03.12.2021

Как морально уничтожить свекровь: Ну теперь и я про свекровь. Вы бы как отреагировали? — 352 ответа на форуме Woman.ru

Содержание

Что делать, если вас хотят морально уничтожить

Добрый день, уважаемые коллеги.

Меня спросили: «Что делать, если человек постоянно делает вам гадости и пытается морально сломить? Как заставить недоброжелателя отстать раз и навсегда?» Допустим, бывшая пассия мужа постоянно пакостит, или конкуренты ставят палки в колеса, или свекровь прессует невестку…

Правило №1 – найдите в себе силы достучаться до здравого смысла этого человека, не устраивая скандал. Бесполезно скандалить, спокойно объясняете, что у вас своя жизнь, у него своя жизнь. И вы будете проживать вашу жизнь так, как вы считаете нужным. Вы просите этого человека вам не пакостить, не обесценивать вас, не контролировать каждый ваш шаг и не давать вам идиотских советов. Не влезать, в конце концов, в душу и не плевать туда.

Правило №2 – полностью разрывайте отношения с этим человеком, если разговоры не помогли. Иначе вы будете умирать: душевно, физически, морально деградировать рядом с этим человеком. Он вас добьет, догнобит.

Вы должны понимать что есть определенная категория людей, которые счастливы от того, что вам хреново. Они получают удовольствие от того, что вы плачете. Которые буквально расцветают после того, как им удалось сожрать вашу энергию, доведя вас до ручки. Они вампиры, они живут вашей энергией. Переделать таких людей невозможно. Не вижу смысла подыхать рядом с ними.

Этими людьми могут оказаться даже: папа, мама, брат, сестра или еще кто-то. Это тяжело признать, но все-таки придется выбирать. Потому что либо вы вместе деградируете и в конце концов заканчиваете жизнь несчастным существом где-нибудь в канаве, так ничего и не добившись в жизни. Либо вы рвете к чертовой матери эти отношения и в этот момент вы начинаете жить. Я не шучу. После разрыва вы почувствуете, что начинаете жить. А дальше вы окружите себя людьми, которые вас слышат, видят, понимают, и не поддаются желанию ненавидеть. Они даже если как-то поскандалили, то потом они извиняются. Вот какими людьми себя надо окружать, понимаете.

Я не хочу эту статью превращать в лекцию. Общая идея и ответ на вопрос «что делать?»: да, мы должны сделать все возможное, чтобы не разрывая отношений, объяснить тому, кто гнобит, что этого делать не надо, что мы тоже личности, мы тоже хотим жить мы тоже обладаем своей точкой зрения, что он делает нам хуже и что он делает нам больно. И мы спокойно пытаемся ему это втолковать и может быть нам удастся это донести. Но если не получается, если уже вы пробовали не один раз… Как-то у меня была ситуация, когда я это делал 9,5 лет. И через 9,5 лет до меня дошло, что либо мне пипец, либо разрыв.

Надеюсь, вы не будете такими идиотами, как я. Может быть, вы все-таки не будете ждать 9 лет, может до вас дойдет быстрее. Пока мы сами себе не станем другом, у нас и друзей-то настоящих не будет. Поэтому вы нормальные социальные люди, вы очень часто заботитесь о друзьях, о кошечках, о собачках, но очень часто в этой заботе обо всем мире вы забываете позаботиться о себе. Давайте начнем для начала уважать себя и свою целостность и создадим себе комфортную жизнь, оградив себя от всяких *удаков.

Надеюсь, этот ролик пошел вам на пользу.

Спасибо и удачи в делах.

ЗАПИСАТЬСЯ НА СЕМИНАР В МОСКВЕ

(Visited 4 917 times, 1 visits today)

Владимир Туров

Руководитель юридической компании «Туров и партнеры», практикующий и ведущий специалист по налоговому планированию, построению индивидуальных налоговых схем и холдингов, оптимизации финансовых потоков.

измены с моделями, обвинения свекрови в болезни, выселение из дома — Рамблер/спорт

Роман Андрея Аршавина и Алисы Казьминой развивался очень бурно. Ради журналистки экс-футболист «Зенита» ушел от своей гражданской жены. Алиса, в свою очередь, бросила мужа, с которым ни в чем не нуждалась. Спустя год после начала отношений пара поженилась. Вскоре у них родилась дочь Есения.

Но реальность оказалась не такой сказочной. И уже через год после свадьбы Казьмина осознала, что поторопилась с выбором.

«Не простила измену, разлюбила, не хочу быть вместе».Алиса Казьмина

Причина развода Аршавина и Казьминой

По информации желтой прессы, Аршавин злоупотреблял романами на стороне. Именно это и не понравилось Алисе. Правда, до официального развода дело так и не дошло. Но из семьи футболист ушел.

Пока Казьмина с маленькой дочкой жила в Испании, Аршавин начал встречаться с моделью Екатериной Ямщиковой. Во время игры за «Кайрат» футболист завел отношения с еще одной моделью Ольгой Семеновой.

А в конце 2018 года, когда форвард вернулся в Петербург, в сеть попало видео, на котором он после выхода из стриптиз-клуба катал девушек на лошади на Дворцовой площади.

Девушку на видео опознали быстро. Ей оказалась стюардесса Карина Неман.

При этом Казьмина все еще продолжала ревновать Аршавина к Юлии Барановской. В начале 2019 года Алиса предположила, что бывшая футболистка все еще им одержима и пыталась использовать приворот для его возвращения. Основания так считать были. В это время Андрей Сергеевич стал часто появляться на публике со своими детьми от первого брака. Хотя раньше Барановская утверждала, что форвард ими не интересуется.

Спустя полгода брак Аршавина и Казьминой распался официально. И сопровождался он громкими скандалами. Футболист в компании незнакомых ей мужчин забрал подаренный ей «Мерседес».

Помимо этого Казьмина рассказывала, что Андрей присылает ей эсэмэс, в которых угрожает тюрьмой в случае, если она не отдаст ему внушительную сумму денег — около миллиона евро. В итоге Алиса даже написала заявление в полицию.

Также между Андреем и Алисой были долгие споры по поводу алиментов и опеки дочери. Казьмина добивалась четырех миллионов в год. Но в итоге суд постановил, что Аршавин должен платить ей восьмую часть от своего заработка.

Очередной конфликт случился в январе 2020 года, когда мама Аршавина прислала Казьминой письмо, в котором потребовала выселиться из квартиры. Алиса сначала опубликовала это письмо в инстаграме, но почти сразу удалила пост. Чем завершилась эта история, неизвестно. Но есть предположение, что семья футболиста испугалась огласки этой истории и отозвала требования.

Позже Алиса начала новые отношения. Но забыть Аршавина у нее так и не получилось.

«Я очень скучаю, не проходит и дня, чтобы не думала о нем. И с каждым месяцем все хуже морально, психосоматически и физически. Были как одно целое. Мира не существовало, только мы. Невероятное совпадение и желание находиться друг с другом. Думаю, я обречена на ожидание на всю оставшуюся жизнь», — сказала Казьмина изданию StarHit.

Болезнь бывшей жены Аршавина Алисы Казьминой

История получила неожиданное продолжение уже в наши дни. В 2021 году Алиса написала в инстаграме, что страдает от тяжелой болезни: «Некроз всех пазух: лобной, клиновидной самой страшной, решетчатой, гемоглобин 70, вторичный васкулит». В итоге девушка изменилась до неузнаваемости.

Правда, мама Аршавина Татьяна считает, что девушка выдумала болезнь, потому что не хочет выселяться из квартиры.

«Я не общаюсь с Алисой с 2018 года, — ни по телефону, ни в социальных сетях, никак. Все, кто меня окружает, понимают, какой я человек, и кто прав, кто виноват в нашем конфликте. Мне не нужно никому ничего доказывать. Столько всего было отдано — тепла, любви, заботы ей, ее детям. Но когда мы поняли, что она человек-фейк, то просто закончили все общение. Когда она творила страшные «чудеса» три года назад, то не думала, что я бабушка, что у меня есть любимая внучка Есеня. Она почему-то о детях вообще не думала. Только о себе. Что ей можно все, что угодно, а отвечать не придется. Теперь же она отвечает за деяния своим здоровьем перед Господом. Алисе справедливо дали по носу за все ее выкрутасы. Не я — провидение. И сейчас, кстати, она снова не думает о последствиях.

Все это она устраивает потому, что не хочет выселяться из дома. Идет на любые уловки, придумывает всевозможные болезни. У нее была неудачная пластика носа, которая привела вот к такому исходу. Человек вообще всегда сам виноват в своих бедах. А что касается суда, то его мы выиграли, потому что правы», — сказала Татьяна Аршавина в интервью «Стар Хит».

Обвинения Аршавина на «Прямом эфире» Малахова

22 марта 2021 года Алиса Казьмина приняла участие в программе Андрея Малахова «Прямой эфир», где подробно рассказала про причины расставания с футболистом.

«Расстались мы с ним еще в Казахстане. Он стал другим — холодным, менее интересующимся. У него были другие женщины. Он изменял мне с первого дня, но я это уже потом узнала. Ушел он от меня очень просто. Прислал сообщение: «Я ухожу от тебя. Больше не приду». И все.

Дальше он хотел забрать вещи. Была целая эпопея. Он же такой трус! Раньше я думала, что в отношении мужчины унизительно слово «жадность». Оказывается, все же слово «трус». Он так испугался женщины с тремя детьми, что дождался, когда я уехала в Сочи и осталась только домработница. После этого приехал за всеми вещами.

Он не абьюзер, не тиран. Он психопат! Сломал мою жизнь, выломал, разломал в щепки! И сжег в пепел. Не только мою жизнь, но и жизнь моих родителей, а также, что самое главное, моих детей. И он не несет никакой ответственности за это», — сказала Казьмина.

Также досталось бывшей свекрови, матери Аршавина Татьяне.

«Я человек верующий, очень верующий. У меня нет врагов. Когда я жила с первым мужем 10 лет, у меня не то что простуды не было, а я даже не чихала. Поэтому я сейчас уже во что угодно поверю. Кто-то хорошо отрабатывал меня… Кто-то очень сильно обидчивый, злобный, одинокий, несчастный, никому не нужный… Это бабушка моей дочки, мама Андрея. Думаю, она положила года три, чтобы уточнить жизнь как мою, так и моих детей, уничтожить мой дом, довести до нищеты, забрать здоровье, а потом и просто уничтожить меня.

Это она развела нас. Она же в глубине души не хотела, чтобы мы женились. Не хотела, но не могла пойти в противовес сыну. Потом у нас начались ссоры, а она воспользовалась ситуацией. Она вступила в бой и приложила все усилия, чтобы мы расстались и развелись.Она двух мужей похоронила и по сей день живет одна. Помогает деньгами не на благотворительность, а на похороны. Я говорю: на мои не надо! Она не отпускает женщин, которые были с Андреем и которые якобы как-то обидели ее», — рассказала Алиса свою историю в программе «Андрей Малахов. Прямой эфир».

Скачать приложение Sport24 для iOS

Скачать приложение Sport24 для Android

Ваш путь — принять на себя ответственность за свою жизнь

Вопрос:

Здравствуйте. Пытаюсь разобраться в себе. Два раза я выходила замуж. И каждый раз меня пытались уничтожить. В первый раз, когда я отказывалась плясать под дудку мужа и его родственников, за мной установился тотальный контроль, запреты общаться с родителями, бесконечные манипуляции на тему, что я не люблю мужа, не обеспечиваю его материально как надо. Что я плохая жена. Хотя муж абсолютно не работал. Во втором браке всё было тихо-мирно, пока мы не перебрались жить к свекрам. Там началось то же, что и в первом браке. Свекровь запрещала общение с людьми, а свекр постоянно угрожал убить, бегал за мной с топором и выгонял из дому. Муж старался не замечать происходящее или тоже упрекал, что я недостаточно хороша.  А я все равно делала то, что должна была. Готовила, убирала, деньги в семью приносила. Но этого всегда было мало. И в первом, и во втором браке меня пытались сломить, оборвать крылья. Обесценивали мои действия. Пытались морально уничтожить, сделать из меня зомби. Я не понимаю, что со мной не так, почему я притягиваю таких людей. ведь второй муж был намного лучше первого. С чего начать раскопки в себе?

Ответ:

Начать стоит не с того, почему вы таких людей притягиваете, а почему выбираете их. И что делаете для того, чтоб отношения стали такими.
Обоих мужей выбирали вы сама, и родителей их тоже видели. В чем же дело? Почему на расстоянии все было хорошо, а вблизи стало плохо? 
В вашем письме много претензий, но совсем нет рефлексии о вас самой. Конечно, отношения строят двое, и двое за них отвечают. И то, что вносила другая сторона, выглядит совсем плохо, а вы — простите, как ангел, вся в белом. Но так не бывает. Я не знаю ваших родственников и не могу их изменить, но могу предложить путь для изменения вас самой. Ваш путь — принять ответственность за свои действия или бездействие. За тот вклад, который вы вносили в отношения. Ваша доля в том, что они стали такими, тоже есть. Какая — вопрос к вам. Возможно, вы бессознательно выбираете тех мужчин, которые пытаются вас ограничить, сломать крылья, чтобы вы могли биться об стены клетки и бороться за свою свободу… возможно, вам сложно уважать ценности другой семьи и учитывать их интересы, а не только свои… я могу продолжать так до бесконечности. Но ответ — внутри вас, вам его и искать. 

Представьте, что мне пишете не вы, а ваш муж или свекровь — на что они могли бы жаловаться, от чего страдать? Представьте, что они тоже пишут — я старался/старалась как могла, а она… и далее про вас. Что, как вам кажется, они скажут? В чем были ваши ошибки? Зачем вы выбирали таких людей? Пока вы не начнете искать ответы внутри себя — вы будете продолжать снова и снова выбирать таких людей и строить такие же отношения с таким же концом.
Желаю вам мужества и удачи в том, чтобы научиться принимать на себя ответственность и понимать свои ошибки и свой вклад в собственную жизнь.

С уважением.

Елена Бабиевская, психолог-психотерапевт, руководитель «Психологического Центра на Пятницкой«.

 

Для сайта Kleo.ru

  • < Назад
  • Вперёд >

Жена Аршавина Алиса Казьмина: развод, болезнь, что случилось — 6 октября 2021

Роман Андрея Аршавина и Алисы Казьминой развивался очень бурно. Ради журналистки экс-футболист «Зенита» ушел от своей гражданской жены. Алиса, в свою очередь, бросила мужа, с которым ни в чем не нуждалась. Спустя год после начала отношений пара поженилась. Вскоре у них родилась дочь Есения.

Но реальность оказалась не такой сказочной. И уже через год после свадьбы Казьмина осознала, что поторопилась с выбором.

«Не простила измену, разлюбила, не хочу быть вместе».

Алиса Казьмина

Причина развода Аршавина и Казьминой

По информации желтой прессы, Аршавин злоупотреблял романами на стороне. Именно это и не понравилось Алисе. Правда, до официального развода дело так и не дошло. Но из семьи футболист ушел.

Пока Казьмина с маленькой дочкой жила в Испании, Аршавин начал встречаться с моделью Екатериной Ямщиковой. Во время игры за «Кайрат» футболист завел отношения с еще одной моделью Ольгой Семеновой.

А в конце 2018 года, когда форвард вернулся в Петербург, в сеть попало видео, на котором он после выхода из стриптиз-клуба катал девушек на лошади на Дворцовой площади.

Девушку на видео опознали быстро. Ей оказалась стюардесса Карина Неман.

При этом Казьмина все еще продолжала ревновать Аршавина к Юлии Барановской. В начале 2019 года Алиса предположила, что бывшая футболистка все еще им одержима и пыталась использовать приворот для его возвращения. Основания так считать были. В это время Андрей Сергеевич стал часто появляться на публике со своими детьми от первого брака. Хотя раньше Барановская утверждала, что форвард ими не интересуется.

Спустя полгода брак Аршавина и Казьминой распался официально. И сопровождался он громкими скандалами. Футболист в компании незнакомых ей мужчин забрал подаренный ей «Мерседес».

Помимо этого Казьмина рассказывала, что Андрей присылает ей эсэмэс, в которых угрожает тюрьмой в случае, если она не отдаст ему внушительную сумму денег — около миллиона евро. В итоге Алиса даже написала заявление в полицию.

Также между Андреем и Алисой были долгие споры по поводу алиментов и опеки дочери. Казьмина добивалась четырех миллионов в год. Но в итоге суд постановил, что Аршавин должен платить ей восьмую часть от своего заработка.

Очередной конфликт случился в январе 2020 года, когда мама Аршавина прислала Казьминой письмо, в котором потребовала выселиться из квартиры. Алиса сначала опубликовала это письмо в инстаграме, но почти сразу удалила пост. Чем завершилась эта история, неизвестно. Но есть предположение, что семья футболиста испугалась огласки этой истории и отозвала требования.

Позже Алиса начала новые отношения. Но забыть Аршавина у нее так и не получилось.

«Я очень скучаю, не проходит и дня, чтобы не думала о нем. И с каждым месяцем все хуже морально, психосоматически и физически. Были как одно целое. Мира не существовало, только мы. Невероятное совпадение и желание находиться друг с другом. Думаю, я обречена на ожидание на всю оставшуюся жизнь», — сказала Казьмина изданию StarHit.

Болезнь бывшей жены Аршавина Алисы Казьминой

История получила неожиданное продолжение уже в наши дни. В 2021 году Алиса написала в инстаграме, что страдает от тяжелой болезни: «Некроз всех пазух: лобной, клиновидной самой страшной, решетчатой, гемоглобин 70, вторичный васкулит». В итоге девушка изменилась до неузнаваемости.

Правда, мама Аршавина Татьяна считает, что девушка выдумала болезнь, потому что не хочет выселяться из квартиры.

«Я не общаюсь с Алисой с 2018 года, — ни по телефону, ни в социальных сетях, никак. Все, кто меня окружает, понимают, какой я человек, и кто прав, кто виноват в нашем конфликте. Мне не нужно никому ничего доказывать. Столько всего было отдано — тепла, любви, заботы ей, ее детям. Но когда мы поняли, что она человек-фейк, то просто закончили все общение. Когда она творила страшные «чудеса» три года назад, то не думала, что я бабушка, что у меня есть любимая внучка Есеня. Она почему-то о детях вообще не думала. Только о себе. Что ей можно все, что угодно, а отвечать не придется. Теперь же она отвечает за деяния своим здоровьем перед Господом. Алисе справедливо дали по носу за все ее выкрутасы. Не я — провидение. И сейчас, кстати, она снова не думает о последствиях.

Все это она устраивает потому, что не хочет выселяться из дома. Идет на любые уловки, придумывает всевозможные болезни. У нее была неудачная пластика носа, которая привела вот к такому исходу. Человек вообще всегда сам виноват в своих бедах. А что касается суда, то его мы выиграли, потому что правы», — сказала Татьяна Аршавина в интервью «Стар Хит».

Обвинения Аршавина на «Прямом эфире» Малахова

22 марта 2021 года Алиса Казьмина приняла участие в программе Андрея Малахова «Прямой эфир», где подробно рассказала про причины расставания с футболистом.

