24.07.2021

Книга тереза мать: Будь моим светом (Мать Тереза)

Содержание

Будь моим светом (Мать Тереза)

00:00 / 00:34

00_00_Mat_Tereza_Bud_moim_svetom

01:59

00_03_Nasledie_materi_Terezy

03:51

00_05_Struktura_i_nekotorye_osobennosti_knigi

27:46

01_00_Day_emu_ruku_i_idi_ryadom_Missionerka

19:57

02_00_Otdat_Hristu_naiprekrasneyshee

28:29

03_00_Bud_moim_svetom

29:30

04_01_Uteshit_strazhduschee_serdtse_Iisusa

23:31

04_02_Uteshit_strazhduschee_serdtse_Iisusa

20:01

05_01_Ne_otkladyvayte_boli

28:42

05_02_Ne_otkladyvayte_boli

34:26

06_00_V_temnoy_lachuge_Ispolnenie_zhelaniy

28:29

07_01_Temnaya_noch_rozhdeniya_soobschestva

23:16

07_02_Rozhdenie_novogo_soobschestva

26:56

08_01_Utolit_zhazhdu_Hrista_raspyatogo

26:06

08_02_Ya_utolyu_tvoyu_zhazhdu

21:43

09_01_Bozhe_moy_kak_muchitelna_eta_nevedomaya_bol

25:21

10_01_Ya_polyubila_tmu_Plata_za_trudy

27:25

10_02_Ya_polyubila_tmu_Plata_za_trudy

29:45

11_01_Polnostyu_predayu_sebya_Hristu

34:03

11_02_Do_chego_strashno_zhit_bez_boga

20:21

12_01_Bogu_ponadobilas_nichtozhnost_chtoby_yavit_velichie

27:38

12_02_Po_puti_v_Indiyu

19:42

12_03_To_sdelali_mne

23:41

13_01_Siyanie_Hristovo

21:07

13_02_Bezrazdelno_vveryat_sebya_Hristu

19:12

13_03_Lyuboy_tsenoy

16:21

15_01_Prilozhenie_1_Pervonachalnyy_Ustav_kongregatsii

28:07

15_02_Prilozhenie_Zametki_vo_vremya_duhovnyh_uprazhneniy

05:31

16_00_Slova_priznatelnosti

Деяния матери Терезы — Журнальный зал

Фалько Ж.-М. ди. Мать Тереза. Вера творит чудеса/Жан-Мишель ди Фалько; пер. с фр. Н. Н. Зубкова. — М.: Рудомино: Текст, 2004. — 189 с.

Мать Тереза (1910–1997), католическая монахиня, основательница ордена Миссии Милосердия, несомненно, навсегда останется в истории как одна из самых легендарных личностей ХХ столетия. Маленькая, хрупкая женщина в бело-голубом сари (цвета Богоматери), успевала везде: она организовывала приюты для бездомных и голодающих, госпитали для безнадежно больных, ее видели в местах стихийных бедствий, в охваченных эпидемиями и голодом регионах, в районах военных конфликтов. Она и ее сподвижники, познавая нищету и страдания в их самом безобразном, самом отталкивающем виде, заботились о детях и стариках, о сирых и убогих, об отверженных и униженных. Глава ордена собственными руками стирала зараженное белье холерных больных, омывала ужасающие язвы, ухаживала за тяжелобольными, чьи организмы были истощенны голодом, разрушены туберкулезом, болотной лихорадкой, проказой. Она неизменно выступала против абортов, защищая право нерожденных детей любить и быть любимыми. В отделениях ее Миссии принимали без различия страждущих всех исповеданий: католиков, протестантов, индусов, мусульман, парсов. В 1979 году за свою деятельность, которую назвали воплощением идеалов человечности, мать Тереза была удостоена Нобелевской премии мира.

В книге викарного епископа Парижа, который лично знал мать Терезу, был связан с ней взаимной симпатией и общностью взглядов, подробно изложена не только внешняя биография, но и духовный путь, духовная биография этой удивительной женщины.

Внешнее — это счастливое детство албанской девочки Гонджа Бояджиу в Юскюбе (современное название — Скопье), большая семья, атмосфера любви и доброжелательности, богатый дом (отец — преуспевающий предприниматель-строитель), католическое воспитание, учеба в светской начальной школе и государственном лицее. Для семьи было полной неожиданностью, что “пухленькая, веселая, лукавая, очень живая, совсем, как мальчишка” (характеристика ее брата) девушка, замужеству предпочтет не просто монашескую стезю, но и служение в зарубежной миссионерской конгрегации. Отъезд в Дублин (1928), где находилась материнская обитель избранного ею Ордена Лоретской Божьей Матери, после короткого обучения — путешествие в Индию, в Калькутту, полуторагодовалое послушничество, монашеские обеты, принесенные в 1931 — именно тогда Гонджа Бояджиу стала сестрой Терезой. Преподавание в престижном учебном заведении для девушек из богатых и влиятельных семей, в бесплатной школе для детей из бедных и неполных семей, благотворительная работа в трущобах, уход за больными. В 1937 году она уже директриса фешенебельной школы в Калькутте. И снова неожиданный поступок — после Второй мировой войны сестра Тереза оставила комфортабельную службу и вместе с небольшой группой приверженцев ушла работать в трущобы. В условиях ужасающей разрухи в постколониальной Индии она приняла решение учредить новый орден — Миссию Милосердия. А дальше — становление Миссии, знаменитый Нирмал Хридая — Дом Чистого Сердца, “Приют для брошенных умирающих”, поистине триумфальное шествие Миссии по миру. И бесконечные труды в самых разных уголках мира, ибо, по мнению матери Терезы, обездоленные есть не только в странах третьего мира, но и процветающей Северной Америке, и в благословенной Западной Европе, — забытые в своих квартирах старики, больные СПИДом, неприкаянные после отсидки в тюрьмах люди. Двадцатый век сделал смерть ужасающе обыденной, и человек одинок перед смертью и в семье, и в благоустроенной больнице.

Внутреннее — это чудесные призывы, услышанные во время уединенных молитв: следуя первому призыву, уже в двенадцать лет она избрала судьбу монахини; в 1946 году, 10 сентября, будучи уже монахиней, она услышала другой отчетливый призыв: “оставь Лоретский монастырь и посвяти себя служению ближним, живя среди них”. “Я со всей силой ощутила волю Господа Иисуса, чтобы я служила Ему среди бедных, сирых, живущих в трущобах и вовсе бездомных. Господь звал меня служить Ему и идти за Ним к тем, кто вправду беден, жить так, как живут обездоленные, в которых и Он есть, в которых Он страдает и живет”. Это ее особое, христоцентрическое мировоззрение, безграничная вера в Бога, понятая, как служение самым обездоленным. Это желание дать минуту любви каждому Божьему созданию. Это молитвенные тексты, сочиненные самой матерью Терезой.

Биография — это и характер, напористый, целеустремленный. “Она соль земли, смешавшаяся с землей и осолившая ее. Но сама она упряма и взбалмошна. Она знает только одно: “Кто во мне нуждается, тому я помогаю и тому принадлежу”, — так отзывался о матери Терезе один из ее духовников, с которым она так и не нашла общего языка. Будь у нее другой характер, едва ли она, скромная монахиня, смогла бы, разрешая сложные вопросы канонического права, преодолеть сопротивление и недоверие в католических структурах и основать в ХХ веке собственный орден, организовывать и направлять деятельность бесчисленных учреждений, проникать в труднодоступные (в силу политических причин) уголки земного шара. Выбор, сделанный сестрой Терезой — жить в бедности среди бедных — далеко не единодушно был одобрен в лоне Католической Церкви в Индии. Ее деятельность начиналась в окружении настороженном, иногда сознательно враждебном. Ей не прощали независимого духа, бьющей через край энергии, оттенявшей кое-чье бездействие, — но она умела показывать когти. Уже на первых шагах Миссии Милосердия она твердо отстаивала свое право самой все решать, ревниво оберегая свои прерогативы настоятельницы. Она была сильной личностью, сумевшей объединить вокруг своей конгрегации сотни и сотни сподвижников, добровольцев.

Однако по мере чтения книги складывается убеждение, что какой бы не была личная целеустремленность этой удивительной женщины, вряд ли ее деятельность достигла бы таких масштабов, если бы за спиной матери Терезы не стояла сильная организация с вековыми традициями и огромным опытом активной миссионерской деятельности, — католическая церковь, и, прежде всего, отцы-иезуиты. Да, сначала были страстная детская набожность, серьезное католическое воспитание, католическая семья и, “добрые пастыри, помогшие нам следовать нашему избранию”. Нам — это юной Гондже, и ее подруге-однокласснице, девушке из хорошей албанской семьи, так же ставшей образцовой миссионеркой. В годы их юности Евангельское слово “Идите, научите все народы”, — было жгуче актуальным. Влияние духовника, отца иезуита, укрепило особый интерес незаурядных, вдохновленных, преданных католическим идеалам девушек к миссионерской деятельности. Устав ордена Лоретской Божьей Матери, куда вступили будущая мать Тереза и ее подруга, был списан с иезуитского, заимствован у иезуитов был и девиз этого ордена: “Быть послушным, как труп”. Совет и поддержку отцов-иезуитов мать Тереза находила и впоследствии. С помощью иезуитов решался вопрос о Миссии, после несогласного с ее начинаниями духовника новым священником, духовником, верным соратником матери Терезы стал отец иезуит Ле Жоли. Как по мановению руки в свое пользование конгрегация получала дома для своих учреждений, оборудование, лекарства.

Автор книги, викарный епископ Парижа Жан-Мишель ди Фалько, человек осведомленный. Он откровенно пишет о слабостях католической Церкви в ХХ веке, о конфликтах в ее недрах. В условиях повсеместного духовного кризиса, угасания интереса к католическому вероисповеданию, проблем начала 50-х годов с пополнением духовенства, как белого, так и черного, инициативы простой монахини (если только ее роль не была спрограммирована кем-то заранее), оказались как нельзя кстати. В течение полувека внимание мировой прессы было приковано к Калькутте”,— такова первая фраза в предисловии. Неудивительно, вящей славе новой конгрегации с центром в Калькутте немало способствовала верная духовная подруга матери Терезы, Жаклин де Деккер. Две подвижницы познакомились в Индии

Малоизвестные факты

Тайные дневники

«Моя улыбка – большой покров, за которым скрывается масса боли». Мать Тереза В своих «Дневниках» мать Тереза из Калькутты рассказывает, что и она, подобно Святой Терезе Авильской, пережила «темную ночь души». Душой матери Терезы хотел завладеть хозяин ада, и ей пришлось пройти обряд изгнания бесов. Господь и дьявол вели спор за обладание душой матери Терезы, словно это было настоящее богатство. Сатана искушал ее всеми мыслимыми и немыслимыми способами, ему даже удалось овладеть душой монахини. Но, после обряда изгнания, Князь Тьмы оставил свою пленницу во имя Иисуса Христа. И Господь вознаградил мать Терезу из Калькутты многими дарами, она снискала милость Божию и преисполнилась благодати. Иисус часто являлся матери Терезе, и она разговаривала с ним. Тереза даже стала святым мистиком, и, подобно Святой Терезе Авильской (Santa Teresa) и Сан Хуану де ла Крус (San Juan de la Cruz), пережила «темную ночь души», то есть усомнилась в существовании Бога. А, согласно доктрине католической церкви, подобные искушения являются необходимым условием для достижения высшей степени святости. Об искушениях матери Терезы рассказывает канадский священник Брайан Колодейчук (Brian Kolodiejchuk). Этот священник, занимающийся вопросами беатификации святой из Калькутты, получил доступ к личному дневнику, письмам и документам матери Терезы, о существовании которых до сих пор ничего не было известно. Многие из только что обнаруженных документов оказались достаточно откровенными. Год 1959 от Рождества Христова. Мать Тереза пишет письмо своему духовному наставнику: «Я чувствую себя потерянной. Господь не любит меня. Бог может не быть Богом. Возможно, его нет», — читаем мы в письме. «Здесь мы становимся свидетелями испытания, через которое проходят все великие мистики и духовные наставники», — поясняет секретарь Ватиканской коллегии по беатификации святых монсеньер Новак (Nowak). «Этот период еще называют ночью души или чувств — это особые периоды духовной жизни, когда человек считает, что Господь покинул его, удалился». Согласно утверждению специалистов, все великие святые подвергались двум видам искушений. Первые — это искушения дьявольские, когда Сатана не позволяет человеку спать или вести нормальный образ жизни. Второй тип искушений — это искушения духовные, цель их — уничтожить веру, зародив сомнения в существовании самого Бога. Мать Тереза не смыкала глаз несколько лет подряд и, судя по приведенному выше отрывку из ее письма, даже начала сомневаться в существовании Господа. Во время рассмотрения Ватиканской коллегией дела о беатификации матери Терезы, высокая комиссия узнала не только о ее духовных страданиях. Колодейчуку удалось узнать, что преданность Богу святой из Калькутты была абсолютной, сколько она сама себя помнит: «В пять с половиной лет, когда Господь впервые пришел ко мне, Сердце Христово стало моей первой любовью», — пишет она в своем дневнике. Тринадцать лет спустя, когда Терезе исполнилось 18, она, еще не будучи послушницей, призналась: «Я хочу принадлежать Иисусу полностью, и принадлежать только ему одному. Я готова отдать за Него все, даже жизнь свою. Я горю желанием любить его так, как никто прежде его не любил». Ее союз с Господом был настолько близким, что Он являлся Терезе и говорил с ней. В католической церкви подобная практика носит название «видений». Мать Терезу посещали самые различные видения, она даже описывала некоторые из них в своем дневнике: «Передо мной стояла огромная толпа нищих и детей. Их руки тянулись ко мне. Люди кричали: «Приди, приди к нам, спаси нас, приведи к нам Иисуса»». В обширном послании, которое духовный наставник матери Терезы, иезуит Селест Ван Эксем (Celeste Van Exem), переслал Фердинанду Перье (Ferdinand Perier), бывшему в то время архиепископом Калькутты, она в деталях рассказывает о своих беседах с Богом. Был сентябрь 1946 года. Господь просил Терезу покинуть общину, где она жила в мире и покое, и отправиться на поиски беднейших среди бедных. Она сопротивлялась. Вот один из фрагментов диалога между Господом и матерью Терезой, в том виде, в котором его излагает сама монахиня: — Отец Наш, как могу я оставить все, что было мне дорого и стать всеобщим посмешищем, особенно посмешищем людей религиозных, свободно избрать и приобщиться к такой тяжелой жизни, которую ведут индусы, к одиночеству, бесчестью, неуверенности? — Ты отказываешься? Я отдал свою жизнь за тебя на кресте. Мне нужны эти монахини в Индии, жертвы моей любви, которые смогли бы стать Марфой и Марией, и были бы настолько близки друг к другу, что смогли бы посеять в душах зерна любви ко мне. Мне нужны свободные сестры, окутанные моей Христовой бедностью. И ты отказываешься это сделать для меня? — Любовь моя, Иисус мой, не проси меня о том, что мне не по силам. Я недостойна этой милости. Я грешна, слаба. Найди себе другую, более достойную и щедрую душу, чем моя. — Ты стала моей невестой из любви ко мне. Ты приехала в Индию из любви ко мне. И сейчас тебе страшно сделать ради меня, твоего Супруга, ради спасения душ, еще один шаг? Твое великодушие остывает? Для тебя я иду лишь вторым? Оденься в простые одежды индийских женщин. Твое сари будет свято, потому как станет моим символом. — Освети мне путь. Не дай мне обмануться. Если именно ты хочешь этого, подай мне знак. Мне очень страшно. Мне страшно жить подобно индусам: одевать их одежды, есть их пищу, спать, как спят они, жить вместе с ними. — Ты всегда говорила: «Делай со мной все, что пожелаешь». И сейчас я хочу действовать. Позволь мне сделать это, моя малышка, моя маленькая жена. Не бойся. Я всегда буду рядом. — Иисус, мой Иисус, я лишь твоя. Делай со мной все, что пожелаешь, как ты того пожелаешь и так долго, насколько ты пожелаешь. Я люблю тебя не за то, что ты даешь мне, а за то, что берешь. — Малышка моя, мне нужны души. Принеси мне души бедных детишек с улицы, больных, умирающих. Есть много моих слуг, которые заботятся о душах богатых и обогретых. Но для моих любимых детей, для нищих — нет никого. Принеси веру в меня в те дыры, где живут самые бедные. Спустя два года, получив это и другие письма с описанием видений, архиепископ Перье призвал мать Терезу и сказал ей: «Можешь идти по своему пути». Тереза надела сари и в первый раз вышла на улицу, в те поселения, где жили одни нищие; так начался ее путь, пройдя по которому она превратилась в ангела калькуттских бедняков. И на тот случай, если мистических видений Терезы будет недостаточно для причисления к лику святых, у Ватикана есть пример чудодейственного исцеления. Молодая индианка Моника Бесра (Monica Besra) утверждает, что, благодаря изображению монахини, она избавилась от опухоли (хотя и доктора, и муж этой женщины уверены, что выздоровление стало результатом хирургического вмешательства). Но, если не подойдет это чудодейственное исцеление, найдется другое. Чудеса, сотворенные матерью Терезой, проливаются над Ватиканом настоящим дождем. А Иоанн Павел II (Juan Pablo) не хочет умирать, не приобщив к лику святых свою возлюбленную монахиню. «Тайный дневник матери Терезы» — под таким титулом были обнародованы откровения праведницы в журнале «Time». Среди незнакомых ранее широким кругам записей встречаются те, в которых она сомневается не только в своей богоизбранности, но и в вере. «Все внутри меня холодно, как лед», «Небеса закрыты», «У меня нет веры», — это лишь некоторые цитаты. Или уж совсем ересь: «Мне говорят, что Бог любит меня, но темная, холодная и пустая реальность настолько сильна, что ничто не трогает мою душу». Впрочем, «Тайный дневник» на самом деле не такой уж и тайный. Все опубликованные в «Time» записи никогда не были спрятанными или утерянными. Все время после смерти Терезы они находились в Ватикане, подшитые в трехтомное приложение к ходатайству о канонизации праведницы. А в 2002 году, еще до причисления ее к лику блаженных, фрагменты дневника были с разрешения Святого престола опубликованы христианской газетой «Famiglia Cristiana» под заголовком «Секреты матери Терезы». Редактор издания Саверио Гаета поместил материал об ужасах жизни в Калькутте, где юная послушница Агнес Бояджиу в 30-х гг. прошлого века начала свой путь сестры милосердия, помогая больным и умирающим обитателям трущоб. Имея доступ к «делу Терезы», Гаета дополнил статью письмами и записками своей героини. И эти документы свидетельствуют о благочестивости автора и сомнениях более в себе, чем в Боге. Ответа на вопрос «На самом ли деле я достойна и способна служить Ему?», который мучил ее всю жизнь, великая праведница, по-видимому, так и не нашла. Между тем сама Тереза вряд ли обрадовалась бы публикации своих сокровенных переживаний. Она не очень-то любила расспросы и не жаловала журналистов. Один репортер, специально приехавший в Калькутту, чтобы взять интервью у Терезы, услышал в ответ: «Интервью со мной? Разговаривайте лучше c Ним…». На следующий день он уже помогал сестрам обмывать умирающих и за время своего пребывания в приюте больше не разу не заикался об интервью.

Вся жизнь — борьба

Когда у умирающей матери Терезы спросили, были ли у нее выходные или праздники, она ответила: «Да! У меня каждый день праздник!» Мне вспоминается потрясший меня в юности документальный фильм, в котором худенькая маленькая бабушка быстрыми, ловкими движениями тщательно мыла и чистила комнаты, где в металлических кроватках корчились детские полутрупики, от вида которых кровь застывала в жилах. У одного журналиста, наблюдавшего ежедневную возню матери Терезы и сестер ее ордена Милосердия с прокаженными, больными и умирающими, вырвалось: «Я бы не сделал этого и за миллион долларов». «За миллион и я бы не сделала, — ответила мать Тереза, — только бесплатно! Из любви ко Христу!» В заброшенном доме среди мусорных куч она основала школу для никому не нужных детей – младенцев из мусорных ящиков, маленьких инвалидов и сирот, что положило начало системе детских приютов ордена Милосердия. Однако ее подвижничество не замкнулось на уличных детях и организации школ. Она взяла на себя миссию помогать умирающим. Первая женщина, подобранная Матерью Терезой прямо на залитой помоями мостовой, была объедена крысами и муравьями, но еще жива. Ни одна больница не хотела ее принимать, однако мать Тереза не отступила и заявила, что она не бросит несчастную, пока та не умрет. В Калькутте прямо на улицах умирают сотни бедняков, и весть о блаженной монахине, стаскивающей куда-то умирающих бездомных, достигла городских властей. Муниципалитет выделил ей пустой храм, посвященный индийской богине Кали, и в огромном помещении, где некогда содержался жертвенный скот, разместились умирающие бедняки. Так возник «Дом для умирающих», где обреченного на смерть бедняка окружали любовью и заботой, чтобы он мог дожить свои дни достойно. Тронутые любовью матери Терезы, сюда стекались благотворители со всего мира, и они уж точно были уверены, что их деньги пойдут страждущим и неимущим. Ей говорили: «Вы лечите не причину, а следствие. Вы латаете дыры. Ваш труд тонет в океане проблем, которые могут быть решены только совместными усилиями на государственном уровне». Она не принимала такую критику и считала, что поступает в полном соответствии с буквой и духом Писания, где Христос сказал: «Я алкал – и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». И поэтому, выздоравливая в больнице после очередного инфаркта, в своем дневнике, в здравом уме и твердой памяти, она с уверенностью писала: «Что для меня Иисус? Иисус это…» И дальше следует потрясающий список: «Слово, которое следует произнести. Свет, любовь, мир… Иисус — голодный, которого нужно накормить, жаждущий… Бездомный. Больной. Одинокий! Нежеланный! Прокаженный! Нищий! Слепой! Калека! Заключенный!» И, что совсем уже странно, «Иисус – это человек с зачерствевшим сердцем, которому надо помочь его смягчить». Приюты, больницы, лепрозории были потом, но в начале своего пути она страдала от одиночества, и первое время ей часто приходилось ложиться спать голодной. Но уже через три года, в 1949 году, как и положено для великих начинаний, к ней присоединились 12 последовательниц, в основном прежние ее ученицы, а в 1950 году орден Милосердия был признан Римом. Жизнь этих добровольцев трудна и однообразна. Их собственность – сари, сандалии и тощий матрас. Их жизнь – это чудеса терпения и выносливости, это бесконечный тренинг любви, который начинается в 4 утра с молитвы Франциска Ассизского: Господь, дай мне силы Утешать, а не быть утешаемым, Понимать, а не быть понятым, Любить, а не быть любимым… Ибо, когда отдаем, получаем мы И, прощая, обретаем себе прощение. То, что начиналось как орден из 12 человек, сейчас насчитывает 300 000 сотрудников, которые трудятся в восьмидесяти странах мира, управляя там детскими домами, клиниками для лечения СПИДа, лепрозориями. В 1997 году матери Терезе была присуждена Нобелевская премия и, принимая эту награду во имя «нежеланных, нелюбимых и не обласканных», она была одета в то же сари, которое было на ней в день основания ордена. А средства, которые должны были быть потрачены на банкет, она попросила передать «моим людям». Полем ее деятельности были горячие точки планеты: Северная Ирландия, Южная Африка, Ливан и т. д. В 1982 году во время осады Бейрута мать Тереза убедила армию израильтян и палестинских партизан прекратить перестрелку, чтобы дать ей время вывезти 37 детей, закрытых во фронтовом госпитале. Она называла себя карандашом в руках Бога, а ее мысли и высказывания можно найти не только в многочисленных изданиях, но и в папке меню индийского ресторанчика, равно как и на стене основанного ею приюта для умирающих от СПИДа.

Книги Матери Терезы (Автор Матери Терезы)

Показаны 30 различных работ.

Нет большей любви
— пользователем Мать Тереза
4,37 средняя оценка — 2112 оценок — опубликовано 1997 г. — 19 изданий

Хочу почитать сохранение…

  • Хочу почитать
  • В настоящее время читаю
  • Читать

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Простой путь
— пользователем Мать Тереза, Люсинда Варди (составитель)
4,23 средняя оценка — 1443 оценки — опубликовано 1995 г. — 6 изданий

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Мать Тереза: Моими словами
— пользователем Мать Тереза, Хосе Луис Гонсалес-Баладо
4,31 средний рейтинг — 1206 оценок — опубликовано 1996 г. — 10 изданий

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
В сердце мира: мысли, рассказы и молитвы
— пользователем Мать Тереза
4,34 средний рейтинг — 425 оценок — опубликовано 1997 г. — 14 изданий

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Где любовь, там и Бог: ее путь к более тесному единению с Богом и большей любви к другим
— пользователем Мать Тереза
4,23 средняя оценка — 379 оценок — опубликовано 2010 г. — 8 выпусков

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Радость любви: руководство к повседневной жизни
— пользователем Мать Тереза, Эдвард Ле Жоли (составитель), Джая Чалиха (составитель)
4,37 средний рейтинг — 359 оценок — опубликовано 1997 г. — 11 выпусков

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Призыв к милосердию: сердца к любви, руки к служению
— пользователем Мать Тереза, Брайан Колодейчук (Введение)
4,17 средняя оценка — 251 оценка — опубликовано 2016 г. — 11 выпусков

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Все начинается с молитвы: размышления Матери Терезы о духовной жизни для людей всех вероисповеданий
— пользователем Мать Тереза, Ларри Досси (предисловие), Энтони Стерн (Введение)
4.45 средняя оценка — 181 оценка — опубликовано 1998 г. — 12 изданий

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Любовь: слова и вдохновение матери Терезы
— пользователем Мать Тереза
4.39 средняя оценка — 130 оценок — опубликовано 2007 г. — 2 издания

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Медитации с простого пути
— пользователем Мать Тереза
4.39 средняя оценка — 116 оценок — опубликовано 1996 г. — 7 изданий

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Мать Тереза ​​в любви: Истории, рассказанные матерью Терезой
— пользователем Мать Тереза, Эдвард Ле Жоли, Джая Чалиха
4.27 средняя оценка — 94 оценки — опубликовано 1998 г. — 3 издания

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Мать Тереза: своими словами
— пользователем Мать Тереза
4.22 средняя оценка — 80 оценок — опубликовано 2011 г. — 3 издания

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Дар Богу: молитвы и размышления
— пользователем Мать Тереза
4.12 средняя оценка — 51 оценка — опубликовано 1975 г. — 2 издания

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Иисус — мое все во всем: молитва со «святым из Калькутты»
— пользователем Мать Тереза, Брайан Колодейчук (Введение)
4.39 средняя оценка — 46 оценок — опубликовано 2008 г. — 4 издания

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Слова для любви
— пользователем Мать Тереза
4.33 средняя оценка — 42 оценки — опубликовано 1983 г. — 3 издания

Хочу почитать сохранение…

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
Сделай что-нибудь прекрасное для Бога: Основные учения матери Терезы, 365 ежедневных размышлений
— пользователем Мать Тереза, Мэтью Келли
4.56 средняя оценка — 34 оценок — 5 изданий

Мать Тереза ​​| Кристофер Хитченс

В редакцию :

Поскольку письмо Саймона Лейса [«В защиту Матери Терезы», NYR , 19 сентября] адресовано мне, а не вашему рецензенту, могу ли я узурпировать право на ответ?

В моей книге Миссионерская позиция: Мать Тереза ​​в теории и практике я привожу доказательства того, что Мать Тереза ​​утешала и поддерживала богатых и могущественных, позволяя им всевозможные снисхождения, проповедуя послушание и покорность бедным.В классическом недавнем случае того, что я имею в виду, — случай, который произошел слишком поздно, чтобы я мог упомянуть об этом, — она ​​сказала апрельскому журналу Ladies ’Home Journal за апрель 1996 года, что ее новой подруге принцессе Диане будет лучше, если она освободится от брака. («Хорошо, что все кончено. В любом случае никто не был счастлив».) Когда мать Тереза ​​сказала это, она только что закончила советовать ирландскому электорату проголосовать «против» на общенациональном референдуме, который предлагал право на гражданский развод и повторный брак. . (Это голосование, помимо его важности для отделения церкви от государства в Ирландской Республике, имело очевидное влияние на жизненно важную дискуссию между ирландскими католиками и протестантами о том, кто будет принимать закон на возможном будущем острове сотрудничества, которому угрожают два вида христианского фундаментализма.)

Доказательства и аргументы такого рода, как я обнаружил, не имеют значения для таких людей, как мистер Лейс. Такие люди не совсем отрицают соучастие Матери Терезы с земными силами. Вместо этого они делают расплывчатые намеки на Евангелия. Здесь я не могу претендовать на особую репутацию. Евангелия не согласны с жизнью человека Иисуса, и они делают утверждения — например, его способность накладывать демонические заклинания на свиней, — которые, кажется, мало доверяют ему. Однако, когда г-н Лейс признает, что Мать Тереза ​​«иногда принимает гостеприимство мошенников, миллионеров и преступников» и продолжает в качестве извинений, что «плохие посещения ее Учителя были печально известными», я все еще чувствую себя вправе оспорить ему.Был ли его Иисус когда-либо ответственным за что-нибудь вроде визита матери Терезы к Дювалье на Гаити, где она воспевала любовь Бэби Дока и его жены к бедным, а также взаимную любовь бедняков к Бэби Доку и его жене? Принимал ли он когда-нибудь крупную денежную субсидию, как Мать Тереза ​​от Чарльза Китинга, зная, что они были украдены у мелких и скромных вкладчиков? Требовал ли он когда-нибудь строгого духовного контроля не только над абортом, но и над контрацепцией, браком, разводом и усыновлением? Эти вопросы не представляют для меня никакого герменевтического интереса, но, безусловно, они требуют ответа от людей вроде Лейса, которые заявляют, что понимают «первоначальный замысел Библии».”

Что касается связанных с моим мнением вопросов — что Мать Тереза ​​не прилагает реальных усилий для оказания медицинской или социальной помощи, и что ее миссия носит религиозный и пропагандистский характер и включает тайное крещение неверующих, — я заметил, что мистер Лейс не выражает серьезного несогласия. Это он, а не я, выбирает сравнить тайное крещение с искренним и любящим жестом невинного «каннибала» (его термин), даровавшего фетиш. Возможно, не все так неточно, как параллель, за исключением того, что «каннибал» не пытается обращать в свою веру.

Мистер Лейс должен попытаться принять решение. В какой-то момент он говорит, что человек по имени Иисус «потряс всех своих времен»: это действительно шокирующая мысль для атеиста и полусемитского полемиста вроде меня, который не может обнаружить никаких авторитетов Нового Завета для существования его аналога в этом период. Позже он не менее уверенно говорит, что «на Иисуса плевали — но не журналисты, которых не было в Его [ sic ] время». Возможно, именно в этом неясном свете мы должны судить о его утверждении, что стремление быть христианином «является (и всегда было и всегда будет)» чем-то «неправильным и неприемлемым».«Публичная карьера Матери Терезы была почти столь же защищена от критики или критики, как мог бы надеяться любой агиограф — и это было моей точкой зрения в первую очередь. Представлять ее как женщину, оскверненную слюной за ее дела или убеждения, — если использовать этот термин строго на этот раз — совершенно невероятно. Но это согласуется с христианской жалостью к себе, которую нам приходится терпеть в наши дни с разных сторон (судья Скалиа, Ральф Рид, миссис Доул). Другие вероисповедания занимают свое место в той же очереди, утверждая, что всякая критика является оскорбительной, кощунственной и дискредитирующей по определению.Мистеру Лейсу могут наплевать на некоторых из друзей, которых он заведет в этой линии. Или, может быть, я недооцениваю его?

Наконец, я отмечу, что он описывает название моей книги как «непристойное» и жалуется, что оно нападает на кого-то «пожилого». Не хочет ли он сказать, в чем заключается непристойность? Кроме того, учитывая, что я критиковал Мать Терезу с тех пор, как она была среднего возраста (и публично осудила старческого Хомейни в его смертоносном старении), может ли он посоветовать мне возрастной предел, при котором верующие будут признавать светскую критику простительной? Даже нынешний владелец Святого Престола не искал защиты от инакомыслия на основании anno domini .

Кристофер Хитченс
Вашингтон, округ Колумбия

MOTHER TERESA | Факты и подробности

Мать Тереза ​​(1910–1997), которую иногда называют «святой водостока», была одной из самых почитаемых женщин ХХ века. Крошечная, неудачливая женщина, она провела большую часть своей жизни, помогая беднейшим из бедных в своем приемном доме в Калькутте и создавая благотворительные организации для помощи нуждающимся, беспомощным и подвергшимся остракизму людям в 126 странах.Всеобщая любовь и уважение, ее часто называли «живой святой», пока она была жива.

Мать Тереза ​​была беатифицирована в октябре 2003 года и, вероятно, когда-нибудь будет названа святой католической церкви. Согласно Newsweek, ее «одинаково уважали как забытые, так и знаменитые. Она неустанно пыталась заботиться о больных и обездоленных, строя приюты по всему миру. Она была маленькой, но сильной, святой, но проницательной … Когда она появилась Как она часто делала, рядом с Иоанном Павлом II именно папа стоял в тени крохотной монахини.»

Подводя итоги своей жизни, Мать Тереза ​​сказала: «По крови я албанка. По гражданству — индиец. По вере я католическая монахиня. Что касается моего призвания, то я принадлежу миру. Что касается моего сердца, я полностью принадлежат Сердцу Иисуса «. Но частная переписка, открытая в 2003 году, показала, насколько глубоко она подвергала сомнению свою веру. В одном письме другу она написала: «Где моя вера — даже глубоко внутри нет ничего, кроме пустоты и тьмы — Боже мой — как болезненна эта неизвестная боль — у меня нет веры — я не смею произнести слова и мысли, которые толпятся в моем сердце — и заставляют меня страдать от невыразимой агонии.»

Книги: Книга 1971 года Something Beautiful for God Малькольма Маггериджа помогла Матери Терезе привлечь международное внимание. Индийский политик Навин Чавла написал ее официальную биографию Мать Тереза ​​ (опубликована в Великобритании в 1992 году). Мать Тереза: простой путь (1995, Баллантайн) — сборник ее слов и рассказов добровольцев.

Ранние годы матери Терезы

Мать Тереза, младшая дочь албанского строительного подрядчика и бакалейщика, родилась 27 августа 1910 года в городе Скопье на территории современной Македонии Агнес Гонкша Боякшиу.«Гонджа» означает «бутон цветка». Ее назвали так, потому что она была такой розовой и пухлой, когда родилась. В то время Скопье был старым городом с церквями и мечетями на территории, которая сотни лет контролировалась Османской Турецкой империей. К тому времени, когда она училась в средней школе, он был частью Югославии.

Мать Тереза ​​была представительницей албанского и католического меньшинства в славянской стране, где преобладали мусульмане и православные христиане. Когда ей было одиннадцать, убили ее отца. В школе Агнес присоединилась к организации католических мирян, где услышала о балканских иезуитах, помогающих бедным в Западной Бенгалии.Выразив интерес к тому, чтобы стать монахиней, организация познакомила ее с сестрами Лоретто, общиной ирландских католических монахинь, которые руководили школами в Индии.

В 1928 году, в возрасте 18 лет, Агнес бросила школу и присоединилась к сестрам Лоретто. Получив образование учителя в пригороде Дублина и взяв имя Тереза, в честь Терезы из Лизье, святая, известная своей энергией и преданностью, родившаяся в 1873 году, присоединилась к кармелитам в 15 лет и умерла в 1897 году от туберкулеза.

В 1929 году Тереза ​​начала послушание на горном курорте Дарджилинг, Индия, где провела около года. В то время она говорила на ломаном английском и еще не дала первых клятв. В 1931 году она стала учителем географии в женской школе в Калькутте для относительно обеспеченных детей, а затем была назначена там директрисой. В 1939 году Мать Тереза ​​дала последний обет целомудрия, послушания, бедности и служения, чтобы стать монахиней. В 1948 году она стала гражданином Индии.

Внешний вид и характер матери Терезы

Мать Тереза ​​была очень низкой, менее 5 футов в высоту.Почти согнувшись вдвое из-за остеопороза, в последние годы она казалась еще короче. Знающие люди говорили, что у нее невероятно сильные руки. Описывая ее, когда ей было около 40 лет, Бхарати Мукджерджи написал в Time: «Я помню … невысокую женщину в сари, бегущую по красной могильной дорожке между ухоженными лужайками. Она должна была взять на буксире одну или две медленных ноги в сари. молодые индийские монахини Мы считали ее уродом … Мы не совсем понимали, что такое албанка, за исключением того, что она не была полностью европейской … Она казалась нам странной, потому что мы никогда не встречали монахинь, которая носила бы сари.»

Мать Тереза ​​жила просто в маленькой комнате, похожей на камеру, практически без мебели. Она вставала рано и начинала свой день с молитв, а в более поздние годы обычно уходила на пенсию около 22:00 после часа вечерней молитвы. Ее восхищали как ее сострадание, так и ее способность добиваться целей, она была сильной, своенравной женщиной, известной своим терпением, набожностью, аскетизмом, верой и решимостью. Один поклонник сказал, что она всегда давала, давала, давала и никогда никому не отказывала.

Малькольм Маггеридж, британский писатель, который помог прославить Мать Терезу, писал: «Без особой грации, которая ее удостоила, она могла бы быть жестким, даже цепким человеком.Бог обратил эти качества в свои собственные цели ». Мать Терезу описывали как« жесткую, упрямую, прямолинейную, приземленную и бескомпромиссную в своих взглядах на аборт ». современные методы.

В то ограниченное количество свободного времени, которое у нее было, Мать Тереза ​​иногда сочиняла молитвы, например эту: Сделай нас достойными, Господь Чтобы служить нашему ближнему Во всем мире кто живет и умирает В бедности или голоде.Дайте им через руки В этот день их хлеб насущный. И по нашему пониманию любви. Дарите мир и радость.

Мать Тереза ​​начинает помогать беднейшим из бедных

В 1946 году, когда ехала в поезде в Дарджилинг, чтобы вылечиться от предполагаемого случая туберкулеза, мать Тереза ​​сказала, что она получила «призыв» от Бога «служить ему среди самых бедных из бедных». «Именно в поезде, — вспоминала она позже, — я услышала призыв бросить все и последовать за ним [Иисусом] в трущобы.В 1947 году, после нескольких просьб, она получила разрешение от Папы Пия XII покинуть сестер Лоретто. Год спустя она открыла свое первое учреждение в Калькутте, школу в вонючих трущобах для детей родителей из бедных семей, чтобы они платили за свое образование. В школе ее звали Мать Тереза.

В 1950 году Папа официально одобрил ее орден, и Мать Тереза ​​основала Конгрегацию миссионеров милосердия, чтобы заботиться о «нежеланных, нелюбимых и обездоленных». Позже она вспоминала, что решила начать благотворительность, наткнувшись на женщину на улице, «наполовину съеденную личинками и крысами».»Она сидела с женщиной, гладя ее по волосам, пока она не умерла. В 1952 году Мать Тереза ​​открыла Дом Нирмал Хридай (Чистое Сердце) для умирающих обездоленных в обветшалом общежитии, в котором когда-то жили паломники, посещавшие храм в честь Кали, индуистской богини Ее орден открыл свой первый приют для сирот в 1953 году и общину для прокаженных в 1957 году. Сестры приняли простые белые сари с синей отделкой, сделанные из домотканого хлопка, в качестве официальной одежды ордена.

Сестры, работавшие на Нирмал Хридай, обошли трущобы Калькутты, собирая умирающих в сточных канавах города и доставляя их туда, где они могли умереть с достоинством и состраданием.После того, как местные жители пожаловались, их клинику посетил комиссар полиции. Его одолевали запахи и страдания, и он сказал, что закроет клинику только в том случае, если кто-то другой выйдет вперед, чтобы продолжить их работу. Никто этого не сделал.

Люди, которым помогают благотворительные организации Матери Терезы

Простое послание Матери Терезы было: «Бедные должны знать, что мы их любим». Помимо обездоленных, умирающих в сточных канавах, Тереза ​​и ее благотворительные организации помогали прокаженным без пальцев и рук, младенцам, брошенным в мусорные кучи, изгнанным со СПИДом проституткам, бездетным парам, отчаявшимся завести ребенка, пьяным, потерявшим сознание на улицах, заключенным в камерах смертников , истощенные дети, бездомные алкоголики, наркоманы, которым больше некуда обратиться, и множество других отчаявшихся, страдающих людей.

В ее учреждениях в Калькутте безногий мужчина делает душ для прокаженных, бывшая проститутка осваивает новое ремесло, а школьные учителя на пенсии умирают среди полюса, которое она полюбила, вдовы, брошенные бедными семьями, находят утешение среди людей, находящихся в той же ситуации, что и они сами. заботятся о женщинах с умственными недостатками, брошенных в тюрьму из-за того, что им больше некуда пойти, детей-сирот кормят и одевают.

Мать Тереза ​​однажды сказала, что сжигать тела умирающих и больных — все равно что касаться тела Христа.Глядя на завернутое тело бездомного бродяги, одна монахиня из «Миссионеров милосердия» сказала AP: «Каждый день кто-то умирает. Этот человек — индус, поэтому мы ждем, чтобы отправить его на кремацию». Колония прокаженных, управляемая организацией матери Терезы, в 25 милях от Калькутты, вмещала около 1200 прокаженных, которые жили и работали в аккуратно расписанных комнатах и ​​могли отдыхать в красивом саду с подсолнухами, акациями и пальмами.

О бедняках Мать Тереза ​​сказала: «Они голодны не по еде, они жаждут, чтобы их признали людьми.Они жаждут достоинства и того, чтобы с ними обращались так же, как и с нами. Они жаждут любви … Самая большая болезнь на Западе сегодня — это … быть нежеланными, нелюбимыми и безнадзорными. Мы можем вылечить физические болезни с помощью лекарств, но единственное лекарство от одиночества, отчаяния и безнадежности — это любовь ».

Мать Тереза ​​настояла на том, чтобы монахини, работавшие в ее благотворительном учреждении, жили как бедняки, которых они спасали. Им не разрешалось пользоваться стиральными и сушильными машинами, а также покупать такие вещи, как молоко и рис оптом, чтобы сэкономить время на покупки.В этих вопросах мать Тереза ​​была очень упрямой и старой школой.

Помощь беднейшим из бедных во всем мире

В 1965 году Ватикан сделал миссионеров милосердия папским орденом, что означало, что оно могло распространяться за пределы Индии. В том же году мать Тереза ​​открыла центр в Венесуэле. Позднее центры открылись в Риме, Йемене, Папуа-Новой Гвинее, Австралии, Южном Бронксе в Нью-Йорке и других местах, где люди находились в отчаянии.Она сказала, что ее целью было обеспечить «искреннее бесплатное обслуживание беднейших из бедных», которых она считала «Христом в его мучительном обличье».

Вдохновленные ее работой, группы католических братьев, священников и мирян присоединились к организации «Миссионеры милосердия», которая выросла до организации, насчитывающей 4500 одетых в сари сестер и религиозных братьев, 450 священников, 168 центров в Индии и 65 действующих зарубежных филиалов. Только в 1988 году 300 миссий по оказанию помощи, 100 центров (в основном детские дома) и 600 мобильных клиник, в которых прошли лечение 4 миллиона человек в 126 странах.Как сообщается, расходы были полностью покрыты за счет частных пожертвований.

Миссионеры благотворительности также участвовали в кормлении голодных в Эфиопии, лечении пострадавших от радиации в Чернобыле, оказании помощи пострадавшим от землетрясения в Армении и помощи угнетенным в поселках Южной Африки, секторе Газа, Руанде и Бронксе. Орден также управлял школами, больницами, молодежными центрами и колониями для прокаженных, в которых лечилось 53 000 прокаженных.

Анекдоты матери Терезы

Мать Тереза: простой путь (1995, Баллантайн) — сборник ее слов и рассказов добровольцев, разделенных на главы о молитве, вере, любви, служении и мире.Мать Тереза, составленная канадской писательницей Люсиндой Варди на основе серии интервью, объясняет свою простую веру и предлагает руководство из пяти пунктов, чтобы стать ближе к Богу.

В книге один бывший косметолог, приехавший в Калькутту, вспоминает: «Когда одна из сестер попросила меня вымыть эту женщину, я просто подумал:« Нет никакого способа … Она взяла этот небольшой пучок костей … Одну минуту » Я сказал: «Я не могу, и в следующий раз я понял, что, конечно, могу… Когда я уезжал из Калькутты, я сказал Матери Терезе:« Я вернусь ».Она ответила: «Ты не вернешься — там, где ты живешь, есть чем заняться».

Один английский доброволец, который работал с человеком, чье лицо было настолько опухшим, что можно было разглядеть только его рот, сказал журналисту National Geographic Харви Ардену: «Сначала я с трудом мог справиться со страданиями, жидкостями тела, экскрементами. Затем однажды я взглянул на табличку: «Это Тело Христово». Вдруг я понял. Бог не только дал мне силы сделать это, но и наполнил меня любовью, а не отвращением.”

Мать Тереза ​​довольно много путешествовала, и часто она путешествовала в карете. Однажды ей выдали билет первого класса после возвращения с конференции в США. Она поставила на сиденье распятие, которое ей подарили на конференции, со словами: «Наш Господь всегда должен идти первым классом», и заняла свое место в карете.

Описывая, каково это было сидеть рядом с матерью Терезой в первом классе в полете, чтобы получить награду за гуманитарную службу в 1972 году от Фонда Кеннеди, Жермен Грир написала в Newsweek: «Я знала, что не заслуживаю ничего подобного, и чувствовала очень неудобно.Мать Тереза ​​была дома. Она не сделала ни глотка шампанского или откусила икры, но села, склонив голову, неподвижно на своем огромном сиденье, в то время как обслуживающий персонал опустился на колени, чтобы говорить с ней благоговейно приглушенным тоном, игнорируя остальных из нас, которые были слишком смущенный чистой невозрожденной чувственностью, осмелившейся попросить еще шампанского «.

Мать Тереза ​​и религия

Несмотря на то, что она была европейской католичкой, которая решительно выступала против абортов и контрацепции, мать Тереза ​​помогала индуистам и мусульманам, свободно говорила на хинди и бенгали, а также помогала алкоголикам, проституткам и наркоманам, а также прокаженным и инвалидам.Во время утренней мессы индусы падали ниц к ногам матери Терезы.

Биограф Матери Терезы Навин Чавла сказал AP: «Хотя она сама оставалась почти яростной католичкой, она смогла обратиться к людям всех религий, а также к неверным». Некоторые критики обвиняли Мать Терезу в том, что она совершала католические обряды умирающим индусам и крестила мусульманских детей в своих приютах, но никаких доказательств, подтверждающих эти утверждения, не появилось. На вопрос, обращала ли она людей, Мать Тереза ​​ответила: «Конечно, обращаюсь.Я обращаю вас в лучшего индуиста, или лучшего мусульманина, или лучшего протестанта. Как только вы нашли Бога, вам решать, как ему поклоняться ».

Несмотря на свои терпимые взгляды, Мать Тереза ​​совершенно ясно дала понять, что Иисус был вдохновителем ее работы. «Мы не социальные работники, не медсестры или врачи. Мы служим Иисусу в бедных. Мы ухаживаем за Ним, кормим Его, одеваем Его, утешаем Его в бедных, брошенных, больных, сиротах», — объяснила одна из ее сотрудников .

Мать Тереза ​​выступала против абортов почти всю свою карьеру.В 1950-х годах она проводила кампании против абортов для бездомных женщин. Активисты по планированию семьи были возмущены ее неоднократным осуждением абортов и контрацепции. Некоторые защитники утверждают, что Мать Тереза ​​представляла большее препятствие международному движению за выбор, чем движение США за право на жизнь и правительство Рейгана 1980-х годов. «Любая страна, которая принимает аборт, учит людей не любви, а использованию насилия, чтобы получить то, что они хотят», — сказала она на молитвенном собрании Конгресса 1994 года, на котором присутствовали президент Билл Клинтон и Хилларт Клинтон.«Вот почему аборты — величайший разрушитель мира».

В конце своей жизни Мать Тереза ​​подверглась экзорцизму, потому что она почувствовала «ярлык дьявола». Архиепископ Калькуттский сказал AFP: «Мы с ней находились в одной больнице, когда я заметил, что ночью она очень волновалась, хотя днем ​​она была очень мирной. Когда этому не было медицинского объяснения. Я пришел к выводу, что это может быть ярлык дьявола. Затем я попросил священника совершить над ней молитву изгнания нечистой силы. Это длилось полчаса.Я рада, что сделала … Это помогло ей спокойно спать по ночам «.

Мать Тереза, лауреат Нобелевской премии и богатые и знаменитые

В 1979 году Мать Тереза ​​получила Нобелевскую премию мира и получила 192 тысячи долларов. Она попросила Нобелевский комитет отменить щедрый обед и передать деньги бедным. Нобелевский комитет заявил, что выбрал ее «для работы, предпринятой в борьбе за преодоление бедности и страданий в мире, которые представляют собой угрозу миру.Когда ей сообщили об этой награде, она сказала: «Я недостойна». Среди других наград, полученных Матерью Терезой, были Бхарат Ратна (Драгоценность Индии) и Падамашри, высшие гражданские награды Индии и Президентская медаль свободы США. .

В период ожесточенных боев в Бейруте в 1982 году Мать Тереза ​​работала возле Зеленой линии, отделявшей христианский Восточный Бейрут от мусульманского Западного Бейрута, и в какой-то момент убедила обе стороны сложить оружие, пока она наблюдала за спасением детей из больницы. .В то время ей было 72 года.

Мать Тереза ​​стала привлекать внимание всего мира после документального фильма BBC, основанного на книге 1971 года « Something Beautiful for God » британского писателя Малькольма Маггериджа. В 1984 году, когда люди начали использовать имя Матери Терезы, был разработан юридический документ, запрещавший сбор средств на ее имя.

Папа Иоанн Павел II очень любил Мать Терезу, и они оба часто появлялись вместе. Покойная принцесса Диана хотела быть связанной с творчеством Матери Терезы.В 1965 году Папа Павел VI подарил ей белый лимузин Lincoln Continental, на котором он ездил во время визита. Она продала машину с аукциона и использовала вырученные средства для создания колонии прокаженных в Западной Бенгалии.

Мать Тереза ​​смогла собрать миллионы долларов с помощью мировых лидеров. Ее разыскивали главы государств, которые хотели, чтобы она открыла центры в их странах. «Только мать Тереза ​​может в любое время попросить президента США Билла Клинтона оказать помощь страдающим и голодным массам в Эфиопии», — сказал AP один из священников в ее приказе.

Критика матери Терезы

Британский документальный фильм Hell’s Angel критиковал Мать Терезу за ее позицию в отношении абортов. Статьи, критикующие ее за то, что она недостаточно борется с учреждениями, вызывающими бедность, появились в The Nation and Vanity Fair. Сторонники теологии освобождения в Латинской Америке критиковали ее отказ от участия в политической жизни для помощи угнетенным. Она ответила, что политика — не ее призвание, и она предпочитает «революцию любви», основанную на учении Иисуса.

Сообщается, что организация Матери Терезы получала деньги от торговцев наркотиками и лидеров странных культов. Среди ее сомнительных сторонников были Жан-Клод (Бэби Док) Дювалье, жестокий бывший диктатор Гаити, и Чарльз Китинг, человек, который выманил у простых американцев миллионы долларов в ходе скандала с ссудами и сбережениями 1980-х годов. После того, как Китинг пожертвовала 1,2 миллиона долларов на ее миссию, она написала письмо судье, председательствующему на суде, в котором говорилось, что он «всегда был добрым и щедрым по отношению к бедным.«На письмо депутата Д.А. с объяснением, что деньги должны быть возвращены« законному владельцу », ответа не последовало.

Одна из самых резких оценок жизни Матери Терезы появилась в книге « Миссионерская позиция » в 1995 году британского журналиста Кристофера Хитченса, который написал в предисловии: «Кто будет настолько низок, чтобы придираться к высохшей, сморщенной старушке? пораженный годами, кто посвятил всю свою жизнь нуждающимся и обездоленным? » Хитчен обвинил Мать Терезу в том, что она религиозная фундаменталистка, склонная навязывать миру католицизм и ее взгляды на аборты и контроль над рождаемостью.

Среди прочего, мать Тереза ​​подверглась критике в книге Хитчен за то, что она оказывала неадекватную медицинскую помощь в своей хорошо финансируемой клинике в Калькутте, собирала огромные суммы денег, которые никогда не доходили до бедных, и проверяла одни из лучших западных больниц для собственного лечения. уход. Он утверждал, что она занимается благотворительностью, «не ради нее самой, а … чтобы однажды ее можно было считать блаженным основателем нового порядка и ученицей внутри самой церкви».

Благотворительные организации Матери Терезы также подвергались критике за то, что они утешали умирающих вместо того, чтобы пытаться вылечить их снова, и довольствовались подходом «от лачуги к лачуге» вместо разработки большой программы по искоренению бедности.Посетители ее миссии рассказывали о молодых людях в возрасте от двадцати лет, больных туберкулезом, которые, вероятно, могли бы вылечиться от своих болезней с помощью агрессивного лечения, но вместо этого получили минимальное лечение и позволили умереть. «Дело не в честном облегчении страданий, а в распространении культа, основанного на смерти, страдании и подчинении». «Я думаю, что бедным очень приятно принять свою участь и разделить ее со страстью Христовой», — цитируется она в книге Хитчена. «Я думаю, миру очень помогают страдания бедных людей.»

Смерть матери Терезы

Мать Тереза ​​умерла в сентябре 1997 года, всего через несколько дней после своего 87-летия. После обеда в штаб-квартире ее религиозного ордена в Калькутте она пожаловалась на боль в спине. В течение дня она занималась оформлением документов для своей сети из 584 центров и организацией посещения похорон принцессы Дианы. Когда она готовилась к своей ночной молитве около 21:00, у нее внезапно начались боли в груди.Рассказав сестрам, у нее «закружилась голова», и она без сознания рухнула на кровать.

Врач, который поспешил в монастырь, чтобы лечить ее, сказал: «Она пришла в сознание, и у нее хватило сил только положить руку на грудь и сказать:« Я не могу дышать »». Одна монахиня утверждает, что ее последними словами были «Иисус» «Я люблю тебя. Иисус, я люблю тебя», — не поддержал доктор. 4 сентября 1997 года в 9:32 умерла мать Тереза. Вскоре после этого одна монахиня сказала: «Все бросились в комнату Матери.Они все были вокруг нее, плакали и обнимали тело Матери ». В ту ночь монахини отклеили большой металлический колокол, и около 4000 человек собрались под дождем на улице. Один мусульманин-возчик телеги воскликнул:« Наша Мать ушла! »

Мать Терезу положили на ледяной покров, и одна за другой монахини прошли мимо ее тела, касаясь ее босиком в традиционном индийском жесте уважения. Врачи одной из лучших подруг матери Терезы, монахини, которая была очень больна и находилась в больнице, сказали медсестрам «привязать ее к кровати» после того, как монахиня начала спрашивать, когда она может уйти после смерти всего за пару дней до этого.

Мать Тереза ​​в предыдущие годы страдала от множества болезней. В ноябре 1996 года мать Тереза ​​была очень близка к смерти. Ей сделали коронарную операцию, ей поставили кардиостимулятор, и ее сердце остановилось в какой-то момент почти на минуту. После двух сердечных приступов в 1990 году она объявила о своих планах уйти в отставку, но возобновила свою работу после того, как выбранные ею сестры не смогли ее сменить.

Услышав, что Мать Тереза ​​умерла, Клинтон прервал свою игру в гольф, помолчал и сказал, что мир потерял «одного из гигантов нашего времени.Представитель Иоанна Павла II сказал, что «ее смерть очень глубоко тронула его сердце», и она была «красноречивым примером для всех, как верующих, так и неверующих». Но, возможно, Коретта Скотт Кинг сказала это лучше всего, когда сказала: «В нашем мире есть потерял самого знаменитого святого нашего времени ».

Похороны матери Терезы

Мать Тереза ​​была удостоена государственных похорон со всеми почестями, в знак почтения обычно присуждаются такие государственные лидеры, как президенты и премьер-министры.Ее тело перевезли по улицам Калькутты на том же лафете, на котором были тела Ганди в 1948 году и Неру в 1964 году. Ее отправили с почетным караулом, салютом и уличными баррикадами.

Служба прошла на крытом стадионе Неджтаджи в Калькутте, где были предоставлены специальные кушетки для VIP-персон, таких как Хиллари Клинтон, Корасон Акино из Филиппин, королев Испании, Бельгии и Иордании, а также президентов Италии и Ганы. Государственный секретарь Ватикана прочел панегирик, а хор монахинь спел на хинди и бенгали в сопровождении индийских инструментов, а инвалиды и обездоленные приносили к алтарю подарки.

Обычных индейцев и бедняков не пускали на стадион для отпевания. Ранее они подали в церковь Святого Томаса, где она пролежала целую неделю под индийским флагом. Приблизительно 50 000 человек в день скорбящие видели ее забальзамированное тело внутри стеклянной витрины. Некоторые из них стояли в очередях длиной более двух километров в сезон дождей. Баррикады удерживали около полумиллиона человек, пришедших на похоронную процессию. В качестве уступки бедным двум автобусам, заполненным прокаженными и инвалидами, разрешили следовать за ее гробом.

Мать Тереза ​​была похоронена в вестибюле штаба миссионеров милосердия. Правительство Индии объявило день национального траура в ее честь. Ее могила теперь отмечена большой бетонной гробницей и часто окружена коленопреклоненными монахинями и поклонниками. В марте 2001 года бронзовая статуя матери Терезы в натуральную величину, созданная британским скульптором Джонатаном Уайлдером, была открыта в «Миссионерах милосердия».

Превращение матери Терезы в святую

В октябре 2003 года Мать Тереза ​​была украшена Папой Иоанном Павлом II на церемонии, проведенной в Св.Площадь Петра перед более чем 250 000 человек. Папа Иоанн Павел II был большим поклонником Матери Терезы. Он потребовал, чтобы все кардиналы явились на церемонию, и назвал ее «иконой Доброго Самаритянина» и сказал в своей речи: «Даже в наши дни Бог вдохновляет новые образцы святости … В ней мы чувствуем настоятельную необходимость поставить себя на службу, особенно для самых бедных и самых забытых, последних из последних ».

Благоустройство — последний шаг перед канонизацией (формально именуется святым).Ожидается, что канонизация Матери Терезы будет самой быстрой за всю историю. Ее украшение было одним из самых быстрых в истории. Папа Иоанн Павел II сделал это приоритетом «ускоренного пути». Процесс канонизации начался через два года после ее смерти вместо обычных пяти лет. Говорят, что Папа Иоанн Павел II хотел пропустить украшение и сразу же назвать ее святой перед смертью, но в конце концов он поклонился церковным условностям.

В большинстве случаев процесс называния кандидата святым начинается по крайней мере через пять лет после его смерти и требует подтверждения как минимум двух чудес.Папа имеет право отказаться от правила чуда и пятилетнего правления. В марте 1999 года Ватикан объявил пятилетним сроком, чтобы считать Мать Терезу святой. Один кардинал Ватикана сказал TIME: «Я думаю, что Папа хотел бы ускорения, хотя он очень уважает процедуры». Священник Ватиканской Конгрегации по делам святых сказал: «Все правила, касающиеся беатификации и канонизации, являются церковными правилами, частью канонического права. Папа стоит выше закона и теоретически может сделать Мать Терезу святой завтра.»

Должностные лица

заявили, что они смогли провести расследование быстрее, потому что у них был доступ к «компьютерам, сканерам и поисковым системам». В общей сложности о ней было собрано 35 000 страниц в 67 томах информации, большая часть из которых — это отзывы людей, которые знали Мать Терезу и должны были ответить на анкету с 263 вопросами.

Чудеса, совершенные матерью Терезой

Одно чудо, принятое Ватиканом, нужно украсить.Двое необходимы, чтобы быть принятым в качестве святых. Нет недостатка в чудесах, приписываемых Матери Терезе. Ватикан и миссионеры милосердия были «наводнены» письмами людей, которые утверждали, что исцелены чудесным образом. Некоторые из них уже проверены врачами. Вскоре после смерти матери Терезы произошло первое чудо: сестра, смертельно больная циррозом печени, помолилась Терезе и вылечилась за ночь.

В 2002 году Папа Иоанн Павел II одобрил чудо, необходимое для украшения.Чудо произошло с женщиной по имени Моника Бесра, которая, как говорили, вылечилась от неизлечимой раковой опухоли брюшной полости через год после смерти матери Терезы. Через пять часов после того, как монахини из ее ордена повязали медаль с изображением матери Терезы на талии женщины, опухоль, как говорят, полностью исчезла. Когда она лечилась, Бесра сказала, что металл излучал яркий свет.

Бесра — неграмотная мать пятерых детей. Она утверждала, что опухоль вызвала сильную боль, и поездки в больницу не принесли никаких результатов: «Два месяца у меня были ужасные боли, и я плакала.Я не мог заснуть; Я мог лежать только на левом боку и не мог стоять прямо ». Полученный медальон был возложен на тело матери Терезы после ее смерти. Бесра заснула, привязав ее к животу. Проснувшись, она сказала: «Мой живот становился все меньше и меньше. Через три дня со мной стало все в порядке, я уверена, что мама Тереза ​​вылечила меня ».

Это чудо окружало споры. Врачи в Индии сказали, что она регулярно и успешно лечилась от кисты, вызванной туберкулезом.Врач, который вел дело Бесры, сообщил New York Times, что Ватикан никогда с ним не связывался. «Это не было чудом. Она принимала лекарства от нескольких месяцев до года ». Муж Бесры также отверг разговоры о чуде. «Это много шума из ничего, — сказал он. «Моя жена была вылечена врачами, а не чудом». Больничные записи забрали монахини-миссионеры благотворительности и больше не вернули. Монахиням было строго запрещено разговаривать с прессой. Бесра присутствовала на беатификации и настаивала на том, что Мать Тереза ​​способствовала ее исцелению.Около Калькутты рационалистическое общество провело протест «против суеверий» и назвало все это фикцией.

Другие чудеса, совершенные матерью Терезой

Среди людей, которые говорят, что они были исцелены чудесами, приписываемыми Матери Терезе; 1) управляющий банка Чикаго, который 12 лет был в инвалидном кресле, набрался сил после личного благословения матери Терезы и теперь может ходить; 2) рабочий резиновой фабрики, больной проказой, у которой «кожа начала улучшаться сразу» после благословения Матери Терезы; и 3) неизлечимая больная раком в Тель-Авиве, вылеченная «волшебным прикосновением матери Терезы».»

О молодой женщине-индуистке из северной Бенгалии архиепископ Калькутты сказал: «Врачи обнаружили, что у нее большой рост, но после того, как она помолилась Матери Терезе, рост исчез … Она приписала исчезновение молитве, которую она произнесла Матери Терезе. . »

Французская женщина со сломанными ребрами сказала, что ее сразу же вылечили, когда она носила на шее медаль Матери Терезы. Мать утверждала, что ее недоношенный ребенок чудом выжил после того, как был доставлен на миссию матери Терезы.Параноидальный шизофреник, который испытывал десятки приступов паники в день, сказал, что выздоровел после получения благословения.

Мать Тереза ​​и миссионеры милосердия после ее смерти

«Миссионеры милосердия матери Терезы» считается самым быстрорастущим религиозным орденом в католической церкви. По состоянию на 2003 год у него было 4500 сестер и около 700 домов разного типа в 130 странах. Монахини носят белые сари с синей отделкой, которые когда-то ассоциировались с дворниками в Калькутте.Что касается главного заведения в Калькутте, то здесь чисто, еда обычная, но не хватает лекарств. Католики, протестанты, буддисты и атеисты со всего мира работают там волонтерами. Не все их методы идеальны. Одна из сестер была оштрафована за попытку вылечить 7-летнюю девочку от воровства, ошпарив ее кипятком.

Каждый год в день рождения матери Терезы последователи и поклонники собираются у ее могилы и поют песни о днях рождения. В Риме можно купить различные предметы с изображением Матери Терезы. Шкатулка с четками стоит 3 доллара.50; настенная табличка, 29 долларов. Тщательно изготовленная и раскрашенная статуя в натуральную величину обойдется вам в 1650 долларов. Македония и Албания вступили в ожесточенный спор о том, кто по праву может претендовать на Мать Терезу как на свою (она была албанкой, родившейся в Скопье, который сейчас находится в Македонии).

В 2003 году, в связи с беатификацией Матери Терезы, в Риме начали ставить пьесу под названием Мать Тереза, Мюзикл . В нем участвовала актриса, играющая монахиню, танцующую с линией припева, представляющей больных и бедных под регги и фанк.Во время ее беатификации были показаны куски ткани, к которой она прикоснулась, и изодранная одежда, на которой была кровь.

Описывая сцену из мюзикла, Алан Коуэлл написал в «Нью-Йорк Таймс»: «Хрупкая фигура в белом с синей бахромой скользнула к оборванному мужчине на костылях, руки которого забинтованы от какой-то страшной болезни, возможно, от проказы …« Да, вы умеет танцевать, — шепчет она … Костыли выброшены, прожекторы вспыхивают красным и синим, гремит музыка. Поначалу жестко, как марионетка на струнах, мужчина действительно танцует, тряся набедренной повязкой в ​​такт.Чудо!»

Сестра Нирмала

В марте 1996 года миссионеры милосердия выбрали сестру Нирмалу, новообращенную индуистку, чтобы занять место матери Терезы, после чего стало ясно, что она слишком слаба, чтобы выполнять свои обязанности. Когда решение было принято, 63-летняя монахиня сказала: «Я сейчас в стране грез. Это большая ответственность». Сестра Нирмала отказалась принять титул «Мать», сказав: «Мы сознательно решили сохранить этот титул только для« Мать ».«За нашу любовь к матери.« Мы все будем сестрами ».

Вдохновленная Матерью Терезой и родившаяся в индуистском священническом классе, сестра Нирмала родилась в Непале и обратилась в христианство, когда ей было двадцать с небольшим. Она возглавляла созерцательное крыло ордена и была выбрана отчасти из-за просьбы Папы Иоанна Павла II выбрать кого-то на основе их религиозной веры, а не административных навыков.

Сестра Нирмала застенчиво улыбается, и на своей первой пресс-конференции с мировой прессой после смерти Матери Терезы на нее напали, задавая вопрос о презервативах и получении денег от наркодилеров и диктаторов.

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, Министерство туризма, Правительство Индии, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, журнал Smithsonian, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: июнь 2015 г.

Служения милосердия: Мать Тереза ​​| Христианская история

Изображение: Funky Tee / Flickr

Подпишитесь на «Христианство сегодня» и получите мгновенный доступ к прошлым выпускам «Истории христианства»!

Мать Тереза ​​принадлежит всему миру — не только католикам, не только христианам.Действительно, она является первым религиозным деятелем в истории, которого при жизни почитали приверженцы всех религий и христиане всех конфессий. А когда она умерла в 1997 году, во всем мире излились искренняя признательность и почтение за ее долгую жизнь служения.

Смирение, простота и жертвенность — термины, которые чаще всего ассоциируются с Матерью Терезой и ее работой, хотя многие, кто сталкивался с ней лично, быстро добавили бы стойкости. И это упорство часто сопровождалось суровым, бескомпромиссным поведением.Ей двигало непоколебимое убеждение, что она была призвана Богом обращаться к беднейшим из бедных, и это убеждение не оставляло места для возражений государственных чиновников, церковных властей или даже военачальников.

В известной телевизионной сцене 1985 года она настояла на том, чтобы правительственный министр из Эфиопии передал ее миссионерам милосердия два неиспользуемых здания, которые можно было бы превратить в детские дома. Когда камеры начали работать, министр отказался, но, в конце концов, у него не было выбора, кроме как капитулировать.Поп-певец Боб Гелдорф из Эфиопии в рамках своей кампании Band Aid стал свидетелем этого обмена мнениями в аэропорту Аддис-Абебы и заметил: «У нее была определенность цели, которая оставила ей немного терпения. Но она была абсолютно самоотверженной; каждый момент ее цель казалась быть, как я могу использовать ту или иную ситуацию, чтобы помогать другим? »

Мать Тереза ​​из Калькутты родилась Агнес Гонкша Боякшиу в Албании в 1910 году. Ее отец был бизнесменом, смерть которого, когда ей было 9 лет, оставила семью в тяжелом финансовом положении.Но их вера поддерживала их. Со своей матерью, братом и сестрой Агнес …

Вы достигли конца этой статьи.

Чтобы продолжить чтение, подпишитесь сейчас. Подписчики имеют полный цифровой доступ.

Уже подписчик CT? Войдите в систему, чтобы получить полный цифровой доступ.

6 Что нужно прочитать, чтобы познакомиться с Матерью Терезой

Предупреждение — она ​​опасно убедительна

Долгожданная канонизация Матери Терезы пробудила новый интерес к ее удивительной жизни.Ее имя стало синонимом беззаветной любви и служения бедным, больным, инвалидам и умирающим. «Я не мать Тереза» когда-то было частым рефреном, когда мы отступали от задач, которые казались слишком сложными или унизительными, а ее быстрый путь к святости казался легким. Поскольку Пятница была бы ее 106-м днем ​​рождения, это лучший момент, чтобы вновь представить Мать Терезу, миниатюрную монахиню, которая изменила мир.

Готовясь к поездкам, которые я провожу в выходные, посвященные ее канонизации, я много читал о Матери Терезе.Мотивом моего изучения был мой собственный дискомфорт: как я мог, всю жизнь изучая красоту в теплом, сытом и чудесном Риме, говорить о святой страданий?

Многие читатели Алетейи хорошо знают сочинения Матери Терезы или даже лично встречались с великой святой, и этот отрывок, вероятно, не для вас. И это не исчерпывающий список литературы о святом. Я пишу для тех, кто, как и я, мало что знал о Матери Терезе и хотя был напуган, хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы окунуться в ее жизнь, слова и работу.Слово предупреждения, она опасно убедительна — ее «маленький путь» настолько убедителен, что вы обнаружите, что применяете ее слова к своей собственной жизни, нравится вам это или нет.

Моим началом чтения о Матери Терезе была короткая книга Дэвида Скотта, Любовь, которая сделала Мать Терезу . Это плавное вступление, рассказывающее некоторые из самых известных историй, напоминание о том, почему так мало биографической информации (она, , действительно, не любила огласку), и описание ее работы.Скотт также указывает читателям на более изученные книги, если кто-то зацепится за них.

Его ясные объяснения критики, направленной против нее, были очень поучительными. Во-первых, Тереза, как и многие великие святые, доставляла людям дискомфорт, потому что им было удобно, а во-вторых, она категорически против абортов как раз в тот момент, когда Роу против Уэйда рекламировали как победу как для бедных, так и для женщин.

Как историк искусства, я был очарован пониманием Скотта, что, разместив свой дом для умирающих рядом с храмом богини Кали (в древности, культ человеческих жертвоприношений), Мать Тереза ​​«нашла центральную метафору самоубийства. развращение цивилизации в ее дни », поскольку западное общество требует абортов и помощи в самоубийстве как дань уважения.

В книге Скотта также есть цитата, которая сейчас ежедневно приходит мне в голову: «Мир начинается с улыбки. Улыбайтесь пять раз в день тому, кому вы действительно не хотите улыбаться. Сделай это ради мира ». Это так просто, но в то же время удивительно сложно.

Простой путь , , составленный Люсиндой Варди, описывает шесть компонентов успеха Матери Терезы: молитва, вера, любовь, служение и мир. Он красиво демонстрирует молитву: как молиться, зачем молиться, кому следует молиться (всем!).Однако добавление обильных комментариев может иногда оставлять читателя отстраненным от святого. С другой стороны, трогательные свидетельства того, как Тереза ​​изменила жизни людей, являются долгожданным дополнением к собственным словам святой.

Готовый к неразбавленному голосу Матери Терезы, я затем обратился к Дар Богу : Молитвы и размышления Матери Терезы . Очень короткий и разбитый на главы, отражающие ее самые большие заботы, он открывается словами «Любовь начинается дома» — постоянным припевом Терезы о том, что нет смысла беспокоиться о страданиях в далеких странах, если мы не можем любить окружающих.Она часто отправляла домой добровольцев из своих приютов и прокаженных, говоря тогда, что теперь, когда они научились любить через бедных, они должны практиковать эту любовь в своих семьях. Краткая, как это обычно бывает, эта книга подчеркивает ее практичность, ее простоту, ее глубокую веру и твердую веру в силу любви.

Мать Тереза ​​~ Смерти знаменитостей: Найди смерть

26 августа 1910 — 5 сентября 1997

Мать Тереза ​​

Святая женщина, которая не умрет.Просматриваю ее дело: декабрь 91-го — артерии забиты. Июль 93-го — истощение. Ноябрь 96-го — проблемы с дыханием. Декабрь 96-го — проблемы с почками и легкими. Она доживает до сентября 1997 года, а затем умирает в ночь перед похоронами принцессы Уэльской Дианы. Это похоже на большую шутку Бога. Я имею в виду, в любое другое время она была бы в главной истории. Что ж, она всегда любила смирение.

Интересно, что незадолго до смерти она лежала в больнице с сердечными заболеваниями, но у нее также были проблемы со сном.Вы говорите, нет ничего важного? Не для нее. Они сделали ей экзорцизм. Да. Это объяснение, данное некоим архиепископом: «Мать Тереза ​​не была одержима… это не повредило ее святости». Хех. Он сказал «грудь». «Человеческое измерение в святом вполне нормально. Не было никаких медицинских причин для (ее проблемы со сном), и меня поразило, что мог быть какой-то злой дух, который пытался ее побеспокоить. Он сказал, что впоследствии попросил — с согласия монахини — священника провести экзорцизм. Мать Тереза ​​участвовала в «молитве совершенства» (как и вы) и после этого мирно спала.«Большинство людей приняли бы Sominex».

В пятницу, 5 сентября, она скончалась в больнице от сердечного приступа. Ее последние слова были: «Я не могу дышать». Она не могла.

Ей было 87 лет.

Ее тело было помещено в открытый гроб и доставлено в часовню по ее приказу в воскресенье, 7-го числа, затем на машине скорой помощи доставлено в церковь Св. Фомы в Калькутте, где она пролежала в государстве неделю до своих похорон. Ее поместили под стеклянный шкаф на четырехфутовой платформе, задрапированную бело-синими кухонными полотенцами.Тысячи людей прошли мимо ее открытого гроба.

13 сентября, после того, как Диана давно умерла, состоялись похороны Матери Терезы.

Лафет, в котором были тела Махатмы Ганди и Неру, использовался для перевозки Матери Терезы на богослужение на стадионе Нетаджи.

Десятки тысяч людей выстроились вдоль улиц. Среди гостей были Хиллари Клинтон (она была по соседству с Дианой всего неделю назад), королева Испании София, президент Италии Оскар Луиджи Скальфаро, королева Иордании Нур и президент Индии К.Р. Нараянан и премьер-министр Индер Кумар Гуджрал.

гимнов пели на бенгали и хинди, а «Пребывай со мной» на английском языке.

Военные гроб отнесли ее обратно в Орден миссионеров милосердия, где она была погребена в прихожей.

Солдаты стреляли залпами. Я этого не понимаю. Это и похороны Дианы. Что с оружием?

Общая информация: В марте 1997 года кофейня Bongo Java в Нэшвилле, которая делает булочки с корицей, обнаружила одну, очень похожую на Мать Терезу.Они называют это NunBun и ставят на витрину. Сотни людей стекались, чтобы увидеть это странное привидение или украсть шутку — Непорочное сладкое. Люди Терезы узнают об этом, и сама Тереза ​​отправляет письмо, в котором говорится: : «Мой юрисконсульт написал вам с просьбой остановиться, а теперь я лично прошу вас прекратить». У нее нет чувства юмора.

Подробнее: У нее был бесплатный проездной на индийские железные дороги и Indian Airways.

Еще больше: Она была 4 фута 11.

Смена плана — 2001 год — Эгги хочет стать святым. Обычно после смерти человека проходит пятилетний период ожидания, но Папа отказался от него и отправил ее в ускоренный режим. Прямо как Хитроу.

Одно чудо — и я думаю, что это натянуто — связано с женщиной по имени миссис Бесра. В мае 1998 года у Бесры была гигантская опухоль в матке. Она оставила мужа и детей и попала в благотворительный фонд, который основала Тереза.Она говорит: «Два месяца у меня была сильная боль, ужасная боль, и я плакала. Я не могла спать (не начинайте. Почему это было достаточно для монахини?), И я не могла стоять прямо. Сестры дали мне лекарство, но боль не исчезла. Так что через некоторое время ничего из этого не работает, и сестры пробуют свое собственное вуду.

В первую годовщину смерти Терезы монахини привязали серебряный медальон, украшавший мертвое тело Терезы, к животу Бесры, используя кусок черной нити.Я бы сказал: «Что это? Какая? КАКИЕ?!!! УБРАТЬСЯ ОТ МЕНЯ! » Бесра думал иначе. Когда она заснула, монахини молились и плакали, держась за живот Бесры. Когда она проснулась на следующее утро, опухоль чудесным образом исчезла. ТА ДА! Для меня это похоже на святого. Номер два?

Ноябрь 2002 г. — От друга Findadeath.com Даррина Гриффитса: Привет, недавно здесь (Австралия) писали, что у миссис Бесра никогда не было опухоли, это была закупорка, которая исчезла естественным путем (ЮК!).Я также напоминаю, что Ватикан признал, что это не было чудом.

П.С. Кристофер Хитченс написал книгу о ее отношениях с Бэби Док Дювалье и Чарльзом Китингом, которые пожертвовали ей кучу денег других людей, и она отказалась вернуть их, когда выяснилось, что они были украдены. Говорят также, что она не получала ничего, кроме самой лучшей медицинской помощи, но говорила больным подчиненным, что им нужно больше молиться, чтобы поправиться.

Нравится:

Нравится Загрузка.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *