07.12.2021

Ты не обиделась: An Error Occurred: Not Found

Содержание

Как правильно пишется слово не обиделась? – Правица

Правильный вариант написания: не обиделась
Именно такой вариант зафиксирован в орфографическом словаре.

Правило написания глагола с частицей «не»

Иногда путаница возникает при написании с «не» разных частей речи, когда имя существительное или прилагательное пишутся слитно, а глаголы и причастия пишутся раздельно:

  • Незнание закона не освобождает от ответственности. Незнайка на Луне. НО: Не знаю, что сказать. Не зная, где искать.
  • Незначительный проступок может испортить репутацию. НО: Не значит ничего.
  • Незабытый подвиг дедов остается в нашей памяти. НО: Не забыть былые времена. Не забывая о былом.

Поэтому первым делом определим часть речи. В нашем случае — это глагол (означает действие и отвечает на вопросы: «что делать?», «что сделать?»). Теперь обратимся к правилам, регламентирующим написание глаголов с частицей «не»:

  1. Частица «не» с глаголами и глагольными формами пишется раздельно: не читать, не знать, не понимать, не увидеть.
  2. Без «не» не употребляются глаголы: ненавидеть, негодовать, невзлюбить, несдобровать, нездоровиться, невзвидеть (свет), неводить (от слова невод, но не водить в значении вести), неметь, неволить, недужить, нежить(ся), неймётся  и их словоформы. В данных словах глагол без «не» теряет смысл.
  3. Слитно пишутся глаголы с приставкой «недо» в значении частичного, неполного действия: недоделать, недовесить, недооценивать. Будьте внимательны с глаголами, начинающимися на «до», в таких случаях возможно и слитное, и раздельное написание с «не». Например: Почему бы не допить чашу до дна? — Недоедали, недопивали, всё детям отдавали.

Таким образом, «не обиделась» является единственным правильным вариантом в русском языке, иные способы написания данной фразы — неверны.

Примеры использования и цитаты с «не обиделась»

Москва не обиделась, — свои, мол, люди, сочтемся, — и поспешила прислать депутацию с адресом. Веселая же Вена ограничилась открыткой с поздравлением. Открытка была художественно разрисована: голый мальчик в…

В толпе — Сологуб Ф.К. полное содержание онлайн

Александра Ивановна обиделась. — Сама ты собака! — крикнула она Танечке. … Ты у меня не воображай, что уж если ты мастерица, так и большая.

Белая собака — Сологуб Ф.К. полное содержание онлайн

Александра Ивановна обиделась. — Сама ты собака! — крикнула она Танечке. … Ты у меня не воображай, что уж если ты мастерица, так и большая.

Собака — Сологуб Ф.К. полное содержание онлайн

Похожие слова

не прополаскивать, не пригонять, не требуется

«ОбидЕться» или «обидИться», как правильно пишется?

Слово «оби­деть­ся» пра­виль­но пишет­ся с бук­вой «е», кото­рой обо­зна­чен без­удар­ный суф­фикс глагола.

Чтобы выяс­нить, как пра­виль­но пишет­ся сло­во «обидеться» или «обидиться», выяс­ним часть речи и мор­фем­ный состав.

Часть речи слова «обидеться»

Через несколь­ко дней даже удив­лял­ся, как он мог так мучи­тель­но оби­деть­ся его подо­зре­ни­я­ми (Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы).

Интересующее нас сло­во обо­зна­ча­ет дей­ствие и отве­ча­ет на вопрос: что сде­лать?

Это воз­врат­ный гла­гол совер­шен­но­го вида в неопре­де­лен­ной фор­ме. Он обра­зо­ван с помо­щью суф­фик­са -ся от одно­ко­рен­но­го слова:

оби­деть — обидеться.

Установим его мор­фем­ный состав:

оби́деться — корень/суффикс/окончание/постфикс

Поставив уда­ре­ние, убе­дим­ся, что орфо­гра­фи­че­ская про­бле­ма заклю­ча­ет­ся в напи­са­нии гла­голь­но­го суффикса.

Правописание слова «обидеться»

Производящий гла­гол «обидеть» име­ет тот же без­удар­ный суф­фикс. Он вхо­дит в  спи­сок глаголов-исключений. Хотя он име­ет конеч­ное -е-ть, харак­тер­ное для боль­шин­ства гла­го­лов пер­во­го спря­же­ния, всё же ана­ли­зи­ру­е­мый гла­гол при­над­ле­жит ко вто­ро­му спря­же­нию, как и слова:

  • не зависеть ни от кого; 
  • нена­видеть ячни­цу;
  • видеть сквозь стекло;
  • вер­теть ручку;
  • тер­петь жажду;
  • смот­реть фильм.

Наличие воз­врат­но­го пост­фик­са -ся не меня­ет спря­же­ние и напи­са­ние без­удар­ных лич­ных окон­ча­ний гла­го­ла. Понаблюдаем за его изме­не­ни­ем по лицам и числам:

  • 1 лицо: я оби́ж-у-сь — мы оби́д-им-ся;
  • 2 лицо: ты оби́д-ишься  — вы оби́д-ите-сь;
  • 3 лицо: он оби́д-ит-ся   — они оби́д-ят-ся

Сравним напи­са­ние форм рас­смат­ри­ва­е­мо­го глагола:

  • он (что сде­ла­ет?) оби́дится;
  • мог (что сде­лать?) оби́деться.

Обе гла­голь­ные фор­мы зву­чат абсо­лют­но оди­на­ко­во, но пишут­ся по-разному.

Форма тре­тье­го лица един­ствен­но­го чис­ла «оби­дит­ся» име­ет лич­ное без­удар­ное окон­ча­ние -ит-, кото­рое не пута­ем с сло­во­об­ра­зо­ва­тель­ным суф­фик­сом в неопре­де­лен­ной форме.

Возвратный гла­гол «оби­деть­ся» пра­виль­но пишет­ся с без­удар­ным суф­фик­сом -е-.

Знание это­го помо­жет в напи­са­нии дру­гих гла­голь­ных форм. Словообразовательный без­удар­ный суф­фикс -е- вхо­дит в осно­ву инфи­ни­ти­ва, от кото­рой обра­зу­ют­ся фор­мы про­шед­ше­го времени:

  •  малыш оби́делся;
  • дев­чуш­ка оби́делась;
  • сосе­ди оби́делись.
Скачать ста­тью: PDF

Если обиделся, то виноват сам: советы абаканского психолога

Обижаться стыдно и неловко. Ведь как гласит народная мудрость: «На обиженных воду возят» или «Обижаются только глупцы». А председатель координационного совета «Южно-Сибирской ассоциации практических психологов» Сергей Акимов считает, что если обиделся, то виноват сам. Он поделился с читателями мыслями по этому поводу на странице в соцсетях ВКонтакте.

Плевок в душу, или Воронья неожиданность

Когда люди слышат эти слова, они обычно бывают возмущены до глубины души. «Как же так?», – думает человек, – ведь это же мне больно сделали, в душу плюнули, сапогом грязным туда наступили, а я же еще и виноват?». Давайте разбираться. Есть несколько аспектов обиды. С одной стороны, это наша реакция на неоправдавшиеся ожидания. Мы вдруг решили, что кто-то должен или наоборот, не должен что-то делать по отношению к нам и, когда наше ожидание не совпадает с тем, что есть в реальности, обижаемся. Представьте себе такую картину: вечером вы гуляете по городу, у вас отличное настроение, вы идете по аллее среди высоких тополей в абаканском парке «Орленок» и вдруг неприятность. Устроилась удобно на ветке, прямо над дорожкой, по которой вы соизволите идти, ворона. И в тот самый момент, когда вы проходите под этой веткой, случается та самая неожиданность… Вы обидитесь на ворону? Очевидно, что нет. Вам будет неприятно, но обижаться на нее бессмысленно. Вы же не ждали, что завидев вас, ворона должна тут же сказать: «Ой, проходите, пожалуйста, я пока потерплю…». И кто виноват? На кого обижаться? Здесь можно только на себя досадовать, что не принял во внимание тот факт, что вся дорожка была уже в подобных «вороньих следах», а ты все равно здесь пошел.

Фото: pixabay.com

Девичьи хитрости

Следующий фактор – обида как детский способ управления другими людьми. Иногда я даже называю его «девчачий способ», так как в чисто мужских коллективах обида не может возникнуть по определению от слова никогда. Вы можете, к примеру, представить, что в армии один солдат обиделся на другого? Надул губки и говорит: «Все, я на тебя обиделся и не буду с тобой разговаривать, сам иди в свой караул». Или в мужской тюрьме? Нет, там все проще, никто не демонстрирует свою обиду, и если кто-то не то сказал или сделал, то в ход идут совсем другие аргументы, более весомые.

Женщины рулят

У обидевшегося всегда есть цель – вызвать у «ответчика» чувство вины и заставить его сделать то, что хочет обидевшийся. Справедливости ради надо сказать, что в наше время мужчины стали часто обижаться и демонстрировать свою обиду. Виной тому, на мой взгляд, феминизация воспитательного процесса. В декрете с ребенком сидит женщина, в садике его воспитывает женщина, в школе его учит женщина. Мужчины зачастую отстранены от воспитания: кто-то по своей воле, кто-то нет. Одни зарабатывают деньги, другие их тратят, третьи, приходя домой с работы, ужинают и «уходят на войну» играть в танчики. А еще сейчас очень много матерей, которые одни воспитывают сыновей.