«Расстались мы с ним еще в Казахстане. Он стал другим — холодным, менее интересующимся. У него были другие женщины. Он изменял мне с первого дня, но я это уже потом узнала. Ушел он от меня очень просто. Прислал сообщение: «Я ухожу от тебя. Больше не приду». И все.

Дальше он хотел забрать вещи. Была целая эпопея. Он же такой трус! Раньше я думала, что в отношении мужчины унизительно слово «жадность». Оказывается, все же слово «трус». Он так испугался женщины с тремя детьми, что дождался, когда я уехала в Сочи и осталась только домработница. После этого приехал за всеми вещами.

Он не абьюзер, не тиран. Он психопат! Сломал мою жизнь, выломал, разломал в щепки! И сжег в пепел. Не только мою жизнь, но и жизнь моих родителей, а также, что самое главное, моих детей. И он не несет никакой ответственности за это», — сказала Казьмина.

Также досталось бывшей свекрови, матери Аршавина Татьяне.

«Я человек верующий, очень верующий. У меня нет врагов. Когда я жила с первым мужем 10 лет, у меня не то что простуды не было, а я даже не чихала. Поэтому я сейчас уже во что угодно поверю. Кто-то хорошо отрабатывал меня… Кто-то очень сильно обидчивый, злобный, одинокий, несчастный, никому не нужный… Это бабушка моей дочки, мама Андрея. Думаю, она положила года три, чтобы уточнить жизнь как мою, так и моих детей, уничтожить мой дом, довести до нищеты, забрать здоровье, а потом и просто уничтожить меня.

Это она развела нас. Она же в глубине души не хотела, чтобы мы женились. Не хотела, но не могла пойти в противовес сыну. Потом у нас начались ссоры, а она воспользовалась ситуацией. Она вступила в бой и приложила все усилия, чтобы мы расстались и развелись.Она двух мужей похоронила и по сей день живет одна. Помогает деньгами не на благотворительность, а на похороны. Я говорю: на мои не надо! Она не отпускает женщин, которые были с Андреем и которые якобы как-то обидели ее», — рассказала Алиса свою историю в программе «Андрей Малахов. Прямой эфир».

Скачать приложение Sport24 для iOS

Скачать приложение Sport24 для Android

«Я точно знаю, как рождается это желание

«Отдел боли» Театра.doc (часть команды, специализирующаяся на гражданском театре. — Прим. ред) собрал акцию из материалов дела сестер Хачатурян и других историй о насилии.

«Мне бы хотелось, чтобы, несмотря на весь ужас и драматизм текста, люди постарались преодолеть свой страх. Необязательно говорить об этом в зале, нужно лишь выработать собственное отношение к этому и главное — перестать бояться. Для меня важность этой акции состоит в объединении, в идее сестринства, взаимоподдержки, помощи», — поделилась журналистка Дарья Донина, соавтор акции «Три сестры». Вместе с ней над мероприятием работали сотрудницы Театра.doc: режиссер

Зарема Заудинова, актриса Дарья Башкирова, и сотрудница  «Отдела боли» Дарья Баранова.

Агентство социальной информации записало монологи участниц акции: о пережитом насилии и о том, как психологические и физические травмы могут подтолкнуть человека к мыслям о мести.

 Дарья Башкирова, актриса Фото: Мария Ботева

Мне было 15, когда я очень сильно влюбилась. Он был старше меня на пять лет. Я не могу вспомнить, когда мы от очень большой и счастливой (как мне тогда казалось) влюбленности спустились в то, откуда я потом уносила ноги. Все это длилось 8 лет. Эпизоды были разные: мог таскать меня за волосы, доводил меня до истерик. А потом он просил прощения.

Мне стало казаться, что меня не любят, потому что я недостаточно хорошо выгляжу. Что я очень высокая и занимаю слишком много места. И я пошла худеть, занималась спортом месяц.

Однажды мы ругались. Он сидел на краю ванны, я стояла перед ним. У него было абсолютно спокойное выражение лица, он просто слушал, как я говорю, что мне что-то не нравится. И посреди этого всего с абсолютно спокойным выражением лица дал мне кулаком под дых. Это очень подлый и действенный способ заткнуть. Потому что когда тебя бьют под дых, у тебя спирает дыхание, и дальше ты все силы тратишь на то, чтобы восстановить его. Но у меня тогда только начал появляться пресс, поэтому я сгруппировалась — у меня не сперло дыхание. Вместо того, чтобы подумать нормально ли то, что меня бьют под дых, я лишь подумала, какой у меня классный пресс!

У этой истории относительно хороший конец, потому что через пару лет я получила по лицу и ушла. Я нашла в себе силы уйти. Он говорил, что меня боится.

Я думала, как же это так, почему он меня боится, если он меня бил. А потом поняла: он боится, что я буду об этом говорить. Поэтому я об этом говорю.

Алиса Таежная, кинокритик Фото: Мария Ботева

Мне было 17 лет, когда я начала встречаться с парнем. Как многие неуверенные в себе девочки тинейджерского возраста, я хотела встречаться с человеком постарше, чтобы стать умнее, набраться с ним волшебных знаний, как устроен мир. Моему молодому человеку на тот момент было 25-26 лет. В начале он активно ухаживал за мной, делал комплименты. А потом постепенно стал критиковать и унижать…

Потом начал очень сильно ревновать, ведь когда я училась в университете, у меня очень много было друзей. Мы были с ним довольно долго — 2 года, я мечтала с ним записать альбом: у меня был хороший голос, а он хорошо играл на синтезаторе. Я очень ждала записи альбома, и чем больше ждала, тем громче и страшнее становились наши ссоры. Рукоприкладства в тот момент не было, но один раз бросил об стену мобильный телефон. Наверное, тогда я впервые очень сильно напряглась.

Я сказала об этом маме. Мама ответила: «Алиса, никакой ты альбом с ним не запишешь», и рассказала историю про мою бабушку, муж которой устраивал ей бесконечную выволочку с побоями и унижениями. Все началось с какой-то легкой критики, а бить стал только после того, как бабушка родила первого ребенка и стала окончательно уязвимой.

Зарема Заудинова, режиссер Театра.doc Фото: Мария Ботева

Я наполовину чеченка. Когда мне исполнилось 12 лет, мама решила, что мне надо познакомиться с родственниками. Грудь у меня уже выросла, и задница тоже — я была абсолютно сформировавшейся девушкой с мозгами 12-летнего ребенка.

Когда я приехала, там был двоюродный брат, ему было 30 лет. Он был чемпионом края или района по боям без правил. Он закончил университет с красным дипломом, и вообще он был очень классным. В доме у них висела груша. Однажды, когда никого не было дома, он сказал: «Давай я тебя научу?».

Он надел на меня перчатки и показывал, как надо бить, а потом начал меня сжимать, кусать за шею, ухо. Я не понимала, что происходит, начала кричать, но дома никого не было. Я начала вырываться, но не могла, потому что он был 30-летний взрослый мужик… А потом кто-то пришел домой. И я убежала.

Я никому не стала об этом рассказывать, потому что мне никто бы не поверил.

Потом не выходила из комнаты целыми днями и читала. Когда спрашивали, почему я не выхожу целый день, я отвечала: «Вы знаете, я так люблю читать!».

Потом мама сказала, что я должна поехать учиться в город и жить у этих родственников. У мамы не было денег, чтобы снимать мне квартиру. Тогда я достала бабушкин «Димедрол»… Меня откачали. И только в марте этого года я поняла, почему я сожрала этот «Димедрол»: каждую секунду мне было страшно и стыдно. 

Елена Костюченко, журналистка  Фото: Мария Ботева

Три года назад мне позвонили из подмосковной больницы, назвали имя человека и спросили, кем он мне приходится. Я не могла сказать, что 10 лет назад этот человек пытался меня изнасиловать. Я ответила, что знаю его. Врачи сообщили, что у него инсульт, и они обзванивают телефонную книжку: “Может быть, вы приедете, навестите?”. Я согласилась.

Меня встретили, завели к нему в палату. Я его, конечно, узнала, и он меня тоже узнал. Я села на свободную койку, и мне даже сказать было нечего, я пришла просто на него посмотреть.

Через 10 минут зашли в палату и сказали: «Может, вы погулять с ним хотите?». Я опять согласилась. Его поднимают, переваливают на инвалидную коляску. Он парализован, привязан к креслу ремнями и, несмотря на это, пытается повернуть шею и понять, куда это я его везу. 20 минут я его катала, потом повезла обратно. Потом меня попросили забрать его недели через две. Естественно, я там больше не появилась. 

Этот человек был другом нашей семьи. Когда он напал на меня (а у него такие огромные кулачища) он разбил мне нос и губу. У меня потекла кровь. И он, увидев мою кровь на нем, пошел мыться в душ — брезгливый был такой человек…  А я схватила его телефон и успела позвонить маме. Когда я слышу истории про насилие, я понимаю, какая я везучая.

Юлия Ауг, актриса Фото: Мария Ботева

Сначала был очень счастливый брак. Это длилось несколько лет, а потом мой муж ушел от меня, сказав, что хочет другой жизни. Ушел к моей лучшей подруге.

Я сидела на кухне и курила. Он пришел и тоже закурил. Я у него спросила: «Скажи, пожалуйста, зачем ты это делаешь? Ты же видишь, что твоей маме больно [из-за развода]». Он взял сигарету и стал прижигать мне к руке. У меня вот здесь вот (показывает на руку) есть два шрама. Я не могла кричать, потому что боялась разбудить свекровь. Я спросила Степана: «Ты понимаешь, что мне больно?». Тогда он меня ударил по лицу. Мне всю жизнь казалось, что папа научил меня драться, что я могу ответить. Но выяснилось, что после такого удара ответить невозможно. Наверно, это называется нокаут.

Когда я пришла в себя, я тоже попыталась ударить его. А он меня схватил, потащил в ванную комнату и стал бить лицом об край ванны. Бил, пока моя кровь не залила всю ванную комнату. И ушел спать. А я остаток ночи мыла ванную, чтобы никто из проснувшихся не увидел этой крови.

Под утро я поняла, что у меня нет лица: нос сравнялся с щеками и глаз тоже не было. Я попыталась это загримировать, но не очень хорошо получилось. Когда все проснулись, стали делать вид, что они ничего не замечают, что у меня нормальное лицо. Только моя трехлетняя дочь спросила, что со мной. Я сказала ей, что заболела.

Светлана Александровна, моя свекровь, которую я очень боялась расстроить, спросила меня: «Ты, наверное, ночью в ванной упала и ударилась, да?». Я сказала «да». Она мне принесла «Троксевазин» и сказала, что надо намазать, пока синяки свежие…

Я спала в комнате дочери на полу. Точнее даже не спала, а обдумывала, как я убью Степана. Я до сих пор помню, как я, взрослый 29-летний человек, серьезно обдумывала способы убийства человека, который меня избил.

Я абсолютно точно знаю, как рождается это желание — убить человека.

Катрин Ненашева, художница, акционистка  Фото: Мария Ботева

Катрин рассказала о том, как подверглась пыткам на территории т.н. «Донецкой народной республики»

Завешенное окно, закрытая комната, тихо, ничего не видно и не слышно. Главное, что не слышно себя. Внутри только страх есть. Твои легкие — это страх, твои кончики пальцев — это страх, твои кисти рук — это страх, твое чертово тело — это страх. Тогда я очень хотела умереть. Я даже лего в шестом классе на Новый год меньше хотела, чем тогда умереть.

Они называли себя офицерами, полицейскими, говорили, что защищают родину, «а за родину нужно страдать!». На меня надели мешок черный, наручники, в грузовике уже стали избивать. Потом был кабинет. Меня били лицом об пол, об углы стола, таскали по полу. У меня не было крови. Потому что, когда твой абьюзер — это государство, он знает, как бить так, чтобы твоя голова не растекалась кровью по кафелю. В какой-то момент он спросил меня: «Чей Крым?». Я сказала, что Крым находится на территории РФ. Это был неправильный ответ. Тогда он стал меня душить, и очень долго душил. А потом он мне говорит: «Ты ложись на мой рабочий стол и поспи. А если не будешь спать, расстреляю».

Уже много времени я живу с одним вопросом. Это очень странный вопрос (Показывает листок с надписью «А если отомщу?»).

Мой психолог мне говорит, что если продумывать сцены убийства своего насильника, тебе будет становиться легче. Это такая терапия». 

***

Фотографии предоставлены организатором акции.

Подписывайтесь на канал АСИ в Яндекс.Дзен.

Больше новостей некоммерческого сектора в телеграм-канале АСИ. Подписывайтесь.

кто такой перверзный нарциссист? — T&P

Моральное насилие, или абьюз, в российском контексте считается чуть ли не явлением, которое лежит в рамках социальной нормы — однако в действительности нередко является следствием нарциссического расстройства личности. Для здорового человека такое общение бывает очень разрушительным и может стать причиной глубокой депрессии. T&P рассказывают о том, как опознать морального насильника и дать ему отпор.

Что такое нарциссизм?

Само слово «abuse» переводится с английского языка как «насилие» и «злоупотребление». Злоупотребления в межличностных отношениях знакомы большей части из нас, — но далеко не все знают, что они могут оказаться не результатом пренебрежения, а следствием нарциссического расстройства личности (НРЛ), которым страдает один из участников отношений. Эта патология встречается у значительного количества людей: от 1 до 8% всего населения планеты, по разным подсчетам. Согласно международной классификации болезней DSM-V, его можно определить по общим признакам расстройства личности (грандиозное самомнение, фантазии о безграничной власти или идеальной любви, вера в свою «исключительность», потребность в преувеличенном выражении восторга в свой адрес, иллюзия собственных особых прав, склонность эксплуатировать людей, отсутствие способности сопереживать, зависть и высокомерное отношение к людям), которые сопровождаются специфическими нарушениями в работе личности и в процессе построения межличностных связей.

Человек с нарциссическим расстройством сфокусирован на себе, одержим идеей собственного величия и превосходства, клинически неспособен к эмпатии и не испытывает вины за проступки. Он обесценивает то, что связано с другими, и идеализирует то, что связано с ним самим. При этом нарциссист не страдает галлюцинациями, не выказывает признаков маниакальных состояний и вообще производит впечатление вполне здорового человека.

Перверзные нарциссисты не выбирают на роль своих «жертв» слабых или неуверенных в себе людей. Их целевая аудитория — яркие умники и умницы.

Конечно, не каждый человек с НРЛ начнет творить бесчинства, если подойти к нему поближе. Как и у любого диагноза из области психического здоровья, у этого существует довольно обширный градиент, так что пациент может осознавать проблему или не осознавать ее, или осознавать не вполне, бороться или нет, упорно менять психотерапевтов в поисках по-настоящему эффективного лечения или методично доводить партнеров до самоубийства.

При правильной организации и планировании домашний офис — это не наказание, а возможности. Для бизнеса — сэкономить ресурсы, для сотрудников — избавиться от чувства, что жизнь проходит мимо. Если не пренебрегать правилами организации, научиться менеджменту на расстоянии, использовать современные технологии и системы, развернуть эффективный домашний офис для сотрудников можно всего за один день. Больше о решении BeeFREE от Билайн Бизнес по ссылке.

Действительно опасен для окружающих тип под названием «перверзный нарциссист». Это определение впервые было озвучено французским доктором психиатрии, специалистом в области виктимологии и криминологии Мари-Франс Иригуайен, автор книги «Моральные домогательства». Отличительное качество перверзных нарциссистов — способность перевернуть любую ситуацию с ног на голову, извратив ее детали и выводы партнера («перверзный» — от латинского «pervertere» — «извратить, вывернуть»). Именно они выбирают в качестве инструмента межличностных отношений моральное насилие, и именно от них уйти, не покалечив психику, бывает непросто.

Как опознать перверзного нарциссиста?

Перверзные нарциссисты не выбирают на роль своих «жертв» слабых или неуверенных в себе людей. Их целевая аудитория — яркие умники и умницы, открытые, успешные, впечатлительные, полные оптимизма и жизненных сил. Нередко отношения с перверзными нарциссистами заканчиваются для их супругов и друзей клинической депрессией и суицидом, еще чаще — психологическими травмами, которые затем залечиваются годами, если залечиваются вообще.

Опознать перверзного нарциссиста можно по отличительным особенностям поведения, которые им, как правило, не удается до конца замаскировать, несмотря на развитые навыки адаптации и блестящий имидж. В целом, потенциальную «жертву» должны насторожить следующие детали.

1) Человек негативно отзывается о прошлых партнерах, многословно обвиняя их в возникавших проблемах или разрыве.

2) Человек не склонен признавать себя виноватым и перекладывает ответственность на других.

3) Познакомившись с этим человеком, партнер начал меньше спать, плохо есть, похудел, стал испытывать головокружение в его присутствие или столкнулся с другими неприятными переменами в области самочувствия. Принято считать, что у возлюбленных и друзей перверзных нарциссистов рано начинает сдавать психосоматика, и это происходит даже на фоне видимого отсутствия проблем.

4) Человек стремится как можно раньше привязать партнера к себе, вплоть до брака или переезда.

5) У перверзных нарциссистов иногда отмечаются «нечеловеческие реакции», хотя в целом такие люди внимательно следят за своим поведением. Как и пациенты с психопатией, они не испытывают эмоций в общепринятом понимании этого слова, однако отлично их имитируют. Нарциссисты способны наблюдать за окружающими, вычисляя успешные механизмы влияния, но в необычных обстоятельствах могут проявить бесчувственность, жажду власти или еще что-нибудь, лежащее за рамками нормальных реакций. Например, такой человек способен рассказать, как «хорошо» он наказал обидчика (и наказание будет выглядеть несоразмерным проступку), как остроумно кого-то использовал, или как интересно наблюдать за чужими страданиями.

Как работает абьюз?

Первый этап отношений с перверзным нарциссистом исследователи иногда называют «медовым месяцем». В этот период партнер может явиться в гости к своему «супергерою» и обнаружить, что тот приготовил его любимое блюдо из детства, или найти на письменном столе точную копию давно утерянной драгоценной подвески, или получить на именины билеты на Бора-Бора.

«Медовый месяц» выглядит безупречно, но не может длится вечно. Ведь на месте самооценки у перверзного нарциссиста, образно говоря, зияет бездонная дыра, в которую безрезультатно засасываются все восторги окружающих и его собственные достижения. Из-за расстройства личности в глубине души такой человек чувствует себя ничтожным, испытывает отчаянную зависть и злобу. Отсутствие эмпатии не позволяет ему сопереживать, а иллюзия собственного величия не дает воспринимать других людей как равных. Некоторое время нарциссисту удается сдерживать негативные чувства (исключительно из стратегических соображений), но потом его терпение кончается.

Законы общения обесцениваются, уважение исчезает, и из драгоценного избранника или милого друга второй человек быстро превращается в бесправного нарушителя.

В тот момент, когда это происходит, «медовый месяц» кончается, и наступает так называемый этап «ледяного душа». Принц или принцесса внезапно, нередко всего за одни ужасные сутки, превращается в непредсказуемое агрессивное существо, которое атакует партнера с жестокостью химеры и за несколько часов умудряется поставить с ног на голову всю его картину мира. Законы общения обесцениваются, уважение исчезает, и из драгоценного избранника или милого друга второй человек быстро превращается в бесправного нарушителя.

Как полагается психически здоровому человеку, возлюбленный или друг пациента с НРЛ в такой ситуации, вероятно, начнет подозревать, что в произошедшем есть доля его вины. Именно это нужно перверзному нарциссисту. На втором этапе отношений его задача — разрушить самооценку партнера, унизить его и таким образом самоутвердиться. Вот почему такие люди, как правило, удерживают партнеров рядом, по необходимости возрождая обстоятельства «медового месяца», а затем вновь принимая свою основную агрессивную форму.

Бойкот и необъяснимость

Несмотря на то, что с точки зрения жертвы поведение перверзного нарциссиста выглядит непредсказуемым, в действительности этот человек использует узнаваемые приемы, подробно описанные в первой русскоязычной книге о техниках общения пациентов с НРЛ — «Бойся, я с тобой» писателя и журналиста Татьяны Кокиной-Славиной:

• «приступ гнева», когда нарциссист в безобидной ситуации неожиданно выказывает дикую ярость;

• грубое нарушение важного обещания или демонстративное невыполнение обязательств;

• «случайное» раскрытие постыдной тайны, которая становится доступна благодаря вбросу компромата;

• не согласованная с партнером пауза в общении, — то есть, бойкот;

• заявление о якобы грядущем разрыве или откровенный намек на то, что разрыв может произойти, предъявление списка условий;

• ощутимое, но ничем не мотивированное охлаждение отношений.

Разумеется, все вышеперечисленное может случиться и в отношениях без НРЛ, здоровых или не очень, по самым разным причинам. Для правильной оценки обстоятельств и их проверки «на нарциссичность» можно использовать следующее критерии:

• присутствие сильной ответной отрицательной эмоциональной реакции,

• внезапность выходки и отстутствие внятных мотивов,

• отрицание произошедшего со стороны предполагаемого нарциссиста.

Такое отрицание может принять форму газлайтинга — одного из приемов психологического насилия, который призван разубедить партнера в том, что он ясно видел, запутать его и привести к ложным выводам. Типичные фразы в этом случае звучат как «ничего такого не было», «не понимаю, о чем ты», «ты все усложняешь», «ты слишком остро реагируешь на обычные замечания» и т. д. Как правило, такой натиск здорово лишает равновесия, так что человек и впрямь начинает сомневаться в себе.

Некрасивая сцена после «медового месяца» завершает первый круг отношений, и после этого общение становится цикличным. Положительные фазы начинают постепенно сужаться, отрицательные — расти, так что отношения становятся похожи на маниакально-депрессивное расстройство, и между партнерами формируется созависимость. «Будьте готовы ко все более часто повторяющимся циклам, — говорит израильский писатель и исследователь нарциссического расстройства Сэм Вакнин, автор книг «Пережить нарцисса», «Злостная любовь к себе», «Как развестись с нарциссом и психопатом» и др. — Нарцисс идеализирует, а затем обесценивает и сбрасывает со счетов объект своей изначальной идеализации. Это резкое бессердечное обесценивание и является агрессией. Нарцисс эксплуатирует, лжет, обессмысливает, оскорбляет, игнорирует, манипулирует, контролирует. Нарцисс почти целиком строится на контроле. Это примитивная и незрелая реакция на обстоятельства, в которых нарцисс, чаще всего в детстве, был беспомощен».

В общении с партнерами перверзные нарциссисты часто апеллируют к их «сверхчувствительности» и склонности создавать проблемы «на ровном месте». Человек неуклонно теряет в общении с ним свои права: право задавать вопросы и получать ответы, говорить о своих чувствах и сердиться. Гнев и недовольство оказываются «неразумными» или «иррациональными». Ведь чтобы получить над партнером всецелую власть и легитимизировать отсутствие человеческих чувств, перверзному нарциссисту необходимо деперсонализировать его, разрушив его «я».

На втором этапе отношений у перверзного нарциссиста есть два узнаваемых инструмента: «тактика удержания» в диалоге и «пытка водой». Первый прием обычно выражается в том, что обсуждение отношений, а также возможность выражать свои мысли и чувства блокируется. Нарциссист переводит тему разговора, отвлекается на посторонние вещи, сводит беседу к шутке, откладывает ее на потом, насмехается, жалуется на дурное самочувствие и девальвирует собеседника другими способами. Например, пациенты с НРЛ часто демонстрируют враждебную холодность, которую отрицают. Такая стратегия позволяет им заставить партнера злиться и плакать, чтобы потом осмеять его гнев и таким образом унизить.

«Пытка водой» производится без повышения голоса. В процессе нарциссист извращает, выворачивает наизнанку и доводит до абсурда слова партнера, не снимая скучающей надменной маски. Конечно, не все могут вынести подобное обращение, так что многие нарциссисты в какой-то момент теряют своих жертв. Это вызывает у них страх и даже панику, так что приемы морального насилия мгновенно сменяются новым «медовым месяцем». Эта игра может продолжаться много месяцев или даже лет.

Как справиться с перверзным нарциссистом?

Единственный способ спастись от морального насилия со стороны перверзного нарциссиста — это прекратить общение с ним. Нужно понимать, что подобные люди ведут себя так из-за психической патологии, и их невозможно перевоспитать, изменить, исцелить, переделать или спасти. Его проблему может отчасти решить только психотерапевт или психиатр, который способен в том числе выписать необходимые медикаменты. Сегодня врачи не знают, почему у пациентов развивается нарциссическое расстройство личности. Некоторые специалисты уверены, что оно передается генетически, другие считают, что дело исключительно в воспитании, когда в детстве человеку не уделяют внимания, либо же, напротив, слишком жестко оценивают его. Кроме того, существует теория, что уровень распространения НРЛ возрастает в неблагоприятные периоды истории. Так или иначе, ни один из нарциссистов не виноват в том, что заболел, даже если ведет себя как садист. Хотя это, разумеется, не значит, что можно разрешить ему себя мучить.

Как из любых болезненных отношений, из этих лучше также выходить с поддержкой психолога, а еще лучше — психотерапевта. Нет решительно ничего стыдного в том, чтобы обратиться за помощью: ведь мы не стесняемся показать свою травмированную лодыжку хирургу вместо того, чтобы неделями прикладывать к ней листья подорожника. Разговоры со специалистом помогут пережить боль унижения и потери, начать расставлять все по местам, понять, что именно случилось, и найти способы с этим справиться.

Единственный способ спастись от морального насилия со стороны перверзного нарциссиста — это прекратить общение с ним.

Промежуточного варианта: оставить на месте нарциссиста и оздоровить себя, — к сожалению, не существует. Нарциссическое расстройство личности сегодня очень тяжело скорректировать, не говоря о том, что в своей «перверзной» версии оно еще и редко осознается как расстройство. Перверзный нарциссист, которого можно назвать патологическим манипулятором, скорее сделает попытку «управлять» своим врачом, чем захочет что-то изменить.

Романы, дружба и даже деловые отношения с перверзными нарциссами обычно даются их жертвам большой кровью, так что единственный выход из положения — прервать их как можно раньше, а еще лучше не заводить совсем. Ведь как и в обыкновенной медицине, в области психического здоровья профилактика обходится намного дешевле лечения. Особенно учитывая, что платить в этом случае приходится не деньгами, а духовным благополучием и сохранностью личности, которую, в отличие от тела, бывает не так-то просто починить.

Нет, «культура отмены» не новый институт репутации – Москвич Mag

Споры о «культуре отмены» уже перестали взрывать информационное пространство и стали его постоянным фоном. Причем если умученный актрисами Харви Вайнштейн после обнародования всей его подноготной мало у кого вызывает сочувствие, то недавние истории все чаще заставляют думать, что хорошо бы отменить саму «культуру отмены» вместе с «новой этикой».

Вот вам из недавнего. Жил да был скромный актер озвучки Квинтон Флинн. В этом месте старые игроки в World of Warcraft просто обязаны пустить ностальгическую слезу, поскольку сказанная его голосом знаменитая реплика Кель’Таса «It was merely a setback» до сих пор в определенных кругах является мемом. Недавно его, как вы, наверное, уже догадались, обвинили в  домогательствах. Виртуальных.

Было у Флинна такое хобби — в свободное от работы время переписываться с поклонницами, что по нынешним временам уже само по себе небезопасно. Все было хорошо и по обоюдному согласию до тех пор, пока одна из его визави по имени Кирстен Роуз не пожелала Флинна сурово покарать. Сперва она в своем твиттере заявила, что он к ней домогался, потом создала отдельный аккаунт @BewareQFlinn и стала набивать его фейками. Она связалась со всеми бывшими актера и его подружками по переписке, нашла буквально каждую когда-либо знавшую Флинна женщину — и все это с целью выудить из них хотя бы пару слов о домогательствах. Добыть искомый компромат ей все никак не удавалось. Тогда в ход пошли старая фотка с какого-то мероприятия, на которой актер поцеловал одну из поклонниц в бедро, и еще одно видео с абсолютно добровольным поцелуем, снятое в 2008 году по просьбе участвовавшей в нем девушки и ее парня, вымышленные реплики из войс-чатов и тому подобные вещи.

Устав от всех этих нападок, Квинтон Флинн подал на Кирстен в суд, в ходе которого было установлено полное отсутствие реальных доказательств харассмента с его стороны в чей-либо адрес. Девушку заставили удалить компрометирующий истца аккаунт @BewareQFlinn, а также ряд других, с которых она преследовала в интернете жену, свекровь и родную мать Флинна. Но уже буквально на следующий день Blizzard уведомила актера об одностороннем разрыве контракта, а Ubisoft заявила, что он не будет участвовать в американской локализации No More Heroes 3.

То есть человек, ставший жертвой ложных обвинений, лишился работы за домогательства, которых он не совершал. В этой истории как в зеркале отразилась вся суть игры в кэнселинг. Давайте вкратце перечислим, что с ней не так. Во-первых, это полный разрыв с принципами формального права: «культура отмены» уничтожает само понятие презумпции невиновности, считает признание жертвы единственным и неопровержимым доказательством и, наконец, карает потерей работы и изгнанием из общества еще до судебного разбирательства. Во-вторых, она создает весьма удобный и потрясающе действенный механизм для сведения счетов. Фактически каждый получает возможность организовать социальную казнь другого человека в два клика мышкой. И, наконец-то, о чем говорят реже, по сути является актом коллективного жертвоприношения человека корпоративному монстру.

Мы почему-то выносим за скобки тот факт, что судьбу Квинтона Флинна решило вовсе не вымышленное «феминистское лобби», а неизвестные сотрудники PR-отделов Blizzard и Ubisoft, которые посчитали реальные или вымышленные репутационные издержки и вычеркнули актера из своих проектов, невзирая на судебное решение.

Канье Уэста, который открыто поддерживал Трампа, носил знаменитую красную бейсболку, встречался с ним в Овальном кабинете, допускал антисемитские и расистские высказывания и вообще вел себя так, словно никакой «новой этики» не существует, пытались «отменить» четыре раза, соответствующими хештегами был увешан весь Twitter. И каков же был результат? Может, хотя бы упали продажи кроссовок Yeezy Boost и Adidas отказались от этой коллаборации? Нет. «Король рэпа» просто потерял 9 миллионов подписчиков и остался…  с 27 миллионами. Все потому, что, с точки зрения корпоративных менеджеров, Канье Уэст — это та самая антилопа из сказки, которая как цокнет копытом, так сразу вылетает горсть золотых монет, успевай собирать. А значит, он может хоть целовать фанаток в пупок прямо на сцене, хоть читать про иудомасонский заговор в футболке QAnon и все равно оставаться одним из самых популярных исполнителей и долларовым миллиардером. Не смогли «отменить» и Джоан Роулинг — книги о Гарри Поттере по-прежнему лежат на полках магазинов. А можно вспомнить и про депутата Слуцкого, которому сперва объявили бойкот все наши «прогрессивные» медиа, а затем без шума и пыли этот бойкот сняли — потому что думских эксклюзивов хочется всем.

Зато на короткое время взлетевшего до «платины» исполнителя кантри Моргана Уоллена убрали мгновенно почти все американские радиостанции, канал СMT, а также Apple Music и Spotify за то, что он напился, поскандалил у своего дома и обругал оппонента запретным «n-словом». Учитывая, что кантри за пределами США особо никто не интересуется, можно сказать, что Уоллена действительно стерли ластиком из музыкальной индустрии, хоть он и пытался извиниться. В «культуре отмены», как и везде, работают двойные стандарты.

Репутация, которой не существует

Во время очередной горячей дискуссии по поводу cancel culture оппонент заявил автору этих строк: мол, это всего лишь «институт репутации, получивший продолжение в интернете». И попал пальцем в точку G, сам того не понимая.

Давайте представим себя там, где репутация действительно работает. Это место называется «деревня». Вы стоите посреди улицы, и любой встреченный вами человек тянет за собой длиннющий информационный шлейф. Это не просто «мужчина средних лет в кепке» — это «Фрол Стаканыч, сын Петра Петровича, водку любит, а работник так себе, у которого дом с краю на соседней улице, который женат на Таньке Акинфеевой, говорят, что бьет, но сам не видел, о прошлом годе Петьку Косого по пьяной лавочке убить грозился, потом Петькин овин сгорел, все на Фрола подумали и по приговору плетьми его били». Вот это все в совокупности и есть репутация. И когда сельский сход будет выяснять, кто конкретно виноват в том, что Петькин овин сгорел, при том что и Фрол, и Петька пили в тот вечер поровну, каждый из этих моментов будет учитываться при определении вины и наказания.

Если перенести то же самое в городские условия, то получится «свет». Тот самый, о котором так много писали Пушкин, Лермонтов и прочие классики. Сотня или чуть больше семейств высшей аристократии, допущенных ко двору, в Английский клуб и в салон Анны Шерер. Молодое поколение по мужской линии вместе служит в гвардейских полках, а по женской — выезжает на одни и те же балы, и все знают друг про друга все как минимум со старшего подросткового возраста. Репутация в этом кругу куется годами, тщательно оберегается, а малейший нанесенный ей урон становится поводом для дуэли. И точно такой же «свет» имеется в любой губернии, и институт репутации там тоже работает…  до тех пор, пока не является человек извне, формально принадлежащий к этому же кругу, но никому не известный. Именно на этой коллизии и основаны сюжеты «Ревизора» и «Мертвых душ». Чичиков с его «приятным обхождением» и Хлестаков, который «с Пушкиным на дружеской ноге», взламывают сложившуюся систему репутации и легко обводят провинциальных дворянчиков вокруг пальца.

Но как только мы переносимся в современный большой город, ситуация становится принципиально иной. Здесь, как выразился в свое время писатель Алексей Ремизов, «человек человеку — бревно». Здесь мы не просто ничего не знаем о других, а демонстративно не хотим узнать ничего лишнего о них до такой степени, что стараемся не встречаться глазами во время поездок в метро. В таком сообществе институт репутации может работать исключительно внутри локальных групп — либо среди профессионалов, либо в кругу давно знающих друг друга людей. «Вася — хирург от бога», «Петя — золотое перо российской журналистики», «Наша Света — душа компании». За пределами этих групп человек снова превращается в чистый лист, в абсолютное ничто, скрытое завесой приватности.

«Но существует же интернет», — резонно заметит читатель. Да, существует, вместе со всеми его соцсетями, однако репутация здесь складывается не из реальных представлений о человеке, а на основе саморепрезентации. И версий одной и той же личности здесь может быть сколько угодно. Вася Пупкин — это успешный менеджер крупной компании или яростный анархист и сторонник мировой революции? А может, косплейщик, ассоциирующий себя с Рарити из My Little Pony? Или Строгий Господин с форума любителей BDSM? Четыре разные репутации, а человек — один и тот же.

А еще стоит помнить, что мы живем в эпоху постправды и дипфейков и что интерпретация в наши дни важнее факта. Давайте посмотрим, как это работает, на примере из отечественного «Твиттера». 1 октября 2020 года школьница, выступавшая под ником «Солнышко Хенджина», сделала запись следующего содержания: «Я иду в школу, а отчим только что пытался меня изнасиловать. Утро в России начинается не с кофе».

К этому твиту «Солнышко» сразу же добавила еще два реплая. Первый о том, что она была «сама виновата, потому что была в белом белье и школьной рубашке», а второй о том, что ищет контакты феминистских организаций, потому что, возможно, ей придется уйти из дома. До этого она уже писала, что отчим ее избил, приложив к твиту фото своей разбитой коленки. Твит про изнасилование получил 22 с лишним тысячи лайков и 646 ретвитов. «Солнышко» купалось в лучах поддержки, и все было хорошо…  пока скриншоты не попали в группы ВК «Заводной апельсин» и Sweet tweet. Тут девушка почему-то отчетливо запаниковала и потребовала все удалить. Но было поздно — по фотографии на юзерпике пользователи узнали ее имя, вычислили школу, где она училась, и написали директору. Тот сразу же составил заявление в полицию, и механизм заработал так, что его было уже не остановить.

Перекрестный допрос в Следственном комитете, разумеется, выявил, что «Солнышко Хенджина» никто не бил, не пытался насиловать и вообще пальцем не трогал. Пришедший в себя отчим на пару с матерью устроили девушке такую жесткую головомойку, что ей пришлось удалить твиттер. И знаете, что самое удивительное? Что после этого в соцсетях поднялась новая волна ненависти в его адрес. Мол, «это все излишне жестоко по отношению к несовершеннолетней девочке», «в конце концов его же не посадили» и что «не будь ее признания, он имел бы все шансы отъехать на зону».

То есть хитрая школьница публично обвинила отчима в попытке изнасилования, чтобы собрать лайков и увеличить число подписчиков, потом во всем призналась, но виноват все равно отчим? Именно так. Причина в том, что в современном мире на место репутации приходят социальные стереотипы. Школьница с ником, отсылающим к K-pop и дораме, явно из поколения Z, «более лучшего, чем мы», но в то же время хрупкого и уязвимого, считается жертвой априори. Отчим — ну мы все знаем истории про злого отчима и отчима-насильника, а значит, он в чем-нибудь, да виноват. Например, в том, что слишком жестко отреагировал на «невинную шалость подростка», которая могла стоить ему нескольких лет за решеткой.

Хореографу Лиаму Скарлетту социальные стереотипы стоили жизни. Самое ужасное в его истории то, что мы уже никогда не узнаем, являлись ли заявления от группы его студентов и танцовщиков о якобы имевших место домогательствах правдой или же стали результатом некоего сговора с целью убрать с дороги конкурента. В «волшебном» мире театра, где под тонкой пеленой радостных улыбок со сцены прячется одна на всех банка с пауками, бывает и не такое. Нам известно лишь то, что расследование независимого агентства подтвердило факты домогательств, а внутреннее расследование Королевской оперы их опровергло. И еще у нас есть аналогии — тот же Вайнштейн или врач сборной США по художественной гимнастике Ларри Нассар, который на протяжении 20 лет домогался и насиловал своих подопечных. Заданные этими и множеством других похожих кейсов социальные стереотипы абсолютизировали должностную власть, превратив ее в своего рода фетиш. Малейшее неравенство двух людей в социальной или рабочей иерархии автоматически делает того, кто стоит выше, виновным без дальнейших разбирательств. Наверное, Лиам Скарлетт мог бы многое сказать по этому поводу, но уже не скажет — лишенный возможности ставить спектакли во всех европейских театрах, он совершил самоубийство.

Особенно четко этот принцип проявляется во всех историях, где задействованы преподаватели и студенты. Тут можно вспомнить небезызвестный «скандал с конфеткой», в котором отметился студенческий журнал DOXA. Конечно, не дело пинать преследуемых властью коллег, но в данном случае речь идет не о журналистском непрофессионализме, а об откровенном подлоге с целью выдать желаемое за действительное. Профессор филфака МГУ Князев в изложении «Доксы» предстал матерым харассером, обнаглевшим до такой степени, что предложил студентке «достать конфетку из кармана его джинсов» прямо во время экзамена. В реальности якобы «конфиденциальное» интервью оказалось выдранными с мясом и проинтерпретированными в нужном ключе цитатами из личной переписки, в которой девушка рассказывала о впечатлениях от первого в ее жизни экзамена. Процитированная «Доксой» фраза «Я чувствовала себя морально изнасилованной» на самом деле означала, что Князев оказался весьма придирчивым экзаменатором, и не имела никакого сексуального подтекста. Заметив, что девушка «жестко валится», профессор и впрямь предложил ей конфетку, но из стоявшей на столе вазы, а не из своего кармана. Все это очень смешно читать, если не знать о том, что Князеву в итоге пришлось уволиться. У него действительно периодически случались романы со студентками, но никто из них никогда не говорил, что профессор принуждал их к сексу, используя свое положение. Он просто был интересным мужчиной, в которого влюблялись первокурсницы.

Пришлось уйти и другому известному и популярному преподавателю — Александру Кобринскому, сотруднику РПГУ им. Герцена и Петербургского института иудаики, после того как он стал «героем» статьи «Блистательный профессор» на сайте ХОЛОД.media. Одна из девушек, учившихся у него в начале 2010-х, обвинила Кобринского в якобы незапланированной БДСМ-сессии с наручниками во время уже сложившихся отношений, а другая в том, что он встретил ее «в обтягивающих черных джинсах со стояком и шурудил в кармане, пока мы разговаривали» (дословная цитата). И лишь одна из опрошенных изданием бывших студенток сказала, что профессор действительно заводил отношения и фривольные переписки со своими студентками, но лишь с теми, кто вел себя соответствующим образом и подавал знаки, что были бы не прочь продолжить общение в более интимной обстановке.

Проблема связей преподавателей со студентами будет существовать столько же, сколько будет существовать университетская корпорация в ее традиционном виде. Сама ее суть подразумевает в том числе неформальное общение, а где общение, там и романтика. Тем более что с обеих сторон находятся уже взрослые и дееспособные люди, которым невозможно что-либо запретить в постели. Тут важно другое — что жертвы якобы имевшего место харассмента в подобных историях становятся точно такими же заложниками социальных стереотипов. Им не полагается собственной воли, их лишают возможности сказать «нет», им разрешается только цепенеть перед обличенным властью и авторитетом сексуальным агрессором. Хоть система выставления оценок в питерском РПГУ и была устроена таким образом, что исключала любое личное влияние преподавателя, а все равно в связях Кобринского с его студентками присутствовал пресловутый «элемент власти». Не важно, как он проявлялся, важно, что его туда можно приписать и на этом основании обвинить.

Травля вместо процедуры

Еще одного преподавателя, на сей раз из ВШЭ — Николая Дыбовского, руководителя студии Ice-Piak Lodge и создателя знаменитой отечественной игры «Мор. Утопия», коллективный разум «Твиттера» обвиняет даже не в харассменте, а в педофилии. Основанием послужили опубликованные в блогах на «Тумблере» чьи-то анонимные переписки с замазанными никнеймами, из которых следует, что преподаватель вступил в связь с 15-летней девочкой и продолжил отношения, когда ей исполнилось 18. Никаких доказательств, кроме нескольких фотографий Дыбовского и его котика, сделанных у него в квартире, приведено не было, но пользователи «Твиттера» и «Реддита» сразу же принялись строчить анонимки в ВШЭ, требуя его увольнения. Правда, в этом случае руководство вуза прогибаться не стало, а вместо этого провело внутреннее расследование и стало готовить иск по статье за клевету.

Слова «иск», «адвокат» и «разбирательство» часто почему-то вызывают у адептов canсel culture приступы головной боли, и отвечают на них обычно забрасыванием оппонентов виртуальными шкурками от бананов и обвинениями в «душноте». Причины, в общем-то, очевидны — травить кого-то скопом в соцсетях и требовать его увольнения куда веселее, чем долго и мучительно устанавливать истину в ходе судебной процедуры. Там придется иметь дело со скучными и недоверчивыми юристами, предъявлять весомые доказательства и постигать смысл таких терминов, как «презумпция невиновности», «сроки давности» и т. д.

Любая общественная кампания приносит пользу лишь тогда, когда по ее итогам формируется новая норма и устанавливается процедура. Без этого весь пар уходит в свисток. Судите сами: несколько сотен закэнселенных по всему миру в основном из числа знаменитостей второго и третьего эшелонов, потому что тех, кто в первом, трогать невыгодно. С пару десятков доведенных до приговоров уголовных дел, а что еще? А больше ничего, поскольку активистское сообщество в большинстве стран даже не пытается вступать во взаимодействие с правовой системой и добиваться ее усовершенствования. В результате, даже если в стране и действуют пресловутые «европейские нормы», ничто не мешает судье потребовать от жертвы изнасилования принести в зал заседаний трусики, которые были на ней в ту ночь, как это недавно случилось в Британии.

Да, суд как механизм несовершенен, тем более в обществе с рыночной экономикой, где его чаще выигрывает тот, у кого адвокат дороже и больше рычагов влияния. И, казалось бы, вот оно — поле для приложения активистских усилий. Нужно требовать введения уголовной статьи за домогательства там, где ее еще нет, нужно формализовать систему доказывания подобных преступлений так, чтобы свидетельство жертвы о событиях 15-летней давности или анонимные твиты не становились единственным основанием для обвинения, но чтобы в то же время настоящий преступник имел как можно меньше шансов уйти от ответственности. Благо есть отличные прецеденты — вспомнить хотя бы Гретхен Карлсон, ведущую Fox News, которая на все рабочие встречи со своим боссом Роджером Эйлзом приходила с включенным диктофоном в кармане и записала в результате много интересного, что позволило ей выиграть суд и получить компенсацию 20 млн долларов. Словом, необходимо создать новую систему и заново развесить красные флажки, но заодно и обеспечить возможность защититься тем, кто был обвинен без реальных оснований. Необходим и механизм реабилитации. Словом, нужно сделать все то, о чем заигравшиеся в кэнселинг интернет-активисты даже не начинали задумываться.

Пока же мы имеем крайне неприятную для всех ситуацию. Красных флажков больше нет, а точнее, они висят неизвестно где. Никто не знает, какие события его жизни, случившиеся вчера или 15 лет назад, какие посты в соцсетях или цитаты из личной переписки каким образом и кем могут быть истолкованы так, что он завтра потеряет работу, круг общения и вообще все. Снова не верите? Вот вам еще одна история из русского «Твиттера».

Блогерка «Взрослый Контент», занимающаяся тестированием секс-игрушек, познакомилась в «Тиндере» с парнем под ником «Капитан Эн». В жизни его звали Никита, и был он до такой степени профеминистом, что перед первым свиданием обговорил буквально каждую деталь их вечера вплоть до употребления алкоголя и степени жесткости секса. «Взрослый Контент» дала согласие на все и попросила будущего партнера «быть решительным и доминирующим», насколько ему этого захочется. А ровно год спустя она же призвала фемсообщество распространить свои твиты, в которых обвиняла Никиту в насилии, унижении и отсутствии эмпатии. Увы, но в этот раз кэнселинга не вышло — в ответ «Капитан Эн» просто выложил свою переписку с ней на всеобщее обозрение, и тема заглохла сама собой.

Такого рода истории и со знаменитостями, и с обычными людьми сейчас происходят регулярно. И поскольку соломки подстелить в итоге не получается, единственно работающим правилом безопасности становится полное исключение из своего круга общения всех, кто способен тебя закэнселить. То есть всех «современных» и «прогрессивных», просто потому что никогда не знаешь, что этой публике придет в голову год спустя. Ну или всюду ходить, обвешавшись скрытыми камерами, микрофонами и прочим шпионским инвентарем. В конце концов, приучила же ГИБДД всех отечественных водителей ездить с видеорегистраторами, благодаря чему весь мир смог насладиться отличными кадрами падения Челябинского метеорита.

Ну и напоследок хотелось бы напомнить про то, с чего начиналась cancel culture. Нет, не про афинский остракизм и не про сенатора Маккарти, почти сумевшего уничтожить американское гражданское общество, а про то, что случилось потом. В жарком 1968 году чернокожую певицу и актрису Эрту Китт, которую Орсон Уэлс называл «самой волнующей женщиной в мире», пригласили на вечеринку в Белый дом. Там жена президента Линдона Джонсона спросила у нее как у представительницы прогрессивной общественности, мол, почему американская молодежь выступает против войны, отращивает волосы, плюет на заветы отцов и вообще плохо себя ведет. Вместо того чтобы сказать нечто вежливо-протокольное, Эрта выложила все как есть, на духу: «У американских подростков есть конкретные причины для восстания…  Есть множество вещей, приводящих граждан этой страны в ярость, особенно матерей. Им кажется, что они растят своих сыновей — а я знаю, что это такое, как и вы, мисс Джонсон — лишь для того, чтобы их отправили на войну». Первая леди расплакалась, вечер обернулся грандиозным скандалом.

Этих честных слов хватило для того, чтобы Эрту полностью «отменили» и в Голливуде, и на Бродвее на целых десять лет, а ЦРУ проставило в ее личном досье пометку «склонная к садизму нимфоманка». И хоть в 1978 году она и вернулась на телевидение, ее карьере все равно подрезали крылья на взлете, и дальше она уже все чаще не играла в кино, а озвучивала. Нынешние адепты кэнселинга говорят, что вот сейчас все нормально, что это просто маятник качнулся в нужную сторону и стал лупить по головам богатых, знаменитых и тех, кто раньше наслаждался полной безнаказанностью. Отчасти это так и есть, но проблема в том, что сам механизм несправедлив на фундаментальном уровне, а поскольку в нем активно задействован личный фактор, то любимое всеми сравнение с пистолетом в руках полицейского и в руках бандита тут не работает. Коллективная травля — давайте уж называть вещи своими именами — будь она инспирирована государством или активистами в «Твиттере», все равно остается обоюдоострым орудием, на которое завтра могут насадить уже тех, кто сегодня рукоплещет очередной «отмене».

Фото: кадр из фильма «Лолита»

5 советов по борьбе с токсичной свекровью

Многие люди признаются, что у них проблемы с установлением и поддержанием отношений со своими родственниками, однако наличие токсичной свекрови может быть особенно сложной задачей при налаживании баланса в отношениях с супругом.

У меня есть пять простых советов, которые помогут сделать вас более счастливым и здоровым при общении с токсичной свекровью.

Не обязательно любить свекровь или даже дружить.

Установите четкие границы со своим супругом.Дайте ему понять, что для него нормально поддерживать отношения с матерью, не вовлекая вас. Поступая так, вы можете избавиться от давления, чтобы доставить удовольствие своей свекрови; скорее всего, она тоже не хочет быть твоей подругой. Если ваш супруг постоянно толкает вас в неудобные ситуации, дайте понять, что дружба не является необходимостью и что для него нормально иметь отношения или делать вместе вещи, которые вас не касаются. Поверьте мне, вы будете намного счастливее, и ваш брак в долгосрочной перспективе будет значительно меньше страдать.

Перестань делать все возможное, чтобы доставить ей удовольствие.

Я усвоил это на собственном горьком опыте. После многих лет проживания и фальшивых улыбок я перестал беспокоиться о том, чтобы сделать ее счастливой, и начал беспокоиться о собственном счастье. Правда в том, что по-настоящему токсичная свекровь никогда не будет счастлива. Вы планируете мероприятия, приглашаете ее на вечеринки, посещаете праздники, обеды и дни рождения только для того, чтобы она пришла и испортила вам удовольствие? Если вы оказались в ситуации, когда свекровь разрушает волнующие и веселые воспоминания, пора сделать шаг назад и понять, что, возможно, ее вообще не должно быть там.Поговорите со своим супругом и дайте ему понять, что вы не хотите проводить счастливые времена, пытаясь доставить удовольствие неприятному человеку; скорее всего, это его тоже беспокоит.

Она может поставить собственный эгоизм выше счастья ребенка.

Печально представить, что мать не счастлива за своего ребенка, особенно когда он создал с вами такую ​​красивую и любящую жизнь и семью. К сожалению, это слишком часто. Справиться с эгоизмом, который сопровождает ядовитая свекровь, означает проявить сострадание к своему супругу.Это приблизит вас, потому что он также имеет дело с последствиями токсичной матери.

Человеку трудно понять, что его мать не интересует его счастье, особенно когда он так горд жизнью, которую построил вместе с вами. Позволяя ему справляться и горевать из-за отсутствия эмоционально присутствующей и любящей матери, это дает вам возможность сблизиться и понять. Оценка роли, которую она должна или не должна играть в вашей совместной жизни, может иметь терапевтический эффект.

Создайте дистанцию, физическую или эмоциональную.

Создание дистанции в любых токсичных отношениях может уменьшить напряжение. Эмоциональная и физическая дистанция могут быть более тесно связаны, чем вы думаете. Просто пропустив пикник или свидание за ужином, чтобы познакомиться с новым парнем, вы устанавливаете границы. Быть доступным без промедления — это хорошо, когда вы имеете дело с токсичными отношениями, это дает ей понять, что она больше не единственный важный человек в жизни вашего супруга. Не чувствуйте себя виноватым за то, что не отвечаете на каждый телефонный звонок.

Прости ее.

Когда я говорю «прости ее», я не имею в виду, чтобы накачать ногти и пойти по магазинам одежды; Я имею в виду простить ей все проступки и двигаться дальше. Прекратите зацикливаться на прошлом. То, что вы прощаете ей за причиненную вам боль, не означает, что она должна быть частью вашей жизни. Прощение с ней позволит вам избежать споров с супругом и даст вам душевное спокойствие, что вы сделали свою часть работы. Прощение может быть трудным путем и требует большого внимания и вдумчивости.Если простить свекровь за то, что она сделала, может помочь вашему браку, стоит попробовать.

Когда вы имеете дело с членами семьи, которые не прилагают никаких усилий, чтобы проводить с вами время, это больно, но это они упускают из виду.

Наш праздничный магазин открыт! 🎄

Кэндис Хага

Всем привет! Я Кэндис, 26-летняя мама троих детей.Я работаю дома и в свободное время с удовольствием пишу. Я надеюсь привнести понимание и перспективу в жизнь моих читателей, поделившись своим личным опытом.

8 советов, как уберечь родственников супругов от САБОТАЦИИ над вашим браком

У вас и вашего мужа идеальный брак, но это не значит, что ничего не может измениться. Вот почему я делюсь этим 8 советов по защите брака от родственников . Иногда вам просто не нравятся ваши родственники. Иногда они просто все время вмешиваются.Приведенные ниже советы помогут уберечь родственников супругов от САБОТАЦИИ над вашим браком!

8 советов, как защитить свой брак от родственников

Хотя вы не вступали в брак в поисках топора, который можно было бы заткнуть со своими родственниками, в течение вашего брака у вас были причины сомневаться в их характере и морали. На самом деле, вы много раз мечтали о разводе с ними. К сожалению, нет! Так что можно сделать с ?

По словам семейного и семейного терапевта Лесли М.W. Doares, MS, LMFT по сбалансированной семейной терапии и автор готовящейся к выходу книги Blueprint for the Last Marriage: How to Make Your Happy Ever After With More Intention, Less Work, брак может выжить, даже если вы не ладите со своими родственниками, но это требует четкого понимания и согласия между вами и вашим супругом. Старая поговорка о браке с семьей вашего партнера верна в той мере, в какой вы это позволяете, — говорит Доарс. Расширенная семья может оказать сильное влияние на ваш брак, поэтому лучше разобраться с этим вопросом, а не оставлять его на волю случая.

Вы должны быть верны своему супругу

Конечно, вы все еще являетесь членом своей изначальной семьи, и эти семейные отношения важны. Однако обратите внимание на Доариса, вы оба должны помнить, что после вступления в брак ваша преданность должна перейти к партнеру.

«Вы формируете новую семью, которая имеет приоритет над старой», — говорит Доарс. Надеюсь, каждый сможет поладить. Но в любых разногласиях между супругом и семьей вам нужно встать на сторону супруга, если их позиция разумна и рациональна.Если кому-то нужно разочароваться, то это должны быть родственники, а не ваш партнер.

Супругам необходимо управлять своими отношениями со своими родителями

Поскольку вы — один из тех, кто стоит на ногах в обоих лагерях, ваша работа — управлять отношениями с родителями. Если вы действительно хотите защитить свой брак от вмешательства закона, это необходимо. Несправедливо и, в конечном счете, нереально оставлять эту роль своему супругу. Это означает, что вам придется решать любые нерешенные проблемы с родителями.

Пары должны определять и соблюдать разумные границы со своими родителями

Когда дело доходит до оскорблений, вмешательства, советов или неожиданных посещений родственников супругов, то, что вы им рассказываете о своих отношениях, праздниках, воспитании детей и т. Д. y не позволяйте появиться поведению или привычкам, с которыми вы не хотите жить на протяжении всего вашего брака. Хотя вы не можете помешать своим родителям делать то, что они хотят, отмечает Доарс, спокойно отказываться от них — ваш выбор.

Если ваши родственники не хотят иметь ничего общего с внуками, это их потеря, а не ваша вина

Чем больше вы пытаетесь изменить их мнение или поведение, тем больше власти вы даете им в своей жизни, — советует Доарс. Скорбите об их выборе, предоставьте соответствующую информацию о своей семье, справитесь со своей болью и двигайтесь дальше.

Иногда вы можете попробовать все это, но между вашим супругом и родителями все равно будет возникать неприязнь.

Научитесь отказываться от идеи одной большой счастливой семьи, — говорит Доарс.Чтобы брак был счастливым, не нужно выбирать между ними. Ваш супруг может никогда не иметь дела с семьей, но вы все равно можете поддерживать с ним контакт. Вам просто нужно будет скорректировать свои ожидания относительно того, когда и как вы их видите, одновременно защищая свой брак. Иногда, если вы можете уронить свой конец веревки и перестать пытаться заставить всех ладить, обе стороны могут со временем изменить свое положение.

Восемь, что можно и что нельзя делать, чтобы выжить в войнах с мужьями

# 1 ДЕЙСТВИТЕЛЬНО отдавать приоритет

Ваш партнер и ваш брак — ваш главный приоритет.Защитите свой брак.

# 2 НЕОБХОДИМО установить границы

Вы и ваш супруг должны четко определить границы вашего брака. Это означает решение, кто войдет, когда и при каких обстоятельствах. Вы обещали оставить всех остальных. Это означает твоих родителей.

# 3 НЕОБХОДИМО определить праздники заранее

Как можно раньше определитесь, как вы хотите провести отпуск и другие важные события в паре. Не просто продолжайте и надейтесь, что вы сможете изменить это позже.

# 4 ДЕЙСТВИТЕЛЬНО будьте командой

Признайте, что вы не можете изменить поведение своей семьи, только свою реакцию на него. Имейте четкий и единый ответ, поддерживающий ваш брак.

# 5 ДЕЙСТВИТЕЛЬНО сохраняйте непредвзятость

Откровенно и искренне выслушайте точку зрения и чувства вашего партнера по поводу вашей семьи. Не защищайте свою семью автоматически.

# 6 НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЙТЕ своего супруга родителям

Четко объясните, что можно рассказывать родителям о своем браке.Не предавайте уверенности или уязвимости вашего супруга. Не забудьте рассказать им о положительных сторонах вашего супруга и брака.

# 7 НЕ ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ к отношениям

Если вы не можете примирить своего партнера и родителей, прекратите попытки. Не заставляйте супруга быть с ними, если это слишком обидно. Можно навещать их в одиночку.

# 8 БЫТЬ плохим полицейским

Вы являетесь представителем и проводником вашего брака с родителями.Не позволяйте партнеру решать вопросы с родителями. Пусть их отношения будут максимально легкими.

Как видите, есть несколько простых способов защитить свой брак от вмешательства родственников. Хотя не все родственники мужа плохи, вам все же стоит принять во внимание эти советы, чтобы не испортить ваш брак.

Рожденные, а не созданные: католический взгляд на репродуктивные технологии

Джон М. Хаас, доктор философии, S.T.L.

При ЭКО дети рождаются в ходе технического процесса, подвергаются «контролю качества» и исключаются, если обнаруживаются «дефекты».«

Бесплодие — растущая проблема в Соединенных Штатах. И в истинно американской моде, соответствующий рост «индустрии репродуктивных технологий», чтобы найти решение.

Попытки найти способы преодоления бесплодия вполне законны и достойны похвалы. Проблема причиняет огромную боль и страдания многим супружеским парам. Поскольку дети — прекрасный дар брака, полезно попытаться преодолеть препятствия, мешающие зачать и родить детей.

Священное Писание наполнено рассказами о женщинах, страдавших бесплодием. Печаль, которую они испытывали из-за того, что они не могли иметь ребенка, не могла быть уменьшена даже любовью мужа. В Ветхом Завете Елкана говорит своей жене, которая не могла забеременеть: «Анна, почему ты плачешь? И почему ты не ешь? И почему твое сердце так грустно? Разве я для тебя не больше десяти сыновей?» Конечно, жена Эльканы любила его, но она хотела родить их ребенка. Такие истории в Библии рассказываются, чтобы показать силу Бога; большинство из них заканчиваются благополучно, поскольку женщины беременеют даже в старости.Есть Сарра, жена Авраама и мать Исаака; Анна, жена Елканы, ставшая матерью пророка Самуила; и Елизавета, мать Иоанна Крестителя.

Но Библия говорит нам, что допустимые методы зачатия имеют пределы. Вспомните историю о незамужних дочерях Лота, которые напоили своего отца, чтобы иметь от него детей! Очевидно, что для достижения беременности нельзя использовать никакие средства.

В наши дни разработано множество методов и методов лечения бесплодия.В Соединенных Штатах возникла целая «индустрия», почти или совсем без государственных или профессиональных нормативных актов для защиты интересов мужчин, женщин или детей, которые в нее вовлечены. Женщины получают препараты для лечения бесплодия, в результате чего они могут зачать сразу четырех, пяти или шести детей, рискуя своим здоровьем и здоровьем своих детей. У некоторых есть несколько оплодотворенных яиц in vitro (в стеклянной посуде), не подозревая, что это может привести к разрушению этих эмбрионов или их замораживанию для последующего экспериментального использования.

Многие методы, используемые в настоящее время для преодоления бесплодия, также имеют глубокие моральные последствия, и пары должны знать о них, прежде чем принимать решение об их использовании. Каждую технику следует оценивать, чтобы увидеть, действительно ли она нравственна, то есть способствует ли она человеческому благу и человеческому процветанию. Все эти технологии так или иначе затрагивают жизнь невинных людей.


Церковное обучение

В 1987 году Священная Конгрегация Доктрины Веры выпустила документ, известный как Donum Vitae («Дар жизни»), в котором говорилось о морали многих современных процедур фертильности.В документе не рассматривается использование технологий для преодоления бесплодия как неправильное само по себе. Он пришел к выводу, что одни методы являются моральными, а другие — потому что они насилуют достоинство человеческой личности и институт брака — аморальны. Donum Vitae подтвердил обязательство защищать всю человеческую жизнь, когда супружеские пары используют различные технологии, чтобы попытаться завести детей. Не подвергая сомнению мотивы тех, кто использует эти методы, Donum Vitae указал, что люди могут причинить вред себе и другим, даже если они пытаются делать то, что хорошо, то есть преодолевать бесплодие.Фундаментальный принцип, который использовала Церковь для оценки нравственности различных средств борьбы с бесплодием, был довольно простым, даже если его применение иногда затруднено.

Donum Vitae учит, что если данное медицинское вмешательство помогает или помогает брачному акту для достижения беременности, это можно считать моральным; если вмешательство заменяет акт брака, чтобы зародить жизнь, это не морально.


Экстракорпоральное оплодотворение

Одна репродуктивная технология, которую Церковь ясно и недвусмысленно сочла аморальной, — это экстракорпоральное оплодотворение или ЭКО.К сожалению, большинство католиков не знают учения Церкви, не знают, что ЭКО аморально, а некоторые использовали его, пытаясь завести детей. Если пара не осознает, что эта процедура аморальна, они субъективно не виновны в грехе. Дети, зачатые с помощью этой процедуры, являются детьми Бога и любимы своими родителями, как и должно быть. Как и все дети, независимо от обстоятельств их зачатия и рождения, их следует любить, лелеять и заботиться.

Аморальность зачатия детей посредством ЭКО может быть трудной для понимания и принятия, потому что мужчины и женщины обычно состоят в браке и пытаются преодолеть «медицинскую» проблему (бесплодие) в своем браке.Тем не менее, эта процедура является посягательством на человеческое достоинство и брак, и ее следует избегать. Но почему именно ЭКО аморально?

Оплодотворение in vitro дает новую жизнь чашке Петри. Детей, рожденных в результате ЭКО, иногда называют «младенцами из пробирки». Несколько яйцеклеток удаляются из яичника женщины после того, как она приняла лекарство от бесплодия, которое вызывает одновременное созревание нескольких яйцеклеток. Сперма у мужчины собирается, как правило, при мастурбации.В конечном итоге яйцеклетка и сперматозоиды соединяются в стеклянной посуде, где происходит зачатие, и новая жизнь развивается в течение нескольких дней. В простейшем случае эмбрионы переносятся в утробу матери в надежде, что они доживут до срока.

Очевидно, что ЭКО исключает акт брака как средство достижения беременности, вместо , помогающего достичь этого естественного результата. Новая жизнь рождается не в результате любви между мужем и женой, а в результате лабораторной процедуры, выполняемой врачами или техниками.Муж и жена являются просто источниками «сырья» из яйцеклетки и спермы, которые позже используются техническим специалистом, чтобы заставить сперму оплодотворить яйцеклетку. Нередко используются «донорские» яйцеклетки или сперма. Это означает, что генетическим отцом или матерью ребенка вполне может быть кто-то вне брака. Это может создать запутанную ситуацию для ребенка позже, когда он или она узнает, что один из родителей, воспитывающий его или ее, на самом деле не является биологическим родителем.

Фактически, личность «донора», будь то яйцеклетка или сперма, может никогда не быть известна, что лишает ребенка осознания его или ее собственного происхождения.Это может означать незнание проблем со здоровьем или предрасположенность к проблемам со здоровьем, которые могут передаваться по наследству. Это могло привести к тому, что сводные братья и сестры вышли замуж друг за друга, потому что ни один из них не знал, что сперма, которая породила их жизнь, была получена от одного и того же «донора».

Но даже если яйцеклетка и сперма исходят от мужа и жены, возникают серьезные моральные проблемы. Неизменно рождаются несколько эмбрионов; в утробу имплантируются только те, которые с наибольшей перспективой доживают до срока беременности.Остальные просто выбрасываются или используются для экспериментов. Это ужасное преступление против человеческой жизни. Хотя в конечном итоге из-за этой процедуры может родиться маленький ребенок, другие жизни обычно теряются в процессе.

ЭКО тоже дорогое удовольствие, по крайней мере, 10 000 долларов за попытку. Более 90% созданных эмбрионов в какой-то момент погибают. Стремясь снизить расходы и повысить шансы на успех, врачи иногда имплантируют пять или более эмбрионов в утробу матери.Это может привести к рождению большего количества детей, чем хотелось бы паре. В Канаде одна женщина родила пятерых детей с помощью ЭКО. Она хотела только одного, поэтому она подала в суд на своего врача за «неправильную жизнь», требуя, чтобы он оплатил расходы на воспитание четверых детей, которых она не хотела.

Чтобы избежать проблем, связанных с вынашиванием и вынашиванием «слишком большого количества» детей после имплантации нескольких, врачи иногда прибегают к чему-то, что эвфемистически называется «редукцией плода» или «выборочной редукцией». Здесь они наблюдают за младенцами in utero , чтобы увидеть, есть ли у них дефекты или они считаются не такими здоровыми, как другие.Затем они устраняют этих «менее желанных» младенцев, наполняя шприц хлоридом калия, перемещая иглу по направлению к «выбранному» ребенку в утробе с помощью ультразвука, а затем вставляя иглу в сердце ребенка. Хлорид калия убивает ребенка в считанные минуты, и он или она изгоняются как «выкидыш». Если невозможно определить, что один ребенок менее здоров, чем другие, некоторые врачи просто исключают ребенка или младенцев, которых легче всего достать. Мы снова видим неописуемое уменьшение ценности человеческой жизни, которое может возникнуть в результате этой процедуры.

Не все, у кого был ребенок с помощью ЭКО, использовали донорские яйцеклетки или сперму, собирали сперму путем мастурбации или убивали «лишних» нежелательных младенцев во время беременности. Тем не менее, с самой процедурой все еще существует моральная проблема. Почему?


Почему ЭКО неправильное

Люди несут образ и подобие Бога. Их следует почитать как священные. Их нельзя использовать как средство для достижения цели, даже для удовлетворения самых сокровенных желаний бесплодной пары.Мужья и жены «занимаются любовью», они не «рожают детей». Они выражают свою любовь друг к другу, и ребенок может быть рожден или не рожден этим актом любви. Брачный акт — это не производственный процесс, а дети — не продукты. Подобно самому Сыну Божьему, мы из тех существ, которые «рождены, а не созданы» и, следовательно, имеют равный статус и достоинство с нашими родителями.

При ЭКО дети рождаются в ходе технического процесса, подвергаются «контролю качества» и исключаются, если обнаруживаются «дефекты».«С самого своего появления на свет эти дети полностью подвергаются произвольному выбору тех, кто их породил. По словам Donum Vitae :« Связь между оплодотворением in vitro и добровольным уничтожением человеческих эмбрионов имеет место. слишком часто. Это важно: посредством этих процедур с явно противоположными целями жизнь и смерть подчиняются решению человека, который, таким образом, своим указом ставит себя подателем жизни и смерти.В документе говорится о «праве каждого человека быть зачатым и родиться в браке и от брака «. Чтобы быть в браке и от брака, зачатие должно происходить в результате брачного акта, который по своей природе направлен на открытость любви. к жизни, а не от манипуляций техников.

Бесчеловечные аспекты некоторых из этих процедур очевидны в самом языке, связанном с ними. Есть «индустрия репродуктивных технологий». Детей называют «продуктами» зачатия.ЭКО неотделимо от обращения с детьми в момент их появления на свет, как с меньшими, чем люди.


Клонирование

После сообщений о клонировании овцы «Долли» в Шотландии, все чаще появляются предположения о клонировании людей. Клонирование — это сложная процедура, с помощью которой ученые берут клетку тела, такую ​​как клетка кожи (соматическая клетка), и переводят ядро ​​клетки в примитивное состояние, чтобы оно могло управлять развитием другого человека в нужных условиях.Ядро яйца удаляется и заменяется ядром соматической клетки. Затем яйцо получает электрический заряд, и начинает расти новая жизнь.

Никто еще не создал человека путем клонирования, но многие ученые считают, что это только вопрос времени.

Есть ряд причин, по которым кто-то попытается создать новую человеческую жизнь с помощью клонирования. Ни один из них не был бы законным с моральной точки зрения. Например, пара может захотеть использовать клетку умирающего ребенка, чтобы клонировать другого ребенка, чтобы сохранить жизнь первого ребенка.Очевидно, это будет не продолжение умирающего ребенка, а рождение нового ребенка. Умирающий ребенок станет «прародителем» новой жизни, не согласившись с ней; новый ребенок будет рассматриваться не как уникальная личность с его или ее собственной идентичностью, а как продолжение другого человека.

Мужчина или женщина также могут захотеть завести ребенка, не вступая в брак и не привлекая родителей противоположного пола. Некоторые гомосексуалисты говорят, что клонирование было бы идеальным способом завести детей, потому что им не пришлось бы жениться на человеке противоположного пола.Это было бы ужасно несправедливо по отношению к ребенку, лишив его или ее настоящих отца и матери.

Некоторые могут захотеть клонировать себя, думая, что они настолько умны и успешны, что ребенок с их атрибутами станет большим подарком обществу. Это было бы актом высочайшего эгоизма, который также лишил бы ребенка матери и отца. Предвидя, что в один прекрасный день может быть предпринята попытка клонирования человека, Donum Vitae сказал следующее: «[A] попытки или гипотезы получения человека без какой-либо связи с сексуальностью посредством« двойного деления », клонирования или партеногенеза должны быть считаются противоречащими моральному закону, поскольку они противоречат достоинству как человеческого деторождения, так и супружеского союза.«

Больше всего беспокоит то, что некоторые исследователи хотят использовать клонирование для создания людей исключительно для экспериментов и разрушения. Они предлагают поставлять генетически согласованные ткани для лечения различных заболеваний, создавая человеческие эмбрионы из клеток тела пациентов, а затем рассекая эти развивающиеся эмбрионы на предмет их «запасных частей». Некоторые даже говорят о выращивании генетически измененных «безголовых» или «безмозглых» человеческих клонов как о фермах органов, утверждая, что такие существа могут быть использованы для получения любых необходимых органов, потому что они не будут иметь статуса «людей».«


Моральные меры по преодолению бесплодия

Для преодоления бесплодия можно использовать любое количество морально приемлемых вмешательств. Например, хирургическое вмешательство может устранить закупорку маточных труб в мужской или женской репродуктивной системе, которая препятствует оплодотворению. Также можно использовать препараты для лечения бесплодия, но при этом следует учитывать, что многоплодная многоплодная беременность может подвергнуть риску мать и ребенка. Есть также много способов отслеживания естественных репродуктивных ритмов, чтобы повысить шансы на беременность.Институт Папы Павла VI при университете Крейтон в Омахе, штат Небраска, успешно помогает парам преодолевать бесплодие, используя естественные методы.

Большинство теологов считают процедуру, известную как LTOT, или перенос нижних тубальных яйцеклеток, морально приемлемой. Это включает перемещение яйцеклетки жены за пределы закупорки маточной трубы, так что супружеские отношения могут привести к беременности. Другой метод, более противоречивый с моральной точки зрения, называется ПОДАРОК, или внутрифаллопиевый перенос гамет.Он включает получение спермы мужа после супружеских отношений и аспирацию яйцеклетки из яичника жены. Яйцеклетка и сперма помещаются в крошечную трубку, разделенную воздушным пузырем, и затем содержимое трубки вводится в маточную трубу жены в надежде, что произойдет оплодотворение. Некоторые богословы считают это заменой супружеского акта, а потому аморальным. Другие богословы видят в этом содействие супружескому акту и, следовательно, допустимое. Поскольку учительские авторитеты Церкви — Папа и епископы — не выносили суждений по поводу ДАРА, католические пары могут выбрать его или отклонить в зависимости от руководства своей совести.Однако, если учительский авторитет Церкви сочтет эту процедуру аморальной, ПОДАРОК ​​больше не следует использовать.

Церковь очень сочувствует тем, кто страдает бесплодием. Однако из любви ко всей человеческой жизни и уважения к целостности супружеских отношений Церковь учит, что некоторые способы достижения беременности являются незаконными. Некоторые из этих средств на самом деле включают в себя отнятие жизни ни в чем не повинных людей или обращение с человеческой жизнью как с средством достижения цели или «произведенным продуктом».»Они совершают насилие над достоинством человеческой личности.

В Америке есть тенденция думать, что мы можем решить все проблемы с помощью правильной «технологии». Но дети не рождаются технологиями и не производятся отраслью. Дети должны возникать в результате любви между мужем и женой в сотрудничестве с Богом. Ни один человек не может «создать» образ Бога. Вот почему мы говорим, что люди «размножаются» с Богом. Рождение детей — это совместное действие мужа, жены и самого Бога.Детей, в конечном счете, следует рожать, а не рождать.



Д-р Хаас — президент Национального католического центра биоэтики, Бостон, Массачусетс, и консультант комитета NCCB по деятельности в защиту жизни.

Copyright © 1998, Католическая конференция США, Inc., Вашингтон, округ Колумбия. Все права защищены.

Как поступить с токсичной свекровью? 10 эффективных способов

Как бороться с токсичной свекровью? Как избежать наказания за ее критическое и хитрое поведение и спастись от ущерба, нанесенного ее оскорбительными словами? Если в жизни мы сталкиваемся с токсичными людьми, которые не являются членами нашей семьи, мы можем полностью разорвать отношения с ними, но как быть с токсичной свекровью, которая остается с нами?

Самая печальная часть нашего патриархального общества — это, даже после того, как они стали свидетелями больших изменений на глобальном уровне, где женщины проявили себя, оставили свой след и достигли Луны.Тем не менее, глава дома не может преодолеть комплекс превосходства, неуверенность в невестке и критику.

Когда пожилой человек в доме не может справиться с такой чувствительностью и зрелостью, как новоиспеченная девушка, которая внезапно становится женщиной, обременена столькими ожиданиями?

Вопросы, подобные этим, убивают нас изнутри, беспокоят нас, и мы предаемся мысленным спорам, ища способы справиться с ядовитой свекровью, с которой нам приходится оставаться.Позвольте мне помочь вам с вашим путешествием и сделать его менее напряженным. Давайте возьмемся за руки, сделаем глубокий вдох и будем надеяться на лучшее завтра.

Как бороться с токсичной свекровью?

Общение с токсичной свекровью — нелегкая прогулка, но мы, по крайней мере, можем попытаться заставить все работать с нашей стороны. Говорят, что вы хотите видеть перемены в мире. Возможно, мы можем начать с изменения подхода к нашей реакции на отвратительные действия нашей свекрови.Легкий способ начать, правда? Посмотрим, что нам нужно обсудить.

Десять эффективных способов оставаться в здравом уме, имея дело с токсичной свекровью

В моем сообщении ревнует ли ваша свекровь к вам? Я уже упоминал, что зависть — одна из самых распространенных черт человеческих существ, особенно женщин. Это повлияло на всех нас. А ревность и сравнение — самые распространенные атрибуты любой свекрови.

Звучит так неразумно сравнивать себя как свекровь с 25-летней новобрачной.Но поскольку она не может изменить свое мышление, позвольте нам помочь ей и помочь себе, следуя некоторым полезным путям.

1. Сохраняйте эмоциональную дистанцию ​​
2. Не нажимайте на курок
3. Не судите себя
4. Не нравитесь обществу
5. Не ищите подтверждения
6. Не теряйте доброту
7.Подумайте о своем здравом уме
8. Простите и забудьте
9. Перестаньте ожидать
10. Перестаньте чрезмерно думать

Это очень важно. Что мы делаем, как только понимаем, что приземлились не по тому адресу, и отступаем? Верно? Теперь, когда вы узнали, что свекровь, которой вы подарили, — ядовитая женщина, которая не оставит вам шанса сбить вас с толку.Вам нужно сделать шаг назад прямо здесь. Как вы сохраните свое здравомыслие, живя и имея дело с трудными родственниками со стороны мужа?

Особенность токсичных людей в том, что даже если они пытаются быть хорошими, их комплекс превосходства не позволит им сделать это, что погубит вас эмоционально. Сохраняйте эмоциональную дистанцию. Не давайте доступ к своему счастью в ее руки. Держись подальше. Отстранитесь и займитесь какой-нибудь плодотворной деятельностью.

2. Не нажимайте на курок

Никогда не вступайте в драки и не вступайте в споры, чтобы доказать свою правоту.Как вы думаете, она позволит вам выиграть? Скорее она превратит это в ситуацию войны и, в конце концов, воспользуется своим самым большим оружием, СЛЕЗАМИ, она заплачет и заставит вас чувствовать себя виноватым, и вы сами того не заметите, как ее успокаиваете. Просто вспомните свой прошлый опыт, и вы поймете, как поступить с токсичной свекровью в такой ситуации. Оставьте ее наедине с собой.

Как поступить с токсичной свекровью? Не говорите того, что может закончиться неприятной ситуацией и вызвать психологический стресс. Да, ненавистническое поведение вашего родственника может вызвать у вас психологический стресс. Со временем вы поймете, какие триггеры приводят к очень неприятной ситуации между вами и вашей свекровью. Избегайте нажатия на такие спусковые крючки.

3. Не суди себя

Как быть с токсичной свекровью? Общение с токсичными людьми заставляет вас нервничать и нервничать. Вы истощаете свою энергию, думая о том, что пошло не так, как вы могли этого избежать и что вы могли бы сделать, и о всей серии мыслей, указывающих на самооценку.Это только приводит к серии беспокоящих мыслей в вашей голове.

Такое случается, и невестки часто думают, что им не хватает определенной способности управлять свекровью и делать ее счастливой. Это из-за социальных условий, частью которых мы являемся. Они заставляют нас поверить в то, что работа невестки состоит в том, чтобы поддерживать спокойствие и благополучие в семье.

4. Не угождайте обществу

Ядовитой свекрови трудно угодить, и она никогда не будет счастлива, что бы вы ни делали, чтобы доставить ей удовольствие.Бывают случаи, когда вас заставляют завязать разговор, особенно в общественных местах. Общественное давление, чтобы показать, что все хорошо, понимаете?

Но кто знает, когда вечеринка закончилась, игра хорошо играла тоже. Токсичные люди также являются отличными манипуляторами; Они могут быть двуличными и всегда будут скрывать лицо, которое показывают вам на публике. Она могла бы быть примером живого нарцисса, знаете, что это значит? Нарциссизм — это тип расстройства личности , при котором человек самовлюблен и с ним слишком сложно справиться.

5. Не ищите подтверждения

Ядовитая свекровь не подтвердит ничего из того, что вы делаете. Она будет расспрашивать вас, критиковать вас и даже сомневаться в ваших намерениях. Зачем вообще нужна валидация? Я знаю, вы подумаете, что они старейшины; мы должны уважать их, и чтобы уравновесить мирную обстановку в вашем доме, вы отказываетесь от себя и ищете одобрения у своей свекрови во всем, что вы делаете?

Во-первых, уважения никогда нельзя требовать, это то, что естественно для прекрасной души.Во-вторых, если вы будете искать подтверждения всего, в том числе и от кого-то, кто уже не любит вас, вы в конечном итоге окажетесь в плену собственных обстоятельств.

6. Не теряйте своей доброты

Помните, что поддержание семейной гармонии и мира — долг каждого члена семьи, а не только вас. Если ваша свекровь настолько слепа, что не может видеть, какой вред ее поведение причиняет на уровне семьи, по крайней мере, вы справляетесь с ситуацией в здравом уме и не позволяете ей мешать вам.

Как поступить с токсичной свекровью? Не переставай быть самим собой, будь добрым, вежливым. Не оставляйте свою истинную природу только потому, что они не ценят то, что вы являетесь самим собой. Вас никогда не будут ценить за все добрые дела, которые вы делаете, но это не значит, что вы перестанете их делать. Вам не нужно делать это для других, но когда вы чувствуете, что мирная обстановка в доме стоит дорого; тебе нужно оставаться добрым.

7. Думайте о своем рассудке

Нет ничего, ради чего стоит терять рассудок.Как вы будете жить в таком состоянии, когда ваш разум наполнен таким количеством негатива? Это погубит вас изнутри. Это сделает вас беспокойным и беспомощным. Подумайте о своем будущем, своих детях и себе.

Никто не придет вас спасти; если вам повезет, ваш партнер поддержит вас морально, и это тоже с очень ограниченным участием. Возьмите на себя ответственность за свое внутреннее Я, чтобы отразить позитив в своей жизни. Сделайте паузу и подумайте, возьмите свою жизнь под контроль, пока не стало слишком поздно.

8. Простить и забыть

Трудно простить того, кто не ищет прощения; ядовитая свекровь никогда не попросит у вас прощения. Тогда как быть с токсичной свекровью? Просто помните об этом, если она долгое время была токсичным элементом в вашей жизни и в каких-то конкретных обстоятельствах пытается изменить свое отношение к вам. Она может не извиняться за все, что сделала с тобой.

Примите ее в тот день, когда вы увидите, что ее подход изменился, простите, потому что она не попросит, а вам нужно закончить.Забудьте, потому что она пытается, и вы тоже хотите счастья вокруг вас. Смотреть вперед. Двигаться дальше. Не храните обиды слишком долго, так как они могут стать заразными и погубить вас изнутри.

9. Перестаньте ожидать

Самая большая проблема в любых отношениях — это груз ожидания, который мы возлагаем друг на друга, а другие возлагают на нас. Как говорится, должно быть так или иначе. Но, возможно, эти способы больше не работают. Никогда не может быть набора критериев, чтобы иметь дело с отношениями.

Все люди разные, и каждая ситуация индивидуальна. Тогда как поступить с токсичной свекровью и ожидать меньшего, несмотря на то, что они живут в одном доме? Будучи женщиной, могут возникать ситуации, когда вы можете почувствовать, что она должна вам помочь, позаботиться о вас, но в глубине души вы всегда знаете, что вам будет больно, если вы ожидаете, что она вам поможет. Так как вы знаете, что она не сделает этого, тогда что будет вам больнее, она не поможет вам или вашим ожиданиям?

10. Хватит слишком много думать

Ядовитая свекровь играет с твоей головой.Не позволяйте ее ядовитому поведению посеять яд в вашем уме и образе мышления, потому что это повлияет на то, как вы думаете и как вы относитесь к другим. Единственная причина, по которой она токсична, потому что она чувствует себя важной, превыше всего, а ее пренебрежительное поведение разрушает ваш душевный покой.

Но чем больше ты думаешь о том, что она тебе говорит или что ты мог бы сделать. Это приведет только к шлейфу мысленных споров в вашей голове. Когда вы будете одни, вы будете иметь дело с такими негативными мыслями, перестаньте поступать так с собой.

Что вызывает токсичность у свекрови?

Как поступить с токсичной свекровью? Я много думал об этом, что делает свекровь такой заведомо токсичной? Почему она не может принять в свой дом другую женщину с достоинством и гордостью. Относитесь к ней как к своей. Дайте ей любовь, заставьте ее понять вещи и объясните ее семейные правила, если таковые имеются. Когда свекровь адаптирует этот подход, это помогает сломать лед, и невестка также чувствует себя желанной как равноправный член семьи.Такой подход может установить ориентир и доказать, что да, женщина может заботиться о другой женщине.

Но вопреки моим сказочным убеждениям, я вижу, что даже свекровь 21-го века по-прежнему придерживается своего грубого, высокомерного, невежественного, небезопасного и снобского поведения, которое в конечном итоге вызывает у невестки негатив и горечь. Что вызывает такую ​​токсичность у свекрови? Почему они ведут себя так незаконно? Я думаю. Следовательно, новая невеста всегда полна негатива по отношению к свекрови из-за страшных историй, которые она слышала, и переживаний, свидетелем которых она стала со своими близкими.

Как это влияет на невестку?

Прискорбно видеть, что невестка едва ли получает время и время, чтобы понять каждого члена семьи, прежде чем она полностью отдана. Даже на рабочем месте, когда вы присоединяетесь к новому профилю, работодатели дают вам преимущество в период медового месяца. Вы видите вещи; вы понимаете окружающую обстановку и затем гелеваетесь.

Я просто хотел бы добавить, что независимо от того, о чем вы думаете, как вести себя с токсичной свекровью и как сильно вы пытаетесь угодить своей свекрови, которая вас не любит.Это вас только огорчит.

Не слишком старайся; она расстроена, но, может быть, не тем, как вы себя чувствуете, а тем местом, в котором вы находитесь. Если бы она стала вашим компаньоном и поделилась бы с вами вещами, это была бы другая история; Вы могли бы даже помочь ей. Но некоторые люди выбирают другой путь, чтобы подавить свои внутренние страхи. Прощай, забывай и научись отпускать ради своего здравомыслия.

Приянка Наир — автор книги «26 дней, 26 способов сделать вас счастливее» и Ардхавирам.Практикующий НЛП и основатель Sanity Daily, который помогает вам уделять первостепенное внимание своему психическому здоровью. Давайте построим счастливое сообщество.

Связанные

Что такое моральный вред? Он может рассказать нам о нашей человечности | Сообщения в блоге

Военная сексуальная травма (MST) встречается у женщин в три раза чаще, но более половины выживших составляют мужчины. Когда случается изнасилование, это одно из самых глубоких проявлений предательства авторитета и сплоченности подразделения, которое когда-либо происходило в военной жизни.Несмотря на то, что они не несут моральной ответственности за нападение, многие выжившие чувствуют, что что-то очень ценное — их вера в кого-либо, кто может им помочь, их гендерная идентичность или доброта их плоти — было разрушено, и они могут злиться на военные власти. или искать способ восстановить контроль над своей жизнью, похоронив свою боль.

Но что больше всего преследует Янчи с тех пор, как она вернулась, так это мертвые. Она обработала двадцать два останка ВВС, но одно тело, в частности, является источником ее кошмаров — это было в группе из трех человек, которые она получила, которые провели время в кузове грузовика при температуре более 100 градусов:

«Они были далеко вне досягаемости, поэтому им потребовалась пара дней, чтобы добраться до меня.Пришел первый, и его было … штук. В мешке для трупов на самом деле не было никакой формы. Так что я выполнил свою работу, вычистил его, погрузил обратно в фургон, и прибыл следующий. И это были останки тела, которые были запихнуты в бумажную коробку — просто картонную коробку — потому что там не хватало положить в мешок для тела.

«[Третье тело] было совершенной формой, точным очертанием человека. Вы могли видеть, где стояли его ноги, где лежали его руки. Сумка как бы соответствовала его лицу, так что вы могли видеть его нос и отпечаток подбородка.Это то, что меня преследует. Когда мне снятся кошмары, я вижу только их «.

Оказавшись в США, она изо всех сил пыталась восстановить связь со своей семьей, но потерпела неудачу и оказалась разведенной матерью-одиночкой.

«Когда мы приходим домой, от нас требуется сразу же снова стать мамой, быть в офисе, заниматься домашним хозяйством. Ожидается, что мамы и жены… будут соблюдать эти стандарты. Когда вы находитесь в плохом состоянии физически и эмоционально, вы не сможете делать все, что от них ожидается… С точки зрения общества, для [женщин] нехорошо иметь психическое расстройство.Для моих детей не нормально носить чистую одежду, потому что я не могу собрать эмоциональные силы, чтобы постирать одежду, потому что даже это непосильная и непростая задача.

«Я впал в такую ​​мрачную депрессию, что не мог с этим справиться. Я не могла общаться со своими детьми. Я не мог проводить с ними время. Я не мог ухаживать за ними так, как им нужно … Женщины-ветераны, мы сталкиваемся с другими проблемами, но это не значит, что наших проблем стало меньше ». (Камень, 2015)

Весной 2015 года Янчи дала показания на конференции в Центре восстановления души в Форт-Уэрте, штат Техас, о том, как ей трудно вернуться домой.После двух лет питья и борьбы со всем, что она несла, она позвонила другу и попросила его забрать ее детей после школы и позаботиться о них. Когда он попытался отговорить ее от самоубийства, она повесила трубку, заперла все двери и окна, приняла бутылку таблеток и выпила целую бутылку вина. Он запрыгнул в свой грузовик и помчался к ее дому, выбил входную дверь и заставил ее идти всю ночь, чтобы она не умерла.

Каждая война пронизана моральным ущербом, но реакция нашего общества была совершенно неадекватной тому, что мы просим от тех, кого мы посылаем от нашего имени.Мы благодарим войска за их службу и проецируем на ветеранов того, кем мы их считаем: романтических героев, которыми можно восхищаться, раненых воинов и головорезов, нуждающихся в помощи, или наивных жертв бедствий войны. С помощью поверхностных комментариев, шаблонных, упрощенных формальностей и приветственных приветствий мы навязываем наши собственные предположения о том, что, по нашему мнению, им нужно, чтобы мы могли сохранить свою совесть и продолжить то, что мы уже делаем, предполагая, что они будут делать то же самое. Но наше приветствие могло их расстроить или оскорбить.Хотя все они обычные люди, обученные противостоять крайнему насилию в ситуациях жизни или смерти, шаблонные приветствия выделяют их. Мы изолируем и дегуманизируем их как стереотипный класс через восхищение или жалость, а изоляция и отчуждение — худшие части попытки вернуться домой с моральной травмой.

Многие религии считают душу ядром того, что делает нас людьми, и моральный вред является ключом к моральной совести как к этой сердцевине. Осознание того, что мы потерпели неудачу в нашей основной системе смысла, является силой моральной совести, когда она не может быть согласована с тем, что ей угрожает.Измельченная моральная совесть рискует разрушить весь организм, если ее нельзя восстановить правильными отношениями со всем человеком и его миром. Это делает жизнь болезненной из совместной и изолированной без животворных отношений с собой или другими.

Главный шаг в возвращении домой — это вернуться домой во плоти, чтобы понять, каково это быть в наших телах и основываться на знании их. Осознанность, йога, созерцательная молитва, медитация при ходьбе, массаж — есть много путей к осознанию тела, способов найти время, чтобы успокоиться, глубоко вдохнуть, успокоить напряженный и неистовый ум, чтобы можно было вернуть спокойный сон.Ничто не заменит реинтеграцию души и тела в сон и осознание внутреннего состояния. И, как и в случае с массажем, нет практики созерцания, которую можно было бы хорошо выполнить в одиночку. Ритуальные сообщества необходимы для изучения духовных практик и поддержания их с другими телами, которые необходимы для высвобождения гормонов для благополучия.

Те, кто выживают в войне и возвращаются домой, являются частью нас, а не группой с особыми потребностями. Как наши дети, родители, братья, сестры и друзья, они стали нравственными людьми благодаря любви и руководству своих семей и сообществ.В то время как моральный военный вред имеет свой собственный уникальный культурный и ситуативный характер, моральный вред является частью человеческого состояния, и травмы ветеранов в той же степени являются нашими, как и гражданские травмы. Моральный ущерб может быть нанесен в тюрьмах, в семьях, подвергающихся насилию, в результате насильственных преступлений, в общинах беженцев или в результате стихийных бедствий. И то, что помогает поддержать выздоровление для ветеранов боевых действий, также помогает тем, кто живет среди нас, кто никогда не служил в армии и не участвовал в войне.

Ни один человек не может найти свой путь к новой моральной идентичности в одиночку.Нам нужны надежные люди, которые достаточно внимательны, чтобы внимательно прислушиваться к тому, что нам, возможно, не хватает слов, чтобы описать или чего мы боимся описать. Нам не нужны успокаивающие слова и формулы для выздоровления, которые могут исходить из-за беспокойства слушателя и потребности уменьшить боль. Люди не делятся своей глубочайшей болью и унижениями, не будучи в состоянии доверять слушателю получить полную правду о своей моральной травме без суждений или мнений; нам нужно чуткое, искреннее внимание слушающих друзей, друзей, которые находят время, чтобы услышать нас, чтобы мы могли рассказать историю разрушения нашей моральной вселенной.В повторяющихся и разнообразных рассказах история развивается, и мы начинаем реконструкцию моральной системы, адекватной нашему опыту моральной неудачи.

Права пациентов и этика — StatPearls

Непрерывное обучение

Права пациентов — это часть прав человека. В то время как концепция прав человека относится к минимальным стандартам того, как люди могут ожидать, чтобы с ними обращались другие, концепция этики относится к обычным стандартам того, как люди должны относиться к другим.Таким образом, права и этика обычно являются оборотной стороной одной медали, и за каждым «правом пациента» стоит один или несколько этических принципов, из которых это право вытекает. В этом упражнении обсуждается, как межпрофессиональная команда может обеспечить соблюдение этических принципов и соблюдение прав пациента.

Цели:

  • Обобщите общие этические принципы, применимые к уходу за пациентами.

  • Опишите историю этических принципов, применяемых к уходу за пациентами.

  • Просмотрите значение святости человеческой жизни.

  • Объясните, как межпрофессиональная команда может работать вместе для достижения этических принципов ухода за пациентами.

Получите бесплатный доступ к вопросам с несколькими вариантами ответов по этой теме.

Введение

«Права — это не права, если их кто-то может отнять. Это привилегии». — Джордж Карлин, «Это плохо для тебя», 1 марта 2008 г.

Права пациентов — это часть прав человека.В то время как концепция прав человека относится к минимальным стандартам того, как люди могут ожидать, чтобы с ними обращались другие, концепция этики относится к обычным стандартам того, как люди должны относиться к другим. Таким образом, права и этика обычно являются оборотной стороной одной медали, и за каждым «правом пациента» стоит один или несколько этических принципов, из которых это право вытекает.

Установление четко определенных прав пациентов помогает стандартизировать уход во всех областях здравоохранения и позволяет пациентам иметь единообразные ожидания во время лечения.Согласно Американскому онкологическому обществу, организации должны разработать билль о правах пациентов, «чтобы дать людям возможность играть активную роль в улучшении своего здоровья, укрепить отношения, которые люди поддерживают со своими поставщиками медицинских услуг, [и] установить права пациентов при ведении дел. со страховыми компаниями и в других особых ситуациях, связанных с медицинским страхованием ». Как и в случае с другими законопроектами о правах, современные законопроекты о правах пациентов устанавливают, что люди могут рассчитывать на определенное лечение независимо от их социально-экономического статуса, религиозной принадлежности, пола или этнической принадлежности.

Общепринятые права, как правило, вытекают из основного набора этических принципов, включая автономию пациента, благосклонность, непричинение вреда, (распределительную) справедливость, фидуциарные (доверительные) отношения между пациентом и поставщиком и неприкосновенность человеческой жизни. Установление того, имеет ли один принцип большую внутреннюю ценность, чем другой, — это философская задача, которая варьируется от авторитета к авторитету. Во многих ситуациях убеждения могут напрямую противоречить друг другу. Когда юридического стандарта не существует, поставщик медицинских услуг обязан установить приоритетность этих принципов для достижения приемлемого результата для пациента.

В этом эссе анализируются права пациентов с учетом связанных с ними этических принципов с сопутствующей исторической перспективой. Он также определяет законы или их отсутствие, которые затрагивают права пациентов в Соединенных Штатах.

Функция

Краткая история медицинской этики и прав человека

Письма, определяющие этические обязательства (как в целом, так и со стороны врачей), предшествовали тысячелетним писаниям, определяющим права человека (как в целом, так и для пациентов).Самые ранние сочинения, содержащие этические принципы, относятся к Древнему царству египтян, например, автобиография Нефер-сешем-ре, примерно 2340 г. до н.э. Этика начала процветать как научная дисциплина в золотой век Греции (времена Сократа, Платона и Аристотеля) в V веке до нашей эры. В этих культурах дискуссии об этических обязанностях врачей относятся к одним и тем же временам, например, надпись на могиле Ненкх-Сехмет, «главный врач», около 2400 г. до н.э., и труды школы Гиппократа Кос в V век до нашей эры.Деонтологическая или «служебная» этика (которая в значительной степени восходит к трудам Иммануила Канта в конце 18 века и является доминирующей формой этики в современном законодательстве и здравоохранении) налагает на людей обязанность защищать права и свободы других.

В то время как Цилиндр Кира (530-х гг. До н.э.) является исключением, писания по правам человека появились относительно поздно в цивилизации. Великая хартия вольностей (1215 г. н.э.) впервые установила политические права для граждан, живущих в западном обществе.Однако права человека не входили в западные научные или философские круги до 1600-х и 1700-х годов мыслителями Просвещения, такими как Джон Локк. В то время как пациенты ранее имели возможность установить «права» через гражданские иски против их поставщиков медицинских услуг после неблагоприятных исходов (1374 г. н.э.) [1], первым директивным органом, установившим предполагаемые права пациентов, была Первая Женевская конвенция (1864 г.) от имени раненых солдат. Всемирная организация здравоохранения (образована в 1948 г.) создала первый билль о правах на здоровье, предназначенный для применения ко всем людям.С тех пор движение за расширение прав пациентов получило все большее распространение во всех сферах здравоохранения.

Поскольку обоснование прав пациентов зависит от предшествовавших им этических принципов, сначала будут обсуждаться моральные принципы, а затем будет обсуждаться, как они приводят к соответствующим правам пациента.

Обзор основных этических принципов современной западной медицины

Благотворительность

Beneficence делает то, что отвечает интересам пациента на протяжении всего процесса диагностики и лечения.Врачи гиппократовской школы Кос поклялись «помогать больным» в общем смысле. В последнее время, например, с развитием остеопатической медицины, западные врачи начали возобновлять призыв к более целостному подходу к доброжелательности, который влечет за собой заботу об эмоциональном, социальном и духовном благополучии пациента в дополнение к заботе о пациентах. тело.

Из других принципов стремление врача к благотворительности чаще всего конфликтует с автономией пациента. Этот конфликт привел к разработке документации, в которой пациент должен продемонстрировать свое понимание предсказуемых последствий своего решения действовать вопреки рекомендациям врача.Когда возникают разногласия между поставщиком медицинских услуг и пациентом, поставщик медицинских услуг должен объяснить причины своих рекомендаций, чтобы пациент мог принять более обоснованное решение.

Автономность пациента

Автономия (буквально «самоуправление») означает способность жить в соответствии со своими собственными причинами и мотивами. Что касается автономии обычных граждан, западное общество претерпело радикальные изменения за последние 350 лет. До Просвещения большинство людей жили под властью монарха или подобного типа власти.Философы раннего Просвещения (например, Гоббс, Локк и Руссо) отстаивали то, что сейчас называется теорией общественного договора. Это точка зрения, согласно которой моральные и политические обязательства людей должны зависеть от договоренности между ними относительно того, какие правила будут соблюдаться в их конкретном обществе.

Более поздние философы приводили доводы в пользу индивидуальной автономии даже в большей степени, чем отстаивали теоретики общественного договора. Автономия как фундаментальный аспект человеческого существования была выдвинута в основном двумя моральными и социальными философами, Джоном Стюартом Миллем (начало XIX века; из школы утилитарного либерализма) и Иммануилом Кантом, соответственно.Кант предложил, чтобы каждый здравомыслящий человек, во-первых, жил в моральной автономии, навязывая себе моральные решения относительно себя и, во-вторых, позволяя всем другим людям делать то же самое. Милль выступал за автономию в отношении способности человека управлять собой, а последующие философы и юристы расширили автономию, включив в нее другие формы самовыражения. Западная постпросвещенческая философия и право больше не озабочены вопросом о том, является ли автономия в ее различных формах правом человека, а о том, на кого она распространяется и в какой степени.

Пациент, который может отстаивать свои суждения, имеет право принимать решения, не совпадающие с тем, что, по мнению врача, полезно для этого пациента. Эта философская концепция стала юридическим правом практически во всем западном мире. Поскольку правовые прецеденты выдвинули требования к автономии пациентов в большей степени, чем требования к милосердию поставщика медицинских услуг, автономия пациентов, возможно, стала доминирующим принципом, влияющим на права пациентов.Например, пациент может отказаться от лечения, которое врач считает актом милосердия. В таких случаях неписаный социальный договор между пациентом и врачом требует, чтобы медицинские работники все же пытались проинформировать пациента о потенциальных последствиях нарушения медицинских рекомендаций. Автономия пациента нарушается, когда члены семьи или члены медицинской бригады оказывают давление на пациента или когда они действуют от имени пациента без разрешения пациента (в неэкстренной ситуации).

Несправедливость («Не навреди»)

Помимо благотворительности, непричинение вреда направлено на то, чтобы пациенту не стало хуже (физически, эмоционально или иным образом) после лечения, чем до него. Отсутствие вреда восходит к медицинским писаниям первых египтян, о которых упоминалось ранее. В «Клятве Гиппократа» перечислены конкретные действия без вреда для здоровья, включая эвтаназию, аборт, попытку профессионала выполнить процедуры, выходящие за рамки его компетенции, кражу собственности, сексуальные домогательства и нарушение конфиденциальности.Рассмотрение того, является ли план лечения злонамеренным или нет, распространяется на все виды лечения, включая лекарства, физические манипуляции и инвазивные процедуры.

Что касается других этических принципов, непричинение вреда чаще всего конфликтует с благотворительностью. Несмотря на потенциальную причину, по которой лечение является полезным, терапия может нанести непреднамеренный вред. Примеры включают процедуры, в которых хирург должен разрезать тело пациента или определенные лекарства (например, химиотерапию).Тело по сути отравлено, так что у него может быть возможность вылечиться позже. В каждом случае шансы и степень вреда должны быть сопоставлены со степенью пользы. Врачи не могут контролировать все реакции на лечение. Таким образом, врач может действовать согласно принципу непричинения вреда, если он принимает меры для сведения к минимуму вероятности причинения вреда и информирует пациента до того, как он берет на себя риск, чтобы у пациента была возможность принять или отклонить риск.

Доверительные отношения между пациентом и поставщиком медицинских услуг

Не только для медицинской профессии, но и для ее функции необходимо доверие (лат. Fiducia), которое клиент возлагает на профессионала.В первую очередь, считается, что медицинский работник будет действовать таким образом, чтобы служить интересам клиента. В отношениях между пациентом и врачом изначально заложена неравная власть. Как заявил Верховный суд штата Иллинойс,

«Отношения между врачом и пациентом основаны на теории, согласно которой первый [врач] образован, квалифицирован и опытен в тех вопросах, в которых последний [пациент] обычно знает мало или совсем ничего, но которые имеют для него наибольшее значение и интерес, поскольку от них может зависеть здоровье или даже жизнь его самого или семьи.[T] Таким образом, пациент обязательно должен полностью полагаться, верить и доверять профессиональным словам, советам и действиям врача ».

Пациенты имеют разные предпочтения в отношении степени пассивности или активности, которые они проявляют в рамках фидуциарных отношений. Эмануэль и Эмануэль описали четыре модели взаимоотношений между пациентом и врачом в истории западной медицины. [2] В каждой модели пациент и врач относятся друг к другу с разной степенью пассивности или активности.

  • В патерналистских отношениях врач принимает решение от имени пациента. Это самый пассивный тип отношений для пациента.

  • В интерпретационных отношениях врач сначала определяет цели и ценности пациента, а затем предлагает варианты, которые помогают достичь этих целей и сохранить эти ценности. Пациент остается пассивным в этих отношениях.

  • В информативных отношениях врач предоставляет информацию, помогающую принять решение, и, не поколебляя пациента, позволяет пациенту принять решение самостоятельно.

  • В совещательных отношениях врач и пациент по сути сотрудничают на равных. Они работают вместе. Эта модель с наибольшей вероятностью позволит достичь целей пациента в области здравоохранения и сохранить его или ее ценности.

Правосудие

В здравоохранении справедливость явно относится к философской концепции «справедливого распределения». Этот принцип утверждает, что ко всем людям (пациентам) будут относиться справедливо и беспристрастно. Это означает не только уважение прав отдельных лиц, но и одинаковое лечение всех пациентов в данной ситуации, независимо от того, кем они являются.Законы и политика в сфере здравоохранения используют принцип справедливости, чтобы предоставить всем людям доступ к медицинской помощи, необходимой для сохранения жизни, например, в чрезвычайных ситуациях. Некоторые руководящие органы, такие как федеральное правительство Канады, распространили справедливость в области здравоохранения далеко за пределы неотложной помощи. Распределительную справедливость, как определил Джон Ролз, можно понимать как равное уважение к людям — право лиц, имеющих данную потребность, на те же права и услуги, что и другие люди с такой же потребностью, и предоставление услуг с более значительными преимуществами, предлагаемыми для люди с большей потребностью.

Святость и достоинство человеческой жизни

Помимо предписаний относительно морального поведения, вера в бога-творца или набор богов является общей чертой самых ранних грамотных обществ. До 500 г. до н.э. египтяне, вавилоняне, ассирийцы, ведическая культура древней Индии, греки и израильтяне писали о богословии в сочетании с нравственным поведением. Этические кодексы всех этих ранних цивилизаций запрещали мирским гражданам прекращать жизни других граждан.Для древних египтян подготовка к загробной жизни была главным аспектом нынешней жизни. Древнегреческие философы, включая Платона и Аристотеля, подробно рассказывали о том, что у людей есть душа.

Израильтяне (основатели нации людей, позже известной как евреи) создали понятие божества, которое придавало ценность жизни всех членов общества верующих. Евреи также были оригинальны, полагая, что само божество было автором общественного морального кодекса, что божество сотворило людей по своему образу и что сама человеческая жизнь, следовательно, священна или свята.Идея о том, что человек создан «по образу Божьему», упоминается несколько раз только в одной книге Бытия (Бытие 1: 26-27, 5: 1-2 9: 6). Книга Псалмов перекликается с этой концепцией, когда псалмопевец утверждает, что Бог был ответственен за его формирование, в отличие от представления о том, что псалмопевец мог быть образован исключительно биологическими механизмами (Псалтирь 138: 13). Христианство сохранило священные книги иудаизма и большую часть еврейской философии, относящиеся к святости жизни его приверженцев.Книга Деяний, например, провозглашает, что Бог дает жизнь и дыхание всем людям (Деяния 17:25).

Христианская культура слилась с греко-римской культурой в IV веке нашей эры после христианизации римского императора Константина и его семьи. Это слияние в конечном итоге привело к распространению иудео-христианских убеждений о ценности человеческой жизни по всему Западу в географическом плане, а затем и в развитии всех трех стран Северной Америки. Иудаизм стал второй по величине религией в Северной Америке.Ислам, третья по величине религиозная группа в Северной Америке, имеет много общего с иудео-христианской верой не только в том, что касается традиционных историй и представлений о Боге, но и в отношении понятий святости человеческой жизни. Хотя правительства Мексики, США и Канады основывались на разделении религии и государства, нравственные учения авраамических религий, тем не менее, сильно повлияли на политику здравоохранения этих трех стран как в законах на национальном уровне, так и на уровне штатов. в правилах, установленных медицинскими обществами и медицинскими административными организациями.Более того, вера в то, что человеческая жизнь священна, не ограничивается авраамической верой. В качестве всего лишь одного примера, врачи Гиппократа (живущие в политеистическом обществе) поклялись не принимать мер, чтобы покончить с человеческой жизнью ни до зачатия, ни в условиях тяжелобольных пациентов.

Несмотря на разделение религии и политики национального правительства, которое произошло во многих западных странах, начиная с 1700 года нашей эры, слияние религии и политики, существовавшее в течение тысяч лет, имело последствия, которые сохраняются в этических и правовых кодексах секуляризованных стран сегодня.Западная секуляризация привела к замене религиозных терминов (например, святость) светскими терминами (например, неприкосновенность) и аргументами. Право человека на сохранение своей собственности, созданное Жан-Жаком Руссо и отстаиваемое Джоном Локком, по-прежнему используется в светской защите, чтобы один человек не мог юридически уничтожить жизнь другого.

Научный прогресс позволил изучить развитие человеческого плода и варианты ухода за больными и умирающими взрослыми на более продвинутой стадии, чем это было возможно для специалистов по этике предыдущих веков.Вопрос современной дискуссии уже не в том, в какой момент эмбрион становится биологически человеком, а в том, в какой момент ему будут предоставлены права как единое целое. Точно так же во многих случаях врачи больше не задаются вопросом, как продлить жизнь страдающего человека, а спрашивают, является ли это морально правильным решением сделать это. Имели место случаи, когда пациенты были объявлены клинически мертвыми или находились в устойчивом вегетативном состоянии, но позже приходили в сознание. [3] Невозможно определить, когда душа покидает тело.

Разработанные вскоре после Второй мировой войны в ответ на нацистские эксперименты над людьми и возросшую потребность в международных стандартах, Женевская декларация (Клятва врача) и Международный кодекс медицинской этики включали в себя формулировки, защищающие права нерожденных детей. Однако изменения, внесенные в последующие десятилетия, постепенно сделали язык более расплывчатым, прежде чем в конечном итоге его полностью удалили. Согласно Женевской декларации 1948 года, врач обязан уважать человеческую жизнь «с момента зачатия».[4] В 1994 году фраза была пересмотрена, чтобы уважать человеческую жизнь «с самого начала», а в 2005 году была полностью отменена.

Как и все этические дилеммы, принятие морально приемлемого решения требует изучения того, как взаимодействуют каждый из основных этических принципов. Например, в то время как сторонники абортов подчеркивают милосердие и автономию пациента по отношению к матери, сторонники защиты жизни делают больший акцент на немощи и неприкосновенности человеческой жизни для будущего ребенка.

Проблемы, вызывающие озабоченность

Права пациентов в современной медицине

Билль о правах пациентов Американской ассоциации больниц 1973 года был первым биллем о правах, написанным специально для пациентов.Билли о правах пациентов, выданные не юридическими лицами, ограничены в том, что касается исковой силы числа людей, которых они защищают.

Многие законы Северной Америки действительно защищают различные права пациентов. В 1984 году Канада приняла Закон Канады о здравоохранении. В 1986 году Соединенные Штаты приняли 42 § 482.13 Свода федеральных нормативных актов, который установил список прав пациентов, которые больницы должны предоставлять пациентам, чтобы иметь право на возмещение расходов по программе Medicare. В 2005 году Мексика приняла статью 4 как часть своей национальной конституции.В 2010 году Соединенные Штаты улучшили права пациентов, приняв Закон о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании.

Однако ни в одной из этих стран нет специального закона, определяющего общий билль о правах пациентов, в отличие от многих европейских стран. «Билли о правах» стран Северной Америки, защищающие права человека, не имеют отношения к здравоохранению как таковому. Ближе всего к тому, что североамериканское правительство подошло к принятию фактического билля о правах пациентов, было в 2001 году. В том же году был провален Закон об американской двухпартийной защите пациентов, несостоявшийся закон о Постоянном комитете Сената Канады по социальным вопросам, науке и технологиям, а также несостоявшийся закон. Канадская купюра C-261.Многие отдельные штаты и провинции разработали свои собственные правила в отношении прав пациентов. В штатах, у которых нет планов, решение о том, использовать ли такую ​​систему или нет, принимает отдельная больница. Таким образом, стандарты по-прежнему значительно различаются от региона к региону и от больницы к больнице.

Примеры часто используемых прав пациентов перечислены ниже. На некоторые права влияет только один из принципов, рассмотренных выше, на некоторые права влияют несколько принципов, а на другие вообще влияют другие этические принципы.

Информированное согласие

Право на информированное согласие состоит из двух частей: во-первых, право быть проинформированным о потенциальном ущербе, нанесенном своей собственности (телу) нанятым агентом, и, во-вторых, правом на автономию. Лишь в XIX веке врачи начали отстаивать необходимость предоставления пациенту достаточного количества информации, чтобы понять его или ее состояние здоровья [5]. После знаменательных решений судей в 20-м веке, особенно в 1970-х годах по делу Canterbury v.«Спенс», «Кобб против Гранта» и «Уилкинсон против Веси» в 1981 году Американская медицинская ассоциация впервые признала информированное согласие «базовой социальной политикой», необходимой для сохранения независимости пациента даже за счет стремления медицинского работника к благотворительности.

Корни информированного согласия берут начало в теоретиках общественного договора 1600-х и 1700-х, упомянутых ранее. В соответствии с этой социальной конструкцией пациенты владеют своим телом (своей «собственностью»). Медицинские методы лечения могут иметь реальную возможность повредить это имущество.Таким образом, пациенты имеют право самостоятельно решать, какие риски и расходы они несут в отношении своего тела. На протяжении большей части истории западной медицины врачи исходили из того, что пациента интересует тот план, который медицинский работник считает лучшим. Напротив, нулевое допущение моральной философии автономии состоит в том, что врач не имеет возможности знать, чего хотят пациенты, и должен позволить пациентам принимать самостоятельные решения, когда пациент обладает для этого умственными способностями.Американские суды установили, что пациенту необходимо объяснить риск причинения вреда до 1%, прежде чем направлять его на лечение, если этот вред влечет за собой смерть или жизненно важные осложнения, такие как паралич (Canterbury v. Spence).

В Соединенных Штатах право на информированное согласие в определенной степени защищено законодательством как на уровне штата, так и на федеральном уровне. 42 CFR § 482.13 гласит, что «пациент или его или ее представитель (в соответствии с законодательством штата) имеет право принимать информированные решения относительно своего лечения.Права пациента включают в себя информацию о его или ее состоянии здоровья, участие в планировании ухода и лечении … «Почти все штаты имеют законодательные акты, которые содержат более подробную информацию, чем Конгресс США, в отношении особенностей прав на информированное согласие в их конкретных юрисдикциях. Тем не менее, в значительной степени из-за нечеткости прав на информированное согласие, определенных исполнительными ветвями власти, судебная ветвь власти обычно является ветвью, которая обеспечивает соблюдение прав на информированное согласие в рамках деликтных исков, поданных пациентами к поставщикам медицинских услуг.

Ниже перечислены необходимые элементы для документирования обсуждения информированного согласия: (1) характер процедуры, (2) риски, преимущества и процедура, (3) разумные альтернативы, (4) риски и преимущества альтернатив и (5) оценка понимания пациентом элементов с 1 по 4.

Отказ от лечения (как пациентом, так и врачом)

Пациент может отказаться от лечения, которое поставщик медицинских услуг считает актом благотворительности, исходя из принципа автономии.В Соединенных Штатах право отказаться от лечения защищено статьей 42 Свода федеральных правил, § 482.13. И наоборот, врач может отказаться предлагать лечение из-за отсутствия вреда, потому что врач считает, что лечение принесет больше вреда, чем пользы. Отказ врача от лечения — более сложный вопрос, который зависит от ситуации. Это в первую очередь решается в Соединенных Штатах на уровне штатов законодательными актами или судебными решениями. В любом случае медицинский работник должен дать информированное согласие относительно проблемы, если это возможно (т.е., в несрочном состоянии).

Неотложная медицинская помощь

Право на медицинскую помощь в экстренных случаях вытекает из принципов милосердия и справедливости, а его концепция восходит к Писаниям Гиппократа. Необходимо принять меры по спасению жизни до стабилизации состояния, независимо от платежеспособности пациента. В настоящее время медицинские учреждения различаются по распространению этого права. Во-первых, учреждения различаются по поводу того, что именно считать чрезвычайной ситуацией.Во-вторых, они различаются в определении того, в какой точке пациент считается достаточно стабильным, чтобы прекратить лечение или требовать некоторой гарантии будущей компенсации перед назначением дополнительного лечения. Эти различия означают, что опыт пациентов, получающих экстренную помощь, может варьироваться от учреждения к учреждению. В Соединенных Штатах право на получение медицинской помощи в экстренных случаях было установлено в 1986 году согласно 42 § 1395dd Кодекса США, более известному как Закон об экстренной медицинской помощи и активных трудах (EMTALA) как часть Закона о согласовании консолидированного общего бюджета (COBRA). ).

Конфиденциальность

Конфиденциальность проистекает как из доверительных отношений между врачом и пациентом, так и из автономии. Пациент верит, что врач не позволит другим узнать подробности болезни или ситуации пациента, информацию, которая может быть использована другими для извлечения выгоды или иного вреда пациенту. Сохраняя конфиденциальность, пациентам предоставляется автономия в том смысле, что они сохраняют контроль над тем, кто имеет доступ к информации о состоянии своего здоровья.В США право на конфиденциальность защищено 42 CFR § 482.13.

Исключения из конфиденциальности включают непосредственную опасность для пациента или других лиц, а также некоторые инфекционные заболевания. Инфекции, передаваемые половым путем (ИППП), подлежащие регистрации, включают вирус папилломы человека, генитальный герпес, хламидиоз, гонорею, ВИЧ / СПИД и сифилис. В большинстве ситуаций требуется согласие родителей, но оно не включает противозачаточные средства, лечение ИППП и психиатрическую помощь.

Непрерывность обслуживания

Непрерывность ухода означает способность пациента выбирать будущие отношения с поставщиками медицинских услуг.Пациент имеет право принимать участие в принятии или отказе в направлении к определенным специалистам и планам лечения на дому. Это отвечает интересам пациента (благотворительность), потому что дает пациенту возможность принимать решения относительно своего лечения (автономия). Кроме того, непрерывность лечения помогает сохранить доверительные отношения между пациентом и врачом. Совместное принятие решений врачом и пациентом улучшается, если лечение продолжается после первоначальной встречи. Для непрерывности лечения также необходимо, чтобы пациенту объясняли, как сохранить здоровье за ​​пределами больницы или клинического учреждения.Если требуется перевод в другое учреждение или к другому поставщику услуг, пациент имеет право на объяснение, почему это необходимо. В Соединенных Штатах непрерывность медицинского обслуживания в настоящее время не является законным правом, но Закон о доступном медицинском обслуживании действительно создал платежные стимулы для организаций, чтобы обеспечить непрерывность медицинского обслуживания.

Способность выступать против несправедливого обращения

Способность пациента или представителя пациента поднять проблему на более высокий уровень, когда она не решается поставщиками медицинских услуг в условиях оказания неотложной помощи, помогает защитить пациента от лиц, подвергшихся лечению, которое ставит желания поставщика выше пациента благополучие.Это право защищено в США 42 CFR § 482.13.

Другие права пациентов в США на федеральном уровне

В 1986 году 42 CFR § 482.13 установили права пациентов.

В 2010 году Конгресс США принял Закон о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании (ACA), хотя многие из его правил вступили в силу только спустя годы. Права пациентов, установленные ACA, распределены по 45 CFR § 146, 147, 148, 153, 155, 156 и 158.

ACA установило следующие права пациентов:

  • Право на страхование, несмотря на наличие ранее существовавшего состояния здоровья , во многих случаях (например,g., для детей) без дополнительных сборов

  • Право на многие виды профилактической помощи бесплатно

  • Право на основные медицинские льготы без пожизненных и годовых долларовых ограничений на покрытие

  • Право на сохранение медицинского страхования, несмотря на заболел

  • Право на выбор поставщика медицинских услуг

  • Право на некоторые меры защиты от репрессалий работодателя

  • Право на некоторые ранее не застрахованные медицинские льготы, такие как пособия по психическим расстройствам

Права пациентов в других странах первого мира

Пациенты во многих других странах первого мира имеют права, выходящие за рамки тех, которые установлены указанными выше американскими законами.В отличие от многих других стран первого мира, в Соединенных Штатах возможность гражданина получить лечение от обычного, не опасного для жизни состояния по сильно субсидированной цене не является правом. Некоторые страны защищают финансы пациента от конфискации со стороны поставщика медицинских услуг и страховой компании.

Декларация пациента или Билль о правах в частных учреждениях

Некоторые организации, как способ ознакомления пациентов с их правами и / или как способ добавления прав, не предусмотренных законом, используют свои собственные декларации прав пациентов.Термин «законопроект», когда он используется формально, относится к документу, который содержит формулировки, которые законодатели оценивают как достоинства для того, чтобы стать законом. Однако при неформальном использовании выражение «билль о правах» может относиться к любой декларации прав (обычно публикуемой в виде списка). В качестве примера действующего билля о правах пациентов Билль о правах пациентов Университета штата Индиана включает следующие права пациентов:

  • На справедливое лечение.

  • Для получения информации об уходе.

  • Отказаться от лечения

  • На конфиденциальную медицинскую помощь.

  • Для непрерывного ухода.

  • Для терпимого лечения боли.

  • Чтобы не подвергаться физическим ограничениям (кроме случаев, когда предполагается, что пациент может причинить вред себе или другим людям)

  • Для просмотра медицинских записей.

  • Чтобы получить пояснения по счетам.

  • Для предоставления расширенных директив.

Права пациентов — это часть прав человека, применяемых в конкретном контексте лечения. Установление прав пациентов стандартизирует применение этических принципов к конкретным медицинским ситуациям. Такие документы обеспечивают основу, в соответствии с которой пациент может рассчитывать на получение помощи и с помощью которой члены медицинской бригады могут наилучшим образом продвигать права каждого пациента. Знание определенных этических принципов необходимо для понимания контекста, в котором создаются права пациентов.Права пациента распространяются на человека в целом. Они сохраняют аспекты взаимоотношений пациента со своим поставщиком медицинских услуг, в некоторых случаях распространяя их даже на третьи стороны, такие как страховая компания. Хотя права пациентов уходят корнями в древние культуры, идея официального билля о правах пациентов появилась сравнительно недавно, первая подобная композиция появилась в 1973 году. Хотя американские федеральные законы обеспечивают соблюдение некоторых прав пациентов на национальном уровне, многие вопросы относятся к правам пациентов. варьируются в зависимости от учреждения здравоохранения.

Клиническая значимость

Этические принципы и права пациентов должны определять все контакты с пациентами. Хотя в Северной Америке нет официального юридического руководства, многие отдельные штаты и провинции разработали свои собственные правила в отношении прав пациентов. В штатах, где нет планов, решение о том, использовать ли такую ​​систему, остается за больницей. Несоблюдение этических и правовых норм может привести к неудовлетворенности пациентов, врачебной халатности и потере клинических привилегий или медицинской лицензии.Вопросы, которые необходимо решить, — это компетентность пациента, согласие, право отказаться от лечения, неотложная помощь, конфиденциальность и непрерывность лечения.

Надлежащее знание этических принципов и способность применять их в конкретных обстоятельствах актуально для всех клинических специальностей и условий. Без надлежащего понимания прав пациентов медицинская бригада иногда может быть склонна к различным тенденциям, таким как несоблюдение автономии пациента. Это можно продемонстрировать несколькими способами, например, чрезмерно патерналистскими действиями или принятием клинических решений от имени пациента или семьи.Это также может произойти и в других случаях, включая случаи, когда не все варианты, риски или побочные эффекты могут быть надлежащим образом раскрыты. Кроме того, возникает этический вопрос, когда поставщик решает исключить определенные варианты, риски или побочные эффекты из-за чрезвычайно низкой вероятности или клинической оценки. Хотя это может сэкономить время или быть в том, что поставщик считает наилучшим интересом пациента, возникает вопрос, действительно ли пациенты полностью информированы или просто достаточно информированы.Примеры этого могут происходить в экстренных ситуациях, когда мало времени, а также при принятии решений в конце жизни, когда семья может не знать, в какой степени «делать все» может повлечь за собой «делать все», но это может происходить в любых условиях. Несоблюдение автономии пациента — лишь один из примеров, но другие права пациента могут быть нарушены, если члены медицинской бригады не будут осторожны. Такие нарушения можно свести к минимуму за счет четкого и регулярного сотрудничества с пациентом в отношении его целей лечения и участия в совместном принятии решений, а также правильного понимания различных компонентов прав пациента.

Улучшение результатов группы здравоохранения

Крайне важно, чтобы межпрофессиональная группа знала о правах пациентов и этических вопросах. Каждый врач, медсестра и смежный поставщик медицинских услуг должны стремиться оказывать помощь в соответствии с этими рекомендациями. Таким образом, более вероятны оптимальные медицинские результаты. Юридические или этические последствия менее вероятны.

Как обсуждалось выше, совместное принятие решений — полезный инструмент как для пациентов, так и для членов медицинской бригады, позволяющий включить элементы прав пациентов.Совместная работа над выработкой надлежащего плана помогает найти баланс между двумя крайностями. С одной стороны, это патернализм, при котором пациент не имеет права голоса, а с другой стороны, когда пациенту предоставляется огромное количество информации и вариантов, а затем предоставляется возможность самому принять решение без соответствующей клинической рекомендации. При правильном использовании совместное принятие решений может поощрять права пациента на благосклонность, непричинение вреда, автономию пациента, доверие пациента и поставщика медицинских услуг и многое другое, в частности, поскольку это помогает прояснить цели пациента как для пациента, так и для членов медицинской бригады. .Это становится все более и более хорошо документированным, поскольку исследования продолжают рассматривать совместное принятие решений.

В обзоре 105 рандомизированных контролируемых исследований, в которых участвовало более 31000 участников, Стейси и др. [6] (уровень I) обнаружили, что использование совместного принятия решений, предоставляющее пациентам средства поддержки принятия решений, привело к тому, что они почувствовали себя более осведомленными, более информированными и повышенное прояснение ценностей. У них также, вероятно, более точное восприятие риска и более активная роль в принятии решений.Другие исследования показывают, что совместное принятие решений эффективно во всем спектре медицины. При лечении депрессии в условиях первичной медико-санитарной помощи использование общего подхода к принятию решений привело к лучшему лечению и повышению удовлетворенности пациентов без увеличения времени на консультации [7] (уровень 2). Преимущества не ограничиваются первичной медико-санитарной помощью; недавнее исследование, опубликованное в журнале Американской академии хирургов-ортопедов , также продемонстрировало совместное принятие решений для повышения знаний и удовлетворенности пациентов, давая им возможность принимать образованные решения, соответствующие их взглядам [8] (уровень 2).Многие другие исследования, посвященные эффективности совместного принятия решений, показали аналогичные положительные результаты во многих других специальностях и условиях. Используя этот и другие инструменты, а также продолжая обучать и поощрять передовые этические практики, поставщики медицинских услуг и другие члены команды здравоохранения обеспечат процветание прав пациентов и улучшат результаты.

Вмешательство группы медсестер, смежного здравоохранения и межпрофессиональной группы

Каждый член межпрофессиональной группы должен соблюдать права пациентов.Медицинские работники из смежных областей часто первыми контактируют с пациентами и их семьями. Они должны сохранять конфиденциальность пациента и соблюдать право отказаться от лечения. Медсестры также должны участвовать в процессе получения информированного согласия, оказания неотложной медицинской помощи и обеспечения непрерывности ухода. Врачи несут полную ответственность за обеспечение этичного ухода и соблюдение политики больницы и требований законодательства.

Ссылки

1.
Chapman CB. Страттон vs.Суонлонд: прародитель закона о враждебности в четырнадцатом веке. Pharos Alpha Omega Alpha Honor Med Soc. Падение 1982; 45 (4): 20-4. [PubMed: 6764815]
2.
Emanuel EJ, Emanuel LL. Четыре модели взаимоотношений врача и пациента. ДЖАМА. 1992 22-29 апреля; 267 (16): 2221-6. [PubMed: 1556799]
3.
ван Эрп В.С., Лаврийсен Дж. К., Вос ЧП, Бор Х, Лаурейс С., Купманс РТ. Вегетативное состояние: распространенность, неправильный диагноз и ограничения лечения. J Am Med Dir Assoc. 2015 Янв; 16 (1): 85.e9-85.e14. [PubMed: 25528282]
4.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ кодекс медицинской этики (Всемирная медицинская ассоциация, Лондон, октябрь 1949 г.). Маджала Кедокт Индонезия. 1959 Октябрь; 9: 462. [PubMed: 13857590]
5.
Врач и пациент; или Практический взгляд на взаимные обязанности, отношения и интересы медицинской профессии и общества. Br Foreign Med Chir Rev.1850 Октябрь; 6 (12): 503-510. [Бесплатная статья PMC: PMC5199443] [PubMed: 30164814]
6.
Стейси Д., Легаре Ф., Льюис К., Барри М.Дж., Беннетт К.Л., Иден К.Б., Холмс-Ровнер М., Ллевеллин-Томас Г., Лиддиатт А., Томсон Р., Тревена Л.Помощь в принятии решений для людей, которым необходимо принять решение о лечении или обследовании. Кокрановская база данных Syst Rev., 12 апреля 2017 г .; 4: CD001431. [Бесплатная статья PMC: PMC6478132] [PubMed: 28402085]
7.
Loh A, Simon D, Wills CE, Kriston L, Niebling W., Härter M. Эффекты совместного принятия решений в первичной помощи при депрессии : кластерное рандомизированное контролируемое исследование. Советы по обучению пациентов. 2007 август; 67 (3): 324-32. [PubMed: 17509808]
8.
Wilson CD, Probe RA. Совместное принятие решений в ортопедической хирургии.J Am Acad Orthop Surg. 2020 Дек 01; 28 (23): e1032-e1041. [PubMed: 32925380]

Отравление свекрови | Мотивационные истории

Давным-давно в Китае девушка по имени Ли-Ли вышла замуж и переехала жить к мужу и свекрови.

За очень короткое время Ли-Ли обнаружила, что она совсем не может ладить со своей свекровью. Их характеры были очень разными, и Ли-Ли была возмущена многими привычками свекрови. Кроме того, она постоянно критиковала Ли-Ли.

Прошли дни, дни прошли, недели прошли, недели. Ли-Ли и ее свекровь никогда не прекращали спорить и ссориться. Но что еще больше усугубило ситуацию, так это то, что, согласно древней китайской традиции, Ли-Ли должна была кланяться свекрови и подчиняться каждому ее желанию. Гнев и несчастье в доме причиняли бедному мужу большие страдания.

Наконец, Ли-Ли не могла больше терпеть плохой характер и диктатуру своей свекрови, и она решила что-то с этим сделать.

Ли-Ли пошла навестить хорошего друга своего отца, г-на Хуана, который продавал травы. Она рассказала ему о ситуации и спросила, даст ли он ей немного яда, чтобы она могла решить проблему раз и навсегда. Г-н Хуан немного подумал и, наконец, сказал: «Ли-Ли, я помогу тебе решить твою проблему, но ты должен слушать меня и подчиняться тому, что я тебе говорю».

Ли-Ли сказала: «Да, господин Хуан, я сделаю все, что вы мне скажете». Г-н Хуан вошел в заднюю комнату и вернулся через несколько минут с пакетом трав.

Он сказал Ли-Ли: «Нельзя использовать яд быстрого действия, чтобы избавиться от свекрови, потому что это вызовет у людей подозрение. Поэтому я дал вам несколько трав, которые будут постепенно накапливать яд в ее теле. Через день готовьте вкусную еду и кладите немного этих трав в ее сервировку. Теперь, чтобы убедиться, что никто не заподозрит вас, когда она умрет, вы должны быть очень осторожны и вести себя очень дружелюбно по отношению к ней. Не спорь с ней, подчиняйся каждому ее желанию и относись к ней как к королеве.

Ли-Ли была так счастлива. Она поблагодарила г-на Хуана и поспешила домой, чтобы начать свой заговор по убийству свекрови.

Проходили недели, шли месяцы, и через день Ли-Ли подавала специально приготовленную еду своей свекрови. Она вспомнила, что г-н Хуан сказал о том, чтобы избегать подозрений, поэтому она сдерживала свой характер, слушалась свекрови и обращалась с ней как с собственной матерью. По прошествии шести месяцев вся семья изменилась.

Ли-Ли так практиковалась в сдерживании своего темперамента, что обнаружила, что почти никогда не злилась или не расстраивалась.За шесть месяцев она не ссорилась со свекровью, которая теперь казалась намного добрее и с ней было легче ладить.

Отношение свекрови к Ли-Ли изменилось, и она начала любить Ли-Ли, как свою собственную дочь. Она постоянно говорила друзьям и родственникам, что Ли-Ли — лучшая невестка, которую можно было найти. Ли-Ли и ее свекровь теперь обращались друг с другом как с настоящими матерью и дочерью.

Муж Ли-Ли был очень рад видеть, что происходит.

Однажды Ли-Ли пришла навестить г-наХуан снова попросил его о помощи. Она сказала: «Мистер Хуан, пожалуйста, помоги мне не дать яду убить мою тещу! Она превратилась в такую ​​красивую женщину, и я люблю ее, как свою мать. Я не хочу, чтобы она умерла из-за яда, который я ей дал ».

Г-н Хуан улыбнулся и кивнул. «Ли-Ли, не о чем беспокоиться.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *