Почему девушка не хочет делать миньку: Почему жена не хочет делать миньку. Что делать, если жена отказывается от близости с мужем

Основные моменты интервью

О шубах, как вложения средств для ее матери

«Моя бабушка умерла, когда я был довольно молод, и я никогда не видел ее в шубе. Но я помню, как моя мать говорила мне, вы знаете, мы поедем на юг, и у этих членов семьи есть дома, а у нас никогда не было дома. Но у мамы было другое. У нее был мех. И это то, что сказала моя мама, что меня действительно запомнило, важность, которую приобрело пальто.

«Первой шерстью моей матери была норка. Она и мои тети говорили: «Женщинам, когда тебе больше 35, нужна норка». Когда ты старше, это как действительно элегантный статусный предмет. Поэтому, когда ей было за 40, она купила норку и купила ее себе у известного меховщика в Чикаго под названием Andriana Furs.А вторая ее шуба из лисьего меха была подарком мужа всего несколько лет назад.

«Я думаю, что во многих смыслах это было празднованием ее трезвости, а также того, что она была женщиной около 40 лет, холостяка и чувствовала себя хорошо, поэтому она хотела купить крупную вещь».

О PETA и культурных изменениях в шубах

«Я не знаю, связано ли это напрямую, но я действительно думаю, что это свидетельствует о том, что основное движение за права животных не знает, как привлекать чернокожих, и кажется, что черные люди, особенно черные женщины, являются огромными слепыми. пятно, и они, кажется, этого не понимают.

О меховой коллекции Ареты Франклин

«Арета Франклин практически на протяжении всей своей карьеры была известным коллекционером мехов. Президент PETA в то время написал ей это по-настоящему неприятное письмо, в котором он оскорбил ее размер, он сказал, что она похожа на клоуна, а ее шубы заставили ее выглядеть старой. Невообразимое письмо Арете Франклин. И она никогда официально не ответила. Думаю, ее ответом было то, что она продолжала носить шубы ».

Об исследовании истории меха, чтобы выяснить для себя, что она думает о проблеме

«Я разговаривала с представителем PETA, и он начал интервью с вопроса, вы знаете». Жасмин, как ты относишься к меху? » И я объяснил ему, что я был немного двусмысленным мехом, как будто я не могу представить себе его покупку, но меня так восхищает образ моей матери в своих мехах и других черных женщины в мехах. И в Интернете есть несколько фотографий меня в маминой шубе, о которых он упомянул.Например: «Мы видели в Интернете твои фотографии в мехах. Итак, мы просто задавались вопросом, что вы думаете по этому поводу ». Но, очевидно, я осознаю важность сохранения и веганства и помню о потреблении и вещах, которые мы потребляем, поэтому я бы сказал, что я неоднозначен.

«[В интервью] моя мать спросила меня:« Хочешь ли [ты] мех? », И я был в некоторой неуверенности. Вы знаете, я не знаю, смогу ли я его надеть. Но опять же, это просто образ, который меня действительно очаровал и который действительно очаровал.… То есть я считаю, что пытаюсь быть хотя бы внимательным потребителем. Поэтому я чувствую, что должно быть место для людей, которые в этом не уверены.

«РЕТА часто призывает людей жертвовать свои меховые пальто, если они только что стали веганами, в приюты для бездомных, где они будут шить из них меховые одеяла, что является хорошим жестом, но не означает что животное уже не умерло за это. Ни с животного, ни с норки снимать шкуру невозможно.

О современной женской моде

«Я думаю, что часть того, что теряется с подобной современной документацией уличного стиля, — это такие женщины, которые потеряны.Чернокожих женщин, которых вы видите, ходят в церковь или куда они идут зимой в своих больших шубах, как моя мама, это своего рода образ, который вы больше не видите в публикациях, но вы знакомы с ним и видите это когда вы идете по улице. Сейчас я живу по соседству с церковью, и мне нравится видеть, как так много чернокожих женщин приходят в церковь в норках. Так что я действительно думаю, что это тотем черной городской жизни ».

Об ответе на ее статью в New York Times

«Она была исключительно положительной, что немного шокировало меня.Люди говорят, что это то, что они всегда чувствовали и всегда думали, что у них в голове был этот образ или этот знакомый им образ, который был черной женщиной и норкой ».

О кампании PETA, в которой фотография избиения чернокожего борца за гражданские права, избитого в обеденном зале, сопоставлена ​​с изображениями избитой печатью.

«Это невероятно оскорбительно. Кроме того, если вы черный человек, вы знаете, что ваше тело и вашу личность часто сравнивают с животными и часто считают животным и ценным не больше, чем животное.»

О том, как забрать мех ее мамы в будущем

« Я решил, что буду. Я не куплю их, но обязательно возьму их ».

Марсель Хатчинс подготовила это интервью и отредактировала его для трансляции с Todd Mundt . Серена МакМахон адаптировала его для Интернета.

Неловкая семейная реликвия: Никто не хочет бабушкиную шубу

Джина Радке в прошлом году разместила в Instagram фотографию себя в норковой шубе 1970-х годов с хэштегом #nonewfur.

«Я не покупаю новые меха, — сказала 41-летняя г-жа Радке из Норт-Литл-Рок, штат Арканзас. — Я не хочу вносить свой вклад в этот рынок». Хэштег позволяет социально сознательным покупателям, таким как г-жа Радке, поддерживать активизм против меха, оставаясь дедушкой в ​​старых мехах. Или, в случае г-жи Радке, их забрала бабушка.

Она получила мех — а также еще одну норковую шубу и подходящую накидку — от своей 84-летней бабушки Хелен Уэбб, которую она называет Нана.

Мисс Уэбб «абсолютно мой герой», — сказала г-жа Уэбб. Радке. Но ей не терпелось принять драгоценную одежду, потому что она выступает против убийства животных ради меха. «Я сказал:« Нана, я правда не ношу мех ».

«Мне было немного больно, когда Джина неоднозначно относилась к норке, — сказала г-жа Уэбб.

Г-жа Уэбб была великолепна в белых перчатках и норке на благотворительном мероприятии Lions Club в 1963 году в Хот-Спрингс, штат Арканзас, где она была сфотографирована, продавая билет артисту Микки Руни.

56-летняя мачеха г-жи Радке, Элизабет Хейворд, сказала, что сама не носит мех, но позволяет Джине решать, что ей делать. «Я не собираюсь поощрять или отговаривать ее делать с этим пальто все, что она хочет, — сказала г-жа Хейворд. «Я считаю, что пока он имеет сентиментальную ценность, и вы на самом деле не знаете, что с ним делать, пусть он висит в шкафу, потому что вы не покупаете мех активно. ”

Семьи, носящие винтажные шубы, куртки, палантины и шляпы, борются с разделением поколений по проблеме, которая также волнует моду и политику. Gucci, Prada и другие модные дома и розничные торговцы отказались от меха. Macy’s и Bloomingdale’s заявили в прошлом году, что прекратят продажу меха к концу 2020 финансового года. Нью-Йорк, Калифорния и другие города запрещают или пытаются запретить новую меховую одежду и аксессуары. Международная меховая федерация недавно заявила, что подала иск, чтобы помешать Сан-Франциско ввести запрет на продажу меха, который вступил в силу в этом месяце.

Марк Оатен, исполнительный директор Федерации, сказал, что недавние решения некоторых брендов о прекращении использования меха еще не оказали существенного влияния на отрасль, объем продаж которой, по его оценкам, в прошлом году составил около 30 миллиардов долларов. Этикетки, которые отказываются от меха, «составляют от 4% до 5% наших продаж», — сказал г-н Оутен, который объяснил падение продаж меха на 10-15% в прошлом году с 2018 года экономическими проблемами в Китае и России. Но шумиха в социальных сетях о брендах, избегающих меха, может повлиять на молодых покупателей, на которых индустрия рассчитывает покупать мех в будущем, сказал он.В этом году Федерация планирует «очень, очень большую кампанию в социальных сетях, нацеленную на молодых людей, чтобы поговорить с ними о том, почему им следует покупать натуральный мех, а не покупать пластмассовую альтернативу», — сказал он.

Г-жа Уэбб сказала, что «мне было немного больно», когда ее внучка мучилась из-за старинных мехов.

Некоторые владельцы мехов приходят в замешательство, когда молодые родственники отвергают любимое пальто или накидку, считая их безвкусными или несовместимыми с современными нравами и модой. «В 1950-х годах норковая шуба рассматривалась как квинтэссенция богатства и стремления», — сказал Джонатан Файерс, автор книги «Мех: деликатная история», которая будет опубликована в августе. «Наряду с красивым домом, хорошим мужем и детьми норковая шуба, безусловно, была тем, чего хотела каждая женщина», — сказал г-н.Файерс, профессор модного мышления Винчестерской школы искусств Саутгемптонского университета в Англии.

Бабушка г-жи Радке, г-жа Уэбб, сказала о реакции своей внучки: «Я была немного разочарована, потому что она так активна в обществе. Я просто подумал, что ей это понравится. Я бы никогда не решил, как она. Я носил мех с 20 лет, и это было для меня образом жизни. Я никогда не думал о мертвом животном на мне.

г-жаПервый мех Уэбба — палантин из норки — был неожиданным подарком от ее мужа. «Я была очень взволнована, потому что у некоторых из наших друзей были меха», — сказала г-жа Уэбб. Супруги принадлежали к загородному клубу и жили в элитных кругах Хот-Спрингс, штат Арканзас. Но они развелись, когда мисс Уэбб было за 30, и она устроилась на работу в супермаркет Piggly Wiggly, чтобы содержать их двоих детей. «Это был унизительный опыт», — сказала она. В конце концов, она смогла позволить себе норковую шубу в тон своей накидке. «Я решил, что хочу одну.Я все еще занималась социальными делами », — сказала она. «Второй мех я купила сама, когда была в разводе».

Через девять лет она снова вышла замуж, и ее второй муж, руководитель с Weyerhaeuser Co. Купила ей норковую шубу. «Мы везде ездили на деньги Weyerhaeuser, и я везде носила свой мех», — сказала г-жа Уэбб. Теперь вдова, она мало гуляет, «кроме церкви». Несколько лет назад она решила передать свои шубы — сначала норковую шубу от второго мужа, а через несколько лет норковую шубу и подходящую ей шубу — внучке.Г-жа Радке сказала, что не хотела оскорблять ее, отказавшись от них, и попыталась объяснить свои взгляды. Она сказала, что ее бабушка указала: «Милый, ты без пальто не вернешь ту [норку] к жизни. Он умер 60 лет назад! »

Имя мисс Уэбб вышито на подкладке норковой шубы, которую она купила себе в период между браками.

Госпожа Радке, которая вместе со своим мужем Уэйдом владеет аэрокосмической компанией, занимающейся разработкой и производством, приняла мех из уважения и восхищения своей бабушкой. «Она развелась с мужем после того, как поймала его на измене», — сказала г-жа Радке. «Она ничего не получила. Нет алиментов. В итоге она упаковала мясо в «Пиггли-Виггли». На этом она выжила. У этого меха есть своя история.

Многие меха связаны с семейной историей, особенно одежда, заработанная людьми, которым приходилось бороться за них.Для ирландских, восточноевропейских, итальянских и еврейских иммигрантов в Америку в XIX и XX веках возможность позволить себе шубу означала статус, сказал Тайлер Анбиндер, профессор истории Университета Джорджа Вашингтона и специалист по американской иммиграции. Некоторые иммигранты работали в потогонных мастерских, производящих меховую одежду, «надеясь, что однажды они смогут позволить себе носить эти вещи, которые они производили», — сказал он.

Г-жа Радке, которая несколько раз носила одно из пальто, сказала: «Я слышала, как люди комментировали это, говоря:« Мы действительно удивлены, что вы носите мех.И я говорю: «Позвольте мне рассказать вам историю этого меха». Это все равно что преодолеть себя. Вы не знаете эту историю. Я не пошел и не купил. Я лично не буду покупать мех ».

За последний год г-жа Уэбб забрала палантин из норки и подходящее пальто, потому что ее внучка не носила их. Она сказала, что мисс Радке может получить их обратно в любое время.

Дарим новую жизнь старому меху

Винтажный мех, который вы вряд ли наденете, не обязательно томится в вашем шкафу.Вместо этого варианты включают переработку, рестайлинг, восстановление или перепродажу одежды.

«Молодое поколение действительно приспособилось к перепрофилированию или переработке», — сказала Дайана Келтер, старший аналитик потребительских тенденций в фирме Mintel, занимающейся маркетинговыми исследованиями. «Они почти превращают негатив в позитив».

Большинство меховщиков берут старые шубы и ремонтируют или изменяют их стиль. Энн Ди Голдин, меховщик в третьем поколении из Нью-Йорка, сказала, что недавний упор на экологичность и переработку привел к ускорению ремонта.«В этом я нашла новый бизнес, — сказала она.

«Мы определенно можем укоротить пальто», — сказала г-жа Голдин. «Часто из обрезанного подола можно сшить другую одежду, для чего не нужны рукава. Это мог быть жилет. Это мог быть украденный. Это могло быть болеро. Мы можем сделать пончо. Мы можем использовать его до последнего куска меха, даже сделать наушники для детей ».

Она превратила винтажные меха в более элегантные и современные куртки.Г-жа Голдин сказала, что один из способов придать более старому меху современный вид — это сузить рукава, потому что проймы были очень глубокими. Также она может изменить воротник. Г-жа Голдин однажды превратила две винтажные шубы в четыре жилетки — по одному на каждую из дочерей первоначальной хозяйки. Она также превратила одежду в меховые подушки.

Потребители могут пожертвовать старые меха в комиссионные магазины или отправить их в магазины секонд-хэндов, такие как онлайн-реселлер The RealReal. Перепродажа передает мех в руки новых владельцев, а также предотвращает их попадание на свалки.

Напишите Рэю А. Смиту по адресу [email protected]

Copyright © 2020 Dow Jones & Company, Inc. Все права защищены. 87990cbe856818d5eddac44c7b1cdeb8

Это конец норковой шубе?

Тем не менее, когда Лаура Коффи, оптовый закупщик меха, начала работать в середине 1990-х годов в Сан-Антонио, где располагался элитный техасский универмаг Julian Gold, она помнила, что норковые куртки, коляски (пальто до колен) и пальто в полный рост составили не менее 90 процентов изделий мехового салона.Выращенная на фермах норка, прочная и богатая, с диапазоном естественных цветов от серебристо-белого до коричнево-черного, рассматривалась как инвестиционный объект и основной элемент гардероба для тех, у кого есть средства.

«Когда на рынок вышел Китай, все изменилось», — сказала г-жа Коффи. Согласно отчетам Министерства сельского хозяйства США и международной организации по защите прав животных ACTAsia, производство китайской норки, которая в 90-х годах быстро росла, была более низкого качества, но более доступной.

В моду вошел мех кролика рекс, превосходивший по цене и мягкости мех норки.Женщины стали выбирать фасонные пальто, подчеркивающие их фигуру, и легкие трикотажные меховые куртки. Меховщики следили за трендами, предлагая яркие краски, жилетки, кардиганы с отделкой и кожаные куртки.

«Те большие свободные пальто, которые были гламурными и великолепными, ушли, — с тоской сказала мисс Коффи. «Вещи стали становиться меньше, скорее аксессуаром, чем моментом. Если бы вы сказали, что хотите норковую шубу в полный рост, мне пришлось бы изо всех сил искать ее. Недавно в сезонном меховом салоне Julian Gold состоялась популярная акция, посвященная покупкам меховой норки Birkenstocks.

И 2020 год принес норковой шубе новые задачи, как экологические, так и культурные.

В отличие от кролика или кожи норковый мех не является побочным продуктом производства продуктов питания и не поддерживает местную экономику. Согласно анализу жизненного цикла, проведенному двумя европейскими группами по защите прав животных, норки также являются плотоядными животными, поэтому их корм сильно влияет на окружающую среду.

В то же время, согласно анализу жизненного цикла, проведенному по заказу Международной федерации меховой торговли, шуба из натуральной норки оказывает меньшее воздействие, чем шуба из искусственного меха, измеренная с течением времени, если предполагается, что норковая шуба будет использоваться и носить 30 лет и часто перерабатывается в новую моду, в то время как жизнь шубы из искусственного меха больше похожа на шесть лет, прежде чем ее выбрасывают на свалку.

Почему я ношу мех — Ecocult

Примечание редактора: когда ко мне впервые обратились представители Feel Good Fur, я взглянул на то, что они предлагают, и сказал себе: «Ах, модный бренд кустарного меха, который заботится о том, как это сделано! Какая прекрасная возможность наконец написать о своих чувствах на меху ». Как и все модные бренды, с которыми я работаю, Feel Good Fur дал мне этот жилет, чтобы я сфотографировал и оставил его, но не заплатил мне за написание этого поста. Это мои искренние чувства по этому поводу. Если вы хотите глубже погрузиться во все, что связано с модой на животных, прочитайте мою недавнюю статью на эту тему для Craftsmanship Quarterly.Как всегда, EcoCult работает только с брендами, которые, как мы искренне верим, делают хорошие вещи. Поддержите редакцию EcoCult, поддерживая их!

ОБНОВЛЕНО в мае 2018 года, чтобы отразить дополнительное исследование, которое я обнаружил во время работы над этой историей для Refinery29, сравнивая искусственный мех с настоящим.

Когда я впервые переехал в Нью-Йорк после колледжа на юге, в 2009 году, моя мама вытащила свою стриженную лисью шкуру из шкафа и поднесла мне на руки. «Вам это понадобится в Нью-Йорке», — сказала она.

В то время я подумал, что она имеет в виду простуду. В Нью-Йорке, конечно, не так холодно, как раньше. (Спасибо, изменение климата!) Но в течение нескольких дней в году, обычно в январе и феврале, температура падает до подросткового уровня, и в городе становится невыносимо холодно. У нас нет туннелей, как в некоторых северных городах, поэтому вы бегаете по улице и постоянно напоминаете себе, что, как бы ужасно это ни казалось, вы не умрете от 15-минутного воздействия.

Этот мех сделал свое дело. На куртке даже не было застежек спереди, и я все еще ходил со своим личным климат-контролем. Это превосходит все, на что способны полиэстер или даже шерсть. И все же первые пару лет в Нью-Йорке мне было неловко. Мех казался мне роскошным, декадентским, жестоким и устаревшим. Для старушек. Не для меня.

Затем, в 2012 году, я написал длинную статью для «Повествования» о меховщике из Нью-Йорка, итальянском мастере в первом поколении, работа которого иссякала.Любители этичной моды питают фетиш к мастерам своего дела. Чем его ремесло, которым занимаются всю жизнь, так отличается от кожевенного мастера из Перу или Африки? Я действительно не мог сказать.

Я не веган и не вегетарианец, и это не потому, что я не слышал всех аргументов против мяса, не видел достаточно видео или не получил достаточно язвительных комментариев в блоге. Я глубоко задумался над этой проблемой. Я рассмотрел исследования устойчивости веганских диет (они требуют большего землепользования, чем вегетарианские и некоторые всеядные диеты).Я знаю много веганов и бывших веганов, и я обсуждал с ними этот вопрос. И все же мое решение — быть сознательным плотоядным животным: я ем мясо редко и когда знаю, откуда оно взято — в ресторане с доставкой на ферму, в моем CSA, с фермерского рынка или у зеленого тюленя в Whole Foods. Я поддерживаю устойчивых семейных фермеров, чьи фермы слишком часто превращаются в торговые центры или районы Макмансиона в ущерб экосистеме.

По мере того, как я читал, исследовал и развивал свою позицию по вопросам мяса, традиционного ремесла и защиты окружающей среды, пальто стало все больше и больше выпадать из моего шкафа.Я стал более уверенным в своих осознанных решениях и меньше зависел от того, что думают обо мне неосведомленные люди. Я, , знаю, во что верю.

И если бы я руководствовался указанием Мари Кондо хранить только те вещи, которые вызывают радость, то шуба точно останется. Я зарываюсь носом в мех, и запах напоминает мне о посещении Нью-Йорка, когда мне было 12 лет, когда я видел Phantom of the Opera и завтракал в Waldorf Astoria. Это напоминает мне, как я стучал по каблукам Бауэри с друзьями по дороге на вечеринку, когда мне было за двадцать, беззаботный и опьяненный молодостью.Это вкусно. Это красиво.

Теперь я понимаю, что моя мама хотела, чтобы мех защищал меня не только от холода. Когда она подарила мне эту семейную реликвию, она передала мне воспоминание о своих счастливых днях в 1980-х, когда она жила в Нью-Джерси и направлялась в город с моим ныне покойным отцом на красивые обеды и представления. Она желала мне счастья, любви и успеха, надеясь, что мне понадобится роскошное пальто, чтобы надеть его на симфоническое шоу или коктейльную вечеринку, и вытащу его из шкафа. В этом смысле пальто для меня дороже шкафа со свадебным хрусталем или резака для торта.

Как найти этичный мех (Подсказка: это просто)

Возможно, вы знаете, что кожевенная промышленность особенно токсичен и опасен для эксплуатации в Бангладеш, а кожа, произведенная в Европе, изготавливается в соответствии с директивами REACH, которые регулируют использование химических веществ в производстве.К сожалению, вы, как потребитель, мало что можете сделать с этой информацией — кожа часто бывает без маркировки или только с ее типом. Даже в том, что касается моды в целом, многие интернет-магазины не говорят точно, откуда эта одежда, они просто маркируют ее «импортная».

Не совсем так, когда дело касается меха. Розничные продавцы должны указывать, из какой страны происходит весь настоящий мех, будь то норковая шуба или крошечный брелок из кролика. Уловка состоит в том, чтобы избежать попадания меха из Китая, откуда берутся все эти тревожные видео о жестоком обращении с животными.Мех, сделанный в лучших условиях мира, поступает из Европы, Канады и США.

Звероводство в Скандинавии строго регулируется. Звероводческие фермы в Дании так гордятся своей деятельностью, что приветствуют посетителей (попробуйте это на свиноферме в Нью-Джерси). Если у вас хватит терпения, вы сможете увидеть, как работает норковая ферма в Новой Шотландии. Видео из Миннесоты и Дании демонстрируют то же самое: норок в чистых клетках, которые выглядят как большая версия клетки для домашнего хомяка или хорька, кормят смесью зерна и рыбных субпродуктов из других производств, рожают детей и о них заботятся.Навоз компостируется для удобрения. В конце жизни норок отравляют угарным газом — они совсем не страдают. В Дании все части норки используются на корм животным и даже на биотопливо. Норковое масло высоко ценится как кондиционер для кожи и натуральный консервант в косметике.

Видео по ссылке выше не такое сенсационное, как видео PETA — на самом деле, оно довольно скучное, — но в этом суть. Даже критические сегменты новостей показывают то же самое, хотя и с беспокойством рассказчика о том, что животные находятся в клетках.

Следует ли выпускать норок в природу? Возможно нет. Большинство норок, выращиваемых на мех, происходит от диких норок Северной Америки, пойманных после Гражданской войны. Когда активисты выпустили одомашненных норок с датской зверофермы, они в конечном итоге нанесли ущерб местной экосистеме (они злобные маленькие охотники), что привело к исчезновению местных животных, таких как полевки и европейская норка.

Обновление: Я нашел исследование, показывающее, что при сравнении норкового меха с искусственным мехом, норка менее токсична и более экологична, если вы планируете хранить ее в течение 30 или более лет, а шубу из искусственного меха можно хранить только в течение менее восьми лет.Однако фермы по разведению норок не очень хороши для окружающей среды по двум причинам: количество мясных кормов, которые им необходимы, и навоз, который они производят. Однако эти две проблемы решаются, если вы обращаетесь к травоядным (овцы, такие как изображенный на фото жилет, кролики, бобры и т. Д.) И животным, которые не выращиваются в замкнутом пространстве, где сосредоточен навоз, а либо выращиваются ответственно (овцы), либо дикие. в ловушке (койот, нутрия).

Шкуры продаются на аукционах меховщикам в ограниченном количестве.«Вот почему мех такой дорогой», — говорит Елена. Она посещает традиционные ателье умелых греческих и итальянских меховщиков и выбирает мех, который превращается в современный стиль, который вы видите здесь. Ей нужно было научиться проявлять терпение и творчески подходить к тому, что ей предлагают. «Вы не можете производить его массово, — говорит она. «Вначале вы разочарованы. Но в конце концов, тебе становится лучше. В Китае возможно все. Но у них также есть красочные реки », — добавляет она.

«С кожей можно все», — говорит Елена.«С мехом нужно быть осторожным. Нельзя использовать агрессивные химикаты, иначе он испортится ». Мех обрабатывается с использованием поваренной соли, воды, квасцов, кальцинированной соды, опилок, кукурузного крахмала, ланолина, уксуса и иногда формальдегида. (Формальдегид действительно токсичен, но он все еще присутствует в красках для человеческих волос и в зельях для выпрямления волос в вашем местном салоне красоты и используется на многих изделиях из хлопка без морщин. Обязательно спросите, как обрабатывали мех, который вы хотите купить, или используйте обычные Смысл! Любая шерсть, которая от природы не прямая на животном, а теперь прямая на шерсти, вероятно, была обработана формальдегидом.) Все европейские переработчики меха подчиняются директивам REACH, которые определяют, какие химические вещества используются в производстве.

Fur That’s Fun

«Я занялся этим бизнесом, потому что хотел производить что-то долговечное», — говорит Сендона. В отличие от шуб из искусственного меха, которые в лучшем случае кажутся забавной повседневной вещью, которую можно надеть поверх джинсов, настоящий мех — это то, что вы просто не можете заставить себя выбросить. «Я бы предпочел одну норковую шубу и навсегда ее подарить своим детям.Люди говорят: «Я не могу носить мех», но он уже есть у вас в шкафу. Это здесь!»

Feel Good Fur — это современный меховой бренд, ориентированный непосредственно на потребителя (читай: доступный), который пытается продуманно создавать мех, который понравится таким женщинам, как я, которые хотят тепла и мастерства изготовления натурального продукта. но хочу, чтобы он вписался в ее веселый свежий гардероб. Больше никаких норковых шуб в полный рост. Вместо него — халат с дополнительным цветным галстуком, который выглядит одновременно роскошно и непринужденно — подходит к каблуку или к белым кроссовкам.Есть дедушка Карди с яркими пушистыми карманами. Есть розовый жакет из жевательной резинки, пончо на молнии и норковый жилет с капюшоном и розовым ирокезом из лисы.

«Меховая промышленность была такой традиционной, — говорит Елена. «Мы хотели сделать поворот. В них использованы эффектные материалы: позолоченные кольца, кожа. Делаем по-другому: светоотражающие ленты, резинки, бейка из ткани. Мы хотим как можно больше избегать кожи ».

У вас в шкафу есть что-то, от чего вы не можете избавиться? Feel Good Fur также возьмет старое пальто вашей мамы, отремонтирует и обновит его, заменит подкладку, поменяет застежки или выйдет за рамки этого, превратив его в жилет или, если это пальто в полный рост, создаст две части из один.За последний год она сделала 20 таких работ. «Мы превратили длинное пальто в бомбер», — говорит Елена. «Мы начали это как побочный проект. Потому что люди держат мех в шкафу и хотят его сменить. Если это не актуально, просто занимает место ». Если вас это интересует, вы можете написать ей через сайт.

Если вы верите в движение # 30wears, то можете поступить похуже, чем купить современную шубу. «Вы можете носить его с джинсами и с чем угодно, — говорит Елена. «Я начал убеждать людей своим стилем, что они могут максимально использовать этот продукт.”

Что такое искусственный мех?

Искусственный мех позиционируется как благородный выбор, но кажется, что он вызывает сострадание только к милым, фотогеничным, домашним животным.

Полиэстер — это нефтепродукт. Сырьем является масло, которое превращается в пластик, который превращается в тонкие синтетические волосы, из которых состоит шуба из искусственного меха. Полиэстер также является наполнителем в синтетических пухлых пальто, и он даже не так хорош, как мех.

И как только это искусственное меховое или пуховое пальто будет сделано, его отправят на свалку (мы пока не знаем, как утилизировать эти вещи), где на биоразложение потребуется от 500 до 1000 или более лет.И не заставляйте меня начинать с полиэфирных микроволокон в воде.

Мех биоразлагается, он не отравляет животных или морских обитателей, которые его едят. И он передается из поколения в поколение, как реликвия. Все, что экологи, и я люблю.

* Подарено мне на хранение

Почему мех снова в моде |

Итак, как мы должны относиться к возрождению меха, ? Следует ли вдохновлять подрастающее поколение женщин? Или им следует возмущаться, как настаивают борцы за права животных? Следует ли нам приветствовать успехи меховой промышленности в защите животных? Или такие меры просто «заставляют нас чувствовать себя лучше в отношении эксплуатации животных», как утверждает Гэри Франсионе, профессор права Университета Рутгерса, выступающий за прекращение использования животных человеком?

Подобно свиноводству или птицеводству, звероводство — это содержание животных в неволе на протяжении всей их жизни, а затем их убийство. Это влечет за собой практики, которые многие люди сочтут немыслимыми. Некоторые фермеры, выращивающие лисиц, например, убивают своих животных анальным электрическим током. Предположительно, это самый быстрый практический метод, хотя один фермер мягко охарактеризовал его как «проблему восприятия».

Индустриализация наших отношений с животными также создала проблемы. Многим звероводам удается оказывать гуманную помощь в больших масштабах, но другие не могут или не хотят. А в процессе сортировки аукционного дома шкуры с 300 ферм, как хороших, так и плохих, могут оказаться вместе в одном лоте.Это проблема любого дизайнерского лейбла, желающего убедить клиентов в том, что он полагается на гуманные и экологически безопасные методы. Европейская меховая промышленность заявляет, что работает над исправлением, но ее новая программа WelFur должна сначала проверить и оценить тысячи ферм.

Когда я посетил норковую ферму в Дании вместе со Стин Хенриком Мёллером, агрономом Орхусского университета, помогавшим разработать протокол, осмотр был устрашающе тщательным. Он проверил гнездовой ящик, прикрепленный к каждой клетке, на предмет размера и количества соломы для зимней изоляции.Он обследовал животных на предмет состояния тела, травм и повторяющихся движений вперед-назад, указывающих на стресс. Он вставил депрессор языка в каждую клетку, чтобы посмотреть, реагирует ли животное страхом, агрессией или любопытством. Посещение WelFur требует около шести часов, чтобы проверить образец из 120 клеток на 22 особенности. «Я надеюсь, что мы не найдем никого из худшей категории», — осторожно предположил фермер, и Мёллер ответил: «Надеюсь, что мы найдем, потому что, если система не может различать фермеров, она не работает.”

В любом случае, будут ли действительно заботиться люди, покупающие мех? «Вы получите совершенно другой ответ, если спросите в Шанхае или в Цюрихе», — сказал Таге Педерсен, председатель Kopenhagen Fur. «Но в будущем все больше и больше людей будут заботиться об этом. Не только на мех, но и на все, что мы покупаем. В магазине они спросят: «Нормально ли с благополучием животных?» А если продавец ответит утвердительно, он спросит: «Откуда вы это знаете?» Педерсен сказал, что меховой бизнес не сможет позволить себе процесс проверки, если покупатели не захотят платить за этикетку WelFur. Но он верит, что они будут

Я пришел с противоположной идеей. Движение за права животных всегда стремилось запретить звероводство. Великобритания, Австрия и Хорватия сделали это, а Нидерланды работают над запретом. Но запрет не мешает людям носить мех. Он просто перемещает производство в районы, где нет никаких правил. На аукционе я спросил брокера, у которого есть норковая ферма в Китае, добилась ли эта страна значительных успехов в защите животных. Он ощетинился, затем кратко ответил: «Немного.”

Запрет звероводства также ничего не значит для другого животноводства, которое мы считаем само собой разумеющимся. Это жест, который дает нам моральную праведность без реальных жертв, поскольку большинство людей никогда не покупали меховые изделия и, вероятно, никогда не купят. Тем не менее, большинство из нас продолжает есть мясо, пить молоко, носить кожаную обувь и иным образом эксплуатировать животных, как это всегда делали люди, в таких масштабах, которые делают меховую промышленность второстепенной.

Люди, торгующие мехом, любят останавливаться на скрытом лицемерии.«Я только что прочитал, что американцы съели 1,3 миллиарда куриных крылышек в воскресенье на Суперкубке», — сказал Zilberkweit, продавец мехов. «Я могу посчитать: это означает, что 650 миллионов кур были убиты ради развлечения на один день». В какой-то момент почти каждый, кто занимается торговлей пушниной, отмечает, что другим животноводам не приходилось улучшать свою практику почти так же систематически, как им. «Мы знали, что нас могут запретить, если мы этого не сделаем», — сказал Педерсен. «Другие животноводы этого не боялись».

Итак, вот моя идея: вместо того, чтобы запрещать производство меха, продолжайте оказывать давление, чтобы вытеснить худших фермеров.Затем возьмите самых прогрессивных звероводов и внесенные ими улучшения, которые не только осуществимы, но даже временами выгодны — сдерживание сельскохозяйственных стоков, меры по снижению стресса, улучшение жилищных условий, регулярные проверки благосостояния — и сделайте их образцом для всех. формы животноводства, от которых зависит наша изнеженная жизнь.

Почему мех снова в моде

Эта история появляется в Сентябрь 2016 г. Журнал National Geographic .

Было морозно, середина февраля, северный холод, под безоблачным небом, солнце блестело на свежем снегу. Мы ступали на заболоченное место, замерзшее на глубине девяти дюймов. Казалось, что торговля мехом началась где-то очень давно, далеко.

Билл Маковски, на 60-м году жизни отлова, в основном в районе северного штата Мэн, указал на несколько ветвей ольхи, торчащих изо льда. Он объяснил, что бобры начинают собирать тополь после первого похолодания, а затем наваливают на несъедобную ольху, чтобы утяжелить тополь подо льдом, где они едят его всю зиму.Он пробил лед металлическим шестом и передал его мне, чтобы я попробовал. «Чувствуешь, насколько тяжело дно в бегах?» Он сказал, что его сбили бобровые потоки.

Пробив лед в другом месте, Мацковский сказал: «Ты слышал эти пузырьки воздуха?» Он расширил отверстие и начал подниматься, пока странное стальное устройство не вырвалось из темной поверхности. Это была ловушка, туго натянутая на шею огромного бобра. Эти пузырьки воздуха, на мгновение заключенные в лед, были его последним вздохом.

«Это то, что мы называем суперодеялом», — сказал Мацковски.«Хороший бобёр». Он подсчитал, что шкура принесет не больше 25 долларов, но всю дорогу домой он нес удовлетворение тысяч поколений успешных охотников и звероловов. Все еще хвастаясь днем ​​и своим собственным глубоким чтением пейзажа, он вспомнил, что однажды сказал ему другой зимний посетитель: «Если бы люди не убивали бобра, они бы заплатили, чтобы прийти сюда вот так».

Рабочий на ферме в Колумбии готовит к снятию шкуры коричневого каймана, убитого ранее одним порезом на задней части шеи.Он нарежет животное от головы до хвоста, а затем другой рабочий снимет шкуру. Кожа каймана не считается такой роскошной, как американский аллигатор, и, следовательно, дешевле.

На этой страусиной ферме в Таиланде рабочие вручную убивают, ощипывают и очищают птиц.Модельеры ценят кожу страуса как эластичную, прочную и самобытную, с текстурой и рисунком, созданным выпуклыми фолликулами иглы. Родом из Африки, страусы теперь выращивают во всем мире ради их кожи, перьев и мяса. Фотография Паоло Маркетти, Alexia Foundation

По правде говоря, преодоление убийства больше не кажется большой проблемой. Лучшие модели, которые когда-то позировали для рекламы с лозунгами вроде «Лучше ходить голыми, чем носить мех», теперь моделируют мех. Модельеры, которые «боялись прикоснуться к ней» 15 или 20 лет назад, также «миновали это табу», — сказал Дэн Маллен, фермер, выращивающий норку из Новой Шотландии. Многие в торговле мехом теперь с готовностью признают, что активисты, которые так громко протестовали, были правы: фермеры не обеспечивали достойный уровень ухода за своими животными. Но они добавляют, что торговля изменилась, хотя активисты это оспаривают.В любом случае, сейчас многие люди считают ношение меха делом личного выбора. В некоторых городах на вас с большей вероятностью будут сердиться из-за того, что вы отправляете текстовые сообщения во время прогулки.

Пушные фермы доминируют в торговле, и производство более чем удвоилось с 1990-х годов, примерно до ста миллионов шкур в прошлом году, в основном норки и немного лисицы. Ловцы обычно добавляют миллионы диких бобра, койота, енота, ондатры и других шкур. Это не считая бесчисленных миллионов голов крупного рогатого скота, ягнят, кроликов, страусов, крокодилов, аллигаторов и кайманов, которые собирают как в пищу, так и в качестве шкур.

Но цифры вам вряд ли нужны. Просто посмотри вокруг. Мех, который когда-то был абсолютно обычным выбором зимней моды для матрон с Парк-авеню и посетителей загородных клубов, превратился в хип-хоп и в поколение Z. Теперь он появляется в любое время года и на декоративных подушках, кошельках, высоких каблуках, брелках, толстовках, шарфах , мебель и абажуры. Это шубы с камуфляжным рисунком, шубы с окраской в ​​галстуках и шубы с оптической иллюзией выкройки коробки М. К. Эшера. Есть даже меховой помпон Karl Lagerfeld Mini-Me, созданный дизайнером по его собственному образу и прозванный Карлито.

Так как же мех смог так вернуться после жесткого социального остракизма 1990-х годов? Или, если уж на то пошло, из дурной славы 1960-х годов, когда мультипликационная героиня Круэлла де Виль страстно желала шкуры далматинских щенков, а реальная торговля угрожала выживанию леопардов, оцелотов и других видов в дикой природе? Новые ограничения 1970-х годов положили конец использованию исчезающих видов в моде. Но нынешнее возрождение — это история о торговле мехом, которая реагирует на своих критиков и часто переигрывает их, в сочетании с повышенным спросом со стороны недавно разбогатевших в Китае, Южной Корее и России.

Полагаю, я должен признать, что подхожу к этой истории с запутанной точки зрения. Мой прадед был звероловом, и у меня сохранилось ощущение, что сокровенные знания, полученные от охоты, рыбалки и работы с живыми существами, имеют большую ценность, потерянную в нашей урбанизированной жизни. В то же время мы с женой однажды унаследовали куртку оцелота, и ее 15 шкурок преследовали нас, пока мы, наконец, не пожертвовали ее в качестве учебного пособия национальному заповеднику. Так запутано, да. Я решил убедиться в этом сам.

Я направился на север в снежную бурю в Новую Шотландию, центр торговли. Маллен пригласил меня посмотреть, как живут его норки и как они умирают. «Мы прекрасно понимаем, что нам нужно поддерживать социальную лицензию на то, что мы делаем», — сказал он.

Маллен вырос в старом стиле норкового разведения, с длинными, узкими, открытыми деревянными сараями и рядом тесных маленьких клеток с каждой стороны. Когда он начал свой бизнес, он остановил свой выбор на клетках большего размера, которые сейчас требуются в Европе, размещая шесть рядов в поперечнике под полупрозрачными пластиковыми крышами в амбарах длиной с футбольное поле.«Вы, наверное, подумаете, что это воняет», — предупредил он. «Но я захожу туда, и это запах моего детства». Он глубоко вдохнул и выдохнул: «А, норка».

Рабочий ведет тележку с кормом по рядам несколько раз в день, кладя на каждую клетку научно разработанную еду, которая выглядит как сырой гамбургер, порционируемая компьютером. Линия незамерзающей воды обеспечивает круглосуточную питьевую воду, а желоб под клетками автоматически сметает отходы для переработки в удобрения или, через биопереработчик, в электричество.

Эти изменения произошли в значительной степени в ответ на давление со стороны защитников защиты животных. Но они часто приносят пользу и фермерам. Например, в каждой клетке Маллена есть приподнятая полка, на которой кормящая мама может уйти от своих наборов — и оказывается, что менее обеспокоенные матери выращивают более здоровое потомство. Игрушки в клетке — такие простые, как кусок пластиковой трубы — уменьшают стресс и, кажется, превращаются в шкуры лучшего качества. Удивительный результат состоит в том, что люди, занимающиеся торговлей, теперь часто хвастаются реформами, навязанными им старыми противниками.Франк Зильберквейт, лондонский торговец мехом, не согласился с методами конфронтации, которые используют активисты, но добавил: «Они заставили нас понять, что мы делаем. И за это спасибо. Почему нет?»

Норки Маллена были на удивление крупными и здоровыми — вдвое тяжелее своих диких собратьев, с широкими любопытными лицами. Они, конечно, тоже были обречены. Я приехал посмотреть на убийство. Рабочие в сварочных перчатках, чтобы избежать укусов, переходили от клетки к клетке, поднимая каждое животное за основание хвоста. Некоторые животные протестующе кричали, но большинство из них, казалось, привыкло к тому, что их трогают, вплоть до того момента, когда они упали, как пакеты в почтовый ящик, через вращающуюся дверцу ящика для уничтожения угарного газа. Через минуту они были без сознания и умерли через несколько минут.

«Если бы вы наблюдали, как убивают других видов скота, — сказал Маллен, — их обычно вывозят из домов, перевозят на грузовиках за сотни миль до бойни, и это кроваво и ужасно. Это самый гуманный вид убийства домашнего скота.На следующий день мы посетили завод по переработке, где машины срезали кожу с каждой туши и сняли ее целиком, как футболку.

Для крупнейшего в мире пушного аукциона в Kopenhagen Fur в Дании, сборочная линия роботов, рентгеновских аппаратов, оборудования для зрения и человека отсортировала 6,8 миллиона шкурок со штрих-кодом для идентификации фермера на 52 различных типы кожи, а затем на тысячи лотов торгов. В аукционном зале покупатели сверялись со своими каталогами, подшучивали и маневрировали в поисках нужных лотов.

В ателье Kick, ателье Kopenhagen Fur, дизайнер из Пекина по имени Ран Фан работал ножом меховщика, чтобы вырезать из норковой шкуры, окрашенной в бледно-лиловый цвет, решетку для легкого жилета. «Я люблю мех», — сказала она, и ее клиенты тоже, часто ярких цветов и необычных узоров. Китайские потребители сейчас покупают почти половину меховых изделий в мире, поэтому она приехала в Kick, чтобы изучить новые методы.

Во многом восстановление меховой торговли связано с ее стратегическим ухаживанием за молодыми дизайнерами, такими как Fan, и, в свою очередь, с молодыми покупателями.Ведущие меховые аукционные дома начали привлекать дизайнеров и студентов-дизайнеров в самый разгар движения против меха. По словам Джули Марии Иверсен из Kopenhagen Fur, все дизайнеры хотели «поиграть с материалом» в начале своей карьеры. Целью всегда было выйти за рамки меховых магазинов и меховых отделов и сделать мех просто еще одной прекрасной тканью, доступной везде, где продается одежда.

Эти рьяно культивируемые отношения окупились, поскольку дизайнеры научились использовать мех способами, о которых обычные меховщики даже не догадывались, чему способствовали инновации в окрашивании, которые позволяют производить мех любого цвета, который окажется жарким в этом сезоне, от воздушно-голубого до зеленого.Помогли и новые техники шитья, позволяющие получать больше одежды из меньшего количества меха. Доступность — слово, ранее не связанное с мехом, — служит тому, что Иверсен назвал «меховым путешествием».

«Мы начинаем с того, что молодой потребитель покупает меховое кольцо для ключей, а потом, может быть, чуть позже у него появляется больше денег на меховую сумку», — сказала она. «В конце концов она покупает полное пальто». Это «все входит в повестку дня, чтобы вдохновить подрастающее поколение женщин».

Итак, как мы должны относиться к возрождению меха, ? Следует ли вдохновлять подрастающее поколение женщин? Или им следует возмущаться, как настаивают борцы за права животных? Следует ли нам приветствовать успехи меховой промышленности в защите животных? Или такие меры просто «заставляют нас чувствовать себя лучше в отношении эксплуатации животных», как утверждает Гэри Франсионе, профессор права Университета Рутгерса, выступающий за прекращение использования животных человеком?

Подобно свиноводству или птицеводству, звероводство — это содержание животных в неволе на протяжении всей их жизни, а затем их убийство. Это влечет за собой практики, которые многие люди сочтут немыслимыми. Некоторые фермеры, выращивающие лисиц, например, убивают своих животных анальным электрическим током. Предположительно, это самый быстрый практический метод, хотя один фермер мягко охарактеризовал его как «проблему восприятия».

Индустриализация наших отношений с животными также создала проблемы. Многим звероводам удается оказывать гуманную помощь в больших масштабах, но другие не могут или не хотят. А в процессе сортировки аукционного дома шкуры с 300 ферм, как хороших, так и плохих, могут оказаться вместе в одном лоте.Это проблема любого дизайнерского лейбла, желающего убедить клиентов в том, что он полагается на гуманные и экологически безопасные методы. Европейская меховая промышленность заявляет, что работает над исправлением, но ее новая программа WelFur должна сначала проверить и оценить тысячи ферм.

Когда я посетил норковую ферму в Дании вместе со Стин Хенриком Мёллером, агрономом Орхусского университета, помогавшим разработать протокол, осмотр был устрашающе тщательным. Он проверил гнездовой ящик, прикрепленный к каждой клетке, на предмет размера и количества соломы для зимней изоляции.Он обследовал животных на предмет состояния тела, травм и повторяющихся движений вперед-назад, указывающих на стресс. Он вставил депрессор языка в каждую клетку, чтобы посмотреть, реагирует ли животное страхом, агрессией или любопытством. Посещение WelFur требует около шести часов, чтобы проверить образец из 120 клеток на 22 особенности. «Я надеюсь, что мы не найдем никого из худшей категории», — осторожно предположил фермер, и Мёллер ответил: «Надеюсь, что мы найдем, потому что, если система не может различать фермеров, она не работает.”

В любом случае, будут ли действительно заботиться люди, покупающие мех? «Вы получите совершенно другой ответ, если спросите в Шанхае или в Цюрихе», — сказал Таге Педерсен, председатель Kopenhagen Fur. «Но в будущем все больше и больше людей будут заботиться об этом. Не только на мех, но и на все, что мы покупаем. В магазине они спросят: «Нормально ли с благополучием животных?» А если продавец ответит утвердительно, он спросит: «Откуда вы это знаете?» Педерсен сказал, что меховой бизнес не сможет позволить себе процесс проверки, если покупатели не захотят платить за этикетку WelFur. Но он верит, что они будут

Я пришел с противоположной идеей. Движение за права животных всегда стремилось запретить звероводство. Великобритания, Австрия и Хорватия сделали это, а Нидерланды работают над запретом. Но запрет не мешает людям носить мех. Он просто перемещает производство в районы, где нет никаких правил. На аукционе я спросил брокера, у которого есть норковая ферма в Китае, добилась ли эта страна значительных успехов в защите животных. Он ощетинился, затем кратко ответил: «Немного.”

Рабочий, невидимый за кожей, на кожевенном заводе в Бангкоке вытряхивает крашеную страусиную шкуру, готовясь прибить ее к деревянной доске, чтобы сушить на солнце. Позади него после окрашивания в ряд висят шкуры крокодилов. Фотография Паоло Маркетти, Alexia Foundation

Запрет звероводства также ничего не значит для другого животноводства, которое мы считаем само собой разумеющимся. Это жест, который дает нам моральную праведность без реальных жертв, поскольку большинство людей никогда не покупали меховые изделия и, вероятно, никогда не купят. Тем не менее, большинство из нас продолжает есть мясо, пить молоко, носить кожаную обувь и иным образом эксплуатировать животных, как это всегда делали люди, в таких масштабах, которые делают меховую промышленность второстепенной.

Люди, торгующие мехом, любят останавливаться на скрытом лицемерии. «Я только что прочитал, что американцы съели 1,3 миллиарда куриных крылышек в воскресенье на Суперкубке», — сказал Zilberkweit, продавец мехов.«Я могу посчитать: это означает, что 650 миллионов кур были убиты ради развлечения на один день». В какой-то момент почти каждый, кто занимается торговлей пушниной, отмечает, что другим животноводам не приходилось улучшать свою практику почти так же систематически, как им. «Мы знали, что нас могут запретить, если мы этого не сделаем», — сказал Педерсен. «Другие животноводы этого не боялись».

Итак, вот моя идея: вместо того, чтобы запрещать производство меха, продолжайте оказывать давление, чтобы вытеснить худших фермеров. Затем возьмите самых прогрессивных звероводов и внесенные ими улучшения, которые не только осуществимы, но даже временами выгодны — сдерживание сельскохозяйственных стоков, меры по снижению стресса, улучшение жилищных условий, регулярные проверки благосостояния — и сделайте их образцом для всех. формы животноводства, от которых зависит наша изнеженная жизнь.

Роскошные сумки, оформленные как священные предметы, привлекают внимание посетителя выставочного зала Bianchi e Nardi. Эта 70-летняя компания, которой управляют внуки основателей, имеет две фабрики во Флоренции, которые производят около 80 000 сумок в год из кожи страуса, крокодила, ящерицы, питона и других шкур.