Фото: pixabay.com

Иерархическая лестница

Обида – всегда проявление заниженной самооценки. Вот, представьте, например, такую ситуацию: идете вы мимо мусорных баков и видите гражданина без определенного места жительства (бомжа). Весь такой неопрятный, грязный, от него дурно пахнет. И вдруг он поднимает голову и начинает вам в след говорить какие-то неприятные слова, критикует вашу внешность, одежду и т.д. Обидитесь ли вы на него? Естественно, нет. Почему? У каждого человека есть некая виртуальная иерархическая лестница, на которой он размещает себя и других людей. Вверху – значимые личности, внизу – менее. И бомж на этой лестнице находится в самом низу, поэтому его мнение и слова никак вас не заденут. Тогда получается, что обижают нас только те, кто выше по статусу? Вроде бы и так, но есть один нюанс. Ведь те, кто выше не сами там оказались. И это даже не мы их подняли. На самом деле – это мы себя по отношению к ним опустили чуть ли не до уровня того же бомжа. Вот и получается, что раз обиделся, значит сам опустил себя вниз. И кто в этом виноват…

На все согласен

Однажды я работал с одной коммерческой фирмой. Обучал персонал основам психологии личной эффективности. И вот на очередном из занятий по теме «Реакция на критику» один из ключевых вопросов звучал так: «Почему мы обижаемся на критику?». А прямо передо мной в первом ряду сидела молодая, симпатичная девушка со светлыми, ухоженными волосами. Я подошел к ней и сказал: «Лена, как ты могла прийти на работу с такими отвратительными зелеными волосами? Ты что не могла их в нормальный цвет покрасить?». Но девушка смотрела на меня и лишь улыбалась. Я ей вновь говорю: «А почему ты никак не реагируешь? Почему не обижаешься?». На что она ответила: «Так это же не про меня»… Или еще один яркий пример: если мне кто-то скажет, что я глупый и не особо умный, то я не обижусь, так как знаю, это не так. Ведь как-то я умудрился получить два высших образования… Вот и выходит, что обида – это согласие с тем, что говорит обидчик. Мы пытаемся скрыть то, что нам в себе не нравится, какие-то недостатки, а когда кто-то на это указывает, обижаемся. И кто в этом виноват…

Фото: pixabay.com

Игра в жертву

Обида – игра в жертву. Может быть не всегда это делается осознанно, но это так. Ключевая цель – снять с себя ответственность и переложить ее на других: «Это он/она/они плохие, а я – хороший, белый и пушистый». Это все и есть агрессивная игра, направленная на других. Но все-таки, это всего лишь игра, так как, обижаясь, человек проблему не решает и не собирается это делать. Ему просто нужно оправдать самого себя и в итоге оставить все, как есть. Ничего не менять, так как жертвой ему быть выгодно.

Ирина Гусева

Новости и события Чечни, объявления, вакансии и многое другое

Настройки агрегатора новостей
×

Лента.ру Кавказ.Реалии Чечня Сегодня Indicator.ru Hi-Tech Mail.ru ПостНаука RFI Deutsche Welle 3DNews.ru islamnews.ru meddaily.ru Rambler.ru/Tech islam-today.ru nplus1.ru naked-science.ru forklog.com

Обновить страницу Закрыть

%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d1%82%d1%8c%d1%81%d1%8f — перевод на французский

Рабочая группа согласилась с тем, что текст проекта статьи 92, как он содержится в документе A/CN.9/WG.III/WP.81, является приемлемым и будет дополнен необходимыми данными.

Le Groupe de travail est convenu que le texte du projet d’article 92 figurant dans le document A/CN.9/WG.III/WP.81 était acceptable et serait complété selon que de besoin.

UN-2

В течение отчетного периода было в общей сложности проведено 41 учебно-оперативное мероприятие (29 — для Армии Республики Сербской и 12 — для Армии Федерации) и 81 мероприятие, связанное с переброской сил (63 — для Армии Республики Сербской и 18 — для Армии Федерации).

Pendant cette période, il y a eu au total 41 activités d’entraînement et opérations (29 pour l’armée de la Republika Srpska et 12 pour l’armée de la Fédération) et 81 mouvements de troupes (63 pour l’armée de la Republika Srpska et 18 pour l’armée de la Fédération).

UN-2

Предполагая, что такие вкладчики находят держателей FE желающих приобрести их BE, то вырисовывается значительный курс BE к FE, который зависит от размера сделки, относительного нетерпения держателей BE и ожидаемой продолжительности контроля над движением капитала.

Apparaîtra alors un taux de change EL-EB qui dépendra du montant de la transaction, de l’impatience du détenteur d’EB et de la durée attendue du contrôle des capitaux.

ProjectSyndicate

подтверждая Декларацию о праве на развитие, принятую Генеральной Ассамблеей в ее резолюции 41/128 от 4 декабря 1986 года, а также резолюции и решения, принятые Организацией Объединенных Наций по проблеме внешней задолженности развивающихся стран, в частности резолюцию 2000/82 Комиссии от 26 апреля 2000 года,

Réaffirmant la Déclaration sur le droit au développement, adoptée par l’Assemblée générale dans sa résolution 41/128 du 4 décembre 1986, ainsi que les résolutions et décisions adoptées par l’Organisation des Nations Unies concernant le problème de la dette extérieure des pays en développement, en particulier la résolution 2000/

82 de la Commission en date du 26 avril 2000,

UN-2

Был подан 81 бюллетень, среди которых недействительных бюллетеней не было; 81 бюллетень был признан действительным; в голосовании приняло участие 81 государство-участник; требуемое большинство в две трети составляло 54 голоса.

Quatre-vingt-un bulletins de vote ont été déposés, dont aucun nul et 81 valables; le nombre d’États Parties votants était de 81; et la majorité des deux tiers requise de 54.

UN-2

Были высказаны разные мнения в отношении содержания и формулировок рекомендаций 82–88.

Un certain nombre d’opinions divergentes ont été exprimées au sujet de la portée et de la rédaction des recommandations 82 à 88.

UN-2

принимая во внимание соответствующие резолюции Комиссии по правам человека о консультативном обслуживании и техническом сотрудничестве в области прав человека, в том числе ее последнюю резолюцию 2004/81 от 21 апреля 2004 года по этому вопросу

Ayant à l’esprit les résolutions de la Commission des droits de l’homme relatives aux services consultatifs et à la coopération technique dans le domaine des droits de l’homme, dont la plus récente est la résolution 2004/

81 du 21 avril 2004

UN-2

С 2002 по 2010 годы из $56 млрд финансовой помощи, предоставленной Афганистану, 82% было потрачено через негосударственные институты.

De 2002 à 2010, 82 % des 56 milliards $ d’aide à l’Afghanistan ont été dépensés par des institutions non étatiques.

ProjectSyndicate

Микросоставляющие (Sb, As, Ba, Be, Bi, Ca, F, Ga, Au, Mg, Pd, Ru, Sr, S, Y, Zr)

Micro-constituants (Sb, As, Ba, Be, Bi, Ca, F, Ga, Au, Mg, Pd, Ru, Sr, S, Y, Zr)

UN-2

Председатель (говорит по-французски): Слово имеет представитель Доминиканской Республики для представления проекта резолюции A/65/L.82.

Le Président : Je donne maintenant la parole au représentant de la République dominicaine qui va présenter le projet de résolution A/65/L.82.

UN-2

Фактическое количество информационно-пропагандистских мероприятий/информационных продуктов для всех элементов кампании по повышению степени информированности населения составляло: 14 000 брошюр, 7500 плакатов, 82 500 экземпляров выходящего раз в два месяца журнала “Focus Kosovo” («В центре внимания — Косово»), 180 000 экземпляров ежемесячного информационного бюллетеня “Dana I Sutra” («Сегодня и завтра»), 489 передач на радио, телевидении и в Интернете, 15 официальных сообщений на радио, телевидении и в Интернете, 57 брифингов для прессы, 372 пресс-релиза, 356 подборок утренних новостей, 271 аналитический доклад по средствам массовой информации и 536 сводок международных новостей)

Les produits effectifs en ce qui concerne tous les éléments de la campagne d’information sont les suivants : 14 000 brochures, 7 500 affiches, 82 500 exemplaires du magazine bimensuel Focus Kosovo, 180 000 exemplaires de la lettre d’information mensuelle Dana I Sutra (Aujourd’hui et demain), 489 programmes diffusés à la radio, à la télévision et sur le Web, 15 messages d’intérêt public diffusés dans le cadre d’émissions radiophoniques, télévisées ou sur le Web, 57 conférences de presse, 372 communiqués de presse, 356 manchettes matinales, 271 analyses des médias et 536 extraits des médias internationaux.)

UN-2

Статья 82: Насильственный мятеж;

Article 82 : Rébellion violente;

UN-2

Доклад Генерального секретаря о товарах, вредных для здоровья и окружающей среды (A/59/81-E/2004/63)

Rapport du Secrétaire général sur les produits nocifs pour la santé et l’environnement (A/59/81-E/2004/63 et Corr.1)

UN-2

В период с 1 июня по 16 августа подразделения афганской полиции по борьбе с наркотиками провели 597 операций, в результате которых было арестовано 529 подозреваемых, демонтированы 16 подпольных лабораторий по изготовлению героина, изъято 4460 кг прекурсоров, 13 295 кг опиума, 105 кг семян мака, 654 кг героина, 2642 кг гашиша, 2165 кг стимуляторов амфетаминового ряда, 2 кг морфия, 81 автотранспортное средство и 66 единиц оружия различных типов.

Entre le 1er juin et le 16 août, la police des stupéfiants a mené 597 opérations, qui se sont soldées par l’arrestation de 529 suspects, le démantèlement de 16 laboratoires illicites d’héroïne et la saisie de 4 460 kilogrammes de précurseurs chimiques, 13 295 kilogrammes d’opium, 105 kilogrammes de graines de pavot, 654 kilogrammes d’héroïne, 2 642 kilogrammes de haschich, 2 165 kilogrammes d’amphétamines, 2 kilogrammes de morphine, ainsi que 81 véhicules et 66 armes de différents types.

UN-2

Для отображения навигационных элементов и параметров, перечисленных в добавлении 3 к резолюции MCS.232(82) ИМО, должны использоваться те цвета и символы, которые не указаны в главе 4.7.

L’affichage des éléments et paramètres nautiques mentionnés à l’appendice 3 de la résolution de MSC.232(82) doit utiliser des couleurs et symboles autres que ceux visés au 4.7 a).

UN-2

Процедуры по аннулированию такого иммунитета прописаны в статье 96 Конституции и статье 81 резолюции No 003-2014/CNT, в которой предусмотрены правила работы Национального переходного совета.

Les procédures relatives à leur levée sont réglementées par l’article 96 de la Constitution et l’article 81 de la Résolution n° 003-2014/CNT portant règlement du Conseil national de transition.

UN-2

В зависимости от изменений, которые могут быть внесены Генеральным комитетом с учетом пунктов 57–82 выше, распределение пунктов проекта повестки дня могло бы быть следующим

Sous réserve des modifications que pourrait apporter le Bureau à la lumière des observations figurant aux paragraphes 57 à 82 ci-dessus, la répartition des questions inscrites au projet d’ordre du jour serait la suivante

UN-2

Учреждаются национальные координирующие органы с целью укрепления институционального потенциала в развивающихся странах с целью оказания поддержки и содействия координации для представления НАМА в международный реестр для регистрации и содействия осуществлению НАМА, а также для оказания им поддержки (в соответствии с положениями в пунктах 77‐82 выше).

Des organes nationaux de coordination sont créés pour renforcer les capacités institutionnelles des pays en développement et pour apporter une aide et faciliter la coordination aux fins de la présentation de MAAN au registre international chargé d’enregistrer les MAAN et les mesures d’appui correspondantes et d’en faciliter la mise en œuvre (voir plus haut les paragraphes 77 à 82).

UN-2

Взносы натурой Соединенного Королевства составили 225 806 долл. США, а Нидерландов — 81 093 долл. США.

La contribution en nature du Royaume‐Uni totalisait 225 806 dollars des États‐Unis et celle des Pays‐Bas 81 093 dollars des États‐Unis.

UN-2

Они действуют в 17 регионах страны, а также в 40 провинциях, 38 городах и 82 муниципалитетах.

Ils sont implantés aujourd’hui dans les 17 régions du pays, dans 40 provinces et 18 villes et 82 municipalités.

UN-2

Кроме того, значительные различия существуют и в области вакцинации, уровень охвата которой варьируется от 32% до 82% в разных провинциях, хотя благодаря недавним усилиям, в частности проведенной в мае 2013 года дополнительной вакцинации, эти показатели должны улучшиться

Il existait par ailleurs des écarts importants en ce qui concerne la vaccination, dont le taux de couverture variait entre 32 % et 82 % en fonction des provinces, même si les récents efforts, en particulier une nouvelle campagne de vaccination menée en mai 2013, devraient permettre d’améliorer ces chiffres

UN-2

Расчет 81, Спасатель 3,

OpenSubtitles2018.v3

Сборы за излишки органических удобрений: BE NL

Redevance sur l’excédent de lisier: BE NL

UN-2

Особенно высок уровень оппозиции среди женщин, имеющих среднее или более высокое образование (81 процент).

Le rejet est particulièrement marqué chez les femmes qui ont fait des études secondaires ou supérieures (81 %).

UN-2

Проведенная с 11 по 20 октября 2010 года последующая проверка на местах определила, что ФКРООН добился «значительного прогресса» в устранении недостатков, выявленных в ходе ранее проведенной проверки в 2009 году, выполнив к установленному времени 82 процента из 24 рекомендаций.

Un audit de suivi mené sur place du 11 au 20 octobre 2010 a constaté que le FENU avait fait des progrès importants pour rectifier les faiblesses constatées dans l’audit de 2009 en donnant suite à 82 % des 24 recommandations alors à suivre.

UN-2

«Зря обиделись». Пятерых британцев уволили за гетеросексуальность

https://ria.ru/20181122/1533267657.html

«Зря обиделись». Пятерых британцев уволили за гетеросексуальность

«Зря обиделись». Пятерых британцев уволили за гетеросексуальность — РИА Новости, 26.05.2021

«Зря обиделись». Пятерых британцев уволили за гетеросексуальность

РИА Новости, 26.05.2021

2018-11-22T08:40

2018-11-22T08:40

2021-05-26T16:41

в мире

авторы

великобритания

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150914/85/1509148596_0:380:2963:2047_1920x0_80_0_0_995a72ddfb076e0bc1d3ef57fc497d46.jpg

Владимир КорниловНачалось все с того, что креативный директор агентства Джо Валлас выступила на конференции, посвященной «разнообразию» (diversity) в рекламном бизнесе, представилась в качестве открытой лесбиянки и торжественно пообещала уничтожить репутацию ее компании как «рая для белых, британских, привилегированных, гетеросексуальных мужчин».Еще раньше она же написала колонку, в которой призвала своих коллег переходить от слов о равенстве и «разнообразии» к делу. В частности, она потребовала прекратить разговоры о необходимости нанимать «наиболее талантливых людей», начать продвигать женщин, представителей этнических и сексуальных меньшинств в своих коллективах, а если таковые не найдутся, нанимать их со стороны, уничтожая «культуру белого мужского превосходства». Она также пожаловалась на то, что некоторые белые мужчины пытаются убедить ее в неправильности таких подходов, назвав эти заявления «постыдными».Услышав все это, пятеро гетеросексуальных сотрудников JWT решили сходить в свой отдел кадров и поинтересоваться, что эта политика означает лично для них и для их карьеры. Через несколько дней после этого все они получили уведомления об увольнении. Посчитав себя дискриминированными по расовому и гендерному принципам, они пытаются теперь оспорить решение своего работодателя.Самое любопытное, что на этих людей дружно обрушились всевозможные активисты, борющиеся за то самое разнообразие. Они обвинили сотрудников JWT, пытающихся отстоять свои права, в «чрезмерной реакции». Мол, странные какие-то гетеросексуалы попались: вместо того, чтобы послушно следовать тренду, пытаются бороться за свои рабочие места. Довольно известная в рекламных кругах активистка и оратор Синди Гэллоп поучительно заявила: «Если прежде ты пользовался привилегиями, то равенство воспринимается тобой как угнетение». Еще немного — и несчастные белые мужчины будут обвинены в расовой ненависти за попытку отстоять свои трудовые права.Этот случай наглядно свидетельствует о том, что Запад в борьбе за равенство полов и рас уже выплеснул и ребенка — собственно понятие «равноправие». Радостно аплодируя решению уволить человека за то, что он является белым мужчиной, любящим противоположный пол, многочисленные активисты не смущаются тем, что порождают новую угнетаемую категорию населения. Что остается делать представителю этой категории, если он хочет пробиться по карьерной лестнице наверх? Только менять свой пол и/или публично объявлять себя гомосексуалом. Со сменой расы будет сложнее, хотя уже фиксируются и такие случаи.Причем агрессивный активизм встречает в штыки не только попытки вчерашнего «привилегированного большинства» отстоять свои права в судах, но и подвергает остракизму любые намеки или полунамеки на необходимость как-то попридержать «позитивную дискриминацию» этого самого большинства.К примеру, в США активно обсуждается новый сериал «Романоффы», показываемый ныне на потоковом сервисе Amazon Prime Video. Он полон привычных западных штампов о России и русских (тут тебе и балалайки, и самовары, и водка, и яйца Фаберже, и «комиссары в пыльных шлемах»). Но это совершенно не вызывает дискуссий о ставшей на Западе обычным делом русофобии — это ведь входит в тренды. Зато журнал The Atlantic разродился гневной статьей, усмотрев намек на попытку режиссера сериала Мэттью Вайнера защитить мужчин, обвиненных в сексуальных домогательствах в рамках кампании #MeToo.Самое смешное, что намек этот автор статьи усмотрела в цитате… Пушкина. В одной из серий героиня эпизода на уроке русского языка цитирует стихотворение «Когда твои младые лета», в котором русский классик осуждает «лицемерные гоненья» света. Из этой цитаты The Atlantic, когда-то называвший Вайнера в числе «самых смелых мыслителей мира», сделал вывод, что режиссер пытается таким образом продемонстрировать свое отношение к якобы «незаслуженным» обвинениям, выдвинутым и против него в рамках #MeToo. Автор статьи называет Пушкина «известным бабником» и явно не подозревает, что цитируемое стихотворение осуждает гонения против подруги поэта Аграфены Закревской (в англоязычной версии не видно, что адресатом стихотворения является женщина: «Ты по приговору света на честь утратила  права»).Но гораздо более серьезную «крамолу» говорит персонаж этой серии: «Выдвижение ложных обвинений — самое страшное преступление, которое можно совершить. То есть любой может говорить о любом что угодно — и просто слова разрушают чью-то жизнь. Вне зависимости от того, что сделано. Разве это выглядит справедливым? Это несправедливо».Вот эта фраза вызвала настоящий шквал эмоций со стороны The Atlantic. Автор возмущена, как вообще можно считать разрушение репутации мужчины более серьезным преступлением, чем сексуальные домогательства против женщины. Аргумент о том, что в случае необоснованности обвинений разрушается жизнь невиновного мужчины, автор называет «неуклюжим и лишенным воображения». Мол, как можно защищать мужчин, если многие из них действительно являются «бабниками» — ну совсем как Пушкин.Таким образом, западное общество дошло до того, что в борьбе против «привилегированного большинства» наплевало не только на равноправие, но и на презумпцию невиновности. Оказывается, как только доходит до применения этих понятий в отношении белых мужчин, да еще и — о, ужас! — гетеросексуалов, эти понятия можно уже выбрасывать в корзину. А ведь были времена, когда то самое западное общество считало данные термины основополагающими для своей демократии.

https://ria.ru/20181028/1531607983.html

https://ria.ru/20180820/1526747015.html

https://ria.ru/20180423/1519229446.html

https://radiosputnik.ria.ru/20180103/1511652497.html

https://ria.ru/20171214/1510843156.html

великобритания

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2018

Владимир Корнилов

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150952/34/1509523493_245:0:1576:1331_100x100_80_0_0_160e34718e1b8077f7b50055b16d4238.jpg

Владимир Корнилов

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150952/34/1509523493_245:0:1576:1331_100x100_80_0_0_160e34718e1b8077f7b50055b16d4238.jpg

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150914/85/1509148596_234:0:2963:2047_1920x0_80_0_0_4e377fafe9f50b301c38debe5523111d.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Владимир Корнилов

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150952/34/1509523493_245:0:1576:1331_100x100_80_0_0_160e34718e1b8077f7b50055b16d4238.jpg

в мире, авторы, великобритания

Сборная «Я обиделась» представит НГУ в лиге КВН «Сибирь»

Сборная КВН НГУ «Я обиделась» сыграет в четвертьфинале межрегиональной лиги «Сибирь».

Команда «Я обиделась» за последние полгода совершила большой прорыв, пройдя в Премьер-лигу КВН по итогам Международного фестиваля «КиВиН-2017» в Сочи. Тогда она стала единственной командой из Новосибирской области, участвующей в телевизионной лиге в 2017 году.

Первый фестиваль, первая Премьер-лига. По итогам участия в Премьер-лиге девушки не смогли продолжить игру в 1/4, однако были приглашены в Первую лигу и в межрегиональные лиги. Девушки прошли в полуфинал Северной лиги, и сейчас им предстоит игра в четвертьфинале лиги КВН «Сибирь».

«Мы стали ездить по разным лигам, по разным городам, набираться опыта от разных людей. Когда ты расширяешь свой кругозор, тебе есть на кого ориентироваться, к чему стремиться, и ты выходишь на новый уровень. Очень важную роль в нашем успехе сыграла непосредственность. Хотели просто выступить достойно, в удовольствие и защитить честь НГУ», — делятся квнщицы своими впечатлениями.

За последние полгода команде удалось поработать со многими квнщиками. «Несмотря на то, что чемпионы Высшей лиги люди медийные, популярные, все они душевные и понимающие. «Камызяки», например, или такие именитые редакторы, как Михаил Гуликов, Алексей Ляпичев. Очень много впечатлений, эмоций, встреч, знакомств. С «Нате», с «Уралом» стали лучше общаться. Если бы мне полгода назад сказали, что мы будем с ними дружить, то я, может быть, и не поверила», — говорит Яна Боброва.

1/4 финала лиги КВН «Сибирь» состоится уже 9 июня, сейчас участницы «Я обиделась» усиленно готовятся и репетируют. На вопрос, что заставляет их выбирать КВН вместо отдыха и общения с друзьями, команда отвечает: «Все приходит и уходит, а когда у тебя есть дело, которое ты любишь, разве это ли не счастье?» Команда «Я обиделась» приглашает разделить это счастье в пятницу, 9 июня в 19:00 в ДК Горького (ул. Богдана Хмельницкого, 40).

В девяностых годах сборная госуниверситета получила всероссийскую известность и трижды выигрывала кубок Высшей лиги КВН. Именно команде НГУ принадлежит культовая фраза: «Партия, дай порулить», которая во многом охарактеризовала процесс «перестройки» в стране.

Молодежная сборная НГУ «Чудная долина» в 1/4 финала лиги КВН «Сибирь» заняла второе место. Поддержка университетских сборных КВН и развитие КВН в НГУ является одним из приоритетных проектов фонда «Эндаумент НГУ». Участники обновленных команд КВН в новом сезоне активно играют в межрегиональных лигах и пишут много нового материала. В планах, по словам представителей фонда, создание площадки для неформального общения и обмена опытом между представителями нового и старого состава сборной.

Вас легко обидеть? | Завтрашний мир

Мы все время от времени обижаемся. И, скорее всего, мы сами кого-то обидели. Что Бог хочет, чтобы мы знали о преступлениях?

Одно из значений слова «оскорбление» — «раздражение или чувство негодования по отношению к тому, кто оскорбил нас или игнорировал нас». Люди говорят или делают то, что причиняет нам боль и злит нас, случайно или намеренно. Наши чувства могут варьироваться от раздражения до гнева, от легкого раздражения до сильного негодования или от негодования до гнева.Точно так же наши слова и действия могут вызывать эти чувства у других.

Некоторых людей слишком легко обидеть, и находиться рядом с ними — все равно что ходить по яичной скорлупе, не зная, что их может спровоцировать. Некоторым кажется, что всегда есть на что обидеться. Те, кого легко обидеть, могут беспокоиться, чувствовать себя неполноценными, затаить обиду или быть самодовольными, но при этом уязвимы, неуверенны и несчастны. Решив обидеться, они могут спровоцировать причину, если не найдут ее.

Это особенно верно в нашем сильно поляризованном обществе, разделенном по идеологии, политике, расе, религии и т. Д.Кажется, все обижены на всех остальных. Некоторые осуждают и наказывают других за их предполагаемые мысли и мотивы, публикуя полные ненависти комментарии в социальных сетях. Их возмущенная риторика, кажется, не знает границ.

Что Библия говорит о том, чтобы оскорблять или оскорблять других?

Книга Экклезиаста 7: 20–22 говорит: «Ибо нет на земле праведного человека, который делал бы добро и не грешил. Также не принимайте близко к сердцу все, что говорят люди, чтобы не услышать, как ваш слуга проклинает вас.Кроме того, ваше собственное сердце много раз знало, что даже вы проклинали других ». Да, мы все виноваты, и мы не должны позволять затрагивать наши чувства — «прими это близко к сердцу», потому что есть вероятность, что мы все кого-то в тот или иной момент обидели.

Притчи 19:11 наставляют: «Разум (разум, мудрость, рассудительность) человека замедляет его гнев (слышать когда-нибудь о« счете до десяти »?»), И его слава — не замечать проступка ». Самое разумное — сдержать гнев и не обращать внимания на чьи-то оскорбительные комментарии.

Притчи 12:16 говорят: «Гнев глупого (возмущение, провокация) известен сразу, но благоразумный человек покрывает стыд (позор, бесчестие, поношение)». Английский стандарт версии переводит это так: «Досада глупца известна сразу, но благоразумный игнорирует оскорбление».

Мы можем захотеть сгладить ситуацию, обрести мир и восстановить отношения, будь то с супругом, членом семьи, коллегой по работе, соседом или даже с незнакомцем. Но когда другой человек не хочет мира и вместо этого хочет сдержать свое обиду, что мы можем сделать? В Притчах 18:19 говорится: «Обиженного брата победить труднее, чем сильного города, а раздоры — как запоры в замке.”

Иисус учил: «Вы слышали, что сказано:« Возлюби ближнего твоего и ненавидь врага твоего ». Но Я говорю тебе: люби врагов твоих, благословляй проклинающих тебя, делай добро тем, кто тебя ненавидит, и молитесь за тех, кто злобно использует вас и преследует вас, чтобы вы были сыновьями вашего Небесного Отца… »(Матфея 5: 43–45).

Вау! Благословлять тех, кто нас проклинает, и делать добро тем, кто нас ненавидит, — это «сложная задача» (идиома, означающая то, что трудно сделать)! Это не наша человеческая природа.Но Павел повторяет мысль из Послания к Римлянам 12:14, 17 и 19–21: «Благословите гонителей вас; благословляйте и не проклинайте … Никому не воздавайте злом за зло … Возлюбленные, не мстите за себя, но уступите место гневу … Если враг ваш голоден, накормите его; если он хочет пить, напои его… Не будь побежден злом, но побеждай зло добром ».

Может быть трудно справляться с проступками в соответствии с указаниями Иисуса Христа, но эти — это Его указания. Неужели Спаситель не мог спросить о них слишком много? Давай покажем Ему, что это не так.

Учения Христа — это больше, чем религия, они — истинный Путь к жизни. Чтобы узнать больше, прочтите «Кто такой истинный христианин?»

Вас легко обидеть?

Что значит быть обиженным на то, что кто-то делает или говорит?

Во-первых, вам нужно понять свое собственное сердце. Тебя задело то, что они сказали? Или вас обидели? Если кто-то делает или говорит что-то, что задело вас, вы должны признать это. Иногда легче сказать, что мы обиделись, чем сказать, что нам было больно.Это как сказать «Я расстроен», а не «Я злюсь». Использование терминов «обиженный» и «разочарованный» позволяет нам сохранить лицо и сохранить более сильную позицию. Но чтобы сказать, что вы были ранены или рассержены, требуется мужество, потому что это делает вас уязвимым. Вы уязвимы, потому что вас обидели.

То, что я узнал из консультирования и из одной из моих самых любимых книг « Голос сердца» Чипа Додда, заключалось в том, чтобы выразить свои чувства простым и честным языком, не скрывая их.Теперь, когда кто-то делает или говорит что-то, что причиняет мне боль, я могу сказать им, что мне было больно. Ваши чувства — это ваших чувств, и никто не может сказать вам, как себя чувствовать. Были ли они намерены причинить вам боль или нет, это не меняет того факта, что вам было больно. Так что просто скажите им — просто и честно — не ожидая извинений. Когда вы рассказываете кому-то о своих чувствах, вы говорите им, потому что хотите, чтобы они знали вас. Вы позволяете им видеть вас таким, какой вы есть на самом деле, и позволяете им быть тем, кем они являются на самом деле (извините или нет).

Как христиане, мы быстро используем слово обидел . Многие были «оскорблены» шоу Бейонсе в перерыве между перерывами в Суперкубке. Многие «обижаются» на то, как либеральные СМИ освещают новости. Многих «оскорбляет» обычность ругательств в современной культуре. Список того, что христиане считают «оскорбительным», чрезвычайно велик, бесконечен и весьма разнообразен. Но мой вопрос: «Что обидело Иисуса — человека, на которого мы все пытаемся походить больше?»

Обиделся ли Иисус, когда к Его ногам бросили частично одетую женщину, застигнутую в прелюбодеянии? Обиделся ли Он, когда ел в доме сборщика налогов Закхея? Был ли Он оскорблен, когда Симон Фарисей пригласил Его к обеду и не вымыл Его ноги должным образом? Был ли Он оскорблен суровой жизнью Его учеников-рыбаков, которые иногда не мыли руки перед едой? Был ли Он оскорблен, когда ученики пытались отвести детей? Был ли Он оскорблен, когда друзья парализованного разрушили частную собственность, чтобы привести к Нему своего друга? Был ли Он оскорблен, когда женщина у колодца задавала Ему богословские вопросы, при этом избегая Его?

Из всех людей, которые когда-либо ходили по этой земле, Иисус — совершенный, непорочный, святой Сын Божий — имел больше причин для оскорбления неправедной скверны нашего мира, чем кто-либо другой.И все же не это оскорбляло Его. Ничто из этого не могло умалить, запятнать или лишить Его праведности. Нечистая женщина, омывавшая Его ноги слезами и волосами, не сделала Его менее праведным. Однако фарисеи критиковали Его за то, что он позволил ей прикоснуться к Нему. Они никогда не позволили бы ее неправедности приблизиться к их праведности, чтобы она не запятнала их святость. Они не смогли понять, что праведность — это вопрос сердца, а не то, что вы поддерживаете извне.

Самые резкие слова Иисуса были оставлены для фарисеев в Евангелии от Матфея 23. Он сказал: «Горе вам!» семь раз в этой главе, обращенных к ним. Он называл их лицемерами и дураками. Мне кажется, что это были люди, которые «обидели» Его больше всего. Это были люди, которые ценили свою праведность больше, чем справедливость, истину и любовь. Они относились к праведности как к чему-то, что нужно заслужить, заслужить и защитить. Я думаю, что мы попадаем в ту же ловушку, когда разглагольствуем и восторгаемся всем, что оскорбляет нас как христиан.Обычно люди обижаются, когда нарушается их чувство правоты. Они опасаются, что то, что они увидели или услышали, запятнает их праведность.

Но правда в том, что я праведник не из-за того, что я делаю или не делаю. Меня объявили праведником, когда я верю, что совершенная праведность Иисуса покрывает всю мою неправедность. Поэтому меня не оскорбляют неправедные поступки этого мира. Мир и люди в нем просто действуют в соответствии со своей природой. Праведность Иисуса не была оскорблена всей неправедностью этого мира.Скорее, Он был движим состраданием и любовью к больным и умирающим, тем, кто направлялся к вечному проклятию.

Я надеюсь, что когда кто-то в этом мире действует в соответствии со своей падшей природой, я не буду «оскорблен» и осужден, а скорее буду двигаться к состраданию и любви. Чтобы я не стал, как фарисеи, по-настоящему оскорбительным для Того, кого я люблю.

Джой Паттон — автор книг «От ледяной королевы до принцессы» и «Миф об Энуффе». Она выросла как дочь пастора в Македонии, штат Огайо.Джой и ее мужу нравится вести небольшую группу и наставлять молодоженов через свою церковь. Следите за ее блогом на joypatton.wordpress.com.

Связанные

Боритесь ли вы с тем, что вас «обидел Бог»? | Проповедуй, учи Деталь

Боритесь ли вы с тем, что вас «обидел Бог»?

«Благословен человек, который не обиделся на меня».

~ Матфея 11: 6

Обидеться — значит споткнуться или споткнуться.Писание говорит нам, что Иисус — оскорбительная скала. . . или камень преткновения. . . непослушным (1 Петра 2: 8). В Свои земные дни Господь Иисус постоянно оскорблял религиозный истеблишмент.

Но в приведенном выше тексте Иисус имеет в виду кого-то другого. Он говорит Своим последователям: «Блаженны вы, мои последователи, когда вы не обижаетесь на меня». Контекст подтверждает это.

Иоанн Креститель был полностью предан Иисусу. Он вел жизнь полного самоотречения.Он отдал все ради своего Бога. И вот он попадает в холодную тюрьму.

У нас нет сведений о том, что Господь когда-либо посещал его там. Итак, Джон сомневается и сомневается. Вероятно, он думает: «Неужели оно того стоило? Я прожил всю свою жизнь, чтобы проложить путь Мессии, и теперь я в тюрьме. Царство еще не пришло.

Джон недоумевает и колеблется; он испытывает искушение споткнуться о своего Господа. Поэтому он посылает сообщение Иисусу, спрашивая: «Неужели вы действительно тот, кто должен был прийти? Или нам следует ожидать другого? »

Опять же, Иисус не навещает Иоанна.Вместо этого он отправляет ему этот ответ через своих учеников:

«Вернись и доложи Джону о том, что ты видишь. Глухие слышат; слепые видят; прокаженные очищаются; мертвые воскресают; благая весть проповедуется бедным. . . и счастлив тот, кто во мне не обижается. Спокойный человек, который меня не спотыкает. Блажен человек, который не отпадает из-за того, что я делаю или не делаю ».

На протяжении многих лет я наблюдал, как христиане обижаются на Господа.Некоторые из них в молодости были страстными последователями Иисуса, но позже отреклись от Него. Почему? Потому что они выбрали Его оскорбить.

«Благословен человек, который не обиделся на меня». Это забытое блаженство.

В этом посте я хочу поделиться тремя причинами, по которым христиане обижаются на своего Господа. Во второй части этой серии я хочу обсудить проблему оскорбления христиан другими. Эти двое различны, но не разделены.

Причина 1: Он требует слишком много .В Иоанна 16: 1 Иисус говорит Своим ученикам, что Он делится «всем этим», чтобы они не обиделись на Него. Некоторые из этих «вещей» были суровыми предупреждениями о том, что мир будет ненавидеть их и преследовать (Иоанна 15: 18 и далее). Иисус ясно дал понять, что следование за Ним не приведет к клумбе из роз. Здесь присутствуют страдания и потери.

К сожалению, некоторые представляют Евангелие, в котором эти части отсутствуют. Результат: христиане обижаются, когда понимают, во что они ввязались. Но Иисус дает нам знать заранее, что влечет за собой следование за Ним.Даже в Его дни некоторые из Его последователей перестали ходить с Ним, потому что считали цену слишком высокой (Иоанна 6: 53-59).

Причина 2: Он не оправдывает наших ожиданий. Господь часто действует способами, которых мы не понимаем. Я слышал, как некоторые христиане говорили: «Моя жизнь была бы намного лучше сегодня, если бы я не следовал за Иисусом в юности. Посмотри, к чему это меня привело. В книге «В поисках органической церкви» я говорю о кризисе «Catch-30». В нашей жизни наступает момент, когда мы переоцениваем основные обязательства, взятые на себя в раннем взрослом возрасте.И мы либо копаем глубже, либо покидаем корабль.

Исаия говорит, что пути Бога выше наших (Исайя 55: 9). Господь действует на уровнях, которые мы не можем постичь. Павел говорит, что Бог творит всего для нашего блага (Римлянам 8:28). «Почему Бог не ответил на эту молитву? Почему Он не выполнил это обещание? Почему Он позволил этому случиться со мной? Почему Он допустил, чтобы это случилось с ним / ней? Почему молчит Бог, когда мне больше всего нужно Его слышать? »

Это вопросы, которые беспокоят серьезного верующего.Если вы еще не встретили Бога, который отказывается оправдать все ваши ожидания, вы встретитесь. И то, как вы отреагируете в тот день, покажет, поклоняетесь ли вы Иисусу Христу или Деду Морозу (см. От Иоанна 6:26). Это покажет, любите ли вы Бога больше, чем Его обещания (или, на самом деле, ваше толкование этих обещаний).

Жанна Гийон однажды сказала: «Я буду служить Ему, даже если это отправит меня в ад». Иов сказал: «Должны ли мы принимать от руки Господа добро, а не зло?» Вспомните трех еврейских детей.Они прожили жизнь, верную своему Богу. И языческий царь сказал им: «Поклоняйтесь моему золотому образу, иначе вы умрете в моей огненной печи».

Их ответ гласит: «Мы не собираемся поклоняться этому изображению или служить вашим богам. Господь может спасти нас, и Он избавит нас от вашей огненной печи. Но даже если Он этого не сделает, мы все равно не собираемся преклоняться перед вашими ложными богами ».

Какое отношение. Какая поза. Какая вера. «Бог избавит нас.Но даже , если Он не сделает, мы все равно будем следовать за Ним ».

Эти слова содержат гром и молнию для каждого чада Божьего.

Если я могу использовать иллюстрацию, мы, смертные, живем на страницах 300-400 из 2000-страничной книги. Только Бог может увидеть всю книгу. И Он только дал нам возможность видеть страницы 300-400. У нас нет возможности понять, что находится на страницах 1-299 или страницах с 401 по 2000. Мы можем только предполагать и предполагать, что в них содержится (поэтому мы создаем всевозможные сложные теологические системы для объяснения тайн, которых мы не понимаем).

Вот урок, который нужно усвоить: жизнь всегда сводится к упованию на Господа, а не к попыткам найти Его пути через наше ограниченное, ограниченное понимание. Однако вместе мы сможем лучше узнать и понять, что написано на страницах 300–400, и, таким образом, научиться более эффективно жить в них. (Я надеюсь, что подобные сообщения в блогах будут способствовать достижению этой цели.)

Причина 3: Он не приходит вовремя. Он работает слишком медленно. Он реагирует слишком поздно. Его освобождение длится слишком долго. Часы Бога намного медленнее наших.Мы можем написать или отправить нашу молитву Богу по электронной почте, и Он не отправляет текст или электронное письмо, когда мы ожидаем. Фактически, иногда мы вообще не получаем ответа от Него. Экран пустой.

Иногда мы молимся о важном деле в нашей жизни. . . . или мы будем молиться за кого-нибудь. . . годами. И циферблат не двигается. Ожидание Господа может утомить. А это может привести к обиде. Но Бог всегда держит точное время.

Подводя итог, вот как НЕ обижаться на Господа:

  • Помните, что Он требует всего и обещал страдания и невзгоды, а также благословения и вечную жизнь. Так что не продавайтесь за дешевое и легкое Евангелие. Это не Евангелие Иисуса Христа. Он рассказал нам, во что мы ввязываемся, и призвал нас заранее подсчитать стоимость (Луки 14: 26 и далее).
  • Помните, что Его пути выше наших, и Он не всегда показывает нам, что Он делает и почему. Мы не всегда можем понять, что Он делает или позволяет, но Ему все равно можно доверять. Такова природа хождения верой, а не видением. Даже когда Его милости недостаточно, ее всегда достаточно.
  • Помните, что Бог всегда вовремя, но Его часы тикают иначе, чем наши. Он Господь, который иногда появляется спустя долгое время после того, как час исцеления прошел, а мы мертвы на четыре дня. Просто спросите Лазаря.
  • Обидеться Богом — это выбор. Вы можете обидеться на Господа и споткнуться о том, чего не понимаете. Или вы можете «уповать на Господа всем сердцем и не полагаться на разум ваш» (Притчи 3: 5).

«О, бездна богатства мудрости и познания Бога! Как непостижимы Его суждения и Его пути, которые не обнаруживаются! » (Римлянам 11:33).

Вы «обиделись»? — Статьи из наших бюллетеней ‹Саутпортская церковь Христа

Вы «обиделись»?

Филип К. Стронг
27.01.21 — Статьи бюллетеня

Не секрет, и поэтому неудивительно, что люди иногда используют слова не так, как в Библии.«Обидеть» — это как раз такое слово. Многие используют слово «обидеть» в значении: «Я не согласен с вами, , поэтому ваше утверждение меня« оскорбляет »; Я не одобряю вашего поведения, поэтому оно меня «оскорбляет»; или, Вы обидели мои чувства, поэтому я «обижен». Я не обращался к общему словарю, так как иногда определяют слово по его общему употреблению, а не по его истинному значению. Однако, поскольку это задумано как статья, основанная на Библии, я провел некоторое исследование библейского (NT) значения и использования слова «оскорблять» и некоторых его производных….

Когда Павел призывал коринфян НЕ к «не обижайтесь» ( ср. 1 Кор.10: 32 ; 2 Кор.6: 3 ), слово, переведенное как таковое, было asprokopos, , что буквально означает ровная дорога , или , по которым не за что биться; , а не , оставляя или , помещая камень преткновения , о котором можно (духовно) споткнуться , и впадут в грех. Таким образом, оскорбление — это конкретные действия или общий образ жизни, побуждение другого к греху. А как насчет того, чтобы обидеться ?

Другое новозаветное слово, которое иногда переводят как «обидеть», (или «обидеть», ) — это греческий термин skandalizo ( skan-dal- id -zo ). Очевидно, он имеет сходство с нашим словом скандал, и имеет некоторое сходство по смыслу. Skandalizo появляется 29 раз и несет в себе идею о том, что либо был побужден к падению / греху, или заставил еще один упасть / согрешить, — словом, делом или образом жизни.

Что это значит для нас? В первую очередь, когда мы оскорбляем или сами оскорблены, какое-то слово, действие или образ жизни привели к возникновению греха / отступничества , например, . Матф.5: 29,20; 13:21; 18: 6,8,9; 26: 31,33 ; 1 Кор.8: 13 ; 2Кор.11: 29 . Таким образом, если мы должны использовать «библейские слова по-библейски», когда мы «оскорблены» или были «оскорблены», чужие слова или поступки заставили нас согрешить .Точно так же, если мы «обижаем», мы своими словами или действиями заставили кого-то согрешить . Библейские слова, в отличие от их современного употребления, не означают, что кто-то, , обидел свои чувства, или просто не согласен, и, следовательно, не одобряет.

Я НЕ утверждаю, что христианин не может использовать слово «оскорблять» для обозначения чего-то другого, кроме того, что оно означает в Писании. Я ЕСМЬ предлагаю нам быть более осторожными в том, как и когда мы используем этот термин.Если кто-то говорит или делает что-то такое, что оскорбляет ваши чувства, и вы чувствуете, что они должны знать это, скажите об этом. Точно так же, если вы не одобряете того, что другой сказал или сделал, и считаете, что они должны знать это, скажите об этом. И, если вы, , не согласны с тем, что сказал или сделал другой, и считаете, что они должны знать то же самое, скажите об этом. Но можем ли мы, пожалуйста, не дать «обижаться» на на все? Если бы нас не заставили споткнуться, и / или привел к греху, , тогда мы на самом деле не были бы «обижены», мы, вероятно, просто не согласны, осуждали или обидели наши чувства.

Поскольку каждый эффект имеет причин , достаточных для его возникновения, почему в наши дни нас так легко обидеть ? Я предложу несколько вариантов, и вы сможете определить их относительную значимость и ценность:

  1. Мы используем это слово даже в духовном контексте, не понимая, что оно означает. Это неразумно и даже опасно, 1Pet.4: 11 .
  2. Мы слишком легко провоцируем и, возможно, даже стремимся принять во внимание причиненные обиды, и то, и другое противоречит жизни божественной любовью, ср.1Кор.13: 5 .
  3. Мы поддались культуре «жертвы», которая видит выгоду в том, чтобы нас оскорбляли как можно чаще и множеством способов.

Что делать вместо вышеперечисленного? Говоря о том, что оскорбил или оскорбил в духовном контексте, используйте это правильно или используйте другие более подходящие термины. Если не привел кого-то к греху, он, вероятно, просто обидел свои чувства. Крепчать. Мы живем в греховном мире.Если мы тратим все свое время и энергию на то, чтобы быть «потрясенными и оскорбленными» каждым грехом, у нас гораздо меньше шансов увидеть и использовать способы, которыми мы можем влиять на других в поисках истины и праведности, ср. Матф. 9: 10-13 . Прекратите разыгрывать карту христианской «жертвы». Это просто заставляет вас выглядеть слабым и помнить, что «Бог дал нам дух не робости, но силы, любви и дисциплины», 2Тим.1: 7 .

Как узнать, легко ли обидеться на вас

Рядом с моим домом проходит шоссе, которое переходит из двух полос в одну.Поскольку мы, местные жители, ездим по этой дороге ежедневно, мы знаем, что левая полоса скоро исчезнет, ​​и нам нужно оставаться на правой. Мы всегда знаем, когда кто-то не часто ездит по дороге, потому что он незаконно остается на левой полосе. Люди, соблюдающие правила, которые просто не обращали внимания, сливаются правильно и дают универсальный знак «извините», пробиваясь перед щедрым местным жителем. Повстанцы на шоссе выбирают другой путь: они быстро ускоряются, пересекают двойную желтую линию и в конце концов попадают на настоящую полосу движения.Этот сценарий заставляет многих водителей, ммм, легко обидеться .

Этот 100-ярдовый участок шоссе вызвал немало недовольных водителей. Я даже обнаружил, что меня раздражают и раздражают люди, которые не обращают на меня внимания и доставляют мне неудобства, заставляя меня тормозить преждевременно. После закатывания глаз и возможного комментария «ты идиот» я, возможно, пожелал бы процитировать их.

Почему мы позволяем таким банальным вещам определять наши дни? Почему мы так легко обижаемся на действия других? Быть легко обиженным означает, что мы обижены, раздражены или даже оскорблены действиями или словами другого человека.Люди, которых легко обидеть, часто недовольны, часто жалуются и предполагают злой умысел вместо того, чтобы накапливать факты. Они, как правило, делают из мухи слона и считаются «дорогостоящими».

Причина, по которой я могу точно определить этого легко обижаемого человека, состоит в том, что Я был ее . Да, прошедшее время. Я до сих пор переживаю моменты, когда меня обижают действия других, но я действительно вырос в этой области. Ты тоже можешь.

Если вы человек, которого легко обидеть, велика вероятность, что вы слишком сильно отождествляете себя с тем, чтобы быть правым.Вы можете даже найти в этом свою ценность. Подумайте о моем примере с трафиком. Может быть, вы думаете: Я бы никогда никого не отрезал, потому что я отличный водитель. По сути, мы злимся, потому что считаем, что мы на человек лучше , чем плохой водитель. Мы слишком быстро забываем, что находимся в одной лодке: несовершенной лодке. Все мы не достигли совершенства Бога.

Мы не можем позволить своим чувствам сеять хаос в нашей жизни. Они предназначены для того, чтобы указывать, а не диктовать. Признайте их, но затем сосредоточьтесь на фактах.

Мы можем даже предположить, что другие намеренно пытаются спровоцировать или причинить нам боль — потому что они явно не такие добрые и чистые, как мы, верно? Мы мгновенно формируем негативное мнение о других, основываясь на этом обидном предположении. Когда случается оскорбление, часто приходится выбирать свое мнение, а не факты. Мы не можем позволить своим чувствам сеять хаос в нашей жизни. Они предназначены для того, чтобы указывать, а не диктовать. Признайте их, но затем сосредоточьтесь на фактах.

Вот три способа помочь вам не обидеться.

  1. Дайте людям преимущество сомнения . К «не обращайте внимания на проступок» — это мудрость, которую мы получаем из Притч 19:11 . Люди не всегда хотят причинить вам вред. Итак, попробуйте дать им преимущество в сомнениях. Если вы хотите предположить, просто предположите, что они не хотели причинить вам боль или оскорбить. Может быть, они реагируют на настоящую боль и стресс в своей жизни. Мы с вами сказали множество оскорбительных вещей, даже не желая этого делать.Это гарантировано. Несомненно, люди проявляли к нам благодать и не обижались на нас много раз в прошлом. Давайте ответим на это взаимностью. Человек со зрелой верой воздержится от предположений и вместо этого предпочтет использовать сомнения.
  2. Светлее. Поймите, дело не в вас. Вопреки нашим собственным представлениям, не все думают о нас все время. Когда мы обижаемся, мы предполагаем, что другой человек имел в виду нас. Это, друг мой, высокомерие.Есть большая вероятность, что вы даже не участвовали в уравнении, когда они сказали или сделали такую ​​оскорбительную вещь. Осветитесь, не делая себя центром мира, и расслабьтесь, отпустив обиду быстрее, чем она может вас оттеснить.
  3. Говорите себе с уступа. Когда вы чувствуете, что надвигается оскорбление, спросите себя: Почему меня это беспокоит? Почему я так потерял форму из-за этого? В чем проблема? Будет ли это иметь значение через день или через неделю? Мы должны понять, почему мы так расстроены.Единственное, что мы получаем, когда нас обижают, — это хаос внутри.

В конечном счете, вы должны сделать выбор, требующий некоторого намерения, если вы больше не хотите находиться в категории «легко обижаемых». Я могу подсказать вам вопросы, но вы должны найти ответы на то, почему вы позволяете вещам беспокоить и раздражать вас. Было бы разумно задать себе следующие вопросы.

Могу ли я легко обидеться, потому что в комментарии или действии есть доля правды?
Могу ли я легко обидеться из-за того, что кто-то сказал то, с чем я просто не согласен?
Могу ли я легко обидеться, потому что хочу, чтобы меня обидели?

Помните: Никто не может вас обидеть. Мы с тобой выбираем это. Будут ли люди говорить оскорбительные вещи, из-за которых будет сложно оставаться не оскорбленным? да. Люди грубы, говорят и делают то, что ранит и ранит. Но можем ли мы их остановить? Нет. Мы не можем выбирать их действия, но мы можем выбирать, как мы реагируем — например, отпускать или создавать границы для ситуаций, которые показывают, что они неоднократно причиняют боль. Затем мы можем предоставить людям преимущество сомнения и отговорить себя от ситуаций, когда наши обиды начинают стремительно расти.

Мы можем отпустить обиды и каждый раз чувствовать себя легче. Согласно Римлянам 12:18, мы призваны делать все возможное, чтобы жить в мире со всеми. Сегодня и каждый день пусть ваша молитва будет такой: Отец, помоги мне ходить в свободе от обид. Могу я щедро осыпать людей благодатью, которой Ты одарил меня.


Обиделась или обиделась?

«Мудрость человека дает терпение; к своей славе не обращать внимания на оскорбление.»Притчи 19:11 (NIV)

За неделю произошло три разных события, которые оставили меня в эмоциональном состоянии.

Во-первых, кто-то сделал ложное предположение о нашей семье и поделился им с некоторыми лидерами, которые противостояли нам. Мне было больно. Затем я увидел что-то в социальной сети (всегда то место, правда?) , которое показало, что кто-то солгал мне о чем-то глупом. Но мне все равно было больно. И, наконец, у меня был неприятный разговор с кем-то, с кем я работаю профессионально, и он создавал между нами напряженность.Я снова почувствовал боль.

Каждый раз, когда происходит несколько событий, которые заставляют меня чувствовать одно и то же, я знаю, что разумно спросить Бога, есть ли что-то, что мне нужно увидеть в своей жизни. Потому что чувства часто затуманивают наше внимание и могут заставить нас чувствовать себя эмоционально неуравновешенными.

Я думал, что пострадал от этих трех вещей. Но когда я помолился о них, Святой Дух взволновал мою душу вопросом…

«Ники, тебе больно или ты обиделась?»

Быть обиженным и обиженным — две разные вещи.И мы редко тратим время, чтобы разобраться в них, что заставляет нас чувствовать всевозможные проблемы в наших отношениях.

Эмоциональная боль — это то, что мы переживаем из-за того, что с нами сделали что-то не так. Подумайте: ложь, сплетни или невыполненные обещания. И если мы будем честны здесь, мы также признаем, что были времена, когда мы причиняли людям боль.

Обида — это не результат того, что с нами сделали; это то, что мы выбираем. Это может быть наша реакция на язвительные электронные письма, что-то, что, как мы обнаружили, нам не нравится в человеке / ситуации, или даже что-то, вызывающее в нас ревность.

С нами случается боль. Обижаться — это наш выбор. Обида требует исцеления. Обида требует объективного мнения.

Но давайте вспомним сегодня, что Бог есть Бог раненого и оскорбленного сердца. Он здесь, чтобы помочь нам разобраться в обоих.

За последние несколько месяцев мы стали более изолированными, чем когда-либо. В то время как многие действительно страдают из-за всего, что принес этот год, другие имеют дело с сердцами, оскорбленными тем, что кажется всем.Мы все на грани, и это правильно — многие наши жизни были перевернуты.

Хотя этот сезон изоляции и разделения пытался убедить нас, что мы не нуждаемся в людях, мы нуждаемся в них. И я так сильно верю, что враг наших душ хотел бы, чтобы мы остались оскорбленными и разделенными.

Наш сегодняшний стих, Притчи 19:11, — это тот стих, который нам, вероятно, следует читать и изучать не реже одного раза в неделю, если мы хотим пережить этот период жизни, сохранив при этом важные отношения. В нем говорится: « Мудрость человека рождает терпение; к славе не обращать внимания на проступок .”

Книга Притч считается книгой мудрости. Глава 19 посвящена построению жизни проницательности и мудрости. Слово «слава», использованное здесь, относится к знаку роста и зрелости. Человек, который испытал рост, знает, как отличить обиду от обиды. Обида требует исцеления. Чтобы обидеться, нужна доза , отпусти .

Результатом трех событий, произошедших за одну неделю, стало то, что в моей душе была боль и обида. То, что я потратил время на то, чтобы разобраться в этом, помогло мне узнать, как двигаться вперед, шаг за шагом.

Первый шаг требует изложения обиды или оскорбления перед Богом, а не возмещения их обратно. Есть места, где есть раны, которые может исцелить только Бог.

Второй шаг требует отпустить. Есть некоторые вещи, которые мне нужно преодолеть и перестать обижаться.

Я знаю, поскольку вы читаете это сегодня, вы человек, который стремится испытать как духовный, так и эмоциональный рост в своей жизни. Я также знаю, что мы все очень человечны, разбираемся в эмоциях и ситуациях, которые заставляют нас чувствовать себя брошенными.Последние несколько месяцев жизнь и отношения были тяжелыми.

Кому-то может понадобиться наше прощение. А кому-то нужна наша готовность не обращать внимания на обиду. Независимо от того, что Бог показывает вам сегодня через это, я знаю, что Он даст вам силы делать все, что нужно вашей душе, чтобы испытать славу.

Боже, спасибо Тебе за то, что ты постоянно меня прощал и давал мне силы делать то же самое. Помогите мне увидеть то, что мне нужно увидеть сегодня, и сделать то, что мне нужно, чтобы моя жизнь отражала Твою славу.Во имя Иисуса, аминь.

ПРАВДА НА СЕГОДНЯ

Колоссянам 3:13: «Терпите друг друга и прощайте друг друга, если у кого-то из вас есть обида на кого-то. Простите, как простил вас Господь ». (NIV)

СВЯЗАННЫЕ РЕСУРСЫ

До покупки нашей Рождественской коллекции осталось всего несколько дней! Мы надеемся, что подарки из нашей Рождественской коллекции будут напоминать людям, которых вы любите, о Князе мира: Иисусе. Коллекция включает книги, украшения, одежду и многое другое по цене от 12 долларов.99. Найдите что-нибудь для всех женщин, которых вы любите. Закажите до 10 декабря и получите гарантированную доставку к Рождеству ! Нажмите здесь чтобы купить сейчас!

В книге Ники Козиарц, Почему она? Она помогает читателям побороть оскорбления, которые сравнение может причинить женской душе. Щелкните здесь, чтобы приобрести копию, и ознакомьтесь с шестью истинами, которым она учит вас в этом послании, основанном на библейском рассказе о Рахили и Лии.

ПОДКЛЮЧИТЬ

Посмотрите подкаст Ники, Уроки с фермы , , где она учит Библии и жизненным урокам, которые показывает ей Бог.

ОТРАЖАТЬ И ОТВЕТАТЬ

Найдите время, чтобы помолиться о ситуациях, в которых вы чувствуете боль. Запишите их и попросите Бога показать вам, больно это или оскорбительно.

Каким образом вам удалось справиться с чувством боли или обиды? Поделитесь своими примерами в разделе комментариев сегодня.

© 2020 Ники Козиарц. Все права защищены.


Во что мы верим

Если ваша жизнь кажется вам слишком сложной, щелкните здесь, чтобы получить доступ к нашим ресурсам по уходу и консультированию.


7 способов преодолеть обиду

Я читал книгу, когда наткнулся на яркую цитату пастора Джоэла Остина, который сказал:

«Каждый день у нас есть много возможностей рассердиться, нервничать или обидеться. Но то, что вы делаете, когда потворствуете этим негативным эмоциям, дает чему-то помимо себя власть над своим счастьем. Вы можете не позволять мелочам расстраивать вас ».

Случалось ли вам когда-нибудь говорить что-то такое, что вас ранило? Что-то, что вас глубоко ранило, хотя вы знали, что они ошибались в своих оценках?

У меня был такой опыт, и это было не весело.. На самом деле, это было очень больно.

Этот человек — тот, для кого я много чего сделал за эти годы. . . принимали решения и предложения, которые буквально принесли им миллионы долларов.

Эти друзья слушали третий голос. . Тот, кто стремился продвинуться за мой счет. Эти друзья подумали, что третий голос был правильным. . . потому что он был частью их семьи.

Хотя он ошибался. . . их восприятие событий, которые он описал или на которые намекал.. .стали их реальностью, даже не слыша другой стороны.

Скажу честно … сказанное ими довело меня до оскорбления. Но потом я понял, что пытается сделать враг. Он хотел, чтобы меня обидели и причинили боль. . .Таким образом, я открываюсь для дальнейших и больших атак с его стороны.

Слава Богу, что я это понял первым. Понимаете, обида — это гнусная уловка дьявола.

Никогда не уступай место врагу. . .Если вы позволите ему даже засунуть большой палец в дверь ваших мысленных мыслительных процессов, вы навлечете на себя обиду… а вместе с обидой приходит ссора и все другое зло.

Взгляд на Иакова 3:16 в нескольких переводах показывает нам, что именно задумал враг, когда он использует других, чтобы напасть на нас… или не дай Бог нам напасть на других:

В «Новом живом переводе» говорится:

«Ибо где есть зависть и эгоистичные амбиции, там вы найдете беспорядок и зло всякого рода».

Библия короля Иакова говорит:

« Ибо там, где зависти и раздора — , там — беспорядок и всякое зло.”

В Библии сообщений говорится:

«Всякий раз, когда вы пытаетесь выглядеть лучше других или лучше других, все разваливается, и каждый оказывается в глотке.

Согласно dictionary.com, слово преступление означает:

«камень преткновения; причина или повод греха: камень преткновения; то, что оскорбляет моральные или физические чувства ».

Преступление — это акт споткнуться.. .Это приведет к тому, что вы потеряете концентрацию. Если вы споткнетесь, вас больше не беспокоит, куда вы идете. . .а скорее, немедленное желание не споткнуться.

Некоторое время назад мы ночевали с давними друзьями. Наша кровать во время визита была так высоко от пола, что хозяева поставили возле кровати ступеньки, чтобы можно было легко добраться до того места, где вы будете спать.

Лестница была впечатляющей. . .до 4:30 утра, когда я шел в ванную, не осознавая точное местоположение этих ступенек в темноте.. Я споткнулся и упал. . .в тот момент. . . мой фокус определенно был нарушен.

У меня слегка поранился большой палец ноги, но я встал и продолжил идти к своей цели.

Правонарушение. . . это ловушка, придуманная дьяволом, чтобы заставить вас споткнуться. . .это может быть больно, но вам нужно встать и продолжать идти.

Вот семь вещей, которые нужно сделать, если вас обидели.

1. Сохраняйте спокойствие

Вы когда-нибудь слышали это выражение. . .если кто-то вас обидел … не злись, свести счеты? Это мировое решение оскорблений, и мы видим, насколько хорошо мир справляется с проблемами.

А как насчет этого: если кто-то вас обидит … не сердитесь, не сворачивайте. . . просто вперед!

Если вас обидели … лучший способ вырваться вперед — это не ответный удар по человеку, а спокойствие посреди преступления.

Иакова 1:19 в Расширенной Библии говорится:

«Поймите [это], мои возлюбленные братья. Пусть каждый мужчина будет быстро слышать [готовый слушатель], медленно говорить, медленно обижаться и злиться ».

Когда большинство людей злятся, они теряют контроль.Вы когда-нибудь задумывались о том, кто получает контроль, когда вы его теряете? Враг знает. Вот почему он хочет, чтобы вы разозлились и наполнились мыслями о расправе с тем, кто вас обидел.

Экклезиаст 10: 4 в Живой Библии говорит:

«Если гнев правителя восстает против тебя, не покидай своего места, ибо спокойствие положит конец великим оскорблениям».

Наиболее подходящий ответ — это тот, который рассеивает проблему и сводит к минимуму то, что противник пытается выполнить.Другими словами, сохраняйте спокойствие посреди бури.

Вы можете догадаться, кто сказал эту следующую цитату?

«Когда приходит беда, нужно быть максимально спокойным. Сделайте шаг назад, оставайтесь сильными, оставайтесь на земле и продолжайте движение ».

Это был не Иисус, Пол, Билли Грэм или Крефло Доллар.

Этот мощный совет дал LL Cool J, одна из звезд телешоу NCIS LA .

2. Все равно любите их

Если вы посмотрите в «Тезаурус 21-го века Роджера» антоним для ненависти , вы найдете слово любовь .

Если вас кто-то обидел. . .Ваш ответ должен быть противоположным ненависти. . .это должно быть их любить.

Притчи 10:12 в Живой Библии говорит:

«Ненависть разжигает раздор, но любовь покрывает все обиды. “

Я был получателем истины, содержащейся в 1 Петра 4: 8 в Расширенной Библии, во многих случаях. Стих говорит:

«Прежде всего имейте сильную и неизменную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов [прощает и игнорирует обиды других].”

Я радуюсь тому, что любовь покрывала множество моих грехов во многих случаях.

Вот вопрос. . .если любовь покрыла наши грехи. . Разве мы не должны с такой же готовностью позволить ему покрыть грехи других, не пытаясь разоблачить или воспламенить их?

Если мы не хотим покрывать чьи-то обиды, значит, мы не хотим их любить. . .

Матфея 6: 14-15 в New Kings James Version говорит:

«Ибо, если вы простите людям их проступки, ваш Небесный Отец простит и вам. 15 Но если вы не прощаете людям их проступков, то и ваш Отец не простит ваших проступков ».

Ефесянам 4: 31-32 в «Новом живом переводе» говорится:

«Избавьтесь от всей горечи, гнева, гнева, резких слов и клеветы, а также от всех видов злого поведения. Вместо этого будьте добры друг к другу, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог через Христа простил вас ».

3.Восприятие определяет реальность

В твоей голове. . Возможно, вы не сделали ничего, чтобы кого-то обидеть. Однако их восприятие становится их реальностью.

В Деяниях 25: 8 в Живой Библии говорится:

«Павел утверждал в свою защиту:« Ни против закона Иудейского, ни против храма, ни против кесаря ​​я не совершал никакого преступления ».

За прошедшие годы я обнаружил, что лучший способ эффективно изменить чье-то восприятие — это через убеждение и откровение Святого Духа.

Каждый день в нашей судебной системе невиновных осуждают за преступления, которых они не совершали. Если присяжные выносят вердикт о виновности невиновного человека, они сделали это на основании того, что они считали реальностью в данной ситуации.

Однако истинность любой ситуации определяется точкой зрения человека, на которую часто влияет голос, который он слушает.

В вашей жизни будут моменты, когда вас будут обвинять или даже осуждать за то, чего вы не делали.Вы можете обидеться или пережить это.

Победа в одном направлении. . .и один способ проиграть. В любом случае позвольте Святому Духу выступить в защиту вашего дела.

Здесь есть чем жить.

«Люди часто бывают неразумными, нелогичными и эгоистичными.

ПРОЩАЙ ИХ ВСЕГДА.

Если вы добры, люди могут обвинить вас в корыстных побуждениях.

В любом случае будьте добры.

Если вы добьетесь успеха, у вас появятся ложные друзья и несколько настоящих врагов.

ВСЕГДА УСПЕХИ.

Если вы честны и искренни, люди могут вас обмануть.

В любом случае БУДЬ ЧЕСТНЫМ И ИСКРЕННЫМ.

То, что вы строили годами, кто-то может разрушить в мгновение ока.

СТРОЙ ВСЕГДА.

Если вы обретете безмятежность и счастье, они могут завидовать.

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ.

То хорошее, что вы делаете сегодня, завтра люди часто забудут.

ВСЕГДА ДЕЛАТЬ ДОБРО.

Дайте миру лучшее, что у вас есть, и этого может никогда не хватить.

ЛУЧШЕЕ ВСЕГДА.

В конечном счете, это между вами и Богом;

НИКОГДА НИКОГДА НЕ БЫЛО МЕЖДУ НИМИ.

Эта мощная цитата принадлежит покойной святой Матери Терезе.

4. Игнорирование нарушения делает вас победителем

Ты умный человек? Я не спрашиваю, являетесь ли вы членом Общества Mensa, а скорее ли вы умны, потому что знаете разницу между добром и злом или добром и злом?

Притчи 19:11 в Послании Библии говорит:

«Умные люди умеют держать язык за зубами; их величие — прощать и забывать.”

Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то сказал, что у него не очень много книжного ума, но у него много здравого смысла?

Если вы хотите, чтобы вас знали как человека со здравым смыслом, вы должны научиться не обращать внимания на правонарушение.

Притчи 19:11 в Живой Библии говорит:

«Здравый смысл замедляет гнев, и его слава — не замечать оскорбления».

Независимо от того, какой перевод вы используете. . . сообщение то же самое. . . если вы умны и обладаете здравым смыслом, вы научитесь прощать и забывать. В конце концов, это то, что Бог делает для нас.

Иеремия 31:34 в современной английской версии говорит:

“. . . Я прощу их грехи и забуду злые дела, которые они сделали ».

Стоит ли делать меньше?

В 3 Царств 8:50 в «Новом живом переводе» говорится:

«Простите ваш народ, согрешивший против вас. Простите все обиды, которые они совершили против вас. Сделайте их похитителей милосердными к ним ».

Вот еще один подтверждающий стих.В Притчах 17: 9 в Расширенной Библии говорится:

«Тот, кто покрывает и прощает проступок, ищет любви, но тот, кто повторяет или твердит о чем-то, разлучает даже близких друзей».

5. Вы не знаете, что, по их мнению, они знают

Приходилось ли вам когда-нибудь относиться к вам холодно или полностью игнорировать ваши звонки или электронные письма. . . ты понятия не имеешь почему?

Человек отказывается говорить. . . Итак, вы оставляете в игре двадцать вопросов, не получив от них ответа или видимого интереса к вашей проблеме.

Бытие 31:36 в Живой Библии говорит:

«Тогда Иаков разгневался и отругал Лавана. Иаков сказал Лавану: «В чем я виноват? В чем мой грех, что ты меня преследовал? »

Лаван не хотел, чтобы Иаков и его жены ушли, потому что он получил большую пользу от Иакова, и он знал это.

Бытие 30:27 в «Новом живом переводе» говорит:

«Пожалуйста, послушайте меня», — ответил Лаван. «Я стал богатым, потому что Господь благословил меня за тебя.”

Будут времена, когда люди будут действовать определенным образом оскорбительно. . .не из-за того, что вы сделали. . .но из-за их собственных эгоистических побуждений или скрытых целей.

Если вы не знаете, когда, почему и как вы кого-то обидели. . .Попросите Святого Духа открыть вам это. Если это важно, Он откроет вам это.

6. Вы можете знать причину правонарушения

Ревность — главная причина для обиды.

Матфея 13:57 в Живой Библии говорит:

«И обижались на него.Но Иисус сказал им: «Пророк не без чести, кроме как в своем родном городе и в своем доме».

Если вы не делаете то, что, по мнению других, вы должны делать, это может стать причиной оскорбления. .

Матфея 17: 24,26 и 27 в Живой Библии говорит:

« Сборщики храмового налога пришли к Петру и спросили его:« Разве ваш учитель не платит храмовый налог? »

«Да, знает», — ответил Питер.Затем он вошел в дом.

Но прежде, чем он имел возможность говорить, Иисус спросил его: «Что ты думаешь, Петр? Облагают ли короли налогом свой народ или народ, которого они завоевали? »

«Они взимают налог с завоеванных ими людей», — ответил Петр.

«Ну, тогда» Иисус сказал: «граждане свободны!

«Но, чтобы не обижаться на них, пойди в море, забрось крючок и возьми первую выплывающую рыбу, и когда ты откроешь ей пасть, ты найдешь сикель.Возьми это и отдай им для меня и для себя ».

Я знаю родителей, которые обижались, потому что их дети не выступали в одной спортивной команде, не ходили в одну церковь, не выбирали университет, отличный от того, который они выбрали, или поддерживали конкурирующую политическую партию или кандидата.

Непрощение по отношению к другим оскорбительно.

Вы помните притчу о царе, который смилостивился над слугой и простил ему долг в десять тысяч талантов?

Слуга, долг которого был прощен, позже отказался простить небольшой долг, который он имел перед кем-то другим.. . поэтому он бросил его в тюрьму. Когда царь узнал, что прощенный слуга не прощал других. . Он был в ярости.

Матфея 18: 32-33 в «Новом живом переводе» говорит:

«Тогда царь позвал человека, которого он простил, и сказал:« Ты злой раб! Я простил тебе этот огромный долг, потому что ты умолял меня. Разве ты не должен смилостивиться над своим товарищем по слуге, как я помиловал тебя? »

Нет уважительной причины для преступления в Царстве Божьем.

7. Преступление причиняет вам больше вреда, чем кто-либо еще

Я назову вам несколько причин, по которым оскорбление может причинить вам вред. . .но, честно говоря, мне нужно дать вам только один.

Псалом 66:18 говорит:

«Если я увижу беззаконие в моем сердце, Господь не услышит меня».

Если вы совершили преступление против кого-либо еще. . .Бог не услышит ваших молитв.

Я лично считаю, что Священное Писание говорит нам все, что нам нужно знать.. Тем не менее, мне хочется пойти немного дальше.

Матфея 5: 23-26 в Библии сообщений излагает, как мы должны вести себя, если нас обидели.

«Вот как я хочу, чтобы вы вели себя в этих делах. Если вы входите в место поклонения и собираетесь сделать подношение, вы внезапно вспоминаете обиду, которую испытывает к вам друг, откажитесь от вашего подношения, немедленно уходите, уходите. к этому другу и исправь все, тогда и только тогда возвращайся и работай с Богом.”

Писание довольно ясно. . .если в вашем сердце есть непрощение. . Сделайте это правильно еще до того, как сделать пожертвование. В Священном Писании ясно сказано, что наше приношение будет затруднено, если в наших сердцах будет оскорбление. Это настолько важно, что в Священном Писании сказано: бросить все и немедленно заняться этим!

Я думаю, также важно, что в нем говорится, что обиженный человек должен пойти на поиски человека, который злится на него.

Матфея 18:35 в Расширенной Библии говорит:

«Так и Отец Мой Небесный поступит с каждым из вас, если вы не простите своему брату от всего сердца его проступки.”

Вы никогда не хотите, чтобы ваше преступление стало камнем преткновения для кого-то другого.

2 Коринфянам 6: 3 в Расширенной Библии говорит:

«Мы никому не чиним препятствий [мы ни в чем не обижаемся], чтобы не было обнаружено никакой вины и чтобы [наше] министерство не осуждалось и не дискредитировалось».

А теперь несколько библейских мыслей о преодолении проступка.

Не обижаться на очевидное оскорбление — это отражение глубины нашего характера.Когда мы способны игнорировать обиду, это укрепляет наш характер, поэтому Бог допускает это в нашей жизни.

Колоссянам 3: 12-14 в Послании Библии говорится:

«Итак, избранные Богом для этой новой жизни любви, оденьтесь в гардероб, который Бог выбрал для вас: сострадание, доброта, смирение, спокойная сила, дисциплина. Будьте уравновешенными, довольствуйтесь вторым местом, быстро прощайте обиду. Простите так же быстро и полностью, как прощал вас Мастер. И независимо от того, что вы еще носите, носите любовь.Это ваша основная универсальная одежда. Никогда не оставайся без этого ».

Мы должны быстро простить обиду.

От Матфея 18:15 в «Новом живом переводе» говорится:

.

«[Исправление другого верующего]« Если другой верующий согрешит против вас, пойдите наедине и укажите на проступок. Если другой человек слушает и признается в этом, вы вернули этого человека ».

Наконец, послание Иакова Иосифу передано его братьями. . Это действительно послание Бога и нам.

Бытие 50: 16-17 в «Новом живом переводе» говорит:

«Итак, они отправили это сообщение Иосифу:« Перед смертью вашего отца он велел нам сказать вам: «Пожалуйста, простите своих братьев за великую несправедливость, которую они причинили вам — за их грех в том, что они так жестоко с вами обошлись». мы, рабы Бога вашего отца, умоляем вас простить наши грехи ». Когда Иосиф получил сообщение, он не выдержал и заплакал ».

Последний совет из Священных Писаний для тех, кто был оскорблен, прежде чем я закончу.

Иакова 5:16 в Расширенной Библии говорит:

«Итак признайтесь друг другу в своих ошибках (в своих промахах, в своих ложных шагах, в своих проступках, в своих грехах) и молитесь [также] друг за друга, чтобы вы были исцелены и восстановлены [к духовному тону ума и сердца] . Серьезная (сердечная, непрекращающаяся) молитва праведника делает доступной огромную силу [движущую силу в ее работе] ».

А вот и остальная история. . . человека, который меня обидел.. . извинился передо мной менее чем за 24 часа. Почему? Потому что я очень сознательно старался исправить свое отношение. . . за что Бог получает всю честь, славу и признание.

Он действительно будет сражаться в наших битвах… когда мы позволим Ему.

Пожалуйста, включите JavaScript, чтобы просматривать комментарии от Disqus. КОММЕНТАРИИ В БЛОГЕ ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ DISQUS .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *