25.05.2022

Сколько ведьм в мире: Как появились ведьмы? — BBC News Україна

Содержание

Как появились ведьмы? — BBC News Україна

  • Аластер Сук
  • BBC Culture

Изображения соблазнительных молодых ведьмочек и отвратительных старых колдуний окружали людей на протяжении веков, но что скрывается за этими образами и каково их происхождение? Тему для BBC Culture исследовал художественный критик газеты Daily Telegraph Аластер Сук.

Предложите любому ребенку из стран Запада нарисовать ведьму, и скорее всего дитя изобразит нечто весьма знакомое: вероятно, это будет колдунья с крючковатым носом, в остроконечной шляпе, летящая верхом на метле или помешивающая зелье в котле. Но откуда появились подобные изображения? Ответ оказался интригующим и более сложным, чем вы могли бы подумать. Я обнаружил это, посетив на прошлой неделе экспозицию «Ведьмы и нечистая сила», новую выставку Британского музея в Лондоне, которая исследует иконографию колдовства.

Всемирная история ведьм – долгое повествование, изобилующее любопытными подробностями. Ведьмы имеют давнюю и тщательно разработанную историю. Их предвестница появляется в Библии, в сказании о царе Сауле, который обратился за советом и предсказанием к так называемой Аэндорской волшебнице. (Та устроила встречу Саулу с пророком Самуилом, который предрек Саулу гибель и воцарение Давида. – Ред.) Ведьмы неожиданно возникают в эпоху классической античности в виде крылатых гарпий, предвестниц несчастья, и похожих на сов «сикстов» или «стригов» – жутких летучих тварей, питающихся кровью и плотью задушенных младенцев.

Цирцея, колдунья из греческой мифологии, тоже своего рода ведьма, способная превращать своих врагов в свиней. (Этот фокус она и проделала со спутниками Одиссея. – Ред.) Злой волшебницей стала и ее племянница Медея (та помогла Ясону завладеть золотым руном, а затем, брошенная им, убила с помощью колдовства соперницу и двух своих сыновей от неверного предводителя аргонавтов. — Ред.) Таким образом, античный мир породил бесчисленное множество персонажей, которые в последующие века будут ассоциироваться с ведьмами.

Автор фото, Thinkstock

Підпис до фото,

Симпатичная ведьмочка Хеллоуина — это нынешний образ

Однако образ ведьм том виде, в котором мы их представляем сейчас, по-настоящему сформировался только к эпохе раннего Ренессанса. Человек той эпохи, больше чем кто бы то ни было сделавший для формирования современного образа ведьм — немецкий художник и гравер Альбрехт Дюрер.

Из огня да в полымя

В двух своих гравюрах, имевших огромное влияние на развитие жанра, Дюрер определил те черты, которые в дальнейшем породили два стереотипных представления о внешности ведьм. С одной стороны она может быть молодой, цветущей и изящной, как на гравюре «Четыре ведьмы» (1497 г.), ее физическая привлекательность способна очаровывать мужчин. С другой стороны, она может быть старой отвратительной каргой, как на гравюре «Ведьме верхом на козле» (1500 г.).

Более поздняя гравюра изображает нагую старуху, сидящую верхом на рогатом козле, символе сатаны. У нее сморщенные обвисшие груди, ее зияющая перекошенная пасть изрыгает заклинания и проклятия, ее волосы – всклокоченные ветром космы — противоестественно развеваются в том направлении, в котором она держит путь (признак ее колдовской силы). Она даже сжимает в руке метлу. На этой гравюре изображена родоначальница всех тех ведьм, которых мы встречаем сегодня в массовой культуре.

Автор фото, Getty

Підпис до фото,

Ведьмы Дюрера: здесь — весьма соблазнительны

Однако перед историками искусства стоит другой интересный вопрос: что же послужило для живописцев Ренессанса моделью для столь отталкивающего образа? Согласно одной из теорий, Дюрера и его современников вдохновила гравюра Андреа Мантеньи (1431-1506) «Битва морских божеств», на которой итальянский мастер запечатлел свое представление о том, как выглядит воплощение Зависти.

«Изображение Зависти, созданное Мантеньей, сформировало своего рода канон для художников эпохи Ренессанса, согласно которому ведьма — это отвратительная старая колдунья, — объясняет художница и писательница Дианна Петербридж, один из кураторов выставки в Британском музее. — Зависть предстает дряхлой старухой, ее груди утратили красоту, что вызывало ее ревность к женщинам, а еще она нападала на детей и поедала их. Ее часто изображали со змеями на голове вместо волос».

Хороший пример изображения ведьмы, иконографически относящейся к типу «Зависть», можно увидеть на невероятно насыщенной итальянской гравюре, известной как Lo Stregozzo или «Шествие ведьм» (1520 г.). На ней изображена злобная ведьма с разинутым ртом, растрепанными волосами и сморщенными грудями, которая сжимает в руках дымящийся котелок (или котел) и едет верхом на фантастическом, монструозном скелете. Ее правая рука тянется к голове одного из младенцев, сваленных в кучу у ее ног.

Гравюра была создана в годы «золотого века» колдовства в изобразительном искусстве – он пришелся на бурную эпоху XVI и XVII веков, когда преследования ведьм сотрясали Европу (своей кульминации охота на ведьм достигла в период с 1550 по 1630 годы). «По всей Европе бушевали конфликты, вызванные Реформацией и Контрреформацией, шла кровопролитная Тридцатилетняя война, ее захлестнули невероятная бедность и социальные преобразования, — говорит Петербридж. — Даже король Яков в своем произведении «Демонология» (1597 г.) задавался вопросом: откуда повсюду взялось столько ведьм? По всеобщему убеждению, это объяснялось тем, что мир погряз в грехе и разврате и катится к своему закату».

В результате искусство захлестнул поток женоненавистничества в изображении черной магии, а художники воспользовались изобретением печатного станка, позволившего им быстро и повсеместно распространять плоды своего творчества. «Колдовство тесно связанно с революцией в книгопечатании», — объясняет Петербридж. Многие из этих гравюр, таких как великолепная цветная ксилография «Шабаш ведьм» (1510 г.), созданная учеником Дюрера Хансом Бальдунгом Грином, можно увидеть на выставке Британского музея.

Однако к XVIII веку ведьм уже не рассматривали в качестве угрозы человечеству. Теперь они воспринимались как образы, порожденные суеверными страхами крестьян. Тем не менее, это не мешало великим художникам, таким как Франсиско Гойя, и дальше изображать их.

Автор фото, Getty

Підпис до фото,

Ведьма Гойи — существо скорее сатирическое

В «Капричос» (от испанского Los Caprichos – причуды) Гойи, серии из 80 эксцентричных офортов, завершенной в 1799 году, ведьмы, наряду с гоблинами, демонами и монстрами используются как средства сатиры. «Гойя использует образы черной магии метафорически, чтобы вскрывать пороки общества, — говорит Петербридж. — Его гравюры на самом деле говорят о социальных проблемах: жадности, войне, продажности духовенства».

Полет на метле с видом на пороки общества

Гойя не верил буквально в реальность существования ведьм, но его гравюры до сих относятся к числу наиболее убедительных из когда-либо созданных изображений колдовства. Офорт под номером 68 особенно примечателен: на нем иссохшая колдунья учит молодую, привлекательную чародейку летать на метле. Они обе обнажены, а картина, безусловно, подразумевает развратность: испанское volar (летать) на сленге означает испытывать оргазм.

Автор фото, Getty

Підпис до фото,

Классика: ведьмы Шекспира

Приблизительно в то же время в среде художников, работавших в Англии, существовала мода на изображение черной магии в театральных сценах. Например, художник швейцарского происхождения Генрих Фюсли написал несколько версий знаменитого эпизода из трагедии Шекспира, когда Макбет на болоте впервые встречает трех ведьм.

К нашему времени, однако, традиция изображать черную магию в искусстве пришла в упадок. Художникам, прибегавшим к этому жанру, уже не хватало той странной силы воображения, которая вдыхала в него жизнь в прежние времена. В XIX веке и прерафаэлиты, и символисты испытывали влечение к изображению ведьм, которым они придали образ роковых женщин. Но, возможно, их зловещие соблазнительницы больше относятся к области сексуальных фантазий, чем к искусству.

Единственное, что оставалось неизменным в изображении черной магии на протяжении всей истории искусства — это женоненавистничество. Будучи женщиной, какие чувства испытывает в этой связи искусствовед Дианна Петербридж? «Поначалу я испытывала крайне неприятные ощущения, когда я смотрела на эти картины, потому что они такие дискриминационные (по признаку возраста – Ред.), — говорит она. — Конечно, сейчас они больше не шокируют меня, и я думаю, их спасают присущие им качества — чрезмерность, сатиричность и изобретательность». Такого рода сцены часто привлекали художников, поскольку они позволяют изобразить драматическую коллизию. Да, эти картины представляют собой демонизацию женщин. Вместе с тем, они часто тесно связаны и с критикой общества. Ведьмы — это козлы отпущения, на которых проецируются пороки общества».

Как узнать ведьму • Arzamas

Как следует поступать добропорядочным англичанам, желающим уберечь общество от ереси и колдовства, если они живут в XVI или XVII веке

Текст Ольга Тогоева

Женщины в костюмах ведьм отмечают Хеллоуин. США, 1910 год © Transcendental Graphics / Getty Images / Fotobank 

Приглядитесь внимательно к соседкам. Кто-то из них может показаться вам подозрительной, особенно если ее дом стоит на окраине города (деревни), если она сторонится людей или известна как повитуха и знахарка, или если какая-нибудь из ее старших родственниц уже имела репутацию колдуньи.

Подозрения может вызвать не только пожилая, но и молодая женщина. Присмотритесь особенно к тем, кто славится развратным образом жизни: сожительствует с мужчиной, не вступая с ним в законный брак, является любовницей священника, содержит публичный дом или просто таверну,
в которой останавливаются солдаты и торговцы. 

Способность приворожить мужчину, привязать его к себе — одно из главных умений настоящей ведьмы.

Установите наблюдение за подозрительной особой. Проследите, куда она обычно ходит и с кем общается. Не собирает ли она травы и коренья в лесах и полях. Не содержит ли она странных домашних животных, выкармливая их грудью или собственной кровью.

Понаблюдайте, не обращаются ли к предполагаемой ведьме за помощью местные жители или незнакомые люди. Поговорите с этими посетителями, узнайте цели их визитов (особенно подозрительными следует считать просьбы об исцелении от неизлечимых болезней, о помощи в поисках пропавших или украденных вещей, о предсказании будущего). Постарайтесь понять, насколько удачными (неудачными) были для просителей их визиты и какова была плата, назначенная за оказанную услугу.

Помните, что подобные контакты настоящие ведьмы используют для того, чтобы заманить в свою секту новых членов. Вот почему на их встречах с клиентами очень часто как бы случайно оказывается посторонний человек или какое-нибудь животное, в образе которого к своим адептам является дьявол, обещающий исполнить любое желание в обмен на душу, каплю крови или часть тела своей жертвы.

Попытайтесь тайком проникнуть в жилище предполагаемой ведьмы. Осмотритесь там повнимательнее: изучите горшки на печи, переверните постели и откройте сундуки, загляните в чулан и в подпол. Предметы, показавшиеся подозрительными, унесите с собой и хорошенько спрячьте:
в случае, если потребуется обратиться в суд, они пригодятся вам в качестве вещественных доказательств.

Поговорите со своими соседями — но только с теми, кто вызывает доверие и может стать надежным свидетелем в суде. Спросите у них, не замечали ли они чего-нибудь подозрительного в поведении означенной особы, не встречалась ли она им ночью в необычном месте (около виселицы, в чужом хлеву, на перекрестке дорог), не происходило ли в их хозяйстве каких-нибудь неприятностей (внезапного неурожая, падежа скота, снижения надоев у коров), которые можно было бы объяснить колдовством.

Заведите знакомство с предполагаемой ведьмой. При первом же удобном случае постарайтесь осмотреть ее с ног до головы. Если на ее теле вы увидите странные наросты, родинки, родимые пятна, укусы или какие-нибудь иные подозрительные дефекты, знайте: это верный признак колдовства, так как такими метками награждает своих слуг дьявол.

Пригласите вашу подозреваемую искупаться в реке или в пруду. Настоящая ведьма охотно пойдет на это, поскольку она никогда не тонет. Вместе с тем совместное купание позволит вам еще лучше осмотреть ее тело на предмет выявления тайных дьявольских знаков.

Если же обстоятельства помешали и вам не удалось исполнить ни одно из данных предписаний, однако ваши подозрения крепнут день ото дня, вам следует обратиться в суд, составив надлежащий донос. Возбудив уголовное дело, судьи сами произведут все перечисленные выше процедуры: установят за обвиняемой наблюдение, проведут личный досмотр, организуют показательное купание, соберут вещественные доказательства, найдут свидетелей — и отправят виновную на костер.  

Читайте другие советы и инструкции

 

Как вызвать духа

 

Как победить болезнь

 

Как приворожить возлюбленного

 

Как ухаживать за девушкой

 

Как принести жертву богам

 

Как подготовить боевого слона

 

Как воспитать почтового голубя

 

Как присушить парня

 

К кому пойти лечиться

Практическая магия: три женщины рассказывают о колдовстве в реальной жизни

В массовом восприятии ведьма — фигура, обладающая большой силой. Многие представляют себе зловеще хохочущую женщину в остроконечной шляпе, но о том, как все выглядит в реальности, почти никто не знает. Хеллоуин, День Всех Святых или Самайн, отмечаемый сторонниками языческого Колеса года, — своего рода Новый год для ведьм. Так что, возможно, сейчас лучшее время, чтобы это упущение исправить и познакомиться с девушками, которые себя к ним причисляют.

В культуре колдуньи встречаются в роли то ведуний, как троица из шекспировского «Макбета», то скандально известных детоненавистниц, как в книге Роальда Даля «Ведьмы», то мудрых целительниц, коими были некоторые из персонажей «Гарри Поттера». Несомненно одно: их положение всегда отражало дух времени и отношение общества к женщинам — а оно, как мы знаем, чаще всего безжалостно по отношению к тем из них, кто обладает какой-либо властью.

Колдовство с трудом поддается категоризации, ведь оно объединяет потустороннее и реальное. Пожалуй, лучше всего охарактеризовать его как древнюю духовную тропу, идеи которой базируются на силе земли и уважении к сезонам, циклам космоса и естественному течению времени. Основная задача магии — наделить колдунью властью, а вот принимаемая ею форма чаще всего продиктована культурой, к которой ведьма принадлежит. Так, современные представительницы древнего ремесла все чаще находят идентичность в воинственном феминизме, при этом редко разделяя мир на белое и черное. Они не причисляют себя ни к добру, ни к злу, а просто следуют своему призванию.

Чтобы понять, как сегодня выглядит колдовство, мы поговорили с женщинами из Мексики, Японии и Аризоны. Они поделились нюансами своей практики.

Антуан Франсуа Сент-Обер. «Шабаш ведьм и поклонение дьяволу». XVIII век

Бере Парра, 39, Гуанахуато, Мексика

Бере Парра — консультант по связям с общественностью. Она работает удаленно и помогает клиентам в работе с социальными сетями и копирайтингом. Магия Бере базируется на нескольких аспектах: верности себе, сатанизме и почитании внутреннего духовного мятежника. «Мой собственный колдовской бренд основан на принципах сатанизма Ла-Вея, люциферианства и некоторых традициях викки (неоязыческая религия, почитающая природу. — Прим. ред.). Часто, в зависимости от вопроса, с которым ко мне обращаются, я работаю с силами луны или обращаюсь к помощи богини Лилит», — говорит Парра.

Бере считает, что унаследовала дар от предков: ее родственницы по материнской линии — целительницы. Прабабушка была курандеро — так в Латинской Америке называют шаманов — в штате Оахака на юге Мексики. Люди обращались к ней, когда их телу и душе требовалась помощь. Этот дар передался и матери Парра, и ей самой. Хотя официальная религия Мексики — католицизм, магия остается важной частью культуры, а ритуалы и практики местных ведьм нельзя назвать чем-то удивительным. «Мексиканцы открыты ко всему необычному и противоречивому, — объясняет Парра. — Нам не нравится слишком четко придерживаться правил. Несмотря на то что мы избрали христианство, многие практикуют гадание на таро, верят в астрологию и ходят к «брухас» (практикующим ведьмам) за «лимпиас» (ритуалами очищения)».

Тем не менее сатанизм в этой стране по-прежнему остается табу. В мире тоже распространены противоречивые трактовки практики, но Парра с готовностью ее защищает: «Сатанизм проповедует индивидуальность во всех воплощениях. В первую очередь он про низвержение идолов, про мятеж, про то, что нужно быть смелым, не бояться выделяться и играть по своим правилам. Мы не «поклоняемся дьяволу», наши идеи намного более сложны и богаты. Сатанизм Ла-Вея не подразумевает поклонение какому-либо божественному естеству, ведь его приверженцы — атеисты. Теистические сатанисты, к которым отношусь я, проводят ритуалы и следуют практикам, но они никого не обожествляют. Правда, не все из нас следуют канонам», — отмечает она.

Мадока, 29, Токио, Япония, и Лос-Анджелес, США

Мадока занимается виртуальной и дополненной реальностью, а ее духовные и художественные практики состоят из разных аспектов шаманизма, колдовства и предвидения. Она работает в Токио и Лос-Анджелесе, и ее работа наследует и американские, и японские традиции. Также Мадока интересуется слиянием феминизма и колдовства в Америке. «Мне интересна культура Западного побережья США. Я училась колдовству у известной калифорнийской феминистки и активистки Стархок в Сан-Франциско в 2018 году, — рассказывает она. — Практикую ритуалы и заклинания, поиск видений, взываю к высшим силам и медитирую каждый день».

Ведьмовским делом Мадока заинтересовалась, когда подруга показала ей колоду таро Алистера Кроули. Тогда она была аниматором и художницей, красота архетипических образов карт моментально покорила ее, и спустя всего год девушка с гордостью начала называть себя ведьмой. Ей близки и восточные, и западные практики: таро, фэншуй, китайская астрологическая практика ба-цзы, или «Четыре столпа судьбы», и древнее китайское гадание и-цзин, также именуемое Книгой перемен.

Магия и колдовство в США или Мексике — одно дело, но в Японии, где большая часть населения — политеисты, с теми же практиками все обстоит немного иначе. «Ведьмовское дело в Лос-Анджелесе очень хорошо развито по сравнению с Японией, — говорит Мадока. — Основное отличие в том, что в Японии сама идея ведьм не идет в разрез с культурой, так как мало кто исповедует христианство, большинство — язычники и буддисты. Японцы верят, что в мире существует восемь миллионов божеств — камни, деревья, реки, почва, — и это норма для местного менталитета».

Тейлор Кордова, 31, пустыня Сонора, южный Финикс, Аризона, США

Художница и историк искусства, Тейлор Кордова преподает рисование в школе и держит онлайн-магазин The Flowerchild Bruja, где продает кристаллы и предназначенные для энергетической очистки помещений благовония, изготовленные вручную из сакральных растений вроде розы, лаванды и полыни.

Каждый день Тейлор посвящает магии. «Моя практика основана на постоянном контакте с духом Гайи, богини земли. Работа с алтарем и культивация пространства — любимые практики поклонения и поддержания связи с духом», — рассказывает она. Также Кордова проводит ритуалы, происходящие из мистицизма и «одухотворенной женственности». «Сексуальная магия и работа с менструальной кровью — пожалуй, одни из самых табуированных практик, которые я использую. Честно говоря, все зависит от того, что мне интуитивно кажется правильным и подходящим. Да и сам дух сообщает, что именно принесет больше пользы в определенный момент», — объясняет американка.

Пустыня, в которой Кордова выросла, напрямую повлияла на ее колдовской путь. Тейлор говорит, что горы помогли ей пройти посвящение в древнюю мудрость. Другим источником сил ведьма считает свое афро-латиноамериканское происхождение. «Моя культура руководит каждым моим шагом, — утверждает Кордова. — Она прослеживается в том, как я работаю руками, как накладываю заклинания движениями бедер, в том, как возношу молитвы, и даже в самом голосе. Каждый из аспектов моего происхождения находит отражение в поклонении: пустыня Сонора, сообщество южного Финикса, где я родилась и выросла, мои африканские предки — все это имеет значение для моей практики и хорошо сочетается друг с другом».

Подпишитесь и станьте на шаг ближе к профессионалам мира моды.

Фото: Getty Images

«Существуют ли ведьмы?» – Яндекс.Кью

Очень даже существуют, на личном опыте проверено.

И что бы не утверждала церковь, эти люди, лично для меня, абсолютно естественны в этом мире.

Я хожу в церковь и читала Библию, а также множество трудов историков с акцентом на религию. Я знаю, что Всевышней есть, и подтверждения сопровождают меня всю жизнь, но все, что идёт от церкви, не так уж однозначно.

Если кто-то не в курсе, то у сильных ведьм есть доступ и к темным и к светлым силам. И далеко не всегда тёмные силы-это вселенское зло, с их помощью снимают порчи. Ведьма не выбирает себе силу, а силы выбирают себе человека, а как человек будет распоряжаться этим даром-это уже дело личное.

Опять затрону религию. У нас христианство существует и используется не в первоначальном варианте, многое перешло от славян, если помните, религия была навязаны, и люди не готовы были ее принять целиком и полностью.

Позиция наших предков была такова: ведовство в славянских обрядах подразумевало помощь Высших сил, контролирующих жизнь людей, различных духов, а также самой природы. Славяне считали, что лучше предвидеть, а значит предупредить, выправить искривления в судьбе, исправить ошибки и пустить свою жизнь по улучшенному варианту, тем самым облегчив труды Богу, не выпрашивая у него благ, но самим их творя.

Также можно долго спорить о том, что существование таких людей научно не доказано. Может и не доказано, но многие, хорошо разбирающиеся в науке, не отрицают этого факта, хоть и без научных доказательств.

Шарлатанство в этой сфере огромных масштабов, как и во многих других. Найти врача, который без промахов всегда ставит правильный и своевременный диагноз, выписывает эффективное лечение без побочного эффекта, также сложно, как и найти настоящую ведьму.

И раз уж мне повезло повстречать настоящую ведьму, то я с радостью пользуюсь возможностью разобраться в каких-либо проблемах быстро и эффективно, не оглядываясь на ненаучность или антирелигиозность..

Полеты «ночных ведьм»: как отважные летчицы наводили ужас на фашистов | Статьи

«Ночные ведьмы» — знаменитый женский авиационный полк, сформированный в 1941 году. В нем служили девушки-студентки, в том числе Александра Акимова, совершившая более 700 вылетов. Юные летчицы самостоятельно подвешивали под самолеты бомбы и грузы, общий вес которых порой превышал 300 кг. Каждая за смену могла перенести около тонны боеприпасов. В мае 1945 года 22-летняя Александра Акимова уже была командиром полка. В конце войны она была представлена к званию Героя Советского Союза. «Летает исключительно смело, ни страшась не прожекторов, ни зенитного огня противника…» — написано в тексте характеристики к награде. «Известия» публикуют документы из архива Московского авиационного института, где до конца жизни преподавала легендарная летчица.

Штурман 46-го гвардейского

В 1941 году Советская армия несла колоссальные потери. Для военной авиационной техники срочно потребовались пилоты и инженеры. Поэтому в октябре был выпущен особый приказ о формировании женских авиаполков (рис.1).

Фото: МАИ

рис.1

Легендарная летчица-штурман Герой Советского Союза Марина Раскова лично объезжала авиационные училища и отбирала курсантов в эти соединения. В одну из воздушных эскадрилий попала юная Александра Акимова.

Она стала ведущим штурманом 46-го гвардейского ночного бомбардировочного авиационного полка, который вошел в историю под названием «Ночные ведьмы».

— Александра Акимова училась до войны в педагогическом институте, — рассказал «Известиям» директор Музейно-выставочного комплекса МАИ Анатолий Жданов. — На фронте она сначала была штурманом, потом стала сама пилотировать самолет.

Штурман 46-го ночного бомбардировочного авиаполка Александра Акимова

Фото: МАИ

Летному делу Александра Акимова обучалась в городе Энгельс. Приходилось заниматься по 12 часов в сутки. По словам Анатолия Жданова, это был сложный период: девушки гибли еще до военных действий попросту из-за неумения управлять летными аппаратами.

Машины из фанеры

Обучение проходило на легких самолетах модели У-2 (По-2), разработанных в 1928 году конструкторским бюро Поликарпова для первоначальной подготовки пилотов. У-2 имел ряд модификаций для применения в сельскохозяйственной, почтовой, медицинской и пассажирской авиации.

На первый взгляд такие машины были мало пригодны для ведения боевых действий. Они летали на небольшой высоте со скоростью порядка 100 км/ч, что делало их легкодоступными мишенями для противника. Собранный на деревянном каркасе с фанерной и полотняной обшивкой самолет немцы поначалу презрительно прозвали «рус-фанер». Однако скоро фашистам пришлось изменить свое мнение.

Советские летчицы 46-го гвардейского ночного бомбардировочного авиационного полка Руфина Гашева и Наталья Меклин на фоне самолетов У-2

Фото: TASS/Olga Shirnina/Mediadrumworld.C

Самолеты По-2 (У-2) отличались поразительной живучестью , — рассказал «Известиям» авиационный эксперт Вячеслав Голубятников. — Сбить их было непросто. Конструкция из дерева и фанеры, разработанная для упрощения и удешевления производства, выдерживала сотни попаданий. Самолеты возвращались на свои аэродромы буквально изрешеченными.

Легкость в управлении, доставшаяся этому ночному бомбардировщику от своего учебного прототипа, позволяла летчику и штурману уделять больше внимания точности нанесения бомбовых ударов.

Именно из-за того, что полеты на таких самолетах не требовали приложения больших физических сил, на них летали женщины, а не мужчины.

Свой первый боевой вылет в качестве штурмана У-2 Александра Акимова выполнила в 1943 году (рис.2, Карточка с боевым заданием). В это время полк принимал участие в прорыве оборонительных линий противника на реке Терек. Затем количество полетов росло с неимоверной быстротой: за одну ночь «ночные ведьмы» в среднем делали восемь-девять налетов на позиции врага.

Фото: МАИ

рис.2

Девушки самостоятельно подвешивали под самолеты бомбы и грузы, общий вес которых порой превышал 300 кг. Каждая за смену могла перенести вес, достигающий тонны.

«Однажды экипаж вернулся с задания на самолете, в котором было 30 пробоин, перебиты шасси, повреждены центроплан и фюзеляж, — пишет в своих воспоминаниях однополчанка Александры Акимовой Ирина Дрягина. — Летчики были уверены, что три дня им придется быть «безлошадными», однако их подруги-механики ввели самолет в строй за 10 часов!»

С ноября 1943 года полк «ночных ведьм» поддерживал высадки десантов на Керченском полуострове и участвовал в освобождении Севастополя и Крыма. А в июне-июле 1944-го сражался в Белоруссии, помогая освобождению Могилёва, Минска и других городов

Вышивка между боями

В боевой биографии Александры Акимовой было много моментов, когда от ее действий напрямую зависела жизнь всего экипажа. Так, осенью 1943-го года во время ночной бомбардировки самолет, где она была штурманом, получил серьезные повреждения — нужно было производить вынужденную посадку на участок, буквально изрытый снарядами. Однако ей всё же удалось найти пригодную площадку. Во время приземления летчицы сильно ударились головами о приборные доски. Но, несмотря на полученные травмы, они уже через двое суток под обстрелами сумели добраться до своего аэродрома.

На всю жизнь «ночным ведьмам» запомнился декабрь 1944 года. Тогда полк действовал на территории Польши, участвовал в освобождении Августова и Варшавы. В одну из зимних ночей летчицы полка совершили 325 боевых вылетов, а сама Александра Акимова — 16. За доблесть и мужество штурман была удостоена благодарности Сталина.

Женщины-летчицы ни в чем не уступали мужчинам во время боевых действий. Однако, как рассказал «Известиям» историк фонда «Историческая патриотика» Александр Макушин, в бытовом плане им было гораздо сложнее.

Фото: МАИ

В дневниковых записях летчиц 46-го полка рассказано о том, что в начале войны даже не было специальной женской формы, девушкам выдавали сапоги и одежду на несколько размеров больше, — сообщил эксперт. — Обмундирование приходилось ушивать, переделывать. Но женщина всегда остается женщиной, и даже на войне им хотелось хорошо выглядеть.

«В Белоруссии мы начали активно «болеть» вышивкой, и продолжалось это до конца войны, — вспоминала в своих дневниковых записях летчица Наталья Меклин. — Началось с незабудок. Ах, какие красивые незабудки получались, если распустить голубые трикотажные кальсончики и вышить цветочки на летних тонких портянках! Из этого можно сделать и салфеточку, и на наволочку пойдет. Эта болезнь, как ветрянка, захватила весь полк».

«Летает исключительно смело»

По словам историка Александра Микушева, про «ночных ведьм» ходила слава и среди немцев. Сбить летчицу из этого полка считалось у фашистов особенно престижным. Но и сами девушки были отнюдь не робкого десятка. О готовности умереть за Родину говорит тот факт, что до середины 1944 года экипажи летали без парашютов, предпочитая взять с собой лишние 20 кг бомб.

В мае 1945 года 22-летняя Александра Акимова уже была командиром полка. В конце войны она была представлена к званию Героя Советского Союза. В тексте представления к награде так сказано о штурмане: «Летает исключительно смело, ни страшась не прожекторов, ни зенитного огня противника… Лично за период боевых действий провела 680 боевых самолетовылетов, налетав при этом 805 часов. Сбросила по уничтожению мотомехчастей и живой силы противника 94 т бомбового груза. Точными бомбовыми ударами в стане врага было вызвано 122 сильных очага пожара, 178 взрывов и повреждено две переправы противника, взорвано два склада с боеприпасами, подавлен огонь трех батарей» (рис. 3, Боевая характеристика).

Фото: МАИ

рис. 3

15 октября 1945 года полк был расформирован, а большинство летчиц демобилизовано. Боевые потери составили 32 человека. И хотя они гибли за линией фронта, ни одна из них не считается пропавшей без вести.

Несмотря на представление к званию Героя Советского Союза, Александра Акимова так и не была награждена в период существования СССР. По словам Анатолия Жданова, документы затерялись где-то в Москве.

— По каким причинам так произошло, до сих пор неизвестно, — отметил он. — Видимо, это было решение каких-то чиновников. Свое высокое звание она получила лишь в 1994 году по ходатайству Советов ветеранов. Но это было уже звание Героя Российской Федерации (рис. 4). Однако для нее самой это было очень важно, знать и понимать, что страна по достоинству оценила ее подвиг.

Фото: МАИ

Александра Акимова

После окончания войны Александра Акимова преподавала в МАИ. Умерла она 29 декабря 2012 года.

Биографии «ночных ведьм» прочно вошли в отечественную культуру. Были выпущены книги с мемуарами летчиц, им посвящали стихи, был снят художественный фильм «В небе «ночные ведьмы».

Награды нашли и других летчиц. За годы войны 24 военнослужащим полка было присвоено звание Героя Советского Союза.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Локдаун для ведьм. В Германии отменяют Вальпургиевы ночи (фото) | Информация о Германии и советы туристам | DW

Тале • Вряд ли ведьмы так представляют бесшабашную жизнь, но в Германии в этом году нечистой силе вновь, как и в прошлом, придется отказаться от любимых и популярных массовых шабашей в Вальпургиеву ночь, которую они предпочитают проводить в немецком регионе Гарц. 

Испокон веков ведьмы слетаются сюда в самом конце апреля на вершину горы Броккен. Что там обычно происходит, лучше Иоганна Вольфганга фон Гёте (Johann Wolfgang von Goethe) не опишешь, так что не будем тягаться с классиком. Шумные праздники и вечеринки уже давно проходят не только на Броккене, но и в других местах этого региона — для ведьм-любителей, чертей по совместительству и многих тысяч просто туристов, начитавшихся «Фауста» или следующих моде.

Вальпургиева ночь в фотографиях

Участники празднования Вальпургиевой ночи в городе Вернигероде в 2019 году

Вальпургиев поезд в Гарце

Ведьмы на Рыночной площади в Вернигероде в 2017 году

Какая Вальпургиева ночь — без большого костра?

Пандемия и массовые мероприятия

В этом году немецких и зарубежных ведьм попросили оставить метлы в ангарах и не тратиться на новые наряды. Самый большой шабаш в регионе, проходящий в городе Тале в земле Саксония-Анхальт, из-за пандемии заранее отменили. Сначала думали как-то провести мероприятие, используя тесты на коронавирус и так далее, но все же решили не рисковать. 

Одновременно было объявлено, что в апреле власти в Гарце планируют начать постепенно реанимировать туристическую инфраструктуру в рамках пилотных проектов — в надежде на то, что летом отпускные поездки внутри Германии будут возможны.

Ранее в этом году в Германии отменили празднование традиционного карнавала. В Кельне вместо него устроили телевизионное кукольное шествие, а в Дюссельдорфе ограничились демонстрацией сатирических повозок, на одной из которых были изображены Алексей Навальный и Владимир Путин.

Смотрите также: 

  • Времена года в Гарце

    Весной в конце апреля на гору Броккен в немецком Гарце, чтобы отметить Вальпургиеву ночь, каждый год слетаются ведьмы. Во всяком случае, если верить легенде, увековеченной в «Фаусте» Гёте. Броккен (1141 м) — самая высокая точка горного региона Гарц, находящегося сразу в трех федеральных землях Германии — Тюрингии, Саксонии-Анхальт и Нижней Саксонии. Взглянем на его красоты в разные времена года.

  • Времена года в Гарце

    На метлах туристы летать пока не научились, поэтому для подъема на Броккен предпочитают пользоваться 19-километровой железной дорогой, проложенной от Вернигероде более ста лет назад. Brockenbahn — не единственная узкоколейка Гарца. Их протяженность здесь составляет 140 километров. Многие были построены для обслуживания рудников и других предприятий горной отрасли.

  • Времена года в Гарце

    Около 10 процентов территории Гарца занимает крупнейший национальный лесной парк Германии — Nationalpark Harz. В 2015 году регион вошел в рейтинг ста самых популярных мест страны среди иностранных туристов. Зимой сюда охотно едут покататься на лыжах, летом — любители походов. Впрочем, Гарц богат разными достопримечательностями, интересен круглый год и не только для приверженцев активного отдыха.

  • Времена года в Гарце

    Среди экзотических мероприятий зимнего времени — гонки на собачьих упряжках. Эти увлекательные соревнования проходят в городе Хассельфельде (Hasselfeldt). Здесь расположен тематический парк отдыха и развлечений в стиле Дикого Запада — Pullman City Harz.

  • Времена года в Гарце

    Пасхальные костры (Osterfeuer, Ostermeiler) — давняя традиция, сохранившаяся во многих регионах Германии. Первое письменное упоминание датировано 1559 годом. Эта фотография сделана во время такого праздника в Верхнем Гарце около нижнесаксонского курорта Альтенау (Altenau). В Гарце пасхальные костры складывают из хвороста и зеленых еловых веток. Зажигают их вечером в Великую субботу.

  • Времена года в Гарце

    Познакомимся с некоторыми обитателями здешних лесов. Воробьиный сыч — самая маленькая сова в Германии. Находится под строгой охраной государства. Гарц — одно из мест, где они встречаются чаще всего. Среди других его пернатых жителей — филины, соколы-сапсаны, красные коршуны, пестрые и черные дятлы, сойки и горные трясогузки. Между тем, уже в самом разгаре весна…

  • Времена года в Гарце

    Чтобы принять участие в праздновании первомайской Вальпургиевой ночи, подниматься на вершину Броккена нет необходимости, да и места на всех не хватит. Это событие каждый год привлекает в Гарц десятки тысяч туристов со всей страны. Спрос определяет предложение, поэтому шабаши проводят повсюду. Например, в городе Вернигероде — кстати сказать, известном своими фахверковыми домами.

  • Времена года в Гарце

    Каждый год в воскресенье перед праздником Вознесения Господня, в Гарце проходят традиционные народные гуляния, посвященные первому выгону стад на летние пастбища. Особой известностью среди них пользуются праздники в районах Танне (Tanne) и Ширке (Schierke). В Гарце разводят свою особенную красную породу коров (Harzer Rotvieh), очень старую и хорошо приспособленную к горным условиям.

  • Времена года в Гарце

    Броккенские ветреницы или анемоны (Brockenanemonen) в горном ботаническом саду Гарца. Он был заложен на Броккене в 1890 году. Сейчас в нем насчитывается около 1800 видов растений, характерных, например, для альпийских регионов Швейцарии. Сад открыт с мая по середину октября. Ежегодно его посещает около 6,5 тысяч человек.

  • Времена года в Гарце

    Природой региона восхищались многие поколения путешественников и художников. Автор этого пейзажа 1854 года — Георг Генрих Крола (Georg Heinrich Crola). Он был так очарован красотами Гарца, что на некоторое время даже поселился здесь. В 1828 году художник снял квартиру в городе Ильзенбурге (Ilsenburg), а затем обустроил мастерскую в замке Вернигероде — по приглашению его знатного владельца.

  • Времена года в Гарце

    Характерная черта ландшафтов — густой тенистый лес, что особенно нравится любителям походов. Среди деревьев преобладают буки, ясени, скальные дубы, рябины и клены. Недра Гарца богаты полезными ископаемыми. Горнодобывающие промыслы появились здесь еще в Средние века. В доиндустриальную эпоху, то есть до изобретения паровых машин и электричества, для привода разных механизмов использовали воду.

  • Времена года в Гарце

    В XVI-XIX веках для подачи воды на рудники в Гарце создали специальную систему. Она состояла из 107 прудов, 300 километров канав и многочисленных подземных каналов. Водное хозяйство Верхнего Гарца (Oberharzer Wasserregal) принадлежит к числу крупнейших таких исторических памятников в мире. В 2010 году его внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

  • Времена года в Гарце

    Наслаждаясь ландшафтными красотами Гарца, отметим, что в список объектов Всемирного наследия также включены находящиеся по соседству город Гослар (Goslar) и рудник Раммельсберг (Rammelsberg), куда обязательно стоит заглянуть. Эти достопримечательности находятся в Нижней Саксонии, а Водное хозяйство Верхнего Гарца — в Саксонии-Анхальт.

  • Времена года в Гарце

    В список Нематериального культурного наследия ЮНЕСКО попала следующая региональная традиция Гарца, уходящая корнями в XV век. Речь идет о соревнованиях певчих птиц, вернее — зябликов (Finkenmanöver). Сейчас этим хобби в регионе увлекается около 50 человек, но раньше оно имело здесь очень широкое распространение. Фотография была сделана во время птичьего певческого турнира в Беннекенштайне.

  • Времена года в Гарце

    С другими народными традициями и культурой Гарца можно познакомиться на одном из фольклорных праздников, проходящих в разных его местах. Среди них — фестиваль в День Святой Троицы на горе Польстерберг (Polsterberg), праздник роз в Бад-Лаутерберге (Bad Lauterberg) и праздник горных луговых цветов на курорте Санкт-Андреасберг (Sankt Andreasberg).

  • Времена года в Гарце

    Лето подходит к концу — время заготовки сена. Снимок сделан в один из последних дней августа в окрестностях города Вегелебена (Wegeleben), расположенного в предгорьях Гарца в земле Саксония-Анхальт.

  • Времена года в Гарце

    Любителям средневековой романтики придется по душе фестиваль Sehusafest, проходящий в первые выходные сентября в нижнесаксонском городе Зезене (Seesen). Он считается самым большим историческим праздником такого рода в Северной Германии. Число костюмированных участников превышает тысячу человек. Каждый год он привлекает более 20 тысяч посетителей.

  • Времена года в Гарце

    Осенняя пора в Гарце. На вершину этой 400-метровой гранитной скалы Roßtrappe, в переводе — «Конский след», можно добраться на подъемнике, дойти пешком или доехать на машине. Расположена она в окрестностях города Тале (Thale). Название связанно с легендой о королевской дочери, спасавшейся от преследования великана. На месте, где конь принцессы прыгнул со скалы, до сих пор виден след его копыта…

  • Времена года в Гарце

    «Чертова стена» (Teufelsmauer) — цепь песчаных скал протяженностью около 20 километров на северной границе Гарца. С этими местами связано много легенд, поэтому еще в середине XIX века скалы взяли под охрану, запретив заготовку песчаника. В 1936 году один из участков был объявлен заповедной зоной — одной из старейших в Германии, а в 2006 году их включили в список важнейших немецких геотопов.

  • Времена года в Гарце

    В Национальном парке Гарц в 2000 году приступили к осуществлению программы по возвращению в дикую природу региона рысей, полностью истребленных здесь в 1818 году. За первые шесть лет в лес было выпущено в общей сложности 24 хищника. Сейчас их число, как предполагают эксперты, возросло до полутора сотен, что уже заметили местные охотники. Из-за рысей они все чаще остаются без добычи.

  • Времена года в Гарце

    Впрочем, это не касается благородных оленей. Из-за потепления климата и других изменений в экологической системе их популяция в Гарце за десять лет удвоилась. В 2015 году власти решили уменьшить их число, по меньшей мере, на 2,5 тысячи и выдали лицензии на отстрел. Правда, такие масштабы вызвали критику местных охотников, заявивших о необходимости более гуманного отношения к животным.

  • Времена года в Гарце

    Туманный октябрь. Водохранилище на реке Зёзе (Söse) около города Остероде (Osterode) в нижнесаксонской части Гарца. Плотину возвели в начале 1930-х годов. По берегу проложен 9-километровый прогулочный маршрут, а в самом водохранилище разрешено ловить рыбу.

  • Времена года в Гарце

    Выжигание древесного угля — давняя традиция Гарца. Профессия углежога — одна из древнейших ремесленных профессий. Увидеть, как они работали, можно в музее под открытым небом Harzköhlerei Stemberghaus в городе Хассельфельде. Древесный уголь был необходим для обработки металлов и производства стекла. В XVII веке объем его производства в этом регионе достигал 30 тысяч кубических метров ежегодно.

  • Времена года в Гарце

    Во время нашего путешествия по Гарцу мы уже несколько раз упоминали город Вернигероде. Прощаясь с регионом, взглянем на него в один из туманных осенних вечеров с высоты здешнего замка — того самого, в котором снимался фильм «Тот самый Мюнхгаузен» с Олегом Янковским.

    Автор: Максим Нелюбин


В «Ванде/Вижне» раскрыли значение Алой Ведьмы для киновселенной Marvel

Внимание! Текст содержит спойлеры!

Сериал «Ванда/Вижн» подошел к концу. Вопреки многочисленным утечкам и слухам завершился он вполне недвусмысленно и без каких-либо мучительных клиффхэнгеров, но обо всем по порядку.

Итак, Ванда Максимофф услышала из уст злодейки Агаты Харкнесс о предназначении своих суперспособностей для киновселенной Marvel: «Алой Ведьмой не рождаются, ей становятся. У нее нет ни ковена, ни необходимости накладывания заклинаний. Твоя судьба — уничтожить мир».

В этом пророчестве есть прямая отсылка к комиксным первоисточникам персонажа Элизабет Олсен — в серии «День М» волшебница произносит ставшую уже культовой для гик-сообщества фразу «No more mutants», одномоментно истребив силой мысли основную популяцию мутантов.

It’s from a 2005 event where a disturbed Scarlet Witch says «no more mutants» & her reality-warping powers drop the mutant population to only a few hundred. Most X-characters were depowered. Momentous, controversial moment (obv they’ve since recovered)https://t.co/VTz7Xl9o8D pic.twitter.com/fPIzh8og1S

— Joe ⚾️ (@JC_Esq) March 4, 2021

Во второй сцене после титров Ванда изучает Даркхолд — проклятую книгу темной магии, в которой и прописана ее нелегкая доля. Учитывая, что в MCU пока нет мутантов (появление Ртути Эвана Питерса пока так и не нашло подтверждения связи с «Людьми Икс»), Алая Ведьма в будущие минуты гнева и отчаянья вполне может наколдовать, как «No more superheroes» (Больше никаких супергероев), так и вовсе радикальное «No more humans», уничтожив все человечество.

Впрочем, без знания бэкграунда концовка у шоу получилась вполне «диснеевской» — чародейка возвращает городок Вествью в нормальное состояние, попутно обретя каноничную красную диадему и потеряв своих сыновей и мужа. Но последний перед этим в ходе милой беседы на экзистенциальные темы со своим восстановленным двойником без камня души успевает «скопировать» в него свои воспоминания, а дети в той же сцене после титров громко зовут Ванду на помощь. Поэтому надежда на счастливое воссоединение семейства все еще есть.

Следующий проект в киновселенной Marvel — мини-сериал «Сокол и Зимний Солдат» — стартует на Disney+ через две недели — 19 марта. Судя по трейлерам, зрителей ждет экшн в стиле франшизы «Миссия невыполнима».

История Ванды Максимофф продолжится в киноленте «Доктор Стрэндж и мультивселенная безумия», премьера которой запланирована на весну 2022 года.

Стремительный рост ведьм, виккан и язычников в США — Quartz

Духовность теперь прочно вошла в основную культуру. Растущий интерес к астрологии, движимый миллениалами, а также популярность кристаллов и карт Таро в стремительно развивающейся индустрии здоровья принесли мистицизм с периферии прямо в вашу ленту в Instagram.

Пинроуз

Набор ведьм Пинроуз.

Однако, как недавно выяснил косметический гигант Sephora, мистицизм и его более формальное проявление, культура ведьм, не являются темами, к которым следует относиться легкомысленно.Когда компания попыталась превратить в товар и объединить практики, связанные с ведьмами, в «Стартовый набор ведьм», им удалось разозлить кучу настоящих ведьм, вынудив производителя набора извиниться и отказаться от продукта.

Набор явно был нацелен на любителей колдовства, а не на тех, кто его действительно практикует, что, возможно, было частью просчета. Данные о существующей популяции самоидентифицированных практикующих ведьм предполагают, что существует сильное и растущее сообщество ведьм.

Цифрами: ведьмы, виккане и язычники

Хотя данные немногочисленны, мы точно знаем, что практика колдовства за последние десятилетия значительно выросла. По мере роста эстетики ведьм увеличилось и количество людей, которые идентифицируют себя как ведьмы.

Лучший источник данных о количестве ведьм в США — это оценки населения Викки. Не все люди, практикующие колдовство, считают себя Викками, но религия составляет значительную часть, как отметил Олден Уикер для Quartz в 2016 году.

AP / MATT DUNHAM

Прихожане викканской церкви стоят возле древнего каменного памятника Стоунхендж в Великобритании.

Викка — это в основном западное религиозное движение, возникшее в середине 20 века в США и Великобритании. Согласно сайту wicca.com, это система верований, основанная на «дохристианских традициях, берущих начало в Ирландии, Шотландии и Уэльсе», которая способствует «свободе мысли и воли человека, а также поощряет обучение и понимание Земли и природа.

Биргитте Необходимейшая, которая описывает себя как Зеленую Ведьму из штата Вашингтон, определяет религию аналогичным образом, объясняя ее как «глубокую приверженность природе и законам природы, внимание к циклам Земли и жизням в ней.Как Зеленая Ведьма, Необходимая добавляет, что ее практики в основном вращаются вокруг царства растений и лечения травами.

Хотя правительство США не занимается регулярным сбором подробных религиозных данных, из-за опасений, что это может нарушить разделение церкви и государства, несколько организаций попытались восполнить пробел в данных. С 1990 по 2008 год Тринити-колледж в Коннектикуте провел три крупных подробных исследования религии. Те показали, что Викка значительно выросла за этот период. Из примерно 8000 виккан в 1990 году они обнаружили, что в 2008 году было около 340 000 практикующих.По их оценкам, в 2008 году было около 340 000 язычников (pdf).

Хотя Тринити-колледж не проводил опрос с 2008 года, исследовательский центр Pew Research Center принял эстафету в 2014 году. Он обнаружил, что 0,4% американцев, или около 1 человека. до 1,5 миллиона человек, идентифицирующих себя как Викка или Паган, что предполагает непрерывный устойчивый рост сообществ.

Данных об идентификации Викки становится все меньше в Великобритании, другой стране со значительным населением Викки. Государственная перепись 2011 года показала, что в Англии и Уэльсе проживает 12 000 виккан, но предыдущие опросы не собирали данных об этой группе.

Возвышение колдовства

AP PHOTO / Thomas Satterwhite Nobel

«Ведьмин холм» — это картина 1869 года, изображающая девушку, признанную виновной в колдовстве, по пути к виселице в Салеме.

У колдовства была долгая и сложная история до того, как индустрия красоты и здоровья недавно увлеклась им. Ведьмы были неотъемлемой частью народного воображения на протяжении веков: и с Белоснежка до Горнило до Мелисандры в Игра престолов , красота, сексуальность и поиски вечной молодости стали неотъемлемой частью нашего восприятия ведьм. .

Это восприятие также, конечно же, связано с кровавой историей преследований практикующих колдовство, а сам термин «ведьма» использовался как универсальная женоненавистническая ругань. Возможно, это многовековое восприятие заставило современных ведьм вернуть себе этот термин и даже объединиться в политическое движение.

Некоторые современные ведьмы, такие как Кортни Брук, относят себя к подгруппе ведьм, которые придерживаются феминистской догмы и идентифицируют себя конкретно как «феминистских ведьм»:

Мейнстриминг мистицизма имеет смысл, если учесть, как он пересекается с интересами женщин-миллениалов.Как заметил Уикер, колдовство — идеальная религия для либеральных миллениалов, которые уже вовлечены в йогу и медитацию, осознанность и духовность нового века. Имея это основание, они могут приходить на языческие праздники или собрания новолуния или начинать исследовать более серьезные духовные концепции, лежащие в основе этих практик.

Этому способствует рост числа ведьм в социальных сетях (просто посмотрите чрезвычайно популярный хэштег #witchesofinstagram в Instagram), а определенная разновидность ведьм, которую можно использовать в Instagram, была определена исследователями рыночных тенденций как «мистикор».«

Художественная ведьма, например, является авторитетной ведьмой, влиятельной, с 329 тысячами подписчиков в Instagram, которая практикует« повседневную магию для современного мистика »и появляется на таких мероприятиях, как BeautyCon в Лос-Анджелесе, чтобы проводить чтения Таро:

Числа на Викке. а язычество вполне может недооценивать общее количество ведьм. Действительно, как отмечает Необходимый, некоторые ведьмы отвергают Викку в ее нынешней форме как «неидеальное новое изобретение колдовства нового века».

Но каким бы ни было точное число, ясно, что ведьмы среди нас, и текущая траектория предполагает, что их популяция будет продолжать расти.

Как колдовство стало многомиллиардной индустрией

Йоко Оно однажды заметила: «Люди уважают волшебников. Но ведьма, боже мой, надо их сжечь ».

Ведьм веками клеветали из-за их предполагаемой темной силы и влияния — но мог ли этот страх проистекать из их коммерческого успеха?

Ведьмы были сообразительными деловыми женщинами с 13 века, когда они процветали в приморских городах Шотландии, Англии и Финляндии.

Сегодня колдовские игрушки, кристаллы и наборы зелий — это большой бизнес, и это ремесло даже околдовало некоторые мировые бренды.


Подробнее: Труд и неприятности: миф о ведьме — вовсе не миф


Помощь морякам, исцеление селян

Около 800 лет назад суеверные моряки разыскивали морских ведьм, чтобы купить ветровые узлы — волшебные веревки с тремя узлами. Считалось, что развязывание одного приносит ветер, два — более сильный ветер, а три — вызывают шторм.

Когда женщины были убиты во время охоты на ведьм в период раннего Нового времени около 1450–1750 годов, моряки искали другие методы борьбы с ветром. Но сельские жители, которые не могли позволить себе врачей, больше от них зависели.

Многие ведьмы были превосходными целителями, несмотря на то, что им запретили заниматься медициной в 13 веке. Они предложили различные методы лечения, которые до сих пор используются в лекарствах. К ним относятся кора ивы от воспалений (аспирин был получен из химического вещества, обнаруженного в ивовом дереве), чеснок для холестерина (хотя исследования его эффективности неубедительны) и летучая мазь из белены, паслена и мандрагоры.Хотя сейчас мы не используем его для полетов, растительная белена содержит гиосцин, используемый при укачивании, а паслен содержит атропин, миорелаксант.

Портрет Ла Вуазен работы Антуана Койпеля (1661–1722), назвавшего ее «источником стольких зол». Музей Метрополитена

Во Франции 17 века ведьмы могли хорошо зарабатывать на жизнь, продавая приворотные зелья и яды. Кэтрин Дешэ, также известная как Ла Вуазен, нажила состояние, продавая женские зелья, чтобы отравить супругу или конкурента, в том числе продавая любовнице Людовика XIV.Еще она делала аборты. Деше был сожжен на костре в 1680 году.

Охотники на ведьм часто относились к независимым женщинам с подозрением. Между 1620 и 1725 годами в Новой Англии 89% женщин, преданных суду за колдовство, были богатыми, без детей мужского пола или братьев и сестер мужского пола, которые могли бы разделить свое наследство.

Языческие ритуалы в социальных сетях

Дешайес был сатанистом. Продавцы ветра были язычниками, потому что не придерживались христианских верований. Тем не менее они проложили путь к развитию современной формы колдовства Викка в середине 20 века.

В 1954 году Джеральд Гарднер, считающийся основателем современной Викки, опубликовал книгу «Колдовство сегодня» и основал свой первый клан.

К 2014 году исследовательский центр Pew Research Center оценил, что почти 1 миллион американцев идентифицированы как викканцы или язычники.

Духовные пути приходят с аксессуарами, будь то четки, благовония или кристаллы. Таким образом, как и ветряные узлы, продаваемые морякам 13 века, колдовство имеет устойчивый доход.

У католиков есть четки; у ведьм есть кристаллы.Джоанна Косинска / Unsplash

Темными лунными ночами Ренату Даниэль, владелицу малого бизнеса и ведьму из Ньюкасла, можно найти работающей на кладбище в Волломби, Новый Южный Уэльс, возлагающей цветы на могильные плиты, показывая туристам в турне с привидениями, или помогающей в паранормальных явлениях. изучение.

Ведьмы могут сочетать разные духовные практики со своим колдовством. Сиднейская ведьма, Джанин Доннеллан, сочетает в себе целительную магию с Рэйки и балансировкой чакр.Книги, подобные той, что написала музыкант Фиона Хорн, и такие компании, как Witchin ’Wares, обслуживают примерно 22 000 австралийцев, которые идентифицируют себя как викканцы и язычники.

Колдовство для большинства практикующих — это не только торговля. Доннеллан говорит, что у нее «несколько человек в морозилке» — это означает, что она использовала заклинания, предназначенные для удержания негативной энергии, помещая чье-то имя в пакет, наполняя его водой и замораживая его.


Подробнее: Мутный котел — современное колдовство и чары на Трампа


Американская индустрия психологических услуг, включая хиромантии, медиумов и астрологов, стоит 2 доллара США.2 миллиарда (3,2 миллиарда австралийских долларов), в основном от малого бизнеса.

Сообразительные ведьмы процветают в Интернете. У #witchtok в TikTok более 5,3 миллиарда просмотров, а у #witchesofinstagram более 5,5 миллионов сообщений. Вы можете купить более 400 000 товаров с пометкой «ведьма» на Etsy, от свечей до бутылок с заклинаниями и ожерелий с пентаграммами.

Корпоративное колдовство

Это не просто экстрасенсы и влиятельные лица в Интернете. Крупные корпорации исследуют мистическое — с переменным успехом.

Доска для спиритических сеансов, инструмент, который, по словам ведьм и спиритуалистов, помогал им общаться с духами, был запатентован в 1891 году Kennard Novelty Company. За год компания выросла с одного завода в Балтиморе до двух в Балтиморе, двух в Нью-Йорке, двух в Чикаго и одного в Лондоне. К 1967 году патент был в руках компании Parker Brothers, и годовой объем продаж достиг 2 миллионов — больше, чем у Monopoly.

В 2018 году косметический гигант Sephora выпустил свой «Стартовый набор ведьм» за 42 доллара США, содержащий шалфей, карты Таро и розовый кварц.После того, как ведьмы по всему миру осудили это как культурное присвоение, Sephora убрала продукт с рынка.

Карты Таро больше не продаются в специализированных магазинах. Джен Теодор / Unsplash

Подробнее: Циклоны, экраны, заблудшие души: как призраки, в которых мы верим, отражают наши меняющиеся страхи


Этот спор не разубедил другие корпорации. В прошлом году Airbnb предлагал в качестве праздничных мероприятий ритуалы осеннего равноденствия.Urban Outfitters продают в своих магазинах США палочки, карты Таро и кристаллы, а в австралийских торговых точках — держатели для благовоний в виде шляп ведьм. Booktopia продает карты Таро.

Ведьмы также могут претендовать на всемирно признанную маркетинговую иконографию в виде черной шляпы. Хотя COVID сдерживает Хэллоуин, ожидается, что американцы потратят 8 миллиардов долларов на праздник с языческими корнями.

Коммерциализация колдовства позволила современным ведьмам финансово процветать, не боясь быть сожженными на костре, утонувшими или подвергнутыми пыткам.Теперь, выйдя из чулана для метел, пути назад нет.

Колдовство слишком популярно? | Пулитцеровский центр

В Ист-Виллидж в Нью-Йорке, в ряду аккуратных витрин, неоновая вывеска гласит: «КРИСТАЛЛЫ, МИНЕРАЛЫ». Кристаллы Rock Star, наполненные сверкающими драгоценными камнями и ограненными камнями, — это то место, где вы могли бы ожидать увидеть геолога или коллекционера драгоценных камней.

Но войти внутрь — это совсем другая история. Знаки указывают покупателям на камни чакр для исцеления энергии, коробки с ярким агатом для творчества и силы и даже на связки шалфея для очищения.Магазин — один из многих предприятий, ориентированных на растущую аудиторию: ведьм.

Хотя многие американцы могут связать термин «ведьма» с Салемскими процессами над ведьмами 17 века, колдовство связывают его с более глубоким историческим наследием, восходящим к дохристианским языческим религиям. Викка, одна из крупнейших формализованных неоязыческих религий, была представлена ​​в Соединенных Штатах в середине 20 века.

Викканская система верований прославляет божественность Земли и природы и вращается вокруг набора ритуалов и практик, которые соответствуют сезонам и фазам луны.«Ведьма» часто используется как всеобъемлющий термин: хотя некоторые ведьмы являются викканскими, другие идентифицируют себя как «языческие» или просто как неконфессиональные ведьмы.

Согласно Американскому исследованию религиозной идентификации, в период с 2001 по 2008 год количество виккан увеличилось со 134 000 до 340 000. Число язычников последовало аналогичной тенденции, увеличившись со 140 000 до 340 000. Совсем недавно исследование религиозного ландшафта, проведенное исследовательским центром Pew Research Center в 2014 году, показало, что 0,3% населения США.Население С., приближающееся к 1 миллиону человек, идентифицируется как викканское или языческое.

Хотя виккане по-прежнему составляют большинство самоидентифицированных ведьм в Соединенных Штатах, многие практикующие идентифицируют себя как обобщенных или «эклектичных» ведьм, адаптируя свои верования из различных источников и традиций с акцентом на мир природы.

Доктор Хелен Бергер, профессор женских исследований и социологии Университета Брандейс и автор нескольких книг по колдовству, в том числе «Подростковые ведьмы: магическая юность и поиск себя», утверждает, что наблюдается заметный рост числа неконфессиональных колдовство, ссылаясь на данные опроса, которые она собрала для своих книг.

«Когда я проводил свой первый опрос, духовным путем номер один, секта, деноминация, какой бы термин мы ни использовали в современном язычестве, была Викка», — сказал Бергер в интервью. «Теперь неудивительно, что это эклектично. Все больше людей тренируются в одиночку ».

Дебора Блейк, верховная жрица Викки и автор книг о современном колдовстве, таких как «Повседневное колдовство», вторит этому мнению.

«Ведьмы в целом как бы медленно отходят от строго викканской практики и все больше стремятся к тому, чтобы« я бы теперь считал себя эклектичной ведьмой », что ценит все понемногу», — сказал Блейк.

Увеличение числа самоидентифицированных ведьм в Соединенных Штатах сильно повлияло на такие предприятия, как Rock Star Crystals. Лорен Робертсон, менеджер Rock Star Crystals, сидит в передней части магазина, спрятавшись за стеклянными витринами, в которых хранятся более хрупкие и дорогие предметы. Клиенты приходят к ней с вопросами: от технических вопросов до метафизических жалоб, она отвечает на все без промедления.

Сама практикующая викканка, Робертсон видела, как магазин превратился из склада геммолога в убежище для ведьм и других духовных искателей.

«Я бы сказал, что мои боссы, возможно, сначала немного не решались пойти в эту область», — сказал Робертсон. «На самом деле они не чувствовали себя суперсвязанными с кристаллами на духовном уровне».

После нескольких лет работы в крошечном доме на втором этаже, Rock Star Crystals переехала на свое нынешнее место, более известное здание на улице.

«Поскольку раньше мы были такими маленькими — мы находились в уединенном месте, — я бы сказал, что нашей клиентурой было больше геммологов, геологов, людей, изучающих драгоценные камни и минералы», — сказал Робертсон.«Но мы переросли в более метафизический фокус, мы пытаемся включить больше метафизических памятных вещей. Мы пытаемся расширить охват этих сообществ ».

На многих из этих новых клиентов повлияла популярная культура или поддержка кристаллов знаменитостями. Певица Адель была одной из многих знаменитостей, которые рассказали о том, что она использует кристаллы, заявив во время концерта в O2 в Лондоне, что она использует кристаллы для удачи во время вокальной разминки.

«Когда Адель упомянула о ношении кристаллов при себе, я думаю, это было в одной из ее речей, посвященных награде, она упомянула это», — сказал Робертсон.«И вдруг люди спрашивали:« Ну что ты несешь кристаллы? Что это значит? »Я думаю, что, когда началось такое увлечение, стало приходить намного больше клиентов, и многие люди захотели узнать больше о кристаллах».


Витрина магазина Flower Power Herbs. Изображение Клэр Хоган. США, 2019.

В нескольких кварталах от нас другой магазин ощущает на себе последствия бума колдовства. В «Flower Power Herbs» Лата Четтри-Кеннеди сидит за крохотным письменным столом, который затмевают высокие полки, заполненные четырьмя банками с сушеными травами.Четтри-Кеннеди, давний травник и ведьма, управляет своим магазином уже 26 лет.

В последнее время бизнес процветает. В магазине выстраивается очередь, люди собираются в тесноте и просят травы для лечения таких проблем, как скука, беспокойство или несварение желудка. Кажется, что нет «типичных» клиентов: они различаются по возрасту, этнической принадлежности и полу.

«У нас есть все, — сказал Четтри-Кеннеди. «У нас есть маленькие дети, потому что быть травником или ведьмой — это круто. У нас есть пожилые люди, у которых действительно есть опыт в этом, потому что обычные фармацевтические препараты для них не работают.У нас есть люди, которые перестали принимать антидепрессанты. У нас есть люди с хроническими дегенеративными заболеваниями, которым не помогли. У нас есть люди, которые увлекаются травничеством, потому что это круто. К нам приезжают многие известные люди просто потому, что они «проснулись» или что-то в этом роде. Я очень благодарен за это ».

Она смеется: «Нам нравятся известные люди». Четтри-Кеннеди считает, что ее травничество и колдовство взаимосвязаны, и она связывает себя с наследием женщин-целительниц на протяжении всей истории, многие из которых были названы «ведьмами» из-за их передовых медицинских знаний.

«Ведьмы были людьми, которые были крепостными, исцеляя народ, в то время как знатные люди будут исцеляться церковью», — сказал Четтри-Кеннеди.

«Информация, которую получали мудрые женщины, травники и ведьмы, была почерпнута из наблюдения за животными, когда они находились вне поля и имели дело с родами и смертью, и мужчинами, возвращающимися домой с порезами и боевыми ранениями. И они узнали о растениях, и у них, вероятно, было больше информации, чем у священников, и именно тогда их оклеветали за то, что они были связаны с дьяволом, потому что как еще они могли получить эту информацию? И поэтому они были как бы преследуемыми и убиваемыми массами.”


Травы в банках в Flower Power Herbs. Изображение Клэр Хоган. США, 2019 г.

Несмотря на исторические корни травничества и языческих практик, доктор Бергер прослеживает истоки неоязыческого движения до 20 века.

«Движение действительно стало популярным в 1960-х годах», — сказал Бергер. «Были некоторые более ранние интерпретации этого, но на самом деле он стал частью контркультуры, и у него есть несколько аспектов, которые привели к его широкому распространению. Во-первых, это очень индивидуалистично.Каждый человек имеет прямые отношения с божественным. Он рассматривается как религия, основанная на Земле, ее связь с Землей, восходящая к более естественному докапиталистическому образу жизни, который рассматривается как более подлинный и более экологически ориентированный ».

Исследование доктора Бергера показывает, что люди, идентифицирующие себя как ведьмы, обычно более политически активны, особенно в вопросах окружающей среды.

«В тех областях, которые им небезразличны, они более активны», — сказал Бергер. «У них больше шансов проголосовать, связаться со своими представителями, как местными, так и национальными, чтобы работать на кандидата, чем у других американцев.”

Сара Лайонс, ведьма и автор книги «Революционное колдовство, руководство по магическому активизму», связывает свою личную духовную практику со своей экологической активностью.

«Мне кажется, мне нравится, что часть моей работы сосредоточена вокруг окружающей среды, изменения климата и климатической справедливости», — сказал Лайонс. «И это происходит из-за того, что для меня я не могу утверждать, что я ведьма, и не защищать Землю, когда она находится под атакой, попросту говоря. И я думаю, что причина, по которой я так сильно сосредотачиваюсь на эко-социализме, как на своей активности, заключается в том, что я не думаю, что можно отделить изменение климата от множества других проблем, с которыми мы сейчас боремся.Я думаю, что из-за капитализма все это как бы сплетено воедино. Из-за этого трудно или невозможно отделить все эти проблемы ».

Колдовство исторически было связано с контркультурными движениями, отходящими от статус-кво христианства, капитализма и патриархального общества. Однако с ростом популярности колдовства и распространением земной духовности в массовой культуре роль ведьм меняется. Для таких компаний, как Flower Power Herbs, существует тонкая грань между контркультурой и мейнстримом, позволяющая сделать вашу продукцию доступной для всех, а также привлечь новую, более модную клиентуру.

«Я не могу жаловаться, потому что бизнес процветает, а травничество стало более распространенным явлением, поэтому я действительно так благодарен и рад этому», — сказал Четтри-Кеннеди. «Но для того, чтобы поддерживать поток клиентов из всех демографических групп, нам приходится очень бороться. Мы не меняли цены все эти годы, но иногда приходится. С этим потоком людей, увлекающихся травничеством, все начинает вымирать. Сейчас в списке исчезающих растений много растений, которые мы раньше продавали.”

Ничто так не отражает эту тонкую грань между аутентичностью и благоустройством, как сам Ист-Виллидж.

«Раньше это было похоже на колонию искусства, — сказал Четтри-Кеннеди. «В селе было полно художников. Вы могли пойти посмотреть пять групп за один день, как будто каждый был в группе или каждый был артистом. Сейчас нет групп, для меня здесь все по-другому. В творческом плане он стал другим местом. Это гораздо более богатые люди, которые зарабатывают много денег и могут позволить себе заплатить около 5000 долларов за квартиру с двумя спальнями.И людям, которые раньше жили в этих двухкомнатных квартирах, пришлось уехать ».

В Rock Star Crystals, однако, состоятельные модные клиенты не представляют проблем. «Недавно я заметил рост числа бизнесменов, людей, которые хотят цитрин, зеленый авантюрин и нефрит, все те, которые связаны с процветанием и богатством, удачей, новыми начинаниями, камнями, которые больше связаны с бизнесом», — сказал Робертсон. «У меня гораздо больше клиентов, которых, возможно, я бы и не ожидал. Вы знаете, ребята в костюмах, которые ищут что-то для своего офиса, что они также будут способствовать большему процветанию в бизнесе.«

Но у обоих магазинов есть одна общая черта: они хотят, чтобы люди занимались колдовством в повседневной жизни.

«В конце концов, это магазин, и мы призываем людей посмотреть, потрогать и получить опыт», — сказал Робертсон. «Мы стараемся поощрять это даже тогда, когда вы выходите из магазина. Мы хотим, чтобы этот камень что-то значил для вас, когда вы уйдете. Мы не хотим, чтобы это был просто кусок, который занимает для вас место. Мы хотим, чтобы это было что-то вроде друга.”

Охот на ведьм: глобальная проблема 21 века | Африка | DW

Акуа Дентех был забит до смерти в районе Восточная Гонджа Ганы в прошлом месяце по обвинению в колдовстве. Убийство 90-летнего мужчины еще раз высветило глубоко укоренившиеся предубеждения против женщин, обвиняемых в колдовстве в Гане, многие из которых являются пожилыми людьми.

Арест был произведен в начале августа, но проблема продолжает привлекать внимание после того, как власти были обвинены в том, что они затягивали дело.Правозащитники и гендерные активисты теперь требуют изменений в культуре в стране, где сверхъестественные убеждения играют большую роль.

Но случай Акуа Денте — далеко не единичный случай в Гане, да и в мире в целом. Во многих странах мира женщин по-прежнему ежегодно обвиняют в колдовстве. Их преследуют и даже убивают в организованной охоте на ведьм — особенно в Африке, но также в Юго-Восточной Азии и Латинской Америке.

Подробнее: Гана: обвинения в колдовстве подвергают опасности жизни

Многие женщины в Гане вынуждены жить в так называемых лагерях ведьм, потому что они отвергаются обществом

Охота на ведьм: актуальная проблема

Те обвиняемые в колдовстве теперь нашли, возможно, маловероятного благотворительного союзника в своей борьбе за справедливость: католическое миссионерское общество missio, которое является частью глобальных папских миссионерских обществ под юрисдикцией Папы, объявило 10 августа Всемирным днем ​​борьбы с охотой на ведьм. заявив, что по крайней мере в 36 странах мира людей продолжают преследовать как ведьм.

Хотя католическая церковь поощряла охоту на ведьм в Европе с 15 по 18 века, теперь она пытается пролить свет на эту темную практику. Частично это может быть связано с чувством исторического долга, но реальной движущей силой является количество жертв, которых охота на ведьм все еще стоит сегодня.

Историк Вольфганг Берингер, который работает профессором в Саарландском университете, специализируясь на раннем Новом времени, твердо верит в то, что цифры можно рассматривать в перспективе. Он сказал DW, что за эти три столетия предполагается, что от 50 000 до 60 000 человек были убиты за так называемые колдовские преступления — это число почти вдвое превышает численность населения некоторых крупных немецких городов того времени.

Но он говорит, что только в 20-м веке было жестоко убито больше людей, обвиняемых в колдовстве, чем за три века, когда в Европе практиковалась охота на ведьм: «Между 1960 и 2000 годами в Танзании было убито около 40 000 человек, предположительно занимавшихся колдовством. В то время как в танзанийском законодательстве нет законов против колдовства как таковых, деревенские суды часто решают, что определенные люди должны быть убиты », — сказал Берингер DW.

Историк настаивает на том, что из-за коллективного принятия решений этими трибуналами такие убийства — далеко не произвольные и единичные случаи: «Поэтому я пришел к выводу, что охота на ведьм — это не историческая проблема, а острая проблема, которая все еще существует в настоящее.

Фотография так называемых знахарок в Сьерра-Леоне, сделанная примерно в 1900 г.

Панафриканская проблема?

В Танзании жертвами этой охоты на ведьм часто становятся люди с альбинизмом; некоторые люди считают, что части тела этих людей можно использовать для приготовления зелий от всех видов недугов. Известно, что подобная практика имеет место в Замбии и в других частях континента.

Тем временем в Гане, где в прошлом месяце забили до смерти двухлетнего Акуа Дентеха, некоторые общины обвинили рождение детей-инвалидов в колдовстве.

В Демократической Республике Конго с колдовством обычно ассоциируется молодое поколение. Так называемые «дети колдовства» обычно отвергаются их семьями и предоставляются на произвол судьбы. Однако их так называемые преступления часто вообще не имеют ничего общего с колдовством:

«Мы узнали о многочисленных случаях, когда дети подвергались изнасилованию, а затем перестали быть приняты их семьями. Или они рождались незаконнорожденными детьми вне брака. , и вынуждены жить с одним из родителей, который их больше не принимает », — говорит Тереза ​​Мема Мапензи, которая работает партнером по миссионерскому проекту в городе Букаю на востоке ДРК.

«Дети колдовства» в ДРК

Учреждение Мапензи изначально предназначалось как приют для женщин, укрывавших женщин, подвергшихся изнасилованию от рук милиции в восточных частях страны, где изнасилование используется как средство орудия войны как части гражданского конфликта нет. Но с годами все больше и больше детей обращались к ней за помощью после того, как их отвергали как «детей колдовства».

При поддержке католического миссионерского общества missio, Мапензи теперь также поддерживает этих несовершеннолетних в преодолении их многочисленных травм, пытаясь найти для них приюты и школы.

«Когда эти дети приходят сюда, их часто избивают до полусмерти, их называют ведьмами или они получают другие травмы. Больно даже смотреть на них. Мы всегда шокированы, когда видим, что у этих детей нет ни одного. защита. Как это может быть? » — недоумевает Мапензи.

Тереза ​​Мема Мапензи пытается помочь женщинам и девочкам, обвиняемым в том, что они «дети колдовства»

Стремятся к диалогу, чтобы положить конец охоте на ведьм

Но существует целая социальная инфраструктура, разжигающая эту ненависть к этим молодым людям в ДРК: Многие харизматические церкви винят колдовство в таких болезнях, как ВИЧ / СПИД или женское бесплодие, а незаконнорожденные дети служат козлами отпущения за проблемы, которые нелегко решить в одной из беднейших стран на земле.Другие упомянутые причины включают внезапные смерти, неурожаи, жадность, ревность и многое другое.

Тереза ​​Мема Мапензи говорит, что попытка помочь тем, кто подвергается этому гневу, является сложной задачей, особенно в отсутствие правовой защиты: «В конголезском законодательстве колдовство не признается нарушением закона, потому что нет доказательства, которые вы можете предоставить.К сожалению, люди поэтому разработали свои собственные юридические практики, чтобы добиться возмездия и наказать тех, кто называет их ведьмами.

В дополнение к помощи тем, кто избегает преследований, Мапензи также стремится к диалогу с общинами, чтобы положить конец предубеждениям против обвиняемых в колдовстве и колдовстве. Она хочет снова объединить отчужденные семьи, разлученные охотой на ведьм. Действуя в качестве посредника, она разговаривает с людей, и время от времени удается воссоединить родственников с женщинами и детьми, которые подвергались остракизму и стыду. Мапензи говорит, что такие усилия — когда они увенчаются успехом — занимают от начала до конца в среднем от двух до трех лет.

Но даже с учетом остаточного риска того, что жертвы снова заподозрят в колдовстве, она говорит, что ее усилия стоят риска. Она говорит, что тот факт, что 10 августа был объявлен Всемирным днем ​​борьбы с охотой на ведьм, сигнализирует о том, что ее работа важна и необходима.

Охота на охотников опасное предприятие

Для Терезы Мемы Мапензи Всемирный день борьбы с охотой на ведьм знаменует собой еще одну веху в ее тяжелой битве в ДРК.Йорг Новак, официальный представитель компании missio, согласен с этим и надеется, что теперь осведомленность об этой проблеме во всем мире будет расти.

В рамках своей работы Новак посетил несколько партнеров проекта missio, которые в последние годы борются за прекращение охоты на ведьм. Но он сам не знал о масштабах проблемы до 2017 года.

Первым делом, которым он занимался, было убийство женщин, обвиненных в том, что они ведьмы, в Папуа-Новой Гвинее в 2010-х годах, что в конечном итоге привело к его публикации статьи о кризисной ситуации в стране и становления миссио преданным экспертом по охоте на ведьм.

Но большая часть обширных исследований Новака в Папуа-Новой Гвинее пока остается в значительной степени скрытой, по крайней мере, в самой стране: доказательства, которые он собрал против некоторых преступников, могут поставить под угрозу жизнь партнеров миссио, работающих на него.

За столетия мало что изменилось, за исключением местностей, связанных с оккультной верой в колдовство, — говорит Новак, подчеркивая: «Колдовства не существует. Но есть обвинения и стигматизация, призванные демонизировать людей; предназначены для их дискредитации, чтобы другие могли получить эгоистичные преимущества.»

Максвелл Суук и Исаак Каледзи внесли свой вклад в эту статью.

  • Изгнанные африканские« ведьмы »

    Отклонено

    Одна женщина несет ответственность за то, что ее племянник умер от укуса змеи. Другая обвиняется в сделать чужого ребенка больным. В Гане обвинения в колдовстве распространены. Это способ для семей избавиться от женщин, которые им больше не нужны или стали слишком независимыми. Фотограф из Мюнхена Анн-Кристин Вурл провел время с некоторыми из обвиняемых женщин.

  • Африканские изгнанные «ведьмы»

    Изгнаны

    Женщины в Западной Африке, которых называют ведьмами, должны опасаться за свою жизнь. Многие из них были отравлены, задушены, утоплены или сожжены. Они находят убежище на севере Ганы в шести так называемых колдовских деревнях. Гамбага и Гушиегу — две деревни, которые посетила Анн-Кристин Вурл.

  • Африканские изгнанные «ведьмы»

    Потерянные

    Женщины, обвиненные в колдовстве, теряют свои дома и свою личность.Они вынуждены отказаться от роли матери, дочери и жены и отправляются в изгнание. Теперь они живут в сообществе женщин, разделивших их судьбу. У каждой женщины есть небольшая хижина, и все они вносят свой вклад в удовлетворение своих основных потребностей и поддержку деревни.

  • Африканские изгнанные «ведьмы»

    Dignified

    Анн-Кристин Вурл повесила черную ткань перед одной из хижин и изобразила 40 женщин на нейтральном фоне. Она слушала и дала им возможность рассказать свои истории.Перед камерой женщины смогли показать, кто они на самом деле или кем хотят стать еще раз.

  • Африканские изгнанные «ведьмы»

    Невидимый

    Женщины строят свои хижины и засаживают окружающие поля. В засушливый сезон они ходят на рынок и собирают упавшее на землю зерно, которое больше никому не нужно. Они тоньше и беднее, чем другие участники рынка, и на них никто не обращает внимания. По сути, женщины невидимы.Их оживленные разговоры можно услышать только вечером, когда они вернутся в свою деревню.

  • Африканские «ведьмы» в изгнании

    Стигматизированные

    Вера в сверхъестественные силы широко распространена в большей части Западной Африки — как в городских, так и в сельских районах, среди этнических групп и религий. По оценкам, в шести колдовских деревнях Ганы проживает от 1300 до 1500 женщин, а также их дети. На своих фотографиях Анн-Кристин Вурл запечатлела их коллективное чувство стигматизации.

  • Африканские изгнанные «ведьмы»

    Надежды

    Женщины в «ведьминских деревнях» знают, что они не могут вернуться в свои семьи. Тем не менее, многие из них все еще надеются на маленькое чудо. Фотографии Анн-Кристин Вурл придали им новое чувство уверенности и гордости. Для некоторых женщин это был первый раз, когда они увидели свое изображение. Вскоре будет издана книга с избранными фотографиями Вурла.

    Автор: Силке Бартлик / kbm


типов ведьм, разные виды колдовства и магии

Ведьмы существуют на протяжении веков, хотя «ведьма-влиятельная персона» в Instagram или WitchTok — это что-то новое.Ищете ли вы совет о том, какой кристалл полностью изменит вашу жизнь (привет, молдавит), ритуал полнолуния или три попытки, вы, вероятно, найдете флюенсер, который расскажет вам все, что вам нужно знать за одну минуту. видео или инфографику.

Но давайте немного поговорим о ведьмах. Если мы оглянемся в древние времена, то в общинах по всему миру были бы один или несколько мудрых людей или целителей, которых попросили бы поделиться народными магическими средствами от болезней, защиты урожая, хорошей погоды, а иногда — по иронии судьбы — предотвращения недомоганий. пороки ведьм.

Увы, к XVI веку одержимость христианами силой Дьявола и необходимостью проявлять бдительность против греха привлекла внимание этих мудрых людей и признала их виновными по ассоциации. Все это было «колдовством»! Так началась позорная глава о преследовании и казни ведьм в 16-м, 90-м, 68-м и 17-м веках (вспомните суды над салемскими ведьмами).

В середине 20 века термин «ведьма» возродился благодаря викканскому движению в США.С. и Великобритании, которые распространились на многие феминистские движения и движения «сознание богини». Сегодня многие люди из самых разных духовных традиций и культур возвращаются к слову «ведьма».

Колдовство всегда было изначально связано с маргинализованными, непонятыми, изолированными или странными. По мере распространения колдовства оно становится все более разнообразным, децентрализованным и открытым для личного толкования. В 2021 году будет очень много типов ведьм — беглый просмотр WitchTok покажет вам все, от традиционных ритуалов до более ориентированного на здоровье подхода, ориентированного на утверждения.Ведьмы здесь, чтобы остаться, люди, и, возможно, вы уже среди их растущего числа. Но какая ты ведьма? Вот несколько типов ведьм, о которых стоит узнать больше.

Ведьма из Ковена

Ведьма, которая действует как часть более широкой группы ведьм, возможно, во главе с Верховной Жрицей, которые объединяют свои магические силы и навыки, чтобы создавать более сильные, большие заклинания и проявлять результаты для группы и за ее пределами. Ковены больше сосредоточены на церемониальной и ритуальной магии.

Одинокая ведьма

Ведьма, которая работает в одиночку и своим собственным движением, а не с группой других ведьм.Одинокая ведьма может следовать одной конкретной ветви колдовства или комбинации.

Кристальная ведьма

Кристальные ведьмы глубоко связаны с вибрацией и силой кристаллов, драгоценных камней, камней и камней, и они практикуют магию кристаллов, чтобы проявлять, усиливать и привлекать энергию. Если вы видите ауры, чувствуете энергии, любите блестящие вещи и любите создавать решетки, то вы можете стать кристальной ведьмой.

Cosmic Witch

Звездочеты! Космические ведьмы — это все об астрологии и астрономии, и они в основном сосредоточены на лунных энергиях лунного цикла и заклинаниях, которые усиливают или защищают от небесных явлений.Они знакомы со знаками зодиака и картами рождения, но их практика активна, а не пассивна. Они стремятся изменить энергии, используя свои знания, а не просто говорят вам, что Скорпионы скрытны! Если вас тянет к небесам над головой и вы наслаждаетесь научными сложностями работы Вселенной, вы могли бы стать космической ведьмой.

Зеленая ведьма

Эти магические работники — все о природе, исцелении и воспитании. Они черпают свою силу, инструменты и ритуалы из земли и на открытом воздухе и используют растения, цветы и травяные препараты в качестве основного источника ингредиентов заклинаний и ритуального содержания.Зеленые ведьмы уважают природу превыше всего (хотя многие другие ведьмы тоже работают с природой!). Если вас тянет к миру природы, вы обладаете даром исцелять и успокаивать, любите заниматься садоводством и ухаживать за растениями и травами, вы можете стать зеленой ведьмой.

Hedge Witch

Hedge Witch очень похожа на зеленую ведьму, но не так сосредоточена исключительно на природе. Ведьма из изгороди работает в одиночку и не придерживается каких-либо строгих догм — религиозных, духовных или иных. Ведьмы-изгороди разрабатывают свой собственный вид магии, сосредотачиваясь в первую очередь на создании лечебных средств и часто работая со стихиями, природой, ремеслами и травничеством.Все остается простым и базовым, а все ритуалы не суетливы и минималистичны. Если вас тянет к одиночеству и вы хотите создать свой собственный вид колдовства, уникальный для вас, тогда вы можете стать живой изгородью!

Серая ведьма

Серые ведьмы балансируют между «белой» и «черной» магией, используя все, что подходит для ситуации. Они будут использовать проклятия и проклятия, когда того требует ситуация, когда многие ведьмы не пойдут туда — ведьмовство обычно следует этике работы на высшее благо.Серые ведьмы обычно ищут справедливости и исправления несправедливых обстоятельств, перенаправляя плохую энергию туда, где она должна была быть изначально. Они часто взывают к невидимым духовным присутствиям, чтобы они помогли им. Если вас тянет к темным искусствам или вы чувствуете, что сражаетесь с большим злом в мире, возможно, вы серая ведьма.

Eclectic Witch

Немного того и еще немного! Эклектичные ведьмы склонны выбирать любые практики, ритуалы, верования или идеи, которые кажутся им естественными и полезными в данный момент.В конце концов, колдовство — это очень личное и уникальное занятие. Если вы не хотите быть привязанным к какой-либо одной практике или области, возможно, вы эклектичная ведьма. Многие ведьмы-младенцы начинали как эклектичные ведьмы, но многие остаются такими же!

Baby Witch

Детские ведьмы — термин, который вы, возможно, часто встречали в WitchTok, — просто начинающие ведьмы. Они могут начать следовать определенной доктрине, в зависимости от своего учителя, а затем, со временем, экспериментировать с другими. Ты должен идти своим путем!

Керри Уорд ТароБелла Керри Уорд, также известная как Таротбелла, практикует Таро более 25 лет и только что создала свою первую (распроданную) колоду Таро, Таро Хорошей Кармы.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

9 фактов о языческих ведьмах, которых вы никогда не знали

Ведьм среди нас — и их гораздо больше, чем вы думаете. Сегодня, когда люди говорят о «ведьмах» в этой стране, они часто имеют в виду членов языческого движения, группу, насчитывающую около 1 миллиона американцев, чьи практики основаны на сочетании дохристианских европейских религий, западных оккультных и других религий. Масонские общества и формы колдовства.

Все больше и больше людей идентифицируют себя как язычники и / или викканцы в Соединенных Штатах. (Кстати, Викка — это современная духовная практика, уходящая корнями в языческие традиции. Как объясняется в блоге Wicca Living , «Викка технически классифицируется как языческая религия, хотя не все виккане могут идентифицировать себя как язычники — и многие из тех, кто идентифицирует себя как язычники, таковыми являются. не виккане »)

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Согласно Quartz , одно исследование Тринити-колледжа показало, что 8000 американцев идентифицировали себя как викканцы в 1990 году, а в 2008 году их число увеличилось до 342000. Кроме того, 140 000 человек определились как язычники в 2001 году, а в 2008 году их число увеличилось до 340 000.

Я потратил большую часть времени. последние пять лет он был погружен в американское языческое сообщество — сначала на расстоянии вытянутой руки, как журналист; затем как человек, лично заинтересованный в ритуалах, которые я наблюдал; и, наконец, пару лет в качестве активного студента и участника.Результатом является Ведьм Америки , одновременно снимок современного колдовства в Соединенных Штатах и ​​мемуары моих собственных поисков и допросов.

Вот несколько фактов о ведьмах, которые могут вас удивить.

1. Ведьмы часто невидимы.

Конечно, не буквально. Но женщины и мужчины, считающие себя ведьмами или язычниками, не всегда заявляют о себе в готической одежде, татуировках и пирсинге. Многие также склонны одеваться совершенно безобидно — например, в повседневной форме матери-одиночки, которая ведет своего ребенка на тренировку, учителя начальной школы, предпринимателя в сфере технологий или кассира в Trader Joe’s.Морфеус, языческая жрица, которая служила моим личным входом в колдовское сообщество в районе залива, на самом деле работала в группе защиты окружающей среды, когда я впервые встретил ее. Она ехала на работу в пикапе, одетая в брюки цвета хаки и толстовку с капюшоном, ее волосы были заплетены в длинную рыжую косу. Местные владельцы ранчо, с которыми она консультировалась, понятия не имели, что она регулярно проводила ритуалы при лунном свете на своей территории, всего в нескольких милях от нее.

Некоторые ведьмы предпочитают оставаться «в шкафу для метел», как они это называют, потому что они работают на правительство или с детьми, живут в консервативном сообществе или просто боятся, что слово «колдовство» все еще несет в себе слишком много багажа. .В то же время, с 80-х годов, язычники собирались на фестивали под открытым небом и конференции в отелях по всей стране, иногда группами по несколько тысяч человек. А с появлением Интернета в 90-х годах обширные сети также распространились в Интернете, что значительно упростило для тех, кто любит ремесло, в местах, где нет видимого языческого присутствия, связаться с наставником в чате.

2. В то время как голливудские фильмы ужасов (несправедливо) сделали колдовство делом дьявола, они уловили множество деталей.

Язычники не заинтересованы в поклонении дьяволу — многие скажут, что сатана христианства — это бог, в которого они даже не верят, — так что это серьезный удар по голливудскому фильму ужасов, изображающему колдовство. С другой стороны, в ритуальной магии есть некоторая доля драмы и чутья, которую фильмы близки к правильной. Ведьмы от до собираются в круг для совершения ритуалов, иногда на открытом воздухе, под луной. Они используют жезлы и ритуальные кинжалы (или атамы), чтобы направлять магическую энергию в правильном направлении; они поют, иногда на древних языках.В зависимости от конкретной традиции, которой обучается человек, он также может практиковать магию «в небесах» или в обнаженном виде. Это не приглашение к сексу, а способ отпустить мирской материальный мир и войти в состояние повышенного уровня, позволяющее использовать более мощную магию.

Даже детские развлечения, такие как Hocus Pocus , иногда дают верные детали — классика Диснея 90-х на самом деле довольно точно изображает гламурную магию и повороты, хотя точные заклинания все придуманы.А перезагрузка Charmed даже содержала обычный ингредиент заклинания: пищевую соду.

3. Большинство ведьм следует строгим моральным кодексам.

Возвращаясь к зловещему поклонению дьяволу: предположение из фильмов ужасов о том, что любой, кто называет себя ведьмой, стремится причинить вред другим, является ложным и несправедливым. Это сообщество следует этическим стандартам, которые похожи на концепцию кармы: тройственный закон предупреждает, что любое ваше действие вернется к вам трижды.Или для ведьм викканской традиции есть викканское повествование: «И никому не причиняй вреда, делай, что хочешь» — следуй своему собственному примеру, пока ты никому не причиняешь вреда.

Да, некоторые ведьмы совершают проклятия, и личное соперничество или соперничество шабаша может, в редких случаях, перерасти в «войну ведьм». Но такое поведение не одобряется. Цель, как и во многих религиозных практиках, — приблизиться к духовному просветлению и равновесию, чего гораздо труднее достичь, если вы заняты созданием хаоса.

4. Ведьмы часто практикуют в шабашах.

Традиция колдовства может порождать множество линий (или отколовшихся сект), основанных учениками особо влиятельного жреца или жрицы. И эти линии, в свою очередь, часто состоят, по крайней мере, из нескольких шабашей.

В то же время, хотя многие язычники старой закалки верят, что единственный способ стать полноценной ведьмой — это дисциплинированное личное обучение в шабаше и инициация им, Интернет помог породить целое поколение « одинокие »ведьмы, которые учились через наставников в сети, соединялись с более свободными, дальними шабашами и практиковались в одиночестве в своих собственных домах, на заднем дворе или в близлежащих лесах.(В язычестве нет церквей или синагог: любое естественное место можно превратить в место поклонения.)

Ковены адаптировались к времени — многие теперь встречаются в Интернете, и есть много ведьм, активно присутствующих в социальных сетях.

5. Многие мужчины также называют себя ведьмами.

Поскольку язычники верят, что вселенная движется силами, которые в равной степени состоят из мужчин и женщин, община кажется равной частью мужчин и женщин. (Для женщин очень привлекательна возможность стать священником, что редко встречается в более распространенных религиозных традициях.) Человеком, которому приписывают основание Викки, был человек: Джеральд Гарднер. Вышедший на пенсию государственный служащий из зажиточной купеческой семьи, Гарднер провел большую часть своей жизни в Азии, прежде чем вернуться домой в Англию и, в конце концов, заявить, что он обнаружил давнишний клан в Нью-Форест.

Гарднер опубликовал ряд книг о своем опыте, в частности Witchcraft Today, выпустил в 1954 году. Его биограф Филип Хеселтон сказал BBC в 2014 году: «Он не был религиозным пионером.Что он сделал, так это предал гласности это и написал об этом, и постепенно он стал известен благодаря этому, и люди установили контакты. Он инициировал довольно много людей в викканской культуре. Он считал важным, чтобы она выжила ».

Примечание: сегодня язычники гораздо чаще называют себя ведьмами, а не чернокнижниками. Хотя слова «язычник» и «ведьма» возникли как исторические оскорбления и с тех пор были возрождены и исправлены, «чернокнижник» по какой-то причине все еще в основном считается оскорблением, означающим «нарушитель клятвы».”

6. Суд над салемскими ведьмами не имел ничего общего с реальным колдовством.

Несмотря на наше безжалостное увлечение судебными процессами в поп-культуре и литературе, до сих пор нет реальных доказательств того, что те, кого судили и казнили в Салеме в 1690-х годах, занимались колдовством. Также нет четких доказательств того, что люди, казненные как поклоняющиеся сатане «ведьмы» в Европе в тот же период — возможно, около 60 000 человек в период с конца 1500-х до начала 1700-х годов — практиковали что-либо, связанное с колдовством языческого движения сегодня.

Однако некоторые американские язычники считают этих преследуемых мужчин и женщин своими духовными предками, отождествляя себя с этими жертвами как с посторонними, которые каким-то образом не вписывались в более широкую христианскую культуру.

Согласно Smithsonian Magazine , суд над салемскими ведьмами был табу для жителей на протяжении веков. Но после того, как спектакль « Горнило » 1953 года и особенно сериал 1970-х годов «Заколдованный » вернули суды над ведьмами в поп-культуру, Салем начал принимать любопытных туристов, а также ведьм.По данным Vox, от 800 до 1600 из 40 000 жителей Салема идентифицируют себя как ведьмы.

7. Многие ведьмы полиамурны.

Движение колдовства распространилось по стране в основном из-за того, что оно было поглощено контркультурой 60-х и феминизмом второй волны, и столь же непредвзято относится к сексу и различным проявлениям сексуальности. В то время как многие язычники могут состоять в обычных отношениях или браках — они могут жить в доме в пригороде с тремя детьми и множеством домашних животных, — полиаморическое движение уже давно пересекается.Под этим я подразумеваю, что ведьма нередко, особенно на Западном побережье (район залива — ядро ​​американского колдовства), может одновременно вступать в более чем одну преданную связь. Некоторые язычники говорят, что если вы преданы нескольким богам, имеет смысл посвятить себя нескольким партнерам.

8. Ведьмы действительно празднуют Хэллоуин, но для них это совсем другой праздник.

Во время Хэллоуина, нашего ежегодного праздника костюмов Человека-паука, конфет и слэшеров, сотни тысяч американцев отмечают высокий праздник Самайн (произносится как САХ-победа).Этот жуткий праздник возник как кельтский праздник урожая. History.com объясняет: «После завершения уборки урожая участники праздника присоединились к священникам-друидам, чтобы зажечь общинный костер с помощью колеса, которое могло вызвать трение и искры пламени. Колесо считалось изображением Солнца и использовалось вместе с молитвами. В жертву приносили скот, и участники приносили огонь из общего костра в свой дом, чтобы снова зажечь очаг ».

У этого древнего праздника была духовная сторона — это был не просто праздник урожая.Как объясняет Mental Floss : «Кельтские жрецы разводили огромные костры, практиковали ритуалы гадания и проводили обряды, чтобы держать упырей в страхе — но, поскольку они не вели письменные записи, многие из этих практик остаются окутанными тайной».

Для язычников это время года, с конца октября до начала ноября, когда они говорят, что завеса — граница между живыми и мертвыми — самая тонкая, что делает его особенным временем для общения с потерянными близкими или близкими. далекие предки.По всей стране ведьмы проводят особенно интенсивные ритуалы, призывая умерших людей и надеясь получить послание или помощь с другой стороны. Многие будут танцевать, пить и есть то, чем наслаждались их воспоминания, доставляя мертвым удовольствие снова жить через свое собственное тело, хотя бы на одну ночь в году.

9. В отличие от многих других религиозных групп, ведьмы не заинтересованы в обращении вас.

Ведьмы не хотят обратить вас или ваших детей.Они не верят в прозелитизм — на самом деле, они считают это грубым. По общему мнению, существует множество способов жить духовной жизнью, и вам не нужно подписываться на наши.

Следуйте за Алексом в Twitter .

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на пианино.io

Что такое Викка? Объясняет эксперт по современному колдовству.

Что такое Викка? Объясняет эксперт по современному колдовству.

Фото / Getty Images

Хелен Бергер Сентябрь. 17, 2021

Хелен А. Бергер — постоянный научный сотрудник Исследовательского центра женских исследований Университета Брандейс. Эта статья изначально была опубликована в The Conversation.

Викка и колдовство появляются в поп-культуре в наши дни, от ведьм-подростков на TikTok до супергероя из комиксов Marvel по имени Виккан.Это даже побудило The New York Times спросить: «Когда все стали ведьмами?»

Викка, альтернативная религия меньшинств, приверженцы которой, независимо от пола, называют себя ведьмами, возникла в Великобритании в 1940-х годах. Викка и колдовство являются частью более крупного современного языческого движения, в которое, среди прочего, входят друиды и язычники. Все эти духовные пути, как их называют язычники, основывают свои практики на дохристианских религиях и культурах.

С тех пор, как Викка прибыла в Соединенные Штаты в 1960-х годах, она росла — иногда не по дням, а по часам, а иногда медленнее.По оценкам, в 9000 США может быть около 1,5 миллионов ведьм.

Однако, как мне известно из моих более чем 30-летних исследований, не все ведьмы считают себя викканами. По данным моего последнего опроса, примерно 800 000 американцев являются викканами. Растущее число, которое было засвидетельствовано в опросах, и рост групп, таких как группы в TikTok, предполагают, что религия продолжает расти.

Независимая практика

Религия отличается от более распространенных религий, таких как христианство, тем, что прославляет как богиню, так и богиню.Кроме того, Викка не имеет формальной институциональной структуры, такой как церковь, и уделяет больше внимания ритуалам и непосредственному духовному опыту, чем вере. Приверженцы называют себя практикующими, а не верующими.

Годовой цикл ритуалов, известных как шабаши, отмечают начало и пик каждого из четырех сезонов Северного полушария. Каждый ритуал побуждает участников отмечать изменения, которые сезоны приносят в природу, и размышлять о том, как эти изменения отражаются в их собственной жизни.Например, во время Белтейна, которое проходит 1 мая, в разгар весны, виккане празднуют плодородие как на Земле, так и в жизни людей. Ритуалы созданы не только для празднования сезона, но и для того, чтобы поставить участника в прямой контакт с божественным.

У виккан есть одно главное правило: «Никому не вреди и делай, как хочешь», и нет единого религиозного текста, из которого они черпают свои убеждения. Большинство виккан практикуют в одиночку и могут свободно развивать свою собственную уникальную практику. Тем не менее они поддерживают регулярные контакты, общаются в Интернете и собираются на больших собраниях, чтобы проводить ритуалы, узнавать друг от друга о магических и духовных практиках и входить в то, что они считают магическим пространством, где они могут с большей готовностью встретить и принять божественность.

Религия 21 века

Хотя многие виккане утверждают, что черпают вдохновение в древних культурах, таких как дохристианские англосаксонские и кельтские традиции, это можно рассматривать как религию нашего времени. Богиня представляет женское лицо божественному, обращаясь к феминисткам и тем, кто ищет «женскую силу». Виккане видят божественность в природе, что находит отклик в растущих проблемах окружающей среды, особенно среди молодежи.

Большинство викканцев практикуют магию, которая, по их мнению, проникает в духовный мир, часто называемый «потусторонним миром».Другие думают о магии как об использовании энергетического поля, которое, по их мнению, окружает всех нас. Они используют магию, чтобы исцелить себя и других или найти новый дом или работу, среди прочего, и подчеркивают, что магия не должна причинять вреда. Считается, что магия меняет как практикующих, так и их обстоятельства, побуждая приверженцев к саморазвитию и саморазвитию.

В настоящее время в США растет число тех, кто не имеет формальной религиозной принадлежности: чуть более четверти всех американцев считают себя духовными, но не религиозными.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.