерпели неудачу, они вступают в кризисную терапию. Кроме того, перфекционистская личность может попасть на консультацию из-за невозможности сохранять верность в романтических отношениях, когда идея романа может быть реализована в реальности.

Перфекционистская личность может впасть в тревожное или депрессивное расстройство, страдать хронической усталостью, выгоранием или болезнью, связанной с подавленной иммунной системой, поскольку они не могут справиться со своими собственными безжалостными требованиями добиваться все большего и большего.Это становится все более распространенным в нашем обществе с такими терминами, как исполнительный стресс или исполнительное выгорание, часто описывающие эту динамику.

Ранее я упоминал о третьем типе перфекционистской личности, использующей навязчивое мышление или компульсивные ритуальные действия в качестве защиты и отвлечения от запретных мыслей и чувств. Этот тип перфекционистской личности часто ранил Нежелательного ребенка еще в утробе матери или в раннем детстве. Здесь считается, что обсессивный тип перенаправляет свою волю на контроль над тем, что неконтролируемым, то есть спонтанными мыслями, импульсами, желаниями и чувствами.

Происходя из нежелательного ребенка и / или ребенка-перфекциониста, в котором мир и родители были враждебны, и / или из ситуации, когда они были наказаны, использованы или унижены в их собственных сексуальных любовных чувствах, навязчивые люди развивают внутреннего стража, который выдает внутренние диалоги предупреждений, увещеваний, команд, директив и предупреждений. Одержимые могут считать этого стража внешней чуждой силой, голосом или злом, обладающим ими, и не понимают или не принимают его как часть своей внутренней жизни.Обсессионалы полагают, что они вынуждены подчиняться указаниям этого часового. Страж — это более суровая форма «внутреннего критика» классических перфекционистов.

Родители этого навязчивого типа часто оказываются суровыми, требовательными, жесткими, основанными на правилах, холодными личностями, которым угрожала и вызывала отвращение спонтанность ребенка, которые наказывали и угрожали ребенку до тех пор, пока ребенок не откажется от своих истинных намерений. я и стал «идеальным» ребенком. Ребенок должен применять самоконтроль, чтобы подавить свое инстинктивное поведение и стать ложным совершенным «я», которого требует от него родитель (-и).Обычно один или оба родителя либо подвергаются угрозе, либо конкурируют с часто умной и творческой природой ребенка.

В тех случаях, когда человек имеет прошлое Нежелательного ребенка, часто возникает потребность в этом жестком перфекционистском исходе, более ориентированном на выживание. Перфекционизм, основанный на навязчивых идеях, предотвращает распад и фрагментацию личности. Человек навязывает своеволие, чтобы поддерживать порядок перед лицом внутреннего хаоса, и это необходимо поддерживать, поскольку его внутренняя жизнь часто угрожает распадом.Порядок и структура поддерживаются этим внутренним стражем, которое наблюдает и использует ритуалы и правила, чтобы сделать человека функциональным.

Независимо от происхождения, обсессивный тип обычно — это человек, находящийся под постоянным внутренним давлением, заставляющим поступать, вести себя, чувствовать и думать правильные вещи. Они пытаются контролировать свои собственные чувства и мотивацию, чтобы быть правильным человеком и не оскорблять. Это удерживает их в поведенческом и когнитивном отношении и предотвращает любой импульс отвлечься на спонтанную и, следовательно, небезопасную территорию.Их интенсивное и узконаправленное внимание, особенно к деталям, в сочетании с отмеченными сомнениями, нерешительностью и медлительностью, предохраняют их от ошибок.

Навязчивые могут быть довольно неестественными, педантичными и строго правильными в социальной среде, будучи скорее наблюдателем, чем вовлеченным, с другими, рассматриваемыми как олицетворение социальных правил, ожидаемых тонкостей и императивов, которым они должны соответствовать, и поэтому они покорны. для тех, кто выше их, и наказание тех, кто ниже них, кто должен соблюдать правила и следовать им, имеют надлежащее отношение и ценности.Это подчинение тех, кто ниже их, является основой для их воссоздания своих детских ран и, таким образом, создает возможные травмы, передаваемые из поколения в поколение в семьях этого типа.

Со временем подавление, саморегуляция и бдительность, которые они навязывают себе, в сочетании с ощущением того, что их внутреннее «я» рушится в хаос, если они не поддерживают свои навязчивые идеи и ритуалы, могут вызвать депрессию. В их мире, когда они чувствуют угрозу, стресс или подавленность, это лишь оставляет им стратегию того же самого.Здесь они будут больше зацикливаться, быть более компульсивными, увеличивать ритуалы и поведение, и часто в этот момент в сознание вторгаются некоторые подавленные мысли сексуально-садистского или каким-то иным образом враждебного характера.

В этот момент они могут разыграть свои темные мысли или восстановить контроль и наказать «плохую» часть себя за такие мысли или за их отыгрывание. Они также могут потерять сознание или действовать, если их разоблачает кто-то другой таким образом, что они унижают или стыдят их, считая их неправедными, или раскрывают те аспекты их личности, которые они пытались подавить и скрыть.

Эта одержимая личность обычно не демонстрирует гармоничное тело классической личности перфекциониста. Если у них ранее был ранен Нежелательный ребенок, их тела будут демонстрировать эту характерологию или телесные характеристики. Навязчивая личность больше проявляется в их психической жизни и поведении, чем в теле. Блок глазного сегмента, который встречается у других типов личности и проявляется в основном в глазах, лицевых и челюстных мышцах, а также задней линии шеи, где череп встречается с шеей, обычно присутствует.Это подавляет чувства, исходящие из тела в голову, и создает разрыв между головой и телом, в результате чего человек «живет в своих головах».

Перфекционистская личность также частично присутствует в связанном развитии нарциссической личности, и эти двое склонны разделять некоторые схожие взгляды на жизнь, себя и то, что ими движет в жизни. Большинство нарциссических личностей, как правило, имеют опыт развития, который включает в себя динамику, присущую типу личности Контроллер / Лидер.См. Также мои статьи о нарциссизме в разделе статей на этом веб-сайте.

Ссылки

  1. Eastern Body, Western Mind, Anodea Judith, 2004, Celestial Arts, USA.
  2. Анализ характера, Вильгельм Райх, 1975, 5-е расширенное издание, Нью-Йорк, Издательство Фаррар.
  3. Биоэнергетика, Александр Лоуэн, 1976, Penguin books, Нью-Йорк.
  4. Язык тела, Александр Лоуэн, 1971, Макмиллан, Нью-Йорк.
  5. Стили персонажей, Стивен Джонсон, 1994, W.WW Norton & Co Нью-Йорк.
  6. Характерологическая трансформация — чудо тяжелой работы, Стивен Джонсон, 1985, W.W. Norton & Co, Нью-Йорк.
  7. Освободите себя 1 — Освободите свои бессознательные защитные паттерны, Энни Маркье, 2005, Findhorn Press, Шотландия.
  8. Освободи себя 2 — Сила души, Энни Маркье, 2005, Findhorn Press, Шотландия.
  9. Биология веры, Брюс Липтон, 2005, Mountain of Love / Elite Books, США.
  10. Core Energetics, Джон Пьерракос, 1990, публикация LifeRhythm.
  11. «Предотвратимое самоубийство Драгуна», Габриэль Ноулз, газета Западной Австралии, суббота, 16 октября 2010 г.

(PDF) Жесткость характера для особых линейных групп

28 ДЖЕССИ ПЕТЕРСОН И АНДРИС ТОМ

[22] Г.А. Маргулис. Неравномерные решетки в полупростых алгебраических группах, в группах Ли и их представлениях

, под ред. И. М. Гельфанд, Wiley, New York, 1975. 4

[23] D.W. Моррис. Ограниченная генерация SL (n, A) (по Д.Картер, Г. Келлер и Э. Пейдж). New

York J. Math. 13 (2007), 383-421. 12,13,14,16,24,25

[24] Г.Д. Мостов. Сильная жесткость локально симметричных пространств. Анналы математики. Исследования, № 78,

Princeton Univ. Press, Princeton NJ, 1973. 4

[25] А. Нево и Р. Циммер. Однородные проекционные факторы для действия полупростых групп Ли

. Изобретать. Математика. 138 (1999), 229-252. 3,18

[26] С.В. Овчинников. Положительно определенные функции на группах Шевалле.Функц. Анальный. Прил. 5 (1971),

79-80. 4

[27] Н. Одзава. Жесткость квазигомоморфизма с некоммутативными целями. J. Reine Angew.

Математика. 655 (2011), 89-104. 5,21,22

[28] С. Попа. Ортогональные пары ∗ -подалгебр в конечных алгебрах фон Неймана. J. Теория операторов

9 (1983), вып. 2, 253-268. 7

[29] С. Попа. Переписки. Препринт ИНКРЕСТ, 56/1986. 22

[30] С. Попа. О классе факторов типа II1 с инвариантами чисел Бетти.Анна. математики. 163

(2006), 809-899. 22

[31] Г. Прасад. Сильная жесткость решеток Q-ранга 1. Изобретать. Математика. 21 (1973), 255-286. 4

[32] А.Г. Робертсон. Свойство (T) для факторов II1 и унитарных представлений групп Каждана.

Математика. Анна. 296 (1993), 547-555. 21

[33] И. Сигал и Дж. Фон Нейман. Теорема об унитарных представлениях полупростых групп Ли.

Ann. математики. (2) 52 (1950), 509-517. 2

[34] Х.-Л. Скудларек.Die unzerlegbaren Charaktere einiger diskreter Gruppen. Математика. Анна. 223

(1976), 213-231. 4

[35] Г. Штук и Р. Циммер. Стабилизаторы эргодических действий полупростых групп высокого ранга.

Ann. математики. (2) 139, вып. 3 (1994), 723-747. 3,18

[36] М. Такесаки. Теория операторных алгебр. I. Энциклопедия математических наук, 124.

Операторные алгебры и некоммутативная геометрия, 5. Springer-Verlag, Berlin, 2002. 7

[37] E.Тома. ¨

Uber — это Darstellungen abz¨ahlbarer, diskreter Gruppen. Математика. Анна. 153

(1964), 111-138. 2

[38] E. Thoma. Die unzerlegbaren, positiv-de fiten Klassenfunktionen der abz¨ahlbar unendlichen,

simrischen Gruppe. Математика. З. 85 (1964), 40–61. 2,3

[39] E. Thoma. Invariante positiv definite Klassenfunktionen und ergodische Maße. Математика. Анна.

162 (1965/1966), 172–189. 7

[40] Х. Умегаки. Условное ожидание в операторной алгебре.Tˆohoku Math. J. (2) 6 (1954),

177-181. 6

[41] A.M. Вершик. Несвободные действия счетных групп и их персонажей. J. Math. Sci. 174 (1)

(2011), 1-6. 3

[42] A.M. Вершик, С.В. Керов. Персонажи и факторные представления бесконечной симметричной группы

. Сов. Математика. Докл. 23 (1981), 389-392. 4

Жесткий тип | Британская школа биоэнергетики

Основы

Также известный как жесткий узор, жесткие типы персонажей, как правило, чрезмерно сосредоточены на том, как они функционируют, и очень мало на том, кем они являются на самом деле.Делать намного предпочтительнее бытия. Это придает им некоторый роботизированный аспект на поведенческом уровне, который в некоторой степени может воспроизводиться на уровне тела.

Они имеют тенденцию обитать или стремиться к архетипическим формам, таким как «альфа» мужчина или женщина. Таким образом, их мир сильно подразделяется на поведение и эмоции, которые «нормально», и те, которые «не в порядке».

Обычно они стремятся быть лучшими в работе, финансах, дружбе или партнерах.Если уровень их самооценки не позволяет им считать себя «лучшими», то они разместят себя где-нибудь ниже. У них неизменно есть сильное внутреннее чувство «таблицы рейтингов», которое определяет, где они находятся по сравнению с другими в социальной иерархии. Таким образом, они очень озабочены статусом.

Они укрепляют свое тело и поведение, пытаясь достичь целей. В отличие от агрессивного типа, у них мало подвижности, и перед лицом всего, что им угрожает, они просто напрягаются и готовятся к атаке.Сталкиваясь с трудностями, они неизменно будут делать все, что угодно, чтобы сохранить лицо и создать видимость благополучия.

Жесткие типы персонажей редко обращаются за терапией, поскольку такие действия подразумевают неявное признание того, что у них ничего не получается. Обычно им требуется жизненный кризис, чтобы обратиться за помощью.

Путь вперед для жесткого персонажа — это исследовать и принять свой внутренний мир чувств, выяснить, кем они являются на самом деле, а не тем, кем они стремятся быть.Как и в случае с агрессивными людьми, возможность показать свою уязвимость в окружении станет большим прорывом. Признание того, что им не всегда нужно поддерживать внешний вид, тоже очень полезно. Жесткий тип часто разделяли на подкатегории 4 или 5 раз. Подкатегории Rigids включают — истерических женщин, фаллических нарциссических мужчин, мужчин-агрессивных женщин, пассивно-женских мужчин и компульсивных.

Внешний вид и поведение

  • Их лица обычно могут иметь вид маски, как если бы они пытались сохранить определенное выражение.
  • Люди с твердым рисунком, как правило, имеют твердую челюсть, как если бы они были полны решимости идти по пути в мире, где они ожидают сопротивления.
  • Они могут по ночам скрипеть зубами, чтобы попытаться высвободить эмоции, обычно гнев.
  • Жесткость верхней части тела обычно высока, хотя женщины с жестким рисунком могут иметь значительную подвижность в бедрах, чтобы их сексуальность оставалась доступной.
  • Они, как правило, плохо переносят неопределенность и испытывают острую потребность знать, что происходит и где они находятся.
  • Их поведение может казаться механическим, и они, как правило, имеют повседневные привычки, любое нарушение которых вызывает сильное беспокойство и затрудняет функционирование.
  • При эмоциональном стрессе они могут выглядеть очень напряженными и выглядеть так, как будто любой спусковой крючок может вызвать взрыв.
  • Они, как правило, хорошие работники и, как правило, хорошо работают.
  • Они будут устанавливать для себя высокие стандарты и ожидать, что другие будут делать то же самое. По этой причине они обычно занимают руководящие должности.
  • Обычно им будет явно трудно показать человеческие эмоции, но обычно есть ощущение, что они присутствуют внутри.

Психология

У людей с жестким рисунком всегда один или часто оба родителя принадлежали к одной и той же категории. Часто они просто копируют поведение своих родителей.

Они неизменно учились в детстве, что вы получаете любовь только за то, что делаете и делаете хорошо, а не за то, кто вы есть.Понятие безусловной любви для них мало или вообще не имеет смысла.

Они, как правило, сильно сосредоточены на статусе.

Они будут изо всех сил пытаться приписать какую-либо ценность своему внутреннему миру, и особенно чувствам. Человеческие эмоции будут просто рассматриваться как нечто, что может «мешать» эффективному функционированию. При первом посещении терапии люди с жесткими шаблонами часто говорят, что они просто хотят «избавиться от» чувств.

Направление лечения

  • Жесткие обычно обращаются за терапевтической помощью только в случае жизненного кризиса.Но даже в этом случае их обычная цель будет просто «снова стать функциональной».
  • Им очень полезно понять, как обусловленные в детстве обстоятельства заставили их отказаться от своих истинных чувств и просто стремиться к действию.
  • Если они смогут установить связь между своей подавленной эмоциональностью и жизненными проблемами, с которыми они сталкиваются, это определенно поможет им признать, что они должны делать больше, чтобы подтвердить свои собственные эмоции.
  • Допущение уязвимости станет большим прорывом для людей с жесткими шаблонами.
  • Точно так же позволяет полный спектр чувств.
  • У них обычно неоптимальная самооценка из-за того, как они были воспитаны, поэтому положительные отзывы, когда они начали открываться, могут быть очень полезны.
  • Они обычно конкурентоспособны, и находчивый терапевт может использовать это в интересах клиента.
  • Упражнения, которые стимулируют довербальные чувства в раннем возрасте, могут быть очень полезны. Примеры включают тарабарщину и детские игры.
  • Могут быть полезны структуры типа «родитель-потомок», использующие динамику полномочий.
  • Массаж челюсти и шеи может быть особенно полезен при ригидном типе тела.

Смех: Эссе о значении комиксов

II

Мужчина бежит по улице, спотыкается и падает; прохожие лопнуть от смеха. Я полагаю, они не стали бы смеяться над ним, могли бы они предполагают, что прихоть внезапно схватила его, чтобы сесть на земля.Они смеются, потому что он садится непроизвольно.

Следовательно, это не его внезапное изменение отношения вызывает смеяться, но скорее непроизвольный элемент в этом изменении, — его на самом деле неуклюжесть. Возможно, на дороге был камень. Он должен был изменить свой темп или уклониться от препятствия. Вместо того что из-за отсутствия эластичности, из-за рассеянности и вид физического упорства, КАК РЕЗУЛЬТАТ, НА САМОМ ДЕЛЕ, ЖЕСТКОСТИ ИЛИ MOMENTUM, мышцы продолжали выполнять то же движение, когда обстоятельства дела требовали другого.Это причина падения человека, а также смех людей.

Теперь возьмем случай человека, который занимается мелкими профессиями. его повседневной жизни с математической точностью. Объекты вокруг его, однако, все испортили озорной шуткой, в результате, когда он окунает перо в чернильницу, он рисует ее. весь в грязи, когда ему кажется, что он сидит на твердый стул, который он обнаруживает, растянувшись на полу, одним словом, его действия все перевернуты с ног на голову или просто бьют по воздуху, в то время как в каждом В этом случае эффект неизменно является импульсом.Привычка дала импульс: нужно было остановить движение или отклонить его. Он ничего подобного не делал, но продолжал как машина в том же прямая линия. Таким образом, жертва розыгрыша оказывается в положение, похожее на положение падающего бегуна, — он комичен для та же самая причина. Элемент смеха в обоих случаях состоит из определенная МЕХАНИЧЕСКАЯ НЕУПРУГОСТЬ, именно там, где можно было бы ожидать бодрствующая адаптивность и живая гибкость человека существование. Единственная разница в двух случаях заключается в том, что первый произошло само по себе, а последнее получено искусственно.В в первом случае прохожий ничего не делает, кроме как смотрит, но в во второй вмешивается озорная шутка.

Тем не менее, в обоих случаях результат был вызван внешнее обстоятельство. Комикс, следовательно, случайен: он остается, так сказать, в поверхностном контакте с человеком. Как это проникнуть внутрь? Необходимые условия будут выполнены когда механическая жесткость больше не требует для своего проявления камень преткновения, который либо опасность обстоятельств, либо человека мошенничество возникло на его пути, но извлекается естественными процессами из собственный магазин, неиссякаемый ряд возможностей для внешне обнаруживая свое присутствие.Предположим, что мы представляем себе разум всегда думать о том, что он только что сделал, и никогда о том, что это делает, как песня, которая отстает от аккомпанемента. Давай попробуем представить себе некую врожденную неэластичность обоих чувства и разум, благодаря которым мы продолжаем видеть то, что больше не видно, слышать то, что больше не слышно, сказать то, что уже не актуально: короче, приспособиться к прошлую и, следовательно, воображаемую ситуацию, когда мы должны быть формирование нашего поведения в соответствии с действительностью, которая присутствует.На этот раз комикс поселится в самом человеке; Это тот, кто снабдит его всем — материей и формой, причина и возможность. Разве тогда удивительно, что рассеянный индивидуальный — потому что это тот персонаж, который мы только что описали — обычно будоражил воображение авторов комиксов? Когда Лабрюйер наткнулся на этот конкретный тип, он понял, проанализировав его, что он раздобыл рецепт оптового производства юмористических эффекты. На самом деле он переборщил и дал нам тоже длинное и подробное описание Менальке, возвращающееся к его предмет, останавливаться и распространяться на нем неограниченно.Очень легкость предмета очаровала его. Рассеянность действительно не может быть истинным источником комикса, но, несомненно, это соприкасается с определенным потоком фактов и фантазий, который течет прямо из первоисточника. Он расположен, так сказать, на одном великих природных водоразделов смеха.

Теперь эффект рассеянности, в свою очередь, может набирать силу. Есть общий закон, первый пример которого у нас только что встретились, и которые мы сформулируем в следующих терминах: когда определенный комический эффект проистекает из определенной причины, чем естественнее мы считаем причину, тем комичнее мы найдем Эффект.Даже сейчас мы смеемся над рассеянностью, когда нам как простой факт. Еще смешнее будет рассеянность, которую мы видели, возникала и росла еще до нашего очень глаза, с происхождением которых мы знакомы и чья жизнь- историю мы можем реконструировать. Чтобы выбрать конкретный пример: предположим, что человек привык читать только романы о любви и рыцарстве. Привлечен и очарован своими героями, его мыслями и намерениями. постепенно поворачиваемся к ним все больше и больше, пока в один прекрасный день мы не обнаружим он ходит среди нас, как сомнамбул.Его действия отвлекающие факторы. Но тогда его отвлекающие факторы можно проследить до определенная, положительная причина. Это уже не случаи ОТСУТСТВИЯ ум, чистый и простой; они находят свое объяснение в ПРИСУТСТВИИ человека в вполне определенном, хотя и воображаемом, окружении. Несомненно, падение — это всегда падение, но одно дело упасть. в колодец, потому что вы смотрели куда угодно, только не перед собой, совсем другое дело — впасть в это, потому что вы были намерены на звезду. Это определенно была звезда, в которой Дон Кихот был пристально глядя.Насколько глубок комический элемент чрезмерно романтичного, Утопический склад ума! И все же, если вы снова введете идею рассеянность, которая действует как посредник, вы увидите это глубокий комический элемент, соединяющийся с самым поверхностным типом. Да, действительно, эти причудливые дикие энтузиасты, эти сумасшедшие, которые еще так странно разумно, рассмешите нас до смеха, играя на одни и те же струны внутри нас, приводя в движение те же внутренние механизм, как и жертва розыгрыша или прохожий кто поскользнулся на улице.Они тоже бегуны, которые падают и простые души, которых обманывают — бегуны за идеалом, которые спотыкаются о реалиях, детские мечтатели, которым жизнь радует подстерегать. Но, прежде всего, они мастера прошлого в рассеянность, с этим превосходством над своими собратьями, что их рассеянность систематична и организована вокруг одного центральная идея, и что их неудачи также довольно последовательны, спасибо к неумолимой логике, которая применима к исправлению мечты, так что они зажигают в окружающих их серией совокупные эффекты, веселье, способное к неограниченному расширению.

А теперь пойдем немного дальше. Возможно, некоторые пороки не имеют такое же отношение к характеру, что и жесткость фиксированной идеи. интеллект? Будь то моральный извращение или извращенный поворот воля, порок часто имеет вид искривления души. Несомненно, есть пороки, в которые душа глубоко погружается всю свою беременную потенцию, которую он омолаживает и увлекает вместе с это движущийся круг перевоплощений. Это трагические пороки. Но порок, способный сделать нас комичными, напротив, состоит в том, что который принесен извне, как готовый каркас, в который мы ступить.Он придает нам собственную жесткость вместо того, чтобы заимствовать наша гибкость. Мы не усложняем его; на Напротив, это упрощает нас. Здесь, как мы увидим позже в Заключительный раздел этого исследования заключается в существенном различии между комедией и драмой. Драма, даже если изображает страсти или пороки, которые носят имя, поэтому полностью включают их в человек, что их имена забыты, их общие характеристики исчезли, и мы больше не думаем о них вообще, а скорее о человек, в котором они ассимилируются; следовательно, название драмы может редко бывает чем-то другим, кроме имени собственного.С другой стороны, многие В названии комедий есть существительное нарицательное: l’Avare, le Joueur и т. д. Если бы вас попросили придумать пьесу, которую можно было бы назвать Ле Жалу, например, вы обнаружите, что Сганарель или Джордж Дэндин на ум, но не Отелло: Ле Жалу мог быть только название комедии. Причина в том, что, каким бы глубоким ни был порок, когда комический, ассоциируется с людьми, тем не менее сохраняет свою простое, независимое существование, остается центральным персонажем, присутствовать, хотя и невидимо, в котором персонажи из плоти и крови на сцене прилагаются.Иногда он с удовольствием их перетаскивает вниз своим собственным весом и заставляя их участвовать в его падениях. Более часто, однако, играет на них, как на музыкальном инструменте, или тянет струны, как если бы они были марионетками. Присмотритесь: вы найдете что искусство комического поэта состоит в том, чтобы сделать нас такими здоровыми познакомившись с конкретным пороком, представив нас, зрителей, до такой степени близости с ним, что в конце концов мы достать несколько ниток марионетки, с которой он играя, и собственно говоря, сами их обрабатываем; это объясняет часть удовольствия, которое мы испытываем.Здесь тоже действительно своего рода автоматизм, который заставляет нас смеяться — автоматизм, как мы уже — заметил, что очень похоже на простую рассеянность. Чтобы осознать это более полно, нужно только отметить, что комический персонаж в целом комичный, пропорциональный его незнанию самого себя. Комикс человек без сознания. Как будто носить кольцо Гигеса с обратный эффект, он становится невидимым для себя, оставаясь видны всему миру. Персонаж трагедии не сделает изменить свое поведение, потому что он будет знать, как мы его будем судить; он может продолжать это, даже если полностью осознает, что он и остро чувствуя ужас, который он внушает нам.Но дефект, который смешно, как только чувствует себя так, стремится изменить себя или, по крайней мере, выглядеть так, как будто это произошло. Были Гарпагон чтобы увидеть, как мы смеемся над его скупостью, я не говорю, что он получит избавиться от него, но он либо покажет меньше, либо покажет иначе. Действительно, только в этом смысле смех «исправляет мужскую манеры. Это заставляет нас сразу же пытаться казаться тем, чем мы должны быть тем, чем когда-нибудь мы, возможно, станем.

Нет необходимости продолжать этот анализ.От бегун, который попадает в руки обманутого простака, из состояния быть обманутым в рассеянности, от рассеянности до дикий энтузиазм, от бешеного энтузиазма до различных искажений характера и воли, мы пошли по линии прогресса комикс все глубже и глубже проникает в личность, тем не менее, не переставая, в его более тонких проявлениях, напоминать нам какой-то след того, что мы заметили в более грубых формах, эффект автоматизм и неупругость.Теперь мы можем получить первое представление — далеким, правда, и все еще туманным и запутанным — о смехотворная сторона человеческой натуры и обычной функции смех.

То, что жизнь и общество требует от каждого из нас, — это постоянная бдительность. внимание, которое различает очертания нынешней ситуации, вместе с определенной эластичностью ума и тела, позволяющей нам адаптируемся в результате. НАПРЯЖЕНИЕ и УПРУГОСТЬ — два взаимодополняющие силы, которые задействует жизнь.Если эти две силы отсутствуют в теле в значительной степени, у нас есть болезни, немощи и несчастные случаи. Если они отсутствуют в уме, мы находим любую степень умственной отсталости, все разновидности безумия. Наконец, если им не хватает характер, у нас есть случаи тяжелейшей неприспособленности к социальным жизни, которые являются источниками страданий, а иногда и причинами преступление. Когда-то эти элементы неполноценности, влияющие на серьезные стороны существования удаляются — и они стремятся устранить себя в том, что называется борьбой за жизнь — человек может жить, и что общего с другими людьми.Но общество требует Нечто большее; его не устраивает простая жизнь, он настаивает на жизнь хорошо. Теперь он должен бояться того, что каждый из нас, довольствоваться вниманием к тому, что влияет на самое главное жизнь, в остальном уступит место легким автоматизм усвоенных привычек. Еще одна вещь, которой следует опасаться, — это то, что членов, из которых он состоит, вместо того, чтобы стремиться к все более деликатная корректировка желаний, которая будет соответствовать большему количеству и более точно друг в друга, ограничиваются просто соблюдая фундаментальные условия этой корректировки: банальное соглашение между людьми не удовлетворит его, оно настаивает на постоянном стремлении к взаимной адаптации.Общество поэтому с подозрением относятся ко всей НЕЭЛАСТИЧНОСТИ характера, разум и даже тело, потому что это возможный признак дремлющая деятельность, а также деятельность с сепаратистскими склонности, которые склонны отклоняться от общего центра. к которому тяготеет общество: короче, потому что это признак эксцентриситет. И все же на этом этапе общество не может вмешиваться материальное подавление, поскольку оно не подвергается материальному воздействию. Он сталкивается с чем-то, что доставляет ему неудобства, но только как симптом — едва ли угроза, в лучшем случае жест.Жест, поэтому будет его ответ. Смех должен быть чем-то вроде этого своего рода СОЦИАЛЬНЫЙ ЖЕСТ. Страхом, который он внушает, он сдерживает эксцентричность, постоянно бодрствует и находится во взаимном контакте определенные виды деятельности второстепенного порядка, которые могут уйти на пенсию в их панцирь и засыпает, и, короче говоря, смягчает все поверхность социального тела может сохранять механические неупругость. Таким образом, смех не принадлежит только эстетика, поскольку бессознательно (и даже аморально во многих частные случаи) он преследует утилитарную цель общего улучшение.И все же в этом есть что-то эстетичное, так как комикс возникает именно тогда, когда общество и личность, освобожденные из-за беспокойства о самосохранении начинают считать себя произведения искусства. Одним словом, если вокруг этих действий очертить круг и предрасположенности — подразумеваемые в индивидуальной или общественной жизни — к которым их естественные последствия влекут за собой собственные наказания, остается вне этой сферы эмоций и борьбы — и в нейтральном зона, в которой человек просто открывает себя человеческому любопытству — определенная жесткость тела, ума и характера, что общество все еще хотелось бы избавиться, чтобы получить от своих членов максимально возможная степень эластичности и коммуникабельности.Этот ригидность комична, а смех поправляет ее.

Тем не менее, мы не должны принимать эту формулу как определение комического. Подходит только для случаев элементарного, теоретического и совершенный, в котором комикс свободен от любых фальсификаций. И мы предложите это также в качестве объяснения. Мы предпочитаем делать это, если вы воля, лейтмотив, который сопровождает все наши объяснения. Мы должен всегда помнить об этом, хотя и не слишком на этом зацикливаться, в некотором роде искусный фехтовальщик должен думать о прерывистом движения урока, в то время как его тело отдано непрерывность матча по фехтованию.Теперь мы постараемся восстановить последовательность комических форм, снова взявшись за нить который ведет от клоунской игры к самому изысканному эффекты комедии, следуя этой теме в ее часто непредвиденных обмотки, останавливаясь через определенные промежутки времени, чтобы осмотреться, и, наконец, получая назад, если возможно, до точки, в которой нить болтается и где мы, возможно, найдем — поскольку комикс колеблется между жизнью а искусство — общее отношение искусства к жизни.

Продолжить…

Предисловие • I • II • III • IV • V • I • II • I • II • III • IV • V • •

Что со мной не так? — Жесткий стиль персонажа

«Что со мной такого не так? Все, что я делаю, кажется неправильным. Что-то не так с тем, что я говорю, что я есть, что делаю … что-то не так с моей любовью. Кажется, я неправильно люблю людей », — сказала женщина передо мной, сжимая горло и подбородок, пытаясь контролировать возникающие эмоции.

О мальчик, разве я не понял ее, не услышал ее, разве я не резонировал с ней? Когда у нас есть этот тип ран, кажется, что каждый раз, когда мы пытаемся выразить себя, будь то слова или дела, мы получаем сообщение из внешней среды о том, что мы делаем ошибку, мы делаем это неправильно. Это настолько настойчиво в нашей жизни, что мы просто предполагаем в один момент, что с нами что-то не так, просто будучи самими собой. Мы начинаем чувствовать себя неловко и думаем: «В моем существе есть необратимая ошибка.Так что позвольте мне попытаться быть тем, чем хотят от меня эти люди … и в этом случае я не ошибусь ». Это начало конца подлинного «я», или, лучше сказать, начало нашего разъединения с ним. Вокруг этого подлинного «я», которое, кажется, травмируется и исправляется каждый раз, когда оно хочет выбраться, мы начинаем строить то, что Райх назвал жесткой структурой персонажа .

Этот персонаж — последний из пяти основных стилей, потому что он формируется в более позднем возрасте (начиная с 5 лет и старше).На самом деле очень сложно оставаться на прямой временной шкале, пытаясь точно определить, когда начала развиваться защита. Некоторых из нас исправляли физически, с помощью слов или безмолвных обращений, но для некоторых из нас правила никогда не были вербализованы — это просто витало в воздухе, невысказанный закон, что мы не должны даже пытаться делать это иначе, чем это уже есть. С самого начала это было наложено на очень тонком уровне.

Дом застывшего ребенка или чрезмерно исправленного ребенка в порядке… или в хаосе.Что я имею в виду? Внешне все должно быть в идеальном порядке на своих местах: книги аккуратно разложены на полке в соответствии с их размером, одежда в шкафу разложена по сезонам, цвету или длине, наши столы организованы, а вещи разложены по размеру. его надлежащее место, когда оно больше не нужно. У нас есть длинный список дел, которые нужно сделать на следующий день, и нам доставляет удовольствие пересекать выполненную задачу. На самом деле мы никогда не дойдем до конца, до достижения; мы с удовольствием записываем новые и выполняем старые задачи.Это хороший способ прикрыть внутренний хаос. Поэтому совершенно не допускается внешний хаос. И это именно то, что происходило в доме детства: либо мы все сплотились вокруг нас, чтобы внутренний хаос, особенно эмоциональный, не мог выскользнуть, либо у нас был хаос в доме даже внешне, и нам приходилось сдерживаться. выжить в штормах. А у некоторых из нас было и то, и другое.

Вот пример: моя бабушка, с которой мы жили, была алкоголичкой. Она также пережила концлагерь и на протяжении всей своей жизни училась держать все при себе.Я почти никогда не видел, чтобы она плакала, может быть, раз или два за те первые десять лет моей жизни, которые мы прожили вместе. В трезвом виде у нее все было в порядке: нельзя сидеть на кровати в той одежде, в которой выходишь на улицу, только на маленьком одеяле в углу кровати. В конце концов, это было место для сна! Каждую крошку или волосы, упавшие на пол, тщательно собирали.

Ну, когда она не была трезвой, картина была совсем другой: вещи разбросаны по всему дому, одежда вытащена из шкафа, пластинки сломаны, кассеты разбиты.

Видите? На самом деле, как порядок так близок к хаосу.

В такой ситуации, в хаосе или слишком подчеркнутом порядке мы, как дети, боимся что-либо делать. Потому что все, что мы делаем, может привести к неприятностям. Как ни крути, это будет ошибкой. Итак, мы оставляем себя и движемся вперед к тому, что диктует окружающая среда. Мы приспосабливаемся к этому и чувствуем себя в безопасности. Мы думаем: просто дайте мне правила, дайте мне «как-то», и со мной все будет в порядке. Эти правила освобождают нас, или, по крайней мере, так кажется, от сильного беспокойства… беспокойства о том, что мы ошибаемся и снова исправляемся.Вот почему, даже будучи взрослыми, мы не любим обратной связи, мы не любим, чтобы нам говорили, что все можно делать по-другому (даже с доброжелательным отношением!). Мы хотим быть организованными, хорошо подготовленными и занятыми. Да, все время очень занят, с занятым умом, потому что замедление и не дай бог, незнание, что будет дальше, заставляет нас нервничать. Двигаться дальше — наш девиз.

Таким образом, мы переходим от внутреннего ядра, подлинного «я» к периферии и маске. Очень часто у жесткого персонажа будет своего рода «пластиковое» лицо, как у вежливого кассира в супермаркете, который улыбается, только когда смотрит на вас, а затем сразу возвращается к своему серьезному лицу.Не могу его винить, он просто пытался вести себя хорошо во время «сделки». Да, я специально использую это слово, поскольку мы, жесткие люди, не взаимодействуем. Обычно мы, как однажды сказал мой учитель, совершаем сделки. Это то, что мне нужно сделать, это то, что вам нужно сделать — давайте сделаем это и перейдем к следующему клиенту, задаче и т. Д.

Так в чем же выход из этой жесткой оболочки, в которой живет жесткий персонаж?

Сомнение — это самое первое, что возникает, когда мы заглядываем внутрь… мы на самом деле не уверены, что нам нужно делать или что нам нужно чувствовать.Мы будем сомневаться во всем. Каждое решение, которое мы пытаемся принять, будет адом — вы лучше скажите мне, что делать, будет легче, и беспокойства здесь не будет. Мы будем сомневаться в любом варианте, любом разрешении или любом решении; попытки сделать все ПРАВИЛЬНО создают огромную нагрузку на тело. Это похоже на ходьбу по канату, высоко в воздухе, и одно неверное движение может упасть и умереть. Это то, как это часто ощущается в твердом теле и уме.

Мы стараемся сделать все правильно и идеально, но, честно говоря, нам просто нужно понять, что нам подходит.Во время этого процесса мы можем испытывать хаос и истерию (на самом деле это старый способ называть этот тип персонажа истеричным). Помните, в каждом из нас много жизненной силы, много Эроса. И если эту силу контролировали и хоронили под землей в течение длительного времени (вместе с сексуальностью и чувственностью), она всплывет, и, скорее всего, мы будем чувствовать себя подавленными и не будем знать, что с ней делать. Это вызовет ужас (под жесткой броней масса шизоидных проблем), хаос и истерию.

Хорошая новость — и это тоже пройдет. Очень полезно иметь терапевта, которому доверяют, чьи добрые глаза могут исцелить то глубокое чувство неполноценности, с которым мы боремся. Это прекрасное ядро, которое возникает и сияет из жесткого персонажа, настоящего и живого, спонтанного и игривого.

Надеюсь встретить вас там,

Катарина

5 признаков жесткой личности и как вести себя с людьми, у которых она есть

Человек с жесткой личностью, как говорится в этом слове, негибкий.Им очень трудно понять, а иногда даже признать точки зрения, чувства и идеи других людей. Урезонировать жестких людей может быть чрезвычайно сложно, и это может сделать жизнь очень тяжелой.

Вот некоторые из признаков того, что вы встречаете человека с жесткой личностью, и как поступать с этим типом людей.

  1. ОКР (обсессивно-компульсивное расстройство личности)

Большинство людей, которые думают, что у них ОКР, этого не делают. ОКР — это обсессивное расстройство, которое может перерасти в обсессивно-компульсивное расстройство.Это часто является результатом сильного беспокойства и попытки контролировать другие факторы, которые их окружают.

Если вы имеете дело с жестким человеком, у него может быть некоторая форма ОКР, из-за которой он может стать одержимым определенными переменными в своей жизни. Это может быть точное следование правилам, конкретный предписанный образ действий или стремление к совершенству.

Как бы оно ни проявлялось, ОКР или подобное заболевание возникает из-за необходимости контролировать себя. Таким образом, эти люди демонстрируют очень жесткие личности и не могут терпеть отклонений от своего распорядка .

Лучший способ общаться с людьми, демонстрирующими подобное поведение, зависит от вашей близости к ним. Если вы близки, это может помочь определить, какая тревога вызывает такое поведение. Конечно, с точки зрения человека, страдающего серьезным ОКР, следует поощрять консультирование, чтобы помочь им контролировать это состояние и управлять им.

Если это будет что-то менее серьезное, можно попытаться уложиться в свои ограничения, чтобы избежать ненужного конфликта. Там, где это невозможно, их следует поощрять делать регулярные перерывы, чтобы не перегружали их и не возвращались к трудному жесткому поведению .

  1. Игра в виноватых

Люди с жесткой личностью не могут рассуждать за пределами своей точки зрения. Почти всегда будет кто-то виноват в том, что что-то пошло не так. Будьте уверены, они никогда не будут ими самими.

Из-за этого с человеком может быть очень трудно уживаться, если он отказывается брать на себя ответственность там, где он должен, и вместо этого всегда ищет козла отпущения.

Чтобы попытаться изменить врожденный образ мышления, человек должен снять напряжение, которое заставляет его быть таким негибким .Если вы встречаетесь с кем-то, кто всегда пытается обвинить, откровенный спор вряд ли разрешит конфликт.

Поощряйте их ненадолго, например, прогуляться. Наличие времени на то, чтобы прочистить голову, может помочь отпустить необъяснимую уверенность в том, что кто-то должен быть привлечен к ответственности. Всегда сложно рассуждать с жесткой личностью, но способность снизить уровень стресса может вернуть ситуацию в управляемую атмосферу.

  1. Недостижимые ожидания

Жесткая личность не только трудна для окружающих.Самому человеку это сложно. Они могли установить критерии и ожидания результатов или результатов, которые просто недостижимы. В этом случае они, скорее всего, будут безумно расстроены и разочарованы, если их ожидания не оправдаются.

Лучшее, что можно сделать, имея дело с жесткой личностью, — это попытаться справиться с ожиданиями спокойно и рационально . Им, возможно, сказали что-то, что они воспринимают как евангельскую истину, поэтому для того, чтобы изменить свое мышление и принять альтернативу, потребуются реальные умственные усилия.

Попробуйте обсудить возможные результаты, как хорошие, так и плохие. Возможность увидеть, что было гораздо больше катастрофических возможностей, которые не осуществились, должна немного оглянуться назад на ситуацию и избежать того, чтобы она превратилась в большую проблему, чем должна быть.

  1. Утверждение, что черное — это белое

Для человека с жесткой личностью, когда он решит, что что-то является фактом, он будет изо всех сил пытаться изменить свое мышление, независимо от того, насколько четкой может быть информация об обратном.Вы узнаете, что имеете дело с жесткой личностью, если кто-то отказывается принять истину , даже когда она раскрывается перед ними.

Этот тип жесткого поведения проистекает из потребности в когнитивной закрытости. Они пытаются устранить всю неопределенность и тем самым достигли результата, с которым невозможно спорить.

Чтобы попытаться изменить мышление жесткой личности, нужны большие усилия с обеих сторон. Если в вашей психике есть что-то высеченное в камне, требуется значительная ментальная сила воли, чтобы изменить это мышление.

Будьте нежны. Жесткая личность часто имеет очень низкий порог неуверенности, которую они могут вынести. Постарайтесь посочувствовать их образу мышления и предлагайте альтернативные ответы как возможность, а не как определенность. Это поможет их мыслительному процессу постепенно адаптироваться, а не категорически отказываться.

  1. Излишняя конфронтация

Люди, борющиеся с жесткой личностью, не обязательно знают, что другие люди думают иначе.Они могут верить в свою правоту и чувствовать себя обязанными внушать другим свои взгляды.

Это может быть неприятным опытом для обоих, так как каждый может твердо чувствовать, что им нужно передать свое сообщение. Другой может не согласиться, но чувствовать себя разбитым аргументами, с которыми они не хотят связываться.

Один из способов справиться с такого рода неприятной конфронтацией — это перефразировать то, что говорит человек, но своими словами . Это может помочь им сделать шаг назад и услышать объяснения их аргументов.Всегда будьте спокойны, так как повышенные голоса только усугубят ситуацию.

Попробуйте спросить, правильно ли вы поняли их точку зрения, и повторите ее в несколько ином стиле. Это дает небольшую перспективу, которой, возможно, не хватало, и может помочь мягко продемонстрировать, насколько глупо, должно быть, звучал аргумент.

Ссылки:

  1. Pro.PsychCentral
  2. Психология сегодня
  3. Inc.com

Штатный писатель Learning Mind

Лорен Эдвардс-Фаул — профессиональный копирайтер из Юго-Восточной Англии.Лорен проработала в Детской службе пять лет, прежде чем перешла в деловой сектор. Она имеет степень магистра наук. в прикладном бухгалтерском учете и бакалавриат в области корпоративного права. Сейчас она добровольно работает в общественном спортивном секторе, помогая молодым людям вести более здоровый и продуктивный образ жизни и преодолевать препятствия на пути к интеграции, с которыми они сталкиваются.

Последние сообщения Лорен Эдвардс-Фаул, M.Sc., B.Sc. (посмотреть все)
Copyright © 2012-2021 Learning Mind. Все права защищены. Для получения разрешения на перепечатку свяжитесь с нами.

Анализ символов | Encyclopedia.com

В ходе своей клинической работы в Вене (1924-1930), а затем в Берлине (1930-1933) Вильгельм Райх разработал свои собственные методы психоаналитической практики, которые делали упор на анализе сопротивлений и структуры персонаж. Он обнародовал свои техники в своей книге «Анализ характера , » (1933/1945), его крупнейшем вкладе в психоанализ. Характер представляет собой стабильную, более или менее жесткую организацию либидозной экономики человека; в то же время он подчиняется давлению влечений и социальным ограничениям, удовлетворяющим или травмирующим переживаниям, а также повторениям или защитам, которые они порождают: «Характер — это прежде всего механизм нарциссической защиты.

«Черты характера», которые он объединяет под названием «доспехи характера», соответствуют механизмам, используемым человеком для борьбы с подавленными. Райх описал два великих полюса характера, определяемых степенью их «оргазмической силы». «и преобладание различных состояний либидо: генитальный характер, идеал Рейха, отличается оргазмической потенцией, которая достигает истинной полноты, гибкой и свободной циркуляцией либидо-энергии, а также способами отношения к себе, другим и всему миру, основанный на рациональном подходе, уважающем принцип реальности.Невротический характер, наоборот, страдает либидинозным дисбалансом, который дает преимущество вытеснению и отрицанию или, в других случаях, импульсивности и неспособности справиться с давлением бессознательных импульсов. В дополнение к этим фундаментальным типам характера Райх описал «некоторые четко определенные формы характера», такие как истерический характер, в котором преобладают показухи и сексуальная подвижность; компульсивный характер, где преобладают жесткость, удержание и одержимость порядком; и фаллически-нарциссический характер, структурированный таким образом, чтобы противостоять «анальным и пассивно-гомосексуальным импульсам».«Что касается мазохистского характера, Райх на нескольких отдельных примерах ссылается на культурную форму, отмеченную чувством вины и стремления к наказанию, короче говоря, стремление к смерти, как источник тенденции к таким смертоносным политическим практикам, как фашизм.

Расширение анализа характера Райхом включало третью часть под названием «О психоанализе биофизики Оргона», в которой Райх, связывая «физический контакт» и «вегетативный поток», подчеркивал роль насильственных, элементарных ощущений, таких как чувство «ощущения». распад »и« представление о смерти ».На этой основе он предложил оригинальную интерпретацию «шизоидной дезинтеграции», с помощью которой определенные симптомы, типичные для шизофрении — «взгляд вдаль», диссоциация личности и кататония, — представлены в проясняющем и наводящем на размышления свете. описывая свои исследования в рамках «языка, выражающего жизнь», Вильгельм Райх посвятил себя виталистическому видению, которое позволит увидеть последующие и более широкие изменения.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *